Tolstoj "Vojna in mir". Mini esej na temo »Podoba Andreja Bolkonskega v romanu L.N. Tolstoja »Vojna in mir« Podoba Andreja Bolkonskega v katerem poglavju.

Andrej Bolkonski je sin bogatega, plemenitega, spoštovanega plemiča Katarininega obdobja. Andrej je najbolj izobražen človek svojega časa. Lepo vzgojen, pameten, spodoben, pošten, ponosen. Močne volje, zadržan in praktičen. Močno razvit občutek samospoštovanja. Na začetku romana se, poročen z malo princeso, počuti nesrečnega, sekularno družbo obravnava prezirljivo in Pierru prizna, da takšno življenje ni zanj. Rad ima delo in si prizadeva koristna dejavnost in se ne more zadovoljiti s tem sijajnim, brezdelnim, a praznim življenjem, s katerim so ljudje njegovega kroga popolnoma zadovoljni. Da bi spremenil življenjski slog, se odpravi v vojno – privlači ga vojaška slava. Njegov junak je Napoleon in hoče osvojiti svoj Toulon. Očarajo ga dejavnosti štaba, kjer Kutuzov sam opazi v njem pogled državnika. Andrej Bolkonski je na bojišču med bitko pri Šengrabinu. Na polju Austerlitz se zaveže junaško dejanje. Hudo ranjen se zazre v nebo brez dna, ki kot da govori o ničvrednosti njegovih želja. Andrej je razočaran. Na bojišču je videl svojega idola, ki se mu je zdel majhen in nepomemben človek v sivem suknjiču, ki je občudoval številne mrtve. Bolkonski je to razočaranje težko sprejel. Po okrevanju po poškodbi in izgubi žene, ki je umrla pri porodu, se odloči živeti samo zase in ne služiti več. Svojo moč daje bližnjim. Ukvarja se z izboljšanjem svojega posestva. Ko je izpustil 300 podložnikov, je ostale nadomestil s rento. Da bi pomagal ženskam, je v Bogucharovo poslal učeno babico in duhovniku naročil, naj za plačo poučuje kmečke otroke. Veliko je bral in delal na pripravi novega vojaškega priročnika. Toda vse to mu ni pobralo moči. Njegov pogled je bil mrtev in izumrl. O nesmiselnosti svojih dejavnosti pod obstoječim režimom se je prepričal, ko se je srečal z Arakčejevom in Speranskim.

Pod vplivom potovanja v Otradnoye in srečanja z Natašo Rostovo se Andrej Bolkonski vrne v aktivno življenje, zavedajoč se, da pri 30 letih še ni konec. Drugačno dojemanje življenja odkrije v ljubezni do Natashe Rostove. Komunikacija z njo v junaku prebudi najboljša čustva. Po Natashini izdaji njegova ljubezen do nje ni zbledela do konca njegovega življenja, ko je razumel Natashino trpljenje in ji odpustil. Sposobnost globokega čutenja dopolnjuje njegovo notranje bogastvo, njegovo duhovno lepoto. Ko se je leta 1812 začela domovinska vojna, se je princ Andrej brez oklevanja pridružil vojski, kjer je začel poveljevati polku. Osebna slava ga ni več privlačila. Razumel je, da mora biti kot plemič, ki ljubi svojo domovino, tam, kjer je težko, kjer je najbolj koristen.

Pot Andreja Bolkonskega je pot do ljudi, pot do nesebičnega služenja domovini. Bolkonski je pripadal tistemu naprednemu delu plemstva, iz sredine katerega so izšli dekabristi.

Podoba Andreja Bolkonskega v romanu "Vojna in mir" (2. različica)

Največje delo ruskega pisatelja - roman L. N. Tolstoja "Vojna in mir" - osvetljuje pomembne vidike življenja ljudi, pogledov, idealov, življenja in morale različnih slojev družbe v miru in v težkih dneh vojne. Avtor skozi celotno pripoved stigmatizira visoko družbo in s toplino in ponosom obravnava rusko ljudstvo. Toda visoka družba, ki združuje vse plemstvo, ima svoje junake. Tolstoj nasprotuje družini Bolkonski in Rostov s tistimi, ki so globoko brezbrižni do usode svoje domovine. Nenavadno, svetlo in kratko življenje princa Andreja Bolkonskega je polno nenehnih moralnih iskanj, želje po spoznavanju smisla življenja, po dobroti in resnici. Ko se prvič srečamo s princem Andrejem, v njem vidimo nemirno osebo, nezadovoljno s svojim resnično življenje. V želji, da bi bil koristen domovini in sanjal o vojaški karieri, je knez Bolkonski leta 1805 odšel na služenje vojaškega roka. V tem času je strasten glede usode Bonaparteja.
Bolkonski začne svojo vojaško službo z nižjih činov med adjutanti v štabu Kutuzova in za razliko od štabnih častnikov, kot je Drubetskoy, ne išče lahke kariere in nagrad. Princ Andrej je po naravi domoljub, čuti se odgovornega za usodo domovine, za usodo ruske vojske in meni, da je treba biti tam, kjer je še posebej težko, kjer se odloča o usodi tistega, kar mu je drago. .
Med glavnimi vprašanji, ki skrbijo Tolstoja, sta resnično domoljubje in junaštvo ruskega ljudstva. V romanu Tolstoj veliko govori o zvestih sinovih domovine, pripravljenih dati življenje za rešitev svoje domovine. Eden od njih je princ Andrej Bolkonski: »Ko je videl Maka in slišal podrobnosti o njegovi smrti, je ugotovil, da je bila polovica kampanje izgubljena, razumel je težavnost položaja ruskih čet in si živo predstavljal, kaj čaka vojsko in vlogo da bi moral igrati v njem "
Princ Andrej vztraja, da ga pošljejo k Bagrationovemu odredu, ki je imel nalogo zadržati sovražnika in mu preprečiti, da bi prekinil "komunikacijsko pot s četami, ki prihajajo iz Rusije." Besede Kutuzova: »Če jutri pride ena desetina njegovega odreda, se bom zahvalil Bogu«, Bolkonskega niso ustavile. "Zato vas prosim, da me pošljete v ta odred," je odgovoril.
Rojstvo otroka in hkrati smrt njegove žene, do katere se je čutil krivega, je po mojem tako rekoč poslabšalo, duhovna kriza Bolkonski. Zdi se mu, da je njegovega življenja konec. Bil je razočaran nad vsem: "Živim in nisem kriv, zato moram živeti do smrti nekako bolje, ne da bi se kogar koli vmešaval," pravi princ Andrej Pierru. In po mojem mnenju se je duhovni preporod princa Andreja začel pod vplivom Pierra: »... prvič po Austerlitzu je videl to visoko, večno nebo ... in nekaj, kar je že dolgo zaspalo, nekaj boljšega, kar je bilo tiho, nenadoma radostno in mladostno se je prebudilo v njegovi duši.« In srečanje z Natašo Rostovo v Otradnem ga končno prebudi k življenju. Ljubezen do vesele, poetične Nataše rodi v Andrejevi duši sanje o družinski sreči. Natasha je zanj postala drugo, novo življenje. Imela je nekaj, česar princ ni imel, in ga je harmonično dopolnjevala.
Po Natašinem priznanju se Andrejeva gorečnost umiri. Zdaj se čuti odgovornega za Natašo, to si želi in se hkrati boji. Potem ko je poslušal očeta, Andrei poroko odloži za eno leto. Natasha in Andrey sta zelo različna človeka. Je mlada, neizkušena, zaupljiva in spontana. Za njim je že celo življenje, smrt žene, sina, preizkušnje težke vojne, srečanje s smrtjo. Zato Andrej ne more popolnoma razumeti bistva mladega dekleta, ki nima prav nobenih življenjskih izkušenj. Nataša živi z občutki, Andrej živi z razumom.
In Andrej spet doživi globoko razočaranje. V njegovi odsotnosti Nataša ne more živeti v miru, potrebuje gibanje, občutke, spremembo okolice, nove dogodke, nova poznanstva in znajde se v svetu, v katerem živijo Helena, Anatole in princ Vasilij - cinični, hladni predstavniki visokega sveta. družbe. Nataša se ne more upreti zapeljivcu - Anatolu.
Vse sanje o družini so se sesule v Andrejevi duši: "Ta neskončni umikajoči se svod neba, ki je prej stal nad njim, se je nenadoma spremenil v nizek svod, ki ga je zagotovo pritiskal, v katerem je bilo vse jasno, a ni bilo nič večnega in skrivnostnega." In princ Andrej se spet vrne v svoj element - v vojsko. Tam mora najprej razmišljati ne o sebi, ampak o interesih svoje domovine, o življenju svojih vojakov. Bolkonski »... je bil v celoti predan zadevam svojega polka. Bil je skrben za svoje može in častnike in je bil do njih naklonjen. Polk ga je imenoval »naš princ«. Bili so ponosni nanj in so ga imeli radi.”
Na predvečer bitke pri Borodinu je bil princ Andrej poln trdnega zaupanja, da bo ruska vojska zmagala v prihajajoči bitki. Verjel je v ljudi, svoje vojake, v pravičnost boja za domovino. Andrej je hodil po travi, občudoval lepoto domovina, gledal rože, zemljo, listje, travo. In v tem mirnem in spokojnem trenutku dobi smrtno rano. Ob prenašanju hudega trpljenja ob zavedanju, da umira, pred skrivnostjo smrti doživi občutek univerzalne ljubezni in odpuščanja. V tem tragičnem trenutku se zgodi še eno srečanje princa Andreja in Nataše. Vojna in trpljenje sta Natašo odrasla, zdaj razume, kako kruto je ravnala z Bolkonskim, izdala tako čudovito osebo zaradi svoje otroške strasti. Nataša na kolenih prosi princa odpuščanja. In ji odpusti, spet jo ljubi. Že ljubi z nezemeljsko ljubeznijo in ta ljubezen ga razvedri zadnje dni v tem svetu. Umirajoči se Bolkonski združi z večnostjo. Vedno si je prizadeval za to, vendar ni mogel povezati nebeškega in zemeljskega. Princu Andreju je to uspelo s pridobitvijo vere.

Podoba Andreja Bolkonskega v romanu "Vojna in mir" (različica 3)

Ko bralce seznani z Andrejem Bolkonskim, Tolstoj nariše portret svojega junaka. Princ Andrej Bolkonski je bil majhne postave, zelo čeden mladenič z jasnimi in suhimi potezami. V Schererjevem salonu, kjer ga prvič srečamo, je utrujenega, zdolgočasenega videza, pogosto mu »grimasa pokvari lep obraz«. Ko pa se mu je Pierre približal, se je Bolkonski »nasmehnil z nepričakovano prijaznim in prijetnim nasmehom«.

Ko se je pogovarjal s Pierrom, »je njegov suhi obraz vztrajno trepetal od živčnega oživljanja vsake mišice; oči, v katerih se je prej zdelo, da je ogenj življenja ugasnil, so zdaj zasijale s sijočim svetlim sijajem.« In tako povsod in vedno: suh, ponosen in hladen do vseh, ki so mu neprijetni (in neprijeten je do karieristov, brezdušnih egoistov, birokratov, duševnih in moralnih ničemer), princ Andrej je prijazen, preprost, iskren, odkrit, s preprostostjo. obrazi, ki jim je tuja vsakršna laž in laž. Spoštuje in ceni tiste, v katerih vidi resno notranjo vsebino.

Princ Andrej je bogato nadarjena oseba. Ima izreden um, ki ga odlikuje nagnjenost k resnemu, globokemu razmišljanju in introspekciji; Hkrati pa mu je povsem tuje sanjarjenje in z njim povezano »megleno filozofiranje«. Vendar to ni suhoparna, racionalna oseba. Ima bogato duhovno življenje, globoka čustva. Princ Andrej je človek močne volje, aktivna, ustvarjalna narava, stremi k širokemu družbenemu in državnemu delovanju. To potrebo podpira njegova prirojena ambicija, želja po slavi in ​​moči. Vendar je treba povedati, da princ Andrej ni sposoben barantati s svojo vestjo. Je pošten in njegova želja po slavi je združena z žejo po nesebičnem dosežku.

Princ Andrej, kompleksne in globoke narave, živi v obdobju družbenega vznemirjenja, ki je zajelo izobražene kroge plemstva med domovinsko vojno, v ozračju, v katerem so se oblikovali bodoči decembristi. V takem okolju globok, trezen um princa Andreja, obogaten z različnimi spoznanji, kritičen do okoliške resničnosti, išče smisel življenja v dejavnostih, ki bi mu prinesle moralno zadovoljstvo.

Vojna je v njem prebudila ambicije. Zaradi vrtoglave kariere Napoleon sanja o svojem "Toulonu", vendar ne razmišlja o tem, da bi ga osvojil tako, da bi se izognil nevarnostim v poveljstvu, temveč v boju s svojim pogumom. To počne princ Andrej v Austerlitzu. Toda po hudem ranjenju pri Austerlitzu doživi oster duševni odziv: postane prepričan o malenkosti svojih ambicioznih ciljev.

Pod vplivom vsega, kar je doživel v vojni, princ Andrej zapade v mračno, depresivno razpoloženje in doživi hudo duševno krizo. V pogovoru s Pierrom, ki ga je v tem času obiskal v Bogu-charovu, on, razdražljiv in živčen, pred svojim sogovornikom razvije teorijo življenja, ki je zanj povsem nenavadna. "Živeti zase, zdaj se izogibati tema dvema zlu (kesanju in bolezni) - to je zdaj vsa moja modrost." Toda Pierre tej "modrosti" ne verjame - in prav je tako: vse lastnosti princa Andreja in njegova življenjska praksa (ukrepi za izboljšanje življenja kmetov, njihova delna osvoboditev) temu nasprotujejo.

Srečanje z Natašo v Otradnem je oživilo princa Andreja. Razvil je potrebo po široki državni dejavnosti. Odide v Sankt Peterburg in se tukaj sreča z najvidnejšo osebnostjo tega obdobja - Speranskim. Toda kmalu ga narava Speranskega, človeka hladnega uma, odbije. Začutil je laž v Speranskem - in njegove iluzije o možnosti plodnega delovanja med birokrati in dvornimi strankami so se razblinile. Spet doživi razočaranje.

Princ Andrej ima veliko voljo do življenja in do življenja z ljudmi: »Potrebno je, da življenje ne bo samo zame, da se odraža v vseh in da vsi živijo z menoj.«

Nevarnost, ki preži nad državo, je spremenila princa Andreja. Domoljubje kneza Andreja je jasno izraženo v njegovih besedah, ki jih je dan prej izgovoril Borodinu: »Francozi so uničili mojo hišo in bodo uničili Moskvo, žalili so me in me žalijo vsako minuto. In Timokhin in celotna vojska mislijo tako. Moramo jih usmrtiti."

Pot princa Andreja je pot postopnega zbliževanja z ljudmi. Svoj glavni namen vidi v služenju ljudem. Knez Andrej skrbi za svoje kmete: nekaj sto svojih podložnikov našteje kot "svobodne obdelovalce" (to pomeni, da jih osvobodi, jim podeli zemljo), za druge zamenja corvee s quitrentom itd.

Ko se je začela domovinska vojna, se je princ Andrej prostovoljno pridružil vojski. Noče služiti v osebju »suverene osebe«. Prepričan je, da mu bo samo služba v aktivni vojski vlila samozavest, da bo koristen v vojni. Po prejemu poveljstva nad polkom se princ Andrej še bolj zbliža z ljudmi. "V polku so ga klicali naš princ, bili so ponosni nanj in ga imeli radi." Tako v duhovni prenovi kneza Andreja glavna vloga igrajo navadni ruski vojaki.

Huda rana, ki jo je prejel na Borodinskem polju, prekine dejavnosti princa Andreja. Toda njegove vedoželjne misli med boleznijo še naprej delujejo. Ležeči na garderobi povzema svojo življenjsko pot.

Princ Andrej si strastno želi živeti in hkrati razmišlja: »Ampak ali ni zdaj vseeno?.. In kaj se bo zgodilo tam (to je po smrti.) In kaj je bilo tam? Zakaj mi je bilo žal ločiti se od svojega življenja? V tem življenju je bilo nekaj, česar nisem razumel in ne razumem.”

In v teh trenutkih ga prešine ognjevita misel o ogromni, univerzalni, vseodpuščajoči ljubezni do ljudi, ki bi jo prinesel, če bi ostal živ.

Toda princu Andreju ni bilo usojeno, da si opomore od rane. V Jaroslavlju, kamor so ga Rostovi prepeljali, je spoznal, da umira. V polblodnosti, v urah trpeče samote, boleče razmišlja o tem, kaj je večna ljubezen, in pride do spoznanja, da zahteva odrekanje življenju: »Ljubiti vse, vedno žrtvovati se za ljubezen je pomenilo ne ljubiti nikogar, mislil, da tega ne živim zemeljsko življenje" To je bil jasen znak duševnega zloma.

Toda, ko je bila Nataša spet zraven njega, se je princ Andrej spet vrnil k misli o življenju in zemeljski ljubezni. "Vse, kar obstaja, vse obstaja samo zato, ker ljubim," razmišlja. Tako se v njegovi duši spopadata dve protislovni izjavi: ljubezen je življenje in ljubezen je smrt.

Drugi zmaga. »Njegova duša ni bila v normalnem stanju,« pojasnjuje avtor. Princ Andrej nazadnje pride do idealističnega razumevanja ljubezni in smrti: "Ljubezen je Bog in umreti pomeni zame, delček ljubezni, vrniti se k skupnemu in večnemu viru." Sam je razumel, da v teh mislih nekaj manjka, da je v njih »nekaj enostranskega, osebnega, mentalnega - ni bilo očitnosti«.

Malo pred smrtjo je imel težke sanje. V sanjah se spet bori za življenje in doživlja boleč strah pred smrtjo. A smrt zmaga tudi v sanjah in princ Andrej se zbudi z mislijo, da je smrt osvoboditev. S to mislijo umre.

Njegove umirajoče misli so misli človeka, zlomljenega zaradi bolezni in trpljenja, nenavadnega za trezen um princa Andreja. Duhovnega videza princa Andreja ne zaznamujejo te umirajoče misli, obarvane z misticizmom, temveč njegov vedoželjni, trezni, materialistični um, njegova želja po družbene dejavnosti, njegovo ljubezen do ljudi, boj za čigar srečo bi posvetil svoje življenje, če ne bi umrl zaradi ran. Smrt je prekinila njegovo iskanje.

Duhovni videz kneza Andreja in vse njegove dejavnosti dajejo pravico domnevati, da bi ga, če bi ostal živ, njegovo iskanje pripeljalo v taborišče decembristov.

Najboljši citati o princu Andreju Bolkonskemu bo koristno pri pisanju esejev, posvečenih enemu od glavnih junakov epskega romana L.N. Tolstoj "Vojna in mir". Citati predstavljajo značilnosti Andreja Bolkonskega: njegov zunanji videz, notranji svet, duhovna iskanja, opis glavnih epizod njegovega življenja, predstavljen je odnos med Bolkonskim in Natašo Rostovo, Bolkonskim in Pierrom Bezuhovim, razmišljanja Bolkonskega o pomenu življenju, o ljubezni in sreči, njegovo mnenje o vojni.

Hiter prehod na citate iz zvezkov knjige "Vojna in mir":

1. zvezek 1. del

(Opis videza Andreja Bolkonskega na začetku romana. 1805)

V tem času je v dnevno sobo vstopil nov obraz. Nov obraz je bil mladi princ Andrej Bolkonski, mož male princese. Knez Bolkonski je bil majhne postave, zelo čeden mladenič z jasnimi in suhimi potezami. Vse na njegovi postavi, od utrujenega, zdolgočasenega pogleda do tihega, odmerjenega koraka, je predstavljalo najostrejšo nasprotje njegovi majhni, živahni ženi. Očitno so mu bili vsi v dnevni sobi ne samo znani, ampak se je tega tako naveličal, da se mu je zdelo prav dolgočasno gledati in poslušati. Od vseh obrazov, ki so ga dolgočasili, se je zdelo, da ga najbolj dolgočasi obraz njegove lepe žene. Z grimaso, ki je kazila njegov čedni obraz, se je obrnil stran od nje. Poljubil je roko Ane Pavlovne in se mežikaje ozrl po vsej družbi.

(Karakteristične lastnosti Andreja Bolkonskega)

Pierre je imel princa Andreja za vzor vseh popolnosti prav zato, ker je princ Andrej v najvišji meri združeval vse tiste lastnosti, ki jih Pierre ni imel in ki jih lahko najbolj izrazimo s pojmom volje. Pierre je bil vedno presenečen nad sposobnostjo princa Andreja, da se je mirno sprijaznil z najrazličnejšimi ljudmi, njegovim izrednim spominom, erudicijo (vse je prebral, vse je vedel, o vsem je imel pojmo) in predvsem njegovo sposobnostjo za delo in učenje. Če je Pierra pogosto presenetilo Andrejevo pomanjkanje sposobnosti za sanjsko filozofiranje (h kateremu je bil Pierre še posebej nagnjen), potem v tem ni videl slabosti, ampak moč.

(Dialog med Andrejem Bolkonskim in Pierrom Bezuhovim o vojni)

"Če bi se vsak boril samo po svojih prepričanjih, vojne ne bi bilo," je dejal.
"To bi bilo čudovito," je rekel Pierre.
Princ Andrej se je nasmehnil.
"Lahko bi bilo, da bi bilo čudovito, vendar se to ne bo nikoli zgodilo ...
- No, zakaj greš v vojno? - je vprašal Pierre.
-Za kaj? ne vem Tako bi moralo biti. Poleg tega grem ...« Ustavil se je. "Grem, ker to življenje, ki ga živim tukaj, to življenje ni zame!"

(Andrej Bolkonski v pogovoru s Pierrom Bezukhovim izraža svoje razočaranje nad poroko, ženskami in posvetno družbo)

Nikoli, nikoli se ne poroči, prijatelj moj; Moj nasvet ti je, ne poroči se, dokler si ne rečeš, da si naredil vse, kar si lahko, in dokler ne prenehaš ljubiti ženske, ki si jo izbral, dokler je ne vidiš jasno, in takrat boš naredil kruto in nepopravljivo napako. Poroči se s starcem, za nič dobrega ... Sicer bo izgubljeno vse, kar je v tebi dobrega in vzvišenega. Vse bo porabljeno za malenkosti.

"Moja žena," je nadaljeval princ Andrej, " lepa ženska. To je ena tistih redkih žensk, s katerimi si lahko pomirjen s svojo častjo; ampak, moj Bog, kaj bi zdaj dal, da ne bi bil poročen! To ti povem sam in prvi, ker te ljubim.

Dnevne sobe, trači, žoge, nečimrnost, nepomembnost - to je začaran krog, iz katerega ne morem pobegniti. Zdaj grem v vojno, v največjo vojno, kar jih je bilo, in ničesar ne vem in za nič nisem dober.<…>Sebičnost, nečimrnost, neumnost, nepomembnost v vsem - to so ženske, ko se pokažejo takšne, kot so. Če jih pogledate v luči, se zdi, da je nekaj, vendar ni nič, nič, nič! Da, ne poroči se, duša moja, ne poroči se.

(Pogovor med Andrejem Bolkonskim in princeso Marijo)

Ne morem si ničesar očitati, svoji ženi nisem očital in je nikoli ne bom očital, sam pa si ne morem ničesar očitati v zvezi z njo in tako bo vedno, ne glede na moje okoliščine. Toda če hočeš vedeti resnico... hočeš vedeti, če sem srečen? št. Je srečna? št. zakaj je to ne vem ...

(Bolkonsky bo odšel v vojsko)

V trenutkih odhoda in spremembe življenja se ljudje, ki so sposobni razmišljati o svojih dejanjih, običajno znajdejo v resnem razpoloženju. V teh trenutkih se običajno pregleda preteklost in se naredijo načrti za prihodnost. Obraz princa Andreja je bil zelo zamišljen in nežen. Z rokami za seboj je hitro hodil po sobi od kota do kota, gledal predse in zamišljeno zmajeval z glavo. Ali se je bal iti v vojno, ali je bil žalosten, da je zapustil ženo - morda oboje, a očitno, ker ni želel, da bi ga videli v tem položaju, je zaslišal korake na hodniku, si je naglo osvobodil roke, se ustavil pri mizi, kot če je zavezoval pokrov škatle in prevzel svoj običajni miren in neprediren izraz.

1. zvezek 2. del

(Opis videza Andreja Bolkonskega po vstopu v vojsko)

Kljub temu, da ni minilo veliko časa, odkar je princ Andrej zapustil Rusijo, se je v tem času zelo spremenil. V izrazu njegovega obraza, v njegovih gibih, v njegovi hoji skoraj ni bilo opaziti prejšnjega pretvarjanja, utrujenosti in lenobe; imel je videz človeka, ki nima časa razmišljati o vtisu, ki ga naredi na druge, in je zaposlen z nečim prijetnim in zanimivim. Njegov obraz je izražal več zadovoljstva s seboj in okolico; njegov nasmeh in pogled sta bila bolj vesela in privlačna.

(Bolkonski je Kutuzov pribočnik. Odnos vojske do princa Andreja)

Kutuzov, ki ga je dohitel na Poljskem, ga je zelo prijazno sprejel, mu obljubil, da ga ne bo pozabil, ga razlikoval od drugih adjutantov, ga vzel s seboj na Dunaj in mu dal resnejše naloge. Z Dunaja je Kutuzov pisal svojemu staremu tovarišu, očetu princa Andreja.
»Vaš sin,« je zapisal, »kaže upanje, da bo postal častnik, izjemen po svojem znanju, trdnosti in marljivosti. Srečen sem, da imam pri roki takega podrejenega.”

V Kutuzovem štabu, med njegovimi sovojaki in v vojski nasploh je imel princ Andrej, pa tudi v peterburški družbi, dva popolnoma nasprotna ugleda. Nekateri, manjšina, je priznavala princa Andreja nekaj posebnega od sebe in od vseh drugih ljudi, od njega pričakovala velike uspehe, ga poslušala, občudovala in posnemala; in s temi ljudmi je bil princ Andrej preprost in prijeten. Drugi, večina, princa Andreja niso marali, imeli so ga za pompozno, hladno in neprijetno osebo. Toda pri teh ljudeh se je princ Andrej znal postaviti tako, da so ga spoštovali in se ga celo bali.

(Bolkonski si prizadeva za slavo)

Ta novica je bila žalostna in hkrati prijetna za princa Andreja. Takoj ko je izvedel, da je ruska vojska v tako brezizhodnem položaju, se mu je zazdelo, da je prav on usojen, da popelje rusko vojsko iz tega položaja, da je tukaj Toulon, ki ga bo izpeljal iz neznanih vrst. častnike in mu odkrijte prvo pot do slave! Ko je poslušal Bilibina, je že razmišljal, kako bo, ko bo prišel v vojsko, na vojaškem svetu predstavil mnenje, ki bo samo rešilo vojsko, in kako bo samo njemu zaupana izvedba tega načrta.

"Nehaj se šaliti, Bilibin," je rekel Bolkonski.
- Iskreno in prijateljsko vam povem. sodnik Kam in zakaj boš šel zdaj, ko lahko ostaneš tukaj? Čaka vas ena od dveh stvari (zbral je kožo nad levim templjem): ali ne dosežete vojske in bo sklenjen mir, ali poraz in sramota s celotno vojsko Kutuzova.
In Bilibinu se je zrahljala koža, saj je čutil, da je njegova dilema neizpodbitna.
"Tega ne morem soditi," je hladno rekel princ Andrej, vendar je pomislil: "Rešil bom vojsko."

(Bitka pri Shengrabnu, 1805. Bolkonski upa, da se bo izkazal v bitki in našel "svoj Toulon")

Princ Andrej se je ustavil na konju na bateriji in gledal dim pištole, iz katere je letela topovska krogla. Oči so mu bežale po ogromnem prostoru. Videl je le, da so se prej negibne gmote Francozov začele zibati in da je na levi res baterija. Dim se še ni razkadil iz njega. Dva francoska konjenika, verjetno adjutanta, sta galopirala po gori. Dobro vidna manjša kolona sovražnika se je pomikala navzdol, verjetno zato, da bi okrepila verigo. Dim prvega strela se še ni razkadil, ko sta se pojavila še en dim in strel. Bitka se je začela. Princ Andrej je obrnil konja in odgalopirala nazaj do Grunta, da bi poiskal princa Bagrationa. Za seboj je slišal kanonado, ki je postajala vse pogostejša in glasnejša. Očitno so se naši začeli odzivati. Spodaj, na mestu, kjer so šli odposlanci, so se slišali streli iz pušk.

»Začelo se je! Tukaj je! - je pomislil princ Andrej in začutil, kako mu je kri začela teči pogosteje v srce. »Ampak kje? Kako se bo izrazil moj Toulon? - pomislil je.

1. zvezek 3. del

(Sanje Andreja Bolkonskega o vojaški slavi na predvečer bitke pri Austerlitzu)

Vojaški svet, na katerem princ Andrej ni mogel izraziti svojega mnenja, kot je upal, je nanj pustil nejasen in zaskrbljujoč vtis. Ni vedel, kdo ima prav: Dolgorukov z Weyrotherjem ali Kutuzov z Langeronom in drugi, ki niso odobravali načrta napada. »Toda ali je bilo res nemogoče, da bi Kutuzov neposredno izrazil svoje misli suverenu? Se tega res ne da narediti drugače? Ali je res treba tvegati desettisoče in svoje življenje zaradi sodnih in osebnih razlogov?« - pomislil je.

»Ja, zelo možno je, da te bodo jutri ubili,« je pomislil. In nenadoma se mu je ob tej misli na smrt porodila cela vrsta spominov, najbolj oddaljenih in najintimnejših; spominjal se je zadnjega slovesa od očeta in žene; spominjal se je prvih časov svoje ljubezni do nje; spomnil se je njene nosečnosti in zasmilil se je tako njej kot sebi in je v prvi vrsti pomehkužen in razburjen zapustil kočo, v kateri je stal z Nesvitskim, in začel hoditi pred hišo.

Noč je bila meglena in skozi meglo se je skrivnostno prebijala mesečina. »Ja, jutri, jutri! - pomislil je. "Jutri bo morda zame vsega konec, vseh teh spominov ne bo več, vsi ti spomini zame ne bodo imeli nobenega pomena." Jutri, morda – celo verjetno jutri, slutim, da bom prvič končno moral pokazati vse, kar zmorem.” In predstavljal si je bitko, njeno izgubo, koncentracijo bitke na eni točki in zmedo vseh poveljnikov. In zdaj se mu je končno predstavil tisti srečni trenutek, tisti Toulon, ki ga je tako dolgo čakal. Trdno in jasno pove svoje mnenje Kutuzovu, Weyrotherju in cesarjem. Vsi se čudijo nad pravilnostjo njegove ideje, a nihče se je ne loti, da bi jo uresničil, zato vzame polk, divizijo, izreče pogoj, da se nihče ne sme vmešavati v njegove ukaze, in popelje svojo divizijo do odločilne točke in sam zmaga. Kaj pa smrt in trpljenje? - pravi drugi glas. Toda princ Andrej se ne odzove na ta glas in nadaljuje s svojimi uspehi. Ima čin vojaškega dežurnega pod vodstvom Kutuzova, a vse počne sam. Naslednjo bitko je dobil sam. Kutuzov je zamenjan, imenovan je ... No, in potem? - reče drugi glas spet, - in potem, če pred tem nisi desetkrat ranjen, ubit ali prevaran; No, kaj potem? »No, potem pa ...« si odgovarja princ Andrej, »ne vem, kaj se bo zgodilo naprej, nočem in ne morem vedeti; če pa hočem to, hočem slavo, hočem, da me ljudje poznajo, hočem, da me imajo radi, potem nisem jaz kriv, da to hočem, da je to tisto, kar hočem, to je tisto, za kar živim. Da, samo za to! Tega ne bom nikoli nikomur povedal, ampak o moj bog! Kaj naj storim, če ne ljubim nič drugega kot slavo, človeško ljubezen? Smrt, rane, izguba družine, nič me ni strah. In ne glede na to, kako dragi ali dragi so mi številni ljudje - moj oče, sestra, žena - meni najdražji ljudje - vendar, ne glede na to, kako strašno in nenaravno se zdi, jih bom zdaj vse dal za trenutek slave, zmagam nad ljudmi, za ljubezen ljudi, ki jih ne poznam in jih ne bom poznal, za ljubezen teh ljudi,« je pomislil, ko je poslušal pogovor na Kutuzovem dvorišču. Na dvorišču Kutuzova so se slišali glasovi redarjev; en glas, verjetno kočijaž, ki je dražil starega kuharja Kutuzova, ki ga je princ Andrej poznal in mu je bilo ime Titus, je rekel: "Tit, kaj pa Titus?"

"No," je odgovoril starec.

»Tit, pojdi mlati,« je rekel šaljivec.

"In vendar ljubim in cenim samo zmagoslavje nad vsemi, cenim to skrivnostno moč in slavo, ki lebdi nad mano tukaj v tej megli!"

(1805 Bitka pri Austerlitzu. Princ Andrej vodi bataljon v napad s praporom v rokah)

Kutuzov je v spremstvu svojih adjutantov jezdil v koraku za karabinjerji.

Ko je na repu kolone prevozil pol milje, se je ustavil pri samotni zapuščeni hiši (verjetno nekdanji gostilni) blizu razcepa dveh cest. Obe cesti sta šli navzdol in po obeh so korakale čete.

Megla se je začela razkropiti in nejasno, približno dve milji stran, so bile na nasprotnih hribih že vidne sovražne čete. Levo spodaj je streljanje postalo glasnejše. Kutuzov je prenehal govoriti z avstrijskim generalom. Princ Andrej, ki je stal nekoliko zadaj, se je zazrl vanje in, ker je hotel prositi adjutanta za teleskop, se je obrnil k njemu.

»Glej, glej,« je rekel ta adjutant in ni gledal na oddaljene čete, ampak po gori pred seboj. - To so Francozi!

Dva generala in adjutanta sta začela grabiti cev in jo trgala drug drugemu. Vsi obrazi so se nenadoma spremenili in vsi so izražali grozo. Francozi naj bi bili dve milji stran od nas, a so se nenadoma pojavili pred nami.

- Je to sovražnik?.. Ne!.. Ja, poglej, on... verjetno... Kaj je to? - slišali so se glasovi.

Princ Andrej s prostim očesom Spodaj na desni sem videl gosto kolono Francozov, ki se je dvigala proti Abšeroncem, ne dlje kot petsto korakov od mesta, kjer je stal Kutuzov.

»Evo ga, prišel je odločilni trenutek! Zadeva je prišla do mene,« je pomislil princ Andrej in, udaril konja, odjahal do Kutuzova.

"Moramo ustaviti Abšeronce," je zavpil, "Vaša ekscelenca!"

Toda v tistem trenutku je bilo vse pokrito z dimom, zaslišalo se je bliskovito streljanje in naivno prestrašen glas dva koraka stran od princa Andreja je zavpil: "No, bratje, sobota je!" In bilo je, kot da bi bil ta glas ukaz. Ob tem glasu so vsi začeli teči.

Mešane, vedno večje množice so bežale nazaj na kraj, kjer so pred petimi minutami šle čete mimo cesarjev. Ne samo, da je bilo težko ustaviti to množico, ampak se je bilo nemogoče ne premakniti nazaj skupaj z množico. Bolkonski je samo poskušal slediti Kutuzovu in se ozrl naokoli, zmeden in nesposoben razumeti, kaj se dogaja pred njim. Nesvitsky je z zagrenjenim pogledom, rdeč in ne podoben sebi, zavpil Kutuzovu, da če ne odide zdaj, ga bodo verjetno ujeli. Kutuzov je stal na istem mestu in brez odgovora vzel robec. Iz lica mu je tekla kri. Princ Andrej se je porinil do njega.

-Ste poškodovani? - je vprašal in komaj zadržal spodnjo čeljust, da ne bi zatresla.

- Rana ni tukaj, ampak tukaj! - je rekel Kutuzov, pritisnil robec na ranjeno lice in pokazal na bežeče ljudi.

- Ustavi jih! - je zavpil in pri tem, najbrž prepričan, da jih ni mogoče ustaviti, udaril konja in odjahal na desno.

Na novo dvignjena množica bežečih ljudi ga je vzela s seboj in ga odvlekla nazaj.

Vojaki so bežali v tako gosti množici, da so se, ko so prišli v sredino množice, le stežka rešili iz nje. Kdo je zavpil: "Odstopi, zakaj si okleval?" Ki se je takoj obrnil in streljal v zrak; ki je premagal konja, na katerem je jezdil sam Kutuzov. Z največjim naporom, ko se je izmaknil iz toka množice na levi, je Kutuzov z več kot polovico zmanjšanim spremstvom jezdil proti zvokom bliskovitih strelov. Ko je prišel iz množice bežečih, je princ Andrej, ki je poskušal slediti Kutuzovu, na spustu z gore v dimu zagledal rusko baterijo, ki je še vedno streljala, in Francoze, ki so ji pritekli naproti. Ruska pehota je stala višje in se ni premikala niti naprej, da bi pomagala bateriji niti nazaj v isti smeri kot tisti, ki so bežali. General na konju se je ločil od te pehote in odjahal do Kutuzova. Iz spremstva Kutuzova so ostali le štirje ljudje. Vsi so bili bledi in so se nemo spogledali.

- Ustavite te nepridiprave! - je zadihano rekel Kutuzov poveljniku polka in pokazal na bežeče; toda v istem trenutku, kot v kazen za te besede, so kot roj ptic krogle žvižgale skozi Kutuzov polk in spremstvo.

Francozi so napadli baterijo in, ko so videli Kutuzova, streljali nanj. S tem salpom ga je poveljnik polka zgrabil za nogo; Več vojakov je padlo, praporščak, ki je stal s praporom, pa ga je izpustil iz rok; prapor se je zamajal in padel ter obležal na puškah sosednjih vojakov. Vojaki so brez povelja začeli streljati.

- Oooh! - je zamrmral Kutuzov z izrazom obupa in se ozrl. "Bolkonski," je zašepetal, njegov glas pa se je tresel od zavesti svoje senilne nemoči. "Bolkonski," je zašepetal in pokazal na neorganiziran bataljon in sovražnika, "kaj je to?"

Toda preden je končal to besedo, je princ Andrej, čutil solze sramu in jeze, ki so se dvignile v grlu, že skočil s konja in tekel k praporu.

- Fantje, kar naprej! - je zavpil otročje.

"Tukaj je!" - je pomislil princ Andrej, zgrabil drog za zastavo in z užitkom slišal žvižganje krogel, ki so bile očitno usmerjene posebej proti njemu. Več vojakov je padlo.

- Hura! - je zavpil princ Andrej, ki je komaj držal težko zastavo v rokah, in stekel naprej z nedvomnim zaupanjem, da bo ves bataljon tekel za njim.

In res, pretekel je le nekaj korakov. Odpravil se je en vojak, nato drugi in ves bataljon je zavpil "Ura!" stekel naprej in ga prehitel. Podčastnik bataljona je pritekel in vzel prapor, ki se je tresel od teže v rokah princa Andreja, a je bil takoj ubit. Princ Andrej je spet zgrabil zastavo in jo vlekel za palico ter pobegnil z bataljonom. Pred seboj je videl naše topničarje, od katerih so se eni borili, drugi so pustili topove in mu tekli naproti; videl je tudi francoske pehote, ki so zgrabili topniške konje in obračali topove. Princ Andrej in njegov bataljon sta bila že dvajset korakov od pušk. Slišal je neprestano žvižganje krogel nad seboj, vojaki pa so neprestano ječali in padali desno in levo od njega. A on se ni ozrl nanje; kukal je le v dogajanje pred seboj – na akumulatorju. Jasno je videl eno postavo rdečelasega topničarja s šako, prevrnjeno na eno stran, ki je na eni strani vlekel prapor, na drugi strani pa je francoski vojak vlekel prapor proti sebi. Princ Andrej je že jasno videl zmeden in hkrati zagrenjen izraz na obrazih teh dveh ljudi, ki očitno nista razumela, kaj počneta.

»Kaj delajo? - je pomislil princ Andrej, ko jih je gledal. "Zakaj rdečelasi artilerec ne teče, ko nima orožja?" Zakaj ga Francoz ne zabode? Preden ga doseže, se bo Francoz spomnil na pištolo in ga zabodel do smrti.«

Proti borcem je namreč pritekel še en Francoz s pištolo na pripravljenosti, odločila pa naj bi se usoda rdečelasega topničarja, ki še ni razumel, kaj ga čaka in je zmagoslavno izvlekel svoj prapor. Toda princ Andrej ni videl, kako se je končalo. Zdelo se mu je, da ga je eden od najbližjih vojakov, kot da bi zamahnil z močno palico, udaril v glavo. Malo ga je bolelo, predvsem pa je bilo neprijetno, saj ga je ta bolečina zabavala in mu onemogočala, da bi videl, kar gleda.

"Kaj je to? padam! Noge mi odpovedujejo,« je pomislil in padel na hrbet. Odprl je oči v upanju, da bo videl, kako se bo končal boj med Francozi in topničarji, in želel je vedeti, ali je bil rdečelasi topničar ubit ali ne, ali so bile puške vzete ali shranjene. Ampak videl ni ničesar. Nad njim ni bilo ničesar več razen neba — visoko nebo, ne jasno, a vendarle neizmerno visoko, po katerem so se tiho plazili sivi oblaki. »Kako tiho, mirno in slovesno, sploh ne tako, kot sem tekel,« je pomislil princ Andrej, »ne tako, kot smo tekli, kričali in se borili; Sploh ni tako, kot sta Francoz in artilerec drug drugemu vlekla zastave z zagrenjenimi in prestrašenimi obrazi - sploh ne tako, kot kako oblaki plazijo po tem visokem neskončnem nebu. Kako to, da tega visokega neba še nisem videl? In kako vesela sem, da sem ga končno prepoznala. ja! vse je prazno, vse je prevara, razen tega neskončnega neba. Ničesar, nič, razen njega. A tudi tega ni, ni drugega kot tišina, mir. In hvala bogu!..”

(Nebo Austerlitza kot pomembna epizoda na poti duhovnega oblikovanja kneza Andreja. 1805)

Na gori Pratsenskaya, prav na mestu, kjer je padel z drogom zastave v rokah, je princ Andrej Bolkonski ležal krvav in, ne da bi se tega zavedal, ječal tiho, usmiljeno in otročje.

Do večera je nehal stokati in popolnoma utihnil. Ni vedel, kako dolgo je trajala njegova pozaba. Nenadoma se je spet počutil živega in trpel je zaradi pekoče in parajoče bolečine v glavi.

»Kje je, to visoko nebo, ki ga do sedaj nisem poznal in sem ga danes videl? - je bila njegova prva misel. "In tega trpljenja do zdaj nisem poznal." Ampak kje sem?

Začel je poslušati in slišal zvoke bližajočih se konj in zvoke glasov, ki so govorili v francoščini. Odprl je oči. Nad njim je bilo spet enako visoko nebo s še višje dvigajočimi se lebdečimi oblaki, skozi katere se je videla modra neskončnost. Ni obrnil glave in ni videl tistih, ki so se, sodeč po zvoku kopit in glasov, pripeljali do njega in ustavili.

Konjeniki, ki so prispeli, so bili Napoleon v spremstvu dveh adjutantov. Bonaparte, ki se je vozil po bojišču, je dal zadnje ukaze za okrepitev baterij, ki streljajo na jez Augesta, in pregledal mrtve in ranjene, ki so ostali na bojišču.

- De beaux hommes! (Slavni ljudje!) - je rekel Napoleon, ko je gledal ubitega ruskega grenadirja, ki je z obrazom, zakopanim v zemljo in počrnelo glavo, ležal na trebuhu in vrgel eno že otrplo roko daleč stran.

- Les munitions des pièces de position sont épuisées, gospod! (Ni več baterijskih granat, vaše veličanstvo!) - je takrat rekel adjutant, ki je prišel iz baterij, ki so streljale na Augest.

"Faites avancer celles de la réserve (Recite jim, naj ga prinesejo iz rezerv)," je rekel Napoleon in se odpeljal nekaj korakov in se ustavil nad princem Andrejem, ki je ležal na hrbtu in zraven vrgel drog za zastavo. (prapor so že prevzeli Francozi, kot trofejo).

"Voilà une belle mort (Tukaj je lepa smrt)," je rekel Napoleon in pogledal Bolkonskega.

Princ Andrej je spoznal, da je bilo to rečeno o njem in da je to govoril Napoleon. Slišal je tistega, ki je govoril te besede, klicati sir (Vaše veličanstvo). Toda slišal je te besede, kakor da bi slišal brenčanje muhe. Ne samo, da ga niso zanimale, ampak jih niti opazil ni in jih je takoj pozabil. Glava mu je gorela; čutil je, da iz njega teče kri, in videl je nad seboj daljno, visoko in večno nebo. Vedel je, da je to Napoleon - njegov junak, toda v tistem trenutku se mu je Napoleon zdel tako majhen, nepomemben človek v primerjavi s tem, kar se je zdaj dogajalo med njegovo dušo in tem visokim, neskončnim nebom, po katerem begajo oblaki. V tistem trenutku mu ni bilo čisto vseeno, kdorkoli je stal nad njim, karkoli so govorili o njem; Veselil se je le, da ljudje stojijo nad njim, in le želel si je, da bi mu ti ljudje pomagali in ga vrnili v življenje, ki se mu je zdelo tako lepo, ker ga je zdaj razumel tako drugače. Zbral je vso moč, da se je premaknil in dal zvok. Šibko je premaknil nogo in izzval usmiljen, šibek, boleč stok.

- A! "Živ je," je rekel Napoleon. - Dvignite tega mladenič, ce jeune homme, in ga odnesite na garderobo!

Princ Andrej se ni spomnil ničesar več: izgubil je zavest zaradi strašne bolečine, ki mu jo je povzročilo polaganje na nosila, prerivanje med premikanjem in sondiranje rane na prevezu. Zbudil se je šele ob koncu dneva, ko so ga združili z drugimi ruskimi ranjenci in ujetimi častniki ter odpeljali v bolnišnico. Med tem gibanjem se je počutil nekoliko bolj svežega in se je lahko ozrl okoli sebe in celo govoril.

Prve besede, ki jih je slišal, ko se je zbudil, so bile besede francoskega spremljevalca, ki je naglo rekel:

- Tukaj se moramo ustaviti: cesar bo zdaj šel mimo; v veselje mu bo videti te ujetnike.

"Dandanes je toliko ujetnikov, skoraj celotna ruska vojska, da se je verjetno naveličal," je dejal drug častnik.

- No, vendar! Ta je, pravijo, poveljnik celotne garde cesarja Aleksandra,« je rekel prvi in ​​pokazal na ranjenega ruskega častnika v beli konjeniški uniformi.

Bolkonski je prepoznal kneza Repnina, ki ga je srečal v peterburški družbi. Ob njem je stal drugi, devetnajstletni fant, prav tako ranjeni konjeniški častnik.

Bonaparte je v galopu ustavil konja.

-Kdo je najstarejši? - je rekel, ko je videl ujetnike.

Imenovali so polkovnika, kneza Repnina.

— Ali ste poveljnik konjeniškega polka cesarja Aleksandra? - je vprašal Napoleon.

"Poveljeval sem eskadrilji," je odgovoril Repnin.

"Vaš polk je pošteno izpolnil svojo dolžnost," je rekel Napoleon.

"Pohvala velikega poveljnika je najboljša nagrada za vojaka," je dejal Repnin.

"Z veseljem vam ga dam," je rekel Napoleon. -Kdo je ta mladenič poleg tebe?

Knez Repnin je imenoval poročnika Sukhtelena.

Ko ga je pogledal, je Napoleon rekel in se nasmehnil:

- Il est venu bien jeune se frotter à nous (Ko je bil mlad se je prišel borit z nami).

»Mladost te ne ovira pri tem, da bi bil pogumen,« je rekel Sukhtelen z zlomljivim glasom.

"Odličen odgovor," je rekel Napoleon, "mladenič, daleč boš prišel!"

Princ Andrej, ki je bil za dokončanje trofeje ujetnikov prav tako postavljen naprej, na očeh cesarja, ni mogel pomagati, da ne bi pritegnil njegove pozornosti. Napoleon se je očitno spomnil, da ga je videl na igrišču, in ga je nagovoril z istim imenom mladeniča - jeune homme, pod katerim se je Bolkonski prvič odseval v njegovem spominu.

- Et vous, jeune homme? No, kaj pa ti, mladenič? - se je obrnil k njemu. - Kako se počutiš, mon pogumni?

Kljub temu, da je princ Andrej pet minut pred tem lahko rekel nekaj besed vojakom, ki so ga nosili, je zdaj, neposredno uprt v Napoleona, molčal ... Vsi interesi, ki so Napoleona okupirali, so se mu takrat zdeli tako nepomembni. trenutek, tako majhen, da se mu je zdelo, da njegov junak sam, s to drobno nečimrnostjo in veseljem zmage, v primerjavi s tistim visokim, poštenim in prijaznim nebom, ki ga je videl in razumel, da mu ne more odgovoriti.

In vse se je zdelo tako neuporabno in nepomembno v primerjavi s strogo in veličastno strukturo misli, ki jo je v njem povzročila oslabitev moči zaradi krvavitve, trpljenja in bližnjega pričakovanja smrti. Ko je pogledal v Napoleonove oči, je princ Andrej razmišljal o nepomembnosti veličine, o nepomembnosti življenja, katerega pomena nihče ni mogel razumeti, in o še večji nepomembnosti smrti, pomena katere nihče od živih ni mogel razumeti in razložiti.

Cesar se je, ne da bi čakal na odgovor, obrnil in se odpeljal, se obrnil k enemu od poveljnikov:

»Naj poskrbijo za te gospode in jih odpeljejo v moj bivak; naj moj zdravnik Larrey pregleda njihove rane. Zbogom, knez Repnin. - In on, ko se je dotaknil konja, je oddirjal naprej.

Na njegovem obrazu je sijalo samozadovoljstvo in sreča.

Vojaki, ki so pripeljali princa Andreja in iz njega odstranili zlato ikono, ki so jo našli in ki jo je na njegovega brata obesila princesa Marija, so videli, s kakšno prijaznostjo je cesar ravnal z ujetniki, pohiteli vrniti ikono.

Princ Andrej ni videl, kdo si ga je spet nadel in kako, toda na prsih, nad uniformo, se je nenadoma znašel z ikono na majhni zlati verižici.

»Dobro bi bilo,« je pomislil princ Andrej, ko je gledal to ikono, ki mu jo je s takim občutkom in spoštovanjem obesila njegova sestra, »dobro bi bilo, če bi bilo vse tako jasno in preprosto, kot se zdi princesi Mariji. Kako lepo bi bilo vedeti, kje iskati pomoč v tem življenju in kaj pričakovati po njem, onkraj groba! Kako srečen in miren bi bil, če bi zdaj lahko rekel: Gospod, usmili se me!.. Komu pa bom to rekel? Ali je moč nedoločna, nedoumljiva, ki je ne le ne morem nasloviti, ampak je ne morem izraziti z besedami - veliko vse ali nič,« si je rekel, »ali pa je tisti Bog, ki je zašit tukaj, v tem amuletu, Princesa Marya? Nič, nič ni res, razen nepomembnosti vsega, kar mi je jasno, in veličine nečesa nedoumljivega, a najpomembnejšega!

Nosila so se začela premikati. Z vsakim potiskom je spet čutil neznosno bolečino; vročinsko stanje se je stopnjevalo in začel je postajati deliričen. Te sanje o očetu, ženi, sestri in bodočem sinu ter nežnost, ki jo je doživljal v noči pred bitko, lik malega, nepomembnega Napoleona in visoko nebo nad vsem tem so bili glavna osnova njegovih vročičnih idej.

Zdelo se mu je mirno življenje in mirna družinska sreča v Plešastih gorah. Že je užival to srečo, ko se je nenadoma prikazal mali Napoleon s svojim ravnodušnim, omejenim in srečnim pogledom na nesrečo drugih in začeli so se dvomi in muke in samo nebo je obljubljalo mir. Do jutra so se vse sanje pomešale in zlile v kaos in temo nezavesti in pozabe, ki jih bo po mnenju samega Larreya, doktorja Napoleona, veliko bolj verjetno rešila smrt kot okrevanje.

"C"est un sujet nerveux et bilieux," je rekel Larrey, "il n"en réchappera pas (To je živčna in žolčna oseba - ne bo si opomogel).

Princ Andrej je bil med drugimi brezupno ranjenimi predan v oskrbo stanovalcem.

2. zvezek 1. del

(Družina Bolkonski ne ve, ali je princ Andrej živ ali je umrl v bitki pri Austerlitzu)

Minila sta dva meseca po tem, ko so v Bald Mountains prejeli novice o bitki pri Austerlitzu in smrti princa Andreja. In kljub vsem dopisom preko veleposlaništva in kljub vsem iskanjem njegovega trupla niso našli in ga ni bilo med ujetniki. Najhujše za njegove svojce je bilo to, da je še vedno obstajalo upanje, da so ga vzgojili prebivalci na bojišču in morda okreval ali umiral nekje sam, med tujci, in se ni mogel pustiti nositi. V časopisih, iz katerih je stari knez prvič izvedel za poraz Austerlitza, je bilo, kot vedno, zelo kratko in nejasno zapisano, da so se Rusi po sijajnih bitkah morali umakniti in umik izvedli v popolnem redu. Stari knez je iz te uradne novice razumel, da so naši poraženi. Teden dni po tem, ko je časopis objavil novico o bitki pri Austerlitzu, je prišlo pismo Kutuzova, ki je princa obvestil o usodi, ki je doletela njegovega sina.

»Vaš sin je v mojih očeh,« je zapisal Kutuzov, »s praporom v rokah pred polkom padel kot junak, vreden svojega očeta in svoje domovine. Na mojo splošno žalost in žalost celotne vojske se še vedno ne ve, ali je živ ali ne. Ploskam sebi in tebi z upanjem, da je tvoj sin živ, saj bi bil sicer imenovan med najdenimi častniki na bojišču, o katerih mi je bil seznam izročen po odposlancih.”

(Marec 1806. Princ Andrej se vrne domov po ranjenosti. Njegova žena Lisa umre po rojstvu sina)

Princesa Marya je vrgla svoj šal in stekla proti tistim, ki so potovali. Ko je šla mimo sprednje veže, je skozi okno zagledala, da na vhodu stoji nekakšna kočija in luči. Šla je ven na stopnice. Na stebru ograje je stala lojena sveča, ki je tekla od vetra. Natakar Filip je s prestrašenim obrazom in še eno svečo v roki stal spodaj, na prvem stopnišču. Še nižje, za ovinkom, po stopnicah, so se slišali premikajoči se koraki v toplih škornjih. In neki znani glas, kot se je zdelo princesi Mariji, je nekaj rekel.

Nato je glas rekel nekaj drugega, Demyan je nekaj odgovoril in koraki v toplih škornjih so se začeli hitreje približevati po nevidnem ovinku stopnic. »To je Andrej! - je pomislila princesa Marya. »Ne, to ne more biti, preveč nenavadno bi bilo,« je pomislila in v istem trenutku, ko je to razmišljala, sta se na ploščadi, na kateri je stal natakar s svečo, prikazala obraz in postava princa Andreja v krzneni plašč z ovratnikom, posut s snegom. Da, bil je on, a bled in suh in s spremenjenim, nenavadno zmehčanim, a zaskrbljujočim izrazom na obrazu. Stopil je po stopnicah in objel sestro.

— Nisi prejel mojega pisma? - je vprašal in ne da bi čakal na odgovor, ki ga ne bi dobil, ker princesa ni mogla govoriti, se je vrnil z porodničarjem, ki je vstopil za njim (pričakal ga je na zadnji postaji), s hitrimi koraki spet je stopil po stopnicah in spet objel svojo sestro.

- Kakšna usoda! - rekel je. - Maša, draga! - In ko je slekel krzneni plašč in škornje, je odšel na princesino polovico.

Mala princeska je ležala na blazinah, nosila je belo kapico (trpljenje jo je pravkar osvobodilo), njeni črni lasje so bili v pramenih zviti okoli bolečih, potnih lic; njena rožnata, ljubka usta z gobo, poraslo s črnimi dlakami, so bila odprta in veselo se je smehljala. Princ Andrej je vstopil v sobo in se ustavil pred njo, ob vznožju kavča, na katerem je ležala. Briljantne oči, ki so bile videti otroško prestrašene in navdušene, so se ustavile na njem, ne da bi spremenile izraz. »Ljubim vas vse, nikomur nisem storil žalega, zakaj trpim? Pomagaj mi,« je rekel njen izraz. Videla je svojega moža, vendar ni razumela pomena njegovega nastopa pred njo. Princ Andrej je hodil okoli kavča in jo poljubil na čelo.

- Draga moja! - rekel je besedo, ki je nikoli ni spregovoril z njo. »Bog je usmiljen ...« Pogledala ga je vprašujoče, otročje in očitajoče.

"Od tebe sem pričakoval pomoč, pa nič, nič in ti tudi!" - rekle so njene oči. Ni bila presenečena, da je prišel; ni razumela, da je prišel. Njegov prihod ni imel nobene zveze z njenim trpljenjem in olajšanjem. Muke so se znova začele in Marija Bogdanovna je princu Andreju svetovala, naj zapusti sobo.

V sobo je vstopil porodničar. Princ Andrej je šel ven in, ko je srečal princeso Marijo, se ji je spet približal. Začela sta se šepetaje pogovarjati, a vsako minuto je pogovor utihnil. Čakali so in poslušali.

"Allez, mon ami (Pojdi, prijatelj moj)," je rekla princesa Marya. Princ Andrej je spet odšel do svoje žene in se usedel v sosednjo sobo ter čakal. Neka ženska je prišla iz svoje sobe s prestrašenim obrazom in je bila v zadregi, ko je zagledala princa Andreja. Pokril si je obraz z rokami in tam sedel nekaj minut. Izza vrat se je zaslišalo patetično, nemočno živalsko stokanje. Princ Andrej je vstal, stopil do vrat in jih hotel odpreti. Nekdo je držal vrata.

- Ne moreš, ne moreš! - je rekel prestrašen glas od tam. Začel je hoditi po sobi. Kriki so ponehali in minilo je nekaj sekund. Nenadoma se je v sosednji sobi zaslišal strašen krik - ne njen krik - tako kričati ni mogla. Princ Andrej je stekel k njenim vratom; Krik je potihnil, a zaslišal se je drug krik, otroški jok.

»Zakaj so otroka pripeljali tja? - je najprej pomislil princ Andrej. - Otrok? Katera?.. Zakaj je tam otrok? Ali pa je bil rojen otrok?

Ko je nenadoma spoznal ves veseli pomen tega joka, so ga zadušile solze in on je, oprt z obema rokama na okensko polico, zajokal, začel jokati, kot jokajo otroci. Vrata so se odprla. Zdravnik z zavihanimi rokavi, brez fraka, bled in s tresočo se čeljustjo je zapustil sobo. Princ Andrej se je obrnil k njemu, toda zdravnik ga je zmedeno pogledal in brez besed odšel mimo. Ženska je stekla ven in, ko je zagledala princa Andreja, je oklevala na pragu. Vstopil je v ženino sobo. Ležala je mrtva v istem položaju, v katerem jo je videl pred petimi minutami, in isti izraz je bil kljub nepremičnim očem in bledici njenih lic na tistem ljubkem, plašnem otroškem obrazu s spužvo, poraščeno s črnimi dlakami.

»Vse sem vas imel rad in nikomur nisem naredil nič slabega, in kaj ste vi storili meni? Oh, kaj si mi naredil? - je rekel njen ljubki, usmiljen mrtev obraz. V kotu sobe je nekaj majhnega, rdečega, zahroptalo in zaškripalo v belih, tresočih rokah Marije Bogdanovne.

Dve uri po tem je princ Andrej s tihimi koraki vstopil v očetovo pisarno. Starec je že vse vedel. Stal je tik pred vrati, in takoj ko so se odprla, je starec tiho, s svojimi senilnimi, trdimi rokami, kot primež, zgrabil sina za vrat in zajokal kot otrok.

Tri dni kasneje je bila pogrebna služba za malo princeso in princ Andrej se je od nje poslovil po stopnicah krste. In v krsti je bil isti obraz, čeprav z zaprtimi očmi. "Oh, kaj si mi naredil?" - vse je bilo povedano in princ Andrej je začutil, da se je v njegovi duši nekaj odtrgalo, da je kriv za krivdo, ki je ni mogel popraviti ali pozabiti. Ni mogel jokati. Vstopil je tudi starec in poljubil njeno voščeno roko, ki je mirno in visoko ležala na drugi, njen obraz pa mu je rekel: »Oh, kaj in zakaj si mi to naredil?« In starec se je jezno obrnil, ko je videl ta obraz.

Pet dni kasneje je bil mladi princ Nikolaj Andrejič krščen. Mati je držala plenice z brado, duhovnik pa je z gosjim peresom mazal dečkove zgubane rdeče dlani in korake.

Boter - dedek, ki se je bal, da bi ga izpustil iz rok, je drhteč nosil otroka okoli udrte pločevinaste pisave in ga predal botri, princesi Mariji. Princ Andrej, zamrznjen od strahu, da se otrok ne bi utopil, je sedel v drugi sobi in čakal na konec zakramenta. Veselo je pogledal otroka, ko ga je varuška odnesla k njemu, in odobravajoče pokimal z glavo, ko mu je varuška povedala, da kos voska z dlačicami, vrženimi v pisavo, ni potonil, ampak lebdel po pisavi.

2. zvezek 2. del

(Srečanje princa Andreja in Pierra Bezukhova v Bogucharovu, ki je imela velika vrednost za oba in v veliki meri določil njuno prihodnjo pot.1807)

V najsrečnejšem stanju duha, ko se je vrnil s svojega južnega potovanja, je Pierre izpolnil svojo dolgoletno namero - poklicati svojega prijatelja Bolkonskega, ki ga ni videl dve leti.

Na zadnji postaji je Pierre, ko je izvedel, da princ Andrej ni v Plešastih gorah, ampak na svojem novem ločenem posestvu, odšel k njemu.

Pierra je presenetila skromnost majhne, ​​čeprav čiste hiše po tistih sijajnih razmerah, v katerih zadnjič svojega prijatelja je videl v St. Naglo je vstopil v še po borovcih dišečo, neometano sobico in hotel naprej, a Anton je na prstih stopil naprej in potrkal na vrata.

- No, kaj je tam? - se je zaslišal oster, neprijeten glas.

"Gost," je odgovoril Anton.

»Prosi me, naj počakam,« in zaslišala sem, kako so stol potisnili nazaj. Pierre je hitro stopil do vrat in se znašel iz oči v oči z namrščenim in postaranim princem Andrejem, ki je prihajal k njemu. Pierre ga je objel in dvignil očala, ga poljubil na lica in ga natančno pogledal.

"Nisem pričakoval, zelo sem vesel," je dejal princ Andrej. Pierre ni rekel ničesar; Presenečeno je pogledal svojega prijatelja, ne da bi umaknil oči. Bil je presenečen nad spremembo, ki se je zgodila v princu Andreju. Besede so bile ljubeče, na ustnicah in obrazu princa Andreja je bil nasmeh, toda njegov pogled je bil otopel, mrtev, ki mu kljub navidezni želji princ Andrej ni mogel dati veselega in veselega sijaja. Ne gre za to, da je njegov prijatelj shujšal, pobledel in dozorel; toda ta pogled in guba na njegovem čelu, ki izražata dolgo osredotočenost na eno stvar, sta Pierra presenetila in odtujila, dokler se ni navadil nanje.

Ob srečanju po dolgi ločitvi, kot se vedno zgodi, pogovora dolgo ni bilo mogoče vzpostaviti; spraševali so in na kratko odgovarjali o stvareh, za katere so tudi sami vedeli, da bi se bilo treba na dolgo pogovarjati. Končno se je pogovor postopoma začel ukvarjati s prej fragmentarno povedanim, z vprašanji o njegovem prejšnjem življenju, o načrtih za prihodnost, o Pierrovih potovanjih, o njegovih dejavnostih, o vojni itd. Tista koncentracija in depresija, ki sta Pierre, ki ga je opazil v pogledu princa Andreja, je bil zdaj še močneje izražen v nasmehu, s katerim je poslušal Pierra, še posebej, ko je Pierre z živahnim veseljem govoril o preteklosti ali prihodnosti. Bilo je, kot da bi princ Andrej želel, a ni mogel sodelovati pri tem, kar je govoril. Pierre je začel čutiti, da so pred princem Andrejem navdušenje, sanje, upanje na srečo in dobroto nespodobni. Sram ga je bilo izraziti vse svoje nove, prostozidarske misli, zlasti tiste, ki jih je v njem prenovila in razvnela zadnja pot. Zadrževal se je, bal se je biti naiven; obenem pa je neustavljivo želel hitro pokazati prijatelju, da je zdaj popolnoma drug, boljši Pierre od tistega, ki je bil v St.

"Ne morem vam povedati, koliko sem v tem času doživel." Ne bi se prepoznal.

"Da, od takrat smo se zelo, zelo spremenili," je rekel princ Andrej.

- No, kaj pa ti? - je vprašal Pierre. — Kakšni so vaši načrti?

- Načrti? - je ironično ponovil princ Andrej. - Moji načrti? - je ponovil, kot da bi bil presenečen nad pomenom take besede - Ja, vidiš, gradim, do naslednjega leta se želim popolnoma preseliti ...

Pierre je tiho pozorno zrl v Andrejev ostareli obraz.

"Ne, sprašujem," je rekel Pierre, vendar ga je princ Andrej prekinil:

- Toda kaj naj rečem o meni ... povej mi, povej mi o svoji poti, o vsem, kar si počel tam na svojih posestvih?

Pierre je začel govoriti o tem, kaj je naredil na svojih posestvih, poskušal je čim bolj skriti svojo udeležbo pri izboljšavah, ki jih je naredil. Princ Andrej je večkrat predlagal Pierru, kaj pripoveduje, kot da je vse, kar je Pierre naredil, že dolgo znana zgodba, in poslušal je ne samo ne z zanimanjem, ampak celo, kot da bi ga bilo sram, kaj je Pierre pripovedoval.

Pierre se je v družbi prijatelja počutil nerodno in celo težko. Utihnil je.

"No, takole je, moja duša," je rekel princ Andrej, ki je bil očitno tudi trd in sramežljiv do svojega gosta, "tukaj sem v bivakih, samo pogledat sem prišel." In zdaj se vračam k svoji sestri. Predstavil vam jih bom. "Ja, zdi se, da se poznata," je rekel in očitno zabaval gosta, s katerim zdaj ni čutil nič skupnega. "Po večerji bova šla." Bi zdaj rad videl moje posestvo? »Šla sta ven in hodila naokoli do kosila ter se pogovarjala o političnih novicah in skupnih poznanstvih, kot ljudje, ki si niso ravno blizu. Princ Andrej je z nekaj živahnosti in zanimanja govoril le o novem posestvu in zgradbi, ki jo je urejal, toda tudi tukaj, sredi pogovora, na odru, ko je princ Andrej Pierru opisoval prihodnjo lokacijo hiše, nenadoma se je ustavilo: "Ampak, tukaj ni nič zanimivega, pojdimo na večerjo." — Pri večerji je pogovor nanesel na Pierrov zakon.

"Bil sem zelo presenečen, ko sem slišal za to," je dejal princ Andrej.

Pierre je zardel tako kot vedno ob tem, in naglo rekel:

"Nekega dne ti bom povedal, kako se je vse zgodilo." Ampak veš, da je vsega konec in za vedno.

- Za vedno? - je rekel princ Andrej. - Nič se ne zgodi za vedno.

- Toda ali veš, kako se je vse končalo? Ste že slišali za dvoboj?

- Ja, tudi ti si šel skozi to.

"Edina stvar, za katero se zahvaljujem Bogu, je, da nisem ubil tega človeka," je rekel Pierre.

Zakaj? - je rekel princ Andrej. - Ubiti jeznega psa je celo zelo dobro.

- Ne, ubiti človeka ni dobro, nepošteno je ...

- Zakaj je nepošteno? - je ponovil princ Andrej. - Kar je pošteno in nepošteno, ni dano ljudem v presojo. Ljudje so se vedno motili in se bodo motili, in to v ničemer drugem kot v tem, kar se jim zdi pravično in nepravično.

"Nepravično je, da obstaja zlo za drugo osebo," je rekel Pierre in z veseljem čutil, da se je princ Andrej prvič po njegovem prihodu razgibal in začel govoriti ter želel izraziti vse, zaradi česar je bil to, kar je zdaj.

- Kdo ti je rekel, kaj je zlo za drugega? je vprašal.

- Zlo? zlo? - je rekel Pierre. - Vsi vemo, kaj je zlo za nas same.

"Da, vemo, toda zla, ki ga poznam zase, ne morem storiti drugemu," je rekel princ Andrej, ki je postajal vse bolj živahen in očitno želel izraziti svoje nov videz na stvari. Govoril je francosko. - Je ne connais dans la vie que maux bien réels: c"est le remord et la maladie. Il n"est de bien que l"absence de ces maux (V življenju poznam samo dve resnični nesreči: kesanje in bolezen. In srečo je samo odsotnost teh dveh zla.) Živeti zase, izogibati se le tema dvema zlima, to je zdaj vsa moja modrost.

- Kaj pa ljubezen do bližnjega in požrtvovalnost? - Pierre je spregovoril. - Ne, ne morem se strinjati s tabo! Živeti samo tako, da ne delaš zla, da se ne pokesaš, to ni dovolj. Tako sem živel, živel sem zase in si uničil življenje. In šele zdaj, ko živim, vsaj poskušam (Pierre se je popravil iz skromnosti) živeti za druge, šele zdaj razumem vso srečo življenja. Ne, ne strinjam se s tabo in ne misliš resno, kar praviš. Princ Andrej je nemo pogledal Pierra in se posmehljivo nasmehnil.

"Videl boš svojo sestro, princeso Maryo." Ujela se boš z njo,« je rekel. »Morda imate prav zase,« je nadaljeval po kratkem molku, »ampak vsak živi po svoje: živel si zase in praviš, da si si s tem skoraj uničil življenje in si spoznal srečo šele, ko si začel živeti za druge.” A jaz sem doživela nasprotno. Živel sem za slavo. (Konec koncev, kaj je slava? Enaka ljubezen do drugih, želja, da bi nekaj naredil zanje, želja po njihovi pohvali.) Živel sem torej za druge in ne skoraj, ampak popolnoma uničil svoje življenje. In od takrat sem postal miren, kot da živim zase.

- Kako lahko živiš zase? - vprašal je Pierre in se razburil. - Kaj pa tvoj sin, sestra, oče?

"Ja, jaz sem še vedno isti, ne drugi," je rekel princ Andrej, "ampak drugi, sosedje, le prochain, kot vi in ​​princesa Marija temu pravite, to je glavni vir napak in zla." Le prochain so tisti vaši kijevski možje, ki jim želite delati dobro.

In pogledal je Pierra s posmehljivo kljubovalnim pogledom. Očitno je poklical Pierra.

"Šališ se," je vse bolj živahno rekel Pierre. - Kakšna napaka in zlo je lahko v tem, da sem si želel (zelo malo in slabo izpolnjeno), a hotel narediti dobro in vsaj nekaj naredil? Kakšno zlo je lahko, da se bodo nesrečni ljudje, naši možje, ljudje takšni kot mi, ki odraščajo in umirajo brez drugega pojma o Bogu in resnici, kot podobe in nesmiselne molitve, učili v tolažilnih prepričanjih prihodnjega življenja, maščevanja, nagrada, tolažba? Kakšno zlo in zabloda je to, da ljudje umirajo zaradi bolezni brez pomoči, ko pa jim je tako lahko finančno pomagati, pa jim bom dal zdravnika in bolnišnico in zavetišče za starca? In ali ni otipljiv, nedvomen blagoslov, da moški, ženska in otrok noč in dan nimajo počitka, in jaz jim bom dal počitek in prosti čas? .. - je rekel Pierre, hiteč in šepetajoč. »In naredil sem, vsaj slabo, vsaj malo, vendar sem naredil nekaj za to, in ne samo, da mi ne boste verjeli, da je dobro, kar sem naredil, ampak mi tudi ne boste verjeli, tako da tudi sami ne mislim tako." »In kar je najpomembnejše,« je nadaljeval Pierre, »to vem in vem prav, da je užitek delati to dobro edina prava sreča v življenju.

"Da, če tako postavite vprašanje, potem je to druga stvar," je rekel princ Andrej. - Jaz zgradim hišo, zasadim vrt, ti pa si bolnišnica. Oboje lahko služi kot zabava. Kaj pa je pošteno, kaj je dobro – prepustite tistemu, ki vse ve, in ne nam, da presodi. No, hočeš se prepirati,« je dodal, »daj no.« »Zapustila sta mizo in sedla na verando, ki je služila kot balkon.

"No, prepirajmo se," je rekel princ Andrej. »Rečete šola,« je nadaljeval in upognil prst, »nauki in tako naprej, to pomeni, hočete ga spraviti iz živalskega stanja in mu dati moralne potrebe,« je rekel in pokazal na moškega, ki je slekel klobuk in šel mimo njih. Ampak zdi se mi, da je edina možna sreča živalska sreča, vi pa jo hočete prikrajšati. Zavidam mu in hočeš iz njega narediti mene, a ne da bi mu dal svoj um, svoja čustva ali svoja sredstva. Druga stvar, ki jo pravite, je, da mu olajšate delo. Toda po mojem mnenju je fizično delo zanj enaka potreba, enak pogoj njegovega obstoja, kot je duševno delo za vas in mene. Ne moreš si kaj, da ne bi pomislil. Spat grem ob treh, misli se mi porajajo, pa ne morem spati, se premetavam, ne spim do jutra, ker razmišljam in ne morem si pomagati, da ne mislim, samo saj ne more drugače orati, ne kositi, sicer bo šel v gostilno ali bo zbolel. Kako naj ne prenesem njegovega groznega fizično delo, jaz pa bom čez en teden umrla, zato mojega fizičnega brezdelja ne bo prenašal, zredil se bo in umrl. Tretjič, kaj si še rekel?

Princ Andrej je upognil tretji prst.

- Oh, ja. Bolnišnice, zdravila. Zadene ga kap, umre, ti pa ga izkrvavi, pozdravi, deset let bo hrom, breme za vse. Zanj je veliko mirneje in lažje umreti. Rodili se bodo drugi in teh je ogromno. Če vam je bilo žal, da je manjkal vaš dodatni delavec, tako kot ga gledam, sicer ga želite zdraviti iz ljubezni do njega. Ampak on tega ne potrebuje. Pa še to, kakšna domišljija je tu, da bi lahko medicina kogarkoli pozdravila... Ubij! - Torej! - je rekel, se jezno namrščil in se obrnil stran od Pierra.

Princ Andrej je izrazil svoje misli tako jasno in razločno, da je bilo jasno, da je o tem razmišljal že večkrat, in govoril je voljno in hitro, kot človek, ki že dolgo ni spregovoril. Njegov pogled je postajal bolj živahen, čim bolj brezupne so bile njegove sodbe.

- Oh, to je grozno, grozno! - je rekel Pierre. "Ne razumem, kako lahko živiš s takimi mislimi." Isti trenutki so me prevzeli, zgodilo se je pred kratkim, v Moskvi in ​​​​na cesti, potem pa se pogrezim do te mere, da ne živim, vse mi je gnusno, kar je najpomembneje, sam. Potem ne jem, ne umivam ... no, kaj pa ti ...

"Zakaj si ne umijte obraza, ni čist," je rekel princ Andrej. "Nasprotno, poskušati si narediti svoje življenje čim bolj prijetno." Živim in to ni moja krivda, zato moram živeti do smrti nekako bolje, ne da bi se kogar koli vmešaval.

- Toda kaj vas motivira za življenje? S takšnimi mislimi boste nepremično sedeli in ne delali ničesar.

- Življenje te tako ali tako ne pusti pri miru. Rad bi bil, da ne bi nič storil, a po eni strani mi je tukajšnje plemstvo podelilo čast, da sem bil izvoljen za glavarja; Ušel sem z nasiljem. Niso mogli razumeti, da nimam tistega, kar je potrebno, da nimam tiste znane dobrodušne in zaskrbljene vulgarnosti, ki je potrebna za to. Potem je bila tu še ta hiša, ki jo je bilo treba zgraditi, da smo imeli svoj kotiček, kjer smo lahko mirni. Zdaj pa milica.

- Zakaj ne služiš v vojski?

- Po Austerlitzu! - je mračno rekel princ Andrej. - Ne, ponižno se vam zahvaljujem, obljubil sem si, da ne bom služil v aktivni ruski vojski. In ne bom. Če bi Bonaparte stal tukaj, blizu Smolenska, in grozil Plešastim goram, potem ne bi služil v ruski vojski. No, tako sem ti rekel,« je nadaljeval princ Andrej in se pomiril, »zdaj je milica, oče je vrhovni poveljnik tretjega okrožja, in edini način, da se znebim službe, je, da sem z njim.

- Torej strežeš?

- služim. - Za trenutek je utihnil.

- Zakaj torej služiš?

- Ampak zakaj? Moj oče je eden najimenitnejših ljudi svojega stoletja. Toda stara se je in ni samo krut, ampak je tudi preveč aktiven. Grozen je zaradi svoje navade neomejene moči in zdaj te moči, ki jo je suveren podelil vrhovnemu poveljniku nad milico. Če bi pred dvema tednoma zamudil dve uri, bi obesil protokolarja v Juhnovu,« je z nasmehom rekel princ Andrej. "Torej služim, ker razen mene nihče nima vpliva na mojega očeta in tu in tam ga bom rešil dejanja, zaradi katerega bi kasneje trpel."

- Oh, no, vidiš!

»Da, mais ce n"est pas comme vous l"entendez (vendar ne na način, kot si misliš), je nadaljeval princ Andrej. »Temu barabi protokolarju, ki je milici ukradel nekaj škornjev, nisem želel in ne želim niti najmanjšega dobrega; Bil bi celo zelo vesel, če bi ga videl obešenega, a žal mi je očeta, torej spet sama sebe.

Princ Andrej je postajal vse bolj živ. Njegove oči so se vročično iskrile, ko je skušal dokazati Pierru, da njegova dejanja nikoli niso vsebovala želje po dobrem do bližnjega.

»No, vi hočete osvoboditi kmete,« je nadaljeval. - To je zelo dobro; ampak ne za vas (mislim, da niste nikogar odkrili in ga niste poslali v Sibirijo) in še manj za kmete. Če jih tepejo, bičajo in pošiljajo v Sibirijo, potem mislim, da jim ni nič hujšega. V Sibiriji živi enako živalsko življenje in brazgotine na njegovem telesu se bodo zacelile in srečen je, kot je bil prej. In to je potrebno za tiste ljudi, ki moralno propadajo, se kesajo zase, zatirajo to kesanje in postanejo nesramni, ker imajo možnost izvršiti prav ali narobe. To je tisti, ki se mi smili in za katerega bi rad osvobodil kmete. Morda niste videli, ampak videl sem, kako dobri ljudje, vzgojeni v teh tradicijah neomejene moči, z leti, ko postanejo bolj razdražljivi, postanejo kruti, nesramni, se jim to pozna, ne morejo se upreti in postajajo vedno bolj nesrečni.

Princ Andrej je to rekel s takšnim navdušenjem, da je Pierre nehote pomislil, da je Andreju te misli predlagal njegov oče. Ni mu odgovoril.

- To je torej kdo in kaj vam je žal - človeško dostojanstvo, mirna vest, čistost, ne pa njihovi hrbti in čela, ki bodo, kolikor koli jih strižete, kolikor koli jih brijete, ostala enaka. in čela.

- Ne, ne in še tisočkrat ne! "Nikoli se ne bom strinjal s tabo," je rekel Pierre.

Zvečer sta se princ Andrej in Pierre usedla v kočijo in se odpeljala v Plešaste gore. Princ Andrej je ob pogledu na Pierra občasno prekinil tišino z govori, ki so dokazovali, da je dobre volje.

Povedal mu je, s kazanjem na polja, o svojih gospodarskih izboljšavah.

Pierre je mračno molčal, odgovarjal enozložno in se je zdel izgubljen v svojih mislih.

Pierre je mislil, da je princ Andrej nesrečen, da se moti, da ne pozna prave luči in da bi moral Pierre priskočiti na pomoč, ga razsvetliti in dvigniti. Toda takoj, ko je Pierre ugotovil, kako in kaj bi rekel, je slutil, da bo princ Andrej z eno besedo, enim argumentom uničil ves njegov nauk, in bal se je začeti, bal se je izpostaviti svoje ljubljeno svetišče možnosti posmeh.

"Ne, zakaj misliš," je nenadoma začel Pierre, sklonil glavo in prevzel videz udarnega bika, "zakaj tako misliš?" Ne bi smel tako razmišljati.

- O čem razmišljam? - je presenečeno vprašal princ Andrej.

— O življenju, o namenu človeka. Ne more biti. Enako sem mislil in to me je rešilo, veš kaj? prostozidarstvo Ne, ne smej se. Prostozidarstvo ni verska, ne ritualna sekta, kot sem mislil, ampak je prostozidarstvo najboljši, edini izraz najboljših, večnih plati človeštva. - In princu Andreju je začel razlagati prostozidarstvo, kot ga je razumel.

Dejal je, da je prostozidarstvo nauk krščanstva, osvobojen državnih in verskih spon; učenja o enakosti, bratstvu in ljubezni.

- Samo naše sveto bratstvo ima pravi smisel v življenju; "Vse ostalo so sanje," je rekel Pierre. »Razumeš, prijatelj moj, da je zunaj te zveze vse polno laži in neresnic, in strinjam se s teboj, da inteligentna in prijazna oseba nima druge izbire, kot da živi svoje življenje, tako kot ti, in se trudi le, da se ne vmešava v drugi." Toda uskladite se z našimi osnovnimi prepričanji, pridružite se našemu bratstvu, prepustite se nam, dovolite nam, da vas vodimo, in zdaj se boste počutili, kot sem se jaz, del te ogromne, nevidne verige, katere začetek je skrit v nebesih,« je rekel Pierre.

Princ Andrej je tiho, gledal naprej, poslušal Pierrov govor. Večkrat je Pierra, ki ga ni mogel slišati zaradi hrupa vozička, vprašal neslišane besede. Po posebnem sijaju, ki se je prižgal v očeh princa Andreja, in po njegovem molku je Pierre videl, da njegove besede niso bile zaman, da ga princ Andrej ne bo prekinil in se ne bo smejal njegovim besedam.

Prispeli so do poplavljene reke, ki so jo morali prečkati s trajektom. Medtem ko so namestili kočijo in konje, so šli na trajekt.

Princ Andrej, naslonjen na ograjo, je tiho gledal vzdolž poplave, ki se je bleščala od zahajajočega sonca.

- No, kaj misliš o tem? - je vprašal Pierre. - Zakaj si tiho?

- Kaj si mislim? Poslušal sem te. "Vse to je res," je rekel princ Andrej. "A pravite: pridružite se naši bratovščini in pokazali vam bomo namen življenja in namen človeka ter zakone, ki vladajo svetu." kdo smo - Ljudje. Zakaj veš vse? Zakaj sem edini, ki ne vidi tega, kar vidite vi? Vi vidite kraljestvo dobrote in resnice na zemlji, jaz pa ga ne vidim.

ga je prekinil Pierre.

- Ali verjamete v prihodnje življenje? je vprašal.

- V prihodnje življenje? - je ponovil princ Andrej, vendar mu Pierre ni dal časa za odgovor in je to ponovitev vzel kot zanikanje, še posebej, ker je poznal prejšnja ateistična prepričanja princa Andreja.

»Pravite, da ne vidite kraljestva dobrote in resnice na zemlji. In nisem ga videl; in tega ni mogoče videti, če na svoje življenje gledamo kot na konec vsega. Na zemlji, prav na tej zemlji (Pierre je pokazal na polje), ni resnice - vse je laž in zlo; toda na svetu, na vsem svetu, je kraljestvo resnice in zdaj smo otroci zemlje in za vedno - otroci vsega sveta. Ali ne čutim v svoji duši, da sem del te ogromne, harmonične celote? Ali ne čutim, da sem v tem neštetem bitju, v katerem se manifestira božanskost - višja moč, - kot želite, - da predstavljam en člen, en korak od nižjih bitij do višjih? Če vidim, jasno vidim to stopnišče, ki vodi od rastline do človeka, zakaj bi potem mislil, da je to stopnišče, ki mu spodaj ne vidim konca, izgubljeno v rastlinah. Zakaj bi domneval, da se ta lestev konča pri meni in ne vodi vedno dlje do višjih bitij? Čutim, da ne samo da ne morem izginiti, tako kot nič ne izgine na svetu, ampak da vedno bom in vedno sem bil. Čutim, da poleg mene nad menoj živijo duhovi in ​​da je resnica na tem svetu.

"Da, to je Herderjev nauk," je rekel princ Andrej, "toda ni to tisto, kar me prepriča, moja duša, prepričujeta me življenje in smrt." Prepričljivo je, da vidite bitje, ki vam je drago, ki je povezano s tabo, pred katerim ste bili krivi in ​​upali, da se boste opravičili (glas princa Andreja je zadrhtel in se obrnil stran), in nenadoma to bitje trpi, muči se in preneha biti ... Zakaj? Ne more biti, da ni odgovora! In verjamem, da obstaja ... To je tisto, kar prepriča, to je tisto, kar me je prepričalo,« je dejal princ Andrej.

"No, ja, no," je rekel Pierre, "ali ne govorim tega tudi jaz!"

- Ne. Pravim samo to, da te o potrebi po prihodnjem življenju ne prepričajo argumenti, ampak ko hodiš po življenju z roko v roki z neko osebo in ta oseba nenadoma izgine neznano kam, sam pa se ustavi pred to brezno in poglej vanj. In pogledal sem ...

- No, potem pa! Veste, kaj je tam in da je nekdo? obstaja - prihodnje življenje. Obstaja nekdo - Bog.

Princ Andrej ni odgovoril. Kočija in konji so bili že zdavnaj odpeljani na drugo stran in položeni, sonce je že zašlo na pol poti in večerna slana je z zvezdami prekrila luže ob trajektu, Pierre in Andrey pa sta na presenečenje lakajev, kočijažev in prevozniki, še vedno stali na trajektu in se pogovarjali.

- Če obstaja Bog in obstaja prihodnje življenje, potem obstaja resnica, obstaja vrlina; in največja človekova sreča je v prizadevanju, da bi jih dosegel. Moramo živeti, moramo ljubiti, moramo verjeti, je rekel Pierre, da ne živimo zdaj samo na tem koščku zemlje, ampak smo živeli in bomo živeli večno tam, v vsem (pokazal je na nebo). "Princ Andrej je stal s komolci na ograji trajekta in poslušal Pierra, ne da bi umaknil oči, pogledal rdeči odsev sonca na modri poplavi. Pierre je utihnil. Bilo je popolnoma tiho. Trajekt je že zdavnaj pristal in le valovi toka so s šibkim zvokom udarjali ob dno trajekta. Princu Andreju se je zdelo, da to izpiranje valov govori Pierrovim besedam: "Res je, verjemi."

Princ Andrej je vzdihnil in s sijočim, otroškim, nežnim pogledom pogledal v zardel, navdušen, a še vedno plah Pierrov obraz pred svojim nadrejenim prijateljem.

- Ja, ko bi le bilo tako! - rekel je. "Vendar pa gremo sesti," je dodal princ Andrej in, ko je stopil s trajekta, pogledal v nebo, ki mu ga je pokazal Pierre, in prvič po Austerlitzu je videl tisto visoko, večno nebo, ki ga je videl. ko je ležal na Austerlitskem polju in se je v njegovi duši nenadoma veselo in mladostno prebudilo nekaj, kar je že dolgo zaspalo, nekaj boljšega, kar je bilo v njem. Ta občutek je izginil takoj, ko se je princ Andrej vrnil v običajne življenjske razmere, vendar je vedel, da ta občutek, ki ga ni vedel, kako razviti, živi v njem. Srečanje s Pierrom je bilo za princa Andreja obdobje, iz katerega se je, čeprav na videz enak, vendar v notranjem svetu, začelo njegovo novo življenje.

2. zvezek 3. del

(Življenje kneza Andreja na vasi, preobrazbe na njegovih posestvih. 1807-1809)

Princ Andrej je v vasi živel dve leti brez premora. Vsa tista podjetja na posestvih, ki jih je začel Pierre in niso prinesla nobenega rezultata, nenehno se premikajo od ene stvari do druge, vsa ta podjetja, ne da bi jih komur koli izrazila in brez opaznega dela, je izvedel princ Andrej.

Imel je v veliki meri tisto praktično vztrajnost, ki je Pierru manjkala in ki je brez obsega ali truda z njegove strani spravila stvari v pogon.

Eno od njegovih posestev s tristo kmečkimi dušami je bilo preneseno na proste kmete (to je bil eden prvih primerov v Rusiji); V Bogucharovu je bila na njegov račun napisana učena babica za pomoč materam pri porodu, duhovnik pa je za plačo učil otroke kmetov in dvoriščnih služabnikov brati in pisati.

Princ Andrej je polovico svojega časa preživel v Plešastih gorah z očetom in sinom, ki je bil še vedno pri varuškah; drugo polovico časa v samostanu Bogucharov, kot je njegov oče imenoval svojo vas. Kljub brezbrižnosti, ki jo je vsem pokazal do Pierra zunanje dogodke sveta, vestno jim je sledil, prejel mnogo knjig in na svoje presenečenje opazil, ko so k njemu ali njegovemu očetu prišli iz Peterburga sveži ljudje iz samega vrtinca življenja, da ti ljudje vedo vse, kar se dogaja v zunanjem in notranja politika Bili so daleč za njim, ki je večno sedel v vasi.

Poleg pouka o imenih, poleg splošnih študij branja najrazličnejših knjig, se je princ Andrej v tem času ukvarjal s kritično analizo naših zadnjih dveh nesrečnih akcij in pripravo projekta za spremembo naših vojaških predpisov in predpisov.

(Opis starega hrasta)

Ob robu ceste je stal hrast. Verjetno je bil desetkrat starejši od brez, ki so sestavljale gozd, bil je desetkrat debelejši in dvakrat višji od vsake breze. Bil je ogromen hrast, širok dva pasu, z že dolgo odlomljenimi vejami in z odlomljeno skorjo, poraslo s starimi ranami. S svojimi ogromnimi, okornimi, nesimetrično razprtimi, grčastimi rokami in prsti je stal kot star, jezen in zaničljiv čudak med smejočimi se brezami. Le on sam se ni hotel podrediti čaru pomladi in ni hotel videti ne pomladi ne sonca.
"Pomlad, ljubezen in sreča!" - kot bi rekel ta hrast, - »in kako se ne naveličaš iste neumne in nesmiselne prevare. Vse je isto in vse je laž! Ni pomladi, ni sonca, ni sreče. Glej tam, sedijo zdrobljene mrtve smreke, vedno iste, in tam sem, razpiram polomljene, oguljene prste, kjerkoli so rasli - od zadaj, od strani; Ko sva odraščala, še vedno stojim in ne verjamem tvojim upanjem in prevaram.«
Princ Andrej se je med vožnjo skozi gozd večkrat ozrl na ta hrast, kot da bi od njega nekaj pričakoval. Pod hrastom so bile rože in trava, a on je še vedno stal sredi njih, namrščen, negiben, grd in trmast.
"Da, prav ima, ta hrast ima tisočkrat prav," je pomislil princ Andrej, naj drugi, mladi, spet podležejo tej prevari, a vemo življenje, našega življenja je konec! V duši princa Andreja se je porodila nova serija brezupnih, a žal prijetnih misli v zvezi s tem hrastom. Zdelo se je, da je med tem potovanjem znova premislil vse svoje življenje in prišel do istega pomirjujočega in brezupnega zaključka, da mu ni treba ničesar začeti, da mora svoje življenje preživeti, ne da bi delal zlo, brez skrbi in brez želje. .

(Pomlad 1809. Poslovno potovanje Bolkonskega v Otradnoje k grofu Rostovu. Prvo srečanje z Natašo)

Glede skrbniških zadev rjazanskega posestva se je princ Andrej moral srečati z okrožnim voditeljem. Vodja je bil grof Ilja Andrejevič Rostov, princ Andrej pa je šel k njemu sredi maja.

Bilo je že vroče pomladno obdobje. Gozd je bil že popolnoma oblečen, bil je prah in bilo je tako vroče, da sem med vožnjo mimo vode želel plavati.

Princ Andrej, mračen in prezaposlen s premisleki o tem, kaj in kaj mora vprašati voditelja o zadevah, se je odpeljal po vrtni uličici do hiše Rostovovih Otradnenskih. Desno, izza dreves, je zaslišal ženski veseli jok in zagledal množico deklet, ki so tekle čez njegov voziček. Pred drugimi, bližje, je h kočiji tekla črnolasa, zelo suha, čudno suha, črnooka deklica v rumeni cincasti obleki, prevezani z belim robcem, izpod katerega so štrleli prameni počesanih las. ven. Deklica je nekaj zavpila, toda ko je neznanca prepoznala, je smeje stekla nazaj, ne da bi ga pogledala.

Princ Andrej je iz neznanega razloga nenadoma začutil bolečino. Dan je bil tako lep, sonce je sijalo, vse je bilo tako veselo; in to tanko in lepo dekle ni vedelo in ni hotelo vedeti za njegov obstoj in je bilo zadovoljno in srečno z nekaj svojimi - verjetno neumnimi - a veselimi in srečno življenje. »Zakaj je tako vesela? O čem razmišlja? Ne o vojaških predpisih, ne o strukturi Ryazan quitrents. O čem razmišlja? In kaj jo osrečuje?" - se je nehote z radovednostjo vprašal princ Andrej.

Grof Ilya Andreich je leta 1809 živel v Otradnem na enak način kot prej, to je, da je gostil skoraj celotno provinco, z lovom, gledališči, večerjami in glasbeniki. Tako kot vsak novi gost je enkrat obiskal princa Andreja in ga skoraj na silo pustil prenočiti.

V dolgočasnem dnevu, v katerem so se princa Andreja ukvarjali s starejšimi gostitelji in najčastitnejšimi gosti, s katerimi je bila ob bližajočem se godu polna hiša starega grofa, je Bolkonski večkrat pogledal Natašo, ki je bila se nečemu smejati, zabavati med drugo, mlado polovico družbe, sem se spraševal: »O čem razmišlja? Zakaj je tako srečna?

Zvečer, ko je ostal sam na novem mestu, dolgo ni mogel zaspati. Prebral je, nato ugasnil svečo in jo znova prižgal. V sobi z zaprtimi polkni od znotraj je bilo vroče. Bil je jezen zaradi tega neumnega starega moža (kot je imenoval Rostov), ​​​​ki ga je pridržal in mu zagotovil, da potrebni papirji v mestu še niso bili dostavljeni, in bil je jezen sam nase, ker je ostal.

Princ Andrej je vstal in šel k oknu, da bi ga odprl. Takoj, ko je odprl polkna, je prihitela v sobo mesečina, kakor da bi jo dolgo čakal na straži pri oknu. Odprl je okno. Noč je bila sveža in še svetla. Tik pred oknom je bilo v vrsti obrezano drevje, črno na eni strani in srebrno osvetljeno na drugi strani. Pod drevjem je bilo nekakšno bujno, mokro, kodrasto rastlinje s srebrnkastimi listi in stebli tu in tam. Dalje za črnim drevjem je bila nekakšna streha, ki se je svetila od rose, na desni pa veliko kodrasto drevo s svetlo belim deblom in vejami, nad njim pa skoraj polna luna na svetlem, skoraj brezzvezdnem pomladnem nebu. Princ Andrej se je s komolci naslonil na okno in oči so se mu ustavile na tem nebu.

Soba princa Andreja je bila v srednjem nadstropju; V sobah nad njim so tudi stanovali in niso spali. Od zgoraj je slišal govoriti žensko.

"Samo še enkrat," je rekel od zgoraj ženski glas, ki ga je princ Andrej zdaj priznal.

- Kdaj boš spal? - je odgovoril drug glas.

- Ne bom, ne morem spati, kaj naj naredim! No zadnjič...

- Oh, kako lepo! No, zdaj pa pojdi spat in to je konec.

"Ti spiš, jaz pa ne morem," je odgovoril prvi glas, ki se je približal oknu. Očitno se je povsem nagnila skozi okno, saj se je slišalo šelestenje njene obleke in celo njeno dihanje. Vse je utihnilo in okamnelo, kakor luna in njene svetlobe in sence. Tudi princ Andrej se je bal premakniti, da ne bi izdal svoje neprostovoljne prisotnosti.

Sonya je nekaj nerada odgovorila.

- Ne, poglej, kakšna luna je!.. Oh, kako lepo! pridi sem Draga, draga moja, pridi sem. No, vidiš? Pa bi počepnil, takole, se prijel pod kolena – bolj tesno, čim bolj napeto, moraš se napeti – in poletel. Takole!

- Daj no, padel boš.

- Ura je dve.

- Oh, samo vse mi uničuješ. No, pojdi, pojdi.

Spet je vse utihnilo, a princ Andrej je vedel, da še vedno sedi tukaj, včasih je slišal tihe gibe, včasih vzdihe.

- Oh, moj bog! Moj Bog! kaj je to! - nenadoma je zakričala. - Tako spi! - in zaloputnil okno.

"In ni jim mar za moj obstoj!" - je pomislil princ Andrej, ko je poslušal njen pogovor, iz nekega razloga pričakoval in se bal, da bo kaj povedala o njem. »In spet je tam! In kako namerno!« - pomislil je. V njegovi duši se je nenadoma pojavila tako nepričakovana zmeda mladih misli in upov, ki so bili v nasprotju z vsem njegovim življenjem, da je, ker ni mogel razumeti svojega stanja, takoj zaspal.

(Prenovljen stari hrast. Misli Bolkonskega, da življenja pri 31 letih še ni konec)

Naslednji dan, ko se je poslovil samo od enega grofa, ne da bi čakal, da dame odidejo, je princ Andrej odšel domov.

Bil je že začetek junija, ko se je princ Andrej, ko se je vračal domov, spet zapeljal v tisti brezov gozd, v katerem ga je ta stari, grčasti hrast prizadel tako čudno in nepozabno. Še bolj zamolklo so zvonili v gozdu kakor pred mesecem dni; vse je bilo polno, senčno in gosto; in mlade smreke, raztresene po gozdu, niso motile celotne lepote in so bile, posnemanje splošnega značaja, nežno zelene s puhastimi mladimi poganjki.

Ves dan je bilo vroče, nekje se je zbirala nevihta, a le majhen oblaček je pljusknil na prah s ceste in na sočno listje. Leva stran gozda je bila temna, v senci; desna, mokra, bleščeča, bleščeča na soncu, rahlo zibljiva v vetru. Vse je cvetelo; klepetali so in se kotalili slavčki zdaj blizu, zdaj daleč.

"Da, tukaj, v tem gozdu, je bil ta hrast, s katerim smo se strinjali," je pomislil princ Andrej. - Kje je? «- je spet pomislil princ Andrej, gledal na levo stran ceste in, ne da bi vedel, ne da bi ga prepoznal, občudoval hrast, ki ga je iskal. Stari hrast, popolnoma spremenjen, razpet kot šotor bujnega, temnega zelenja, se je topil, rahlo zibljejoč v žarkih večernega sonca. Nobenih grčastih prstov, nobenih ran, nobene stare žalosti in nezaupanja – nič ni bilo videti. Skozi sto let staro trdo lubje so se brez grč prebijali sočni, mladi listi, tako da ni bilo verjeti, da jih je rodil starec. "Da, to je isti hrast," je pomislil princ Andrej in nenadoma ga je prevzel nerazumen spomladanski občutek veselja in prenove. Vsi najboljši trenutki njegovega življenja so se mu nenadoma vrnili hkrati. In Austerlitz z visokim nebom, in mrtev, očitajoč obraz njegove žene, in Pierre na trajektu, in dekle, navdušeno nad lepoto noči, in ta noč, in luna - in vse to mu je nenadoma prišlo na misel. .

"Ne, življenja ni konec niti enaintrideset let," se je nenadoma dokončno in nepreklicno odločil princ Andrej. »Ne samo, da vem vsega, kar je v meni, to morajo vedeti vsi: tako Pierre kot to dekle, ki je želelo poleteti v nebo, potrebno je, da me vsi poznajo, da moje življenje ni za jaz sam." življenje, da ne živijo kot ta punca, ne glede na moje življenje, da to vpliva na vse in da vsi živijo z menoj!"

Princ Andrej se je po vrnitvi s potovanja jeseni odločil, da gre v Sankt Peterburg in za to odločitev navedel različne razloge. Cela vrsta razumnih, logičnih argumentov, zakaj je moral iti v Sankt Peterburg in celo služiti, je bila pripravljena vsako minuto. Še zdaj mu ni bilo jasno, kako je sploh lahko podvomil v nujnost aktivnega sodelovanja v življenju, tako kot pred mesecem dni ni razumel, kako se mu je lahko porodila misel, da bi zapustil vas. Zdelo se mu je jasno, da bi bile vse njegove življenjske izkušnje zaman in nesmiselne, če jih ne bi uporabil v dejanjih in ponovno aktivno sodeloval v življenju. Sploh ni razumel, kako je bilo na podlagi istih ubogih razumnih argumentov prej očitno, da bi se ponižal, če bi zdaj, po svojih življenjskih lekcijah, spet verjel v možnost biti koristen in v možnost sreča in ljubezen. Zdaj mi je um predlagal nekaj povsem drugega. Po tem potovanju se je princu Andreju v vasi začelo dolgočasiti, njegove prejšnje dejavnosti ga niso zanimale in pogosto je, ko je sedel sam v svoji pisarni, vstal, šel do ogledala in se dolgo gledal v obraz. Potem se je obrnil stran in pogledal portret pokojne Lize, ki ga je s svojimi grško načetimi kodri nežno in veselo gledala iz zlatega okvirja. Možu ni več povedala prejšnjega strašne besede, ga je preprosto in veselo radovedno pogledala. In princ Andrej je sklenil roke nazaj in dolgo hodil po sobi, zdaj namrščen, zdaj nasmejan, premišljujoč tiste nerazumne, neizrekljive z besedami, skrivne kot zločin, misli, povezane s Pierrom, s slavo, z dekletom na oknu , s hrastom, z žensko lepoto in ljubeznijo, ki mu je spremenila vse življenje. In v teh trenutkih, ko je kdo prišel k njemu, je bil posebno suh, strogo odločen in posebno neprijetno logičen.

(Princ Andrej prispe v Sankt Peterburg. Ugled Bolkonskega v družbi)

Knez Andrej je bil v enem izmed najugodnejših položajev, da je bil dobro sprejet v vse najrazličnejše in najvišje kroge tedanje peterburške družbe. Stranka reformatorjev ga je prisrčno sprejela in zvabila, prvič, ker je slovel po inteligenci in veliki načitanosti, in drugič, ker si je že s tem, ko je izpustil kmete, zaslovel kot liberalec. Stranka nezadovoljnih starcev se je tako kot očetov sin obrnila k njemu po sočutje in obsodila reforme. Ženska družba in svet sta ga prisrčno sprejela, ker je bil ženin, bogat in plemenit in skoraj nov obraz z avreolo. romantična zgodba o njegovi namišljeni smrti in tragični smrti njegove žene. Poleg tega je bil splošen glas o njem vseh, ki so ga poznali prej, da se je v teh petih letih zelo spremenil na bolje, omehčal in dozorel, da v njem ni nekdanjega pretvarjanja, ponosa in norčevanja in da je tista umirjenost, ki se pridobiva z leti. Začeli so govoriti o njem, zanimali so se zanj in vsi so ga želeli videti.

(Odnos Bolkonskega do Speranskega)

Speranski, tako na prvem srečanju z njim pri Kočubeju, kot nato sredi hiše, kjer je Speranski iz oči v oči, ko je sprejel Bolkonskega, z njim dolgo in zaupljivo govoril, je naredil močan vtis na princa Andreja.

Princ Andrej je imel tako ogromno število ljudi za podla in nepomembna bitja, tako je želel v drugem najti živi ideal popolnosti, za katero je stremel, da je zlahka verjel, da je v Speranskem našel ta ideal popolnoma razumnega. in krepostna oseba. Če bi bil Speranski iz iste družbe, iz katere je bil princ Andrej, enake vzgoje in moralnih navad, potem bi Bolkonski kmalu našel svoje šibke, človeške, nejunaške plati, zdaj pa ga je ta logična miselnost, njemu čudna, navdihnila spoštovati toliko bolj, da tega ni čisto razumel. Poleg tega je Speranski, bodisi zato, ker je cenil sposobnosti princa Andreja ali ker se mu je zdelo potrebno, da ga pridobi zase, Speranski flirtal s princem Andrejem s svojim nepristranskim, mirnim umom in laskal princu Andreju s tistim subtilnim laskanjem, združenim z aroganco, ki sestoji iz tihega priznavanja sogovornika s samim seboj kot edino osebo, ki je sposobna razumeti vso neumnost vseh drugih, racionalnost in globino njegovih misli.

Med njunim dolgim ​​pogovorom v sredo zvečer je Speranski več kot enkrat rekel: »Gledamo na vse, kar izhaja iz splošne ravni zastarele navade ...« ali z nasmehom: »Ampak želimo, da so volkovi siti in ovce. varno..« - ali: »Tega ne morejo razumeti ...« - in vse z izrazom, ki pravi: »Mi, ti in jaz, razumemo, kaj so in kdo smo.«

Ta prvi daljši pogovor s Speranskim je v knezu Andreju samo okrepil občutek, s katerim je prvič videl Speranskega. V njem je videl razumnega, strogo mislečega, izjemno inteligentnega človeka, ki je z energijo in vztrajnostjo dosegel oblast in jo uporabil samo za dobro Rusije. Speranski je bil v očeh kneza Andreja natanko tista oseba, ki racionalno razlaga vse pojave življenja, priznava za veljavno le tisto, kar je razumno, in zna za vse uporabiti merilo razumnosti, ki si ga je sam tako želel biti. V predstavitvi Speranskega se je vse zdelo tako preprosto in jasno, da se je princ Andrej v vsem nehote strinjal z njim. Če je nasprotoval in se prepiral, je bilo to samo zato, ker je namenoma želel biti neodvisen in se ne popolnoma podrediti mnenju Speranskega. Vse je bilo tako, vse je bilo dobro, toda ena stvar je spravila princa Andreja v zadrego: to je bil hladen zrcalni pogled Speranskega, ki ni prodrl v njegovo dušo, in njegova bela, nežna roka, ki jo je princ Andrej nehote pogledal, kot običajno. poglejte roke ljudi, ki imajo moč. Iz neznanega razloga sta ta zrcalni pogled in nežna roka razdražila princa Andreja. Princ Andrej je bil neprijetno prizadet zaradi prevelikega prezira do ljudi, ki ga je opazil pri Speranskem, in raznolikosti dokazov, ki jih je navajal v podporo svojemu mnenju. Uporabil je vsa možna orodja mišljenja, izključujoč primerjave, in preveč pogumno, kot se je zdelo princu Andreju, se je premikal od enega do drugega. Bodisi je postal praktični aktivist in je obsojal sanjače, potem je postal satirik in se ironično smejal svojim nasprotnikom, potem je postal strogo logičen, nato pa se je nenadoma povzpel v področje metafizike. (To zadnje dokazno orodje je uporabljal še posebej pogosto.) Vprašanje je prenesel v metafizične višave, se pomaknil v definicije prostora, časa, mišljenja in se od tam, ko je ovrgel, spet spustil na tla spora.

Na splošno je bila glavna značilnost uma Speranskega, ki je prizadela princa Andreja, nedvomno, neomajno prepričanje v moč in legitimnost uma. Očitno je bilo, da Speranski nikoli ni mogel priti na tisto običajno misel za princa Andreja, da je bilo nemogoče izraziti vse, kar si mislil, in nikoli mu ni prišlo na misel, da vse, kar mislim, ni neumnost, in vse, kar verjamem. v? In prav ta posebna miselnost Speranskega je najbolj pritegnila princa Andreja.

Princ Andrej je ob prvem poznanstvu Speranskega do njega občutil strastno občudovanje, podobno tistemu, ki ga je nekoč čutil do Bonaparteja. Dejstvo, da je bil Speranski sin duhovnika, ki so ga neumni ljudje lahko, kot so ga mnogi, prezirali kot zabava in duhovnika, je princa Andreja prisililo, da je bil še posebej previden s svojimi čustvi do Speranskega in jih nezavedno krepil v sebi.

Tistega prvega večera, ki ga je Bolkonski preživel z njim, ko je govoril o komisiji za pripravo zakonov, je Speranski princu Andreju ironično povedal, da zakonska komisija obstaja že sto petdeset let, stane milijone in ni naredila ničesar, da je Rosenkampf lepil etikete na vsi členi primerjalne zakonodaje .

"In to je vse, za kar je vlada plačala milijone!" - rekel je. "Senatu želimo dati novo sodno oblast, vendar nimamo zakonov." Zato je zdaj greh ne služiti ljudem, kot si ti, princ.

Princ Andrej je dejal, da je za to potrebna pravna izobrazba, ki je nima.

- Ja, nihče ga nima, torej kaj hočeš? To je circulus viciosus (začaran krog), iz katerega je treba na silo izstopiti.

Teden dni kasneje je bil princ Andrej član komisije za pripravo vojaških predpisov in, česar ni pričakoval, vodja oddelka komisije za pripravo zakonov. Na zahtevo Speranskega je prevzel prvi del sestavljenega civilnega zakonika in s pomočjo Napoleonovega in Justinianijevega zakonika (Napoleonov zakonik in Justinijanov zakonik) delal na sestavljanju razdelka: Pravice oseb.

(31. december 1809. Bal pri Katarininem plemiču. Novo srečanje Bolkonskega in Nataše Rostove)

Natasha je z veseljem pogledala znani obraz Pierra, tega norčka na grahu, kot ga je imenovala Peronskaya, in vedela, da jih Pierre išče v množici, še posebej njo. Pierre ji je obljubil, da bo na plesu in jo bo predstavil gospodom.

Toda preden je prišel do njih, se je Bezukhov ustavil poleg nizke, zelo čedne rjavolaske v beli uniformi, ki je stala pri oknu in se pogovarjala z nekim visokim moškim v zvezdah in traku. Nataša je takoj prepoznala nizkega mladeniča v beli uniformi: bil je Bolkonski, ki se ji je zdel zelo pomlajen, vesel in lepši.

- Tukaj je še en prijatelj, Bolkonski, vidiš, mama? - je rekla Natasha in pokazala na princa Andreja. - Ne pozabite, prenočil je pri nas v Otradnem.

- Oh, ali ga poznaš? - je rekla Peronskaya. - Ne prenesem tega. Il fait à présent la pluie et le beau temps (Zdaj so vsi nori nanj.). In tak ponos, da ni meja! Sledil sem očetu. In kontaktiral sem Speranskega, pišejo nekaj projektov. Poglejte, kako se ravna z damami! »Govori z njim, a je obrnjen stran,« je rekla in pokazala nanj. "Pretepel bi ga, če bi z menoj ravnal tako, kot je ravnal s temi ženskami."

Princ Andrej je v svoji beli polkovniški uniformi (konjenica), v nogavicah in čevljih, živahen in vesel, stal v prvih vrstah kroga, nedaleč od Rostovih. Baron Firgof je govoril z njim o jutrišnji domnevni prvi seji državnega sveta. Princ Andrej kot oseba, ki je blizu Speranskemu in sodeluje pri delu zakonodajne komisije, bi lahko dal pravilne informacije o jutrišnjem sestanku, o katerem so krožile različne govorice. A ni poslušal, kar mu je rekel Firgof, in se je ozrl najprej na vladarja, nato na gospode, ki so se pripravljali na ples, ki si niso upali stopiti v krog.

Princ Andrej je opazoval te gospode in dame, ki so plašni v prisotnosti suverena in umirali od želje, da bi bili povabljeni.

Pierre je stopil do princa Andreja in ga zgrabil za roko.

- Vedno plešeš. Tukaj je moja varovanka, mlada Rostova, povabi jo,« je rekel.

- kje? - je vprašal Bolkonski. "Oprosti," je rekel in se obrnil k baronu, "ta pogovor bova končala kje drugje, vendar morava plesati na plesu." »Stopil je naprej v smeri, ki mu jo je pokazal Pierre. Natašin obupan, zamrznjen obraz je ujel pogled princa Andreja. Prepoznal jo je, uganil njen občutek, spoznal, da je začetnica, se spomnil njenega pogovora pri oknu in z veselim izrazom na obrazu pristopil k grofici Rostovi.

»Naj vam predstavim svojo hčer,« je rekla grofica in zardela.

»V veselje mi je, da sem znanec, če se me grofica spomni,« je rekel princ Andrej z vljudnim in nizkim priklonom, popolnoma v nasprotju s pripombami Peronske o njegovi nesramnosti, pristopil k Nataši in dvignil roko, da bi jo objel za pas, še preden je končal. povabilo na ples. Ponudil ji je turnejo z valčkom. Ta zamrznjeni izraz na Natašinem obrazu, pripravljen na obup in veselje, se je nenadoma razsvetlil z veselim, hvaležnim, otroškim nasmehom.

"Dolgo sem te čakala," se je zdelo, da je rekla ta prestrašena in srečna deklica z nasmehom, ki je sijal skozi pripravljene solze, in dvignila roko na ramo princa Andreja. Bila sta drugi par, ki je vstopil v krog. Princ Andrej je bil eden najboljših plesalcev svojega časa. Nataša je plesala odlično. Njene noge v plesnih satenastih čevljih so hitro, enostavno in neodvisno od nje opravile svoje delo, njen obraz pa je zasijal od naslade sreče. Njen goli vrat in roke so bili tanki in grdi v primerjavi s Heleninimi rameni. Njena ramena so bila tanka, njene prsi so bile nejasne, njene roke so bile tanke; toda Helen se je že zdelo, da ima lak od vseh tisočih pogledov, ki so drseli po njenem telesu, Natasha pa se je zdela kot deklica, ki je bila prvič izpostavljena in ki bi se tega zelo sramovala, če ji ne bi zagotovili, da bilo je tako potrebno.

Princ Andrej je rad plesal in se želel hitro znebiti političnih in pametni pogovori, ob katerem so se vsi obračali za njim, in v želji, da bi hitro prekinil ta nadležni krog zadrege, ki ga je tvorila suverena prisotnost, je šel plesat in izbral Natašo, ker jo je nanj opozoril Pierre in ker je bila prva izmed lepih. ženske, da ujamejo njegov pogled; toda takoj, ko je objel to tanko, gibljivo, trepetajočo postavo in se mu je tako približala in se mu tako blizu nasmehnila, mu je vino njenega šarma stopilo v glavo: počutil se je oživljenega in pomlajenega, ko je zajel sapo in jo zapustil. , se je ustavil in začel opazovati plesalke.

Po princu Andreju je Boris pristopil k Nataši in jo povabil na ples, in pomožna plesalka, ki je začela ples, in več mladih, Nataša pa je predala svoje odvečne gospode Sonji, vesela in zardela, ves večer ni nehala plesati. Ničesar ni opazila in ni videla ničesar, kar je okupiralo vse na tej žogi. Ne samo, da ni opazila, kako se je vladar dolgo pogovarjal s francoskim odposlancem, kako je posebno prijazno govoril s to in to damo, kako je princ to in to storil in rekel to in tako, kako je bila Helena velik uspeh in deležna posebne pozornosti take in drugačne; vladarja sploh ni videla in je opazila, da je odšel samo zato, ker je po njegovem odhodu žoga postala živahnejša. V enem od veselih kotiljonov je pred večerjo princ Andrej spet zaplesal z Natašo. Spomnil jo je na njun prvi zmenek v Otradnenski ulici in na to, kako ni mogla spati v mesečni noči in kako jo je nehote slišal. Nataša je ob tem opominu zardela in se poskušala opravičiti, kot da bi bilo nekaj sramotnega v občutku, v katerem jo je princ Andrej nehote preslišal.

Princ Andrej je, tako kot vsi ljudje, ki so odraščali na svetu, rad srečeval v svetu tisto, kar na njem ni imelo skupnega posvetnega odtisa. In takšna je bila Nataša s svojim presenečenjem, veseljem in plahostjo ter celo napakami v francoskem jeziku. Posebej nežno in skrbno je ravnal in govoril z njo. Ko je sedel poleg nje in se z njo pogovarjal o najpreprostejših in nepomembnih temah, je princ Andrej občudoval veselo iskrico njenih oči in nasmeh, ki ni bil povezan z izgovorjenimi besedami, ampak z njeno notranjo srečo. Medtem ko so Natašo izbrali in je z nasmehom vstala in plesala po dvorani, je princ Andrej še posebej občudoval njeno plaho milost. Sredi kotiljona se je Nataša, ki je dokončala svojo figuro, še vedno težko dihala, približala svojemu mestu. Novi gospod jo je ponovno povabil. Bila je utrujena in zadihana in očitno je razmišljala o zavrnitvi, a je takoj spet veselo dvignila roko na ramo gospoda in se nasmehnila princu Andreju.

»Rad bi se odpočil in sedel pri vas, utrujen sem; ampak vidiš, kako me izberejo, in vesela sem tega, in srečna sem, in vse imam rada, in ti in jaz vse to razumeva,« in ta nasmeh je povedal veliko, veliko več. Ko jo je gospod zapustil, je Natasha stekla čez dvorano, da bi vzela dve dami za figure.

"Če se najprej približa svoji sestrični, nato pa drugi dami, potem bo moja žena," je povsem nepričakovano rekel princ Andrej, ko jo je pogledal. Najprej je pristopila k sestrični.

»Kakšne neumnosti včasih pridejo na misel! - je pomislil princ Andrej. »Ampak edina stvar, ki je res, je, da je to dekle tako sladko, tako posebno, da tukaj ne bo plesala en mesec in se poročila ... To je tukaj redkost,« je pomislil, ko je Natasha poravnala vrtnico. ki je padla nazaj iz njenega steznika, se je usedla poleg njega.

Ob koncu kotiljona je stari grof pristopil k plesalcem v modrem fraku. Princa Andreja je povabil k sebi in hčer vprašal, ali se zabava? Nataša ni odgovorila in se je samo nasmehnila z očitajočim nasmehom: "Kako si lahko vprašal o tem?"

- Bolj zabavno kot kdajkoli v življenju! - je rekla in princ Andrej je opazil, kako hitro so se njene tanke roke dvignile, da bi objele očeta, in takoj padle. Nataša je bila tako srečna, kot še nikoli v življenju. Bila je na tisti najvišji stopnji sreče, ko postane človek popolnoma prijazen in dober in ne verjame v možnost zla, nesreče in žalosti.

(Bolkonski na obisku pri Rostovih. Novi občutki in novi načrti za prihodnost)

Princ Andrej je v Nataši čutil prisotnost povsem tujega, posebnega sveta, polnega neznanih radosti, tistega tujega sveta, ki ga je že takrat, v Otradnenski ulici in na oknu v mesečni noči, tako dražil. Zdaj ga ta svet ni več dražil, ni bil več tuj svet; sam pa je, ko je vstopil vanjo, našel v njej novo zadovoljstvo zase.

Po večerji je Natasha na željo princa Andreja odšla do klavikorda in začela peti. Princ Andrej je stal pri oknu, se pogovarjal z damami in jo poslušal. Sredi stavka je princ Andrej umolknil in nenadoma začutil solze, katerih možnosti v sebi ni vedel. Pogledal je petje Natashe in v njegovi duši se je zgodilo nekaj novega in veselega. Bil je vesel, hkrati pa žalosten. Ni imel prav ničesar za jokati, toda ali je bil pripravljen na jok? O čem? O nekdanji ljubezni? O mali princeski? O svojih razočaranjih?.. O vaših upih za prihodnost? Da in ne. Glavna stvar, zaradi katere je hotel jokati, je bilo strašno nasprotje, ki ga je nenadoma živo spoznal med nečim neskončno velikim in nedoločljivim, kar je bilo v njem, ter nečim ozkim in telesnim, kar je bil on sam in celo ona. To nasprotje ga je mučilo in veselilo med njenim petjem.

Princ Andrej je Rostove zapustil pozno zvečer. Iz navade je šel spat, a je kmalu videl, da ne more spati. Ko je prižgal svečo, je sedel v postelji, nato vstal, nato spet legel, sploh ne obremenjen z nespečnostjo: njegova duša je bila tako vesela in nova, kot bi stopil iz zatohle sobe v svobodno božjo luč. . Niti na kraj pameti mu ni prišlo, da je zaljubljen v Rostovo; ni mislil nanjo; predstavljal si jo je le, in vsled tega se mu je vse življenje zdelo v novi luči. »Za kaj se borim, zakaj se motam v tem ozkem, zaprtem okviru, ko pa mi je odprto življenje, vse življenje z vsemi radostmi?« - si je rekel. In prvič po dolgem času je začel delati vesele načrte za prihodnost. Sam se je odločil, da mora začeti vzgajati svojega sina, najti mu učitelja in mu ga zaupati; potem se moraš upokojiti in iti v tujino, videti Anglijo, Švico, Italijo. »Moram izkoristiti svojo svobodo, medtem ko v sebi čutim toliko moči in mladosti,« si je rekel. - Pierre je imel prav, ko je rekel, da moraš verjeti v možnost sreče, da bi bil srečen, in zdaj verjamem vanj. Pustimo mrtve, da pokopljejo mrtve, a dokler si živ, moraš živeti in biti srečen,« je razmišljal.

(Bolkonsky pove Pierru o svoji ljubezni do Natashe Rostove)

Princ Andrej s sijočim, navdušenim obrazom in prenovljenim življenjem se je ustavil pred Pierrom in se mu, ne da bi opazil njegovega žalostnega obraza, nasmehnil z egoizmom sreče.
"No, moja duša," je rekel, "včeraj sem ti hotel povedati in danes sem prišel k tebi zaradi tega." Česa takega še nisem doživel. Zaljubljen sem, prijatelj moj.
Pierre je nenadoma močno zavzdihnil in se s svojim težkim telesom zgrudil na kavč poleg princa Andreja.
- Za Natašo Rostovo, kajne? - rekel je.
- Ja, ja, kdo? Nikoli ne bi verjela, a ta občutek je močnejši od mene. Včeraj sem trpela, trpela, a te muke se ne bi odrekla za nič na svetu. Prej nisem živel. Zdaj živim samo jaz, vendar ne morem živeti brez nje. Toda ali me lahko ljubi?.. Prestar sem zanjo... Kaj ne praviš?..
- Jaz? jaz? »Kaj sem ti rekel,« je nenadoma rekel Pierre, vstal in začel hoditi po sobi. - Vedno sem mislil, da... To dekle je tako bogastvo, tako... To redko dekle... Dragi prijatelj, prosim te, ne pametuj, ne dvomi, poroči se, poroči se in poroči se ... In prepričan sem, da ne bo srečnejšega človeka od tebe.
- Ampak ona?
- Rada te ima.
"Ne govori neumnosti ..." je rekel princ Andrej, se nasmehnil in pogledal Pierru v oči.
»Ljubi me, vem,« je jezno zavpil Pierre.
"Ne, poslušaj," je rekel princ Andrej in ga ustavil za roko.
- Veste, v kakšni situaciji sem? Vse moram nekomu povedati.
"No, no, reci, zelo sem vesel," je rekel Pierre in res se je njegov obraz spremenil, gube so se zgladile in veselo je poslušal princa Andreja. Princ Andrej se je zdel in bil popolnoma drugačna, nova oseba. Kje je bila njegova melanholija, njegov prezir do življenja, njegovo razočaranje? Pierre je bil edina oseba, s katero si je upal govoriti; a za to mu je že izrazil vse, kar mu je bilo na duši. Ali je zlahka in pogumno snoval načrte za dolgo prihodnost, govoril o tem, kako ne more žrtvovati svoje sreče za muho svojega očeta, kako bo prisilil očeta, da privoli v to poroko in jo ljubi, ali pa brez njegovega soglasja, potem je bil je presenečen , kako nekaj čudnega , tujega , neodvisnega od njega , je vplival občutek , ki ga je obsedel .
"Ne bi verjel nikomur, ki bi mi rekel, da lahko tako ljubim," je rekel princ Andrej. "To sploh ni občutek, ki sem ga imel prej." Ves svet je zame razdeljen na dve polovici: ena je ona, in tam je vsa sreča, upanje, svetloba; druga polovica je vse, kjer nje ni, tam je vse malodušje in tema...
"Tema in mrak," je ponovil Pierre, "da, da, to razumem."
- Ne morem si kaj, da ne bi ljubil sveta, to ni moja krivda. In zelo sem vesel. me razumeš Vem, da si vesel zame.
"Da, da," je potrdil Pierre in pogledal prijatelja z nežnimi in žalostnimi očmi. Čim svetlejša se mu je zdela usoda princa Andreja, temnejša se je zdela njegova.

(Odnos med Andrejem Bolkonskim in Natašo Rostovo po predlogu za poroko)

Ni bilo zaroke in zaroka Bolkonskega z Natašo ni bila nikomur objavljena; Princ Andrej je vztrajal pri tem. Dejal je, da mora on nositi celotno breme, ker je bil vzrok za zamudo. Povedal je, da je za vedno vezan na svojo besedo, a da Nataše ne želi vezati in ji je dal popolno svobodo. Če po šestih mesecih začuti, da ga ne ljubi, bo imela pravico, če ga zavrne. Samoumevno je, da niti starši niti Nataša o tem niso hoteli slišati; a princ Andrej je vztrajal pri svojem. Princ Andrej je vsak dan obiskal Rostove, vendar z Natašo ni ravnal kot z ženinom: povedal ji je tebe in ji le poljubil roko. Po dnevu predloga se je med princem Andrejem in Natašo vzpostavil popolnoma drugačen, tesen, preprost odnos. Bilo je, kot da se do zdaj ne bi poznala. Oba, on in ona, sta se rada spominjala, kako sta se gledala, ko sta bila še nič; zdaj sta se oba počutila kot čisto različna bitja: takrat namišljena, zdaj preprosta in iskrena.

Stari grof je včasih pristopil k princu Andreju, ga poljubil in ga prosil za nasvet o vzgoji Petje ali službi Nikolaja. Stara grofica je vzdihnila, ko jih je pogledala. Sonya se je v vsakem trenutku bala, da bo odveč, in je poskušala najti izgovore, da bi jih pustila pri miru, ko tega ne potrebujejo. Ko je princ Andrej govoril (govoril je zelo dobro), ga je Nataša s ponosom poslušala; ko je govorila, je opazila s strahom in veseljem, da jo gleda previdno in preiskujoče. Začudeno se je spraševala: "Kaj išče v meni? S svojim pogledom skuša nekaj doseči, če v meni ni tistega, kar išče s tem pogledom?" Včasih je vstopila v njeno značilno noro veselo razpoloženje in takrat je še posebej rada poslušala in gledala, kako se je princ Andrej smejal. Redko se je smejal, ko pa se je smejal, se je popolnoma prepustil njegovemu smehu in vsakič po tem smehu se je počutila bližje njemu. Nataša bi bila popolnoma srečna, če je misel na skorajšnjo in bližajočo se ločitev ne bi prestrašila, saj je tudi on ob sami misli na to postal bled in hladen.

(Iz pisma princese Marye Julie Karagina)

»Naše družinsko življenje se nadaljuje kot prej, z izjemo prisotnosti brata Andreja. On, kot sem ti že napisal, se je v zadnjem času zelo spremenil. Po svoji žalosti je šele letos popolnoma moralno zaživel. Postal je tak, kot sem ga poznala kot otroka: prijazen, nežen, s tistim zlatim srcem, ki mu ne poznam para. Spoznal je, zdi se mi, da življenja zanj ni konec. Ampak skupaj s tem moralna sprememba bil je fizično zelo šibek. Postal je tanjši kot prej, bolj živčen. Bojim se zanj in vesela sem, da si je privoščil to pot v tujino, ki so mu jo zdravniki že dolgo predpisali. Upam, da bo to popravilo. Pišete mi, da v Sankt Peterburgu o njem govorijo kot o enem najbolj aktivnih, izobraženih in inteligentnih mladih ljudi. Oprosti za ponos sorodstva - nikoli nisem dvomil. Ni mogoče prešteti dobrega, ki ga je tu storil vsem, od svojih kmetov do graščakov. Ko je prišel v Sankt Peterburg, je vzel le tisto, kar je moral imeti.«

Zvezek 3, 2. del

(Pogovor med Bolkonskim in Bezuhovim o Nataši Rostovi po incidentu s princem Kuraginom. Andrej ne more odpustiti Nataši)

"Oprostite mi, če vas motim ..." Pierre je ugotovil, da želi princ Andrej govoriti o Natashi, in širok obraz izrazili so mu obžalovanje in sočutje. Ta izraz na Pierrovem obrazu je razjezil princa Andreja; nadaljeval je odločno, glasno in neprijetno: »Od grofice Rostove sem prejel zavrnitev in slišal sem govorice o tem, da bi vaš svak iskal njeno roko ali podobno.« Je to res?
»Res je in ni res,« je začel Pierre; vendar ga je princ Andrej prekinil.
"Tu so njena pisma," je rekel, "in portret." « Vzel je sveženj z mize in ga dal Pierru.
- Daj grofici... če jo vidiš.
"Zelo je bolna," je rekel Pierre.
- Torej je še vedno tukaj? - je rekel princ Andrej. - In princ Kuragin? - je hitro vprašal.
- Odšel je že zdavnaj. Umirala je ...
"Zelo mi je žal zaradi njene bolezni," je dejal princ Andrej. Nasmehnil se je hladno, zlobno, neprijetno, kakor oče.
- Toda gospod Kuragin torej ni dal roke grofici Rostov? - je rekel Andrej. — Večkrat je smrknil.
»Ni se mogel poročiti, ker je bil poročen,« je rekel Pierre.
Princ Andrej se je neprijetno zasmejal, spet podoben očetu.
- Kje je zdaj, tvoj svak, ali lahko vem? - rekel je.
»Šel je k Petru ... vendar ne vem,« je rekel Pierre.
"No, vse je enako," je rekel princ Andrej. "Povejte grofici Rostovi, da je bila in je popolnoma svobodna in da ji želim vse najboljše."
Pierre je pobral šop papirjev. Princ Andrej, kot da bi se spomnil, ali bi moral povedati še kaj, ali čakal, ali bo Pierre kaj rekel, ga je pogledal s pritrjenim pogledom.
»Poslušaj, spomniš se najinega prepira v Sankt Peterburgu,« je rekel Pierre, »spomni se ...
"Spomnim se," je naglo odgovoril princ Andrej, "rekel sem, da je padli ženski treba odpustiti, nisem pa rekel, da lahko odpustim." ne morem
"Je mogoče to primerjati? .." je rekel Pierre. Princ Andrej ga je prekinil. Ostro je zavpil:
- Da, spet prositi za njeno roko, biti velikodušen in podobno?.. Ja, to je zelo plemenito, vendar ne morem slediti sur les brisées de monsieur (po stopinjah tega gospoda). Če hočeš biti moj prijatelj, nikoli ne govori z menoj o tem... o vsem tem. No, nasvidenje.

(Pogovor med Bolkonskim in Bezuhovim o vojni, zmagi in izgubi v bitki)

Pierre ga je presenečeno pogledal.
"Vendar," je rekel, "pravijo, da je vojna kot igra šaha."
»Da,« je rekel princ Andrej, »samo s to majhno razliko, da lahko v šahu razmišljaš o vsakem koraku, kolikor hočeš, da si tam zunaj pogojev časa in s to razliko, da je vitez vedno močnejši od kmet in dva kmeta sta vedno močnejša.« in v vojni je en bataljon včasih močnejši od divizije, včasih pa šibkejši od čete. Relativna moč vojakov ne more biti znana nikomur. Verjemite mi,« je rekel, »če bi bilo kaj odvisno od ukazov poveljstva, bi bil tam in bi ukazoval, a namesto tega imam čast služiti tukaj, v polku, s temi gospodi in verjamem, da od mi bomo jutri res odvisni, ne pa od njih... Uspeh ni nikoli bil in ne bo odvisen ne od položaja, ne od orožja, ne celo od števila; še najmanj pa s položaja.
- In od česa?
"Od občutka, ki je v meni, v njem," je pokazal na Timohina, "v vsakem vojaku."

- Bitko bo dobil tisti, ki jo bo odločen dobiti. Zakaj smo izgubili bitko pri Austerlitzu? Naš poraz je bil skoraj enak francoskemu, vendar smo si že zelo zgodaj rekli, da smo izgubili bitko – in smo jo izgubili. In to smo rekli, ker se nam tam ni bilo treba boriti: hoteli smo čim prej zapustiti bojišče. "Če izgubiš, potem beži!" - tekli smo. Če tega ne bi rekli do večera, Bog ve, kaj bi se zgodilo.

(Mnenje Andreja Bolkonskega o vojni v pogovoru s Pierrom Bezuhovim na predvečer bitke pri Borodinu)

Vojna ni vljudnost, ampak najbolj gnusna stvar v življenju in to moramo razumeti in se ne igrati vojne. To strašno nujnost moramo jemati strogo in resno. To je vse: zavrzite laži in vojna je vojna, ne igrača. Sicer pa je vojna najljubša zabava brezdelnih in lahkomiselnih ljudi... Vojaški sloj je najbolj časten. Kaj je vojna, kaj je potrebno za uspeh v vojaških zadevah, kakšna je morala vojaške družbe? Namen vojne je umor, vojno orožje je vohunjenje, izdaja in njeno spodbujanje, propad prebivalcev, njihov rop ali kraja za prehrano vojske; prevare in laži, imenovane zvijače; morala vojaškega razreda - nesvoboda, to je disciplina, brezdelje, ignoranca, okrutnost, razuzdanost, pijančevanje. In kljub temu je to najvišji razred, ki ga vsi spoštujejo. Vsi kralji, razen kitajskega, nosijo vojaško uniformo in tisti, ki pobije največ ljudi, dobi veliko nagrado ... Zbrali se bodo, kot jutri, da se pobijejo, pobijejo, pohabijo na desettisoče ljudi, nato pa bodo služili zahvalne molitve za to, da so premagali veliko ljudi (katerih število se še dodaja) in razglasijo zmago, saj verjamejo, da več ljudi je pretepenih, večja je zasluga.

(O ljubezni in sočutju)

V nesrečnem, hlipajočem, izčrpanem človeku, ki so mu pravkar odvzeli nogo, je prepoznal Anatolija Kuragina. Anatola sta držala v naročju in mu ponudila vodo v kozarcu, katerega roba ni mogel ujeti s svojimi trepetajočimi, oteklimi ustnicami. Anatole je močno jokal. »Da, on je; "Da, ta človek je nekako tesno in globoko povezan z mano," je pomislil princ Andrej, ki še ni jasno razumel, kaj je pred njim. "Kakšna je povezava te osebe z mojim otroštvom, z mojim življenjem?" - se je vprašal, ne da bi našel odgovora. In nenadoma se je princu Andreju prikazal nov, nepričakovan spomin iz sveta otroštva, čistega in ljubečega. Spomnil se je Nataše, kot jo je prvič videl na balu leta 1810, s suhim vratom in tankimi rokami, s prestrašenim, veselim obrazom, pripravljenim na naslado, ter ljubezni in nežnosti do nje, še bolj živo in močnejšo kot kdaj koli prej. prebudil v njegovi duši. Zdaj se je spomnil te povezave, ki je obstajala med njim in tem človekom, ki ga je skozi solze, polne oteklih oči, topo gledal vanj. Princ Andrej se je vsega spomnil in navdušeno usmiljenje in ljubezen do tega človeka sta napolnila njegovo srečno srce.
Princ Andrej ni mogel več zdržati in je začel jokati nežne, ljubeče solze nad ljudmi, nad samim seboj in nad njimi in svojimi zablodami.
»Sočutje, ljubezen do bratov, do tistih, ki ljubijo, ljubezen do tistih, ki nas sovražijo, ljubezen do sovražnikov - da, tista ljubezen, ki jo je Bog oznanjal na zemlji, ki me je naučila princesa Marija in je nisem razumel; Zato mi je bilo žal življenja, to mi je še ostalo, če bi bil živ. Ampak zdaj je prepozno. Vem!

3. zvezek 3. del

(Oh sreča)

»Da, odkril sem novo srečo, ki je lastna človeku.<…>Sreča, ki je zunaj materialnih sil, zunaj materialnih zunanjih vplivov na človeka, sreča ene duše, sreča ljubezni! Vsakdo jo lahko razume, prepoznati in predpisati pa jo lahko samo Bog.«

(O ljubezni in sovraštvu)

»Da, ljubezen (spet je pomislil s popolno jasnostjo), vendar ne ljubezen, ki ljubi zaradi nečesa, zaradi nečesa ali iz nekega razloga, ampak ljubezen, ki sem jo prvič doživel, ko sem, umirajoč, videl njegovega sovražnika in še vedno ljubil ga je. Izkusil sem tisti občutek ljubezni, ki je samo bistvo duše in za katerega ni potreben noben predmet. Še vedno doživljam ta blažen občutek. Ljubite svoje bližnje, ljubite svoje sovražnike. Ljubiti vse pomeni ljubiti Boga v vseh manifestacijah. Lahko ljubiš nekoga dragega človeška ljubezen; toda samo sovražnika je mogoče ljubiti z božansko ljubeznijo. In zato sem čutil tako veselje, ko sem začutil, da ljubim to osebo. Kaj je narobe z njim? Ali je živ ... Ljubiti s človeško ljubeznijo, lahko preidete iz ljubezni v sovraštvo; toda božanska ljubezen se ne more spremeniti. Nič, ne smrt, nič ga ne more uničiti. Ona je bistvo duše. In koliko ljudi sem v življenju sovražil. In od vseh ljudi nikogar nisem ljubil ali sovražil bolj kot njo.« In živo si je predstavljal Natašo, ne tako, kot si jo je predstavljal poprej, samo s svojim šarmom, veselo zase; ampak prvič sem si predstavljal njeno dušo. In razumel je njen občutek, njeno trpljenje, sram, kesanje. Zdaj je prvič razumel krutost svoje zavrnitve, videl krutost svojega preloma z njo. »Ko bi jo le še enkrat videl. Enkrat, ko pogledaš v te oči, reci ..."

Zvezek 4 1. del

(Misli Bolkonskega o ljubezni, življenju in smrti)

Princ Andrej ni samo vedel, da bo umrl, ampak je čutil, da umira, da je že napol mrtev. Doživel je zavest odtujenosti od vsega zemeljskega in radostno in čudno lahkotnost bivanja. Brez naglice in brez skrbi je pričakoval, kar je bilo pred njim. Tisto grozeče, večno, neznano in oddaljeno, katerega prisotnost je čutil vse življenje, mu je bilo zdaj blizu in – zaradi nenavadne lahkotnosti bivanja, ki ga je doživljal – skoraj razumljivo in občuteno.

Prej se je bal konca. Ta strašni, boleči občutek strahu pred smrtjo, pred koncem je doživel dvakrat in zdaj ga ni več razumel.
Prvič je doživel ta občutek, ko se je pred njim vrtela granata kot vrša in je pogledal v strnišče, v grmovje, v nebo in vedel, da je smrt pred njim. Ko se je po rani prebudil in je v njegovi duši v hipu, kot osvobojen stiske življenja, ki ga je zadrževala, vzcvetela ta roža ljubezni, večne, svobodne, od tega življenja neodvisne, ni se več bal smrti. in ni razmišljal o tem. Bolj ko je v tistih urah trpeče samote in polblodnosti, ki jih je preživel po rani, razmišljal o novem začetku, ki se mu je odprl večna ljubezenŠe več, ne da bi sam čutil, se je odrekel zemeljskemu življenju. Vse, ljubiti vse, vedno se žrtvovati za ljubezen, je pomenilo ne ljubiti nikogar, pomenilo ne živeti tega zemeljskega življenja. In bolj ko je bil prežet s tem načelom ljubezni, bolj se je odpovedoval življenju in bolj popolnoma je uničeval tisto strašno pregrado, ki brez ljubezni stoji med življenjem in smrtjo. Ko se je najprej spomnil, da mora umreti, si je rekel: no, toliko bolje.
Toda po tisti noči v Mitiščih, ko se je pred njim v polblodnosti pojavila tista, ki si jo je želel, in ko je, pritisnil njeno roko na svoje ustnice, jokal tiho, radostne solze, se je ljubezen do ene ženske neopazno prikradla v njegovo srce in ga je spet povezal z življenjem. Začele so se mu porajati tako vesele kot tesnobne misli. Ko se je spomnil tistega trenutka na garderobi, ko je zagledal Kuragina, se zdaj ni mogel vrniti k temu občutku: mučilo ga je vprašanje, ali je živ? In tega si ni upal vprašati.

Ko je zaspal, je ves čas razmišljal o istem, o čemer je razmišljal ves ta čas - o življenju in smrti. In še več o smrti. Počutil se je bližje njej.
"Ljubezen? Kaj je ljubezen? - pomislil je. — Ljubezen posega v smrt. Ljubezen je življenje. Vse, vse, kar razumem, razumem samo zato, ker ljubim. Vse je, vse obstaja samo zato, ker ljubim. Vse povezuje ena stvar. Ljubezen je Bog in umreti pomeni zame, delček ljubezni, vrniti se k skupnemu in večnemu izviru.«

Toda v istem trenutku, ko je umrl, se je princ Andrej spomnil, da spi, in v istem trenutku, ko je umrl, se je, ko se je potrudil, zbudil.
»Da, bila je smrt. Umrl sem - zbudil sem se. Da, smrt se prebuja! — njegova duša se je nenadoma razvedrila, in koprena, ki je doslej skrivala neznano, se je dvignila pred njegovim duhovnim pogledom. Čutil je nekakšno osvoboditev prej v njem vezane moči in tisto čudno lahkotnost, ki ga od takrat ni zapustila.

Andrej Bolkonski. Osipova D. 10 B Videz. »Knez Bolkonski je bil majhne postave, zelo čeden mladenič z jasnimi in suhimi potezami. Vse na njegovi postavi, od utrujenega, zdolgočasenega pogleda do tihega, odmerjenega koraka, je predstavljalo najostrejšo nasprotje njegovi majhni, živahni ženi. Očitno ni le poznal vseh v dnevni sobi, ampak se ga je tako naveličal, da mu je bilo gledati in poslušati zelo dolgočasno. Od vseh obrazov, ki so ga dolgočasili, se je zdelo, da ga najbolj dolgočasi obraz njegove lepe žene. Z grimaso, ki je pokvarila njegov čedni obraz, se je obrnil stran od nje ...« Andrej Bolkonski je sin bogatega, spoštovanega in cenjenega plemiča Katarininega obdobja. Andrej je najbolj izobražen človek svojega časa. Ima negativen odnos do posvetne družbe. Obožuje delo, prizadeva si za koristne dejavnosti, gre v vojno - privlači ga vojaška slava. Njegov junak je Napoleon in hoče osvojiti svoj Toulon. Na Austerlitskem polju, hudo ranjen, gleda v brezdno nebo, ki kot da govori o ničvrednosti njegovih želja. Andrej je razočaran. Na bojišču je videl svojega idola, ki se mu je zdel majhen in nepomemben človek v sivem suknjiču, ki je občudoval številne mrtve. Bolkonski je to razočaranje težko sprejel. Odloči se, da bo živel samo zase in ne bo več služil. Ukvarja se z urejanjem okolice svojega posestva. Ko je izpustil 300 podložnikov, je ostale nadomestil s rento. Da bi pomagal ženskam, je v Bogucharovo poslal učeno babico in duhovniku naročil, naj za plačo poučuje kmečke otroke. Delal je na pripravi novega vojaškega priročnika. O nesmiselnosti svojih dejavnosti pod obstoječim režimom se je prepričal, ko se je srečal z Arakčejevom in Speranskim. Ponudi ji roko in srce, a na vztrajanje očeta njuno poroko odloži za eno leto in odide v tujino. Malo pred vrnitvijo princ Andrej prejme zavrnitveno pismo svoje neveste. Razlog za zavrnitev je Natashina afera z Anatolijem Kuraginom. Ta razvoj dogodkov postane hud udarec za Bolkonskega.
Pod vplivom potovanja v Otradnoje in srečanja z Natašo Rostovo se Andrej Bolkonski vrne k aktivnemu življenju in spozna, da se pri 30 letih še ne konča. Drugačno dojemanje življenja odkrije v ljubezni do Natashe Rostove. Da bi preglasil bolečino razočaranja nad žensko, ki jo ljubi, se princ Andrej popolnoma posveti službi. Osebna slava ga ni več privlačila. Razumel je, da mora biti kot plemič, ki ljubi svojo domovino, tam, kjer je težko, kjer je najbolj koristen. Sodeluje v vojni leta 1812 proti Napoleonu. Med bitko pri Borodinu je ranjen. Po naključju sreča družino Rostov, ki ga prevzame. Natasha, ki se nikoli ne neha obtoževati, ker je prevarala svojega zaročenca in se zaveda, da ga še vedno ljubi, prosi Andreja za odpuščanje v hiši Rostovih. Po Natashini izdaji njegova ljubezen do nje ni zbledela do konca njegovega življenja. ko je razumel Natashino trpljenje in ji odpustil. Sposobnost globokega čutenja je dopolnilo njegovo notranje bogastvo, njegova duhovna lepota. Uspelo mu je dvigniti se nad lastno zamero, razumeti Natašino trpljenje in občutiti moč njene ljubezni. Obišče ga duhovno razsvetljenje, novo razumevanje sreče in smisla življenja. Tisto, kar je Tolstoj razkril v svojem junaku, se je po njegovi smrti nadaljevalo v njegovem sinu Nikolenki. O tem govori epilog romana. Dečka prevzamejo dekabristične ideje strica Pierra in, ko se miselno obrne k očetu, reče: "Da, naredil bom tisto, s čimer bi bil zadovoljen tudi on." Morda je Tolstoj nameraval povezati podobo Nikolenke z nastajajočim decembrizmom.

Figura princa Andreja je ena najbolj kontroverznih v romanu. Junakovo samozavedanje in pogled na svet gre skozi celotno delo skozi dolgo in zapleteno evolucijsko pot. Vrednote lika se spremenijo, pa tudi njegova predstava o družini, ljubezni, vojni in miru.

Bralec prvič sreča princa obkrožen z ljudmi iz posvetna družba in mlada noseča žena, ki se popolnoma uvršča v ta krog. Najjasnejši kontrast je med Andrejem in Lizo: ona je mehka, okrogla, odprta in prijazna, on je bodičast, oglat, zadržan in nekoliko aroganten. Ona ima raje hrup družabnih salonov, njemu pa je blizu le grmenje vojaških operacij; v mirnem času bi Bolkonski izbral vaško tišino in samoto. Preveč sta si različna in obsojena na popolno nerazumevanje svetovnih nazorov drug drugega. Mali princeski je tuje Andrejevo premetavanje, njegova trnova pot iskanja samega sebe, on pa, zazrt vase, opazi le zunanjo lahkotnost ženinega značaja, ki si jo zmotno razlaga kot praznino notranjega sveta. Junak ne ve, kaj bi počel s svojo mlado družino, glede odgovornosti moža in očeta je preveč nejasen in jih ne želi razumeti. Tudi zgled, ki mu ga dajejo starši, ne more pozitivno vplivati ​​na situacijo. Nikolaj Bolkonski vzgaja svoje otroke v strogosti, skop je s komunikacijo in še bolj z naklonjenostjo.

Andrej Bolkonski je zelo podoben svojemu očetu. Morda ima zato tako močno željo po vojaški slavi. Bolje razume vojno realnost, se počuti potrebnega in uporabnega na tem področju, zato se na vse možne načine trudi zaščititi pred okoljem nedejavnega, večno brezdelnega sveta. Pohiti v ospredje, družino pusti za seboj, kot nekakšen balast, ki ga zadržuje na poti v višave, ki grozijo pred njim. Princ Andrej se še zaveda, česa se je prikrajšal, a bo prepozno. Smrt njegove žene ga bo prisilila, da bo znova pogledal na ljudi okoli sebe. Bolkonski se bo pred malo princeso počutil krivega zaradi nepazljivosti, ki ji jo je vedno namenil. Svoj odnos z očetom, sestro in kasneje z odraščajočim sinom bo poskušal graditi drugače.

V življenju te osebe se bo zgodilo veliko pomembnih dogodkov, ki bodo tako ali drugače vplivali na njegov pogled na svet. Še pred tragično smrtjo princese Lise se Andreju prikaže »neizmerno visoko« nebo Austerlitza. To bo prvo srečanje Bolkonskega s smrtjo. Bo videl svet okoli nas tih in umirjen, kakršnega sprejemajo in ljubijo prinčevi sorodniki in prijatelji. Počutil se bo srečnega.

Njegova duša se ne bo nikoli umirila in bo vedno zahtevala nekaj nedosegljivega. Ko se bo vrnil na fronto, se bo spet počutil v svojem elementu, a do takrat bodo njegovi dnevi šteti. Andrej Bolkonski, ki je bil smrtno ranjen v bitki pri Borodinu, bo svojo pot končal v objemu Nataše Rostove in princese Marije.

Bolkonska sestra je vedno poskušala omehčati brata in ga uskladiti z življenjem. Princesa Marya pospremi Andreja zadnja pot, mu pomaga sprejeti smrt in se vrniti k Bogu brez strahu. Morda le tam njegova duša najde mir.

zanimivo? Shranite na svoj zid!

Ena najbolj nenavadnih in večplastnih osebnosti v Tolstojevem romanu "Vojna in mir" je podoba briljantnega ruskega kneza in častnika Andreja Bolkonskega.

Skozi roman se znajde v različnih življenjskih situacijah: izgubi mlado ženo, sodeluje v vojni s Francozi, doživi težak razhod z mlado nevesto in neuresničeno ženo Rostovo in čisto na koncu umre zaradi zadobite smrtne rane. na bojišču.

Značilnosti junaka

("Princ Andrej Bolkonski", skica portreta. Nikolaev A.V., ilustracija za roman L.N. Tolstoj "Vojna in mir", 1956)

Princ Andrej je mlad ruski plemič in častnik, ki ga odlikuje lep videz in mogočna postava. Njegovo prvo srečanje z bralci se zgodi v salonu Ane Scherer, kamor pride s svojo ženo, Kutuzovo nečakinjo. Ima zdolgočasen in odmaknjen videz, poživi se šele po srečanju s starim znancem Pierrom Bezukhovim, čigar prijateljstvo je zelo cenil. Njegov odnos z ženo je zelo napet in hladen; drug drugemu živita kot tujca. Utrujen je biti prazen družabno življenje, ki je tako blizu njegovi mladi in neizkušeni ženi in v njej ne vidi smisla.

Nečimrni in ambiciozni princ, ki si želi časti in slave, se poda v vojno. Tam se obnaša povsem drugače, tukaj se razkrijejo lastnosti, kot so pogum, plemenitost, vzdržljivost, inteligenca in velik pogum. Po hudi rani v bitki pri Austerlitzu in spoznanju minljivosti življenja ter svoje nemoči in nepomembnosti pred večnostjo popolnoma spremeni svoj življenjski položaj.

Razočaran nad vojaškimi zadevami, pa tudi nad svojim nekdanjim idolom Napoleonom, se princ odloči, da se bo popolnoma posvetil družini. Vendar se temu ni usojeno uresničiti; ob prihodu na posestvo najde ženo na smrtni postelji zaradi težkega poroda. Andrej Volkonski, za katerega družina ni več upala, da ga bo videla živega, je ostal z novorojenim sinom Nikolenkom v naročju, z razbitimi sanjami o srečnem družinskem življenju in z žalostjo in žalostjo razdejanim srcem. Počuti se krivega pred mrtvo ženo in obžaluje, da ni bil z njo dober mož med življenjem.

Ko je srečal in se zaljubil v mlado Natasho Rostovo, ki je čista in odprta v srcu in duši, se Bolkonski odtaja in postopoma začne kazati zanimanje za življenje. Ponavadi je hladen in zadržan v čustvih, po naravi je zaprta oseba, ki svoja čustva zadržuje, le z Natašo se zares odpre in pokaže svoja prava čustva. Grofica Rostova mu povrne čustva, zaroka se zgodi in poroka je tik pred vrati. Ker pa je zgleden sin, ki spoštuje mnenje starejših, na vztrajanje očeta, ki je bil proti njegovi poroki, za nekaj časa odide v tujino. Zlahka odnesena narava, še zelo mlada nevesta se zaljubi v mladega grablje Kuragina, in princ, ki ne more odpustiti izdaje, se z njo razide.

Uničen in strt zaradi njene izdaje se Volkonski, ki želi pogasiti svoje čustvene rane, vrne v vojno. Tam ne išče več slave in priznanja, gnan z duhovnim impulzom, preprosto brani svojo domovino in čim bolj olajša težko življenje vojaka.

Po smrtni rani v bitki pri Borodinu pristane v bolnišnici, kjer spozna ljubezen svojega življenja Natašo Rostovo. Pred smrtjo ji uspe priznati svoja čustva in velikodušno odpusti tako storilcu Kuraginu kot dekletu, ki je lahkotno in nepremišljeno dejanje, ki je obema uničilo življenje. Končno dojame pravi pomen ljubezni, ki ju povezuje, a je prepozno...

Podoba glavnega junaka

(Vjačeslav Tihonov kot Andrej Bolkonski, igrani film "Vojna in mir", ZSSR 1967)

Morda, če v času drugega srečanja med Rostovo in Bolkonskim takrat ne bi prišlo do vojne med Rusijo in Francijo. Vsega bi bilo konec srečen konec in njuna poroka. In morda bi bila poroka tako strastno zaljubljenih src idealen simbol družinski odnosi. Toda človeku je že dolgo lastno iztrebiti svojo vrsto in v vojni vedno umrejo najbolj plemeniti in svetli predstavniki svoje domovine, ki bi lahko v prihodnosti prinesli veliko koristi svoji državi, vendar jim to ni usojeno.

Ni zaman, da Lev Tolstoj vodi svojega junaka Andreja Volkonskega skozi težke preizkušnje in muke, saj so ga povzdignili na vrh duha, mu pokazali pot do harmonije z drugimi ljudmi in miru s samim seboj. Ko se je očistil vsega praznega in neiskrenega: ponosa, sovraštva, sebičnosti in nečimrnosti, je odkril novo duhovni svet, polna čistih misli, dobrote in svetlobe. On umira srečen človek v objemu svoje ljubljene, popolnoma sprejema svet takšen kot je in v popolni harmoniji z njim.