Za panowania Katarzyny II została teoretykiem, ustawodawcą i w zasadzie wprowadziła w życie pilne reformy, a monarcha po raz pierwszy w historii Rosji stworzył filozoficzną koncepcję funkcjonowania władzy i uzasadnił potrzebę jej reformy. Podstawą koncepcji była idea oświecenia, zaadaptowana poprzez własne rozumienie Katarzyny II. Politykę tę nazwano „oświeconym absolutyzmem”. Europejscy politycy tamtego okresu postrzegali Katarzynę II jako oświeconą głowę państwa i narodu, która dbała o swoich poddanych w oparciu o ustanowione przez siebie prawa.

W koncepcji Katarzyny II autokracja nie była kwestionowana. To właśnie miało stać się głównym narzędziem stopniowych reform we wszystkich sferach życia społeczeństwo rosyjskie. A cały system instytucji państwowych, zdaniem Katarzyny II, jest jedynie mechanizmem realizacji najwyższej woli oświeconego autokraty.

Jednym z pierwszych przedsięwzięć Katarzyny II była reforma Senatu. 15 grudnia 1763 roku ukazał się dekret, na mocy którego zmieniły się uprawnienia i struktura Senatu. Został pozbawiony władzy ustawodawczej, zachowując jedynie funkcje kontrolne i najwyższy organ sądowniczy. Strukturalnie Senat został podzielony na sześć departamentów o ściśle określonych kompetencjach, co umożliwiło zwiększenie efektywności tego centralnego organu władzy.

Głównym dokumentem historycznym przedstawiającym doktrynę polityczną Katarzyny II był „Rozkaz Komisji w sprawie opracowania nowego kodeksu”, napisany przez samą cesarzową w latach 1764–1766. i reprezentowanie utalentowanego przetwarzania dzieł Sh.L. Monteskiusz i inni filozofowie i prawnicy. Było w nim wiele dyskusji na temat natury przepisów, które powinny być przestrzegane cechy historyczne ludzie. A naród rosyjski, zdaniem Katarzyny II, należał do wspólnoty europejskiej.

Nakaz stwierdził, że ogromny zasięg terytoriów Rosji wymaga jedynie autokratycznej formy rządów, każdy inny mógłby doprowadzić kraj do zagłady; Zauważono, że celem autokracji jest korzyść wszystkich podmiotów. Monarcha rządzi zgodnie z ustanowionymi przez siebie prawami. Wszyscy obywatele są równi wobec prawa. Prawa muszą przenikać wszystkie sfery życia społeczeństwa i państwa. Dlatego wiele rozdziałów i działów (w sumie było ich 22 rozdziały i 655 artykułów) poświęconych jest handlowi, przemysłowi, ludności, wychowaniu dzieci, poszczególnym klasom (szlachta, kupcy, rzemieślnicy, przedsiębiorcy), śledztwu, postępowaniu sądowym, system kar itp.

Zarządzenie przewidywało powołanie komisji z całego kraju w celu opracowania projektu nowego Kodeksu, która zaczęła zbierać się w Moskwie w lipcu 1767 r. Komisja składała się z 572 posłów wybieranych na zasadzie klasowo-terytorialnej spośród szlachty, mieszczan, Kozacy, chłopi państwowi, ludy nierosyjskie regionu Wołgi i Syberii.

Szybko jednak okazało się, że posłowie Komisji Legislacyjnej są słabo przygotowani do prowadzenia prac legislacyjnych. Ale główną przyczyną niepowodzenia działań komisji było pojawienie się sprzeczności między przedstawicielami różnych środowisk społecznych, regionalnych i grupy narodowe, które nie zostały pokonane w trakcie pracy. Czas mijał, a ostatecznego rezultatu nie było. W grudniu 1768 roku cesarzowa wydała dekret rozwiązujący Komisję Statutową pod pretekstem wybuchu kolejnej wojny z Turcją. W rezultacie, mając pojęcie o nastrojach społecznych i podstawie do prac legislacyjnych, Katarzyna II samodzielnie podjęła działalność prawodawczą i kontynuowała rządzenie państwem za pomocą osobistych dekretów i manifestów, zastępując w tym sensie cała Komisja Statutowa.

Kolejnym ważnym elementem transformacyjnym polityki Katarzyny II była reforma sekularyzacyjna z 1764 r. Jeszcze przed wstąpieniem na tron ​​Piotr III rozpoczął sekularyzację. Tereny odebrane kościołowi przekazano pod jurysdykcję specjalnie utworzonego Zarządu Gospodarki. Dochodząc do władzy, chcąc umocnić swoją pozycję, z powodów demagogicznych w sierpniu 1762 r. zwróciła kościołowi majątek ruchomy i nieruchomy. Jednak tej samej jesieni utworzono specjalną komisję, która zaczęła organizować majątek duchowy. W lutym 1764 roku cesarzowa wydała dekret, który kontynuował reforma kościoła. Grunty klasztorne liczące prawie dwa miliony mieszkańców, co stanowiło 15% ludności Rosji, zostały skonfiskowane kościołowi i ponownie podporządkowane Wyższej Szkole Ekonomicznej. Teraz chłopi na swój sposób stan prawny stał się własnością państwa i płacił podatki nie kościołowi, ale państwu. Pozbyli się pańszczyzny klasztornej. Zwiększyły się posiadłości ziemskie chłopów, łatwiej było im zajmować się rzemiosłem i handlem. Reforma pociągnęła za sobą likwidację ponad połowy istniejących w Rosji klasztorów (z 881 pozostało 385), gdyż utrzymywano je kosztem skarbu państwa. W wyniku tej reformy władza duchowa została ostatecznie przeniesiona na utrzymanie władzy świeckiej, a duchowni zamienili się w istocie w urzędników państwowych.

Katarzyny 11, zgodnie z wyznawaną przez siebie filozofią zarządzania, ostatecznie wyeliminowała pozostałe elementy wolności i przywilejów terytoria narodowe które były częścią Rosji. Ujednolicono organy władzy oraz podziały administracyjno-terytorialne i dostosowano je do prawa rosyjskiego Ziemia Nowogrodzka, Smoleńsk, Inflanty (rosyjskie posiadłości bałtyckie).

Cesarzowa była zdecydowanie niezadowolona z autonomicznego statusu Ukrainy. Od 1654 r. Ukrainą rządził elekcyjny hetman, terytorium podzielono na pułki i setki, a mieszczanie cieszyli się znacznymi swobodami i prawami. Chłopi ukraińscy zachowali prawo do przemieszczania się od właściciela ziemskiego do drugiego, co utrudniało ściąganie od nich ogólnorosyjskich podatków. W 1764 r. ustąpił ze stanowiska ostatni hetman ukraiński K.G. Razumowskiego, a zamiast niego na stanowisko gubernatora generalnego mianowano P.A. Rumiancew. Stopniowo eliminowano resztki autonomii i byłych wolnych kozaków. W 1783 r. Katarzyna II wydała dekret zakazujący migracji chłopów ukraińskich, co ostatecznie ugruntowało tu pańszczyznę.

W wyniku aktywnego polityka zagraniczna, poszerzenie granic i włączenie nowych terytoriów do Rosji w drugiej połowie XVIII wieku. Na terenie imperium znalazła się znaczna część ludności żydowskiej. Nie mając uprzedzeń do samej ludności żydowskiej, Katarzyna II, najwyraźniej pod naciskiem duchowieństwa prawosławnego i kupców rosyjskich, obawiających się konkurencji z handlarzami żydowskimi, ustanowiła w 1791 r. Strefę Osiedlenia, która ograniczała prawo Żydów do osiedlania się na niektórych terytoriach. .

Nowością w polityce narodowej państwa było zaproszenie do Rosji kolonistów niemieckich, w większości zwykłych chłopów. W połowie lat 60. XVIII w. ponad 30 tysięcy migrantów zaczęło zagospodarowywać terytoria regionu Dolnej Wołgi, Uralu, a następnie Krymu i Północny Kaukaz. Dostali duże działki, kredyt i korzyści podatkowe zapewniona jest wolność wyznania.

W ogólna struktura Reformy Katarzyny zajmowały niezwykle ważne miejsce wraz z reformą ustroju samorządu terytorialnego (wykres 121).

Faktem jest, że za następców Piotra I samorząd terytorialny został zredukowany do prymitywnego samorządu województwa przedpetryńskiego. Ten charakter władzy na szczeblu lokalnym, gdy gubernator ucieleśniał administratora, sędziego i finansistę w jednej osobie, zaprzeczał koncepcji wychowawczej Katarzyny II i wydawał się jej archaiczny, słabo kontrolowany od centrum i rodził dziką moralność. Dlatego cesarzowa postanowiła kontynuować Piotrową budowę zwykłego państwa policyjnego ze wszystkimi jego atrybutami. Podczas reformy zarządzania rozwiązano jednocześnie problemy polityki społecznej ukierunkowanej na wspieranie interesów szlachty i formowanie klas.

Reformę przeprowadzono w oparciu o cztery akty prawne:

• 1) „Instytucje administracyjne prowincji Cesarstwa Wszechrosyjskiego” (7 listopada 1775 r.);
• 2) „Statut Dekanatu” (8 kwietnia 1782 r.);
• 3) „Świadectwa prawa do wolności i przywilejów szlacheckiej szlachty rosyjskiej” – Karta nadana szlachcie (21 kwietnia 1785 r.);
• 4) „Świadectwa praw i korzyści dla miast Imperium Rosyjskie„ – List nadania dla miast (21 kwietnia 1785).

Schemat 121

W wyniku reformy wojewódzkiej samorząd terytorialny uzyskał jaśniejszą i lepiej zorganizowaną strukturę. Wprowadzono nową strukturę administracyjno-terytorialną, zgodnie z którą kraj podzielono na 41 województw. Później, w 1783 r., dodano region Taurydów, a po drugim (1793) i trzecim (1795) rozbiorze Polski dodano jeszcze osiem województw, których łączna liczba wzrosła do 50. Prowincja była terytorium liczącym ludność ludności, która została podzielona na powiaty, każdy liczący 20–30 tys. osób.

Na czele władzy wykonawczej w prowincji stał gubernator, czyli wicekról, mianowany przez cesarzową i podlegający jej bezpośrednio. Za wojewody wszystkimi bieżącymi sprawami zajmował się samorząd prowincji. Sprawy finansowe zajmowała się izba skarbowa województwa. Powołano także zakony dobroczynności publicznej, których zadaniem było kierowanie edukacją, medycyną i dobroczynnością publiczną. W okręgach na czele władz wykonawczych stał kapitan-policjant, wybierany przez miejscową szlachtę. W miasta powiatowe władza należała do mianowanego burmistrza.

Reforma prowincji po raz pierwszy oddzieliła władzę sądowniczą od władzy wykonawczej, co było postępową inicjatywą w realizacji zasady podziału władzy.

Ponadto po raz pierwszy w rosyjskiej praktyce prawniczej oddzielono postępowanie karne od cywilnego. Jednocześnie wojewoda zachował prawo ingerencji w działalność sądu i prawo zawieszania jego orzeczeń, zatem podział władz był niepełny.

Ogólnie rzecz biorąc, reforma prowincji wzmocniła się władze lokalne przeniesiono tu ośrodek działalności administracyjnej, co pozwoliło na stopniową likwidację kolegiów rzemieślniczych i kameralnych, kolegiów patrymonialnych i sądowych, kolegium bergerskiego i głównego sędziego.

Ideę regularnego państwa Piotra rozwinął „Statut Dekanatu, czyli Policjanta”, wprowadzony w 1782 roku. Zgodnie z tym dokumentem w miastach tworzono komisariaty policji, zwane „radami dekanatowymi”, na których czele stał burmistrz (w stolicach szef policji), którym podlegali prywatni komornicy i kwartalni nadzorcy. Sprawowali kontrolę nad handlem, poprawą warunków sanitarnych, łapaniem uciekinierów itp. Jednocześnie wydziały policji miały pełnić funkcje wychowawcze w duchu moralności prawosławnej w oparciu o zawarte w Statucie „Zwierciadło Zarządu Dekanatu”.

I wreszcie reformę zarządzania dopełniło przyjęcie dwóch najważniejszych dokumentów – Listów nadających dla szlachty i miast, podpisanych tego samego dnia – 21 kwietnia 1785 r., w rocznicę urodzin Katarzyny II – i które stały się podstawowymi aktami prawnymi w sfera polityki klasowej cesarzowej.

Statut nadawany szlachcie nadawał jej wszelkie prawa i przywileje jako głównej klasie społeczeństwa. Zgodnie z tym aktem prawnym potwierdzono prawo szlachty do wyboru lub odmowy służby, zachowano także specjalne uprawnienia w sprawach własności gruntów, sądów, podatków i kar cielesnych. Kryteria zaliczenia do szlachty były ściśle określone, a zestawienie ksiąg genealogicznych umieściło wszystkich szlachciców na swoich miejscach. Korporatyzm szlachty został wzmocniony poprzez prawną rejestrację zgromadzeń szlacheckich oraz wybór przywódców prowincji i okręgów. Tylko jedna kwestia dotycząca praw i własności poddanych nie została uwzględniona w Karcie. Wydawało się, że cesarzowa pozostawiła ten problem otwarty.

Statut nadawany miastom w formie aktu prawnego miał charakter wieloaspektowy. Z jednej strony dopełniała reformę samorządu terytorialnego, z drugiej miała na celu utworzenie „trzeciej władzy” w Rosji.

Utworzono nowy organ samorządu miejskiego – dumę miejską, na której czele stoi burmistrz miasta. Wybierani i mogli być do niego wybierani mieszkańcy miasta, podzieleni na sześć kategorii w zależności od różnic majątkowych i społecznych. W ten sposób w rosyjskich miastach pojawiła się wybrana reprezentatywna instytucja rządowa. Statut zapewniał mieszkańcom miast (mieszczanom) strukturę praw i przywilejów zbliżoną do szlacheckiej. Mieszczani byli określani jako klasa szczególna i tytuł ten, podobnie jak szlachta, był dziedziczny. Gwarantowano prawo własności własności i jej dziedziczenia oraz prawo do prowadzenia działalności przemysłowej i handlowej. Kupcy I i II cechu, jako najliczniejsza część mieszczan, byli zwolnieni z kar cielesnych, pogłównego i poboru do wojska. W zamian płacili podatek od kapitału w wysokości 1% i wpłacali 360 rubli na jednego rekruta. Naturalnie zakres uprawnień zależał od przynależności do konkretnego cechu, biorąc pod uwagę majątek materialny kupca. W zasadzie w Karcie miast po raz pierwszy podjęto próbę nadania zróżnicowanej populacji posadu statusu prawnego majątku ziemskiego (Diagram 122).

Dokumenty historyczne wskazują, że Katarzyna II przygotowała także Kartę w stosunku do chłopów, ale nie wszystkich, a jedynie państwowych. W projekcie nazywano ich „wolnymi mieszkańcami wsi” i obdarzano ich prawami porównywalnymi z prawami mieszkańców miast. Ale dokument ten nie został zatwierdzony i upubliczniony.

Schemat 122

Katarzyna II wypowiadała się przeciwko skrajnościom poddaństwa, wielokrotnie potępiając je w swoich dziełach. Ale obiektywnie za jej panowania nastąpił wzrost pańszczyzny w kraju (ostateczne rozprzestrzenienie się pańszczyzny na Ukrainie, zaostrzenie w 1765 r. dekretu Elżbiety o prawie właścicieli ziemskich do zesłania bez procesu na Syberię chłopów pańszczyźnianych w celu osiedlenia się i ciężkiej pracy, zakaz wnoszenia przez chłopów skarg na szlachtę), co stało się jedną z głównych przyczyn wzmożenia powstań ludowych, które zakończyły się największymi w XVIII wieku. Wojna kozacko-chłopska.

2.1 Życie i zwyczaje

Druga połowa XVIII wieku, czyli okres panowania Katarzyny II, przeszła do historii jako „złoty wiek” rosyjskiej szlachty. Jednym z pierwszych manifestów Katarzyny II po wstąpieniu na tron ​​był „Manifest w sprawie przyznania wolności i wolności całej szlachcie rosyjskiej”, zgodnie z którym szlachta została zwolniona z obowiązków służby wojskowej i cywilnej.

Zgodnie z tym samym „Manifestem” wielu szlachciców otrzymało w swoje posiadanie ziemie, a chłopi, mieszkańcy tych ziem, zostali im przydzieleni. Naturalnie tereny te należało ulepszyć. Poprawa rozpoczęła się z reguły od budowy osiedla. A panowanie Katarzyny było okresem rozkwitu kultury szlacheckiej. Jednak życie większości obszarników nie zostało oddzielone „żelazną kurtyną” od życia chłopów, nastąpił bezpośredni kontakt z kulturą ludową, kształtowała się nowa postawa wobec chłopa jako równego człowieka, jako jednostki.

Również druga połowa XVIII wieku charakteryzowała się szeregiem innowacji dotyczących życia obywateli. Szczególnie dużo nowości pojawiło się w życiu miast. Po tym jak rząd pozwolił kupcom na prowadzenie sklepów w domach, w miastach pojawiły się osiedla kupieckie z magazynami i sklepami, tworząc całe ulice handlowe.

Wodociągi pojawiły się w Moskwie i Petersburgu, jednak dla większości miast źródłem zaopatrzenia w wodę pozostały liczne studnie i pobliskie zbiorniki, a także nośniki wody dostarczające wodę w beczkach.

W niektórych pod koniec wieku głównych miast wprowadzane jest oświetlenie głównych ulic. W Moskwie pierwsze latarnie uliczne pojawiły się w latach 30. XX wieku. XVIII wiek Na specjalne polecenie władz zapalano w nich knot zamoczony w oleju konopnym.

Kwestie higieny stały się dużym problemem dla władz miejskich wraz ze wzrostem liczby ludności, a więc i liczby mieszkańców łaźnie publiczne, w którym za specjalną opłatą zwiedzający mogli zjeść posiłek i spędzić noc. Po raz pierwszy specjalny dekret Senatu zakazał patriarchalnego zwyczaju wspólnych kąpieli mężczyzn i kobiet, a zgodnie ze Statutem Dekanatu z 1782 r. osobom płci przeciwnej zakazano wstępu do łaźni w innym dniu niż własne.

Kolejną innowacją drugiej połowy stulecia było otwarcie szpitali miejskich. Pierwszy z nich pojawił się w Petersburgu w 1779 r. Mimo to zwykli ludzie mocno wierzyli w uzdrowicieli i spiski. Sam rząd utwierdzał uprzedzenia: w 1771 r., podczas epidemii dżumy w Kostromie, Katarzyna II potwierdziła dekret z 1730 r. o postach i procesjach religijnych po mieście jako środkach zwalczania zarazy.

2.2 Edukacja i nauka

W „epoce Katarzyny” tendencja do nacjonalizacji edukacji nabrała nowego impetu i nowa postać. Jeśli w pierwszym ćwierćwieczu głównym celem oświaty było zaspokojenie zapotrzebowania kadrowego państwa, to Katarzyna II za pomocą oświaty starała się oddziaływać na świadomość społeczną i kształcić „nową rasę ludzi”. Zgodnie z tym zachowana została zasada wychowania klasowego.

Ważną rolę w szerzeniu umiejętności czytania i pisania oraz rozwoju oświaty, która w drugiej połowie stulecia znacznie się rozwinęła, odegrało wydawnictwo książkowe. Wydawanie książek przestało być przywilejem państwa. W jego rozwoju ważną rolę odegrał rosyjski pedagog N.I. Nowikow. Jego drukarnie wydawały książki ze wszystkich dziedzin wiedzy, łącznie z podręcznikami. Ważne wydarzenie stała się publikacją w 1757 r. „Gramatyki rosyjskiej” M.V. Łomonosowa, który zastąpił przestarzałą „Gramatię” M. Smotryckiego.

Szkoła podstawowa w dalszym ciągu pozostawała najsłabiej rozwiniętym ogniwem systemu edukacji. Podobnie jak w poprzednim okresie istniały szkoły diecezjalne dla dzieci duchownych i szkoły garnizonowe dla dzieci rekrutów. Dopiero pod koniec stulecia w każdym województwie otwarto formalnie bezklasowe główne szkoły publiczne, a w każdym powiecie małe szkoły publiczne. Jednak dzieci chłopów pańszczyźnianych nadal były pozbawione możliwości zdobycia wykształcenia.

W dalszym ciągu znaczącą pozycję w systemie edukacji zajmowały szkoły zawodowe. Dalszy rozwój otrzymała sieć szkół medycznych, górniczych, handlowych i innych szkół zawodowych, pojawiły się nowe kierunki edukacja specjalna. W 1757 r. w Petersburgu, według projektu I.I. Szuwałow założył Akademię Trzech Najszlachetniejszych Sztuk. W Moskiewskim Domu Dziecka otwarto Szkołę Baletową. Aby kształcić nauczycieli szkół publicznych, w Moskwie i Petersburgu utworzono seminaria nauczycielskie, na bazie których później powstały instytuty pedagogiczne.

W systemie zaszły istotne zmiany szkoła średnia. Największy centrum kulturalne Imperium Rosyjskie powstało w 1755 roku według projektu M.V. Łomonosow i I.I. Uniwersytet Cesarski Szuwałowa w Moskwie. Uczelnia posiadała wydziały filozofii, prawa i medycyny. Do tej pory nie wykładano tam teologii początek XIX ok. wszystkie wykłady prowadzone były w języku rosyjskim. Na uniwersytecie zorganizowano drukarnię, w której do 1917 roku ukazywała się gazeta Moskovskie Vedomosti. Oprócz Uniwersytetu Moskiewskiego, gdzie edukacja zgodnie ze statutem była bezklasowa, nadal funkcjonowały korpusy szlacheckie (lądowe, morskie, artyleryjskie, inżynieryjne i paziarskie) oraz akademie teologiczne.

W 1764 r. otwarto dla dziewcząt Smolny Instytut Szlachetnych Panen (Towarzystwo Edukacyjne Szlachetnych Panen przy klasztorze Smolnym w Petersburgu), przy którym działała „Szkoła dla dziewcząt” nieszlacheckiego pochodzenia (później została przekształcona do Instytutu Aleksandra).

W 1786 r. opublikowano „Kartę szkół publicznych” – pierwszy akt ustawodawczy w dziedzinie oświaty. Po raz pierwszy wprowadzono ujednolicone programy nauczania i system zajęć klasowych

Do końca XVIII wieku. w kraju istniało 550 placówek oświatowych, w których uczyło się około 60 tys. uczniów; Rozpoczęto edukację kobiet. Pomimo znaczących osiągnięć w szerzeniu umiejętności czytania i pisania oraz rozwoju sieci instytucji edukacyjnych, edukacja nadal pozostawała klasowa; nie była powszechna, obowiązkowa i taka sama dla wszystkich kategorii ludności.

Katarzyna II kontynuowała swoją politykę wsparcie państwa nauka narodowa. Rozumiejąc znaczenie rozwoju nauki dla wzmocnienia gospodarki i zdolności obronnych kraju, Katarzyna II wspierała różnorodne badania naukowe. Na przykład to ona otrzymała pierwszą szczepionkę przeciwko ospie w 1768 roku. W „Erze Katarzyny” krajowi naukowcy zajęli dominującą pozycję w Akademii Nauk, krąg krajowych naukowców - akademików, w tym siostrzeńca M.V., znacznie się rozrósł. Matematyk Łomonosowa M.E. Golovin, geograf i etnograf I.I. Lepekhin, astronom S.Ya. Rumowski i inni. Jednocześnie w obawie przed „wolnomyśleniem” cesarzowa starała się podporządkować rozwój nauki ścisłym regulacjom państwowym. To była jedna z przyczyn smutnego losu wielu utalentowanych rosyjskich naukowców-samouków.

Nauki przyrodnicze w drugiej połowie XVIII wieku, podobnie jak w okresie poprzednim, rozwijały się w przyspieszonym tempie. Pod koniec stulecia krajowe nauki przyrodnicze osiągnęły poziom paneuropejski. W drugiej połowie stulecia kontynuowano aktywny rozwój i opracowywanie nowych ziem. Aby zbadać terytorium Imperium Rosyjskiego, jego zasoby naturalne, populację i zabytki Akademia zorganizowała 5 wypraw „fizycznych” (1768-1774); badacz polarny S.I. Chelyuskin opisał część wybrzeża półwyspu Taimyr; na cześć rosyjskich nawigatorów D.Ya. i H.P. Łaptiew nazwał morze Oceanu Arktycznego; S.P. Krasheninnikov, uważany za twórcę rosyjskiej etnografii, opracował pierwszy „Opis Ziemi Kamczackiej”; Wyprawa V. Beringa dotarła do nazwanej jego imieniem cieśniny między Azją a Ameryką. G.I. Shelikhov sporządził opis Wysp Aleuckich i zorganizował eksplorację Alaski.

Do drugiej połowy XVIII w. nawiązuje do początków krajowej nauki agronomicznej, której jednym z założycieli jest rosyjski pisarz i przyrodnik A.T. Bołotow.

2.3 Literatura

W drugiej połowie XVIII w. W literaturze rosyjskiej kontynuowano rozpoczęte w poprzednim okresie intensywne poszukiwania twórcze. Wyraźnie wzrosła społeczno-polityczna rola literatury i pisarzy. XVIII wiek często nazywany „wiekiem odów”. Rzeczywiście w tym okresie ody stały się powszechne, ale ogólnie literaturę charakteryzuje wielogatunkowość. Dalszy rozwój został już osiągnięty znane gatunki(elegie, pieśni, tragedie, komedie, satyry itp.), pojawiły się nowe (współczesna opowieść miejska - „Biedna Liza” N.M. Karamzina).

Do końca lat 60. dominującym kierunkiem pozostawał klasycyzm. W ostatniej trzeciej dekadzie narodził się nowy kierunek literacki i artystyczny - realizm, charakteryzujący się aktualnością społeczną i zainteresowaniem wewnętrznym światem człowieka. Sentymentalizm, który pojawił się w ostatnim ćwierćwieczu, głosił kult naturalnego uczucia, natury i wzywał do wyzwolenia człowieka spod władzy środowisko społeczne. W literaturze sentymentalizmu dominowały opowiadanie liryczne, powieść rodzinna i psychologiczna oraz elegia. Rozkwit rosyjskiego sentymentalizmu wiąże się z twórczością pisarza i historyka N.M. Karamzina (historie „Biedna Liza”, „Wioska”, „Natalia, córka bojara”).

Sztuka ludowa. W drugiej połowie XVIII w. ustna twórczość ludowa nabrała wyraźnego charakteru antypańszczyźnianego: pieśni o ciężkim losie chłopów i tyranii obszarników; wiersze satyryczne wyśmiewające panów; dowcipy, w których głównym bohaterem był bystry człowiek; opowieści o życiu chłopów pańszczyźnianych i Kozaków. Do najbardziej uderzających dzieł tego okresu należą „Opowieść o wiosce Pakhrinskaya w Kamkinie”, „Opowieść o wiosce Kiselikha” i pieśń zbiegłego chłopa „Lament chłopów pańszczyźnianych”.

Wątki patriotyczne tradycyjne dla rosyjskiego eposu uległy dalszemu rozwojowi. Podania ludowe i pieśni żołnierskie odzwierciedlają historyczne bitwy armii rosyjskiej i działalność wybitnych rosyjskich dowódców XVIII wieku.

2.4 Art

2.4.1 Sztuki wizualne

Druga połowa XVIII wieku. - czas intensywnego rozwoju różne typy sztuki piękne, o czym w dużej mierze zadecydowała działalność utworzonej w 1757 roku Akademii Sztuk Pięknych. Wiodącym kierunkiem malarstwa akademickiego był klasycyzm, charakteryzujący się klarownością kompozycyjną, wyrazistością linii i idealizacją obrazów. Klasycyzm rosyjski najwyraźniej przejawiał się w malarstwie historycznym i mitologicznym.

Wiodącym gatunkiem malarstwa rosyjskiego pozostał portret. Intensywny rozwój portret świecki pod koniec wieku podniósł ją do poziomu najwyższych osiągnięć współczesnej światowej sztuki portretowej. Największymi portrecistami tamtej epoki, znanymi na całym świecie, byli F. Rokotow („Nieznany w różowa sukienka„), D. Levitsky, który stworzył serię portretów ceremonialnych (od portretu Katarzyny II po portrety moskiewskich kupców), V. Borovikovsky (portret M.I. Lopukhiny).

Wraz z malarstwem portretowym rozwinęło się malarstwo pejzażowe (S.F. Szczedrin), historyczne i mitologiczne (A.P. Losenko), malarstwo batalistyczne (M.M. Iwanow) i martwa natura („sztuczki” G.N. Teplova, P.G. Bogomołowa) ) malarstwo. W akwarelach I. Ermeneva i obrazach M. Shibanova po raz pierwszy w malarstwie rosyjskim pojawiły się obrazy życia chłopów.

M.V. Łomonosow wskrzesił technikę mozaiki smaltowej. Pod jego kierownictwem w tej technice powstawały portrety sztalugowe i kompozycje batalistyczne. W 1864 roku w petersburskiej Akademii Sztuk utworzono wydział mozaiki, którego głównym zadaniem było wykonywanie mozaik dla katedry św. Izaaka.

Pod koniec XVIII wieku. Zakup przez Katarzynę II szeregu prywatnych kolekcji dzieł sztuki w Europie położył podwaliny pod jedno z największych i najważniejszych muzeów na świecie – Ermitaż.

Rozwój kultury w drugiej połowie XVIII wieku

Na rozwój kultury rosyjskiej w drugiej połowie XVIII w. wpływ miały reformy Piotrowe z początku stulecia. Przeważyło, co następuje trendy.

Wzmocnienie wpływów Zachodu. Naśladowanie kultury zachodniej.

Ograniczenie sfery wpływów kulturowych Kościoła. Kultura nabierała coraz bardziej świeckiego charakteru. Nastąpiła jej dalsza sekularyzacja.

Pogłębianie racjonalizmu światopoglądowego.

Początek formowania się inteligencji rosyjskiej, do której w XVIII wieku. mogą obejmować funkcjonariuszy, urzędników państwowych, zawodowych nauczycieli, naukowców, aktorów.

Zachowanie tradycjonalizmu kultury ludowej.

Czynniki ideologiczne które wpłynęły na rozwój kultury tego okresu.

Ideologia „oświecenia” z głoszeniem naturalnych praw człowieka, wolności i równości.

Masoneria w poszukiwaniu sposobów poprawy moralnej.

Masoni (z francuskiego - masoni) to międzynarodowy ruch religijno-filozoficzny, który postawił sobie za cel „moralne uszlachetnianie ludzi, jednoczenie ich na zasadach braterskiej miłości, równości i wzajemnej pomocy”. W ruchu masońskim XVIII w. Wzięło w nim udział wielu wybitnych pedagogów zachodnich.

Pierwsze wzmianki o masonerii w Rosji pochodzą z lat 1730-1740. Znane postacie swoich czasów, hrabia R.I., były masonami. Woroncow, książęta Golicyn, Trubeckoj, Meshchersky, książę M.M. Szczerbatow, poeta A.P. Sumarokov, pisarz i historyk I.P. Elagin, dyrektor, a następnie kurator Uniwersytetu Moskiewskiego M.M. Kheraskov, pedagog N.I. Novikov i in. W XVIII wieku Masoneria była niezwykle wąska i ograniczona pod względem liczby uczestników zjawisko społeczne i nie mogło znacząco wpłynąć na sytuację w kraju.

Rosnące zapotrzebowanie państwa na wykwalifikowanych specjalistów doprowadziło do przemian dziedzina edukacji. W 1731 roku utworzono Korpus Kadetów dla szlachty - wojskowa placówka oświatowa typ zamknięty. Szkolił przyszłych oficerów armii rosyjskiej i urzędników cywilnych. W 1764 r. w Petersburgu otwarto „Towarzystwo Wychowawcze Szlachetnych Dziewic” (Instytut Smolnego), które stało się pierwszą świecką placówką dla dziewcząt z rodzin szlacheckich. Utworzono także zamknięte placówki oświatowe dla dzieci innych klas. Na przykład w 1779 r. otwarto w Moskwie Szkołę Handlową dla dzieci kupców i mieszczan. Dzieci duchownych uczyły się w seminariach i akademiach teologicznych. Dzieci rekrutów uczęszczają do szkół żołnierskich. Szlachta zdobywała wykształcenie u prywatnych nauczycieli, powszechne stało się także studiowanie za granicą. Edukacja miała charakter klasowy. Dla większości ludności pozostawał niedostępny.

W drugiej połowie XVIII w. system zaczął nabierać kształtu szkoła średnia. W 1786 r. zatwierdzono Statut szkół publicznych, zgodnie z którym w miastach prowincjonalnych utworzono główne szkoły czteroletnie, a w miastach powiatowych małe szkoły dwuletnie. Szkoły uczyły czytania, pisania, historii świętej oraz podstaw arytmetyki i gramatyki. Po raz pierwszy wprowadzono ujednolicone programy nauczania i system zajęć lekcyjnych oraz opracowano metody nauczania.

W XVIII wieku położono początek tworzenia szkolnictwa uniwersyteckiego w Rosji. W 1755 Cesarzowa Elżbieta Pietrowna zatwierdziła prezentację I.I. Szuwałow projekt organizacyjny Uniwersytet Moskiewski. Główna rola w opracowaniu planu utworzenia uniwersytetu M.V. Łomonosow. Zgodnie z ideą Łomonosowa edukacja była tam bezklasowa. Uniwersytet znajdował się pod patronatem cesarzowej,

podlegał jedynie Senatowi i był zwolniony z wszelkiego rodzaju podatków i innych opłat. W 1757 r. na uniwersytecie otwarto Akademię Sztuk Pięknych.

Środek, druga połowa XVIII wieku. były czasem odkryć geograficznych, sukcesów w rozwoju myśli naukowo-technicznej.

W latach 1733-1741 Pod przewodnictwem odbyła się II Wyprawa na Kamczatkę VI.I. Beringa(1681-1741), podczas którego otwarto cieśninę między Czukotką a Alaską (Cieśnina Beringa). Odkrywca Syberii i Kamczatki SP Kraszeninnikow(1711-1755) opracował „Opis Ziemi Kamczackiej”. Nazwiska odważnych rosyjskich polarników wpisują się w historię odkryć geograficznych. SI. Czeluskina(ok. 1704-1764), od którego pochodzi nazwa najbardziej wysuniętego na północ punktu kontynentu eurazjatyckiego - Przylądek Czeluskin, kuzyni D.Ya. i H.P. Łaptiew, od którego pochodzi nazwa jednego z mórz Oceanu Arktycznego - Morza Łaptiewów.

Wniósł nieoceniony wkład w rozwój nauki światowej i krajowej M.V. Łomonosow(1711-1765) – pierwszy rosyjski akademik, osoba posiadająca wiedzę encyklopedyczną. Jego geniusz objawił się we wszystkich gałęziach wiedzy tamtych czasów: chemii, fizyce, astronomii, mineralogii, geologii i gleboznawstwie, geografii, kartografii. Oprócz nauk przyrodniczych studiował także nauki humanistyczne: gramatykę, stylistykę języka rosyjskiego, historię. Do połowy XVIII wieku. wiedza historyczna stała się nauką, co znacznie ułatwiły prace V.N. Tatiszczewa(1686-1750). M.V. Łomonosow w swoich pracach poświęconych historii skupiał się na okres starożytny Historia Rosji i czasy Piotra I. Jako pierwszy sprzeciwił się normańskiej teorii pochodzenia państwa staroruskiego.

Dokonano ważnych wynalazków technicznych I.I. Połzunow(1728-1766) i IP Kulibina(1735-1818). I.I. Połzunow jako pierwszy na świecie opracował projekt uniwersalnego silnika parowego. Jednak stworzony przez niego w warunkach pańszczyzny silnik parowy okazał się zbędny i zapomniany. Samouk wynalazca mechanik I.P. Kulibin wynalazł wiele oryginalnych urządzeń i instrumentów, ulepszył szlifowanie szkła do instrumentów optycznych, stworzył telegraf semaforowy i „krzesło do podnoszenia” - windę. Najważniejszym dziełem Kulibina był projekt jednołukowego, 300-metrowego mostu przez Newę. Ale jego wynalazki również nie znalazły zastosowania. Zaprawdę mówią, że w ich kraju nie ma proroków.

Architektura otrzymała dalszy rozwój. Aż do lat 60. XVIII w panujący styl pozostał barokowy, którego największym mistrzem był PEŁNE WYŻYWIENIE. Rastrelli. W tym stylu zbudowano Pałac Zimowy i klasztor Smolny, Pałac Katarzyny w Carskim Siole i Wielki Pałac w Peterhofie.

Barok zastąpił klasycyzm. Cechami charakterystycznymi klasycyzmu jest przejrzystość i prostota form przy jednoczesnym zachowaniu monumentalności. Styl opierał się na odwołaniu do prawa architektura klasyczna Grecja i Rzym. Klasycyzm zapewnił symetrię układu, podkreślenie głównych części budowli i klarowność linii. Założycielami klasycyzmu w Rosji są VI.I. Bazhenov(1737-1799) – dom Paszkowa w Moskwie, Zamek Inżynieryjny w Petersburgu, TJ. Starow(1745-1808) – budowa Pałacu Taurydów, Soboru Trójcy Świętej Ławry Aleksandra Newskiego. Z nazwiskiem ucznia Bazhenova FM Kazakow(1738-1812) twórczość towarzysząca duża ilość budynki i rezydencje w Moskwie. Jest to budynek Senatu na Kremlu, stary budynek Uniwersytetu Moskiewskiego, szpital Golicyn, dom książąt Dołgorukich, przekazany sejmowi szlacheckiemu itp. Wybitnym przedstawicielem rosyjskiego klasycyzmu był D. Quarenghi(1744-1817), który działał w Rosji od 1780 r., - budowa Akademii Nauk, Pałacu Aleksandra w Carskim Siole, Instytutu Smolnego itp. Wspaniały rosyjski architekt Yu.M. Feltena(ok. 1730-1801) wraz z PE Jegorow(1771-1784) zaprojektował nabrzeże Newy i kratę Ogrodu Letniego.

W drugiej połowie XVIII w. w malarstwie wyłania się system gatunków: portret, malarstwo monumentalne i dekoracyjne, pejzaż, malarstwo historyczne. Pierwszy Rosjanin malarz historyczny był AP Losenko(1737-1773). Jednym z jego najsłynniejszych obrazów jest „Władimir przed Rognedą”. Pracował w gatunku historycznym ŻOŁNIERZ AMERYKAŃSKI. Ugryumow(1764-1823) - „Wybór Michaiła Fiodorowicza do królestwa”, „Zdobycie Kazania”. Jednakże największy rozwój otrzymał portret w malarstwie. Powstała galeria pięknych portretów AP Antropow (1716-1795), IP Argunow(1729-1802), F.S. Rokotow(ok. 1735-1808), D.G. Lewicki (1735-1822), V.L. Borowikowski(1757-1825) itp.

W omawianym okresie położono podwaliny pod sekularyzm rzeźby. FI Szubin(1740-1805) – rodak Łomonosowa, wywodzący się z chłopów pomorskich – stworzył galerię portretów rzeźbiarskich – M.V. Łomonosow, A.M. Golicyna, G.A. Potiomkina i inni.

Pomnik Piotra I słusznie zalicza się do arcydzieł światowej rzeźby („ Brązowy jeździec") dzieło francuskiego mistrza EM. Falcone w Petersburgu. M.I.Kozłowski(1753-1802) wychwalał się pomnikiem A.V. Suworow na Polach Marsowych w Sankt Petersburgu. Jest także autorem głównego posągu kaskady fontann w Peterhofie – „Samson rozdzierający paszczę lwa”.

Połowa XVIII wieku - ważny kamień milowy w teatralny kultura rosyjska. W 1750 roku w Jarosławiu powstał pierwszy profesjonalny teatr. Zainicjował ją handlarz F.G. Wołkow(1728-1763). Pogłoski o nim dotarły do ​​Petersburga, a do stolicy wezwano mieszkańców Jarosławia. W 1756 r. przekształcono go w teatr publiczny „dla wystawiania tragedii i komedii”.

Kultura Rosji w XVIII wieku. po raz pierwszy przygotował niezwykły rozwój kultury rosyjskiej połowa XIX wieku V..

Pytania do dyskusji

1. Jakie są przyczyny modernizacji Piotra i na czym ona polegała?

sprzeczne skutki?

2. Dlaczego doszło do przewrotów pałacowych w latach 1725-1762? nie mógł zmienić istot systemu?

3. Czy Katarzyna II mogła znieść pańszczyznę w Rosji?

4. Jakie znaczenie miało przyłączenie Krymu do Rosji w 1783 r.?

5. Jakie były cechy przejęć terytorialnych

Anisimov E.V. Przemiany państwowe i autokracja Piotra Wielkiego w pierwszej ćwierci XVIII wieku. Petersburg: Dmitrij Bulanin, 1997. 331 s.

Bricknera A.G. Historia Piotra Wielkiego. Historia Katarzyny Drugiej: wydanie pełne w jednym tomie. M.: Alfa-Kniga, 2015. 1047 s.

Historia Rosyjska polityka zagraniczna. XVIII wiek / Zh.A. Ananyan [i in.] M.: Stosunki międzynarodowe, 1998. 302 s.

Kamensky A.B. Imperium Rosyjskie w XVIII wieku: tradycje i modernizacja. M.: Nowy lit. recenzja, 1999. 326 s.

Klyuchevsky V.O. Portrety historyczne. M.: Prawda, 1990. 624 s.

Moriakow V.I. Oświecenie rosyjskie drugiej połowy XVIII wieku. M.: MSU, 1994. 215 s.

Musskaja I.A. Najsłynniejsi przedsiębiorcy Rosji. M.: Veche, 2003. 412 s.

Pawlenko N.I. Piotr Wielki. M.: Encyklopedie World of Avanta+: Astrel, 2009. 829 s.

Semin V.P. Historia: Rosja i świat: podręcznik. –M.: KNORUS, 2012. 544 s.

Fortunatow V.V. Historia cywilizacji świata. Petersburg: Piotr, 2014. 528 s.

Do połowy XVIII wieku. Ogólny poziom edukacji w Rosji był niski. W zarządzeniach posłów Komisji Statutowej z lat 1767 - 1768, w których po raz pierwszy publicznie wyrażono rozważania dotyczące spraw oświatowych, odnotowano niewielkie korzyści ze szkół założonych w Rosji za czasów Piotra Wielkiego. Jednak „edukacja” staje się modna wśród szlachty.

Edukacja domowa staje się powszechna wśród rodzin właścicieli ziemskich. Najczęściej jednak było to powierzchowne i polegało jedynie na chęci opanowania „francuskiego wdzięku”.

W kraju praktycznie nie istniało szkoła podstawowa. Szkoły umiejętności czytania i pisania nadal były główną formą edukacji ludności płacącej podatki. Tworzyli je osoby prywatne („mistrzowie literatury”, najczęściej księża). Nauczanie prowadzono tam głównie według Księgi Godzin i Psalmów, choć korzystano z niektórych podręczników świeckich, np. „Arytmetyki” L.F. Magnitski.

W drugiej połowie XVIII w. Powstała sieć placówek oświatowych klasy zamkniętej, przeznaczonych przede wszystkim dla dzieci szlacheckich. Oprócz słynnego Korpusu Szlachty Ziemskiej, pod koniec lat 50. powstał Korpus Paziów, przygotowujący szlachtę do służby dworskiej.

W 1764 r. w Petersburgu przy klasztorze Smolnym (Instytucie Smolnym) założono „Towarzystwo Wychowawcze Panen Szlacheckich” z oddziałem dla dziewcząt z klasy mieszczańskiej.

Rozwój szkoły stanowej ugruntował dominującą pozycję szlachty w głównych obszarach działalności administracyjnej i wojskowej oraz uczynił oświatę jednym z jej przywilejów stanowych. Jednak zamknięte instytucje edukacyjne pozostawiły zauważalny ślad w historii kultury rosyjskiej. Kształciło się tam wiele znanych postaci kultury.

Od drugiej połowy XVIII w. zawodowe szkoły artystyczne pojawiły się w Rosji ( Szkoła tańca w Petersburgu 1738; Szkoła baletowa w moskiewskim sierocińcu, 1773).

Pierwszą z nich była Akademia Sztuk Pięknych, założona w 1757 roku centrum stanowe edukacja plastyczna w zakresie malarstwa, rzeźby i architektury. Zajęcia muzyczne Akademia Sztuk Pięknych zagrała słynna rola w rozwoju w Rosji edukacja muzyczna i edukacja. Wszystkie te instytucje edukacyjne zostały zamknięte; Dzieciom chłopów pańszczyźnianych nie wolno było się tam uczyć.

Jakościowo nowym momentem w rozwoju edukacji w Rosji było pojawienie się szkoły powszechnej. Jego początek wiąże się z założeniem w 1755 roku Uniwersytetu Moskiewskiego i dwóch gimnazjów: dla szlachty i plebsu o tym samym programie nauczania. Trzy lata później z inicjatywy profesorów uniwersyteckich otwarto w Kazaniu gimnazjum.

Otwarcie Uniwersytetu Moskiewskiego i Akademii Nauk było ważnym wydarzeniem społecznym i kulturalnym. Uniwersytet w Moskwie stał się narodowym centrum edukacji i kultury i to ucieleśnia zasady demokratyczne rozwój edukacji i nauki, głoszony i wytrwale kontynuowany przez M.V. Łomonosow.

Już w XVIII wieku. Uniwersytet Moskiewski stał się centrum edukacji narodowej. Drukarnia, otwarta pod jego przewodnictwem w 1756 roku, była w istocie pierwszą drukarnią cywilną w Moskwie. Publikowano tu podręczniki i słowniki, literaturę naukową, artystyczną, krajową i tłumaczoną.

Drukarnia uniwersytecka jako pierwsza wydała wiele dzieł zachodnioeuropejskich oświeceniowców i zaczęto ukazywać się pierwsze czasopismo dla dzieci („ Czytanie dla dzieci dla serca i umysłu”), pierwszego magazynu przyrodniczego w Rosji („Sklep przyroda, fizyka, chemia”), magazyn „Rozrywka Muzyczna”. Uniwersytet Moskiewski rozpoczął wydawanie pierwszej w Rosji gazety pozarządowej Moskovskie Vedomosti, która istniała do 1917 roku.

Niewątpliwą zasługą uniwersytetu było wydanie ksiąg alfabetycznych narodów Rosji - gruzińskiego i tatarskiego.

W drugiej połowie XVIII w. W Rosji zaczął kształtować się kompleksowy system szkolnictwa. Statut szkół publicznych, zatwierdzony w 1786 r., był pierwszym powszechnym aktem ustawodawczym dla Rosji w dziedzinie oświaty publicznej.

Zgodnie ze Statutem, w miastach prowincjonalnych otwierano szkoły czteroletnie główne, o typie szkoły średniej, szkoły dwuletnie i szkoły małe, w których uczono czytania, pisania, historii świętej oraz podstawowych przedmiotów z arytmetyki i gramatyki w miastach powiatowych. Po raz pierwszy wprowadzono w szkołach ujednolicone programy nauczania i system zajęć klasowych oraz udoskonalono metody nauczania.

Ciągłość edukacji została osiągnięta przez społeczność programy nauczania szkoły małe i dwie pierwsze klasy szkół głównych.

Główne szkoły publiczne otwarte w 25 miastach prowincjonalnych, szkoły małe wraz ze szkołami majątkowymi, uniwersytetem i gimnazjami w Moskwie i Kazaniu tworzyły w ten sposób strukturę systemu oświaty w Rosji do końca XVIII wieku. W kraju, według danych dostępnych w literaturze, istniało 550 placówek oświatowych, w których liczba studentów wynosiła 60-70 tys. W szkole uczyła się około jedna osoba na półtora tysiąca mieszkańców. Statystyki nie zostały jednak wzięte pod uwagę różne kształty edukacja prywatna (edukacja domowa w rodzinach szlacheckich, edukacja w szkołach umiejętności czytania i pisania, w rodzinach chłopskich itp.), a także cudzoziemcy kształcący się za granicą lub którzy przybyli do Rosji. Rzeczywista liczba piśmiennych osób w Rosji była oczywiście znacznie wyższa.

Przy każdej parafii kościelnej utworzono roczne szkoły parafialne (kościelne). Przyjmowali dzieci „w każdym stanie”, bez względu na „płeć i wiek”. Statut głosił ciągłość pomiędzy szkołami różnych poziomów.

Jednak w rzeczywistości niewiele zrobiono, aby szerzyć edukację i oświecenie wśród mas ludowych. Skarb Państwa nie ponosił żadnych kosztów utrzymania szkół, przekazując je albo samorządom miejskim, albo właścicielom ziemskim, albo samym chłopom we wsi państwowej.

Reforma szkolnictwa dokonana faktyczny problem szkolenie nauczycieli. Pierwsze placówki kształcące nauczycieli powstały w drugiej połowie XVIII wieku. W 1779 r. na Uniwersytecie Moskiewskim utworzono Seminarium Nauczycielskie. W 1782 r. otwarto w Petersburgu Główną Szkołę Publiczną, kształcącą nauczycieli szkół publicznych. Była to placówka oświatowa zamknięta, kształcąca nauczycieli gimnazjów, instruktorów internatów i nauczycieli akademickich. Nauczycielami szkół powiatowych, parafialnych i innych niższych szkół byli przeważnie absolwenci gimnazjów.

Pojawienie się nowych podręczników w drugiej połowie XVIII wieku. związany z działalnością Akademii Nauk, przede wszystkim M.V. Łomonosowa i profesorów Uniwersytetu Moskiewskiego. Opublikowana w 1757 r. „Gramatyka rosyjska” Łomonosowa zastąpiła już przestarzałą gramatykę M. Smotryckiego jako główny podręcznik języka rosyjskiego. Podręcznik do matematyki, opracowany w latach 60. przez studenta Uniwersytetu Moskiewskiego D. Aniczkowa, pozostał głównym podręcznikiem matematyki w szkołach aż do końca XVIII wieku. Książka Łomonosowa „Pierwsze podstawy metalurgii, czyli górnictwa rud” stała się podręcznikiem górnictwa.

Ważnym wyznacznikiem upowszechnienia się oświaty był wzrost wydawnictw książkowych, pojawianie się czasopism, zainteresowanie książkami i ich zbiorami.

Poszerza się baza wydawnicza, obok drukarni państwowych pojawiają się drukarnie prywatne. Dekret „O wolnych drukarniach” (1783) po raz pierwszy przyznał każdemu prawo do otwierania drukarni. Prywatne drukarnie otwierały się nie tylko w stolicach, ale także w miastach prowincjonalnych.

W drugiej połowie XVIII w. Zmienia się repertuar książek, zwiększa się liczba oryginalnych publikacji naukowych i artystycznych, książka staje się coraz bardziej zróżnicowana pod względem treści i szaty graficznej.

Pojawiły się pierwsze publiczne organizacje kulturalne i oświatowe. Przez pewien czas (1768 - 1783) w Petersburgu odbywało się „Spotkanie dla Przekładu Ksiąg Obcych”, utworzone z inicjatywy Katarzyny II. Zajmowała się tłumaczeniem i publikacją dzieł klasyków starożytnych i francuskich oświeceniowców. Wydawcą dzieł „Kolekcji” przez pewien czas był N.I. Nowikow.

W 1773 r. Nowikow zorganizował w Petersburgu „Towarzystwo Próbujące Drukować Książki”, coś w rodzaju pierwszego wydawnictwa w Rosji. W jego działania zaangażowało się wiele osób znani pisarze XVIII wiek, w tym A.N. Radiszczow. Działalność „Towarzystwa” również była krótkotrwała, borykała się bowiem z dużymi trudnościami, przede wszystkim z słaby rozwój handel książkami, zwłaszcza na prowincji.

Głównymi ośrodkami wydawniczymi książek i czasopism były Akademia Nauk i Uniwersytet Moskiewski. Drukarnia akademicka drukowała głównie naukowe, literatura edukacyjna. Z inicjatywy M.V. Łomonosowa zaczęto wydawać pierwsze rosyjskie czasopismo literacko-naukowe „Miesięczne prace na rzecz i rozrywkę pracowników” (1755). Drukarnia akademicka wydawała także pierwsze w Rosji prywatne czasopismo „Pracowita pszczółka” (1759), którego wydawcą był A.P. Sumarokow.

W drugiej połowie XVIII w. Czasopisma stają się zauważalnym zjawiskiem społecznym i kulturowym nie tylko w stolicach, ale także w miastach wojewódzkich. W Jarosławiu w 1786 r. ukazywało się pierwsze czasopismo prowincjonalne „Samotni Poszachoneci”. W 1788 r. w Tambowie zaczął ukazywać się tygodnik prowincjonalny „Tambow News”, założony przez G.R. Derzhavin, ówczesny gubernator cywilny miasta. W Tobolsku ukazywało się czasopismo „Irtysz zamieniający się w Hippokrenę” (1789).

Szczególna rola w wydawnictwie i rozpowszechnianiu książek w ostatniej ćwierci XVIII wieku. należał do wybitnego rosyjskiego pedagoga N.I. Nowikow (1744 - 1818). Nowikow, podobnie jak inni rosyjscy pedagodzy, uważał oświecenie za podstawę zmiany społecznej. Jego zdaniem niewiedza była przyczyną wszystkich błędów ludzkości, a wiedza była źródłem doskonałości. Broniąc potrzeby oświaty ludu, założył i prowadził pierwszą szkołę publiczną w Petersburgu. Działalność wydawnicza Nowikowa osiągnęła największy rozmach w okresie dzierżawy drukarni Uniwersytetu Moskiewskiego (1779 - 1789). Około jedna trzecia wszystkich książek wydanych wówczas w Rosji (około 1000 tytułów) wyszła z jego drukarni. Publikował traktaty polityczne i filozoficzne myślicieli zachodnioeuropejskich, kolekcjonował dzieła pisarzy rosyjskich i dzieła sztuki ludowej. Wśród jego publikacji duże miejsce zajmowały czasopisma, podręczniki oraz masońska literatura religijna i obyczajowa. Publikacje Nowikowa miały w tym czasie duży nakład – 10 tys. egzemplarzy, co w pewnym stopniu odzwierciedlało rosnące zainteresowanie książką.

W latach 60. - 70. XVIII w. Rozpowszechniło się dziennikarstwo satyryczne, na łamach którego publikowano prace „naprawiające moralność pracowników”, kształtowała się antypańszczyzna myśl edukacyjna. Najważniejszą rolę w tym procesie odegrały publikacje Nowikowa „Truten” (1769–1770), a zwłaszcza „Malarz” (1772–1773). Ten jasny i odważny magazyn satyryczny N.I. Novikova zawierała ostrą krytykę pańszczyzny w Rosji.

Rozwój edukacji wiąże się z poszerzaniem kręgu czytelników. We wspomnieniach współczesnych znajdują się dowody na to, że „ludzie z niższych klas entuzjastycznie kupują różne kroniki, pomniki rosyjskiej starożytności, a wiele sklepów ze szmatami jest pełnych rękopiśmiennych kronik”.

Kopiowano i sprzedawano książki, co często zapewniało wyżywienie drobnym pracownikom i studentom. W Akademii Nauk część pracowników otrzymywała pensje w księgach.

NI Nowikow w każdy możliwy sposób przyczynił się do rozwoju księgarstwa, zwłaszcza na prowincji, uważając go za jedno ze źródeł rozpowszechniania książek. Pod koniec XVIII w. księgarnie istniały już w 17 miastach prowincjonalnych, około 40 księgarń było w Petersburgu i Moskwie.

W tym okresie na uniwersytetach i w gimnazjach zamknięte są zajęcia instytucje edukacyjne istniały biblioteki. Biblioteka Akademii Nauk kontynuowała działalność. W 1758 r. Otwarto bibliotekę Akademii Sztuk Pięknych, której podstawę funduszu przekazał kustosz Uniwersytetu Moskiewskiego I.I. Zbiór książek o sztuce Shuvalova, zbiór obrazów Rembrandta, Rubensa, Van Dycka. Od momentu powstania była ogólnodostępna, z czytelni mogli korzystać nie tylko studenci Akademii, ale każdy. W określone dni tygodni dla „miłośników książek” otwarto także sale innych bibliotek.

W latach 80-90-tych XVIII wieku. Pierwsze biblioteki publiczne pojawiły się w niektórych miastach prowincjonalnych (Tula, Kaługa, Irkuck). Biblioteki płatne (komercyjne) pojawiły się w księgarniach, najpierw w Moskwie i Petersburgu, a następnie w miastach prowincjonalnych.

W życiu duchowym społeczeństwa dużą rolę odgrywała inteligencja. Pod względem składu społecznego inteligencja XVIII wieku. był w większości nadal arystokratyczny. Jednak w drugiej połowie tego stulecia wśród inteligencji artystycznej i naukowej pojawiło się wielu pospólstwa. Zwykli ludzie studiowali na Uniwersytecie Moskiewskim, Akademii Sztuk i niektórych zamkniętych instytucjach edukacyjnych przeznaczonych dla osób nieszlachetnych.

Jedna z funkcji proces kulturowy Rosja pod koniec XVIII wieku. istniała inteligencja pańszczyźniana: artyści, kompozytorzy, architekci, performerzy. Wielu z nich było ludźmi utalentowanymi, utalentowanymi, zdawali sobie sprawę z powagi swojej bezsilnej sytuacji, a ich życie często kończyło się tragicznie.

Los inteligencji pańszczyźnianej w Rosji odzwierciedlał niezgodność pańszczyzny i swobodny rozwój duchowy jednostki. Nowa koncepcja opracowana przez świadomość społeczną osobowość człowieka kolidujące z prawdziwym życiem.

Przesyłanie dobrych prac do bazy wiedzy jest łatwe. Skorzystaj z poniższego formularza

dobra robota do serwisu">

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Państwu bardzo wdzięczni.

Podobne dokumenty

Badanie cech rozwoju społeczno-gospodarczego Rosji w drugiej połowie XVIII wieku. Osobowość cesarzowej Katarzyny II, cechy charakterystyczne i wizerunek jej panowania. Istota polityki oświeconego absolutyzmu i polityki wewnętrznej Katarzyny II.

streszczenie, dodano 11.09.2010


Działalność reformatorska Katarzyny II. Przyjęcie „Nakazu” (programu stworzenia praworządności) i jego wpływ na świadomość narodu rosyjskiego. Reformy cesarzowej w dziedzinie edukacji. Działalność literacka i charytatywna N.I. Nowikowa.

streszczenie, dodano 02.04.2011


Dzieciństwo i edukacja Katarzyny. Dojście do władzy i panowanie. Panowanie Katarzyny było „złotym wiekiem” rosyjskiej szlachty. Zewnętrzne i polityka wewnętrzna Katarzyna II. Pierwsze reformy, stosunek do religii. Opinia historyków o Katarzynie II.

streszczenie, dodano 05.10.2011


Badanie przyczyn siły napędowe, główne cechy wojny chłopskiej prowadzonej przez E. Pugaczowa, jej wyniki. Przegląd dekretu Katarzyny II w sprawie chłopskiej z lat 60-tych. Opisy programu negacji starego społeczeństwa, klasy wyzyskującej.

test, dodano 23.09.2011


Dzieciństwo, chrzest w wierze prawosławnej, małżeństwo, zamach pałacowy, wstąpienie na tron ​​Katarzyny II. Wojny z Turcją i Polską. Wojna chłopska pod wodzą Pugaczowa. Konsekwencje pańszczyzny. Stosunek do zagadnień wychowawczych.

streszczenie, dodano 19.09.2009


Przemiany Katarzyny II w Rosji pod wpływem idei francuskiego oświecenia. Główne rozdziały i sekcje „Zakonu”. Zwoływanie i działalność Komisji Legislacyjnej. Nowa instytucja prowincjonalna Rosji. Wojna chłopska pod wodzą Emelyana Pugaczowa.

streszczenie, dodano 01.05.2010


System wyższych organów władzy centralnej i samorządowej w Rosji w pierwszej połowie XVIII wieku. Reformy administracji publicznej w drugiej połowie XVIII wieku. Reforma prowincjonalna Katarzyny I. Kontrrestrukturyzacja systemu zarządzania Katarzyny II przez Pawła I.

praca na kursie, dodano 16.05.2013


Istota i główna treść „oświeconego absolutyzmu” jako kierunku polityki państwa rosyjskiego, wprowadzonego po raz pierwszy przez Katarzynę II. Utworzona komisja, historia i kierunki jej działalności. Wojna chłopska pod wodzą Pugaczowa.