Ljubezen Zheltkova do Vere Sheine po zgodbi Granatna zapestnica (Kuprin A.I.). Esej "Granatna zapestnica: tema ljubezni. Ali so rumenjaki resnično ljubili vero?"

Da, predvidevam trpljenje, kri in smrt. In mislim, da se telo težko loči od duše, toda, Lepa, slava tebi, strastna pohvala in tiha ljubezen. »Sveto bodi Vaše ime"...

V žalostni smrtni uri molim le k tebi. Življenje bi lahko bilo čudovito tudi zame. Ne pritožuj se, ubogo srce, ne pritožuj se. V duši kličem smrt, v srcu pa te hvalim: »Sveti se ime tvoje« ...

A. Kuprin

V 20. stoletju, v dobi kataklizm, v obdobju politične in socialna nestabilnost ko nov odnos do univerzalne človeške vrednote, je ljubezen pogosto postala edina moralna kategorija, ki je preživela v propadajočem in umirajočem svetu. Tema ljubezni je v začetku stoletja postala osrednja v delih mnogih pisateljev. Postala je ena osrednjih tem v delu A. I. Kuprina. Ljubezen je v njegovih delih vedno nesebična, nesebična, ne dotaknejo se je »nobene življenjske ugodnosti, kalkulacije in kompromisi«. Toda ta ljubezen je vedno tragična, očitno obsojena na trpljenje. Heroji minevajo. Toda njihova čustva močnejši od smrti. Njihova čustva ne umrejo. Ali so zato slike "Olesya", "Dvoboj", "Shulamithi", " Zapestnica iz granata"?

Zgodba "Shulamith" (1908), napisana po svetopisemski Pesmi pesmi, predstavlja Kuprinov ideal ljubezni. Tako opisuje »nežno in ognjevito, vdano in lepo ljubezen, ki je edina vrednejša od bogastva, slave in modrosti, ki je vrednejša od življenja samega, ker niti ne ceni življenja in se ne boji smrti«. Zgodba "Grantova zapestnica" (1911) je bila namenjena dokazovanju, da taka ljubezen obstaja v sodobni svet, in ovržejo mnenje, izraženo v delu generala Anosova, dedka glavnega junaka: »... ljubezen med ljudmi je dobila ... vulgarne oblike in se preprosto spustila do neke vrste vsakdanjega udobja, do malo zabave". In za to so krivi moški, "stari dvajset let, utrujeni, s kurjim telesom in zajčjo dušo, nesposobni močne želje, Za junaška dejanja, do nežnosti in oboževanja pred ljubeznijo...«

Zgodbo, ki jo drugi dojemajo kot anekdoto o zaljubljeni telegrafistki, je Kuprin predstavil kot ganljivo in vzvišeno Pesem pesmi o pravi ljubezni.

Junak zgodbe je Zheltkov G.S. Pan Yezhiy - uradnik kontrolne komore, mladenič prijetnega videza, "star približno trideset, petintrideset let." Je »visok, suh, z dolgimi puhastimi, mehkimi lasmi«, »zelo bled, z nežnim dekliškim obrazom, z modre oči in trmasto otroško brado z jamico na sredini." Izvemo, da je Želtkov muzikalen in obdarjen s čutom za lepoto. Duhovni videz junaka se razkrije v njegovih pismih kneginji Veri Nikolajevni Šejni, v pogovoru z njenim možem na predvečer samomora, najbolj pa ga označuje »sedem let brezupne in vljudne ljubezni«.

Vera Nikolaevna Sheina, v katero je junak zaljubljen, privlači s svojo "aristokratsko" lepoto, podedovano od matere, "s svojo visoko gibko postavo, nežnim, a hladnim in ponosnim obrazom, lepim, čeprav precej velike roke in tista očarljiva nagnjena ramena, ki jih lahko vidimo v starodavnih miniaturah." Želtkov jo ima za izjemno, prefinjeno in muzikalno. Dve leti pred poroko jo je "začel zasledovati s svojo ljubeznijo". Prvič je videl princeso v škatli na cirkus, si je rekel: »Ljubim jo, ker ji ni nič podobnega na svetu, ni nič boljšega, ni živali, ne rastline, ne zvezde, ne ... lepša oseba ... in bolj nežna.« Priznava, da ga od takrat »v življenju nič ne zanima: ne politika, ne znanost, ne filozofija, ne skrb za prihodnjo srečo ljudi.« Za Želtkova v Vera Nikolaevna, "kot da je" vsa lepota zemlje. z veseljem me je nagradil za nekaj.”

Sprva so bila Želtkova pisma kneginji Veri »vulgarna in nenavadno goreča«, »čeprav so bila precej čedna«. Toda sčasoma je svoja čustva začel razkrivati ​​bolj zadržano in rahločutno: »Rdečim ob spominu na svojo drznost pred sedmimi leti, ko sem si drznil pisati neumna in divja pisma tebi, mlada dama ... Zdaj samo strahospoštovanje, večno. občudovanje ostaja v meni in suženjska vdanost." "Zame je vse moje življenje samo v tebi," piše Zheltkov Veri Nikolaevni v tem življenju je zanj dragocen vsak trenutek, ko vidi princeso ali jo z navdušenjem opazuje na plesu ali v gledališču. Ko zapusti to življenje, zažge vse, kar mu je pri srcu: Verin robec, ki ga je pozabila na plesu v Plemiškem zboru, njeno pismo, v katerem je prosila, »da je ne nadlegujete več s svojimi izlivi ljubezni«, program likovna razstava, ki ga je princesa držala v roki, nato pa ob odhodu pozabila na stolu.

Ker dobro ve, da so njegova čustva neuslišana, Želtkov upa in je "celo prepričan", da se ga bo nekoč Vera Nikolaevna spomnila. Ona ga, ne da bi sploh slutila, boleče prizadene, ga potisne k samomoru, rekoč telefonski pogovor stavek: "Oh, ko bi le vedel, kako sem utrujen od cele te zgodbe, prosim, čimprej nehaj." Kljub temu se junak v svojem poslovilnem pismu "iz globine duše" zahvaljuje Veri Nikolaevni za dejstvo, da je bila njegova "edina radost v življenju, edina tolažba." Želi ji srečo in da »nič začasnega ali posvetnega ne sme motiti« njene »lepe duše«.

Zheltkov je izbranec. Njegova ljubezen je »nesebična, nesebična, ne pričakuje nagrade ...«. Tista, o kateri pravijo, da je "močna kot smrt" ... vrsta ljubezni, "za katero doseči kakršen koli podvig, dati svoje življenje, iti v muke sploh ni delo, ampak eno samo veselje ...". Po lastnih besedah ​​mu je to ljubezen poslal Bog. Ljubi in njegov občutek "vsebuje ves pomen življenja - celotno vesolje!" Vsaka ženska v globini svojega srca sanja o takšni ljubezni - »sveti, čisti, večni ... nezemeljski«, »enotni, vseodpuščajoči, pripravljeni na vse«.

In Vera Nikolaevna je tudi izbranka, saj je bila njena življenjska pot "prečkana" s pravo, "skromno in nesebično" resnično ljubeznijo. In če je »skoraj vsaka ženska sposobna največ visoko junaštvo", potem so moški v sodobnem svetu na žalost osiromašeni v duhu in telesu; Toda Zheltkov ni tak. Datumski prizor razkriva številne vidike značaja tega človeka. Sprva je izgubljen ("skočil, stekel do okno, se poigrava s svojimi lasmi«), priznava, da je zdaj »napočil najtežji trenutek« v njegovem življenju, njegova celotna podoba pa priča o nepopisnih duševnih bolečinah: s Šeinom in Tuganovskim govori »samo s čeljustmi« in ustnicami. so »beli ... kot pri mrtvecu.« Toda zbranost se mu hitro vrne, spet pridobi dar govora in sposobnost razumnega sklepanja, je takoj zavrnil Nikolaj Nikolajevič je prenehal biti pozoren na njegove neumne grožnje, toda v Vasiliju Lvoviču je uganil pametno, razumevajočo osebo, ki bi ga lahko poslušala. Med tem srečanjem, ko je potekal težak pogovor z možem in bratom njegove ljubljene, je bil Želtkov. vrnil svoje darilo - čudovito granatno zapestnico, družinsko dediščino, ki jo imenuje "skromna zvesta ponudba", je junak pokazal močno voljo.

Ko je poklical Vero Nikolajevno, se je odločil, da ima samo en izhod - umreti, da ne bi več povzročal nevšečnosti svoji ljubljeni. Ta korak je bil edini možen, saj je bilo vse njegovo življenje osredotočeno na ljubljeno, zdaj pa mu je odrekana še zadnja malenkost: ostati v mestu, »da jo lahko vsaj občasno vidi, seveda brez in ji pokazal svoj obraz.” Želtkov razume, da življenje stran od Vere Nikolaevne ne bo prineslo olajšanja od »sladkega delirija«, ker kjer koli že bo, bo njegovo srce ostalo pri nogah njegove ljubljene, »vsak trenutek dneva« bo poln Nje, misli na Njo, sanje o njej. Ko je sprejel to težko odločitev, Zheltkov najde moč, da se pojasni. Njegovo navdušenje razkriva njegovo vedenje (»prenehal se je obnašati kot gospod«) in njegov govor, ki postane poslovna, kategorična in ostra. "To je vse," je rekel Želtkov in se arogantno nasmehnil. "Nikoli več me ne boste slišali in seveda nikoli več ne boste videli ... Zdi se, da sem naredil vse, kar sem lahko?"

Za junaka je slovo od Vere Nikolaevne slovo od življenja. Ni naključje, da princesa Vera, ki se skloni k pokojniku, da bi položila vrtnico, opazi, da se v njegovih zaprtih očeh skriva »globoka pomembnost«, njegove ustnice pa se smehljajo »blaženo in spokojno, kot da se je, preden se je ločil od življenja, naučil neka globoka in sladka skrivnost, ki je razrešila njegovo celotno človeško življenje." Zadnje besede Zheltkova - besede hvaležnosti za dejstvo, da je bila princesa njegova "edina radost v življenju, edina tolažba, edina misel", želje za srečo njegove ljubljene in upanje, da bo izpolnila njegovo zadnjo željo: izvesti sonato v D-duru št. 2, op. 2.

Vse navedeno nas prepričuje, da podoba Želtkova, ki jo je Kuprin naslikal s tako plemenitostjo in razsvetljeno ljubeznijo, ni podoba »majhnega«, usmiljenja vrednega, poražen od ljubezni, ubogi človek v duši. Ne, ko umre, Želtkov ostane močan in nesebično ljubeč. Pridržuje si pravico do izbire in varuje svoje človeško dostojanstvo. Celo mož Vere Nikolajevne je razumel, kako globoko je čustvo tega človeka, in se je do njega obnašal spoštljivo: »Rekel bom, da te je ljubil in sploh ni bil nor,« pravi Shein po srečanju z Želtkovom .« in videla sem vsako gibanje, vsako spremembo na njegovem obrazu. In zdelo se mi je, da sem prisotna pri ogromnem trpljenju, zaradi katerega ljudje umirajo.

Neopazen uradnik, " mali mož"z smešen priimek Zheltkov je opravil podvig požrtvovalnosti v imenu sreče in miru svoje ljubljene ženske. Ja, bil je obseden, a obseden z visokim občutkom. To "ni bolezen, ne manična ideja." Bila je ljubezen – velika in poetična, ki je življenje polnila s smislom in vsebino, človeka in samo človeštvo je reševala moralne degeneracije. Ljubezen, ki so je sposobni le redki izbranci. Ljubezen, »o kateri sanja vsaka ženska... ljubezen, ki se ponovi le enkrat v tisoč letih«...

IN to delo avtor nam pripoveduje o ljubezni, ki je čista, iskrena, nesebična in hkrati tragična. Soočeni smo z resnično ljubeznijo Želtkova do Vere Sheine, ki je poročena z Vasilijem Sheinom. Sama princesa pravi, da je nekdanja strastna ljubezen do moža že zdavnaj minila. Zheltkov ji je dolga leta pisal pisma, zbiral njene pozabljene stvari in jo skrivaj opazoval. Srečen je samo zato, ker ljubi, kljub temu, da ta ljubezen ni obojestranska.

Zheltkov je preprosto ljubil, ne da bi zahteval karkoli v zameno. To je edini pomen

svoje življenje, v znak svoje brezmejne goreče ljubezni pa ji je podaril najdragocenejše – granatno zapestnico. Tudi Vasilij Lvovič prepozna svoje občutke in razume njegovo trpljenje. Zheltkov je živel z neuslišano ljubeznijo, vendar je hvaležen Veri za ta čudovit občutek, ki ga je povzdignil. Princesa Vera je zanj nad vsem in vsemi, je najbolj dragocena stvar, ki jo ima v življenju. Tudi general Anosov pravi, da je zelo malo ljudi, ki so sposobni resnično ljubiti, ki so sposobni storiti vse zaradi ljubezni, to so izjemni ljudje. Zheltkov je bil nedvomno taka oseba. Naredi samomor tako, da pošlje Vero poslovilno pismo, ki govori o sreči

in prava ljubezen, ki mu jo je dal Bog. Vera Nikolaevna je šla mimo te vzvišene in čiste ljubezni, ki se »zgodi enkrat na tisoč let«. Spoznala je, kakšno ljubezen je izgubila, in ob poslušanju Beethovnove sonate je spoznala, da ji Želtkov odpušča. Ljubezen je velika moč. Ko postane obojestransko, lahko zavlada svetu, če pa ga ne vrnemo, lahko celo uniči človeško življenje.


Druga dela na to temo:

  1. Zgodba vsebuje naslednji stavek: " Velika ljubezen se zgodi enkrat na tisoč let." Strinjam se s to izjavo in mislim, da je to glavna ideja zgodbe....
  2. Lyubov Zheltkova Ko bralec odpre Kuprinovo delo "Grantova zapestnica", niti ne sumi, da bo imel srečo, da bo prebral zgodbo o ljubezni. Kuprin je napisal veliko del o ...
  3. Tema ljubezni je glavna tema v delih A. I. Kuprina. Verjame, da se ljubezen razkrije v človeku najboljše lastnosti, ampak včasih te prisili, da narediš nore stvari ...
  4. Ljubezen, o kateri piše Kuprin v "Grantovi zapestnici", je značilna samo za romantike. In romantiki so ljudje, ki kot zrak potrebujejo lepoto in harmonijo. za...
  5. Zheltkov G.S. (očitno Georgy - "Pan Ezhiy") - se v zgodbi pojavi šele proti koncu: "zelo bled, z nežnim dekliškim obrazom, z modrimi očmi ...
  6. Leta 1907 je bila objavljena Kuprinova zgodba "Grantova zapestnica". Temelji na resničnih dogodkih iz družinske kronike knezov Tugan-Baranovsky. Ta zgodba je postala ena od...
  7. Nekega dne je princesa Vera Nikolaevna Sheina praznovala svoj rojstni dan. Praznovala je na dachi, saj so njeno in moževo stanovanje prenavljali. Za praznik...
  8. Eno izmed večnih vprašanj v našem svetu je vprašanje: ali je sreča mogoča brez ljubezni? Veliko ljudi verjame, da sreča izvira iz denarja ali slave ali...

Tema ljubezni v zgodbi "Granatna zapestnica"

"Neuslišana ljubezen človeka ne poniža, ampak ga povzdigne." Puškin Aleksander Sergejevič

Po mnenju mnogih raziskovalcev je »v tej zgodbi vse mojstrsko napisano, začenši z naslovom. Sam naslov je presenetljivo poetičen in zveneč. Sliši se kot vrstica pesmi, napisana v jambskem trimetru.«

Zgodba temelji na pravi primer. V pismu uredniku revije "Božji svet" F. D. Batjuškovu je Kuprin oktobra 1910 zapisal: "Se spomnite tega? - žalostna zgodba majhnega telegrafskega uradnika P.P. Zholtikova, ki je bil brezupno, ganljivo in nesebično zaljubljen v ženo Lyubimova (D.N. je zdaj guverner v Vilni). Doslej sem prišel le do epigrafa ...« (L. van Beethoven. Sin št. 2, op. 2. Largo Appassionato). Čeprav delo temelji na resničnih dogodkih, je konec zgodbe - Želtkov samomor - pisateljeva ustvarjalna špekulacija. Kuprin ni naključno dokončal svoje zgodbe tragičen konec, je potreboval takšen konec, da bi dodatno poudaril moč Želtkovove ljubezni do ženske, ki mu je skoraj neznana - ljubezni, ki se zgodi "enkrat na tisoč let."

Delo na zgodbi je močno vplivalo na stanje duha Aleksandra Ivanoviča. "Pred kratkim sem rekel eni dobri igralki," je zapisal v pismu F.D. Batjuškovu decembra 1910, "o zapletu njegovega dela - jočem, rekel bom eno stvar, da še nikoli nisem napisal nič bolj čednega."

Glavni lik zgodbe je princesa Vera Nikolaevna Sheina. Dogajanje zgodbe se odvija v črnomorskem letovišču jeseni, in sicer 17. septembra - na ime Vere Nikolaevne.

Prvo poglavje je uvod, katerega naloga je pripraviti bralca na potrebno dojemanje kasnejših dogodkov. Kuprin opisuje naravo. V Kuprinovih opisih narave je veliko zvokov, barv in predvsem vonjav. Pokrajina v najvišja stopnjačustvena in drugačna od drugih. Zahvaljujoč opisu jesenske pokrajine s praznimi dačami in cvetličnimi gredami čutite neizogibnost venenja okoliške narave, venenja sveta. Kuprin potegne vzporednico med opisom jesenskega vrta in notranjim stanjem glavnega junaka: hladno jesenska pokrajina bledeča narava je v bistvu podobna razpoloženju Vere Nikolaevne Sheina. Iz tega napovedujemo njen miren, nedostopen značaj. V tem življenju je nič ne pritegne, morda je zato svetlost njenega bitja zasužnjena vsakdanjosti in dolgočasnosti.

Avtor opisuje glavni lik torej: »...povzela je svojo mamo, lepo Angležinjo, s svojo visoko gibčno postavo, nežnim, a hladnim in ponosnim obrazom, lepimi, čeprav precej velikimi rokami, in tistimi očarljivimi poševnimi rameni, ki jih lahko vidimo na starodavnih miniaturah. .”. Vera ni mogla biti prežeta z občutkom za lepoto sveta okoli sebe. Ni bila naravni romantik. In ko sem videl nekaj neobičajnega, neko posebnost, sem jo poskušal (čeprav nehote) utemeljiti, primerjati s svetom okoli sebe. Njeno življenje je teklo počasi, odmerjeno, tiho in, kot kaže, zadovoljno življenjska načela, ne da bi presegli njihov obseg.

Mož Vere Nikolajevne je bil princ Vasilij Lvovič Šein. Bil je vodja plemstva. Vera Nikolaevna se je poročila s princem, vzornim, tihim človekom, kot je ona sama. Nekdanja strastna ljubezen Vere Nikolajevne do moža se je spremenila v občutek trajnega, zvestega, pravega prijateljstva. Zakonca kljub svoji visok položaj v družbi, komaj spravlja konce s koncem. Ker je morala živeti nad svojimi zmožnostmi, jo je mož rešil neopazno in ostala vredna svojega naslova.

Vero na njen god obiščejo njeni najbližji prijatelji. Kot pravi Kuprin, je "Vera Nikolaevna Sheina vedno pričakovala nekaj veselega in čudovitega od svojega rojstnega dne." Njena mlajša sestra Anna Nikolaevna Friesse je prišla pred vsemi. »Bila je za pol glave nižja, nekoliko široka v ramenih, živahna in lahkomiselna, posmehljiva. Njen obraz je bil zelo mongolskega tipa s precej opaznimi ličnicami, z ozkimi očmi ... očarljivim z nekim izmuzljivim in nedoumljivim šarmom ...«. Bila je popolno nasprotje Vere Nikolaevne. Sestri sta se imeli zelo radi. Anna je bila poročena z zelo bogatim in zelo neumnim moškim, ki ni delal čisto nič, a je bil registriran pri neki dobrodelni ustanovi. Svojega moža Gustava Ivanoviča ni prenašala, a je od njega rodila dva otroka - fantka in deklico. Vera Nikolajevna si je zelo želela imeti otroke, a jih ni imela. Anna se je nenehno spogledovala v vseh prestolnicah in letoviščih Evrope, a svojega moža nikoli ni prevarala.

Mlajša sestra je Veri ob njenem godu podarila majhen zvezek v čudoviti vezavi. Veri Nikolaevni je bilo darilo zelo všeč. Verin mož pa ji je podaril uhane iz hruškastih biserov. pisatelj kuprin zgodba ljubezen

Gostje pridejo zvečer. Vse like, razen Želtkova, glavnega junaka, ki je zaljubljen v princeso Sheino, zbere Kuprin na dači družine Shein. Princesa sprejema od gostov draga darila. Imenodnevno praznovanje je bilo zabavno, dokler Vera ne opazi, da je gostov trinajst. Ker je bila vraževerna, jo to skrbi. Toda zaenkrat ni znakov težav.

Med gosti Kuprin izpostavlja starega generala Anosova, soborca ​​z očetom Vere in Ane. Avtor ga opisuje takole: »Debel, visok, srebrnast starec, težko se je povzpel s stopnice ... Imel je velik, hrapav, rdeč obraz z mesnatim nosom in s tistim dobrodušnim, postavnim, rahlo prezirljivim. izraz v njegovih zoženih očeh ... ki je značilen za pogumne in navadne ljudi ... "

Pri imenu je bil prisoten tudi Verin brat Nikolaj Nikolajevič Mirza-Bulat-Tuganovski. Vedno je branil svoje mnenje in se bil pripravljen postaviti za svojo družino.

Po tradiciji so gostje igrali poker. Vera se ni pridružila igri: poklicala jo je služkinja in ji izročila paket. Ko je Vera odvila paket, je odkrila škatlo z zlato zapestnico s kamni in bankovcem. Zapestnica “...zlata, nizko kakovostna, zelo debela... na zunanji strani popolnoma prekrita... z granati”. Videti je kot neokusen nakit poleg dragih, elegantnih daril, ki so ji jih dali gostje. Beležka pove o zapestnici, da je družinski dragulj, ki ima magična moč, in kaj je to draga stvar, ki ga darovalec ima. Na koncu pisma so bile začetnice G.S.Zh. in Vera je ugotovila, da je to skrivni oboževalec, ki ji je pisal sedem let. Ta zapestnica postane simbol njegove brezupne, navdušene, nesebične, spoštljive ljubezni. Tako se ta oseba vsaj nekako poskuša povezati z Vero Nikolaevno. Dovolj mu je bilo le to, da so se njene roke dotaknile njegovega darila.

Ob pogledu na temno rdeče granate se je Vera prestrašila; začutila je približevanje nečesa neprijetnega in v tej zapestnici videla nekakšno znamenje. Ni naključje, da te rdeče kamne takoj primerja s krvjo: "Točno kri!" - vzklikne. Mir Vere Nikolaevne je bil moten. Vera je imela Zheltkova za "nesrečnega"; ni mogla razumeti tragedije te ljubezni. Izraz "srečna nesrečna oseba" se je izkazal za nekoliko protislovnega. Navsezadnje je Zheltkov v svojem občutku do Vere doživel srečo.

Preden gostje odidejo, se Vera odloči, da svojemu možu ne bo govorila o darilu. Medtem njen mož zabava goste z zgodbami, v katerih je zelo malo resnice. Med temi zgodbami je tudi zgodba o nesrečnem moškem, zaljubljenem v Vero Nikolaevno, ki ji je menda vsak dan pošiljal strastna pisma, nato pa je, ko je umrl, zapustil Veri dva gumba in stekleničko parfuma s svojimi solzami.

In šele zdaj izvemo o Zheltkovu, kljub dejstvu, da je glavni lik. Nihče od gostov ga ni nikoli videl, ne pozna njegovega imena, znano je le (po pismih sodeč), da služi kot manjši uradnik in nekakšen skrivnostno vedno ve, kje je in kaj počne Vera Nikolaevna. O Želtkovu samem zgodba ne pove skoraj nič. O tem se učimo zaradi majhnih podrobnosti. Toda tudi te manjše podrobnosti, ki jih je avtor uporabil v svoji pripovedi, veliko povedo. To razumemo notranji svet Ta izjemen človek je bil zelo, zelo bogat. Ta človek ni bil kot drugi, ni bil zatopljen v bedno in dolgočasno vsakdanje življenje, njegova duša je težila k lepemu in vzvišenemu.

Prihaja večer. Številni gostje odidejo, zapustijo generala Anosova, ki govori o svojem življenju. Pove svojo ljubezensko zgodbo, ki si jo zapomni za vedno - kratko in preprosto, ki se v pripovedovanju zdi preprosto vulgarna avantura vojaški častnik »Ne vidim prave ljubezni. Tudi jaz tega nisem videl v svojem času!« - pravi general in navaja primere običajnih, nespodobnih zvez ljudi, sklenjenih iz takšnih ali drugačnih razlogov. »Kje je ljubezen? Je ljubezen nesebična, nesebična, ne čaka na nagrado? Tisti, za katerega pravijo, da je "močan kot smrt"?.. Ljubezen bi morala biti tragedija. Največja skrivnost na svetu! Nobene življenjske ugodnosti, kalkulacije ali kompromisi je ne smejo skrbeti.” Anosov je oblikoval glavno idejo zgodbe: "Ljubezen mora biti ..." in do neke mere izrazil Kuprinovo mnenje.

Anosov govori o tragičnih primerih, podobnih takšni ljubezni. Pogovor o ljubezni je Anosova pripeljal do zgodbe o telegrafistu. Sprva je domneval, da je Želtkov manijak, šele nato se je odločil, da je Želtkova ljubezen resnična: »...mogoče je tvojo pot v življenju, Veročka, prekrižala natanko tista ljubezen, o kateri sanjajo ženske in o kateri moški niso več. sposobni."

Ko sta v hiši ostala samo Verin mož in brat, je povedala za Želtkovo darilo. Vasilij Lvovič in Nikolaj Nikolajevič sta do Želtkovega darila ravnala skrajno prezirljivo, se smejala njegovim pisemom in se norčevala iz njegovih čustev. Granatna zapestnica pri Nikolaju Nikolajeviču povzroči burno ogorčenje; treba je omeniti, da ga je dejanje mladega uradnika zelo razdražilo, Vasilij Lvovič pa ga je zaradi svojega značaja sprejel bolj mirno.

Nikolaj Nikolajevič je zaskrbljen zaradi Vere. Ne verjame v čistost platonska ljubezen Zheltkova, ki ga sumi najbolj vulgarnega prešuštva. Če bi sprejela darilo, bi se Zheltkov začel hvaliti pred prijatelji, lahko bi upal na kaj več, podaril bi ji draga darila: "... prstan z diamanti, biserno ogrlico ...", zapravljanja državnega denarja, potem pa bi se lahko vse končalo na sodišču, kamor bi bila zakonca Shein povabljena kot priči. Družina Shein bi se znašla v smešnem položaju, njihovo ime bi bilo osramočeno.

Sama Vera črkam ni pripisovala nobenega pomena poseben pomen, ni čutila do svojega skrivnostnega oboževalca. Bila je nekoliko počaščena zaradi njegove pozornosti. Vera je mislila, da so Želtkova pisma le nedolžna šala. Ne pripisuje jim enakega pomena kot njen brat Nikolaj Nikolajevič.

Mož in brat Vere Nikolaevne se odločita dati darilo skrivnemu oboževalcu in ga prositi, naj nikoli več ne piše Veri, naj za vedno pozabi nanjo. Toda kako to storiti, če ne poznajo imena, priimka ali naslova občudovalca vere? Nikolaj Nikolajevič in Vasilij Lvovič najdeta občudovalca po svojih začetnicah na seznamih mestnih uslužbencev. Zdaj se zavedajo, da je skrivnostni G.S.Zh. Verin brat in mož gresta k njemu domov pomemben pogovor z Želtkovom, ki kasneje odloči o celotni Georgyjevi nadaljnji usodi.

Zheltkov je živel pod streho v eni revni hiši: »spljuvano stopnišče je dišalo po miših, mačkah, kerozinu in perilu ... Soba je bila zelo nizka, a zelo široka in dolga, skoraj kvadratne oblike. Dve okrogli okni, precej podobni parnikom, sta jo komaj osvetljevali. In celotno mesto je bilo videti kot garderoba tovorne ladje. Ob eni steni je bila ozka postelja, ob drugi zelo velika in široka zofa, pokrita z obrabljeno lepo tekinsko preprogo, v sredini je bila miza, pokrita z barvnim maloruskim prtom.” Kuprin z razlogom ugotavlja tako natančen podroben opis atmosfere, v kateri živi Želtkov; avtor prikazuje neenakost med princeso Vero in malim uradnikom Želtkovom. Med njimi so nepremostljive družbene ovire in delitve razredne neenakosti. Čisto drugače socialni status in Verina poroka naredita Želtkovo ljubezen neuslišano.

Kuprin razvija tradicionalno temo "malega človeka" v ruski literaturi. Uradnik s smešnim priimkom Zheltkov, tih in neopazen, ne le preraste tragični junak, se z močjo svoje ljubezni dvigne nad drobno nečimrnost, življenjske ugodnosti in spodobnost. Izkazalo se je, da je človek, ki v plemenitosti nikakor ni slabši od aristokratov. Ljubezen ga je povzdignila. Ljubezen daje Zheltkovu "ogromno srečo". Ljubezen je postala trpljenje, edini smisel življenja. Zheltkov ni zahteval ničesar za svojo ljubezen; njegova pisma princesi so bila le želja, da spregovori, da prenese svoja čustva svojemu ljubljenemu bitju.

Ko se znajdeta v Želtkovi sobi, Nikolaj Nikolajevič in Vasilij Lvovič končno vidita Verino oboževalko. Avtor ga opisuje takole: »...bil je visok, suh, z dolgimi puhastimi, mehkimi lasmi ... zelo bled, nežnega dekliškega obraza, modrih oči in trmaste otroške brade z jamico na sredini; Najbrž je bil star kakih trideset, petintrideset let ...« Takoj ko sta se Nikolaj Nikolajevič in Vasilij Lvovič predstavila, je Želtkov postal zelo živčen in prestrašen, vendar se je čez nekaj časa pomiril. Možje vrnejo njegovo zapestnico Zheltkovu z zahtevo, naj se takšne stvari ne ponavljajo več. Zheltkov sam razume in prizna, da je storil neumnost, ko je Veri poslal granatno zapestnico.

Želtkov priznava Vasiliju Lvoviču, da že sedem let ljubi svojo ženo. Po naključju usode se je Vera Nikolaevna Želtkovu nekoč zdela neverjetno, popolnoma nezemeljsko bitje. In v srcu mu je vzplamtelo močno, svetlo čustvo. Vedno je bil oddaljen od svoje ljubljene in očitno je ta razdalja prispevala k moči njegove strasti. Ni mogel pozabiti čudovite podobe princese in prav nič ga ni ustavila ravnodušnost njegove ljubljene.

Nikolaj Nikolajevič daje Želtkovu dve možnosti za nadaljnje ukrepanje: ali za vedno pozabi Vero in ji nikoli več ne piše, ali pa, če ne opusti preganjanja, bodo proti njemu sprejeti ukrepi. Zheltkov prosi, naj pokliče Vero, da se poslovi od nje. Čeprav je bil Nikolaj Nikolajevič pozivu proti, je princ Shein to dovolil. Toda pogovor ni uspel: Vera Nikolajevna ni hotela govoriti z Želtkovom. Ko se je vrnil v sobo, je bil Zheltkov videti razburjen, njegove oči so bile polne solz. Prosil je za dovoljenje, da Veri napiše poslovilno pismo, po katerem bi za vedno izginil iz njihovih življenj, in princ Shein spet dovoli, da se to stori.

Tisti, ki so bili blizu kneginji Veri, so Želtkova prepoznali kot plemenitega človeka: brat Nikolaj Nikolajevič: »V tebi sem takoj prepoznal plemenitega človeka«; mož princ Vasilij Lvovič: "ta človek ni sposoben zavajati in zavestno lagati."

Ko se vrne domov, Vasilij Lvovič podrobno pove Veri o svojem srečanju z Želtkovom. Bila je vznemirjena in izgovorila naslednji stavek: "Vem, da se bo ta človek ubil." Vera je že predvidela tragični izid te situacije.

Naslednje jutro Vera Nikolajevna v časopisu prebere, da je Želtkov naredil samomor. Časnik je zapisal, da je do smrti prišlo zaradi poneverbe državnega denarja. Tako je samomorilec zapisal v svojem posmrtnem pismu.

Skozi celotno zgodbo Kuprin skuša bralcem vcepiti »pojem ljubezni na robu življenja«, in to prek Želtkova, zanj je ljubezen življenje, torej ni ljubezni, ni življenja. In ko Verin mož vztrajno prosi, naj preneha ljubiti, se njegovo življenje konča. Ali je ljubezen vredna izgube življenja, izgube vsega, kar je lahko na svetu? Na to vprašanje si mora vsak odgovoriti sam - ali si tega želi, kaj je zanj več vredno - življenje ali ljubezen? Zheltkov je odgovoril: ljubezen. No, kaj pa cena življenja, kajti življenje je najdragocenejše, kar imamo, tega se tako bojimo izgubiti, po drugi strani pa je ljubezen smisel našega življenja, brez katerega življenja ne bo. , vendar bo prazna fraza. Človek se nehote spomni besed I. S. Turgenjeva: "Ljubezen ... je močnejša od smrti in strahu pred smrtjo."

Zheltkov je izpolnil Verino prošnjo, naj "ustavi vso to zgodbo" na edini možni način. Istega večera Vera prejme pismo od Želtkova.

Takole piše v pismu: »... Tako se je zgodilo, da me nič v življenju ne zanima: niti politika, niti znanost, niti filozofija, niti skrb za prihodnjo srečo ljudi - zame je vse življenje samo v tebi... Moja ljubezen ni bolezen, ni manična ideja, je božja nagrada... Če kdaj pomisliš name, potem zaigraj sonato L. van Beethovna. Sin št. 2, op. 2. Largo Appassionato ...« Tudi Želtkov je v pismu pobožanstvoval svojo ljubljeno; njegova molitev je bila namenjena njej: »Sveti se ime tvoje.« Toda ob vsem tem je bila princesa Vera navadna zemeljska ženska. Torej je njeno oboževanje plod domišljije ubogega Zheltkova.

Škoda, da ga nič v življenju ni zanimalo razen nje. Mislim, da tako ne moreš živeti, ne moreš samo trpeti in sanjati o ljubljeni osebi, ki je nedosegljiva. Življenje je igra in vsak od nas mora odigrati svojo vlogo, jo uspeti narediti v tako kratkem času, uspeti postati pozitiven oz. negativni junak, a pod nobenim pogojem ne ostanite ravnodušni do vsega razen do nje, edine, prelepe.

Želtkov misli, da je to njegova usoda - ljubiti noro, a neuslišano, da usodi ni mogoče ubežati. Če ne bi bilo tega zadnjega, bi nedvomno poskušal nekaj narediti, pobegniti od občutka obsojenosti na smrt.

Da, mislim, da bi moral teči. Teci brez pogleda nazaj. Postavite si dolgoročni cilj in se brezglavo potopite v delo. Moral sem se prisiliti, da sem pozabil svojo noro ljubezen. Njegovemu tragičnemu izidu se je bilo treba vsaj poskušati izogniti.

Pri vsej svoji želji ni mogel imeti oblasti nad svojo dušo, v kateri je bilo preveč odlično mesto zasedla podobo princese. Zheltkov je idealiziral svojo ljubljeno, o njej ni vedel ničesar, zato je v svoji domišljiji naslikal povsem nezemeljsko podobo. In to tudi razkriva izvirnost njegove narave. Njegove ljubezni ni bilo mogoče diskreditirati, očrniti prav zato, ker je bila predaleč od resnično življenje. Zheltkov nikoli ni srečal svoje ljubljene, njegovi občutki so ostali privid, niso bili povezani z resničnostjo. In v zvezi s tem se ljubimec Zheltkov pred bralcem pojavi kot sanjač, ​​romantik in idealist, ločen od življenja.

Obdaril je najboljše lastnosti ženske, o kateri ni vedel popolnoma nič. Morda bi, če bi usoda Zheltkovu dala vsaj eno srečanje s princeso, spremenil svoje mnenje o njej. Vsaj ne bi se mu zdela idealno bitje, popolnoma brez napak. Toda, žal, srečanje se je izkazalo za nemogoče.

Anosov je rekel: »Ljubezen mora biti tragedija ...«, če k ljubezni pristopite točno s tem merilom, potem postane jasno, da je ljubezen Želtkova natanko taka. Svoja čustva do lepe princese zlahka postavi nad vse na svetu. V bistvu življenje samo za Želtkova nima velike vrednosti. In verjetno je razlog za to pomanjkanje povpraševanja po njegovi ljubezni, saj življenje gospoda Zheltkova ni okrašeno z ničemer razen čustev do princese. Hkrati pa princesa sama živi popolnoma drugačno življenje, v katerem ni mesta za ljubimca Zheltkova. In ne želi, da bi se tok teh pisem nadaljeval. Princese njen neznani oboževalec ne zanima; srečna je brez njega. Toliko bolj presenetljiv in celo nenavaden je Želtkov, ki zavestno goji svojo strast do Vere Nikolaevne.

Ali lahko Zheltkova imenujemo trpeči, ki je nekoristno živel svoje življenje in se žrtvoval neki neverjetni brezdušni ljubezni? Po eni strani se zdi točno tak. Bil je pripravljen dati življenje svoje ljubljene, vendar nihče ni potreboval takšne žrtve. Sama granatna zapestnica je detajl, ki še bolj jasno poudari vso tragičnost tega človeka. Pripravljen se je ločiti od družinska dediščina, okras, ki so ga podedovale ženske iz njegove družine. Zheltkov je pripravljen dati svoj edini dragulj popolnoma neznancu in tega darila sploh ni potrebovala.

Ali lahko Želtkov občutek do Vere Nikolaevne imenujemo norost? Princ Shein v knjigi odgovarja na to vprašanje: »... Čutim, da sem prisoten pri neki ogromni tragediji duše in ne morem se klovnati tukaj ... Rekel bom, da te je imel rad in da sploh ni bil nor. ...”. In strinjam se z njegovim mnenjem.

Psihološki vrhunec zgodbe je Verino slovo od pokojnega Želtkova, njun edini »zmenek« je prelomnica v njenem notranjem stanju. Na obrazu pokojnika je brala »globoko pomembnost, ... kot da je, preden se je ločil od življenja, izvedel neko globoko in sladko skrivnost, ki je razrešila vse njegovo človeško življenje«, »blagoslovljen in spokojen« nasmeh, »mir. ” "V tistem trenutku je ugotovila, da je ljubezen, o kateri sanja vsaka ženska, minila."

Takoj lahko postavite vprašanje: ali je Vera sploh koga ljubila? Ali pa beseda ljubezen v svoji razlagi ni nič drugega kot koncept zakonske dolžnosti, zakonske zvestobe in ne občutkov do druge osebe. Vera je verjetno ljubila samo eno osebo: svojo sestro, ki ji je bila vse. Ni ljubila svojega moža, da ne omenjam Želtkova, ki ga nikoli ni videla živega.

Ali je morala Vera iti pogledat mrtvega Želtkova? Morda je bil to poskus, da bi se nekako uveljavila, da se do konca življenja ne bi mučila z obžalovanjem, da bi pogledala tistega, ki ga je zapustila. Razumite, da v njenem življenju ne bo nič takega. Iz česar smo začeli, smo prišli – prej je on iskal srečanja z njo, zdaj pa je ona prišla k njemu. In kdo je kriv za to, kar se je zgodilo - on sam ali njegova ljubezen.

Ljubezen ga je posušila, vzela vse najboljše, kar je bilo v njegovi naravi. A v zameno ni dala ničesar. Nesrečnemu torej ne preostane nič drugega. Očitno je Kuprin s smrtjo junaka želel izraziti svoj odnos do svoje ljubezni. Želtkov je seveda edinstvena, zelo posebna oseba. Zato mu je zelo težko živeti med navadni ljudje. Izkazalo se je, da zanj ni mesta na tej zemlji. In to je njegova tragedija in sploh ne njegova krivda.

Seveda lahko njegovo ljubezen imenujemo edinstven, čudovit, neverjetno lep pojav. Da, tako nesebično in neverjetno čista ljubezen je zelo redko. Ampak vseeno je dobro, da se tako zgodi. Navsezadnje gre taka ljubezen z roko v roki s tragedijo, človeku uniči življenje. In lepota duše ostaja nezahtevana, nihče ne ve zanjo in je ne opazi.

Ko je princesa Sheina prišla domov, je izpolnila zadnjo željo Zheltkova. Svojo prijateljico pianistko Jenny Reiter prosi, naj ji nekaj zaigra. Vera ne dvomi, da bo pianist izvedel točno tisto mesto v sonati, ki ga je želel Želtkov. Njene misli in glasba so se zlile skupaj in slišala je, kot da bi se verzi končali z besedami: »Posvečeno bodi tvoje ime.«

"Hallowed be Thy name" zveni kot refren v zadnjem delu "Garnet Bracelet". Oseba je umrla, a ljubezen ni odšla. Zdelo se je, da se je razblinila v okoliškem svetu in se zlila z Beethovnovo sonato št. 2 Largo Appassionato. Pod strastnimi zvoki glasbe se junakinja počuti boleče in čudovit porod v svoji duši novega sveta čuti globoko hvaležnost do osebe, ki je ljubezen do nje postavila nad vse v svojem življenju, tudi nad življenje samo. Razume, da ji je odpustil. Zgodba se konča na tej tragični noti.

Toda kljub žalostnemu koncu je Kuprinov junak srečen. Verjame, da je ljubezen, ki je osvetlila njegovo življenje, res čudovit občutek. In ne vem več, ali je ta ljubezen tako naivna in nepremišljena. In morda je res vredna, da se odrečeš svojemu življenju in želji po življenju zanjo. Navsezadnje je lepa kot luna, jasna kot nebo, svetla kot sonce, stalna kot narava. Takšna je Želtkova viteška, romantična ljubezen do princese Vere Nikolaevne, ki je prevzela vse njegovo bitje. Zheltkov zapusti to življenje brez pritožb, brez očitkov, rekoč kot molitev: "Posvečeno bodi tvoje ime." Teh vrstic je nemogoče brati brez solz. In ni jasno, zakaj se mi solze valjajo iz oči. Ali gre le za pomilovanje do nesrečnega Želtkova (navsezadnje bi bilo življenje lahko tudi zanj čudovito) ali za občudovanje sijaja ogromnih občutkov malega človeka.

Tako zelo bi si želel to pravljico o vseodpuščajočem in močna ljubezen, ki ga je ustvaril I. A. Kuprin. Tako zelo bi si želel, da okrutna resničnost nikoli ne bi mogla premagati našega iskrena čustva, najina ljubezen. Moramo ga množiti, biti ponosni nanj. ljubezen, prava ljubezen, se morate pridno učiti, kot najbolj mukotrpna znanost. Ljubezen pa ne pride, če vsako minuto čakaš na njen pojav, hkrati pa ne vzplamti iz nič.

Ljubezenska tema je ena najpomembnejših v svetovni in ruski literaturi že od njenega nastanka. Ta občutek ima različne definicije, morda pa je najobsežnejša definicija iz evangelija: »Velika je ta skrivnost«. Kuprin vodi bralca do razumevanja velike skrivnosti s celotnim sistemom podob kratke zgodbe "Granatna zapestnica".

Avtor je v podobi »malega človeka« Želtkova utelesil skrivnost božjega daru ljubezni, čiste in edinstvene, visoke do požrtvovalnosti, ki ustvarja visoko moralno vzdušje.

Novela se začne z opisom prihajajoče jeseni po principu kontrasta. Sredi avgusta je vreme “zoprno”. Spremlja jo " gosta megla, droben dež, kot vodni prah, ki spreminja ilovnate ceste in poti v trdno gosto blato,« divji orkan, »sirena na svetilniku je tulila kot pobesneli bik« ... Drevesa so se zibala ..., »kot valovi v nevihta."

Do začetka septembra se vreme dramatično spremeni. »Tihi dnevi brez oblačka, tako jasni, sončni in topli, kakršnih sploh ni bilo julija. Na suhih, stisnjenih njivah, na bodečem rumenem strnišču se je s sljudnim leskom lesketala jesenska pajčevina. Pomirjena drevesa so neslišno in poslušno odvrgla svoje rumene liste.”

Zdi se, da je ta kontrastna pokrajina, depresivna in vesela, pred naravnimi spremembami v življenju princese Vere Nikolajevne Sheine in uradnika nadzorne komore Želtkova, kjer se bosta božanska čistost in tragedija, vpogled in vera v večno, nezemeljsko ljubezen harmonično združila. Stanje duha Avtor predstavlja Vero Nikolaevno skozi prizmo njenega odnosa do naravne lepote, raztopljene v prostranem svetu bivanja.

»Zelo je bila vesela čudovitih dni, ki so prišli, tišine, samote, čistega zraka, žvrgolenja lastovk na telegrafskih žicah ...«

Po naravi občutljiva je »že zdavnaj« izgubila občutek ljubezni do moža. Bila sta prijatelja in skrbela sta drug za drugega.

Vera intuitivno išče odgovor na vprašanje, ali ljubezen obstaja in kako se kaže.

Žejo po ljubezni in naivnost poročenih sester avtor pojasnjuje z uveljavljenim stereotipom mnogih generacij, kjer ljubezen nadomestita navada in udobje. Avtor bo svojo junakinjo skupaj z bralcem popeljal do prave ljubezni, do prestola, na katerega oltar je položeno življenje.

Skozi celotno pripoved je Zheltkov skrivni ljubimec Vere Nikolaevne.

Sheina, ki le redko opomni nase s pismi. Za Verine sorodnike se zdi smešen in nepomemben. Vasilij Lvovič, Verin mož, je inteligenten, usmiljen, posveča veliko prostora Želtkovu doma humoristična revija, upodablja njegov karikirani domišljijski portret. Ali je Želtkov dimnikar, ali menih, ali vaščanka, ali pa Veri pošlje stekleničko parfuma, napolnjeno s solzami. V tako reducirani maniri je Shein upodobil manjvrednost »malega človeka«, ki si je upal vzljubiti žensko, ki ni iz njegovega kroga.

Verjetno je princ Shein v trenutku srečanja z Želtkovom spoznal svoje klovnarjenje, saj je celo Nikolaj Nikolajevič Tuganovski takoj videl Želtkovo plemenitost. Pokuka v nenavaden videz človeka, vidi v njem notranje delovanje duše: »tanki, živčni prsti, bled, nežen obraz, otroška brada«.

Te zunanje značilnosti osebe, ki subtilno dojema svet, dopolnjujejo dotiki njegovih psiholoških izkušenj pred Vasilijem Lvovičom in Nikolajem Nikolajevičem. Želtkov je bil zmeden, njegove ustnice so postale mrtve, skočil je pokonci, njegove tresoče roke so tekle naokoli itd.

Vse to je značilno za osamljeno osebo, ki ni vajena takšne komunikacije.

V noveli ima beseda »pečina« neposredni pomen in prevzame pomen podobe – simbola. Vera živi na pečini, pred katero divja morje. Strah jo je pogledati s pečine. Zheltkov je nenehno mentalno tam, na pečini.

Njegov govor gostom, ki so mu prišli vzeti tisto, od česar živi, ​​je bil skok v brezno s pečine. Z otroško odkritostjo bo povedal, kar mu polni dušo: »Pošiljanje zapestnice je bilo še večja neumnost. Ampak ... nikoli je ne morem prenehati ljubiti ... Ali naj me zaprejo? Toda tudi tam bom našel način, da ji sporočim svoj obstoj. Samo še ena stvar je ostala – smrt ...«

Želtkov plane s "pečine" v pozabo, ko po telefonu sliši Vero: "Oh, ko bi le vedela, kako sem utrujen od te zgodbe."

Želtkov videz, govor in vedenje so razburili Sheina. Nenadoma je pred seboj zagledal živo osebo »z nepretočenimi solzami«, z »veliko tragedijo duše«. Šein je ugotovil, da ni nor, ampak ljubeča oseba, za katerega življenje brez Vere ni obstajalo.

Vera sliši od gospodinje besede, polne materinske ljubezni in žalosti: »Ko bi le vedela, gospa, kako čudovit človek je bil.« Od nje Vera izve, da je prosil, naj na ikono obesi granatno zapestnico Mati božja. In hladna Vera z nežnostjo vzame zadnje Želtkovo pismo, napisano zanjo, iz rok lastnice, prebere vrstice, naslovljene nanjo, edino: »Nisem jaz kriv, Vera Nikolajevna, da mi je Bog z veseljem poslal kot veliko srečo. , ljubezen do tebe. Če se me spomnite, potem zaigrajte ali prosite, naj zaigram Sonato v D-duru št. 2. op.2.”

Torej, Želtkova ljubezen, večna in edinstvena, nesebična in nesebična, darilo Stvarnika, zaradi katerega gre veselo v smrt. Ljubezen Zheltkove ozdravi Vero in dva moška od ponosa, duhovne suhosti in rodi usmiljenje v dušah teh ljudi.

V Verini družini med zakoncema ni bilo ljubezni, čeprav sta se počutila udobno in samozavestno. Povpraševanja po ljubezni ni bilo, kar dokazuje Verin pogovor z Jakovom Mihajlovičem Anosovom.

- Ljudje so dandanes pozabili, kako ljubiti. Ne vidim prave ljubezni. In v svojem času tega nisem videl.

- No, kako je lahko, dedek? Zakaj obrekovanje? Tudi sami ste bili poročeni. Torej so te še imeli radi?

"To ne pomeni popolnoma nič, draga Veročka."

- Vzemite na primer naju z Vasjo. Ali lahko svoj zakon imenujemo nesrečen? Anosov je dolgo molčal. Nato je nejevoljno rekel:

- No, v redu ... recimo - izjema ...

Pametni Anosov, ki ljubi tako Vero kot Anno, se zelo dvomljivo strinja z Veročkinovim konceptom sreče. Sestra Anna svojega moža sploh ni mogla prenašati, čeprav je rodila dva otroka.

Edini med junaki zgodbe v tem jesenskem večeru diši po vrtnicah: »Kako dišijo vrtnice ... od tod slišim.« Vera je dala dve vrtnici v gumbnico generalovega plašča. Prva ljubezen generala Anosova je povezana z dekletom, ki je sortirala suhe cvetne liste vrtnic.

Nežen vonj vrtnic ga je spomnil na dogodek iz njegovega življenja - smešno in žalostno. To je vstavljena zgodba v noveli »Granatova zapestnica« z začetkom in koncem.

»Hodim po ulici v Bukarešti. Nenadoma me je preplavil močan rožnat vonj... Med dvema vojakoma je čudovita kristalna steklenička z rožnim oljem. Podmazali so jim škornje in tudi ključavnice za orožje.

-Kaj imaš?

"V kašo dajo nekakšno olje, vaša milost, vendar ni dobro, škodi vam ust, vendar dobro diši."

torej nežna aroma vojaki tega ne potrebujejo, njihova obzorja niso enaka, ni potrebe po lepoti. Pot do vrhunca duha, lepote, vrhunca plemenitosti je težka in dolga.

Podoba vrtnice, simbola ljubezni in tragedije, prežema tkivo zgodbe od začetka do konca. Ti, tako v obliki suhih cvetnih listov kot v obliki že pripravljenega olja, so nedvomno vzporednica vsem tistim ljubezenskim zgodbam, ki jih pripoveduje dedek, tistim, ki jih bralec sam opazuje med igralskimi liki.

Podoba žive vrtnice, rdeče kot kri, se jeseni v rokah Vere Nikolaevne pojavi kot nemogoč pojav. Položila ga je na glavo pokojnika v znak priznanja njegove nezemeljske ljubezni. Ista barva je v granatni zapestnici, le da je drugačen simbol, simbol tragedije, »kot kri«.

Ko je Vera razumela moč Želtkovove ljubezni, je priklenjena na Beethovnovo glasbo. In čarobni zvoki besed navdušene ljubezni so ji šepetali: "Naj tvoje ime sveti." Zavestna krivda se raztopi v njenih obilnih solzah. Duša je napolnjena z zvoki, enakovrednimi besedam:

»Pomiri se, draga, pomiri se. Se spomniš zame? Ti si moj edini in zadnja ljubezen. Pomiri se, s teboj sem."

In čutila je njegovo odpuščanje. Glasba ju je združila na ta žalostni dan prvega srečanja in slovesa, tako kot je združila Vero in Želtkova vseh osem let, ko jo je prvič videl na koncertu Beethovnove glasbe. Beethovnova glasba in Želtkova ljubezen je umetniška vzporednica novele, ki jo prednjači epigraf novele.

L. Von Bethoven. 2 Sin. (op.2, št. 2)
Largo Appassionato

Torej vse umetniški mediji: živa beseda, vstavljene pripovedi, psihološki portreti, zvoki in vonji, podrobnosti, simboli - naredijo avtorjevo pripoved živo sliko, kjer je glavni motiv ljubezen.

Kuprin prepričuje, da ima vsak svojo ljubezen. Zdaj je kot jesenske vrtnice, zdaj je kot suhi cvetni listi, zdaj je ljubezen dobila vulgarne oblike in se spustila v vsakdanje udobje in malo zabave. Kuprin je ljubezen, o kateri ženske sanjajo, osredotočil na podobo Zheltkova. Njegova ljubezen je Božji dar. Njegova ljubezen spreminja svet. Kuprin prepričuje bralca, da ima lahko "mali človek" zelo bogato dušo, ki je sposobna dobrodelno prispevati k izboljšanju človeške morale. Kako pomembno je to razumeti, preden pride do tragedije.

0 / 5. 0

Kuprin nam v svojih delih prikazuje pravo ljubezen, kjer ni niti trohice lastnega interesa in ki ne hrepeni po nobeni nagradi. In ljubezen v zgodbi "Granatova zapestnica" je opisana kot vsepogosta, ni le hobi, ampak odličen občutek za življenje.

V zgodbi vidimo resnično ljubezen enega revnega uradnika Zheltkova do poročene Vere Shein, kako srečen je, da preprosto ljubi, ne da bi zahteval karkoli v zameno. In kot vidimo, mu sploh ni bilo pomembno, da ga ne potrebuje. In kot dokaz svoje brezmejne ljubezni podari Veri Nikolaevni granatno zapestnico, edino dragocenost, ki jo je podedoval od svoje matere.

Verini sorodniki, nezadovoljni zaradi vmešavanja v njihovo osebno življenje, prosijo Zheltkova, naj jo pusti pri miru in ne piše pisem, ki ji tako ali tako ni mar. Toda ali je res mogoče vzeti ljubezen?

Edina radost in smisel v Zheltkovem življenju je bila njegova ljubezen do Vere. V življenju ni imel nobenih ciljev, nič ga ni več zanimalo.

Zato se odloči za samomor in izpolni Verino voljo tako, da jo zapusti. Ljubezen Zheltkove bo ostala neuslišana ...

Pozno bo spoznala, da je bilo prava ljubezen, o kateri lahko mnogi le sanjajo, je šla mimo nje. Kasneje, ob pogledu na mrtvega Želtkova, ga bo Vera primerjala z največjimi ljudmi.

Zgodba »Granatova zapestnica« nam barvito prikaže vso muko in nežna čustva, ki so v nasprotju s pomanjkanjem duhovnosti tega sveta, kjer je zaljubljenec za svojo ljubljeno pripravljen storiti vse.

Oseba, ki ji je uspelo tako spoštljivo ljubiti, ima neko posebno predstavo o življenju. In čeprav je bil Zheltkov le navadna oseba, izkazalo se je, da je nad vsemi ustaljenimi normami in standardi.

Kuprin ljubezen prikazuje kot nedosegljivo skrivnost, a za takšno ljubezen ni dvoma. "Granatna zapestnica" je zelo zanimiva in hkrati žalosten komad, v kateri nas je Kuprin poskušal pravočasno naučiti ceniti nekaj v življenju ...

Zahvaljujoč njegovim delom smo se znašli v svetu, kjer nesebično in dobri ljudje. Ljubezen je strast, je močan in resničen občutek, ki kaže najboljše lastnosti duše. Toda poleg vsega tega je ljubezen resnicoljubnost in iskrenost v odnosih.

Možnost 2

Ljubezen - ta beseda vzbuja popolnoma drugačna čustva. Lahko nosi tako pozitiven kot negativen odnos. Kuprin je bil edinstven avtor, ki je v svojih delih lahko združil več področij ljubezni. Ena od teh zgodb je bila "Grantova zapestnica".

Avtor je bil vedno občutljiv za tak pojav, kot je ljubezen, in jo je v svoji zgodbi povzdigoval, lahko bi rekli, malikoval, kar je njegovo delo naredilo tako čarobno. Glavni junak- uradni Želtkov - je bil noro zaljubljen v damo po imenu Vera, čeprav se ji je lahko povsem odprl šele ob koncu svojega življenja življenjska pot. Vera sprva ni vedela, kako naj odreagira, saj je prejemala pisma z izjavami ljubezni, njeni domači pa so se temu smejali in posmehovali. Samo Verin dedek je predlagal, da besede, napisane v pismih, morda niso prazne, potem bo vnukinja pogrešala ljubezen, o kateri sanjajo vsa dekleta na svetu.

Ljubezen je prikazana kot svetel, čist občutek, predmet oboževanja uradnega Želtkova pa se pojavi pred nami kot primer ženskega ideala. Naš junak je pripravljen zavidati absolutno vse, kar obkroža in se dotika Vere. Zavida drevesom, ki se jih je lahko dotaknila, ko je šla mimo, ljudem, s katerimi se je pogovarjala na poti. Zato se ob spoznanju brezupnosti svoje ljubezni in življenja odloči, da bo ljubljeni ženski podaril darilo, s katerim se je bo, čeprav ne sam, lahko dotaknil. Ta zapestnica je bila najdražji predmet, ki ga je imel naš ubogi junak.

Ljubezen na daljavo je bila zanj zelo težka, a jo je dolgo gojil v srcu. Ob slovesu ji je pred smrtjo napisal še zadnje pismo, v katerem je dejal, da zapušča to življenje po božji volji ter da jo blagoslavlja in ji želi nadaljnjo srečo. A razumeti je mogoče, da Vera, ki je prepozno spoznala svojo priložnost, ne bo mogla več živeti mirno in srečno; morda je bila to edina prava in iskrena ljubezen, ki jo je čakala v življenju, in jo je zamudila.

V tej Kuprinovi zgodbi ima ljubezen tragičen prizvok, saj ostaja neodprt cvet v življenju dveh ljudi. Najprej je bila zelo dolgo neodzivna, ko pa je začela brsteti v drugo srce, je prvo, že izčrpano od čakanja, prenehalo biti.

Delo "Granatna zapestnica" je mogoče dojemati ne le kot "oda" ljubezni, ampak tudi kot molitev za ljubezen. Zheltkov je v svojem pismu uporabil izraz "posvečeno bodi tvoje ime", kar je sklicevanje na božje spise. Pobožanstvoval je svojo izbranko, ki pa na žalost še vedno ni mogla srečno končati svojega življenja. A ni trpel, ljubil je in ta občutek je bil darilo, saj nima vsakdo priložnost vsaj enkrat v življenju doživeti tako močnega občutka, za kar je naš junak ostal hvaležen svoji izbranki. Dala mu je, čeprav neuslišano, a pravo ljubezen!

Esej Ljubezen v delu Kuprina Granatna zapestnica

V mnogih stoletjih obstoja človeštva je bilo na temo ljubezni napisanih nešteto del. In to ni brez razloga. Navsezadnje ljubezen zavzema ogromno mesto v življenju vsakega človeka in ji daje poseben pomen. Med vsemi temi deli je mogoče izpostaviti zelo malo tistih, ki opisujejo tako močan občutek ljubezni kot Kuprinovo delo "Granatna zapestnica".

Glavni junak, uradnik Želtkov, kot sam opisuje svoje občutke, ima srečo doživeti pravo, brezmejno ljubezen. Njegov občutek je tako močan, da ga ponekod lahko zamenjajo za nezdravo, duševno bolno osebo. Posebnost Želtkovega občutka je, da ta oseba nikakor ne želi motiti predmeta njegove brezmejne ljubezni in strasti. Za to nadčloveško ljubezen ne zahteva popolnoma ničesar v zameno. Niti na kraj pameti mu ne pride, da si lahko ohladi in pomiri srce samo s srečanjem z Vero. To ne govori samo o moč železa volji osebe, temveč tudi o brezmejni ljubezni te osebe. Ljubezen je tista, ki mu niti za trenutek ne dovoli, da bi bil vreden pozornosti predmeta ljubezni.

Zheltkov v pismu svojo ljubezen imenuje božji dar in izraža hvaležnost Gospodu za priložnost, da izkusi tak občutek. Seveda se tako bralec kot drugi junaki dela dobro zavedajo, da mu ljubezen Zheltkova ni prinesla nič drugega kot grenko trpljenje in muke. Toda samo oseba, ki je vse to doživela in občutila tako močno ljubezen, ima pravico soditi ali razumeti junaka Zheltkova, ne more storiti ničesar z njegovo ljubeznijo. Ve za nezmožnost njegovega nadaljnjega sobivanja s tem občutkom ljubezni. Zato najbolj najboljši izhod zanj postane samomor. Pred tem dejanjem v pismu vsem zagotavlja, da je živel srečno življenje.