V tem obdobju (8. stoletje - 480 pr. n. št. so Grki razvili abecedno pisavo, pojavile so se naravoslovne vede, zlasti astronomija in geometrija, pojavili so se prvi filozofski sistemi. Pod vplivom orientalske arhitekture in kiparstva se je oblikovala grška umetnost. Kultura arhaično obdobje se je nadaljevalo vse do 5. stoletja pr.n.št. – časa njegovega največjega razcveta. starodavna kultura. V tem času se je oblikovala enotna zavest Grkov in pojavil se je koncept »Helenov«; iz različnih lokalnih religij se je pojavil celostni koncept starodavna mitologija. Helenski miti so vstopili v kulturo vseh evropskih ljudstev. Za razliko od Egipta so bili v Grčiji verski obredi izjemno preprosti in jih je lahko izvajal vsak. Pravzaprav so se spustili na žrtve. Odsotnost duhovniške kaste je povzročila, da so funkcije ideologov prevzeli ljudski pripovedovalci. Oblikovali so tudi predstavo Grkov o bogovih. grški bogovi brez skrivnosti. Gostijo se, prepirajo in poročajo med seboj in z ljudmi. Njihovo življenje spominja na življenje v skupnem stanovanju, vendar le v bolj spodobni obliki. V Grčiji je bil razširjen kult Afrodite, boginje ljubezni in lepote. Vse je prenesla ljubezen - tako ljudi kot bogove. Grki so zakon dojemali z vidika praktičnih koristi. Mož je v svoji ženi videl predvsem mamo svojih otrok in skrbnico ognjišča, zato ljubezen tukaj ni bila prednostna naloga. V arhaičnem obdobju se je rodila kulturna institucija športnih ter glasbenih in pesniških iger, ki so jih Grki posvečali svojim bogovom. Najpomembnejše med njimi so bile: olimpijske igre - športna tekmovanja, posvečena Zeusu, ki so potekala vsaka štiri leta v Olimpiji, od leta 776 pr. e.; Pitijske igre - športna in glasbena tekmovanja v čast Apolona v Delfih (vsaka štiri leta); Isthmian - v čast Pozejdonu, ki poteka v bližini Korinta vsaki dve leti. V arhaični dobi je bila najbolj razvita regija Grčije Jonija (zahodna obala Male Azije), kjer je nastal prvi filozofski sistem antike - naravna filozofija. Imenujejo ga tudi jonski. Zanj je značilen materializem in iskanje objektivnih zakonitosti: Tales (624-546 pr. n. št.) je imel vodo za temeljno načelo vseh stvari, Anaksimen (ok. 585-525 pr. n. št.) je imel zrak, Anaksimander (ok. 611 -546) BC) - anevron (neskončno). Pitagora (okoli 540-500 pr. n. št.) in njegovi privrženci, ki so števila in numerična razmerja smatrali za osnovo vseh stvari, so pomembno prispevali k razvoju matematike, astronomije in glasbene teorije. Eden največjih grških filozofov je bil Heraklit iz Efeza (ok. 554-483 pr. n. št.), ki je imel ogenj za temeljni princip materije. Po njegovem mnenju tako v naravi kot v družbi obstaja večno gibanje in boj. K razvoju filozofije je veliko prispevala eleatska šola, katere najvidnejši predstavnik je bil Parmenid iz Eleje (ok. 540-480 pr. n. št.), ki je oblikoval načelo istovetnosti mišljenja in bivanja. Skoraj vsi starogrški filozofi so bili matematiki. Bili so Pitagora, Platon, Aristotel in tisti, ki so razvili filozofijo kot nauk o kvantitativnih značilnostih sveta. V literaturi arhaične dobe je vodilna vloga pripadala epskim žanrom. To sta Homerjevi Iliada in Odiseja, ki sta nastali v 8. stoletju. pr. n. št e. V ta čas sega tudi delo Hesioda, ki je napisal pesnitvi "Teogonija" (tj. Genealogija bogov) in "Dela in dnevi". Postopoma se vodstvo premakne od epike k liriki. Pozornost na človeka, njegov notranji svet, na dogodke moderno življenje značilnost dela Arhiloha (2. polovica 7. stoletja pr. n. št.), Safo (Safo, ok. 610-- ok. -580 pr. n. št.), Alkeja (prelom 7.–6. stoletja, pred našim štetjem), Teognisa iz Megare ( 2. polovica 6. stoletja pr. n. št.), Anakreont (1. polovica 6. stoletja pr. n. št.). Kot posebna zvrst se uveljavi basni; ki je tradicionalno povezan z imenom pol-legendarnega Ezopa (VI stol. pr. n. št.). Veliko zapletov njegovih basni (na primer "Volk in jagnje", "Lisica in grozdje", "Vrana in lisica") je bilo razvitih v naslednjih obdobjih. V umetnosti se pojavljata dve glavni vrsti posamezne skulpture - gola mladost (kouros) in ogrtana ženska (kora) z značilnim, tako imenovanim arhaičnim nasmehom. Podoba osebe, razvita v arhaični umetnosti, ima nekatere značilnosti, ki so blizu umetnosti starodavnega vzhoda: določena konvencionalnost podobe, statičnost, slovesnost. Do 6. stoletja se je izoblikoval arhitekturni red v dorski in jonski različici. Oster, nekoliko težki dorski slog ustreza strogemu, geometrično pravilnemu kapitelu stebra. V jonskem, veličastnejšem slogu ima steber poleg čisto funkcionalne funkcije tudi dekorativno funkcijo; zanj je značilen kapitel z volutastimi zavitki in kompleksnejšo bazo. V arhaičnem obdobju je bila vzpostavljena sinteza arhitekture in kiparstva – templje so na zunanji strani okrasili z reliefi, v notranjost pa so postavili kipe bogov. Grška keramika iz arhaične dobe preseneča z bogastvom in raznolikostjo oblik ter lepoto slikovnega oblikovanja. Okoli leta 700 pr e. lončarji iz Korinta so se domislili črnofiguralne tehnike poslikave posod, pri kateri so neglazirano rdečo glino pobarvali s črno in jo poslikali z mitološkimi oz. bojne scene. Okoli leta 530 pr e. Atenski lončarji so predlagali ravno nasproten postopek in ustvarili rdečefiguralno keramiko, ki je bila bolj zapletena v izdelavi, katere poslikave so se odlikovale s skrbnejšo risbo in razvojem detajlov.
Stara Grčija, ki zajema VIII-VI stoletja. pr. n. št e., služil kot začetek najpomembnejše stopnje v zgodovini te države. V vseh treh stoletjih - na splošno v kratkem obdobju - je Grčija v svojem razvoju šla daleč naprej in prehitela številne države in države starega vzhoda, ki so se razvijale zelo hitro. Stara Grčija arhaičnega obdobja je bila kraj prebujanja duhovnih sil po štirih stoletjih stagnacije v razvoju. Ta čas je bil razcvet ustvarjalne dejavnosti.
Oživitev nekdanje veličine
V arhaičnem obdobju v stari Grčiji so oživele takšne vrste umetnosti, kot so arhitektura, slikarstvo in monumentalno kiparstvo. Najbolj nadarjeni kiparji so zgradili prve grške templje iz marmorja in apnenca, ki so se ohranili do danes. V arhaičnem obdobju je kiparstvo v stari Grčiji doživelo nesluten vzpon. V tem času se pojavijo brezčasna dela umetnost Monumentalne skulpture so ustvarjene iz marmorja in brona. Bilo je v arhaičnem obdobju v stari Grčiji znana dela Homerja in Hezioda, ki presenetita s svojo globino. Omeniti velja tudi osupljive pesmi Arhiloha, Alkeja in Safa, ki so nastale v tem času. Literatura arhaičnega obdobja stare Grčije je še vedno objavljena in prevedena v skoraj vseh državah. Danes znani filozofi Tales, Anaksimen in Anaksimander so napisali svoja filozofska dela, ki dajejo odgovore na vprašanja o nastanku vesolja in sveta.
Art
Arhaično obdobje v zgodovini antične Grčije, zlasti vzpon grške kulture brez primere v 8.–6. stoletju. pr. n. št e., je bila posledica velike kolonizacije, ki je potekala v tem času. Grčijo je pripeljala iz osamitve, v kateri je ostala po prenehanju obstoja mikenske kulture. Druga značilnost arhaičnega obdobja v zgodovini antične Grčije je izmenjava kultur med Hellas in starim vzhodom. Feničani so v starogrško kulturo uvedli pisavo in abecedo, ki je bila v Grčiji še bolj priročna z uvedbo samoglasnikov. Od tega trenutka se je začela razvijati kultura pisanja in govora, začele so se pojavljati abecede, vključno z rusko. Sirci so Grkom povedali in pokazali marsikaj novega, na primer način predelave peska v steklo, pokazali pa so tudi, kako narediti barvo iz školjk. Grki so od Egipčanov prevzeli osnove astronomije in geometrije. V arhaičnem obdobju stare Grčije je kiparstvo Egipčanov močno vplivalo na grško umetnost, ki je šele začela nastajati. Tudi Lidijci so imeli velik vpliv na Grčijo - po njihovi zaslugi so se Grki naučili kovati kovance.
Kljub dejstvu, da je bilo veliko elementov grške kulture izposojenih iz drugih kultur, je Grčija še vedno ostala samosvoja država.
Kolonizacija
Kolonizacija je takrat številčno grško ljudstvo naredila bolj mobilno in pripravljeno na spremembe. Zdaj se je vsak človek lahko samouresničil, ne glede na spol, zato je družba postala bolj razvita in napredna, pojavilo se je veliko novih pojavov. Skratka, umetnost v arhaičnem obdobju stare Grčije ni edina stvar, ki je doživela neverjetno stopnjo razvoja. Zdaj prihajata navigacija in pomorska trgovina v ospredje in pomikata državo naprej. Sprva je večina kolonij, ki so bile na obrobju, postala v veliki meri odvisna od svojih metropol. Toda sčasoma se je to stanje spremenilo.
Izvozi
Prebivalci številnih kolonij so občutili akutno pomanjkanje celo najbolj potrebne stvari. Na primer vino in oljčno olje, ki sta ju Grki tako ljubili, sploh nista prišla v kolonije. Ogromne ladje so v številne države dostavile na tone vina in olja. Metropole niso izvažale le hrane v kolonije - dobavljale so lončenino in druge gospodinjske pripomočke, različne tkanine, orožje, nakit itd. Seveda so mi ti predmeti zelo všeč lokalni prebivalci, in jih zamenjajo za žito, živino, sužnje in neželezne kovine. Preproste obrti iz Grčije seveda niso takoj tekmovale s feničanskimi spominki, ki so jih lovili trgovci po vsem svetu. Kljub temu je bilo povpraševanje po njih ogromno, tja, kamor feničanske ladje niso dosegle – v črnomorsko regijo, Trakijo in Jadran.
Napredek
Kljub dejstvu, da so obrti in umetniški predmeti arhaičnega obdobja stare Grčije po kakovosti bistveno slabši od blaga vzhodnega izvora, so Grki uspeli vzpostaviti množično proizvodnjo in prodajati svoje blago tudi v »obljubljeni deželi« za vse trgovce. - Sicilija.
Kolonije postopoma postanejo najpomembnejša središča industrije in trgovine med mnogimi razvite države starine. In v sami Grčiji so središča gospodarskega in trgovinskega razvoja tako imenovane politike, s pomočjo katerih postane upravljanje kolonizacijskega gibanja bolj priročno. Največji in najbolj razviti med njimi so Korint in Megara na severnem Peloponezu, Egina, Samos in Rodos v Egejskem arhipelagu, Milet in Efez na zahodni obali Male Azije.
Spremembe v družbi in obrti
Postopoma so se v kolonijah začeli pojavljati trgi, ki so služili kot močna spodbuda za razvoj in izboljšanje obrti, kmetijstva, umetnosti in arhitekture v stari Grčiji arhaičnega obdobja, ki je na kratko opisano zgoraj. Obrtniki iz Grčije močno napredujejo in svoje delavnice opremljajo z zadnja beseda tehnologija tistega časa. Če analiziramo značilnosti arhaičnega obdobja stare Grčije, lahko rečemo, da je bilo to najbolj plodno obdobje za državo v vseh pogledih. Razmislite o takšnih inovacijah, kot je izum novih metod spajkalnika ali izboljšanje litja brona! Grška keramika 7.-6. stoletja. pr. n. št e. navdušuje domišljijo s svojim razkošjem in obiljem oblik, raznolikostjo okrasje. Posebej omembe vredne so najlepše posode, ki so jih izdelale roke nadarjenih korintskih obrtnikov, na katerih je slika v orientalskem slogu. Odlikuje jo barvitost in neverjetna muhavost okrašenih vzorcev, ki spominjajo na orientalske preproge. Omembe vredne so tudi vaze v črnofiguralnem slogu, ki so jih izdelovali predvsem v atenskih in peloponeških mestnih državah. Glineni izdelki grških lončarjev in livarjev brona ne kažejo samo na to, da je bila v tistem času v Grčiji prakticirana delitev dela, ampak tudi, da so bile odgovornosti razdeljene celo znotraj določene industrije. Kultura arhaičnega obdobja stare Grčije je doživela neverjeten razmah.
Ločitev obrti od kmetijstva
Večino keramičnih izdelkov, ki jih je Grčija izvažala v tujino, so v posebnih delavnicah izdelali izkušeni obrtniki in slikarji vaz. Številni obrtniki niso več sami brez pravic in svoboščin. Minil je že čas, ko niso imeli niti stalnega prebivališča. Zdaj so zelo pomemben in vpliven sloj prebivalstva. Kakovost izdelkov, ki so jih izdelovali, je postajala vedno višja, prav tako cene dela mojstrov. Pojavile so se cele soseske, kjer so živeli obrtniki določenega poklica. V enem izmed velikih mest, imenovanem Korint iz 7. stol. pr. n. št e. je bila tako imenovana četrt lončarskih mojstrov - Keramik. V glavnem mestu Grčije, Atenah, se je podobno območje, ki se nahaja v impresivnem delu mesta, pojavilo v 6. stoletju. pr. n. št e. te zgodovinska dejstva kažejo, da se je v arhaičnem obdobju v Grčiji začelo bistveno novo obdobje razvoja države: postala je obrt ločena vrsta dejavnosti in popolnoma ločeno od kmetijstva kot posebnega, popolnoma abstraktnega dela proizvodnje in dejavnosti. Temeljite spremembe niso prizanesle niti kmetijstvu, ki je moralo sedaj upoštevati ne le potrebe skupnosti, ampak tudi povpraševanje trga. Zdaj trg narekuje pravila vsem proizvodnim vejam. Prvi zametki podjetništva so se pojavili tudi med kmeti – tisti, ki so imeli čolne, so blago vozili na tržnice bližnjih mest. Po cesti se niso gibali, ker je bilo roparjev in roparjev z razvojem trgovine veliko več. Ker so bili žitni pridelki v Grčiji slabo sprejeti, so gojili predvsem grozdje in oljke, saj je bilo na vzhodu neverjetno povpraševanje po okusnem grškem vinu in kakovostnem oljčnem olju. Sčasoma so Grki ugotovili, da je veliko ceneje uvoziti žito iz tujine, kot pa ga pridelati doma.
Državna struktura in politični sistem arhaičnega obdobja stare Grčije
Večina, razen številnih kolonij, je nastala iz centraliziranih naselij homerske dobe - polijev. Vendar sta arhaistična in homerska politika popolnoma različna koncepta. Bistveno sta se razlikovali: polis homerovske dobe je bil hkrati mesto in vas, saj ni bilo drugih naselij, ki bi se lahko kosala z njim. Nasprotno, arhaični polis je bil nekakšna prestolnica majhne države, ki je poleg sebe vključevala majhne vasi (grško comas), ki so se nahajale na obrobju ozemlja polisa in bile od njega odvisne tako politično kot ekonomsko.
Arhitektura
Upoštevajte, da so arhaične politike postale veliko večje od politik, zgrajenih v dobi Homerja. Razloga za to sta bila dva: naravna rast prebivalstva in združitev več vasi v eno veliko mesto. Ta pojav se imenuje sinoikizem; združevanje se je zgodilo z namenom odvračanja sosednjih sovražnih vasi in mest. Kljub napredku brez primere v Grčiji še ni bilo zares velikih mest. Največji polisi so bila naselja z več tisoč prebivalci. Povprečno število prebivalcev ni preseglo tisoč ljudi. Jasen primer tipične grške arhaične polise je starodavna Smirna, ki so jo nedavno odkrili arheologi. Velik del se je nahajal na polotoku, ki je blokiral vhod v globok zaliv, kjer so bile privezane številne ladje. Osrednji del Smirne je bil obdan z zaščitno ograjo iz opeke na kamnitem podstavku. V steni so številna vrata in razgledne ploščadi. Vse stanovanjske stavbe so bile med seboj vzporedne. Seveda je bilo v mestu zgrajenih več templjev. Stanovanjske stavbe so bile zelo prostorne in udobne;
Agora
Srce arhaičnega mesta je bila tako imenovana agora, kjer so se zbirali meščani in kjer je potekala živahna trgovina. V bistvu so prebivalci mesta porabili vse prosti čas Tukaj. Lahko bi prodali svoje blago in kupili potrebne izdelke, izvedeli pomembne mestne novice, sodelovali pri zadevah državnega pomena in preprosto komunicirali z meščani. Sprva je bila agora navaden odprt trg brez zgradb. Kasneje so se tam pojavile lesene stopnice, na katerih so ljudje sedeli ob prireditvah. Ko se je arhaično obdobje končalo, so čez stopnice začeli obešati baldahine iz blaga, namenjene zaščiti ljudi pred vročino in soncem. Ob koncih tedna so se na njih radi posedali brezdelneži in trgovci z raznovrstnim drobnim blagom. Na agori ali nedaleč od nje so bile zgrajene državne ustanove: bouleuterium - mestni svet (bule), prytaneum - prostor, kjer so zasedali člani vladajočega odbora pritanov, dikasterij - sodna palača. Na agori so se prebivalci mesta lahko seznanili z novimi zakoni in odloki, ki so bili javno prikazani.
Športna tekmovanja
Atletska tekmovanja so bila pomemben del grškega življenja že od antičnih časov. Že od nekdaj so v starogrških mestih gradili prostore za vaje za moč. Imenovali so jih palestre in gimnazije. Vsak mladenič, ki se spoštuje, je večino časa preživel na treningu. Športne discipline vključujejo tek, rokoborbo prosto, rokoborbo, skoke, met kopja in diska. Vsak večji praznik v polisu je spremljalo športno tekmovanje imenovano agon, v katerem so lahko sodelovali vsi svobodno rojeni državljani polisa, pa tudi gostje iz drugih držav, ki so prejeli vabilo na praznik.
Nekateri agoni so si pridobili posebno priljubljenost med ljudmi in so postopoma postali medmestni vsegrški festivali. Od tam se je začela tradicija prirejanja olimpijskih iger, na katere so prihajali ljudje tudi iz najbolj oddaljenih kolonij. Pripravljeni sodelovati pri Olimpijske igre ah tako resno kot vojaška akcija. Vsaka politika je menila, da je zmaga na dogodku stvar časti. Veseli sodržavljani so zmagovalcu olimpijskih iger podelili resnično kraljevske privilegije. V nekaterih primerih je bilo treba razstaviti ogromno mestno obzidje, da bi zmagoslavni steber zmagovalec je slovesno vstopil v mesto: meščani so verjeli, da oseba takšnega ranga ne more skozi običajna vrata.
To so trenutki, ki so oblikovali življenje navadnega prebivalca starogrške polise arhaične dobe: trgovina in nakupi na agori, reševanje vprašanj državnega pomena na državnem zboru, sodelovanje pri verskih obredih različnih vrst, vaje in trening v gimnazijah in palestrah ter seveda udeležba na olimpijskih igrah.
Z zgodovino Grčije arhaično obdobje (VIII–VI stoletja pr. n. št.) obstaja več velikih težav: prva je kolonizacija Sredozemsko in Črno morje, drugo - "starejša" tiranija(»starejša« tiranija arhaičnega obdobja se imenuje v nasprotju z »mlajšo«, ki je nastala v dobi pozne klasike (IV. stoletje pred našim štetjem)), tretja - nastanek grške polise, četrti - nastanek prvih zakonov.
Poezija. Poezija je pomemben del kulture arhaične dobe, saj se v njej odražajo skoraj vsi zgoraj navedeni dogodki. V poeziji so Grki premislili realnost okoli sebe.
Obdobje herojev je minilo s Homerjem, a spomin nanj je ostal in mnogi pesniki imajo željo posnemati preteklost - tako ciklične pesmi . Njihovi avtorji v poezijo niso prinesli tako rekoč nič novega, zato so Grki ustvarili »ciklične pesnike« pozna doba imenovali so povprečne pisce. Po drugi strani pa je bil po njihovi zaslugi mit o trojanski vojni popolnoma opisan.
V tako povprečnem pesniškem okolju izstopa izjemna osebnost - Heziod (konec VIII– začetek VII stoletja pr. Kr.). Pisal je dela bistvenega pomena za nekatere žanre grške literature. Njegovo "Teogonija"- pesem o izvoru bogov - postavlja temelj za dela kozmogonično, ki opisuje izvor, družinske vezi, življenje in usodo bogov. Druga pesem "Dela in dnevi" nosila didaktično značaja, ki je postala prva v seriji knjig poučne vsebine. V njem je Heziod spregovoril o vsakdanjem življenju preprostih grških kmetov, o katerem je imel pravo predstavo, saj je sam živel v Beotiji in vse življenje delal na zemlji.
Arhaična doba je čas nastajanja lirika . Grški pesniki niso brali poezije, ampak so jo peli, zato je glasba pustila poseben pečat na njihovem delu. Slavni pesnik je bil Anakreon , živel na otoku Teos, blizu Male Azije (sred VI V. pr. Kr.). Po njegovem posnemanju je nastal v rimskih časih Anakreontična poezija, ki slavi veselje do življenja, povezano s prefinjenimi užitki.
Pesniki V redu inSapfo – živel na otoku Lezbos (konec VII–VI V. pr. Kr.). Alkej je ustvaril bravurozne vojaške marše ( embatheria) in popevke ( Skolija). Sapfo se je močno opirala na folkloro; ima veliko ljubezenskih besedil. Po legendarni legendi je bil Alcaeus zaljubljen v Sappho, vendar ni dosegel vzajemnosti. Pesnica je sama naredila samomor zaradi nesrečne ljubezni do drugega moškega.
V Šparti je živel pesnik Tirtaj . Špartanci niso posvečali dovolj pozornosti likovni umetnosti, zato Tirtaj ni tipičen primer špartanske kulture - bil je skoraj edini med svojimi soplemeniki, ki je pisal nadarjene pesmi o vojaški temi, ki so jo ljubili Lakedemonci.
Pojavi se v arhaični dobi zborovska besedila . Ona je temeljil na treh elementih: poeziji, glasbi in plesu. Zborovska lirika postane prototip grškega gledališča, saj ta žanr razvija strukturo, na kateri bodo zgrajena dela tragikov.
Filozofija. Zgodnja grška filozofija je nastala v vzhodni regiji, v jonskih mestih in je bila pod velikim vplivom vzhoda - to je tako imenovana "filozofija narave", naravna filozofija , v kateri se dogaja prebujanje starogrške misli, ki doživlja bistvo nastanka sveta. V Miletu so živeli trije veliki filozofi tega časa. Thales verjeli, da svet in vsa živa bitja izvirajo iz vode. Glede na pouk Anaksimena , vesolje je sestavljeno iz zraka: ko kondenzira, se pojavi voda, ko se razelektri, pa nastane ogenj. Tretji mislec Anaksimander, izoliral neko brezmejno prvobitno snov ( apeiron), iz katerega je vse prišlo.
Likovna umetnost. Za mejo med homerskim in arhaičnim obdobjem v umetnosti je značilna geometrijski slog , odličen primer tega je Dipilonska amfora , našli v Atenah. Podobne vaze so bile nagrobniki in njihove velikosti so dosegale človeško višino. Površina vaze je razdeljena na več trakov, ločenih drug od drugega, v središču kompozicije je upodobljena pogrebna procesija, v kateri so človeške figure izjemno shematizirane. Geometrijski slog ni mogel pripeljati do razcveta vaznega slikarstva, nastala v VI–V stoletja pr. Kr., in bi se morala končati v slepi ulici dekorativizma. Med geometrijskim slogom in vaznim slikarstvom poznejših časov je močan preskok, nemogoč brez zunanjega vpliva, najverjetneje z vzhoda, ki je dal zagon razvoju grške umetnosti. Vzhod kljub močnemu vplivu na področju filozofije in kulture Grčije ni postal osnova grške umetnosti, ki se je oblikovala na svoj način kot izvirna in neodvisna.
Nov slog poslikave vaze izvira iz VI V. BC, to črnofigura poslikava, nanesena na posodo s črno barvo. Sprva so teme slik povezane z mitologijo. Potem obstaja rdečefigura vazno slikarstvo, ko se podobe na posodi oblikujejo z barvanjem ozadja, figure pa ohranijo prvotno barvo sten posode. Ta slika, ki je tehnično bolj zapletena, omogoča upodabljanje majhnih podrobnosti. V poznejših časih sta sobivali črnofiguralna in rdečefiguralna keramika.
IN kiparstvo pojavijo "arhaični Apoloni" , oz kouros – upodobljeni goli mladi ljudje z naprej iztegnjenimi nogami, rokami ob boku, včasih stisnjenimi pestmi. Figure imajo čelno držo, jasno je vidna anatomska zgradba telesa. Kuroji so splošen tip človeka brez individualnih lastnosti. Prejel največjo slavo Herin kip iz Fr. Samos(VII–VI stoletja pr. Kr.). Slavni skrivnostni "arhaični nasmeh" je bil upodobljen na obrazih vseh kipov, ki niso poudarjali posebnih značilnosti kipov, temveč idealizirano podobo osebe, utelešeno v njih, ki postane merilo osnovnih vrednot za klasično dobo. .
Visoko klasično obdobje ( V V. pr. Kr.)
Gledališče. Gledališke predstave segajo v kultne predstave v čast Dioniza, na katerih so nastopali pobudniki ditirambov (pesmi v čast bogu). Od leta 534 pr. n. št. je bil prikaz tragedij (igrive izvedbe »pesmi kozlov«) uradno vključen v dionizične praznike. Ko zapleti uprizoritev presežejo okvire dionizičnih praznikov in se dramatiki obrnejo k junaškim zgodbam, tragedije izgubijo svoj veseli značaj in postanejo del javnega življenja.
Vzpon grškega gledališča sodi v obdobje visoke klasike in je povezan z imeni treh velikih dramatikov: Eshil , Sofoklej in Evripid .
V 5. stoletju pr. n. št., po tragedijah se pojavi nov dramski žanr - komedija (iz grščine "vzeti procesijo"), ki sega tudi v dionizične festivale, na katerih so izvajali šaljive in včasih nespodobne pesmi. Največji komik dobe visoke klasike je bil Aristofan.
Kiparstvo. Umetnost visoke klasike je v celoti označena z besedami Solona: "Nič odvečnega." To so bila osnovna načela grške umetnosti.
Kipi niso sodili v muzeje in so bili nameščeni v templjih, na trgih na prostem in v krajih, kjer je veliko ljudi, mimoidoči pa so jih dojemali kot del vsakdanjega življenja. Skulpture so bile običajno pobarvane s svetlimi barvami in so bile temu primerno tudi zaznane. V klasični dobi se portretna umetnost ni razvila: v kiparstvu je bila pozornost namenjena predvsem plastičnosti telesa in ne izrazu obraza.
Eden prvih večjih kiparjev klasične dobe je bil Polykleitos, napisal poseben esej - "Canon", v katerem je poskušal prepoznati osnovne elemente, ki sestavljajo človeško telo in jih podrediti določenemu številčnemu razmerju. Poliklet je čim bolj formaliziral umetnost, iskal obče veljavne zakone proporcev in kip Doryphora (kopjenik) nastala kot ilustracija njegovega dela, ki ima živo plastičnost zaradi tehnike, imenovane chiasmus, zahvaljujoč kateri ni popolnoma jasno, ali se Doryphoros premika ali ne.
Še en slavni kipar iz 5. stoletja. je bil Miron , umetnik je v nasprotju s Polikletom poskušal podati intenzivno gibanje (kip "Metalec diskov" ).
Arhitektura. V klasični dobi se je razvilo načelo ukazov. naročilo v arhitekturi - določena kombinacija nosilnih in podprtih delov stebričaste konstrukcije, njihova konstrukcija in likovna obdelava. V klasičnem obdobju so se pojavili trije glavni redovi: dorski, jonski in korintsko, ki je bil temelj evropske arhitekture 16.–19. Razliko med njima najbolje ponazorimo na primeru stolpcev teh nalogov.
dorski steber preprost in strog, prekrit z vzdolžnimi žlebovi - kanelurami, njegov kapitel (kronski del) je izdelan v obliki kamnite blazine brez okrasja. To je oster slog, v arhitekturi se identificira z moškim značajem, v dorskih templjih pa bi stebre lahko nadomestili kipi Atlantidi. Nanaša se na dorski Pozejdonov tempelj v Paestumu(okoli 460 pr. n. št.).
IN ionski red, ki je verjetno nastala pod vplivom vzhoda, so stebri ravni, s tako rekoč št entasis(rahla odebelitev na sredini, potrebna za dorske stebre); proporci stavb so lahkotnejši, odlikuje jih tako lahkotnost kot graciozna prefinjenost. Kapiteli so narejeni v obliki dveh tesnih kodrov, voluta. Jonski red je bil v nasprotju z dorskim povezan z ženskim principom - stebre so včasih nadomestili kipi deklet, kariatide. Eden od portikov je bil okrašen v tem duhu Erehtejon, tempelj, postavljen na mestu legendarnega spora med Ateno in Pozejdonom na atenski Akropoli.
IN Korintski red stebre so okronali stilizirani akantovi listi.
Vrhunec arhitekture klasično obdobje postal arhitekturni kompleksenAtenska akropola , ki je bilo hkrati svetišče, utrdba, javno središče, skladišče državne zakladnice, umetnostna galerija in knjižnica. Arhitektura Akropole združuje dva reda: jonski in dorski.
Pozno klasično obdobje ( IV V. pr. Kr.)
Zgodovina Grčije v 4. stoletju. pr. n. št je zgodba o krizi antičnega polisa, ki se je končala z izgubo politične neodvisnosti. Številni grški politiki so iz peloponeške vojne izšli brez krvi, z uničenim kmetijstvom in obrtjo ter z motenimi trgovinskimi odnosi.
Politična kriza se je poglobila z likvidacijo zvez grških držav in s poskusi Šparte, da uniči demokratični sistem. Nenehne vojne med politikami so uničile državo in povečale število sužnjev. Predstavniki najbolj reakcionarnih delov grških sužnjelastnikov so bili pripravljeni žrtvovati demokracijo in politično svobodo v imenu zaščite svojih interesov. Po bitki pri Chaeroneji leta 338 pr. Grčija se je podredila makedonskemu kralju Filipu II.
Kriza polis, medsebojne vojne, zaton demokracije in končno izguba politične neodvisnosti niso mogli vplivati na razvoj grške kulture, ki je v tem obdobju pokazala prve znake zatona. Toda v grški družbi so še vedno obstajale močne sile, ki so lahko povzročile filozofija Platona in Aristotela, kiparsko ustvarjalnost Lizipa in vojaški genij Aleksandra Velikega.
Skupaj z nadaljevanjem in razvojem tradicionalnih klasičnih umetniških oblik 4. stol. pr.n.št., zlasti arhitektura, Reševati smo morali povsem nove probleme. Umetnost je prvič začela služiti estetskim potrebam in interesom posameznika, ne pa polisa kot celote; pojavila so se tudi dela, ki so afirmirala monarhična načela. V celotnem 4. stol. pr. n. št nenehno intenzivirana proces odmika številnih predstavnikov grške umetnosti od idealov narodnosti in junaštva 5. stoletja. pr.n.št..
Obdobje, ki se je končalo v 4. stoletju, je imelo velik vpliv na razvoj kulture. pr. n. št kriza naivno-fantastičnega sistema mitoloških predstav, oddaljeni znanilci tega so vidni že v 5. stol. pr. n. št Ampak v 5. stoletju pr. n. št folk umetniška fantazija snov za svoje vzvišene etične in estetske ideje še črpala iz starodavnih mitoloških pripovedk in verovanj, ki so bila ljudem znana in blizu (Eshil, Sofoklej, Fidij itd.). V 4. stol. V istem stoletju so umetnika začeli vse bolj zanimati tisti vidiki človeškega obstoja, ki se niso ujemali z mitološkimi podobami in idejami preteklosti. Umetniki so v svojih delih skušali izraziti tako notranja protislovna doživetja, vzgibe strasti kot prefinjenost in prodornost človekovega duhovnega življenja.
V tem obdobju so prevzeli govorništvo, filozofija in zgodovinski spisi vodilno mesto v literaturi, ki očitno izpodriva druge žanre - dramo in liriko. Čeprav so gledališča še naprej cvetela, gradila celo nova in jih je občinstvo vneto obiskovalo, so se okusi močno spremenili. Moralni temelji obstoja, akutne politične in socialni konflikti, problemi dobrega in zla v zasebni in javni sferi vzbujajo vse manj pozornosti. Interesi ljudi so se močno zožili in usmerili v zasebno življenje.
Na splošno kulturo tega obdobja, na katero so pomembno vplivale spremembe v družbi, raziskovalci razumejo kot čas temeljnih premikov, intenzivnih iskanj in pojava trendov, ki so dosegli vrhunec v helenistični dobi.
Rejsko obdobje ni ločeno od homerskega obdobja z ostro kronološko mejo: njegov začetek je določen približno v 8. stoletju, konec v začetku 5. stoletja, včasih do konca 1. četrtine 5. stoletja. Zgodovinsko ozadje obdobja je bila velika grška kolonizacija, ki je razširila meje sveta, ki so ga poznali Grki. V arhaični dobi nastaja in cveti lirika (Safo 29, Alkej, Alkman, Ibik, Anakreont in mnogi drugi), nadaljuje se razvoj epske poezije, rodi se posebna zvrst zgodovinopisja (logograf Hekatej iz Mileta), pojavijo se prvi dramatiki. (Thespis itd.), oblikovanje samega sistema dramske gledališke uprizoritve.
Značilna značilnost grške arhaične kulture in vsega grška civilizacija na splošno postane agonistično 30. Tekmovalnost prežema vsa področja grškega delovanja: od športa, glasbe, gledališča, pesniških tekmovanj do tekmovanja na področju umetnosti, kar nedvomno vpliva na vse hitrejši razvoj in spreminjanje vseh vej znanja in izkušenj pri Grkih 31 . V arhaičnem obdobju se je rodila filozofija - Pitagora je bil prvi, ki se je imenoval filozof 32.
Največjih filozofov, pa najverjetneje celo v v starodavnem pomenu modreci so bili predstavniki miletske (jonske) šole, Tales, Heraklit itd. Hkrati je nastal koncept filozofske šole, ki je prenašala in razvijala tradicijo od svojega ustanovitelja: sam razvoj filozofskih šol je postopoma postal ena od jedra, ki povezujejo grško misel do konca antične civilizacije. Za grško umetnost je to obdobje odkritij: novosti v arhitekturi, kiparstvu in slikarstvu so določile videz grške kulture kot celote. Nikoli več Grčija ni poznala toliko umetniških šol, poti, bogastva, raznolikosti in izvirnosti iskanj. V 7.-6.st. pojavlja se tip grškega templja s cele, ki ga z vseh strani obdaja kolonada, s pedimentom s kiparsko skupino, ki dominira nad sprednjim portikom,
V grški keramiki, slogovno zelo raznoliki, je v 8. stol. Razširjena je tako imenovana orientalizacijska (vzhodnjaška) manira, ki je pod vplivom močnega bližnjevzhodnega vpliva. V 7. stoletju. Atensko črnofiguralno vazno slikarstvo pridobi dominanten položaj in ko se atenski keramičarji (Andocidi) pomaknejo v sredino. 6. stoletje pr. n. št e. za tehniko rdeče številke je ta korak odločilen za vsa grška ozemlja.
IN
Grški klasiki
Najvišja točka v razvoju grške kulture in umetnosti antike je bilo klasično (iz latinščine classicus - zgledno) obdobje ,
katerega začetek se navadno pripisuje času po grško-perzijske vojne(480–470 pr. n. št.), konec - v času začetka agresivnih pohodov Aleksandra Velikega ob koncu 4. stoletja. pr. n. št e.
Politično ozadje razcveta kulture in umetnosti v klasični dobi, nekakšen njen analog, je bil razcvet demokratičnih grških mestnih držav (na primer Atene v času Periklejeve vladavine 33).
V 5. stoletju Grčija je preživela najhujše vojne v svoji zgodovini in prišla pod oblast močnejše in politično enotne Makedonije.
ki je prvi upodobil bolečino in trpljenje na
človeški obraz
e. Nastanejo znane grške gledališke zgradbe - Dionizovo gledališče v Atenah in gledališče v Epidavru.
L
Tukidid
- avtor zgodovine peloponeške vojne.
Obrt je bila skoncentrirana v mestih, njene panoge pa so bile jasno opredeljene: metalurgija, kovinarstvo, ladjedelništvo. Lončarska proizvodnja je bila množične serijske narave. Trgovina je postala vodilna panoga, o njenem obsegu pričajo najdbe grške keramike vse do srednje in zahodne Evrope. Pojavil se je denar (legenda pripisuje njegov izum Lidijcem). Kupoprodajni posli so razširjeni na vse vrste materialnih sredstev. Pojavilo se je oderuštvo in z njim dolžniško suženjstvo. Iz kolonij so prihajali tudi sužnji. Kljub temu je bila gospodarska vloga sužnjev majhna; glavnina obrtnikov je bila svobodni ljudje.
V VIII - VI stoletju. Zgodila se je velika grška kolonizacija. Njeni razlogi so bili, prvič, pomanjkanje zemlje zaradi naraščanja prebivalstva in koncentracije zemlje v rokah plemstva; drugič, potreba po novih virih surovin, iskanje trgov za kmetijske in obrtne izdelke, potreba po kovini, ki je v sami Grčiji ni bilo, želja Grkov po nadzoru trgovskih poti; tretjič, politični boj, ki je poražence prisilil k iskanju uspeha v kolonijah.
Obstajajo tri glavne smeri kolonizacije. Prvi je zahodni, najmočnejši. Sicilija in Italija sta bili tako gosto poseljeni s kolonisti, da sta postali znani kot Magna Graecia. Drugi - severovzhodni - na obali Črnega morja. Tretji je južni in jugovzhodni, najšibkejši, saj so tukaj Grki naleteli na močan odpor feničanskih trgovcev.
Kolonizacija je nekoliko utišala družbene konflikte in prispevala k razvoju obrti in trgovine. Široko je razširila središča helenske kulture, odprla prostor za človeške sposobnosti in osvobodila posameznika izpod nadzora klana.
V VIII - VI stoletju. Potekalo je oblikovanje starodavnih mestnih držav s pripadajočim ozemljem. Polis je temeljil na antični obliki lastnine, ki je predstavljala enotnost državnega in zasebnega lastninskega načela. Polis je imel kot kolektiv državljanov pravico do vrhovne lastnine. Hkrati so lahko lastniki zemljišč le državljani politike. Glavno ekonomsko načelo politike je bila ideja avtarkije (samozadostnosti), ki je delovala kot ekonomska osnova svobode. Razvil se je tudi polis sistem vrednot: ideja o superiornosti kmetijskega dela nad vsemi drugimi, obsodba želje po dobičku itd.
Ločimo lahko dve glavni vrsti politik: 1) kmetijsko, z absolutno prevlado kmetijstva, slab razvoj trgovina in obrt, blagovno-denarni odnosi, velik delež dela odvisnih delavcev, praviloma z oligarhično strukturo (Šparta, mesta Tesalije, Beocije); 2) trgovina in obrt, z velikim deležem obrti in trgovine, blagovno-denarni odnosi, uvedba suženjskega dela v proizvodnjo, demokratična ureditev (Atene, Korint, Milet, Sirakuze itd.). Najzgodnejši polis sistem se je pojavil v južnem delu Grčije na polotoku Peloponez (najbolj raziskana Šparta), kasneje pa v Atiki (Atene).
Atene so bile gospodarsko bolj razvite, plemenski odnosi so se tu hitreje razkrojili. Drakonovi zakoni (621 pr. n. št.) so formalizirali pravico do zasebne lastnine. Najpomembnejša Solonova reforma (594 pr. n. št.) je bila naslednja: odpuščeni so bili vsi dolgovi zaradi hipoteke zemlje, kmetom je bil povrnjen status lastnikov, prepovedano je bilo zasužnjevanje Atenčanov za dolgove in omejene so posojilne obresti. Izvoz oljčnega olja za dobiček je bil dovoljen, žito pa prepovedano. Spodbujale so se obrtne dejavnosti. Zemljiški maksimum je bil uveden za omejitev koncentracije zemljiške lastnine.
Reforme, ki so spodkopale politično prevlado plemstva, so bile velikega pomena: vsi atenski državljani so bili razdeljeni v štiri kategorije glede na višino zemljiškega dohodka. Zdaj je velikost zasebne lastnine določala pomen osebe. In zakonodaja Kleistena (509 pr. n. št.) je dokončala likvidacijo klanskega sistema - vsi državljani, ne glede na premoženjsko stanje, so bili obdarjeni z enakimi pravicami.
Tako je v VIII - VI stoletju. pr. n. št klanski sistem se je razgradil in vzpostavile so se nove oblike družbenoekonomske organizacije, čeprav ta proces različne dele Hellas je nadaljeval na različne načine. Pogosto znanstveniki združujejo homersko in arhaično obdobje v razvoju gospodarstva antične Grčije v eno samo. Če analiziramo to obdobje, lahko rečemo naslednje. Zajema dve stopnji zgodovine stare Grčije: tako imenovani temni vek (XI-IX stoletja pr. n. št.) in arhaično obdobje (VIII-VI stoletja pr. n. št.). Temni srednji vek se pogosto imenuje homersko obdobje, ker so poleg arheoloških dokazov glavni viri za preučevanje tega časa pesmi "Iliada" in "Odiseja", ki ju pripisujejo Homerju. Običajno XI-IX stoletja. pr. n. št e. velja za vmesno stopnjo, na kateri se po eni strani v primerjavi z ahajsko Grčijo stopnja razvoja zmanjša, po drugi strani pa se z začetkom proizvodnje železnega orodja ustvarijo predpogoji za nadaljnjo blaginjo grške države. Za arhaično obdobje sta značilna dva glavna procesa, ki sta odločilno vplivala na razvoj grške civilizacije: - velika kolonizacija - razvoj obal Sredozemskega, Črnega in Azovskega morja s strani Grkov; - registracija police kot posebne vrste skupnosti. Obstajata dve glavni vrsti politik:
Agrarni - absolutna prevlada kmetijstva, šibek razvoj obrti, trgovine, velik delež odvisnih delavcev, praviloma z oligarhično strukturo; - trgovina in obrt - z velikim deležem trgovine in obrti, blagovno-denarnimi odnosi, uvedbo suženjstva v proizvodna sredstva in demokratično ureditvijo.
V XI-IX stoletjih. pr. n. št V grškem gospodarstvu prevladuje naravni tip gospodarstva, ki ni bil ločen od kmetijstva. Pri orodjih je bilo nekaj izboljšav, zlasti se je pojavil plug s kovinskim lemežem. Pomembno vlogo je imela tudi živinoreja kmetijstvo, je živina veljala za eno glavnih vrst bogastva. V obrti XI-IX stoletja. pr. n. št e. prišlo je do diferenciacije, posebej razviti so bili tkalstvo, metalurgija, keramika, vendar je bila proizvodnja usmerjena le v zadovoljevanje osnovnih potreb ljudi. V tem pogledu se je trgovina razvijala zelo počasi in je bila predvsem menjalne narave. V VIII-VI stoletju. pr. n. št e. Gospodarske razmere v stari Grčiji so se močno spremenile. V tem obdobju se je obrt ločila od kmetijstva, ki je ostalo vodilna panoga gospodarstva. Šibek razvoj kmetijske proizvodnje na prejšnji stopnji in nezmožnost zagotavljanja hrane za naraščajoče prebivalstvo politikov je postal eden glavnih razlogov za grško kolonizacijo. Najpomembnejša naloga kolonij v črnomorskem bazenu je bila oskrba metropol s kruhom. Glavna pozornost je namenjena pridelkom, katerih gojenje je primernejše naravne razmere Grčija: grozdje, oljke, vse vrste zelenjave in vrtnih pridelkov; Posledično postaja kmetijstvo vse bolj tržno naravnano.
Rokodelska proizvodnja dobi tudi komercialni značaj in ne zadnja vloga Pri tem je igrala vlogo grška kolonizacija, ki je prispevala k širjenju surovin in razvoju trgovine. Številni grški mestni polisi so postali velika obrtna središča. Grška trgovina v obdobju velike kolonizacije se je zelo aktivno razvijala. Vzpostavljajo se stalne povezave med metropolami, ki izvažajo predvsem obrtne izdelke, in kolonijami, ki dobavljajo različne vrste surovin in kmetijskih proizvodov. V najbolj razvitih grških politikah je pomorska trgovina postala eden najpomembnejših sektorjev gospodarstva. Glavna značilnost grškega polisa je bila udeležba vseh pripadnikov civilne skupnosti pri upravljanju in ta značilnost je v veliki meri določala notranja politika politike. Zlasti številne grške mestne države so imele zakone, ki so omejevali pridobivanje in prodajo zemlje in so bili namenjeni zaščiti zemljiške lastnine posameznih državljanov. Vendar sta v večjem delu Grčije razvoj blagovne proizvodnje in pomanjkanje zemlje povzročila rast veleposestništva, večjo socialno diferenciacijo in zaostritev konflikta med aristokracijo in ljudstvom (demos). V številnih politikah arhaične dobe so se družbenopolitični konflikti pogosto končali z vzpostavitvijo režima osebne oblasti. V večini primerov so si tirani prizadevali pridobiti podporo demosa, skrbeli za izboljšanje njegovega položaja, spodbujali razvoj obrti in trgovine ter izboljšanje mest. Gospodarski razvoj v XI-VI stoletju. pr. n. št e. To časovno obdobje zajema dve stopnji zgodovine stare Grčije: tako imenovani temni vek (XI-IX stoletja pr. n. št.) in arhaično obdobje (VIII-VI stoletja pr. n. št.). Temni srednji vek se pogosto imenuje homersko obdobje, ker so poleg arheoloških dokazov glavni viri za preučevanje tega časa pesmi "Iliada" in "Odiseja", ki ju pripisujejo Homerju. Običajno XI-IX stoletja. pr. n. št e. velja za vmesno stopnjo, na kateri se po eni strani v primerjavi z ahajsko Grčijo stopnja razvoja zmanjša, po drugi strani pa so z začetkom proizvodnje železnega orodja ustvarjeni predpogoji za nadaljnje razcvet grških držav. Za arhaično obdobje sta značilna dva glavna procesa, ki sta odločilno vplivala na razvoj grške civilizacije: 1) velika kolonizacija - razvoj obal Sredozemskega, Črnega in Azovskega morja s strani Grkov, 2) nastanek polis kot poseben tip skupnosti.
Sektorska struktura gospodarstva V XI-IX stoletju. pr. n. št V grškem gospodarstvu prevladuje naravni tip gospodarstva, ki ni bil ločen od kmetijstva. Kot prej so bile glavne kmetijske kulture žita (ječmen, pšenica), grozdje, oljke. Še vedno so bili ustvarjeni namakalni sistemi in uporabljen je bil talni gnoj. Orodja so se nekoliko izboljšala, zlasti se je pojavil plug s kovinskim (zlasti železnim) lemežem. Živinoreja je imela tudi pomembno vlogo v poljedelstvu, saj je živina veljala za eno glavnih oblik bogastva. V obrti XI-IX stoletja. pr. n. št e. prišlo je do diferenciacije, posebej razviti so bili tkalstvo, metalurgija, keramika, vendar je bila proizvodnja, tako kot v kmetijstvu, usmerjena le v zadovoljevanje neposrednih potreb ljudi. V tem pogledu se je trgovina razvijala zelo počasi in je bila predvsem menjalne narave. V VIII-VI stoletju. pr. n. št e. Gospodarske razmere v stari Grčiji so se močno spremenile. V tem obdobju se je obrt ločila od kmetijstva, ki je ostalo vodilna panoga gospodarstva. Šibek razvoj kmetijske proizvodnje na prejšnji stopnji in nezmožnost zagotavljanja hrane za naraščajoče prebivalstvo politikov je postal eden glavnih razlogov za grško kolonizacijo. Najpomembnejša naloga kolonij v črnomorskem bazenu je bila oskrba metropol s kruhom. V mnogih grških politikah zavračajo pridelavo žit, glavna pozornost pa je namenjena pridelkom, katerih gojenje je bolj skladno z naravnimi razmerami Grčije: grozdje, oljke, vse vrste vrtnih in vrtnih pridelkov; Posledično postaja kmetijstvo vse bolj tržno naravnano. K temu pripomore tudi širša razširjenost železnega orodja. Tudi obrtna proizvodnja je dobila komercialni značaj, tako kot v kmetijstvu pa je imela pri tem pomembno vlogo grška kolonizacija, ki je prispevala k širjenju surovinske baze in razvoju trgovine. Številne grške mestne politike postajajo velika obrtniška središča, v njih pa se pojavljajo celotne obrtniške soseske. Grška trgovina v obdobju velike kolonizacije se je zelo aktivno razvijala. Vzpostavljajo se stalne povezave med metropolami, ki izvažajo predvsem obrtne izdelke, in kolonijami, ki dobavljajo različne vrste surovin (zlasti kovine, les) in kmetijske pridelke (zlasti žito). Poleg tega postanejo kolonije posredniki med Grčijo in oddaljenim barbarskim obrobjem. V najbolj razvitih grških politikah je pomorska trgovina postala eden najpomembnejših sektorjev gospodarstva.
Lastništvo zemljišča. Organizacija proizvodnje V temnem srednjem veku je bila zemlja last teritorialne skupnosti, glavne proizvodna enota tam je bil oikos (iz gr. hiša) - gospodinjstvo patriarhalne družine. Vsaki družini, vključeni v skupnost, je bila dodeljena parcela zemlje, ki se je prenašala z dedovanjem; možno pa je, da so bile zemljiške prerazporeditve občasno izvedene. Suženjstvo v XI-IX stoletju. pr. n. št e. še vedno patriarhalni značaj, glavni proizvajalec je bil svobodni kmet. Arhaično obdobje je prineslo velike spremembe v lastninska razmerja. Vodilna oblika zemljiške lastnine postane polis (ali antična) - samo državljani so imeli pravico do lastništva zemlje na ozemlju polis; osebno svobodni ljudje, ki niso bili državljani (metiki), te pravice niso imeli. Državljani so lahko prodajali, zastavljali zemljišča in jih oddajali. V VIII-VI stoletju. pr. n. št e. Pomembna sprememba se zgodi tudi v organizaciji proizvodnje - nastajati začne suženjstvo klasičnega tipa. Ta proces je bil povezan z razvojem proizvodnje blaga in znatnim povečanjem števila sužnjev - tujcev, ki prihajajo iz kolonij. Poceni suženjska delovna sila je omogočila pridobitev več prihodkov in se je bolj aktivno uporabljal v glavnih panogah.
Denarna razmerja
Na prelomu 2. - 1. tisočletja pr. e. Zaradi prevlade samooskrbnega kmetovanja in šibke razvitosti trgovine denarja kot takega ni bilo, njegovo vlogo je imela predvsem živina. V času velike kolonizacije so se kot denar vedno bolj uporabljali kovinski ingoti, palice in nazadnje na prelomu iz 7. v 6. stoletje. pr. n. št e. se začne kovanje kovancev. Do 6. stoletja pr. n. št e. V Grčiji sta obstajala dva glavna monetarna sistema - eginski in eubejski. Osnova vsakega sistema je bil talent - enota teže, ki je na Euboei znašala 26,2 kg, na Aegini pa 37 kg. En talent je bil kovan v 6 tisoč drahem - srebrnikov. Eginski standard je bil razširjen po večini Grčije in na otokih Egejskega morja, evbejski standard - na otoku Euboea, v mnogih zahodnih grške kolonije, pa tudi v dveh največjih politikah - Korintu in Atenah. V arhaičnem obdobju se je med ljudmi z denarnim obtokom razvilo oderuštvo, plačilno nesposobne dolžnike pa so praviloma spremenili v sužnje in jih lahko celo prodali v tujino.
Vloga države v gospodarskem življenju Glavna značilnost grškega polisa je bila udeležba vseh članov civilne skupnosti v vladi, ta značilnost pa je v veliki meri določala notranjo politiko polisa. Zlasti številne grške mestne države so imele zakone, ki so omejevali pridobivanje in prodajo zemlje, da bi zaščitili zemljiško lastnino posameznih državljanov. Toda kljub temu sta v večjem delu Grčije razvoj blagovne proizvodnje in pomanjkanje zemlje povzročila rast veleposestništva, večjo socialno diferenciacijo in zaostritev konflikta med aristokracijo in ljudstvom (demos). V mnogih mestih arhaične dobe so se družbenopolitični konflikti pogosto končali z vzpostavitvijo tiranije - režima osebne oblasti. V večini primerov so si tirani prizadevali pridobiti podporo demosa, skrbeli za izboljšanje njegovega položaja, spodbujali razvoj obrti in trgovine ter izboljšanje mest. Vendar so tirani nenehno potrebovali denar in na različne načine jih črpal iz prebivalstva; na koncu je bila v večini politik tiranija strmoglavljena.
Sklepi: Gospodarstvo homerovskega obdobja je bilo precej zaostalo. Prevladoval samooskrbno kmetovanje, živina je veljala za merilo bogastva, družba ni poznala denarja; Vendar je v tem obdobju prišlo do pomembnih sprememb. Prvič, v X-IX stoletju. pr. n. št e. Železo je bilo široko uvedeno v grško gospodarstvo. Drugič, v ospredje je stopila avtonomna ekonomija majhne patriarhalne družine. Suženjstvo ni razširjeno. Naselbina polisa je postala politično in gospodarsko središče. Glavno prebivalstvo mesta so bili živinorejci in kmetje. Tako je bila Grčija do konca tega obdobja svet majhnih polisov-skupnosti, združenj kmečkih kmetov, s pomanjkanjem zunanjih odnosov, družbeni vrh ni bil preveč ugleden. V arhaičnem obdobju je Grčija v svojem razvoju prehitela vse sosednje države. Glavne enote kmetijske proizvodnje so bile majhne kmečke kmetije in večja posestva rodbinskega plemstva. Obrt skoncentrirana v mestih. Glavne industrije: metalurgija, obdelava kovin, ladjedelništvo. Vodilna panoga je bila trgovina. Pojavil se je denar. Pojavilo se je oderuštvo in z njim dolžniško suženjstvo. V VIII-VI stoletju. pr. n. št e. Zgodila se je velika grška kolonizacija. Razlogi za kolonizacijo so naslednji: pomanjkanje zemlje, zaradi povečanja števila prebivalstva in njegove koncentracije v rokah plemstva, potreba po novih virih surovin, iskanje trgov za svoje izdelke, potreba po kovini ( v sami Grčiji ga je ostalo zelo malo), želja Grkov, da bi postavili pod nadzor vse pomorske trgovske poti, politični boj. V VIII-VI stoletju. pr. n. št e. Potekalo je oblikovanje starodavnih mestnih politik. Politike so temeljile na starodavni obliki lastnine. Polis je imel pravico do vrhovne lastnine zemlje. Glavno ekonomsko načelo politike je bila ideja o samooskrbi.