Oleg in Valentina Svetovid sta mistika, specialista za ezoteriko in okultizem, avtorja 14 knjig.

Tukaj lahko dobite nasvet o vaši težavi, najdete koristne informacije in kupite naše knjige.

Na naši spletni strani boste prejeli kakovostne informacije in strokovno pomoč!

Rimska (latinska) imena

Rimski moški in ženska imena in njihov pomen

Pomen rimskih (rimsko-bizantinskih) imen

Rimska moška imena in njihov pomen

moški: Avgust (sveti), Anton (rimsko družinsko ime, in grški- vstop v boj), Valentin (močan), Valerij (močan), Venedikt (blaženi), Vincencij (zmagoslavni), Viktor (zmagovalec), Vitalij (vital), Dementij (posvečen boginji Damiji), Donat (darilo). ), Ignat (neznan), Inocenc (nedolžen), Hipatij (visoki konzul), Kapit (paglavec), Klavdij (hromonogi), Klemen (prizanesljiv), Konstantin (stalen), Kornil (rogat), Laurus (drevo), Laurentius (okronan z lovorovim vencem), Leonid (levček), Leonty (lev), Maxim (največji), Mark (počasen), Martyn (rojen marca), Modest (skromen), Mokey (posmehljivka), Pavel (prst) ), Prov (preizkus), Prokofy (uspešen), Roman (rimski), Sergej (rimsko priimek), Silvester (gozd), Feliks (srečen), Frol (cvetoč), Cezar (kraljevski), Juvenal (mladostni), Julij (nemiren, kodrast), Januarius (vratar).

Rimska ženska imena in njihov pomen

ženske: Aglaja (sijaj), Agnesa (jagnje), Akulina (orel), Alevtina (močna ženska), Alina (polbrat), Albina (belo dekle), Beatrice (srečna), Valentina (močna, zdrava), Viktorija (boginja zmaga), Virginija (devica), Diana (boginja lova), Kaleria (zapeljiva), Kapitolina (imenovana po enem od sedmih gričev v Rimu), Klavdija (hroma), Klementina (popustljiva), Margarita (biser), Marina (morje), Natalia (rojena), Regina (kraljica), Renata (prenovljena), Ruth (rdeča), Silva (gozd).

Naš nova knjiga"Energija imena"

Oleg in Valentina Svetovid

Naš elektronski naslov: [e-pošta zaščitena]

V času pisanja in objave vsakega od naših člankov ni ničesar podobnega prosto dostopnega na internetu. Vsak naš informacijski izdelek je naš intelektualna lastnina in je zaščiten z zakonom Ruske federacije.

Vsako kopiranje naših materialov in njihovo objavljanje na internetu ali v drugih medijih brez navedbe našega imena je kršitev avtorskih pravic in se kaznuje z zakonom Ruske federacije.

Pri ponatisu katerega koli gradiva s spletnega mesta je povezava do avtorjev in spletnega mesta - Oleg in Valentina Svetovid – obvezno.

Pozor!

Na internetu so se pojavile strani in blogi, ki niso naše uradne strani, vendar uporabljajo naše ime. Bodite previdni. Goljufi uporabljajo naše ime, naše e-poštne naslove za pošiljanje, informacije iz naših knjig in naših spletnih mest. Z našim imenom zvabijo ljudi na razne magične forume in zavajajo (dajejo nasvete in priporočila, ki lahko škodijo, ali zvabljajo denar za vodenje magični obredi, izdelovanje amuletov in poučevanje magije).

Na naših spletnih straneh ne nudimo povezav do čarovniških forumov ali spletnih strani čarovniških zdravilcev. Ne sodelujemo v nobenih forumih. Svetovanja po telefonu ne izvajamo, za to nimamo časa.

Pozor! Ne ukvarjamo se z zdravilstvom ali magijo, ne izdelujemo in ne prodajamo talismanov in amuletov. Sploh se ne ukvarjamo z magičnimi in zdravilskimi praksami, tovrstnih storitev nismo ponujali in ne ponujamo.

Edina smer našega dela so dopisna svetovanja v pisni obliki, usposabljanje preko ezoteričnega kluba in pisanje knjig.

Včasih nam ljudje pišejo, da so na nekaterih spletnih straneh videli informacije, da smo domnevno nekoga prevarali – vzeli so denar za zdravljenje ali izdelavo amuletov. Uradno izjavljamo, da je to obrekovanje in ni res. V vsem svojem življenju nismo nikogar prevarali. Na straneh našega spletnega mesta v klubskih gradivih vedno pišemo, da morate biti poštena, dostojna oseba. Za nas dobro ime– to ni prazna fraza.

Ljudje, ki pišejo klevete o nas, jih vodijo najnižji motivi - zavist, pohlep, imajo črne duše. Prišli so časi, ko se obrekovanje dobro plača. Zdaj je marsikdo pripravljen prodati svojo domovino za tri kopejke, še lažje pa je obrekovati poštene ljudi. Ljudje, ki pišejo klevete, ne razumejo, da resno poslabšajo svojo karmo, poslabšajo svojo usodo in usodo svojih bližnjih. S takšnimi ljudmi je nesmiselno govoriti o vesti in veri v Boga. Ne verjamejo v Boga, ker se vernik nikoli ne bo pogovarjal s svojo vestjo, nikoli se ne bo ukvarjal s prevaro, obrekovanjem ali goljufijo.

Veliko je prevarantov, psevdočarovnikov, šarlatanov, zavistnežev, ljudi brez vesti in časti, ki so lačni denarja. Policija in drugi nadzorni organi še niso kos naraščajočemu navalu norosti »Prevare zaradi dobička«.

Zato prosim bodite previdni!

S spoštovanjem – Oleg in Valentina Svetovid

Naše uradne strani so:

Ljubezenski urok in njegove posledice – www.privorotway.ru

In tudi naši blogi:

Danes rimska imena niso posebej priljubljena. To je deloma posledica dejstva, da jih je večina pozabljenih, njihov pomen pa popolnoma nejasen. Če se poglobite v zgodovino, potem so med zoro otroci in odrasli skozi vse življenje dobivali imena, kasneje pa so se spremenili v družinska imena. Posebnost rimskih imen še vedno vzbuja resnično zanimanje zgodovinarjev.

Struktura imena

V starih časih so imeli ljudje, tako kot danes, ime, sestavljeno iz treh delov. Samo če smo navajeni, da osebo kličemo po priimku, imenu in patronimu, potem so imeli Rimljani nekoliko drugačne značilnosti.

Prvo ime v romanščini je zvenelo kot praenomen. Bilo je podobno našim Petjam in Mišam. Takih imen je bilo zelo malo - le osemnajst. Uporabljali so jih le za moške in so jih redko izgovarjali; Se pravi, nihče jih ni napisal v celoti. Za danes Nekaj ​​pomenov teh imen se je ohranilo. In Apija, Gneja in Kvinta je danes med otroki težko najti.

Pravzaprav mu je bilo ime Oktavijan, ker ga je posvojil veliki cesar. Ko pa je prišel na oblast, je prve tri dele izpustil in svojemu imenu kmalu dodal naziv Avgust (kot državni dobrotnik).

Avgust Oktavijan je imel tri hčere Julije. Ker ni imel fantov dedičev, je moral posvojiti vnuke, ki so jih imenovali tudi Julijevi Cezarji. A ker sta bila le vnuka, sta obdržala imena, ki sta jih dobila ob rojstvu. Tako sta v zgodovini znana naslednika Tiberija Julija Cezarja in Agripa Julija Cezarja. Zasloveli so pod preprostimi imeni Tiberij in Agripa ter ustanovili svoje klane. Tako obstaja težnja k zmanjšanju imena in izginotju potrebe po delih nomen in coglomen.

V obilici generičnih imen se je zelo enostavno zmotiti. Zato so rimska imena najtežje prepoznavna na svetu.

Ime je vedeževanje.

(rimski pregovor)

Temeljiti, ki so stremeli vse in povsod postaviti na pravno podlago, so bili Rimljani veliko več višja vrednost kot Grki so dajali »priimke« - družinska imena, ki so se prenašala iz roda v rod. To je bilo predvsem posledica socialnih in političnih razlik, ki so sprva obstajale v Rimu med polnopravnimi patricijskimi klani in plebejskimi klani, ki so še morali doseči politične polne pravice v mestu. Rimljani so se sprva zadovoljili z dvema imenoma: osebnim (prenomen) in vrstnim ("nomen gentile"). V dobi republike in kasneje so ga začeli klicati s tremi imeni: dodali so družinski vzdevek (cognomen), včasih pa je oseba prejela še en vzdevek - individualnega. Za primere vam ni treba iskati daleč: spomnimo se vsaj Marka Tulija Cicerona, Gaja Julija Cezarja, Publija Ovidija Nasoja, Kvinta Horacija Flaka, Publija Kornelija Scipion Afrikanskega Starejšega.

V Rimu je bilo nekaj osebnih imen:

Majhno število teh imen je omogočilo v dokumentih, napisih, literarna dela jih označite s splošno sprejetimi okrajšavami - eno ali več prvih črk imena. Najpogostejša imena so bila Marcus, Publius, Lucius, Quintus, Gaius, Gnaeus, Titus; ostali so manj pogosti. Nekatera osebna imena so tvorjena preprosto iz števnikov: Quintus (peti), Sextus (šesti), Decimus (deseti) – kar morda govori o slabi domišljiji Rimljanov na tem področju, zlasti če se spomnimo na lepa, raznolika, zgovorna imena Grki.

Gaj Julij Cezar. Mark Tulij Ciceron

Družinskih imen je bilo bistveno več: Klavdij, Julij, Licinij, Tulij, Valerij, Emilij in številna druga. Vsak klan je vključeval več velikih družin: na primer družine Scipionov, Rufinijev, Lentulijev in Cetegijev so pripadale kornelijskemu klanu, »nomen gentile« Aemilius pa so nosili člani družin Pavla in Lepida.

Nekatera osebna imena so bila izključna last določenih rodbin: ime Apij na primer najdemo le pri klavdijski družini, nad praenomenom Mamercus pa so monopolizirali predstavniki družine Emilijan. Če je kdo s kakšnim sramotnim dejanjem umazal svojo družino, potem se njegovo ime v tej družini ni več uporabljalo. Tako v družini Klavdijev ne bomo našli imena Lucij, temveč v družini Manlijev iz leta 383 pr. e. Ime Mark je bilo prepovedano po patriciju Marku Manliju, zmagovalcu Aequi leta 392 pr. e. in branilec Kapitola med galskim vdorom v Rim, se je odločno zavzel za pravice plebejcev in s tem izzval besno sovraštvo rimskih patricij, vključno z lastnimi sorodniki. Bil je priznan kot "izdajalec svoje vrste" ( Livy. Od ustanovitve mesta, VI, 20) in odslej je bilo članom družine Manlian prepovedano poimenovati svoje otroke po njegovem imenu.

Ko se je rod povečal in znotraj njega izstopal ločene družine, obstajala je potreba po kognomenu. Prvi družinski vzdevki so nastali med patriciji in so bili povezani z glavnima poklicema Rimljanov v tistem času - poljedelstvom in živinorejo. Vzdevek Pilumnus izvira iz besede "pilum" - pestilo; Pizon - iz glagola "piso" ali "pinzo" - tolči, mleti. Od imen gojene rastline izvirajo iz družinskih vzdevkov Ciceron ("Citser" - grah), Lentulov ("leča" - leča). V družini Yuniev obstaja vzdevek Bubulk - pastir čevljev, saj so bili prvi predstavniki tega rodu znani po vzreji volov. Drugi kognomeni odražajo nekatere značilna lastnost oseba: Cato - spreten, zvit; Brutus - inerten, dolgočasen; Cincinnatus je kodrast.

Že v dobi republike so nekateri ugledni državljani imeli, kot je navedeno zgoraj, ne tri, ampak štiri imena. Četrti je bil dodatni vzdevek (agnomen), ki je bil dodeljen za izjemne podvige ali za zgledno in nepozabno izvedbo določenih stvari s strani ljudi. delovne obveznosti. Publij Kornelij Scipion, zmagovalec Hanibala v bitki pri Zami leta 202 pr. e., prejel častni vzdevek Afričan. Mark Porcij Katon, znan po svojih dejavnostih kot cenzor, je ostal v zgodovini kot Katon Cenzor. Takšne vzdevke je lahko podedoval celo junakov najstarejši sin, vendar so sčasoma to navado opustili.

Sprva, ko so mladega Rimljana vključili v seznam meščanov ali druge uradne dokumente, so zapisali samo njegovo osebno ime in polno tridelno ime njegovega očeta v rodilnik. Pozneje se je praksa spremenila, tako da so poleg imena njegovega očeta vključena vsa tri imena novega državljana. V napisih je mogoče najti tudi navedbe imena dedka ali celo pradedka: »Markov sin«, »Publijev vnuk« itd. Cezar je želel narediti več reda v upravnih zadevah države, odločil v svojem občinsko pravo 49 pr. n. št e., tako da v aktih niso navedena samo vsa tri imena meščana, ampak tudi ime njegovega očeta, poleg tega pa je navedeno, kateremu mestnemu plemenu oseba pripada. (Rim je bil že dolgo razdeljen na 35 plemen.) Posledično je bil v uradnih dokumentih meščan imenovan takole: »Marcus Tullius, Marcus sin, Marcus vnuk, Marcus pravnuk, iz plemena Cornelia, Cicero« ali » Marcus Metilius, Gajev sin, iz pomptinskega plemena Marcellinus."

Hčerke so se imenovale očetov priimek v ženski obliki: hči istega Marka Tulija Cicerona se je imenovala Tullia, hči Terence - Terence itd. Včasih je bil dodan predimek, ki je izhajal predvsem iz številk: Tertia (tretja) , Quintilla (peti). Poročena ženska ohranila svoje ime - "nomen gentile", vendar mu je bil dodan družinski vzdevek njenega moža v rodilniku. V uradnih dokumentih je bilo videti takole: "Terence, hči Terence (žena) Cicerona" ali "Livia Augusta", tj. žena Avgusta. V cesarskem obdobju so imele ženske pogosto dvojna imena, na primer: Aemilia Lepida.

Rimljan je lahko postal član drugega klana s posvojitvijo (»adoptio«), v tem primeru je prevzel polno trojno ime posvojitelja in obdržal svoje lastno klansko ime kot drugi kognomen z dodatkom pripone - an(nas). Tako se je Paul Emilius, potem ko ga je posvojil Publius Cornelius Scipio, začel imenovati: Publius Cornelius Scipio Aemilian, in Titus Pomponius Atticus, Ciceronov prijatelj, ki ga je posvojil njegov stric Quintus Caecilius, je ohranil svoj družinski vzdevek in se spremenil v Quintus Caecilius Pomponianus Atticus . Včasih se je kot kognomen brez sprememb ohranil ne samo družinski vzdevek, ampak tudi družinsko ime posvojene osebe: ko je Gaj Plinij Sekund posvojil svojega nečaka Publija Cecilija Sekunda, so ga začeli imenovati Gaj Plinij Cecilij Sekund. Zgodilo se je tudi, da je sin dobil vzdevek po materinem priimku; s tem so želeli poudariti tesno zvezo obeh družin: Servius Cornelius Dolabella Petronius je na primer nosil priimek in vzdevek svojega očeta Cornelius Dolabella, drugi vzdevek pa je podedoval po materi, ki ji je bilo ime Petronia. Vidimo torej, da v rimski antroponimični nomenklaturi ni bilo strogo določenega reda in je bil, recimo, izvor drugega družinskega vzdevka v različne primere zelo različna.

Krščanstvo, ki se je poskušalo otrgati od poganske tradicije imen, je v imenoslovje odločno uvedlo nenavadne, umetno ustvarjene in včasih precej bizarne oblike, ki se vračajo k krščanskim obrednim formulam in molitvam. Dovolj je navesti nekaj primerov: Adeodata - "dano od Boga", Deogracias - "zahvala Bogu" in celo Quodvultdeus - "kar Bog hoče."

Tako kot v Grčiji so tudi v Rimu sužnji lahko obdržali imena, ki so jim jih dali ob rojstvu. Pogosteje pa so v hišah in na posestvih sužnje razlikovali po poreklu, nato pa je etnikon nadomestil osebno ime: Sir, Gall itd. Sužnje so imenovali tudi »puer« - fant, ki so to oznako združevali z imenom mojster v rodilniku. Tako je Markov suženj (Marzi puer) postal Marzipor, Publijev suženj (Publii puer) pa Publipor.

Osvobojeni suženj, osvobojenec, je prevzel generično in včasih osebno ime svojega gospodarja, ki mu je podelil svobodo, vendar je obdržal svoje ime kot kognomen. Andronik, Grk iz Tarenta, eden od utemeljiteljev rimske književnosti (III. stol. pr. n. št.), je od Livija Salinatorja dobil svobodo in s tem tradicionalno rimsko tridelno ime: Lucij Livij Andronik. Tyrone, izobražen suženj in Ciceronov tajnik, se je po pridobitvi svobode začel imenovati Marcus Tullius Tyrone. Zgodilo se je tudi drugače. Rimljan, ki je osvobodil svojega sužnja, mu ni smel podeliti lastnega priimka, ampak »nomen gentile« druge osebe, s katero je vzdrževal prijateljske in družinske vezi. Eden od Ciceronovih sužnjev Dionizij, ko je postal osvobojenec, je dobil ime Marcus Pomponius Dionysius: Ciceron mu je dal svoje osebno ime, priimek pa si je izposodil od svojega prijatelja Attika, ki je zelo cenil izobraženega Dionizija.

Suženj, ki ga je osvobodila ženska, je prevzel osebno in družinsko ime svojega očeta, poleg tega pa je bilo v uradnih aktih razvidno, komu je dolžan svojo svobodo: na primer Marku Liviju, Avgustinemu osvobojencu Ismarju.

Naj na koncu dodamo, da so se številni tujci za vsako ceno skušali izdati za rimske državljane in so morda prav zato rade volje sprejeli rimska imena, zlasti družinska. Šele cesar Klavdij je ljudem tujega porekla strogo prepovedal prilaščanje rimskih družinskih imen, za poskus goljufivega izdajanja za rimskega državljana pa je bil storilec odgovoren smrtna kazen (Svetonij. Božanski Klavdij, 25).

In koliko ur je zdaj namenjenih zgodovini? starodavni svet? Verjetno majhen znesek. Tako so stari Rimljani ostali v spominu zanamcev v obliki kipov brez oči in boben roll imena Mark Tulij Ciceron! Gaj Julij Cezar! Titus Flavius ​​​​Vespazian!

Mimogrede, še posebej je vredno govoriti o rimskih imenih, saj so bila zgrajena po precej zapletenem, a logičnem principu.

Za razliko od tega, ki je imel pravzaprav le osebno ime, so stari Rimljani pripisovali velik pomen družini, iz katere je oseba izhajala. Zato je v imenu spodobnega Rimljana poleg osebno ime (praenomen) je bil zagotovo vključen priimek (nomen). Na koncu je tradicija poimenovanja človeka z osebnim imenom in priimkom iz Rima postala vseevropska. Poleg tega je rimsko ime pogosto imelo tretji del, cognomen. Šlo je za posamezen vzdevek ali ime veje družine.

Število imen, ki se trenutno uporabljajo v katerem koli od evropskih državah, število v stotinah. Nekateri od njih so priljubljeni, drugi pa manj pogosti. Američani nova imena praviloma tvorijo s skrajšanjem ali okrajšanjem tako rekoč kanoničnih imen. Izkaže se, da je Bob Robert, Dick pa Richard. Sploh se tega ne boste zavedali takoj!

Stari Rimljani so največkrat uporabljali 12 osebnih imen. Med njimi so Gaj, Marko, Publij, Tiberij, Tit. Osebna imena so bila tako starodavna, da nihče ni poznal njihovega pomena. Samo besede ... V napisih so bila osebna imena običajno skrajšana. Ker je bilo imen malo, je vsak lahko uganil, kaj pomeni kratica.

Se spomnite, kako se je junak Gogoljevega "Plašča" izkazal za neuspeha že pri krstu? Iz koledarja so mu padla najrazličnejša nerodna imena, zato je moral sprejeti očetovo ime, ki tudi ruskemu ušesu ni bilo preveč blagozvočno. Tako je postal Akaki Akakijevič. V Rimu je bilo dajanje očetovega osebnega imena najstarejšemu sinu dolgoletna tradicija. Tudi dedek in oče Marka Tulija Cicerona, najstarejšega v družini, je bil Mark Tulij.

Število osebnih imen, ki je bilo sicer majhno, so v nekaterih družinah še dodatno omejili. Osebno ime osebe, ki je storila kaznivo dejanje, je postalo v njegovi družini prepovedano in s tem imenom niso več imenovali fantov.

Družinsko ime se je v latinščini imenovalo preprosto ime (nomen). To kaže, da je bil za Rimljane rod, družina pomembnejša od osebe same, ki je tej družini pripadala. Rimska družina je bila veliko več družine sodobno in drugače grajeno. Poleg staršev in otrok je ta družina lahko vključevala daljne sorodnike in celo sužnje ali osvobojence. Pravila posvojitve so bila zelo liberalna in krvno sorodstvo ni veljalo za odločilni dejavnik.

Tako je Gaj Julij Cezar posvojil svojega pranečaka Gaja Oktavija Furinusa, ki je po Cezarjevem umoru postal njegov dedič in nato prvi rimski cesar pod imenom Gaj Julij Cezar Oktavijan. Tako Cezar kot njegov naslednik sta imela isto osebno ime. Obema je bilo ime Guy. Toda eden od njih je pripadal družini Julius, drugi pa družini Octavian.

Mimogrede, Spartak, suženj, Tračan po poreklu, je potomcem znan samo po lastnem imenu. Noben priimek Seveda ga ni imel.

Tako je bila starodavna rimska družina, priimek, precej veliko združenje, ki ga je vodil oče družine, pokrovitelj. Igral je vlogo poveljnika te male vojske in imel neomejene pravice v družini. Načeloma bi mu lahko rimski senat celo odpustil umor enega od družinskih članov. Očetomor je veljal za najhujši zločin in zanj ni bilo opravičila.

Preidimo k tretji sestavini rimskih priimkov. Kot že omenjeno, sta bila tako ded kot oče slavnega rimskega govornika tudi Mark Tulij. Toda samo on je imel vzdevek "Cicero" ("cicero"). "Cicer" je bilo latinsko ime za čičeriko, stročnico, ki jo danes imenujemo "turški oreščki". Iz te rastline na Bližnjem vzhodu pripravljajo okusno in nič manj okusna jed falafel. Marcus Tullius Sr. je prejel ta vzdevek zaradi oblike svojega nosu, širokega in sploščenega. Izjemen rimski pesnik Publius Ovid Naso je imel tudi vzdevek, povezan z nosom. "Naso" v latinščini pomeni "nos".

Morda najbolj znan v našem času starorimski Vzdevek kognomena je bil "Caesar", kar je pomenilo "kosmat" (iz latinske besede "caesaries" - "lasje"). Njegov dedič, Oktavijan, ni prevzel samo imena "Julius" kot svoje družinsko ime, ampak tudi vzdevek "Cezar". Znano je, da je ustanovitelj rimskega imperija. Za njim so številni cesarji svojim imenom dodali ime "Cezar". Tako je ta beseda postala simbol močnega in absolutnega vladarja. Iz nje je pozneje nastala Ruska beseda"car".

Včasih je lahko imel Rimljan več vzdevkov. Da, poveljnik Publij Kornelij Scipion (235 pr. n. št. - 183 pr. n. št.) za zmago nad Hanibalom je prejel dodatno ime in postal znan kot Publij Kornelij Scipion Afriški. Njegov prvi vzdevek "scipio" je pomenil "palica". Pripadal je družini Kornelijevcev, njegovo osebno ime pa je bilo Publij. Mimogrede, njegovi potomci, Cornelia Scipio, so moškim dali le tri osebna imena: Gnaeus, Lucius in Publius.

Eden od Cezarjevih morilcev je bil Marcus Junius Brutus Caepio (85 pr. n. št. - 42 pr. n. št.). Njegov vzdevek "Brutus" pomeni "nesramen". Iz te latinske besede v ruščini izvira tudi beseda "brutal". Brutov drugi vzdevek je prišel po tem, ko ga je posvojil brat njegove matere, Kvint Servilij Cepion. Po posvojitvi je Brut postal tudi Caepio.

Hčerke v rimskih družinah niso imele imena; nosile so žensko obliko priimka: Julia, Valeria, Cornelia, Flavia. Če je bilo hčera več, so jih imenovali »starejša« (Major) in »mlajša« (Minor) ali pa so jim dali »zaporedno številko«: »druga« (Secunda), »tretja« (Tertia) itd. Ko se je ženska poročila, je poleg tega prejela možev priimek. Torej, ženi Julija Cezarja je bilo ime Cornelia Julia (hči Cornelia, žena Julia)

Sužnji so bili, kot že rečeno, tudi člani velike rimske družine-priimka. Zato so k imenu lastnika dodali priimek lastnika. Ker ni bilo v navadi, da bi sužnji dobili rimska osebna imena, so bila njihova imena bolj raznolika kot imena svobodnih Rimljanov. Pogosto je bil podan barbarski suženj grško ime imenu pa so dodali še njegov poklic (kuhar, knjižničar, zdravnik).

Suženj, ki je prejel svobodo, torej osvobojenec, je dobil svoje osebno in družinsko ime bivši lastnik in pogosto ostajala pod njegovim pokroviteljstvom (v latinščini se je temu reklo »klient«). Tako je slavni judovski pisatelj in zgodovinar Jožef Flavij (37−100) ob rojstvu je dobil ime Yosef ben Matityahu (to je Joseph Matveevich). Med judovsko vojno ga je ujel poveljnik Titus Flavius ​​​​Vespazian, ki mu je napovedal cesarsko prihodnost. Ko je Vespazijan postal cesar, je Jožefu podelil svobodo. Istočasno so začeli klicati Jožefa priimek njegov nekdanji gospodar - Flavij.

V zadnjem času so rimska imena postala vse bolj priljubljena. Dejstvo je, da starši poskušajo izbrati najbolj nenavadne in izvirno ime za svojega otroka.

Nekatera imena, ki so prišla iz rimskega imperija, so tako stara, da jih ne morejo razvozlati niti najbolj izkušeni in profesionalni zgodovinarji.

Moška starorimska imena

Malo ljudi ve, da je prvotno moški rimsko ime sestavljen iz treh delov: osebnega, generičnega in individualnega. Različic osebnih imen je bilo malo: skupaj manj kot sto in približno dvajset pogostih. Drugi del imena je bil povezan s priimki v sodobni svet. Tretji bi lahko zvenel kot vzdevek osebe ali, če tega ni bilo, kot ime družinske veje.

Prenomen ali osebni del

Rimska imena so tako starodavno poreklo da so v sodobnem svetu tako rekoč izginili iz uporabe in izgubili vrednost. Črke so uporabljale skrajšana imena, običajno prve tri črke:

• Apij, Lucij, Manij, Numerij, Pablij, Servij, Spurij, Tiberij;
• Avl, Gaj, Mark Kvint, Tit;
• Decim, Caezon, Mamercus, Sextus.

Zanimiv podatek je, da so samo prvi štirje sinovi dobili osebna imena. Pri mlajših so bila imena številke od pet naprej. Ime Sextus (kar je pomenilo šesti) je svetel primer. Sčasoma se je število otrok, rojenih v družini, zmanjšalo, imena pa so ostala. Torej bi drugega fanta lahko imenovali Octavius, kar bi ustrezalo številu osem. Ampak to je mnogo, mnogo let kasneje.

Nomen ali generični del

Priimku ustrezni naslov smo zapisali v pridevniški obliki v moški in ni bil predmet znižanja. Imena so se razlikovala po edinstvenih končnicah. Skupno je bilo približno tisoč neizrečenih priimkov:

• Tulij, Julij, Ulij, Antonij, Klavdij, Flavij, Pompej, Valerij, Ulpij, Varen, Alfen;
• Aquillia, Aternia, Atilia, Verginia, Baloyanni, Veturia, Horace, Genucia, Cassia, Curtia, Marcia, Minucia, Navtia, Rumilia, Servilia, Sergius, Fabia;
• Mafenas, Asprenas, Fulginas;
• Mastarna, Perperna, Sisenna, Tapsenna, Spurinna.

Pomen nekaterih nomenov je tako star, da se je njihov pomen že izgubil. Toda nekateri priimki so še vedno preživeli do danes, katerih pomen se zdi mogoče razložiti. Na primer, Azinus je osel, Kulius je slepec, Caninus je pes, Fabius je fižol, Ovidius je ovca, Porkius je prašič.

Omeniti velja, da so bližje naši dobi nosilci vrst vrhovne oblasti začeli prevzemati "božanske" priimke, prevedene v ruščino kot Venera, Jupiter, Enej. Tako so vladarji poskušali upravičiti svojo pravico do prestola in se šteti med sorodnike nebesnih prebivalcev Olimpa.

Cognomen ali posamezen vzdevek

Navada vključitve vzdevka v polni naslov imena se je pojavila pozneje, kot se je rodila tradicija zapisovanja prvih dveh delov. Zato so prevodi in pomeni kognomena sodobnemu bralcu bolj ali manj jasni: Agricola (pridigar), Crassus (debel), Lautus (debel), Lentulus (leča), Macer (suh), Celsus (visok), Paulus (nizek), Rufus (rdečelas), Strabon (križar), Nasika (oster nos), Sever (krut), Probus (pošten), Lucro (požrešnik), Taurus (bik).

Včasih so se Rimljani zatekli k poimenovanju dodatne četrte komponente imena - agnomen. To se je zgodilo, ker je imelo pogosto več družinskih članov enaka imena, in da bi jasneje razumeli, o kom govorijo, so bili uporabljeni dodatni simboli. Pogosteje so to zahtevali predstavniki starodavnih in plemiških družin, številčenje veliko število veje.

Ženska imena starega Rima

V času vladavine cesarjev Rimljanke niso imele pravice dodeljevanja osebnih imen. Nagovarjali so jih z nazivom plemenskega plemena, uporabljenim v ženskem spolu. Julija, to je hči te iste Julije; Claudia, kar pomeni, da je njen oče Claudius; Cornelia je izhajala iz družine Cornelian.

Dekleta so se razlikovala po predimenu. Če ima celotna družina dve sestri, je najstarejša dobila srednje ime Major, najmlajša pa Minor. IN velike družine Uporabljeni so bili kvantitativni prenomeni: Second (drugi), Tertia (tretji), Quinta (peti) itd. Zadnja hči je ohranila naziv Minor.

Poročena ženska je ostala s svojim imenom, dodali pa so ji možev kognomen. In plemenite dame iz cesarskih dinastij in hčere generalov so imele izključno pravico nositi očetov kognomen.

Posebna suženjska imena

Ali je vredno povedati, da v starih časih sužnji niso veljali za ljudi, niso imeli nobenih pravic in so veljali za enake lastnini lastnika. Ker si preudaren človek ne bi izmislil imen za sedežno garnituro, mizo ali obleko, sužnji niso potrebovali imen. Nagovarjali so jih z imenom sužnjelastnik s pripono »pur«, kar v rimskem jeziku pomeni »fant«. Na primer Lutsipur, Matsipur, Publipur, Quintipur.

Sčasoma se je razvoj sužnjelastništva začel pospeševati, število neprostovoljnih sužnjev pa je nezadržno raslo. Moral sem se strinjati, da je imenovanje oseb, ki jim je bila odvzeta prostost, postalo nujen ukrep. Nenavadno je, da so vladarji opustili žaljive vzdevke za svoje podrejene. Sužnji so bili dani lepa imena kamni, rastline, imena mitskih junakov (Sardonik, Adamant, Hektor). Včasih so se lastniki sklicevali na poklicne sposobnosti nesrečneža ali na njegov rojstni kraj. Korint (Korfin), Dakus (Dačan), Piktor (slikar). Pogosto so namesto imen uporabljali preprosto številke.