Sprzedawanie martwych dusz z cytatów Plyuszkina. Plyushkin – charakterystyka bohatera wiersza „Dead Souls”

W tym artykule opiszemy obraz właścicieli ziemskich stworzony przez Gogola w wierszu „ Martwe dusze„Skompilowana przez nas tabela pomoże Ci zapamiętać informacje. Po kolei opowiemy Ci o pięciu postaciach przedstawionych przez autora w tej pracy.

Obraz właścicieli ziemskich w wierszu „Dead Souls” N.V. Gogola został krótko opisany w poniższej tabeli.

właściciel ziemski Charakterystyczny Postawa wobec proszenia o sprzedaż martwe dusze
ManiłowWulgarne i puste.

Od dwóch lat w jego biurze leży książka z zakładką na jednej stronie. Jego mowa jest słodka i przesłodzona.

Byłem zaskoczony. Uważa, że ​​jest to nielegalne, ale nie może odmówić tak miłej osobie. Daje chłopom za darmo. Jednocześnie nie wie, ile ma dusz.

Skrzynka

Zna wartość pieniądza, jest praktyczna i oszczędna. Skąpy, głupi, maczugowaty, gromadzący ziemianin.

Chce wiedzieć, do czego służą dusze Cziczikowa. Liczba zgonów jest dokładnie znana (18 osób). Patrzy na martwe dusze jak na konopie lub smalec: mogą się przydać w gospodarstwie.

Nozdryow

Uważany jest za dobrego przyjaciela, ale zawsze jest gotowy spłatać przyjacielowi figla. Kutila, gracz w karty, „złamany człowiek”. Podczas rozmowy ciągle skacze z tematu na temat i używa wulgaryzmów.

Wydawałoby się, że Cziczikowowi najłatwiej było je wydobyć od tego właściciela ziemskiego, ale tylko on zostawił go z niczym.

Sobakiewicz

Nieokrzesany, niezdarny, niegrzeczny, nie potrafiący wyrazić uczuć. Twardy, zły właściciel poddany, który nigdy nie traci zysku.

Najmądrzejszy ze wszystkich właścicieli ziemskich. Natychmiast przejrzał gościa i zawarł układ na swoją korzyść.

Plyuszkin

Dawno, dawno temu miał rodzinę, dzieci i sam był oszczędnym właścicielem. Ale śmierć kochanki zmieniła tego człowieka w skąpca. Stał się, jak wielu wdowców, skąpy i podejrzliwy.

Byłem zdumiony i zachwycony jego ofertą, ponieważ byłby dochód. Zgodził się sprzedać dusze za 30 kopiejek (w sumie 78 dusz).

Gogol przedstawiający właścicieli ziemskich

W twórczości Mikołaja Wasiljewicza jednym z głównych tematów jest klasa ziemiańska w Rosji, a także klasa panująca (szlachta), jej rola w życiu społeczeństwa i jej losy.

Główną metodą stosowaną przez Gogola do przedstawiania różnych postaci jest satyra. Proces stopniowej degeneracji klasy właścicieli ziemskich znalazł odzwierciedlenie w bohaterach stworzonych przez jego pióro. Nikołaj Wasiljewicz ujawnia wady i wady. Satyra Gogola zabarwiona jest ironią, co pozwoliło pisarzowi bezpośrednio opowiedzieć o tym, o czym w warunkach cenzury nie można było mówić otwarcie. Jednocześnie śmiech Nikołaja Wasiljewicza wydaje nam się dobroduszny, ale on nikogo nie oszczędza. Każde zdanie ma podtekst, ukryte, głębokie znaczenie. Ironia jest ogólnie rzecz biorąc charakterystyczny element Satyry Gogola. Jest obecny nie tylko w mowie samego autora, ale także w mowie bohaterów.

Ironia jest jedną z istotnych cech poetyki Gogola, dodaje narracji większego realizmu i staje się środkiem analizy otaczającej rzeczywistości.

Struktura kompozycyjna wiersza

Wizerunki właścicieli ziemskich w wierszu, największym dziele tego autora, zostały przedstawione w najbardziej wieloaspektowy i kompletny sposób. Jest skonstruowany jako opowieść o przygodach urzędnika Cziczikowa, który wykupuje „martwe dusze”. Kompozycja wiersza pozwoliła autorowi opowiedzieć o różnych wioskach i mieszkających w nich właścicielach. Prawie połowa pierwszego tomu (pięć z jedenastu rozdziałów) poświęcona jest charakteryzacji różne typy właścicieli ziemskich w Rosji. Nikołaj Wasiljewicz stworzył pięć portretów, które nie są do siebie podobne, ale każdy z nich zawiera jednocześnie cechy typowe dla rosyjskiego właściciela poddanego. Znajomość z nimi zaczyna się od Maniłowa, a kończy na Plyuszkinie. Ta konstrukcja nie jest przypadkowa. W tej sekwencji jest logika: proces zubożenia osobowości człowieka pogłębia się z jednego obrazu na drugi, coraz bardziej ukazuje się jako straszny obraz upadku społeczeństwa pańszczyźnianego.

Spotkanie z Maniłowem

Maniłow - przedstawiający wizerunek właścicieli ziemskich w wierszu „Martwe dusze”. Tabela opisuje to tylko pokrótce. Pozwólcie, że przedstawimy Wam bliżej tego bohatera. Charakter Maniłowa, opisany w pierwszym rozdziale, przejawia się już w samym nazwisku. Opowieść o tym bohaterze zaczyna się od obrazu wsi Maniłowka, która swoim położeniem potrafi „zwabić” nielicznych. Autor z ironią opisuje dziedziniec mistrza, stworzony jako imitacja stawu, krzaków i napisu „Świątynia Samotnego Odbicia”. Detale zewnętrzne pomagają pisarzowi stworzyć wizerunek właścicieli ziemskich w wierszu „Martwe dusze”.

Maniłow: charakter bohatera

Autor, mówiąc o Maniłowie, woła, że ​​tylko Bóg wie, jaki charakter miał ten człowiek. Z natury jest miły, uprzejmy, uprzejmy, ale wszystko to na jego obraz przybiera brzydkie, przesadne formy. sentymentalny i piękny aż do przesady. Relacje między ludźmi wydają mu się świąteczne i idylliczne. Ogólnie rzecz biorąc, różne relacje są jednym z szczegółów tworzących wizerunek właścicieli ziemskich w wierszu „Martwe dusze”. Maniłow w ogóle nie znał życia; rzeczywistość została zastąpiona pustą fantazją. Bohater ten uwielbiał marzyć i myśleć, czasem nawet o rzeczach pożytecznych dla chłopów. Jednak jego pomysły były dalekie od potrzeb życiowych. Nie wiedział o prawdziwych potrzebach poddanych i nawet o nich nie myślał. Maniłow uważa się za nosiciela kultury. Uważany był za najbardziej wykształconego człowieka w armii. Nikołaj Wasiljewicz ironicznie wypowiada się o domu tego ziemianina, w którym zawsze „czegoś brakowało”, a także o jego słodkich stosunkach z żoną.

Rozmowa Cziczikowa z Maniłowem na temat kupowania martwych dusz

Manilov w odcinku rozmowy nt kupowanie martwego prysznic porównuje się do przemądrzałego ministra. Ironia Gogola wkracza tu jakby przypadkowo w zakazany obszar. Takie porównanie oznacza, że ​​minister nie różni się tak bardzo od Maniłowa, a „manilowicyzm” jest zjawiskiem typowym dla wulgarnego świata biurokratycznego.

Skrzynka

Opiszmy inny obraz właścicieli ziemskich w wierszu „Martwe dusze”. Tabela już pokrótce przedstawiła Cię Korobochce. Dowiadujemy się o niej w trzecim rozdziale poematu. Gogol zalicza tę bohaterkę do grona drobnych właścicieli ziemskich, którzy narzekają na straty i nieurodzaje, zawsze trzymając głowę nieco na boku, stopniowo zbierając pieniądze do worków umieszczanych w komodzie. Pieniądze te uzyskuje się poprzez sprzedaż różnorodnych produktów rolnictwo na własne potrzeby. Zainteresowania i horyzonty Korobochki skupiają się całkowicie na jej majątku. Całe jej życie i gospodarka mają charakter patriarchalny.

Jak Koroboczka zareagował na propozycję Cziczikowa?

Właściciel ziemski realizował ten handel martwe dusze zyskiem i po wielu namowach zgodził się je sprzedać. Autor, opisując obraz właścicieli ziemskich w wierszu „Martwe dusze” (Korobochka i inni bohaterowie), jest ironiczny. Przez długi czas „klubowy” nie może zrozumieć, czego dokładnie się od niej wymaga, co doprowadza do wściekłości Cziczikowa. Potem długo się z nim targuje, bojąc się popełnić błąd.

Nozdryow

Na obrazie Nozdryowa w rozdziale piątym Gogol przedstawia zupełnie inną formę rozkładu szlachty. Ten bohater to człowiek, który nazywa się „walentem od wszystkiego”. W samej jego twarzy było coś śmiałego, bezpośredniego, otwartego. Cechuje go także „szerokość natury”. Według ironicznej uwagi Nikołaja Wasiljewicza Nozdrew – „ osoba historyczna”, ponieważ żadne spotkanie, na którym udało mu się uczestniczyć, nigdy nie było pozbawione historii. Z lekkim sercem przegrywa dużo pieniędzy w karty, bije prostaka na jarmarku i natychmiast „wszystko marnuje”. Ten bohater jest niesamowitym kłamcą i lekkomyślny bufon, prawdziwy mistrz „rzucania kul”. Przez cały czas zachowuje się wyzywająco, jeśli nie agresywnie. przekleństwa, ma jednocześnie pasję „kalania bliźniego”. Gogol stworzył w literaturze rosyjskiej nowy typ społeczno-psychologiczny, tzw. Nozdrewizm. Pod wieloma względami wizerunek właścicieli ziemskich w wierszu „Dead Souls” jest nowatorski. Krótki obraz poniżej opisano następujących bohaterów.

Sobakiewicz

Satyra autora na obraz Sobakiewicza, którego poznajemy w rozdziale piątym, nabiera bardziej oskarżycielskiego charakteru. Postać ta w niewielkim stopniu przypomina poprzednich właścicieli ziemskich. To skąpy, przebiegły handlarz, „kułacki właściciel ziemski”. Obca jest mu brutalna ekstrawagancja Nozdryowa, senna samozadowolenie Maniłowa i gromadzenie Korobochki. Sobakiewicz ma żelazny uścisk, jest małomówny, myśli po swojemu. Niewiele jest osób, które mogłyby go oszukać. Wszystko w tym właścicielu ziemi jest mocne i trwałe. We wszystkich otaczających go przedmiotach codziennego użytku Gogol znajduje odzwierciedlenie cech charakteru tej osoby. Wszystko zaskakująco przypomina samego bohatera w jego domu. Każda rzecz, jak zauważa autorka, zdawała się mówić, że była „również Sobakiewiczem”.

Nikołaj Wasiljewicz portretuje postać, która zadziwia swoją niegrzecznością. Cziczikowowi wydał się ten człowiek podobny do niedźwiedzia. Sobakiewicz jest cynikiem, który nie wstydzi się brzydoty moralnej u innych i u siebie. Daleko mu do oświecenia. To zagorzały właściciel poddany, który dba tylko o swoich chłopów. Ciekawe, że oprócz tego bohatera nikt nie rozumiał prawdziwej istoty „łajdaka” Cziczikowa, ale Sobakiewicz doskonale rozumiał istotę propozycji, odzwierciedlając ducha czasów: wszystko można sprzedać i kupić, maksymalna korzyść należy uzyskać. Jest to uogólniony obraz właścicieli ziemskich w wierszu utworu, nie ograniczający się jednak do przedstawienia tylko tych postaci. Przedstawiamy Państwu kolejnego ziemianina.

Plyuszkin

Rozdział szósty poświęcony jest Plyuszkinowi. Na nim uzupełniona jest charakterystyka właścicieli ziemskich z wiersza „Dead Souls”. Imię tego bohatera stało się słowem powszechnie używanym, oznaczającym degradację moralną i skąpstwo. Ten obraz jest ostatnim stopniem zwyrodnienia klasy właścicieli ziemskich. Gogol zapoznanie się z postacią rozpoczyna jak zwykle od opisu majątku i wsi właściciela ziemskiego. Jednocześnie na wszystkich budynkach można było dostrzec „szczególną ruinę”. Nikołaj Wasiljewicz opisuje obraz ruiny niegdyś bogatego właściciela pańszczyźnianego. Jego przyczyną nie jest bezczynność i ekstrawagancja, ale bolesne skąpstwo właściciela. Gogol nazywa tego właściciela ziemskiego „dziurą w człowieczeństwie”. Charakterystyczny jest już sam jego wygląd – jest to istota bezpłciowa przypominająca gospodynię. Postać ta nie wywołuje już śmiechu, a jedynie gorzkie rozczarowanie.

Wniosek

Wizerunek właścicieli ziemskich w wierszu „Martwe dusze” (tabela przedstawiona powyżej) jest przez autora ujawniany na wiele sposobów. Pięć postaci stworzonych przez Gogola w dziele przedstawia zróżnicowany stan tej klasy. Plyushkin, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka, Manilov - różne kształty jedno zjawisko - upadek duchowy, społeczny i gospodarczy. Świadczą o tym cechy właścicieli ziemskich z wiersza Gogola „Martwe dusze”.

„Charakterystyka „Martwych dusz”” - Lokalizacja właścicieli ziemskich w wierszu nie jest przypadkowa. Problematyczne pytanie. Wśród właścicieli ziemskich przedstawionych w wierszu można wyróżnić typ kułacki. „Żywa” dusza Cziczikowa lub „martwa”. Budowa wiersza. Historia powstania wiersza. 1829 – wydanie pierwszego dzieła drukowanego. Gogol Nikołaj Wasiliewicz (1809-1852).

„Martwe dusze Mikołaja Gogola” - Martwe. Oprócz Mikołaja w rodzinie było jeszcze pięcioro dzieci. Matka, Maria Iwanowna Kosyarowska (1791-1868), pochodziła z rodziny ziemiańskiej. Dom rodziców. W latach 1821-1828 studiował w gimnazjum nauk wyższych w Niżynie. Działka. Centrum kulturalne Regionem były Kibince, majątek D. P. Troszczinskiego. Dusza. Studia. Całkowicie zaprzestał jakiejkolwiek działalności, umarł duchowo.

„Właściciele gruntów w Dead Souls” - Właściciele gruntów. Plyuszkin. Sobakiewicz. Stosunek do sprzątania. Charakterystyczne cechy. Gogola. Gospodyni domowa. Dusze „martwe” i „żywe” w wierszu N.V. Gogola „Martwe dusze”. Skrzynka. Maniłow. Rzeczy. Bohater jarmarków. Charakterystyczny. Nozdrew. Cholerna pięść. Oszczędność. Wizerunki właścicieli gruntów.

„Wiersz Martwe dusze” - Nikołaj Wasiljewicz Gogol... List Gogola do V.A. Żukowski. Skłonność do oszustwa. Kułacy. Sobakiewicz. Bohaterowie wiersza. Klubowość. Niszczyciel i niszczyciel gospodarki. Przechwalanie się. „Moi bohaterowie podążają jeden za drugim, jeden bardziej wulgarny od drugiego”. Oszustwo miało mocne podstawy prawne i ekonomiczne.

„Martwe dusze w ilustracjach” – XIX wiek. Grafika komputerowa. Ilustracje Agina nie są statyczne. Akwarela to technika malarska. Nikołaj Wasiljewicz Gogol jest absolutnym geniuszem. Rysunki są wprost groteskowe. Awangarda. Koło symbolizuje izolację. Bogactwo cech indywidualnych. Przybycie Cziczikowa. Słownik. E.L. Niemirowski. Naturalne, ale precyzyjne, wyćwiczone gesty.

„Właściciele ziemscy w wierszu „Martwe dusze”” - Strach przed oszukaniem i tanim sprzedaniem zmusza Korobochkę do wyjazdu do miasta. Galeria właścicieli ziemskich. Właściciel ziemski Sobakiewicz Michaił Semenowicz. Dziękuję za uwagę. Właściciel ziemski Maniłow. Właściciel ziemski Nozdryow. N.V. Gogol „Martwe dusze”. Charakter Maniłowa jest w pełni wyrażony w jego przemówieniu. Właściciel ziemski Stepan Plyushkin. Właścicielka ziemska Korobochka Nastazja Pietrowna.

Krótki opis Plyuszkina w dziele „Dead Souls” to realistyczny opis starego właściciela ziemskiego, jego charakteru i sposobu życia. Faktem jest, że postać ta została przedstawiona przez autora w nietypowy dla niego sposób – bez humoru.

Stepan Plyushkin jest jednym z właścicieli ziemskich w wierszu N.V. Gogola „Martwe dusze”. To jedna z najbardziej znaczących i głębokich postaci nie tylko wspomnianego dzieła, ale i całości Literatura rosyjska ogólnie.

Bohater pojawia się po raz pierwszy w rozdziale szóstym, kiedy przychodzi do właściciela ziemi, aby kupić od niego „martwe dusze”.

Wizerunek i charakterystyka Plyuszkina w wierszu „Dead Souls”

Właściciel gruntu jest niesamowicie skąpy i niemiły.

Bohater symbolizuje duchowy upadek silny mężczyzna, utonął w występku bezgranicznego skąpstwa, graniczącego z okrucieństwem: w stodołach właściciela ziemskiego jest przechowywany ogromna ilość produkty, których nikomu nie wolno zabierać, w wyniku czego chłopi głodują, a zapasy są tracone jako niepotrzebne.

Plyuszkin jest dość bogaty, ma na koncie cały tysiąc poddanych. Jednak mimo to starzec żyje jak żebrak, jedząc krakersy i ubierając się w łachmany.

Symbolika nazwiska

Podobnie jak większość postaci z dzieł Gogola, nazwisko Plyuszkina jest symboliczne. Za pomocą kontrastu lub synonimii nazwiska w odniesieniu do charakteru odpowiadającej mu postaci autor ujawnia pewne cechy danej osobowości.

Znaczenie nazwiska Plyushkina symbolizuje niezwykle skąpą i chciwą osobę, której celem jest gromadzenie bogactw materialnych bez określonego celu ich wykorzystania.

Dzięki temu zgromadzony majątek nie jest nigdzie wydawany lub wykorzystywany w minimalnych ilościach.

Warto zauważyć, że nazwisko Plyuszkina praktycznie nie pojawia się w tekście dzieła. Autor ukazuje w ten sposób bezduszność, dystans i brak w nim choćby cienia człowieczeństwa bohatera.

O tym, że właściciel ziemski miał na imię Stepan, można dowiedzieć się z jego słów o córce, którą nazywa patronimią. Nawiasem mówiąc, zwykli ludzie z innych majątków w ogóle nie znali takiego nazwiska, nazywając właściciela ziemskiego pseudonimem „łatanym”.

Rodzina Plyuszkina Ta postać jest jedyną ze wszystkich właścicieli ziemskich, która ma dość szczegółowy życiorys

. Historia życia bohatera jest bardzo smutna.

W narracji fabularnej Plyushkin pojawia się przed nami jako całkowicie samotna osoba prowadząca pustelniczy tryb życia. Żona, która zainspirowała go do okazania najlepszych ludzkich cech i nadała mu sens życia, już dawno opuściła ten świat.

W małżeństwie mieli troje dzieci, które ojciec wychowywał bardzo ostrożnie i z wielką miłością. W latach szczęścia rodzinnego Plyushkin był zupełnie inny niż jego obecny ja. Często zapraszał wówczas do swojego domu gości, umiał cieszyć się życiem i miał opinię osoby otwartej i życzliwej.

Oczywiście Plyushkin był zawsze bardzo oszczędny, ale jego skąpstwo zawsze miało rozsądne granice i nie było tak lekkomyślne. Jego ubrania, choć nie błyszczały nowością, nadal wyglądały schludnie, bez ani jednej łaty. Po śmierci żony bohater bardzo się zmienił: stał się niezwykle nieufny i bardzo skąpy. Ostatnią kroplą, która zaostrzyła temperament Plyuszkina, były nowe problemy w rodzinie: jego syn przegrał duża ilość w karty, najstarsza córka

uciekł z domu, a najmłodszy zmarł.

Co zaskakujące, przebłyski światła czasami oświetlają ciemne zakamarki martwej duszy właściciela ziemi. Sprzedawszy swoje „dusze” Cziczikowowi i zastanawiając się nad kwestią sporządzenia aktu zakupu, Plyushkin wspomina swojego szkolnego przyjaciela. W tej chwili na drewnianej twarzy starca pojawił się słaby wyraz uczuć.

Ta ulotna manifestacja życia, zdaniem autora, mówi o możliwości odrodzenia się duszy bohatera, w której jak w półmroku zmieszały się ze sobą ciemna i jasna strona.

Opis portretu i pierwsze wrażenie Plyuszkina

Spotykając Plyuszkina, Cziczikow najpierw bierze go za gospodynię. Po rozmowie z właścicielem terenu, z przerażeniem uświadamia sobie, że się mylił.

Jego zdaniem starzec bardziej przypomina żebraka niż bogatego właściciela majątku.

Cały jego wygląd jest taki: długi podbródek zakryty szalikiem; małe, bezbarwne, ruchliwe oczy; brudna, połatana szata wskazuje, że bohater całkowicie stracił kontakt z życiem.

Wygląd i stan garnituru

Twarz Plyuszkina jest bardzo wydłużona, a jednocześnie wyróżnia się nadmierną szczupłością. Właściciel ziemi nigdy się nie golił, a jego broda zaczęła przypominać koński grzebień. Plyuszkin nie ma już zębów.

Ubrania bohatera trudno tak nazwać; bardziej przypominają stare szmaty - ubrania wyglądają na zniszczone i zaniedbane. W chwili opowiadania tej historii właściciel gruntu miał około 60 lat.

Charakter, zachowanie i mowa właściciela gruntu

Plyushkin to człowiek o trudnym charakterze. Prawdopodobnie negatywne cechy, które tak wyraźnie objawiały się w nim na starość, istniały również w poprzednich latach, ale ich tak wyraźny wygląd został złagodzony dobrobytem rodziny.

Ale po śmierci żony i córki Plyushkin w końcu oderwał się od życia, zubożał duchowo i zaczął traktować wszystkich podejrzliwie i wrogo. Właściciel ziemski doświadczył takiej postawy nie tylko wobec obcych, ale także wobec bliskich.

W wieku 60 lat Plyushkin stał się bardzo nieprzyjemny ze względu na swój trudny charakter. Osoby wokół niego zaczęły go unikać, przyjaciele odwiedzali go coraz rzadziej, a następnie całkowicie zerwali z nim wszelką komunikację.

Mowa Plyuszkina jest ostra, lakoniczna, zjadliwa, pełna wyrażeń potocznych, na przykład: „poditka, pobili, ehva!, aktor, już, podtibrila”.

Właściciel gruntu jest w stanie zauważyć najdrobniejsze rzeczy, a nawet najbardziej nieistotne błędy i niedociągnięcia. W związku z tym często wytyka ludziom błędy, wyrażając swoje uwagi krzykiem i przekleństwami.

Plyuszkin nie jest w stanie dobre uczynki stał się niewrażliwy, nieufny i okrutny. Nie interesuje go nawet los własnych dzieci, a starzec wszelkimi możliwymi sposobami tłumi próby nawiązania z nim kontaktu przez córkę. Jego zdaniem córka i zięć starają się zbliżyć do niego, aby wydobyć od niego korzyści materialne.

Warto zauważyć, że Plyushkin absolutnie nie rozumie prawdziwych konsekwencji swoich działań. Właściwie uważa się za troskliwego właściciela ziemskiego, choć w rzeczywistości jest tyranem, niesamowitym skąpcem i skąpym człowiekiem, niegrzecznym i zrzędliwym starcem, który niszczy losy otaczających go ludzi.

Ulubione zajęcia

Radość życia Plyuszkina składa się tylko z dwóch rzeczy - ciągłych skandali i gromadzenia bogactw materialnych.

Właściciel terenu lubi spędzać w nim czas zupełnie sam. Nie widzi sensu w przyjmowaniu gości i zachowywaniu się w ten sposób. Dla niego jest to po prostu strata czasu, który można przeznaczyć na bardziej pożyteczne zajęcia.

Pomimo dużych oszczędności finansowych właściciel ziemski prowadzi ascetyczny tryb życia, odmawiając dosłownie wszystkiego nie tylko krewnym, służbie i chłopom, ale także sobie.

Jeszcze jedno ulubione zajęcie Plyushkina - narzekać i stać się biednym. Uważa, że ​​zapasów zgromadzonych w jego stodołach jest za mało, nie ma wystarczającej ilości ziemi, a nawet siana. W rzeczywistości sytuacja jest zupełnie odwrotna - ziemi jest mnóstwo, a ilość zapasów jest tak ogromna, że ​​psują się bezpośrednio w magazynach.

Plyushkin uwielbia wywoływać skandale z jakiegokolwiek powodu, nawet jeśli jest to nieistotny szczegół. Właściciel gruntu jest zawsze z czegoś niezadowolony i demonstruje to w najbardziej niegrzecznej i brzydkiej formie. Wybrednego starszego mężczyznę bardzo trudno zadowolić.

Stosunek do ekonomii

Plyuszkin jest bogatym, ale bardzo skąpym właścicielem ziemskim. Jednak mimo ogromnych rezerw wydaje mu się, że to za mało. W efekcie ogromna ilość niewykorzystanych produktów staje się bezużyteczna bez konieczności opuszczania magazynu.

Mając do dyspozycji wielką fortunę, w tym 1000 chłopów pańszczyźnianych, Plyuszkin zjada krakersy i nosi łachmany – jednym słowem żyje jak żebrak. Właściciel gruntu od wielu lat nie monitoruje tego, co dzieje się w jego gospodarstwie, ale jednocześnie nie zapomina o kontrolowaniu ilości trunku w karafce.

Cele życiowe Plyuszkina

Krótko mówiąc, właściciel gruntu nie ma określonego celu w życiu. Plyuszkin jest całkowicie pochłonięty procesem gromadzenia zasobów materialnych bez określonego celu ich wykorzystania.

Dom i wnętrza pokoi

Majątek Plyuszkina odzwierciedla duchowe spustoszenie samego bohatera. Budynki na wsiach są bardzo stare, zniszczone, dachy już dawno przeciekają, okna są zatkane szmatami. Dookoła panuje ruina i pustka. Nawet kościoły wyglądają na pozbawione życia.

Wydaje się, że majątek się rozpada, co świadczy o tym, że bohater się z niego wypadł prawdziwe życie: zamiast na najważniejszych rzeczach jego uwaga skupia się na pustych i pozbawionych znaczenia zadaniach. Nie bez powodu ta postać jest praktycznie pozbawiona imienia i patronimii - to tak, jakby nie istniał.

Osiedle Plyushkin uderza swoim wyglądem - budynek jest w strasznym, zniszczonym stanie. Z ulicy dom wygląda jak opuszczony budynek, w którym od dawna nikt nie mieszkał. W budynku jest bardzo niekomfortowo – dookoła jest zimno i ciemno. Naturalne światło wpada tylko do jednego pomieszczenia – pokoju właściciela.

Cały dom jest zaśmiecony starymi rzeczami, których z roku na rok jest coraz więcej - Plyushkin nigdy nie wyrzuca rzeczy zepsutych lub niepotrzebnych, bo uważa, że ​​mogą się jeszcze przydać.

Biuro właściciela gruntu również jest w całkowitym chaosie. Wygląd pokoju uosabia prawdziwy chaos. Jest krzesło, którego nie da się naprawić, i zegar, który dawno się zatrzymał. W rogu pokoju znajduje się śmietnik - w bezkształtnej stercie widać stary but i złamaną łopatę.

Postawa wobec innych

Plyushkin jest wybredną, skandaliczną osobą. Nawet najbardziej błahy powód wystarczy, aby rozpocząć kłótnię. Bohater okazuje swoje niezadowolenie w najbardziej nieestetyczny sposób, poniżając się do chamstwa i obelg.

Sam właściciel gruntu jest całkowicie pewny, że zachowuje się troskliwie i życzliwie, ale ludzie po prostu tego nie zauważają i nie doceniają, ponieważ są wobec niego stronniczy.

Prawdopodobnie ze względu na to, że jego syn kiedyś przegrał w karty i nie wrócił do domu, Plyuszkin jest uprzedzony do funkcjonariuszy, uważając ich wszystkich za rozrzutników i hazardzistów.

Stosunek Plyuszkina do chłopów

Plyuszkin traktuje chłopów okrutnie i nieodpowiedzialnie. Wygląd, ubiór i mieszkania poddanych wyglądają prawie tak samo, jak te właściciela. Sami chodzą po okolicy na wpół zagłodzeni, chudzi, wyczerpani. Od czasu do czasu zdarzają się ucieczki chłopów - życie Plyuszkina jako chłopa pańszczyźnianego wygląda mniej atrakcyjnie niż życie w biegu.

Właściciel ziemski wypowiada się negatywnie o swoich poddanych – jego zdaniem wszyscy to rezygnujący i leniwi. Faktycznie chłopi pracują uczciwie i pilnie. Plyuszkinowi wydaje się, że chłopi pańszczyźniani go okradają i bardzo źle wykonują swoją pracę.

Ale w rzeczywistości jest inaczej: właściciel ziemski tak bardzo zastraszył swoich chłopów, że pomimo zimna i głodu w żadnym wypadku nie odważyli się niczego zabrać ze składu pana.

Czy Plyushkin sprzedał Dead Souls Chichikovowi?

Właściciel ziemi sprzedaje głównemu bohaterowi około dwustu „dusz”. Liczba ta przekracza liczbę „chłopów”, których Cziczikow kupił od innych sprzedawców. Świadczy to o pragnieniu zysku i akumulacji Plyuszkina. Zawierając umowę, bohater doskonale rozumie, na czym ona polega i jaki zysk może na niej uzyskać.

Cytowany opis Plyuszkina

Wiek Plyuszkina „...Żyję w siódmej dekadzie!…”
Pierwsze wrażenie „...Przez długi czas nie mógł rozpoznać, jakiej płci jest ta postać: kobieta czy mężczyzna. Sukienka, którą miała na sobie, była całkowicie nieokreślona, ​​​​bardzo podobna do kobiecego kaptura, na głowie miała czapkę, taką, jaką noszą kobiety z podwórek wiejskich, tylko jeden głos wydawał mu się nieco ochrypły jak na kobietę ... ”

„...Och, kobieto! O nie! […] Oczywiście, kobieto! ..." (Chichikov o pojawieniu się P.)

„...Sądząc po kluczach zwisających z paska i po tym, że skarciła mężczyznę dość nieprzyzwoitymi słowami, Cziczikow doszedł do wniosku, że to prawdopodobnie gospodyni…”

Wygląd „...to bardziej przypominało gospodynię niż gospodynię: […] cały jego podbródek z dolną częścią policzka wyglądał jak grzebień z żelaznego drutu, taki, jakiego się używa do czyszczenia koni w stajni…”

„... on [Chichikov] nigdy wcześniej nie widział czegoś takiego. Jego twarz nie była niczym specjalnym; był prawie taki sam jak u wielu szczupłych staruszków, tylko jeden podbródek wystawał bardzo daleko do przodu, tak że za każdym razem musiał go zakrywać chusteczką, żeby nie splunąć; małe oczka jeszcze nie wyszły i nie uciekły spod wysokich brwi jak myszy…”

„...Pliuszkin mruknął coś przez usta, bo nie miał zębów…”

Płótno „...Jego strój był o wiele bardziej niezwykły: nie można było włożyć żadnego wysiłku ani wysiłku, aby dowiedzieć się, z czego była wykonana jego szata: rękawy i górne klapy były tak tłuste i błyszczące, że wyglądały jak juft*, rodzaj to idzie do butów; z tyłu zamiast dwóch zwisały cztery piętra, z których płatkami wychodził bawełniany papier. Miał też coś zawiązanego na szyi, czego nie można było rozpoznać: pończochę, podwiązkę lub brzuch, ale nie krawat...”

„...gdyby Cziczikow spotkał go tak wystrojonego gdzieś przy drzwiach kościoła, prawdopodobnie dałby mu miedziany grosz. Ale nie stał przed nim żebrak, stał przed nim właściciel ziemski...”

Osobowość

i charakter

„...ma osiemset dusz, ale żyje i je gorzej niż mój pasterz!...”

„...Oszust […] Taki skąpiec, że trudno sobie to wyobrazić. W więzieniu skazańcy żyją lepiej od niego: zagłodził wszystkich na śmierć…” (Sobakiewicz o P.)

„…ludzkie uczucia, które i tak nie były w nim głębokie, z każdą minutą stawały się płytkie i każdego dnia w tej zniszczonej ruinie coś ginęło…”

„...skąpiec Plyuszkin […] to, że źle karmi ludzi?..” „...na pewno ma ludzi umierających duże ilości? …” (Cziczikow)

„...Nawet nie radzę znać drogi do tego psa! - powiedział Sobakiewicz. „Lepiej udać się w jakieś obsceniczne miejsce niż do niego…”

„...nie lubi oficerów z powodu dziwnego uprzedzenia, jakby wszyscy wojskowi hazardziści i rozrzutnicy…”

„...Co roku zamykano okna w jego domu, w końcu zostały tylko dwa...”

„…co roku […] jego mały wzrok kierował się ku skrawkom papieru i piórom, które zbierał w swoim pokoju…” „…stał się bardziej nieustępliwy w stosunku do kupujących, którzy przychodzili zabrać jego sprzęty domowe. ..”

„…to jest demon, a nie osoba…” (opinia klientów o P.)

„… słowa „cnota” i „rzadkie cechy duszy” można z powodzeniem zastąpić słowami „gospodarka” i „porządek”…” (Chichikov o P.)

Dom Plyuszkina „...Ten dziwny zamek wyglądał jak jakiś zrujnowany inwalida, długi, zaporowo długi...”

„...dom, który teraz wydawał się jeszcze smutniejszy. Zielona pleśń pokryła już zniszczone drewno na płocie i bramach…”

„...Ściany domu były miejscami popękane przez gołą kratę gipsową i jak widać bardzo ucierpiały z powodu wszelkiego rodzaju złych warunków pogodowych, deszczy, wichrów i jesiennych zmian. Tylko dwa okna były otwarte, pozostałe zasłonięte okiennicami lub nawet zabite deskami...”

„...moja kuchnia jest niska, bardzo paskudna, a komin się całkowicie zawalił: jeśli zaczniesz palić, rozpalisz ogień…”

Pokój Plyuszkina „...w końcu znalazł się w świetle i był zdumiony chaosem, który się pojawił. Wydawało się, że w domu myje się podłogi, a wszystkie meble stoją tu od jakiegoś czasu...” (wrażenie Cziczikowa)

„...Nie można byłoby powiedzieć, że w tym pomieszczeniu mieszkała żywa istota, gdyby jej obecność nie została zasygnalizowana leżącą na stole starą, zużytą czapką...”

Wieś

i majątek Plyuszkina

„...We wszystkich budynkach wiejskich zauważył szczególny stan zniszczeń: bale na chatach były ciemne i stare; wiele dachów było nieszczelnych jak sito; na innych był tylko grzbiet na górze i słupy po bokach w postaci żeber…”

„...Okna w chatach były bez szyb, inne zasłaniane szmatą lub zamkiem błyskawicznym; balkony pod dachami z balustradami […] są krzywe i poczerniałe, nawet nie malowniczo…”

„... Tłum budynków: budynków ludzkich, stodół, piwnic, pozornie zniszczonych, wypełniał dziedziniec; przy nich, po prawej i lewej stronie, widoczne były bramy prowadzące na inne dziedzińce. Wszystko wskazywało na to, że kiedyś prowadzono tu rolnictwo na szeroką skalę, a teraz wszystko wyglądało ponuro. Nie było nic zauważalnego, co ożywiłoby ten obraz: żadnych otwierających się drzwi, żadnych ludzi skądś wychodzących, żadnych życiowych kłopotów i zmartwień w domu!…”

Chłopi z Plyuszkina „... Tymczasem w gospodarstwie zbierano dochody jak poprzednio: mężczyzna musiał przynosić taką samą kwotę czynszu, każda kobieta miała obowiązek przynosić taką samą ilość orzechów; tkacz musiał utkać taką samą liczbę kawałków płótna - wszystko wpadło do magazynów, wszystko stało się zgniłe i dziurawe, a on sam w końcu zamienił się w jakąś dziurę w człowieczeństwie ... ”

„... Przecież mój lud jest albo złodziejem, albo oszustem: ukradną w jeden dzień tyle, że nie będzie na czym powiesić kaftana...” (P. o swoich chłopach)

Plyuszkin

o przeszłości

„...Ale był czas, kiedy był po prostu oszczędnym właścicielem! był żonaty i rodzinny, a sąsiad przyszedł do niego na obiad, żeby go słuchać i uczyć się od niego o prowadzeniu domu i mądrym skąpstwie...”

„... Sam właściciel podszedł do stołu w surducie, choć nieco zużytym, ale schludnym, łokcie były w porządku: nigdzie nie było łaty…” (Plyushkin w przeszłości)

„...dwie ładne córki […] syn, załamany chłopiec…”

„... umarła dobra gospodyni domowa…” (o żonie Plyuszkina)

Chciwość Plyuszkina „... Plyuszkin stał się bardziej niespokojny i, jak wszyscy wdowcy, bardziej podejrzliwy i skąpy. […] Skąpstwo właściciela zaczęło być coraz bardziej zauważalne […] Wreszcie ostatnia córka […] umarła, a starzec został sam jako opiekun, opiekun i właściciel swego majątku…”

„... Dlaczego Plyushkin miałby potrzebować takiego zniszczenia takich produktów? w całym życiu nie musiałby go używać nawet na dwa takie majątki, jakie posiadał, ale i to wydawało mu się niewystarczające…”

„...siano i chleb zgniły, bagaże i stosy zamieniły się w czysty nawóz, nawet jeśli posiano na nich kapustę, mąka w piwnicach zamieniła się w kamień i trzeba było go siekać, strach dotykać szmatki , pościel i artykuły gospodarstwa domowego: obróciły się w pył. Już zapomniał, ile miał...

Wniosek

Służy obrazowi Plyuszkina i cechom jego esencji ilustrujący przykład do tego, jak bardzo człowiek może utonąć moralnie i fizycznie.

Nieprzypadkowo autor nazywa tego bohatera „dziurą w człowieczeństwie”. Plyuszkin nie jest zainteresowany rozwój duchowy swoją osobowość, jest obojętny na swojąświat wewnętrzny

. Właściciela ziemskiego charakteryzuje małostkowość, skąpstwo i całkowity brak głębokich uczuć. Nie ma w nim wstydu, sumienia, współczucia. Imię Plyushkina stało się powszechnie znane. Oznacza patologiczną chciwość, małostkowość i skąpstwo. W współczesny świat

Plyuszkin całym swoim wyglądem i nieprzyjaznym spotkaniem zaintrygował Cziczikowa do tego stopnia, że ​​od razu nie wiedział, od czego zacząć rozmowę. Aby pozyskać ponurego starca i zyskać dla siebie korzyści, postanawia spróbować wpłynąć na niego tak kwiecistą przemową, która łączyłaby w sobie szacunek dla właściciela, uprzejmość samego Cziczikowa i umiejętność ubierania myśli przyzwoity sposób. kulturalna osoba forma książkowa.

Pierwotną wersję Chichikov tak przedstawił: „Słysząc wiele o cnocie i rzadkich właściwościach duszy (właściciela),… uznałem za swój obowiązek osobiste złożenie hołdu”. Ta opcja została natychmiast odrzucona, ponieważ była za duża. Cziczikow zastępuje moralny i psychologiczny charakter swojego „wstępu” ekonomicznym (jest to zarówno bardziej konkretne, jak i bliższe sednu) i mówi, że „słysząc wiele o jego gospodarce i rzadkim zarządzaniu majątkami,… rozważał obowiązkiem jest zapoznanie się i osobiste złożenie mu wyrazów szacunku”.

Kiedy Plyushkin od pierwszych słów okazuje irytację i zaczyna narzekać na swoją biedę, Cziczikow zręcznie kieruje rozmowę w stronę swojego celu: „Ale powiedzieli mi, że masz ponad tysiąc dusz”.

I kolejna złośliwa uwaga Plyuszkina, w której mimowolnie dotknął gorączki zabijającej jego ludzi, czyli właśnie tematu, który interesuje gościa, Cziczikow umiejętnie podejmuje i ponownie prowadzi bezpośrednio do tego, czego potrzebuje, ale na zewnątrz łączy to z ekspresją udział: „Powiedz mi! i bardzo głodował?” Chichikov spieszy się, aby znaleźć liczbę i nie może ukryć radości z nadchodzącego zysku. Stąd: potok zdań pytających: „Ile ich jest… Nie… Naprawdę? Sto dwadzieścia?”

Biznesmen w nim zaczął mówić, a Cziczikow zapomniał nawet o złożeniu kondolencji. Szybko jednak odzyskuje rozum i postanawia połączyć wyrazy współczucia ze sprawą praktyczną, stwierdzając to wszystko z szacunkiem, wręcz nieco książkowo: „Dla twojej przyjemności jestem gotowy ponieść stratę”. „Oto jak to zrobimy: wystawimy na nich akt sprzedaży”. „Motywując się uczestnictwem..., jestem gotowy dawać”. „Nagle zrozumiałem twój charakter. Dlaczego więc nie dać mi...”

Nie bez powodu Gogol dwukrotnie mówi tutaj o Cziczikowie w ten sposób: „wyraził swoją gotowość”. Pewnego razu Cziczikow dosłownie powtarza słowa Plyuszkina: „Jeśli łaska, zapnę klamrę za dwie kopiejki”. Zatem obserwacje mowy Cziczikowa, a także innych głównych bohaterów wiersza, przekonują nas o ogromnej umiejętności, jaką posiadał Gogol w przedstawianiu postaci za pomocą ich indywidualnych cech mowy.

Charakterystyka językowa jest doskonałym sposobem na ukazanie nie tylko głównych bohaterów, ale także drugoplanowych postaci wiersza. Gogol opanował sztukę charakteryzacji językowej do takiej perfekcji, że sam drobne postacie są obdarzeni wyłącznie wyrazistą, charakterystyczną mową, która jest dla nich wyjątkowa.

Chcesz pobrać esej? Kliknij i zapisz - » Scena sprzedaży „martwych dusz” w Plyuszkinie. I gotowy esej pojawił się w moich zakładkach.

Menu artykułów:

W wierszu Gogola „Martwe dusze” wszyscy bohaterowie mają cechy zbiorowe i typowe. Każdy z właścicieli ziemskich, do którego Cziczikow przychodzi z dziwną prośbą o zakup i sprzedaż „martwych dusz”, uosabia jeden z charakterystycznych obrazów właścicieli ziemskich nowoczesności Gogola. Wiersz Gogola pod względem opisu charakterów właścicieli ziemskich jest interesujący przede wszystkim dlatego, że Mikołaj Wasiljewicz był obcokrajowcem w stosunku do narodu rosyjskiego, społeczeństwo ukraińskie było mu bliższe, więc Gogol mógł to zauważyć specyficzne cechy charakter i zachowanie określonych typów ludzi.


Wiek i wygląd Plyuszkina

Jednym z właścicieli ziemskich, którego odwiedza Chichikov, jest Plyushkin. Przed momentem osobistej znajomości Cziczikow wiedział już coś o tym właścicielu ziemskim - głównie były to informacje o jego skąpstwie. Chichikov wiedział, że dzięki tej cesze poddani Plyuszkina „umierali jak muchy”, a ci, którzy nie umarli, uciekali przed nim.

Zapraszamy do lektury, która ukazuje wątek patriotyzmu i miłości do Ojczyzny.

W oczach Chichikowa Plyushkin stał się ważnym kandydatem - miał okazję wykupić wiele „martwych dusz”.

Jednak Chichikov nie był gotowy, aby zobaczyć posiadłość Plyuszkina i poznać go osobiście - obraz, który się przed nim otworzył, pogrążył go w oszołomieniu, sam Plyushkin również nie wyróżniał się z ogólnego tła.

Ku swemu przerażeniu Chichikov zdał sobie sprawę, że osoba, którą wziął za gospodynię, w rzeczywistości nie była gospodynią, ale samym właścicielem ziemskim Plyuszkinem. Plyuszkina można było wziąć za każdego, ale nie za najbogatszego ziemianina w obwodzie: był wyjątkowo chudy, twarz miał lekko wydłużoną i równie strasznie chudą jak ciało. Jego oczy były małe i niezwykle żywe jak na starca. Podbródek był bardzo długi. Jego wygląd dopełniały bezzębne usta.

Temat został ujawniony w twórczości N.V. Gogola mały człowiek. Zapraszamy do zapoznania się z jego podsumowaniem.

Ubrania Plyuszkina absolutnie nie przypominały ubrań; trudno je nawet tak nazwać. Plyuszkin w ogóle nie zwracał uwagi na swój garnitur - był tak zużyty, że jego ubranie zaczęło wyglądać jak szmaty. Całkiem możliwe, że Plyuszkin został wzięty za włóczęgę.

Do tego wyglądu dodano także naturalne procesy starzenia - w momencie opowiadania Plyushkin miał około 60 lat.

Problem imienia i znaczenia nazwiska

Nazwisko Plyuszkina nigdy nie pojawia się w tekście; jest prawdopodobne, że zrobiono to celowo. Gogol podkreśla w ten sposób dystans Plyuszkina, bezduszność jego charakteru i brak zasad humanistycznych u właściciela ziemskiego.

Jest jednak w tekście punkt, który może pomóc w ujawnieniu nazwiska Plyuszkin. Właściciel ziemski od czasu do czasu nazywa swoją córkę patronimią - Stepanovną, fakt ten daje prawo do powiedzenia, że ​​Plyushkin nazywał się Stepan.

Jest mało prawdopodobne, aby imię tej postaci zostało wybrane jako konkretny symbol. W tłumaczeniu z języka greckiego Stepan oznacza „koronę, diadem” i wskazuje na stały atrybut bogini Hery. Jest mało prawdopodobne, aby informacja ta miała decydujące znaczenie przy wyborze imienia, czego nie można powiedzieć o nazwisku bohatera.

W języku rosyjskim słowem „pluszkin” określa się osobę charakteryzującą się skąpstwem i manią gromadzenia surowców i zasobów materialnych bez żadnego celu.

Stan cywilny Plyuszkina

W momencie opowiadania Plyushkin jest samotną osobą prowadzącą ascetyczny tryb życia. Od długiego czasu jest wdową. Dawno, dawno temu życie Plyuszkina było inne - jego żona wniosła sens życia w istotę Plyuszkina, stymulowała pojawienie się w nim pozytywnych cech, przyczyniła się do pojawienia się cech humanistycznych. W małżeństwie mieli troje dzieci – dwie dziewczynki i chłopca.

W tym czasie Plyushkin wcale nie był drobnym skąpcem. Chętnie przyjmował gości, był osobą towarzyską i otwartą.

Plyuszkin nigdy nie był rozrzutnikiem, ale jego skąpstwo miało swoje rozsądne granice. Jego ubranie nie było nowe – zwykle nosił surdut, był on wyraźnie znoszony, ale wyglądał bardzo przyzwoicie, nie było na nim ani jednej łatki.

Powody zmiany charakteru

Po śmierci żony Plyushkin całkowicie popadł w żal i apatię. Najprawdopodobniej nie miał predyspozycji do komunikowania się z dziećmi, nie interesował go i nie fascynował proces wychowania, dlatego motywacja do życia i odrodzenia się dla dobra dzieci nie działała na niego.


Później zaczyna wdawać się w konflikt ze starszymi dziećmi – w rezultacie one, zmęczone ciągłym narzekaniem i ubóstwem, opuszczają dom ojca bez jego zgody. Córka wychodzi za mąż bez błogosławieństwa Plyuszkina, a syn zawiera małżeństwo służba wojskowa. Taka wolność stała się powodem gniewu Plyuszkina - przeklina swoje dzieci. Syn był wobec ojca kategoryczny – całkowicie zerwał z nim kontakt. Córka nadal nie opuściła ojca, mimo takiego stosunku do rodziny, od czasu do czasu odwiedza starca i przyprowadza do niego swoje dzieci. Plyuszkin nie lubi zadzierać z wnukami i bardzo chłodno podchodzi do ich spotkań.

Najmłodsza córka Plyuszkina zmarła jako dziecko.

Tak więc Plyushkin pozostał sam w swojej dużej posiadłości.

Majątek Plyuszkina

Plyuszkina uważano za najbogatszego właściciela ziemskiego w obwodzie, ale Cziczikow, który przybył do jego posiadłości, pomyślał, że to żart – majątek Plyuszkina był w opłakanym stanie – w domu nie przeprowadzano napraw przez wiele lat. Na drewnianych elementach domu widać było mech, okna w domu były zabite deskami – wydawało się, że tak naprawdę nikt tu nie mieszka.

Dom Plyuszkina był ogromny, teraz był pusty - Plyushkin mieszkał sam w całym domu. Dom przez swoją pustkę przypominał starożytny zamek.

Wnętrze domu nie różniło się zbytnio od poprzedniego wygląd. Ponieważ większość okien w domu była zabita deskami, w domu było niesamowicie ciemno i trudno było cokolwiek zobaczyć. Jedyne miejsce, gdzie przeniknął światło słoneczne– to osobiste pokoje Plyuszkina.

W pokoju Plyuszkina panował niesamowity bałagan. Wygląda na to, że miejsce to nigdy nie było sprzątane - wszystko było pokryte pajęczynami i kurzem. Wszędzie walały się połamane rzeczy, których Plyushkin nie odważył się wyrzucić, bo sądził, że mogą mu się jeszcze przydać.

Śmieci również nie były nigdzie wyrzucane, ale piętrzyły się w pokoju. Biurko Plyuszkina nie było wyjątkiem – ważne papiery i dokumenty leżały pomieszane ze śmieciami.

Za domem Plyuszkina znajduje się ogromny ogród. Podobnie jak wszystko inne w tej posiadłości, jest w opłakanym stanie. Drzewami nikt nie opiekował się od dawna, ogród porośnięty jest chwastami i drobnymi krzewami oplecionymi chmielem, ale nawet w tej formie ogród jest piękny, ostro wyróżnia się na tle opuszczonych domów i zniszczonych budynków .

Cechy relacji Plyuszkina z poddanymi

Plyuszkin jest daleki od ideału właściciela ziemskiego; zachowuje się niegrzecznie i okrutnie wobec swoich poddanych. Sobakiewicz, mówiąc o swoim stosunku do chłopów pańszczyźnianych, twierdzi, że Plyuszkin głodzi swoich poddanych, co znacznie zwiększa śmiertelność wśród chłopów pańszczyźnianych. Pojawienie się poddanych Plyuszkina potwierdza te słowa - są nadmiernie szczupli, niezmiernie chudzi.

Nic dziwnego, że wielu poddanych ucieka przed Plyuszkinem - życie w biegu jest bardziej atrakcyjne.

Czasami Plyuszkin udaje, że opiekuje się swoimi poddanymi - wchodzi do kuchni i sprawdza, czy dobrze jedzą. Robi to jednak nie bez powodu – podczas kontroli jakości żywności Plyushkinowi udaje się jeść do syta. Oczywiście ta sztuczka nie była ukryta przed chłopami i stała się powodem do dyskusji.


Plyuszkin zawsze oskarża swoich poddanych o kradzież i oszustwo - wierzy, że chłopi zawsze próbują go okraść. Ale sytuacja wygląda zupełnie inaczej - Plyuszkin tak bardzo zastraszył swoich chłopów, że boją się zabrać choć coś dla siebie bez wiedzy właściciela ziemskiego.

Tragizm sytuacji wynika także z faktu, że przestrzeń magazynowa Plyuszkina są przepełnione jedzeniem, prawie wszystko staje się bezużyteczne, a następnie wyrzucane. Oczywiście Plyushkin mógłby oddać nadwyżkę swoim poddanym, poprawiając w ten sposób ich warunki życia i podnosząc swój autorytet w ich oczach, ale chciwość bierze górę - łatwiej mu wyrzucić nieodpowiednie rzeczy niż zrobić dobry uczynek.

Charakterystyka cech osobistych

Na starość Plyushkin stał się nieprzyjemnym typem ze względu na swój kłótliwy charakter. Ludzie zaczęli go unikać, sąsiedzi i przyjaciele zaczęli go coraz rzadziej odwiedzać, aż w końcu w ogóle przestali się z nim kontaktować.

Po śmierci żony Plyushkin wolał samotny tryb życia. Uważał, że goście zawsze wyrządzają krzywdę – zamiast zrobić coś naprawdę pożytecznego, trzeba spędzać czas na pustych rozmowach.

Nawiasem mówiąc, to stanowisko Plyuszkina nie przyniosło pożądane rezultaty– jego majątek stopniowo popadał w ruinę, aż w końcu przybrał wygląd opuszczonej wsi.

W życiu starca Plyuszkina są tylko dwie radości - skandale i gromadzenie finansów i surowców. Szczerze mówiąc, oddaje się całym sercem zarówno jednemu, jak i drugiemu.

Plyushkin zaskakująco ma talent dostrzegania wszelkich drobiazgów, a nawet najbardziej nieistotnych wad. Innymi słowy, jest zbyt wybredny w stosunku do ludzi. Nie potrafi spokojnie wyrazić swoich komentarzy – głównie krzyczy i beszta swoją służbę.

Plyuszkin nie jest w stanie zrobić nic dobrego. Jest osobą bezduszną i okrutną. Jest mu obojętny los swoich dzieci – stracił kontakt z synem, a córka okresowo próbuje się pogodzić, jednak starzec te próby powstrzymuje. Uważa, że ​​mają egoistyczny cel – jego córka i zięć chcą się wzbogacić jego kosztem.

Zatem Plyushkin jest strasznym właścicielem ziemskim, który żyje w określonym celu. Ogólnie rzecz biorąc, jest on obdarzony negatywnymi cechami charakteru. Sam właściciel ziemi nie zdaje sobie sprawy z prawdziwych skutków swoich działań - poważnie myśli, że jest troskliwym właścicielem ziemi. W rzeczywistości jest tyranem, rujnującym i niszczącym losy ludzi.

Plyushkin w wierszu „Martwe dusze”: analiza bohatera, wizerunku i cech

4,6 (92,73%) 11 głosów