Široka slika življenja, poseljena z različnimi vrstami likov, v pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji?« izjemen ruski pisatelj N.A. Nevrasova. Značilnosti podobe uspešne kmetice Ermile Girin. Koristna dejanja junaka, njegove napake in dosežki.
Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec
Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.
Objavljeno na http://www.allbest.ru/
Podoba Jermila Girina (na podlagi pesmi N.A. Nekrasova "Kdo dobro živi v Rusiji")
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov, ki je v pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji« ustvaril široko sliko življenja, jo naseli z različnimi vrstami likov: to so potepuhi, ki iščejo srečo, duhovniki in posestniki, ki jim pridejo na pot, in večina vsi, seveda, kmetje, revni in precej uspešni, kot je Ermila Girin. Naši potepuhi gredo v brezplodna iskanja, dokler jim ne svetujejo, naj najdejo Ermilo Girin:
»In vi, moji dragi prijatelji.
Vprašajte Ermilo Girin."
Po mnenju tistih, ki ga poznajo, je Yermil srečna oseba. Okolica ga ceni, lastnik zemljišča ga spoštuje,
Girin se ukvarja s koristnim delom - vzdržuje mlin, v katerem dela, ne da bi zavajal kmete. Pri ljudeh uživa posebno zaupanje.
Primer tega je zbiranje denarja za mlin siroto. Yermil je prišel v mesto brez denarja in mlin je bil prodan; preden je imel čas, da bi šel po denar, je mlin šel trgovcu Altynnikovu.
Nikomur tukaj ne bo dobro. Jermil nagovori ljudi (na srečo je bila nedelja):
Trgovec Altynnikov je bogat,
In vse se mu ne more upreti
Proti svetovni zakladnici.
"Če poznate Ermilo,
Če verjameš Jermilu.
Torej mi pomagaj!"
Kot veter piha pol levo
Nenadoma se je začelo vrteti.
Ljudje, združeni v enem impulzu, da naredijo dobro delo. Verjamejo, da njihov denar ne le ne bo izgubljen, ampak bo imel tudi čas za pravično dejanje. Teden dni kasneje, kot je obljubil, Yermil odplača svoje dolgove. Nihče ni vzel preveč, pa tudi rubelj je ostal in Girin je cel dan čakal svojega lastnika:
Yermil je hodil naokoli in spraševal.
Čigav je rubelj, vendar ga nisem našel.
Kako je preprostemu kmetu uspelo pridobiti veljavo med ljudmi? In Yermil je bil uradnik, pomagal je nepismenim ljudem, ne da bi jih odvrnil. Zaradi tega si je pridobil spoštovanje od »sveta.« Zakaj se potepuhi niso zmotili, ker ni mogel prestati preizkusa moči .Naš junak se kesa svojih dejanj, ne želi živeti kot grešnik, ampak ljudje ga spoštujejo, cenijo, vendar se tega dejanja ne morejo šteti za srečnega, saj sam Yermil ni želel živeti po tem. Pred kmeti se očita:
Sodil sem te po svoji vesti.
Zdaj sem sam najbolj grešen od vseh.
Soditi me!
Kljub vsemu temu ljudje še vedno verjamejo v Girina, ki je spotaknil, a se pokesal. Življenje je vedno kompleksnejše in bogatejše od literature. In Nekrasov je to lahko pokazal v svoji pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji«.
Pesem Nekrasova Ermile Girin
Človek ne more iti skozi življenje, ne da bi naredil napako, vendar se dobra dela in pomoč ljudem spominjajo in cenijo, zato se o Girinu govori dobro.
Od poglavja »Srečen« je predviden obrat v smeri iskanja srečne osebe. Avtor: lastno pobudo»srečneži« iz nižjih slojev se začnejo približevati potepuhom. Večino zelo mika, da bi naredili požirek brezplačnega vina. Toda že samo dejstvo njihovega pojavljanja je v epu pomembno. Pozornost sedmih potepuhov vse bolj pritegne večglasna ljudska Rus'. Obstajajo izpovedne zgodbe dvorjanov, duhovščine, vojakov, kamnosekov in lovcev. Celotno kmečko kraljestvo je vpleteno v dialog, v spor o sreči. Seveda so ti »srečneži« takšni, da potepuhi, ko vidijo prazno vedro, z grenko ironijo vzkliknejo:
Hej, človekova sreča!
Pušča z zaplatami,
Grbav z žulji,
Pojdi domov!
Toda na koncu poglavja je zgodba o srečnem človeku, ki premika dogajanje epa naprej in pomeni več visoka stopnja priljubljene ideje o sreči. Yermil - "ni princ, ne slavni grof, ampak samo človek!" Toda po značaju in vplivu na kmečko življenje je močnejši in avtoritativniji od vseh. Njena moč je v zaupanju sveta ljudi in v podpori Yermila Girina temu svetu. Junaštvo ljudi se poetizira, ko delujejo skupaj. Zgodba o Ermilu se začne z opisom junakovega spora s trgovcem Altynnikovom zaradi mlina za sirote. Ko se je na koncu pogajanj "izkazalo, da so stvari bedarije" - z Yermilom ni bilo denarja - se je obrnil k ljudem za podporo:
In zgodil se je čudež -
Po vsej tržnici
Vsak kmet ima
Kot veter, pol levo
Nenadoma se je obrnilo na glavo!
To je v pesmi prvič, ko ljudski svet z enim impulzom, z enim soglasnim naporom zmaga nad neresnico:
Zviti, močni uradniki,
In njihov svet je močnejši,
Trgovec Altynnikov je bogat,
In vse se mu ne more upreti
Proti svetovni zakladnici.
Tako kot Yakim je tudi Yermil obdarjen izostren smisel Krščanska vest in čast. Le enkrat se je spotaknil: »mlajšega brata Mitra je izločil iz naborništva«. Toda to dejanje je pravičnika stalo hude muke in se končalo z vsenarodnim kesanjem, kar je še okrepilo njegovo avtoriteto. Ermilova vestnost ni izjemna: je izraz največjega značilne lastnosti kmečki svet kot celota. Spomnimo se, kako je Yermil poplačal kmetom njihov svetovni dolg, zbran na trgu:
Dodaten rubelj, čigav - Bog ve!
Ostal z njim.
Ves dan z odprtim denarjem
Yermil je hodil naokoli in postavljal vprašanja,
Čigav rubelj? Nisem ga našel.
Yermil skozi vse življenje zavrača začetne ideje potepuhov o bistvu človeške sreče. Zdi se, da ima »vse, kar je potrebno za srečo: duševni mir, denar in čast«. Toda v kritičnem trenutku svojega življenja Jermil žrtvuje to »srečo« zavoljo ljudske resnice in konča v zaporu.
Objavljeno na Allbest.ru
...Podobni dokumenti
kratka biografija Nikolaj Aleksejevič Nekrasov (1821-1878), značilnosti upodobitve ruskega ljudstva in ljudskih priprošnjikov v njegovih delih. Analiza odseva problemov ruskega življenja s pomočjo ideala Nekrasova v pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji«.
povzetek, dodan 12.11.2010
V pesmi "Kdo dobro živi v Rusiji" N.A. Nekrasov je drugič spregovoril o usodi kmečkega ljudstva v Rusiji polovica 19. stoletja stoletja. Narodnost pripovedi, sposobnost slišati glas ljudi, resničnost življenja - to ne dopušča, da bi pesem starala več desetletij.
esej, dodan 9. 12. 2008
Svoboda kot osvoboditev vseh odvisnosti. Bistvo pojma "suženjstvo", predpogoji za njegov nastanek. Značilnosti pesmi N. Nekrasova "Kdo dobro živi v Rusiji." Upoštevanje značilnosti reforme iz leta 1861, analiza problemov sodobne družbe.
predstavitev, dodana 15.03.2013
Nekrasov - najprej ljudski pesnik in ne samo zato, ker govori o ljudeh, ampak zato, ker so jim ljudje povedali. Že samo ime pesmi pove, da prikazuje življenje ruskega ljudstva.
tema, dodana 12.2.2003
V obeh pesmih je tema ceste še vedno povezovalna, jedrna, vendar so za Nekrasova pomembne usode ljudi, ki jih povezuje cesta, za Gogolja pa je pomembna cesta, ki povezuje vse v življenju. V "Kdo dobro živi v Rusiji" je tema ceste umetniško sredstvo.
povzetek, dodan 01.04.2004
Slike Yakima Nagogoja, Ermile Girin, ki združujejo tako splošno, značilne lastnosti kmečko ljudstvo (sovraštvo do vseh »delničarjev«) in individualne lastnosti. Preprostost in tragičnost življenjske zgodbe Yakima Nagoya v pesmi Nekrasova, opis njegovega videza.
predstavitev, dodana 31.03.2014
Zgodovina in faze ustvarjanja najbolj znane pesmi Nekrasova, njena glavna vsebina in slike. Opredelitev zvrsti in kompozicije tega dela, opis njegovih glavnih junakov, teme. Ocena mesta in pomena pesmi v ruski in svetovni literaturi.
predstavitev, dodana 3. 10. 2014
Prepoznaven prostor v vrsticah »Pesmi brez junaka«. Zgodovinske in kulturne reminiscence in aluzije kot sestavine kronotopa v pesmi. Široka, izjemno večplastna in večdimenzionalna prostorska zgradba »Pesnitve brez junaka« to poudarja.
povzetek, dodan 31.7.2007
Podoba matere je ena glavnih v literaturi. Primerjalna analiza materinske slike. Slika lirski junak v pesmi A.A. Akhmatove "Requiem". Podobnosti in razlike ženske podobe v zgodbi "Sofya Petrovna" L. Chukovskaya in v pesmi "Requiem" A. Akhmatove.
povzetek, dodan 22.02.2007
Glavna merila za analizo podob Odiseja in Digenisa: biografska dejstva, značajske lastnosti in lastnosti narave, tehnike in sredstva za ustvarjanje podobe. Primerjalna analiza junaki: začetek izvajanja podvigov, izobraževanje, odsotnost od doma in domovine, smrt.
Med podobami ruskih kmetov, ki jih je ustvaril Nekrasov, še posebej izstopa podoba Ermile Girin. On, kot pravijo v delu, "ni princ, ne slavni grof, ampak preprost kmet", vendar kljub temu uživa veliko spoštovanje med kmeti. Na primeru podobe Ermile Girin v pesmi Nekrasova »Kdo dobro živi v Rusiji« lahko analiziramo, katere značajske lastnosti so bile pomembne za rusko ljudstvo, kako so ljudje videli svoje junake.
"Mlada in pametna" - s temi besedami se v pesmi začne opis Yermila Girina. Nato kmet, ki je začel govoriti o Ermilu, pripoveduje kmečkim potepuhom zgodbo, ki priča o brezmejnem zaupanju ljudi vanj. Yermil je bil lastnik mlina, ki ga je trgovec Altynnikov nameraval kupiti za svoje dolgove. Yermil je dobil sojenje, vendar so odvetniki zadevo priredili tako, da pri sebi ni imel denarja za plačilo. Potem je planil na trg, k ljudem in jim povedal svojo nesrečo. Jermilova prošnja: »Če Jermila poznaš, / Če Jermilu verjameš, / Pa pomagaj, ali kaj!..« je najboljši dokaz njegove ljubezni in zaupanja v svoje rojake. V tej epizodi je Nekrasov odlično opazil psihologijo ruskega kmeta, ki raje doživlja težave in se odloča "s celim svetom". Yermil se odpre množici - in prejme pomoč; vsi, ki so bili na trgu, so mu prinesli vsaj cent. To je bilo dovolj za odkup mlina.
Glavna značilnost Yermila je njegova nepodkupljiva poštenost in ljubezen do resnice. Kot uradnik je služil sedem let in ves ta čas »ni stisnil svetnega centa pod noht«. Vsakdo se je lahko obrnil na Yermila za nasvet, saj je vedel, da nikoli ne bo zahteval denarja ali užalil nedolžne osebe. Ko je Yermil zapustil delovno mesto, se je bilo težko navaditi na novega brezobzirnega uradnika. »Treba je imeti slabo vest - / Kmet naj od kmeta izžema drobiž /« - tako sodbo ljudje izrekajo »grabežljivim uradnikom«.
S svojo spodobnostjo si je Yermil prislužil vero kmetov, ki so mu povrnili dobroto: Jermila so soglasno izvolili za župana. Zdaj je Girin Ermil Iljič, ki pošteno vlada celotnemu posestvu. Toda Yermil ne zdrži preizkusa moči. To je edini čas, ko se odpove svoji vesti, namesto svojega brata pošlje drugega za vojaka. In čeprav se kmalu pokesa in popravi škodo, ki jo je povzročil, se kmetje tega dejanja spominjajo. Težko je obnoviti dobro ime, ki med ljudmi velja za najvišjo vrednoto - to je ideja, ki jo Nekrasov prenaša v podobi Yermila.
V pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji« ima Ermil Girin še eno pomembno vlogo. Prav on je znanilec prihodnje podobe Griše Dobrosklonova. Yermil, tako kot on, živi za srečo običajni ljudje med vsemi drugimi junaki pa je najbližje podobi srečnega človeka, ki ga iščejo potepuhi.
Delovni preizkus
Glavni junak zgodbe "Rad živi" se je skupaj s prijateljem odpravil iskat zlato. Na prehodu jim je zmanjkalo zalog in streliva. Ježkov niso mogli več dobiti in bili so zelo lačni. Vsak dan je smrad postajal vse močnejši. In os je nekoč glavni lik, ki prečka vrv s pokrčeno nogo. Uprl se je prijatelju, vendar mu ni pomagal na noben način, pustil ga je samega. Junak zgodbe prečka cesto, hodi s svojim tovarišem. Poznam pot. Vodila je do lope, kjer so bili ribiški pripomočki, naboji in kosi ježev. Vaša krivda je, da v svojem življenju lažete. Poskušal sem misliti, da bom prišel do skrivališča in da ga bo tam našel Bill (tako je bilo ime mojemu prijatelju). Vendar mi je izgubljala vedno manj moči. Neprestano sem razmišljal o ježku. Jeleni so se začeli zbirati skupaj, vendar jih ni mogel ubiti - ni bilo nabojev. Enkrat, ko je komaj ujel piščanca z golimi rokami, je pobegnil; ko je komu odvzel tri peresa iz roke. Z vsakim novim spodrsljajem sem bil vse bolj malodušen, a sem nato našel moč za nadaljevanje poti. Jedel sem vse, kar mi je prišlo pod roke: močerilce, cibuline. vse, kar sem želel, je lahko preživelo, ko sem bil še šibkejši. Prešinilo ga je samo eno: Da! proti božji volji zaradi lakote. "Bilo mi je vseeno, kam naj grem ali samo hodim po gladkem mestu." A najslabše je, da po nadaljevanju iti. Nekega dne sva zaradi lakote preprosto padla v kokošje gnezdo. Več ptic se živi izvali, toda smrad ptic je rjovel zaradi njihove lakote. Nato se je pognal za njuno mamo in ji s kamnom zlomil peruto. Piščanca nisem dohitel, a na poti me je pustila nekaj zmede. Res je pomembno. "Čez čas se je njegov um zmedel in še naprej je nevede odtaval kot avtomat." nekoč je čarovnica stopila v stik. strah, da te bo zver ubila, kar ti bo dalo moč. Vstal je z nožem v rokah, se začudil Vedmedevu naravnost v oči in ga jezno pogledal. in ne da bi se ga dotaknil. Najhujše zgodbe zgodbe opisujejo junakovo premoč in boj za življenje. smradi so se borili do konca. Ženska je bila tako slabotna, da ni mogla vstati in se je premikala po vseh štirih. Poleg tega je zelo šibak: star je, bolan je in iz zapora so ga pregnali. sledil je ljudem, ne da bi imel moč za napad. Samo preverjal je, ali je umrl in bi ga bilo mogoče ujeti. Pa vendar so bili ljudje zaskrbljeni tudi za svoja življenja: »ali je šlo za zdravega volka, človek ne bi bil tako prepričan, vendar bi bilo nesprejemljivo, da bi pomislil, kaj bi lahko dal v maternico tega podlega bitja, ki je morda padel.” S pomočjo ženske se je pretvarjala, da je mrtva, in je lahko skrila zver, ki je vstala prej. »Dan življenja, neomajno leži, se bori iz pozabe in pokopava volka, ki je želel izvedeti in kakšno življenje je on sam, kot da bi trenutek ... ljudje šteli. Rahlo so mu stisnili roko, nato pa je pritisk postal močnejši – z vso močjo so poskušali zobe vtakniti v obliko škornjev, na katere so tako dolgo čakali. Človek pa je dolgo čakal in ugriznjena roka je stisnila volkov pok... še pet peres in človek je z vso težo stisnil volka. Njegove roke niso imele moči, da bi zadavile volka, toda človek je bil s preobleko stisnjen do volkovega vratu, njegova usta pa so bila navzven. Nekaj let je minilo in ljudje so opazili, da se mi v grlo cedi toplina rože.” To je motoriziran prizor, če junak morda sploh živi z Vovo, da se na lastne oči prepriča, da nam pove, kaj so ljudje pripravljeni zaslužiti, da živijo v boju z naravo. Pripravljen je plačati za svoje življenje, dokler si ga ne more privoščiti. Smisel njegove duše je v boju proti naravi, v uveljavljanju svoje večvrednosti nad njo. Na koncu govora se junak prepira: po dvoboju z volkom pokliče k reki, kjer ga pobere kitolovska ladja. Do tiste ure ni bil več podoben človeku: »smrad je napolnil živo bistvo, vendar je bilo malo verjetno, da bi se kdo lahko imenoval človek. "Ničesar ni vohal, ničesar ni razumel in se je zvijal na pesku, neumen velikanski črv." Vendar je to bistvo še vedno premagalo smrt.
Človek, ki so ga kmetje izvolili za župana (vodjo lokalne uprave) in ga ti spoštujejo, velja za osebo, ki ima lahko srečo, ki jo išče sedem kmetov.
Podoba Yermila Girina je vpeljana v pesem, da bi prikazala ideje navadnih ljudi o morali, pravičnosti in resnici.
Ta odnos ljudi je bil rezultat temeljne poštenosti, ki jo je Yermil Girin izkazal s tem, da je dolga leta služil kmečki družbi kot uradnik, ne da bi svoj uradni položaj uporabil za bogatenje, kar je bilo redko.
Vendar pa je popolnoma premagati skušnjave, ki jih daje položaj, tudi ta, izjemno pošten človek Nisem mogel. Ko je bil izbran za župana, je vendarle odstopil od svojih načel in ščitil svojega brata. Yermil je namesto njega poslal drugega moža kot vojaka. Z vidika množične kmečke psihologije je imel dve olajševalni okoliščini. Župan ni plačal podkupnine, je pa rešil bližnjega sorodnika, kar je bilo razumljivo normirano živečim možem tradicionalna družba. Yermil Girin se je iskreno pokesal in se celo želel obesiti. Poleg tega je popravil posledice svojega dejanja tako, da je napačno poslanega vrnil iz vojske, njegovega brata pa poslal v nabornika.
Zaupanje kmetov je bilo vsaj delno povrnjeno. Ljudstvo mu zaupa. Sedmim kmetom povedo zgodbo o tem, kako je potreboval denar za odkup mlina in ga prosil, naj si ga izposodi od zbranih na trgu. Kmečki »svet« je Jermilu izkazal veliko zaupanje. Zbral je velika vsota, vsak od tistih, ki so bili tam, je dal vsaj nekaj. Nato je Yermil z vsemi poravnal račune.
Vendar Ermila Girina še vedno ni mogoče imenovati srečnega. V zgodbi z nekdanjim županom je jasna nevera Nekrasova do navadnih ljudi. Izkazalo se je, da ruski kmetje sami po njegovem mnenju niso sposobni vzpostaviti pravičnega upravljanja in sreče zase. Tudi njihovi najboljši in najbolj pošteni predstavniki, ki jih izbere skupnost, ne morejo biti popolnoma brez pokvarjenosti in kršenja izvornih idej ljudstva o resnici. Demokratični pisatelj je verjel v srečo za večino, ki pa jo prinašajo od zunaj, naprednejši in izobraženejši ljudje.
Esej Ermila Girina
Nekrasov je v svoji pesmi zelo jasno pokazal tako glavno kot manjši liki. Eden od manjših likov, čigar zgodba se dotakne bralca, je kmet Yermil Girin. Zgodba o tem kmetu je povedana v pesmi z naslovom »Srečni«.
Polno ime lika je Ermil Iljič Girin. Avtor pesmi ga včasih imenuje "Yermilo".
Jermil Iljič nima niti činov niti bogastva. Ni niti grof, niti princ, niti trgovec. Yermil je navaden človek, preprost kmet.
Po značaju je Yermil Ilyich Girin zelo odločna oseba, je precej živahen človek. Poleg tega je zelo ponosna oseba. V situaciji z mlinom pravi, da mu mlin sam po sebi ni ljub, a »prekršek je velik«.
Čeprav je Yermil Ilyich Girin še zelo mlad, ima izjemen um. Poleg tega se lik uči brati in pisati, za razliko od večine kmetov.
Yermilo je zanesljiva oseba. Ljudstvo mu verjame in ga celo soglasno izvoli za župana svojega posestva. Šest tisoč ljudi je glasovalo za izvolitev Yermila za svojega šefa.
Drugi kmetje spoštujejo Jermila Iljiča zaradi njegove inteligence in prijaznosti. Spoštovanje do junaka ni bilo kupljeno z denarjem, temveč z značajskimi lastnostmi tega kmeta.
Ermil Iljič Girin je sočutna oseba. Po svojih zmožnostih bo vedno pomagal drugim. In v zahvalo ne bo zahteval ničesar, kar govori o njem kot o nesebični osebi.
Poleg tega ta lik odlikuje izjemna kakovost - inteligenca. Dobro se razume z ljudmi in vidi, če kdo razmišlja o goljufanju ali lepem igranju z njim.
Glavna kakovost Ermila Iljiča Girina je poštenost. Nikoli ni jemal denarja drugih ljudi. Pesem opisuje situacijo, ko je junak ves dan hodil naokoli z odprto torbico in poskušal ugotoviti, kdo je lastnik rublja.
Ermil Iljič Girin je resnična in poštena oseba. Verjame, da so vsi ljudje enaki in vsi ljudje enaki. Ljudi ne deli na kmete in posestnike. Vsi enakomerno so stali v vrsti pri mlinu za mletje.
Junak je samo enkrat v življenju storil nepošteno dejanje - ko je svojega mlajšega brata "zaščitil" pred služenjem v vojski. A zaradi storjenega dejanja trpi tudi sam, zato vse prizna in brata pošlje v vojsko. Poleg tega se ima zdaj za bolj grešnega od drugih, zato odstopi s položaja glavarja in ostane delati v mlinu.
Kot rezultat, junak konča v zaporu. Najverjetneje je podpiral kmečki upor, zaradi česar so ga poslali v zapor.
Več zanimivih esejev
- Značilnosti in podoba kneza Svyatoslava iz eseja Lay of Igor's Campaign
Svyatoslav Vsevolodovič je slavni kijevski knez, moder in miroljuben. Stanje stvari v državi ga močno prizadene, saj Svjatoslav razmišlja po starih načelih
- Analiza zgodbe Čehova Oddelek št. 6, 10. razred
Z mojim neverjetnim talentom za pisanje neverjetne zgodbe, ki se lahko dotakne živca, Anton Pavlovič Čehov preseneča umove bralcev. pogosto bivši zdravnik skrbijo misli, povezane z duhovnim razvojem človeka
- Kustodiev B.M.
Boris Mihajlovič Kustodijev se je rodil leta 1878 v Astrahanu. Za umetnika ga je navdušil ogled razstave Popotniki kot otroka. B. M. Kustodiev se je na akademiji učil pri največjih mojstrih
- Esej Problem narodne sreče v pesmi Kdor dobro živi v Rusiji Nekrasova
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov, eden najbolj nadarjenih pisateljev devetnajstega stoletja, je pesem začel leta 1863 in jo komponiral do konca svojega življenja, do leta 1877.
- Sokov v romanu Mojster in Margarita Bulgakova karakterizacija in slikovni esej
Roman je bogat z raznolikimi osebami, tako glavnimi kot stranskimi. Eden od teh likov je Sokov Andrei Fokich. Woland ga je kritiziral zaradi slabe kakovosti hrane v bifeju gledališča Variety.
Yermil Girin v pesmi N. A. Nekrasova je skrit med stranskimi liki. Avtor je namenoma ustvaril težave za bralca. Sam mora razumeti celoten načrt briljantnega pesnika.
Podoba in karakterizacija Jermila Girina v pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji« združuje lastnosti, ki jih je Nekrasov štel za najpomembnejše; v njem je videl enega od kandidatov za naziv srečne osebe.
Značilnosti sreče
Ermil (Ermilo) Iljič Girin je mlad in pameten čez svoja leta. Avtor: socialni status junak je preprost človek. Nima niti knežjih niti grofovskih korenin. Njegov odločilni značaj mu je omogočil, da je postal spoštovana oseba. Stanovanje s 6 tisoč dušami ga je soglasno izbralo za župana. Težko je pridobiti zaupanje kmetov, a Yermilu je to uspelo. Kaj je naredil Girin, da si je zaslužil tak odnos:“...stroga resnica”;
»inteligenca in prijaznost«;
odzivnost in nesebičnost.
Yermil je vedel, kako svetovati, izvedel za navadni ljudje potrebne informacije. Ni zahteval hvaležnosti in ni vzel denarja za pomoč. Po mnenju ljudi je imel človek vse, da bi bil srečen: mir, čast, denar.
Karakter junaka
Da bi razumeli srečo lika, morate upoštevati njegove značajske lastnosti. Kaj je tako posebnega na človeku, v čem se razlikuje od drugih? Kateri lik lahko trdi, da je resnično srečen?Pametnost. Rus je videl skrito zvitost in je znal hitro razbrati nepoštene namene. Človeka je ocenil po videzu in obnašanju. Tiho je pokazal poštenost, ni ustvarjal škandalov, ampak je odšel in pretkane ljudi pustil brez ničesar.
Ne sposobnost laskanja in priklanjanja. Yermil ni podlegel trikom uradnikov in drugih bogatih trgovcev. Sladkih, lažnih govorov ni jemal osebno in ni plačeval laskanja in prijetnih laži.
Poštenost. Kmet županuje sedem let in ne vzame v roke niti enega »svetnega groša«.
pravičnost. Jermil ni užalil šibkih, branil je revne. Po drugi strani pa, če je bil človek kriv, "ni dovolil" greha in slabih dejanj.
Spoštovanje. Girin vse razrede obravnava enako. Spoštuje kmete, posestnike in trgovce. Glavna stvar zanj ni status, rang, ampak oseba sama.
Yermil je delo v mlinu sprejemal strogo izmenično in za isto ceno. Najrevnejši ljudje, upravitelji, uradniki se niso prepirali z mlinarjem, saj so videli pošten pristop do vseh.
Iskrenost. Po zaključku slaba stvar, Yermil se pokesa pred vsemi ljudmi. Sprašuje zase pošteno sojenje, tudi odpuščanje sovaščanov mu ne dovoli, da ostane v službi. Sam si poišče kazen.
Usoda Girina
Ermila je izbrana za županjo. Sedem let je pošteno in predano služil ljudem. Ko pride čas, da se mlajši brat pridruži nabornikom, župan iz ljudstva ne prestane preizkusa svoje oblasti. Odloči se, da bo to izkoristil. Namesto sorodnika gre služit sin vaške kmečke žene. Girina začne mučiti vest, ki ga pripelje do točke, ko se odloči, da se bo obesil, vendar mojster popravi situacijo. Sina vrne užaljeni materi. Yermil pusti službo in odide v mlin. Kmetje nikoli ne prenehajo spoštovati kmeta. Dokaz je epizoda z zbiranjem denarja za odkup mlina, ki so se ga odločili prodati. Girin je v pol ure zbral tisoč rubljev, takrat ogromno vsoto. Nihče ni prihranil zadnjega centa zanj. Pomoč kmetov je presenetljiva. Girin zmaga v tožbi s trgovci, vrne vsak peni tistim, ki so mu dali denar. Ostal mu je dodaten rubelj. Ves dan Girin hodi po trgu v upanju, da bo našel tistega, čigar rubelj je, vendar ga ne najde. Ta prizor kaže, kako veliko je zaupanje v junaka. Nekrasov pokaže, kako znajo ruski ljudje sprejemati odločitve kot celota. Kako močan je duh navadnih ljudi. Yermil je razkril svojo nesrečo in vse prijazna oseba mu je odgovoril. Ruski ljudje so močni v svoji nesebičnosti, sposobnosti podpiranja in združevanja. Toda tudi njemu ni usojeno biti srečen v Rusu. V vasi je prišlo do nemirov, Yermil ni hotel pomiriti kmetov. Aretirajo ga in pošljejo na težko delo. Zgodba o usodi se konča z žalostno novico:"... sedi v zaporu ..."
Ni se moglo uresničiti srečen človek s tako svetlim značajem.
Realnost slike
Literarni učenjaki so našli dokaze, da jih ima Girin pravi prototip. To je upravnik grofovskih posestev Orlovskih - A.D. Potanin. Izhajal je iz nižjega kmečkega sloja. Potanin je v zgodovini znan po svoji nesebičnosti do prebivalcev posestev, poštenosti obnašanja in poštenosti vlade. Pesnik v govor junaka uvede misli, ki so blizu dejstvom iz Potaninove biografije:»Človek mora ... imeti slabo vest, da ... od kmeta do kmeta izsiljuje drobiž«;
"...Vsi ljudje so ga ljubili bolj kot kadar koli ..."
Ermil in Grigorij Dobrosklonov sta si zelo blizu. Lahko domnevamo, da bi Jermil Iljič v prihodnosti lahko postal revolucionar, borec, človek, ki ga Rusija čaka. Toda težko delo, zapori in zapori bodo zlomili mnoge podobne ljudi, jim odvzeli zdravje in vero v prihodnost. Potepuhi iščejo srečne, vendar gredo mimo Yermila, čeprav je najbližje njihovemu razumevanju sreče.