Tako so izgledali najstarejši vsakdanji predmeti. Kože in kosti: kako je v resnici izgledal starodavni človek

V tradicionalnih zgodovinskih knjigah o pojavu Egipčanov pišejo: »Prvi praljudje, ki so poseljevali te dežele, so pripadali sredozemski rasi. Bili so vitki, celo suhi, z rahlo podolgovatimi glavami in temnimi kodrastimi lasmi. Kasneje so se pomešali z nomadskimi plemeni, ki so prišla iz Palestine. Tako je nastal etnični tip Egipčana: srednje višine, z veliko glavo, močnimi kostmi in predvsem močnimi zapestji in gležnji.

Predstavnike tega prvotnega tipa najdemo še danes med kmeti v oddaljenih predelih Egipta. »Fizični tip Egipčana je nastal kot posledica večtisočletnega mešanja različnih plemen, pregnanih v dolino Nila. Egipčani so bili visoki, imeli so gosto postavo, široka ravna ramena, širok obraz, debel raven nos, nizko čelo. Imeli so temno kožo, modro-črne ravne lase ter goste trepalnice, črne mandljaste oči Kaj je za nas glavni dokaz o tem, kako so izgledali stari Egipčani?

1. Podobe na stenah templjev in grobnic.

»Dobro vemo, kako so izgledali Egipčani iz dinastičnega obdobja. Mnogi naslikani ploščati reliefi nam jih predstavljajo kot ljudi srednje rasti, širokih ramen, vitke postave, s črnimi ravnimi lasmi (pogosto lasuljo); v skladu s tradicijo so slike egipčanskih moških vedno naslikane v opečnati barvi, ženske - rumenkaste. ”

Ta citat ima eno opozorilo. Očitno je, da so portreti Egipčanov, ki jih najdemo v grobnicah in na stenah templjev, večinoma idealizirani. Umetniki in kiparji so sledili le določenemu kanonu podobe, ki se je razvil ob zori egipčanske civilizacije in se je držal tisočletja: od tod sprejeta podoba žensk s svetlo poltjo in moških s temnejšo poltjo, vendar to ne pomeni, da je bila to dejansko primeru. Nadalje, glede ravnih las: Egipčani so bili običajno upodobljeni v lasuljah ali z obritimi glavami, zato je po freskah in skulpturah težko soditi, kakšne prave lase so imeli.
Standardizirani so bili tudi obrazi in figure, čeprav so umetniki in kiparji včasih odstopali od kanonov in upodabljali na primer polne trebuhe in podolgovate glave ali bolj realistične obraze.
A vseeno nam lahko freske dajo določeno podobo etničnega tipa Egipčanov. Pojavlja se v primerjavi s podobami egipčanskih sosedov, ki jih pogosto srečamo tudi na stenah templjev in grobnic.
Obstajajo tudi številne podobe predstavnikov plemen in ljudstev, s katerimi so se prebivalci doline Nila najpogosteje srečevali. Vidimo zahodne sosede Egipčanov – svetlopolte in modrooke Libijce; njihovi vzhodni sosedje, priseljenci iz zahodne Azije, so visoki, z rumenkasto temno kožo, izbočenim nosom in obilnimi dlakami na obrazu, s stalnimi značilnimi bradami; Južnjaki, prebivalci Nila v Etiopiji ali Nubiji, so videti temno vijolični. Na reliefih najdemo črne, kodraste predstavnike negroidnih plemen Južnega Sudana.

Naslednja slika to jasno prikazuje: Ta slika jasno prikazuje barvo kože Egipčanov – bronasto-zlato in klasično črno barvo las. To pomeni, da lahko domnevamo, da niso bili ne beli ne črni, kot njihovi sosedje, ampak so bili nekaj vmes v barvi kože. Na večini fresk so Egipčani upodobljeni s prav to "opečno" barvo kože. Tudi če je kanon, mislim, da ni prišel od nikoder.

2. Dokazi zgodovinarjev

Kako so predstavniki drugih narodov videli Egipčane? To lahko izvemo iz zapisov grškega zgodovinarja Herodota. Njihov videz je omenjen v njegovi "Zgodovini".

Herodot primerja Egipčane, Etiopijce in Kolhijce. Predlaga, da so ta ljudstva sorodna, na podlagi dejstva, da so si med seboj podobna. Herodot piše, da sta oba temnopolta (μελαγχροες) in kodrasta (ουλοτριχες).

Tukaj je ta odlomek, ki omenja Egipčane:

Konec koncev so Kolhijci očitno Egipčani: to sem razumel sam, še preden sem slišal od drugih. Ko me je to začelo zanimati, sem začel spraševati [o tem odnosu] tako v Kolhidi kot v Egiptu. Kolhijci so ohranili jasnejše spomine na Egipčane kot Egipčani na Kolhijce. Vendar so mi Egipčani povedali, da po njihovem mnenju Kolhijci izvirajo iz vojakov Sesostrisove vojske. Tudi sam sem prišel do iste ugotovitve ker so temnopolti s kodrastimi lasmi. Vendar to še vedno ne dokazuje ničesar. Navsezadnje obstajajo tudi druga ljudstva iste vrste. Naslednji argumenti so veliko bolj prepričljivi.

Vidimo, da podobe Egipčanov in spomini Herodota v splošni oris tekma. Tako si jih predstavlja večina ljudi.

3. Skulpture

V povezavi s prepričanjem, da ohranitev podobe pokojnika naredi nesmrtnega, so Egipčani poleg kanoničnih idealiziranih kiparskih podob v celoti ali delno izdelovali realistični portreti sodobniki. Praviloma so to portreti uglednih oseb. Dajejo nam natančnejšo sliko zunanjega videza Egipčanov.

Mavčna maska ​​starejšega moškega, verjetno Eieja ( Egipčanski muzej, Berlin)

Maska iz mavca. Ehnaton. (Egiptovski muzej, Berlin)

Kraljica Hačepsut (zelo zanimiva podrobnost - povsod so jo upodabljali s takim nosom)

Kip pisarja.

Zdi se, da so to najbolj realistične skulpture. Obrazi so zelo zanimivi, celo težko je reči, kateri rasi pripadajo.

4. Rekonstrukcije po mumijah

Računalniška rekonstrukcija z uporabo lobanj mumij nam pomaga videti tudi videz starih Egipčanov. Seveda ne prenaša stoodstotnih potez obraza, vendar je še vedno precej zanesljiv. Na internetu nam je uspelo izbrskati tole: praviloma so to rekonstrukcije obraza slavni vladarji Egipt.

Tutankamon:

(v profilu je razvidno, da ima rahlo podolgovato lobanjo. Tako so ga upodabljali tako na freskah kot v kiparstvu. Njegov oče Ehnaton in njegovi hčerki sta imeli enaki podolgovati lobanji, zaradi česar so številni ljubitelji mistifikacij verjeli, da je Ehnatonova cela družina – TUJCI….)))))

tukaj je še ena znana oseba-Ehnatonova žena Nefertiti (vendar se znanstveniki prepirajo, ali je mumija, iz katere je bil restavriran njen portret, pripadala Nefertiti ali komu drugemu)

Kleopatra (čeprav ni ravno Egipčanka, a vseeno ena od slavnih vladarjev Egipta)

CT slika lobanje (levo) in rekreacija rokodelca Harve (desno)

5. Potomci starih Egipčanov

No, končno, njihovi potomci nam lahko dajo idejo o starih Egipčanih. Večina verjame, da so neposredni potomci Egipčanov Kopti. Kopti so krščansko prebivalstvo Egipta. "Kopt" dejansko pomeni "Egipčan".

Kopti se od drugih prebivalcev Egipta razlikujejo po videzu - zelo pazijo na čistost svoje krvi in ​​za žene vzamejo samo Kopte ali Evropejce. Zato so ohranili staroegipčanski ravni profil. Predstavljajo okoli 7 % prebivalstva Egipta in živijo drug ob drugem z muslimansko večino, Boga pa kličejo Alah. In cerkve v Egiptu stojijo skoraj zraven mošej.”

Na ulici je skoraj nemogoče ločiti Kopte od Arabcev. Vsaj na prvi pogled. Vendar obstajajo razlike. Najprej jih je mogoče ločiti po tetovaži na njih desna roka. Na splošno so Kopti bolj privlačni. Naj se nikomur ne očita šovinizem, ampak tako je. Arabci so bolj grobi in "debelušni". Kopti pa imajo bolj plemenite in prefinjene poteze obraza. Obstaja veliko zelo lepih koptskih deklet. No, pljuvajoča podoba Nefertiti! Kot slika:

In vendar ne mislimo, da lahko samo Kopte štejemo za neposredne potomce faraonov. Neki koptski duhovnik je o sodobnem prebivalstvu Egipta dejal: "Vsi smo Kopti, le nekateri so kristjani, drugi pa muslimani." Menimo, da je trenutno prebivalstvo Egipta tujec in da ga sestavljajo Arabci. Očitno tako razmišljamo, ker današnji Egipčani praktično ne govorijo izvirnega koptskega jezika, ki je bil naslednik samega egipčanskega jezika. Toda upoštevajte to domorodci Egipt so Arabci tako izgnali, da je večina preprosto izginila, kar bi bilo neresnico.

Gustave Le Bon v svoji knjigi "Civilizacija Arabcev" piše o Arabcih v Egiptu:

»Sodobni egiptovski Arabci so plod križanja lokalnega prebivalstva in Arabcev, ki so leta 640 osvojili Egipt. pod vodstvom Amruja. Čeprav so Arabci po jeziku in veri, sodobni Egipčani niso Arabci po krvi. Na podlagi zgoraj omenjenih antropoloških zakonov se je osvajalni element kmalu raztopil v večjem elementu, ki ga je predstavljalo osvojeno prebivalstvo.

Vmesni elementi so kmalu izginili, tako da je sodobni sedeči prebivalec Egipta v bistvu sin Egipčanov iz časov piramid. To se vidi v njegovi postavi, v njegovih širokih ramenih, debelih ustnicah, štrlečih ličnicah in v njegovi podobnosti z liki, upodobljenimi na starodavnih spomenikih.«

V središču pogleda na svet stari Grki lepota je ležala. Imeli so se za lepe ljudi in to niso oklevali dokazati svojim sosedom, ki so najpogosteje verjeli Helenom in sčasoma, včasih ne brez boja, prevzeli njihove ideje o lepoti. Pesniki klasično obdobje, začenši s Homerjem in Evripidom, so junaki prikazani kot visoki in svetlolasi. Ampak to je bil ideal. Poleg tega, kaj je človek tistega časa razumel kot visok? Kateri kodri so veljali za zlate? Rdeča, kostanjeva, blond? Na vsa ta vprašanja ni enostavno najti odgovorov.

Ko je geograf Dicaearchus iz Messena na državno univerzo c. pr. n. št e. občudoval svetlolase Tebance in hvalil pogum svetlolasih Špartancev, poudarjal je le redkost svetlolasih in svetlopoltih ljudi. Iz številnih podob bojevnikov na keramiki ali stenskih poslikavah iz Pilosa in Miken na gledalca gledajo bradati moški s črnimi kodrastimi lasmi. Tudi svečenice in dvorne dame na freskah palače v Tirinsu imajo temne lase. Na egipčanskih poslikavah, kjer so upodobljena ljudstva, ki živijo »na otokih velikega zelenega«, so ljudje videti nizki, vitki, s kožo svetlejšo kot pri Egipčanih, z velikimi, široko odprtimi temnimi očmi, s tankimi nosovi, tankimi ustnicami in črnimi kodrasti lasje.

To je starodavna sredozemska vrsta, ki jo še vedno najdemo v regiji. Zlate maske iz Miken prikazujejo nekaj obrazov maloazijskega tipa - široke, z tesno postavljenimi očmi, mesnatimi nosovi in ​​obrvmi, ki se zbirajo na nosnem mostu. Med izkopavanji najdemo tudi okostja bojevnikov balkanskega tipa - s podolgovatim trupom, okroglo glavo in velikimi očmi. Vsi ti tipi so se selili po ozemlju Hellade in se med seboj mešali, dokler se končno ni izoblikovala podoba Helena, ki jo je zapisal rimski pisec Polemon v 2. stoletju. n. e: »Tisti, ki jim je uspelo ohraniti jonsko raso v vsej njeni čistosti, so precej visoki in širokopleči možje, postavni in precej svetlopolti. Njihovi lasje niso čisto blond, razmeroma mehki in rahlo valoviti. Obrazi so široki, visoke ličnice, tanke ustnice, ravni nosovi in ​​sijoče oči, polne ognja.”

Študija okostij kaže na to povprečna višina helenskih moških je bila 1,67-1,82 m, pri ženskah pa 1,50-1,57 m. Zobje skoraj vseh pokopanih so bili odlično ohranjeni, kar ne bi smelo presenečati, saj so ljudje v tistih časih jedli »ekološko čisto« hrano in umirali razmeroma mladi, redkokdaj pa so presegli. 40. obletnica.

Psihološko so bili Heleni Precej radoveden tip. Poleg lastnosti, ki so značilne za vsa sredozemska ljudstva: individualizem, vroč temperament, ljubezen do debate, tekmovanja in spektakla, so bili Grki obdarjeni z radovednostjo, prilagodljivim umom in strastjo do pustolovščin. Odlikovala sta jih okus za tveganje in želja po potovanjih. Na pot sta se odpravila zaradi nje same. Njihove odlike so bile tudi gostoljubnost, družabnost in borbenost. Vendar je to le svetla čustvena prevleka, ki skriva globoko notranje nezadovoljstvo in pesimizem, značilen za Helene.

Razcep grške duše To so že dolgo opazili zgodovinarji umetnosti in religije. Hrepenenje po zabavi, želja po okusu življenja v vsej njegovi polnosti in minljivosti je bilo namenjeno le zadušitvi melanholije in praznine, ki sta se odprli v grudih Helenov ob misli na nematerialni svet. Groza ob zavedanju tega zemeljsko življenje- najboljše, kar človeka čaka, je bilo nezavedno veliko. Nadalje je človekova pot ležala v Tartarju, kjer sence, izsušene od žeje, tavajo po poljih in le za trenutek pridobijo videz govora in razuma, ko sorodniki prinesejo pogrebne hekatombe, ki prelivajo žrtveno kri. A tudi v sončnem svetu, kjer je človek še lahko užival med hojo po zemlji, so ga čakali trdo delo, epidemije, vojne, potepanja, hrepenenje po rodnih krajih in izguba najdražjih. Modrost, pridobljena v letih boja, je povedala Helenu, da le bogovi okusijo večno blaženost, vnaprej odločajo tudi o usodi smrtnikov, njihove sodbe ni mogoče spremeniti, ne glede na to, koliko se trudiš. To je sklep iz najbolj priljubljenega mita o Ojdipu, obdarjenega s filozofskim pomenom.

Ojdipu so napovedali, da bo ubil lastni oče in se poroči z materjo. Ločen od družine se je mladenič čez mnogo let vrnil v domovino in nevede zagrešil oba zločina. Niti njegova pobožnost pred bogovi niti njegova pravična vladavina kralja Teb nista razveljavila predestinacije. Prišla je usodna ura in vse, kar je usoda določila, se je uresničilo. Ojdip si je iztaknil oči v znak slepote, na katero so človeka obsodili nesmrtni bogovi, in odšel na potepanje.

Ničesar ni mogoče storiti, zato se veselite, dokler lahko, in okusite polnost življenja, ki teče med vašimi prsti - takšen je notranji patos grškega pogleda na svet. Heleni so se popolnoma zavedali, da so udeleženci velike tragedije, ki se je odvijala na svetovnem odru. Državljanske svoboščine politikov niso nadomestile pomanjkanja svobode duše pred predestinacijo.

Torej, Helene- nasmejan pesimist. Ob veseli pojedini postane žalosten, lahko v trenutni temi ubije tovariša ali ljubljeno osebo ali pa se po volji nesmrtnih odpravi na potovanje, ne da bi za svoja opravljena dejanja pričakoval ničesar razen trikov nebesniki. Če ima človek srečo, da živi doma s prijetno družino, bo svojo srečo skrival, ne da bi jo pokazal, saj so bogovi zavistni.

Dandanes malo ljudi ve, kako je pravzaprav izgledal »povprečen« prebivalec. Kijevska Rusija. Znanstveniki so del za korakom rekonstruirali njegov videz, pri čemer so se opirali na podatke iz kronik, sodobne antropološke raziskave in slike, ohranjene iz srednjega veka.

Rodovnik Rusov

Lastnosti rezidenta srednjeveška Rusija določajo geni ljudstev, iz katerih prihajajo. Staroslovanska država se je v tem pogledu lahko pohvalila z izjemno pestrostjo. Kdor je živel na ozemlju kijevske države in šel skozi njene dežele v različna obdobja! Med njimi so bili Slovani, Polovci, Huni, Skiti, Tatari, Sarmati, Hazari. Vse te etnične skupine so se stoletja križale in mešale videz oseba, ki velja za tipičnega predstavnika prebivalstva Kijevske Rusije.

Najstarejša naselja, ki so jih odkrili arheologi na ozemlju sodobne Ukrajine, pripadajo tripilski kulturi (približno tri tisoč let pr. n. št.). Po pregledu ostankov takrat živečih ljudi so antropologi ugotovili, da se praktično ne razlikujejo od sodobnih prebivalcev Male Azije. Povprečen človek v Tripoliju je imel precej podolgovat obraz, dolg kljukast nos in močno nagnjeno čelo. Antropologi ta videz uvrščajo med »baskoidne« vrste. V neolitiku je prevladoval na evropskem in sredozemskem ozemlju.

Ukrajinski znanstveniki Tripeljce imenujejo neposredni predniki srednjeveške »Rus« in sodobnih Ukrajincev. Ruski zgodovinar Aleksej Sobolevski je menil, da so Tripolci in Pelazgi (predniki Skitov in Kimerijcev) ista etnična skupina. Večina znanstvenikov vztraja, da so prebivalci Rusije potomci ljudstev, ki so na to ozemlje prišla veliko pozneje. Povezava med starodavnimi Tripolci in Kijevci iz 7. do 15. stoletja še ni dokazana.

Ukrajinska zgodovinarja Ivan Lysyak-Rudnitsky in Mikhail Grushevsky imenujeta plemena Ant za prednike slednjih. Po njihovem mnenju se je ukrajinsko-ruska kultura oblikovala na podlagi kulture Antov približno v 4.–6. Postala je osnova Kijevske Rusije, nato pa galicijsko-volinske države.

Skitska plemena in njihovi potomci

Znanstvena skupnost imenuje Skite za prave prednike prebivalcev Rusije. V to je bil trdno prepričan Mihail Lomonosov. Na ozemlju so se nekoč nahajale največje skitske naselbine sodobna Ukrajina in Rusija. Rusi so tradicijo pozdravljanja dragih gostov s kruhom in soljo podedovali od Skitov.

Slednji so se celo oblačili enako kot ukrajinski kozaki: nosili so hlače, vezene kaftane in srajce, usnjene pasove itd. Natančneje, po skitskem narodna noša Oblika zaporoškega kozaka je nastala pozneje.

Sarmati veljajo tudi za daljne sorodnike sodobnih Ukrajincev. Omembe o njih občasno najdemo v slovanskih kronikah. Prebivalstvo starodavna Rusija je bil zelo podoben predstavnikom obeh ljudstev, nosil je enake noše in pričeske, moški so imeli dolge brade. Genetiki, ki so preučevali starodavne pokope, so ugotovili, da so Skiti pripadali indoevropskemu - in ne iranskemu, kot so mislili prej - antropološkemu tipu.

Antropolog Mihail Gerasimov je za svoje sodobnike poustvaril podobo skitskih amazonk. Njihove posmrtne ostanke so dvignili na površje na severu Kavkaza, v bližini mesta Mtskheta. Izkazalo se je, da se skitske ženske ne razlikujejo od slovanskih žensk. Imeli so približno enake poteze obraza. Njihovo dolgi lasje lepotice so jih spletle in jih nato položile v krono čez čelo.

Opisi sodobnikov

Najdragocenejše gradivo o tej temi je mogoče najti v življenjskih zgodbah samih ljudi, ki so živeli v Rusiji v srednjem veku. Na primer, navajajo, da je bilo nošenje brade obvezno za vsakega odraslega moškega. Sodna listina iz 11. stoletja celo navaja kazni za striženje brade. Škof je moral plačati 12 grivn. Princ bi lahko celo izgubil življenje zaradi takšnega »svetoskrunstva«. Poznejši viri so ohranili informacije, da ljudje niso bili usmrčeni zaradi britja obraza, ampak preprosto oglobljeni.

Na grivnah Kijevske Rusije so bili vladarji vedno upodobljeni z brado. Bagdadski popotnik Ibn Haukal (10. stoletje), ki je večkrat obiskal slovanske dežele, je opisal, kako občutljivi so bili lokalni moški na dlake na obrazu. Česali in kodrali so jo, celo barvali z naravnimi barvili (žafran).

Približno v istem obdobju je odšel bizantinec Leon Diakon besedni portret Svjatoslav Igorevič. Zgodovinar je kneza opisal kot proporcionalno grajenega človeka srednje višine z obrito lobanjo in dolgimi brki. Kronist je opazil, da je bila vladarjeva glava okrašena le s povešenim čelom, ki je bil simbol pripadnosti plemiški družini.

Svyatoslav ni imel brade, imel pa je "predolge" brke. Prinčeve oči so bile modre, njegovi lasje so bili gosti, nos pa je imel spuščen nos. Nekateri učenjaki menijo, da so bili spisi Leona Diakona napačno prevedeni. Pravzaprav je izraz "barba rasa" pomenil redko brado. Zgodovinar Sergej Solovjov pojasnjuje, da prinčev čelo ni viselo na eni, ampak na dveh straneh.

Še en arabski pisatelj in popotnik, Ahmad ibn Fadlan, je iskreno občudoval lepoto Slovanov. Menil je, da tako postavnih in skladno grajenih ljudi ni mogoče najti nikjer drugje. Ibn Fadlan je prebivalce Rusa opisal kot čudovite belopolte velikane s svetlimi lasmi. Takrat so med prebivalci prevladovali Polani, ki so bili res višji od vseh svojih sosedov.

Antropolog Valerij Aleksejev je verjel, da so Poljansko podolgovato tankostensko lobanjo podedovali Veliki Rusi. Ukrajinci in zahodni Slovani imajo večje in masivnejše lobanje.

Zelo mešano

Večina genetikov in antropologov poudarja, da je sodobna ukrajinska etnična skupina izjemno heterogena. Prebivalci karpatske regije se po videzu zelo razlikujejo od Ukrajincev s severa države. Približno enaka zgodba se je zgodila v starodavni Rusiji. Akademik Tatjana Aleksejeva je na podlagi rezultatov študij vseh odkritih slovanskih pokopov ugotovila, da je bilo prebivalstvo Kijeva in sosednjih mest v zgodnjem srednjem veku zelo mešano.

Znanstvenik je primerjal Kijevčane in starodavne Germane in med njimi našel zelo malo skupnega. Aleksejeva verjame, da so Normani, četudi so na koncu služili v knežji vojski, predstavljali absolutno manjšino. Takšna količina ne bi mogla bistveno vplivati ​​na genski sklad Kijevske Rusije in vsaj nekako določiti videz njenega povprečnega prebivalca.

Toda slednji je imel veliko mongoloidnih značilnosti, kar je enostavno razložiti s stalnimi stiki z nomadskimi plemeni, ki so prihajala v Rusijo z juga. Ti sklepi so bili narejeni zlasti na podlagi študij pokopov v Kanevki in Zlivki. Prebivalstvo Kijeva in drugih velikih mest je bilo po antropoloških značilnostih bolj »pestro«, medtem ko so podeželski prebivalci manj komunicirali s tujimi gosti in so bili po videzu bolj podobni drug drugemu.

Že sam opis kneza Svjatoslava potrjuje, kako močan je bil vpliv na gene in kulturo ruskega prebivalstva. turška ljudstva. V številnih zgodovinskih listinah vladar slovanska država je opisan kot obrito glavo, z dolgimi povešenimi brki in oblečen v hlače. To pričesko in način oblačenja si je neposredno izposodil od stepskih nomadov mongoloidne rase.

Kijevska diplomacija je imela tudi veliko vlogo pri oblikovanju zunanjega videza Rusov. Po takrat veljavni tradiciji so bile knežje hčere poročene ne le z Evropejci, ampak tudi s sinovi vzhodnih kanov. Sami ruski knezi so se pogosto poročili s polovskimi dekleti, zaradi česar so imeli njihovi potomci mongoloidne lastnosti. Takšne poroke sta zlasti sklenila kneza Vsevolod Vladimirovič in Svyatopolk Izyaslavovich.

Rekonstrukcija zunanjega videza

Mihail Gerasimov je na podlagi številnih podatkov obnovil portret Andreja Bogoljubskega. Slednja se je rodila kot hči polovetsijskega kana v zakonu z Jurijem Dolgorukim. Gerasimov je Andrejev videz opisal kot gravitirajočega proti severnoslovanskemu tipu, vendar z jasno mongoloidno strukturo lobanje in obraznih kosti. Otroci, rojeni v dinastičnih porokah, s svetlimi očmi in kodrastimi lasmi, so imeli turške povešene veke in druge značilnosti svojih prednikov Polovtsov. Točno tako je izgledal Andrej Bogoljubski.

3D tehnologije so omogočile poustvarjanje videza ljudi, ki so živeli pred davnimi časi, na podlagi njihovih ostankov. Znanstveniki so nedavno rekonstruirali videz perujske kraljice iz pozabljenega kraljestva Moche, starogrškega bojevnika »grifona«, srednjeveških škotskih višavcev, staroegipčanskega aristokrata in še ene starodavne Egipčanke ter žrtve Vezuva. Publikacija "Moj planet" je govorila o teh rekonstrukcijah.

Señora de Cao je vladarica ljudstva Moche.

Znanstveniki v Peruju so s 3D-tiskanjem rekonstruirali obraz močne starodavne vladarke, znane kot Señora de Cao. Ugotovljeno je bilo, da ima ženska ovalen obraz z visokimi ličnicami, videz, ki je značilen za mnoge sodobne Perujce.

Bila je članica plemstva Moche, ki je živelo v severnem Peruju pred 1700 leti. Tetovirana mumija "Señora" je bila odkrita leta 2006 v ruševinah piramide Huaca Cao Vieja v bližini mesta Trujillo. Njene noge in obraz so bili tetovirani magični simboli kače in pajki.

Raziskovalci so pred tem ugotovili, da je ženska umrla pri 20 letih, verjetno med porodom ali zaradi zapletov med nosečnostjo. Bogato okrasje groba je nakazovalo, da je bila Senora de Cao mogočna svečenica ali celo politična voditeljica.

"Grifinov bojevnik", ki je umrl pred 3500 leti.

Znanstveniki z univerze Witwatersrand v Johannesburgu (Južna Afrika) so z računalniškim modeliranjem obnovili videz "bojevnika grifona", ki je umrl leta 1500 pr. e.


Preberite tudi

V Grčiji so leta 2015 med izkopavanji našli pokop bojevnika starodavno mesto Pilos blizu ruševin legendarne palače Nestorja, ki je vodil kontingent grških vojaških sil v Homerjevi Iliadi. Posebna pozornost Od najdenega me je pritegnila slonokoščena ploščica s podobo grifona. V zvezi s tem so arheologi najdenega moškega poimenovali grifinski bojevnik.

Obnova videza bojevnika ni bila lahka naloga; na koncu so strokovnjaki videli moškega, starega 30-35 let, s široko lep obraz, "kvadratna" čeljust in močan vrat.

Predmeti, najdeni v grobnici, kažejo, da je pokopana oseba pripadala eliti.

Staroegipčanski uradnik.

Mednarodna skupina raziskovalcev je rekonstruirala obraz in možgane 3500 let stare egipčanske mumije in odkrila edinstvena tehnika balzamiranje.

Znanstveniki so pred »obuditvijo« mumije verjeli, da je šlo nekoč za egipčanskega dostojanstvenika Nebirija, ki je živel v času vladavine Tutmozisa III. (1479–1425 pr. n. št.). Nebiri je zaslovel pred dvema letoma, ko so mu postavili nenavadno diagnozo – najstarejši primer kroničnega srčnega popuščanja. V življenju je bil moški z izrazitim nosom, široko čeljustjo, ravnimi obrvmi in zmerno polnimi ustnicami.

Mlada, a starodavna Egipčanka.

Znanstveniki z univerze v Melbournu (Avstralija) so rekonstruirali videz dekleta na podlagi glave mumije, ki jo hranijo v zbirki muzeja Univerze v Melbournu.

Deklica je dobila ime Meritamon, kar pomeni "ljubljena boga Amona". Znanstveniki verjamejo, da je umrla med 18. in 25. letom starosti. Višina Egipčanke je bila približno 162 cm: za tiste čase je bila precej visoka.

Meritamonini zobje so bili med njenim življenjem močno poškodovani, kar kaže na to, da je živela, ko je sladkor v Egiptu postal priljubljen. Možno pa je, da je za obžalovanja vredno stanje zob kriv prav med. Dekličino telo je bilo ovito v platnene povoje, kar je nakazovalo na visok status njene družine.

Meritamon so poleg težav z zobmi pestile še druge bolezni, ki so jo pognale v krsto, če se lahko tako reče starim Egipčanom. Znanstveniki so odkrili znake anemije, ki naj bi jo povzročili povzročitelji malarije, ki je v starih časih prizadela prebivalce delte reke Nil.

Trenutno znanstveniki ne izključujejo, da je egipčanska lepotica stara približno 3500 let.

Ubit med izbruhom Vezuva.

Znanstveniki so poustvarili obraz 50-letnega prebivalca Herculaneuma (blizu Pompejev), ki je umrl zaradi izbruha Vezuva. Za rekonstrukcijo obraza je bilo potrebno lobanjo fotografirati več kot 150-krat s 3D kamero z različne kote. Pomanjkanje zob v lobanji je resno zapletlo zadevo; znanstveniki so uporabili slike protez virtualnega prostovoljnega darovalca s podobnimi podatki o lobanji.

Srednjeveški bojevniki iz škotske grobnice.

Znanstveniki so rekonstruirali videz štirih Škotov, ki so v srednjem veku živeli v vasi na otoku Cramond blizu Edinburgha. Trupla so bila pokopana v eni kripti. Raziskovalci menijo, da so bili vsi štirje v sorodu in plemiškega porekla.

Doslej je bil obnovljen videz štirih ljudi: dveh moških in dveh žensk.

Po analizi so ljudje živeli že v 6. stoletju. Analiza DNK je tudi pokazala, da so v kripti pokopani predstavniki različnih generacij iste družine.

Raziskovalci so nagnjeni k prepričanju, da so bili vsi mrtvi bojevniki. Ena od žensk je umrla zaradi hudih poškodb glave, zaradi ran pa sta umrla tudi dva moška. Sodeč po kraju in načinu pokopa so bili pokojniki plemiškega rodu.

Znanih je tudi več rekonstrukcij videza znanih zgodovinskih osebnosti.

Tamerlan

22. junija 1941 je ekspedicija ruskega antropologa Mihaila Gerasimova (1907−1970) odprla grob Samarkandskega osvajalca Tamerlana, nakar se je začelo dolgo proučevanje. Vraževerni ljudje menijo, da je to dejstvo barbarsko in vzrok za Veliko domovinska vojna, vendar je sam Gerasimov to videl kot srečo in je rekonstrukcijo Tamerlanove podobe ocenil kot svoje najboljše delo.

Kleopatra

IN množična zavest Egipčanska kraljica Kleopatra - lepa ženska Kavkaška rasa. Vendar pa egiptologinja z univerze v Cambridgeu Sally Ann Ashton trdi, da je Kleopatrina družina v času, ko je prišla na oblast, živela v Egiptu že 300 let, kar pomeni, da se je v njej mešala egipčanska in grška kri, njen ten kože pa temen. . Osnova za tridimenzionalno rekonstrukcijo so bile ohranjene starodavne podobe egipčanske kraljice in analiza njene genealogije. Računalniško ustvarjena podoba temne, prijazne ženske se pravzaprav ne ujema s podobo usodne lepotice, ki je bila ljubica Julija Cezarja in Marka Antonija.

Nikolaja Čudežnega delavca

Škotska antropologinja Caroline Wilkinson, profesorica na univerzi v Dundeeju, je poustvarila videz svetega Nikolaja, ki ga v Rusiji častijo kot Nikolaja Čudežnega delavca, na Zahodu pa velja za prototip Božička.

Glede razlik v videzu med starimi in sodobnimi Grki je priljubljen naslednji stereotip:

Grki menda bili tam prej Vsi so svetli, pravilnih obraznih potez. Tako piše v starogrških pesmih. In to, da so zdaj popolnoma drugačni, so posledice turškega osvajanja.

»Nedavno genetske raziskave Grško prebivalstvo je zagotovilo dokaze o statistično pomembni kontinuiteti med starimi in modernimi Grki." (Wikipedia).

Mit o svetlolasih ljudeh je zelo dobro razložen na grškem forumu:

Hvala uporabnici Olgi R.:

»Grki nikoli niso bili »homogena« etnična skupina. Od antičnih časov so bili razdeljeni na dve plemenski skupini: Jonce (Ahajce) in Dorce (znotraj teh skupin so bile tudi podskupine, vendar to ni relevantno za temo. Ta plemena so se med seboj razlikovala ne le po kulturi, ampak tudi po videzu. Jonci so bili nizki, temnolasi, Dorci pa visoki, svetlolasi Jonci in Dorci so bili med seboj sprti in obe plemenski skupini sta se popolnoma pomešali šele v bizantinskem času, kar ni povsem primerno: na geografsko izoliranih območjih - na primer na nekaterih otokih - je še vedno mogoče najti relativno čisti jonski ali dorski tip. .

Črnomorski Grki (Ponti-Rimljani, Azovski Rumejci, Urumi itd.) So tako kot ostali Grki tudi zelo heterogeni: med njimi so tako čisti Jonci kot Dorci, pa tudi mešani tip ( območje Črnega morja je bilo več stoletij poseljeno z ljudmi iz različnih regij Grčije). Zato se lahko nekateri Grki v Ukrajini razlikujejo od nekaterih Grkov v Grčiji - a seveda ne vsi in ne od vseh. Na primer, če greste na Kreto, boste tam našli kolikor hočete »belih in kodrastih« Grkov (večina Krečanov je ohranila dorski tip videza).«

»Od kod je potem prišla in se uveljavila tako »klasična« grška podoba?

Zahvaljujoč "zahodnoevropskim umetnikom 17.-19. stoletja. Stare Grke so upodabljali kot sebi podobne, svojim bližnjim - torej Nemcem, Nizozemcem in drugim zahodnim Evropejcem. Od tod "stereotip" (sploh ne na podlagi zgodovinskih podatkov.

"Belolase blondine seveda imenujemo tudi "ξανθοι" (kako drugače jih lahko poimenujete?) Toda če to besedo slišite ali preberete v povezavi z Grkom, pomeni svetlo rjave lase."

"Homer Odiseja opisuje kot tipičnega Jonca: temnega in črnolasega."

»...Dejstvo je ta videz starogrški bogovi je bil tako rekoč simbol njihovega bistva - to pomeni, da ni bilo odvisno od tega, kako so izgledali občudovalci teh bogov, temveč od "lastnosti" samih bogov. Torej so Apolonovi zlati lasje simbol Sonca. Atenine "sive" oči pravzaprav niso sive, ampak "sova": A8hna glaukwphs (razlaga te besede kot "sive" se je pojavila, ker so starogrško besedo glaux - "sova" - sodobni prevajalci zamenjali z besedo glaukos - - "siva" ali "modra"). Sova je bila simbol in ena od inkarnacij boginje Atene; mnogi učenjaki menijo, da je bila Atena prvotno boginja smrti in so jo častili v obliki sove (tipična neolitska podoba smrti in pokopa). Mimogrede, obstajajo slike Atene z glavo sove."

kaj je Od kod so prišle skulpture z "grškimi profili" (tj. Brez nosu)? Od kod opisi zlatolascev? Recimo celo, da so bile omenjene blondinke. No, bogovi zmorejo vse! Po definiciji se morajo razlikovati od navadnih smrtnikov. Zdelo se je, da odsotnost nosnega mostu nakazuje na tak izvor. Nasprotno, nepridipravi in ​​navadni ljudje so bili upodobljeni s poudarjenimi obrvmi. Gre za vprašanje simbolov. Grška umetnost sploh ni bilo realno.

Tnm, če gledaš doprsne kipe filozofov in si jih predstavljaš v naravnih barvah. In še lažje je - oglejte si slike vsakdanje življenje, kjer so upodobljeni preprosti kolektivni kmetje - na rdečefiguralni vazi. Ali celo kot bogovi, a v oblačilih navadnih smrtnikov:

Klasičen mediteranski tip! Kodrasti temni lasje. In profil, sprva stiliziran tako, da spominja na kanon, kasneje postaja vse bolj realističen.

Približno tako so videti Italijani, ki nikoli niso poznali turške okupacije. Imajo drugačno temo: najzgodnejši Rimljani so izgledali kot današnji severni Francozi. In potem se je primešala kri sužnjev z Bližnjega vzhoda. No, morda. Toda to jih ne prikrajša za uvrstitev med "prave Arije":

Poleg tega so južni Italijani (tj. prebivalci Neaplja in Sicilije) v mnogih pogledih potomci grških kolonistov.

Tako so bili videti prebivalci teh krajev davni časi:

In kar je najpomembneje, pozorno si oglejte te obraze. Lahko so temnopolti in rjavooki. Ampak skupnega izvora, tako ali drugače, se čuti. Tukaj je na primer Despina Vandi:

In tukaj je grški kolektivni kmet iz filma "Dan, ko so vse ribe izplavale." Ali ni to starogrški doprsni kip filozofa?):

Da, ne glede na to, kolikokrat sem gledal vse mogoče grške mozaike, vaze, freske - vse kodraste.

Zakaj so bili Ahajci in Dorci v vojni? Kako je bilo to izraženo? Stara Grčija, to je v bistvu kup politik, mest-držav, vojskujočih se in kolaborantskih, je bilo prebivalstvo v njih homogeno in sestavljeno iz enega tipa ali ne?

Zakaj so svetli lasje kul znak (kolikor vem, je bila večina bogov svetlolasih), velike obrvi pa ne?

Odgovori

Oprosti, ker nisem odgovoril takoj. Predpraznična opravila, gospod)

Pravzaprav tukaj navadna zgodba, ko se skozi čas postopoma oblikuje narod iz različnih etničnih skupin, tesno povezanih, včasih pa tudi ne tako tesno povezanih. Naravna je tudi razdrobljenost ene same civilizacije na različnih stopnjah. Ahajci so ustvarili mikensko civilizacijo v 2. tisočletju pr. Iz tistega časa sta boj proti Kreti, kjer je zlobni Minotaver, in vojna s Trojo. Dorci so, čeprav so govorili podoben jezik, dolgo živeli na zahodu in v primerjavi z Ahajci skoraj plezali po drevesih.

Prišla je katastrofa bronaste dobe. Zaradi težkih razmer so Dorci vdrli čez meje omenjene velesile. Nekaj ​​Ahajcev je bilo treba evakuirati, kjer so se pridružili »ljudstvom ob morju«, ki so gusarili po Sredozemlju.

Sprva je bilo videti skoraj kot invazija barbarov v živalskih kožah. Toda v grškem »temnem veku« so osvajalci asimilirali nekatere dosežke osvojenih, se pomešali z njimi in skupaj s svojo napredno energijo in dosežki napredujoče železne dobe sčasoma dali življenje temu, kar je po našem razumevanju klasična antika Grčija.

Skupaj so pri oblikovanju starogrškega etnosa sodelovale štiri veje: Ahajci, Dorci, Jonci in Eolci.

Nekakšen spomin se je ohranil lokalno. Atenčani so se spominjali, da so nekoč imeli veliko civilizacijo in da so bili v glavnem potomci Ahajcev. Špartanci so bili večinoma Dorci čista oblika. Jonci so sčasoma končali na vzhodu - v Mali Aziji in na sosednjih otokih. Tam so očitno obstajale zelo pomembne povezave z že obstoječim lokalno prebivalstvo. Zaradi mešanja s katerim so Jonci domnevno dobili svoj značilen južni videz.

Seveda so bile razlike na terenu. Tudi v našem času na primer ločimo severne in južne Ruse. Obstajajo različna narečja. V Grčiji do danes, odvisno od regije, prevladuje dorski ali jonski tip. Po zapisih enega razgledanega človeka, znanega na spletu, znanega preprosto kot Grk (nastopil je celo v enem od programov "Dinner Party"), je avtohtono prebivalstvo države zdaj v večini evropskega tipa, vendar repatrianti iz držav CIS so običajno Jonci.

Komentiraj