Tsydypow Jarosław

Powstało wiele dzieł o wyczynach, męstwie, chwale obrońców Ojczyzny. różne typy sztuki (literatura, malarstwo, muzyka, sztuka ludowa, kino, teatr). W pracy tej student próbował prześledzić, w jaki sposób literatura i muzyka podążają różnymi drogami, tworząc obraz obrońcy Ojczyzny i jego gloryfikacji. Projekt został zrealizowany w ramach republikańskiego konkursu naukowo-badawczego dzieła twórcze studentów „Nowe Oblicza Sztuki Muzycznej” i został zaprezentowany w nominacji: „Synteza Literatury i Muzyki”. Uczeń ze swoją pracą zajął II miejsce.

Pobierać:

Zapowiedź:

Ministerstwo Edukacji i Nauki Republiki Białorusi

Miejska autonomiczna placówka oświatowa

"Przeciętny szkoła średnia nr 43 Ułan-Ude”

Republikański konkurs prac badawczych i twórczych studentów

„Nowe oblicza sztuki muzycznej”

Nominacja: „Synteza Literatury i Muzyki”

Temat: „Wizerunek obrońcy Ojczyzny w muzyce i literaturze”

Uczeń klasy VI Liceum Ogólnokształcącego nr 43

Kierownik: Tsydypova Yu.V.

Ułan-Ude

2012

Wstęp

Trzon

§ 1 Wizerunek obrońcy Ojczyzny w eposach.

Rozdział I I. Wizerunek obrońcy Ojczyzny w muzyce.

§ 1

§ 2. Wizerunek obrońcy Ojczyzny w sztuka muzyczna podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

§ 3 Wizerunek obrońcy Ojczyzny w pieśniach żołnierskich Afganistanu i Czeczenii.

Wniosek

Wykaz używanej literatury

Aplikacja

Wstęp

Słowo „Ojczyzna” ma ten sam rdzeń, co słowa „ojciec”, „dom ojca”, „ziemia ojca”, „Ojczyzna”. Oznacza to, że Ojczyzna jest naszą Ojczyzną, krajem, w którym żyjemy. A kto broni naszej Ojczyzny, jest obrońcą Ojczyzny.

Powstało wiele dzieł w różnych formach sztuki (literatura, malarstwo, muzyka, sztuka ludowa, kino, teatr) o wyczynach, o waleczności, o chwale obrońców Ojczyzny. Wychwalają wielkość i piękno, siłę i moc, szlachetność, dobroć i duchowe bogactwo Rosjanina. Starożytne eposy przetrwały do ​​dziś, wychwalając odwagę rosyjskich rycerzy i bohaterów, kantaty z epoki Piotra Wielkiego, bitwy, obrazy historyczne artystów XIX-XX w., pieśni żołnierskie, które budziły w żołnierzach wiarę we własne możliwości i nadzieję na sukces w walce.

Rosyjscy kompozytorzy, artyści, pisarze i poeci nieustannie powracają w swojej twórczości do tematu obrony Ojczyzny. Obrazy Iwana Susanina, Aleksandra Newskiego, bohaterów Wojny Ojczyźnianej 1812 r., Wielkiej Wojny Ojczyźnianej 1941–1945, są żywo i wiernie przedstawiane w różnych dziełach sztuki. Zatem obrońca Ojczyzny jest jednym z głównych obrazów w sztuce. Wszystko powyższe dowodzi znaczenie naszej pracy.

Jakim jest obrońcą Ojczyzny? Jaki obraz obrońcy został stworzony, uchwycony w sztuce słowa i w sztuki piękne? Stało się poznawaniem wizerunku obrońcy Ojczyzny poprzez różne rodzaje sztukcel mojej pracy.

Dostarczono następujące zadania : poznać różne prace, w którym bohater jest obrońcą ojczyzny; pokazać, jak muzyka, sztuki plastyczne i literatura podążają różnymi drogami, budując wizerunek obrońcy Ojczyzny.

Obiekt badania mojej twórczości stały się wizerunkiem obrońcy Ojczyzny i temat – studium wizerunku protektora w dziełach muzycznych, literackich i wizualnych.

Pisząc pracę, zapoznawałem się z dużą ilością literatury: monografiami, artykułami z czasopism, dziełami muzycznymi, literaturą i malarstwem oraz korzystałem z zasobów Internetu.

Myślę, że nasza praca będzie ciekawa do szerokiego koła czytelnicy.

Rozdział I. Wizerunek obrońcy Ojczyzny w literaturze.

§ 1 Wizerunek obrońcy Ojczyzny w eposach.

Kto nie szanuje swego pokrewieństwa,

on się poniża.

A kto się wstydzi swoich przodków,

zostanie przez to zawstydzony.

Mijają stulecia, zastępując się nawzajem

Bohaterowie żyją w starożytnych eposach.

Nieraz bronili Rusi przed wrogami,

Nie raz przelali krew za swoją ziemię.

Od tego czasu zmieniło się wiele pokoleń,

Ale pamięć o nich zachowała się na Rusi.

Jakim jest rosyjskim bohaterem? Jak jest przedstawiany w werbalnej sztuce ludowej (eposach)?

Słownik Ożegowa podaje następującą definicję: „Bohater to bohater rosyjskich eposów, który dokonuje wyczynów wojskowych”.

Głównymi bohaterami eposów są bohaterowie – odważni i szlachetni wojownicy, którzy walczą mityczne potwory i z wrogami swego kraju. Większość eposów poświęcona jest trzem bohaterom - Ilyi Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikiticch.

Gloryfikując bohaterów, obrońców Ojczyzny, eposy wzywały do ​​wyczynów na chwałę Ojczyzny, podnosiły ducha narodu w trudnych latach dla kraju i zaszczepiały w ludziach odwagę. A słynny bohater Ilja Muromiec, którego armia rosyjska uważa za swojego patrona, jest uosobieniem wszystkiego, co najlepsze w narodzie rosyjskim: ogromna siła fizyczna łączy się w nim z jeszcze większą siłą wewnętrzną i wielkością ducha, niechęcią do zabijać, ale tylko po to, by bronić i chronić rosyjską ziemię. Taki bohater może zjednoczyć wszystkich mieszkających w Rosji, każdego, kto kocha swój kraj.

Oto, co epos „Ilja Muromiec i Idoliszcze” mówi o Ilji: „Wielkie nieszczęście zbliżyło się do Kijowa-gradu: zbliżyła się do niego armia Basurmana, armia tatarskiego chana Idoliszcze. Idoliszcze usłyszał, że bohatera Ilji Muromca nie ma w Kijowie – i stał się odważniejszy. Wezwał skrybę i nakazał księciu Włodzimierzowi napisać list:

„Wyjdź, książę, ze swego chóru. Jadę do Kijowa. Zdobędę miasto, zniszczę kościoły i wyślę was do kuchni. Ugotujesz dla mnie obiad? Jak napisałem tak zrobiłem. Idoliszcze zaatakował Kijów, zajął komnaty książęce i wysłał księcia Włodzimierza do pracy w kuchni. Władimir płacze, ale nie może walczyć z Idolem: bez bohaterów nie ma własnej siły.

A Ilya Muromets mieszka w domu swoich rodziców. Z daleka wyczuwał, że Kijów dotknął niepokój. Wsiadł na dobrego konia i pojechał zobaczyć, czy jego ojczyzna nie potrzebuje jego pomocy…”

Wizerunek Rosjanina epicki bohater uchwycone nie tylko w sztuce słowa, ale także w sztukach wizualnych. Artysta V.M. Wasnetsow namalował obraz, który nazwał po prostu i krótko „Bogatyrami”. To nie przypadek, że artysta przedstawił dokładnie trzech bohaterów. W starożytności liczba trzy miała znaczenie mnogości. Trzej bohaterowie reprezentują cały naród stojący na straży Ojczyzny. (patrz dodatek).

§ 2 Wizerunek obrońcy Ojczyzny w „Opowieści o kampanii Igora”.

Wiosną 1185 r. Mała armia księcia nowogrodzkiego-Severska Igora Światosławicza i jego nielicznych sojuszników ruszyła na rozległy, niekończący się dziki step. „Opowieść o kampanii Igora” podaje następujący powód: Książę Igor „poprowadził swoje dzielne pułki na ziemię połowiecką dla ziemi rosyjskiej”. (patrz dodatek)

Wizerunek obrońcy Ojczyzny w „Świeckim…” ma kilka odsłon. Zasadniczo wszyscy mężczyźni hodowani jako pismo tego bohaterskiego poematu (Wsiewołod, Igor, Światosław, autor), są obrońcami Rusi i patriotami. Ale inaczej rozumieją swoje zadania.

Wsiewołod , brat księcia Igora, który brał udział w kampanii i wspierał swojego brata, nieprzypadkowo nazywany jest w wierszu „buitur”. Uważa, że ​​obrona ojczyzny jest jego obowiązkiem i obowiązkiem każdego rosyjskiego księcia. Jego żywiołem są wyczyny zbrojne, prawdziwy obrońca Ojczyzny, silny fizycznie, o silnej woli i świadomość swojej słuszności: przecież zawsze jest gotowy do walki po stronie swojej rodziny przeciwko znienawidzonym Połowiecom: „Siodło, bracie, twoje konie chartowe – moje od dawna stoją w pogotowiu pod Kurskiem”. Jego skład, o który bardzo dba i z którego jest bardzo dumny, dorównuje mu: „A moi Kurijczycy to doświadczona drużyna... oni sami galopują jak szare wilki na polu, szukając chwały dla siebie i chwały dla księcia”. On dobry wojownik, prawdziwy obrońca ziemi rosyjskiej. Gdziekolwiek galopuje w bitwie, „leżą tam brudne głowy Połowców”. Ginie jako prawdziwy wojownik i obrońca swojej ziemi – w bitwie, pod naporem hord połowieckich: „Tutaj bracia zostali rozdzieleni na brzegu szybkiej Kayala…”

Inicjator kampanii przeciwko Połowcom, książęIgor Światosławiczprzedstawione nieco inaczej. Swój obowiązek jako obrońcy rozumie nie tylko w dosłownym sensie fizycznym – z mieczem w dłoniach, aby bronić swoich ziem przed wrogami, ale także w sposób bardziej ogólny. Przed najazdami Rusi można zabezpieczyć nie tylko chroniąc swój dom i księstwo przed wrogami, ale także odnosząc zwycięstwo na „dzikim polu”, daleko od domu, tak że Połowcy nie tylko znienawidzą Rosjan, ale także będą się ich bać. Obraz ten jest przedstawiony w wierszu jako obrońca całej ziemi rosyjskiej.

Prowadząc swoje pułki do ziemi połowieckiej na ziemię rosyjską, Igor, w przeciwieństwie do swojego brata, nie myśli już o dobrej walce, ale myśli bardziej ogólnie, gdy mówi do swojego oddziału: „Lepiej ponieść bitwę niż całkowicie się poddać. ” Ale to on, ranny w ramię, miał zostać schwytany i stamtąd uciec; to jego powrót powitała cała ziemia rosyjska: „Kraje się cieszą, miasta są wesołe”. Oprócz cech obrońcy Ojczyzny i walecznego wojownika, ukazany jest w dziele jako osoba o silnej woli i dumie narodowej.

Odmienne spojrzenie na ochronę ziemi rosyjskiej od samego początku autor fabryka. Opowiadając o smutku, jaki dotknął ziemię rosyjską po śmierci Wsiewołoda i schwytaniu Igora, ukazując wyniki bitwy, w której „nie starczyło krwawego wina; tutaj dzielni Rosjanie zakończyli ucztę: napoili swatów, a oni sami zginęli za rosyjską ziemię” – opłakuje wraz ze wszystkimi ludźmi i przyrodą: „Trawa opadnie z litości, drzewa w smutku pokłonią się do ziemi. ” Ale realistycznie oceniając wydarzenia, które miały miejsce w 1185 r., mówiąc o szlachcie Igora, który nie pozostawił brata na śmierć i, jak podaje kronika, nakazał swemu oddziałowi zejść z konia, aby towarzyszący mu „czarni” jest to, że chłopi walczyli na równych warunkach ze swoimi wojownikami, autor zrzuca winę za to, co się stało na księcia Igora i jego bliskich, uważa, że ​​ich próby wyróżnienia się i szukania dla siebie chwały są kosztowne dla Ojczyzny, co książęta trzeba bronić: „I książęta knują na sobie bunt, a brudni napadają zwycięstwami na ziemię rosyjską, biorąc daninę za wiewiórkę z podwórza”. Oto jest, spójrz prawdziwy patriota, Obrońco Ojczyzny, nieprzyćmiony żadną własnością i sporami dynastycznymi!

Najstarszy i najmądrzejszy obrońca państwa rosyjskiegoŚwiatosław uważa, że ​​Połowcy nie są dla Rusi tak straszni jak samowola książąt i feudalne spory domowe, które rozerwały rosyjską ziemię na słabe i bezbronne kawałki, stanowiąc łatwy łup dla każdego, kto chce powiększyć swoje ziemie i napełnić portfele rosyjskim kosztem . Zwracając się po imieniu do wszystkich swoich dzieci i krewnych, książę kijowski woła za autorem „Świeckiego…”: „Swoim buntem zaczęliście sprowadzać brud na ziemię rosyjską, na własność Wsiesławowa. Z powodu konfliktów z ziemi połowieckiej doszło do przemocy”. Żąda od tych wszystkich ludzi, aby pamiętali o poprzednich czynach swoich przodków w obronie księstw rosyjskich, aby byli godni chwały swoich ojców, aby naród rosyjski naprawdę czuł się pod niezawodna ochrona i mógł szczerze głosić „chwałę” książętom, co zgodnie z tradycją kończy tekst „Słów…”: „Witajcie książęta i hufce, którzy cierpieliście za chrześcijan na brudnych pułkach”.

§ 3 Wizerunek obrońcy Ojczyzny w wierszu A.T. Twardowskiego „Wasilij Terkin”.

NA. Twardowski przez całą Wielką Wojnę Ojczyźnianą pracował w prasie frontowej, a przez cały okres wojny powstał jego najwybitniejszy i ukochany wiersz„Wasilij Terkin” (1941 – 1945).

W czasie wojny z nazistami wizerunek prostego żołnierza Wasilija Terkina nabiera głębszej treści i zakresu artystycznego uogólnienia na obraz obrońcy Ojczyzny.

Pierwsza znajomość czytelnika z bohaterem następuje w rozdziale „Na postoju”. Już tutaj widzimy Terkina jako osobę towarzyską, ciekawego gawędziarza, doświadczonego „wojownika”, który jest „jednym z naszych” w pułku.

Rozdział drugi „Przed bitwą”, opisujący okres odwrotu armii rosyjskiej, ujawnia takie cechy bohatera Twardowskiego, jak pogoda ducha, hart ducha i niezachwiana wiara w zwycięstwo:

Żołnierze podążali za nami,

Opuszczenie regionu niewoli.

Przeprowadzę jedną rozmowę polityczną

Powtarzający się:

- Nie smuć się.

Nie idźmy za daleko, przebijmy się

Będziemy żyć - nie umrzemy,

Przyjdzie czas, wrócimy,

Zwrócimy wszystko, co daliśmy.

Trzeci rozdział wiersza „Przeprawa” ukazuje odwagę i bohaterstwo Terkina, który przekracza rzekę, aby przekazać dowódcy ważny raport. Widzimy, jak bohater adekwatnie pokonuje trudności, nie traci przytomności umysłu w chwili zagrożenia, filozoficznie dostrzegając możliwość śmierci:

Przeprawa, przeprawa!

Lewy brzeg, prawy brzeg.

Śnieg jest szorstki, krawędź lodu...

Komu pamięć, komu chwała,

Kto chce ciemnej wody?

Żadnego znaku, żadnego śladu.

Kolejne rozdziały dodają indywidualne akcenty do obrazu. Zauważamy odporność, bohaterstwo, miłość do życia („Terkin jest ranny”, „Śmierć i wojownik”), dostrzegamy powściągliwość, skromność („O nagrodzie”), zaradność („Kto strzelał?”), Umiejętność posiadania bawić się i radować („Harmon”). Widzimy więc, że głównym bohaterem wiersza jest prosty Rosjanin, zwykły żołnierz, prawdziwy obrońca swojej Ojczyzny, którego odwaga, hart ducha, czujność umysłu i błyskotliwe poczucie humoru nie mogą nie wzbudzić współczucia czytelnika. To wyjaśnia ogromną popularność wśród ludzi wizerunku Wasilija Terkina.

Rozdział I I Wizerunek obrońcy Ojczyzny w muzyce.

§ 1 Wizerunek obrońcy patronimii w języku rosyjskim muzyka klasyczna.

Nie tylko życie świętych wojowników, kroniki, eposy, poezja, ikony, ale także dzieła rosyjskiej kultury muzycznej opowiadają o wyczynach obrońców Ojczyzny. Tak znany rosyjski kompozytor SS Prokofiew napisał utwór muzyczny- kantata„Aleksander Newski”.Opowiada historię bitwy narodu rosyjskiego pod wodzą Wielkiego Księcia poprzez muzykę i poezję.

Wstawajcie, Rosjanie,

Do śmierci, ostatnia bitwa!

Rdzenny na Rusi, duży na Rusi

Żadnego wroga!

Wstawaj, wstawaj,

Droga Matko Rusiu!

„Życie dla cara” („Iwan Susanin”)- opera M.I. Glinki w 4 aktach z epilogiem. Opera opowiada o wydarzeniach roku 1612 związanych z wyprawą szlachty polskiej na Moskwę. Wyczyn chłopa Iwana Susanina, który poprowadził wrogi oddział Polaków w nieprzeniknione gęstwiny i zginął wraz z nimi, był często wykorzystywany przez pisarzy. W 1815 r. w Petersburgu Teatr Bolszoj Odbyła się premiera opery Katerino Kavosa „Ivan Susanin”. Autorem libretta był Aleksander Szachowski. Opera została napisana w stylu francuskiego „komiksu operowego” – dialogi zajmowały niemal tyle samo miejsca, co muzyka. W nim Susanin pozostała przy życiu.

Ponad dwie dekady później Glinka podjęła ten sam wątek, próbując stworzyć Rosjanina opera narodowa. Według wspomnień przyjaciół kompozytora wyruszył w podróż już w 1832 roku szczegółowy plan pięcioaktowa opera patriotyczna, grała melodie przyszłych arii i zespołów. Glinka zamierzała napisać operę na podstawie opowiadania Wasilija Żukowskiego „Maryina Roszcza”, ale poeta zaproponował inny temat – temat wyczynu chłopa z Kostromy Iwana Susanina.

Tak więc w rosyjskiej muzyce klasycznej istnieje wiele utworów patriotycznych, które ukazują wizerunek obrońcy Ojczyzny z różnych stron

§ 2. Wizerunek obrońcy Ojczyzny w sztuce muzycznej okresu Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej zainteresowanie prawdziwą sztuką nie zmalało. Dramatyczny i teatry muzyczne, filharmonie i grupy koncertowe przyczyniły się do wspólnej sprawy walki z wrogiem. Ogromną popularnością cieszyły się teatry pierwszej linii i brygady koncertowe. Ryzykując życiem, ci ludzie swoimi performansami udowodnili, że piękno sztuki jest żywe i nie da się go zabić. Ci ludzie swoim przykładem inspirowali żołnierzy do bohaterskich czynów.

Ale sam wizerunek rosyjskiego żołnierza – obrońcy Ojczyzny – nie pozostał niezauważony. Ładna piosenka zawsze był wiernym pomocnikiem wojownika. W tych krótkich godzinach spokoju odpoczywał przy pieśni, wspominając rodzinę i przyjaciół. Wielu żołnierzy frontowych do dziś pamięta poobijany gramofon okopowy, na którym przy akompaniamencie kanonady artyleryjskiej słuchali swoich ulubionych piosenek. Uczestnik Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, pisarz Jurij Jakowlew pisze: „Kiedy słyszę piosenkę o niebieskiej chusteczce, natychmiast przenoszę się do ciasnej ziemianki na linii frontu. Siedzimy na pryczach, migocze wątłe światło wędzarni, w piecu trzaska drewno, a na stole leży gramofon. A piosenka brzmi tak kochanie, tak zrozumiale i tak ściśle z nią zespolona dramatyczne dni wojna. „Z opadających ramion spadła skromna niebieska chusteczka...”

Historia powstania jednej z najciekawszych znane piosenki Wielka Wojna Ojczyźniana. 24 czerwca 1941 r. w gazetach „Izwiestia” i „Krasnaja Zwiezda” ukazał się wierszV. I. Lebiediew-Kumacha, która zaczynała się od słów: „Wstań, kraj ogromny, powstań do śmiertelnej walki…”

Wiersz przeczytał w gazecie szef Zespołu Pieśni i Tańca Czerwonego Sztandaru Armii Czerwonej A. V. Aleksandrow. Wywarło to na nim tak duże wrażenie, że od razu zasiadł do fortepianu. Następnego dnia, przychodząc na próbę, kompozytor oznajmił:

– Nauczymy się nowej piosenki –« Święta wojna» .

Słowa i nuty piosenki napisał kredą na tablicy łupkowej – nie było czasu na pisanie! - a śpiewacy i muzycy przepisali je do swoich zeszytów. Kolejny dzień próby z orkiestrą, a wieczorem premiera na dworcu białoruskim, węźle, z którego w tych dniach odjeżdżały pociągi bojowe na front.

Zaraz po intensywnej próbie zespół udał się na Dworzec Białoruski, aby wystąpić dla żołnierzy wyjeżdżających na linię frontu. Piosenka porwała wojowników od pierwszych taktów. A kiedy zabrzmiała druga zwrotka, na sali zapadła absolutna cisza. Wszyscy wstali, jak podczas hymnu. Na surowych twarzach widać łzy, a to podekscytowanie przenosi się na wykonawców. Wszyscy też mają łzy w oczach... Piosenka ucichła, ale wojownicy zażądali powtórzenia. Znowu i znowu - pięć razy z rzędu! – zespół zaśpiewał „Holy War”.

W ten sposób rozpoczęła się droga pieśni, chwalebnej i długi dystans. Od tego dnia „Święta Wojna” została przyjęta przez naszą armię i cały naród i stała się muzycznym emblematem Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Śpiewano go wszędzie - na czele, w oddziałach partyzanckich, na tyłach, gdzie wykuwano broń do zwycięstwa. Każdego ranka po uderzeniu kremlowskich kurantów w radiu rozbrzmiewała ta wiadomość.

Każdy zna tę piosenkę„W ziemiance” (muzyka K. Listow, słowa A. Surkow), ale nie wszyscy wiedzą jak to wyglądało.. Na początku były wiersze, których autor nie miał zamiaru publikować i na pewno nie spodziewał się, że staną się piosenką. „To było szesnaście «domowych» wersów z listu do mojej żony Zofii Antonownej” – wspomina Aleksiej Aleksandrowicz Surkow. „Napisałem to pod koniec listopada, a raczej 27, po ciężkiej bitwie pod Istrią”. pozostałaby w domowym archiwum poety, gdyby kompozytor Konstantin Listow, który rozpaczliwie potrzebował „czegoś, dla czego mógłby napisać piosenkę”, nie przyszedł do redakcji frontowego dziennika „Krasnoarmejskaja Prawda”. , na szczęście, przypomniałem sobie wiersze, które pisałem do domu, znalazłem je w swoim notesie i przepisując je w całości, dałem Lisztowowi, mając pewność, że… z tego absolutnie lirycznego wiersza nie wyjdzie piosenka…

Ale tydzień później kompozytor pojawił się ponownie w naszej redakcji i zaśpiewał z gitarą swój utwór „In the Dugout”. Wszyscy myśleli, że piosenka „wyszła”. Po publikacji w „ Komsomolska Prawda” wiersze i linie melodyczne, piosenka została podjęta i śpiewana wszędzie, mimo że nie była nigdzie indziej publikowana, a kiedyś była nawet zakazana. „Niektórym strażnikom żołnierskiej moralności” – zauważył przy tej okazji Surkow – „wydawało się, że wersy „niełatwo mi do ciebie dotrzeć, ale do śmierci są cztery kroki” są dekadenckie i rozbrajające. Prosili, a nawet żądali przekreślenia historii śmierci lub odsunięcia jej dalej od rowu. Ale było już za późno, aby zepsuć piosenkę…”

A teraz, cztery i pół dekady później, ta piosenka nadal podnieca serca ludzi i pozostaje ponadczasowym hymnem miłości i lojalności wobec żołnierskich obowiązków.

Biografia „Katiusza” (teksty M. Isakowski, muzyka M. Blanter)– pieśń weteranów – kontynuuje samo życie, które zapisało w niej wiele zapadających w pamięć stron. Szczególną popularność zyskała podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Piosenka stała się nie tylko wydarzeniem życie muzyczne, ale i osobliwy zjawisko społeczne. Miliony ludzi postrzegały bohaterkę piosenki jako prawdziwą dziewczynę, która kocha wojownika i czeka na odpowiedź. Pisali do niej listy.

Bojownicy, naśladując „Katiuszę”, śpiewali na swój sposób słowa, które nie były do ​​końca doskonałe, ale wypływały z głębi ich serc i poświęcili je na jej obraz ukochanej dziewczynie, ich marzeniom i nadziei. Nieznany żołnierz zapytał Katiuszę, jakby była obok niego: „Jeśli zabłąkana kula trafi cię nagle w drugą stronę, nie smuć się, kochanie, powiedz o mnie całą prawdę”. Te proste słowa folkloru frontowego poruszają i dziś, kilkadziesiąt lat później, nie można ich czytać bez emocji.

Wiadomo, że na wojnie nie ma czasu na odpoczynek, są natomiast ujścia w szeregu surowej żołnierskiej codzienności. W armii rosyjskiej jednym z tych rynków zawsze była piosenka. Piosenka o domu, piosenka o żołnierzu, piosenka o ukochanej osobie, piosenka o Ojczyźnie.

§ 3 Wizerunek obrońcy Ojczyzny w pieśniach żołnierskich Afganistanu i Czeczenii.

W drugiej połowie XX wieku w historii naszego kraju ponownie pojawiły się tragiczne karty – działania wojenne w Afganistanie. Nasza armia pomogła przyjaznemu reżimowi tego kraju swoimi siłami zbrojnymi, krwią i potem swoich żołnierzy, utrzymując pokój.

Wojna w Afganistanie pochłonęła wiele istnień ludzkich dobrzy ludzie. Niektórzy z nich dopiero zaczynali życie i nie zdążyli zrobić pierwszego kroku w życiu, innym zaś śmierć na zawsze zablokowała drogę do kariery. Nawet jeśli któryś z nich nie zdążył nawet oddać pierwszego strzału, nadal pozostanie bohaterem i nigdy nie umrze w pamięci swoich przyjaciół i kolegów-żołnierzy. O wojnie w Afganistanie napisano wiele piosenek, niosą one pamięć o tragicznych dniach wojny dziesięcioletniej. Pamięć o przyjaciołach, braciach, ojcach pozostała na zawsze w pieśniach afgańskich.

W latach 90., po upadku państwa radzieckiego, na terytorium naszego kraju, w tym na terenie Republiki Czeczeńskiej, rozpoczęły się konflikty międzyetniczne.

Piosenka żołnierska pomagała naszym chłopakom nie tracić ducha i wspierała ich podczas działań wojennych. Wizerunek obrońcy Ojczyzny – młodego żołnierza – na zawsze zostaje utrwalony w piosenkach o wojnie czeczeńskiej.

Wniosek

Wzmożone zainteresowanie Ojczyzną i problemem jej obrony pojawia się wśród pisarzy, artystów i muzyków w związku z wydarzeniami militarnymi naszych czasów lub pamiętnymi datami bohaterskiej przeszłości. W historia ludzkości Z różną częstotliwością, niestety, cały czas toczyły się wojny: agresywne, wyzwoleńcze, sprawiedliwe i niesprawiedliwe. Działania militarne z pewnością kojarzą się z przejawami odwagi, bohaterstwa, męstwa i śmiałości. Obrona Ojczyzny i pokojowy - widok główny działalność człowieka zawód wojskowy. Chroniąc pokój współobywateli, często pojawiają się sytuacje, w których trzeba się poświęcić i zaangażować bohaterskie czyny. Sztuka stara się odzwierciedlić te cechy obrońców Ojczyzny.

Temat obrońcy Ojczyzny znajduje odzwierciedlenie w niemal wszystkich rodzajach sztuki: w muzyce i rzeźbie, w literaturze i sztukach pięknych, w teatrze i kinie.

Analizując niektóre dzieła muzyczne i literackie, obrazy artystów, doszedłem do wniosku, że dzieła, w których głównym bohaterem jest żołnierz - obrońca Ojczyzny, wychwalają wielkość i piękno, siłę i moc, szlachetność, dobroć i bogactwo duchowe żołnierza rosyjskiego.

Literatura

1. Biryukov, Yu. E. Pieśni urodzone w bitwach / Yu. E. Biryukov. - M.: Muzyka, 1985
2. Wielka Encyklopedia Cyryla i Metodego. Płyta DVD z systemem Windows 2006
3. Vainkop Yu słownik biograficzny kompozytorzy. L. „Muzyka” 1987
4. Puzicki W. Historia rodzima. Saratów „Książka dla dzieci” 1994
5. Sergeeva G., Kritskaya E. Muzyka. Podręcznik dla klasy 5. M. 2003
6. Słowo o muzyce. Czytelnik M. 1990
7. Terekhow W. Aleksander Newski. M. 1990
8. Tkachenko P.I. Kiedy żołnierze śpiewają: Twórczość współczesnej pieśni amatorskiej żołnierzy radzieckich pełniących swój międzynarodowy obowiązek w Afganistanie / P. I. Tkachenko. - M.: Młoda Gwardia, 1987.

Aplikacja

V.M. Wasnetsow „Bogatyrs” (1898)

Martwa natura „Opowieść o kampanii Igora”. Arseniuk Jurij. Bilibin I.Ya. Ilustracja do „Opowieści o kampanii Igora”

I.I. Golikov Projekt ilustracji do „Słowa…”

Wasilij Terkin jest bohaterem narodowym.

W jakich dziełach literatury rosyjskiej powstają wizerunki obrońców Ojczyzny i w jaki sposób można je porównać z danym wierszem?

Powiedz mi, wujku, to nie na darmo

Moskwa spalona ogniem,
Podarowany Francuzowi?
W końcu były bitwy,
Tak, mówią, nawet więcej!
Nic dziwnego, że pamięta o tym cała Rosja
O Dniu Borodina!

Tak, w naszych czasach byli ludzie
Nie tak jak obecne plemię:
Bohaterami nie jesteście wy!
Mają dużo złego:
Niewielu wróciło z pola...
Gdyby nie była to wola Boża,
Nie oddaliby Moskwy!

Wycofaliśmy się w milczeniu przez długi czas,
Szkoda, czekaliśmy na walkę,
Starzy ludzie narzekali:
„Czym jesteśmy? do mieszkań zimowych?
Nie macie odwagi, dowódcy?
Obcy niszczą swoje mundury
O rosyjskich bagnetach?

A potem znaleźliśmy duże pole:
Jest gdzie powędrować na wolności!
Zbudowali redutę.
Nasze uszy są na górze!
Któregoś ranka zapaliły się działa
A lasy mają niebieskie wierzchołki -
Francuzi tam są.

Mocno wcisnąłem ładunek do pistoletu
I pomyślałem: wyleczę mojego przyjaciela!
Poczekaj chwilę, bracie monsieur!
Po co tu być przebiegłym, może w walce;
Pójdziemy i rozbijemy mur,
Stańmy z głowami
Dla swojej ojczyzny!

Przez dwa dni uczestniczyliśmy w strzelaninie.
Jaki pożytek z takiego drobiazgu?
Czekaliśmy na trzeci dzień.
Wszędzie zaczęły słychać przemówienia:
„Czas przejść do sedna!”
A tu, na polu straszliwej bitwy
Zapadł cień nocy.

Położyłem się, żeby zdrzemnąć się przy wagonie z bronią,
I słychać było aż do świtu,
Jak Francuz się cieszył.
Ale na naszym otwartym biwaku było spokojnie:
Kto oczyścił czako, całe poobijane,
Który ostrzył bagnet, narzekając ze złością,
Gryzienie długich wąsów.

I tylko niebo się rozjaśniło,
Wszystko nagle zaczęło poruszać się głośno,
Formacja błysnęła za formacją.
Nasz pułkownik urodził się z uściskiem:
Sługa króla, ojciec żołnierzy...
Tak, współczuję mu: został powalony stalą damasceńską,
Śpi w wilgotnej ziemi.

I powiedział z błyszczącymi oczami:
"Chłopaki! Czy Moskwa nie stoi za nami?
Umrzemy pod Moskwą,
Jak zginęli nasi bracia!
I obiecaliśmy umrzeć
I dotrzymali przysięgi wierności
Jesteśmy w bitwie pod Borodino.

Cóż, to był dzień! Przez latający dym
Francuzi poruszali się jak chmury
A wszystko jest w naszej reducie.
Ułanów z kolorowymi odznakami,
Dragoni z kucykami
Wszyscy błysnęli przed nami,
Wszyscy tu byli.

Nigdy nie zobaczysz takich bitew!..
Sztandary noszone były jak cienie,
Ogień iskrzył się w dymie,
Zagrzmiała stal adamaszkowa, ryczał śrut,
Ręce żołnierzy są zmęczone kłuciem,
I zapobiegł lataniu kul armatnich
Góra krwawych ciał.

Wróg tego dnia wiele doświadczył,
Co oznaczają rosyjskie walki?
Nasza walka wręcz!..
Ziemia zatrzęsła się - jak nasze piersi,
Konie i ludzie zmieszani razem,
I salwy tysiąca dział
Połączyły się w długie wycie...

Robi się ciemno. Czy wszyscy byli gotowi
Rozpocznij nową walkę jutro rano
I wytrwaj do końca...
Bębny zaczęły pękać -
I Busurmanie wycofali się.
Potem zaczęliśmy liczyć rany,
Liczcie towarzyszy.

Tak, w naszych czasach byli ludzie
Potężne, dziarskie plemię:
Bohaterami nie jesteście wy.
Mają dużo złego:
Niewielu wróciło z pola.
Gdyby nie wola Boża,

Nie oddaliby Moskwy!

Pokaż pełny tekst

Opowiadanie „Sotnikow” W. Bykowa ukazuje obraz prawdziwego obrońcy Ojczyzny. Główny bohater prace wyruszają na misję pomimo choroby. Następnie, gdy on i jego towarzysz Rybak zostają schwytani, Sotnikov umiera, ale nie ulega najeźdźcom. Bohaterstwo żołnierza objawia się w jego wytrwałości, a nawet chęci stawiania oporu będąc uwięzionym. Antagonistą bohatera jest tchórzliwy Rybak, który aby przeżyć, zgadza się współpracować z Niemcami.
Ta praca porównywalne z wierszem „Borodino” M.Yu Lermontowa w przedstawieniu prawdziwych bohaterów. Autorzy zgadzają się z ideą obrońców Ojczyzny i uważają, że powinni

Kryteria

• 2 z 2 K1 Porównanie pierwszej wybranej pracy z proponowanym tekstem
• 2 z 2 K2 Porównanie drugiej wybranej pracy z proponowanym tekstem
• 3 z 4 K3 Wykorzystanie tekstu dzieła do argumentacji
• 1 z 2 K4 Logika i przestrzeganie norm mowy
• ŁĄCZNIE: 8 na 10

Roman Borisowicz Szczetinin

test

Wniosek

W trudnych czasach, w latach wojny, pieśń stała się potężną bronią, integralną częścią życia na froncie i na tyłach, wzywającą do walki o Ojczyznę i znajdującą odpowiedź w sercu każdego człowieka. Jest tyle wspaniałych, niezapomnianych piosenek! Odzwierciedlały zarówno tragiczne, jak i szczęśliwe strony bohaterskich lat, a także zachowały dla przyszłych pokoleń legendarną odwagę i odwagę duchową, optymizm i wielkie człowieczeństwo żołnierzy.

Klasyczny muzyka XIX a wiek XX jest nierozerwalnie związany z życiem ludzi, ich historią. Wielkoformatowe dzieła wokalne: opery „Iwan Susanin”, „Książę Igor”, „Wojna i pokój” odzwierciedlają bohaterskie czyny. Wydźwięk emocjonalny twórczości kompozytorów rosyjskich, których zawsze cechowała miłość do Ojczyzny, do narodu, gdy przedstawiają tematykę budowania państwa, zjednoczenia politycznego czy bohaterskiej walki z obcymi zniewolonymi, jest ogromny.

Utwory instrumentalne ucieleśniały bolesne doświadczenia, przemyślenia i wiarę w bezgraniczność duchowych sił ludu, bezkompromisowość i odrzucenie zła. Dzięki temu nasi przodkowie stają się bliżsi i bardziej wyrozumiali dla nas, którzy w okrutnej, tragicznej walce ocalili to, co tak święte, jak dziś nazywamy Ojczyzną.

Na zakończenie swojej pracy pragnę podkreślić, że wychowanie bohatersko-patriotyczne znajduje solidny fundament we wszystkim, co w sztuce łączy się z tematyką Ojczyzny, z miłością do ojczyzny, do wszystkiego, co nam drogie, co głosimy, na czym stoimy, czego i jak bronimy i wspieramy idee wolności, sprawiedliwości i triumfu pokoju. Podejście to może służyć jako prawdziwy kompas dla nauczyciela w jego procesie edukacyjnym praca edukacyjna z dziećmi nad szlachetnym i wdzięcznym materiałem muzyki heroicznej i patriotycznej.

O tym wszystkim w poetyckim i forma muzyczna Pięknie powiedziane jest w piosence W. Basnera do wierszy M. Matusowskiego „Gdzie zaczyna się Ojczyzna?”.

Gdzie zaczyna się Ojczyzna? Z obrazka w twoim elementarzu, Od dobrych i wiernych towarzyszy, którzy mieszkają na sąsiednim podwórku.

A może zaczyna się od piosenki, którą śpiewała nam nasza mama.

Bo nikt nie może nam tego odebrać w żadnych próbach...

Różnorodny jest świat uczuć i myśli, różnorodne są wydarzenia historyczne ukazane w tej muzyce, różnorodne środki ekspresja muzyczna. Najważniejsze zawsze pozostawało jedno: miłość do ojczyzny, do rdzennego narodu rosyjskiego.

Źródła informacji

1. Vaidman PE Czajkowski. Życie i twórczość rosyjskiego kompozytora [Zasoby elektroniczne]. - http://www.tchaikov.ru/1812.html

2. Bohaterstwo w języku rosyjskim i Muzyka radziecka[Tekst]. - L.S. Tretiakow. - M.: Wiedza, 1985.

3. Bohaterstwo w twórczości kompozytorów rosyjskich [Zasoby elektroniczne]. - http://festival.1september.ru/articles/514453/

4. Mikheeva L. Borodin. II Symfonia („Bogatyrskaja”) [Zasoby elektroniczne]. - http://www.belcanto.ru/s_borodin_2.html

5. Muzyka z wielkich czasów Wojna Ojczyźniana[Zasoby elektroniczne]. - http://www.otvoyna.ru/pesni. htm

6. Prokhorova I., Skudina G. Kultura muzyczna Okres sowiecki. Dla dzieci z klasy VII szkoła muzyczna[Tekst]. - M.: Muzyka, 2003.

7. Opowieści o piosenkach. Dla uczniów szkół średnich i starszych. Opracowane przez O. Ochakovską [Tekst]. - M.: Muzyka, 1985.

8. Rozanova Yu.A. Historia muzyki rosyjskiej. T.2, kN.3. Druga połowa XIX wieku. LICZBA PI. Czajkowski [Tekst]. - M.: Muzyka, 1981.

9. Święta Wojna [Zasoby elektroniczne]. - wikipedia.org/wiki/

10. Radziecki literaturę muzyczną. Wydanie 1: Podręcznik dla szkoły muzyczne[Tekst]. - M.: Muzyka, 1981.

11. Tretyakova L.S. Młody muzyczna Rosja[Tekst]. - M.: Sow. Rosja, 1985.

Aplikacja

„Trzy czołgiści”

Muzyka Dm. I Dan. Słowa Pokrassowa B. Laskina

Na granicy chmury płyną ponuro,

Surowa kraina spowita jest ciszą.

Na wysokich brzegach Amuru

Strażnicy Ojczyzny stoją.

Tam przed wrogiem wzniesiono mocną barierę,

Stojąc tam, odważny i silny -

Na krańcach krainy Dalekiego Wschodu

Pancerny Batalion Uderzeniowy.

Mieszkają tam - a piosenka jest gwarancją -

Nierozerwalna, silna rodzina

Załoga pojazdu bojowego.

Na trawie gęsta rosa,

Mgły są powszechne,

Tej nocy stada wroga zdecydowały

Przekrocz granicę nad rzeką.

Ale wywiad podał dokładnie -

I poszedł porwany przez drużynę,

W ojczyźnie Dalekiego Wschodu

Pancerny Batalion Uderzeniowy.

Czołgi ruszyły, wzniecając wiatr,

Potężny pancerz zbliżał się.

A stada wroga poleciały na ziemię

Pod naporem stali i ognia.

I skończyli - piosenka jest gwarancją -

Wszyscy wrogowie w ataku ogniowym

Trzej czołgiści – trzej weseli przyjaciele –

Załoga pojazdu walczy!

Muzyka M. Blantera Wiersze M. Isakowskiego

Zakwitły jabłonie i grusze,

Mgły unosiły się nad rzeką.

Katiusza zeszła na brzeg

Na wysokim brzegu, na stromym.

Wyszła i zaczęła śpiewać piosenkę

O orle stepowym szarym,

O tym, którego kochałam

O tym, którego listy zapisywałem.

Och, twoja piosenka, piosenka dziewczyny,

Lecisz po czystym słońcu

I do wojownika na dalekiej granicy

Pozdrowienia od Katiuszy.

Niech pamięta prostą dziewczynę,

Niech usłyszy jej śpiew

Niech dba o swoją ojczyznę,

A Katiusza uratuje miłość.

Zakwitły jabłonie i grusze,

Mgły unosiły się nad rzeką.

Katiusza zeszła na brzeg,

Na wysokim brzegu, na stromym.

Nie tylko Lermontow tworzy w swojej twórczości wizerunki bohaterów Ojczyzny, ale także Twardowski w swoim wierszu Wasilij Terkin. Opisał bohaterstwo, odwagę i wielką miłość do ojczyzny broniącego się żołnierza. Wizerunek Wasilija Terkina w wierszu jest zbiorowy, łączy w sobie wszystkie cechy żołnierza radzieckiego. Podobnie jak bohaterowie Borodino, Tyorkin dokonuje bezinteresownego wyczynu dla swojego kraju: ryzykując życiem, dostarcza dowództwu ważny raport. Poeta pokazuje, że wszelkich wyczynów dokonują najprostsi rosyjscy żołnierze, po raz kolejny udowadniając ideę siły rosyjskiego charakteru.

W pracy odnajdujemy także wizerunki obrońców ojczyzny starożytna literatura rosyjska- „Opowieść o kampanii Igora”. Jest to szczegółowy opis historyczny kampanii przeciwko Połowcom prowadzonej przez księcia nowogrodzkiego-Severskiego Igora i trzech innych książąt: jego brata Wsiewołoda z Kurska, syna Igora Włodzimierza Putivlskiego i bratanka Światosława Rylskiego.

Kampania książąt była próbą odparcia ataku wroga, podczas gdy inni książęta byli pochłonięci konfliktami domowymi. W tym Igor i Wsiewołod byli kontynuatorami dzieła swojego ojca, który wielokrotnie ujarzmiał powstania połowieckie.

Kampania Wielkiego Księcia i jego oddziału ukazuje w najlepszy możliwy sposób miłość do ojczyzny i narodu, dla którego buntowały się wojny przeciwko obcym wrogom. Praca ta po raz kolejny potwierdza, że ​​duch rosyjski jest niewzruszony przed wrogiem - nawet po niewoli Igor nie staje po stronie wroga, ale ucieka i wraca do ojczyzna. Dzieło kończy się chwałą rosyjskich walecznych wojen.

Nie mniej ważna jest siła jedności narodu. Autorowi „Świeckiego” udało się połączyć w dziele lament i chwałę: wyrzuty lekkomyślności i podziw dla odwagi obrońców ziemi rosyjskiej, aprobatę dla bohaterstwa i zwątpienie, że w rozbitym państwie możliwe jest osiągnięcie zwycięstwa.

Aktualizacja: 2019-01-19

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

Przydatny materiał na temat

• Jak rozwiązany jest temat pokoleń w wierszu M.Yu. Lermontowa „Borodino”? / W jakich dziełach literatury rosyjskiej kreowane są wizerunki obrońców Ojczyzny i w jaki sposób można te dzieła porównać z danym wierszem?