Temat lekcji: Ilya Oblomov i Andrei Stolts: antypody czy deble?
(Na podstawie powieści „Obłomow” I.A. Gonczarowa)
Cel lekcji: zidentyfikować cechy stanowisko autora poprzez porównanie bohaterów (Obłomowa i Stolza); rozwijać umiejętności charakteryzacji postacie literackie, umiejętności badawcze, logiczne myślenie; kształcić myślących czytelników i wzbogacać mowę uczniów.
Wyposażenie lekcji: portret I.A. Gonczarowa, teksty powieści I.A. Gonczarowa „Oblomow”, techniczne pomoce dydaktyczne (telewizja); zeszyty do prac z zakresu literatury, ilustracji.
Studenci powinni wiedzieć:
Główna idea pracy;
Główne obrazy.
Studenci powinni potrafić:
- poprawnie odpowiedzieć na pytania zadane przez nauczyciela;
Podsumuj i usystematyzuj materiał edukacyjny;
Popraw swoje umiejętności pracy z tekstem;
Wyciągnij wnioski i połącz je w monolog.
Podczas zajęć.
I . Moment organizacyjny(wiadomość tematu i celu).
II. Przygotowanie do percepcji.
Nauczyciel: Dzień dobry chłopaki! Życzę Ci, aby dzisiejszy dzień był naprawdę udany i przyniósł Ci sukcesy w nauce. Kiedy się obudzisz, witaj każdy poranek z uśmiechem i dobry humor. Ciesz się każdym dniem swojego życia i staraj się przeżyć go z korzyścią dla siebie i ludzi wokół ciebie. Pamiętajcie, że „ten, kto idzie, jest panem drogi”. Studiowanie powieści I.A. Goncharowa każe nam rozmawiać o sensie życia, o celu człowieka... Zwróć uwagę na temat lekcji (zapisz temat w zeszytach). Dziś rozważymy jedno z problematycznych zagadnień dzieła: Ilya Oblomov i Andrei Stolts... kim oni są - sobowtórami czy antypodami? Musisz porównać tych bohaterów, dowiedzieć się, jak są podobni i czym się od siebie różnią.
Zdefiniujmy leksykalne znaczenie słów antypoda I podwójnie
- praca ze słownictwem
Antypoda- (Greckie antypody - stopy skierowane w stronę stóp). 1. tylko liczba mnoga Mieszkańcy dwóch przeciwległych punktów ziemi, dwóch przeciwległych krańców jednej ze średnic globu (geograficznych). 2. do kogoś lub czegoś. Osoba o przeciwnych właściwościach, gustach i przekonaniach (książka). Jest jego idealną antypodą lub jest jego idealną antypodą.
Podwójnie- osoba, która ma całkowite podobieństwo do innej osoby (zarówno mężczyzny, jak i kobiety).
Nauczyciel: Nasza znajomość z Obłomowem miała miejsce już na poprzednich lekcjach. Dowiedzieliśmy się, że nasz bohater jest powolny, leniwy i niekoncentrowany. Podajmy bardziej szczegółowy opis. (odpowiedzi uczniów)
Nauczyciel: W jaki sposób autor przedstawia nam Andrieja Stoltsa? Tak samo jak z Obłomowem, czy inaczej? (O Stolzu dowiadujemy się już w pierwszej części powieści, zanim pojawi się on przed czytelnikami, czyli zaocznie:
W związku z gośćmi Obłomowa, których Ilja Iljicz „nie lubił”, w przeciwieństwie do swojego przyjaciela z dzieciństwa, Andrieja Iwanowicza Stoltsa, którego „kochał szczerze”;
W związku z marzeniami głównego bohatera, gdzie Stolz, który znał i cenił najlepsze cechy Ilja Iljicz była integralną częścią obrazów szczęśliwe życie w osiedlu pełnym miłości, poezji, przyjaznych uczuć i spokoju;
Stolz pojawia się także w „Śnie Obłomowa”, wpisuje się w idylliczną, słodką, a zarazem tajemniczą atmosferę dzieciństwa, która ukształtowała bohatera.
Nauczyciel: Nieoczekiwane pojawienie się bohatera pod koniec pierwszej części. A rozdziały 1 – 2 drugiej części mówią o Stolz.
(spotkanie Obłomowa i Stolza).
Nauczyciel: Widzimy, że te dwie osoby są prawdziwymi przyjaciółmi. Ale ci bohaterowie są inni, niepodobni. Razem z autorką zastosujemy znaną w literaturze metodę charakteryzacji bohatera – cechy porównawcze. Przed tobą arkusz zawierający kryteria edukacji, cel życia, treść zajęć, stosunek do kobiet, ich życie rodzinne i pozycję życiową. W kolumnie podsumowującej sami zrobimy notatki, biorąc pod uwagę wszystkie te kryteria, porównując głównych bohaterów.
Nauczyciel: Rozważmy wszystkie cechy bohaterów.
Odpowiedzi studenta:
Obłomow
Stolz
Wygląd (kiedy pojawili się przed czytelnikiem)
„…około trzydziestu dwóch lub trzech lat, średniego wzrostu, przyjemnego wyglądu, o ciemnoszarych oczach, ale bez żadnego określonego pomysłu… na jego twarzy jaśniał równy blask nieostrożności”.
w tym samym wieku co Obłomow, „chudły, policzków prawie nie ma,... cera ma równa, ciemna i bez rumieńców; oczy, choć trochę zielonkawe, są wyraziste”
pochodzenie
od bogatych rodzina szlachecka z tradycjami patriarchalnymi. jego rodzice, podobnie jak dziadkowie, nic nie zrobili: pracowali dla nich poddani. Prawdziwie Rosjanin, szlachcic.
pochodzący z klasy filistyńskiej (jego ojciec opuścił Niemcy, podróżował po Szwajcarii i osiadł w Rosji, zostając zarządcą majątku). Sh. kończy szkołę śpiewająco, z sukcesem służy, odchodzi na emeryturę, aby zająć się własnymi sprawami; zarabia na dom i pieniądze. Jest członkiem firmy handlowej zajmującej się wysyłką towarów za granicę; jako agent firmy Sh. podróżuje po Belgii, Anglii i całej Rosji. Wizerunek Sh. budowany jest w oparciu o ideę równowagi, harmonijnej zgodności pomiędzy tym, co fizyczne i duchowe, umysłem i uczuciami, cierpieniem i przyjemnością. Ideałem Sh. jest miara i harmonia w pracy, życiu, odpoczynku, miłości.( lub... z biednej rodziny: ojciec (zrusyfikowany Niemiec) był zarządcą bogatego majątku, matka była zubożałą rosyjską szlachcianką. Pół Rosjanin, a nie szlachcic.
wychowanie
Rodzice chcieli zapewnić Iljuszy wszystkie korzyści „jakoś taniej, różnymi sztuczkami”. Rodzice nauczyli go bezczynności i ciszy (nie pozwalali mu podnosić upuszczonego przedmiotu, ubierać się ani nalewać sobie wody). piętno niewolnictwa. rodzina miała kult jedzenia, a po jedzeniu następował zdrowy sen.
ojciec zapewnił mu wykształcenie, które otrzymał od ojca: nauczył go wszystkich nauk praktycznych, zmusił do wcześniejszej pracy i wysłał syna, który ukończył uniwersytet. ojciec nauczył go, że w życiu najważniejsze są pieniądze, dyscyplina i dokładność.
Obłomowowi nie pozwolono nawet wyjść na ulicę. – A co ze służbą? Wkrótce sam Ilya zdał sobie sprawę, że wydawanie rozkazów jest spokojniejsze i wygodniejsze. Zręczne, aktywne dziecko jest nieustannie zatrzymywane przez rodziców i nianię w obawie, że chłopiec „upadnie, zrobi sobie krzywdę” lub przeziębi się. Był pielęgnowany jak kwiat szklarniowy; „Ci, którzy szukali przejawów mocy, zwrócili się do wewnątrz i zatonęli, więdnąc”.
Nauczyciel: Wymień epizody, sceny, które wyraźnie ilustrują, jak przebiegało dzieciństwo Stolza i jak przebiegał proces jego wychowania.
Kadry z filmu „Kilka dni z życia I.I. Obłomowa”
(Pożegnanie Stolza z ojcem).
Gonczarow tworzy Stolza, mimowolnie zaczynając od Obłomowa, jako antypod głównego bohatera; w Stolz wszystko jest inne.
Jego wychowanie jest pracochłonne, praktyczne, wychowywało go samo życie (por.: „Gdyby syn Obłomowa zniknął…”).
Specjalnego omówienia wymagają: postawa matki; mama i tata; Oblomovka, zamek książęcy, w wyniku czego „bursza nie wypaliła”, która zastąpiła „wąski niemiecki tor” „szeroką drogą”.
Stolz - Stolz („dumny”). Czy zasługuje na swoje imię?
Nauczyciel:- Arkusz (na dole kolumny: „Edukacja”, wskaż antypodę).
Edukacja
studiował w małej szkole z internatem położonej pięć mil od Obłomówki, we wsi Wierchlew. Oboje ukończyli uniwersytet w Moskwie
Od ósmego roku życia siedział z ojcem mapa geograficzna, przeglądał magazyny Herdera, Wielanda, wersety biblijne i podsumowywał niepiśmienne relacje chłopów, mieszczan i robotników fabrycznych, a wraz z matką czytał historię sakralną, uczył się bajek Kryłowa i sortował magazyny Telemacha.
Na podstawie wychowania i edukacji ustalono pewien program. Jak to jest z Obłomowem?
Nauczyciel:
ustalony program
Marzenie. Roślinność i sen - zasada bierna znalazła pocieszenie w swoich ulubionych „pojednawczych i kojących” słowach „może”, „może” i „jakoś” i chroniła się nimi przed nieszczęściami. Był gotowy zlecić sprawę komukolwiek, nie dbając o jej wynik i uczciwość wybranej osoby (w ten sposób zaufał oszustom, którzy okradli jego majątek).
„Dla Ilji Iljicza leżenie nie było ani koniecznością, jak dla chorego, czy chcącego spać, ani wypadkiem, jak dla człowieka zmęczonego, ani przyjemnością, jak dla leniwego: to był jego normalny stan.”
Nauczyciel: Czego Stolz bał się najbardziej?
Uzasadniając swoje odpowiedzi tekstem, uczniowie twierdzą, że sny, wyobraźnia („ złudzenie optyczne”, jak powiedział Stolz) byli jego wrogami. Kontrolował swoje życie i miał „prawdziwe spojrzenie na życie” (por. Obłomow).
ustalony program
Stolz bał się marzyć, jego szczęście było trwałe, energia i energiczna aktywność były aktywnym początkiem
„Jest w ciągłym ruchu: jeśli społeczeństwo potrzebuje wysłać agenta do Belgii lub Anglii, wysyłają go; muszę napisać jakiś projekt lub dostosować nowy pomysł do rzeczy - wybierają go. Tymczasem wychodzi w świat i czyta: kiedy będzie miał czas, Bóg raczy wiedzieć”.
Nauczyciel: Co według Stolza oznacza życie i jaki jest cel człowieka?
Studenci:„Przeżyć cztery pory roku, czyli cztery wieki, bez skoków i doprowadzić do stanu naczynie życia ostatni dzień, nie rozlewając na próżno ani kropli...” (porównaj z Obłomowem, którego ideałem jest... w spokoju i przyjemności; o snach Obłomowa zob. rozdział 8 części pierwszej, s. 76–77).
Nauczyciel: Rozdziały 3–4 drugiej części. Rola tych rozdziałów w powieści. Rozmowa-spór, w którym zderzyły się poglądy i stanowiska bohaterów.
Istotą sporu jest JAK ŻYĆ?!
- Jak powstaje spór?(Niezadowolenie Obłomowa z pustego życia społeczeństwa.)
Z. 157-159 Nauczyciel: s. 157-159 163
Z. 161-162 - To nie jest życie!
Nauczyciel:- Kiedy następuje punkt zwrotny w sporze? (Ścieżka pracy: niezgoda Stolza z ideałem przyjaciela, bo to jest „obłomowizm”; ideał raju utraconego ukazany przez Obłomowa i praca jako „obraz, treść, element i cel życia”).
Studenci:+ drugi monolog. Wyznanie Obłomowa, s. 13. 166. „Czy wiesz, Andrieju…”
Nauczyciel: Jak każdy z bohaterów wyszedł ze sporu?
Pogląd na życie
„Życie: życie jest dobre!”, Mówi Obłomow, „Czego tam szukać? zainteresowania umysłu, serca? Spójrz, gdzie jest centrum, wokół którego to wszystko się kręci: nie ma go, nie ma nic głębokiego, co dotykałoby żywych. To wszystko są martwi ludzie, śpiący ludzie, gorsi ode mnie, ci członkowie świata i społeczeństwa!... Czy oni nie śpią całe życie na siedząco? Dlaczego jestem od nich bardziej winny, leżąc w domu i nie zarażając głowy trójkami i waletami?
Stolz doświadcza życia i pyta ją: „Co mam zrobić? Gdzie iść dalej? „I idzie! Bez Obłomowa...
Cel życia
Żyj szczęśliwie; żeby „nie dotykała”.
„Praca jest obrazem, treścią, elementem i celem życia, przynajmniej mojego”.
Postrzeganie życia
Zmienne - od „przyjemnego prezentu dla przyjemności” do „kijów jak tyranów: czasem cię uszczypnie, czasem nagle wyleci prosto z czoła i posypie piaskiem… nie ma moczu!”
Życie to szczęście w pracy; życie bez pracy nie jest życiem; „...„życie dotyka!” „I dzięki Bogu!” - powiedział Stolz.
Obłomow chce robić to, czego pragnie jego dusza i serce, nawet jeśli umysł jest temu przeciwny; nigdy się nie przejmuj.
Stolz chce mieć „prosty, czyli bezpośredni, realny pogląd na życie – to było jego stałe zadanie…”, „Nade wszystko stawiał wytrwałość w dążeniu do celów…”, „…zmierzy przepaść lub mur, a jeśli nie będzie można go pokonać, odejdzie”.
Nauczyciel: Z którą postacią i na jakim etapie argumentacji jesteś gotowy się zgodzić?
Nauczyciel: Czy jest jedna odpowiedź na to pytanie?
(Podczas kłótni chłopaki dochodzą do wniosku, że obie zasady mają prawo istnieć.)
Nauczyciel:- Arkusz ćwiczeń (na dole kolumny: „Cel życia, treść działania” - wskazujemy dublet + dublet w większym stopniu).
Nauczyciel: Często w rozmowach (sporach). ostatnie słowo autor podaje Stoltza, ale można odnieść wrażenie, że z Obłomowem nie da się dyskutować. Dlaczego? Nie może tego zrobić nawet wtedy, gdy ma ostatnie słowo. Wewnętrznie czujemy i rozumiemy, że Stolz nie jest w stanie przełamać oporu Obłomowa (pamiętajcie odcinek wieczornej kolacji, kiedy Stolz poddał się i zasiadł do posiłku z Obłomowem i Zacharem).
? Przeciwieństwo ideałów życiowych bohaterów:
„...Życie jest poezją. Swobodnie „Praca – obraz, treść,
ludzie, aby to zniekształcić... „element, cel życia”.
Czyja filozofia jest pozytywna i konstruktywna?
Plan pracy:
Wizerunek Stolza w powieści: rodzina, wychowanie, edukacja, cechy portretu, styl życia, wartości (część 2, rozdziały 1 – 4)
Zbuduj i nagraj łańcuch słowa kluczowe, odsłaniając postać Stolza, Obłomowa (sprawdza pracę domową)
Porównaj charakter Stolza z charakterem Obłomowa:
Obłomow: Stolz:
Spokój (apatia)
„...jest w ciągłym ruchu…”
Sen (bezczynność)
„równowaga aspektów praktycznych z subtelnymi potrzebami ducha”
Sen to „skorupa, oszukiwanie samego siebie”
„bał się każdego marzenia,...ideał ludzkiej egzystencji i dążenia chciał widzieć w ścisłym rozumieniu i kierunku życia”
Strach przed okolicznościami
„przypisywał przyczynę wszelkiego cierpienia dla siebie"
Bezcelowość istnienia
„Nade wszystko stawiam wytrwałość w dążeniu do celu”
Praca jest karą
„Praca jest obrazem, elementem, treścią, celem życia”
Wyciągnij wnioski na jakim poziomie, w jakich szczegółach jest to ujawnione
przeciwieństwo Obłomowa i Stolza.
Antagonizm poglądów życiowych bohaterów.
(Spór Obłomowa ze Stolzem – część 2, rozdział 9).
"Prowokacyjny" pytania:
Czy Stolz jest w swoich poglądach zbyt pozytywny?
A może Obłomow ma rację: ludzie szukają sensu w życie towarzyskie- martwi ludzie, takie życie jest bezużyteczną marnością. Co jest gorsze w tym, że leży na sofie?!
Czy poetyckie postrzeganie życia przez Obłomowa jest wyrafinowaniem duszy bohatera, „subtelną poetycką naturą”, czy też sposobem na ukrycie się przed rzeczywistością?
Siła i słabość bohaterów Obłomowa i Stolza: bohater i okoliczności, fałszywy i pozytywny sens istnienia?
Wynik:
Nauczyciel: Krytycznie oceniaj sposób postrzegania życia Obłomowa/Stolza. Czyje stanowisko uważasz za akceptowalne? Podaj swoje powody. Który wartości(którą postać) zabierzesz do swojego bagażu życiowego?
Nauczyciel:- Jak nasi bohaterowie zakochali się? Czy zdałeś test miłości, czy nie?
Odpowiedzi studenta:
Obłomow
Stolz
Obłomow odmówił miłości. Wybrał spokój. „Życie jest poezją. Ludzie mogą to zniekształcać.” Bałam się, że nie zasługuję na miłość. Potrzebuje nie równej miłości, ale miłości macierzyńskiej (takiej, jaką dała mu Agafya Pshenitsyna).
Stolz kochał nie sercem, ale rozumem „nabył przekonanie, że miłość siłą dźwigni Archimedesa porusza świat; że jest w nim tyle uniwersalnej, niezaprzeczalnej prawdy i dobra, ile kłamstwa i brzydoty w jej niezrozumieniu i nadużyciu.” Potrzebuje kobiety równej poglądami i siłą (Olga Iljinska). Cieszę się, że poznałem ją za granicą, cieszę się, że go słucha i nawet nie zauważa, że czasami nie rozumie smutku Olgi.
Nauczyciel: Jak obserwujemy naszych bohaterów w przyjaźni i relacjach z innymi?
Odpowiedzi studenta:
Obłomow
Stolz
Przyjaźń
Są znajomi, ale nie ma ani jednego prawdziwego przyjaciela poza Stolzem.
Stolz zawsze miał wszędzie wielu przyjaciół – ludzie go przyciągali. Ale czuł bliskość tylko z ludźmi osobistymi, szczerymi i przyzwoitymi.
Relacje z innymi
Sam nie zna praktycznie nikogo. Ma jednak znajomych, którzy próbują go wyprowadzić w świat.
Każdy go zna, on zna każdego. Nie pozostawia nikogo obojętnym wobec siebie – albo jest szanowany i doceniany, albo budzi strach i nienawiść.
Nauczyciel:- Arkusz ćwiczeń (na dole kolumny: „Stosunek do kobiet, życie rodzinne” – zaznacz dublet).
Podsumujmy lekcję:- Na podstawie wszystkiego, co zostało powiedziane, podamy opis Obłomowa i Stolza.
Studenci: Charakterystyka bohaterów:
Obłomow
Stolz
Miła, leniwa osoba najbardziej troszczy się o swój własny spokój. Dla niego szczęście to całkowity spokój i dobre jedzenie. spędza życie na sofie, nie zdejmując wygodnej szaty. nic nie robi, niczym się nie interesuje, uwielbia zamykać się w sobie i żyć w świecie marzeń i snów, który sam stworzył, zadziwiająca dziecięca czystość duszy i introspekcja, ucieleśnienie łagodności i łagodności godnej filozofa.
Silny i mądry, jest stale aktywny i nie gardzi nawet najcięższą pracą. Dzięki swojej ciężkiej pracy, sile woli, cierpliwości i przedsiębiorczości stał się bogaty i znana osoba. ukształtował się prawdziwy „żelazny” charakter. ale w pewnym sensie przypomina maszynę, robota, całe jego życie jest tak jasno zaprogramowane, zweryfikowane i obliczone przed nami, raczej suchego racjonalisty.
Arkusz (ostatnia kolumna: „Pozycja życiowa” - wskaż podwójną).
Odpowiedź na problematyczne pytanie: Czy Obłomow i Stolz są bliźniakami, czy antypodami? (słowa ucznia).
Ostatnia część lekcji.
Nauczyciel:Tak, Gonczarow chciał przeciwstawić nieaktywnego Obłomowa praktycznemu i rzeczowemu Stolzowi, który jego zdaniem miał przełamać „obłomowizm” i wskrzesić bohatera. Ale powieść ma inne zakończenie. Dopiero pod koniec dzieła ujawnia się stosunek autora do bohatera. Przypomnijmy, do czego dochodzą bohaterowie powieści?
Studenci:
Obłomow umiera, pozostawiając syna.
Pszenicyna jest gotowa zrobić wszystko dla Obłomowa i nawet oddaje syna na wychowanie bratu, uznając to za korzyść dla syna.
Olga czuje się bardzo źle (tęskni za Obłomowem), nie ma miłości, a bez niej życie nie ma sensu.
Andriej Stolts też jest załamany, źle się czuje bez przyjaciela, Obłomow był dla niego „złotym sercem”.
Nauczyciel: Tak więc wszyscy bohaterowie skończyli z tym samym „obłomowizmem”!
Nauczyciel: Chłopaki! Przygotuj się już teraz na dalszą dorosłość niezależne życie. Weź do swojego bagażu życiowego energię, inteligencję, determinację, siłę charakteru, roztropność, wolę Stolza, ale nie zapomnij o duszy, biorąc dobroć, uczciwość, czułość i romans od Ilyi Obłomowa. I pamiętajcie słowa N.V. Gogola „Zabierz to ze sobą w podróż, wychodząc z miękkości młodzieńcze lata w surową, gorzką odwagę, usuńcie wszelkie ludzkie ruchy, nie zostawiajcie ich na drodze, nie zbierzecie ich później!”
III . Praca domowa: Rosyjska krytyka w powieści I.A. Gonczarowa „Obłomow”: „Złote serce” lub „Rosyjskie lenistwo”. Zadania indywidualne.
IV. Oceny.
Spór między przyjaciółmi wybuchł w momencie, gdy Stolz Jeszcze raz wzywa Obłomowa, żeby gdzieś poszedł, żeby coś zrobił, i przez cały tydzień podróżują po różnych sprawach. „Obłomow protestował, narzekał, kłócił się, ale dał się ponieść i wszędzie towarzyszył przyjacielowi” – pisze autor. Ale następnego wieczoru, „wracając skądś późno”, Obłomow eksplodował: „Nie podoba mi się to twoje petersburskie życie!” Po pytaniu Stolza: „Który lubisz?” - Obłomow wybuchł ostrym, zjadliwym i długim monologiem na temat bezsensownej próżności, w której nie ma „uczciwości” i nie ma osoby, która „zamieniłaby się za każdą drobnostkę”. Długie satyryczne przemówienia Obłomowa obnażają świat, społeczeństwo i gry karciane bez „zadania życiowego”, aktywności młodych ludzi, braku „jasnego, spokojnego spojrzenia” i „ciągłego snu”, w którym wybredny i aktywny, w rzeczywistości jest zanurzony na pierwszy rzut oka, w społeczeństwie. W tym monologu, sporadycznie przerywanym przez Andrieja krótkimi, ostrymi zastrzeżeniami lub pytaniami, ujawnia się niezwykła inteligencja i talent satyryczny Obłomowa.
Monolog Ilji Iljicza kończy się kluczowym zdaniem: „Nie, to nie jest życie, ale wypaczenie normy, ideału życia, który natura wskazała człowiekowi jako cel…” Na pytanie Andrieja, jaki jest ten ideał Obłomow nie odpowiedział od razu, lecz dopiero po długim dialogu z krótkimi uwagami obu stron. W tym dialogu Stolz ironicznie naśmiewa się z niezdarnych prób wyjaśnienia czegoś przyjacielowi przez Obłomowa, ale potem, najwyraźniej sprowokowany tą ironią, Ilja Iljicz zaczyna szczegółowo opisywać, jak „spędzał dni”. Ten opis jest długi, miły i poetycki, nawet dość suchy Stolz zauważa: „Tak, jesteś poetą, Ilya!” Zainspirowany Obłomow, który w tym momencie rozmowy przejął inicjatywę, woła: „Tak, za życia jest poetą, bo życie jest poezją. Ludzie mogą to zniekształcać.” Ideałem Obłomowa nie jest bezruch, w który zdaje się teraz pogrążyć Ilya w tej historii, wręcz przeciwnie, jest bardzo aktywny i poetycki, ideałem jest to, że wszystko powinno być „według twoich upodobań”, szczerze, szczerze, swobodnie, miarowo; , „co w oczach, w słowach, potem w sercu”. A on, Obłomow, aktywnie uczestniczy w tym życiu: komponuje i daje żonie bukiet, prowadzi rozmowy ze szczerymi przyjaciółmi, łowi ryby, bierze broń, choć oczywiście w tej historii bezruch i obżarstwo Obłomowa często się prześlizgują. "To jest życie!" - Obłomow podsumowuje i od razu natrafia na alternatywną odpowiedź: „To nie jest życie!” I właśnie w tym momencie po raz pierwszy na scenie powieści pojawia się wypowiedziane przez Stolza słowo „obłomowizm”. Następnie przy każdym nowym sprzeciwie Obłomowa powtarza to słowo w różnych interpretacjach, nie znajdując bardziej przekonujących argumentów przeciwko logice Obłomowa, że całe „bieganie w kółko” Stoltsewa jest tym samym „wytwarzaniem pokoju”, ma ten sam cel: „ Wszystko szukające odpoczynku i spokoju.”
Tutaj Stolzowi wciąż udaje się przejąć inicjatywę, przypominając o wspólnych marzeniach z młodości, po czym Obłomow traci pewność siebie, zaczyna mówić nieprzekonująco, z licznymi pauzami (autor używa wielokropka), wahaniami. Wciąż słabo się opiera: „Kiedy więc żyć?.. Po co cierpieć przez całe stulecie?” Stolz odpowiada sucho i bezsensownie: „Za samą pracę”. Tutaj także autor nie jest po stronie Stolza, ponieważ praca jako cel sam w sobie jest tak naprawdę pozbawiona sensu. W rzeczywistości bohaterowie w tej chwili pozostają na swoich pozycjach. I tutaj Stolz ponownie stosuje jedyną zwycięską technikę - po raz kolejny przypomina Ilyi o swoim dzieciństwie, marzeniach, nadziejach, kończąc te przypomnienia kluczową frazą: „Teraz albo nigdy!” Odbiór działa bez zarzutu. Obłomow jest wzruszony i rozpoczyna szczere i czyste wyznanie nieobecności wysoki cel, o przemijaniu życia, o utracie dumy. „Albo nie rozumiałem tego życia, albo jest niedobre i nie znałem nic lepszego…” Szczerość Obłomowa poruszyła duszę Andrieja, zdawał się przysięgać przyjacielowi: „Nie opuszczę cię.. Pod koniec czwartego rozdziału wydaje się, że zwycięstwo w walce pozostało Stolzowi, ale na początku piątego następuje komiczny upadek, a właściwie zniszczenie tego „zwycięstwa”.
Alternatywa Stolza „Teraz albo nigdy!” bo Obłomow zamienia się w pytanie Hamleta „Być albo nie być?”, ale najpierw Obłomow chce coś napisać (zacząć działać), wziął pióro, ale w kałamarzu nie było atramentu, a w kałamarzu nie było papieru stole, a potem, gdy wydawało się, że zdecydował się odpowiedzieć twierdząco na pytanie Hamleta, „wstał z krzesła, ale nie od razu uderzył nogą w but i ponownie usiadł”. Brak atramentu i papieru oraz zaginiony but przywracają Obłomowa do poprzedniego życia.
Cała historia z Olgą będzie jeszcze przed nami, walka wewnętrzna w duszy Obłomowa jest to jeszcze dalekie od zakończenia, ale w historii relacji Obłomowa ze Stolzem i w możliwych losach Obłomowa po tej scenie akcent został już położony. Nawet sam I. Gonczarow, który wierzył w możliwość połączenia w Rosjaninie duszności Obłomowa z rzeczową sprawnością i praktycznością Stoltsewa, zdaje się rozumieć w tym momencie swojej narracji, że bohaterowie pozostaną przy swoich: ani z Obłomowa, ani z Stolts, jak pierwotnie chciał autor, taki ideał się nie sprawdzi. Jednemu przeszkodzić będzie lenistwo, kontemplacja i poezja, nieprzystające do codzienności dzisiejszych bohaterów, drugiemu brak skrzydeł i odmowa myślenia o sensie życia. Autor i czytelnik po tej dyspucie boleśnie uświadamiają sobie, że prawdziwy ideał, który łączyłby czystość i efektywność, jest nieosiągalny. Dlatego też, mimo że na bohaterów czeka jeszcze wiele kolejnych prób, ów spór o ideał można uznać za kluczowy epizod powieści. Tak się stanie później, gdy każdy z bohaterów odnajdzie swój „spokój”: Obłomow – najpierw przytulny i pożywny, ale pozbawiony poezji dom Agafii Matwiejewnej Pshenitsyny, a potem śmierć i Stolz – cicha przystań z Olgą, dręczony utratą sensu życia, który nie rozpoznał na czas swojego możliwego szczęścia z Obłomowem.
W epizodzie sporu przyjaciół głównym pytaniem jest o cel i sens życia człowieka i to właśnie pytanie jest decydujące dla całej powieści. Jak prawda wspaniały artysta, I. Goncharov stawia to odwieczne pytanie, ale pozostawia odpowiedź otwartą. Warto zatem przyznać, że w rozważanym odcinku wielkiej powieści nikt nie wygrał sporu między przyjaciółmi.
Roman I.A. „Obłomow” Gonczarowa jest przesiąknięty patosem krytyka społeczna. Zderzenie dwóch bohaterów (Ilji Obłomowa i Andrieja Stoltsa), dwóch przeciwstawnych stylów życia można rozpatrywać w szerokim sensie społecznym.
Obłomow symbolizuje pod tym względem bezwładne panowanie feudalne, które rozkwitło wszędzie na rozległych obszarach ziemi rosyjskiej. Większość czasu spędza na kanapie. Żadna praca go nie pociąga: nie jest w stanie nawet dokończyć książki, którą zaczynał od lat. Autor nieustannie podkreśla łagodność zarówno w charakterze bohatera, jak i we wszystkim, co go otacza.
Wizerunek śpiącego Obłomowa symbolizuje zrujnowany umysł, bezwładność i bezwładność rosyjskiej szlachty. Bohater skrywa w sobie pewne abstrakcyjne plany reform, ale przy jego niedojrzałości plany te nigdy nie mają się spełnić. Obłomow zdaje się „po cichu i stopniowo układać się w własnoręcznie wzniesionej trumnie reszty swego istnienia, niczym starsi pustyni, którzy odwracając się od życia, kopią sobie grób”.
Andrey Stolts (świadczą o tym m.in pochodzenia niemieckiego bohater) jest zwolennikiem aktywnej mentalności kapitalistycznej, która przyszła do nas z Europy. Aktywny racjonalista gospodarczy wkracza w powolne życie Obłomówki, aby wstrząsnąć dotychczasowym trybem życia i przywrócić Ilję Iljicza do innego życia. To nie przypadek, że Stolz przypomina Obłomowi o jego młodzieńczych marzeniach o wyjeździe.
Andriej przedstawia Oldze Ilję Iljicza, mając nadzieję, że miłość może zmienić przyjaciela. W pewnym momencie bohaterce udało się obudzić w swoim wielbicielu iskry życia. Jednak Oblomov i Olga - różni ludzie. I bohaterka wkrótce to zrozumiała. Woła: „Kochałam przyszłego Obłomowa! Jesteś cichy i uczciwy, Ilya; jesteś łagodny... jak gołąb; chowasz głowę pod swoje skrzydła - i nie chcesz niczego więcej; jesteś gotowy gruchać całe życie pod dachem... Ale ja taki nie jestem: to mi nie wystarcza, potrzebuję czegoś innego, ale nie wiem czego!
Ostatecznie Olga wybiera Stolz. Oznacza to, że przyszłość należy do takich aktywnych i przedsiębiorczych ludzi. „Cały składał się z kości, mięśni i nerwów, jak krwisty koń angielski” – pisze I.A. Gonczarow. Ideałem Stolza jest bogactwo materialne, wygoda i dobrobyt, które osiąga własną pracą: bohater żyje rozumem, a jego bezwładny przyjaciel uczuciami i marzeniami.
Obłomow widzi cudowne sny, ale to go czyni prawdziwe życie nic się nie zmienia. Patrząc na to, Stolz wyprowadza swój własny termin oznaczający bezczynność i bezczynność właścicieli ziemskich, prowadzącą do śmierci – „obłomowizm”.
Dlaczego A. Stolzowi nie udało się zmienić stylu życia Obłomowa? Faktem jest, że Ilja Iljicz nie tylko boi się zmian: chronił się także przed żywym i różnorodnym światem specjalną filozofią życia, aby usprawiedliwić swoją bezczynność i lenistwo. Obłomow unosi się w chmurach własnych złudzeń, twierdząc, że nie ma pustych pragnień i myśli. Gardzi próżnością i jest dumny, że może sobie pozwolić na to, aby nie zajmować się handlem, nie chodzić do biura z raportem czy papierami – być ponad wszystkimi podstawowymi problemami dnia codziennego. Obłomow jest z siebie zadowolony, więc nie stara się zmienić. Bohater nie chce dorosnąć i zrozumieć, że żaden cud, który nagle na niego spadnie, nie rozwiąże wszystkich palących problemów ani w domu, ani w życiu osobistym.
Jednak stopniowo spóźniony wgląd wciąż dociera do Ilji Iljicza. Wyznaje Stolzowi: „Od pierwszej minuty, kiedy uświadomiłem sobie siebie, czułem, że już zanikam… Albo nie rozumiałem tego życia, albo to nie jest dobre, i nic nie wiedziałem lepiej, nic nie widziałem, nikt mi tego nie pokazał…” Choć Obłomow się nie zmienił, to przynajmniej z opóźnieniem przyznał się do swoich błędów. Kłopot w tym, że nie widział przed sobą ideału życia, a ze względu na naturę swojej duszy nie mógł stać się taki jak Stolz.
Inne prace na ten temat:
Miłość, najsilniejsze ludzkie uczucie, odegrała w życiu dużą rolę. Obłomow. Miłość dwóch kobiet, jednej mądrej, wyrafinowanej, delikatnej, wymagającej, drugiej oszczędnej, prostodusznej, akceptującej bohatera takim, jakim jest.
Obraz Obłomowa składa się niejako z części. Jest Obłomow, spleśniały, niemal obrzydliwy, tłusty, niezdarny kawałek mięsa. Jest Obłomow zakochany w Oldze Obłomow, która w swojej smutnej komedii głęboko porusza i współczuje.
Ukazująca się w 1859 roku w „Otechestvennye zapiski” powieść Gonczarowa „Obłomow” od razu przyciągnęła uwagę czytelników. Wszyscy uznawali Obłomowa za wybitnego zjawisko artystyczne Jednak w zrozumieniu głównego patosu powieści do dziś nie ma jedności opinii.
Jesienny wieczór. W domu nie ma nikogo, a ja czytam powieść Gonczarowa. Wciąż dziwny bohater – Ilja Iljicz Obłomow. Cierpliwie znosi wszystkie ciosy losu, pogodził się z ciągłymi niedoborami we wsi i lenistwem Zachara, z tym, że jest ciągle oszukiwany, okradany, a jego wrodzona dobroć jest nadużywana. Nie dąży do osiągnięcia bogactwa, sławy, pozycji w społeczeństwie.
Główne zadanie W powieści „Oblomow” Gonczarow rozważał poszukiwanie prawdziwie ludzkiej „normy” życia, zagubionej w nowoczesny świat i bohatera spełniającego tę „normę”. Ale osobliwością ucieleśnienia planu tego autora jest to, że „ideał artystyczny” jednostki okazuje się nieosiągalny. Wydaje się, że dzieli się na dwie części, dwa główne obrazy - Obłomow i Stolz, które są przedstawione w oparciu o zasadę antytezy.
Stwierdzenie V. G. Bielińskiego, że wykształcenie „decyduje o losie człowieka”, można przypisać Ilji Iljiczowi Oblomowi i Andriejowi Iwanowiczowi Stoltsowi, głównym bohaterom powieści I.A. Gonczarow „Oblomow”. Wydawać by się mogło, że ci ludzie, należący do tej samej klasy, środowiska, czasu, powinni mieć te same aspiracje, światopogląd i styl życia.
Andriej Stolts jest najbliższym przyjacielem Obłomowa; dorastali razem i kontynuowali swoją przyjaźń przez całe życie. Pozostaje tajemnicą, jak tak odmienni ludzie, o tak różnych poglądach na życie, mogli zachować głębokie uczucie.
Osobowość Obłomowa jest daleka od zwyczajności, choć inne postacie traktują go z lekkim lekceważeniem. Z jakiegoś powodu odczytywali go jako niemal gorszego od nich. To było właśnie zadanie Olgi Iljinskiej – obudzić Obłomowa, zmusić go do pokazania się jako osoba aktywna.
Wizerunek Obłomowa w literaturze rosyjskiej zamyka serię ludzi „zbędnych”. Nieaktywny kontemplator, niezdolny do aktywnego działania, na pierwszy rzut oka naprawdę wydaje się niezdolny do wielkich i jasnych uczuć, ale czy rzeczywiście tak jest? W życiu Ilji Iljicza Obłomowa nie ma miejsca na globalne i kardynalne zmiany.
Autor: Goncharov I.A. Scena rozgrywa się pod koniec dzieła – pod koniec czwartej części. To podsumowuje to, co wydarzyło się w powieści. Obłomow żył długie życie: przeżył swoje dzieciństwo, przeżył swoją młodość, przeżył swoją starość, ani razu nie odbiegając od swojego stylu życia, a ten epizod pokazuje rezultaty jego życia, do czego doprowadziło jego życie, do czego takie życie powinno doprowadzić, kto jest winny po co to jest i czy jego koniec jest sprawiedliwy.
Znaczenie opozycji Obłomow–Stolz w powieści I.A. Goncharov „Oblomov” Autor: Goncharov I.A. Wierzę, że celem opozycji w tej powieści jest scharakteryzowanie głównego bohatera w sposób jak najbardziej przejrzysty, otwarty i głęboki.
Temat miłości w powieści I. A. Goncharowa „Oblomov” Autor: I. A. Goncharov W powieści „Obłomow” I. A. Goncharowa pokazane są trzy historie miłosne: Obłomow i Olga, Obłomow i Agafia Matwiejewna, Olga i Stolz. Wszyscy mają odmienne podejście do miłości, mają różne cele w życiu, różne poglądy na samo życie, ale łączy ich coś wspólnego – umiejętność kochania.
Miniesej „Oblomov i jego świta” Autor: Goncharov I.A. Obłomow to zacofanie, które zakłóca postęp historyczny. Obłomow jest szczery, łagodny i nie stracił sumienia; subiektywnie nie jest on zdolny do czynienia zła. Fabuła przedstawia duchowe spustoszenie bohatera, jest w nim panowanie i niewolnictwo - jest niewolnikiem swojej kanapy, lenistwa.
Wizerunek Obłomowa jest największe dzieło I. A. Gonczarowa. Ogólnie rzecz biorąc, ten typ bohatera nie jest niczym nowym w literaturze rosyjskiej. Spotykamy go zarówno w komedii „Leniwi” Fonvizina, jak i w „Ślubie” Gogola. Ale jego najbardziej kompletnym i różnorodnym ucieleśnieniem był obraz Obłomowa powieść o tym samym tytule Gonczarowa.
„Sen Obłomowa” to szczególny rozdział powieści. „Sen Obłomowa” opowiada historię dzieciństwa Ilji Iljicza i jego wpływu na postać Obłomowa. W „Śnie Obłomowa” jego rodzinna wioska Oblomovka, jego rodzina, sposób życia, zgodnie z którym żyli w majątku Obłomov. Obłomówka to nazwa dwóch wsi będących własnością Obłomowów.
Powody, które skłoniły Obłomowa do napisania listu do Olgi. Jak Obłomow ukazuje się czytelnikom w swoim liście.
W powieści „Oblomov” Gonczarow przedstawił dwa rodzaje życia: życie w ruchu i życie w stanie spoczynku, snu.
Czy Obłomow miał kiedyś w życiu chwilę jasności? Tak, i to nie tylko raz. Miłość przywróciła go do życia. Miłość dwóch kobiet - jednej: wyrafinowanej, delikatnej, pełnej wdzięku i drugiej: ekonomicznej, prostodusznej, szczerej. Kto może zrozumieć Ilyę Obłomowa?
Wizerunek Obłomowa jest największym artystycznym uogólnieniem, ucieleśniającym typowe cechy charakteru wygenerowane przez rosyjskie życie patriarchalnego ziemianina.
„Sen Obłomowa” to wspaniały epizod z powieści Goncharowa „Oblomow”. Moim zdaniem sen to nic innego jak próba samego Goncharowa zrozumienia istoty Obłomowa i obłomowizmu.
Czym są ideały życiowe Stolza? (na podstawie powieści „Oblomov” I.A. Goncharowa) Autor: Goncharov I.A. W powieści I. A. Gonczarowa „Oblomow” Andriej Stolts jest antypodem Obłomowa. Każda cecha Stolza jest jawnym protestem przeciwko przymiotom Obłomowa. Ten pierwszy uwielbia aktywność i ciekawe życie, drugi często popada w apatię, jest jak ślimak, który boi się wydostać ze swojej skorupy.
Obłomow i Stolz (na podstawie powieści „Oblomow” I.A. Goncharowa) Autor: Goncharov I.A. Oblomov i Stolz W tysiąc osiemset pięćdziesiątym drugim I.A. Goncharov napisał powieść „Oblomov”. główny temat powieść to losy pokolenia poszukującego swojego miejsca w społeczeństwie i historii, lecz nie mogącego znaleźć właściwej drogi.
Autor: Goncharov I.A. List Obłomowa do Stolza Witaj, drogi Andrieju Iwanowiczu! Będzie mi bardzo miło, jeśli przeczytasz mój list. Już od dawna chciałam do Ciebie napisać, ale cały czas myślałam, że jak teraz przyjedziesz, to Ci wszystko opowiem. Ale ty nadal nie odchodzisz i nie odchodzisz... A kłopoty rosną i narastają... Pomysł listu przyszedł mi do głowy dwa tygodnie temu: Powiedziałem Zakharowi: „Napisz list do Stolza: niech niech przyjedzie jak najszybciej!”, a on nadal odmawia: „Nie” – mówi – „nie umiem dobrze pisać, a i tak ty napiszesz lepiej: nie wiem, co masz powiedzieć w list."
Problematyka powieści I. A. Goncharowa „Oblomov” Autor: Goncharov I.A. „Obłomow” ukazywał się w „Otechestvennye zapiski” od stycznia 1859 r. fragmentami przez cztery miesiące i wywołał burzliwą reakcję krytyków. W artykule Dobrolyubova „Co to jest oblomovizm?” Problematykę powieści rozpatrywano z perspektywy socjologicznej, postać Obłomowa interpretowano jako ucieleśnienie wszelkich przywar klasowych szlachty, aspekt filozoficzny „Obłomowa” pozostawiono bez uwzględnienia.
Fabuła antytezy w powieści „Oblomov” Autor: Goncharov I.A. 1. Obłomow – Stolz. 2. Oblomov – Olga Ilyinskaya Stolz – nie pozytywny bohater powieści, jego działalność przypomina czasem działalność Sudbińskiego z pogardzanego petersburskiego otoczenia Stolza z Obłomowa: praca, praca, jeszcze raz praca, jak maszyna, bez odpoczynku, rozrywek i zainteresowań.
Autor: Goncharov I.A. Kim jest Stolz? Gonczarow nie zmusza czytelnika do zastanawiania się nad tym pytaniem. W pierwszych dwóch rozdziałach drugiej części jest szczegółowa historia o życiu Stolza, o warunkach, w jakich ukształtował się jego aktywny charakter. „Stolz ze strony ojca był tylko w połowie Niemcem; jego matka była Rosjanką; Wyznawał wiarę prawosławną, jego ojczystą mową był rosyjski…”
Esej na temat konieczności reedukacji Obłomowa i Stolza, głównych bohaterów powieści Goncharowa „Oblomow”. Autor dochodzi do wniosku, że jego styl życia jest sprawą czysto osobistą, a reedukacja Obłomowa i Stolza jest nie tylko bezużyteczna, ale i nieludzka.
Andrey Stolts jako „człowiek czynu”. (Na podstawie powieści „Obłomow” I.A. Gonczarowa. Pod koniec lat 50. XIX wieku ukazała się powieść Iwana Aleksandrowicza Goncharowa „Oblomow”.
Obłomow i Stolz to główni bohaterowie powieści I.A. Goncharova to ludzie tej samej klasy, społeczeństwa, czasu, są przyjaciółmi. Wydawać by się mogło, że ukształtowani w tym samym środowisku ich charaktery i światopoglądy powinny być podobne. W rzeczywistości ci bohaterowie są antypodami. Kim on jest, Stolz, któremu nie podoba się styl życia Obłomowa i który próbuje go zmienić?
Ojciec Andrieja, z urodzenia Niemiec, był zarządcą bogatego majątku, a jego matka, zubożała rosyjska szlachcianka, była niegdyś guwernantką w bogatych domach. Dlatego Stolz, otrzymawszy niemieckie wychowanie, odznaczał się wielką pomysłowością praktyczną i ciężką pracą, a po matce odziedziczył zamiłowanie do muzyki, poezji i literatury. Wszystkie dni w rodzinie spędzano w pracy. Kiedy Andriej dorósł, ojciec zaczął go zabierać na pole, na rynek. Chłopiec dobrze się uczył, ojciec uczył go nauk ścisłych, język niemiecki i mianował mnie korepetytorem w swoim małym pensjonacie, płacąc nawet pensję. Dość wcześnie ojciec zaczął wysyłać syna do miasta ze sprawami, „i nigdy się nie zdarzyło, żeby czegoś zapomniał, zmienił, przeoczył, pomylił”. Ojciec nauczył go polegać przede wszystkim na sobie, wyjaśnił, że w życiu najważniejsze są pieniądze, dyscyplina i dokładność.
Dla Stolza praca stała się nie tylko częścią życia, ale przyjemnością. W wieku trzydziestu lat on, niezwykle zdecydowany i silny człowiek, przeszedł na emeryturę, nabył dom i fortunę. Stolz zawsze jest czymś zajęty: dużo pracuje, podróżuje. „Cały człowiek składa się z kości, mięśni i nerwów, jak ukrwiony koń angielski”. Nieco idealny bohater. Ale „w jego duszy nie było miejsca na sen, tajemniczy, tajemniczy”. Stolz „nie czuł się źle, nigdy nie gubił się w skomplikowanych, trudnych czy nowych okolicznościach, ale podchodził do nich jak do dawnych znajomych, jakby żył po raz drugi, przemierzając znane miejsca”. I jeszcze jedno – Stolz jest cały czas spokojny, zadowolony ze swojego życia.
Każda osoba zwykle objawia się jasno w miłości. Stolzowi prawie nie przeszkadzała miłość. Tutaj także zachowuje się racjonalnie, „zakochując” Olgę w sobie. Życie rodzinne Andriej i Olga, poprawni i nudni, nie wywołują żadnych emocji podczas czytania. Sam pisarz wydawał się znudzony życiem tej wzorowej rodziny mieszczańskiej. I chociaż obaj bohaterowie pilnie zajmują się innymi zajęcia praktyczne podróżując, czytając i rozmawiając o książkach, grając muzykę, ich życie, trzeba przyznać, nabiera koloru dopiero w zetknięciu z życiem Obłomowa.
Dlaczego Stolzowi nie udało się zmienić stylu życia swojego przyjaciela i antypoda Obłomowa? A kim jest ten, który oparł się naciskom Stolza? Rosyjski dżentelmen, który w chwili naszej znajomości miał około trzydziestu dwóch lub trzech lat, „miłego wyglądu, o ciemnoszarych oczach, ale bez żadnego określonego pomysłu, jakiegokolwiek skupienia w rysach twarzy”. Bezwładność, apatia, lęk przed jakąkolwiek aktywnością – to skutek wychowania, kiedy chłopiec wychowywany jest jak „egzotyczny kwiat w szklarni”, nie pozwala mu samodzielnie postawić kroku, jest dopieszczany i rozpieszczany ponad miarę. Nauka sprawia mu smutek i za zgodą matki opuszcza zajęcia przy każdej możliwej okazji.
Ulubionym zajęciem dojrzałego Obłomowa jest leżenie na kanapie w pustych snach i słodkie sny. Życie słabego Ilji Iljicza dzieliło się na dwie połowy: jedna składała się z pracy i nudy – były to dla niego synonimy; drugi - od spokoju i spokojnej zabawy. Usługa była dla niego nieprzyjemna i bardzo szybko zrezygnował. Stać go na to: oprócz swego sługi Zachara ma do dyspozycji 350 dusz poddanych, którzy dla niego pracują. A jeśli w majątku dzieje się źle, to tylko z powodu niechęci Obłomowa i nieumiejętności zarządzania majątkiem. Cierpi na świadomość, że nie ma siły i woli, ale sam nie może i nie stara się ustąpić i prosi o pomoc swojego aktywnego przyjaciela z dzieciństwa, Stolza: „Daj mi swoją wolę i umysł i prowadź mnie dokądkolwiek”. chcesz".
Wyciągnąwszy kiedyś Obłomowa na świat, Stolz słyszy od przyjaciela: „Nuda, nuda, nuda!.. Gdzie tu jest ten człowiek? Gdzie jest jego rzetelność? Gdzie zniknął, jak zamienił się na najróżniejsze drobnostki?” Te słowa odnoszą się bezpośrednio do Stolza. Jego zdolność bycia wszędzie jest zdolnością niemal nieludzką. „Uczył się Europy, jakby była jego domeną” i podróżował po Rosji „ wzdłuż i wszerz”. Krąg jego znajomych jest zróżnicowany: jest kilku baronów, książąt, bankierów, poszukiwaczy złota. Wszystkich przedsiębiorczych ludzi, którzy za cel swojego życia uważają biznes.
Co Obłomow powinien robić w tej firmie? Kim jest dla Stolza: hołdem dla przyjaźni z dzieciństwa, czy jakimś ujściem, czy po prostu przedmiotem słuchania jego nauk moralnych? I to, i jeszcze jedno, i trzecie. Leniwy, ale mądry Obłomow wcale nie chce stać się jak Stolz.
Stolz przedstawia Obłomowa Oldze Iljinskiej, a wyjeżdżając za granicę „zapisał jej Obłomowa, prosił, żeby się nim opiekowała, żeby nie siedział w domu”. W ten sposób Olga wkracza w życie Ilji Iljicza Obłomowa. Nie jest to piękność, „ale gdyby została zamieniona w posąg, byłaby posągiem wdzięku i harmonii”. Ma inteligencję i determinację, by bronić prawa do niej pozycja życiowa. A Obłomow, widząc w niej brak sztuczności, piękno nie zamrożone, ale żywe, postrzegał Olgę jako ucieleśnienie snu.
Co przyciąga Olgę do Obłomowa? Widzi w nim brak cynizmu, skłonność do wątpliwości i empatii. Docenia jego inteligencję, prostotę, naiwność, brak obcych jej świeckich konwencji. Olga chce pomóc tej boleśnie niezdolnej osobie. Marzy, że „pokaże mu cel, sprawi, że zakocha się we wszystkim, czego przestał kochać…”. Lubi czuć się „wychowawczynią”: w końcu ona, kobieta, prowadzi mężczyznę! Miłość stanie się dla niej obowiązkiem. Kochać, aby reedukować „z powodów ideologicznych” – coś takiego nigdy nie miało miejsca w literaturze rosyjskiej. Zakochanie się Olgi to rodzaj eksperymentu.
Olga Ilyinskaya jest taka w swojej miłości, ale co z Obłomowem? Im dalej rozwija się relacja między młodymi ludźmi, tym bardziej staje się szczery. Zmienia się jego życie: chętnie odwiedza Ilyinskich, zafascynowany słucha śpiewu Olgi, dużo i długo spaceruje, nie je obiadu i zapomina o popołudniowej drzemce. Wstydzi się, że nie czyta – sięga po książki. Obłomow nagle zdaje sobie sprawę z bezużyteczności i bezcelowości swojego istnienia.
Jak w przypadku każdego kochanka, obraz ukochanej osoby jest zawsze z nim. „A Obłomow, gdy tylko budzi się rano, pierwszym obrazem w jego wyobraźni jest obraz Olgi na pełnej wysokości, z gałązką bzu w dłoniach. Zasnął myśląc o niej, poszedł na spacer, przeczytał – ona była tutaj, tutaj.” Teraz zajął się swoim ubraniem. Nieostrożność opuściła go w chwili, gdy zaśpiewała dla niego po raz pierwszy. „Nie prowadził już tego samego życia…”. Konkluduje: „Miłość to bardzo trudna szkoła życia”.
Ale młodym ludziom nie jest pisane być szczęśliwi, ponieważ Olga kocha Obłomowa nie takim, jakim jest, ale takim, jakim chce go uczynić. Rozstanie bohaterów jest bolesne. Dlaczego w ich związku nie wyszło? Ponieważ oboje oczekują od siebie niemożliwego. Zatem takie podejście Stolza do Obłomowa okazało się nieskuteczne.
Wiadomo, że Gonczarow kilkakrotnie określał gatunek swojej powieści jako bajkę. Jeśli „Obłomow” - wielka bajka, wówczas za jego rdzeń należy uznać „Sen Obłomowa” – przenośny i semantyczny klucz do zrozumienia postaci bohatera przedstawionego przez Goncharowa, opowieść o dzieciństwie bohatera w baśniowo-prawdziwej Obłomówce.
Pod względem stopnia zamknięcia Oblomovka może konkurować z każdym zaczarowanym, zaczarowanym królestwem. Ile osób przychodzi do niego podczas długiego snu Ilji Iljicza? Nie mamy prawie nic do zapamiętania, może poza zabawnym epizodem ze śpiącym mężczyzną, którego dzieci znajdują w rowie i biorą za wilkołaka. Pojawienie się tego nieznajomego tak zszokowało nawet dorosłych Obłomowitów, że nie mają odwagi go budzić, aby dowiedzieć się, skąd i dlaczego przybył.
Ale jeśli trudno jest przyjechać lub przyjechać do Oblomovki, to opuszczenie jej granic jest dla mieszkańców jeszcze bardziej niemożliwym działaniem. Gdzie? Po co? Jak można się spodziewać, wyobrażenia Obłomowa na temat tej ziemi są wręcz bajeczne: „słyszeli, że jest Moskwa i Sankt Petersburg, że za Petersburgiem mieszkają Francuzi lub Niemcy, i wtedy zaczęło się dla nich, podobnie jak dla starożytnych, ciemny świat, nieznane kraje zamieszkałe przez potwory, dwugłowych ludzi, gigantów; nastała ciemność - i w końcu wszystko skończyło się na tej rybie, która trzyma ziemię w sobie.
Ale to wszystko jest gdzieś daleko. A Oblomovka spała i będzie spała spokojnie. Gonczarow opisuje, jak słodko Obłomowici umieją spać: śpią, drzemią i śnią w zapomnieniu i nieziemskiej błogości. Nawet powietrze śpi, ponieważ „wisi nieruchomo”, nawet słońce pogrąża się w drzemce, ponieważ „stoi bez ruchu”. „To był rodzaj wszechogarniającego, niepokonanego snu, prawdziwego podobieństwa śmierci”. Magiczne królestwo snu jest oczywiście przeciwwskazane w jakimkolwiek ruchu i działaniu. Dlatego Oblomovka to świat fundamentalnej bezczynności. Jedynym rodzajem pracy uświęconym tutaj przez tradycję jest przygotowywanie i spożywanie żywności. To nie przypadek, że pisarz odtwarza obraz jedzenia ogromnego ciasta, które trwa pięć dni.
Takie jest to „uśpione królestwo”, w którym prawie nikt nie pracuje ani nie umiera, gdzie nie ma wstrząsów, gdzie „burze nie są straszne” i „gwiazdy z nieba migoczą przyjaźnie”, gdzie nikt nie chce przebywać obudził się do innego, nawet pięknego życia.
Aby podkreślić wrażenie bajeczności stworzonego przez siebie świata, pisarz wprowadza do „Snu Obłomowa” wizerunek niani, która zimowe wieczory szepcze Iljuszy opowieści o „śpiących księżniczkach”, skamieniałych miastach i ludziach, o Emelu Błaźniem i bohaterze Ilji Muromcu. Ta Emelya jest rodzajem prototypu Obłomowa w powieści. W sławnym opowieść ludowa dobra czarodziejka, występująca w postaci szczupaka, wybiera swojego ulubieńca, którego wszyscy obrażają, spokojną, nieszkodliwą leniwą osobę i obdarowuje go bez wyraźnego powodu. I je, ubiera się w gotową sukienkę i poślubia jakąś piękność.
W życiu Obłomowa baśnie mieszają się z rzeczywistością. Zostanie oszukany i oszukany przez wszystkich, a w końcu los ześle mu Agafię Matwiejewną za żonę - nową baśniowe piękno, gotowa zrobić wszystko dla niego i dla niego.
Rozdział „Sen Obłomowa” w istocie przekonuje nas, że całe życie bohatera było snem, kończącym się wiecznym snem. „Pewnego ranka Łgafia Matwiejewna jak zwykle przyniosła mu kawę i zastała go spokojnie odpoczywającego na łożu śmierci, jak na łożu snu…”
Tak jak rzeczywistość nie jest w stanie pokonać bajki, tak Stolz nie był w stanie zmienić stylu życia Obłomowa. Co więcej, jakiego Stoltza dostał od Goncharowa? Niemniej jednak trzeba przyznać, że autor powieści stworzył Stolza jako odrealniony obraz szlachetnego przyjaciela i odnoszącego sukcesy biznesmena, którego charakter nie został w pełni opisany, gdyż napisanie go do końca oznaczałoby zdemaskowanie go, czego nie było zamysł pisarza. Przecież głównym tematem powieści jest oblomowizm: sposób życia charakteryzujący się apatią, biernością, izolacją od rzeczywistości, kontemplacją życia wokół siebie w przypadku braku pracy i aktywności praktycznej.
Dlatego dzieło Goncharowa, przyznali współcześni, ukazując typowy dla pańszczyzny charakter obłomowizmu, było w stanie zadać cios „ niepotrzebni ludzie„-ludzie to słowa, a nie czyny. Reedukacja Obłomowa i zmiana stylu życia nie były częścią planów pisarza.