Primerjalne značilnosti lastnih imen v različnih evropskih jezikih. Tradicije poimenovanja v ljudski kulturi

OBČINSKI AVTONOMNI ZAVOD

6. GIMNAZIJA št

Novorossiysk, Krasnodarsko ozemlje

Jezikoslovna sekcija

Primerjalne značilnosti

lastna imena,

najdemo v različnih evropskih jezikih

Dokončano

Mzhachikh Anna Sergeevna,

Učenka 4. razreda "A"

AU Gimnazija št. 6

Novorosijsk

Znanstveni mentor:

Cvetkova Galina Ivanovna,

učiteljica osnovne šole

Novorosijsk - 2010

1. Uvod. Namen in cilji študije

2. Skupine imen različnega izvora v ruskem jeziku

3. Skupni izvor obravnavane skupine imen

4. Tabele soglasniških imen

5. Rahle razlike v imenih zaradi jezikovnih značilnosti

6. Zanimivi primeri podobna imena

7. Imena pravljični junaki različni narodi

8. Zaključek

1. UVOD. NAMEN IN CILJI ŠTUDIJE

Učenje angleščine, komunikacija z učiteljem pri pouku, kjer se učenci pogosto kličejo po imenu v angleščini, branje knjig različni pisatelji in pravljice narodov sveta, v katerih imajo glavni junaki imena, ki spominjajo na imena junakov del ruske folklore in ruskih pisateljev, lahko opazite sozvočje moških in ženskih imen.

Hipoteza. Predvidevamo, da ima večina sodobnih moških in ženskih ruskih imen svoje brate in sestre v drugih jezikih. Očitno ima veliko ruskih imen analogije v drugih jezikih. Ker sta število in izvor imen zelo velika in raznolika, bomo poskušali razmisliti o najpogosteje uporabljenih imenih v ruskih in evropskih jezikih: angleščini, francoščini, nemščini, italijanščini.

Namen študije – najti sorodstvo in skupnega izvora To dokazujejo pogosto uporabljena imena v ruskih in evropskih jezikih zgodovinske informacije, slovnica, primeri iz literature, primeri iz življenja.

Raziskovalni cilji:

1. preučite literaturo o tem vprašanju,
2. ustvarite tabelo ujemanja imen,
3. navedite primere,
4. sklepati o skupnem izvoru imen.

2. SKUPINE IMEN RAZLIČNEGA IZVORA V RUSKEM JEZIKU

V starih časih v Rusiji so ljudje dobili imena, ki so bila razumljiva vsem Rusom, kot so Volk, Medved ali Ljudmila - ljudem draga, Vladimir - ki je lastnik sveta.

Rusija je ogromna država, ki jo na različnih straneh obdajajo popolnoma različni narodi in kulture. Med imeni, ki jih uporabljamo, je veliko vzhodnih imen, ki so prišla iz Azije (Timur, Ruslan, Zemfira).

S severa, iz hladne in oblačne Skandinavije, so si izposodili imena Olga (v Skandinaviji - Helga), Igor (Ingvar).

Obstaja pa še večja skupina imen, katerih pomen ni jasen. Zelo so nam domači in se zdijo povsem naši, v resnici pa so tujega izvora in so k nam večinoma prišli skupaj s krščansko vero, ki je premagala poganska verovanja.Razmislimo o tej skupini.

to krščanska imena,k nam pa so prišle v 10. stoletju iz Bizanca skupaj s pravoslavjem. Bizantinsko cesarstvo se je nahajalo med Evropo in Azijo. Novorojenčki so bili poimenovani po cerkvenih koledarjih (svetniki), v katerih je vsak dan v mesecu ustrezal imenom svetnikov, ki jih časti Ruska pravoslavna cerkev.

3. SKUPNI IZVOR IMEN

Skoraj vsa naša pogosta imena, ki smo jih že dolgo navajeni imeti za ruska, je krščanstvo prineslo v Rusijo prek Bizanca. Mogočno Bizantinsko cesarstvo je imelo velik vpliv na celotno svetovne kulture in religija. Za naš primer lahko na kratko rečemo, da so bila mnoga imena tam uzakonjena, ko so bila priznana kot cerkvena imena, imena svetnikov.

Konec 10. stoletja Kijevski knez Vladimir je iskal močnega zaveznika proti stepskim nomadom, ki so izvajali uničujoče napade na Rusijo. Takega zaveznika je videl v osebi bizantinskega cesarja. Da bi dobil pomoč in utrdil zavezništvo, se je princ Vladimir strinjal s krstom Rusije. Med krstom je bilo potrebno zamenjati pogansko ime Christianu. Od tega časa so se v Rusiji pojavili Ivani in Marije, Peter in Ana.

Od kod k nam krščanski svetniki? Iz Rima in Grčije, zato so imena grškega, latinskega, hebrejskega izvora. Zato obstaja korespondenca imen v različnih jezikih različna ljudstva, do katerih je krščanstvo prišlo tudi preko Bizantinskega cesarstva.(Na primer: Rus Ivan– Poljski Jan – Francoski Jean- angleško John, nemško Johann, Hans).To je podrobno razvidno iz tabele.

V jezikih tistih ljudstev, kjer so se ta imena prvič pojavila (običajno grški, latinski, hebrejski jeziki), so imela skoraj vsa natančna vrednost. Ko so se imena prenašala iz enega jezika v drugega, se je njihov prvotni pomen izgubil (vsaka beseda-ime je nekoč pomenila nekaj posebnega,na primer Anna - Božja milost, Marija je ljubljena, zaželena, Andrej je moški, Aleksej je zaščitnik). In ta imena so postala samo lastna imena, torej imena svetnikov, imena ljudi.

Glavni razlog za podobnost imen različnih narodov je njihov skupni vir- Krščanska vera. Tudi vsa Evropa (in za njo Amerika) je svoje otroke poimenovala po cerkvenem koledarju. Toda pravoslavni svet si je sposodil imena krščanskih svetnikov grški jezik, katoličani in protestanti pa - prek latinščine. Zato isto ime, ki je nekoč pripadalo enemu prvih krščanskih svetnikov, zveni v ruščini, nekoliko drugače od angleške ali francoske različice.

4. PREGLEDNICE SOGOLNIŠKIH IMEN

Iskanje imen in različic, ki so soglasne z njimi, se odraža v dveh tabelah. Ko ta imena vidimo eno poleg drugega, je njihova podobnost jasno opazna.

Tabela št. 1. Moška imena.

5. MAJHNE RAZLIKE V IMENIH ZARADI JEZIKOVNIH ZNAČILNOSTI

notri Francoska imena, kot na splošno v tem jeziku, je poudarek na zadnjem zlogu. nemški velja za trdo, trdno - to je opazno tudi v imenih. Italijanska imena, po mojem mnenju bolj veselo, muzikalno, kot njihov jezik, kot sami Italijani. INVelikokrat se imena le zdijo različna, v resnici pa gre za eno ime, ki se izgovarja v različnih jezikih, pri čemer se upoštevajo jezikovne posebnosti teh jezikov. funkcije.

MARFA MAR TH A (Marta)

AGAFJA – AGA TH A (Agata)

Toda, če preučujemo angleški jezik in izgovorjavo kombinacij črk, lahko rečemo, da je kombinacija črk T.H. se bere kot nekaj med ruskima glasovoma T in F. Rezultat sta Marfa in Agafja. Zanimivo je, da sta isto ime nosila angleška aristokratinja - detektivska pisateljica Agatha Christie in ruska prebivalka - puščavnik, potomec starovercev, ki živi v oddaljeni Sibiriji - Agafya Lykova.

6. ZANIMIVI PRIMERI PODOBNIH IMEN

Da bi si lažje predstavljali skupen izvor imen med zelo različnimi ljudmi, razmislite o zanimivih primerih:

1.Zelo različni ljudje, živel v drugačni časi- ruski car Ivan Grozni, nemški skladatelj Johann Sebastian Bach, danski pripovedovalec Hans Christian Andersen, angleški rock glasbenik iz skupine Beatles John Lennon, francoski igralec Jean-Paul Belmondo – a vsi imajo eno skupno stvar splošno ime– v ruski različici je to IVANY.

2. V Rusiji pred novim letom povsod vidimo dedka Mraza, na zahodu pa Božička. Če pa te besede dobesedno prevedemo v ruščino, dobimo svetega Nikolaja in spominjamo se svetega Nikolaja Čudežnega delavca. To potrjuje legenda o ljudeh, ki sta si po svojih dejanjih in dobroti enakih - Božičku in Miklavžu Čudežnem.

Nekoč so revni ljudje na božični dan pred vrati svojih hiš našli sladkarije, jabolka in otroške igrače. Niso vedeli, kdo jih zapušča. Nekega božičnega večera jim je uspelo ujeti moškega z veliko torbo, polna jabolk. Bil je sveti Miklavž ali po angleško Santa Claus.

Obstaja taka legenda. Ko je izvedel, da namerava propadli prebivalec zaradi skrajne revščine prodati svoje hčere, je sveti Miklavž družini pomagal. Ponoči je skrivaj vrgel tri vreče zlata na vrt in vse rešil lakote in smrti. Od takrat je vreča z darili postala atribut Božička.

In v naši državi je tako prijazna in čudežna oseba sv. Nikolaj Čudežni delavec - kristjansvetnik. Nikolaj Čudežni delavec je postal znan po svoji prijaznosti, zlasti do otrok.

In datum spomina na svetega Nikolaja Čudežnega delavca je 19. december, kar je tik pred božičem in novim letom.

3. V ruski različici ljubimcev, mladeniča in dekleta iz tragedije angleški pisatelj Shakespearova Romea in Julijo bi lahko imenovali Roman in Julija.

4. Spomnimo se iz pravljice o Ostržku zvitega in inteligentnega mačka Basilia. In v Rusiji so mnoge mačke imenovali Vaska.

5. Če upoštevamo fantastično različico rojstva Michaela Jacksona v Rusiji, bi bilo njegovo ime Mikhail Yakovlev. In tukaj lahko vidite njegov priimek Jackson.

IN angleščina Pogosto obstajajo priimki, ki so zelo podobni danim imenom, na primer Jackson, Johnson, Nicholson. In beseda SIN je prevedena Sin. Imel sem idejo, da je priimek Jackson kot staro očetovstvo iz časov, ko priimkov še ni bilo. V Rusiji je bil - Ivan Petrovič, to je Ivan, Petrov sin. In Jackson je Jackov sin.

7. IMENA PRAVLJIČNIH JUNAKOV RAZLIČNIH LJUDSTV

Za to študijo se lahko spomnimo na široko znane pravljice z glavnimi junaki - dekleti po imenu Marya (Ruske ljudske pravljice o Mariji umetnici, Mariji lepotici - dolga kitka), Marie ( Hoffmannova pravljica "Hrestač"), Mary Poppins ( pravljica angleške pisateljice Pamele Travers "Mary Poppins, adijo!"). Vsem trem junakinjam je skupno eno ime. Toda ljudje in avtorji iz različne države jih obdaril z lepoto in podobnimi značajskimi lastnostmi – inteligenco, prijaznostjo, delavnostjo, lepim videzom.

Ime IVAN je postalo eno najljubših moških imen v vseh časih in v vseh državah. Toliko je pravljic o njem, kjer Ivanuška sprva ni imel sreče, ni zelo srečen, ni zelo bogat. Toda njegova naravna inteligenca, dobrota, iznajdljivost in zlate roke na koncu pravljic mu pomagajo postati pravi junak, premagati sovražnike, pomagati prijateljem in revnim ter najti svojo ljubezen.

Hans Christian Andersen "Norec Hans"

Angleška ljudska pravljica "The Peddler's Dream" (junak John)

Francoska ljudska pravljica "Hudičev grad" (junak Jean)

Brata Grimm "Pametni Hans"

Veliko Rusov ljudske pravljice o Ivanuški

7. ZAKLJUČEK

Zakaj so se imena, ki so nastala v različnih državah, izkazala za tako podobna? Poznavanje zgodovine pomaga odgovoriti na to vprašanje.

Zgodovinarji že dolgo opažajo, da imajo različne kulture podobno pot v svojem razvoju. Zato imajo različna ljudstva enake obrede, verovanja, pravljice. To velja tudi za imena.

Skupnost imen je olajšala komunikacija med ljudmi iz različnih držav - tuje guvernante so že dolgo vabljene, otroci so bili in so poslani v tuje šole. Pogosto mladi želijo biti kot njihov idol in se kličejo po njegovem imenu, ki je podobno ruski različici. Dobro je, če se lahko v kateri koli državi predstaviš tako, da ga tujci razumejo in lepo ime, a hkrati zagotovo veste, da je to vaše ime.

BIBLIOGRAFSKI SEZNAM

1. www.imena.ru
2. www.kurufin.narod.ru
3. en.wikipedia.org
4. www.nikola-ygodnik.narod.ru
5. Vladimir Tanich "Zgodovina naših imen: neverjetne dogodivščine tujcev v Rusiji" (revija "9 mesecev" št. 11-2001)
6. Vladimir Tanich "Ali ime vpliva na usodo?"

Vsak človek ob rojstvu dobi ime. Dolgo preden se otrok rodi, starši razmišljajo o tem, kako ga bodo poimenovali. Zakaj je to tako pomembno? Seveda ime razlikuje eno osebo od druge. A vseeno s tem, ko damo otroku ime, nekaj spremenimo v njem. Datumu rojstva in biološkim značilnostim, ki so bile po volji usode združene v novi osebi, želimo dodati željo, poslovilne besede, prvo darilo - ime. Ali vpliva na usodo novorojenčka? Tudi nekdo, ki se ima za prepričanega materialista, si ne more kaj, da ne bi priznal, da ima vpliv. Zato so ljudje vedno poskušali natančno razumeti, kako se to zgodi. To niso storili le astrologi, ampak tudi predstavniki drugih okultnih učenj.

To bo bralca morda presenetilo, a lastna imena so že dolgo predmet preučevanja. Navsezadnje ima beseda, tako kot vsak zvok, valovno naravo in neposredno vpliva na človeške možgane. Ime je beseda, ki jo človek v življenju sliši pogosteje kot druge besede. Zato seveda neposredno vpliva na razvoj in oblikovanje osebnosti, na njegovo dojemanje realnosti in celo na njegov videz ter posledično na njegovo usodo.

Vsak državljan ima ime, priimek in patronim. Ime ima družbeni pomen, saj s svojo obliko določa status osebe. Naslovi z imenom, imenom in patronimikom, priimkom kažejo različne vloge osebe v družbi in odražajo različen odnos do njega. Vsaka oblika zveni drugače in ima svoj odtenek pomena. O vsem tem in še več bi se morali resno zamisliti starši, ki otroku izbirajo ime.

V tej knjigi boste našli veliko koristnih informacij, ki vam bodo v pomoč pri izbiri imena za vašega otroka. Če imate materialistično dojemanje sveta, lahko izberete ime na podlagi tega zgodovinske korenine, evfonija in vpliv na zaznavanje. Če verjamete v astrologijo in numerologijo, lahko izberete ime po priporočilih večine znani astrologi. Verniki bodo lahko uporabljali imenski koledar in si izbrali ime po svetnikih.

Bralec spozna imena v drugih kulturah, zgodovino njihovega izvora in nenavadno sorodstvo. Po branju knjige boste razumeli, kako ljudje različne kulture blizu drug drugemu, kako prepletene so bile usode vseh ljudi in njihovih imen v človeška zgodovina. Seveda vam bo to omogočilo, da se dobro odločite in svojemu otroku podarite vredno darilo.

Knjiga vsebuje tudi veliko praktičnih informacij, na primer, kako spremeniti svoje ime in priimek, kako imena zvenijo v različnih jezikih. Lahko je koristno ne le pri izbiri imena za otroka, ampak lahko postane tudi fascinantno in koristno branječisto za vse.

Usoda in ime

Zgodovina imen

Lastna imena so prepoznali že v starih časih. Seveda je nemogoče najti priče, ki bi to potrdile, a že stoični filozof Krizip (ok. 280-208/205 pr. n. št.) je imena identificiral kot ločeno skupino besed. Danes antroponimija ("anthropos" - oseba, "onym" - ime) preučuje lastna imena ljudi, vzorce njihovega izvora in razvoja, njihovo strukturo, delovanje v družbi in porazdelitev. Lastna imena ljudi se imenujejo antroponimi.

Ljudje so vedno dobivali imena. O tem, kako so nastali, obstaja veliko legend in izročil. Tukaj je eden od njih. V daljnem času, ko Najvišja inteligenca dal ljudem govor, bil je en jezik. Vsaka beseda se je odražala notranje bistvo stvari. Kdor je poznal besedo, je pridobil moč nad tem, kaj ta pomeni. V svetu je nastal kaos, ker se ljudje niso mogli odločiti, kdo bo vladal in kdo bo ubogal. Potem so si duhovniki izmislili druge besede za vse na svetu, da bi nepoučenim preprečili uporabo prava imena stvari za zlo. Izkazalo se je, da višje znanje ni dosegljivo človeku. Posledično so nastali različni jeziki in pravi jezik je bil skrit in nato skoraj popolnoma izgubljen. Tako o jeziku, besedah ​​in imenih govorijo legende mnogih narodov. Enako se je zgodilo z imeni ljudi.

Ljudje so si zdaj morali sami izmisliti imena. Poleg tega so v mnogih kulturah otroku dali dve imeni - eno, ki je bilo blizu pravemu, in drugo, za splošno rabo, tako da nihče ne bi mogel, če bi vedel za pravo ime, škodovati otroku. Naši daljni predniki so razumeli, da ime ni le ime človeka, ki ga razlikuje od drugih, ampak nekakšna besedna formula, ki je nekako povezana z usodo človeka in močjo nad njim. Poskušali so ga uporabiti na različne načine.

V indijskem in nekaterih afriška plemena Dali so jim zoprna imena, da bi odgnali zle duhove. Nekoč je veljalo, da mora samo človek sam in njegovi starši vedeti njegovo pravo ime. V indijanskih plemenih je mladenič svoje pravo ime izvedel šele na dan, ko je bil z meditacijo in komunikacijo z duhovi prepoznan kot odrasel in tega ni povedal nikomur. Staroindijski šamani pravijo, da tega imena pogosto ni bilo mogoče izgovoriti z običajnimi zvoki, obstajalo je le kot mešanica slike in zvoka.

Stari Grki so otroku dali imena bogov in junakov, v upanju, da bo otrok užival njihovo naklonjenost in podedoval njihove lastnosti in usodo. Toda klicati otroke s podobnimi imeni je bilo nekako netaktno in celo nevarno - navsezadnje so helenski bogovi živeli zelo blizu - na gori Olimp, bili so zelo podobni ljudem in so pogosto komunicirali z njimi. Morda jim ne bo všeč takšno domačnost. Zato so se za vsakodnevno sklicevanje na bogove uporabljali različni epiteti, ki so se preoblikovali tudi v imena. Na primer, Victor je zmagovalec, Maxim je največji. S temi epiteti so klicali Zeusa. Mars je nosil lovorjeva veja, od tod tudi ime Laurus. Mnogi bogovi so nosili pokrivala, kot so krone ali tiare. Od tod tudi ime Štefan – kronani.

Ohranila pa se je tudi tradicija, da so otrokom dajali neposredna imena bogov, čeprav ne najvišjih, da bi se izognili njihovi jezi zaradi takšne nesramnosti. Še vedno so v uporabi imena Muse, Apollo, Aurora, Maya. Kasneje je ta želja postala krščanska tradicija dajte imena v čast pravičnim, kanoniziranim.

V Rusiji je obstajala še ena tradicija: starši so novorojenčku dali pravo ime - poznali so ga starši, botri in še posebej bližnji ljudje. Združeval je želje po dojenčku, upe in želje staršev, odražal je ljubezen do otroka in željo po njegovi sreči. Nato so otroka zavili v rogoznico in ga odnesli s praga, kot da bi pokazali zlim duhovom, da so našli zapuščenega otroka, ki ni bil posebej potreben. In poimenovali so ga z imenom, ki bi prestrašilo zle duhove in zazibalo njihovo pozornost. "Kličejo me Zovutka, a me kličejo raca." To pomeni, kaj poklicati dano ime neznancu veljal za nevarnega. Kaj pa, če bi bil tujec čarovnik, ki bi lahko poznavanje imena uporabil za zlo. S tem, ko so otroku dali disonončno in zoprno ime, so upali, da se zle sile ne bodo trudile povzročati škode nevrednim in da neopisno ime ne bo vzbujalo zavisti bogov. Obred drugega poimenovanja se je izvajal v adolescenci, ko so se oblikovale glavne značajske lastnosti. Na podlagi teh lastnosti je dobil ime.

Vendar se tradicija takšnega poimenovanja ni uveljavila. In oseba, ki je bila nenehno klicana ne po njegovem pravem imenu, ampak po vzdevku, je pogosto pridobila vse lastnosti, značilne za ta vzdevek. V takšni situaciji je ime-amulet zaščitilo osebo pred neznanimi razlogi. Ker ime ni bilo izgovorjeno na glas, ni imelo nobene notranje povezave s svojim nosilcem.

Vpliv imena na človeka in njegovo usodo so opazili že dolgo. Vedno je veljalo in povsem upravičeno, da bo beseda, izbrana za ime z ljubeznijo, pomagala v življenju. Toda hkrati dati ime, poimenovanje pomeni pridobiti skrivno moč. Ne spreminja se v različnih jezikih čustveno barvanje besede, in tisto, kar pomeni nekaj prijetnega, ima zvok, ki je prijeten za uho, in obratno.

Tako ima razvoj imena dolgo zgodovino. Pred sprejetjem krščanstva v Rusiji so se uporabljala izvirna imena, ustvarjena na slovanskih tleh s staroruskim jezikom. Slovani so za poimenovanje svojih otrok izbrali poljubne besede, ki so odražale različne lastnosti in lastnosti ljudi, značilnosti njihovega značaja: pameten, pogumen, prijazen, zvit; značilnosti vedenja in govora: Molchan; fizične prednosti in slabosti: Oblique, Lame, Krasava, Kudryash, Chernyak, Belyai; čas in "vrstni red" pojava določenega otroka v družini: Menshak, starejši, prvi, drugi, Tretyak; poklic: Vaščan, Kozhemyaka in še veliko več. Podobna imena so uporabljali tudi drugi narodi; dovolj je spomniti se na imena Indijancev, ki so označevala lastnosti določene osebe: Orlovo oko, Zvita lisica itd. Imeli smo še več drugih imen, ki so se kasneje, s prevzemom krščanstva, uveljavila. in utrditvijo imen v cerkvenih koledarjih, prerasla v vzdevke. Nekateri od teh vzdevkov so prišli do nas v obliki priimkov: mačka, hrošč, volk, vrabec. Treba je opozoriti, da so ti priimki zelo pogosti.

Od 11. do 17. stoletja domača slovanska imena zbledijo v ozadje, v ospredje pa pridejo bizantinsko-grška. S prihodom krščanstva se je začel razvijati sistem dveh imen. Da bi človeka zaščitili pred zlimi duhovi, so mu dali eno ime in ga imenovali povsem drugačnega. Za to obdobje je značilna socialna razslojenost. V tem času je običajno Stara ruska imena, ki sta sestavljena iz dveh korenov in vsebujeta koren -slav. To so imena, kot so Vjačeslav, Svjatoslav, Jaroslav, Borislav, ki so se jim pridružila bizantinsko-grška imena z istim korenom: Stanislav, Bronislav, Miroslav itd.

Od začetka 18. stoletja do leta 1917 so prevladovala kanonična imena, razvila in razširila se je tridelna formula za poimenovanje osebe (priimek, ime, patronim), pojavil se je psevdonim.

Po revoluciji so novonastala imena, ki odražajo dogodke v državi, postala zelo priljubljena. Tvorba novih imen je še posebej prizadela dekleta. Tako so se imenovali Idea, Iskra, Oktyabrina. Obstajajo dokazi, da se je eno dekle celo imenovalo Artilerska akademija. Moderno je bilo dvojčke klicati Revo in Lucia; imena fantov so znana: Genij, Giant (omeniti velja, da ta imena niso vedno ustrezala resničnosti in so bila pogosto popolnoma v nasprotju). Toda v tem času so se pojavila imena, ki še vedno živijo: Lilia (podobno je ruskemu imenu Lydia in je zelo blagozvočno), Ninel (branje imena Lenin v obratnem vrstnem redu), Timur, Spartak.

Sodobna ruska knjiga imen vsebuje veliko imen različnih izvorov. Vendar imajo imena, ki jih zdaj lahko upravičeno imenujemo ruska, veliko prednost. Čeprav je ostalo zelo malo dejanskih ruskih imen. Sčasoma se je prvotni pomen imen pozabil, zgodovinsko pa je bilo vsako ime beseda ali fraza nekega jezika. Skoraj vse sodobna imena prišli k nam iz Bizanca in imajo grške korenine, vendar so bili mnogi od njih izposojeni iz drugih starodavnih jezikov ali pa so bili preprosto izposojeni iz starih rimskih, hebrejskih, egipčanskih in drugih jezikov in so se s to metodo izposoje uporabljali le kot lastno ime , in ne kot beseda, ki nekaj označuje.

Različna imena - podobne korenine

Skoraj vsa osebna imena, ki smo jih že dolgo navajeni imeti za ruske, je krščanstvo prineslo v Rusijo preko Bizanca, ki je zbral najboljša imena iz svojega jezika, pa tudi tuja imena, in jih kanoniziral, to je uradno uzakonil, jim dal cerkvena imena. Zato so grškega, latinskega, hebrejskega izvora, občasno pa lahko najdete imena, ki pripadajo nekaterim drugim vzhodnim jezikom, na primer sirskemu, egipčanskemu. Enako lahko rečemo za mnoge druge narode. Zato obstaja ujemanje imen v različnih jezikih: rusko - Ivan, poljsko - Jan, francosko - Jean, angleško - John, nemško - Johann; ruski - Mikhail, francoski - Michel, poljski - Michal; ruščina - Olga, nemščina - Helga; Rusko - Pavel, francosko - Paul, nemško - Paul itd. Ko so bila imena prenesena iz drugih jezikov, se je njihov prvotni pomen izgubil (navsezadnje so vsa nastala iz skupnih samostalnikov) in postala so samo lastna imena.

Zanimivo je, da so različna ljudstva za ime izbrala korenine z različnimi pomeni. Tako pri Slovanih prevladujejo sestavine: »dobro«, »sveto«, »luč«, »slava«, »rasti«, »mir«, »lepo«, »veselo«, »ljubezen«, pri Grkih in Rimljanih - besede, ki poudarjajo osebo moralne kvalitete. Judje in Arabci so v svojih imenih raje poudarjali nenavezanost na zemeljske dobrine in poziv k Bogu.

Mnoga imena, ki zvenijo drugače, imajo enak pomen. Na primer:

Nikita, Nikon (grško), Victor, Victoria (latinsko) - zmagovalec.

Fedor, Dorotheus (grško) - božji dar.

George, Jurij, Egor (grško) - kmet.

Oleg, Olga (skand.) - svetnik.

Ciril (grško) - gospodar, Marija (aramsko) - ljubica.

Albina, Clara (lat.) - bela.

Ivan, Zhanna, Yanina (stara hebrejščina), Eliza (stara nemščina) - božja milost.

Marina (latinsko), Pelageya (grško) - morje.

Zoya (grško), Vitalia, Eva, Vitaly (latinsko) - življenje.

Felix, Beatrice, Beata (lat.) - srečna.

Vendar pa je opaziti tudi nasprotno situacijo: veliko število imena v ruski knjigi imen imajo podoben zvok, vendar popolnoma drugačen pomen. Takih imen ne smete zamenjevati, saj nosijo različne informacije.

Na primer:

Erasmus (grško) - ljubljeni; Erast (grško) - ljubeč; Filip (grško) - ljubitelj konj.

Valentin (lat.) - močan; Valery (lat.) - veselo, močno.

Vit (lat.) - poražen; Vitalij (lat.) - vitalen; Witold (staronemško) - gozdni vladar.

Veronika (grško) - prinaša zmago, (latinsko) - resnična, pristna podoba; Nike (grško) - zmaga.

Tradicije poimenovanja

S kompilacijo se je začelo urejanje slovanskih imen cerkvenih seznamov- Svjatscev in Miney. Po odločitvi papeža Gregorja ga je bilo dovoljeno imenovati samo z imeni, ki so bila legalizirana po veri, ali kanonična, zapisana v teh knjigah. Vsa druga imena so se imenovala poganska. Kanonična imena so bila vključena v civilni in cerkveni koledar. Ista imena so se pojavljala v koledarjih na iste datume, povezana s čaščenjem enega ali drugega svetnika. Krščanska imena so bila imena asketov in mučencev, ki so umrli za uveljavitev te vere. Poleg tega so ta ista imena pripadala tudi predstavnikom tistih ljudstev, iz katerih jezika so bila izposojena. Zato teh imen zdaj ne dojemamo kot cerkvena imena. Otrok je dobil ime po svetniku, katerega ime je bilo zapisano v knjigi svetnikov na dan otrokovega krsta. Pogosto so bili ti zelo neugodni zveneča imena, a starši niso mogli proti volji cerkve. Res je, starši dojenčka iz bogatih družin ali pripadnikov višjega sloja so imeli nekaj privilegijev - lahko so izbrali ime, ne da bi se z njim strinjali. cerkveni koledar, vendar bi moralo to ime kljub temu vsebovati svetniki.

V zgodovini imena so obstajali tudi drugi sistemi poimenovanja. Na primer, imena Papuanov ob rojstvu so bila običajno spremenjena v druga, ko je otrok odrasel in se spremenil v deklico ali fantka. Predstavniki severna ljudstva je verjel, da mora otrok dobiti ime v prvih treh dneh po rojstvu, saj mu bodo tri dni pozneje predlagali ime. zli duhovi, kar mu seveda ne more prinesti sreče. Pri drugih ljudstvih severa je bilo otroku dovoljeno dati ime šele potem, ko so mu naredili zibelko. To storiti pred rojstvom je veljalo za slabo znamenje - otrok se je lahko rodil mrtev ali pa ni dolgo živel, vendar brez imena otrok ni smel v svoj prvi dom. Afriška plemena imajo še bolj zanimiv sistem poimenovanja. Veljalo je, da se v novorojenčka vseli duša pokojnega sorodnika, zato je bilo pomembno ugotoviti, čigava duša se želi roditi drugič, da bi otroku dali njeno ime. To so počeli šamani.

Nemogoče je ne opaziti, da je vse to neločljivo in slovanska imena. Ista sprememba imena - iz pomanjševalnice v patronimično ime, enaka navada poimenovanja otroka v čast umrlih sorodnikov in svarilo pred poimenovanjem imen živih staršev.

Zdaj nimamo vprašanja, kdo bo poimenoval otroka. To ponavadi naredijo starši. Ime izberejo po svojem okusu, včasih dajo ime v čast babice, dedka ali katerega drugega spoštovanega in ljubljenega sorodnika. Toda v zgodovini imena je mogoče najti dokaze o tem, kdo je izbral ime pri različnih narodih, in to niso bili vedno starši. Ljudje so to pogosto mislili najboljše ime Otroku ga lahko da samo tujec, tujec. Ime izbere objektivno, zato mora biti otrok vesel. Z neznancem, ki je otroka poimenoval, so ravnali častno, zelo radodarno in nagrajeno z darili. Igral je vlogo botra, ki je moral vsako leto na svoj rojstni dan obdariti otroka, na poročni dan pa puško ali konja, ki sta veljala za zelo dragocena darila. V nekaterih nigerijskih plemenih je celotna vas izbrala otrokovo ime.

Plemena, ki živijo Nova Zelandija, dajte otroku ime, na katerega kihne. Takole se zgodi: oče najprej našteje lastnosti, ki jih želi videti pri svojem otroku, nato svoje besede pospremi s pesmico, v kateri imenuje imena, od katerih si mora novorojenček izbrati eno. Otrok prejme ime, ko se izgovori, kihne. Zanimivo, včasih so na to kihanje čakali tudi kakšen dan. Kaj pa, če je to običaj?

Družbena vloga imena je ogromna in v zgodovini razvoja imen so tradicije zapleteno prepletene in odražajo odnos ljudi med seboj, z državo in z Bogom. Ko so se človeške skupnosti povečevale, samo ime ni zadoščalo za identifikacijo. Obstajali so različni načini, kako se rešiti iz te situacije. Pravoslavni kristjani imajo globoko zakoreninjeno tradicijo patronimikov. Med katoličani je bilo mogoče najti cele girlande imen. Tako je imel v Španiji v 18. stoletju vsak plemič pravico do 6 imen, dobro rojeni plemiči so lahko imeli 12 imen, osebe na najvišjem položaju pa neomejeno število imen. Vsako ime je bilo ime nebeškega zaščitnika več ljudi imel ime, to več branilcev je imel. Toda za vsako ime je bilo treba plačati cerkvi, ki je ta imena dala. Zato si revni niso mogli privoščiti takšnega razkošja in so uporabljali le eno ali dve imeni. Plemstvo je pokazalo sled svojih imen kot pokazatelj svojega stanja. Ta tradicija ostaja, a tako dolga imena so danes redki. V številnih špansko govorečih državah je ime osebe na pol poti med imeni matere in očeta, pri Judih pa je pomembno samo ime matere.

Indijanci Kwakutl se držijo nenavadne tradicije – če si pripadnik njihovega plemena od nekoga izposodi denar, mora za zavarovanje pustiti svoje ime. Dokler ne odplača dolga, nima pravice nositi svojega imena. Nikakor ga ne nagovarjajo oziroma za nagovarjanje uporabljajo geste in zvoke. Ali ni res, da to govori o velikem spoštovanju imena?

Pomen in razlaga imen

Vsako ime, ki je prišlo k nam iz drugih jezikov, ali ima praosnovo rusko poreklo, izhaja iz določene besede in ima svoj pomen. Toda danes je ta pomen postal tako izbrisan, da ne vlečemo več vzporednice med imenom in njegovim pomenom. Ime, za razliko od katere koli druge besede, ne označuje predmeta, ampak poimenuje določeno osebo in zaradi ponavljanja enega imena pogosto ni dovolj ločiti eno osebo od druge, za to morate poznati tudi patronim in priimek.

Trenutno antroponimični znanstveniki na podlagi izvedenih raziskav poskušajo oblikovati psihološke značilnosti nosilec določenega imena. Po tej teoriji ima vsako ime svoje specifične značilnosti (ni naključje, da ima ime pomen), ki tvorijo značaj njegovega lastnika. Ta teorija ima velik uspeh, saj je v praksi dokazano, da vsako ime res pusti na človeku določen pečat, zaradi česar se v njem oblikujejo določene značajske lastnosti. Izvedene so bile antroponimične študije, med katerimi je bilo ugotovljeno, da imajo nosilci istega imena splošne značilnosti značaj, pogosto pa ima večina lastnikov istega imena celo podoben videz. Seveda govorimo o vrsti videza in ne o posebnih značilnostih.

Poleg tega morate pri izbiri imena razmišljati o ujemanju zvočnih značilnosti imena s priimkom in patronimikom. Dokazano je, da bolj harmonično kot je človekovo ime, bolj harmonično je njegovo notranji svet, zato bo srečnejši in srečnejši.

Filozof A. F. Losev je o imenih zapisal: »Če iščem ustrezen izraz za ime v jezikih, ne najdem nič boljšega od izraza »magija«. Magijo navadno razumemo prav kot ta pomenski naboj neke ideje, ki je dejansko izražena in usmerjena v v tej smeri, se izprazni v obliki večjih dogodkov na določenem področju realnosti. V simbolu ni dejanske smeri pomena; je v imenu. Ime vedno prihaja od nekje in je nekam usmerjeno, medtem ko je simbol preprosto dan kot statična bit. Zato je vpeljava momenta magije v dialektično formulo imena njegov bistveni dodatek. Ime je osebni in energijski simbol oziroma energijsko-osebni simbol. Ta formula pa bolj jasno izrazi svoje bistvo, če rečemo, da je ime magično-mitski simbol.”

Morda je to povezano z obstoječo legendo o tem, kako je Aleksander Veliki med vojaki svoje vojske nekoč opazil človeka, ki je vedno bežal z bojišča. Ko je izvedel, da mu je tudi ime Aleksander, mu je rekel: "Ali bodi pogumen v boju ali pa spremeni svoje ime, da me ne bodo zamenjevali s tabo."

Zanimivo je, da obstaja moda za imena. V določenem obdobju postane modno eno ime ali skupina imen. To je lahko povezano z liki knjig, filmov, priljubljenih v tistem času, z imeni znani ljudje, umetniki itd. Vendar se s takšnimi imeni ne smete zanesti, saj v obdobju priljubljenosti to ali ono ime postane preveč priljubljeno in oseba, ki je prejela takšno ime, je lahko obsojena na pomanjkanje individualnosti. Strinjam se, oseba z običajnim ruskim imenom, ki ni pretenciozna, a tudi ne zelo pogosta, pritegne veliko več pozornosti. V zvezi s tem se je vredno spomniti tako dobrih ruskih imen, ki so bila nezasluženo pozabljena, na primer: Savely, Semyon, Avdey, Evdokia, Alevtina, Varvara itd.

Kako izbrati ime

Plemenske in nacionalne tradicije

Izbira imena je določena različne tradicije. V mnogih kulturah ima oseba več imen. Eno od njih spremlja otroka v otroštvu, drugo v odraščanju, tretje pa je končno, odraslo ime, ki ga oseba dobi ob vstopu v odraslost. To je bilo običajno v indijanskih plemenih, pa tudi na Kitajskem, kjer obstaja ime za mleko, ime za šolo, ime za poroko in celo ime za službo. V ruski tradiciji opažamo tudi, da so otroci v otroštvu, pomanjševalnica ime, potem - popolno, in kot pokazatelj, da je oseba potekala in ni samo polnopravna oseba, ampak tudi pridobi pomen kot varuh klana, se imenuje po imenu in očetu, ki je vedno velja za poklon spoštovanja in se ne uporablja za vsakogar. V več zgodnje obdobje ta naslov je bil prvotno plemiški, ljudje iz nižjih slojev so bili imenovani z zaničevalnimi imeni in samo najbolj spoštovani so dobili polno ime.

Skupaj z imenom oseba dobi nebeškega pokrovitelja, ki je lahko priprošnjik pred Bogom. V to verjamejo pravoslavci in katoličani. Zato se pri izbiri imena pozanimajte o imenu katerega svetnika bo nasledil, kdo bo njegov zavetnik. To je pomembno vedeti, ko vas ali kdo drug prosi za odpuščanje grehov, za pomoč pri vsakdanjih zadevah, za ozdravitev hudih bolezni, za ohranitev vašega premoženja ali napredovanje v službi. Tudi če ste sami agnostik, dajte otroku možnost, da se sam odloči, ali bo vernik ali ne.

S poimenovanjem je povezanih veliko verovanj in tradicij, ki na čuden način združujejo poganske predstave o Višje sile in krščanski nauk. Ker so te tradicije šle skozi stoletja preizkušenj, jih ne bi smeli zanemarjati. Povedali vam bomo o nekaterih od njih.

Veljalo je, da poimenovati otroka po imenu pravičnega človeka pomeni dobro, poimenovati otroka po mučeniku pa ga obsoditi na tavanje in muke v življenju.

Otroku niso dali imena očeta, matere, brata, sestre, imena vseh, ki živijo v hiši - on ali njegov soimenjak bi lahko umrl. To je povsem pogansko verovanje, vendar obstaja veliko opazovanj, ki potrjujejo njegovo pravilnost.

Menijo, da deklice ne bi smeli poimenovati po materi - težko jih bodo našli skupni jezik.

Verjame se, da deklet ne bi smeli klicati z moškimi imeni, saj odraščajo v nesramne in se pogosto težko poročijo.

V nobenem primeru tri osebe niso bile imenovane z istim imenom.

Na primer, če so babico, hčerko in vnukinjo imenovali isto ime, je to veljalo za slab znak. Naši predniki so verjeli, da od treh prvi vzame zadnjega. Če pride do takšne situacije v vaši družini, morate vse tri krstiti z različnimi imeni v treh cerkvah na isti dan. Če je prvi že umrl, je treba mlajšega še krstiti. Temveč tisti, ki bi moral biti krščen, po ljudska verovanja, mora prvi priti v cerkev in prvi stopiti v krstno svetišče pred ostalim ljudstvom.

Vendar se je zdelo najbolj ugodno poimenovati otroke po starih starših, tudi živih, ker prostovoljno prenašajo moč svojega duha na svoje ljubljene vnuke.

Otroku v družini niso dali imena pokojnega otroka, da ne bi ponovil njegove usode.

Pred krstom otrokovega imena niso nikomur povedali, da ga ne bi zmotili. In če so vprašali za ime otroka, so odgovorili: "Moj otrok je bil dan od Boga in ime mu je Bogdan."

Pred krstom je otrok običajno dobil začasno ime.

Če so v družini umrli novorojenčki, so jih v čast prednikov poimenovali Adam in Eva. Ali pa so dali imena svojih staršev in jim s tem prenesli zlo usodo.

Na dan imena morate nekaj razbiti iz posode, čeprav namerno - za srečo.

Na splošno je izbira imena zelo pomembna odločitev v življenju staršev, ki določajo prihodnja usoda vaš otrok. Navsezadnje je najprej ime odgovor na vprašanja "kdo sem?" in "kaj sem?" Poskusite vprašati triletnika: "Kdo si?" - in najverjetneje bo odgovoril bodisi: "Sem fant (deklica)", bodisi bo imenoval ime, s katerim ga kličejo doma. Seveda določa ime prihodnje življenje oseba ne v enaki meri kot na primer spol, vendar otroku omogoča, da se psihološko zaveda sebe kot posameznika, kar je zelo pomemben dejavnik razvoj.

Izbira imena za otroka je zelo najprej pomembno poseg v njegovo usodo in poskus njene usmeritve v boljšo smer. Ta pravica pripada staršem. Pogosto se zgodi, da kakšna intuicija mami pove, kako naj poimenuje otroka, ko še ni rojen. Morda bi ga morali upoštevati, vendar še vedno ne bo škodilo, preden izberete ime, da ga povežete s svojim priimkom, patronimom in rojstnim znakom. Ko se otrok rodi, morate med pričakovanimi imeni izbrati tisto, ki bo na najboljši možni način približati datum rojstva.

Vsekakor morate razmišljati o tem, kako se bo otrok imenoval v otroštvu. Ne smete izbrati preveč pretencioznega imena, saj lahko postane razlog za posmeh. Pri fantih je pri izbiri imena treba upoštevati, da bo nekega dne postal oče in bo razmišljal o tem, kako njegovo ime tvori patronim.

Ime je neposredno povezano z narodnostjo. Otrok, ki prejme ime svojega ljudstva, se nehote začne identificirati z njegovo zgodovino in podeduje nacionalni značaj. Obstajajo tudi mednarodna imena, ki otroku dajejo večjo svobodo pri nacionalni samoodločbi. Imajo nek združevalni pomen, to je, da se oseba s tem imenom lažje počuti kot "državljan sveta".

Če živite v večnacionalni državi, spoštujte svoje nacionalne tradicije. Če želite v svoje ime zajeti kulturno pripadnost svojega sina ali hčerke, najprej pomislite, kateri kulturi pripada. jezikovno okolježiveti morajo. Če je na primer doma Muslimansko ime otrok bo zvenel popolnoma naravno, potem se bo v rusko govorečem okolju fant s tem imenom nenehno soočal z vprašanji in izkrivljanjem svojega imena. Še vedno je bolje izbrati ime, ki je maternim govorcem ruščine bolj ali manj znano in si ga zato bolje zapomnijo.

V takšni situaciji je koristno vedeti o "mednarodnih" imenih, ki imajo različice v različnih jezikih - tako evropskih kot vzhodnih (med njimi Maria, Ivan, Yakov, Gabriel, George itd.).

Če je v mešanem zakonu otrokovo ime ali očetovstvo jasno povezano z določen jezik in kulture, razmislite o tem, kako se bo izbrano ime združilo z očetom in priimkom otroka. Tu je zelo pomembno načelo enotnosti: tuje ime bo v neskladju z ruskim priimkom in patronimom.

Tuja imena je treba navajati previdno. Kombinacija Orlanda Ivanoviča bi svojemu lastniku verjetno prinesla veliko trpljenja. Bolje je, če je to ime, ki je prilagojeno kulturi, v kateri živite. Za pravoslavne kristjane je priporočljivo, da je ime v svetnikih, če boste krstili otroka. Seveda, val strasti tuja imena, ki je dal tako čudne kombinacije, kot so Esther Petrovna, John Ivanovich in drugi, je že minilo in v v zadnjem času obstaja nasprotni trend - vrnitev k stara ruska imena: Praskovya, Taras, Agafya, Fekla, Akim, Zakhar. Seveda bo preredko ime, ki ga beremo pri starodavnih svetnikih, na primer Ardalyon ali Psoi, poskrbelo, da bo otrok izstopal med drugimi, a moda hitro mine ... Se bo oseba s takim imenom počutila udobno? redko ime v življenju? Čeprav so nedvomno številna imena in ljudje, ki so jih nosili, vredni, da z njimi imenujemo otroke.

Torej, ime mora biti evfonično, oblika različne oblike, ki ne bo razlog za posmeh otroka, nacionalno primeren in lepo združen s priimkom in očetom.

1. Ime mora biti enostavno izgovorljivo tako ločeno kot z očetom.

2. Ime naj si bo lahko zapomniti.

3. Pomanjševalne oblike naj bodo zlahka oblikovane iz imena.

4. Ime pri ljudeh ne sme vzbujati asociacij, ki so za njegovega nosilca nezaželene.

5. Če bo imel otrok priimek, ki ne označuje njegovega spola, mu ne smete dati imena, kot je Zhenya, Sasha ali Vali. Otroci so razburjeni, ko deklico zamenjajo s fantom in obratno.

Krst in ime

Zakrament krsta je še vedno eden najsvetejših obredov, ki jih izvaja cerkev. To je enak blagoslov za vse kristjane, saj daje človeku ime, ki ga bo nosil vse življenje in bo vplivalo na njegovo usodo. Navsezadnje je znano, da je imenska knjiga sestavljena iz cerkveno uzakonjenih imen, ki pripadajo svetnikom. Zdi se, da starši s klicanjem otroka na eno ali drugo ime kličejo svetnika, naj zaščiti svojega otroka. Ni čudno, da Sveto pismo pravi: "Veselite se, kajti vaša imena so zapisana v nebesih!" To pomeni, da cerkev verjame, da je krščansko ime božji blagoslov.

Zahvaljujoč obredu krsta danes vsi kristjani nosijo imena, ki jih je nekoč izbral Jezus. V Svetem pismu lahko preberete o Jezusovih svarilih glede ohranjanja imena, kot jim je bilo dano. To pomeni, da govorimo posebej o ohranjanju besedne formule.

Ko so začeli klicati otroke pri krstu po imenih svetih mučencev, so apostoli učili, da to ni bilo storjeno zaradi ponavljanja mučeniške poti, temveč v slavo tistih, ki so šli skozi to, in zaradi samega imena. . Bistvo je naslednje: nemogoče je ne priznati, da se je vsaj ena od svetopisemskih prerokb uresničila - Jezus Kristus je dal imena vsem kristjanom.

Različna ljudstva imajo enaka imena, z manjšimi razlikami v črkovanju in izgovorjavi, ki so posledica prilagajanja nacionalne značilnosti. Ostalo so prevodi v lokalni jezik ime, ki je prišlo iz istih časov in se je uporabljalo prej. Na primer, ime Agathon (vrsta) je ustrezalo slovanskemu Dobrynya, Peter - staremu ruskemu kamnu. Hebrejsko ime Thomas ustreza latinskemu imenu Thomas in grško ime Didim, ki se je nato preoblikovalo v ime Dmitrij in pomeni "dvojček".

Krst je obred poimenovanja. Prvi kristjani so spremenili ime. Oseba, ki se krsti, vstopi v vodo brez imena, duhovnik pa se v tem času odpelje z molitvijo temne sile in pokliče sile Luči, da osebo vzamejo pod svojo skrb ter imenuje ime, po katerem jo prepoznajo. Sile luči morajo pomagati krščenemu.

S poimenovanjem otrok med krstom po imenih mučencev, ki so trpeli za vero, se je verjelo, da so se svetniki po smrti znašli pri Gospodovem prestolu in imeli možnost prositi milosti za svoje »varovnike«.

Nadaljeval se je starodavni običaj poimenovanja otrok v čast junakov in bogov. Sprva jih ni bilo posebna pravila, po katerem si je oseba, ki sprejme krščansko vero, izbrala svetnika, v čigar ime je bila krščena. To je bila oseba, katere dejanja so mu bila najbližja ali so se dotaknila nekaterih strun njegove duše ali pa je ta oseba živela v bližini.

V 16. stoletju je papež Gregor XIII., ki je bil eden najbolj razsvetljencev svojega časa, uvedel koledar, ki je postal znan kot gregorijanski koledar, in uradno odobril navado dajanja imen svetnikov in mučencev ob krstu. Ime so zdaj dajali osebi v trenutku, ko je sprejela krščanstvo, pa tudi novorojenčkom, katerih starši so bili kristjani.

To je obred krsta. Najprej je duhovnik trikrat prebral molitev. Nato je tudi trikrat poklical Svetega Duha in posvetil vodo, ki je bila v krstilnem kamnu. V to vodo je trikrat potopil otroka (z glavo). Težko je bilo najti veliko pisavo za odrasle, zato je duhovnik, ki je opravil zakrament, trikrat pokropil novomašnika blagoslovljeno vodo. Voda ni le simbol očiščenja. S potopitvijo v vodo se je zdelo, da je človek umrl in nato vstal, vendar kot kristjan.

Novorojenec dobi novo ime - kristjan in odslej lahko zavetnik prosi Gospoda za odpuščanje in usmiljenje za osebo. Sveti Duh vstopi v novopečenega kristjana preko svete vode in kapljice posebnega kadila - mirinovega olja, ki ga duhovnik nanese na čelo krščenca. Pomeni Gospodov blagoslov in enakost vseh pred Gospodom.

Beseda "priimek" v latinščini pomeni "družina". V splošnem razumevanju gre za generično ime, ki označuje izvor osebe iz določene družine, ki svojo zgodovino sega do skupnega prednika.

IN Stari Rim beseda »priimek« je označevala skupino ljudi, sestavljeno iz družine lastnikov in njihovih sužnjev. Dovolj dolgo uporabo te besede imel podoben pomen v Rusiji in evropskih državah. Še v 19. stoletju so nekateri podložniki dobili priimek svojega gospoda. Malo kasneje je beseda priimek dobila osnovni pomen, ki je danes uraden.

Vsak priimek je sestavljen iz glavnega dela, ki ima leksikalni odsev preteklosti in je za blagozvočnost dopolnjen s priponami, predponami in končnicami.

Končnice navadno tvorijo pridevniške oblike, ki označujejo moški ali ženski spol.

Pogosto se končnica priimka dojema kot stereotip za določanje etnične pripadnosti njegovega lastnika. Omeniti velja, da je končnica nestabilen del besede, ki se lahko sčasoma spremeni.

Po drugi strani pa so predpone v nekaterih priimkih njihov sestavni del. Običajno kažejo na aristokratski izvor svojega nosilca. Pišemo jih lahko skupaj ali ločeno z glavnim delom družinske besede.

Kratek seznam uporabe predpon v različnih državah:

• ter(Armenija) – prevedeno kot "gospodar" ali "lastnik". Ta naziv je postavljen pred priimek in prikazuje odnos lastnika do najvišje armenske aristokracije ali družine duhovnika.
• Ozadje in Tsu– uporablja se v Nemčiji.
• Wang(uporablja se na Nizozemskem) – velja za znak plemenitega izvora in prikazuje geografsko povezavo s katerim koli območjem.
• De, Du in dec(Francija) - kažejo na plemenito poreklo.
• O ", Mak, Le– uporablja se na Irskem.
• La in De- uporablja se v Italiji.
• Du, ja, Tuš– uporablja se v Braziliji in na Portugalskem.

V številnih slovanskih jezikih zaradi morfološke značilnosti moške in ženski priimki se med seboj razlikujejo po svoji obliki. V litovščini je oblika priimka drugačna za moške, neporočene in poročene ženske. V zameno, v irski patronimi se uporabljajo kot priimki, ki so različno oblikovani za ženske in moške.

Sodobno razumevanje priimkov se je pojavilo precej pozno. Povezan je bil s pojavom potrebe po ureditvi dedovanja. Najprej so ga predstavili v Italiji, nato pa se je proces nastajanja razširil v Francijo, Anglijo, Nemčijo in na Švedsko.

V Rusiji se je nastanek priimkov začel z vzdevki, ki so bili pogosti v Novgorodske dežele iz 14. stoletja. Niso bile v splošni rabi in so postale legalne šele v 16. stoletju. Sprva so imeli priimke samo bojarji in knezi, nato so se pojavili med trgovci in plemiči. Med kmeti so se priimki uveljavili šele po odpravi podložništva.

Večina ruskih priimkov je sestavljena iz imen in vzdevkov. Torej, na primer, Fedor - Fedorov sin - Fedorov ali Sidor - Sidorov sin - Sidorov. Manj pogosto je bil izvor priimka povezan z imenom območja (Priozersky iz Priozersk). Nekateri priimki izvirajo iz poklica osebe (na primer Rybakov od ribič). Vsak priimek ima torej svoj pomen in zgodovino.

Po ruski tradiciji ženska ob poroki običajno prevzame priimek svojega izbranca. Če je potrebno, ima pravico obdržati svoj dekliški priimek ali vzeti dvojni priimek (svoj in možev), ki bo zapisan z vezajem. Otroci običajno dobijo očetov priimek. Če ženska ni poročena, se lahko njen otrok prijavi pod njenim priimkom.

V Španiji se pogosto uporabljajo dvojni priimki, sestavljeni iz priimka očeta in priimka matere. Na Portugalskem je pri dvojnem priimku prvi priimek matere, drugi pa očetov.

S prihodom sovjetske oblasti so se azerbajdžanski priimki mnogih ljudi spremenili. Končnice "ogle", "zade" ali "li" so bile spremenjene v "ov" in "ev" (na primer Mamedli - Mamedov). Po osamosvojitvi Azerbajdžana so se mnogi odločili vrniti prvotno zgodovinsko obliko svojih priimkov.

V Nemčiji so se priimki pojavili v srednjem veku. Ena od sestavin priimka je bil plemiški naslov, ime posesti ali posesti.

Na Švedskem skoraj do dvajsetega stoletja skoraj vsi državljani niso imeli priimkov, ki bi se prenašali iz roda v rod. Ob rojstvu je otrok prejel očetovo patronimiko, ki ji je bila dodana ustrezna predpona. Zakon o stalnem priimku je bil v tej državi sprejet šele leta 1901.

Glede Judovski priimki, potem so zelo raznolike. Velik del jih odraža selitveno pot tega ljudstva. Mnogi Judje so po izgonu leta 1492 iz Portugalske in Španije ohranili tradicionalno končnico države, v kateri so živeli. Nekateri imajo priimke, ki odražajo njihovo življenje v Nemčiji. Judje, ki živijo na Kavkazu oz Srednja Azija, je izvor priimkov povezan s posebnostmi lokalnega narečja ali hebrejskih korenin. Obstajajo tudi številni priimki, povezani s hebrejskim jezikom.

V armenščini beseda priimek pomeni družinsko ime. Kljub temu se ime rodu ni takoj pojavilo v obstoječi percepciji. Prebivalci te države so dolgo živeli v majhnih izoliranih skupinah in ni bilo treba uradno dodeliti priimka. Če je bilo v enem naselju več ljudi z istim imenom, so se med seboj razlikovali po tem, čigavi vnuki so bili. Druga možnost identifikacije so bili vzdevki, ki so odražali nekatere značilnosti določene osebe. Večina priimkov je nastala s prihodom krščanstva v Armenijo, ki je bilo sprejeto v 4. stoletju. Nekateri armenski priimki so podedovali turške, armenske in perzijske elemente. Potreba po priimkih se je pojavila z razvojem Armenije in nastankom mest na njenem ozemlju. Med reprezentanti so se pojavila prva imena visoka družba, nato pa še med kmete.

Kitajska ima svoj sistem poimenovanja ljudi, ki je značilen za vse vzhodnoazijske države. Čeprav je kitajskih priimkov približno sedemsto, jih večina ljudi na Kitajskem uporablja le dvajset. Skoraj vse Kitajski priimki so zapisani z enim hieroglifom in le redki z dvema. Najpogostejši kitajski priimki so Wang, Jang in Li. Ženske v tej državi ob poroki najpogosteje pustijo svoj priimek, njihovi otroci pa dobijo možev priimek.

Pri snemanju kitajsko ime in priimki v ruščini je med njimi običajno presledek. Kitajski sistem poimenovanja deluje tudi v Koreji in Vietnamu. Obstajajo precej majhni seznami možnosti priimkov, kot je Baijiaxing, kar pomeni "sto priimkov".

V nekaterih državah se priimek ne šteje za nujen del polnega imena osebe. Na primer, na Islandiji je priimek pravzaprav patronim. Podoben sistem je bil prej priljubljen v drugih skandinavskih državah.

Omeniti velja, da Burmanci, Tibetanci, Amharci in nekatere druge narodnosti tradicionalno nimajo priimkov.

večina nenavadni ljudje pri izbiri imena - Indijanci. Dovoljeno jim je bilo imeti veliko imen in jih skozi življenje spreminjati. Indijanci so imena podeljevali na podlagi vrlin oz značilne značilnosti oseba. Na primer, Gvivizensish je slab fant, Gizhiyash je hiter plavalec.

Armenci poimenujejo otroke v čast kraljev, bogov, generalov, planetov, dragih kamnov in počitnice. Priljubljena imena– Narek (daritev, dar) in Milena (draga). V Kazahstanu imajo raje zvočna imena. Akbota: Ak je bel, Botha je majhna kamela. Običajni imeni sta Damela (upanje) in Rahat (veselje). Francozi dajo otroku vsaj dve imeni. Izbiro poenostavlja dejstvo, da so otroci poimenovani po sorodnikih. Tako je poudarek na družinskem drevesu. Na dan krsta se doda ime svetnika. V Grčiji so otroci poimenovani po starih starših. Japonci svoj priimek pišejo z velikimi tiskanimi črkami, da bi se izognili zamenjavi z imenom. Ime otroka je pogosto odvisno od vrstnega reda rojstva otroka v družini.

Če je 1. otrok deček, se imenu doda pripona - kazu, če je 2. sin ji, je tretji dzo. Ženska imena, ki se končajo na -mi, označujejo lepoto. Na primer, Akemi je bleščeče lepa.

Spletno mesto masik.tv vam bo pomagalo najti odličen izobraževalni video za otroke. Le tam je vse, kar potrebujete za hiter in pravilen razvoj sposobnosti vaših otrok različnih starosti.

Računalniške igre lahko zanimajo vsakega otroka. Pri otrocih razvijajo sposobnosti, kot so: Pozornost; Logično razmišljanje; Hitrost reakcije. Spletna stran http://multoigri.ru/ ponuja veliko izbiro različnih iger za deklice in dečke, ki bodo v življenje dodale nove pozitivna čustva. Igralec bo lahko izbral svojega najljubšega risanega junaka in šel skozi vse dogodivščine, ki jih bo junak srečal na poti. Razvojni računalniške igre…

Nič ni bolj prijetnega, a tudi bolj težavnega kot izjemen primer vznemirljive in navdihujoče izbire dekorja ne le za naša okna, ampak tudi za celotno notranjost. Želim, da je barva zaves uspešna in kakovost žaluzij primerna. Potem ostane le še malenkost, saj je tukaj velika izbira zaves in senčil. Poleg tega odlične kakovosti in odlične...

IN sodobni svet pri ustvarjanju notranjosti v majhnih prostorih se uporabljajo različne načine prihranek prostega prostora. Vse pogosteje govorimo o drsnih pregradnih mehanizmih. Ta rešitev pomaga razdeliti sobo na več območij in hkrati popolnoma obvladati problem udobja. Različnih modelov takšnih izdelkov je ogromno, zato je na spletni strani velika izbira drsnih predelnih sten in vrat -…

Vsako dekle sanja o poroki in lepoti poročna obleka. Da bi izgledali kot princesa, ni dovolj, da kupite obleko, pomembno je, da skrbno razmislite o njeni izbiri in izbiri drugih malenkosti, ki dopolnjujejo podobo. Izbira obleke ni lahka naloga, upoštevajo se številne značilnosti, kot so finančne zmožnosti, značilnosti figure in videz. Vsaka nevesta bo presenečena nad ogromno izbiro poročne obleke na spletni strani...

Tudi v najmanjši kopalnici lahko ustvarite izviren dizajn, kaj šele polet domišljije velika soba. Lahko sami obesite tapete ali barvate stene, a kaj storiti, če načrtujete večja prenova kopalnica? Bi morali to storiti sami ali je bolje, da to zaupate strokovnjakom? Naročite projekt To storitev izvajajo oblikovalski studii ali arhitekturni biroji….

Islamski teolog šejk Muhammad Saleh al-Munajjid je po analizi verskih besedil sestavil podroben seznam imen, ki jih muslimanski otroci ne smejo dobiti.

1. Zlasti je nezaželeno, če ime osebe ne ustreza njegovi narodnosti in socialno okolje kjer živi. To lahko povzroči težave sami osebi.

2. Disonantna imena pogosto povzročajo posmeh, kar lahko negativno vpliva na svetovni nazor njihovih nosilcev.

3. Imena deklet ne smejo imeti erotičnega pomena, sicer lahko razvijejo lažne stereotipe v vedenju. Med nezaželene sodijo: Mignaj (igriva, spogledljiva), Faten (očarljiva, zapeljiva), Gada (privlačna hoja), Visal (seksi) in nekatere druge.

Tudi ime Azija (uporniška, svojeglava) ni primerno, saj lahko vpliva na vedenje deklice: "Ker so me starši tako poimenovali, hočejo, da sem taka."

4. Muslimanski teologi ne odobravajo običaja dajanja otrokom imen v čast znani igralci, pevci, glasbeniki. Menijo, da je nevredno nekoga častiti kot idola. Še posebej slabo je, če idol vodi "nepravičen" življenjski slog, saj lahko otrok vzame zgled od takšne osebe.

5. Otrokom ne smete dajati imen po političnih osebnostih, ki so očrnile njihov ugled, pa tudi po faraonih. Stari Egipt in pretekli vladarji, ki so krivi zločinov proti celim narodom.

6. Nezaželena so tudi imena, ki nakazujejo kakršen koli greh ali zločin. Na primer Sarrak (tat) ali Zalim (tiran, despot).

7. Če je ime pogosto med predstavniki ljudstev, od katerih večina ne izpoveduje islama, potem tudi ni primerno. Kot John, Ivan, Jean, Juan, Johan ali Giovanni.

8. Nekateri ljudje lahko poimenujejo svojega otroka po živali ali ptici. To je sprejemljivo, če govorimo o podčrtaju pozitivne lastnosti nekateri predstavniki favne: pogum, moč, modrost, plemenitost. Vendar ne smete uporabljati živalskih imen, ki bi jih lahko razumeli kot žalitev. Na primer Teis (koza) ali Khimar (osel) itd.

9. Muslimanski teologi menijo, da so moška imena, ki se končajo na "al-Islam" ali "ad-din" (vera), preveč hvalisava in neskromna. Ne priporočajo, da ljudje povzdigujejo svoje sinove: navsezadnje morajo moški sami pokazati svoje najboljše lastnosti, potem jih bodo drugi spoštovali.

Na primer, naslednja imena so nezaželena: Ziyauddin (sijaj vere), Nuruddin (luč vere), Zahabuddin (zlato vere), Nurulislam (luč islama), Saifulislam (meč islama), Naseruddin (pomočnik vere) , Masuddin (diamant religije) Muhyiddin (revitalizirajoča religija) itd.

10. Imena z drugimi končnicami so lahko tudi neskromna. Tako Barra (pobožni), Abid (častilec) ali Taqi (bogaboječi) včasih ne ustrezajo svojim nosilcem, tako kot Hakim al-Hukkam (vladar vladarjev), Sittunnisa (ljubica vseh žensk) , Shahinshah (šah vseh šahov).

11. Po mnenju nekaterih teologov otrok ne bi smeli imenovati po angelih: Jabrail, Israfil, Mikail in drugi. Iransko ime Fereshta (angel) prav tako velja za nezaželeno, prav tako Malyak, kar v arabščini pomeni "angel".

11. Poimenovanje otrok po znanih surah Korana (Yasin, Taha, Hamim) prav tako ni pravilno, menijo teologi.