6 maja w obwodzie odeskim odkryto skradzione obrazy z Werony z Muzeum Castelvecchio. Ukraińscy funkcjonariusze straży granicznej, po otrzymaniu informacji od włoskiej policji, odnaleźli wszystkie 17 obrazów przesłanych kurierem i ukrytych podczas aresztowania gangu rabusiów w Kiszyniowie.
Eksperci opowiedzą nam o stanie obrazów i podejmowane są działania mające na celu ich zwrot do Werony. Werona przygotowuje się do uroczystości w mieście na cześć powrotu swoich obrazów do Muzeum Castelvecchio.
Początek 2016 roku wyróżnia się bogatym połowem, nie tylko obrazy Werony można było oglądać na Ukrainie. W marcu 2016 r. odkryto 4 obrazy z 24 skradzionych z holenderskiego Muzeum Hoorn w styczniu 2005 r. Pierwsza z nich, Zabawa w kuchni Florisa Van Schoutena z XVII w., została wywieziona przez trzech Ukraińców do Berlina, gdzie zostali przetrzymywani. Historia jest mroczna, Holendrzy oskarżyli ukraińskich polityków o kradzież obrazów i zażądali okupu. Tylko 4 obrazy są gotowe do powrotu do Holland Museum. Los kolejnych 20 obrazów i 70 srebrnych przedmiotów skradzionych ponad 10 lat temu jest nadal nieznany.
Zabawa kuchenna, XVII w., Floris van Schouten – powróciła do Muzeum Rogu
Muzeum Sztuki w Odessie było wielokrotnie okradzione.
2005
Złodziej ukradł obraz Aiwazowskiego widok na morze 1865.W czerwcowy weekend 2005 r. napastnik wybił okno, wszedł do holu na drugim piętrze i ukradł obraz o niewielkich rozmiarach: 30 na 39 cm. Rok później odkryto w nim dzieło malarza morskiego posiadanie 37-letniego mieszkańca Aleksandrii obwodu kirowogradzkiego, który zajmował się kradzieżą antyków.
Św. Łukasz, XVII w., Frans Halsem, Muzeum w Odessie, Ukraina
Pejzaż morski Aiwazowski 1865 wrócił do Muzeum, ale z nieznanych powodów nie był wystawiany; Obraz posiada inskrypcję artysty w języku włoskim; fotografie nie były publikowane.
1965
Przez długi czas w magazynach Muzeum Sztuki Zachodniej i Wschodniej w Odessie przechowywany był obraz anonimowego rosyjskiego artysty. W latach 50. ubiegłego wieku ustalono, że płótno Święty Łukasz napisany w XVII wieku przez Fleminga Fransem Halsem. Na wystawie w Moskwie w 1965 roku obraz św. Łukasza został skradziony przez konserwatora, rok później odnaleziony i zwrócony do Odessy. Złodziejowi grozi 10 lat więzienia. Nakręcony na podstawie tej zbrodni słynny film Powrót Świętego Łukasza.
2008
Z Muzeum w Odessie skradziono dzieło Caravaggia - tylko praca artysta w zbiorach ukraińskich. 31 lipca 2008 roku samotny złodziej wszedł do muzeum przez okno, wyciął obraz z ramy i uciekł przez dach. Zbrodnia zakończyła się sukcesem, gdyż muzeum nie posiadało prawie żadnego systemu bezpieczeństwa. Tymczasem wartość skradzionego arcydzieła oszacowano na nawet 100 milionów dolarów.
Pocałunek Judasza, Caravaggio, 1598-1602?, Muzeum w Odessie, Ukraina
Płótno znajdujące się w Muzeum Odesskim jest jedną z wersji obrazu i pochodzi z lat około 1598-1602. Jego koszt to około 60 milionów euro, ale jego autorstwo jest stale dyskutowane i kwestionowane. Więcej znana wersja Wzięcie Chrystusa pod opiekę pochodzi z 1602 roku i znajduje się w Irlandzkiej Galerii Narodowej w Dublinie. Wczesna wersja zakupiony w Paryżu przez ambasadora Rosji we Francji i podarowany wielkiemu księciu Włodzimierzowi Aleksandrowiczowi. Po rewolucji obraz przewieziono do Odessy szkoła artystyczna, skąd trafił do Muzeum Sztuki Zachodniej i Wschodniej.
Złodzieje próbowali ostatnio sprzedać obraz skradziony w 2008 roku w Odessie w Berlinie, gdzie zostali aresztowani. 4 aresztowania w Niemczech, 20 na Ukrainie i obraz wrócił na należne mu miejsce – w Muzeum w Odessie.
Michelangelo Merisi z Caravaggia (1571 — 1610)
Pocałunek Judasza lub aresztowanie Chrystusa , 1602, olej na płótnie, wymiary 133,5 na 169,5 cm
Irlandzka Galeria Narodowa w Dublinie
Pocałunek Judasza, Caravaggio, 1602, Galeria Dublin, Irlandia
Obraz powstał na zamówienie Ciriaco Maffei do artysty Caravaggia w Rzymie. Brat Klienta, kardynał Girolamo Maffei, zasugerował artyście temat i ikonografię przyszłego obrazu. 2 stycznia 1603 roku Caravaggio otrzymał za ukończone dzieło 125 koron.
Kompozycja na płótnie ukazana jest poziomo. W centrum znajduje się dwójka głównych bohaterów - Jezus i Judasz. Jezus w niewoli zdrajcy Judasza, a za nim uciekający święty Jan, którego twarz wykrzywia krzyk. Przewiduje cierpienia Jezusa, które nieuchronnie nadejdą po jego aresztowaniu. Po prawej stronie uwagę zwraca młoda postać z lampą oświetlającą scenę akcji. Wielu ekspertów jest przekonanych, że jest to twarz samego artysty – jego autoportret wśród postaci prezentowanej sceny – w postaci Diogenesa. Latarnia w jego dłoni jest alegorią poszukiwania prawdy wiary. Dynamikę sceny potęguje odbicie światła w kolczudze strażników.
Dopiero w 1990 roku, po gruntownej renowacji płótna Pocałunek Judasza kurator galerii w Dublinie zasugerował, że jest to obraz Caravaggia. Po oczyszczeniu i renowacji powstało prawdziwe arcydzieło mistrza malarstwa, a niestrudzone poszukiwania w archiwach rodziny Maffei w Recanati natrafiły na wpis w starym dzienniku wydatków o wypłacie artyście Caravaggio pieniędzy za obraz. Zniknęły wszelkie wątpliwości co do autorstwa.
Znanych jest 12 obrazów o podobnej tematyce, wiele kopii wykonali sami autorzy, gdy na obraz było zapotrzebowanie. Przez długi czas obraz znajdujący się w Muzeum Sztuki w Odessie uznawano za oryginał, a dubliński za kopię. Trudno powiedzieć, co artysta namalował wcześniej, a co później, bo w takich przypadkach mówimy o roku, dwóch latach różnicy pomiędzy obrazami. Można to ustalić jedynie za pomocą badań archiwalnych, które raczej nie pomogą. O arcydziele Andrei Mantegny Święta rodzina, odkryte w obwodzie odeskim, przeczytaj artykuł
Jego umiejętność operowania światłem i stosowania cieni, a także maksymalny realizm połączony z tragiczną ekspresją postaci, wysuwają mistrza na pierwszy plan. Caravaggio zyskał uznanie już za życia. Popularny artysta został zaproszony do malowania płócien przez bogate i wpływowe rodziny Włoch. Miał swoich uczniów i naśladowców, którzy próbowali malować w ten sam sposób. Nazywa się ich „karawagistami”. To dziedzictwo dało początek duża liczba rzekomo „kopie autorskie”. A obraz „Pocałunek Judasza” nie jest wyjątkiem. Przydarzyło się jednemu z nich ciekawa historia w Odessie. O tym, a także o oryginalnym obrazie, przeczytasz w tym artykule.
Temat wzięcia Chrystusa do niewoli
W średniowieczu freski i malowidła kościelne były „Biblią dla analfabetów”. Jednak sprawozdania ewangeliczne różnią się w odniesieniu do ostatnich dni Chrystusa. Jan twierdzi, że sam Jezus wyszedł na spotkanie oddziału zbrojnego i zapytał: „Kogo szukacie?” A kiedy się przedstawił, ci, którzy przyszli, aby Go aresztować, „upadli na ziemię” (Jana 18:6). Pozostali trzej ewangeliści opowiadają zupełnie inną historię. Do Judy sprowadzono oddział żołnierzy. Nie było wówczas dokumentów ze zdjęciami, a Chrystus z wyglądu przypominał Jakuba Młodszego (w Ewangeliach nazywany jest też bratem Jezusa). Dlatego umowa była taka: kogokolwiek Judasz pocałuje, należy aresztować. Wielu artystów, począwszy od Giotta, podejmowało ten temat zdrady. Fresk tego mistrza w Padwie stał się przykładem chrześcijańskim. Tak narodziła się tradycja przedstawiania Judasza zawsze z profilu i z czarną aureolą. Ale obraz Caravaggia pozwala inaczej spojrzeć na wydarzenia, które miały miejsce dwa tysiące lat temu.
Historia pisania
Około 1602 roku arystokratyczna rzymska rodzina Mattei zaprosiła modnego wówczas artystę. Rodzina posiadała mały galeria sztuki. Kupcy za wszelką cenę chcieli zdobyć dzieło popularnego mistrza. Caravaggio osiadł w Pałacu Mattei i otrzymał zadatek za pracę. Temat obrazu prawdopodobnie zamówił jeden z członków rodziny – kardynał Girolamo. I zostało to zapisane w protokole krótkoterminowe- w ciągu zaledwie trzydziestu dni. Ale mistrz otrzymał także bezprecedensową opłatę za swoją pracę - sto dwadzieścia pięć koron. Obraz Caravaggia „Pocałunek Judasza” od dawna jest klejnotem w kolekcji rodziny Mattei. Wiadomo, że mistrz wykonał odręczne kopie swoich udanych dzieł. Co więcej, powtórzyli to uczniowie jego szkoły. Obecnie istnieje dwanaście obrazów replikujących oryginał.
Kompozycja obrazu „Pocałunek Judasza”
Obraz Caravaggia namalowany jest na wydłużonym płótnie. Innowacyjność artysty przejawia się w tym, że nie przedstawiono postaci ludzkich pełna wysokość, ale trzy czwarte. Caravaggio pozostaje wierny sobie w grze światłem. Główny blask pochodzi z niewidocznego dla widza źródła, które znajduje się w lewym górnym rogu. Ale jest też mniejsze światło – latarnia trzymana przez młodego mężczyznę po prawej stronie. Dwa źródła, odbijające się echem w ciemności nocy, nadają całej akcji szczególną tragedię. Jedno z ramion Judasza jest nieco skrócone. Jest to od razu zauważalne, ponieważ pozostałe figurki wykonane są z niesamowitym realizmem. Niewystarczające umiejętności artysty? Krytycy sztuki uważają, że jest to krok zamierzony. Artysta chciał więc pokazać brzydotę moralną człowieka, który podniósł rękę na swojego Nauczyciela. Dlatego nazwa obrazu nie brzmi „Wzięcie Chrystusa pod opiekę”, ale „Pocałunek Judasza”. Malarstwo Caravaggia skupia się szczególnie na temacie zdrady. Ostatnie dni Jezus schodzi na dalszy plan.
Obraz Caravaggia: zagubiony i odnaleziony
Rodzina Mattei była właścicielem obrazu przez około dwieście lat. Z czasem moda się zmieniła, brutalny realizm i wicher barokowych namiętności ustąpiły miejsca idealistycznym kompozycjom kopiującym antyk z epoki klasycyzmu. Obraz Caravaggia zatracił swoje autorstwo w dokumentach rodziny Mattei. Kiedy potomkowie tej rodziny zaczęli doświadczać trudności finansowych, postanowili sprzedać ten obraz. Obraz został kupiony przez członka parlamentu angielskiego Hamiltona Nisbeta jako dzieło Gerarda van Honthorsta. W 1921 roku zmarł ostatni przedstawiciel tej szkockiej rodziny, a płótno tego samego autorstwa kupił na aukcji John Kemp. Odsprzedał go Irlandka Marii Lee-Wilson, która w 1934 roku podarowała obraz konsystorzowi jezuitów w Dublinie. Ponieważ obraz wymagał renowacji, mnisi zaprosili do wykonania tych prac specjalistę Sergio Benedettiego z irlandzkiej Galerii Narodowej. Ustalił prawdziwego autora. Obecnie płótno można oglądać w Dublinie, w Galerii Narodowej.
Kopia z Odessy
Kiedy nastała moda na Michała Anioła Caravaggia, obrazy tego mistrza były kopiowane zarówno przez niego samego, jak i przez jego uczniów i naśladowców. Próbkę, znajdującą się w zbiorach Muzeum Sztuki Zachodnioeuropejskiej i Orientalnej w Odessie, wykonano na zamówienie brata właściciela oryginału, Asdrubale Mattei. Świadczy o tym wpis w jego dokumenty księgowe. Dziesięć lat po śmierci słynnego mistrza zapłacił Giovanni di Atilli za skopiowanie jego dzieła. Po nabyciu obrazu od rodziny Mattei upierał się, że jest to oryginał. Prawdopodobnie to było przyczyną kradzieży. Obraz w Odessie został skradziony w lipcu 2008 roku. Jednak dwa lata później obraz został odebrany z rąk przestępców w Berlinie.
Tajemnice malarstwa
Jest obarczona wieloma tajemnicami, które nie zostały jeszcze ujawnione przez badaczy. A „Pocałunek Judasza” nie jest wyjątkiem. Uważa się, że w jednej z postaci, mężczyźnie z latarnią w rękach, artysta uchwycił samego siebie. I w tym autoportrecie nie ma nic z próżnej próżności. Wręcz przeciwnie: artysta propaguje pogląd, że cała ludzkość, a także on, są winni męki Chrystusa.
5 marca 2015 rMichelangelo Caravaggio to artysta barokowy. Jego umiejętność operowania światłem i stosowania cieni, a także maksymalny realizm połączony z tragiczną ekspresją postaci, wysuwają mistrza na pierwszy plan. Caravaggio zyskał uznanie już za życia. Popularny artysta został zaproszony do malowania płócien przez bogate i wpływowe rodziny Włoch. Miał swoich uczniów i naśladowców, którzy próbowali malować w ten sam sposób. Nazywa się ich „karawagistami”. Dzięki temu dziedzictwu powstała duża liczba rzekomo „autorskich kopii”. A obraz „Pocałunek Judasza” nie jest wyjątkiem. Ciekawa historia przydarzyła się jednemu z nich w Odessie. O tym, a także o oryginalnym obrazie, przeczytasz w tym artykule.
Temat wzięcia Chrystusa do niewoli
W średniowieczu freski i malowidła kościelne były „Biblią dla analfabetów”. Jednak sprawozdania ewangeliczne różnią się w odniesieniu do ostatnich dni Chrystusa. Jan twierdzi, że sam Jezus wyszedł na spotkanie oddziału zbrojnego i zapytał: „Kogo szukacie?” A kiedy się przedstawił, ci, którzy przyszli, aby Go aresztować, „upadli na ziemię” (Jana 18:6). Pozostali trzej ewangeliści opowiadają zupełnie inną historię. Oddział żołnierzy został poprowadzony przez Judasza do Ogrodu Getsemani. Nie było wówczas dokumentów ze zdjęciami, a Chrystus z wyglądu przypominał Jakuba Młodszego (w Ewangeliach nazywany jest też bratem Jezusa). Dlatego umowa była taka: kogokolwiek Judasz pocałuje, należy aresztować. Wielu artystów, począwszy od Giotta, podejmowało ten temat zdrady. Fresk tego mistrza w Padwie stał się przykładem chrześcijańskim. Tak narodziła się tradycja przedstawiania Judasza zawsze z profilu i z czarną aureolą. Ale malarstwo Caravaggia pozwala inaczej spojrzeć na wydarzenia, które miały miejsce dwa tysiące lat temu. 
Historia pisania
Około 1602 roku arystokratyczna rzymska rodzina Mattei zaprosiła modnego wówczas artystę. Rodzina była właścicielką małej galerii sztuki. Kupcy za wszelką cenę chcieli zdobyć dzieło popularnego mistrza. Caravaggio osiadł w Pałacu Mattei i otrzymał zadatek za pracę. Temat obrazu prawdopodobnie zamówił jeden z członków rodziny – kardynał Girolamo. I powstał w rekordowym czasie – w zaledwie trzydzieści dni. Ale mistrz otrzymał także bezprecedensową opłatę za swoją pracę - sto dwadzieścia pięć koron. Obraz Caravaggia „Pocałunek Judasza” od dawna jest klejnotem w kolekcji rodziny Mattei. Wiadomo, że mistrz wykonał odręczne kopie swoich udanych dzieł. Co więcej, powtórzyli to uczniowie jego szkoły. Obecnie istnieje dwanaście obrazów replikujących oryginał. 
Wideo na ten temat
Kompozycja obrazu „Pocałunek Judasza”
Obraz Caravaggia namalowany jest na wydłużonym płótnie. Innowacja artysty objawia się w tym, że postacie ludzkie są przedstawiane nie w pełnym rozwoju, ale w trzech czwartych. Caravaggio pozostaje wierny sobie w grze światłem. Główny blask pochodzi z niewidocznego dla widza źródła, które znajduje się w lewym górnym rogu. Ale jest też mniejsze światło – latarnia trzymana przez młodego mężczyznę po prawej stronie. Dwa źródła, odbijające się echem w ciemności nocy, nadają całej akcji szczególną tragedię. Jedno z ramion Judasza jest nieco skrócone. Jest to od razu zauważalne, ponieważ pozostałe figurki wykonane są z niesamowitym realizmem. Niewystarczające umiejętności artysty? Krytycy sztuki uważają, że jest to krok zamierzony. Artysta chciał więc pokazać brzydotę moralną człowieka, który podniósł rękę na swojego Nauczyciela. Dlatego nazwa obrazu nie brzmi „Wzięcie Chrystusa pod opiekę”, ale „Pocałunek Judasza”. Malarstwo Caravaggia skupia się szczególnie na temacie zdrady. Ostatnie dni Jezusa schodzą na dalszy plan.
Obraz Caravaggia: zagubiony i odnaleziony
Rodzina Mattei była właścicielem obrazu przez około dwieście lat. Z czasem moda się zmieniła, brutalny realizm i wicher barokowych namiętności ustąpiły miejsca idealistycznym kompozycjom kopiującym antyk z epoki klasycyzmu. Obraz Caravaggia zatracił swoje autorstwo w dokumentach rodziny Mattei. Kiedy potomkowie tej rodziny zaczęli doświadczać trudności finansowych, postanowili sprzedać ten obraz. Obraz kupił poseł do angielskiego parlamentu Hamilton Nisbet jako dzieło holenderskiego artysty Gerarda van Honthorsta. W 1921 roku zmarł ostatni przedstawiciel tej szkockiej rodziny, a płótno tego samego autorstwa kupił na aukcji John Kemp. Odsprzedał go Irlandce Marii Lee-Wilson, która w 1934 roku podarowała obraz konsystorzowi jezuitów w Dublinie. Ponieważ obraz wymagał renowacji, mnisi zaprosili do wykonania tych prac specjalistę Sergio Benedettiego z irlandzkiej Galerii Narodowej. Ustalił prawdziwego autora. Obecnie płótno można oglądać w Dublinie, w Galerii Narodowej. 
Kopia z Odessy
Kiedy nastała moda na Michała Anioła Caravaggia, obrazy tego mistrza były kopiowane zarówno przez niego samego, jak i przez jego uczniów i naśladowców. Próbkę, znajdującą się w zbiorach Muzeum Sztuki Zachodnioeuropejskiej i Orientalnej w Odessie, wykonano na zamówienie brata właściciela oryginału, Asdrubale Mattei. Świadczy o tym zapis w jego dokumentach księgowych. Dziesięć lat po śmierci słynnego mistrza zapłacił włoskiemu artyście Giovanni di Atilli za skopiowanie jego dzieła. Muzeum w Odessie, nabywszy obraz od rodziny Mattei, upierało się, że jest to oryginał. Prawdopodobnie to było przyczyną kradzieży. Obraz w Odessie został skradziony w lipcu 2008 roku. Jednak dwa lata później obraz został odebrany z rąk przestępców w Berlinie.
Tajemnice malarstwa
Dzieło Caravaggia jest obarczone wieloma tajemnicami, które nie zostały jeszcze ujawnione przez badaczy. A „Pocałunek Judasza” nie jest wyjątkiem. Uważa się, że w jednej z postaci, mężczyźnie z latarnią w rękach, artysta uchwycił samego siebie. I w tym autoportrecie nie ma nic z próżnej próżności. Wręcz przeciwnie: artysta propaguje pogląd, że cała ludzkość, a także on, są winni męki Chrystusa.
Działka
Historia
Obraz został stworzony przez artystę na zlecenie jego stałego klienta Chiriaco Mattei. Uważa się, że obraz zaginął w XVIII wieku. W 1990 roku główny konserwator Irlandzkiej Galerii Narodowej Sergio Benedetti zidentyfikował zaginione arcydzieło na obrazie wiszącym w Towarzystwie Jezusowym w Dublinie. Odkrycie zostało opublikowane w 1993 roku. Benedetti zidentyfikował obraz i oczyścił go.
Obraz, który wisiał w refektarzu jezuitów od początku lat trzydziestych XX wieku, przez długi czas uważany był za kopię zaginionego oryginału autorstwa Gerarda van Honthorsta, jednego z holenderskich karawagistów. Dzięki temu przypisaniu wywodzi się ze dziedzictwa rodziny Mattei, która sprzedała ją jako Honthorst w 1802 r. Williamowi Hamiltonowi Nisbetowi, w którego szkockim domu przebywała do 1921 r. Następnie została sprzedana irlandzkiej pediatrze Marii Leigh-Wilson, która podarowała ją w XX wieku (prawdopodobnie w 1934 r.) jezuitom z Dublina w podziękowaniu za wsparcie po zamordowaniu jej męża, kapitana Percivala Leigh-Wilsona, przez Irlandzką Armię Republikańską w 1920 r.
Obecnie jezuici udostępnili obraz galerii w formie wieczystego wypożyczenia.
Powtórka w Odessie
Obraz odeski po powrocie wymagał renowacji
Skradziono obraz „Pocałunek Judasza”. Muzeum Odessy Sztuka zachodnioeuropejska i wschodnia 30 lipca 2008. Przez długi czas uznawano go za powtórzenie autorskie, a nawet za oryginał (z czym stanowczo nie zgodziło się Muzeum Dublińskie).
Odkryto je w Berlinie. 25 lipca federalna policja kryminalna zatrzymała 4 członków międzynarodowego gangu (1 Rosjanina i 3 Ukraińców). Na Ukrainie aresztowano kolejnych około 20 potencjalnych wspólników kradzieży. Płótno odnaleziono, gdy złodzieje próbowali przekazać zakup podziemnemu kolekcjonerowi. Przestępstwo zostało rozwiązane dzięki wprowadzeniu „milionera” kupującego słomę.
W 2012 roku ukraińskie muzeum zgodziło się, że ich „Pocałunek Judasza” nie jest autorskim powtórzeniem obrazu dublińskiego. Ukraińscy eksperci ogłosili, że teraz, po badaniach, zgadzają się z tym faktem, przy czym podkreślali wcześniej przedstawiciele irlandzkiego muzeum. Zastępca dyrektora Narodowego Centrum Badań nad Restauracją Tatiana Byczko, w którego oddziale obecnie znajduje się obraz, powiedziała reporterom, że muszą udać się do Ermitażu, aby ustalić prawdę. Muzeum petersburskie posiada własny oryginał wielkiego Włocha (słynnego „Lutnisty”), w 1954 roku zaangażowało się w restaurację „Pocałunku Judasza” w warsztatach Grabara i potwierdziło to założenie. Najprawdopodobniej obraz został namalowany Włoski artysta Giovanni di Atilli 10 lat po śmierci Caravaggia. Została zamówiona przez brata właściciela oryginału „Kiss”: bracia mają na imię Chiaracco i Adsrubale Mattei (o fakcie wykonania takiej pracy świadczą wpisy w jego księdze). Eksperci petersburscy jednoznacznie stwierdzają, że obraz nie jest oryginalny. Sposób jego pisania wyraźnie różni się od stylu Caravaggia. Stało się to jasne po dokładnym zbadaniu zdjęć rentgenowskich.
Obraz wymagał gruntownej renowacji.
Latem 2012 roku reżyser Muzeum Puszkina Irina Antonova na wernisażu wystawy „Powrót św. Łukasza. Malarstwo zachodnioeuropejskie VI-XVIII w. z muzeów Ukrainy”, w którym zaprezentowano 100 arcydzieł z muzeów ukraińskich (w tym temat innej głośnej kradzieży – Św. Łukasz (obraz Halsa)), poinformował, że planowano wziąć w nim udział odeski „Caravaggio” na wystawie, ale ponieważ jego autorstwo zostało zweryfikowane i nie zostało ujęte w spisie eksponatów.
Notatki
Kategorie:
- Obrazy Caravaggia
- Skradzione obrazy
- Zdjęcia w kolejności alfabetycznej
- Obrazy z XVII w
- Obrazy inspirowane scenami z Nowego Testamentu
- Judasz Iskariota
Fundacja Wikimedia.
Zobacz, co „Pocałunek Judasza (obraz Caravaggia)” znajduje się w innych słownikach:
Franz Hal... Wikipedia
Obraz Repina „Iwan Groźny i jego syn Iwan 16 listopada 1581 r.” w 1913 r. doznał trzech pchnięć nożem, po czym twarze przedstawionych osób musiały zostać odtworzone praktycznie od podstaw... Wikipedia
Prośba o „Pasję” przekierowuje tutaj; zobacz także inne znaczenia. „Niesienie krzyża”, Jean Fouquet, miniatura z „Księgi godzin” Etienne’a Chevaliera. W medalionie znajduje się św. Weronika z… Wikipedią
O filmie zob. „Pasja Chrystusa (film)”, „Niesienie krzyża”, Jean Fouquet, miniatura z „Księgi godzin Etienne’a Chevaliera”. W medalionie jest św. Weronika w sukience. Tło przedstawia samobójstwo Judasza, z którego wychodził demon. Na pierwszym planie fałszują... ...Wikipedię
O filmie zob. „Pasja Chrystusa (film)”, „Niesienie krzyża”, Jean Fouquet, miniatura z „Księgi godzin Etienne’a Chevaliera”. W medalionie jest św. Weronika w sukience. Tło przedstawia samobójstwo Judasza, z którego wychodził demon. Na pierwszym planie fałszują... ...Wikipedię
I Włochy (Italia) Republika Włoska (La Repubblica Italiana). I. Informacje ogólne I. to państwo w Europie Południowej, w środkowej części Morza Śródziemnego. Brzegi I. obmywają morza: w Zachodzie Liguryjskim i Tyrreńskim, w S. ... ... Wielka encyklopedia radziecka
Przypadki kradzieży obrazów znanych artystów w latach 2007-2012.- Przypadki kradzieży obrazów znani artyści w 2007 2012 2012 Czerwiec 19 Nieznane osoby ukradły obraz Hiszpański artysta Don Juan Tenorio Salvadora Dali z galerii na Manhattanie w Nowy Jork. Wartość obrazu szacuje się na 150 tys. dolarów. Kamery... ... Encyklopedia newsmakers
Przypadki kradzieży obrazów znanych artystów w latach 2007-2011– 14 sierpnia 2011 z hotelu Ritz Carlton w południowej Kalifornii nieznana osoba ukradła dzieło wielkiego Holenderski artysta Rembrandt van Rijn rysujący Wyrok za przybliżony koszt 250 tysięcy dolarów. Wstępnie zaplanowane... ... Encyklopedia newsmakers
Po płaczu w Ogrodzie Getsemane Jezus Chrystus schodzi z góry i w tym momencie pojawiają się strażnicy, a wraz z nimi Judasz Iskariota. Powiedział strażnikom: „Kogokolwiek całuję, jest Jezusem”. Judasz pocałował Jezusa, zdradzając go, po czym Jezus Chrystus został aresztowany. Za to Judasz otrzymał 30 srebrników.
W kulturze rosyjskiej :
Sytuacja precedensowa Zdrada Judasza.
Judasz- symbol zdrady ( Na przykład : Jesteś prawdziwym Judaszem, oszukałeś i zdradziłeś mnie).
Trzydzieści srebrników– atrybut sytuacji ( Dlaczego zdecydowałeś się przejść na stronę moich wrogów? Za 30 srebrników? Zapłacili ci?).
Zawieś się na osice- atrybut sytuacji (według legendy Judasz po zdradzie Jezusa Chrystusa powiesił się na osice.
Pocałunek Judasza– Judasz zdradza Jezusa Chrystusa strażnikom, całując go w policzek, aby zrozumieli, że to jest Jezus Chrystus.
Apostoł Piotr, jak zapowiedział Jezus Chrystus w Ostatniej Wieczerzy, również trzykrotnie zaparł się Jezusa, jeszcze przed pierwszym kogutem, twierdząc, że Go nie zna (A.P. Czechow w opowiadaniu „Student” porównuje czyn swojego studenckiego bohatera z akt Piotra, który żałuje, że zdradził swojego nauczyciela) (Czechow „Student”).
IKONA„Ostatnia wieczerza, umycie nóg, modlitwa o kielich, tradycja Judasz„Dwustronne ikona-tablica koniec XV - początek XVI wieku. 24 = 19,5 cm Nowogród.
Nikołaj Ge. Sumienie. Judasz. (1891 ).
Nikołaj Ge. "Sumienie. Judasz” (1891). Judasz nie jest już tym samym, co w dziele „Ostatnia wieczerza” z 1863 roku. Żałosny, jakby pomniejszony, stoi na drodze i patrzy, jak straże zabierają Tego, którego zdradził. Na początku Ge zastanawiał się, jak oddać twarz Judasza, a potem zdecydował się pokazać go od tyłu. Oto, co sam artysta powiedział na ten temat: „Twarz Judasza nie jest ważny (...) Nie da się zrozumieć Judasza, jeśli nie mamy przed sobą jego zbrodni, której znaczeniem jest dla niego odejście od Ideału. ”
M. Caravaggio. Aresztowanie Chrystusa (całowanie Judasza)
ok. 1598 r., Dublin, Irlandzka Galeria Narodowa
Chrystus sądzony przed Poncjuszem Piłatem („Oto człowiek”).
Strażnicy aresztowali Jezusa, którego obawiali się starotestamentowi kapłani i król Judei Herod, i postawili go przed Poncjuszem Piłatem, rzymskim prokuratorem (namiestnikiem) w Judei. Poncjusz Piłat długo rozmawiał z Jezusem, po czym powiedział, że Jezus nie jest niczemu winny i chce Go wypuścić. Ale arcykapłani podburzyli lud przeciwko Jezusowi i zaczęli żądać, aby został ukrzyżowany na haniebnym drewnianym krzyżu wraz z dwoma złoczyńcami. – powiedział Poncjusz Piłat słynne zdanie: „Nie jestem winny krwi tego sprawiedliwego” i wysłałem go na ukrzyżowanie.
Nikołaj Ge.„Co to jest prawda?” Chrystusa i Piłata
Jasne światło słoneczne oświetla postać rzymskiego prokuratora w Jude mi e P O nie Peel A ta. Piłat zadaje pytania Jezusowi. Chrystus wyczerpany torturami stoi ze związanymi rękami przy ścianie – artysta porusza przed władzą historyczny temat braku praw ludu. Kolor obrazu opiera się na kontraście ciemnych i jasnych punktów. Nieprzyjemna postać sędziego Poncjusza Piłata została podkreślona jaskrawymi kolorami, ale cała sympatia widzów jest po stronie cierpiącego, ale nie złamanego Jezusa. Artysta podkreśla wyższość odrzuconej jednostki nad władzą (temat człowieka i władzy, aktualny dla końca XIX wieku).
Biblia jednak inaczej opisuje proces Jezusa Chrystusa. Według Ewangelii Jana to Poncjusz Piłat na procesie uznał niewinność Jezusa Chrystusa, nazywając Go nie samozwańczym królem Żydów i nie człowiekiem uważającym się za Boga, jak Go oskarżano, ale po prostu mężczyzna. Na rozprawie Poncjusz Piłat wypowiedział słynne zdanie: „ Ten mężczyzna » - « To jest człowiek” („Oto człowiek” ), po łacinie - Ecce Homo. Tymi słowami prokurator Judei Poncjusz Piłat ukazał mieszkańcom Jerozolimy Jezusa Chrystusa, słabego i pobitego, odzianego w szkarłat i ukoronowanego koroną cierniową (koroną cierpienia), chcącego wzbudzić współczucie tłumu dla niego.
W tym dniu, w Wielki Piątek, Jezus Chrystus został ukrzyżowany.
W sztuce światowej aktywnie rozwija się ta biblijna historia, w której ważne było ukazanie cierpienia Jezusa Chrystusa jako osoby. Zwłaszcza, na obrazie Caravaggia zatytułowanym „Oto człowiek”.
« To jest ten człowiek” Caravaggia , OK. 1605, Pałac Rosso , Genua
Jezus ukazany jest cierpiący, w koronie cierniowej, wbijający ciernie w skórę, zakrwawiony po biczowaniu, w rękach berło (tu laska), na ramionach fioletowa szata (symbole królewskie). W scenie Poncjusz Piłat wskazuje na Jezusa Chrystusa i wypowiada słowa: „Oto człowiek”. Jego ręce są złożone jak krzyż, związane liną. Wyraz twarzy Chrystusa sprawiał artystom problem – starali się oddać jego przywiązanie do wrogów (we wczesnym renesansie potrafił płakać). Caravaggio pokazuje swoją rezygnację z losu, samotności, cierpienia, ale także siłę woli.