Historia pochodzenia bałałajki sięga wieków wstecz. Istnieje duża liczba dokumentów i informacji na temat pochodzenia instrumentu. Prezentacja dla dzieci „Bałałajka” Prezentacja muzyczna na temat Dlaczego struny nie są nastrojone

Slajd 22

Andreev najpierw sam grał w orkiestrze, a następnie ją dyrygował. Jednocześnie dawał koncerty solowe, tzw. wieczory bałałajkowe. Wszystko to przyczyniło się do niezwykłego wzrostu popularności bałałajki w Rosji, a nawet poza jej granicami. Ponadto Wasilij Wasiljewicz kształcił ogromną liczbę studentów, którzy również starali się wspierać popularyzację bałałajki (Trojanowski i inni)

Slajd 23

Obecnie muzyków grających na bałałajce jest bardzo niewielu, a tym bardziej tych, którzy grają zawodowo. Ale ta okoliczność nie powinna dezorientować tych, którzy postanowili poważnie podjąć naukę gry na bałałajce. Słuchaj, za rok lub dwa będziesz już rządzić na scenie regionalna filharmonia, a za pięć lat wyjechać za granicę z koncertami we własnej limuzynie, a może po prostu zagrać dla duszy. Wezmę bałałajkę

Slajd 24

Bałałajka zachwyci Twoje uszy i tych, którzy będą słuchać tej wspaniałej muzyki w Twoim wykonaniu.

Slajd 25

Musimy Cię przekonać, że gra na bałałajce jest naprawdę fajna! Więc nie marnuj czasu i przygotuj się na usłyszenie Dźwięków prawdziwej bałałajki już teraz. To jest fajne

Wyświetl wszystkie slajdy

Spis treści: 1. Wprowadzenie 1. Wprowadzenie 2. Historia bałałajki. 2. Historia bałałajki. 3. Wzmianka o bałałajce w źródłach drukowanych. 3. Wzmianka o bałałajce w źródłach drukowanych. Rola V.A. Andreeva w rozwoju i udoskonalaniu bałałajki. Rola V.A. Andreeva w rozwoju i udoskonalaniu bałałajki. 4. Wniosek. 4. Wniosek. 5. Lista referencji. 5. Lista referencji.

Wprowadzenie Historia rozwoju i istnienia rosyjskich ludowych instrumentów muzycznych jest jedną z najmniej zbadanych dziedzin nauk muzycznych. Prześladowania ludowych instrumentów muzycznych przez władze kościelne i świeckie w połowie XVII wieku przybrały formę masowego niszczenia tych próbek Sztuka ludowa. Historia rozwoju i istnienia rosyjskich ludowych instrumentów muzycznych jest jedną z najmniej zbadanych dziedzin nauk muzycznych. Prześladowania ludowych instrumentów muzycznych przez władze kościelne i świeckie w połowie XVII wieku przybrały formę masowego niszczenia tych przykładów sztuki ludowej.

Bałałajka to jedno z najbardziej uderzających zjawisk w rosyjskiej muzyce ludowej. kultura muzyczna. Szeroka dystrybucja nowego instrumentu odzwierciedlała z jednej strony zainteresowanie różnymi grupami społeczeństwa graniem muzycznym, z drugiej zaś przyczyniła się do zachowania i rozwoju tradycyjna kultura w warunkach miejskich Bałałajka od dawna uznawana jest za rosyjski instrument ludowy w Rosji i za granicą. Bałałajka to jedno z najbardziej uderzających zjawisk w rosyjskiej ludowej kulturze muzycznej. Szerokie rozpowszechnienie nowego instrumentu odzwierciedlało z jednej strony zainteresowanie różnymi grupami społeczeństwa muzykowaniem, z drugiej zaś przyczyniło się do zachowania i rozwoju tradycyjnej kultury w mieście. Bałałajka została od dawna uznana jako rosyjski instrument ludowy w Rosji i za granicą.

Nasz motyw Praca badawcza„Bałałajka to instrument ludowy”. Tematem naszej pracy badawczej jest „Bałałajka – instrument ludowy”. Wybraliśmy ten temat, ponieważ warto wiedzieć, kiedy ten instrument pojawił się na Rusi i jak rozwijał się na przestrzeni czasu historycznego. Wybraliśmy ten temat, ponieważ warto wiedzieć, kiedy ten instrument pojawił się na Rusi i jak rozwijał się na przestrzeni czasu historycznego.

Nie wiadomo dokładnie, kiedy bałałajka pojawiła się na Rusi. Pierwsza wzmianka o nim znajduje się w starożytnym dokumencie zatytułowanym „Pamięć od Streletskiego Prikazu do Małego Ruskiego Prikazu” z 1688 roku. Opowiada o aresztowaniu dwóch chłopów za „bawienie się w bałałajki i karcenie stojących na straży łuczników”. Nie wiadomo dokładnie, kiedy bałałajka pojawiła się na Rusi. Pierwsza wzmianka o nim znajduje się w starożytnym dokumencie zatytułowanym „Pamięć od Streletskiego Prikazu do Małego Ruskiego Prikazu” z 1688 roku. Opowiada o aresztowaniu dwóch chłopów za „bawienie się w bałałajki i karcenie stojących na straży łuczników”.

Prawdopodobnie bałałajka została wymyślona przez chłopów pańszczyźnianych, aby rozjaśnić ich życie pod rządami okrutnego właściciela ziemskiego. Stopniowo bałałajka rozprzestrzeniła się wśród chłopów i bufonów podróżujących po naszym rozległym kraju. Prawdopodobnie bałałajka została wymyślona przez chłopów pańszczyźnianych, aby rozjaśnić ich życie pod rządami okrutnego właściciela ziemskiego. Stopniowo bałałajka rozprzestrzeniła się wśród chłopów i bufonów podróżujących po naszym rozległym kraju.

Bufony występowały na jarmarkach, zabawiały ludzi, zarabiały na życie i nawet nie podejrzewały, na jakim cudownym instrumencie grają. Zabawa nie mogła trwać długo, aż w końcu car i wielki książę Wszechruski Aleksiej Michajłowicz wydał dekret, w którym nakazał zebrać i spalić wszystkie instrumenty (domry, bałałajki, rogi, harfę itp.), a te ludzie, którzy nie posłuchali i rozdawali bałałajki, chłostali ich i wysyłali na wygnanie do Małej Rusi. Zachowało się szereg przepisów kościelnych skierowanych przeciwko muzykom ludowym, w których w swojej „szkodliwości” utożsamiano ich ze zbójnikami i mędrcami. Bufony występowały na jarmarkach, zabawiały ludzi, zarabiały na życie i nawet nie podejrzewały, na jakim cudownym instrumencie grają. Zabawa nie mogła trwać długo, aż w końcu car i wielki książę Wszechruski Aleksiej Michajłowicz wydał dekret, w którym nakazał zebrać i spalić wszystkie instrumenty (domry, bałałajki, rogi, harfę itp.), a te ludzie, którzy nie posłuchali i rozdawali bałałajki, chłostali ich i wysyłali na wygnanie do Małej Rusi. Zachowało się szereg przepisów kościelnych skierowanych przeciwko muzykom ludowym, w których w swojej „szkodliwości” utożsamiano ich ze zbójnikami i mędrcami.

Prześladowania ludowych instrumentów muzycznych przez władze kościelne i świeckie w połowie XVII wieku przybrały formę masowego niszczenia tych przykładów sztuki ludowej. I tak np. według zeznań Adama Oleariusa „około roku 1649 wywieziono z domów w Moskwie wszystkie «statki sądowe», załadowano na pięć wozów, przewieziono przez rzekę Moskwę i tam spalono”. Prześladowania ludowych instrumentów muzycznych przez władze kościelne i świeckie w połowie XVII wieku przybrały formę masowego niszczenia tych przykładów sztuki ludowej. I tak np. według zeznań Adama Oleariusa „około roku 1649 wywieziono z domów w Moskwie wszystkie «statki sądowe», załadowano na pięć wozów, przewieziono przez rzekę Moskwę i tam spalono”.

Kultura chrześcijańska, który przybył na Ruś z Bizancjum, nie przyjął się muzyka instrumentalna, ale używany prawie wyłącznie śpiew wokalny(jedynym instrumentem muzycznym używanym w obrzędach kościoła chrześcijańskiego był dzwon). Kultura chrześcijańska, która przybyła na Ruś z Bizancjum, nie akceptowała muzyki instrumentalnej, lecz posługiwała się niemal wyłącznie śpiewem wokalnym (jedynym instrumentem muzycznym używanym w chrześcijańskich obrzędach kościelnych był dzwon).

Pod koniec XVIII wieku bałałajka zdecydowanie zyskała szerokie uznanie opinii publicznej i stała się jednym z najpopularniejszych instrumentów narodu rosyjskiego. Dziś historia bałałajki sięga prawie trzech stuleci. Pod koniec XVIII wieku bałałajka zdecydowanie zyskała szerokie uznanie opinii publicznej i stała się jednym z najpopularniejszych instrumentów narodu rosyjskiego. Dziś historia bałałajki sięga prawie trzech stuleci.

Wzmianki o bałałajce w źródłach drukowanych Pierwsze oficjalne źródła, które wspominają o bałałajce instrumentu muzycznego, pojawiły się w czerwcu 1688 roku, za panowania wielkiego cara Piotra, gdzie z rozkazu Streltsowa w zakonie małoruskim dowiedziała się, że w Moskwie dwóch zatrzymano i zabrano ludzi. Zgodnie z rozkazem miałem przy sobie bałałajkę. Jeden z nich, mieszczanin Sawka Fiodorow, a drugi chłop Dmitrij Iwaszko, jadąc wozem konnym, obok łuczników strażniczych stojących na posterunku przy bramach miejskich, bawili się w bałałajkę, czyli jak ją wówczas nazywano „bałałajkę”. i śpiewał karcące piosenki kierowane do tego ostatniego. Pierwsze oficjalne źródła wzmiankujące o instrumencie muzycznym bałałajka pojawiły się w czerwcu 1688 roku, za panowania wielkiego cara Piotra, kiedy to od zakonu Streltsowa do Małego Zakonu Ruskiego dowiedziała się, że w Moskwie dwie osoby zatrzymane i wywiezione do porządek miał ze sobą bałałajkę. Jeden z nich, mieszczanin Sawka Fiodorow, a drugi chłop Dmitrij Iwaszko, jadąc wozem konnym, obok łuczników strażniczych stojących na posterunku przy bramach miejskich, bawili się w bałałajkę, czyli jak ją wówczas nazywano „bałałajkę”. i śpiewał karcące piosenki kierowane do tego ostatniego.

Następny źródło historyczne, w którym wspomina się o instrumencie muzycznym bałałajka, znajduje się „Rejestr” podpisany przez samego Piotra Wielkiego w 1715 roku. Z okazji błazeńskiego ślubu „księcia-papieża” w Petersburgu, gdzie oprócz innych instrumentów muzycznych wspomina się o czterech bałałajkach, które mumiki musiały nieść, wesoła królewska uroczystość, w której wziął udział sam wielki car. Kolejnym źródłem historycznym, które wspomina o instrumencie muzycznym bałałajka, jest „Rejestr”, podpisany przez samego Piotra Wielkiego w 1715 roku. Z okazji błazeńskiego ślubu „księcia-papieża” w Petersburgu, gdzie oprócz innych instrumentów muzycznych wspomina się o czterech bałałajkach, które mumiki musiały nieść, wesoła królewska uroczystość, w której wziął udział sam wielki car.

To za panowania Piotra I pojawiły się pierwsze oficjalne udokumentowane doniesienia, że ​​na Rusi zwykli ludzie posiadają bardzo szanowany instrument muzyczny – bałałajkę. Badaczy i lingwistów zainteresował fakt, że już sama nazwa instrumentu jest typowa, ludowa. Ze spółgłoskowym wyrażeniem, które oddaje istotę gry na tym instrumencie. To za panowania Piotra I pojawiły się pierwsze oficjalne udokumentowane doniesienia, że ​​na Rusi zwykli ludzie mają bardzo szanowany instrument muzyczny – bałałajkę. Badaczy i lingwistów zainteresował fakt, że już sama nazwa instrumentu jest typowa, ludowa. Z frazą spółgłoskową, która oddaje naturę gry na tym instrumencie

Bałałajka instrumentu muzycznego ma pokrewny rdzeń z rosyjskimi słowami, takimi jak balabolit, balakat, joker, które w swoim znaczeniu nie określają powagi przekazania informacji lub rozmowy, mają własne synonimy, podobne w związku i znaczeniu, ze słowami pogawędka o niczym, nabazgrane, puste wezwanie lub „Bala - Łajka”. Podczas gdy w nazwie bałałajka rdzeń „bala” oznacza po prostu dokuczać, irytować paplaniną, słowami, „laika” oznacza besztać, przeklinać, jak szczekanie psa. Wszystkie te koncepcje określają istotę instrumentu muzycznego bałałajka, jako instrumentu lekkiego, niepoważnego, ale bardzo zabawnego i ciekawego w odbiorze jego współbrzmienia z ludową pieśnią ditties lub innymi pieśniami ludowymi. folklor pieśniowy. Pierwsze bałałajki, w przeciwieństwie do tych, do których jesteśmy przyzwyczajeni obecnie, różniły się wyglądem i miały tylko dwie struny. Bałałajka instrumentu muzycznego ma pokrewny rdzeń z rosyjskimi słowami, takimi jak balabolit, balakat, balagurit, które w swoim znaczeniu nie definiują pojęcia. powaga przekazu informacji lub rozmowy, mają swoje własne synonimy, podobne pod względem relacji i znaczenia, ze słowami rozmowa o niczym, bazgranie, puste wołania lub „bałałajka”. Podczas gdy w nazwie bałałajka rdzeń „bala” oznacza po prostu dokuczać, irytować paplaniną, słowami, „laika” oznacza besztać, przeklinać, jak szczekanie psa. Wszystkie te koncepcje określają istotę instrumentu muzycznego bałałajka, jako instrumentu lekkiego, niepoważnego, ale bardzo zabawnego i ciekawego w odbiorze jego współbrzmienia z ludowym śpiewem ditties lub innymi pieśniami ludowymi. Pierwsze bałałajki, w przeciwieństwie do tych, do których jesteśmy przyzwyczajeni obecnie, różniły się wyglądem i miały tylko dwie struny. Instrument muzyczny Instrument muzyczny

Rola Wasilija Andriejewa w rozwoju i udoskonalaniu bałałajki Nowoczesny design, instrument muzyczny, bałałajka nabyty później w koniec XIX stulecie, dzięki wybitnemu muzykowi i pedagogowi V. Andreevowi, mistrzom produkcji instrumentów muzycznych, F. Paserbskiemu, S. Nalimovowi, V. Iwanowowi. Nowoczesny design, instrument muzyczny, bałałajka, nabyty później, pod koniec XIX wieku, dzięki wybitnemu muzykowi i pedagogowi V. Andreevowi, mistrzom produkcji instrumentów muzycznych, F. Paserbsky'emu, S. Nalimovowi, V. Iwanow.

Siemion Iwanowicz Nalimow Siemion Iwanowicz Nalimow Który, za sugestią V. Andriejewa, zmienił się wygląd bałałajki skróciły jego długość, a co najważniejsze, zaczęto wykonywać korpusy z kilku gatunków drewna, m.in. świerku i buku, co umożliwiło zmianę dźwięku wytwarzanego przez samą bałałajkę. Które, za sugestią V. Andreeva, zmieniły wygląd bałałajki, skróciły jej długość, a co najważniejsze, zaczęto wykonywać korpus z kilku rodzajów drewna, takich jak świerk, buk, co umożliwiło zmianę dźwięk wytwarzany przez samą bałałajkę.

Według rysunków V. Andreeva mistrz F. Paserbsky stworzył rodzinę bałałajek koncertowych: kontrabas, tenor basowy, alt, primo, piccolo. Mistrz opatentował swój wynalazek i otrzymał patent w Niemczech na potwierdzenie wynalazku bałałajki. Mistrz opatentował swój wynalazek i otrzymał patent w Niemczech na potwierdzenie wynalazku bałałajki.

Andreev najpierw sam grał w orkiestrze, a następnie ją dyrygował. Jednocześnie dawał koncerty solowe, tzw. wieczory bałałajkowe. Wszystko to przyczyniło się do niezwykłego wzrostu popularności bałałajki w Rosji, a nawet poza jej granicami. Ponadto Wasilij Wasiljewicz wyszkolił ogromną liczbę uczniów, którzy również starali się wspierać popularyzację bałałajki. Andreev najpierw sam grał w orkiestrze, a następnie ją dyrygował. Jednocześnie dawał koncerty solowe, tzw. wieczory bałałajkowe. Wszystko to przyczyniło się do niezwykłego wzrostu popularności bałałajki w Rosji, a nawet poza jej granicami. Ponadto Wasilij Wasiljewicz wyszkolił ogromną liczbę uczniów, którzy również starali się wspierać popularyzację bałałajki. W tym okresie kompozytorzy w końcu zwrócili uwagę na bałałajkę. Po raz pierwszy bałałajkę wykonano z orkiestrą. W tym okresie kompozytorzy w końcu zwrócili uwagę na bałałajkę. Po raz pierwszy bałałajkę wykonano z orkiestrą. Wniosek. Wniosek. Dziś instrument nie doświadcza lepsze czasy . Profesjonalnych wykonawców jest niewielu. W ogóle, jest interesująca dla bardzo wąskiego kręgu osób, które chodzą na koncerty lub grają na jakichkolwiek instrumentach ludowych. Obecnie najbardziej znanymi graczami bałałajki są Boldyrev V.B., Zazhigin Valery Evgenievich, Gorbaczow Andrey Aleksandrovich, Kuznetsov V.A., Senchurov M.I., Bykov Evgeniy, Zakharov D.A., Bezotosny Igor, Konov Vladimir Nikolaevich, Michaił Fedotovich Rozhkov. Wszyscy ci ludzie starają się utrzymać popularność naszego wspaniałego instrumentu i zajmują się nauczaniem i działalność koncertowa. Dziś instrument przeżywa trudne chwile. Profesjonalnych wykonawców jest niewielu. Ogólnie rzecz biorąc, muzyką ludową interesuje się bardzo wąski krąg osób, które chodzą na koncerty lub grają na instrumentach ludowych. Obecnie najbardziej znanymi graczami bałałajki są Boldyrev V.B., Zazhigin Valery Evgenievich, Gorbaczow Andrey Aleksandrovich, Kuznetsov V.A., Senchurov M.I., Bykov Evgeniy, Zakharov D.A., Bezotosny Igor, Konov Vladimir Nikolaevich, Michaił Fedotovich Rozhkov. Wszyscy ci ludzie starają się utrzymać popularność naszego wspaniałego instrumentu, angażując się w działalność dydaktyczną i koncertową. W historii bałałajki były wzloty i upadki, ale nadal żyje i nie bez powodu wszyscy obcokrajowcy uważają ją za uosobienie rosyjskiej kultury. Zatem po rozważeniu różne źródła

o historii pochodzenia bałałajki możemy stwierdzić, że bałałajka jest rzeczywiście rodzimym instrumentem rosyjskim. Aby dobrze poznać teraźniejszość, ważne jest przestudiowanie przeszłej historii. W historii bałałajki były wzloty i upadki, ale nadal żyje i nie bez powodu wszyscy obcokrajowcy uważają ją za uosobienie rosyjskiej kultury. Zatem biorąc pod uwagę różne źródła dotyczące historii pochodzenia bałałajki, możemy stwierdzić, że bałałajka jest rzeczywiście rodzimym instrumentem rosyjskim. Aby dobrze poznać teraźniejszość, ważne jest przestudiowanie przeszłej historii.

Slajd 1

Opis slajdu:

Slajd 1

Slajd 2

Slajd 1

Slajd 3

Slajd 1

Slajd 4

Slajd 1

Strojenie Przed przekształceniem bałałajki w instrument koncertowy pod koniec XIX wieku przez Wasilija Andriejewa nie miała ona stałego, powszechnego strojenia. Każdy wykonawca nastrajał instrument zgodnie ze swoim sposobem wykonania, ogólnym nastrojem wykonywanych utworów oraz lokalnymi tradycjami. System wprowadzony przez Andreeva (dwie struny zgodnie - nuta „E”, jedna - ćwierć wyższa - nuta „A”) rozpowszechnił się wśród bałałajek koncertowych i zaczęto go nazywać „akademickim”. Istnieje również system „ludowy” - pierwszy ciąg to „A”, drugi to „E”, trzeci to „C”. W tym systemie triady są łatwiejsze do opanowania; jego wadą jest to, że gra jest trudna otwarte struny

Slajd 6

Slajd 1

Slajd 7

Slajd 1

To, że bałałajka w znanej wszystkim formie jest rosyjskim instrumentem ludowym, nie jest do końca prawdą. A wersja, że ​​w XVII wieku bałałajka została sprowadzona do Rosji ze wschodu, jest całkowicie nieprawdopodobna: ludy azjatyckie nigdy nie miały podobnych instrumentów. Historia jest jednak skomplikowana. W kronikach aż do XVII wieku nie ma słowa „bałałajka”, jest „domra”. Błazny bawiły się na domrach. W latach 1648 i 1657 dekretami zakazującymi błazeństwa nakazano zebrać i spalić w całej Moskwie ich „demoniczne, złe naczynia”. A przy przepisywaniu kronik wymazano nawet słowo „domra” i zastąpiono je „bałałajką”, która pochodziła nie wiadomo skąd. To, że bałałajka w znanej wszystkim formie jest rosyjskim instrumentem ludowym, nie jest do końca prawdą. A wersja, że ​​w XVII wieku bałałajka została sprowadzona do Rosji ze wschodu, jest całkowicie nieprawdopodobna: ludy azjatyckie nigdy nie miały podobnych instrumentów. Historia jest jednak skomplikowana. W kronikach aż do XVII wieku nie ma słowa „bałałajka”, jest „domra”. Błazny bawiły się na domrach. W latach 1648 i 1657 dekretami zakazującymi błazeństwa nakazano zebrać i spalić w całej Moskwie ich „demoniczne, złe naczynia”. A przy przepisywaniu kronik wymazano nawet słowo „domra” i zastąpiono je „bałałajką”, która pochodziła nie wiadomo skąd.

Slajd 8

Slajd 1

Slajd 9

Slajd 1

Slajd 10

Slajd 1

Dlaczego tak się nazywa? Nazwa „bałałajka”, czasami spotykana w formie „bałabajka”, jest nazwą ludową, nadawaną prawdopodobnie instrumentowi na wzór brzdąkania, „balakan” strun podczas gry. „Bełkotać”, „żartować” w popularnym dialekcie oznacza rozmawiać, wykonywać bezczynne rozmowy. Niektórzy przypisują słowo „bałałajka” Pochodzenie tatarskie. Tatarzy mają słowo „bala”, które oznacza „dziecko”. Mogło posłużyć jako źródło pochodzenia słów „bełkotać”, „bełkotać” itp. zawierające koncepcję nieuzasadnionej, dziecinnej paplaniny.

Slajd 11

Slajd 1

Slajd 12

Slajd 1

Slajd 13

BAŁAŁAJKA

Bałałajka to rosyjski trzystrunowy instrument muzyczny szarpany, o długości od 600-700 mm (prima bałałajka) do 1,7 metra (bałałajka kontrabasowa), z trójkątnym lekko zakrzywionym (w XVIII-XIX wiek również owalny) drewniany korpus. Bałałajka to jeden z instrumentów, który wraz z akordeonem stał się symbolem narodu rosyjskiego.

P. E. Zabolotsky. Chłopiec z bałałajką (1835).

Kształt ciała bałałajki był początkowo okrągły.

Jedna z pierwszych wzmianek o bałałajce pochodzi z października 1700 roku i jest związana z walką, która rozegrała się w rejonie Wierchoturii. Według zeznań woźniców Pronki i Aleksieja Bajanowa, podwórza zarządcy gubernatora K.P. Kozłowa I. Paszkow goniła ich i „biła bałałajką”.

• mały handlarz sprzedający galanterię, tkaniny, książki itp.
• sprzedawca uliczny zajmujący się drobnym handlem
• producent pudełek

(1861 - 1918) - Rosyjski muzyk, kompozytor, wirtuoz bałałajki.

Organizator i dyrektor pierwszej orkiestry rosyjskich instrumentów ludowych (1888, od 1896). - Wielka Orkiestra Rosyjska).

Pewnego dnia, podróżując po swojej posiadłości, młody szlachcic Wasilij Wasiljewicz Andriejew usłyszał bałałajkę od swojego sługi Antypasa. Andreeva uderzyła osobliwość brzmienia tego instrumentu, ale uważał się za eksperta w dziedzinie rosyjskich instrumentów ludowych. A Wasilij Wasiljewicz postanowił zrobić najpopularniejszy instrument z bałałajki. Na początku powoli uczyłem się grać sam, potem zauważyłem, że instrument ma ogromny potencjał i postanowiłem ulepszyć bałałajkę. Andreev udał się do Petersburga, aby uzyskać poradę u lutnika Iwanowa i poprosił go, aby zastanowił się, jak poprawić brzmienie instrumentu. Iwanow sprzeciwił się i kategorycznie oświadczył, że nie zrobi bałałajki. Andreev pomyślał przez chwilę, po czym wyjął starą bałałajkę, którą kupił na jarmarku za trzydzieści kopiejek i po mistrzowsku wykonał jedną z pieśni ludowych, których w Rosji jest mnóstwo. Iwanow nie mógł się oprzeć takiemu atakowi i zgodził się. Praca była długa i ciężka, ale mimo to powstała nowa bałałajka. Ale Wasilij Andreev planował coś więcej niż stworzenie ulepszonej bałałajki. Zabrawszy je ludziom, chciał je ludziom zwrócić i rozpowszechnić. Teraz wszyscy żołnierze służący w służbie otrzymali bałałajkę, a opuszczając armię, wojsko zabrało ze sobą instrument.

Opis prezentacji według poszczególnych slajdów:

1 slajd

Slajd 1

Projekt muzyczny „Rosyjska bałałajka na instrumencie ludowym” Ukończyła: Anastasia Glazovskaya, uczennica III klasy MBOU „Liceum nr 1” wieś Khanymey Opiekun: nauczyciel muzyki niemiecki Galina Aleksandrovna

2 slajd

Slajd 1

Cel projektu: poszerzenie wiedzy o instrumencie muzycznym bałałajka. Zadania: wyszukiwanie informacji i ich przetwarzanie; uczenie się literatura metodologiczna o historii pojawienia się i wykorzystania bałałajki w życiu narodu rosyjskiego; otrzymywanie indywidualnych konsultacji od kierownika projektu; wyszukiwanie informacji o muzykach bałałajkowych; realizacja zadań powierzonych przez kierownika projektu; ułożenie krzyżówki „Rosyjskie instrumenty ludowe”; stworzenie prezentacji „Rosyjski instrument ludowy bałałajka; ochrona projektu

3 slajd

Slajd 1

Trafność wybranego tematu wynika z faktu, że współczesne dzieci są coraz mniej zainteresowane zwyczajami i tradycjami narodu rosyjskiego, że ludzie zapominają o swoich dziedzictwo kulturowe, o jego muzyce i instrumenty muzyczne, bez którego kiedyś nie można było sobie wyobrazić życia narodu rosyjskiego. Uważam za konieczne poprzez moje badania przybliżyć dzieciom mojej klasy i szkoły historię pojawienia się bałałajki. Hipoteza ma swoją własną charakterystykę. Wyszedłem z założenia, że ​​jeśli będę uczyć się i opowiadać o bałałajce i historii jej rozwoju, to uczniowie mojej klasy dowiedzą się więcej o rosyjskim instrumencie muzycznym, a ich horyzonty w tej dziedzinie poszerzą się. sztuka muzyczna, wzrośnie zainteresowanie przedmiotem „muzyka” w szkole, a może nawet zajdzie w nich chęć nauczenia się gry na bałałajce. Problemy. Znalazłem wiele interesująca informacja na temat projektu. Ale nadal nie wiem, jak przetworzyć i podkreślić najważniejsze. Brakowało mi niezbędnej wiedzy i umiejętności obsługi komputera, aby pracować nad prezentacją, dlatego musiałem zwrócić się o pomoc do kierownika projektu i moich rodziców. Moje zainteresowanie rosyjskimi instrumentami ludowymi zrodziło się, gdy w latach koncerty wakacyjne w naszej szkole zauważyłem, że prawie wszystkie dzieci są zainteresowane nowoczesna muzyka i choreografia. Mało kto interesuje się muzyką ludową.

4 slajd

Slajd 1

Informacje historyczne Nie ma dokładnych informacji o tym, kiedy i przez kogo wynaleziono bałałajkę. Istnieją różne wersje dotyczące wyglądu bałałajki. Bałałajka, podobnie jak gwizdek, dudy, gusli itp., jest czczona jako jeden z najstarszych instrumentów muzycznych, o czym świadczy arabski historyk Ibn-Fatslan, który odwiedził Wołgę w Bułgarii jako ambasador w 921 r. i widział, jak przyjezdni „Rosjanie ” pochowali swojego księcia. Zgodnie z pogańskim zwyczajem do grobu zmarłego składano między innymi: „mocny napój, owoce i instrument muzyczny” – „eine Laute”, w tłumaczeniu Frana, według A. Kotlarewskiego – „bałałajkę”, aby zgodnie z pogańskimi wierzeniami w zaświaty, nawet w tamtym świecie mógł cieszyć się grą na instrumencie, który kochał za życia. Istnieją również informacje o pochodzeniu bałałajki, że w XVII wieku podczas występów błaznów niezwykły instrument. Robiono je z suszonej dyni, do której przywiązywano patyk, a zamiast dwóch sznurków naciągano końskie włosie. Patyk pełniący rolę sępa miał progi wykonane z żył zwierzęcych. Później bałałajka była „długim instrumentem dwustrunowym, miała korpus długi na około półtora rozpiętości (około 27 cm) i szeroki na jedną piędź (około 18 cm) oraz szyję (szyję) co najmniej czterokrotnie dłuższą” ( M. Guthrie, „Rozprawa o rosyjskich starożytnościach”.

5 slajdów

Slajd 1

Obraz P. E. Zabolotsky’ego „Chłopiec z bałałajką” (1835). Kształt ciała bałałajki był pierwotnie okrągły

6 slajdów

Slajd 1

7 slajdów

Slajd 1

Pod koniec XVIII wieku bałałajka zdecydowanie zyskała szerokie uznanie opinii publicznej i stała się jednym z najpopularniejszych instrumentów narodu rosyjskiego. Najwyraźniej kompilatory słownik muzyczny„Księga kieszonkowa na rok 1795” miała wystarczające podstawy, aby stwierdzić, że „instrument ten jest w wielkim użyciu w Rosji… zwyczajni ludzie" Na popularność bałałajki w drugiej połowie XVIII wieku wskazuje także fakt, że wśród jej miłośników było wielu przedstawicieli „klasy wyższej”. Wszystko to przyczyniło się do wyłonienia się spośród rosyjskich muzyków prawdziwych mistrzów wykonania bałałajki. Do takich mistrzów należy przede wszystkim zaliczyć Iwana Jewstafiewicza Khandoszkina (1747–1804). Bałałajka znalazła w nim doskonałego wykonawcę, niezrównanego wirtuoza. Bałałajka zyskała nowe życie dzięki rosyjskiemu muzykowi, organizatorowi i dyrektorowi pierwszej w historii Rosji orkiestry instrumentów ludowych (1888), kompozytorowi, wirtuozowi bałałajki Wasilijowi Wasiljewiczowi Andriejewowi.

8 slajdów

Slajd 1

Słynny muzyk bałałajkowy V.V. Andreev V.V. Andreev postanowił dać zwykłym ludziom instrument nowe życie: przyprowadź ją sale koncertowe. Postanowił najpierw ulepszyć bałałajkę. Zgodnie z jego instrukcjami rzemieślnicy dokonali zmian w jego konstrukcji, a ponadto stworzyli nie tylko jeden instrument, ale całą rodzinę: duże i małe bałałajki, które w zależności od wielkości nazywano piccolo, prima, second, altówka, bas i kontrabas. Andreev grał na bałałajce tego projektu i występował koncerty solowe. W 1887 zorganizował w Petersburgu „Koło Miłośników Bałałajki”, które 9 lat później przekształciło się w Wielką Orkiestrę Rosyjską.

Slajd 9

Slajd 1

Skąd pochodzi ta nazwa - bałałajka? Rdzeń słów „bałałajka” lub, jak to się nazywało, „bałabajka” od dawna przyciąga uwagę badaczy ze względu na pokrewieństwo z takimi rosyjskimi słowami, jak balakat, balabonit, balabolit, balagurit, co oznacza mówić o coś nieistotnego, paplanina, olśniewająca, bezczynna rozmowa, bazgroły... Wszystkie te koncepcje, uzupełniając się nawzajem, oddają istotę bałałajki - instrumentu lekkiego, zabawnego, „brzmiącego” i niezbyt poważnego.

10 slajdów

Slajd 1

Bałałajka to rosyjski ludowy instrument muzyczny ze strunami. Bałałajka ma trójkątny korpus i trzy struny. Charakterystyczną metodą wydawania dźwięku na bałałajce jest grzechotanie – jednoczesne uderzanie palcem we wszystkie struny. Bałałajka to jeden z instrumentów, który wraz z akordeonem stał się symbolem narodu rosyjskiego. Najsłynniejszy rosyjski instrument. Nie tylko świetnie na nim brzmią pieśni ludowe, ale także dzieła klasyki rosyjskiej i zachodniej. Wielu kompozytorów tworzy dla niego swoje dzieła. Dla bałałajki powstało ponad sto suit, sonat, koncertów i innych dzieł. W szkole uczy się gry na bałałajce szkoły muzyczne, szkoły i ogrody zimowe.

11 slajdów

Slajd 1

Wypełnij krzyżówkę odgadując zagadki dotyczące ludowych instrumentów muzycznych (poziomo od góry do dołu) 1 2 3 4 5 6 7 8 9

12 slajdów