Tutaj znajdziesz wybór najlepszych seriali ortodoksyjnych XXI wieku które chcesz zrecenzować.

Na temat prawosławia powstało wiele wspaniałych filmów, w większości dokumentalnych lub w formie wywiadów, w których można uzyskać odpowiedzi na swoje pytania.

U filmy fabularne prostszym zadaniem jest pokazanie dzieła prawdziwe życie, zwróć uwagę na odcinki. Popatrzywszy na sytuację z zewnątrz, a może nawet wypróbowując ją na sobie, aby dać duszy możliwość ożywienia się i zastanowienia się, czy żyję prawidłowo?

Aby sprawdzić zdolności umysłowe Jesteśmy do tego przyzwyczajeni od dzieciństwa – ćwiczenia umysłowe wykonujemy cały czas, począwszy od szkoły, a nawet wcześniej.

Ale do sprawdzenia wrażliwości duszy filmy fabularne są idealne, swego rodzaju próba duszy, po czym możesz sam ocenić stopień jego nieczułości. Przykład takiego testu można śmiało nazwać 12 historiami życia” Uzdrowiska pod brzozami” i jeden odcinek film "Babunia".

Wiele osób ma stereotyp, że jeśli film jest ortodoksyjny, to musi być smutny i ponury. Ten wybór jest sprzeczny z takim stereotypem. Tutaj nie znajdziesz żywotów świętych, dotyczy to także filmów zwykli ludzie z codziennymi troskami, podczas których nie ma czasu na rozpamiętywanie o Bogu.

Wybór ten łączy fakt, że wszystkie serie mają ekscytującą fabułę, dobry humor i brak moralizatorstwa. A ich istota czasami stanie się jasna po ponownym obejrzeniu. Wszystkie filmy opowiadają o naszej epoce, z wyjątkiem serii historycznych ” Podział«.

Zanim pokażemy filmy fabularne, nie zerwiemy z tradycją i postem kronika filmowa. Będzie zawierał taśmy nieformatowe:

• dokumentalny „Śmierć imperium” Archimandryta Tichon (Szewkunow), który wysadził społeczeństwo
• Spotkanie z arcykapłanem Andriej Tkaczow. Odpowiedzi na pytania świeckich

Kronika filmowa:

*** Śmierć imperium. Lekcja bizantyjska *** (2008)

Ci, którym udało się urodzić w ZSRR i chodzić do szkoły, potwierdzą to we wszystkim kurs szkolny historia nawet nie wspomniała o Cesarstwie Bizantyjskim, które trwało ponad 1100 lat - żadne imperium w całej historii ludzkości nie może się tym pochwalić.

Powodem było to, że po dojściu do władzy bolszewicy zaczęli pisać swoją historię w 1917 roku. I nie powinno być mowy o silnym imperium prawosławnym.

Po tym jak to się skończy film dokumentalny będziesz miał wrażenie, że celowo ukryto przed tobą coś niezwykle ważnego. Przecież nieznajomość i zapominanie historii prowadzi do jej powtórzenia. A jeśli ostrzeżony, oznacza to, że jest uzbrojony.

Film w zwięzłej formie pokaże powstanie, dobrobyt i przyczyny upadku potężnego imperium. Oprócz ukazania historii wydarzeń, film nawiązuje do historii Rosji, która stała się odbiorcą prawosławia.

Ten i inne fakty, zwłaszcza tych, którzy lubią słyszeć, że cywilizowana już chrześcijańska Europa przez prawie 50 lat okradała najbogatsze imperium, wywołały gorącą dyskusję po filmie.

*** Arcykapłan Andriej Tkaczow. Odpowiedzi na pytania świeckich *** (2016)

Od arcykapłana Andrieja Tkaczowa można uzyskać jasne odpowiedzi na prawie wszystkie istotne pytania.

Nie, nie tak - bardziej słuszne byłoby stwierdzenie, że można usłyszeć od niego odpowiedzi na pytania. codzienne sprawy z którymi boryka się większość ludzi zwyczajne życie. Umie łączyć naukę wiary w Chrystusa z codziennymi „drobnościami”, nawiązującymi do naszych czasów.

Po jego kazaniach głowa staje się jaśniejsza i staje się jasne, jak postępować w trudnych sytuacjach. Można go śmiało nazwać ortodoksyjnym psychologiem.

TOP 7: Najlepszy serial prawosławny (2000-2016)

1 . Ojciec Mateusz (2014)

Ojciec Matvey zostaje przydzielony do parafii w spokojnym miasteczku, gdzie zamieszka. Jak wiadomo, w spokojnym mieście jest mnóstwo rzeczy. Tak się składa, że ​​trafia tam, gdzie coś się dzieje, czasem przed samą policją. Co wywołuje oburzenie, zwłaszcza gdy próbuje pomóc w śledztwie.

Na tym tle bardzo ciekawie jest obserwować, jak kapłan na świecie komunikuje się z ludźmi, pomaga im nie tylko słowem, ale także czynem. To go zjedna sobie i staje się naprawdę potrzebne nie tylko w Kościele. Tak więc liczba parafian stopniowo rośnie, a opuszczony kościół ożywa. Ludzie są mu wdzięczni za to, co robi. Pokazano, jak on i jego żona prowadzą gospodarstwo domowe i wychowują dwóch chłopców.

2. Schizma (2011)

Świetnie zrobiony, historyczny film o wydarzeniu, które spowodowało schizmę w naszym kościele. Stało się to w roku 1653. Nowy Patriarcha planował przeprowadzić reformę w Kościele, oczyścić wiarę z przejawów pogaństwa.

Zderzenie interesów cara, patriarchy Nikona i arcykapłana Avakuuma doprowadziło do rozłamu w kościele i prześladowań. Film pomaga zrozumieć tę wieloletnią i mało zbadaną historię, przywraca bieg wydarzeń i pokazuje, jak kształtowało się prawosławie na Rusi.

3. Przysłowia (Białoruś, 2010-2014)

Przypowieści to krótkie, pouczające historie, których zawsze słucha się z wielką uwagą, ale oto taki dar – nie jedna, ale wiele, a wszystko to w formie przedmioty artystyczne. Trzeba im oddać hołd, zostały nakręcone z dobrym humorem, co pomaga wydobyć ich głębię. Udało nam się uniknąć moralizowania i na oko dziecka wyglądają jak Yeralash dla dorosłych.

Nie wszyscy wiedzą, że przypowieści kręcono w Mińsku, na wzór klasztoru św. Elżbiety. Większość aktorów to nie profesjonaliści, ale nowicjusze i parafianie klasztoru. I mimo to, a może dzięki temu, historie te okazały się bardzo prawdziwe, wzruszające, a czasem zabawne. A co najważniejsze, zaczyna objawiać się sens prawd ewangelicznych, których nie można brać dosłownie.

4. Ojciec (2008)

Historia tej serii jest niezwykła - z reguły w większości filmów o kościele najważniejsze jest charakter- to jest ksiądz. Tutaj mówimy o osobie troskliwej. Roman (40 l.) większość życia spędził na morzu jako bosman w marynarce wojennej. Kawaler z przekonania, przyzwyczajony do podróży, na krótko przybył do swojej wioski, w której się urodził.

Aby nie siedzieć bezczynnie do czasu ponownego wypłynięcia w morze, podjął się odnowienia Świątyni, zniszczonej przez bolszewików. Na początku patrzą na niego ze zdziwieniem, a chętnych do pomocy jest zaledwie kilka. Stopniowo udaje mu się przyciągnąć władze lokalne i współwięźniowie, którzy cieszą się władzą.

Wspólnie odrestaurowano kościół, życie w parafii ożywiło się. A morze znów czeka na Romana. I odszedłby, gdyby się nie zakochał. W rezultacie zdecydował się pozostać – poślubił swoją wybrankę i przyjął święcenia kapłańskie – został księdzem.

5. Planeta ortodoksji (2008)

To jedyny serial dokumentalny. Jej wyjątkowość polega na tym, że jest to Encyklopedia Prawosławia. Mieszkając w Rosji, zaskakujące będzie odkrycie, jak wielu różnych ludzi łączy wiara prawosławna.

Okazuje się, Cerkwie prawosławne można znaleźć na całym świecie. W 12 odcinkach można zobaczyć - Bułgarię i Serbię, Syrię, Liban i Gruzję, Japonię i Hongkong, Rumunię i Albanię, Izrael i Synaj, USA, Polskę, Czechy i Finlandię, Tunezję, Tanzanię i Egipt, Turcję i Cypr , Australii i Indonezji, Grecji i Rosji.

Zaskakujące jest poznanie specyfiki sąsiedztwa prawosławia w każdym kraju - z protestantami, katolikami, luteranami, muzułmanami, Żydami. Ciekawie będzie zobaczyć i usłyszeć o osobliwościach życia parafialnego. Pomimo niewielkiej liczby parafii w niektórych krajach, stale pojawiają się nowi parafianie.

W nagraniu tych filmów wzięli udział Patriarchowie i Metropolici powyższych krajów. Spokojna, niespieszna prezentacja stwarza efekt obecności. To nie jest zbiór przewodników turystycznych po zabytkach – tu pokazane jest życie zwykli ludzie i jak wiara pomaga im w życiu codziennym.

6. Łowcy ikon (2005)

W 1998 roku dwuczęściowy film „ Uzdrowiska syberyjskie„(***) o wyjątkowej ikonie, która przetrwała i nie wpadła w ręce bolszewików. A bazując na niedokładnych danych, trzeba patrzeć w ciemno Syberyjska wioska, które jest odcięte od świata i nie prowadzą do niego żadne drogi. Artysta, nazywany Biegaczem, poszukuje starych ikon, czyli „desek”, jak nazywają je kolekcjonerzy i kupcy. Kłopoty finansowe zmuszają go na Syberię w poszukiwaniu starożytnej ikony.

Ciekawie jest obserwować, jak zmieni się człowiek, gdy dotrze do tej wioski, która nie jest nigdzie wskazana. I jak ikona chroni siebie i swoich opiekunów.

Fabuła tej historii zainspirowała nowych ludzi, a 7 lat później pojawił się serial, który jeszcze bardziej szczegółowo opowiedział tę interesującą historię.

7. Uzdrowiska pod brzozami (2003)

Ta wspaniała seria składa się z 12 opowiadań o hotelach, które opowiadają historię różni ludzie i ich różne drogi do Boga. Wszystkie drogi prowadziły ich do starego moskiewskiego kościoła Zbawiciela pod Brzozami. Całkowicie zrujnowana w czasach socjalizmu świątynia została odrestaurowana wspólnymi siłami.

Na jego czele stał ojciec Georgy, były pilot bojowy. Często musi szukać niestandardowych rozwiązań, aby wyjść z sytuacji, które wydają się beznadziejne. Ma dwie dorosłe córki – jedna jest dorosła, ma własną firmę, ale nie ma męża, druga jest młodsza, szuka siebie i nie wie, kim zostać, prawie została artystką. Ciekawie, choć czasem nie bez uśmiechu, obserwuje się, jak komunikują się ze swoimi rodzinami. Znajdują właściwe rozwiązania i wyjścia z trudnych sytuacji.

Warto zauważyć, że historie opowiadane w każdym odcinku często są dalekie od kościoła, a bohaterami jest wielu niewierzących, którzy popełniają błędy i podłości. Trudności rodzinne i nieporozumienia graniczą z miłością i hartem ducha. A gdy nie ma już do kogo zwrócić się o radę, ludzie zabierają swoje problemy do świątyni.

*** Uzdrowiska Syberyjskie *** (2 odcinki, 1998)

Ta sama historia z artystą (serial „Łowcy ikon”), szukając w wioskach starych ikon na sprzedaż za granicą. Kiedy legenda o starożytnej ikonie „Syberyjski Zbawiciel” okazała się prawdziwa, cudem nie umarł i trafił do odległej wioski staroobrzędowców, zobaczył ich sposób życia i siłę ich wiary i zdał sobie sprawę, że chce zostać tu na zawsze.

Jeśli do dziś odkładałeś regularne czytanie literatury chrześcijańskiej, to są dwa powody tego pełnego łaski czynu. Po pierwsze, 14 marca— Dzień Książki Prawosławnej. Święto jest bardzo młode, wprowadzone 4 lata temu. Ale czytanie dla chrześcijanina jest ważną częścią pracy duchowej. A teraz, pewnego dnia, zaczyna się wspaniały czas duchowych wyczynów!

Najważniejszą księgą dla chrześcijanina powinno być niewątpliwie Pismo Święte. Poza tym są to dzieła patrystyczne, żywoty świętych. Oprócz tego w ostatnio sporo pojawiło się na rynku książki różne książki Autorzy ortodoksi. I oczywiście trzeba pamiętać, że nie wszystkie są jednakowo cenne. Wśród tych ksiąg znajdują się książki całkowicie nieortodoksyjne, są też takie, w których autentyczne nauczanie prawosławne miesza się z ideami okultystycznymi lub pseudonaukowymi. Każdy człowiek ma swoje ulubione książki. Według strony internetowej lib.pravmir.ru oferujemy Ci 10 najczęściej czytanych współczesne książki , przydatne w pracy duchowej.

1. - książka Archimandryty Tichona Szewkunowa. Opublikowano w 2011 roku. Książka wzbudziła duże zainteresowanie wśród czytelników. Tym samym do października 2012 roku całkowity nakład książki wyniósł milion sto tysięcy egzemplarzy. Jak powiedział sam Archimandryta Tichon: „Prawie wszystkie historie, które znalazły się w księdze, opowiedziałem podczas kazań. Wszystko to jest częścią naszego życia kościelnego”.

2. — ostatni kawałek Ortodoksyjny autor Wiktor Lichaczow, który zmarł w 2008 roku. Pisarz nie miał czasu dokończyć swojej książki, miał jednak nadzieję, że każdy, kto ją przeczyta, rozpozna w niej siebie, poczuje tę bezgraniczną miłość do Rosji, do rosyjskiej wsi, jaką miał autor, i wpuści do swego serca wiarę w Boga i nadzieję, że Aniołowie, nasi niebiańscy patroni, nigdy nas nie opuszczą...

3. " Prolog w naukach na każdy dzień roku”— książka została opracowana w 2007 roku przez arcykapłana Wiktora Guryjewa. „Prolog” to starożytny rosyjski zbiór hagiograficzny, wywodzący się z bizantyjskich księgów miesięcznych, w których żywoty świętych ułożone są zgodnie z dniami ich pamięci kościelnej. Ponadto „Prolog” ozdobiony jest zrozumiałymi i często zabawnymi fragmentami starożytnych Patericonów, przypowieściami przepojonymi myślami o pokucie, miłosierdziu, chrześcijańskiej miłości bliźniego, duchowej doskonałości i zbawieniu duszy.

4. „Ojciec Arseny”– ta książka, wydana spod pióra nieznanego autora, wyraźnie ukazuje czytelnikowi triumf miłości nad złem, życia nad śmiercią. Ojciec Arseny jest obrazem świętego starca – gorliwego człowieka modlitwy, trzeźwego, cichego, który ma. całkowicie oddał się w ręce Boga. Pierwsze wydania rozeszły się po całej Rosji i poza jej granicami, czyniąc książkę „Ojciec Arseny” jedną z najbardziej ukochanych w świecie prawosławnym.

5. „Dusza po śmierci”(O. Seraphim Rose) – nie ma chyba książki, która tak jasno, przystępnie i wyraźnie odsłania pośmiertne doświadczenie człowieka i podaje koncepcję anielskiej i inny świat. Księga zawiera dwa tysiące lat doświadczeń świętych ojców. Publikacja ma dwojaki cel: po pierwsze, z punktu widzenia prawosławia Nauczanie chrześcijańskie o życiu pozagrobowym, aby wyjaśnić współczesne doświadczenia „pośmiertne”, które wzbudziły takie zainteresowanie w niektórych religiach i koła naukowe; po drugie, przytocz główne źródła i teksty zawierające prawosławną naukę o życiu pozagrobowym.

6. „Czerwona Wielkanoc”(Pavlova N.A.) - po tej książce autor stał się powszechnie znany. Książka ma już 11 lat, ale nie traci popularności. Opowiada historię trzech nowych męczenników Optiny – Hieromonka Wasilija oraz mnichów Feraponta i Trofima. To są absolutnie trzy różni ludzie ich drogi do Boga były wyjątkowe. Ascetyczne życie jest niesamowite; wielu czytelników zauważa, że ​​po tej książce od razu chcą odwiedzić Optinę Pustyn.

7. „Kto usłyszy linnet?”(Lichaczew V.V.) — powieść o Ojczyźnie i rosyjskiej duszy. Prowadzi czytelnika drogami rosyjskiej prowincji. Główny bohater zostaje wciągnięty w prawdziwe przygody: niesie cudowna ikona, unikając pościgu gangstera... A wewnętrznie przechodzi się drogę duchowego wzrostu: od niewiary do wiary, od zamętu do błogosławionego pokoju, od mentalnej ślepoty i głuchoty do wglądu i usłyszenia cudu Bożego.

8. „Niebiańskie ścieżki”(Shmelev I.S.) - powieść o losach inżyniera sceptyka-pozytywisty Wiktora Aleksiejewicza Weidenhammera i wierzącej, cichej i silnej wewnętrznie Darinki, nowicjuszki klasztoru, która opuściła klasztor, aby związać swoje życie z Wiktorem Aleksiejewiczem. Poprzez cierpienie i radość, w tajemniczy i niezrozumiały dla światowego umysłu sposób, bohaterowie ci prowadzeni są do Źródła Życia. Wewnętrzną fabułą książki jest „walka duchowa” z namiętnościami i myślami, pokusami i atakami sił ciemności.

9. „Wódz ciszy”(Wsiewołod Filpyjew) – książka porusza odwieczne pytania – miłość i nienawiść, lojalność i zdrada, prawda i kłamstwo. Bohaterowie książki rozwiązują te problemy w różny sposób, czasem nieoczekiwanie. Pełna akcji, realistyczna narracja wciąga czytelnika w wydarzenia, które mają miejsce zimą 2002 roku w Moskwie i Ameryka Północna. Wraz z bohaterami czytelnik trafia do XIX-wiecznego Petersburga i historycznych czasów książąt Borysa i Gleba. Przypowieść przeznaczona jest dla szerokiego grona czytelników i każdy może ją interpretować na swój własny sposób.

10. „Pokuta pozostaje nam”(opat Nikon Worobiow) - listy adresowane do jego duchowych dzieci, świeckich i mnichów. Ojciec Nikon podbudowuje, poucza, wzywa do pokuty i cierpliwości, pokazuje, co należy czynić, jakie myśli należy zachować, pociesza, uczy, jak właściwie odnosić się do smutków: „Ojcowie od dawna mówili o naszych czasach, że ludzie zostaną zbawieni tylko przez smutki i choroby. Zdrowi i szczęśliwi ludzie zapominają o Bogu, och życie pozagrobowe: żyją tak, jakby mieli żyć na ziemi wiecznie i nigdy nie umrzeć. A smutki i choroby zmuszają człowieka do oderwania się od spraw ziemskich i zwrócenia się do Boga... Ratujcie swoje dusze przez pokutę, cierpliwość i pokorę.”

Miłej lektury!

Modlitwa przed czytaniem książek duchowych:

Panie Jezu Chryste, otwórz oczy mojego serca, abym słuchając Twojego Słowa, zrozumiał je i wypełnił Twoją wolę. Nie ukrywaj przede mną Twoich przykazań, ale otwórz moje oczy, abym mógł zrozumieć cuda Twojego prawa. Powiedz mi nieznane i tajemnicę Twojej mądrości! Ufam Tobie, mój Boże, i wierzę, że oświecisz mój umysł i sens światłem swojego umysłu, a wtedy nie tylko przeczytam to, co jest napisane, ale i to wypełnię. Spraw, abym nie czytał Żywotów Świętych i Twojego Słowa jako grzechu, ale dla odnowy i oświecenia, i świętości, i zbawienia duszy, i dziedzictwa życia wiecznego. Bo Ty, Panie, jesteś oświeceniem tych, którzy leżą w ciemnościach i od Ciebie pochodzi każdy dobry dar i każdy doskonały dar. Amen.

Weronika Wiatkina

Wyspa (2006)

Rok wydania : 2006

Genre: dramat

Wydany: Rosja

Czas trwania: 01:54:26

Dyrektor: Paweł Łungin

Rzucać: Piotr Mamonow, Wiktor Suchorukow, Dmitrij Dyużew, Jurij Kuzniecow, Nina Usatowa

Fabuła filmu: Drugi wojna światowa. Barka, na której Anatolij i jego starszy towarzysz Tichon przewożą węgiel, zostaje przechwycona przez niemiecki statek patrolowy. Błagając Niemców o litość, Anatolij popełnia zdradę stanu – strzela do Tichona. Niemcy zostawiają tchórza na zaminowanej barce, ale dzięki pomocy mnichów mieszkających w klasztorze na wyspie udaje mu się przeżyć... Lata mijają. Starszy Anatolij jest szanowany za swoje prawe życie i prawdziwie cudowną pomoc, jaką zapewnia ludziom, którzy tu przychodzą. Jednakże straszny grzech Prześladują go morderstwa, których dopuścił się podczas wojny. Czując zbliżającą się śmierć, Anatolij przygotowuje się na śmierć i nie wie jeszcze, że wkrótce otrzyma przebaczenie...

„Dzieje się tu coś niewytłumaczalnego...

Pop / Ksiądz (2010)

Nazwa : Muzyka pop

Rok wydania: 2010

Wydany: Rosja

Czas trwania: 02:08:54

Genre: Dramat, wojskowy

Dyrektor:Władimir Chotinenko

Rzucać: Sergey Makovetsky, Nina Usatova, Liza Arzamasova, Kirill Pletnev, Anatoly Lobotsky,

Fabuła filmu: Misja prawosławna w Pskowie to jedna z najmniej zbadanych stron w historii Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Od sierpnia 1941 r. do lutego 1944 r. księża misjonarze z krajów bałtyckich odrodzili życie kościelne na okupowanych przez Niemców terenach północno-zachodniej Rosji. Po zajęciu tych terenów przez wojska radzieckie uczestnicy misji pskowskiej zostali deportowani do obozów.

Kaplica Anioła (2009)

Rok produkcji: 2009

Kraj: Rosja

Genre: Dramat

Czas trwania: 01:32:25

Dyrektor: Mikołaj Dreyden

Rzucać: Alexey Morozov, Alexander Bargman, Arthur Vakha, Witalij Kovalenko, Dmitry Lysenkov, Helga Filippova, Ekaterina Novikova, Emilia Spivak, Alexander Zavyalov, Evgenia Kudinova i inni.

Fabuła filmu: Film z historii stosunków radziecko-fińskich. Film opowiada historię nieudanego zamachu na generała Carla Gustava Emila Mannerheima. 1924 Rosja Radziecka. Młody komisarz Maksym Proszyn (Aleksiej Morozow) zostaje wysłany przez władze radzieckie na wyspę Konevets do klasztoru z tajną misją. Maksym pod przykrywką nowicjusza musi usunąć z Finlandii wysokiego urzędnika – a jego pozornie prosta misja zamienia się w drogę osobistej duchowej skruchy za popełnione błędy i grzechy, w tym zamordowanie duchownego…

Przysłów 1 (2010)

Rok wydania : 2010
Wydany: Białoruś
Czas trwania: 00:55:35
Dyrektor: Witalij Lubecki

Rzucać W rolach głównych: Alexander Tkachenok, Michaił Yeisman, Elena Sidorova, Nikita Palchevsky, Andrey Volchek

Fabuła filmu: Film „Przypowieści” to nowe słowo we współczesnym kinie prawosławnym. W każdej z trzech części filmu widz otrzymuje uduchowioną historię. Przypowieści opowiedziane są w sposób szczery, ludzki, z domowym ciepłem i humorem.
Pierwsza przypowieść „Niezwykłe posłuszeństwo” wprawi Cię nie tylko w serdeczny śmiech, ale także wraz z nieszczęsnym bohaterem pomyślisz o grzechu pychy i wartości chrześcijańskiej pokory. „Jutro błogosławię was, abyście udali się na cmentarz, a gdy zobaczycie, że niosą zmarłego, znieważcie go ostatnie słowa– mówi starszy do młodego nowicjusza. Po tak intrygującym początku następuje równie ciekawa kontynuacja...
"Bóg! Dlaczego nas nie słyszysz? – pyta kapłan w kolejnej przypowieści. „Ludzie chodzą do kościoła, modlą się, ale nie czują się lepiej…” Odpowiedź anioła na to pytanie zniechęca słuchaczy, którzy ostatecznie otrzymują ważną wiadomość lekcja duchowa. Ten niesamowita historia napisany na początku XX wieku przez św. Bazylego z Kineszmy.
„W jednym mieście mieszkała kobieta” – mówi trzecia część filmu. „Pościłam, czytałam Ewangelię, chodziłam do kościoła…” I pewnego dnia daje jałmużnę żebrakowi i mówi: „Chrystus dzisiaj przyjdzie do ciebie”!
Tak często jesteśmy zajęci sobą, że nie zauważamy, jak życie nas mija. Kiedy odwracamy się od siebie, oddalamy się od Chrystusa. Film „Przypowieści” otwiera w nowy sposób znane już życie, ukazując nas samych.

Przysłów 2 (2011)

Rok produkcji: 2011
Genre: sztuka
Czas trwania: 01:01:29
Dyrektor: Witalij Lubecki

Rzucać:

Fabuła filmu: Film ten jest kontynuacją wydanego w 2010 roku filmu „Przypowieści”. I znowu trzy historie, trzy powody, aby z życzliwym uśmiechem patrzeć na starych znajomych i zastanawiać się, w czym mają rację, a w czym się mylą.

Bohater pierwszej opowieści, „Światło latarni”, jest nowicjuszem, tym samym, który chodził na cmentarz, aby zbesztać zmarłych. Znowu zawiódł. „Za cokolwiek kogoś potępiacie, sami będziecie tego winni” – mówi starzec i dla zbudowania daje mu nowe posłuszeństwo: chodzić po wsi z lampą w rękach, nie rozlewając ani kropli oliwy ani nie gasząc ogień...

W opowiadaniu „Koszula” Maryja, która czekała na przyjście Zbawiciela, przechodzi nowe pokusy. Trudno jej jest samotnie prowadzić daczę, a jeszcze trudniej jest jej po chrześcijańsku przebaczać ludziom. Ale Maryja nie traci ducha – płaci dobrem za zło, modli się i czeka na cud. I to się zdarza...

Na tej samej wyspie mieszkało trzech starych rybaków – głosi trzecia historia „Trzech z nas – trzech z nas”. Pewnego dnia statkiem przepłynął znany i szanowany archimandryta. Usłyszawszy, że na wyspie mieszkają święci cudotwórcy, nie uwierzył i postanowił wszystko zobaczyć na własne oczy. A kiedy dowiedziałam się, że rybaczki nawet nie znają Modlitwy Pańskiej, zaczęłam je uczyć, jak się poprawnie modlić. Ale sami się przekonacie, kto kogo i czego uczył…

Wędrowiec (2006)

Genre: Dramat

Czas trwania: 01:28:01

Dyrektor: Siergiej Karandaszow

Rzucać:: Witalij Pichik, Tolya Klochiev, Ekaterina Gorokhovskaya, Konstantin Bykov, Alexey Tyurikov, Anatoly Dubinkin, Piotr Kozhevnikov, Maxim Krivoborodov, Alexander Yuminov

Fabuła filmu: Dawno, dawno temu Bóg przemawiał do ludzi językiem znaków i cudów. Pragnienie cudu wciąż jest ukryte w każdym człowieku. Bohater filmu Fiodor jest świadkiem wypadku, w wyniku którego giną bliskie mu osoby. Postanawia, że ​​uratował go nie przypadek i że teraz musi zmienić swoje życie. Mieszkając samotnie w lesie, w opuszczonym po wojnie bunkrze, stara się żyć na wzór prawosławnych pustelników, postu i modlitwy. W tym nowym dla niego świecie Fiodor znajduje przewodnika – starszego Hilariona. Ale ojciec Hilarion zostaje zabity absurdalnie i bezsensownie. Po doświadczeniu głębokiej rozpaczy Fedor powróci do ludzi, do wszystkich ziemskich namiętności. Doświadczy miłości i zazdrości, nienawiści i strachu. I dopiero dotarwszy do krawędzi – decydując się zabić – będzie świadkiem cudu.

Przysłów 3. Trzy słowa o przebaczeniu (2012)

Rok produkcji: 2012
Genre: Przysłowia
Czas trwania: 01:06:27

Dyrektor: zakonnica Joanna (Orłowa)

W filmie wystąpią: Artysta Ludowy ZSRR Lew Durow, Grigorij Sołowjow, Rusłan Czerniecki, Siergiej Własow, Walery Agayan, Anton Labko, Jewgienija Kulbachnaja, Aleksander Abramowicz i inni.

Opis: TRZY SŁOWA O PRZEBACZENIU kontynuuje ukochany przez widzów cykl filmów „Przypowieści”. Tematem nowej trylogii jest wielka, łaskawa moc pokuty i przebaczenia. Moc, która może przemienić duszę, ożywić człowieka, zainspirować go do życia w Bogu.
Akcja filmu rozgrywa się w XIX wieku. Miejsce i czas są alegoryczne, bo pokusy są te same przez wszystkie wieki, zmienia się tylko sceneria. Pierwsza nowela oparta jest na przypadku opisanym w książkach metropolity Weniamina (Fedczenkowa) i Sergiusza Nilusa. Złodziej, planujący kradzież, prosi o pomoc św. Mikołaja Cudotwórcę. Wydawałoby się, co za absurdalna prośba! Ale Pan jest miłosierny, a Jego święty święty wydaje się osobiście napominać grzesznika.
Druga część trylogii oferuje chrześcijańskie rozumienie problemu relacji między pokoleniami – starcami i wnukami, ojcami i dziećmi. Rodzice mały chłopiec Pomieszali dobro ze złem, ale czyste dziecko, jak lustro, odzwierciedla zachowanie dorosłych. I... budzi ich sumienie.
Trzecia opowieść to filmowa adaptacja słynnej wschodniej przypowieści. Główny bohater wielokrotnie popełniał błędy, rujnując sobie życie. Ale smutki i trudności uczyniły jego serce mądrym. Teraz stara się nauczyć swojego porywczego syna, aby nie krzywdził ludzi, aby starał się unikać błędów, które są wówczas tak trudne do naprawienia.

Przysłów 4 (2013)

Rok produkcji: 2013
Genre: Kino prawosławne, przypowieści

Kraj: Białoruś
Czas trwania: 01:14:16
Dyrektor: Witalij Lubecki

Rzucać: Aleksander Tkachenok, Michaił Esman, Elena Sidorowa, Siergiej Nowicki, Władimir Matrosow.

Fabuła filmu: Czy pamiętacie bohaterów poprzednich „Przysłów” – mądrego spowiednika i jego pechowego nowicjusza? Życie nie stoi w miejscu – w klasztorze, w którym służą Bogu, powstają nowe budynki, a mnisi i parafianie wzrastają na duchu poprzez pracę i modlitwę, ucząc się wzajemnie znosić swoje słabości.

Pierwsza przypowieść, „Drabina”, opowiada o młodym i ambitnym biznesmenie. Bogatemu trudno jest wejść do Królestwa Bożego. Zatem Siergiej Siergiej przynajmniej wierzył w Boga, ale za bardzo polegał na sobie. Jest tu zazdrość ponad rozumem, pośpiech w osiągnięciach duchowych i absurdalne fantazje. Jest więc z czego się śmiać i nad czym myśleć...

Druga historia dotyczy nowicjusza. Biednego człowieka ogarnęły złe myśli i potępienie. Podczas spowiedzi dusza moja była jak czyste źródło, ale zapomniałam o mocy spowiedzi – stała się jak śmierdzące bagno. Tyle namieszałem...

Dzięki Bogu, spowiednik jest w pobliżu - pomodli się, powie dobre słowo i na czas nałoży pokutę. Nasz bohater poprawił się, a nawet udało mu się pogodzić dwie osoby, które były przez siebie głęboko obrażone. Dlatego trzecia przypowieść nosi tytuł „Mądry nowicjusz”.

Starszy Paisios i ja stojący do góry nogami (2012)

Tytuł oryginalny: Starszy Paisios i ja stoimy do góry nogami

Rok produkcji: 2012

Kraj: Rosja

Czas trwania: 01:21:14

Genre: Dramat

Dyrektor: Aleksander Stolarow
Rzucać: Siergiej Sokołow, Daniił Usaczow, Aleksander Stolarow

Krótki opis: Hesychia oznacza ciszę (po grecku). Monastycyzm jest drogą do milczenia. Nasz bohater jest mnichem. Ma prototyp – Starszego Paisiosa, greckiego mnicha, obecnie świętego, który zmarł pod koniec XX wieku na Atosie. Historie o nim spisał inny mnich, Christodoulus Agiorite. I napisaliśmy scenariusz do komedii prawosławnej, w której dwóch mnichów, stary i młody, stawia czoła złu. To prawie żarty. W nich nasze główny bohater naiwny (Schweik w sutannie), i to pomimo tego, że sam prawdziwy starszy Paisius napisał trzy księgi teologiczne. W naszym filmie bohater działa – wygrywa i wpada w kłopoty – ale hezychia nie opuszcza go ani na chwilę. A wszystko, co widać i słychać, wszystko, co mu się przydarza, to przypadkowe promienie wielkiej tajemnicy. Naszym drugim bohaterem jest młody mnich, zawsze stoi obok starszego. Na oczach starszego wątpi i potwierdza czystość miłości. Ostatnie dni w życiu starszego i pierwszych dniach życia monastycznego młodego mnicha przedstawia nasz film. Paisius umiera, młody mnich opuszcza klasztor w żalu. Wydaje się, że wszystko się skończyło. Ale nagle – cud, znowu cud, jest ich w naszym filmie mnóstwo, często są zwyczajne, jak nasze życie, ale to właśnie jest – cud.

Jak żyją ludzie? (2008)

Rok wydania: 2008
Genre: sztuka
Czas trwania: 38:32
Dyrektor: Aleksander Kusznir
W filmie wystąpią: Valery Pleshko, Natalya Sinyavskaya, Alexey Shevtsov, Olga Kroytor, Wiaczesław Kolyuzhny, Marina Golyanova i inni.

Opis:„Jak żyją ludzie?” - film przypowieść.
Pan posłał na ziemię anioła, aby on, żyjąc wśród ludzi, mógł poznać i zrozumieć: Co jest w ludziach? Czego nie daje się ludziom? A jak żyją ludzie? Dopiero wtedy będzie mógł wrócić do nieba.
Na podstawie opowiadania Lwa Tołstoja.

Car (2009) Nazwa: Car Tytuł oryginalny: Car Rok wydania: 2009 Wydany: Rosja / Pavel Lungin Studio, Profit Cinema International Czas trwania: 02:03:15 Genre: dramat, historia Dyrektor: Paweł Łungin Rzucać: Petr Mamonov, Oleg Yankovsky, Yuri Kuznetsov, Alexander Domogarov, Anastasia Dontsova, Alexey Makarov, Alexander Negodaylov, Ivan Okhlobystin, Alexey Frandetti, Ville Haapasalo O filmie: 1565 Mroczne czasy. Panowanie Iwana Groźnego. Ruś została rozdarta przez głód i wojnę inflancką. Władca widzi we wszystkim zdradę i zdradę. Jego wierni słudzy, strażnicy, zalali kraj krwią. Są gotowi widzieć w każdym wroga władcy. Głównym prawem dla nich jest król. Jedynym, który sprzeciwił się woli królewskiej i okrucieństwom opriczniny, był metropolita Filip, wierny przyjaciel z dzieciństwa Iwana Groźnego. Podniósł głos i poświęcił się. Ta konfrontacja pokaże, do czego zdolna była Ruś zarówno w czasie swego upadku, jak i swej wielkości duchowej.

W imię moje (Maria Mozhar) (2005)

Rok wydania: 2005
Kraj: Rosja
Genre: Filmy fabularne
Czas trwania: 00:27:45
Dyrektor: Maria Mozhar
Rzucać: Maria Korneeva, Vladimir Egorov, Elena Valyushina, Alexandra Nazarova, Danila Rassomachin, Pavel Rassomakhin, Sasha Matyukova, Anatoly Shcherbakov

Opis: To opowieść o małej dziewczynce i jej trudnym dzieciństwie. Kiedy na ścieżce ściganego dziecka pojawia się ojciec Aleksander, stary wiejski ksiądz, nowa historia- historia udomowienia i miłości.

Peresvet i Oslyabya (Stanislav Podivilov) -

Nazwa: Peresvet i Oslyabya
Rok produkcji: 2010

Genre: Kreskówki, historia, prawosławie

Czas trwania: 30:03

Dyrektor: Stanisław Podiwiłow

Opis: Kreskówka opowiada o masakrze w Kulikowie, o Św. Sergiusz Radonezh, o świętych mnichach schematu Aleksandrze Pereswiecie i Andrieju Oslyabie, o księciu Dymitrze Donskoju, o najwięksi bohaterowie słynna bitwa, o wyczynach militarnych i moralnych.

Wielu wykształconych ludzi odmawia dziś telewizji i woli czytać ciekawe książki. Współczesna telewizja naprawdę otępia, ale dobre filmy takie nie są. Wzbogacają duchowo człowieka, motywują do myślenia, a nawet zmiany. Oglądaj wysokiej jakości filmy ortodoksyjne, a zobaczysz to. Oferujemy naszym czytelnikom wybór pięciu filmów fabularnych - od Tarkowskiego po Łungina.

Wyspa (2006)

Dyrektor: Paweł Łungin

Czas trwania: 1:54:52

W ten czy inny sposób słyszeliśmy o starszych, ale wystarczy wyobrazić sobie, jak wyglądali codzienne życie, bardzo ciężko.

Ortodoksyjny film Pawła Łungina „Wyspa” opowiada o losach świętego głupca Anatolija, który od ponad 30 lat mieszka w klasztorze gdzieś na północy. Jest przenikliwy, ale stara się ukryć swój dar za swoimi dziwactwami.

Ludzie, którzy przychodzą do „przenikliwego księdza”, mylą go ze strażnikiem celi starszego. Ojciec Anatolij rzekomo zwraca się do starszego o radę, ale w rzeczywistości ukrywa przed wszystkimi swoje dary. Potępia ciężarną dziewczynę, która przyjechała po „błogosławieństwo aborcji” i opowiada wdowie, że jej mąż został schwytany podczas II wojny światowej i obecnie przebywa we Francji; Modlitwą uzdrawia o kulach chłopca i opętaną córkę admirała.

Jak prawdziwy święty głupiec, ojciec Anatolij bardzo mądrze potępia swoich braci. Jego życie zaskakuje skromnością: śpi w helikopterze, bezpośrednio na węglu, bez łóżka, prawie nigdy nie jada obiadów z braćmi, a prywatnie prosi Boga o przebaczenie. Co? Ojciec Anatolij ma jeden grzech, który nie daje mu spokoju. Nie psujmy tego, lepiej obejrzeć dla siebie prawosławny film „Wyspa”, w którym główne role zagrali Piotr Mamonow (Starszy Anatolij), Wiktor Sukhorukow (opat klasztoru - ojciec Filaret), Dmitrij Dyużew (mnich) Stanowisko).

Film motywuje do zastanowienia się nad własnym życiem.

Pop (2009)

Dyrektor: Władimir Chotinenko

Czas trwania: 2:03:34

Twórczość reżyserska Władimira Chotinenki podnosi kurtynę przed historią Kościoła w czasie wojny. W latach 1941 - początek 1944 księża krajów bałtyckich próbowali ożywić życie religijne - działała tzw. misja prawosławna pskowska.

Historia pewnego wiejskiego księdza ukazuje losy ludzi na okupowanych terenach. Wojna, zniszczenia, Niemcy zabijają czyjąś ostatnią krowę, w jednej rodzinie rozstrzeliwują dziewczynę, która stawiała opór przemocy. Miejscowy ksiądz ks. Aleksander wraz z matką opiekują się i wychowują osierocone dzieci. Wśród nich jest dziewczyna z rodziny żydowskiej, która uwierzyła i chciała zostać ochrzczona (w tej roli zagrała Liza Arzamasowa).

Ale nie tylko katastrofy wiązały się z przybyciem Niemców. Dzięki nim odradzają się cerkwie. Życie chrześcijańskie Sytuacja w wiosce zaczyna się poprawiać, ale nie na długo. Władza się zmieni, a ksiądz będzie musiał przejść 30-letni proces w obozach...

Film Chotinenki to rosyjskie kino prawosławne w wyrafinowanej formie (wątki chrześcijańskie ściśle splatają się z historią Wielkiej Wojny Ojczyźnianej). Historycy krytykują jednak Chotinenkę za powierzchowność i tendencyjność. Ale do szerokiego koła Film podobał się widzom, głównie wierzącym. W dużej mierze dzięki głębokim doświadczeniom i dobrzy aktorzy(Siergiej Makowiecki, Nina Usatowa, Liza Arzamasowa, Kirill Pletnev, Anatolij Łobotski).

Wyleczyć strach / Luca (2013)

Dyrektor: Aleksander Parkhomenko

Czas trwania: 1:47:10

Lekarz. Artysta. Kapłan. Biskup. Święty. Luka Krymsky, na świecie – Walentin Feliksowicz Voino-Yasenetsky (1877-1961), w Epoka radziecka znany jako profesor, doktor nauk medycznych, autor „Esejów o chirurgii ropnej” i laureat Nagrody Stalina. Ale to tylko jedna strona medalu.

Natomiast prawosławny święty, ofiara represji stalinowskich, który spędził 11 lat na zesłaniu, biskup Sobór, autor dzieł teologicznych „Duch, dusza i ciało” oraz „Nauka i religia”.

Jego życie, doszczętnie przesiąknięte antonimiczną ironią, świeckim uznaniem i odrzuceniem systemu ateistycznego, wygląda jak film ortodoksyjny.

Lekarz rodzinny i ojciec czwórki dzieci, po śmierci żony zostaje księdzem i składa śluby zakonne. Urodzony na słonecznym Krymie, przebywa na wygnaniu w Arktyce. Za osiągnięcia w medycynie otrzymuje Nagrodę Stalinowską, a za przekonania religijne bilet do obozów stalinowskich. W swojej praktyce lekarskiej leczy wiele ciężkich chorób oczu, a w ostatnich latach swego biskupstwa stracił wzrok, ale nadal służył.

Mimo dużej liczby filmów przedstawiających życie świętego i chirurga, na uwagę wszystkich zasługuje film Aleksandra Parkhomenko, w którym główne role zagrali Witalij Bezrukow (św. Łukasz) i Jekaterina Gusiewa (przedwcześnie zmarła żona Wojna-Jasienieckiego). uwaga.

Przede wszystkim ten ortodoksyjny film cieszy się dużym uznaniem wierzących, ale będzie interesujący także dla „wątpiących” i neofitów.

W moim imieniu (2005)

Dyrektor: Marii Mozhar

Czas trwania: 0:27:45

Czasami masz wrażenie, że w 27 minut przeżyłeś połowę swojego życia. Jeśli znasz to uczucie, prawdopodobnie widziałeś ortodoksyjny film „For My Name”. Film opisuje życie powojennej wsi. W centrum akcji jest mała osierocona dziewczynka. Jest dzieckiem obozów koncentracyjnych. Matka urodziła ją od niemieckiego policjanta podczas pobytu w więzieniu i wkrótce zmarła.

Pięcioletnia dziewczynka nie rozumie, skąd taka nienawiść wobec niej: miejscowe dzieci dokuczają jej i biją. Jedynie ksiądz, ojciec Aleksander, udzielił dziecku schronienia. Kiedy ksiądz zapytał dziewczynę, jak ma na imię, szczerze odpowiedziała: „Faszystowska” (tak jej dokuczały dzieci). Nikt nie zwracał się do niej po imieniu.

Następnie ksiądz ochrzcił ją Anną - na cześć jej matki. Po raz pierwszy dziewczynka poczuła, że ​​jest kochana i troszczy się o nią: karmili ją, szyli sukienki, robili lalkę ze słomy…

Ale nadchodzi dzień, kiedy przychodzą po księdza. Ojciec Aleksander wszystko przyjmuje ze spokojem. Aby uspokoić kobiety, mówi, że idzie po nagrodę. O jaką nagrodę mógł w tamtym czasie zabiegać ksiądz? Ale ojciec nie oszukał. Za jaką nagrodę? Jeśli jeszcze nie zgadłeś, zapamiętaj tytuł tego ortodoksyjnego filmu.

Tytuł nawiązuje do ewangelicznego ostrzeżenia skierowanego do apostołów grożących prześladowaniami:

...i będziecie w nienawiści u wszystkich z powodu Mojego imienia; kto wytrwa do końca, będzie zbawiony (Mt 10,22).

Znajdź 27 darmowych minut w swoim grafiku i koniecznie obejrzyj film. Pomimo pewnych błędów i nieścisłości epoka historyczna, asceza strzelecka i jej brak znani aktorzy, taśma zasługuje na uwagę. Nie można od razu powiedzieć, że nie jest to film czcigodnego reżysera, ale praca na kursie Uczennica VGIK Maria Mozhar.

Andriej Rublow/Pasja Andrieja (1966)

Dyrektor: Andriej Tarkowski

Czas trwania: 3:26:50 (pełna wersja)

Minęło już 50 lat od premiery arcydzieła Andrieja Tarkowskiego, który stał się twarzą kina prawosławnego i kina światowego.

Tarkowskiemu udało się zrobić nie tylko dramat historyczny, ale film na lata. Świat otwiera się przed oczami czytelnika średniowieczna Ruś i światopogląd głównego bohatera. Do dziś zachowało się bardzo niewiele wiarygodnych faktów z życia niesamowitego malarza ikon, ale Tarkowski stara się jak najlepiej odsłonić wizerunek bohatera.

Z monologów Rublowa (w tej roli Anatolij Sołonicyn) słyszymy refleksje na temat miłości i świętości, prawdy i grzechu, doczesności i wieczności.

Dialog Andrieja Rublowa i Greka Feofana (Nikołaja Siergiejewa) można rozłożyć na poszczególne cytaty. A scena ukrzyżowania Chrystusa, przeniesiona przez świadomość Andrieja z odległego Izraela na zaśnieżone rosyjskie odludzia, wywołuje co najmniej głębokie przeżycie emocjonalne. Ci, którzy widzieli film, wiedzą, o czym jest. A tym, którzy nadal planują obejrzeć, nie będziemy spoilerować. Nie pożałujesz spędzenia trzech godzin.

Prawdopodobnie zobaczycie ten film na dowolnej liście filmów prawosławnych. Ale „Andriej Rublow” jest znany i ceniony niezależnie od kraju i wyznania. Profesjonalizm i miłość do swojej pracy czuć w każdym szczególe. Oprócz Sołonicyna i Siergiejewa w filmie wystąpili także Iwan Łapikow, Nikołaj Grinko, Nikołaj Burlyaev, Rolan Bykov i Jurij Nikulin.

Filmy, których fabuły, według współczesnego spojrzenia, okazują się wypełnione postaciami ortodoksyjnymi, co dziwne, ortodoksyjny punkt widzenia na opisane wydarzenia, zostały nakręcone w „ateistycznym” ZSRR. „Rublew” Tarkowskiego można uznać za bezwarunkowe arcydzieło prawosławne. Albo „Legenda o świętej księżniczce Oldze” Jurija Iljenki. Wielu telewidzów zapewne pamięta „Młodą Rosję” z Iwanem Łapikowem w roli arcybiskupa Afanasego z Ważskiego i Chołmogorskiego.

Ważną rolę w wpływie religijnym na obywateli radzieckich odegrał także prawosławny film historyczny Borysa Karpowa. „Na polu Kulikowo”. Niestety taśma ta albo pozostaje niezdigitalizowana, albo po prostu bardzo trudno ją znaleźć do obejrzenia w Internecie.

Nakręcony w 1987 roku, projekt dyplomowy Dm. Zołotuchina „Chrześcijanie”(na podstawie opowiadania L. Andriejewa, poprawionego ─ uwaga! - nowicjusza filmowego Pawła Łungina), mimo deklarowanej krytyki dogmatów chrześcijańskich, ma w fabule także nuty ewangeliczne. Znakomity aktor N. Pastuchow, grający w filmie księdza, stworzył dość pojemny obraz chrześcijanina zmuszonego do udziału w „demonicznej” akcji (ziemskim sądzie).

Ale najbardziej uderzającym projektem na temat chrześcijańskiego światopoglądu w kinie radzieckim pozostaje duologia Wiktora Tregubowicza „Hop: Twierdza” I „Hop: Exodus”. Dylogia opowiada o losach dekabrysty ocalonego przez staroobrzędowców. Staroobrzędowcy bezpośrednio deklarują zbuntowanej szlachcie: „nie jesteśmy narodem rosyjskim i nie prawosławnymi, ale prawdziwymi chrześcijanami”. Konflikt pomiędzy świeckim (dekembrysta A. Blok) i religijnym (ojciec Filaret Fiodor Odinokow) rozumieniem tego, jak można ulepszyć świat, ujawnia się odważnie, bez dogmatyzmu. Gorąco polecamy obejrzenie tego filmu online.

Najlepsze rosyjskie filmy o prawosławiu

W tym samym 1991 roku ukazało się wspaniałe zdjęcie Natalii Bondarczuk „Panie, wysłuchaj moją modlitwę” Lub „Proście, a będzie wam dane”(nazwa projektu telewizyjnego) na podstawie historii Leskowa, umiejętnie utkanej przez scenarzystów "Życie".

Po pierestrojce: rosyjskie filmy o prawosławiu

Dekada 1995 ─ 2005 okazała się płodna dla filmów o tematyce religijnej. Najwyraźniej słuszne jest stwierdzenie, że największą wolność duch może osiągnąć w najciemniejszych czasach. W tej epoce państwo z dyrektywami „z góry” nie ingeruje jeszcze w tworzenie filmów, a Kościół jest bardziej zajęty chrześcijańskimi dokumentami, a nie narzucaniem dogmatów.

Zagraniczne filmy o Chrystusie, o pierwszych chrześcijanach i o chrześcijaństwie w Rosji są natychmiast dubbingowane na język rosyjski. współczesny świat:

• „Pasja” Mela Gibsona.
• „Abraham” z Richardem Harrisem wiodącą rolę(1994).
• „Ben-Hur” – trzy wersje na raz, 1959, 2010 i 2016.
• „Prorok Mojżesz” 1995
• „Demetriusz i Gladiatorzy” to film z 1954 roku opowiadający o wczesnych męczennikach chrześcijańskich.

A podobnych filmów zachodnich jest wiele: czasem bardzo przydatnych z edukacyjnego punktu widzenia, czasem – wręcz „rzemiosła”, które raczej nie warto oglądać, jak „Ewangelia Jana” Philipa Saville’a (2003).

Ale w Rosji, dzięki działalności kościelnych filmów dokumentalnych w tym okresie, pojawiają się wspaniałe filmy o klasztorach i świętych klasztorach, i to zarówno na terytorium byłego ZSRR i za granicą. Na szczególną uwagę zasługują jednak edukacyjne filmy dokumentalne

• „Święci”
• „Święty Ignacy Brenczaninow”,
• „Klasztor św. Pafnutiusza Borowskiego”…

Te, a także inne filmy dokumentalne z tamtych lat, często tworzone pod wpływem czystego entuzjazmu prawosławnych chrześcijan, przy niewielkim wsparciu finansowym, ale bogatym duchowo ze strony Kościoła, zdecydowanie należy „odłożyć” do rodzinnego oglądania w Internecie na ortodoksyjnych kanałach YouTube.

„Wyspa” Pawła Łungina

W 2006 roku ukazał się niskobudżetowy film Pavla Lungina, który od razu zyskał ogromny wpływ na umysły kinomanów i nadal, niestety, nie ma sobie równych pod względem ostrości koncepcji i szerokości duchowego zrozumienia problemów. "Wyspa". Pomimo „wojskowo-historycznego” początku ─ zdrada kierowcy łodzi wojskowej Jezioro Ładoga w roku Wielkiej Wojny Ojczyźnianej – ten niewielki obraz, nakręcony za niewielkie pieniądze, do dziś pozostaje jednym z najbardziej chrześcijańskich, prawosławnych filmów.

W „Wyspie” nie ma bezpośredniego potępienia tego, kimkolwiek jest (nawet zdrady: człowiek po chwili słabości, po skrusze, trafia do Boga) i czymkolwiek jest: jest to bardzo wyraziste w rozmowach głównych bohatera („starszego” ojca Anatolija w znakomitej roli Piotra Mamonowa) z rektorem księdzem Filaretem, którego znakomicie gra Wiktor Sukhorukow.

Tym samym „Wyspa” porusza nie tylko temat zdrady () i późniejszego odkupienia, ale także niezbyt chętnie poruszany dziś temat stosunku Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej do „starości” jako zjawiska prawosławia rosyjskiego.

Film całkowicie (i nieoczekiwanie!) przyćmił serial „Uzdrowiska pod brzozami”, wydany kilka lat wcześniej.

To właśnie ogromny sukces „Wyspy” w Rosji ─ film został kupiony i wydany na DVD, skopiowany na magnetowid, obejrzany w internecie – zdaje się, że wpłynął na to, że to arcydzieło zostało później praktycznie zatopione przez zalew filmów o tematyce prawosławnej.

Po „Wyspie”: nowe rosyjskie filmy prawosławne

Po „Wyspie” przyszedł czas „zalewu” (czasem błogosławionego, czasem zalewającego coś rozsądnego na wodnych łąkach kinematografii) rodzimych filmów fabularnych o tematyce prawosławnej. Samemu Lunginowi nie udało się na przykład powtórzyć sukcesu „Wyspy”, choć odniósł bardzo duży sukces ciekawy film: o konfrontacji metropolity Kołyczewa – przyszłego świętego Filipa moskiewskiego i Iwana Groźnego.

Niestety reżyserowi, który być może konsultował się z teologami i historykami prawosławia, nie udało się rzetelnie przedstawić epoki. Zdaniem wielu krytyków reżyserowi nie udało się także scharakteryzować cara Iwana, a Łungin i Mamonow świadomie zamienili okrutnego, przebiegłego polityka w postać złoczyńcy z zachodniego komiksu. Ale stworzony przez Jankowskiego wizerunek świętego metropolity z pewnością okazał się bardzo godny; obraz ten zdecydowanie warto obejrzeć, choćby ze względu na tę postać.

Twórców filmu czekało kolejne nieszczęście "Horda": reżyser A. Prokshin i scenarzysta Yu Arabov byli w stanie odtworzyć epokę „Zamyatni” w Złotej Ordzie, okres, w którym Mongołowie i Tatarzy, którzy byli poganami lub chrześcijanami, zaczęli bezlitośnie niszczyć przez wyznawców islamu. Ale główna postać metropolity moskiewskiego (w końcu film miał roboczy tytuł „Święty Aleksy”), pomimo wszystkich wysiłków artysty Maksyma Sukhanova, wysiłki scenarzysty okazały się nieprzekonujące. Trudno sobie wyobrazić polityka i mędrca kopiącego służącego (jego jedynego pomocnika w Hordzie), który podczas uwięzienia przez Litwinów w Kijowie dowiedział się od siebie, że od takich „sług” zależało jego życie.

Niemniej jednak spośród rosyjskich filmów fabularnych ostatnie lata z motywem prawosławnym „Car” i „Horda” zdecydowanie powinny znaleźć się w pierwszej dziesiątce.

TOP najlepsze rosyjskie filmy prawosławne

Najlepszy film dokumentalny filmy ortodoksyjne z ostatnich lat można znaleźć na „kościelnych” kanałach YouTube, takich jak:

• Promień prawosławia.
• Ortodoksja i nowoczesność.
• Moc wiary.

Jeśli chodzi o najważniejsze rosyjskie filmy fabularne o tematyce prawosławnej ostatnich lat, zalecamy zapoznanie się z dziesięcioma najlepszymi oferowanymi Państwu.

• „Wyspa”, 2006, reżyseria – P. Lungin.,
• „Pop” („Misja Pskowa”) w reżyserii Władimira Chotinenki,
• „Raskol” ─ serial głównego reżysera Nikołaja Dostala,
• „Horda” to wspólny projekt reżysera Aleksandra Prokszyna i scenarzysty Jurija Arabowa.
• „Zofia” ─ film dla najmłodszych od Ilji Litwaka,
• „Car”, drugi film P. Łungina, ostatnia rola Oleg Jankowski (metropolita Filip),
• „Zbawiciel pod brzozami” Nikołaja Eidlina ─ o życiu i trudnościach parafian kościoła w małej wiosce.
• „Mnich i demon” to kolejny ciekawy projekt N. Dostala.
• „Cud” („Stan Zoyi”) to film półdokumentalny, który otrzymał nagrodę specjalną na Moskiewskim Festiwalu Filmowym, który stał się drugim projektem A. Proszkina (reżyser) i Yu Arabov (scenariusz) w dziedzinie „. Kino prawosławne.”,
• „Ojciec” ─ cykl Wasilija Miszczenki, 2008

Te filmy trzeba zobaczyć. Do obejrzenia polecamy także ciekawe, choć mniej odkrywcze obrazy:

• „Przebudzenie” w reżyserii K. Tiszczenki, 2014
• „For My Name” ─ film krótkometrażowy w reżyserii Marii Mohar.

Najmłodsi widzowie mogą cieszyć się niezwykle sympatycznym serialem animowanym o św. Jerzym Zwycięskim, „Księciem Włodzimierzu” (o św. Włodzimierzu i św. Oldze), a nawet animacją 3D „Podróż Serafina”.

Pełna lista Rosyjskie prawosławne filmy fabularne znajdziesz na stronie „Kino Prawosławne”

Osobom dorosłym (najlepiej bez obecności małego dziecka przed ekranem) gorąco polecamy obejrzenie filmu zagranicznego „Święty Augustyn” od kanadyjskiego producenta i reżysera, autora wspaniałego serialu o Joannie d'Arc z Leelee Sobieski, Christianem Duguayem. Tym, którym nie spodobało się ujawnienie tematu prawosławia w osławionym „Wikingu”, polecamy obraz B. Mansurowa na ten sam temat „Saga starożytnych Bułgarów”(2005). Filmy można wyszukiwać i oglądać na dowolnych stronach z filmami.