Rosyjskie skrzydlate wyrażenia. Spal serca ludzi tym czasownikiem. Co to jest „krawat Stołypin”

„Jeśli góra nie przyjdzie do Mahometa”, „Na srebrnej tacy”, „A ty, Brutusie!” - jak mocno te frazy wkroczyły w nasze życie. A każdy z nich bardzo krótko i trafnie, w zaledwie kilku słowach, potrafi opisać obecną sytuację lub przekazać przeżywane uczucia.

Co to jest?

Skrzydlate słowa lub wyrażenia to jednostki frazeologiczne zaczerpnięte z wydarzeń historycznych, folkloru i różnych źródła literackie- artystyczne, publicystyczne, naukowe. Często zawierają imiona postacie literackie, postacie historyczne, nazwy geograficzne. Mogą to być cytaty z przemówień znanych osób.

Większość chwytliwych zwrotów traci swoje pierwotne znaczenie i jest używana w odniesieniu do aktualnych realiów.

Skrzydlate słowa mogą mieć cechy aforyzmu lub po prostu mieć charakter przenośny lub być używane w sensie przenośnym. Podobnie jak przysłowia są znane wielu, są często i szeroko stosowane, mają szczególną wyrazistość i dokładnie przekazują pomysły.

Skąd wzięła się ta nazwa?

Samo wyrażenie „skrzydlate słowa” należy do Homera i bynajmniej nie ma takiego znaczenia, jakie mu się obecnie przypisuje. Grecki poeta w swojej Odysei miał na myśli głośną mowę. Później jednak wyrażenie „skrzydlate słowa” nabrało w ustach Homera nieco innego znaczenia. Zaczęło oznaczać płynną mowę, której słowa płyną z ust mówiącego do ucha słuchacza.

Zwrot ten nabrał obecnego znaczenia dzięki opublikowaniu w 1864 roku zbioru popularnych cytatów opracowanego przez niemieckiego naukowca Georga Buchmanna. Od tego czasu wyrażenie stało się terminem używanym w stylistyce i językoznawstwie.

Historia pojawiania się niektórych haseł sięga czasów starożytnych. Niektóre z nich odnoszą się do mitologii, inne do wydarzenia historyczne lub przemówienia wybitnych postaci i filozofów przeszłości. Przetłumaczone z łaciny i greki, slogany na dobre wkroczyły w nasze życie, tracąc jednak swoje pierwotne znaczenie. A wyrażenia zaczerpnięte z mitologii są na ogół używane tylko w sensie przenośnym.

Źródła

Szczególne miejsce zajmują słowa skrzydlate, których źródłem jest Biblia. Często spotykane są pojedyncze frazy, a nawet całe zdania – słowa biblijne mowa codzienna i nadaj mu szczególną kolorystykę i znaczenie. Najbardziej znane z nich to: „Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni”, „Księga siedmiu pieczęci”, „Głos wołającego na pustyni” i wiele innych.

Oprócz cytatów biblijnych osobną niszę zajmują powiedzenia literackie występujące w dziełach klasyków rosyjskich i ukraińskich - N.V. Gogol, A.S. Puszkin, M.Yu. Ogromnym źródłem popularnych wyrażeń są bajki I. A. Kryłowa i „Biada dowcipu” A. S. Gribojedowa. Znacznie później zbiór podobnych zwrotów został uzupełniony cytatami z dzieł Ilfa i Pietrowa.

Tracąc swoje pierwotne znaczenie, częściowo zmieniając się pod wpływem czasu, skrzydlate słowa ozdabiają jednak naszą mowę, czyniąc ją bogatszą i ciekawszą. Niektóre wyrażenia są pouczające, inne dodają im humorystycznego zabarwienia. Coraz częściej popularne wyrażenia można spotkać w tytułach książek i artykułów.

Wniosek

Jednakże niektóre zwroty w różnych krajach mogą mieć nieco inne znaczenie, mimo że pochodzą z tego samego źródła. Istnieją wyrażenia, które nie mają żadnego odpowiednika w innym języku, a po przetłumaczeniu wydają się całkowicie pozbawione znaczenia. Warto to wiedzieć dla osób, które chcą pochwalić się swoim wystąpieniem i wiedzą za granicą, aby nie znaleźć się w niezręcznej sytuacji. Lepiej zapamiętać kilka popularnych wyrażeń, które są aktywnie używane w danym kraju. Będzie to najlepszy dowód autentycznego zainteresowania kulturą i historią kraju goszczącego.

Najbardziej znane hasła

Kim są sędziowie?
Cytat z komedii A. S. Gribojedowa „Biada dowcipu” (1824), d.2, yavl.5, słowa Chatsky’ego:
Kim są sędziowie? - Przez starożytność lat
DO wolne życie ich wrogość jest nie do pogodzenia,
Oceny wyciągane są z zapomnianych gazet
Czasy Oczakowskich i podbój Krymu.

Wiek Balzaca
Wyrażenie powstało po opublikowaniu powieści francuskiego pisarza Honore de Balzaca (1799-1850) „Kobieta trzydziestoletnia” (1831); stosowana jako cecha kobiet w wieku 30-40 lat.

Bez steru i bez żagli
Cytat z wiersza M. Yu. Lermnotowa „Demon” (1842), część 1:
Na oceanie powietrznym
Bez steru i bez żagli
Cicho unosi się we mgle -
Chóry smukłych luminarzy.

Biały Kruk
Wyrażenie to, jako określenie rzadkiej osoby, znacznie różniącej się od pozostałych, podano w siódmej satyrze rzymskiego poety Juvenala (połowa I wieku - po 127 r.):
Los daje królestwa niewolnikom i przynosi triumfy jeńcom.
Jednak taki szczęściarz jest rzadszy niż czarna owca.

Adoptuj szczenięta chartów
Powstał z komedii N.V. Gogola „Generał Inspektor”, d. 1, yavl. 1, słowa Lyapina-Tyapkina: „Są różne grzechy. Mówię wszystkim otwarcie, że biorę łapówki, ale jakimi? W przypadku szczeniąt chartów jest zupełnie inaczej materiał."

Rzucanie kamieniem
Wyrażenie „rzucić w kogoś kamieniem” w znaczeniu „oskarżać” wywodzi się z Ewangelii (J 8,7); Jezus powiedział do uczonych w Piśmie i faryzeuszy, którzy kusząc Go, przyprowadzili do Niego kobietę przyłapaną na cudzołóstwie: „Kto z was jest bez grzechu, niech pierwszy rzuci na nią kamień” (w starożytnej Judei istniało kara – ukamienowanie).

Papier wytrzymuje wszystko (Papier nie czerwienieje)
Wyrażenie to sięga czasów rzymskiego pisarza i mówcy Cycerona (106–43 p.n.e.); w jego listach „Do przyjaciół” znajduje się wyrażenie: „Epistola non erubescit” - „List się nie rumieni”, to znaczy na piśmie można wyrazić myśli, których wstydzi się wyrazić ustnie.

Być albo nie być – oto jest pytanie
Początek monologu Hamleta tragedia pod tym samym tytułem Szekspir przetłumaczony przez N.A. Polewoj (1837).

Nie można zaprzęgać konia i drżącej łani do jednego wozu
Cytat z wiersza A.S. Puszkin „Połtawa” (1829).

Wielki, potężny, prawdziwy i wolny język rosyjski
Cytat z prozy I.S. Turgieniew „Język rosyjski” (1882).

Wróćmy do naszych owiec
Tymi słowami w farsie „Prawnik Pierre Patlen” (ok. 1470), pierwszej z serii anonimowych fars na temat prawnika Patlina, sędzia przerywa przemówienie bogatego sukiennika. Wszczynając sprawę przeciwko pasterzowi, który ukradł mu owce, sukiennik, zapominając o swoim procesie sądowym, obsypuje wyrzutami obrońcę pasterza, prawnika Patlena, który nie zapłacił mu za sześć łokci sukna.

Wilk w owczej skórze
Wyrażenie pochodzi z Ewangelii: „Strzeżcie się fałszywych proroków, którzy przychodzą do was w owczej skórze, ale wewnątrz są drapieżnymi wilkami”.

W pożyczonych pióropuszach
Powstał z bajki I.A. Kryłowa „Wrona” (1825).

Czas to pieniądz
Aforyzm z dzieła amerykańskiego naukowca i polityka Franklina (1706-1790) „Rady dla młodego kupca” (1748).

Noszę ze sobą wszystko, co mam
Wyrażenie pochodzi ze starożytnej greckiej legendy. Kiedy perski król Cyrus zajął miasto Priene w Jonii, mieszkańcy je opuścili, zabierając ze sobą najcenniejszy ze swojego dobytku. Tylko Biant, jeden z „siedmiu mędrców”, pochodzący z Priene, wyszedł z pustymi rękami. W odpowiedzi na zakłopotane pytania współobywateli odpowiadał, odnosząc się do wartości duchowych: „Noszę ze sobą wszystko, co posiadam”. Wyrażenie to jest często używane w sformułowaniu łacińskim za sprawą Cycerona: Omnia mea mecum porto.

Wszystko płynie, wszystko się zmienia
To wyrażenie, określające ciągłą zmienność wszystkich rzeczy, oddaje istotę nauk greckiego filozofa Heraklita z Efezu (ok. 530-470 p.n.e.)

Czy był chłopiec?
Jeden z odcinków powieści M. Gorkiego „Życie Klima Samgina” opowiada o chłopcu Klimie jeżdżącym na łyżwach z innymi dziećmi. Boris Varavka i Varya Somova wpadają w piołun. Klim podaje Borysowi koniec pasa gimnastycznego, ale czując, że on też jest wciągany do wody, puszcza pas. Dzieci toną. Kiedy rozpoczynają się poszukiwania topielca, Klima uderza „czyjeś poważne pytanie z niedowierzaniem: „Czy był chłopiec, czy może nie było chłopca”. To ostatnie zdanie stało się popularne jako przenośny wyraz skrajnych wątpliwości co do czegoś.

Dwadzieścia dwa nieszczęścia
Tak w sztuce A.P. Czechowa „Wiśniowy sad” (1903) nazywają urzędnika Epichodowa, któremu codziennie przydarza się jakieś komiczne nieszczęście. Wyrażenie to odnosi się do ludzi, z którymi ciągle zdarza się jakieś nieszczęście.

Dwadzieścia trzy lata i nic nie zrobiono dla nieśmiertelności
Słowa Don Carlosa z dramatu F. Schillera „Don Carlos, niemowlę Hiszpanii” (1782), d.2, yavl. 2.

Janus o dwóch twarzach
W mitologii rzymskiej Janus - bóg czasu, a także każdego początku i końca, wejść i wyjść (janua - drzwi) - był przedstawiany z dwiema twarzami zwróconymi w przeciwnych kierunkach: młody - do przodu, do przyszłości, stary - do tyłu, do przeszłości. Powstałe wyrażenie „Janus o dwóch twarzach” lub po prostu „Janus” oznacza: osobę o dwóch twarzach.

Pomoc tonącym jest dziełem samych tonących
W powieści I. Ilfa i E. Pietrowa „Dwanaście krzeseł” (1927) w rozdziale 34 wspomniany jest plakat z takim hasłem, zawieszony w klubie podczas wieczoru Towarzystwa Ratownictwa Wodnego.

Pieniądze nie pachną
Wyrażenie to wzięło się ze słów cesarza rzymskiego (69 - 79 n.e.) Wespazjana, wypowiedzianych przez niego, jak podaje Swetoniusz w swojej biografii, przy kolejnej okazji. Kiedy syn Wespazjana Tytus wypominał ojcu wprowadzenie podatku od latryn publicznych, Wespazjan przyłożył do nosa pierwsze pieniądze otrzymane z tego podatku i zapytał, czy śmierdzi. Na negatywną odpowiedź Tytusa Wespazjan powiedział: „A jednak są zrobione z moczu”.

Domostroy
„Domostroj” to pomnik literatury rosyjskiej XVI wieku, będący zbiorem codziennych zasad i nauk moralnych. Według Domostroya mąż jest głową rodziny, panem żony, a Domostroy szczegółowo wskazuje, w jakich przypadkach musi bić żonę itp. Stąd słowo „domostroy” oznacza: konserwatywny sposób życia życie rodzinne, moralność, która potwierdza niewolniczą pozycję kobiet.

Drakońskie środki
Taką nazwę nadano zbyt surowym prawom, nazwanym na cześć Smoka, pierwszego ustawodawcy Republiki Ateńskiej (VII wiek p.n.e.). Wśród kar określonych w jej ustawach poczesne miejsce rzekomo zajmowała kara śmierci, która karała na przykład takie przestępstwo jak kradzież warzyw. Krążyła legenda, że ​​prawa te spisano krwią (Plutarch, Solon). W mowie literackiej określenia „drakońskie prawa”, „drakońskie środki, kary” nabrały coraz większego znaczenia w znaczeniu surowych, okrutnych praw.

Jedz, żeby żyć, a nie żyj, żeby jeść
Aforyzm należy do Sokratesa (469-399 p.n.e.) i był często cytowany przez starożytnych pisarzy.

Sensacyjna prasa
W 1895 roku amerykański grafik Richard Outcault opublikował w szeregu numerów nowojorskiej gazety „The World” serię frywolnych rysunków z humorystycznym tekstem; Wśród rysunków znalazło się zdjęcie dziecka w żółtej koszulce, któremu przypisywano różne zabawne powiedzenia. Wkrótce inna gazeta, New York Journal, zaczęła publikować serię podobnych rysunków. Między tymi dwiema gazetami powstał spór o prawo pierwszeństwa „żółtego chłopca”. W 1896 roku Erwin Wardman, redaktor New York Press, opublikował w swoim czasopiśmie artykuł, w którym z pogardą nazwał obie konkurencyjne gazety „żółtą prasą”. Od tego czasu wyrażenie to stało się popularne.

Najlepsza godzina
Wyrażenie Stefana Zweiga (1881-1942) ze wstępu do jego zbioru opowiadań historycznych” zegar gwiazdowy ludzkości” (1927). Zweig wyjaśnia, że ​​momenty historyczne nazwał „najpiękniejszymi godzinami”, „ponieważ niczym wieczne gwiazdy niezmiennie świecą w noc zapomnienia i rozkładu”.

Wiedza to potęga
Wyrażenie angielskiego filozofa Francisa Bacona w esejach moralnych i politycznych (1597).

Złoty środek
Wyrażenie z II księgi odów rzymskiego poety Horacego: „aurea mediocritas”.

I jest nudno i smutno, i nie ma komu podać ręki
Cytat z wiersza M. Yu Lermontowa „Zarówno nudne, jak i smutne” (1840).

A ty, Brutusie?
W tragedii Szekspira „Juliusz Cezar” (w. 3, 4 1) tymi słowami umierający Cezar zwraca się do Brutusa, który był jednym ze spiskowców, którzy zaatakowali go w Senacie. Historycy uważają to zdanie za legendarne. Marek Juniusz Brutus, którego Cezar uważał za swojego zwolennika, stał się przywódcą spisku przeciwko niemu i był jednym z zaangażowanych w jego zamach w 44 roku p.n.e.

Wybierz mniejsze zło z dwóch
Wyrażenie występujące w dziełach starożytnego greckiego filozofa Arystotelesa, Etyka nikomachejska, w formie: „Należy wybrać mniejsze zło”. Cyceron (w eseju „O obowiązkach”) pisze: „Należy nie tylko wybierać najmniejsze zło, ale także z nich samych wydobywać to, co może być w nich dobre”.

Robienie słonia z kretowiska
Wyrażenie to jest jednym z najstarszych. Cytuje go grecki pisarz Lucian (III w. n.e.), który w ten sposób kończy swoją satyryczną „Pochwałę muchy”: „Ale przerywam moje przemówienie, chociaż mógłbym powiedzieć znacznie więcej, aby nikt nie pomyślał, że „Jako przysłowie głosi: Z kretowiska buduję górę.

Atrakcja
Wyrażenie to jest używane w znaczeniu: coś, co nadaje czemuś szczególny smak, atrakcyjność (danie, historia, osoba itp.). Powstało z popularnego przysłowia: „Kwas nie jest drogi, skórka kwasu jest droga”; zyskał popularność po ukazaniu się dramatu L. N. Tołstoja „Żywe zwłoki” (1912). Bohater dramatu Protasow, opowiadając o swoim życiu rodzinnym, mówi: „Moja żona była idealną kobietą… Ale co mogę powiedzieć? Nie było zapału – wiesz, zapału w kwasie – nie było gra w naszym życiu. I musiałem zapomnieć o sobie. A bez gry nie zapomnisz…”

Kapitał do zdobycia i niewinność do utrzymania
Wyrażenie spopularyzowane przez M. E. Saltykowa-Shchedrina („Listy do cioci”, list 10, 1882; „Dzieci Moskwy”, „Drobne rzeczy w życiu”, 1877, „Schronienie Mon Repos”).

Kozioł ofiarny
Wyrażenie biblijne wywodzące się z opisu szczególnego rytuału, jaki istniał wśród starożytnych Żydów, polegającego na przerzucaniu grzechów całego ludu na żywego kozła; w dniu rozgrzeszenia arcykapłan położył obie ręce na głowie żywego kozła na znak przeniesienia na niego grzechów narodu żydowskiego, po czym kozioł został wypędzony na pustynię. Wyrażenie to jest używane w znaczeniu: osoba, która jest ciągle obwiniana za kogoś innego, która jest odpowiedzialna za innych.

Łabędzi śpiew
Wyrażenie to oznacza: ostatni przejaw talentu. Opierając się na wierze, że łabędzie śpiewają przed śmiercią, powstało już w starożytności. Dowód na to można znaleźć w jednej z bajek Ezopa (VI w. p.n.e.): „Mówią, że łabędzie śpiewają, zanim umrą”.

Lato. Zapaść w zapomnienie
W Mitologia grecka Lete to rzeka zapomnienia w Hadesie, podziemnym świecie; po przybyciu do podziemi dusze zmarłych piły z niego wodę i zapominały o całym swoim przeszłym życiu.

Latający Holender
Holenderska legenda zachowała historię marynarza, który podczas silnej burzy poprzysiągł okrążyć przylądek blokujący mu drogę, nawet gdyby miało mu to zająć całą wieczność. Ze względu na swoją dumę był skazany na zawsze pędzić statkiem po wzburzonym morzu, nigdy nie lądując na brzegu. Legenda ta oczywiście powstała w epoce wielkich odkryć. Możliwe, że jego historyczną podstawą była wyprawa Vasco da Gamy (1469-1524), który okrążył przylądek w 1497 roku Dobra Nadzieja. W XVII wieku legenda ta była kojarzona z kilkoma holenderskimi kapitanami, co znajduje odzwierciedlenie w jej nazwie.

Wykorzystaj chwilę
Wyrażenie to najwyraźniej wywodzi się od Horacego („carpe diem” – „chwytaj dzień”, „wykorzystuj dzień”).

Lwia część
Wyrażenie nawiązuje do bajki starożytnego greckiego baśniarza Ezopa „Lew, lis i osioł”, której fabuła – podział zdobyczy między zwierzęta – została później wykorzystana przez Fedrusa, La Fontaine’a i innych bajkopisarzy.

Maur wykonał swoją pracę, Maur może odejść
Cytat z dramatu F. Schillera (1759 - 1805) „Spisek Fiesco w Genui” (1783). To zdanie (zm. 3, IV. 4) wypowiada Maur, który okazał się zbędny po tym, jak pomógł hrabiemu Fisco zorganizować bunt Republikanów przeciwko tyranowi Genui, Doge Dorii. To zdanie stało się powiedzeniem charakteryzującym cyniczne podejście do osoby, której usługi nie są już potrzebne.

Manna z nieba
Według Biblii manna jest pokarmem, który Bóg codziennie rano zsyłał Żydom z nieba, gdy szli przez pustynię do Ziemi Obiecanej (Wj 16, 14-16 i 31).

Niedźwiedzia przysługa
Wyrażenie wywodzi się z bajki I. A. Kryłowa „Pustelnik i niedźwiedź” (1808).

Miesiąc miodowy
Idea, że ​​szczęście pierwszego etapu małżeństwa szybko zostaje zastąpiona goryczą rozczarowania, wyrażona w przenośni orientalny folklor, używany przez Voltaire'a do swoich celów powieść filozoficzna„Zadig, czyli los” (1747), w którym w trzecim rozdziale pisze: „Zadig doświadczył, że pierwszy miesiąc małżeństwa, jak jest opisany w księdze Zend, to miesiąc miodowy, a drugi - miesiąc piołunu.

Między młotem a twardym miejscem
Tytuł powieści (1868) Friedricha Spielhagena (1829-1911). Używa się go, aby scharakteryzować trudną sytuację danej osoby, gdy z dwóch stron zagrażają niebezpieczeństwa i kłopoty.

Mecenas
Bogaty rzymski patrycjusz Gajusz Cilnius Mecenas (między 74 a 64 - 8 p.n.e.) szeroko patronował artystom i poetom. Horacy, Wergiliusz, Propertius wychwalali go w swoich wierszach. Martial (40 - 102 n.e.) w jednym ze swoich fraszek pisze: „Gdyby Flaccus był Patronami, nie brakowałoby Maroonów”, czyli Wergiliusza (Vergilius Maro). Dzięki wierszom tych poetów jego nazwisko stało się powszechnie znane bogatemu mecenasowi sztuki i nauki.

Twój dar nie jest mi drogi, Twoja miłość jest mi droga
Wyrażenie z rosyjskiej pieśni ludowej „Na chodniku”:
Och, kochanie, jest dobrze,
Dusza Czernobrowa, przystojny,
Przyniósł mi prezent,
Drogi prezentu,
Złoty pierścionek z ręki.
Twój prezent nie jest mi drogi, -
Twoja miłość jest droga.
Nie chcę nosić pierścionka
Chcę tak kochać mojego przyjaciela.

Młodzi ludzie kochają nas wszędzie
Cytat z „Pieśni ojczyzny” w filmie „Cyrk” (1936), tekst V. I. Lebiediew-Kumach, muzyka I. O. Dunaevsky.

Rzeki mleka, brzegi galaretki
Wyrażenie z rosyjskiej opowieści ludowej.

Cisza jest oznaką zgody
Wypowiedź papieża Bonifacego VIII (1294-1303) w jednym z jego orędzi, zawarta w prawie kanonicznym (zbiór dekretów władzy kościelnej). Wyrażenie to sięga czasów Sofoklesa (496-406 p.n.e.), w którego tragedii „Kobiety Trachińskie” powiedziane jest: „Czy nie rozumiecie, że milczeniem zgadzacie się z oskarżycielem?”

Męki Tantala
W mitologii greckiej Tantal, król Frygii (zwany także królem Lidii), był ulubieńcem bogów, którzy często zapraszali go na swoje uczty. Ale dumny ze swojej pozycji obraził bogów, za co został surowo ukarany. Według Homera („Odyseja”) karą dla niego było to, że wrzucony do Tartaru (piekła) na zawsze doświadczał nieznośnych mdłości pragnienia i głodu; staje w wodzie po szyję, ale gdy tylko pochyli głowę, by się napić, woda od niego odpływa; wiszą nad nim gałęzie z luksusowymi owocami, ale gdy tylko wyciąga do nich ręce, gałęzie się odchylają. Stąd powstało określenie „męka Tantala”, oznaczające: mękę nie do zniesienia z powodu niemożności osiągnięcia upragnionego celu, pomimo jego bliskości.

Jesteśmy leniwi i nie ciekawi
Cytat z „Podróży do Arzrum” (1836) A. S. Puszkina, rozdz. 2.

Nie możemy czekać na łaski natury, naszym zadaniem jest ich odebranie
Wyrażenie to należy do biologa-genetyka, hodowcy I.V. Michurina (1855-1935), który w praktyce na dużą skalę wykazał umiejętność zmiany dziedzicznych form organizmów, dostosowując je do potrzeb człowieka.

Nad księżycem
Wyrażenie oznaczające najwyższy stopień radości, szczęścia wywodzi się od greckiego filozofa Arystotelesa (384-322 p.n.e.), który w swoim eseju „Na niebie” wyjaśnia strukturę firmament. Wierzył, że niebo składa się z siedmiu nieruchomych kryształowych kul, na których znajdują się gwiazdy i planety. Koran wspomina o siedmiu niebiosach w różnych miejscach: na przykład jest powiedziane, że sam Koran został przyniesiony przez anioła z siódmego nieba.

Przybył nasz pułk
Wyrażenie ze starożytnej piosenki „zabawowej” „I zasialiśmy proso”; używane w znaczeniu: ludzi takich jak my było więcej (pod pewnymi względami).

Nie rzucaj pereł przed wieprze
Wyrażenie z Ewangelii: „Nie dawajcie psom tego, co święte, i nie rzucajcie swoich pereł (koralików słowiańskich) przed wieprze, aby ich nie podeptały nogami i nie obróciły się i was nie rozszarpały” (Mt 7: 6). Oznaczało: nie marnuj słów na rozmowy z ludźmi, którzy ich nie rozumieją ani nie doceniają.

Bez zbędnych ceregieli
Wyrażenie z tragedii A. S. Puszkina „Borys Godunow” (1831), scena „Nocna cela w cudownym klasztorze”, słowa kronikarza Pimena:
Opisz bez zbędnych ceregieli,
Wszystko, czego będziesz świadkiem w życiu.


Nie chcę się uczyć, chcę wyjść za mąż
Słowa Mitrofanuszki z komedii D. I. Fonvizina „Mniejszy” (1783), nr 3, yavl. 7.

Niebo jest w diamentach
Wyrażenie ze sztuki A. P. Czechowa „Wujek Wania” (1897). W czwartym akcie Sonia, pocieszając wyczerpanego życiem wujka Wanię, mówi: „Odpoczniemy! Usłyszymy anioły, zobaczymy całe niebo w diamentach, zobaczymy, jak całe ziemskie zło, całe nasze cierpienie utoniemy w miłosierdziu, które napełni cały świat, a życie nasze stanie się ciche, łagodne, słodkie, jak pieszczota”.

Niezależnie od twarzy
Wyrażenie z Biblii. Idea działania bez stronniczości, bez podporządkowania się przełożonym wyrażona jest w wielu miejscach Starego i Nowego Testamentu (Powtórzonego Prawa 1:17; Mat. 22:16; Marka 12:14 itd.), choć nieco innymi słowami . Możliwe, że wyrażenie „bez względu na osoby” jest tłumaczeniem popularnego w mowie niemieckiej zwrotu „Ohne Ansehen der Person”, będącego cytatem z przekładu Ewangelii Lutra (Pierwszy List Piotra, 1, 17).

Nikt nie ogarnie ogromu
Aforyzm z „Owoców myśli” Koźmy Prutkowa (1854).

Nic nie jest nowe [wieczne] pod księżycem
Cytat z wiersza N. M. Karamzina „Doświadczona mądrość Salomona, czyli wybrane myśli z Kaznodziei” (1797):
Nie ma nic nowego pod słońcem:
Co jest, było, będzie na zawsze.
A wcześniej krew płynęła jak rzeka,
A wcześniej mężczyzna płakał...
Wiersz ten jest imitacją Księgi Kaznodziei, jednej z ksiąg tworzących Biblię.

Nowe jest dobrze zapomniane stare
W 1824 r. We Francji opublikowano wspomnienia modystki Marii Antoniny Mademoiselle Bertin, w których powiedziała te słowa o starej sukni królowej, którą zaktualizowała (w rzeczywistości jej wspomnienia są fałszywe - ich autorem jest Jacques Pesce). Pomysł ten był postrzegany jako nowy tylko dlatego, że został już dobrze zapomniany. Już Geoffrey Chaucer (1340-1400) powiedział, że „nie ma nowego zwyczaju, który nie byłby stary”. Ten cytat z Chaucera został spopularyzowany w książce Waltera Scotta The Folk Songs of Southern Scotland.

O razy! och, moralność!
Wyrażenie, którego Cyceron (106-43 p.n.e.) często używał w swoich przemówieniach, np. w swoim pierwszym przemówieniu przeciwko Katylinie. Zacytowano go także po łacinie: „O tempora! o mores!”

O zmarłych albo dobrze, albo nic
Często cytowane w języku łacińskim wyrażenie: „De mortuis nil nisi bene” lub „De mortuis aut bene aut nihil” najwyraźniej nawiązuje do dzieła Diogenesa Laertiusa (III w. n.e.): „Życie, nauczanie i opinie znanych filozofów”, które zawiera powiedzenie jednego z „siedmiu mędrców” – Chilona (VI wiek p.n.e.): „Nie oczerniajcie umarłych”.

O święta prostoto!
Wyrażenie to przypisuje się przywódcy czeskiego ruchu narodowego Janowi Husowi (1369-1415). Skazany przez sobór kościelny jako heretyk na spalenie, rzekomo wypowiedział te słowa na stosie, gdy zobaczył, że jakaś stara kobieta (według innej wersji wieśniaczka) w prostodusznej gorliwości religijnej wrzuciła przyniesione przez siebie chrusty do ogień. Biografowie Husa, opierając się na relacjach naocznych świadków jego śmierci, zaprzeczają jednak jakoby wypowiedział to zdanie. Pisarz kościelny Turanius Rufinus (ok. 345-410) w swojej kontynuacji Historii Kościoła Euzebiusza podaje, że wyrażenie „święta prostota” zostało wypowiedziane podczas pierwszego Soboru Nicejskiego (325) przez jednego z teologów. Wyrażenie to jest często używane w języku łacińskim: „O sancta simplitas!”

Utworzony
W powieści L.N. Tołstoja „Anna Karenina”, część 1, rozdział 2 (1875), lokaj używa tego słowa, aby dodać otuchy swemu panu, Stiepanowi Arkadjewiczowi, zdenerwowanemu kłótnią z żoną. To słowo, użyte w znaczeniu „wszystko się wyjaśni”, które stało się popularne po ukazaniu się powieści Tołstoja, prawdopodobnie gdzieś go usłyszało. Użył go w jednym z listów do żony już w 1866 roku, przekonując ją, aby nie martwiła się różnymi codziennymi kłopotami. Żona powtórzyła jego słowa w odpowiedzi: „Prawdopodobnie wszystko się ułoży”.

Okno na Europę
Wyrażenie z wiersza A. S. Puszkina „Jeździec miedziany”, Wprowadzenie (1834):
Na brzegu pustynnych fal
Stał tam, pełen wielkich myśli,
I spojrzałem w dal...
I pomyślał:
Stąd będziemy grozić Szwedowi.
Tutaj zostanie założone miasto
Na złość aroganckiemu sąsiadowi.
Natura nas tu przeznaczyła
Otwórz okno na Europę...
Wyrażenie to, jak wskazał sam Puszkin w przypisach do wiersza, wywodzi się od włoskiego pisarza Algarottiego (1712-1764), który w swoich „Listach o Rosji” stwierdził: „Petersburg jest oknem, przez które Rosja patrzy na Europę”.

Oko za oko, ząb za ząb
Wyrażenie biblijne, formuła prawa odpłaty: „Złamanie za złamanie, oko za oko, ząb za ząb: jak on wyrządził szkodę w ciele człowieka, tak musi to uczynić” ( Kapłańska, 24, 20; mniej więcej tyle samo – Wyjścia, 21, 24;

Zostały tylko rogi i nogi
Nie do końca trafny cytat z pieśni nieznanego autora „Szara koza”, która pojawiała się w śpiewnikach od 1855 roku.

Od świetnego do zabawnego jeden krok
Zwrot ten był często powtarzany przez Napoleona podczas jego ucieczki z Rosji w grudniu 1812 r. do swego ambasadora w Warszawie de Pradta, który opisał to w książce „Historia ambasady w Wielkim Księstwie Warszawskim” (1816). Jej pierwotnym źródłem jest wypowiedź francuskiego pisarza Jeana-François Marmontela (1723-1799) z piątego tomu jego dzieł (1787): „Na ogół zabawne styka się z wielkim”.

Och, jesteś ciężki, kapelusz Monomacha!
Cytat z tragedii A. S. Puszkina „Borys Godunow”, scena „Komnaty królewskie” (1831), monolog Borysa (Monomach po grecku to artysta sztuk walki; przydomek ten kojarzono z imionami niektórych cesarzy bizantyjskich. Na starożytnej Rusi, przydomek ten nadano wielkiemu księciu Włodzimierzowi (początek XII wieku), z którego wywodzili się królowie moskiewscy. Czapka Monomacha - korona, za pomocą której koronowano królów moskiewskich, symbol władzy królewskiej). Powyższy cytat charakteryzuje trudną sytuację.

Panika, strach
Pochodzi z Mity greckie o Panu, bogu lasów i pól. Według mitów Pan przynosi nagły i niewytłumaczalny strach ludziom, zwłaszcza podróżującym w odległych i odosobnionych miejscach, a także uciekającym przed nimi żołnierzom. Stąd pochodzi słowo „panika”.

Święto w czasie zarazy
Nazwa dramatycznych scen A. S. Puszkina (1832), których podstawą była scena z wierszy angielskiego poety Johna Wilsona „Miasto zarazy” (1816). Używane w znaczeniu: uczta, wesołe, beztroskie życie podczas jakiejś publicznej katastrofy.

Platon jest moim przyjacielem, ale prawda jest droższa
Grecki filozof Platon (427-347 p.n.e.) w swoim eseju „Fedon” przypisuje Sokratesowi słowa: „Idąc za mną, mniej myśl o Sokratesie, a więcej o prawdzie”. Arystoteles w swoim dziele „Etyka nikomachejska”, polemizując z Platonem i odnosząc się do niego, pisze: „Chociaż przyjaciele i prawda są mi drogie, obowiązek nakazuje mi dać pierwszeństwo prawdzie”. Luter (1483-1546) mówi: „Platon jest moim przyjacielem, Sokrates jest moim przyjacielem, ale prawdę należy preferować” („O zniewolonej woli”, 1525). Wyrażenie „Amicus Plato, sed magis amica veritas” – „Platon jest moim przyjacielem, ale prawda jest droższa” sformułował Cervantes w części II, rozdz. 51 powieści „Don Kichot” (1615).

Owoce oświecenia
Tytuł komedii L. N. Tołstoja (1891).

Taniec do melodii kogoś innego
Wyrażenie to używane jest w znaczeniu: postępować nie według własnej woli, ale zgodnie z wolą kogoś innego. Sięga do greckiego historyka Herodota (V w. p.n.e.), który w 1. księdze swojej „Historii” podaje: gdy król perski Cyrus podbił Medów, Greków z Azji Mniejszej, których wcześniej na próżno próbował pozyskać do niego, wyrazili gotowość posłuszeństwa mu, ale pod pewnymi warunkami. Następnie Cyrus opowiedział im następującą bajkę: „Pewien flecista, widząc ryby w morzu, zaczął grać na flecie, spodziewając się, że przyjdą do niego na lądzie. Zwiedziony w swej nadziei, wziął sieć, zarzucił ją i wyciągnął wiele ryb, widząc, jak ryby walczą w sieci, powiedział im: „Przestańcie tańczyć; kiedy grałem na flecie, nie chciało się wyjść i tańczyć.” Bajka ta przypisuje się Ezopowi (VI wiek p.n.e.).

Nigdy nie obwinia się sukcesu
Słowa te przypisuje się Katarzynie II, która rzekomo wyraziła się w ten sposób, gdy A.V. Suworow został postawiony przed sądem wojskowym za napaść na Turtukai w 1773 r., dokonaną przez niego wbrew rozkazom feldmarszałka Rumiancewa. Jednak poważni badacze obalają wersję o arbitralnych działaniach Suworowa i postawieniu go przed sądem.

Poznaj siebie
Według legendy podanej przez Platona w dialogu „Protagoras” siedmiu mędrców starożytnej Grecji (Tales, Pittakus, Bias, Solon, Cleobulus, Myson i Chilo), zebranych razem w świątyni Apolla w Delfach, napisało: „Wiedzcie się." Ideę poznania siebie wyjaśnił i rozpowszechnił Sokrates. Wyrażenie to jest często używane w łacińskiej formie: nosce te ipsum.

Po nas może nastąpić powódź
Zwrot ten przypisuje się królowi Francji Ludwikowi XV, jednak pamiętnikarze twierdzą, że należy on do ulubieńca tego króla, markiza Pompadour (1721-1764). Powiedziała to w 1757 roku, aby pocieszyć króla przygnębionego porażką wojsk francuskich pod Rosbach. Być może zdanie to jest echem wersetu nieznanego greckiego poety, często cytowanego przez Cycerona i Senekę: „Po mojej śmierci niech świat zginie w ogniu”.

Wsie potiomkinowskie
W 1783 r. z inicjatywy męża stanu czasów Katarzyny II, księcia G. A. Potiomkina (1739–1791), Krym został przyłączony do Rosji, włączony do Noworosji. Współcześni opowiadali, że Potiomkin, aby pokazać Katarzynie dobrobyt nowego terytorium (podczas jej podróży na południe w 1787 r.), wzniósł na szlaku cesarzowej wioski, które były w całości ozdobą, a na jej spotkanie wystawił odświętnie ubranych ludzi, którzy przywieziono z daleka, ale przedstawili się jako miejscowi mieszkańcy, pokazali magazyny zboża, w których zamiast mąki napełniano worki piaskiem, przepędzali nocą to samo stado bydła z miejsca na miejsce, zakładali parki w Krzemieniu i innych miastach oraz sadzili prowadzono przez kilka dni, tak że nasadzenia umarły po przejściu Katarzyny itp.

Opóźnienie jest jak śmierć
W 1711 roku, przed kampanią pruską, Piotr I wysłał list do nowo utworzonego Senatu. Dziękując senatorom za ich działalność, zażądał, aby w dalszym ciągu nie zwlekali z wydaniem niezbędnych zarządzeń, „zanim upływ czasu będzie jak śmierć nieodwołalna”. Słowa Piotra stały się bardziej popularne krótka forma: „Opóźnienie jest jak śmierć”.

Idź na całość
Wielkie dzwony w środku starożytna Ruś nazywano „ciężkimi”. Charakter bicia dzwonu, tj. kiedy i w jakie dzwony należy dzwonić, określał „Typikon” – statut kościelny, w którym wyrażenie „bić na całego” oznaczało: dzwonić wszystkimi dzwonami na raz. Stąd wzięło się powiedzenie „pójść na całość”, które oznacza: zboczyć z właściwej ścieżki życia, rozpocząć w niekontrolowany sposób oddawanie się hulankom, rozpustom, ekstrawagancjom itp.

Rozsiewanie żurawiny
Wyrażenie to jest używane jako żartobliwe określenie nonsensownych doniesień o Rosji i Rosjanach, należących w ogóle do źle poinformowanych cudzoziemców – wszystkiego, co jest nieprawdopodobne, ujawniające całkowitą nieznajomość tematu. Tradycja ustna za źródło tego wyrażenia uważa opis podróży po Rosji ojca Aleksandra Dumasa (1803-1870). Tymczasem w książkach opisujących jego podróże po Rosji nie znajdziemy rażących zniekształceń w przedstawieniu rosyjskiej przyrody, rosyjskiej moralności i zwyczajów. W „Słowniku wyjaśniającym języka rosyjskiego” wyd. D. N. Ushakova podaje, że wyrażenie to „pochodzi z opisu Rosji, w którym powierzchowny francuski autor siedział w cieniu majestatycznego drzewa żurawinowego”. Można przypuszczać, że określenie „rozsiewanie żurawiny” ma pochodzenie parodyczne i powstało od autora rosyjskiego, ośmieszającego prawdziwie anegdotyczne opisy życia Rosjan, spotykane u niektórych niedoinformowanych autorów francuskich.

Swędź ramię! Machnij ręką!
Cytat z wiersza A.V. Kolcowa „Kosiarka” (1835).

Rzadki ptak
Wyrażenie to (łac. rara avis) oznaczające „rzadkie stworzenie” po raz pierwszy pojawia się w satyrach rzymskich poetów, np. u Juvenala (połowa I w. – po 127 r.): „Rzadki ptak na ziemi, trochę jak czarny łabędź „.

Urodzony, by raczkować, nie może latać
Cytat z „Pieśni sokoła” M. Gorkiego.

Ręce przy sobie!
Wyraża wymóg nieingerencji w sprawy kogoś lub czegoś, zachowując nietykalność czegoś. Wyrażenia tego jako sloganu politycznego po raz pierwszy użył angielski minister William Gladstone (1809-1898) zwracając się do Austrii, która jesienią 1878 roku okupowała Bośnię i Hercegowinę.

Stygmat w puchu
Wyrażenie z bajki I. A. Kryłowa „Lis i świstak” (1813). Lis skarży się Świstakowi, że cierpi na próżno i oczerniany, został wygnany za łapówki:
- Wiesz, byłem sędzią kurnika,
Straciłem zdrowie i spokój w swoich sprawach,
W moich trudach nie skończyłem jeść kęsa,
Nie spałem wystarczająco dużo w nocy:
I z tego powodu wpadłem w gniew;
A wszystko opiera się na oszczerstwach. Cóż, pomyśl tylko:
Kto będzie miał rację na świecie, jeśli będzie słuchał oszczerstw?
Czy powinienem brać łapówki? Czy się wściekam?
Cóż, widziałeś, pójdę za tobą,
Żebym był uwikłany w ten grzech?
Pomyśl, zapamiętaj uważnie...
- Nie, Kumuszka; Często widziałem
Że twoje piętno jest pokryte puchem.
Wyrażenie to używane jest w znaczeniu: być zamieszanym w coś przestępczego, niestosownego.

Ze statku na bal
Wyrażenie z „Eugeniusza Oniegina” A. S. Puszkina, rozdział 8, zwrotka 13 (1832):
I podróżuj dla niego,
Jak wszyscy na świecie, jestem tym zmęczony,
Wrócił i uderzył
Jak Chatsky, ze statku na bal.
Wyrażenie to charakteryzuje nieoczekiwaną, gwałtowną zmianę sytuacji lub okoliczności.

Z ukochanym rajem i w chatce
Cytat z wiersza N. M. Ibragimowa (1778-1818) „Pieśń rosyjska” („Wieczorem dziewczyna jest piękna…”):
Nie szukaj mnie, bogaczu:
Nie jesteś drogi mojej duszy.
Co mnie obchodzą twoje komnaty?
Z ukochaną, w niebie i w chacie!
Poemat ten, opublikowany po raz pierwszy w 1815 roku, zyskał ogromną popularność i stał się pieśnią ludową.

Z wyczuciem, z wyczuciem, z aranżacją
Cytat z komedii A. S. Gribojedowa „Biada dowcipu” (1824), d.2, yavl.1.

Niebieska pończocha
Wyrażenie oznaczające pogardliwe imię dla kobiet całkowicie pochłoniętych książkowymi, naukowymi zainteresowaniami powstało w Anglii w latach 80. XVIII wieku. i nie miał tak pogardliwego znaczenia, jakie nadano mu później. Początkowo oznaczało krąg osób obu płci, które gromadziły się u Lady Montagu na rozmowy na tematy literackie i naukowe. Duszą rozmów był naukowiec Benjamin Stellingfleet (1702-1771), który gardząc modą, do ciemnych ubrań nosił niebieskie pończochy. Kiedy z jakiegoś powodu nie pojawił się w kręgu, powtarzali: „Bez niebieskich pończoch nie możemy żyć, dzisiaj rozmowa idzie źle – niebieskich pończoch nie ma!” Tym samym po raz pierwszy przydomek ten nadano mężczyźnie, a nie kobiecie. Wyrażenie to szczególnie się rozpowszechniło, gdy Byron użył go w swojej satyrze na krąg Lady Montague „The Blues”.

niebieski ptak
Sztuka Maurice'a Maeterlincka (1862-1949), wystawiona 30 września 1908 roku w Moskiewskim Teatrze Artystycznym. Fabuła tego spektaklu przedstawia przygody dzieci biednego drwala w poszukiwaniu Błękitnego Ptaka. Według Oaka w sztuce Bluebird to „sekret rzeczy i szczęścia”. „Jeśli ktoś znajdzie Niebieskiego Ptaka, będzie wiedział wszystko, wszystko zobaczy” (słowa Kota).

Mieszanka języków francuskiego i Niżnego Nowogrodu
Cytat z komedii A. S. Gribojedowa „Biada dowcipu”.

Połącz biznes z przyjemnością
Wyrażenie ze „Sztuki poezji” Horacego, który o poecie mówi: „Godzien wszelkiej aprobaty jest ten, kto przyjemne łączy z pożytecznym”.

Szczęśliwe godziny nie obserwuj
Cytat z komedii A. S. Gribojedowa „Biada dowcipu”, nr 1, yavl. 4, słowa Sophia.

Myć dłonie
Używane w znaczeniu: uniknąć odpowiedzialności za coś. Wynikało to z Ewangelii: Piłat umył ręce przed tłumem, wydając im Jezusa na śmierć, i powiedział: „Nie jestem winny krwi tego sprawiedliwego” (Mt 27,24). Rytualne mycie rąk, będące dowodem niezaangażowania się w cokolwiek osoby myjącej, opisane jest w Biblii (Księga Powtórzonego Prawa 21:6-7).

Słaby punkt
Powstała z mitu o jedynym wrażliwym miejscu na ciele bohatera: pięcie Achillesa, miejscu na plecach Zygfryda itp. Używane w znaczeniu: słaba strona osoby, czyny.

Fortuna. Koło fortuny
Fortuna jest boginią ślepego przypadku, szczęścia i nieszczęścia w mitologii rzymskiej. Przedstawiano ją z zawiązanymi oczami, stojącą na kuli lub kole (co podkreśla jej ciągłą zmienność), trzymającą w jednej ręce kierownicę, a w drugiej róg obfitości. Ster wskazywał, że los kontroluje los człowieka.

Kto się śmieje ostatni, śmieje się najlepiej
Wyrażenie to należy do francuskiego pisarza Jean-Pierre'a Floriana (1755-1794), który użył go w bajce „Dwóch chłopów i chmura”.

Cel uświęca środki
Ideę tego wyrażenia, stanowiącą podstawę moralności jezuickiej, zapożyczyli oni od angielskiego filozofa Thomasa Hobbesa (1588-1679).

Człowiek jest wilkiem dla człowieka
Wyrażenie z „Komedii osła” starożytnego rzymskiego pisarza Plauta (ok. 254-184 p.n.e.).

CO BYŁO DO OKAZANIA
Formuła ta kończy każde matematyczne rozumowanie wielkiego greckiego matematyka Euklidesa (III wiek p.n.e.).

Tego, co mamy, nie zatrzymujemy, straciwszy, płaczemy
Nazwa wodewilu (1844) autorstwa S. Sołowjowa

Język rodzimych osik
Wyrażenie z fraszki (1884) I. S. Turgieniewa do N. H. Ketchera (1809-1886), tłumacza Szekspira; Jego przekłady wyróżniają się wyjątkową bliskością oryginału, co często szkodzi poezji:
Oto kolejny luminarz świata!
Catcher, przyjaciel win musujących;
Wystawił dla nas Szekspira
W języku rodzimych osik.
Wyrażenie to jest używane ironicznie w odniesieniu do przybliżonych tłumaczeń z języków obcych na język rosyjski.

W życiu codziennym posługujemy się starożytnymi powiedzeniami i różnymi hasłami, czasem nawet nie znając historii pochodzenia tych powiedzeń. Wszyscy znamy znaczenie wielu z tych wyrażeń od dzieciństwa i właściwie ich używamy; przyszły do ​​nas niezauważone i na wieki zakorzeniły się w naszej kulturze. Skąd wzięły się te zwroty i wyrażenia?

Ale wszyscy mądrość ludowa jest historia, nic nie bierze się znikąd. Cóż, bardzo interesujące będzie dla Ciebie dowiedzenie się, skąd wzięły się te chwytliwe zwroty i wyrażenia, przysłowia i powiedzenia!

Przeczytaj także nasz materiał Rosyjskie przesądy ludowe, o historii pochodzenia popularnych znaków i przesądów - bardzo interesujące!

Skąd wzięły się wyrażenia?

serdeczny przyjaciel

„Nalać jabłko Adama” to dość starożytne wyrażenie; w starożytności dosłownie oznaczało „upić się”, „pić dużo alkoholu”. Powstała od tego czasu jednostka frazeologiczna „serdeczny przyjaciel” jest używana do dziś i oznacza najbliższego przyjaciela.

Pieniądze nie pachną

Korzeń tego wyrażenia należy szukać w starożytnym Rzymie. Syn cesarza rzymskiego Wespazjana zarzucił kiedyś ojcu wprowadzenie podatku od toalet publicznych. Wespazjan pokazał synowi pieniądze otrzymane do skarbnicy z tego podatku i zapytał go, czy śmierdzą. Syn pociągnął nosem i udzielił odpowiedzi przeczącej.

Mycie kości

Wyrażenie to sięga czasów starożytnych. Niektóre ludy wierzyły, że zatwardziały, przeklęty grzesznik po swojej śmierci wyłania się z grobu i zamienia się w upiora lub wampira i niszczy każdego, kto stanie mu na drodze. Aby usunąć zaklęcie, należy wykopać szczątki zmarłego z grobu i umyć kości zmarłego czystą wodą. Teraz wyrażenie „mycie kości” oznacza nic innego jak brudne plotki o osobie, pseudoanalizę jego charakteru i zachowania.

Oddychający na ostatnich nogach

Zwyczaj chrześcijański wymagał, aby kapłani przed śmiercią spowiadali umierających, a także przyjmowali komunię i palili kadzidło. Wyraz utknął. Teraz o chorych ludziach, źle działających urządzeniach i sprzęcie mówią: „oni umierają”.

Graj na nerwach

W starożytności, gdy lekarze odkryli w organizmie tkankę nerwową (nerwy), na podstawie ich podobieństwa do strun instrumentów muzycznych, nazwali po łacinie tkankę nerwową słowem struny: nervus. Od tego momentu pojawiło się wyrażenie oznaczające irytujące działania - „gra na nerwach”.

wulgarność

Słowo „wulgarność” pochodzi z języka rosyjskiego, którego rdzeń pochodzi od czasownika „poszedł”. Do XVII wieku tego słowa używano w dobrym, przyzwoitym znaczeniu. Oznaczało to tradycyjne, znane w codziennym życiu ludzi, czyli to, co robi się według zwyczaju i działo się, czyli POCHODZIŁO od niepamiętnych czasów. Jednak nadchodzące reformy rosyjskiego cara Piotra I wraz z ich innowacjami wypaczyły to słowo, straciło ono dawny szacunek i zaczęło oznaczać: „niekulturalny, zacofany, naiwny” itp.

stajnie augiaszowe

Istnieje legenda, według której król Augeis był zapalonym hodowcą koni; w królewskich stajniach znajdowało się 3000 koni. Z jakiegoś powodu przez 30 lat nikt nie sprzątał stajni. Herkulesowi powierzono sprzątanie tych stajni. Skierował koryto rzeki Althea do stajni, a nurt wody zmył ze stajni cały brud. Od tego czasu tego wyrażenia używa się do określenia skrajnego zanieczyszczenia czegoś.

Szumowiny

Pozostałą ciecz pozostającą na dnie wraz z osadem nazywano wcześniej szumowiną. W tawernach i tawernach często kręciła się wszelkiego rodzaju motłoch, pijąc z kieliszków mętne resztki alkoholu za innymi gośćmi, bardzo szybko przeszło na nich określenie szumowiny.

Błękitna krew

Rodzina królewska, a także szlachta hiszpańska była dumna, że ​​przewodzi swoim
w przeciwieństwie do zwykłych ludzi, pochodzili od zachodnich Gotów i nigdy nie mieszali się z Maurami, którzy przybyli do Hiszpanii z Afryki. Błękitne żyły wyraźnie wyróżniały się na bladej skórze rdzennych Hiszpanów, dlatego z dumą nazywali siebie „błękitną krwią”. Z biegiem czasu wyrażenie to zaczęło oznaczać znak arystokracji i przeszło na wiele narodów, w tym nasz.

Dotrzyj do uchwytu

Na Rusi pieczono bułki zawsze z rączką, żeby wygodnie było je przenosić. Rękojeść została następnie odłamana i wyrzucona ze względów higienicznych. Połamane uchwyty były zbierane i zjadane przez żebraków i psy. Wyrażenie to oznacza stać się skrajnie biednym, upaść, zubożać.

Kozioł ofiarny

Starożytny obrządek żydowski polegał na tym, że w dniu odpuszczenia grzechów arcykapłan kładł ręce na głowie kozła, jakby składał na nią wszystkie grzechy ludu. Stąd określenie „kozioł ofiarny”.

Gra nie jest warta świeczki

W dawnych czasach, przed wynalezieniem elektryczności, gracze gromadzili się, aby wieczorami grać przy świecach. Czasami postawione zakłady i wygrana zwycięzcy były znikome, do tego stopnia, że ​​nawet świece, które paliły się podczas gry, nie płaciły za to. Tak pojawiło się to wyrażenie.

Dodaj pierwszą liczbę

W dawnych czasach uczniów często chłostano w szkole, czasem nawet bez żadnego niewłaściwego zachowania z ich strony, po prostu w ramach środka zapobiegawczego. Mentor mógłby wykazać się starannością praca edukacyjna i czasami uczniom było to bardzo trudne. Takich uczniów można było zwolnić od chłosty aż do pierwszego dnia następnego miesiąca.

Uderz się w głowę

W dawnych czasach kłody odcięte od kłód nazywano bakluszami. Były to półfabrykaty na przybory drewniane. Wykonywanie drewnianych przyborów nie wymagało żadnych specjalnych umiejętności ani wysiłku. Sprawę tę uznano za bardzo łatwą. Od tego czasu stało się zwyczajem „uginanie się” (nic nierobienie).

Jeśli się nie umyjemy, po prostu pojedziemy

W dawnych czasach kobiety na wsiach dosłownie „zwijały” pranie po praniu za pomocą specjalnego wałka do ciasta. W ten sposób dobrze zwinięta pościel okazała się wykręcona, wyprasowana, a w dodatku czysta (nawet w przypadku kiepskiej jakości prania). Dziś mówimy „myjąc się, jeżdżąc na nartach”, co oznacza osiągnięcie za wszelką cenę upragnionego celu.

Jest w torbie

W dawnych czasach posłańcy dostarczający pocztę adresatom wszywali w podszewkę swoich czapek lub kapeluszy bardzo cenne, ważne dokumenty, czyli „akty”, aby ukryć je przed wzrokiem ciekawskich. ważne dokumenty i nie przyciągaj uwagi złodziei. Stąd właśnie wzięło się popularne do dziś powiedzenie „it’s in the bag”.

Wróćmy do naszych owiec

We francuskiej komedii ze średniowiecza bogaty sukiennik pozywa pasterza, który ukradł mu owce. Podczas rozprawy sukiennik zapomniał o pasterzu i zwrócił się do swojego prawnika, który, jak się okazało, nie zapłacił mu za sześć łokci sukna. Sędzia widząc, że sukiennik zszedł na złą stronę, przerwał mu słowami: „Wróćmy do naszych owiec”. Od tego czasu wyrażenie to stało się popularne.

Brać w czymś udział

W Starożytna Grecja W obiegu była lepta (mała moneta). W przypowieści ewangelicznej biedna wdowa przekazała swoje ostatnie dwa grosze na budowę świątyni. Stąd wyrażenie „rób, co do ciebie należy”.

Wiersta Kolomenskaja

W XVII wieku na rozkaz panującego wówczas cara Aleksieja Michajłowicza zmierzono odległość między Moskwą a letnią rezydencją królewską we wsi Kołomenskoje, w wyniku czego zainstalowano bardzo wysokie kamienie milowe. Od tego czasu zwyczajowo nazywa się bardzo wysokich i szczupłych ludzi „Verst Kolomenskaya”.

W pogoni za długim rublem

W XIII wieku na Rusi jednostką pieniężną i wagową była hrywna, która dzieliła się na 4 części („rubel”). Pozostałą część sztabki, cięższą od pozostałych, nazwano „długim rublem”. Wyrażenie „gonić za długim rublem” oznacza łatwy i dobry dochód.

Gazety kaczą

Belgijski humorysta Cornelissen opublikował w gazecie notatkę o tym, jak pewien naukowiec kupił 20 kaczek, jedną z nich posiekał i nakarmił nią pozostałych 19 kaczek. Nieco później to samo zrobił z drugą, trzecią, czwartą itd. Na koniec została mu jedna jedyna kaczka, która pożarła wszystkich 19 swoich przyjaciół. Notatka została opublikowana w celu ośmieszenia naiwności czytelników. Od tego czasu zwyczajem stało się nazywanie fałszywych wiadomości niczym innym jak „kaczkami z gazet”.

Pranie pieniędzy

Początki tego wyrażenia sięgają Ameryki, na początku XX wieku. Al Capone miał trudności z wydawaniem nieuczciwie zdobytych zysków, ponieważ był stale pod czujnym okiem służb wywiadowczych. Aby móc bezpiecznie wydać te pieniądze i nie dać się złapać policji, Capone stworzył ogromną sieć pralni, w których było bardzo niskie ceny. W związku z tym policji trudno było ustalić rzeczywistą liczbę klientów; możliwe stało się spisanie absolutnie wszelkich dochodów pralni. Stąd właśnie wzięło się popularne obecnie określenie „pranie brudnych pieniędzy”. Od tego czasu liczba pralni pozostaje ogromna, ceny za ich usługi są nadal niskie, dlatego w USA zwyczajem jest pranie ubrań nie w domu, ale w pralniach.

Sierota Kazań

Gdy tylko Iwan Groźny zajął Kazań, postanowił związać ze sobą miejscową arystokrację. W tym celu nagrodził wysokich rangą urzędników Kazania, którzy dobrowolnie do niego przyszli. Wielu Tatarów, chcąc otrzymać dobre, bogate dary, udawało, że wojna poważnie ich dotknęła.

Do góry nogami

Skąd wzięło się to popularne wyrażenie, którego używamy, gdy ktoś ubrał się lub zrobił coś niewłaściwie? Za panowania cara Iwana Groźnego na Rusi haftowany kołnierz był oznaką godności tego czy innego szlachcica i kołnierz ten nazywano „sziworotem”. Jeżeli taki godny bojar lub szlachcic w jakikolwiek sposób rozgniewał cara lub naraził się na królewską hańbę, zgodnie ze zwyczajem siadał tyłem na chudej nerce, uprzednio wywracając ubranie na lewą stronę. Od tego czasu utrwaliło się określenie „do góry nogami”, co oznacza „wręcz przeciwnie, źle”.

Spod kija

Wyrażenie „pod kijem” wywodzi się z występów cyrkowych, podczas których trenerzy zmuszają zwierzęta do przeskakiwania przez kij. Ten zwrot frazeologiczny stosowany jest od XIX wieku. Oznacza to, że człowiek jest zmuszony do pracy, zmuszony do wykonania jakiegoś działania lub zachowania, którego tak naprawdę nie chce. Ten frazeologiczny obraz kojarzy się z opozycją „wola - niewola”. Ta metafora porównuje osobę do zwierzęcia lub niewolnika, który jest zmuszony do zrobienia czegoś lub pracy pod groźbą kary fizycznej.

Jedna łyżeczka na godzinę

Hasło to pojawiło się w dość odległych czasach za sprawą farmaceutów. W tych trudnych czasach farmaceuci sami przygotowywali mikstury, maści lecznicze i napary na wiele schorzeń. Zgodnie z obowiązującymi od tego czasu zasadami, każda butelka mieszanki leczniczej musi zawierać instrukcję (przepis) stosowania tego leku. Wtedy nie mierzono rzeczy w kroplach, jak to zwykle robi się obecnie, ale w łyżeczkach do herbaty. Na przykład 1 łyżeczka na szklankę wody. W tamtych czasach takie leki trzeba było brać ściśle na godziny, a leczenie trwało zwykle dość długo. Stąd znaczenie tego hasła. Teraz wyrażenie „łyżeczka na godzinę” oznacza długi i powolny proces jakiegoś działania w odstępach czasu, na bardzo małą skalę.

Wpakuj się w kłopoty

Wpaść w kłopoty oznacza znaleźć się w niezręcznej sytuacji. Prosak to starożytna średniowieczna specjalna maszyna linowa do tkania lin i skręcania lin. Miał bardzo złożoną konstrukcję i skręcił pasma tak mocno, że wciągnięcie ubrania, włosów lub brody w mechanizm mogło kosztować nawet życie. Wyrażenie to pierwotnie miało nawet określone znaczenie, dosłownie – „przypadkowe wpadnięcie w skręcone liny”.

Zwykle to wyrażenie oznacza zawstydzenie, podniesienie się, wpadnięcie w nieprzyjemną sytuację, skompromitowanie się w jakiś sposób, wpadnięcie do kałuży, schrzanienie, jak to się obecnie mówi, zatracenie twarzy w błocie.

Gratisy i za darmo

Skąd wzięło się słowo „freebie”?

Nasi przodkowie nazywali górę buta gratisem. Zazwyczaj dolna część buta (głowica) zużywała się znacznie szybciej niż górna część tłumika. Dlatego, aby zaoszczędzić pieniądze, przedsiębiorczy „zimni szewcy” przyszyli do buta nową główkę. Takie zaktualizowane buty, można powiedzieć - przyszyte „za darmo” - były znacznie tańsze niż ich nowe odpowiedniki.

Uderzenie w nos

Wyrażenie „hack na nosie” przyszło do nas od czasów starożytnych. Wcześniej wśród naszych przodków termin „nos” oznaczał tablice do pisania, które służyły jako starożytne notatniki - robiono na nich wszelkiego rodzaju notatki, a właściwie byłoby powiedzieć nawet wycięcia na pamięć. To właśnie z tych czasów pojawiło się określenie „hack na nosie”. Jeżeli pożyczali pieniądze, zapisali dług na takich tabliczkach i przekazywali go wierzycielowi w formie weksla. A jeśli dług nie został spłacony, wierzycielowi „zostawiano go z nosem”, czyli zamiast pożyczonych pieniędzy ze zwykłym tabletem.

Książę na białym koniu

Pojawiło się wyrażenie współczesnych księżniczek na temat oczekiwań „księcia na białym koniu”. średniowieczna Europa. W tamtym czasie członkowie rodziny królewskiej jeździli na pięknych białych koniach na cześć specjalnych świąt, a najbardziej szanowani rycerze jeździli na turniejach na koniach tego samego koloru. Od tego czasu zaczęto mówić o książętach na białych koniach, gdyż dostojny biały koń był uważany za symbol wielkości, a także piękna i chwały.

Odległy

Gdzie to się znajduje? W starożytnych baśniach słowiańskich ten wyraz oddalenia „odległych krain” pojawia się bardzo często. Oznacza to, że obiekt jest bardzo daleko. Korzenie tego wyrażenia sięgają czasów Rusi Kijowskiej. W tamtych czasach istniał system dziesiętny i dziewięć systemów liczbowych. Tak więc, zgodnie z dziewięciokrotnym systemem, który opierał się na liczbie 9, maksymalnej skali dla standardów bajki, która zwiększa wszystko trzykrotnie, przyjęto liczbę odległą, czyli trzy razy dziewięć. Stąd właśnie wzięło się to wyrażenie...

Idę do ciebie

Co oznacza wyrażenie „przychodzę do ciebie”? Wyrażenie to znane jest już od czasów Rusi Kijowskiej. Wielki Książę i Bystry Wojownik Światosław przed kampanią wojskową zawsze wysyłał ostrzegawczy komunikat „Nadchodzę na was!”, co oznaczało atak, atak – idę na was. W czasach Rusi Kijowskiej nasi przodkowie nazywali „ty” specjalnie wobec swoich wrogów, a nie po to, by czcić obcych i starszych ludzi.

Ostrzeżenie wroga przed atakiem było sprawą honoru. Kodeks honoru wojskowego i starożytne tradycje słowiańsko-aryjskie zawierały także zakaz strzelania lub atakowania bronią nieuzbrojonego lub nierównie potężnego wroga. Kodeks honoru wojskowego był ściśle przestrzegany przez tych, którzy szanowali siebie i swoich przodków, w tym Wielki KsiążęŚwiatosław.

Za duszą nie ma nic

W dawnych czasach nasi przodkowie wierzyli, że dusza ludzka mieści się w dołku w szyi, pomiędzy obojczykami.
Zgodnie ze zwyczajem pieniądze trzymano w tym samym miejscu na skrzyni. Dlatego mówili i nadal mówią o biedaku, że „nie ma nic za duszą”.

Uszyte białymi nićmi

Ta jednostka frazeologiczna wywodzi się z korzeni krawieckich. Aby zobaczyć, jak uszyć części podczas szycia, najpierw są one pośpiesznie zszywane białymi nitkami, że tak powiem, wersją szorstką lub testową, aby później wszystkie części można było dokładnie zszyć. Stąd znaczenie wyrażenia: pospiesznie zmontowana sprawa lub dzieło, czyli „po szorstkiej stronie”, może sugerować zaniedbanie i oszustwo w sprawie. Często używane w języku prawniczym, gdy śledczy pracuje nad sprawą.

Siedem przęseł na czole

Nawiasem mówiąc, to wyrażenie nie mówi o bardzo wysokiej inteligencji danej osoby, jak zwykle wierzymy. To jest wyrażenie odnoszące się do wieku. Tak, tak. Rozpiętość to starożytna rosyjska miara długości, która wynosi 17,78 cm w centymetrach (międzynarodowa jednostka miary długości). 7 rozpiętości na czole to wzrost człowieka, wynosi 124 cm, zwykle dzieci rosły do tego znaku w wieku 7 lat. W tym czasie nadano dzieciom imiona i zaczęto ich uczyć (chłopcy – rzemiosło męskie, dziewczynki – rzemiosło żeńskie). Do tego wieku dzieci zwykle nie były rozróżniane ze względu na płeć i nosiły te same ubrania. Nawiasem mówiąc, do 7 roku życia zwykle nie miały imion, nazywano je po prostu „dziećmi”.

W poszukiwaniu Eldorado

El Dorado (w tłumaczeniu z hiszpańskiego El Dorado oznacza „złoty”) to mityczny kraj w Ameryce Południowej, bogaty w złoto i kamienie szlachetne. Poszukiwali jej konkwistadorzy w XVI wieku. W sensie przenośnym „Eldorado” często nazywane jest miejscem, w którym można szybko się wzbogacić.

Przybył Karaczun

Istnieją popularne wyrażenia, które nie każdy może zrozumieć: „Karachun przyszedł”, „Karachun złapał”. Znaczenie: ktoś, ktoś nagle umarł, umarł lub umarł... Karaczun (lub Czarnobóg) w starożytności Mitologia słowiańska czasy pogańskie - podziemny bóg śmierci i mrozu, zresztą wcale nie jest dobrym duchem, a wręcz przeciwnie - zły. Nawiasem mówiąc, jego święto przypada na przesilenie zimowe (21-22 grudnia).

O zmarłych albo dobrze, albo nic

Oznacza to, że o zmarłych mówi się albo dobrze, albo wcale. Wyrażenie to przetrwało do czasów współczesnych w dość poważnie zmodyfikowanej formie z głębi wieków. W starożytności to wyrażenie brzmiało tak: „O zmarłych mówi się albo dobre rzeczy, albo tylko prawdę”.. To dość znane powiedzenie starożytnego greckiego polityka i poety Chilona ze Sparty (VI w. p.n.e.), o którym opowiada historyk Diogenes Laertius (III w. n.e.) w swoim eseju „Życie, nauczanie i opinie znanych filozofów” ” Tym samym okrojone wyrażenie z czasem straciło swoje pierwotne znaczenie i jest obecnie postrzegane w zupełnie inny sposób.

Zirytować

W mowie potocznej często można usłyszeć, jak ktoś doprowadza kogoś do szaleństwa. Znaczenie wyrażenia: ciepło do silne emocje doprowadzić kogoś do stanu skrajnej irytacji lub nawet całkowitej utraty samokontroli. Skąd i jak wzięło się to sformułowanie? To proste. Kiedy metal jest stopniowo podgrzewany, staje się czerwony, ale gdy jest dalej podgrzewany do bardzo wysokiej temperatury, metal staje się biały. Podgrzej to, czyli ogrzej. Ogrzewanie jest zasadniczo bardzo intensywnym ogrzewaniem, stąd wyrażenie.

Wszystkie drogi prowadzą do Rzymu

W okresie Cesarstwa Rzymskiego (27 p.n.e. – 476 r. n.e.) Rzym próbował poszerzać swoje terytoria poprzez podboje militarne. Aktywnie budowano miasta, mosty i drogi w celu lepszej komunikacji między prowincjami imperium a stolicą (w celu pobrania podatków, przybycia kurierów i ambasadorów, szybkiego przybycia legionów w celu stłumienia zamieszek). Rzymianie jako pierwsi budowali drogi i oczywiście budowę prowadzono z Rzymu, ze stolicy Cesarstwa. Współcześni naukowcy twierdzą, że główne trasy zostały zbudowane właśnie na starożytnych rzymskich drogach, które mają tysiące lat.

Kobieta w wieku Balzaca

Ile lat mają kobiety w wieku Balzaca? Honore de Balzac, znany francuski pisarz XIX wieku, napisał powieść „Trzydziestolatka”, która stała się dość popularna. Zatem „wiek Balzaka”, „kobieta Balzaka” czy „bohaterka Balzaka” to kobieta w wieku 30–40 lat, która zdobyła już mądrość życiową i światowe doświadczenie. Swoją drogą powieść jest bardzo ciekawa, podobnie jak inne powieści Honore de Balzaca.

Pięta achillesowa

Mitologia starożytnej Grecji opowiada o legendarnym i największym bohaterze Achillesie, synu bogini morza Tetydy i zwykłego śmiertelnego Peleusa. Aby Achilles stał się niezniszczalny i silny jak bogowie, jego matka kąpała go w wodach świętej rzeki Styks, ale ponieważ trzymała syna za piętę, aby go nie upuścić, była to ta część ciała Achillesa która pozostała bezbronna. Trojan Paryż trafił strzałą Achillesa w piętę, powodując śmierć bohatera...

Współczesna anatomia nazywa ścięgno powyżej kości piętowej u ludzi „Achillesem”. Już w starożytności samo określenie „pięta achillesowa” oznaczało słaby i bezbronny punkt człowieka.

Kropkuj „i”.

Skąd wzięło się to dość popularne określenie? Prawdopodobnie ze średniowiecza, od ówczesnych kopistów ksiąg.

Około XI wieku w tekstach rękopisów zachodnioeuropejskich nad literą i pojawia się kropka (wcześniej litera była pisana bez kropki). Na ciągłe pisanie litery w wyrazach pisane kursywą (bez oddzielania liter), linia mogłaby zgubić się pomiędzy innymi literami, a tekst stałby się trudny do odczytania. Aby wyraźniej oznaczyć tę literę i ułatwić czytanie tekstów, nad literą i wprowadzono kropkę. A kropki zostały umieszczone po tym, jak tekst na stronie był już zapisany. Wyrażenie to oznacza teraz: wyjaśnić, doprowadzić sprawę do końca.

Nawiasem mówiąc, to powiedzenie ma kontynuację i całkowicie brzmi tak: „Postaw kropkę nad i i skrzyżuj t”. Jednak druga część nie przypadła nam do gustu.

Mowa jest sposobem komunikowania się między ludźmi. Aby osiągnąć pełne wzajemne zrozumienie i jaśniej i w przenośni wyrazić swoje myśli, stosuje się wiele technik leksykalnych, w szczególności: jednostki frazeologiczne (jednostka frazeologiczna, idiom) - stabilne figury retoryczne, które mają niezależne znaczenie i są charakterystyczne konkretny język. Często po to, żeby coś osiągnąć efekt mowy proste słowa czasami to nie wystarczy. Ironia, gorycz, miłość, kpina, własny stosunek do tego, co się dzieje – wszystko to można wyrazić znacznie zwięźlej, precyzyjniej, bardziej emocjonalnie. Często używamy jednostek frazeologicznych w mowie potocznej, czasem nawet nie zauważając - w końcu niektóre z nich są proste, znajome i znajome od dzieciństwa. Wiele jednostek frazeologicznych przybyło do nas z innych języków, epok, baśni i legend.

stajnie augiaszowe

Najpierw zgrab je stajnie augiaszowe, a potem pójdziesz na spacer.

Oznaczający. Zagracone, zanieczyszczone miejsce, w którym wszystko jest w całkowitym nieładzie.

Pochodzenie. Starożytna grecka legenda mówi nam, że w starożytnej Elidzie żył król Augiasz, namiętny miłośnik koni: w swojej stajni trzymał trzy tysiące koni. Jednakże obory, w których trzymano konie, nie były czyszczone od trzydziestu lat i były aż po dach zarośnięte nawozem.

Herkules został wysłany na służbę Augiasza, a król polecił mu posprzątać stajnie, czego nikt inny nie mógł zrobić.

Herkules był równie przebiegły, co potężny. Skierował wody rzeki do bram stajni, a wzburzony potok w ciągu jednego dnia zmył stamtąd cały brud.

Grecy śpiewali ten wyczyn wraz z pozostałymi jedenastoma, a określenie „stajnie Augiasza” zaczęto stosować do wszystkiego, co zaniedbane, do granic możliwości zanieczyszczone i ogólnie oznaczające wielki bałagan.

Przełknięcie Arshina

Stoi tak, jakby połknął arshin.

Oznaczający. Stoję nienaturalnie prosto.

Pochodzenie. Tureckie słowo „arshin”, oznaczające miarę długości jednego łokcia, od dawna stało się rosyjskie. Przed rewolucją rosyjscy kupcy i rzemieślnicy stale używali arszinów - drewnianych i metalowych linijek o długości siedemdziesięciu jeden centymetrów. Wyobraź sobie, jak musi wyglądać człowiek po połknięciu takiego władcy, a zrozumiesz, dlaczego tego wyrażenia używa się w odniesieniu do ludzi prymitywnych i aroganckich.

Przejadaj się lulek

W „Opowieści o rybaku i rybie” Puszkina starzec, oburzony bezwstydną chciwością swojej starej kobiety, ze złością mówi do niej: „Dlaczego, kobieto, zjadłaś za dużo lulka?”

Oznaczający. Zachowuję się absurdalnie, wściekle, jak szaleniec.

Pochodzenie. We wsi, na podwórkach i wysypiskach śmieci można spotkać wysokie krzewy o brudnożółtych kwiatach z fioletowymi żyłkami i nieprzyjemny zapach. To lulek - bardzo trująca roślina. Jego nasiona przypominają mak, ale kto je zje, staje się jak szaleniec: szaleje, wpada w szał i często umiera.

Osioł Buridanowa

Pędzi, nie może się na nic zdecydować, jak osioł Buridana.

Oznaczający. Osoba niezwykle niezdecydowana, wahająca się pomiędzy równie wartościowymi decyzjami.

Pochodzenie. Filozofowie późnego średniowiecza wysunęli teorię, zgodnie z którą działania istot żywych nie zależą od ich własnej woli, ale wyłącznie od przyczyn zewnętrznych, potwierdził naukowiec Buridan (a dokładniej Buridan), który żył we Francji w XIV wieku ten pomysł na takim przykładzie. Weź głodnego osła i połóż po obu stronach jego pyska, w równych odległościach, dwie identyczne naręcze siana. Osioł nie będzie miał powodu preferować jednego od drugiego: w końcu to oni są dokładnie takie same, nie będzie mógł sięgnąć ani po prawą, ani po lewą stronę, w końcu umrze z głodu.

Wróćmy do naszych owiec

Jednak dość o tym, wróćmy do naszych owiec.

Oznaczający. Apel do mówiącego, aby nie odwracał uwagi od głównego tematu; oświadczenie, że jego odejście od tematu rozmowy dobiegło końca.

Pochodzenie. Wróćmy do naszych owiec – ślad z francuskich revenons a nos moutons z farsy „Prawnik Pierre Patlin” (ok. 1470). Tymi słowami sędzia przerywa przemówienie bogatego sukiennika. Wszczynając sprawę przeciwko pasterzowi, który ukradł mu owcę, sukiennik, zapominając o procesie sądowym, obsypuje wyrzutami obrońcę pasterza, prawnika Patlena, który nie zapłacił mu za sześć łokci sukna.

Wiersta Kolomenskaja

Każdy natychmiast zwróci uwagę na milę Kolomną taką jak Ty.

Oznaczający. To jest to, co nazywają bardzo wysoką osobą, brutalem.

Pochodzenie. We wsi Kolomenskoje pod Moskwą znajdowała się letnia rezydencja cara Aleksieja Michajłowicza. Droga tam była ruchliwa, szeroka i uważana za główną w stanie. A kiedy wzniesiono ogromne kamienie milowe, jakich nigdy nie widziano w Rosji, chwała tej drogi wzrosła jeszcze bardziej. Mądrzy ludzie nie omieszkali skorzystać z nowego produktu i nazwali chudego mężczyznę słupem milowym Kolomna. Tak wciąż mówią.

Prowadzić za nos

Najmądrzejszy człowiek, nie raz i nie dwa oszukał przeciwnika za nos.

Oznaczający. Oszukuj, wprowadzaj w błąd, obiecuj i nie dotrzymuj słowa.

Pochodzenie. Wyrażenie to kojarzyło się z rozrywką na wesołym miasteczku. Cyganie zabierali niedźwiedzie na pokaz, zakładając kolczyk w nosie. I zmuszali ich, biedaków, do różnych sztuczek, oszukując ich obietnicą jałmużny.

Włosy na końcu

Ogarnęło go przerażenie: oczy mu się wywróciły, a włosy jeżyły.

Oznaczający. Tak mówią, gdy ktoś jest bardzo przestraszony.

Pochodzenie. „Stanie na końcu” oznacza stanie na baczność, na wyciągnięcie ręki. Oznacza to, że gdy ktoś się boi, jego włosy stają na palcach.

To tam pochowany jest pies!

Ach, to jest to! Teraz wiadomo, gdzie pochowany jest pies.

Oznaczający. O to właśnie chodzi, to jest prawdziwy powód.

Pochodzenie. Jest taka historia: austriacki wojownik Sigismund Altensteig spędził wszystkie swoje kampanie i bitwy ze swoim ukochanym psem. Pewnego razu podczas podróży do Holandii pies uratował nawet swojego właściciela przed śmiercią. Wdzięczny wojownik uroczyście pochował swojego czworonożnego przyjaciela i wzniósł na jego grobie pomnik, który stał przez ponad dwa stulecia – aż do początek XIX wiek.

Później pomnik psa mogli odnaleźć jedynie turyści przy pomocy lokalnych mieszkańców. Wtedy narodziło się powiedzenie „Tam zakopano psa!”, które teraz ma znaczenie: „Znalazłem to, czego szukałem”, „Dotarłem do sedna”.

Istnieje jednak starsze i nie mniej prawdopodobne źródło tego powiedzenia, które dotarło do nas. Kiedy Grecy postanowili dać perskiemu królowi Kserksesowi bitwę na morzu, wcześniej wysłali na statki starców, kobiety i dzieci i przewieźli ich na wyspę Salamina.

Mówią, że pies należący do Ksantyposa, ojca Peryklesa, nie chciał rozstać się ze swoim właścicielem, wskoczył do morza i popłynął za statkiem do Salaminy. Wyczerpana ze zmęczenia zmarła natychmiast.

Według zeznań starożytnego historyka Plutarcha dla tego psa na brzegu morza wzniesiono kino - pomnik psa, który bardzo długo pokazywano ciekawskim.

Niektórzy niemieccy lingwiści uważają, że wyrażenie to zostało stworzone przez poszukiwaczy skarbów, którzy ze strachu złe duchy, rzekomo strzegący każdego skarbu, nie odważyli się wprost wspomnieć o celu swoich poszukiwań i wstępnie zaczęli mówić o czarnym psie, mając na myśli zarówno diabła, jak i skarb.

Zatem według tej wersji wyrażenie „tutaj zakopany jest pies” oznaczało: „tam zakopany jest skarb”.

Dodaj pierwszą liczbę

Za takie czyny oczywiście powinni otrzymać zapłatę już pierwszego dnia!

Oznaczający. Surowo ukarać lub skarcić kogoś

Pochodzenie. No cóż, to wyrażenie jest ci znajome... A skąd się wzięło na twojej nieszczęsnej głowie! Nie uwierzycie, ale... ze starej szkoły, gdzie co tydzień chłostano uczniów, niezależnie od tego, czy mieli rację, czy nie. A jeśli mentor przesadzi, to takie lanie będzie trwało długo, aż do pierwszego dnia następnego miesiąca.

Pocierać okulary

Nie wierz w to, oni próbują cię znęcać się!

Oznaczający. Oszukać kogoś, przedstawiając sprawę w zniekształconym, nieprawidłowym, ale korzystnym dla mówiącego świetle.

Pochodzenie. Nie mówimy o okularach, które służą do korekcji wzroku. Słowo „punkty” ma inne znaczenie: czerwone i czarne oznaczenia na kartach do gry. Tak długo, jak istniały karty, istnieli nieuczciwi gracze i oszuści. Aby oszukać partnera, uciekali się do najróżniejszych sztuczek. Swoją drogą wiedzieli, jak po cichu „wcierać punkty” - zamienić siódemkę w szóstkę lub czwórkę w piątkę w ruchu, w trakcie gry, wklejając „punkt” lub zakrywając go folią specjalny biały proszek. Oczywiste jest, że „oszukiwać” zaczęło oznaczać „oszukiwać”, stąd narodziły się specjalne słowa: „oszustwo”, „oszustwo” - oszust, który wie, jak upiększyć swoją pracę, przedstawiać zło jako bardzo dobre.

Głos na pustyni

Pracujcie na próżno, nie przekonacie ich, wasze słowa są głosem wołającego na pustyni.

Oznaczający. Oznacza daremną perswazję, apele, na które nikt nie zwraca uwagi.

Pochodzenie. Jak mówią historie biblijne, jeden ze starożytnych proroków hebrajskich wołał z pustyni do Izraelitów, aby przygotowali drogę Bogu: wytyczyli drogi na pustyni, obniżyli góry, zapełnili doliny, a krzywizny i nierówności do wyrównania. Jednak wezwania proroka-pustelnika pozostały „głosem wołającego na pustyni” – nie zostały usłyszane. Ludzie nie chcieli służyć swemu zaciekłemu i okrutnemu bogu.

Cel jak sokół

Kto powie mi dobre słowo? W końcu jestem sierotą. Cel jak sokół.

Oznaczający. Bardzo biedny, żebraku.

Pochodzenie. Wiele osób myśli, że mówimy o ptaku. Ale ona nie jest ani biedna, ani bogata. W rzeczywistości „Sokół” to starożytna broń wojskowa. Był to całkowicie gładki („goły”) blok żeliwny przymocowany do łańcuchów. Nic ekstra!

Naga prawda

Taki jest stan rzeczy, naga prawda bez upiększeń.

Oznaczający. Prawda jest taka, jaka jest, bez zbędnych słów.

Pochodzenie. To wyrażenie jest łacińskie: Nuda Veritas [nuda veritas]. Pochodzi z 24. ody rzymskiego poety Horacego (65–8 p.n.e.). Starożytni rzeźbiarze alegorycznie przedstawiali prawdę (prawdę) w postaci nagiej kobiety, która miała symbolizować prawdziwy stan rzeczy bez milczenia i upiększeń.

Cebulowy smutek

Czy wiesz, jak ugotować zupę, droga cebulo?

Oznaczający. Klutz, pechowy człowiek.

Pochodzenie. Zawarte w cebuli w dużych ilościach żrące substancje lotne podrażniają oczy, a gospodyni domowa, miażdżąc cebulę do gotowania, roni łzy, choć nie ma najmniejszego żalu. Ciekawe, że łzy spowodowane działaniem substancji drażniących różnią się składem chemicznym od łez szczerych. Sztuczne łzy zawierają więcej białka (nie jest to zaskakujące, ponieważ takie łzy mają za zadanie neutralizować żrące substancje dostające się do oka), więc sztuczne łzy są lekko mętne. Jednak każdy wie to intuicyjnie: nie ma wiary w błotniste łzy. A smutek cebulowy nie jest nazywany smutkiem, ale przemijającą uciążliwością. Najczęściej zwracają się pół żartem, pół smutkiem do dziecka, które znowu zrobiło coś dziwnego.

Janus o dwóch twarzach

Jest kłamliwa, przebiegła i obłudna, prawdziwy Janus o dwóch twarzach.

Oznaczający. Osoba o dwóch twarzach, hipokrytka

Pochodzenie. W mitologii rzymskiej bóg wszystkich początków. Przedstawiano go z dwiema twarzami - młody człowiek i starszy - patrząc w przeciwnych kierunkach. Jedna twarz zwrócona jest w przyszłość, druga w przeszłość.

Jest w torbie

No cóż, to wszystko, teraz możesz spać spokojnie: wszystko jest w torbie.

Oznaczający. Wszystko jest w porządku, wszystko dobrze się skończyło.

Pochodzenie. Czasami pochodzenie tego wyrażenia tłumaczy się faktem, że w czasach Iwana Groźnego niektóre sprawy sądowe rozstrzygano w drodze losowania, a losy losowano z kapelusza sędziego. Jednak słowo „kapelusz” przyszło do nas nie wcześniej niż za czasów Borysa Godunowa i nawet wtedy odnosiło się tylko do zagranicznych nakryć głowy. Jest mało prawdopodobne, aby to rzadkie słowo znalazło się w popularnym wówczas powiedzeniu.

Jest inne wyjaśnienie: znacznie później urzędnicy i urzędnicy, zajmując się sprawami sądowymi, używali kapeluszy, aby otrzymywać łapówki.

Gdybyś tylko mógł mi pomóc” – mówi powód do urzędnika w sarkastycznym wierszu. A.K. Tołstoj – przy okazji wsypałbym do kapelusza dziesięć rubli. Żart? — Natychmiast — powiedział urzędnik, podnosząc czapkę. - Pospiesz się!

Bardzo możliwe, że pytanie: „No cóż, jak się mam?” - urzędnicy często odpowiadali chytrym mrugnięciem: „Jest w torbie”. Stąd mogło pochodzić to powiedzenie.

Pieniądze nie pachną

Wziął pieniądze i nie skrzywił się, pieniądze nie śmierdzą.

Oznaczający. Ważna jest dostępność pieniądza, a nie źródło jego pochodzenia.

Pochodzenie. Aby pilnie uzupełnić skarbiec, cesarz rzymski Wespazjan wprowadził podatek od pisuarów publicznych. Jednak Tytus zarzucał temu ojcu. Wespazjan przyłożył synowi pieniądze do nosa i zapytał, czy śmierdzą. Odpowiedział negatywnie. Następnie cesarz powiedział: „Ale oni są z moczu…” Na podstawie tego wydarzenia powstało powiedzonko.

Trzymaj w czarnym ciele

Nie pozwól jej spać w łóżkuW świetle gwiazdy porannej, Trzymaj leniwą dziewczynę w czarnym ciele I nie zdejmuj jej wodzy!

Nikołaj Zabolotski

Oznaczający. Traktować kogoś surowo, surowo zmuszając cię do ciężkiej pracy; uciskać kogoś.

Pochodzenie. Wyrażenie pochodzi od tureckich wyrażeń związanych z hodowlą koni, oznaczających – jeść z umiarem, być niedożywionym (kara kesek – mięso bez tłuszczu). Dosłowne tłumaczenie tych zwrotów to „czarne mięso” (kara - czarne, kesek - mięso). Z dosłownego znaczenia tego wyrażenia pochodzi „trzymać w czarnym ciele”.

Doprowadzić do białego ciepła

Podły facet, doprowadza mnie do szału.

Oznaczający. Rozzłościsz się do granic możliwości, doprowadzisz do szaleństwa.

Pochodzenie. Kiedy metal jest podgrzewany podczas kucia, świeci różnie w zależności od temperatury: najpierw na czerwono, potem na żółto, a na koniec oślepiająco biało. W wyższej temperaturze metal topi się i wrze. Wyrażenie z mowy kowali.

Rocker dymny

W karczmie dym unosił się jak jarzmo: pieśni, tańce, krzyki, walki.

Oznaczający. Hałas, hałas, bałagan, zamieszanie.

Pochodzenie. Na starej Rusi chaty ogrzewano często w sposób czarny: dym ulatniał się nie przez komin, ale przez specjalne okno lub drzwi. I przepowiadali pogodę na podstawie kształtu dymu. Dym uchodzi kolumną – będzie przejrzysty, ciągnąc – w stronę mgły, deszczu, rockera – w stronę wiatru, złej pogody, a nawet burzy.

Egzekucje egipskie

Cóż to za kara, po prostu egipskie egzekucje!

Oznaczający. Katastrofy, które przynoszą udrękę, surową karę

Pochodzenie. Nawiązuje do biblijnej historii wyjścia Żydów z Egiptu. Za odmowę faraona uwolnienia Żydów z niewoli, Pan skazał Egipt na straszliwe kary - dziesięć plag egipskich. Krew zamiast wody. Cała woda w Nilu oraz w innych zbiornikach i pojemnikach zamieniła się w krew, lecz dla Żydów pozostała przezroczysta. Egzekucja przez żaby. Zgodnie z obietnicą faraona: „Wyjdą i wejdą do twojego domu, do twojej sypialni, do twojego łóżka, do domów twoich sług i twojego ludu, i do twoich pieców, i do twoich mis do ugniatania ciasta. Ropuchy napełniły całą ziemię egipską.

Inwazja muszek. Jako trzecia kara, hordy muszek spadły na Egipt, atakując Egipcjan, przyczepiając się do nich, dostając się do ich oczu, nosa i uszu.

Pies leci. Kraj został zalany psimi muchami, z których wszystkie zwierzęta, w tym domowe, zaczęły atakować Egipcjan.

Zaraza bydła. Wyginęło całe bydło Egipcjan; atak nie dotknął jedynie Żydów. Wrzody i czyraki. Pan nakazał Mojżeszowi i Aaronowi wziąć garść sadzy piecowej i rzucić ją przed faraona. A ciała Egipcjan i zwierząt były pokryte strasznymi wrzodami i wrzodami. Grzmoty, błyskawice i ognisty grad. Rozpoczęła się burza, zagrzmiały grzmoty, zabłysły błyskawice i na Egipt spadł ognisty grad. Inwazja szarańczy. Nadęty silny wiatr i za wiatrem nadleciały hordy szarańczy do Egiptu, pożerając całą zieleń aż do ostatniego źdźbła trawy na ziemi egipskiej.

Niezwykła ciemność. Ciemność, która spadła na Egipt, była gęsta i gęsta, można było jej nawet dotknąć; a świece i pochodnie nie mogły rozproszyć ciemności. Tylko Żydzi mieli światło.

Egzekucja pierworodnego. Gdy w ciągu jednej nocy wszystkie pierworodne dzieci w Egipcie (z wyjątkiem żydowskich) wymarły, faraon poddał się i pozwolił Żydom opuścić Egipt. Tak rozpoczął się Exodus.

Żelazna kurtyna

Żyjemy jak za żelazną kurtyną, nikt do nas nie przychodzi i my nikogo nie odwiedzamy.

Oznaczający. Przeszkody, przeszkody, całkowita izolacja polityczna kraju.

Pochodzenie. Pod koniec XVIII w. Na scenę teatralną opuszczono żelazną kurtynę, która miała chronić widzów w przypadku pożaru. Do oświetlania sceny używano wówczas otwartego ognia – świec i lamp oliwnych.

Wyrażenie to nabrało wydźwięku politycznego w czasie I wojny światowej. 23 grudnia 1919 roku Georges Clemenceau oświadczył we francuskiej Izbie Deputowanych: „Chcemy zarzucić bolszewizm żelazną kurtyną, aby w przyszłości nie zniszczyć cywilizowanej Europy”.

Sensacyjna prasa

Gdzie to wszystko przeczytałeś? Nie ufaj żółtej prasie.

Oznaczający. Prasa niskiej jakości, kłamliwa, chciwa tanich sensacji.

Pochodzenie. W 1895 roku gazeta New York World zaczęła regularnie publikować serię komiksów zatytułowanych „Żółty dzieciak”. Jej główny bohater, chłopiec w długiej, żółtej koszuli sięgającej aż po palce, zabawnie komentował różne wydarzenia. Na początku 1896 roku inna gazeta, New York Morning Journal, zwabiła twórcę komiksu, artystę Richarda Outcaulta. Obydwa wydawnictwa prosperowały dzięki publikowaniu materiałów skandalicznych. Pomiędzy konkurentami wybuchł spór o prawa autorskie do „Yellow Baby”. Wiosną 1896 roku redaktor New York Press Erwin Wordman, komentując ten spór, pogardliwie nazwał obie gazety „żółtą prasą”.

Żywy pokój dla palących

A. S. Puszkin napisał fraszkę do krytyka M. Kaczenowskiego, która zaczynała się od słów: „Jak! Czy dziennikarz Kurilka jeszcze żyje? Zakończyła się mądrą radą: „...Jak zgasić śmierdzącą drzazgę? Jak mogę zabić moją palarnię? Daj mi jakąś radę. - „Tak... napluj na niego.”

Oznaczający. Wykrzyknik, gdy wspominamy o czyjejś dalszej działalności lub istnieniu pomimo trudnych warunków.

Pochodzenie. Była taka stara rosyjska zabawa: z rąk do rąk przekazywano zapaloną drzazgę i skandowano: „Palarnia żyje, żyje, żyje, żyje, nie umarła!”. Ten, któremu zgasła iskierka, zaczął palić i dym, zagubiony.

Stopniowo słowa „Palarnia żyje” zaczęto odnosić do pewnych postaci i różnych zjawisk, które zgodnie z logiką rzeczy powinny już dawno zniknąć, ale mimo wszystko nadal istniały.

Za siedmioma pieczęciami

Cóż, oczywiście, ponieważ jest to dla Ciebie zapieczętowana tajemnica!

Oznaczający. Coś niezrozumiałego.

Pochodzenie. Wraca do biblijnego wyrażenia „księga z siedmioma pieczęciami” – symbol wiedzy tajemnej niedostępnej dla niewtajemniczonych, dopóki nie zostanie z niej usuniętych siedem pieczęci, III z proroczej księgi Nowego Testamentu „Objawienia św. Jana Ewangelisty”. „I widziałem na prawej ręce Zasiadającego na tronie księgę zapisaną wewnątrz i na zewnątrz, zapieczętowaną siedmioma pieczęciami. I widziałem potężnego anioła ogłaszającego donośnym głosem: „Kto jest godzien otworzyć tę księgę i otworzyć jej pieczęcie?” I nikt w niebie, ani na ziemi, ani pod ziemią nie mógł otworzyć tej księgi i do niej zajrzeć. Baranek, który „został zabity i odkupił nas Bogu swoją krwią, otworzył pieczęcie księgi. Po otwarciu sześciu pieczęci na mieszkańców Izraela nałożono pieczęć Bożą, zgodnie z którą zostali przyjęci za prawdziwych naśladowców Pana. Po otwarciu siódmej pieczęci Baranek nakazał Janowi zjeść księgę: „...będzie gorzka w twoim brzuchu, ale w twoich ustach będzie słodka jak miód”, aby porozmawiać o przyszłej odnowie całego świata i rozwiać obawy wierzących o przyszłość chrześcijaństwa, z którym ze wszystkich stron walczą Żydzi, poganie i fałszywi nauczyciele”.

Uderzenie w nos

I wbij sobie to do głowy: mnie nie oszukasz!

Oznaczający. Zapamiętaj to mocno, raz na zawsze.

Pochodzenie. Słowo „nos” nie oznacza tu narządu węchu. Co dziwne, oznacza to „pamiętny tablet”, „znacznik nagrywania”. W starożytności niepiśmienni ludzie nosili wszędzie ze sobą takie kije i tabliczki i robili na nich wszelkiego rodzaju notatki i nacięcia. Te znaczniki nazywano nosami.

Prawda jest w winie

A obok sąsiednich stolików kręcą się śpiący lokaje, A pijacy o króliczych oczach krzyczą „In vino Veritas”.

Aleksander Blok

Oznaczający. Jeśli chcesz dowiedzieć się, co dokładnie myśli dana osoba, poczęstuj ją winem.

Pochodzenie. Jest to słynne łacińskie wyrażenie: In vino Veritas (in wine veritas). Został on zaczerpnięty z dzieła „Historia naturalna” rzymskiego naukowca Pliniusza Starszego (I w. n.e.). gdzie jest używane w znaczeniu: to, co jest na trzeźwym umyśle, jest na języku pijaka.

Gra nie jest warta świeczki

Nie powinieneś tego robić. Gra zdecydowanie nie jest warta świeczki.

Oznaczający. Włożony wysiłek nie jest tego wart.

Pochodzenie. Wyrażenie frazeologiczne opiera się na określeniu karty, co oznacza, że ​​stawki w grze są tak znikome, że nawet wygrana będzie mniejsza niż środki wydane na świece oświetlające stół karciany.

Do analizy głowy

Cóż, bracie, spóźniłeś się z bardzo podstawową analizą!

Oznaczający. Spóźnij się, przyjdź, gdy wszystko się skończy.

Pochodzenie. Powiedzenie to powstało w czasach, gdy w naszej mroźnej wsi ludzie, przychodząc do kościoła w ciepłym ubraniu i wiedząc, że nie wolno wchodzić do środka w kapeluszu, wkładali trzy kapelusze i czapki już na samym wejściu. Pod koniec nabożeństwa, kiedy wszyscy wyszli, rozebrano ich. Na „analizę bezpośrednią” przyszli tylko ci, którym wyraźnie nie spieszyło się do pójścia do kościoła.

Jak namówić kurczaki do kapuśniaku

A skończył z tą sprawą jak kurczaki w kapuśniaku.

Oznaczający. Pech, nieoczekiwane nieszczęście.

Pochodzenie. Bardzo popularne powiedzenie, które cały czas powtarzamy, czasem nie mając pojęcia o jego prawdziwym znaczeniu. Zacznijmy od słowa „kurczak”. To słowo w języku staroruskim oznacza „koguta”. Ale „kapusta” nie występowała wcześniej w tym przysłowiu i została poprawnie wymówiona: „Dałem się złapać na skubanie jak kurczak”, to znaczy zostałem oskubany, „nieszczęście”. Zapomniano o słowie „skubanie” i wtedy ludzie chcąc nie chcąc zmienili wyrażenie „na skubanie” na „na kapuśniak”. Kiedy się urodziła, nie jest do końca jasne: niektórzy uważają, że nawet za Demetriusza Pretendenta, kiedy została „wyrwana”; polscy zdobywcy polegli; inni – podczas Wojny Ojczyźnianej w 1812 r., kiedy naród rosyjski zmusił hordy Napoleona do ucieczki.

Król na jeden dzień

Nie ufałbym ich hojnym obietnicom, które rozdają na prawo i lewo: kalifowie na godzinę.

Oznaczający. O człowieku, który przypadkowo znalazł się na krótki czas obdarzony mocą.

Pochodzenie. Arabska bajka „Sen na jawie, czyli kalif na godzinę” (zbiór „Tysiąc i jedna noc”) opowiada, jak młody Bagdadyjczyk Abu-Shssan, nie wiedząc, że przed nim stoi kalif Grun-al-Rashid, dzieli swoje cenne marzenie- Zostań kalifem chociaż na jeden dzień. Chcąc się dobrze bawić, Harun al-Rashid wsypuje tabletki nasenne do wina Abu Hassana, nakazuje służbie zabrać młodego mężczyznę do pałacu i potraktować go jak kalifa.

Żart się udał. Budząc się, Abu-1ksan wierzy, że jest kalifem, cieszy się luksusem i zaczyna wydawać rozkazy. Wieczorem znowu pije wino z tabletkami nasennymi i budzi się w domu.

Kozioł ofiarny

Obawiam się, że na zawsze będziesz ich kozłem ofiarnym.

Oznaczający. Odpowiedzialny za czyjąś winę, za błędy innych, bo nie można znaleźć prawdziwego winowajcy lub chce uniknąć odpowiedzialności.

Pochodzenie. Sformułowanie to nawiązuje do tekstu Biblii, do opisu starożytnego hebrajskiego rytuału polegającego na przerzucaniu grzechów ludu (wspólnoty) na żywego kozła. Rytuał ten wykonywano w przypadku zbezczeszczenia przez Żydów sanktuarium, w którym znajdowała się Arka Arki. Aby odpokutować za grzechy, spalono barana, a jednego kozła zabito „jako ofiarę za grzech”. Wszystkie grzechy i niegodziwości narodu żydowskiego zostały przeniesione na drugiego kozła: kapłan położył na nim ręce na znak, że wszystkie grzechy społeczności zostały na niego przeniesione, po czym kozioł został wypędzony na pustynię. Wszystkich obecnych na ceremonii uważano za oczyszczonych.

śpiewaj Łazarz

Przestań śpiewać Łazarz, przestań być biedny.

Oznaczający. Błagaj, marudź, przesadnie narzekaj na los, próbując wzbudzić współczucie innych.

Pochodzenie. W carskiej Rosji tłumy żebraków, kalek, niewidomych z przewodnikami gromadziły się wszędzie w zatłoczonych miejscach, prosząc przy najróżniejszych żałosnych lamentach o jałmużnę od przechodniów. Niewidomi szczególnie często śpiewali pieśń „O bogaczu i Łazarzu”, ułożoną na podstawie jednej historii ewangelicznej. Łazarz był biedny, a jego brat bogaty. Łazarz zjadł wraz z psami resztki pokarmu bogacza, lecz po śmierci poszedł do nieba, natomiast bogacz trafił do piekła. Piosenka ta miała straszyć i uspokajać tych, od których żebracy żebrali o pieniądze. Ponieważ nie wszyscy żebracy byli rzeczywiście tak nieszczęśliwi, ich żałosne jęki często udawano.

Wpakuj się w kłopoty

Obiecałeś, że będziesz ostrożny, ale celowo wpadasz w kłopoty!

Oznaczający. Podjęcie się czegoś ryzykownego, wpadnięcie w kłopoty, zrobienie czegoś niebezpiecznego, jest skazane na porażkę.

Pochodzenie. Rozhon to zaostrzony kołek używany podczas polowań na niedźwiedzie. Polując z ościeniem, śmiałkowie trzymali przed sobą ten ostry kołek. Rozwścieczona bestia wpadła w kłopoty i zmarła.

Niedźwiedzia przysługa

Ciągłe pochwały z twoich ust to prawdziwa krzywda.

Oznaczający. Niechciana pomoc, usługa, która wyrządza więcej szkody niż pożytku.

Pochodzenie. Źródłem pierwotnym jest bajka I. A. Kryłowa „Pustelnik i niedźwiedź”. Opowiada, jak Niedźwiedź, chcąc pomóc swemu przyjacielowi Pustelnikowi, ugryźć muchę, która wylądowała mu na czole, zabił wraz z nią samego Pustelnika. Ale tego wyrażenia nie ma w bajce: rozwinęło się i weszło do folkloru później.

Rzucajcie perły przed wieprze

W liście do A. A. Bestużewa (koniec stycznia 1825 r.) A. S. Puszkin pisze: „Pierwszą oznaką inteligentnej osoby jest wiedzieć na pierwszy rzut oka, z kim się ma do czynienia, a nie rzucać pereł przed Repetyłowami i tym podobnymi. ”

Oznaczający. Marnowanie słów na rozmowę z ludźmi, którzy Cię nie rozumieją.

Pochodzenie. W Kazaniu na Górze Jezus Chrystus mówi: „Nie dawajcie psom tego, co święte, i nie rzucajcie pereł swoich przed świnie, aby ich nie podeptały nogami i nie obróciły się i nie rozszarpały was” (Ewangelia Mateusza, 7:b). W tłumaczeniu cerkiewno-słowiańskim słowo „perła” brzmi jak „koraliki”. To w tej wersji to biblijne wyrażenie weszło do języka rosyjskiego.

Nie możesz jeździć na kozie

Na wszystkich patrzy z góry, nie można do niego podejść nawet na krzywej kozie.

Oznaczający. Jest całkowicie niedostępny, nie jest jasne, jak się z nim skontaktować.

Pochodzenie. Zabawiając swoich wielkich patronów, używając dla rozrywki harf i dzwonków, przebierając się w kozie i niedźwiedzie skóry oraz w upierzenie żurawia, ci „przędzarki” czasami potrafili zrobić całkiem niezłe rzeczy.

Możliwe, że w ich repertuarze znajdowały się także kozy wierzchowe czy świnie. Oczywiście to bufony spotykały się czasami z tak złym humorem ze strony wysokiej rangi osoby, że „nawet koza nie robiła na nim wrażenia”.

Pechowy człowiek

Nic nie szło mu dobrze i ogólnie był złym człowiekiem.

Oznaczający. Frywolny, nieostrożny, rozwiązły.

Pochodzenie. W dawnych czasach na Rusi ścieżką nazywano nie tylko drogę, ale także różne stanowiska na dworze książęcym. Ścieżka sokolnika odpowiada za polowania na książęta, ścieżka myśliwego odpowiada za polowanie na psy, ścieżka stajennego odpowiada za powozy i konie. Bojary próbowali hakem lub oszustem uzyskać pozycję od księcia. A o tych, którym się nie udało, mówiono z pogardą: człowiek do niczego.

Odłożyć na półkę

Teraz odłożysz to na później, a potem całkowicie o tym zapomnisz.

Oznaczający. Daj sprawie długą zwłokę, opóźnij jej decyzję na długi czas.

Pochodzenie. Być może wyrażenie to powstało na Rusi Moskiewskiej trzysta lat temu. Car Aleksiej, ojciec Piotra I, nakazał ustawić we wsi Kołomienskoje przed swoim pałacem długą skrzynię, gdzie każdy mógł złożyć skargę. Reklamacje wpływały, ale oczekiwanie na rozwiązanie było bardzo trudne: mijały miesiące i lata. Ludzie zmienili nazwę tego „długiego” pudełka na „długie”.

Możliwe, że wyrażenie to, jeśli nie narodziło się, zostało utrwalone w mowie później, w „obecnościach” - instytucjach XIX wieku. Ówcześni urzędnicy, przyjmując różne petycje, skargi i petycje, niewątpliwie sortowali je, wkładając do różnych skrzynek. „Długi” można nazwać tym, w którym odkładano najspokojniejsze zadania. Jasne jest, że składający petycję obawiali się takiej skrzynki.

Emerytowany perkusista kóz

Nie sprawuję już urzędu – jestem emerytowanym perkusistą-kozą.

Oznaczający. Osoba nikomu niepotrzebna, przez nikogo szanowana.

Pochodzenie. W dawnych czasach na jarmarki przywożono tresowane niedźwiedzie. Towarzyszył im tańczący chłopiec przebrany za kozę i towarzyszący jego tańcu perkusista. To był „kozi perkusista”. Był postrzegany jako osoba bezwartościowa, niepoważna. A co jeśli koza również jest „na emeryturze”?

Zanieś to pod klasztor

Co zrobiliście, co mam teraz zrobić, zaprowadziliście mnie pod klasztor i tyle.

Oznaczający. Postawić kogoś w trudnej, nieprzyjemnej sytuacji, wymierzyć mu karę.

Pochodzenie. Istnieje kilka wersji pochodzenia obrotu. Być może rotacja powstała dlatego, że do klasztoru trafiali zazwyczaj ludzie, którzy mieli duże kłopoty życiowe. Według innej wersji wyrażenie to wiąże się z faktem, że rosyjscy przewodnicy prowadzili wrogów pod murami klasztorów, które w czasie wojny zamieniły się w twierdze (wprowadzić niewidomego pod klasztor). Niektórzy uważają, że wyrażenie to wiąże się z trudnym życiem kobiet w carskiej Rosji. Tylko silni krewni mogli chronić kobietę przed pobiciem męża, uzyskując ochronę przed patriarchą i władzami. W tym przypadku żona „przyprowadziła męża do klasztoru” - został wysłany do klasztoru „w pokorze” na sześć miesięcy lub rok.

Posadź świnię

No cóż, ma paskudny charakter: zasadził świnię i jest zadowolony!

Oznaczający. Potajemnie zaplanuj jakąś paskudną rzecz, zrób coś złego.

Pochodzenie. Najprawdopodobniej wyrażenie to wynika z faktu, że niektóre narody nie jedzą wieprzowiny ze względów religijnych. A jeśli takiej osobie po cichu dodano wieprzowinę do jedzenia, wówczas jego wiara została zbezczeszczona.

Wpakuj się w kłopoty

Facet wpadł w takie kłopoty, że nawet strażnik krzyknął.

Oznaczający. Znajdź się w trudnej, niebezpiecznej lub nieprzyjemnej sytuacji.

Pochodzenie. W dialektach WIĄZANIE to pułapka na ryby utkana z gałęzi. I jak w każdej pułapce, przebywanie w niej nie należy do przyjemnych.

Profesor kiszonej kapusty

Zawsze wszystkich uczy. Ja też, profesorze kiszonej kapusty!

Oznaczający. Pech, zły mistrz.

Pochodzenie. Zupa z kiszonej kapusty - nic dziwnego chłopskie jedzenie: woda i kapusta kiszona. Ich przygotowanie nie było szczególnie trudne. A jeśli kogoś nazywano mistrzem kiszonej kapusty, to znaczyło, że nie nadawał się do niczego wartościowego.

Ryk Belugi

Przez trzy dni z rzędu ryczała jak bieługa.

Oznaczający. Krzycz lub płacz głośno.

Pochodzenie. „Głupi jak ryba” – to wiadomo od dawna. I nagle „ryk bieługi”? Okazuje się, że nie mówimy o bieługi, ale o wielorybie bieługi, bo tak nazywa się delfin polarny. On naprawdę ryczy bardzo głośno.

Hodowla antymonów

To wszystko, rozmowa dobiegła końca. Nie mam czasu na tworzenie z wami antymonów.

Oznaczający. Czatuj, prowadź puste rozmowy. Obserwuj niepotrzebne ceremonie w związkach.

Pochodzenie. Od łacińskiej nazwy antymonu (antymon), który był stosowany jako lek i kosmetyk, po jego uprzednim zmieleniu, a następnie rozpuszczeniu. Antymon nie rozpuszcza się dobrze, więc proces był bardzo długi i pracochłonny. A kiedy się rozpuszczał, farmaceuci prowadzili niekończące się rozmowy.

Z boku pieca

Dlaczego mam do nich iść? Nikt do mnie nie zadzwonił. To się nazywa przyjść – po stronie upału!

Oznaczający. Wszystko jest przypadkowe, obce, powiązane z czymś z zewnątrz; zbędny, niepotrzebny

Pochodzenie. Wyrażenie to często jest zniekształcane poprzez powiedzenie „na boku”. Właściwie można to wyrazić słowami: „pieczenie boczne”. Dla piekarzy pieczone lub pieczone są przypalone kawałki ciasta, które przyklejają się do zewnętrznej strony wyrobów chlebowych, czyli czegoś niepotrzebnego, zbędnego.

Sierota Kazań

Dlaczego stoisz, wkorzeniony w próg jak sierota z Kazania.

Oznaczający. Tak mówią o osobie, która udaje nieszczęśliwą, obrażoną, bezradną, aby komuś współczuć.

Pochodzenie. Ta jednostka frazeologiczna powstała po podboju Kazania przez Iwana Groźnego. Mirzy (książęta tatarscy), będąc poddanymi cara rosyjskiego, próbowali wybłagać u niego wszelkiego rodzaju ustępstwa, narzekając na swoje sieroctwo i gorzki los.

Tarty kalach

Jako tarty kalach mogę udzielić Ci praktycznych rad.

Oznaczający. Tak się nazywa osoba doświadczona, którą trudno oszukać.

Pochodzenie. Kiedyś istniał taki rodzaj chleba – „kalach tarty”. Ciasto na nie było bardzo długo miażdżone, ugniatane, „tarte”, dlatego kalach okazał się niezwykle puszysty. I było też przysłowie – „nie trzeć, nie kruszyć, kalacha nie będzie”. Oznacza to, że próby i udręki uczą człowieka. Wyrażenie pochodzi z przysłowia, a nie od nazwy chleba.

Napiwek na języku

Co ty mówisz?

Oznaczający. Wyraz niezadowolenia z tego, co zostało powiedziane, niemiłe życzenie wobec kogoś, kto mówi coś, czego nie powinno się mówić.

Pochodzenie. Oczywiste jest, że jest to życzenie, i to niezbyt przyjazne. Ale jakie jest jego znaczenie? Pip to mały, zrogowaciały guzek na czubku języka ptaka, który pomaga mu dziobać pożywienie. Wzrost takiego guzka może być oznaką choroby. Twarde pryszcze na ludzkim języku nazywane są pryszczami przez analogię do tych ptasich guzków. Według przesądnych wierzeń, pip pojawia się zwykle u osób kłamliwych. Stąd złe życzenie, mające na celu ukaranie kłamców i oszustów. Z tych obserwacji i przesądów narodziła się zaklęta formuła: „Połóż czubek na języku!” Jego główne znaczenie brzmiało: „Jesteś kłamcą: niech będzie pestka na twoim języku!” Teraz znaczenie tego zaklęcia nieco się zmieniło. „Pochyl język!” - ironiczne życzenie dla tego, który wyraził nieuprzejmą myśl, przewidział coś nieprzyjemnego.

Naostrz sznurowadła

Dlaczego siedzicie bezczynnie i ostrzycie swoje miecze?

Oznaczający. Gadanie bezsensownych rozmów, wdawanie się w bezużyteczne pogawędki, plotkowanie.

Pochodzenie. Lyasy (tralki) toczone są figurowymi słupkami balustrady na ganku; Tylko prawdziwy mistrz mógł stworzyć takie piękno. Prawdopodobnie początkowo „ostrzenie tralek” oznaczało prowadzenie eleganckiej, fantazyjnej, ozdobnej (jak tralki) rozmowy. A w naszych czasach było coraz mniej osób, które mogły prowadzić taką rozmowę. Więc to wyrażenie zaczęło oznaczać pustą paplaninę. Inna wersja podnosi to wyrażenie do znaczenia rosyjskiego słowa balyasy – opowieści, ukraińskiego balyas – hałas, które nawiązuje bezpośrednio do potocznego słowiańskiego „opowiadania”.

Pociągnij gimpa

Teraz, gdy ich już nie ma, będzie się ociągał, dopóki sami nie zrezygnujemy z tego pomysłu.

Oznaczający. Zwlekać, opóźniać coś, mówić monotonnie i nużąco.

Pochodzenie. Gimp to najszlachetniejsza nić złota, srebrna lub miedziana, którą używano do haftowania warkoczy, aiguillettes i innych ozdób mundurów oficerskich, a także szat duchownych i po prostu bogatych strojów. Wykonano go w sposób rękodzielniczy, poprzez podgrzanie metalu i ostrożne wyciągnięcie za pomocą szczypiec cienkiego drutu. Proces ten był niezwykle długi, powolny i żmudny, tak że z biegiem czasu wyrażenie „pull the gimp” zaczęło odnosić się do wszelkich przedłużających się i monotonnych spraw lub rozmów.

Uderz twarzą w ziemię

Nie zawiedźcie nas, nie traćcie twarzy przed gośćmi.

Oznaczający. Popełnić błąd, skompromitować się.

Pochodzenie. Uderzenie twarzą w ziemię pierwotnie oznaczało „upaść na brudną ziemię”. Upadek taki był szczególnie haniebny dla osób biorących udział w walkach na pięści – zawodach zapaśniczych, podczas których słaby przeciwnik był rzucony na ziemię.

W środku niczego

Co, powinniśmy do niego pójść? Tak, to jest na odludziu.

Oznaczający. Bardzo daleko, gdzieś na pustyni.

Pochodzenie. Kulichiki to zniekształcone fińskie słowo „kuligi”, „kulizhki”, które od dawna jest obecne w mowie rosyjskiej. Tak nazywano na północy leśne polany, łąki i bagna. Tutaj, w zalesionej części kraju, osadnicy z odległej przeszłości nieustannie wycinali w lesie „kuliżki” - tereny do orki i koszenia. W starych statutach stale spotykana jest formuła: „I cała ta ziemia, dopóki chodził topór i chodził kosa”. Rolnik często musiał udawać się na swoje pole w dzicz, do najdalszych „kuliżek”, gorzej rozwiniętych niż te blisko niego, gdzie według ówczesnych wyobrażeń żyły gobliny, diabły i wszelkiego rodzaju leśne złe duchy na bagnach i w wodospadach. W ten sposób zwykłe słowa otrzymały drugie, przenośne znaczenie: bardzo daleko, na krańcu świata.

Liść figowy

Jest okropną udawaczką i leniwą osobą, ukrywającą się za swoją wyimaginowaną chorobą jak liść figowy.

Oznaczający. Wiarygodna przykrywka dla niestosownych czynów.

Pochodzenie. Wyrażenie to nawiązuje do starotestamentowego mitu o Adamie i Ewie, którzy po Upadku doświadczyli wstydu i przepasali się liśćmi figowymi (drzewo figowe): „I otworzyły się im oczy, i poznali, że są nadzy, i spletli liście figowe i zrobili sobie przepaski” (Rdz 3,7). Od XVI do końca XVIII wieku europejscy artyści i rzeźbiarze musieli w swoich pracach zakrywać najbardziej odkrywcze części ludzkiego ciała liściem figowym. Konwencja ta była ustępstwem na rzecz Kościoła chrześcijańskiego, który uważał przedstawianie nagiego ciała za grzeszne i obsceniczne.

Certyfikat Filki

Co to za głupi list, naprawdę nie możesz wyrazić swoich myśli?

Oznaczający. Ignorant i analfabeta dokument.

Metropolita Filip nie mógł się pogodzić z hulankami gwardzistów. W swoich licznych przesłaniach do cara – listach – starał się przekonać Groznego do porzucenia polityki terroru i rozwiązania opriczniny. Tsyuzny z pogardą nazywał nieposłusznego metropolitę Filkę, a jego listy – listy Filki.

Za odważne potępienie Iwana Groźnego i jego gwardzistów metropolita Filip został uwięziony w klasztorze Twerskoj, gdzie został uduszony przez Malutę Skuratowa.

Łap gwiazdy z nieba

To człowiek nie pozbawiony zdolności, ale gwiazd na niebie jest za mało.

Oznaczający. Nie wyróżniaj się talentami i wybitnymi zdolnościami.

Pochodzenie. Wyrażenie frazeologiczne kojarzone najwyraźniej z gwiazdami nagród wojskowych i urzędników jako insygnia.

To wystarczy

Cieszył się doskonałym zdrowiem, a nagle zachorował.

Oznaczający. Ktoś nagle zmarł lub został nagle sparaliżowany.

Pochodzenie. Według historyka S. M. Sołowjowa wyrażenie to wiąże się z nazwiskiem przywódcy powstania Bulawina nad Donem w 1707 r., Atamana Kondratego Afanasjewicza Buławina (Kondraszki), który w nagłym napadzie zniszczył cały oddział królewski dowodzony przez namiestnika, Książę Dołgoruki.

Jabłko niezgody

Ta przejażdżka to prawdziwa kość niezgody, nie możesz się poddać, pozwolić mu odejść.

Oznaczający. Co powoduje konflikty, poważne sprzeczności.

Pochodzenie. Peleus i Tetyda, rodzice Achillesa, bohatera wojny trojańskiej, zapomnieli zaprosić na swój ślub boginię niezgody Eris. Eris bardzo się obraziła i w tajemnicy rzuciła złote jabłko na stół, przy którym ucztowali bogowie i śmiertelnicy; napisano na nim: „Najpiękniejszemu”. Doszło do sporu pomiędzy trzema boginiami: żoną Zeusa Herą, dziewicą Ateną, boginią mądrości oraz piękną boginią miłości i piękna Afrodytą.

Na sędziego między nimi wybrano młodego Paryża, syna króla trojańskiego Priama. Paryż dał jabłko Afrodycie, która go przekupiła; W tym celu Afrodyta sprawiła, że ​​żona króla Menelaosa, piękna Helena, zakochała się w młodzieńcu. Opuszczając męża, Helena udała się do Troi i chcąc zemścić się za taką zniewagę, Grecy rozpoczęli długotrwałą wojnę z Trojanami. Jak widać, jabłko Eris faktycznie doprowadziło do niezgody.

Puszka Pandory

No cóż, poczekaj, puszka Pandory się otworzyła.

Oznaczający. Wszystko, co może stać się źródłem katastrofy, jeśli nie będziesz ostrożny.

Pochodzenie. Kiedy wielki tytan Prometeusz ukradł ogień bogów z Olimpu i dał go ludziom, Zeus straszliwie ukarał śmiałka, ale było już za późno. Posiadając boski płomień, ludzie przestali być posłuszni niebiańskim, nauczyli się różnych nauk i wyszli ze swojego żałosnego stanu. Jeszcze trochę - i zdobyliby pełne szczęście.

Wtedy Zeus postanowił zesłać na nich karę. Bóg kowal Hefajstos wyrzeźbiony z ziemi i wody piękna kobieta Pandora. Reszta bogów dała jej: trochę sprytu, trochę odwagi, jakąś niezwykłą urodę. Następnie wręczając jej tajemnicze pudełko, Zeus zesłał ją na ziemię, zabraniając jej otwierania pudełka. Ciekawa Pandora zaraz po przyjściu na świat otworzyła wieko. Natychmiast wyleciały stamtąd wszystkie ludzkie nieszczęścia i rozproszyły się po całym wszechświecie. Pandora ze strachem próbowała ponownie zatrzasnąć wieko, ale w pudełku wszystkich nieszczęść pozostała tylko złudna nadzieja.

poniedziałek, 30 lipca 2012 18:57 + aby zacytować książkę

Wpakuj się w kłopoty

Prosak był kiedyś nazywany specjalną maszyną do tkania lin i lin. Miał złożoną konstrukcję i skręcił pasma tak mocno, że wciągnięcie w nie ubrań, włosów lub brody mogło kosztować życie. Dokładnie od podobne przypadki Powstało wyrażenie „wpaść w kłopoty”, które dziś oznacza znajdować się w niezręcznej sytuacji.

Najnowsze chińskie ostrzeżenie

W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych amerykańskie samoloty często naruszały chińską przestrzeń powietrzną w celach rozpoznawczych. Władze chińskie odnotowywały każde naruszenie i za każdym razem wysyłały „ostrzeżenie” do Stanów Zjednoczonych kanałami dyplomatycznymi, choć nie pociągały za sobą żadnych konkretnych działań, a takich ostrzeżeń liczono w setkach. Polityka ta dała początek określeniu „ostateczne ostrzeżenie Chin”, oznaczającym groźby bez konsekwencji.

Wiszące psy

Kiedy komuś zarzuca się lub oskarża o coś, można usłyszeć wyrażenie: „Wiszą na nim psy”. Na pierwszy rzut oka to zdanie jest całkowicie nielogiczne. Jednak wcale nie jest kojarzony ze zwierzęciem, ale z innym znaczeniem słowa „pies” - łopian, cierń - obecnie prawie nie używany.

Cicho

Słowo sape oznacza po francusku „motyka”. W XVI-XIX w. terminem „sapa” zaczęto określać sposób kopania rowu, rowu lub tunelu w celu dotarcia do fortyfikacji. W tunelach prowadzących do murów zamku czasami umieszczano bomby prochowe, a przeszkolonych w tym celu specjalistów nazywano saperami. A od tajnego kopania min wzięło się wyrażenie „po kryjomu”, które dziś jest używane do określenia ostrożnych i niezauważonych działań.

Wielki Strzał

Najbardziej doświadczony i silny przewoźnik barki, który szedł pierwszy w pasie, nazywał się stożkiem. To przekształciło się w wyrażenie „big shot” w odniesieniu do ważnej osoby.

Sprawa wypaliła się

Wcześniej, jeśli sprawa sądowa zniknęła, danej osobie nie można było postawić zarzutów zgodnie z prawem. Sprawy często ulegały spaleniu: albo w wyniku pożaru drewnianych budynków sądowych, albo w wyniku umyślnego podpalenia dla łapówki. W takich przypadkach oskarżony stwierdził: „Sprawa wypaliła się”. Dziś tego wyrażenia używa się, gdy mówimy o pomyślnym zakończeniu dużego przedsięwzięcia.

Zostaw po angielsku

Kiedy ktoś odchodzi bez pożegnania, po angielsku używamy wyrażenia „pozostawiony”. Chociaż w oryginale ten idiom został wymyślony przez samych Brytyjczyków i brzmiał jak „wziąć francuski urlop” („wyjechać po francusku”). Pojawił się podczas wojny siedmioletniej w XVIII wieku jako kpina z żołnierzy francuskich, którzy opuścili swój oddział bez pozwolenia. W tym samym czasie Francuzi skopiowali to wyrażenie, ale w odniesieniu do Brytyjczyków i w tej formie utrwaliło się ono w języku rosyjskim.

Błękitna krew

Hiszpańska rodzina królewska i szlachta były dumne, że w przeciwieństwie do zwykłych ludzi wywodziły swoje pochodzenie od zachodnich Gotów i nigdy nie mieszały się z Maurami, którzy przybyli do Hiszpanii z Afryki. W przeciwieństwie do ciemnoskórych plebsu, klasa wyższa miała niebieskie żyły na bladej skórze, dlatego nazywali siebie sangre azul, co oznacza „błękitna krew”. Stąd to wyrażenie oznaczające arystokrację przeniknęło do wielu języków europejskich, w tym do rosyjskiego.

I to jest nie do pomyślenia

Źródłem wyrażenia „To nie do pomyślenia” jest wiersz Majakowskiego („To nawet nie do pomyślenia - / Ten Petya był burżujem”). Szerzyło się ono najpierw w opowiadaniu Strugackich „Kraj karmazynowych chmur”, a następnie w sowieckich internatach dla uzdolnionych dzieci. Rekrutowali młodzież, której pozostało dwa lata nauki (klasy A, B, C, D, E) lub rok (klasy E, F, I). Uczniowie rocznego strumienia nazywani byli „jeżami”. Gdy trafili do internatu, dwuklasiści już w programie niestandardowym wyprzedzili ich, dlatego na początku roku szkolnego określenie „bez zastanowienia” było bardzo trafne.

Mycie kości

Wśród ortodoksyjnych Greków, a także niektórych Narody słowiańskie istniał zwyczaj pochówku wtórnego – kości zmarłego usuwano, przemywano wodą i winem i odkładano z powrotem. Jeśli zwłoki znaleziono w stanie niezniszczonym i spuchniętym, oznaczało to, że za życia osoba ta była grzesznikiem i ciążyła na niej klątwa - wyłaniać się nocą z grobu w postaci upiora, wampira, upiora i niszczyć ludzi. Zatem ceremonia obmycia kości była konieczna, aby mieć pewność, że takiego zaklęcia nie było.

Najważniejszy punkt programu

Otwarcie przypominającej gwoździe Wieży Eiffla zbiegło się z Wystawą Światową w Paryżu w 1889 r., która wywołała sensację. Od tego czasu do języka weszło wyrażenie „główny punkt programu”.

Jeśli się nie umyjemy, po prostu pojedziemy

W dawnych czasach wiejskie kobiety używały specjalnego wałka do „zwijania” prania po praniu. Dobrze zwinięte pranie okazało się wykręcone, wyprasowane i czyste, nawet jeśli pranie nie było zbyt wysokiej jakości.

Siedem piątków w tygodniu

Wcześniej piątek był dniem wolnym od pracy, a co za tym idzie dniem targowym. W piątek po otrzymaniu towaru obiecali oddać należne mu pieniądze następnego dnia targowego. Odtąd o ludziach, którzy nie dotrzymują obietnic, mówi się: „On ma siedem piątków w tygodniu”.

Kozioł ofiarny

Kozioł ofiarny to w judaizmie szczególne zwierzę, które po symbolicznym złożeniu na nim grzechów całego narodu, zostało wypuszczone na pustynię w Jom Kippur.

Mistrz (lekarz) kiszonej kapusty

Używane w znaczeniu „pechowa osoba”. Stąd pochodzi to wyrażenie. Żurek to proste, chłopskie danie - woda i kiszona kapusta, i każdy mógłby go ugotować. Jeśli kogoś nazywano mistrzem kiszonej kapusty, to znaczyło, że nie nadawał się do niczego wartościowego.

Niezbyt swobodnie

Znaczenie tego wyrażenia oznacza zły nastrój, a nie nastrój. Wręcz przeciwnie, czuć się przytulnie i komfortowo. Co to ma wspólnego z płytą? Okazuje się, że wyrażenie to powstało w XIX wieku jako błędne tłumaczenie francuskiego wyrażenia „ne pas dans son assiette”, czyli „nie na miejscu”. Słowo assiette oznaczające „stan, pozycję” zostało pomylone z „talerzem”, które ma tę samą pisownię francuski(asystentka). Pomimo tak niezwykłego, można by rzec, mimowolnego pochodzenia, wyrażenie to zakorzeniło się i mocno ugruntowało w naszej mowie.

Zjedz łyk soli

Od dawna mówią: żeby się do siebie przyzwyczaić, trzeba razem zjeść funt soli. Z reguły dotyczyło to młodych ludzi nowo poślubionych. Aby małżonkowie przyzwyczaili się do siebie, aby narodziło się między nimi wzajemne zrozumienie i zaufanie, musi upłynąć czas. I obaj będą musieli zjeść jeden funt soli. Kilogram soli to nie pełny worek. Oblicz więc, ile czasu zajmie, zanim dwie osoby zjedzą ten niekompletny worek soli. Naukowcy obliczyli, że średnio dwie młode osoby mogą zjeść funt soli w ciągu półtora do dwóch lat, co obejmuje w obliczeniach konserwy na zimę.

Odetnij plasterek

Jest takie powiedzenie: „Nie możesz odłożyć kawałka, jeśli go odetniesz”. Bochenek był cały, ale stał się bochenkiem otwartym i kawałkiem oddzielnie. Dlatego członków, którzy opuścili rodzinę, zaczęto nazywać odciętymi kawałkami. Syn, który się rozwiódł i mieszkał we własnym domu, córka wydana za mąż, rekrut, któremu losowo ogolono czoło – to wszystko są odcięte kawałki, randkowanie nie jest trudne, ale nie zagoją się już jako jedno rodzina.

Jest tu jeszcze jedna subtelność. W czasach pogańscy bogowie Chleba, który był uosobieniem dostatniego życia, w żadnym wypadku nie można było kroić; łamano go ręcznie, stąd słowo „kawałek”. Dlatego sformułowanie „odcięty kawałek” jest czystym oksymoronem, tzw. „inteligentną głupotą”.

Gruszki do powieszenia

Faktem jest, że sama dojrzała gruszka spada z gałęzi, choć oczywiście można, uzbrojony w drin, pukać w gałęzie, szturchając gruszki, ale jeśli weźmie się pod uwagę, że gruszki są produktem łatwo psującym się i prawie nigdy nie były sprzedawane , ale rzadko używano ich do dżemów i kompotów, będąc jedynie sezonowym przysmakiem dla dzieci, jasne jest, dlaczego wyrażenie „kłusownictwo gruszek” stało się synonimem nie tylko bezczynności, ale szczególnie złośliwej bezczynności. Lepiej pobawić się rozlewaczami albo dać sobie w kość.

Pieczenie kasztanów na węglach jest dla Rosjan czynnością nietypową, chociażby dlatego jadalny kasztan Po prostu tutaj nie rośnie. Rzeczywiście, ten idiom pochodzi z Francji i jest dosłownym tłumaczeniem wyrażenia „Tirer les marrons du feu”. Znaczenie tego wyrażenia jest takie: pracować dla dobra drugiego, nie otrzymując za swoją pracę niczego poza kłopotami. Źródłem wyrażenia była bajka La Fontaine’a „Małpa i kot”. Małpa zobaczyła kasztany pieczące się na kominku w gorącym popiele i poprosiła swojego kociego przyjaciela, aby przyniósł jej kilka kasztanów. Podczas gdy kot, parząc łapy, wyciągał z ognia kasztany, małpa szybko zjadła to, co złapała. A kot, schwytany na miejscu zbrodni, również został ukarany za kradzież.

Czasami znaczenie haseł Okazuje się, że jest zupełnie inaczej niż sobie wyobrażaliśmy, ale tak czy inaczej jest to fascynująca wycieczka w przeszłość i mam nadzieję, że Wam się spodobała.

Informacje zaczerpnięte z różne źródła w Internecie

Kategorie:

Podobało mi się: 1 użytkownik

Крылатые фразы и их значение
Крылатые фразы Рё РёС… значение ОткуРWhenР° РІР· ялись выражеРSРёСЏ "РۑРѕР№С ‚ Рё РڑРѕ ручки", "козел отпущения", "каши РЅРµ SЃРІ аришь", "РІСЃС‹РїР°С‚С Њ РїРѕ первое S‡РёСЃР»Рѕ » Рё РڑСЂСѓРіРёРµ?

R'сему есть осторическое Рели лингвисти ческое RѕР±СЉСЏ СЃРСРµРСРеРµ. Р-Р° кажРWhenым оборотом SЃС‚РѕРёС‚ либо значимоРµ SЃРѕР±С‹С‚РёРµ, либРѕ реал РёРё прошлого, Р»РеР±Рѕ вышеРthoughшее РёР · SѓРїРѕС‚реблеРЅРёСЏ значение сло РІР°. R?S‚R°Rє... BARDZO ciekawe wiadomości! Niektóre znałem, ale o wielu nawet nie słyszałem.)) Dziękuję! poniedziałek, 07 kwietnia 2014 13:00 ()

Oryginalny post autorstwa Limady
Łap zwroty i ich znaczenie

Skąd wzięły się wyrażenia „przejść do sedna”, „kozioł ofiarny”, „nie da się ugotować owsianki”, „wlać pierwszą cyfrę” i inne?

Takich zwrotów używamy codziennie w mowie, nie zastanawiając się wcale nad ich pierwotnym znaczeniem i pochodzeniem. Dlaczego najnowsze ostrzeżenie z Chin? Kim jest ten cichy sok? I dlaczego odnoszący sukcesy biznes miałby się wypalić?
Wszystko ma swoje historyczne lub językowe wyjaśnienie. Za każdym zwrotem kryje się albo znaczące wydarzenie, albo rzeczywistość z przeszłości, albo przestarzałe znaczenie tego słowa. Więc.

Nie możesz gotować owsianki

Znaczenie tego wyrażenia jest takie, że jeśli nie dojdziecie do porozumienia, nie uda się załatwić sprawy, ale korzenie są tutaj: w dawnych czasach na Rusi istniał rytuał wspólnego przygotowywania owsianki przez społeczność. Osoba, która nie chciała w tym uczestniczyć, była uważana za obcą i niewiarygodną.

Dotrzyj do uchwytu

Na starożytnej Rusi wypiekano bułki w kształcie zamku z okrągłą kokardą. Mieszczanie często kupowali bułki i zjadali je na ulicy, trzymając je za ten łuk lub rączkę. Ze względów higienicznych samego kojca nie zjadano, lecz rozdawano biednym lub rzucano na pożarcie przez psy. Według jednej wersji o tych, którzy nie gardzili jego zjedzeniem, powiedzieli: doszli do sedna. A dzisiaj wyrażenie „dotrzeć do punktu porażki” oznacza całkowite zejście, utratę ludzkiego wyglądu.

serdeczny przyjaciel

Starożytne wyrażenie „nalać jabłka Adama” oznaczało „upić się”, „pić alkohol”. Stąd powstała jednostka frazeologiczna „serdeczny przyjaciel”, która dziś jest używana do określenia bardzo bliskiego przyjaciela.

Dodaj pierwszą liczbę

W dawnych czasach dzieci w wieku szkolnym były często chłostane, często bez winy karanego. Jeśli mentor wykazał się szczególną gorliwością, a uczeń szczególnie dokuczał, mógł uwolnić się od dalszych nałogów w bieżącym miesiącu, aż do pierwszego dnia następnego miesiąca. W ten sposób powstało wyrażenie „wlać pierwszą liczbę”.

Wpakuj się w kłopoty

Prosak był kiedyś nazywany specjalną maszyną do tkania lin i lin. Miał złożoną konstrukcję i skręcił pasma tak mocno, że wciągnięcie w nie ubrań, włosów lub brody mogło kosztować życie. To właśnie z takich przypadków powstało wyrażenie „wpaść w kłopoty”, które dziś oznacza znaleźć się w niezręcznej sytuacji.

Najnowsze chińskie ostrzeżenie

W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych amerykańskie samoloty często naruszały chińską przestrzeń powietrzną w celach rozpoznawczych. Władze chińskie odnotowywały każde naruszenie i za każdym razem wysyłały „ostrzeżenie” do Stanów Zjednoczonych kanałami dyplomatycznymi, choć nie pociągały za sobą żadnych konkretnych działań, a takich ostrzeżeń liczono w setkach. Polityka ta dała początek określeniu „ostateczne ostrzeżenie Chin”, oznaczającym groźby bez konsekwencji.

Wiszące psy

Kiedy komuś zarzuca się lub oskarża o coś, można usłyszeć wyrażenie: „Wiszą na nim psy”. Na pierwszy rzut oka to zdanie jest całkowicie nielogiczne. Jednak wcale nie jest kojarzony ze zwierzęciem, ale z innym znaczeniem słowa „pies” - łopian, cierń - obecnie prawie nigdy nie używany.

Cicho

Słowo sape oznacza po francusku „motyka”. W XVI-XIX w. terminem „sapa” zaczęto określać sposób kopania rowu, rowu lub tunelu w celu dotarcia do fortyfikacji. W tunelach prowadzących do murów zamku czasami umieszczano bomby prochowe, a przeszkolonych w tym celu specjalistów nazywano saperami. A od tajnego kopania min wzięło się wyrażenie „po kryjomu”, które dziś jest używane do określenia ostrożnych i niezauważonych działań.

Wielki Strzał

Najbardziej doświadczony i silny przewoźnik barki, który szedł pierwszy w pasie, nazywał się stożkiem. To przekształciło się w wyrażenie „big shot” w odniesieniu do ważnej osoby.

Sprawa wypaliła się

Wcześniej, jeśli sprawa sądowa zniknęła, danej osobie nie można było postawić zarzutów zgodnie z prawem. Sprawy często ulegały spaleniu: albo w wyniku pożaru drewnianych budynków sądowych, albo w wyniku umyślnego podpalenia dla łapówki. W takich przypadkach oskarżony stwierdził: „Sprawa wypaliła się”. Dziś tego wyrażenia używa się, gdy mówimy o pomyślnym zakończeniu dużego przedsięwzięcia.

Zostaw po angielsku

Kiedy ktoś odchodzi bez pożegnania, po angielsku używamy wyrażenia „pozostawiony”. Chociaż w oryginale ten idiom został wymyślony przez samych Brytyjczyków i brzmiał jak „wziąć francuski urlop” („wyjechać po francusku”). Pojawił się podczas wojny siedmioletniej w XVIII wieku jako kpina z żołnierzy francuskich, którzy opuścili swój oddział bez pozwolenia. W tym samym czasie Francuzi skopiowali to wyrażenie, ale w odniesieniu do Brytyjczyków i w tej formie utrwaliło się ono w języku rosyjskim.

Błękitna krew

Hiszpańska rodzina królewska i szlachta były dumne, że w przeciwieństwie do zwykłych ludzi wywodziły swoje pochodzenie od zachodnich Gotów i nigdy nie mieszały się z Maurami, którzy przybyli do Hiszpanii z Afryki. W przeciwieństwie do ciemnoskórych plebsu, klasa wyższa miała niebieskie żyły na bladej skórze, dlatego nazywali siebie sangre azul, co oznacza „błękitna krew”. Stąd to wyrażenie oznaczające arystokrację przeniknęło do wielu języków europejskich, w tym do rosyjskiego.

I to jest nie do pomyślenia

Źródłem wyrażenia „To nie do pomyślenia” jest wiersz Majakowskiego („To nawet nie do pomyślenia - / Ten Petya był burżujem”). Szerzyło się ono najpierw w opowiadaniu Strugackich „Kraj karmazynowych chmur”, a następnie w sowieckich internatach dla uzdolnionych dzieci. Rekrutowali młodzież, której pozostało dwa lata nauki (klasy A, B, C, D, E) lub rok (klasy E, F, I). Uczniowie rocznego strumienia nazywani byli „jeżami”. Gdy trafili do internatu, dwuklasiści już w programie niestandardowym wyprzedzili ich, dlatego na początku roku szkolnego określenie „bez zastanowienia” było bardzo trafne.

Mycie kości

Ortodoksi Grecy, a także niektóre ludy słowiańskie, mieli zwyczaj pochówku wtórnego - kości zmarłego usuwano, przemywano wodą i winem i odkładano z powrotem. Jeśli zwłoki znaleziono w stanie niezniszczonym i spuchniętym, oznaczało to, że za życia osoba ta była grzesznikiem i ciążyła na niej klątwa - wyłaniać się nocą z grobu w postaci upiora, wampira, upiora i niszczyć ludzi. Zatem ceremonia obmycia kości była konieczna, aby mieć pewność, że takiego zaklęcia nie było.

Najważniejszy punkt programu

Otwarcie przypominającej gwoździe Wieży Eiffla zbiegło się z Wystawą Światową w Paryżu w 1889 r., która wywołała sensację. Od tego czasu do języka weszło wyrażenie „główny punkt programu”.

Jeśli się nie umyjemy, po prostu pojedziemy

W dawnych czasach wiejskie kobiety używały specjalnego wałka do „zwijania” prania po praniu. Dobrze zwinięte pranie okazało się wykręcone, wyprasowane i czyste, nawet jeśli pranie nie było zbyt wysokiej jakości.

Siedem piątków w tygodniu

Wcześniej piątek był dniem wolnym od pracy, a co za tym idzie dniem targowym. W piątek po otrzymaniu towaru obiecali oddać należne mu pieniądze następnego dnia targowego. Odtąd o ludziach, którzy nie dotrzymują obietnic, mówi się: „On ma siedem piątków w tygodniu”.

Kozioł ofiarny

Kozioł ofiarny to w judaizmie szczególne zwierzę, które po symbolicznym złożeniu na nim grzechów całego narodu, zostało wypuszczone na pustynię w Jom Kippur.

Mistrz (lekarz) kiszonej kapusty

Używane w znaczeniu „pechowa osoba”. Stąd pochodzi to wyrażenie. Żurek to proste, chłopskie danie - woda i kiszona kapusta, i każdy mógłby go ugotować. Jeśli kogoś nazywano mistrzem kiszonej kapusty, to znaczyło, że nie nadawał się do niczego wartościowego.

Niezbyt swobodnie

Znaczenie tego wyrażenia oznacza zły nastrój, a nie nastrój. Wręcz przeciwnie, czuć się przytulnie i komfortowo. Co to ma wspólnego z płytą? Okazuje się, że wyrażenie to powstało w XIX wieku jako błędne tłumaczenie francuskiego wyrażenia „ne pas dans son assiette”, czyli „nie na miejscu”. Słowo assiette, oznaczające „stan, pozycję”, zostało pomylone z „talerzem”, które ma taką samą pisownię w języku francuskim (assiette). Pomimo tak niezwykłego, można rzec, mimowolnego pochodzenia, wyrażenie to zakorzeniło się i mocno ugruntowało w naszej mowie.

Zjedz kawałek soli

Od dawna mówią: żeby się do siebie przyzwyczaić, trzeba razem zjeść funt soli. Z reguły dotyczyło to młodych ludzi nowo poślubionych. Aby małżonkowie przyzwyczaili się do siebie, aby narodziło się między nimi wzajemne zrozumienie i zaufanie, musi upłynąć czas. I obaj będą musieli zjeść jeden funt soli. Kilogram soli to nie pełny worek. Oblicz więc, ile czasu zajmie, zanim dwie osoby zjedzą ten niekompletny worek soli. Naukowcy obliczyli, że średnio dwie młode osoby mogą zjeść funt soli w ciągu półtora do dwóch lat, co obejmuje w obliczeniach konserwy na zimę.

Odetnij plasterek

Jest takie powiedzenie: „Nie możesz odłożyć kawałka, jeśli go odetniesz”. Bochenek był cały, ale stał się bochenkiem otwartym i kawałkiem oddzielnie. Dlatego członków, którzy opuścili rodzinę, zaczęto nazywać odciętymi kawałkami. Syn, który się rozwiódł i mieszkał we własnym domu, córka wydana za mąż, rekrut, któremu losowo ogolono czoło – to wszystko są odcięte kawałki, randkowanie nie jest trudne, ale nie zagoją się już jako jedno rodzina.

Jest tu jeszcze jedna subtelność. W czasach pogańskich bogów chleba, który uosabiał dostatnie życie, pod żadnym pozorem nie można było kroić; łamano go rękami, stąd słowo „kawałek”. Dlatego sformułowanie „odcięty kawałek” jest czystym oksymoronem, tzw. „inteligentną głupotą”.

Gruszki do powieszenia

Faktem jest, że sama dojrzała gruszka spada z gałęzi, choć oczywiście można, uzbrojony w drin, pukać w gałęzie, szturchając gruszki, ale jeśli weźmie się pod uwagę, że gruszki są produktem łatwo psującym się i prawie nigdy nie były sprzedawane , ale rzadko używano ich do dżemów i kompotów, będąc jedynie sezonowym przysmakiem dla dzieci, jasne jest, dlaczego wyrażenie „kłusownictwo gruszek” stało się synonimem nie tylko bezczynności, ale szczególnie złośliwej bezczynności. Lepiej pobawić się rozlewaczami albo dać sobie w kość.

Pieczenie kasztanów na węglach to dla Rosjan nietypowe zajęcie, choćby dlatego, że jadalne kasztany tu po prostu nie rosną. Rzeczywiście, ten idiom pochodzi z Francji i jest dosłownym tłumaczeniem wyrażenia „Tirer les marrons du feu”. Znaczenie tego wyrażenia jest takie: pracować dla dobra drugiego, otrzymując za swoją pracę jedynie kłopoty. Źródłem wyrażenia była bajka La Fontaine’a „Małpa i kot”. Małpa zobaczyła kasztany pieczące się na kominku w gorącym popiele i poprosiła swojego kociego przyjaciela, aby przyniósł jej kilka kasztanów. Podczas gdy kot, parząc łapy, wyciągał z ognia kasztany, małpa szybko zjadła to, co złapała. A kot schwytany na miejscu zbrodni również został ukarany za kradzież.

Czasami znaczenie popularnych wyrażeń okazuje się zupełnie inne od tego, co sobie wyobrażaliśmy, ale w każdym razie jest to fascynująca wycieczka w przeszłość i mam nadzieję, że się spodobała.

Informacje zaczerpnięte z różnych źródeł w Internecie