Pesem Tvardovskega " Vasilij Terkin"je edinstven kulturni spomenik, ki je postal državna himna osvoboditve izpod nacističnega zavojevalca. Te verze so se ljudje v vojnem času učili na pamet, ko so sedeli v jarkih, šli na fronto in se v zaledju sesedali od utrujenosti. Ker je bil avtor vojni dopisnik in je vojno videl na lastne oči, večkrat tvegal, da jo bo videl zadnjič, je njegovo ustvarjanje postalo nadvse iskreno in verodostojno ter je zato razburkalo strune duše literarno neizkušenega navadnega vojaka. to glavna značilnost pesem "Vasilij Terkin". Bralce je dan za dnem navdihovala k junaštvu.
Aleksander Tvardovski opisuje, kako se Vasilij Terkin na poti na fronto ustavi v koči dveh starcev. Starec in starka se pogovorita z vojakom in malo kasneje prosita gosta, naj jima popravi žago in uro, ker je dedek že star in tega ne zmore. Vojna je lastnika koče prezgodaj postarala: tudi on se je nekoč boril za svojo domovino. V spomin na to je hranil uro, ki jo je Terkin sčasoma popravil, tako kot žago. Dva vojaka brez nepotrebne besede razumeli drug drugega.
V pogovoru z dedkom junak ugotovi, da imata veliko skupnega, na fronti pa je vse enako. Na primer, starec vpraša, ali je v baraki uš, in Vasilij prizna, da ni brez nje. Takrat starejši vojak spozna mlajšega za enakovrednega in je prežet s spoštovanjem do njega. Tudi starka se odmrzne: sprva je pred vojakom skrivala zaseko, po njegovi prošnji in dobrih delih pa vzame skrivno jed in jo postreže gostu. Čeprav v vasi vlada lakota, lastniki Terkina niso skoparili z dobrodošlico, saj ga priznavajo za zaščitnika. domovina. On je tisti, ki dvomljive, prestrašene starce prepriča, da bodo »premagali Nemce«. S tem odide in se zahvali starejšemu paru.
Glavna ideja
Biti bližje ljudska zavest, avtor uporablja pravljične reference, ki jih zaznavamo intuitivno. Na primer, poglavje se začne s klasičnim pravljičnim začetkom: nekoč sta bila dedek in babica. Njihov problem je sledeč: v tem primeru, to je vojaško opustošenje (intenzivne bitke tik pod okni, eksplozije bomb, stalen občutek nevarnosti). Pred njimi se takoj pojavi junak, Vasilij Terkin, kot epski junak, ki je sposoben odpraviti težavo in jih zaščititi. Poučujejo ga in zdravijo, on jim izkaže vljudnost in krotkost, nato pa se odpravi v boj s sovražnikom. Po tem srečanju ne dvomimo več, da bo naš "junak" s svojo smrtonosno vojsko premagal kačo Gorynych, Polovce in Hitlerja. V pravljicah je vedno dober konec. Za to gre glavni pomen poglavje “2 vojaka” - avtor v preprostem jeziku navdušuje ljudi in pravi, da bomo premagali zlo, ne glede na to, kako močno je. Toda za to zmago se moramo združiti, zato dva vojaka, dve generaciji nastopata kot enotna fronta.
Enotnost družbe je resnično pomagala zlomiti sovražnika, je uspel prenesti Tvardovsky glavna ideja poglavje »Dva vojaka« vsem ljudem, ki so prisluhnili njegovemu klicu. Tako je pravljica postala resničnost, saj smo tisto vojno čudežno preživeli. Ta čudež je bila povezanost ruskega ljudstva; dolgo časa je vsebovala svojo moč.
Predmeti
Junak govori o zmagi preprosto, brez patetike: "Pretepli te bomo, oče," in takoj odide. Ni se bahal ali se tepel s pestjo v prsi, a tudi cvilil ni, čeprav je vedel, kako težko je na fronti. Ta preprosta, a trdna in močna fraza vsebuje globok občutek domoljubja, ki ga ljudje ne izpostavljajo. Tako sta glavni temi tega fragmenta domoljubna in socialna. Ljubezen do domovine združuje različne in tujci– njeni vdani sinovi, njeni zaščitniki. Starci se odrečejo svojemu zadnjemu premoženju, ki so ga tako težko pridobili, samo da bi dali svoj prispevek k zmagi. Lahko ste prepričani, da sami ne jedo vsak dan umešanih jajc z zaseko, ampak so nahranili vojaka. Osupljivo je tudi, da je junak izjemno vljuden, prijazen in vljuden; ni se razjezil na staro ženo, ker ni želela deliti z njim. Vasilij spoštuje svoje lastnike, še posebej svojega dedka, s katerim delita občutek dolžnosti do domovine in surovo življenje vojaka. Oba sta to doživela, a nobenemu ni žal.
Družbene teme vidimo v dialogu generacij, pred nami je pogovor očetov in sinov, ki naj bi se razvil v protislovje, a skupna žalost, skupna dolžnost je združila vse. Tako stari kot mladi - vsi so želeli isto: zmago!
Težave
Avtor skozi simbole podaja tudi družbeno problematiko: starim ljudem ostajajo ure mirnega in premožnega življenja. Ustavili so se, ker je zunaj vojna, vsi nimajo časa za popravila. Vojak jih popravi, kot da bi dal vedeti, da bo nova generacija vrnila staro dober svet, bo obnovil državo in normaliziral življenje. Pozneje bo nemški okupator to uro ukradel, tako kot je ruskemu ljudstvu ukradel mir in red. Vendar pa Vasilij Terkin ne izgubi duha in ob drugem srečanju s starimi ljudmi (poglavje »Dedek in ženska«) obljubi, da bo iz Berlina prinesel novo uro. Tako je avtor pokazal pripravljenost in sposobnost otrok, da si ponovno izborijo mirno nebo in pomagajo svojim očetom, da se postavijo na noge in najdejo svobodno, uspešno državo.
Tvardovski je spretno prikazal običaje vasi. Glava hiše je bila skromna in zvita žena, kot kmetica, ki je živila skrivala daleč stran in bila pripravljena ne jesti, samo da ne bi pogrnila mize. To ne govori o pohlepu, ampak o tragediji navadni ljudje, ki je bil večkrat lačen in se takrat skoraj nikoli ni nasitil.
zanimivo? Shranite na svoj zid!Eseji o literaturi: Ruski junak Vasilij Terkin (1)
Najpomembnejši, odločilni dogodki v življenju države so se najbolje odražali v poeziji Aleksandra Trifonoviča Tvardovskega. V njegovih delih vidimo globok realizem v prikazovanju dogodkov, resničnost likov, ki jih je ustvaril pesnik, natančnost ljudska beseda. Med njegovimi številnimi deli še posebej izstopa pesem iz vojnega časa Vasilij Terkin, v kateri avtor z živo umetniški izraz narisal podobo pravega ruskega junaka.
Vasilij Terkin je tipičen predstavnik ruskega ljudstva, več milijonov vojakov na frontah Velike Britanije. domovinska vojna. Utelešal je ideje o vojaku, ki so obstajale med ruskim ljudstvom. Avtor se je pri ustvarjanju svojega junaka opiral na tako priljubljene ljudske pripovedi, epe in legende o bistrih junakih, ki tudi v najtežjih trenutkih ne izgubijo duha. Je mojster vseh poklicev, vedno pripravljen pomagati. Tvardovski, ko govori o svojem junaku, celo uporablja epske pravljične izraze: "Terkin ni podvržen smrti." Vasilij pogumno stopi v dvoboj s smrtjo, vendar nikoli ne razkazuje svojih podvigov. Terkin je najprej preprost človek, v katerem bi lahko vsak vojak prepoznal sebe ali svojega soborca. Postal je poosebljenje ljudstva:
V boj, naprej, v skrajni ogenj
Gre, sveti in grešni,
Ruski čudežni človek!
Avtor ni olepšal podobe Terkina, vendar tudi ni omalovaževal njegovih zaslug. Ustvaril je ljudski značaj, ki je odražalo trdo delo, vztrajnost in pogum ruskega vojaka. Njegov junak je skromen, prijazen, iznajdljiv, vesel fant, ki bo zaigral na harmoniko in podprl pogovor. Po vojnih cestah hodi s "šalo-pregovorom":
Trda je ta pot,
Enako kot pred dvesto leti
Hodil s pištolo na kresilni kamen
Ruski delavec-vojak.
Prenaša tako mraz kot lakoto.
In bil je ranjen, a ko si je opomogel, se je spet vrnil na dolžnost:
Mine eksplodirajo. Zvok je znan
Odgovoren zadaj.
To pomeni, da je Terkin doma.
Terkin je spet v vojni.
Ker »borci živijo v vojni«, je vojna do zmagovitega konca težka, skupna stvar, glavna stvar v življenju vsakogar zdaj. Zato so mnogi Terkina dojemali kot posebno osebo, ki je res obstajala in se borila v nekem polku. In incident na prehodu se je verjetno zgodil nekje nekoč, neki vojak je pod navzkrižnim ognjem preplaval ledeno reko, da bi posredoval pomembno sporočilo. In verjetno se je večkrat našel pogumnež, čigar zadnji naboj iz trilinjska puška zrušil sovražnikovo letalo, ne da bi razmišljal o dejstvu, da je storil junaško dejanje. In zdelo se je, da je avtor sam vodil bralca do te ideje, ko je rekel, da je Terkin "vedno v vsaki družbi in v vsakem vodu."
Pesem je takoj pridobila široko popularnost. Frontovci so pesniku pisali, da je »s fotografsko natančnostjo« posredoval bojni vsakdanjik, da gre ognjeni verz pesmi v napad z vojaki. Pesem so brali v kakršnih koli pogojih: v rovu, v rovu, na pohodu, ker so v njej videli "enciklopedijo frontnega življenja vojaka, ki se dotika vseh vprašanj njegovega življenja." In junak Tvardovskega je postal resnično utelešenje ljudske moči, vzdržljivosti, domoljubja - lastnosti, ki so značilne za vsakega ruskega vojaka.
Nastajal je v hudih vojnih letih od 1941 do 1945. Odražala je vojaško življenje v preprosti in vsakomur dostopni obliki, težko veliko vojaka, psihologija človeka v vojni, pa tudi filozofska razmišljanja o življenju in smrti, slavi in trpljenju ruskega junaškega vojaka.
Prototip glavnega junaka "knjige o borcu" - veselega in uspešnega Vasje Terkina - se je med finsko kampanjo leta 1942 pojavil na straneh časopisa "Na straži domovine". Ta priljubljena priljubljena figura je v mnogih pogledih konvencionalna figura bojevnika-junaka nastala zahvaljujoč kolektivnim prizadevanjem, medtem ko je Tvardovski preprosto napisal uvod v "kolektivni" Terkin. Kasneje ga misel o nadaljevanju dela na tej podobi ni zapustila. Po načrtu Tvardovskega se je moralo vse spremeniti v Terkinu: zgodba o ruskem vojaku iz stolpcev "Koti humorja" in "Neposredni ogenj" naj bi se dvignila do resnosti in celo "liričnosti vsebine".
Potreba po Terkinu se je pojavila od začetka druge svetovne vojne. "Knjiga o borcu" kot kronika odraža glavne dogodke velike domovinske vojne, sestavo knjige določa vojaška realnost. "V vojni ni zarote," je potrjeno v enem od poglavij "Vasilija Terkina". Sam Tvardovski je o svoji »knjigi ...« zapisal: »Žanr mojega dela je bil zame opredeljen kot ... knjiga, živa, gibljiva knjiga proste oblike, neločljiva od resnične zadeve ljudske obrambe Domovina, iz njihovega podviga v vojni.”
Podoba Vasilija Terkina je zbirna podoba ruskega ljudstva, ki se je dvignilo v osvobodilno vojno. V prvem poglavju »knjige ...«, kjer avtor bralca seznani s Terkinom, je rečeno: »Vedno je tak tip / V vsaki četi / In v vsakem vodu.« Lastnosti, ki so skupne vsem ruskim vojakom, so utelešene v Terkinu: "Terkin se bori, drži fronto," pravi avtor o njem. To je najbolj jasno predstavljeno v poglavju »Terkin-Terkin«, kjer Terkin sreča svojega nenavadnega dvojnika. To pomeni, da je takšnih Terkinov na svetu veliko; v vsakem ruskem vojaku je bilo nekaj od Terkina. Ali, nasprotno, avtor je v Terkinu utelesil glavne značilnosti ruskega vojaka in jih naredil le svetlejše in bolj izrazite. Terkin je značilen ljudska modrost in vsakdanja iznajdljivost, ki se kaže v njegovih izrekih in izrekih (»Čas je čas za zabavo«, »Po kateri reki pluti, / Tako si ustvariš slavo«), medtem ko je številne izreke za Terkina izmislil avtor, vendar se počutijo popolnoma ljudske (»Ne glej, kaj je na tvojih prsih, / ampak poglej, kaj je pred nami,« »Pištole se premikajo nazaj v bitko«).
Podoba Terkina odmeva v Rusiji ljudski ep. V poglavju "Dvoboj" se Terkin bori z Nemcem in v njegovi podobi se pojavijo poteze epski junak. Fantastično moč je obdarjen v poglavju »Prečkanje«, ko preplava mrzlo nočno reko, po požirku vodke oživi in takoj odplava nazaj. V poglavju "Vojak in smrt" on, kot zvit vojak iz ruske pravljice, ne podleže smrti. Zdi se, da je Terkin branilec ruske zemlje v trenutku, ko s pištolo sestreli sovražnikovo letalo. Uspe mu pravi podvig brez primere, a iz skromnosti (tudi značilnost Ruski vojak) zavrne ukaz z besedami: "Nisem ponosen, strinjam se z medaljo."
Terkin se izkaže ne le za pogumnega vojaka, ampak tudi za veselega tovariša: s svojimi »šalami, najbolj nespametnimi šalami« vojakom popestri mučno vojaško življenje:
Hej Slovani, s Kubana,
Z Dona, z Volge, z Irtiša,
Vzemite višine v kopalnici,
Vzemite si čas, da se uveljavite!
Avtor prikazuje Terkina kot marljivega vojaka; to se vidi kot sledenje tradiciji, ki vojne ne prikazuje kot briljantno junaštvo, temveč kot težko vsakdanje delo. Tvardovski prikazuje vojno brez olepševanja:
Kje v močvirju, v zarjaveli zmešnjavi,
Neuslišano - ne šteje, ne šteje,
Naš je hodil, se plazil in ležal
Dan in noč vso pot...
Terkinov humor je pogosto prepreden s tragičnimi izkušnjami vojnih grozot. Kruto in bridko resnico slišimo v besedah: »Strašna bitka se vije, krvava, / Smrtna borba ne zavoljo slave, / Zavoljo življenja na zemlji,« ki se kot refren ponavljajo skozi celotno besedilo. pesem in zvok v njenem finalu. Vojna neusmiljeno požira človeška življenja, kar avtor z vso verodostojnostjo, brez nepotrebne patetike, pokaže v »knjigi o borcu«:
In videl sem te prvič,
Ne bo pozabljeno:
Ljudje so topli in živi
Šli smo do dna, do dna, do dna ...
V podobi Terkina je junak-delavec združen s šaljivcem in filozofom. In vse to skupaj predstavlja podobo ruskega ljudstva na prelomnici naše zgodovine:
Včasih resno, včasih smešno,
Ne glede na dež, sneg -
V boj, naprej, v skrajni ogenj
Gre, sveti in grešni,
Ruski čudežni človek.
"Svoboda" in "čudovita hrabrost" pesmi sta razložena z dejstvom, da je celotno rusko ljudstvo soavtorstvo s Tvardovskim. »Knjiga o borcu« afirmira narodno enotnost, zato Terkin, as kolektivna podoba, se je izkazalo, da je v različne dele fronti, sodeluje v različnih sovražnostih in končno avtor navede več različnih krajev njegovega rojstva: Tula, regija Smolensk.
Tako kot je Terkin poosebljal vso raznolikost značajev in veščin ruskega ljudstva, tako je pesem sama odsevala raznolikost jezika in sloga. Avtor svobodno uporablja tako literarni (predvsem v poglavjih »Od avtorja«) kot ljudsko-poetični govor. Besedilo pesmi vključuje ljudske pesmi: o šinjelu (»Oj, sukno, državni šinjer, / Vojaški šinjer ...«), o reki (»Na reki si bom noge umil, / Kam teče reka? / V smeri moje dragi, / mogoče boš kam zavil”). Glavni meter pesmi - trohajski tetrameter - je povezan s pesniškimi predelavami ruskih pravljic Eršova. Jezik "Vasily Terkin" je lahkoten in raznolik; ostaja razumljiv in razveseljuje vse bralce: tako pesniško neizkušene vojake na počivališču, kot poznavalce in mojstre ruske besede, kot je I. . Slog pesmi je blizu folklori, junak se pogosto sklicuje na sile narave, pomanjševalnice in ponovitve krepijo poudarke v pesmi.
Tvardovski je "Vasilija Terkina" poimenoval "moje besedilo, moje novinarstvo, pesem in nauk, anekdota in izrek, iskren pogovor in pripomba k tej priložnosti." Bralci so zelo cenili »knjigo o borcu«: vojaki so v prostem času brali »Vasilija Terkina«, z njim je bilo bolj zabavno prenašati tegobe vojne. Vojaki Tvardovskemu niso dovolili, da bi "ubil" svojega junaka; zahtevali so nadaljevanje "Vasilija Terkina". Vse to dokazuje izjemno ljubezen ruskega ljudstva do te knjige, ki je v celoti odražala dogodke velike domovinske vojne. "Vasilij Terkin" se lahko upravičeno imenuje umetnostni spomenik ruskemu narodu, ki je prestal strašna vojna leta in osvobodil našo domovino.
Mestna osnovna izobraževalna ustanova "Platovskaya srednja šola"
Raziskovalno delo na literaturi
Tema: "Podoba Vasilija Terkina v delu Tvardovskega"
Preveril: učitelj
Platovka 2011
POVZETIMO
Pesem "Vasilij Terkin" je dokaz zgodovine. Sam pisatelj je bil vojni dopisnik, bil je blizu vojaško življenje. Delo kaže jasnost dogajanja, slikovitost, natančnost, zaradi česar resnično verjamemo pesmi.
Glavni junak dela, Vasilij Terkin, je preprost ruski vojak. Že njegovo ime govori o splošnosti njegove podobe. Bil je blizu vojakom, bil je eden izmed njih. Mnogi so celo ob branju pesmi rekli, da je bil pravi Terkin v njihovi družbi, da se je boril z njimi. Podoba Terkina ima tudi ljudske korenine. V enem od poglavij ga Tvardovski primerja z vojakom iz znana pravljica"Kaša iz sekire." Avtor predstavlja Terkina kot iznajdljivega vojaka, ki zna najti izhod iz vsake situacije ter pokazati inteligenco in iznajdljivost. V drugih poglavjih se nam junak prikaže kot mogočen junak iz starih epov, močan in neustrašen.
Kaj lahko rečemo o Terkinovih lastnostih? Prav vsi so spoštovanja vredni. O Vasiliju Terkinu lahko zlahka rečemo: "ne utopi se v vodi in ne zgori v ognju", in to bo čista resnica. Junak izkazuje lastnosti, kot so pogum, pogum in pogum, dokaz za to pa so poglavja, kot sta "Prehod" in "Smrt in bojevnik". Nikoli ne izgubi srca, se šali (na primer v poglavjih "Terkin-Terkin", "V kopalnici"). Svojo ljubezen do življenja pokaže v filmu "Smrt in bojevnik". Ne pade v roke smrti, upre se ji in preživi. In, seveda, Terkin vsebuje takšne lastnosti, kot so veliko domoljubje, humanizem in občutek vojaške dolžnosti.
Vasilij Terkin je bil zelo blizu vojakom Velike domovinske vojne; spominjal jih je nase. Terkin je vojake navdihoval za junaška dejanja, jim pomagal med vojno in morda celo do neke mere je bila vojna zmagana po njegovi zaslugi.
- vojak (takrat častnik) iz smolenskih kmetov: "... sam tip je navaden."
Terkin uteleša najboljše lastnosti ruskega vojaka in ruskega naroda. Terkin se bori že od samega začetka vojne, trikrat je bil obkoljen in ranjen. Terkinov moto: "Ne bodite malodušni," kljub vsem težavam. Torej, junak, da bi obnovil stik z vojaki, ki se nahajajo na drugi strani reke, jo dvakrat preplava v ledena voda. Ali pa, da bi med bitko napeljal telefonsko linijo, Terkin sam zasede nemško zemljanko, v kateri pade pod ogenj. Nekega dne se Terkin spopade z Nemcem in z veliko težavo še vedno ujame sovražnika. Vse te podvige junak dojema kot običajna dejanja v vojni. Ne hvali se z njimi, ne zahteva nagrad zanje. In le v šali pravi, da za reprezentanco preprosto potrebuje medaljo. Tudi v težkih vojnih razmerah Terkin ohrani vse človeške lastnosti. Junak ima odličen smisel za humor, ki T.-ju in vsem okoli njega pomaga preživeti. Tako se šali in spodbuja borce v težki bitki. Terkinu dajo harmoniko ubitega poveljnika, ki zaigra nanjo in polepša vojaku trenutke počitka, junak pa starim kmetom pomaga pri gospodinjskih opravilih in jih prepričuje o skorajšnji zmagi. Ko sreča ujeto kmečko žensko, ji T. da vse trofeje. Terkin nima dekleta, ki bi mu pisala pisma in ga čakala iz vojne. Vendar ne izgubi srca, bori se za vsa ruska dekleta. Sčasoma Terkin postane častnik. Zapusti svoje domače kraje in ob pogledu nanje joče. Ime Terkina postane domače ime. V poglavju »V kopeli« vojak z ogromno količino nagrade primerjajo z junakom pesmi. V opisu svojega junaka avtor v poglavju "Od avtorja" imenuje Terkina "svetega in grešnega ruskega čudežnega človeka."
Terkin nepričakovano s puško sestreli nemško jurišno letalo; Narednik T. ga zavistneže pomiri: »Ne skrbi, to ni Nemčevo zadnje letalo.« V poglavju »General« je T. poklican k generalu, ki mu podeli ukaz in teden dni dopusta, vendar se izkaže, da tega junak ne more izkoristiti, saj rodna vas medtem ko so jo zasedli Nemci. V poglavju »Bitka v močvirju« se T. šali in spodbuja borce, ki bijejo težko bitko za kraj, imenovan »naselje Borki«, od katerega je ostal »eno črno mesto«. V poglavju »O ljubezni« se izkaže, da junak nima dekleta, ki bi ga spremljalo v vojno in mu pisalo pisma na fronto; avtor v šali kliče: »Obrnite svoj nežni pogled, / Dekleta, v pehoto.« V poglavju »Terkinov počitek« se normalne življenjske razmere junaku zdijo »raj«; Ker je izgubil navado spanja v postelji, ne more zaspati, dokler ne dobi nasveta - naj si na glavo nadene klobuk, da simulira razmere na terenu. V poglavju »O ofenzivi« T. ob smrti poveljnika voda prevzame poveljstvo in prvi vdre v vas; vendar je junak spet hudo ranjen. V poglavju »Smrt in bojevnik« se T., ranjen na polju, pogovarja s Smrtjo, ki ga prepričuje, naj se ne oklepa življenja; na koncu ga odkrijejo člani pogrebne ekipe. Poglavje »Terkin piše« je pismo T. iz bolnišnice svojim sovojakom: obljublja, da se bo zagotovo vrnil k njim. V poglavju "Terkin - Terkin" junak sreča svojega soimenjaka - Ivana Terkina; prepirata se, kateri od njiju je "pravi" Terkin (to ime je postalo že legendarno), vendar ne moreta ugotoviti, ker sta si zelo podobna. Spor reši delovodja, ki pojasni, da "V skladu s predpisi bo vsako podjetje / dobilo svojega Terkina." Nadalje je v poglavju »Od avtorja« prikazan proces »mitologizacije« lika; T. se imenuje "sveti in grešni ruski čudežni mož." V poglavju »Ded in žena« spet govorimo o starih kmetih iz poglavja »Dva vojaka«; po dveh letih pod okupacijo čakajo na napredovanje Rdeče armade; starec prepozna enega od izvidnikov kot T., ki je postal častnik. Poglavje »Na Dnepru« pravi, da se T. skupaj z napredujočo vojsko približuje svojim domačim krajem; čete prečkajo Dneper in ob pogledu na osvobojeno deželo junak joka. V poglavju »Na poti v Berlin« T. sreča kmečko žensko, ki je bila nekoč ugrabljena v Nemčijo - domov se vrne peš; skupaj z vojaki ji T. izroči trofeje: konja z vprego, kravo, ovco, gospodinjske pripomočke in kolo. V poglavju »V kopeli« vojaka, na čigar tuniki »Ukazi, medalje v vrsti / Gori z vročim plamenom«, primerjajo občudovani vojaki s T.: ime junaka je že postalo domače ime.
VASILIJ TERKIN - To je realna slika velike posplošujoče moči, »navaden« junak, po Tvardovskem, rojen v posebnem, edinstvenem vzdušju vojnih let; podoba sovjetskega vojaka, organsko vključena v vojakovo okolje, blizu njegovemu kolektivnemu prototipu v biografiji, načinu razmišljanja, dejanjih in jeziku. Po besedah V. T. je "izgubil svojo junaško postavo" "pridobil junaško dušo." To je neverjetno pravilno razumljen ruski nacionalni značaj, vzet v njegovih najboljših lastnostih. Za iluzijo preprostosti, norčije in nagajivosti se skrivata moralna občutljivost in organsko vgrajen občutek sinovske dolžnosti do domovine, zmožnost doseči podvig v vsakem trenutku brez fraz ali poze. Za izkušnjami in ljubeznijo do življenja je dramatičen dvoboj s smrtjo osebe, ki se znajde v vojni. Ko je bila pesem napisana in hkrati objavljena, je podoba V.T. pridobila obseg junaka epsko delo o usodi sovjetskega vojaka in njegove domovine. Posplošen tip sovjetskega bojevnika se je identificiral s podobo celotnega vojskujočega se ljudstva, konkretiziranega v živem, psihološko bogatem liku V. T., v katerem je vsak frontni vojak prepoznal sebe in svojega tovariša. V. T. je postal gospodinjsko ime in se uvršča poleg junakov, kot sta Till Eulenspiegel S. de Costerja in Cola Brunyon R. Rollanda.
Po koncu vojne in objavi prve pesmi o V.T. so bralci prosili Tvardovskega, naj napiše nadaljevanje o življenju V.T. mirnodobni čas. Tvardovski sam je menil, da je V.T. Vendar pa je avtor potreboval svojo podobo, ko je pisal satirično pesem o bistvu birokratskega sveta totalitarnega sistema, ki se je imenovala "Terkin v naslednjem svetu". Pooseblja vitalnost Rusa nacionalni značaj, V.T. dokazuje, da je "najstrašnejša stvar za stanje mrtvega" (S. Lesnevsky).
Po objavi druge pesmi je bil Tvardovski obtožen, da je izdal svojega junaka, ki je postal "pokoren" in "letargičen". v drugi pesmi nadaljuje svoj spor s smrtjo, ki se je začel v prvi, vendar se po zakonih žanra v pravljicah o potovanju v podzemlje od junaka zahteva, da se ne aktivno bori, kar je med mrtvimi nemogoče, ampak da bi lahko šel skozi preizkušnje in jih zdržal. Pozitivni začetek satire je smeh, ne junak. Tvardovski sledi tradiciji del Gogolja, Saltikova-Ščedrina, Dostojevskega (»Bobok«), Bloka (»Plesi smrti«).
Z zmagoslavnim uspehom jo je uresničil na odru Moskovskega gledališča satire (režija V. Pluchek).
Bralec je prosil Tvardovskega za nadaljevanje od V.T. "Naš Vasilij," poroča Tvardovski, "je prispel na drugi svet, a na tem svetu je odšel." Pesem se konča z namigom-nagovorom bralcu: "Dala sem ti nalogo." Tako V. T. kot Tvardovski sta ostala zvesta sebi - bitka "zaradi življenja na zemlji" se nadaljuje.
Gledajo šaljivcu v usta,
Pohlepno ujamejo besedo.
Dobro je, ko nekdo laže
Zabavno in zahtevno.
Samo moški
On je navaden.
Ne visok, ne tako majhen,
Ampak junak je junak.
Sem velik lovec za življenje
Star okoli devetdeset let.
In prihranite skorjo
Ko smo odbili led,
On je kot on, Vasilij Terkin,
Vstal sem živ in tja prišel s plavanjem.
In s plašnim nasmehom
Borec nato reče:
- Ali ne bi mogel dobiti tudi kupčka?
Ker dobro opravljeno?
Ne, fantje, nisem ponosen.
Brez razmišljanja v daljavo,
Torej bom rekel: zakaj potrebujem naročilo?
Strinjam se z medaljo.
Terkin, Terkin, prijazen kolega ...
Po objavi prvih poglavij pesmi A. T. Tvardovskega "Vasilij Terkin" leta 1942 je postalo jasno, da je bralcem všeč. In bistvo tukaj ni samo delo
napisano preprosto v jasnem jeziku, dogodki pa so resnični in realni. Samo podoba glavnega junaka je bila tako skladna s predstavami ruskega ljudstva o resničnem vojaku, da so ga celo imeli za resnično osebo.
Pesem je posvečena navadnemu fantu pri dvajsetih star manj kot eno leto"iz Smolenske divjine. Njegove značajske lastnosti že od prvih vrstic vzbujajo naklonjenost do njega. Veseli in veseli Terkin je nedvomno življenje zabave. Zna pa se ne samo šaliti in drzno igrati na harmoniko. Za Vasilija velika vrednost ima dolžnost do domovine, zaradi katere je sposoben pravih podvigov. On je tisti, ki tvega svoje življenje in preplava zimsko reko, da bi vzpostavil komunikacijo med vodovi, razpršenimi na različnih bregovih zaradi sovražnikovega napada. Plavanje v ledeni vodi ne preprečuje Terkinu, da jasno in jedrnato poroča o situaciji:
Vod na desnem bregu
Živ in zdrav sovražniku navkljub!
Poročnik samo sprašuje
Vrzi malo svetlobe tja.
Pogum in pogum tega vojaka ni posledica stremljenja po nagradah, temveč občutka lastne vrednosti in zvestobe vojaški dolžnosti. Tako se med napadom nemškega letala ne stisne od strahu na tla v jarku, ampak stoje v polna višina, ki poskušajo prispevati k izidu vojne.
Ne, borec, moli v obraz
Ni primeren za vojno!
Ne, tovariš, zloben in ponosen,
Kot pravi zakon borcu,
Srečanje s smrtjo iz oči v oči.
Vasilij Terkin je pravi ruski junak. Vse je bilo utelešeno v njegovi podobi najboljše lastnosti ruski ljudje. Prepričan sem, da so med nami ljudje, kot je Terkin, ki bodo brez oklevanja v težkih časih zraven, podprli šibke, zaščitili žensko in otroka ter rešili državo.
Terkin Vasilij Ivanovič - glavni lik pesmi, navaden pešec (takrat častnik) iz smolenskih kmetov (»Samo sam tip / On je navaden«); T. uteleša najboljše lastnosti ruskega vojaka in ljudstva kot celote. Kot ime za lik Tvardovsky ...
Pesem A. Tvardovskega "Vasilij Terkin" pomaga razumeti pravo mero človeških žrtev in izgub, ki so bile pretrpljene v vojni in o katerih se je na ves glas spregovorilo šele desetletja pozneje. Velika zmaga. Toda knjiga je nastala sredi vojne ...
Leposlovje med veliko domovinsko vojno ima številne značilne, edinstvene značilnosti. Po mojem mnenju je ena njegovih najpomembnejših značilnosti domoljubno junaštvo ljudi, ki resnično ljubijo svojo domovino. In najbolj ...
Fikcija obdobja velike domovinske vojne ima številne značilne lastnosti. Njeni glavni značilnosti sta patriotski patos in usmerjenost v univerzalno dostopnost. Najuspešnejši primer tega umetniško delo upravičeno velja za pesem...
Fikcija med veliko domovinsko vojno ima številne značilnosti. Njeni glavni značilnosti sta patriotski patos in usmerjenost v univerzalno dostopnost. Najuspešnejši primer takšnega dela velja za pesem Aleksandra Trifonoviča ...