>

Analiza dzieła „Mądra rybka” Saltykowa-Szczedrina. Mądra rybka

Michaił Jewgrafowicz Saltykov-Shchedrin – pisarz, dziennikarz, krytyk. Praca literacka w połączeniu z służba publiczna: V różne czasy Wicegubernator Ryazania i Tweru, stał na czele Izb Państwowych w miastach Penza, Tula i Ryazan.

Michaił Jewgrafowicz doskonale opanował potężną broń - słowo. Podstawą jego twórczości były obserwacje życiowe; spod pióra geniusza dziennikarstwa powstało wiele tekstów na ten temat. Dziś zapoznamy się z dziełem, które stworzył Saltykov ” Mądra rybka”. Podsumowanie zostanie przedstawione w tym artykule.

Przedmowa

Praca " Mądra rybka„(W nowoczesna interpretacja- „Mądra rybka”), która wchodzi w skład cyklu „Bajki dla dzieci w znacznym wieku„, opublikowana po raz pierwszy w 1883 r. Wyśmiewa tchórzostwo i porusza odwieczne filozoficzne pytanie o sens życia.

Oto streszczenie„Mądra rybka”. Warto zaznaczyć, że przeczytanie oryginału nie zajmie dużo czasu, a przyniesie mnóstwo przyjemności estetycznej, gdyż pisał go prawdziwy mistrz słowa, dlatego nie ograniczajcie się do zapoznania się z „przerobionym” dziełem.

Dawno, dawno temu żył sobie kiełb, miał szczęście do rodziców, byli mądrzy i dawali odpowiednie wskazówki życiowe. Przez wiele lat(„suche powieki”) żyli, unikając licznych niebezpieczeństw, które mogą czyhać na małych przedstawicieli podwodny świat. Umierający ojciec poinstruował syna - aby żyć długo, trzeba mieć oczy otwarte i nie ziewać.

Sam kiełb nie był głupi, a raczej był „inteligentny”. Zdecydowałem, że najpewniejszą receptą na długowieczność jest nie sprawianie kłopotów, życie tak, aby nikt tego nie zauważył. Przez rok kopał nosem dziurę tak dużą, żeby się w niej zmieścił, ćwiczył w nocy, a w południe, gdy wszyscy byli najedzeni i chowali się przed upałem, wybiegł w poszukiwaniu jedzenia. W nocy nie spał, mądra rybka nie jadła wystarczająco dużo, bał się... Każdego dnia trząsł się ze strachu, że się gapi i nie będzie w stanie ocalić swojego cennego życia, za co karał go ojciec. Co Szczedrin chciał powiedzieć tym dziełem?

„Mądra rybka”: podsumowanie – główna idea

Przeżywszy „ponad sto lat”, kiełb na łożu śmierci zadał sobie pytanie, co by było, gdyby wszyscy tak jak on prowadzili mądre życie? I doszedł do rozczarowującego wniosku - wyścig kiełbów zostałby przerwany. Żadnej rodziny, żadnych przyjaciół... Tylko bezstronne epitety: głupek, głupiec i hańba - tylko na to zasłużył swoim pustelniczym życiem. Żył i drżał – to wszystko, nie obywatel, bezużyteczna jednostka, która tylko na nic zajmuje miejsce… Tak autor mówił w tekście o swoim bohaterze.

Mądry kiełb umarł, zniknął, a jak to się stało – czy naturalnie, czy kto pomógł, nikt nie zauważył i nikogo to nie interesowało.

Tak można podsumować „Mądrą płotkę” – baśń, którą napisał autor, ośmieszając obyczaje dawnych czasów. Ale w naszych czasach nie straciło to na aktualności.

Posłowie

Przedstawiciel społeczności rybackiej główny bohater porzuciwszy błogosławieństwa, pozostawił po sobie chwałę drżącego stworzenia. Kijek, którego autor satyrycznie nazwał mądrym, wybrał życie bezsensowne, przepełnione jedynie strachem i nędzą, w rezultacie za życie kryminalnie nieskuteczne groziła kara - śmierć w świadomości jego bezwartościowości i bezużyteczności.

Mamy nadzieję, że podsumowanie „Mądrej płotki” zawarte w tej prezentacji będzie dla Państwa przydatne.

mądry kiełb, mądre podsumowanie mądrego kiełba
bajka/bajka

Michaił Jewgrafowicz Saltykov-Szchedrin

Język oryginalny: Data napisania:

Grudzień 1882 - pierwsza połowa stycznia 1883

Data pierwszej publikacji: Wydawca:

gazeta „Common Cause” (Genewa)

Tekst pracy w Wikiźródłach Termin ten ma inne znaczenia, patrz Mądry kiełb.

(w niektórych współczesnych publikacjach dla dzieci - „The Wise Minnow”) - satyryczna opowieść z serii „Bajki dla dzieci w średnim wieku” M. E. Saltykowa-Szczedrina, wydanej w 1883 r.

  • 1 Historia powstania i publikacji
  • 2 Krytyka
  • 3 Fabuła
  • 4 Używanie wyrażenia
  • 5 adaptacji filmowych
  • 6 ilustracji
  • 7 Notatki

Historia powstania i publikacji

Napisane w grudniu 1882 r. – w pierwszej połowie stycznia 1883 r. Opublikowane po raz pierwszy we wrześniu 1883 r. w nr 55 gazety emigracyjnej „Common Cause” (Genewa), s. 23. 2-4 wraz z bajkami „Bezinteresowny Zając” i „Biedny Wilk”, pod tytułem redakcyjnym „Baśnie dla dzieci w pięknym wieku”, bez podpisu. Rosja po raz pierwszy – w czasopiśmie „Notatki Krajowe” nr 1, 1884, s. 23. 275-280 (16 stycznia). Jako publikacja książkowa - w publikacji bezpłatnego hektografu „Pożytek Publiczny”, pod ogólnym tytułem „Bajki” i pod podpisem N. Szczedrina. Wydanie genewskie ukazało się w 1883 roku osiem razy (przed publikacją bajek w Otechestvennye zapiski) w różnych formatach (sześć razy z podaniem daty wydania i dwa razy bez wskazania). Publikację rozprowadzali członkowie Narodnej Woli, o czym świadczy pieczęć na wielu zachowanych egzemplarzach („Agenci Książkowi Narodnej Woli”). Jedno z wydań zbioru z datą wydania, w odróżnieniu od pozostałych, zawiera tylko jedną bajkę – „Mądrą płotkę”.

Krytyka

Według komentatorów i krytyków opowieść poświęcona jest satyrycznej krytyce tchórzostwa i tchórzostwa, które zawładnęły nastrojami publicznymi części inteligencji po klęsce Narodnej Woli.

Pisarz i krytyk Konstantin Arsenyev zauważył, że w baśni „Mądra rybka” nawiązuje do „Czwartego wieczoru” z „Opowieści Poshekhonsky’ego”, które ukazały się w nr 10 „Notatek krajowych” z 1883 r., gdzie publicysta Kramolnikow potępia liberałów ukrywających się przed surowymi rzeczywistość w „dziurach”, deklarując, że w ten sposób nie uda im się uciec.

Następnie, na podstawie tego podobieństwa i uznając jego pojawienie się w Rosji w styczniu 1884 r. za pierwszą publikację bajki, pisarz Iwanow-Razumnik doszedł do wniosku, że idea „Gudgeona” została pierwotnie wyrażona w trzecim „wieczór Poszachona” ”. W rzeczywistości przemówienie Kramolnikowa w „Opowieściach Poshekhonsky’ego” nie zapowiada, ale powtarza ideę baśni „Mądra płotka”, która została już napisana i opublikowana w zagranicznym „Wspólnej sprawie”.

Działka

W rzece żyje kiełb. Jego rodzice przeżyli wieki aredyjskie i umierają śmiercią naturalną. Przed śmiercią ojciec kiełba każe mu zawsze uważać (w końcu wszędzie grozi niebezpieczeństwo), a on sam o mało nie dał się złapać w zupę rybną. Kijek postanawia wykopać dla siebie małą dziurę, aby nikt poza nim nie mógł się tam zmieścić, i za dnia nigdy nie opuszcza dziury, a nocą na krótko z niej wypełza, aby wykonać nocne ćwiczenia.

Tak mija wiele lat. Kielich boi się wszystkiego i nie wypełza ze swojej nory. Pewnego dnia widzi we śnie, jak wygrywa na loterii dwieście tysięcy rubli. Kijek żyje sto lat, chory i stary, ale cieszy się, że umiera jak ojciec i matka. Zasypiając, widzi swoje dawne ambitne marzenia, jakby wygrał dwieście tysięcy i sam połykał szczupaka. Zasypiając, kiełb zapomina o sobie, jego pysk wypełza z dziury, a potem kiełb w niewytłumaczalny sposób znika. Opowieść kończy się następującym założeniem:

Najprawdopodobniej sam umarł, bo co za słodycz, żeby szczupak połknął chorego, umierającego kiełba, i to mądrego?

Używanie wyrażenia

Wyrażenia „mądra rybka” używała jako rzeczownika pospolitego w szczególności W.I. Lenin w walce z rosyjskimi liberałami, dawnymi „lewicowymi oktobrystami”, którzy po rozwiązaniu Dumy przeszli na wspieranie prawicowo-liberalnego modelu demokracji konstytucyjnej. z pierwszego zwołania Mikołaja II:

Och, mądre płotki osławionej postępowej „inteligencji”! Obrona pokojowych renowatorów przez intelektualnych radykałów, zwrot centralnego organu partii Kadetów. do pokojowej odnowy zaraz po pouczeniu o formach, to wszystko są typowe przykłady taktyki liberalnej. Rząd robi krok w prawo, a my robimy dwa kroki w prawo! Słuchajcie – znów jesteśmy legalni i spokojni, taktowi i lojalni, dostosujemy się nawet bez form, zawsze dostosujemy się do podłości! Liberalnej burżuazji wydaje się to realpolitik.

V.I. Lenin, Fałszowanie Dumy przez rząd i zadania socjaldemokracji, 1906, PSS V.I. Lenin, t. 14, s. 13-13. 199. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 21 listopada 2012 r.

Według Słownika Encyklopedycznego skrzydlate słowa i wyrażenia” Szczedrin pod postacią płotki portretował rosyjską inteligencję liberalną, której zależało jedynie na przetrwaniu; w sensie ironicznym i alegorycznym określenie to oznacza: osobę konformistyczną, bierną społecznie lub politycznie osobę tchórzliwą, która swój konformizm podnosi do rangi filozofii.

Adaptacje filmowe

W 1979 roku reżyser V. Karavaev wydał kreskówkę o tym samym tytule na podstawie bajki (studio Soyuzmultfilm, czas trwania 9 minut 23 sekundy).

Ilustracje

Opowieść była wielokrotnie ilustrowana, m.in. tacy artyści jak Kukryniksy (1939), Yu. Severin (1978), M. Skobelev i A. Eliseev (1973)

Notatki

Wikicytaty mają stronę na ten temat
  1. 1 2 Według XIX-wiecznych standardów pisowni w tej opowieści występuje słowo „minnow”. tradycyjnie pisane za pomocą „i” - „p” I przestraszyć”, w tym we współczesnych publikacjach naukowych (z komentarzem) Saltykowa-Szczedrina. Niektóre ilustrowane publikacje nienaukowe dla dzieci wymieniają głównego bohatera według nowoczesne standardy- "P" mi deficytowy."
  2. 1 2 3 Komentarze V. N. Baskakowa, A. S. Bushmina do publikacji: M. E. Saltykov-Shchedrin. Bajki. Pstrokate listy // Dzieła zebrane w dwudziestu tomach. - Tom 16. - Księga 1. - s. 425-435.
  3. K. K. Arsenyev. Saltykov-Szchedrin. Petersburg, 1906, s. 25. 218-219.
  4. M. E. Saltykov (Szchedrin). Soch., t. V. M. – L., GIZ, 1927, s. 23. 496-497.
  5. Cytat według komentarza T. Sumarokovej w: Saltykov-Shchedrin, M. E. Historia miasta; Bajki / Przedmowa. Yu. Kozłowski; Komentarz. T. Sumarokova; Il A. Samokhvalova. - M.: Prawda, 1984. - 400 s., il. - s. 395.
  6. Instrukcje rządu carskiego zabraniające wydawania formularzy wyborczych partiom niezalegalizowanym wprowadzono po rozwiązaniu Dumy I zwołania przez Mikołaja II.
  7. Mądry kiełb // Słownik encyklopedyczny hasła i wyrażenia / komp. Wadim Sierow. - M.: „Locked-Press”, 2003..
  8. Kukryniksy, ilustracja do bajki Mądra płotka. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 21 listopada 2012 r.
  9. Mądra płotka, 1978
  10. M. E. Saltykov-Shchedrin. „Mądra rybka”. Rysunki M. Skobeleva i A. Eliseeva. wyd. „Literatura dla dzieci”, M. - 1973

mądry kiełb, mądry kiełb podsumowanie, mądry kiełb przeczytaj

Informacje o mądrej rybce

Saltykov-Shchedrin M., bajka „Mądra płotka”

Gatunek: opowieść satyryczna

Główni bohaterowie bajki „Mądra płotka” i ich cechy charakterystyczne

  1. Mądra rybka. Głupi, bojaźliwy, bezużyteczny. Nikomu nie życzył dobrze, nikt nawet o nim nie pamiętał.
  2. Rodzice Minnow. Inteligentny, ostrożny, nauczony gorzkim doświadczeniem.
  3. Inne ryby. Szczupak, raki.
Plan opowiadania bajki „Mądra płotka”
  1. Rada ojca
  2. Jak ojciec wpadł w sieć.
  3. Jak mój ojciec unikał zupy rybnej
  4. Nowa dziura i plan na życie
  5. Gudgeon postępuje zgodnie z planem
  6. Śnij o dwustu tysiącach
  7. Raki i szczupaki
  8. Stulecie rocznicy
  9. Rozumowanie na temat płci
  10. Kto go będzie pamiętał?
  11. Przyjemne zapomnienie
  12. Śmierć Minnow
Krótkie streszczenie bajki „Mądra płotka” dla dziennik czytelnika w 6 zdaniach
  1. Ojciec i matka nauczyli płotkę ostrożności
  2. Mój ojciec podał przykład ucha, w które prawie się uderzył
  3. Kielich postanowił wydrążyć dziurę i pozostawić ją tylko na noc i w porze lunchu
  4. Ani raki, ani szczupaki nie złowiły kiełba, a on żył ponad sto lat.
  5. Kielich zaczął żałować, że nikt go nie szanuje i nie kocha
  6. Miał przyjemny sen, wychylił się z dziury i umarł.
Główna idea bajki „Mądra płotka”
Trzeba żyć czyniąc dobro i przynosząc pożytek, aby ludzie mieli o Tobie coś do zapamiętania.

Czego uczy baśń „Mądra płotka”?
Bajka uczy ludzi, aby nie bać się trudności i niebezpieczeństw. Uczy żyć odważnie i pewnie. Uczy czynić dobro ludziom. Uczy bycia użytecznym. Uczy cię kontynuować linię rodzinną. Tego uczy długie życie nie jest gwarancją użyteczności. Uczy podejmowania ryzyka, prowadzenia aktywnego trybu życia i cieszenia się życiem.

Recenzja bajki „Mądra płotka”
To bardzo budująca historia. Kielich myślał tylko, że nikt go nie zje; drżał i bał się przez całe życie. I okazało się, że choć żył ponad sto lat, to tylko on prawdziwe życie Nie widziałem tego. Nie ma nic do zapamiętania przed śmiercią, tylko własne lęki. Wcale mi go nie szkoda.

Przysłowia do bajki „Mądra płotka”
Aby bać się wilków, nie idź do lasu.
Osoba nieśmiała boi się własnego cienia.
Dwóch śmierci nie widać, ale jednej nie da się uniknąć.
Żyje się raz, nie później, ale teraz.
Kto kocha ludzi, kocha go życie.

Przeczytaj podsumowanie, krótka opowieść bajki „Mądra płotka”
Ojciec i matka kiełba byli mądrzy. Radzili kiełbowi, aby żył ostrożnie, aby nie dać się złapać w zęby szczupaka i innych drapieżników.
I kiełb zaczął się rozpraszać swoim umysłem. Widzi, że wszędzie słyszy przekleństwa. Duża ryba może to połknąć. Kieł obraża się także na swojego brata – gdy tylko złapie komara, całe stado rzuca się, by go wygonić.
A człowiek to na ogół okropne stworzenie. Ile różnych urządzeń do zabijania wynalazł! Niewody, sieci, sieci, wędki.
Mój ojciec szczególnie ostrzegał mnie przed oudem. Chociaż prawie uderzył się w ucho.
W tym czasie rybacy łowili ryby za pomocą niewodu. I płotka była uzależniona. Czuje, że gdzieś go ciągnie. Potem wyciągnęli go z wody, a kiełb-ojciec natychmiast zmiękł w upale. Wszystko co widzisz to ogień i coś czarnego bulgoczącego na kotle. I wkładają do tego rybę - robią zupę rybną.
Ale wtedy ojciec kiełb miał szczęście. Wypuścili go na chwilę.
I tak kiełb postanowił zastosować się do rad swoich rodziców i swoich własne rozumowanie. Pierwszą rzeczą, którą zrobił, było wykopanie dla siebie wygodnej i głębokiej dziury. A drugą rzeczą, którą postanowiłem zrobić, było wychodzenie na ćwiczenia tylko w nocy, kiedy wszystkie ryby śpią. A żeby zdobyć jedzenie i picie, wybiegnij na pół godziny w porze lunchu, kiedy inne ryby są już pełne.
I tak kiełb zaczął żyć. W dzień drżał, a w nocy ćwiczył. W porze lunchu wyskoczy, połknie trochę wody i wróci do swojej nory.
Któregoś dnia płotka śniła, że ​​wygrała zwycięski los. Wychylił się więc z dziury prawie do połowy pyska, a tam siedział tylko młodszy brat. Dotarłbym tam.
Innym razem rak usiadł naprzeciwko dziury i zaczął pilnować kiełba. Ale kiełb jest przebiegły; cały dzień siedział w norze. I innym razem też, gdy strzegł go szczupak.
I tak kiełb żył ponad sto lat, każdego dnia drżał i każdego dnia myślał, że dzięki Bogu jeszcze żyje. Nie miał rodziny ani dzieci.
A teraz szczupaki zaczęły go wychwalać za roztropność, ale w samolubnym celu. Myśleli, żeby zwabić płotkę pochlebstwami. Ale przebiegły kiełb nie poddał się.
Minęło jeszcze kilka lat. Kielich zaczął umierać, ale nagle przyszła mu do głowy pewna myśl. Że gdyby wszystkie rybki żyły tak jak on, ich rasa skończyłaby się dawno temu.
Rybce zrobiło się przykro z powodu swojego bezwartościowego życia. Chciałem po raz ostatni wyczołgać się z dziury, ale przestraszyłem się i drżałem. Całe jego życie błysnęło przed kiełbem. Zrozumiał, że nie przyniósł nikomu pożytku, nie powiedział nikomu miłego słowa i nikt nie będzie o nim pamiętał.
Nikt nie przychodzi do niego po radę, jak żyć sto lat, nikt go nawet nie nazywa mądrym. Tylko głupek. I kiełb zaczął się zapominać, ale w zapomnienie miał tylko ten bardzo przyjemny sen, że wygrał dwieście tysięcy, ale urósł o pół darszina, tak że sam mógł połknąć szczupaka.
I stopniowo kiełb zaczął wypełzać z dziury, ale nagle zniknął. Albo pożarł go szczupak, albo rak, albo po prostu umarł. W końcu jaki szczupak chciałby połknąć umierającego kiełba, i to mądrego?

Rysunki i ilustracje do bajki „Mądra płotka”

Menu strony (wybierz poniżej)

Streszczenie: Główny bohater opowieść bajkowa Mądry kiełb za wszelką cenę stara się ocalić swoją egzystencję i życie. Boi się wszystkiego na świecie, ukrywa się przed wszystkimi, przed dużymi i małymi rybami, kolorowymi rakami, maleńkimi pchłami wodnymi i oczywiście przed ludźmi. Od najmłodszych lat często słuchał opowieści ojca o okrucieństwie i oszustwie człowieka. Mogą zarzucić na wędkę robaka, muchę lub inną przynętę, albo rozciągnąć dużą i długą sieć wzdłuż całej rzeki, zgarniając w ten sposób wszystkie żywe istoty, które wpadną do tych sieci.
Długo myślałem o skompilowaniu i napisaniu dla siebie kiełba o tym, jak można uniknąć tej czy innej sztuczki i niebezpieczeństwa. Zrobił sobie tak wąską dziurę, że nikt oprócz niego samego nie mógł do niej wejść. Postanowiłem opuścić dziurę i szukać pożywienia jedynie w nocy lub w dzień, kiedy życie w pobliżu rzeki trochę zamarza i się uspokaja. Często śniło mu się, że wygrał dużo pieniędzy i bardzo dorósł, że nawet podstępny i duży szczupak zębaty nie był dla niego straszny i niebezpieczny. Tak minęło sto lat. Na starość nie założył rodziny, nie miał przyjaciół, nie miał dzieci. Autor potępia tego głównego bohatera, ponieważ całe jego życie było bezużyteczne i nie mogło nikomu przynieść żadnej korzyści i nie mogło uczynić swojego rodzaju rybek nieco doskonalszymi. Bajkę Mądra Płotka możesz przeczytać bezpłatnie online na naszej stronie tutaj. Można go posłuchać w nagraniu audio. Zostaw swoje recenzje i komentarze.

Tekst baśni Mądra płotka

Dawno, dawno temu żyła płotka. Zarówno jego ojciec, jak i matka byli mądrzy; Stopniowo suche powieki zamieszkały w rzece i nie dały się złapać ani w zupę rybną, ani w szczupaka. Zamówili to samo dla mojego syna. „Spójrz, synu” – powiedział umierający stary kiełb – „jeśli chcesz przeżuć życie, miej oczy szeroko otwarte!”

A młoda rybka miała rozum. Zaczął używać tego umysłu i zobaczył: niezależnie od tego, dokąd się zwrócił, był przeklęty. Dookoła, w wodzie, wszystko duża ryba pływają, a on jest najmniejszy z nich wszystkich; Każda ryba może go połknąć, ale on nie może połknąć nikogo. I nie rozumie: po co połykać? Rak może przeciąć go pazurami na pół, pchła wodna może wbić się w jego kręgosłup i zamęczyć go na śmierć. Nawet jego brat kiełb, a kiedy zobaczy, że złapał komara, całe stado pobiegnie, aby go usunąć. Zabiorą to i zaczną ze sobą walczyć, tyle że za darmo zgniotą komara.

A mężczyzna? - co to za złośliwe stworzenie! Bez względu na to, jakie sztuczki wymyślił, aby zniszczyć go, płotkę, na próżno! I niewód, i sieci, i szczyty, i sieć, i na koniec... wędka! Wydaje się, że co może być głupszego niż oud? Nitka, haczyk na nitkę, robak czy mucha na haczyku... A jak się je zakłada? W najbardziej, można powiedzieć, nienaturalnej pozycji! Tymczasem to właśnie na wędkę łowi się większość kiełbów!

Jego stary ojciec ostrzegał go więcej niż raz przed udaniem. „Przede wszystkim uważaj na oud! – powiedział – bo chociaż to najgłupszy pocisk, ale u nas, płotki, to, co głupie, jest dokładniejsze. Rzucą w nas muchę, jakby chcieli nas wykorzystać; Jeśli go złapiesz, to śmierć w locie!”

Starzec opowiedział także, jak pewnego razu prawie uderzył się w ucho. W tym czasie złapał ich cały artel, rozciągnięto sieć na całej szerokości rzeki i wleczono ich po dnie przez około dwie mile. Pasja, ile ryb wtedy złowiono! I szczupaki, i okonie, i klenie, i karaluchy, i węgiel, a nawet dorada kanapowa zostały wyciągnięte z błota z dna! I straciliśmy rachubę płotek. I czego się boi, że on, stary kiełb, cierpiał, gdy go ciągnięto wzdłuż rzeki - tego nie da się opowiedzieć w bajce, ani opisać piórem. Czuje, że jest zabierany, ale nie wie dokąd. Widzi, że po jednej stronie ma szczupaka, po drugiej okonia; myśli: właśnie teraz albo jedno, albo drugie go zje, ale go nie dotykają... „Nie było wtedy czasu na jedzenie, bracie!” Każdy ma w głowie jedno: śmierć nadeszła! Ale nikt nie rozumie, jak i dlaczego przyszła.

W końcu zaczęto zamykać skrzydła niewoda, wyciągnęli go na brzeg i zaczęli wyrzucać ryby z kołowrotka w trawę. To właśnie wtedy dowiedział się, czym jest ukha. Coś czerwonego trzepocze na piasku; szare chmury płyną od niego w górę; i było tak gorąco, że natychmiast zwiotczał. Bez wody już jest niedobrze, a potem się poddają... Słyszy „ognisko” – mówią. A na „ognisko” kładzie się na tym coś czarnego, a w nim woda, jak w jeziorze, trzęsie się podczas burzy. Mówią, że to „kocioł”. I w końcu zaczęli mówić: włóż rybę do „kotła” - będzie „zupa rybna”! I zaczęli wrzucać tam naszego brata. Rybak przysmaży rybę – najpierw zanurzy się, potem wyskoczy jak szalony, a potem znowu zanurzy się – i ucichnie. „Uhi” oznacza, że ​​tego spróbowała. Z początku kopali i kopali bez rozróżnienia, a potem jeden ze starszych mężczyzn spojrzał na niego i powiedział: „Co on, dzieciak, jest dobry do zupy rybnej! Niech rośnie w rzece!” Złapał go za skrzela i wypuścił do wolnej wody. A on, nie bądź głupi, wraca do domu z całych sił! Przybiegł, a jego płotka wyglądała z dziury, ani żywa, ani martwa...

No to co! Bez względu na to, jak bardzo starzec wyjaśniał wówczas, czym jest zupa rybna i z czego się składa, jednak nawet po wniesieniu do rzeki rzadko kto rozumiał dobrze zupę rybną!

Ale on, syn kiełba, doskonale pamiętał nauki ojca kiełba, a nawet wciągnął je w wąsy. Był oświeconą rybką, umiarkowanie liberalną i bardzo mocno rozumiał, że życie nie polega na lizaniu okółka. „Trzeba żyć tak, żeby nikt nie zauważył” – powiedział sobie – „w przeciwnym razie po prostu znikniesz!” - i zaczął się osiedlać. Najpierw wymyśliłam dla siebie dziurę, żeby on mógł do niej wejść, ale nikt inny nie mógł wejść! Kopał tę dziurę nosem przez cały rok i w tym czasie nabrał wielkiego strachu, spędzając noc albo w błocie, albo pod łopianem wodnym, albo w turzycy. W końcu udało mu się to jednak doprowadzić do perfekcji. Czysto, schludnie - w sam raz dla jednej osoby. Po drugie, co do swojego życia, zdecydował w ten sposób: w nocy, kiedy śpią ludzie, zwierzęta, ptaki i ryby, będzie ćwiczył, a w ciągu dnia będzie siedział w norze i drżał. Ale ponieważ nadal musi pić i jeść, a nie otrzymuje wynagrodzenia i nie utrzymuje służby, wybiegnie z jamy około południa, gdy wszystkie ryby będą już pełne, i jeśli Bóg da, może Dostarczę jednego lub dwa boogera. A jeśli nie zapewni, położy się w norze głodny i znowu będzie się trząsł. Lepiej bowiem nie jeść i nie pić, niż z pełnym żołądkiem stracić życie.

To właśnie zrobił. Wieczorem ćwiczyłem, m.in światło księżyca Pływał, a w ciągu dnia wszedł do dziury i drżał. Dopiero w południe wybiegnie po coś po coś - co można zrobić w południe! W tym czasie komar chowa się pod liściem przed upałem, a robak zakopuje się pod korą. Pochłania wodę - i szabat!

Leży w norze dzień i dzień, w nocy nie śpi, nie kończy jedzenia i wciąż myśli: „Czy wydaje mi się, że żyję? Och, będzie coś jutro?

Zasypia grzesznie i we śnie śni mu się to, co miał zwycięski bilet i wygrał na nim dwieście tysięcy. Nie wspominając o sobie z zachwytem, ​​przewróci się na drugi bok - oto połowa jego pyska wystawała z dziury... A co by było, gdyby w tym momencie szczeniak był w pobliżu! Przecież wyciągnąłby go z dziury!

Któregoś dnia obudził się i zobaczył: naprzeciwko jego nory stał rak. Stoi nieruchomo, jakby zaczarowany, a jego kościste oczy wpatrują się w niego. Wraz z przepływem wody poruszają się tylko wąsy. To wtedy się przestraszył! I przez pół dnia, aż zrobiło się zupełnie ciemno, czekał na niego ten rak, a on tymczasem drżał, drżał nadal.

Innym razem udało mu się wrócić do dziury przed świtem, właśnie ziewnął słodko, w oczekiwaniu na sen - zobaczył, nie wiadomo skąd, tuż obok dziury stał szczupak i klaskał zębami. I ona też go strzegła przez cały dzień, jakby miała go dość samego. I oszukał szczupaka: nie wyszedł z kory, a był szabat.

I zdarzało mu się to więcej niż raz, nie dwa, ale prawie codziennie. I każdego dnia drżąc odniósł zwycięstwa i zwycięstwa, każdego dnia wołał: „Chwała Tobie, Panie! Żywy!

Ale to nie wystarczy: nie ożenił się i nie miał dzieci, chociaż miał jego ojciec duża rodzina. Rozumował w ten sposób: „Ojciec mógł żyć żartami! Szczupaki były wówczas łagodniejsze, a okonie nie pożądały naszego narybku. I chociaż kiedyś już miał złapać się w ucho, uratował go starzec! A teraz, gdy wzrosła liczba ryb w rzekach, kiełby są honorowe. Więc tu nie ma czasu na rodzinę, tylko jak tu po prostu żyć samodzielnie!”

I mądry kiełb żył w ten sposób przez ponad sto lat. Wszystko drżało, wszystko drżało. Nie ma przyjaciół ani krewnych; ani on nie jest dla nikogo, ani nikt nie jest dla niego. Nie gra w karty, nie pije wina, nie pali tytoniu, nie ugania się za seksownymi dziewczynami – po prostu drży i myśli tylko o jednym: „Dzięki Bogu! Wygląda, jakby żył!

W końcu nawet szczupaki zaczęły go wychwalać: „Gdyby wszyscy tak żyli, rzeka byłaby spokojna!” Ale powiedzieli to celowo; myśleli, że poleci siebie na pochwałę - oto, mówią, jestem! A potem huk! Ale i on nie uległ temu podstępowi i po raz kolejny swoją mądrością pokonał machinacje swoich wrogów.

Nie wiadomo, ile lat minęło od stu lat, tylko mądry kiełb zaczął umierać. Leży w norze i myśli: „Dzięki Bogu, umieram własną śmiercią, tak jak umarli moi rodzice”. I wtedy przypomniały mu się słowa szczupaka: „Gdyby tylko wszyscy żyli tak, jak ta mądra rybka…” No cóż, co by wtedy naprawdę było?

Zaczął myśleć o swoim umyśle i nagle poczuł się tak, jakby ktoś mu szepnął: „Przecież być może w ten sposób cała rasa piskarska dawno by wymarła!”

Ponieważ aby kontynuować rodzinę kiełbów, przede wszystkim potrzebujesz rodziny, a on jej nie ma. Ale to nie wystarczy: aby rodzina kiełbów wzmacniała się i prosperowała, aby jej członkowie byli zdrowi i energiczni, konieczne jest, aby wychowywali się w swoim rodzimym żywiole, a nie w norze, gdzie jest prawie ślepy na wieczny zmierzch. Konieczne jest, aby płotki otrzymywały wystarczające odżywianie, aby nie zniechęcały społeczeństwa, dzieliły się między sobą chlebem i solą oraz pożyczały od siebie cnoty i inne doskonałe cechy. Bo tylko takie życie może ulepszyć rasę kiełbów i nie pozwoli na jej zmiażdżenie i przekształcenie w wytop.

Ci, którzy myślą, że tylko te płotki można uznać za godnych obywateli, którzy oszalali ze strachu, siedzą w dziurach i drżą, wierzą błędnie. Nie, to nie są obywatele, ale przynajmniej bezużyteczne rybki. Nie dają nikomu ciepła ani chłodu, żadnej czci, żadnej hańby, żadnej chwały, żadnej hańby... żyją, nie zajmują miejsca za darmo i jedzą jedzenie.

Wszystko to wydawało się tak jasne i jasne, że nagle przyszło do niego namiętne polowanie: „Wyczołguję się z dziury i przepłynę jak gągoł przez całą rzekę!” Ale gdy tylko o tym pomyślał, znów się przestraszył. I zaczął umierać, drżąc. Żył – drżał i umarł – drżał.

Całe jego życie natychmiast przeleciało mu przed oczami. Jakie miał radości? Kogo pocieszał? Komu udzieliłeś dobrej rady? Do kogo miłe słowo powiedział? Kogo dałeś schronienie, ogrzałeś, ochroniłeś? Kto o nim słyszał? Kto będzie pamiętał o jego istnieniu?

I musiał odpowiedzieć na wszystkie te pytania: „Nikt, nikt”.

Żył i drżał – to wszystko. Nawet teraz: śmierć jest na nosie, a on wciąż się trzęsie, nie wie dlaczego. Jego nora jest ciemna, ciasna, nie ma gdzie się zwrócić, ani promień słońca nie zagląda do środka, nie ma zapachu ciepła. I leży w tej wilgotnej ciemności, ślepy, wyczerpany, nikomu nieprzydatny, leży i czeka: kiedy wreszcie głód wyzwoli go z bezużytecznej egzystencji?

Słyszy inne ryby przemykające obok jego nory – być może, podobnie jak on, kiełby – i żadna z nich się nim nie interesuje. Ani jedna myśl nie przyjdzie mi do głowy: „Zapytam mądrą płotkę, jak udało mu się przeżyć ponad sto lat i nie dać się połknąć szczupakowi, nie zabić rakiem pazurami, nie złapać rybak z haczykiem?” Przepływają obok, a może nawet nie wiedzą, że w tej dziurze mądry kiełb kończy swój proces życiowy!

I co najbardziej obraźliwe: nawet nie słyszałem, żeby ktoś nazwał go mądrym. Mówią po prostu: „Słyszeliście o głupku, który nie je, nie pije, nikogo nie widuje, nie dzieli się z nikim chlebem i solą, a jedynie ratuje swoje znienawidzone życie?” Wielu nawet po prostu nazywa go głupcem i hańbą i zastanawia się, jak woda toleruje takich bożków.

W ten sposób rozproszył swoje myśli i zapadł w drzemkę. To znaczy nie tylko drzemał, ale zaczął już zapominać. W uszach dźwięczały mu szepty śmierci, a po całym ciele rozlała się senność. I tutaj miał ten sam uwodzicielski sen. To tak, jakby wygrał dwieście tysięcy, urósł aż o pół arszyna i sam połknął szczupaka.

I kiedy o tym śnił, jego pysk stopniowo całkowicie wysunął się z dziury i wystawał.

I nagle zniknął. To, co się tutaj wydarzyło - czy połknął go szczupak, czy rak został zmiażdżony pazurem, czy też on sam umarł śmiercią naturalną i wypłynął na powierzchnię - nie było świadków tej sprawy. Najprawdopodobniej sam umarł, bo co za słodycz dla szczupaka połknąć chorego, umierającego kiełba, w dodatku „mądrego”?

Posłuchaj bajki Mądra Płotka online

Oglądaj bajkę Mądra Płotka online

Na samym trudne lata reakcję i ścisłą cenzurę, co stworzyło po prostu nieznośne warunki do jej kontynuacji działalność literacka Saltykov-Shchedrin znalazł genialne wyjście z tej sytuacji. To właśnie w tym czasie zaczął pisać swoje dzieła w formie baśni, co pozwoliło mu kontynuować biczowanie występków Społeczeństwo rosyjskie pomimo wściekłości cenzury.

Bajki stały się dla satyryka rodzajem ekonomicznej formy, która pozwoliła mu kontynuować wątki z przeszłości. Ukrywając przed cenzurą prawdziwy sens tego, co pisano, pisarz posługiwał się językiem ezopowym, groteską, hiperbolą i antytezą. W baśniach „sprawiedliwego wieku” Saltykov-Shchedrin, jak poprzednio, mówił o trudnej sytuacji ludu i wyśmiewał jego prześladowców. Biurokraci, burmistrzowie pompadour i inne nieprzyjemne postacie pojawiają się w bajkach na obrazach zwierząt - orła, wilka, niedźwiedzia itp.

„Żył i drżał, i umarł – drżał”


Zgodnie z normami pisowni XIX wieku słowo „minnow” pisano z „i” - „minnow”.
Jednym z takich dzieł jest podręcznikowa opowieść „Mądra rybka” napisana przez Saltykowa-Szczedrina w 1883 r. Fabuła bajki opowiadającej o życiu najzwyklejszej płotki jest znana każdej wykształconej osobie. Mając tchórzliwy charakter, kiełb prowadzi odosobniony tryb życia, stara się nie wystawać ze swojej nory, wzdryga się przed każdym szelestem i migoczącym cieniem. Tak żyje aż do śmierci i dopiero pod koniec życia zdaje sobie sprawę z bezwartościowości swojej nędznej egzystencji. Przed śmiercią w jego głowie pojawiają się pytania dotyczące całego jego życia: „Kogo żałował, komu pomógł, co zrobił dobrego i pożytecznego?” Odpowiedzi na te pytania prowadzą kiełba do dość smutnych wniosków: że nikt go nie zna, nikt go nie potrzebuje i jest mało prawdopodobne, że ktokolwiek będzie go w ogóle pamiętał.

W tej historii satyryk wyraźnie odzwierciedla moralność współczesnej burżuazyjnej Rosji w karykaturalnej formie. Wizerunek płotki pochłonął wszystkie nieprzyjemne cechy tchórzliwego, zamkniętego w sobie mężczyzny na ulicy, nieustannie trzęsącego się o własną skórę. „Żył i drżał, i umarł – drżał” – taki jest morał tej satyrycznej opowieści.


Wyrażenia „mądra rybka” używała jako rzeczownika pospolitego zwłaszcza W.I. Lenin w walce z liberałami, byłymi „lewicowymi oktobrystami”, którzy przeszli na wspieranie prawicowo-liberalnego modelu demokracji konstytucyjnej.

Czytanie opowieści Saltykowa-Szczedrina jest dość trudne; niektórzy nadal nie mogą zrozumieć głębokiego znaczenia, jakie pisarz nadaje swoim dziełom. Myśli wyrażone w opowieściach tego utalentowanego satyryka są nadal aktualne w Rosji, pogrążonej w szeregu problemów społecznych.