Imena imajo tudi pomen: Bazhai, Bazhan. Iz teh imen so nastali priimki: Bazhanov, Bazhenov, Bazhutin.

Bazhena je ženska oblika imena Bazhen.

Beloslav - Iz BEL - belo, pobeliti in SLAV - slaviti.

Skrajšana imena: Belyai, Belyan. Iz teh imen so nastali priimki: Belov, Belyshev, Belyaev.

Beloslava je ženska oblika, poimenovana po Beloslavu.

Kratko ime: Beliana

Berimir - skrbi za svet.

Berislav je tisti, ki jemlje slavo, ki mu je mar za slavo.

Berislava je ženska oblika, poimenovana po Berislavu.

Blagoslav - poveličuje prijaznost.

Blagoslava je ženska oblika imena Blagoslav.

Skrajšana imena: Blaga, Blagana, Blagina.

Preljuba - razuzdanost, nesreča.

Eno od "negativnih" imen. Iz tega imena je nastal priimek: Bludov. Zgodovinska osebnost: Blud - guverner Yaropolk Svyatoslavich.

Bogdan je od Boga dan otrok.

Ime ima tudi pomen: Božko. Iz teh imen so nastali priimki: Bogdanin, Bogdanov, Bogdaškin, Božkov.

Bogdana je ženska oblika imena Bogdan.

Kratko ime: Božena.

Bogoljub - ljubim Boga.

Iz tega imena je nastal priimek: Bogolyubov.

Bogomil – Bogu drag.

Ime ima tudi pomen: Bohumil.

Božidar - od boga dan.

Božidar je ženska oblika imena Božidar.

Boleslav je znan.

Zgodovinska osebnost: Boleslav I. - poljski kralj.

Boleslava je ženska oblika, poimenovana po Boleslavu.

Borimir je borec za mir, mirovnik.

Borislav je borec za slavo.

Skrajšana imena: Boris, Borya. Iz teh imen so nastali priimki: Borin, Boriskin, Borisov, Borisikhin, Boričev, Borisčev. Zgodovinska osebnost: Boris Vseslavič Polotski - knez Polocka, prednik drutskih knezov.

Borislava je ženska oblika, poimenovana po Borislavu.

Boršč je eno izmed poosebljenih imen rastlinskega sveta.

Dobesedno prevedeno: Boršt so vršički. Iz tega imena je prišel priimek Borshchev.

Bojan je pripovedovalec.

Ime je nastalo iz glagola: bayat - govoriti, povedati, peti. Imena imajo tudi pomen: Baian, Bayan. Iz teh imen je nastal priimek: Bayanov. Legendarna osebnost: tekstopisec - Boyan.

Boyana je ženska oblika imena Boyan.

Bratislav - Od BRAT - za boj in SLOVEN - za poveličevanje.

Bratislava je ženska oblika imena Bratislava.

Bronislav je branilec slave, ki ščiti slavo.

Ime ima tudi pomen: Branislav. Kratko ime: Armor.

Bronislava je ženska oblika, poimenovana po Bronislavu.

Bryachislav - od BRYACHA - ropotati in SLAV - slaviti

Zgodovinska osebnost: Bryachislav Izyaslavich - knez Polock.

Budimir je mirovnik.

Iz tega imena so nastali priimki: Budilov, Budishchev.

Velimir je velik svet.

Velimir je ženska oblika imena Velimir.

Velimudr - razgledan.

Velislav - velika slava, najbolj veličasten.

Velislava je ženska oblika imena Velislav.

Skrajšana imena: Vela, Velika, Wieliczka.

Wenceslaus - posvetitev slavi, okronan s slavo.

Wenceslaus je ženska oblika imena Wenceslaus.

Vera - vera, resnična.

Veselin - veselo, veselo.

Veselin je ženska oblika imena Veselin.

Ime ima tudi pomen: Vesela.

Vladimir je vladar sveta.

Ime ima tudi pomen: Volodymer. Iz tega imena so izšli priimki: Vladimirov, Vladimirsky, Volodimerov, Volodin, Volodichev. Zgodovinska osebnost: Vladimir I. Svjatoslavič Rdeče sonce - novgorodski knez, veliki kijevski knez.

Vladimir - ženska oblika poimenovana po Vladimirju.

Vladislav je lastnik slave.

Ime ima tudi pomen: Volodislav. Kratko ime: Vlad. Zgodovinska osebnost: Volodislav je sin Igorja Rurikoviča.

Vladislava je ženska oblika imena Vladislav.

Kratko ime: Vlada.

Vojislav je veličasten bojevnik.

Skrajšana imena: Voilo, Warrior. Iz teh imen so nastali priimki: Voeikov, Voinikov, Voinov. Zgodovinska osebnost: Voin Vasilijevič - iz družine jaroslavskih knezov.

Voislava je ženska oblika, poimenovana po Voislavu.

Volk je eno od poosebljenih imen živalskega sveta.

Iz tega imena je nastal priimek: Volkov.

Krokar je eno od poosebljenih imen živalskega sveta.

Iz tega imena so nastali priimki: Voronikhin, Voronov.

Vorotislav - vrnitev slave.

Vsevolod je vladar ljudstva, ki ima v lasti vse.

Iz tega imena so izšli priimki: Vsevolodov, Vsevolozhsky. Zgodovinska osebnost: Vsevolod I. Yaroslavich - knez Pereyaslavl, Chernigov, veliki knez Kijeva.

Vsemil - vsem najljubši.

Vsemil je ženska oblika besede Vsemil.

Vseslav - vseslaven, znan.

Ime ima tudi pomen: Seslav. Iz tega imena je nastal priimek: Seslavin.

Zgodovinska osebnost: Vseslav Bryachislavich iz Polocka - knez Polocka, veliki knez Kijeva.

Vseslava je ženska oblika imena Vseslav.

Vtorak je drugi sin v družini.

Imena imajo tudi pomen: Drugi, Drugi. Iz teh imen so nastali priimki: Vtorov, Vtorushin.

Vjačeslav je najveličastnejši, najveličastnejši.

Ime ima tudi pomen: Vatslav, Vysheslav. Iz teh imen so nastali priimki: Vysheslavtsev, Vyacheslavlev, Vyacheslavov. Zgodovinska osebnost: Vjačeslav Vladimirovič - knez Smolenska, Turova, Perejaslava, Višgoroda, veliki knez Kijeva.

Vjačko je legendarna osebnost: Vjačko je prednik Vjatičev.

Godoslav - Ime ima tudi pomen: Godlav. Zgodovinska osebnost: Godoslav je knez Bodričev-Rarrogov.

Modra je krotka.

Iz tega imena so nastali priimki: Golubin, Golubuškin

Gorazd - spreten, sposoben.

Iz tega imena je nastal priimek Gorazdov.

Gorislav je ognjevit, gori v slavi.

Gorislava je ženska oblika imena Gorislav.

Gorynya - kot gora, ogromna, neuničljiva.

Legendarna osebnost: junak - Gorynya.

Gostemil - drag drugemu (gostu).

Iz tega imena je nastal priimek: Gostemilov.

Gostomysl - razmišljanje o drugem (gostu).

Zgodovinska osebnost: Gostomysl - novgorodski princ.

Gradimir – varuh miru.

Gradislav - varuh slav.

Gradislava je ženska oblika imena Gradislava.

Granislav - izboljšavec slave.

Granislava je ženska oblika, poimenovana po Granislavu.

Gremislav - znan.

Gudislav je slaven glasbenik, trobentač.

Kratko ime: Gudim. Iz teh imen je nastal priimek: Gudimov.

Daren - nadarjen.

Darena je ženska oblika imena Daren.

Imena imajo tudi pomen: Darina, Dara.

Devet je deveti sin v družini.

Iz tega imena so nastali priimki: Devyatkin, Devyatkov, Devyatov.

Dobrogneva

Dobroljub je prijazen in ljubeč.

Iz tega imena je nastal priimek: Dobrolyubov.

Dobromil je prijazen in sladek.

Dobromil je ženska oblika imena Dobromil.

Dobromir je prijazen in miroljuben.

Skrajšana imena: Dobrynya, Dobrysha. Iz teh imen so prišli priimki: Dobrynin, Dobryshin. Legendarna osebnost: junak - Dobrynya.

Dobromir je ženska oblika imena Dobromir.

Dobromysl je prijazen in razumen.

Iz tega imena je nastal priimek: Dobromyslov.

Dobroslav - poveličuje prijaznost.

Dobroslava je ženska oblika, poimenovana po Dobroslavu.

Dobrozhir

Domazhir

Domaslav - poveličevanje sorodnikov.

Kratko ime: Domash - naš, dragi. Iz tega imena je nastal priimek: Domashov.

Dragomir je vrednejši od sveta.

Dragomir je ženska oblika imena Dragomir.

Dubynya - kot hrast, neuničljiv.

Legendarna osebnost: junak - Dubynya.

Odred je tovariš.

Prav tako je pomembno občno ime: Prijatelj. Iz teh imen so nastali priimki: Druzhinin, Drugov, Drunin.

Ruff je eno izmed poosebljenih imen živalskega sveta.

Iz tega imena je nastal priimek: Ershov.

Škrjanec je eno od poosebljenih imen živalskega sveta.

Iz tega imena je nastal priimek: Zhavoronkov.

Zhdan je dolgo pričakovan otrok.

Iz tega imena je nastal priimek: Zhdanov.

Zhdana je ženska oblika imena Zhdan.

Zhiznomir - življenje v svetu.

Zhirovit

Žiroslav

Zajec je eno od poosebljenih imen živalskega sveta.

Iz tega imena je nastal priimek: Zaitsev.

Zvenislava - oznanjevalec slave.

Zima je ostra, neusmiljena.

Iz tega imena je nastal priimek: Zimin. Legendarna osebnost: Ataman Winter iz Razinove vojske.

Zlatomir je zlati svet.

Zlatocvetni – zlatocvetni.

Kratko ime: Zlata.

Zloba je eno od "negativnih" imen.

Iz tega imena so nastali priimki: Zlobin, Zlovidov, Zlydnev.

Izbygnev

Izyaslav - tisti, ki je prevzel slavo.

Zgodovinska osebnost: Izjaslav Vladimirovič - polotski knez, prednik poloških knezov.

Iskreno - iskreno.

Ime ima tudi pomen: Iskra.

Iskra je ženska oblika imena Iskren.

Istislav - poveličevanje resnice.

Izčrpana (lahko zaradi težkega poroda).

Iz tega imena so nastali priimki: Istomin, Istomov.

Kazimir - prikazovanje sveta.

Kazimir - ženska oblika imena Kazimir.

Koschey je tanek in koščen.

Iz tega imena so izšli priimki: Koshcheev, Kashchenko.

Krasimir - lep in miren

Krasimir je ženska oblika poimenovana po Krasimirju.

Kratko ime: Krasa.

Kriv je eno od "negativnih" imen.

Iz tega imena je nastal priimek: Krivov.

Lada - ljubljena, draga.

Ime slovanske boginje ljubezni, lepote in poroke.

Ladimir - tisti, ki se razume s svetom.

Ladislav - poveličuje Lado (ljubezen).

Labod je poosebljeno ime za živalski svet.

Ime ima tudi pomen: Lybid. Iz tega imena je nastal priimek Lebedev. Legendarna osebnost: Lybid je sestra ustanoviteljev mesta Kijev.

Ludislav

Lučezar - svetlobni žarek.

Ljubimo - ljubljeni.

Iz tega imena je nastal priimek: Lyubimov.

Ljubezen je ljubljena.

Ime ima tudi pomen: Ljubava. Iz teh imen so nastali priimki: Lyubavin, Lyubimtsev, Lyubavin, Lyubin, Lyubushin, Lyubimin.

Lyubomila - ljubljena, draga.

Lubomir je ljubeč svet.

Lyubomir je ženska oblika imena Lyubomir.

Radovedni - nekdo, ki rad razmišlja.

Lyuboslav - ljubimec slave.

Ljudmil je ljudem drag.

Ljudmila je ženska oblika imena Ljudmila.

Zgodovinska osebnost: Ljudmila - češka princesa.

Majhna - majhna, mlajša.

Ime ima tudi pomen: Mali, Mladen. Iz teh imen so nastali priimki: Maleev, Malenkov, Maltsov, Malyshev. Zgodovinska osebnost: Mal - drevljanski knez.

Malusha je ženska oblika imena Mal.

Ime ima tudi pomen: Mlada. Iz teh imen je nastal priimek: Malushin. Zgodovinska osebnost: Malusha je žena Sjatoslava Igoreviča, mati Vladimirja Svjatoslaviča.

Mieczyslaw - slavilni meč.

Milan je srčkan.

Ime ima tudi pomen: Milen. Iz teh imen so nastali priimki: Milanov, Milenov.

Milana je ženska oblika imena Milan.

Imena imajo tudi pomen: Milava, Milada, Milena, Militsa, Umila. Iz teh imen je nastal priimek: Milavin. Zgodovinska osebnost: Umila - hči Gostomysla.

Milovan - ljubeč, skrben.

Milorad je sladek in vesel.

Iz tega imena je nastal priimek: Miloradovič.

Miloslav - sladko hvali.

Kratko ime: Miloneg.

Miloslava je ženska oblika imena Miloslav.

Miroljubec - miroljuben.

Iz tega imena je nastal priimek: Mirolyubov.

Miroslav - poveličuje svet.

Miroslava je ženska oblika poimenovana po Miroslavu.

Molchan - tiho, tiho.

Iz tega imena je nastal priimek: Molchanov.

Mstislav - poveličuje maščevanje.

Zgodovinska osebnost: Mstislav Vladimirovič - princ Tmutorakana, veliki knez Kijeva.

Mstislava je ženska oblika imena Mstislav.

Upanje je upanje.

Ime ima tudi pomen: Nadežda.

Nevzor je eno od "negativnih" imen.

Iz tega imena izvira priimek Nevzorov.

Nekras je eno od "negativnih" imen.

Iz tega imena je nastal priimek: Nekrasov.

Nekrasa je ženska oblika imena Nekras.

Orel je eno izmed poosebljenih imen živalskega sveta.

Iz tega imena je nastal priimek: Orlov.

Osmoy je osmi otrok v družini.

Ime ima tudi pomen: Osmusha. Iz teh imen so nastali priimki: Osmanov, Osmerkin, Osmov.

Ostromir

Peredslava - Ime Predslava ima tudi pomen. Zgodovinska osebnost: Predslava - žena Svjatoslava Igoreviča, mati Jaropolka Svjatoslaviča.

Peresvet - zelo lahka.

Zgodovinska osebnost: Peresvet - bojevnik bitke pri Kulikovu.

Putimir - razumen in miren

Putislav - poveličuje modro.

Ime ima tudi pomen: Putyata. Iz teh imen so nastali priimki: Putilov, Putilin, Putin, Putyatin. Zgodovinska osebnost: Putyata - kijevski guverner.

Radiohost - skrb za drugega (gosta).

Radimir - komu je mar za svet.

Ime ima tudi pomen: Radomir. Kratko ime: Radim. Iz teh imen so nastali priimki: Radilov, Radimov, Radishchev. Legendarna osebnost: Radim - prednik Radimichijev.

Radimir je ženska oblika imena Radimir.

Ime ima tudi pomen: Radomira.

Radislav - skrb za slavo.

Ime ima tudi pomen: Radoslav.

Radislava je ženska oblika imena Radislava.

Radmila je skrbna in sladka.

Radosveta - posvečujoče veselje.

Veselje - veselje, sreča.

Ime ima tudi pomen: Rada.

Razumno - razumno, razumno.

Iz tega imena je nastal priimek: Razin. Zgodovinska osebnost: Razumnik - učenec Cirila in Metoda.

Ratibor je zaščitnik.

Ratmir je branilec miru.

Rodislav - poveličuje družino, Rostislav - povečuje slavo.

Zgodovinska osebnost: Rostislav Vladimirovič - princ Rostov, Vladimir-Volynsky; Tmutarakansky; Prednik knezov Galicije in Volyna.

Rostislava je ženska oblika, poimenovana po Rostislavu.

Sbyslava

Svetislav je poveličevalna luč ima tudi pomen: Svetoslav.

Svetislava je ženska oblika imena Svetislava Svetlana je svetla, čista v duši.

Svetlana je ženska oblika imena Svetlovid, ki je vidna, pronicljiva.

Ime ima tudi pomen: Sventovid. Ime zahodnoslovanskega boga.

Svetozar - osvetljuje s svetlobo., Svetozar - ženska oblika poimenovana po Svetozarju.

Ime ima tudi pomen: Svetlozara.

Svyatogor - neuničljiva svetost.

Legendarna osebnost: Svyatogor je epski junak.

Svyatopolk je vodja svete vojske.

Zgodovinska osebnost: Svjatopolk I. Jaropolkovič - veliki kijevski knez.

Svyatoslav - sveta slava.

Kratko ime: sv. Zgodovinska osebnost: Svjatoslav I. Igorevič - novgorodski knez in kijevski veliki knez.

Svyatoslav je ženska oblika, poimenovana po Svyatoslavu.

Slawomir je poveličevalec miru.

Slavček je poosebljeno ime živalskega sveta.

Iz tega imena so izšli priimki: Solovey, Soloviev. Legendarna osebnost: Nightingale Budimirovich - junak iz epov.

Som je poosebljeno ime živalskega sveta.

Snežana je bela in hladna.

Stanimir - ustanovitelj miru.

Stanimira je ženska oblika imena Stanimir.

Stanislav - ustanovitelj slave.

Iz tega imena je nastal priimek: Stanishchev. Zgodovinska osebnost: Stanislav Vladimirovič - knez Smolenska.

Stanislava je ženska oblika, poimenovana po Stanislavu.

Stoyan - močan, nepopustljiv.

Sudimir

Sudislav

Tverdimir - iz TVERD - trden in MIR - miren, mir.

Tverdislav - iz TVERD - trdno in SLAV - slaviti.

Iz tega imena so nastali priimki: Tverdilov, Tverdislavov, Tverdislavlev.

Tvorimir je stvarnik sveta.

Tihomir - tih in miren.

Iz tega imena je nastal priimek: Tikhomirov.

Tihomira je ženska oblika imena Tihomir.

Tur je poosebljeno ime živalskega sveta.

Legendarna osebnost: Tur - ustanovitelj mesta Turov.

Pogumen - pogumen.

Molitev za slavo.

Chaslava je ženska oblika imena Chaslav.

Ime ima tudi pomen: Cheslava.

Chernava - temnolasa, temnopolta

Ta kraj ima tudi ime: Černavka. Iz teh imen so nastali priimki: Černavin, Černavkin.

Ščuka je poosebljeno ime živalskega sveta.

Yarilo je sonce.

Yarilo - Bog sadja v obliki sonca. Iz tega imena je nastal priimek: Yarilin.

Jaromir je sončen svet.

Yaropolk je vodja sončne vojske.

Zgodovinska osebnost: Yaropolk I Svyatoslavich - veliki kijevski knez.

Yaroslav - poveličuje Yarila.

Iz tega imena je nastal priimek: Yaroslavov. Zgodovinska osebnost: Jaroslav I. Vladimirovič - rostovski knez, novgorodski knez, kijevski veliki knez.

Yaroslava je ženska oblika, poimenovana po Yaroslavu.

Boromir Borowczak (Poljska)

M Ta članek govori o izginjajočih dvodelnih staroslovanskih imenih. Zakaj staroslovanščina? Kajti znanstveniki na Poljskem, na primer profesor Malec z Inštituta za poljski jezik Poljske akademije znanosti v Krakovu, in v Jugoslaviji, na primer profesor Cirkovic z Univerze v Novem Sadu, se strinjajo, da so binarna imena najbolj arhaičen, najbolj značilen in najbolj relevanten za staroslovansko skupnost in njene elite.

Imena, sestavljena iz dveh besed, so imela svoj globok pomen in izgovorjavo. Žal danes SLOVANI ne razumejo več pomena svojih imen. Najhuje pa je, da je teh imen vse manj. (Na Poljskem le okoli 10 % vseh imen).

Zato želim s svojim izvlečkom pozvati k rešitvi »staroslovanskih dvoimenskih imen«. Rešiti jih je treba za vsako ceno, kajti (citiram) »Imena ustvarjajo sistem, ki je, izstopajoč iz celotnega jezika po nekaterih posebnostih, hkrati del tradicije prava in običajev vsake družbe«. (Tadeusz Milewski, 1969). Ta veličastna tradicija prava in običajev je enako prisotna v vseh slovanske države zaradi skupnega porekla in skupne etnične pripadnosti. Slovanski sistem imen je treba oznanjati in širiti, da ne izgine in postane bolj priljubljen in celo obvezen v vseh slovanskih državah.

Grožnje

Vzrok za izginjanje slovanskih imen je proces akulturacije. Na ta problem bom gledal z vidika Poljske in Poljaka. Trenutno je najbolj nevarna nadloga, imenovana amerikanizacija. Dobesedno izgubim živce, ko sem na vlaku in poslušam dopustnike, ki svoje otroke kličejo k redu. Tu so imena, kot so Angelica, Linda, Larry, Mark, Denis, Rob, Marks, Andy, Valentine ... To je seveda posledica dotoka nekakovostne ameriške ali nemške pop kulture, predvsem nesmiselnih filmov oz. televizijski programi. Do leta 1989 takih imen na Poljskem sploh ni bilo, zahvaljujoč jasnim dejanjem cenzorjev in ministrstva za kulturo in umetnost. Tudi po imenih na Poljskem je mogoče zlahka opaziti vpliv nemška kultura in večni "Drang nach Osten". Imamo že na milijone Robertov, Conradov, Carolov in Henrikov. Pravzaprav je krščanstvo prišlo na Poljsko iz Nemčije, z njim pa Sveto pismo in številna hebrejska imena. Kljub poljizaciji precejšnje število imen Bližnjega vzhoda kaže na stopnjo upadanja tradicije slovanske kulture in običajev. Zdaj se je izkazalo, da so "tipično poljska" imena Mateusz, Lukasz, Piotr, Rafal, Jozef. Zaradi dejstva, da je papež poljskega porekla, je priljubljenost hebrejskih imen Jan in Pavel prestopila mejo absurda. Pozivam vsaj v našem krogu - krogu ljudi, ki se prepoznavajo kot SLOVANI - da opustimo ta ameriška, nemška ali hebrajska imena.

Imena, iniciacija in slovanska kultura

Pred in takoj po razpadu slovanske skupnosti, torej preden so slovanska plemena vstopila v orbito vpliva tujih kultur, pogansko izročilo in običaji pripadnikom plemenske skupnosti, predvsem pa vladajoči eliti, niso dopuščali odstopanja od kanon binarnega imena (600 - 1000 AD) . Otrok je postal član družbe (zadrug, opole, plemena, države), ko je prišel pod moško skrbništvo pri 7 letih. Med iniciacijskim obredom je bilo izbrano novo ime, staro ime, dano ne glede na spol, pa je pod vplivom materinih čustev in vzgibov šlo v pozabo. Novo pomenljivo ime je moralo ustrezati značaju otroka ali lastnostim, ki bi jih starši želeli videti v njem, če bi imel otrok šibek značaj, na primer:

Bohumil - naj bo Bogu drag,
Gosterad - naj ga odlikuje gostoljubnost,
Mstislav - naj bo znan po svojem maščevanju nad sovražniki.

Očitno je bilo ime po slovanskih verovanjih urok in magični znak, povezan z osebo, ki ga je nosila.

Zahvaljujoč leksikalnim sestavinam dvoimenskih imen, ki so jih ohranili običaji in tradicija, izvemo veliko o kulturi in vrednostnem sistemu naših prednikov. Tu so primeri z različnih področij življenja:

Življenje (pripone -byt, -zhir) - Vlastibyt, Zhiroslav, Domazhir.
Pozitivne vrednosti (dobro-, lyubo-, milo-, veselje-) - Dobrogost, Lubomir, Radomir, Milostry.
Negativne vrednosti (ne-) - Niklot, Nemir, Nerad.
Pomen znanja (misli-, -misel, -pogled) - Myslibor, Gostevid, Bolemysl.
Socialna struktura (derzhi-, gradi-, vladi-) - Derzhikrai, Gradislav, Vladimir.
Gostoljubje (-gost) - Lyubogost, Dobrogost, Radogost.
Vojaška organizacija (-polk, urlik-) - Svyatopolk, Voislav.
Bojna pripravljenost (budi-, kresi-) - Budivoy, Kresislav.
Boj (bori-, rati-) - Borignev, Ratibor.
Vrline bojevnika (sveti, goreči, paco) - Svyatomir, Yaroslav, Pakoslav.
Čast, slava (čast, -slav) - Chtibor, Tomislav, Boleslav.
Družina (brat-, -stroy, sestra-) - Bratomil, Zhelistry, Sestromil.
Lastnina (pol-) - Sememysl, Semavit.
Vera (bog-, -bog) - Boguslav, Hvalnica, Molibog, Bogukhval.

To so primeri prisotnosti vrednot, občutkov, prepričanj, skupnostnega načina življenja in organizacije življenja v vojnih razmerah. Poudariti je treba, da v sistemu slovanskih imen ni imen živali (!), orožja in realij, povezanih s poklici prebivalstva, ki se pojavljajo v sistemu imen drugih indoevropskih jezikov. Slovanska imena so tudi bolj abstraktna kot druga indoevropska imena.

Vrste slovanskih imen na Poljskem

Na Poljskem, tako kot v drugih slovanskih državah, obstajajo tri morfološko različne vrste imen.

Prva vrsta so binomska imena

Osnovno, starodavno in najbolj pravilno. Sestavljeni so iz dveh besed, ki sta med seboj povezani v določenem skladenjskem in pomenskem razmerju. Značilnosti teh imen so bile predstavljene zgoraj. Na Poljskem so v srednjem veku uporabljali približno šeststo imen te vrste. Od sprejetja krščanstva pa so jih postopoma nadomestila judovsko-krščanska imena, ki so prihajala z Zahoda in so bila sčasoma skoraj popolnoma zamenjana na prelomu iz 15. v 16. stoletje. Izjema od tega pravila so bila slovanska dvojna imena, ki so jih nosili svetniki Cerkve, na primer Czeslaw, Casimir, Stanislav, Wenceslas, Wladyslaw, Wojciech. Prav tako so binomska imena dlje ostala v rabi v plemiških družinah, kar dokazuje uporabo dvoimenskih imen pri slovanskih elitah. Dokaz za to so tudi imena kraljevih in knežjih dinastij po vsem slovanskem svetu. Na Poljskem so celo vladarji iz dinastij, ki etnično niso imele nič skupnega s Slovani, nosili slovanska binomska imena: Jagelonci (na primer Vladislav IV. Vasa), Vasi (na primer Vladislav IV. Vasa).

V XVI in XVII stoletja srečamo tudi Bronislav, Dadzibog, Dobrogost, Derzhislav, Yaroslav, Miroslav, Mstislav, Przemyslav, Przeclaw, Vladimir, Zbigniew. V 18. stoletju je na Poljskem uporaba slovanskih dvoimenskih imen še naprej upadala. Razmere so se spremenile v 19. stoletju zaradi zanimanja za preteklost Poljske. Začnejo se pojavljati koledarji slovanskih imen (npr. T. Voevudsky v Varšavskem kurirju za leto 1827), čeprav se skupaj z njimi začnejo pojavljati tudi napačne, popačene oblike slovanskih imen (npr. namesto Zbygnev se je pojavil Zbigniew, namesto Semovit, Zemovit) in hibridne oblike - pridobljene iz krščanskih imen z dodatkom drugega slovanskega člana, na primer: Jan - Janislav, Julian - Yulislav. K obujanju nekaterih starih slovanskih imen je pripomogla tudi romantična literatura, polna staropoljskih motivov s pristnimi staroslovanskimi imeni.

V medvojnem obdobju je priljubljenost slovanskih dvoimenskih imen še naprej naraščala, zahvaljujoč dejavnostim neopaganskih skupin, ki so se obračale na slovansko mitologijo in starodavne sisteme verovanj. Slovanska binomska imena so bila popularizirana tudi z objavo koledarjev in knjig (na primer Vladislav Kolodzei »Slovanski koledar«) in navado sprejemanja psevdonima v obliki slovanskega imena. Na primer, revija "Zadruga" ni objavila polnega imena avtorja članka - samo začetnice, če avtorjevo ime ni slovansko.

Zdaj na Poljskem obstajajo organizacije, ki se zanimajo za Slovane in od svojih članov zahtevajo dvojiško slovansko ime, kar se mi zdi zelo pozitiven pojav (npr. nekateri taborniški oddelki v Krakovu, krakovska podružnica društva "Niklot" , "Krak", "Lubusz") .

Kakšen je trenutni obseg uporabe slovanskih imen na Poljskem? Stanislavov - 800 tisoč, Kazimirov - 300 tisoč, Vojcehov, Vladislavov, Česlavov in Vladimirov - po 200 tisoč, Bogdanov - 130 tisoč. dovolj veliko število tudi Bogumilov, Boguslavov, Bogukhvalov, Svyatoslavov. Ta imena so priljubljena zaradi svoje povezave s krščanstvom. Od imen, ki nimajo veliko skupnega s krščanstvom, so priljubljena Zbigniew (400 tisoč), Yaroslav, Miroslav, Wieslaw, Zdislav (po 200 tisoč), Przemyslaw (po 130 tisoč), Boleslav, Bronislav, Radoslav (po 80 tisoč). ).

Iz moških imen se oblikujejo ženske oblike, njihova velika podobnost pa kaže na enakopravnost žensk, na primer: Stanislav (300 tisoč), Casimir (145 tisoč), Vladislav (140 tisoč), Czeslav (100 tisoč). Priljubljeni tudi: Vaclava, Bronislava, Ljudmila, Dobroslava, Slavomir, Zbigniew, Zdislava.

Druga vrsta so oblike imen, ki izhajajo iz binomskih imen

Izpeljane oblike, zlomljene ali skrajšane, opremljene z različnimi priponami, pogosto pomanjševalnicami), na primer: Ratiborek - od Ratibor, Lut - Lutognev, Pelka - od Svyatopolk, Wojtek - od Wojciech, Gniewko - od Gnievomir, Miloš - od Miroslav, Bronish - iz Bronislawa, Lech - iz Lechoslawa, Mieszko - iz Mieczyslawa, Boris - iz Borislawa.

Osebno menim, da bi se morali Slovani znebiti tovrstnih imen kot nepravilnih oblik, čeprav so z etničnega vidika veliko pravilnejša od imen, ki izvirajo iz krščanstva in zahodne pop kulture.

Tretja vrsta - preprosta imena - priljubljena imena v funkciji lastnih osebnih imen

Dober primer imena te vrste je ljudsko ime Vuk v Srbiji, najverjetneje izpeljano iz imena Vilchan, znanega v srednjem veku - vladar Viletov s pomenom »naj bo kot volk, bojevit, grabežljiv, spreten bojevnik." Druga imena te vrste: Kvyatek ("naj bo kot cvetoča rastlina, lepa in polna"), Odolan (iz glagola "premagati"), Shiban (iz "udariti", tj. premagati), Kokhan, Milavan , Lasota.

Osebno menim, da teh imen, čeprav so slovanska, pravilna in zanimiva, ne bi smeli propagirati zaradi svoje enovitosti, ki jim ne daje slovanskega značaja.

Pravna vprašanja

Moji starši so katoličani, zato so mi dali ime nadangela Rafaela - Rafal v poljščini. Ko sem že spoznal, da sem pravi Slovan, sem se z iniciacijskim obredom odločil spremeniti svoje ime v staroslovanščino. Izbral sem ime Boromir, kar pomeni "naj se bori s sovražnikom za svoj svet." Ustreza mojemu priimku in se ujema z mojim karakterjem. Preden sem začel uporabljati to ime, je postalo moj vzdevek zaradi podobnosti z mojim priimkom in likom iz Tolkienovega Gospodarja prstanov, ki je takrat iz Anglije osvojil misli mladih na Poljskem. Po nekaj letih sem želel svoje novo ime uradno registrirati kot srednje ime. Predstavljajte si moje presenečenje, ko je bila moja prijava zavrnjena! V skladu z zakonom iz 50. let je bilo več kot ducat slovanskih imen, ki sem jih navedel prej, ter veliko število zeliščnih, nemških in latinskih imen priznanih kot poljska. Tako se je izkazalo, da hebrajskega imena ne morem zamenjati s slovanskim, saj je uradnik rekel, da sem si ga izmislil. Toda to ime je prisotno v seznamu srbskih narodnih imen (Milica Cirkovic "Recnik licnich imena kod Srba"). To pomeni, da je to ime čisto slovansko, še posebej, ker ga je logično in slovnično razložiti. Zgoraj omenjeni zakon dovoljuje hkratno spremembo priimka, tako da se lahko zaradi pronemške politike poljske države pogosto najdeni priimek Wilk (srbsko Vuk) zamenja z bolj »normalnim« Wolfom. To je pravna težava, s katero se moramo Poljaki spoprijeti sami, sprašujem pa se, kako izgleda pravno vprašanje spremembe imena v drugih slovanskih državah. V olajšanje se mi je izkazalo pisanje diplomske naloge na to temo in več člankov v posebnih revijah, vendar je to bolj pravni trik kot načelo, ki bi moralo biti zavezujoče.

Načini za reševanje binomskih imen

Da bi ohranili obstoj binomskih slovanskih imen kot etnokulturne zastave, ki nas razlikuje od predstavnikov drugih jezikovnih skupin, je potrebna akcija za popularizacijo teh imen v kulturi. Zaradi jedrnatosti bom samo naštel te metode:

Izbor literarnih in umetniških psevdonimov v obliki binomskih slovanskih imen, npr.: pisatelji Ludovit Stuhr, Zbigniew Nienacki, Barnim Rogalica;

Uvedba obveznega slovanskega imena v organizacijah narodne in slovanske usmeritve;

Poimenovanje podjetij, trgovin, združenj, ulic s takimi imeni (na primer znana klobasarska družba "Dobroslava" na Poljskem);

Propaganda zgodnjega srednjega veka z arheološkimi ekspedicijami in zgodovinskimi srečanji, saj so vsi vladarji v tem obdobju imeli slovanska imena;

Dajanje junakom knjig, pesmi, filmov dvodelnih slovanskih imen;

Objava koledarjev s seznamom slovanskih imen in izključno pravilnih.

Z eno besedo, govorimo o uvajanju slovanskih imen na vseh področjih našega delovanja: na ravni politike, gospodarstva, kulture, znanosti. Spomniti se moramo svojih otrok, ki se bodo kmalu rodili. Danes pomislimo na slovanska imena zanje! Žal si danes zaradi zakonskih zahtev ne moremo privoščiti, da bi otroku dali ime pri 7 letih. Ta imena moramo iskati v seznamih slovanskih imen, zgodovinskih virih, literaturi, pa tudi v imenih krajev okoli nas, na primer: Vladimir v Rusiji, Bratislava na Slovaškem, Litomysl na Češkem, Zlatibor v Srbiji in v Poljska: Vodislav, Ratibuzh, Mysliborz, Przemysl, Jaroslaw, Derzyslaw, Wroclaw. Najdemo jih tudi v imenih v Bolgariji: Borimirov iz imena Boromir in na Poljskem: Lutoslavsky iz imena Lutoslav.

Upam, da bo na naslednjih vseslovanskih kongresih ustanovljena posebna komisija za zbiranje in katalogizacijo binarnih imen, ki jih najdemo v vseh državah slovanskega sveta, da bi ustvarili odprto banko teh imen, ki bi bila na voljo za ustvarjanje Slovanski koledarji in publikacije v različnih državah.

Prevod iz poljščine .

A. V. Trekhlebov

SLOVENSKI IMENIK

Perm 2002

Aleksej Vasiljevič Trekhlebov

SLOVENSKI IMENIK

Podpisano za objavo 28.7.2002.

Bum. odmik. Format 60x84 1/16. Pisava Times.

Offset tisk. Pogojno pečica l. 4.93. Akademski - ur. l. 2,95.

Naklada 500 izvodov.

SLOVAR SLASHERJA ..................................................... 4

Osnovni pojmi o imenih.................................................. ...... 5

SLOVENSKI IMENIK............................................ 27

Predgovor................................................. ......................................... 27

Izkrivljanje namena imena v sodobnih izposojah 30

Slovanska imena, ki odražajo lastnosti znanja........... 34

Način slovanske družbe in njegova povezava z imenom osebe 42

slovanska imena..................................................... ......... ................. 45

Imena smerdov.................................................. .......... ................... 45

Imena vasi..................................................... ..................................... 50

Imena vitezov.................................................. ..... 58

Imena čarovnic.............................................................. ............. 68

Blasfemerjev slovar

O, ruska beseda, sveta!

Za boljše prihodnje čase

Glagol ti, življenje in razsvetljenje.

F. I. Tjutčev

Glavni cilj tega slovarja je očistiti ruski jezik pred izkrivljenimi interpretacijami domačih ruskih besed, imen in pojmov. Danes se številnim besedam vedske kulture Slovanov pripisuje popolnoma nasproten pomen, na primer: bogokletje, čarovnica, pravičnik, kultura itd. Od antičnih časov so bili v Rusiji nosilci in varuhi bogokletniki-pravljičarji. dediščino svojih prednikov. Sovražniki ruske kulture so bogokletje (prenos izkušenj prednikov) lažno razglasili za svetoskrunstvo in začeli trditi, da se je zgodovina Rusije začela šele z njenim krstom. Toda beseda "zgodovina" pomeni "vzeto iz Tore" - judovskega svetega spisa, prevedenega kot Stara zaveza. Izkazalo se je, da je »zgodovinar« sledilec starozaveznega izročila. Zdaj zgodovinarji skrbno zamolčijo dejstvo, da so bili mnogo tisoč let pred prisilnim krstom Rusije vsi Slovani pismeni. Molči se, da sta slovanska runika in vozlasta pisava predstavljala osnovo pisanja Pelazgov, Etruščanov, Grkov, Egipčanov, Kitajcev itd. Zgodovinarji ne pravijo, da je sanskrt izhajal iz ruske vozlane pisave in temelji na pravopisnih pravilih slovanska runica.

Dolga stoletja je izkušnja človeštva sestavljena iz boja med svetlimi in temnimi principi - božanskimi in demonskimi, privrženci kulture in civilizacije. In od nekdaj je bila Rusija v tem boju trdnjava sil luči. Ime velike sile se je pojavilo pred več tisoč leti, njegov pomen je naslednji: "rasla" - rast, povečanje; “siya” – sijaj, svetloba; Rusija je sila, ki povečuje razsvetljenost. Zato je edina država, ki nosi ime "sveta" - Sveta Rusija, Svetla Rusija.

Za oživitev vedske kulture Rusije in veličine države je zdaj izjemno pomembno vrniti pravi pomen ruskih besed. Če želite pravilno razumeti pomen ruskih imen, ne morete brez tega slovarja.

Osnovni pojmi imenske knjige

In Veles je rekel:

Odprite škatlo s pesmimi!

Odvijte klobčič!

Kajti čas tišine je mimo

In čas je za besede!

Pesmi ptice Gamayun

ARIJ, ARIJ, v zahodnoevropski terminologiji - ARIJ - privrženec vedske kulture. Sanskritsko ime "Arijec" izvira iz stare ruske besede "aprian" - miroljubna, nevojaška oseba ("a" - proti, "prya" - spor; od tod - "prepir").

ASTRALNO TELO je druga subtilna materialna obleka živega bitja. Ustvarjajo občutki, želje in strasti. S spremembo občutkov se spremenita barva in obris astralnega telesa.

AURA je skupek energijskih sevanj človeka, ki izvirajo iz njegovih subtilnih struktur in teles in odražajo tako splošno duhovno raven kot njegovo trenutno mentalno stanje, čustveno razpoloženje.

AHARATNI STEBER je energijski kanal, ki človeka povezuje z noosfero (sfero uma), tj. informacijsko in energijsko polje Zemlje. Sestavljen je iz dveh svetlobnih vrvic. Ena vrvica izvira iz vrha človekove glave, kjer se lasje spiralno razhajajo, in jih povezuje z duhovnim egregorjem. Drugi izvira iz fontanela, ki se nahaja na vrhu glave in se povezuje z generičnim egregorjem. Ko človek začne intenzivno uporabljati oba komunikacijska kanala, se zlijeta v en sam svetlobni stolpec. Zato se oseba s takimi sposobnostmi imenuje "luč".

BASTARD - križanec dveh različnih vrst živali ali človeka od staršev z različne barve koža (sicer - degenerirana, baraba, mezheumok). Takšni križanci so bodisi neplodni bodisi imajo odstopanja v duševnem in telesnem razvoju. Usoda otroka zaradi takega nečistovanja je praviloma pomanjkljiva in njegova notranje življenje je v stalnem konfliktu s svojo dušo in javno mnenje. Kajti nečistovanje, ki ima za seboj slabo dednost, pooseblja posameznika, ki ne zna postaviti meje med dobrim in zlim.

BLOGY je radodarna oseba ("b" - velik, "la" - duša, "goy" - moški).

BOG je »bogat«, tj. lastnik bogastva: vzporedni svet, kateri koli element itd.; pokroviteljstvo naroda, mesta, obrti ali različnih manifestacij narave. Obstajata dve vrsti bogov: tisti, ki so kultivirali dekonično (duhovno) telo, ki ima humanoidno obliko, živijo v svetu Slave; tisti, ki so v celoti spoznali dobro in zlo ter kultivirali satvično (svetlobno) telo, živijo v svetu Pravila.

BOG RA – slovanski bog Sonce, Dazhbog (od tod: "mavrica" ​​- lok boga Ra; "veselje" - kar daje Ra).

BRADA – dlake na moškem obrazu. Služi za kopičenje vitalne in mistične moči.

BOJARIN – dvakrat rojen, to je rojen v telesu in v duhu (devakonsko telo); utelešen polbog; razsvetljen ("bo" - velik, bogat, "yarin" - svetel, močan). Najvišji bojarji so po stopnji razvoja aristokrati ("Arijci stokrat višji"), klansko plemstvo.

BRAHMOZHGETI – Najvišja, Prvotna Luč, sestavljena iz zhivatmas (»gori« – ogenj, svetloba).

BUDIJSKO TELO – telo intelekta. Goji se s sklepi, ki jih um potegne iz informacij in prejetih informacij. Ima obliko svetlobne krogle, ki se razteza čez človeško lobanjo, in je zaznana kot avreola okoli glave svetlih.

BHAGAVAD GITA je del šeste knjige Mahabharate. Pripoveduje o pogovoru med Krišno in njegovim nesebičnim prijateljem Arjuno. Razkriva bistvo nesebičnega služenja Vsemogočnemu kot glavni način za dosego duhovne popolnosti (»bhaga« - bogastvo, »vad« - posestnik, Bog, »gita« - pesem; t.j. »Božja pesem«).

VARNA-AŠRAMA-DHARMA - Vedska življenjska struktura družbe, sestavljena iz štirih družbenih ravni - varna ("varna" - barva; barva eteričnega telesa): svečeniki, vitezi, vesi, smerda - in štirje ašrami (stopnje duhovnega življenja) : študent, gospodinj, puščavnik, potepuh, ki se je odpovedal svetu. Skupaj z Dharmo (osnova, zakon) takšna življenjska ureditev zagotavlja blaginjo družbe in vsakega posameznika.

VEDSKI SPISI - sveti spisi, tako starodavni kot sodobni, ki vsebujejo zrno (bistvo) izvirnih Ved.

Že od antičnih časov so ruski ljudje vedeli za usodni pomen imena. Pričuje o namenu otroka, njegovi eminenci (plemstvu), značaju, sposobnostih in stopnji duhovnega razvoja.

ime: slovanski imenik
A.V. Trekhlebov
Založnik: Moskva
Leto izdaje: 2003
Strani: 128
jezik: ruski
Oblika: DOC, RTF
Velikost: 1,4 MB
Opis:

slovanski imenik

Predgovor

»Svarog je naš Bog in ne drugi bogovi, in brez Svaroga nimamo drugega kot smrt.

... In Grki nas hočejo krstiti, da bi pozabili svoje bogove in se tako zatekali k njim, da bi od nas pobrali davek, kakor pastirji, ki se zgrinjajo v Skitijo.

Ne pustite, da volkovi ukradejo jagnjeta, ki so otroci Sonca!

...Grki ne poznajo naših bogov in o nas govorijo slabo iz nevednosti. Vendar imamo ime slave.

... Ker imamo lepo krono naše vere, ne smemo sprejeti tuje.”

Velesova knjiga*

Že od antičnih časov so ruski ljudje vedeli za usodni pomen imena. Pričuje o namenu otroka, njegovi eminenci (plemstvu), značaju, sposobnostih in stopnji duhovnega razvoja. Poznajoči starši, ki želijo imeti otroka z določenimi lastnostmi, poskušajo privabiti življenje z ustrezno usodo in usodo, da se utelesi v njem. Tega ne dosežejo le s posebnimi obredi, temveč tudi z izbiro primernega imena za otroka. Zvok vsakega imena vsebuje določeno frekvenco zvočne vibracije, zato je v otroku utelešeno samo tisto življenje, ki ima podobno vibracijo. Zhivatma, ki pozna svojo usodo, ve, kako se bo imenovala po utelešenju. Tako ni ime tisto, ki vpliva na človekovo usodo, ampak s pomočjo imena življenje pritegne k utelešenju z ustrezno usodo in usodo.

Predniki ruskega ljudstva so bili Slovani. Tako so se imenovali ne samo zato, ker so bili slavna družina, ampak bolj zato, ker ga, živeč v skladu z zakoni prednikov, nikoli niso ničesar prosili, ampak so ga le slavili. Od tod tako "slav-yang-in" kot "krest-yang-in": tukaj je "Yan" pozitivna stran privlačnost Vsemogočnega, to je duhovno življenje; "Jin" - negativna stran, tj. posvetno, samoljubno življenje, iz katerega je treba izhajati za spoznanje dobrega in zla zaradi pridobitve modrosti Troedinega Boga (Svarog, Dazhbog, Perun - Luč, Vest, Volja). Prositi Pračeta za karkoli pomeni sumiti ga malomarnosti, da morda ne naredi nečesa v našo korist. Pravi vernik popolnoma zaupa svojemu nebeškemu Očetu in zato pod kakršnimi koli okoliščinami pravi: "Zgodi se tvoja volja, a ne moja." Kajti Vsemogočni najbolje ve, kaj človek zares potrebuje – prav to mu pošilja iz svoje neizmerne ljubezni. Slovani so se tega vedno zavedali prava vera ne bo poskušal vplesti Vsemogočnega v nečimrnost človeških zadev. Velesova knjiga (1.1; 1.5; 6.1; 1.6) pravi tole:

"Slovanski imenik"

»Slava našim očetom in materam! Ker so nas naučili spoštovati naše bogove in nas vodili za roko po pravi poti.

Tako smo hodili in nismo bili paraziti, ampak Rusi - Slovani, ki pojejo slavo bogovom in so zato Slovani.

... Kajti prišli smo iz Dažboga in postali slavni, slavili svoje bogove, in nikoli jih nismo prosili ali prosili za naše dobro.

...In ko so molili, so umili naša telesa in rekli slavo ter pili tudi pijačo surya v slavo bogov; Petkrat na dan so v svetiščih prižgali ogenj – zažgali so Hrast. In tudi poveličevali so snop (Veno) in ga hvalili, ker smo Dazhbogovi vnuki in se nismo upali upreti naši slavi.

... In tako ostajamo slavni, saj slavimo svoje bogove in molimo s telesi, umitimi s čisto vodo.«

Da bi se prepričali, da so Slovani dobili svoje ime po slavi, je dovolj, če navedemo nekaj slovan. lastna imena, ki je vključeval koren "slave" kot temeljni koncept. Na primer: Bogu-slav, Budi-slav, Bole-slav, Breti-slav, Buri-slav, Bryachi-slav, Verkhu-slav, Voloslav, Vyshe-slav, Vladi-slav, Vito-slav, Enter-slav, vsi -slav, Vjačeslav, Gremi-slav, Gori-slav, Gorodi-slav, Dobro-slav, Dobe-slav, Dan-slav, Dedo-slav, Domo-slav, Zhizne-slav, Zhili-slav, Wait- slav, Zhe -slav, Zveni-slav, Zde-slav, Izya-slav, Lyubo-slav, Miroslav, Milo-slav, Na-slav, Pero-slav, Pereya-slav, Predi-slav, Rado-slav, Rati-slav, Sby -slav, Sveto-slav, Stanislav, Sudi-slav, Tverdi-slav, Churoslav, Yaroslav itd. V »Zgodbi o Igorjevi vojski« se od 20 slovanskih imen 14 konča s »slav«, v Nestorjevi kroniki pa od 130 slovanskih imen padejo 103 na isti koren. Na primer: Slavomir, Slavyata, Slavomil, Slaventa, Slavetin, Slavibor, Slavich, Slavish, Slavnik, Slavin, Slavo, Slavoboy, Slavoljub itd.

Ta koren je v imenih mnogih slovanskih mest, krajev in drugih krajev: Pereyaslavl (zdaj Rosslau), Zaslavl, Brislavl, Yaroslavl, Slavensk, Slavyano-Serbsk, Slavenskoye Lake, Slavenskie Klyuchi, Slavitino (vas v regiji Novgorod), Slavjansk na Kubanu, Slavenka (ulica v Novgorodu) itd.

Niti kančka dvoma ni, da so vsa ta imena in naslovi izpeljani iz korena "slav". Ali je mogoče reči, da je vsaj ena od njih izpeljana iz "besede", kot to počnejo nevedneži? V prvem primeru vsako ime in naslov izraža poseben odnos Slovanov do sveta okoli njih, v drugem primeru pa bi vsi pomenili nesmisel.

In da bi potrdili, da slovanska imena ne vsebujejo le globokega pomena, temveč tudi značilnost izobraženega ljudstva, ki je svojo ljubezen do miru, miru in harmonije jasno izrazilo s številnimi osebnimi imeni, ki vsebujejo globoko ideološko vsebino, veličino, trdnost , evfonija, božanje sluha in razveseljevanje duše, lahko navedemo še več primerov.

Imena, ki pričajo o miroljubnosti Slovanov: Bogumir, Budimir, Dobromir, Dragomir, Zhdimir, Zhiznemir, Zvonimir, Zdimir (»ustvarjati« - graditi, ustvarjati), Krepimir, Ladimir, Lyubomir, Miran, Mirbud, Mirogray, Mirodar , Miromir, Mironeg, Mirota, Mirya, Miroslava, Mirava, Mircea, Radomir, Ratmir, Svetomir, Stanimir, Tvorimir, Tihomir, Khvalimir, Khotimir, Jaromir itd.

"Slovanski imenik"

Slovani so zelo cenili duhovne lastnosti, kar dokazujejo imena: Vladdukh, Vsemil, Dobrovlad, Dobrogov, Dobrozhen, Dobrozhizn, Dobromil, Dukhovlad, Dushevlad, Lyubomysl, Miloduh, Radovlad, Radomysl itd.

Imena, ki pričajo o gostoljubnosti Slovanov: Budigost, Gostevid, Dobrogost, Lyubogost, Radgost.

Imena, ki pričajo o junaštvu, hitrosti in sposobnosti izvajanja moči: Vladimir, Vlastimir, Vsevolod, Vladislav, Chestimir, Gromoboy, Yaropolk.

Slovani imenujejo svoje ženske z imeni, prijetnimi za uho, in jih označujejo kot vir veselja, ljubezni, nežnosti, miru, dobrote in harmonije: Bogumila, Bozhena, Beliana, Bratomila, Vesela, Veselina, Vesnyana, Vsemila, Vsenezha, Golub. , Dobrodeya, Dobromila, Dobronega , Zhdana, Zhelana, Fun, Krasnomira, Lepava, Leposlava, Lyubava, Lyubomudra, Lyudmila, Milasha, Milena, Milolika, Miloslava, Milonezha, Mironega, Mirava, Miromira, Milovzora, Nezhana, Ljubljena, Lepa, Prelesta , Prigoda, Rada, Radmila , Sineoka, Smeyana, Smirena, Slavomila, Umila, Ulada, Uslada, Yasynya.

Samo Slovani imajo imena Vera, Nadežda, Ljubezen, Osmomysl (razmišljanje za osem ali ima osem misli za vsako stvar), Vsemysl (razmišljanje o vsem), Premysl (premišljanje o vsem), Goreslav (slavljenje v žalosti). Skupaj z drugimi imeni pričajo, da so Slovani že od nekdaj globoko razpravljali o vseh področjih človekovega življenja, o vseh potrebah duše in srca; da so gostoljubni in miroljubni, a pogumni in pogumni, ljubijo slavo in hvalisanje, znajo izvajati oblast, častijo duhovne kreposti in so predani pravi veri. Vse to je razvidno iz slovanskih imen, ki dihajo visoko, poduhovljeno življenje, iz katerega izhaja moč in moč modrega ljudstva, polnega svetlih stremljenj.

Izkrivljanje namena imena

v sodobnih izposojenkah

V vedski kulturi Slovanov je ime osebe neposredno povezano z njegovo usodo in evolucijsko stopnjo razvoja. Če varna* (eterično telo) rojenega otroka ustreza duhovniku, potem ima njegovo ime dva korena. In ena od korenin je običajno "slav" - to je slavljenje ali "lyubo" - ljubeča. Na primer: "Boguslav" - slavi Boga, "Dobroslav" - slavi dobroto, "Lyubomir" - ljubi svet, "Lyubomysl" - ljubi razmišljati itd. Ime z dvema korenoma pomeni, da je oseba dvakrat rojena (tj. rojen v telesu in duhu). Če varna ustreza vitezu, potem otrok dobi dvokorensko ime, ki ima korenine "mir", "vlad" itd. Na primer: "Branimir" - boj za svet, "Tvorimir" - ustvarjanje sveta , "Vladimir" - lastnik sveta. Če varna ustreza vesya, potem ima ime eno korenino, in če smerdu, je podan preprost vzdevek ali vzdevek. Kristjani, ki so prišli v Rusijo, so prepovedali klicati ruske otroke z ruskimi imeni, da bi prikrili pravo stopnjo človeškega razvoja. Od 150 imen, ki jih dovoljuje uradna krščanska cerkev (Pravoslavna avtokefalna cerkev, zdaj po krivici imenovana Ruska pravoslavna cerkev, tj. Ruska pravoslavna cerkev), je le 14 ruskih: Boris, Vadim, Vladimir, Vladislav, Vsevolod, Vjačeslav, Gleb, Rostislav, Vera, Zlata, Ljubezen, Ljudmila, Nadežda, Svetlana. Ostala imena so judovska, grška ali druga ljudstva.

"Slovanski imenik"

Judovska imena, ki so jih med krstom vsilili duhovniki, so ruski ljudje izgovarjali na svoj način. Tako se je ime Johanaan spremenilo v Janeza, nato v Ivana. Večina imen, ki se danes uporabljajo, ni slovanskih. To je nenavadna mešanica grških, latinskih in hebrejskih vzdevkov, vzdevkov, imen in celih stavkov. Na primer, Benjamin je »sin desna roka«, Maria - »nesreča« itd. Skupaj s priimkom in patronimom so rezultat popolnoma bizarne kombinacije. Na primer, Yakov Moiseevich Ivanov je preveden kot "peta, ki jo je Jehova vzel iz vode", Liya Trofimovna Efremova pa kot "dobro hranjena plodna telica."

Za primerjavo s slovansko tradicijo poimenovanja, ki upošteva stopnjo duhovnega razvoja osebe in ima globok pomen, lahko navedemo pomene sodobnih običajnih imen, ki jih uradna cerkev pridno vceplja in pogosto služijo preprosto kot vzdevki.

Imena prinesena iz Izraela

Moški: Avdej (služabnik), Adam (umazanija, glina), Azarij (Jehovova pomoč), Akim (Jehovov nabor), Ananija (Jehovov dar), Bartolomej (sin bradatega), Benjamin (sin desne roke), Gabriel (božji mož), Gurij (levček), David (ljubljeni), Daniel (božji sodnik), Elizar (pomoč bogov), Elizej (rešen s strani bogov), Efraim (ploden), Ivan (Jehova je dal ), Izmael (bogovi slišijo), Elija (Božja moč), Jožef (povečana), Izak (smejala se je), Izaija (Božje odrešenje), Lazar (bog pomočnik), Mihael (ki je kot bog), Savvatij (sobota), Serafim (ognjeno), Savely (zaželeno), Samson (sončno), Thomas (dvojček), Jakob (peta).

Ženske: Ada (vesela), Ana (milost), Eva (življenjska), Elizabeta (božja), Lea (telica), Marianne (nesrečna milost), Marija (nesrečna), Suzana (vodna lilija).

Imena prinesena iz Bizanca

Moški: Agaton (prijazen), Anatolij (prebivalec Anatolije), Andrej (pogumen), Andronik (zmagovalec mož), Anisim (ustrežljiv), Antip (vztrajen), Arkadij (pastir), Artjom (imetnik brezhibnega zdravja), Arkhip (starejši ženin) ), Atanazij (nesmrtni), Vasilij (kraljevski), Vissarion (gozd), Galaktion (mleko), Genadij (plemeniti), Jurij (častitljivi), Gregor (budni), Demid (svet bogov), Denis (Dioniz, bog vina in zabave), Dmitrij (posvečen Demetri, boginji poljedelstva), Dormidont (nošen na sulicah), Dorotej (božji dar), Evgen (plemeniti), Evgraf (dobro napisan), Evdokim (slavni) , Evlampius (dobro svetel), Evsey (pobožen), Eustathius (stalen), Evstigney (blagoslovljen), Epiphanes (razglašen), Ermolai (trgovec), Erofey (posvečen od Boga), Efim (sočuten), Zinovy ​​​​(živi kot Bog ugaja), Zosima (vital), Hilarion (veselo), Hipolit (odpregač konj), Krap (sad), Kir (gospod), Makar (blagoslovljen), Matej (božji dar), Metod (namerno), Mitrofan (ima slavna mati), Nestor (vrnil se je domov), Nikanor (videti zmage), Nikita (zmagovalec), Nikon (zmagoval), Nifont (trezen), Panfil (ljubljeni od vseh), Parfion (devica), Peter (kamen), Platon (široko), Polikarp (več), Sava (suženj), Sofron (zdrav) , Stepan (prstan), Trofim (hišni), Trifon (razvajen), Fedor (božji dar), Fedot (od Boga), Filip (ljubeči konji), Foka (tjulenj), Krištof (nosilec Kristusa), Erazem (ljubljeni).

"Slovanski imenik"

Ženska: Agatha (prijazna), Angelina (prinašala novice), Anisya (enakomerno porazdeljena), Anfisa (cvetoča), Vassa (gozdna soteska), Veronica (prinaša zmago), Glafira (spretna), Glyceria (sladka), Dora (darilo) ), Doroteja (božji dar), Evgenija (plemenita), Evdokija (naklonjenost), Katarina (devica), Elena (bakla), Efrozina (vesela), Zinaida (rojena od Zevsa), Zinovia (Zevsova moč), Zoja ( življenje), Iraida (Herina hči), Ija (vijolica), Kira (ljubica), Kleopatra (slavna po očetu), Ksenija (tujka), Lidija (prebivalka Lidije), Mavra (črnka), Melanija (črna), Muza (boginja znanosti in umetnosti), Olimpijada (olimpijska), Pelageja (morje), Praskovya (petek), Raisa (luč), Sofija (modrost), Stepanida (organizatorka), Teresa (lov), Faina (sije).

Imena, izposojena od Rimljanov

Moški: Avgust (sveti), Anton (rimsko družinsko ime, v grščini - vstop v boj), Valentin (močan mož), Valerij (močan mož), Venedikt (blagoslovljen), Vincent (zmagovalec), Viktor (zmagovalec), Vitalij ( vital ), Dementij (posvečen boginji Damiji), Donat (darilo), Ignat (neznan), Inocenc (nedolžen), Hipatij (visoki konzul), Kapit (paglavec), Klavdij (hromi), Klemen (prizanesljiv), Konstantin (stalni), Kornil (rogati), Laurus (drevo), Laurentius (okronan z lovorovim vencem), Leonid (levji mladič), Leonty (lev), Maxim (največji), Mark (mličen), Martyn (rojen marca ), Modest (skromen), Mokey (posmehljivka), Pavel (prst), Prov (test), Prokofy (uspešen), Roman (Rim), Sergej (rimsko priimek), Sylvester (gozd), Felix (srečen), Frol (cvetoči), Cezar (kraljevski), Juvenal (mladostni), Julij (nemirni, kodrasti), Januarij (vratar).

Ženske: Aglaya (sijaj), Agnessa (jagnje), Akulina (orel), Alevtina (močna ženska), Alina (polbrat), Albina (bela), Beatrice (srečna), Victoria (boginja zmage), Virginia (devica). ), Diana (boginja lova), Kaleria (zapeljiva), Capitolina (poimenovana po enem od sedmih gričev v Rimu), Claudia (hroma noga), Klementina (popustljiva), Margarita (biser), Marina (morje), Natalia (rojena), Regina (kraljica), Renata (prenovljena), Ruth (rdeča), Silva (gozd).

Imena, izposojena od drugih ljudstev

Moški: Arthur (keltsko) – velik medved; Varlaam (Kaldej) – sin ljudstva; Karl (nem.) – pogumen; Kirill (osebno) – sonce; Rudolf (nem.) – rdeči volk; Timur (mongolsko) – železo; Edvard (nem.) – skrb za lastnino;

Ženska: Adelaide (nem.) – iskriva od plemenitosti; Lucia (italijanščina) – svetleča; Martha (Sirsko) – gospodarica, ljubica; Nonna (Egipčanka) – posvečena Bogu; Stella (italijansko) – zvezda; Tamara (gruzijsko, iz izraelske Tamar) - palma, smokva; Emma (nemško) – ljubeča.

slovanska imena,

odražajoče lastnosti Znanje

Že od antičnih časov so Slovani uporabljali skrito moč imen. Vsako ime je značilnost določene kakovosti in lastnosti. Na primer, v ruskih legendah govorijo o kači Juši, ki ima veliko glav in pooseblja moč (energijo) Praroditelja - kolikor vrst energij obstaja, toliko glav ima Juša. Nekega dne se je Yusha odločil izgovoriti vsa imena Vsemogočnega Boga, od katerih vsako pomeni nekaj njegovih lastnosti ali lastnosti: Bog je bogat; Gospod je suveren; Stvarnik je stvarnik; Stvarnik – ustvarjalec; Gospod - lastnik; Progenitor - izvirno, ustvarjajoče; Rod – porod; Buda – prebujeni; Dazhbog - milostljiv, daje; Yarilo - goreč, močan; Sventovit – zmagovalna luč; Svarog je ustvarjalec svetov vesolja itd. Izgovarjanje takih imen z vsemi svojimi glavami hkrati, Yusha jih še naprej našteva, ne da bi se ponavljal, do danes.

"Slovanski imenik"

Slovani imajo imena, ki ustrezajo 21 lastnostim znanja, to je človeške modrosti. Te lastnosti popeljejo ljudi na duhovno raven in jih povzdignejo v najvišje stanje človeškega obstoja. Takšno znanje je ključ do človekovega duhovnega življenja in v njem goji neomajno vero v Vsemogočnega in duhovne učitelje, brez usmiljenja katerih ni mogoče najti resnice.

Vede (»Bhagavad-gita«, 13.8-12) pravijo, da: skromnost; ponižnost; nenasilje; strpnost; enostavnost; pristop k verodostojnemu duhovnemu učitelju; čistost; vzdržljivost; samodisciplina; odrekanje predmetom čutnega užitka; odsotnost lažnega ega; zavedanje, da so rojstvo, smrt, starost in bolezen zlo; pomanjkanje prilog; neodvisnost od suženjstva ženi, domu, otrokom, hišnim opravilom in delu; mirnost ob prijetnih in neprijetnih dogodkih; nenehna in čista predanost Praroditelju; razsvetljen um, ki vodi stran od brezdelne komunikacije in množice ljudi v samoto; samooskrba; spoznanje pomena doseganja odličnosti; kontinuiteta globokega poznavanja Duha, Luči in pravega »jaza«; modro iskanje popolne Resnice - vse to je razglašeno za Znanje, vse, kar obstaja poleg tega, pa je nevednost.

Oglejmo si podrobneje vsako od teh lastnosti.

SKROMNOST in PONIŽNOST pomenita, da si človek ne bi smel prizadevati, da bi bil čaščen. Pa tudi če bi dosegel visoki ravni duhovnosti, oziroma bi morala biti prav zaradi tega dosežka njegova samozavest vedno objektivno omejena. Za mnoge ljudi je nečimrnost postala nepremostljiva ovira za duhovno rast, ki včasih vodi v propad njihovih najboljših želja.

Kakovost skromnosti se odraža v imenih: Lepko, Lyudmil, Mal, Molchan, Svetolik, Taislav, Tihomir; Bozhemila, Velizhana, Vsemila, Lyuba, Lyudmila, Malusha, Milovzora, Ljubljena, Prelesta, Prigoda, Umila.

Kvaliteta ponižnosti: Blagomir, Bogumir, Bozhimir, Bratimir, Vadimir, Velimir, Vitomir, Gostimir, Dobroljub, Dobromil, Dragomir, Miran, Mirko, Mironeg, Mirya, Zhiznomir, Svetomir, Smirya, Spitimir, Tvorimir; Božena, Mira, Mirava, Nadiya, Smirena, Slawomir.

NENASILJE pomeni, da nobena oseba pod nobenim pogojem ne sme biti vzrok trpljenja drugih bitij. To vključuje tudi nedopustnost prikrivanja informacij, ki vodijo v osvoboditev od trpljenja.

Te lastnosti se odražajo v imenih: Blaginya, Blagoslav, Blagoyar, Borimir, Vsemir, Dobr, Dobrovit, Dobrodey, Dobroslav, Dobrokhod, Dobrynya, Kazimir, Ladimir, Lyubomir, Ludomir, Mirobog, Mirogost, Mirogray, Mironeg, Mirolyub, Miroslav, Mirota, Nekrut, Putimir, Radimir, Ratimir, Stanimir, Stoymir, Sudibor, Tverdimir; Dobrava, Dobrina, Dobrogora, Dragomira, Zvenimir, Milonega, Mirina, Miroslava, Radomir.

"Slovanski imenik"

TOLERANCA pomeni, da se mora človek upreti zahtevam svojih čustev, neomajno prenašati vse zunanje skrbi in preizkušnje, ki jih povzročajo neugodne naravni pojavi in sovražna bitja.

Ta kakovost se odraža v imenih: Blažko, Vsemil, Dobrovlad, Krepimir, Milad, Miley, Milen, Milovan, Milodar, Milomir, Miloslav, Milonega, Mirognev, Mirodar, Miromir, Terpimir, Khotomir; Vseslava, Dobromila, Dobromira, Ladomila, Lyubusha, Nadezha, Ulada, Shchedra.

PREPROSTOST pomeni, da človek, ko spozna zakon vzroka in posledice (zakon karme), postane tako preprost, da resnice, kakršna koli že je, ne skriva niti pred svojimi nepridipravi.

Ta kakovost se odraža v imenih: Lipok, Lyudobozh, Milorad, Milyuta, Milyai, Umil, Chesn; Veselina, Domoslava, Mila, Milava, Milena, Nezhana, Rada, Radmila, Ruta, Sineoka, Tsvetana.

Kar se tiče PRIZIVA NA PRAVEGA DUHOVNEGA UČITELJA, je treba to vprašanje podrobneje obravnavati.

Vedski spisi nenehno govorijo o neprecenljivih koristih duhovnega vodstva. Trdi se, da tisoč življenj, preživetih brez komunikacije s poduhovljeno osebo, ni vredno niti minute, preživete z njim. Vsemogočni je Ljubezen in le tisti, ki so Ga spoznali kot Ljubezen, lahko druge učijo o Praroditelju in Njegovih zakonih. »Postanite sami popolni in nato učite druge,« svetujejo razgledani ljudje. Hkrati pa glavna, globoka naloga učitelja ni le spodbujati ali vznemirjati duševne ali katere koli druge sposobnosti, ki obstajajo v učencu, temveč prenos duhovne moči na učenca: da bi oživili duha, mora impulz prihajajo iz druge duše in od nikoder drugje. Tega poduhovljevalnega impulza ni mogoče izluščiti iz knjig, saj lahko njihovo preučevanje človeka le pametuje, ga nauči pametno in dosledno izražati misli, tudi o duhovnosti. Ko pa pride do tega vsakdanjem življenju, malo pomaga biti načitan in informiran, človek pa se izkaže za popolnoma nesposobnega v svojih dejanjih in v svojem odnosu do dogajanja. Pravega učitelja odlikuje poznavanje samega duha Svetega pisma, ne pa njegovo preučevanje s pomočjo slovnice, etimologije in filozofije; učitelj, ki dopusti, da ga takšno raziskovanje zanese, izgubi duha Nauka. Duša, iz katere izhaja visok duhovni impulz – oseba, ki neposredno prenaša življenjsko moč Ljubezni na drugega – je Pravi Učitelj (modrec). Njegova dolžnost je določiti sredstva, s katerimi lahko učenec usmeri svoj um na Najvišjega.

Vedski spisi navajajo šest znamenj Učitelja: razumna oseba, ki je ne motijo ​​zahteve uma, želja po govorjenju, izbruhi jeze, ki ne popušča zahtevam jezika, želodca in genitalij – je vredna poučevanja ljudi po vsem svetu. Kljub navidezni preprostosti opazovanja teh pogojev je pridobitev teh lastnosti - ne z voljnim naporom, temveč z globoko spiritualizacijo celotne narave - zelo težka naloga. Človeka, ki je izpolnil te pogoje, ne morejo več zapeljati minljive posvetne radosti; izkusil je višje, duhovno stanje – najslabše je zamenjalo najboljše.

"Slovanski imenik"

V svetih spisih je oseba, katere duševne moči in funkcije telesa so v celoti pod peto neustavljivih strasti, primerjana s kupom vlažnih drv, ki se upirajo duhovnemu ognju in trmasto nočejo goreti. Zato je treba »suha drva« prinesti s strani in jih prižgati: med gorenjem bodo postopoma izsušila vlažna drva, ki se bodo prej ali slej vžgala skupaj z njimi. »Suha drva« za kurjenje lahko vzamete samo od tistega, ki jih ima, torej od čarovnika.

V naših kaotičnih, težkih časih se je pojavilo veliko ljudi, ki se imenujejo »učitelji«. Takšne sleparje so mediji že večkrat predstavili svetovni javnosti. Taki lažni učitelji najboljši možni scenarij so sposobni podajati informacije na ravni uma ali v najslabšem primeru - zavajajoče.

Vedski spisi pravijo, da bedaki, ki živijo v temi, se imajo za modre in se hvalijo s svojim nekoristnim znanjem, hodijo kot slepci, ki jih vodijo slepci. Na žalost je svet poln takih ljudi: vsak berač bi rad dal milijone, vsak nevednež pa bi rad bil učitelj. Toda kolikor je berač milijonar, tako je nevednež učitelj. Dandanes veliko ljudi ne sprejema zdravega nauka in izbira učitelje, ki ugodijo njihovim željam.

Izbira duhovnega učitelja je lahko odločilna v vašem življenju. Zato previdno! Ne pozabite, da mora imeti pravi Učitelj vse lastnosti Znanja.

Kakovost sprejemanja pravega duhovnega učitelja se odraža v imenih: Vedoslav, Vedogost, Rodislav, Slaver, Khvalibud; Ladoslava, Uslada.

ČISTOST je nujen pogoj za napredovanje duhovna pot. Lahko je zunanji in notranji. Zunanja čistoča vključuje nenehno umivanje telesa z vsemi vrstami čiščenja celotnega telesa in bivalnega okolja. Notranja čistost se doseže z molitvijo, koncentracijo zavesti na Vsemogočnega in na druge načine.

Te lastnosti se odražajo v imenih: Belun, Lebedyan, Luchezar, Peresvet, Rodosvet, Rodoslav, Svetlan, Chestimir; Beloslava, Vidana, Golub, Krasa, Kupava, Lazorya, Lyubava, Lyubomila, Milolika, Miloslava, Lepa, Rosana, Rusava, Svetana, Svetla, Svetlena, Svetolika, Siyana, Yasynya.

VZTRAJNOST, SAMODISCIPLINA in ZANIKOVANJE pomenijo, da mora imeti človek veliko odločenost, da se izboljša v duhovnem življenju, sprejema tisto, kar je temu naklonjeno, in zavrača tisto, kar ovira napredek na poti duhovnega razvoja. Nečimrnost tega sveta ne bi smela skrbeti za tiste, ki stremijo k popolnosti.

Kakovost vztrajnosti se odraža v imenih: Blyud, Velikosan, Vitoslav, Moguta, Nadya, Prokuy, Stanil, Stoyan, Tverdolik, Tverdyata, Yarobor, Yarun; Borislava, Bronislava, Verna, Vladelina, Vlastelina, Stanislava, Stoyan, Jan.

Kvaliteta samodiscipline: Boris, Boyan, Vazhin, Večeslav, Vlad, Voislav, Mezislav, Ozar, Svetozar, Svetopolk, Stoislav, Tvorilad, Cheslav, Chest; Velena, Vlad, Voyslav, Vysheslav, Vyacheslav, Dobrodey, Zhdislav, Krasnoslav, Prebran, Chesta, Jaromila.

"Slovanski imenik"

Kakovost odrekanja se odraža v imenih: Bedoslav, Goremysl, Niskinya, Ostrovets, Uprav, Yaroslav; Gorislava.

ODSOTNOST LAŽNEGA EGA pomeni, da se ne identificirate s svojim telesom. Navsezadnje naš pravi "jaz" ni nič drugega kot zhivatma - individualni, samosvetleči delec Vsemogočnega, ki mu je enak po kakovosti, ne pa po moči. Zhivatma, kot je zapisano v vedskih spisih, ima velikost desettisočinke debeline lasu in se nahaja v človeškem telesu na nivoju srca, prežema z zavestjo in ustvarja celotno telo. Je torej vzrok življenja, saj ko življenje zapusti človeško telo, le-to postane nesposobno za življenje in se zaradi zakona nenehnega naraščanja entropije uniči. To je, ko glavno življenje iz nekega razloga preneha podpirati prostor, ki ga organizira (v v tem primeru– človeško telo), nato pa razpade na raven sposobnosti sekundarnih živih bitij, da ustvarijo prostor, ki jim je na voljo. Vedski spisi (Bhagavad-gita, 2.18-20) pravijo: »Življenje je neuničljivo, neizmerno in večno; samo telo, v katerem se inkarnira, je podvrženo smrti ... Za zhivatmo ni ne rojstva ne smrti, nikoli ni nastala, ne nastane in ne bo nastala. Je nerojena, večna, izvirna; ni uničeno, ko telo umre.”

Če se zatečemo k sodobni koncepti, potem lahko rečemo, da je zhivatma izven vpliva prostorsko-časovnih dimenzij. Zato velja za duhovno in ne materialno. To je naš pravi "jaz".

Odsotnost lažnega ega se odraža v imenih: Vedenya, Vedoman, Vedomysl, Vseved, Vsevid, Dukhoslav, Ogneved, Svetoslav, Solntslav, Stolposvet, Yarosvet; Bogdana, Bozhedan, Bozhedara, Vedana, Dolyana.

ROJSTVO, SMRT, STAROST IN BOLEZNI človeku prinašajo trpljenje, ki se ga začne zavedati že v maternici. Edini način, da se znebite trpljenja, je poduhovljenje vaše zavesti.

Zavest o tem se odraža v imenih: Goremysl, Maribor, Milodukh, Michura, Navolod, Provided, Prozor, Yavolod, Jaromir; Velmira, Veslava, Goreslava.

NEODVISNOST OD zasužnjevanja s strani žene in otrok sploh ne pomeni, da se morate znebiti vseh čustev do svojih ljubljenih: ljubezen do njih je naravna manifestacija človeških odnosov. Ko pa napačno razumljena ljubezen postane ovira za duhovni napredek, je treba takšno navezanost opustiti.

Pomanjkanje navezanosti se odraža v imenih: Lyutomir, Lyutomysl, Mezhdamir, Sivoyar, Trimir.

NEODVISNOST OD zasužnjevanja posvetnim dejavnostim ne pomeni prenehanja dejavnosti kot take. Nasprotno, trdo je treba delati, vendar se ne smemo navezati na sadove svojega dela in si želeti nagrade, kajti delo za plačilo je suženjstvo. Za duhovni razvoj je potrebna prosta dejavnost.

"Slovanski imenik"

Prosta dejavnost se odraža v imenih: Bozhan, Bozhedom, Volelub, Volemir, Stozhar.

UMIRJENOST OB PRIJETNIH KOT NELJUBNIH DOGODKIH se pojavi kot posledica poduhovljenja zavesti.

Kakovost miru se odraža v imenih: Bedoslav, Vseslav, Likhovid, Likhoslav, Nerev, Slavomir, Khvalimir, Brave, Yar; Bogolepa, Boleslav, Vladislav, Ljuborad, Ljuboslav, Svatava.

STALNA IN ČISTA PREDANOST VIŠEMU je naravna potreba vsakega bitja, saj je sestavni del Najvišjega. Vsako bitje s služenjem Njemu prinaša korist Skupni Celoti in s tem samemu sebi: človek nima drugega načina za dosego osebne koristi.

Predanost Vsemogočnemu se odraža v imenih: Beloslav, Bogdavlad, Bogolyub, Bogorod, Bogumil, Bozheslav, Lyubislav, Lubodar, Svetoslav, Slavata, Slavy, Tvorislav, Khvalibog; Boguslav, Vysheslav, Zvenislav, Rodoslav, Slavomil, Yaroslav.

NAGNJENJE K SAMOTI je ugodno za duhovno življenje. Samota omogoča izogibanje komunikaciji z nepravičnimi ljudmi in ohranjanje življenjskega okolja v naravni čistosti.

Ta nujni pogoj za razsvetljenje uma se odraža v imenih: Bogodej, Boguslav, Bogukhval, Vedomysl, Molibog, Trevzor.

ODKLOP OD DIKTATA MNOŽICE je nujen pogoj za ohranitev in razvoj individualnosti, ki je osnova osebnosti, brez katere duhovni napredek ni mogoč. Starogrški znanstveniki so trdili, da so najslabši vedno v večini, saj množica neizogibno povpreči posameznika in mu ne dovoli, da bi presegel meje filisterskih konceptov, ki ovirajo njegov duhovni napredek. Odmaknjenost od diktatov množice kaže na samozadostnost in željo po samoizboljšanju.

Samozadostnost se odraža v imenih: Bogolep, Bozhidar, Bozhko, Velizar, Vsevlad, Dovol, Lyubozar, Radovlad, Samovlad, Sobeslav, Tverdislav, Troyan, Jan, Yarovit, Jaromil, Yarun.

Priznavanje pomena samoizboljševanja se odraža v imenih: Beloyar, Bylyata, Virilad, Gayan, Gremislav, Dushevlad, Zoryan, Rostislav, Svetislav, Svetobor, Svetogor, Svetozar, Svetoyar, Tvorilo, Khotibor, Chestimysl; Breslava, Guya, Gradislava, Dobroslava, Zorina, Irina, Matryona, Svetogora, Svetozar, Slavina, Sobin, Cheslava, Yanina, Yarina.

KONTINUITETA GLOBOKEGA ZNANJA DUHA, LUČI IN RESNIČNEGA »JAZA« zagotavlja neprekinjen evolucijski razvoj.

Ta kakovost se odraža v imenih: Budislav, Veznich, Velesvezd, Verkhuslav, Zhizneslav, Istislav, Lyubomysl, Ogneslav, Yanislav, Yarosvet, Yaroslav; Agnia, Boyana, Veroslava, Gala, Zarya, Zarina, Lara, Radosveta, Svetoslava, Yara.

ZAVESTNO, MODRO ISKANJE POPOLNE RESNICE vodi človeka do notranje popolnosti, ki sestoji iz zavestnega služenja Vsemogočnemu.

Ta kakovost se odraža v imenih: Bogoved, Borzomysl, Vedagor, Velimudr, Vseved, Dorogomysl, Osmomysl, Premysl, Radomysl, Skorodum, Yaromudr; Alla, Vsevednost, Inga, Lyubomudra.

"Slovanski imenik"

A. V. Trekhlebov

SLOVENSKI IMENIK

Perm 2002

Aleksej Vasiljevič Trekhlebov

SLOVENSKI IMENIK

Podpisano za objavo 28.7.2002.

Bum. odmik. Format 60x84 1/16. Pisava Times.

Offset tisk. Pogojno pečica l. 4.93. Akademski - ur. l. 2,95.

Naklada 500 izvodov.

SLOVAR SLASHERJA ..................................................... 4

Osnovni pojmi o imenih.................................................. ...... 5

SLOVENSKI IMENIK............................................ 27

Predgovor................................................. ......................................... 27

Izkrivljanje namena imena v sodobnih izposojah 30

Slovanska imena, ki odražajo lastnosti znanja........... 34

Način slovanske družbe in njegova povezava z imenom osebe 42

slovanska imena..................................................... ......... ................. 45

Imena smerdov.................................................. .......... ................... 45

Imena vasi..................................................... ..................................... 50

Imena vitezov.................................................. ..... 58

Imena čarovnic.............................................................. ............. 68

Blasfemerjev slovar

O, ruska beseda, sveta!

Za boljše prihodnje čase

Glagol ti, življenje in razsvetljenje.

F. I. Tjutčev

Glavni cilj tega slovarja je očistiti ruski jezik pred izkrivljenimi interpretacijami domačih ruskih besed, imen in pojmov. Danes se številnim besedam vedske kulture Slovanov pripisuje popolnoma nasproten pomen, na primer: bogokletje, čarovnica, pravičnik, kultura itd. Od antičnih časov so bili v Rusiji nosilci in varuhi bogokletniki-pravljičarji. dediščino svojih prednikov. Sovražniki ruske kulture so bogokletje (prenos izkušenj prednikov) lažno razglasili za svetoskrunstvo in začeli trditi, da se je zgodovina Rusije začela šele z njenim krstom. Toda beseda "zgodovina" pomeni "vzeto iz Tore" - judovskega svetega spisa, prevedenega kot Stara zaveza. Izkazalo se je, da je »zgodovinar« sledilec starozaveznega izročila. Zdaj zgodovinarji skrbno zamolčijo dejstvo, da so bili mnogo tisoč let pred prisilnim krstom Rusije vsi Slovani pismeni. Molči se, da sta slovanska runika in vozlasta pisava predstavljala osnovo pisanja Pelazgov, Etruščanov, Grkov, Egipčanov, Kitajcev itd. Zgodovinarji ne pravijo, da je sanskrt izhajal iz ruske vozlane pisave in temelji na pravopisnih pravilih slovanska runica.

Dolga stoletja je izkušnja človeštva sestavljena iz boja med svetlimi in temnimi principi - božanskimi in demonskimi, privrženci kulture in civilizacije. In od nekdaj je bila Rusija v tem boju trdnjava sil luči. Ime velike sile se je pojavilo pred več tisoč leti, njegov pomen je naslednji: "rasla" - rast, povečanje; “siya” – sijaj, svetloba; Rusija je sila, ki povečuje razsvetljenost. Zato je edina država, ki nosi ime "sveta" - Sveta Rusija *, Svetla Rusija.

Za oživitev vedske kulture Rusije in veličine države je zdaj izjemno pomembno vrniti pravi pomen ruskih besed. Če želite pravilno razumeti pomen ruskih imen, ne morete brez tega slovarja.

Osnovni pojmi imenske knjige

In Veles je rekel:

Odprite škatlo s pesmimi!

Odvijte klobčič!

Kajti čas tišine je mimo

In čas je za besede!

Pesmi ptice Gamayun

ARIJ, ARIJ, v zahodnoevropski terminologiji - ARIJ - privrženec vedske kulture. Sanskritsko ime "Arijec" izvira iz stare ruske besede "aprian" - miroljubna, nevojaška oseba ("a" - proti, "prya" - spor; od tod - "prepir").

ASTRALNO TELO je druga subtilna materialna obleka živega bitja. Ustvarjajo občutki, želje in strasti. S spremembo občutkov se spremenita barva in obris astralnega telesa.

AURA je skupek energijskih sevanj človeka, ki izvirajo iz njegovih subtilnih struktur in teles in odražajo tako splošno duhovno raven kot njegovo trenutno mentalno stanje, čustveno razpoloženje.

AHARATNI STEBER je energijski kanal, ki človeka povezuje z noosfero (sfero uma), tj. informacijsko in energijsko polje Zemlje. Sestavljen je iz dveh svetlobnih vrvic. Ena vrvica izvira iz vrha človekove glave, kjer se lasje spiralno razhajajo, in jih povezuje z duhovnim egregorjem. Drugi izvira iz fontanela, ki se nahaja na vrhu glave in se povezuje z generičnim egregorjem. Ko človek začne intenzivno uporabljati oba komunikacijska kanala, se zlijeta v en sam svetlobni stolpec. Zato se oseba s takimi sposobnostmi imenuje "luč".

PANKT - križanec dveh različnih vrst živali ali oseba staršev z različno barvo kože (sicer - izrojenec, baraba, nesposobnež). Takšni križanci so bodisi neplodni* bodisi imajo odstopanja v duševnem in telesnem razvoju. Usoda otroka zaradi takega nečistovanja je praviloma pomanjkljiva, njegovo notranje življenje pa je v stalnem konfliktu z njegovo dušo in javnim mnenjem. Kajti nečistovanje, ki ima za seboj slabo dednost, pooseblja posameznika, ki ne zna postaviti meje med dobrim in zlim.

BLOGY je radodarna oseba ("b" - velik, "la" - duša, "goy" - moški).

BOG je »bogat«, tj. lastništvo bogastva: vzporedni svet, neki element itd.; pokroviteljstvo naroda, mesta, obrti ali različnih manifestacij narave. Obstajata dve vrsti bogov: tisti, ki so kultivirali dekonično (duhovno) telo, ki ima humanoidno obliko, živijo v svetu Slave; tisti, ki so v celoti spoznali dobro in zlo ter kultivirali satvično (svetlobno) telo, živijo v svetu Pravila.

BOG RA - slovanski bog Sonca, Dazhbog (od tod: "mavrica" ​​- lok boga Ra; "veselje" - kar daje Ra).

BRADA – dlake na moškem obrazu. Služi za kopičenje vitalne in mistične moči.

BOJARIN – dvakrat rojen, to je rojen v telesu in v duhu (devakonsko telo); utelešen polbog; razsvetljen ("bo" - velik, bogat, "yarin" - svetel, močan). Najvišji bojarji so po stopnji razvoja aristokrati ("Arijci stokrat višji"), klansko plemstvo.

BRAHMOZHGETI – Najvišja, Prvotna Luč, sestavljena iz zhivatmas (»gori« – ogenj, svetloba).

BUDIJSKO TELO – telo intelekta. Goji se s sklepi, ki jih um potegne iz informacij in prejetih informacij. Ima obliko svetlobne krogle, ki se razteza čez človeško lobanjo, in je zaznana kot avreola okoli glave svetlih.

BHAGAVAD GITA je del šeste knjige Mahabharate. Pripoveduje o pogovoru med Krišno in njegovim nesebičnim prijateljem Arjuno. Razkriva bistvo nesebičnega služenja Vsemogočnemu kot glavni način za dosego duhovne popolnosti (»bhaga« - bogastvo, »vad« - posestnik, Bog, »gita« - pesem; t.j. »Božja pesem«).

VARNA-AŠRAMA-DHARMA - Vedska življenjska struktura družbe, sestavljena iz štirih družbenih ravni - varna ("varna" - barva; barva eteričnega telesa): svečeniki, vitezi, vesi, smerda - in štirje ašrami (stopnje duhovnega življenja) : študent, gospodinj, puščavnik, potepuh, ki se je odpovedal svetu. Skupaj z Dharmo (osnova, zakon) takšna življenjska ureditev zagotavlja blaginjo družbe in vsakega posameznika.

VEDSKI SPISI - sveti spisi, tako starodavni kot sodobni, ki vsebujejo zrno (bistvo) izvirnih Ved.

VEDUN - razgledan, razgledan človek.

VEDE - sveti spisi starih Arijcev: Rigveda, Jajurveda, Samaveda, Adharvaveda, Vedanta-sutra, Srimad-Bhagavatam, Mahabharata, Upanišade, Purane, Itihase, Kama-sutra, Ajurveda, Manujevi zakoni. Slovansko-arijske Vede, ki so se v Rusiji ohranile več sto tisoč let, so zdaj objavljene.

ČAROVNICA - ženska, ki pozna znanost o ustvarjanju in vzgoji krepostnih potomcev ("ved" - plemstvo, "ma" - mati).

POROKA - združevanje usode moškega in ženske za družinsko življenje v imenu ustvarjanja vrlih potomcev in izpolnjevanja Zakonov Praroditelja. V nasprotju s poroko (poroko), ko vsak zakonec drugega uporablja za sebične namene.

VERA je znanje Raja. Judo-kristjani so vero v Najvišjega Boga nadomestili z vero v Boga. Vera je odvisna od osebne duhovne izkušnje vseh inkarnacij (»ve« - znanje, »ra« - svetloba, sonce; t.j. razsvetljenje).

RELIGIJA – izvajanje obredov vere po Vedah.

VERNIK – oseba, ki izpoveduje vero. Verniki se tako kot verni ljudje delijo na upravitelje, fanatike in mistike. Administratorji se pridružujejo veri iz sebičnih namenov, da bi zadovoljili svoj ego in nečimrnost. Fanatiki slepo sledijo dogmam, ki jih vsiljujejo administratorji. Zahvaljujoč obstoju teh nasprotij se med njimi oblikuje majhna plast duhovnih vidcev - mistikov, ki so sposobni spoznati končni cilj katere koli religije s prodiranjem v duhovne svetove. Ko se upravniki srečajo različne vere poskušajo dokazati pravilnost svoje »vere« in nezvestobo drugih. Fanatiki različnih ver, ki se srečujejo, praviloma ne znajo podati razumnih argumentov za večvrednost svoje »vere« in se zato poskušajo uničiti. Ko se duhovni vidci različnih religij srečajo in spoznajo, da je en Vsemogočni in ne moreta biti dva Vsemogočna, da so njegovi zakoni za vse enaki, potem se nimajo o čem prepirati. Skupaj v miru in složnosti molita vsak v svojem jeziku in slavita Prednika.