Και οι κριτές είναι από όπου προέρχεται η φράση. Ποιοι είναι οι κριτές; Ο θρύλος είναι φρέσκος, αλλά δύσκολο να πιστέψει κανείς

Ο μονόλογος του Τσάτσκι «Ποιοι είναι οι δικαστές;...» από την κωμωδία «» (1824) του Ρώσου συγγραφέα και διπλωμάτη (1795 - 1829) δίνεται στην πράξη 2, σκηνή 5 της κωμωδίας. Ο Chatsky απαντά στην κριτική του Famusov.

Ο μονόλογος του Chatsky είναι το πιο διάσημο επεισόδιο από την κωμωδία "". Η πρώτη φράση του μονολόγου "" έγινε συνθηματική φράση.

Μονόλογος του Τσάτσκι (πράξη 2 επεισόδια 5)

Ποιοι είναι οι κριτές; - Στην αρχαιότητα

ΝΑ ελεύθερη ζωήη έχθρα τους είναι ασυμβίβαστη,

Οι κρίσεις αντλούνται από ξεχασμένες εφημερίδες

Οι εποχές των Οτσακόφσκι και η κατάκτηση της Κριμαίας.

Πάντα έτοιμος να πολεμήσει,

Όλοι τραγουδούν το ίδιο τραγούδι,

Χωρίς να προσέχετε τον εαυτό σας:

Όσο μεγαλύτερο είναι, τόσο χειρότερο είναι.

Οπου; δείξε μας, πατέρες της πατρίδας,

Ποια πρέπει να πάρουμε ως μοντέλα;

Αυτοί δεν είναι οι πλούσιοι σε ληστείες;

Βρήκαν προστασία από το δικαστήριο σε φίλους, σε συγγένεια,

Υπέροχοι οικοδομικοί θάλαμοι,

Εκεί που ξεχύνονται σε γλέντια και υπερβολές,

Και που οι ξένοι πελάτες δεν θα αναστηθούν

Τα πιο άσχημα χαρακτηριστικά της προηγούμενης ζωής.

Και ποιος στη Μόσχα δεν είχε το στόμα του καλυμμένο;

Μεσημεριανά γεύματα, δείπνα και χοροί;

Δεν είσαι εσύ που γεννήθηκα από τα σάβανα;

Για κάποια ακατανόητα σχέδια,

Πήραν το παιδί να προσκυνήσουν;

Έκανε όλη τη Μόσχα να θαυμάσει την ομορφιά τους!

Αλλά οι οφειλέτες δεν συμφώνησαν σε αναβολή:

Έρωτες και Ζέφυροι όλοι

Εξαντλήθηκε μεμονωμένα!!!

Αυτοί είναι που έζησαν για να δουν τα γκρίζα μαλλιά τους!

Αυτόν πρέπει να σεβόμαστε στην ερημιά!

Εδώ είναι οι αυστηροί γνώστες και κριτές μας!

Τώρα αφήστε έναν από εμάς

Μεταξύ των νέων θα υπάρχουν: ο εχθρός των αναζητήσεων,

Χωρίς να απαιτούν θέσεις ή προώθηση,

Θα εστιάσει το μυαλό του στην επιστήμη, διψασμένος για γνώση.

Ή ο ίδιος ο Θεός θα προκαλέσει θερμότητα στην ψυχή του

Στις δημιουργικές, υψηλές και όμορφες τέχνες,—

Αμέσως: ληστεία! φωτιά!

Και θα γίνει γνωστός ανάμεσά τους ως ονειροπόλος! επικίνδυνος!! —

Στολή! μια στολή! είναι στην προηγούμενη ζωή τους

Μόλις καλυμμένο, κεντημένο και όμορφο,

Η αδυναμία τους, η φτώχεια της λογικής.

Και τους ακολουθούμε σε ένα χαρούμενο ταξίδι!

Και σε γυναίκες και κόρες υπάρχει το ίδιο πάθος για τη στολή!

Πριν πόσο καιρό απαρνήθηκα την τρυφερότητα απέναντί ​​του;!

Τώρα δεν μπορώ να πέσω σε αυτή την παιδικότητα.

Αλλά ποιος δεν θα ακολουθούσε τους πάντες τότε;

Πότε από τον φύλακα, άλλοι από το γήπεδο

Ήρθα εδώ για λίγο:

Οι γυναίκες φώναξαν: γρήγορα!

Και πέταξαν καπάκια στον αέρα!».

Σημειώσεις

1) — κύριος χαρακτήραςεργοστάσιο. Ένας νεαρός ευγενής, γιος του αείμνηστου φίλου του Famusov, Andrei Ilyich Chatsky. Ο Chatsky και η Sofya Famusova συνήθιζαν να αγαπούν ο ένας τον άλλον.

2) - ένας ευγενής της Μόσχας της μεσαίας τάξης. Υπηρετεί ως διευθυντής σε κυβερνητικό χώρο. Ήταν παντρεμένος, αλλά η γυναίκα του πέθανε λίγο μετά τον τοκετό, αφήνοντας τη γυναίκα του μοναχοκόρηΣοφία. Ο Famusov ήταν φίλος με τον αείμνηστο πατέρα του Chatsky.

3) Οι εποχές των Οτσακόφσκι και η κατάκτηση της Κριμαίας- το φρούριο και η πόλη Ochakov καταλήφθηκαν από τα ρωσικά στρατεύματα στις 6 Δεκεμβρίου 1788 Ρωσοτουρκικός πόλεμος 1787-1791. Η συνολική διοίκηση της επίθεσης εκτελέστηκε από τον πρίγκιπα Ποτέμκιν, ο στρατός διοικήθηκε από τον διοικητή (1730 - 1800). Σύμφωνα με τη Συνθήκη του Jassy το 1791, το φρούριο πήγε στη Ρωσία.

4) Νέστορας (περίπου 1056 - 1114)- Παλαιός Ρώσος χρονικογράφος, μοναχός του μοναστηριού του Κιέβου Pechersk.

5) Ζέφυρος και Αμούρ— Ο Ζέφυρος είναι μια αρχαία ελληνική μυθολογική θεότητα, ο πιο απαλός από τους ανέμους, ο αγγελιοφόρος της άνοιξης. Ο Έρως είναι ο θεός της αγάπης στην αρχαία ρωμαϊκή μυθολογία.

Ποιοι είναι οι κριτές;

Ποιοι είναι οι κριτές;
Από την κωμωδία «We from Wit» (1824) του A. S. Griboedov (1795-1829). Λόγια του Chatsky (πράξη 2, εμφάνιση 5).
Ποιοι είναι οι κριτές; για τα αρχαία χρόνια
Η έχθρα τους για μια ελεύθερη ζωή είναι ασυμβίβαστη,
Οι κρίσεις αντλούνται από ξεχασμένες εφημερίδες
Οι εποχές των Οτσακόφσκι και η κατάκτηση της Κριμαίας.

Σχετικά με την περιφρόνηση για τις απόψεις των αρχών που δεν είναι καλύτερες από εκείνες που αυτοί οι δικαστές προσπαθούν να κατηγορήσουν, να επικρίνουν κ.λπ.

Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό φτερωτές λέξειςκαι εκφράσεις. - Μ.: «Κλειδωμένος Τύπος». Βαντίμ Σερόφ. 2003.

Ποιοι είναι οι κριτές;

Απόσπασμα από την κωμωδία A.S. Griboyedov "We from Wit" (1824), αρ. 2, yavl. 5, λόγια του Chatsky:

Ποιοι είναι οι κριτές; - Για την αρχαιότητα των χρόνων, η έχθρα τους είναι ασυμβίβαστη προς μια ελεύθερη ζωή, οι κρίσεις βγαίνουν από ξεχασμένες εφημερίδες των χρόνων του Οτσακόφσκι και της κατάκτησης της Κριμαίας.

Λεξικό αλιευτικών λέξεων. Plutex. 2004.


Δείτε τι είναι το "Ποιοι είναι οι κριτές;" σε άλλα λεξικά:

    Νυμφεύομαι. Δεν είμαι ο μόνος που επίσης καταδικάζει (Famusov). Ανά. «Ποιοι είναι οι κριτές;» Γκριμπογιέντοφ. Αλίμονο προέρχεται από το Νου. 2, 5. Τσάτσκι. Νυμφεύομαι. Το ασήμαντο δικαστήριο του Πλήθους, προκατειλημμένο στις αποφάσεις του, και φυγόπονο και ασυμβίβαστο. Ζουκόφσκι. Δείτε την οδό... Michelson's Large Explanatory and Phraseological Dictionary (αρχική ορθογραφία)

    Νυμφεύομαι. Δεν είμαι ο μόνος που κατακρίνω τους πάντες επίσης. (Φαμουσόφ). Νυμφεύομαι. Ποιοι είναι οι κριτές; Γκριμπογιέντοφ. Αλίμονο από το μυαλό. 2, 5. Τσάτσκι. Νυμφεύομαι. Το ασήμαντο δικαστήριο του Πλήθους, σε αποφάσεις προκατειλημμένες, Και θυελλώδεις και ασυμβίβαστες. Ζουκόφσκι. Δείτε το δρόμο... Michelson's Large Επεξηγηματικό και Φρασεολογικό Λεξικό

    Ποιοι είναι οι κριτές;- πτέρυγα. sl. Απόσπασμα από την κωμωδία του A. S. Griboyedov «Woe from Wit» (1824), d. 5, λόγια του Chatsky: Ποιοι είναι οι κριτές; Για την αρχαιότητα των χρόνων, η έχθρα τους είναι ασυμβίβαστη για μια ελεύθερη ζωή, οι κρίσεις βγαίνουν από ξεχασμένες εφημερίδες της εποχής του Οτσακόφσκι και της κατάκτησης της Κριμαίας... Universal πρόσθετο πρακτικό επεξηγηματικό λεξικόΙ. Μοστίτσκι

    Είδος δραματουργίας Με πρωταγωνιστή Maria Shukshina Igor Gordin Konstantin Yushkevich Alena Khmelnitskaya Mikhail Remizov Yulia Aug Victoria Lukina Marina Pravkina Alexander Nesterov Vladimir Fokov ... Wikipedia

    Ιουδαϊσμός βασικές έννοιες Πύλη Ιουδαϊσμός ... Wikipedia

    Ιουδαϊσμός βασικές έννοιες Πύλη Ιουδαϊσμός ... Wikipedia

    Αυτό είναι το όνομα στο διαφορετικές χώρεςέχουν ελάχιστα παρόμοια ιδρύματα. Στην Αγγλία, οι δικαστές Μ. δημιουργήθηκαν υπό τον Εδουάρδο Γ' (1360) ως μεμονωμένη αρχή σχεδιασμένη για την προστασία της δημόσιας ειρήνης. Σταδιακά διευρύνεται, η αρμοδιότητά τους ήδη από τον 15ο αιώνα. κάλυψε τα πάντα... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό F.A. Brockhaus και I.A. Έφρον

    - ... Βικιπαίδεια

    The Life and Times of Judge Roy Bean Είδος κωμωδία ρομαντική μεταφορά γουέστερν ταινίας Σκηνοθέτης John Huston ... Wikipedia

Βιβλία

  • Who's Who στην Εβραϊκή Βίβλο From Awagtha to Yael, Mandel D. Who's Who στην Εβραϊκή Βίβλο είναι ένα περιεκτικό βιογραφικό βιβλίο αναφοράς που περιέχει περισσότερα από 3.000 ονομασμένα λήμματα για βιβλικούς χαρακτήρες: ανάμεσά τους πατριάρχες και προτέρες, προφήτες, δικαστές και...

Εικονογράφηση D. N. Kardovsky. 1912

«Αλίμονο από το πνεύμα»- κωμωδία σε στίχους του A. S. Griboedov. Ένα έργο που έκανε τον δημιουργό του κλασικό της ρωσικής λογοτεχνίας. Η κωμωδία συνδυάζει στοιχεία κλασικισμού και νέα. αρχές XIXαιώνες ρομαντισμού και ρεαλισμού.

Η κωμωδία «Woe from Wit» είναι μια σάτιρα για την αριστοκρατική κοινωνία της Μόσχας του πρώτου μισό του 19ου αιώνααιώνα - μια από τις κορυφές του ρωσικού δράματος και ποίησης. ουσιαστικά ολοκλήρωσε την «κωμωδία σε στίχο» ως είδος. Το αφοριστικό ύφος συνέβαλε στο γεγονός ότι «πήγε σε εισαγωγικά».

Αυτόγραφο του μουσείου «Woe from Wit» (ο τίτλος μεταφέρθηκε από τον συγγραφέα από το «Woe to Wit»). 1η σελίδα

Οικόπεδο:

Ο νεαρός ευγενής Alexander Andreevich Chatsky επιστρέφει από το εξωτερικό στην αγαπημένη του, Sofya Pavlovna Famusova, την οποία δεν έχει δει εδώ και τρία χρόνια. Οι νέοι μεγάλωσαν μαζί και αγαπήθηκαν από μικρός. Η Σοφία προσβλήθηκε από τον Τσάτσκι γιατί την εγκατέλειψε απροσδόκητα, πήγε στην Αγία Πετρούπολη και «δεν έγραψε τρεις λέξεις».

Ο Τσάτσκι φτάνει στο σπίτι του Φαμουσόφ με την απόφαση να παντρευτεί τη Σοφία. Σε αντίθεση με τις προσδοκίες του, η Σοφία τον υποδέχεται πολύ ψυχρά. Αποδεικνύεται ότι είναι ερωτευμένη με κάποιον άλλο. Ο εκλεκτός της είναι ο νεαρός γραμματέας Alexei Stepanovich Molchalin, ο οποίος ζει στο σπίτι του πατέρα της. Ο Τσάτσκι δεν μπορεί να καταλάβει «ποιος είναι καλός» στη Σοφία. Στο Molchalin βλέπει μόνο ένα «πιο αξιολύπητο πλάσμα», όχι άξια αγάπηςΗ Σοφία Παβλόβνα, που δεν ξέρει να αγαπά με πάθος και ανιδιοτέλεια. Επιπλέον, ο Chatsky περιφρονεί τον Molchalin επειδή προσπαθεί να ευχαριστήσει τους πάντες, για τον σεβασμό του για την τάξη. Έχοντας μάθει ότι ήταν ακριβώς ένα τέτοιο άτομο που κέρδισε την καρδιά της Σοφίας, ο Τσάτσκι απογοητεύεται από την αγαπημένη του.

Ο Τσάτσκι προφέρει εύγλωττους μονολόγους στους οποίους καταγγέλλει την κοινωνία της Μόσχας (της οποίας ιδεολόγος είναι ο πατέρας της Σοφίας Πάβελ Αφανάσιεβιτς Φαμουσόφ, ωστόσο, υπάρχουν φήμες στην κοινωνία για την τρέλα του Τσάτσκι, που ξεκίνησε από την ενοχλημένη Σοφία). Στο τέλος του έργου, ο Τσάτσκι αποφασίζει να φύγει από τη Μόσχα.

Στην κωμωδία, παρατηρούνται μόνο 2 κλασικές ενότητες: τόπος και χρόνος (η δράση λαμβάνει χώρα στο σπίτι του Famusov κατά τη διάρκεια της ημέρας). η τρίτη ενότητα - δράσεις - απουσιάζει στο έργο 2 ιστορίες: Ο έρωτας του Τσάτσκι και η αντιπαράθεση ανάμεσα στον Τσάτσκι και την κοινωνία της Μόσχας. Η κύρια ιδέα της τραγικωμωδίας: η διαμαρτυρία ενός ελεύθερου ατόμου «ενάντια στην ποταπή ρωσική πραγματικότητα». (A.S. Griboyedov).

Αφίσα για την επετειακή παραγωγή στοΚίεβο Δημοτικό Θέατρο (1881)

«Αλίμονο από το πνεύμα»- ένα από τα πιο αναφερόμενα κείμενα στη ρωσική κουλτούρα. Η πρόβλεψη του Πούσκιν έγινε πραγματικότητα: "τα μισά από τα ποιήματα πρέπει να γίνουν παροιμίες". Υπάρχει μια σειρά από συνεχίσεις και διασκευές του «Woe from Wit», συμπεριλαμβανομένου του «Chatsky’s Return to Moscow» του E. P. Rostopchina (δεκαετία 1850), το ανώνυμο λεγόμενο. άσεμνο "We from Wit" ( τέλη XIX V.; Νυμφεύομαι αναφορά και μερικά αποσπάσματα στο άρθρο του Plutser-Sarno) και άλλα· Για μια σειρά από παραγωγές, το κείμενο της κωμωδίας αναθεωρήθηκε ριζικά.

Πολλές φράσεις από το έργο, συμπεριλαμβανομένου του τίτλου του, έγιναν συνθήματα.

Συνοπτικές φράσειςκαι εκφράσεις:

  • Ωστόσο, θα φτάσει στα γνωστά επίπεδα

Τα λόγια του Chatsky: (δ.1, εμφάνιση 7):

Ωστόσο, θα φτάσει στους γνωστούς βαθμούς,

Άλλωστε στις μέρες μας λατρεύουν τους χαζούς.

  • Επειδή όμως είναι πατριώτες

Λόγια του Famusov (πράξη 2, εμφάνιση 5):

Κι όποιος είδε τις κόρες, κρεμάστε το κεφάλι σας!..

Σου τραγουδιούνται γαλλικά ειδύλλια

Και οι κορυφαίοι βγάζουν νότες,

Μαζεύονται σε στρατιωτικούς,

Επειδή όμως είναι πατριώτες.

  • Και η ανάμειξη αυτών των δύο χειροτεχνιών / Υπάρχουν πολλοί ικανοί άνθρωποι - δεν είμαι ένας από αυτούς

Τα λόγια του Chatsky (πράξη 3, εμφάνιση 3):

Όταν είμαι στην επιχείρηση, κρύβομαι από τη διασκέδαση.

Όταν χαζεύω, χαζεύω?

Και ανακατέψτε αυτές τις δύο χειροτεχνίες

Υπάρχουν πολλοί ικανοί άνθρωποι - δεν είμαι ένας από αυτούς.

  • Ποιοι είναι οι κριτές;

Τα λόγια του Chatsky: (δ.2, εμφάνιση 5):


Η έχθρα τους για μια ελεύθερη ζωή είναι ασυμβίβαστη,

Οι εποχές των Οτσακόφσκι και η κατάκτηση της Κριμαίας.

Λόγια του Μολτσάλιν. (D.2, Rev.11).

  • Μπα! όλα τα γνωστά πρόσωπα

Τα λόγια του Famusov. (D.4, Rev.14).

  • Μακάριος αυτός που πιστεύει, είναι ζεστός στον κόσμο!

Τα λόγια του Τσάτσκι. (δ.1, yavl.7).

  • Τα όνειρα είναι περίεργα, αλλά η πραγματικότητα είναι πιο περίεργη
  • Στο χωριό, στην ερημιά, στο Σαράτοφ!

Τα λόγια του Famusov που απευθύνονται στην κόρη του (δ. 4, εμφάνιση 14):

Δεν πρέπει να βρίσκεστε στη Μόσχα, δεν πρέπει να ζείτε με ανθρώπους.

Την έδωσα μακριά από αυτές τις λαβές.

Στο χωριό, στη θεία μου, στην ερημιά, στο Σαράτοφ,

Εκεί θα θρηνήσεις,

Καθίστε στο τσέρκι, χασμουρηθείτε στο ημερολόγιο.

  • Στην ηλικία μου δεν πρέπει να τολμάς / να έχει τη δική του κρίση

Λόγια Molchalin (δ. 3, εμφάνιση 3).

  • Ο σημερινός και ο περασμένος αιώνας

Ο σημερινός αιώνας και το παρελθόν:

  • Μια ματιά και κάτι

Λόγια του Ρεπετίλοφ (δ. 4, εμφάνιση 4):

Ωστόσο, μπορείτε να βρείτε σε περιοδικά

Το απόσπασμά του, το βλέμμα και κάτι.

Τι εννοείς Κάτι; - Για όλα.

  • Έλξη, ένα είδος ασθένειας

Τα λόγια του Ρεπετίλοφ προς τον Τσάτσκι (δ. 4, εμφάνιση 4):

Ίσως να γελάσω μαζί μου...

Και έχω μια έλξη για σένα, ένα είδος ασθένειας,

Κάποιο είδος αγάπης και πάθους,

Είμαι έτοιμος να θυσιάσω την ψυχή μου,

Ότι δεν θα βρεις τέτοιο φίλο στον κόσμο.

  • Οι εποχές του Οτσακόφσκι και η κατάκτηση της Κριμαίας

Ποιοι είναι οι κριτές; - Για την αρχαιότητα των χρόνων

Η έχθρα τους για την ελεύθερη ζωή είναι ασυμβίβαστη.

Οι κρίσεις αντλούνται από ξεχασμένες εφημερίδες

Οι εποχές των Οτσακόφσκι και η κατάκτηση της Κριμαίας.

  • Τα ημερολόγια όλα ψέματα

Λόγια της γριάς Khlestova (σπίτι 3, εμφάνιση 21).

  • Εσείς οι σημερινοί, άντε!

Λόγια του Famusov που απευθύνονται στον Chatsky (δ. 2, εμφάνιση 2).

  • Πού είναι, δείξε μας, οι πατέρες της πατρίδας, / Ποιους να πάρουμε ως πρότυπα;

(πράξ. 2, εμφάνιση 5).

  • Ο ήρωας δεν είναι το μυθιστόρημά μου

Λόγια της Σοφίας (δ. 3, αποκάλυψη 1):

ΤΣΑΤΣΚΙ

Αλλά ο Skalozub; Ορίστε μια ματιά:

Στέκεται πίσω από το στρατό σαν βουνό,

Και με την ευθύτητα της μέσης,

Σοφία

Όχι το μυθιστόρημά μου.

  • Ναι, το βοντβίλ είναι ένα πράγμα, αλλά όλα τα άλλα είναι χρυσά

Λόγια του Ρεπετίλοφ (αρ. 4, εμφάνιση 6)

Λόγια του Repetilov (d. 4, yavl. 4), ο οποίος μιλάει για έναν από τους συντρόφους του:

Νυχτερινός ληστής, μονομαχητής,

Εξορίστηκε στην Καμτσάτκα, επέστρεψε ως Αλεούτ,

Και το χέρι είναι ακάθαρτο.

Ναι, ένας έξυπνος άνθρωπος δεν μπορεί παρά να είναι απατεώνας.

Όταν μιλάει για υψηλή ειλικρίνεια,

Κάποιο είδος δαίμονα εμπνέει:

Μάτια ματωμένα, πρόσωπο καμένο,

Κλαίει ο ίδιος και κλαίμε όλοι.

  • Η πόρτα είναι ανοιχτή για καλεσμένους και απρόσκλητους

Η πόρτα είναι ανοιχτή για καλεσμένους και απρόσκλητους,

Ειδικά από ξένους.

  • Μέρα με τη μέρα, το αύριο (σήμερα) είναι σαν χθες

Λόγια του Μόλχαλιν (πράξη 3, εμφάνιση 3):

ΤΣΑΤΣΚΙ

Πώς ζούσατε πριν;

M o l c h a l i n

Η μέρα έφυγε, το αύριο είναι σαν χθες.

ΤΣΑΤΣΚΙ

Να στυλό από κάρτες; Και στις κάρτες από το στυλό;..

  • Τεράστια απόσταση

Λόγια του συνταγματάρχη Skalozub για τη Μόσχα (δ. 2, εμφάνιση 5).
Στο πρωτότυπο: Αποστάσεις τεράστιου μεγέθους.

  • Για μεγάλες περιστάσεις

Ο Skalozub δίνει μια ομιλία σχετικά με τα σχέδια για τη «μεταρρύθμιση» του εκπαιδευτικού συστήματος στη Ρωσία (αρ. 3, εμφάνιση 21):

Θα σε κάνω χαρούμενο: παγκόσμια φήμη,

Ότι υπάρχει ένα έργο για λύκεια, σχολεία, γυμναστήρια.

Εκεί θα διδάξουν μόνο με τον τρόπο μας: ένα, δύο.

Και τα βιβλία θα σωθούν έτσι: για μεγάλες περιστάσεις.

  • Τα σπίτια είναι καινούργια, αλλά οι προκαταλήψεις παλιές

Τα λόγια του Chatsky (δ. 2, εμφάνιση 5):

Τα σπίτια είναι καινούργια, αλλά οι προκαταλήψεις παλιές.

Να χαίρεσαι, δεν θα σε καταστρέψουν

Ούτε τα χρόνια τους, ούτε η μόδα, ούτε οι φωτιές.

  • Υπάρχει κάτι για απελπισία

Ο Τσάτσκι, διακόπτοντας τον Ρεπετίλοφ, του λέει (δ. 4, εμφάνιση 4):

Ακούστε, πείτε ψέματα, αλλά ξέρετε πότε να σταματήσετε.

Υπάρχει κάτι για απελπισία.

  • Και εδώ είναι η κοινή γνώμη!

Τα λόγια του Chatsky (δ. 4, εμφάνιση 10):

Μέσα από ποια μαγεία

Ποιανού είναι αυτό το δοκίμιο!

Οι ανόητοι πίστεψαν, το πέρασαν σε άλλους,

Οι ηλικιωμένες γυναίκες χτυπούν αμέσως το συναγερμό -

Και έτσι κοινή γνώμη!

  • Και ο καπνός της πατρίδας είναι γλυκός και ευχάριστος για εμάς

Είμαι προορισμένος να τους ξαναδώ!

Θα βαρεθείς να ζεις μαζί τους και σε ποιους δεν θα βρεις λεκέδες;

Όταν περιπλανιέσαι, επιστρέφεις σπίτι,

Και ο καπνός της πατρίδας είναι γλυκός και ευχάριστος για εμάς.

  • Οι γυναίκες φώναξαν: γρήγορα! /Και πέταξαν καπάκια στον αέρα

Λόγια του Τσάτσκι (δ. 2, εμφάνιση 5).

  • Ένα εκατομμύριο βασανιστήρια

Ναι, δεν υπάρχουν ούρα: ένα εκατομμύριο βασανιστήρια

Στήθη από φιλικές κακίες,

Πόδια από ανακάτεμα, αυτιά από θαυμαστικά,

Και χειρότερο από το κεφάλι μου από κάθε λογής μικροπράγματα.

  • Πέρασέ μας περισσότερο από όλες τις λύπες / Και ο άρχοντας θυμός και η αρχοντική αγάπη

Λόγια της υπηρέτριας Λίζας (εδ. 1, γιαβ. 2):

Αχ, μακριά από τους αφέντες.

Ετοιμάζουν προβλήματα για τον εαυτό τους κάθε ώρα,

Πέρασέ μας περισσότερο από όλες τις λύπες

Και άρχοντας θυμός, και αρχόντισσα αγάπη.

  • Οι σιωπηλοί άνθρωποι είναι μακάριοι στον κόσμο!

Λόγια του Τσάτσκι (δ. 4, εμφάνιση 13).

  • Όλες οι Μόσχα έχουν ένα ιδιαίτερο αποτύπωμα
  • Δεν θα είναι καλό να ακούς τέτοιους επαίνους

Words of Chatsky (δ. 3, εμφάνιση 10).

  • Είναι δυνατόν να κάνετε μια βόλτα / Επιλέξτε μια γωνιά πιο μακριά

Λόγια του Famusov (δ. 1, εμφάνιση 4).

Λόγια του Famusov (δ. 2, εμφάνιση 5):

Πώς θα αρχίσετε να συστήνεστε στο cross school, στην πόλη,

Λοιπόν, πώς να μην ευχαριστήσεις τον αγαπημένο σου;

  • Για τον Βύρωνα, λοιπόν, για τις σημαντικές μητέρες

Ο Ρεπετίλοφ λέει στον Τσάτσκι για τις «μυστικές συναντήσεις» μιας ορισμένης «πιο σοβαρής ένωσης» (δ. 4, εμφάνιση 4):

Μιλάμε δυνατά, κανείς δεν μπορεί να καταλάβει.

Εγώ ο ίδιος, όταν αρχίζουν να μιλάνε για τις κάμερες, την κριτική επιτροπή,

Για τον Βύρωνα, για τις σημαντικές μητέρες,

Συχνά ακούω χωρίς να ανοίγω τα χείλη μου.

Δεν μπορώ να το κάνω, αδερφέ, και νιώθω σαν να είμαι ηλίθιος.

  • Υπογεγραμμένο, από τους ώμους σας

Τα λόγια του Famusov απευθυνόμενα στον γραμματέα του Molchalin, ο οποίος έφερε έγγραφα που απαιτούσαν ιδιαίτερη προσοχή και υπογραφή (δ. 1, εμφάνιση 4):

Φοβάμαι, κύριε, είμαι θανάσιμα μόνος,

Για να μην συσσωρευτεί ένα πλήθος από αυτά.

Αν το είχες δώσει ελεύθερα, θα είχε διευθετηθεί.

Και τι έχει σημασία για μένα, τι δεν έχει σημασία,

Η συνήθεια μου είναι αυτή:

Υπογεγραμμένο, από τους ώμους σας.

  • Θα πάω να ψάξω σε όλο τον κόσμο, / Όπου υπάρχει μια γωνιά για το προσβεβλημένο συναίσθημα!

Τα λόγια του Chatsky (δ. 4, εμφάνιση 14):

Πού υπάρχει γωνιά για ένα προσβεβλημένο συναίσθημα!

Άμαξα για μένα! Μεταφορά!

  • Έλεος, εσύ και εγώ δεν είμαστε παιδιά, / Γιατί οι απόψεις των άλλων είναι μόνο ιερές;

Λόγια του Τσάτσκι (δ. 3, εμφάνιση 3).

  • Ακούστε, πείτε ψέματα, αλλά ξέρετε πότε να σταματήσετε!

Τα λόγια του Τσάτσκι απευθυνόμενα στον Ρεπετίλοφ (δ. 4, εμφάνιση 4).

  • Θα μαλώσουν, θα κάνουν θόρυβο και θα σκορπίσουν

Λόγια του Famusov (d. 2, yavl. 5) για τα παλιά φύλλα που θα βρουν λάθος

Σε αυτό, σε εκείνο, και πιο συχνά στο τίποτα.

Θα μαλώσουν, θα κάνουν θόρυβο και θα... σκορπιστούν.

  • Φιλοσοφήστε - το μυαλό σας θα περιστρέφεται

Τα λόγια του Famusov (δ. 2, εμφάνιση 1):

Πόσο υπέροχα δημιούργησε το φως!

Φιλοσοφήστε - το μυαλό σας θα περιστρέφεται.

Είτε φροντίζεις, τότε είναι μεσημεριανό:

Φάτε για τρεις ώρες, αλλά σε τρεις μέρες δεν θα ψηθεί!

  • Όταν έχω υπαλλήλους, οι ξένοι είναι πολύ σπάνιοι. / Όλο και περισσότερες αδερφές, κουνιάδες, παιδιά

Λόγια του Famusov (δ. 2, εμφάνιση 5).

  • Έχουμε συνηθίσει να πιστεύουμε / Ότι δεν έχουμε σωτηρία χωρίς τους Γερμανούς

Τα λόγια του Chatsky (d. 1, εμφάνιση 7):

Όπως έχουμε συνηθίσει να πιστεύουμε από παλιά,

Ότι χωρίς τους Γερμανούς δεν έχουμε σωτηρία!

  • Τα πιο άσχημα χαρακτηριστικά της προηγούμενης ζωής

Τα λόγια του Chatsky (δ. 2, εμφάνιση 5):

Και που οι ξένοι πελάτες δεν θα αναστηθούν

Τα πιο άσχημα χαρακτηριστικά της προηγούμενης ζωής.

  • Σλαβική, τυφλή μίμηση

Ο Chatsky για τη λατρεία του για οτιδήποτε ξένο:

Είθε ο Κύριος να καταστρέψει αυτό το ακάθαρτο πνεύμα

Κενή, δουλική, τυφλή μίμηση.

  • Παρά το λόγο, παρά τα στοιχεία

Τα λόγια του Chatsky (d. 3, yavl. 22), ο οποίος μιλά για την «ξένη δύναμη της μόδας», αναγκάζοντας τους Ρώσους να υιοθετήσουν ευρωπαϊκά ρούχα - «παρά τη λογική, σε πείσμα των στοιχείων».

  • Ο θρύλος είναι φρέσκος, αλλά δύσκολο να πιστέψει κανείς

Τα λόγια του Chatsky (δ. 2, εμφάνιση 2):

Πώς να συγκρίνετε και να δείτε

Ο σημερινός αιώνας και το παρελθόν:

Ο θρύλος είναι φρέσκος, αλλά δύσκολο να πιστέψει κανείς.

  • Δεν θα πουν λέξη με απλότητα, όλα είναι με γελοιότητες

Τα λόγια του Famusov για τις νεαρές κυρίες της Μόσχας (αρ. 2, εμφάνιση 5).

  • Θα χαιρόμουν να υπηρετήσω, αλλά το να σε εξυπηρετούν είναι άρρωστο

Λόγια του Τσάτσκι (δ. 2, εμφάνιση 2).

F a m u s o v

Θα έλεγα, πρώτα απ 'όλα: μην είσαι καπρίτσιο,

Αδελφέ, μην κακοδιαχειρίζεσαι την περιουσία σου,

Και, το πιο σημαντικό, προχωρήστε και σερβίρετε.

ΤΣΑΤΣΚΙ

Θα χαρώ να υπηρετήσω, αλλά το να σε εξυπηρετούν είναι άρρωστο.

F a m u s o v

Αυτό είναι όλο, είστε όλοι περήφανοι!

Πρέπει να μάθουμε κοιτάζοντας τους μεγαλύτερους μας...

  • Μίξη γλωσσών: Γαλλικά με Νίζνι Νόβγκοροντ

Τα λόγια του Τσάτσκι, που ειρωνεύεται για τη γαλλομανία της ρωσικής αριστοκρατίας, η οποία συχνά συνδυαζόταν με κακή γνώση του ίδιου Γάλλος(Δ. 1, Αποκ. 7):

Ποιος είναι ο τόνος εδώ σήμερα;

Σε συνέδρια, σε μεγάλα, σε ενοριακές διακοπές;

Εξακολουθεί να επικρατεί σύγχυση γλωσσών:

Γαλλικά με το Νίζνι Νόβγκοροντ;

  • Ευτυχισμένες ώρες μην βλέπεις

Λόγια της Σοφίας (εδ. 1, iv. 4):

Λίζα

Κοιτάξτε το ρολόι σας, κοιτάξτε έξω από το παράθυρο:

Ο κόσμος ξεχύνεται στους δρόμους εδώ και πολύ καιρό.

Και στο σπίτι υπάρχει χτύπημα, περπάτημα, σκούπισμα και καθάρισμα.

Σοφία

Οι χαρούμενες ώρες δεν τηρούνται.

  • Δεν πάω πια εδώ!

Τα λόγια του τελευταίου μονολόγου του Τσάτσκι (δ. 4, εμφάνιση 14):

Φύγε από τη Μόσχα! Δεν πάω πια εδώ!

Τρέχω, δεν θα κοιτάξω πίσω, θα πάω να κοιτάξω τον κόσμο,

Πού υπάρχει γωνιά για ένα προσβεβλημένο συναίσθημα...

Άμαξα για μένα, άμαξα!

  • Είναι καλό εκεί που δεν είμαστε

Συζήτηση μεταξύ Σοφίας και Τσάτσκι:

Σοφία

Δίωξη της Μόσχας! Τι σημαίνει να βλέπεις το φως!

Πού είναι καλύτερα;

ΤΣΑΤΣΚΙ

Εκεί που δεν είμαστε.

  • Πες στην αγάπη το τέλος, / Ποιος πάει μακριά τρία χρόνια

Λόγια του Τσάτσκι (δ. 2, εμφάνιση 14).

  • Αν σταματήσουμε το κακό, / Πάρτε όλα τα βιβλία και κάψτε τα

Λόγια του Famusov (δ. 3, εμφάνιση 21).

  • Το μυαλό και η καρδιά δεν είναι σε αρμονία

Έτσι μιλάει ο Τσάτσκι για τον εαυτό του σε μια συνομιλία με τη Σοφία (Δ. 1, Απ. 7)

  • Μέτρο και ακρίβεια

Τα λόγια του Molchalin, ο οποίος περιγράφει τα κύρια πλεονεκτήματα του χαρακτήρα του με αυτόν τον τρόπο (D. 3, Rev. 3).

  • Η μάθηση είναι μάστιγα. η μάθηση είναι ο λόγος

Λόγια του Famusov (δ. 3, εμφάνιση 21):

Λοιπόν, υπάρχει μια μεγάλη ατυχία,

Τι θα πιει πολύ ένας άντρας;

Η μάθηση είναι μάστιγα. η μάθηση είναι ο λόγος.

  • Θα μαθαίναμε κοιτάζοντας τους μεγαλύτερους μας

Λόγια του Famusov (δ. 2, εμφάνιση 2):

Θα ρωτούσατε τι έκαναν οι πατέρες;

Θα μαθαίναμε κοιτάζοντας τους μεγαλύτερους μας.

  • Δώσε τον λοχία στον Βολταίρο

Λόγια του Skalozub (δ. 2, αποκάλυψη 5):

Είμαι πρίγκιπας - για τον Γρηγόριο και για σένα

Θα δώσω τον λοχία στον Βολταίρο,

Θα σας παρατάξει σε τρεις τάξεις,

Αν κάνετε ένα ματάκι, θα σας ηρεμήσει αμέσως.

  • Γάλλος από το Μπορντό

Τα λόγια του Chatsky (d. 3, εμφάνιση 22):

Σε εκείνη την αίθουσα γίνεται μια ασήμαντη συνάντηση:

Ο Γάλλος από το Μπορντό, σπρώχνοντας το στήθος του,

Μαζεύτηκε γύρω του ένα είδος βραδιάς

Και είπε πώς ετοιμαζόταν για το ταξίδι

Στη Ρωσία, στους βαρβάρους, με φόβο και δάκρυα...

  • Περισσότερα σε αριθμό, φθηνότερα σε τιμή

Τα λόγια του Chatsky (d. 1, εμφάνιση 7):

Τα ράφια είναι απασχολημένα με την πρόσληψη δασκάλων

Περισσότερα σε αριθμό, φθηνότερα σε τιμή.

  • Τι λέει; και μιλάει όπως γράφει!

Τα λόγια του Famusov για τον Chatsky (δ. 2, εμφάνιση 2).

  • Τι παραγγελία, δημιουργό, / Να είσαι πατέρας σε μια ενήλικη κόρη!

Λόγια του Famusov (d. 1, yavl. 10).

Εδώ η λέξη «προμήθεια» προέρχεται από τη γαλλική λέξη επιτροπή, που σημαίνει «ανάθεση» (καθήκον).

  • Τι θα πει η Marya Aleksevna;

Τα λόγια του Famusov - τελευταία φράσηθεατρικά έργα (δ. 4, iv. 15):

Ω Θεέ μου! Τι θα πει;

Πριγκίπισσα Marya Aleksevna!

  • Τι λέξη είναι μια πρόταση!

Τα λόγια του Famusov:

Τι γίνεται με τους παλιούς μας; πόσο θα τους πάρει ο ενθουσιασμός,

Θα κρίνουν για τις πράξεις: τι λέξη είναι πρόταση!

  • Να κάνεις παιδιά, / Σε ποιον έλειπε η εξυπνάδα;

Τα λόγια του Chatsky (d. 3, εμφάνιση 3):

Ω! Σοφία! Επιλέχθηκε όντως ο Μολτσαλίν γι' αυτήν;

Γιατί όχι σύζυγος; Υπάρχει μόνο λίγη ευφυΐα σε αυτόν.

Αλλά για να κάνεις παιδιά,

Σε όποιον έλειπε η εξυπνάδα...

  • Μπήκε σε ένα δωμάτιο, κατέληξε σε ένα άλλο

Ο Φαμουσόφ, βρίσκοντας τον Μολτσάλιν κοντά στο δωμάτιο της Σοφίας, τον ρωτάει θυμωμένος (δ. 1, IV. 4): «Είστε εδώ, κύριε, γιατί;» Η Σοφία, δικαιολογώντας την παρουσία του Μολτσάλιν, λέει στον πατέρα της:

Δεν μπορώ να εξηγήσω το θυμό σου με κανέναν τρόπο,

Εδώ μένει στο σπίτι, τι μεγάλη συμφορά!

Μπήκα στο δωμάτιο και κατέληξα σε άλλο.

  • Να κάνουμε θόρυβο, αδερφέ, να κάνουμε θόρυβο!

Τα λόγια του Ρεπετίλοφ (πράξη 4, εμφάνιση 4):

ΤΣΑΤΣΚΙ

Γιατί, πες μου, λυσσάσαι τόσο πολύ;

R e p e t i l o v

Κάνουμε θόρυβο, αδερφέ, κάνουμε θόρυβο...

ΤΣΑΤΣΚΙ

Κάνεις θόρυβο - αυτό είναι όλο;..

  • Δεν είμαι αναγνώστης ανοησίας, / Αλλά περισσότερο από υποδειγματικές

Μην κρίνετε και δεν θα κριθείτε, σήμερα οι όροι από τον μονόλογο του Τσάτσκι είναι πιο επίκαιροι από ποτέ, αλλά ποιος θα κρίνει; Γράφτηκε από τον Griboyedov πριν από μερικούς αιώνες. Στην αλήθεια υπέροχο κλασικόκαι τα λόγια του είναι επίκαιρα μέχρι σήμερα.

Ο Τσάτσκι είναι ο κεντρικός χαρακτήρας της κωμωδίας «Woe from Wit».
Το κυριότερο: ομορφιά, ειλικρινής, ευθύς, ελεύθερα σκεπτόμενος, αληθινός, πατριώτης, «υπηρετεί την υπόθεση, όχι μεμονωμένα άτομα», γελοιοποιεί τις περιπέτειες ενώπιον ξένων, ανιδιοτελής, έχει οξύ κριτικό μυαλό.
Προβολές: (αποσπάσματα από το κείμενο)
«..Θα χαιρόμουν να υπηρετήσω, με κάνει να υπηρετήσω».
Ήρωες της κωμωδίας για τον Τσάτσκι:
1) "Γράφει και μεταφράζει όμορφα", λέει ο Famusov γι 'αυτόν
2) «..είναι ευαίσθητος και εύθυμος και κοφτερός...» λέει γι' αυτόν η υπηρέτρια Λίζα.
Συμπέρασμα: ρόλος Chatsky - ρόλοςπαθητικός. Αν και ταυτόχρονα είναι πάντα νικηφόρος
3)”... Θυμάμαι ότι χόρευες συχνά με τα παιδιά μαζί του Κι όμως σ’ αγαπώ τρελά..” - Ο Τσάτσκι είναι φίλος με τη Σοφία από μικρός και την αγαπάει πολύ καιρό
4) Ο Τσάτσκι είναι ένας ελεύθερος σκεπτόμενος άνθρωπος, για τον οποίο ο Φαμουσόφ τον αποκαλεί Καρμπονάρι και Ιακωβίνο: «... Ω Θεέ μου, είναι Καρμπονάρι...» -(
δηλαδή επαναστάτης)
5) Σύμφωνα με τον Chatsky, οι ευγενείς δεν πρέπει να περιορίζονται μόνο σε γραφειοκρατικές ή στρατιωτική θητεία. Ο Chatsky πιστεύει ότι ένας έξυπνος άνθρωπος μπορεί επίσης να βρει τον εαυτό του στη δημιουργικότητα ή την επιστήμη

Αλεξάντερ Αντρέεβιτς Ο Chatsky είναι ο κύριοςΟ αρσενικός χαρακτήρας της Κωμωδίας, έμεινε ορφανός αρκετά νωρίς και μεγάλωσε στο σπίτι του φίλου του πατέρα του Famusov, μαζί με την κόρη του προστάτη έλαβε εξαιρετική εκπαίδευση, με τον καιρό η φιλία του με τη Σοφία εξελίχθηκε σε αγάπη, ειλικρινά τη θαύμαζε και ήθελε να παντρευτεί. Ο Chatsky είναι ένας πολύ ειλικρινής και δραστήριος άνθρωπος, βαρέθηκε και πήγε να ταξιδέψει για να δει τον κόσμο. Ο Famusov δεν μπόρεσε να εμφυσήσει την κοσμοθεωρία του στον Chatsky.
Με την επιστροφή του, ο Chatsky ζει στο μέλλον και έχει αρνητική στάση απέναντι στη σκληρότητα των γαιοκτημόνων και της δουλοπαροικίας. Ο Chatsky είναι μαχητής για μια δίκαιη κοινωνία. Ονειρεύεται να ωφελήσει τους ανθρώπους

Ολόκληρο το κείμενο του μονόλογου του Τσάτσκι:

Ποιοι είναι οι κριτές; - Για την αρχαιότητα των χρόνων
Η έχθρα τους για μια ελεύθερη ζωή είναι ασυμβίβαστη,
Οι κρίσεις αντλούνται από ξεχασμένες εφημερίδες
Οι εποχές των Οτσακόφσκι και η κατάκτηση της Κριμαίας.
Πάντα έτοιμος να πολεμήσει,
Όλοι τραγουδούν το ίδιο τραγούδι,
Χωρίς να προσέχετε τον εαυτό σας:
Όσο μεγαλύτερο είναι, τόσο χειρότερο είναι.
Οπου; δείξε μας, πατέρες της πατρίδας,
Ποια πρέπει να πάρουμε ως μοντέλα;
Αυτοί δεν είναι οι πλούσιοι σε ληστείες;
Βρήκαν προστασία από το δικαστήριο σε φίλους, σε συγγένεια,
Υπέροχοι οικοδομικοί θάλαμοι,
Εκεί που ξεχύνονται σε γλέντια και υπερβολές,
Κι εκεί που πελάτες - ξένοι - δεν θα αναστηθούν
Τα πιο άσχημα χαρακτηριστικά της προηγούμενης ζωής.
Και ποιος στη Μόσχα δεν είχε το στόμα του καλυμμένο;
Μεσημεριανά γεύματα, δείπνα και χοροί;
Δεν είσαι εσύ που γεννήθηκα από τα σάβανα;
Για κάποια ακατανόητα σχέδια,
Πήρες τα παιδιά να προσκυνήσουν;
Αυτός ο Νέστορας των ευγενών απατεώνων,
Περιτριγυρισμένο από ένα πλήθος υπηρετών.
Ζηλωτές, τις ώρες του κρασιού και του αγώνα,
Και η τιμή και η ζωή τον έσωσαν περισσότερες από μία φορές: ξαφνικά
Τους αντάλλαξε τρία λαγωνικά!!!
Ή - αυτό εκεί, που είναι για κόλπα,
Οδηγούσε στο μπαλέτο των δουλοπάροικων με πολλά βαγόνια
Από μητέρες και πατέρες απορριπτόμενων παιδιών;!
Εγώ ο ίδιος είμαι βυθισμένος στο μυαλό σε ζέφυρους και έρωτες,
Έκανε όλη τη Μόσχα να θαυμάσει την ομορφιά τους!
Αλλά οι οφειλέτες δεν συμφώνησαν σε αναβολή: -
Έρωτες και marshmallows όλα
Εξαντλήθηκε μεμονωμένα!!!
Αυτοί είναι που έζησαν για να δουν τα γκρίζα μαλλιά τους!
Αυτόν πρέπει να σεβόμαστε στην ερημιά!
Εδώ είναι οι αυστηροί γνώστες και κριτές μας!
Τώρα αφήστε έναν από εμάς
Ανάμεσα στους νέους θα υπάρχουν: ο εχθρός των αναζητήσεων,
Χωρίς να απαιτούν θέσεις ή προώθηση,
Θα εστιάσει το μυαλό του στην επιστήμη, διψασμένος για γνώση.
Ή ο ίδιος ο Θεός θα προκαλέσει θερμότητα στην ψυχή του
Στις δημιουργικές, υψηλές και όμορφες τέχνες,
Αμέσως: - ληστεία! φωτιά!
Και θα τους γίνει γνωστός ως ονειροπόλος! επικίνδυνος!! -
Στολή! μια στολή! Είναι στην προηγούμενη ζωή τους
Μόλις καλυμμένο, κεντημένο και όμορφο,
Η αδυναμία τους, η φτώχεια της λογικής.
Και τους ακολουθούμε σε ένα χαρούμενο ταξίδι!
Και σε γυναίκες και κόρες υπάρχει το ίδιο πάθος για τη στολή!
Πριν πόσο καιρό απαρνήθηκα την τρυφερότητα απέναντί ​​του;!
Τώρα δεν μπορώ να πέσω σε αυτή την παιδικότητα,
Αλλά ποιος δεν θα ακολουθούσε τους πάντες τότε;
Πότε από τον φύλακα, άλλοι από το γήπεδο
Ήρθαμε εδώ για λίγο,
Οι γυναίκες φώναξαν: γρήγορα!
Και πέταξαν καπάκια στον αέρα!

Δείτε βίντεο από τον μονόλογο του Chatsky που ερμήνευσε ο Vitaly Solomin στο διαδίκτυο:

Ο συγγραφέας του έργου δείχνει το ασυμβίβαστο της σύγκρουσης του Chatsky με την κοινωνία του Famusov. Ο Τσάτσκι, λόγω της υψηλής ανάπτυξής του, δεν καταλαβαίνει ποια ήθη, ιδανικά, αρχές ακολουθούν οι εκπρόσωποι κοινωνία Famusov. Ο ήρωας δεν λέει ψέματα, αλλά μιλά ευθέως για τις απόψεις του, για τις οποίες θα καταδικαστεί.

Τελικά, ο Chatsky, ο οποίος παρέμεινε απαράδεκτος και παρεξηγημένος στους κύκλους της κοινωνίας της Famus, απορριφθείς από την αγάπη της ζωής του, στην πραγματικότητα φεύγει από τη Μόσχα, φεύγει από αυτό το μέρος και, με την πρώτη ματιά, έχει κανείς την σαφή εντύπωση ότι το τέλος για το ο κύριος χαρακτήρας είναι τραγικός. Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη αυτό, προκύπτει το συμπέρασμα ότι ο Chatsky νικιέται μόνο από τον αριθμό των απόψεων και τις απαράδεκτες απόψεις, και όχι από την ουσία τους. Από την πλευρά της κοινωνίας, υπέστη πραγματικά μια ήττα, αλλά το γεγονός ότι από πνευματική και ηθική πλευρά, ο Chatsky κέρδισε αναμφίβολα μια νίκη επί του Famusov και της συνοδείας του παραμένει αναμφισβήτητο.

Ο ήρωας μπόρεσε να δημιουργήσει μια τρελή αναταραχή σε αυτή την κοινωνία. Και να μπορείτε να αποδείξετε την ατομικότητά σας με αξιοπρέπεια και να προστατέψετε την προσωπικότητά σας, η οποία έχει σχηματίσει γνώμη και άποψη για κάθε εκδήλωση ζωής, να παρουσιάσετε εύλογα τη διαφωνία σας, εκφράζοντας ανοιχτά τις απόψεις σας για τον υπάρχοντα τρόπο ζωής - αυτή είναι μια αληθινή νίκη της ηθικής. Και δεν είναι τυχαίο ότι ο ήρωας αποκαλείται τρελός. Και αλήθεια, κάποιος από τον κύκλο του Famus θα μπορούσε πραγματικά να αντιταχθεί; Κανείς, μόνο τρελοί.

Πράγματι, δεν είναι εύκολο για τον Τσάτσκι να συνειδητοποιήσει ότι δεν έγινε κατανοητός, επειδή το σπίτι του Φαμουσόφ είναι ακόμα αγαπητό και σημαντικό για αυτόν. Αναγκάζεται να εγκαταλείψει αυτά τα μέρη, αφού η προσαρμογή δεν είναι σε καμία περίπτωση εγγενής στον Τσάτσκι. Ακολουθεί έναν διαφορετικό δρόμο - τον δρόμο της τιμής. Ο ήρωας δεν θα μπορέσει ποτέ να δεχτεί ψεύτικα συναισθήματα και συναισθήματα.

Η αντιγραφή πληροφοριών από τον ιστότοπο επιτρέπεται μόνο όταν χρησιμοποιείτε έναν ενεργό υπερσύνδεσμο προς τις ειδήσεις, σας ευχαριστούμε που εκτιμάτε τα πνευματικά μας δικαιώματα!


Εικονογράφηση D. N. Kardovsky. 1912

«Αλίμονο από το πνεύμα»- κωμωδία σε στίχους του A. S. Griboedov. Ένα έργο που έκανε τον δημιουργό του κλασικό της ρωσικής λογοτεχνίας. Η κωμωδία συνδυάζει στοιχεία κλασικισμού και ρομαντισμού και ρεαλισμού, τα οποία ήταν νέα στις αρχές του 19ου αιώνα.

Η κωμωδία "Woe from Wit" είναι μια σάτιρα για την αριστοκρατική κοινωνία της Μόσχας του πρώτου μισού του 19ου αιώνα - μια από τις κορυφές του ρωσικού δράματος και ποίησης. ουσιαστικά ολοκλήρωσε την «κωμωδία σε στίχο» ως είδος. Το αφοριστικό ύφος συνέβαλε στο γεγονός ότι «πήγε σε εισαγωγικά».

Αυτόγραφο του μουσείου «Woe from Wit» (ο τίτλος μεταφέρθηκε από τον συγγραφέα από το «Woe to Wit»). 1η σελίδα

Οικόπεδο:

Ο νεαρός ευγενής Alexander Andreevich Chatsky επιστρέφει από το εξωτερικό στην αγαπημένη του, Sofya Pavlovna Famusova, την οποία δεν έχει δει εδώ και τρία χρόνια. Οι νέοι μεγάλωσαν μαζί και αγαπήθηκαν από μικρός. Η Σοφία προσβλήθηκε από τον Τσάτσκι γιατί την εγκατέλειψε απροσδόκητα, πήγε στην Αγία Πετρούπολη και «δεν έγραψε τρεις λέξεις».

Ο Τσάτσκι φτάνει στο σπίτι του Φαμουσόφ με την απόφαση να παντρευτεί τη Σοφία. Σε αντίθεση με τις προσδοκίες του, η Σοφία τον υποδέχεται πολύ ψυχρά. Αποδεικνύεται ότι είναι ερωτευμένη με κάποιον άλλο. Ο εκλεκτός της είναι ο νεαρός γραμματέας Alexei Stepanovich Molchalin, ο οποίος ζει στο σπίτι του πατέρα της. Ο Τσάτσκι δεν μπορεί να καταλάβει «ποιος είναι καλός» στη Σοφία. Στο Molchalin βλέπει μόνο ένα «πιο αξιολύπητο πλάσμα», που δεν αξίζει την αγάπη της Sofia Pavlovna, ανίκανο να αγαπήσει με πάθος και ανιδιοτέλεια. Επιπλέον, ο Chatsky περιφρονεί τον Molchalin επειδή προσπαθεί να ευχαριστήσει τους πάντες, για τον σεβασμό του για την τάξη. Έχοντας μάθει ότι ήταν ακριβώς ένα τέτοιο άτομο που κέρδισε την καρδιά της Σοφίας, ο Τσάτσκι απογοητεύεται από την αγαπημένη του.

Ο Τσάτσκι προφέρει εύγλωττους μονολόγους στους οποίους καταγγέλλει την κοινωνία της Μόσχας (της οποίας ιδεολόγος είναι ο πατέρας της Σοφίας Πάβελ Αφανάσιεβιτς Φαμουσόφ, ωστόσο, υπάρχουν φήμες στην κοινωνία για την τρέλα του Τσάτσκι, που ξεκίνησε από την ενοχλημένη Σοφία). Στο τέλος του έργου, ο Τσάτσκι αποφασίζει να φύγει από τη Μόσχα.

Στην κωμωδία, παρατηρούνται μόνο 2 κλασικές ενότητες: τόπος και χρόνος (η δράση λαμβάνει χώρα στο σπίτι του Famusov κατά τη διάρκεια της ημέρας). η τρίτη ενότητα - οι πράξεις - απουσιάζει, υπάρχουν 2 ιστορίες στο έργο: ο έρωτας του Τσάτσκι και η αντιπαράθεση μεταξύ του Τσάτσκι και της κοινωνίας της Μόσχας. Η κύρια ιδέα της τραγικωμωδίας: η διαμαρτυρία ενός ελεύθερου ατόμου «ενάντια στην ποταπή ρωσική πραγματικότητα». (A.S. Griboyedov).

Αφίσα για την επετειακή παραγωγή στοΚίεβο Δημοτικό Θέατρο (1881)

«Αλίμονο από το πνεύμα»- ένα από τα πιο αναφερόμενα κείμενα στη ρωσική κουλτούρα. Η πρόβλεψη του Πούσκιν έγινε πραγματικότητα: "τα μισά από τα ποιήματα πρέπει να γίνουν παροιμίες". Υπάρχει μια σειρά από συνεχίσεις και διασκευές του «Woe from Wit», συμπεριλαμβανομένου του «Chatsky’s Return to Moscow» του E. P. Rostopchina (δεκαετία 1850), το ανώνυμο λεγόμενο. άσεμνο «Woe from Wit» (τέλη 19ου αιώνα, βλ. αναφορά και μερικά αποσπάσματα στο άρθρο του Plutser-Sarno), κ.λπ. Για μια σειρά από παραγωγές, το κείμενο της κωμωδίας αναθεωρήθηκε ριζικά.

Πολλές φράσεις από το έργο, συμπεριλαμβανομένου του τίτλου του, έγιναν συνθήματα.

Πιάστε φράσεις και εκφράσεις:

  • Ωστόσο, θα φτάσει στα γνωστά επίπεδα

Τα λόγια του Chatsky: (δ.1, εμφάνιση 7):

Ωστόσο, θα φτάσει στους γνωστούς βαθμούς,

Άλλωστε στις μέρες μας λατρεύουν τους χαζούς.

  • Επειδή όμως είναι πατριώτες

Λόγια του Famusov (πράξη 2, εμφάνιση 5):

Κι όποιος είδε τις κόρες, κρεμάστε το κεφάλι σας!..

Σου τραγουδιούνται γαλλικά ειδύλλια

Και οι κορυφαίοι βγάζουν νότες,

Μαζεύονται σε στρατιωτικούς,

Επειδή όμως είναι πατριώτες.

  • Και για να ανακατέψουμε αυτές τις δύο τέχνες / Υπάρχουν τόνοι ικανών ανθρώπων - δεν είμαι ένας από αυτούς

Τα λόγια του Chatsky (πράξη 3, εμφάνιση 3):

Όταν είμαι στην επιχείρηση, κρύβομαι από τη διασκέδαση.

Όταν χαζεύω, χαζεύω?

Και ανακατέψτε αυτές τις δύο χειροτεχνίες

Υπάρχουν πολλοί ικανοί άνθρωποι - δεν είμαι ένας από αυτούς.

  • Ποιοι είναι οι κριτές;

Τα λόγια του Chatsky: (δ.2, εμφάνιση 5):

Ποιοι είναι οι κριτές; - Για την αρχαιότητα των χρόνων
Η έχθρα τους για μια ελεύθερη ζωή είναι ασυμβίβαστη,

Οι εποχές των Οτσακόφσκι και η κατάκτηση της Κριμαίας.

  • Αχ, οι κακές γλώσσες είναι χειρότερες από πιστόλι

Λόγια του Μολτσάλιν. (D.2, Rev.11).

  • Μπα! όλα τα γνωστά πρόσωπα

Τα λόγια του Famusov. (D.4, Rev.14).

  • Μακάριος αυτός που πιστεύει, είναι ζεστός στον κόσμο!

Τα λόγια του Τσάτσκι. (δ.1, yavl.7).

  • Τα όνειρα είναι περίεργα, αλλά η πραγματικότητα είναι πιο περίεργη

  • Στο χωριό, στην ερημιά, στο Σαράτοφ!

Τα λόγια του Famusov που απευθύνονται στην κόρη του (δ. 4, εμφάνιση 14):

Δεν πρέπει να βρίσκεστε στη Μόσχα, δεν πρέπει να ζείτε με ανθρώπους.

Την έδωσα μακριά από αυτές τις λαβές.

Στο χωριό, στη θεία μου, στην ερημιά, στο Σαράτοφ,

Εκεί θα θρηνήσεις,

Καθίστε στο τσέρκι, χασμουρηθείτε στο ημερολόγιο.

  • Στην ηλικία μου δεν πρέπει να τολμάς / να έχει τη δική του κρίση

Λόγια Molchalin (δ. 3, εμφάνιση 3).

  • Ο σημερινός και ο περασμένος αιώνας

Τα λόγια του Chatsky (δ. 2, εμφάνιση 2):

Πώς να συγκρίνετε και να δείτε

Ο σημερινός αιώνας και το παρελθόν:

Ο θρύλος είναι φρέσκος, αλλά δύσκολο να πιστέψει κανείς.

  • Μια ματιά και κάτι

Λόγια του Ρεπετίλοφ (δ. 4, εμφάνιση 4):

Ωστόσο, μπορείτε να βρείτε σε περιοδικά

Το απόσπασμά του, το βλέμμα και κάτι.

Τι εννοείς Κάτι; - Για όλα.

  • Έλξη, ένα είδος ασθένειας

Τα λόγια του Ρεπετίλοφ προς τον Τσάτσκι (δ. 4, εμφάνιση 4):

Ίσως να γελάσω μαζί μου...

Και έχω μια έλξη για σένα, ένα είδος ασθένειας,

Κάποιο είδος αγάπης και πάθους,

Είμαι έτοιμος να θυσιάσω την ψυχή μου,

Ότι δεν θα βρεις τέτοιο φίλο στον κόσμο.

  • Οι εποχές του Οτσακόφσκι και η κατάκτηση της Κριμαίας

Ποιοι είναι οι κριτές; - Στην αρχαιότητα

Η έχθρα τους για την ελεύθερη ζωή είναι ασυμβίβαστη.

Οι κρίσεις αντλούνται από ξεχασμένες εφημερίδες

Οι εποχές των Οτσακόφσκι και η κατάκτηση της Κριμαίας.

  • Τα ημερολόγια όλα ψέματα

Λόγια της γριάς Khlestova (σπίτι 3, εμφάνιση 21).

  • Εσείς οι σημερινοί, άντε!

Λόγια του Famusov που απευθύνονται στον Chatsky (δ. 2, εμφάνιση 2).

  • Πού είναι, δείξε μας, οι πατέρες της πατρίδας, / Ποιους να πάρουμε ως πρότυπα;

(πράξ. 2, εμφάνιση 5).

  • Ο ήρωας δεν είναι το μυθιστόρημά μου

Λόγια της Σοφίας (δ. 3, αποκάλυψη 1):

ΤΣΑΤΣΚΙ

Αλλά ο Skalozub; Ορίστε μια ματιά:

Στέκεται πίσω από το στρατό σαν βουνό,

Και με την ευθύτητα της μέσης,

Σε πρόσωπο και φωνή - ένας ήρωας...

Σοφία

Όχι το μυθιστόρημά μου.

  • Ναι, το βοντβίλ είναι ένα πράγμα, αλλά όλα τα άλλα είναι χρυσά

Λόγια του Ρεπετίλοφ (αρ. 4, εμφάνιση 6)

  • Ναι, ένας έξυπνος άνθρωπος δεν μπορεί παρά να είναι απατεώνας

Λόγια του Repetilov (d. 4, yavl. 4), ο οποίος μιλάει για έναν από τους συντρόφους του:

Νυχτερινός ληστής, μονομαχητής,

Εξορίστηκε στην Καμτσάτκα, επέστρεψε ως Αλεούτ,

Και το χέρι είναι ακάθαρτο.

Ναι, ένας έξυπνος άνθρωπος δεν μπορεί παρά να είναι απατεώνας.

Όταν μιλάει για υψηλή ειλικρίνεια,

Κάποιο είδος δαίμονα εμπνέει:

Μάτια ματωμένα, πρόσωπο καμένο,

Κλαίει ο ίδιος και κλαίμε όλοι.

  • Η πόρτα είναι ανοιχτή για καλεσμένους και απρόσκλητους

Η πόρτα είναι ανοιχτή για καλεσμένους και απρόσκλητους,

Ειδικά από ξένους.

  • Μέρα με τη μέρα, το αύριο (σήμερα) είναι σαν χθες

Λόγια του Μόλχαλιν (πράξη 3, εμφάνιση 3):

ΤΣΑΤΣΚΙ

Πώς ζούσατε πριν;

M o l c h a l i n

Η μέρα έφυγε, το αύριο είναι σαν χθες.

ΤΣΑΤΣΚΙ

Να στυλό από κάρτες; Και στις κάρτες από το στυλό;..

  • Τεράστια απόσταση

Λόγια του συνταγματάρχη Skalozub για τη Μόσχα (δ. 2, εμφάνιση 5).
Στο πρωτότυπο: Αποστάσεις τεράστιου μεγέθους.

  • Για μεγάλες περιστάσεις

Ο Skalozub δίνει μια ομιλία σχετικά με τα σχέδια για τη «μεταρρύθμιση» του εκπαιδευτικού συστήματος στη Ρωσία (αρ. 3, εμφάνιση 21):

Θα σε κάνω χαρούμενο: παγκόσμια φήμη,

Ότι υπάρχει ένα έργο για λύκεια, σχολεία, γυμναστήρια.

Εκεί θα διδάξουν μόνο με τον τρόπο μας: ένα, δύο.

Και τα βιβλία θα σωθούν έτσι: για μεγάλες περιστάσεις.

  • Τα σπίτια είναι καινούργια, αλλά οι προκαταλήψεις παλιές

Τα λόγια του Chatsky (δ. 2, εμφάνιση 5):

Τα σπίτια είναι καινούργια, αλλά οι προκαταλήψεις παλιές.

Να χαίρεσαι, δεν θα σε καταστρέψουν

Ούτε τα χρόνια τους, ούτε η μόδα, ούτε οι φωτιές.

  • Υπάρχει κάτι για απελπισία

Ο Τσάτσκι, διακόπτοντας τον Ρεπετίλοφ, του λέει (δ. 4, εμφάνιση 4):

Ακούστε, πείτε ψέματα, αλλά ξέρετε πότε να σταματήσετε.

Υπάρχει κάτι για απελπισία.

  • Και εδώ είναι η κοινή γνώμη!

Τα λόγια του Chatsky (δ. 4, εμφάνιση 10):

Μέσα από ποια μαγεία

Όλοι επαναλαμβάνουν τον παραλογισμό για μένα δυνατά!

Ποιανού είναι αυτό το δοκίμιο!

Οι ανόητοι πίστεψαν, το πέρασαν σε άλλους,

Οι γριές χτυπούν αμέσως τον κώδωνα του κινδύνου -

Και εδώ είναι η κοινή γνώμη!

  • Και ο καπνός της πατρίδας είναι γλυκός και ευχάριστος για εμάς

Τα λόγια του Chatsky (d. 1, εμφάνιση 7):

Είμαι προορισμένος να τους ξαναδώ!

Θα βαρεθείς να ζεις μαζί τους και σε ποιους δεν θα βρεις λεκέδες;

Όταν περιπλανιέσαι, επιστρέφεις σπίτι,

Και ο καπνός της πατρίδας είναι γλυκός και ευχάριστος για εμάς.

  • Οι γυναίκες φώναξαν: γρήγορα! /Και πέταξαν καπάκια στον αέρα

Λόγια του Τσάτσκι (δ. 2, εμφάνιση 5).

  • Ένα εκατομμύριο βασανιστήρια

Τα λόγια του Chatsky (d. 3, εμφάνιση 22):

Ναι, δεν υπάρχουν ούρα: ένα εκατομμύριο βασανιστήρια

Στήθη από φιλικές κακίες,

Πόδια από ανακάτεμα, αυτιά από θαυμαστικά,

Και χειρότερο από το κεφάλι μου από κάθε λογής μικροπράγματα.

  • Πέρασέ μας περισσότερο από όλες τις λύπες / Και ο άρχοντας θυμός και η αρχοντική αγάπη

Λόγια της υπηρέτριας Λίζας (εδ. 1, γιαβ. 2):

Αχ, μακριά από τους αφέντες.

Ετοιμάζουν προβλήματα για τον εαυτό τους κάθε ώρα,

Πέρασέ μας περισσότερο από όλες τις λύπες

Και άρχοντας θυμός, και αρχόντισσα αγάπη.

  • Οι σιωπηλοί άνθρωποι είναι μακάριοι στον κόσμο!

Λόγια του Τσάτσκι (δ. 4, εμφάνιση 13).

  • Όλες οι Μόσχα έχουν ένα ιδιαίτερο αποτύπωμα

Λόγια του Famusov (δ. 2, εμφάνιση 5).

  • Δεν θα είναι καλό να ακούς τέτοιους επαίνους

Words of Chatsky (δ. 3, εμφάνιση 10).

  • Είναι δυνατόν να κάνετε μια βόλτα / Επιλέξτε μια γωνιά πιο μακριά

Λόγια του Famusov (δ. 1, εμφάνιση 4).

Λόγια του Famusov (δ. 2, εμφάνιση 5):

Πώς θα αρχίσετε να συστήνεστε στο cross school, στην πόλη,

Λοιπόν, πώς να μην ευχαριστήσεις τον αγαπημένο σου;