Ο σκοπός της ζωής της Όλγα Ιλίνσκαγια. Χαρακτηριστικά της Olga Ilinskaya στο μυθιστόρημα "Oblomov" - περιγραφή της εικόνας και ενδιαφέροντα γεγονότα

Ενας από γυναικεία πορτρέταστο μυθιστόρημα υπάρχει ο χαρακτήρας της Olga Sergeevna Ilyinskaya, της γνωστής του Stolz και της αγαπημένης του Oblomov. Ο Ίλια Ίλιτς δεν μπορεί να ξεχάσει αυτή τη γυναίκα για πολύ καιρό και ζωγράφισε το πορτρέτο της στη μνήμη του. «Η Όλγα με την αυστηρή έννοια δεν ήταν ομορφιά, δηλαδή, δεν υπήρχε λευκότητα μέσα της, δεν υπήρχε φωτεινό χρώμα στα μάγουλα και τα χείλη της, και τα μάτια της δεν έκαιγαν με ακτίνες εσωτερικής φωτιάς. Δεν υπήρχαν κοράλλια στα χείλη, ούτε μαργαριτάρια στο στόμα, ούτε μινιατούρες σαν τα χέρια παιδί πέντε ετών, με δάχτυλα σε σχήμα σταφυλιού..."Goncharov, I.A. Ομπλόμοφ. Ένα μυθιστόρημα σε 4 μέρη. - Μ.: Μυθιστόρημα, 1984. - 493 σελ. - Σελ. 202. Μια τέτοια γυναίκα δεν θα μπορούσε να αφήσει αδιάφορο τον κύριο χαρακτήρα, ο οποίος δεν είχε δει δημόσια για πολύ καιρό.

Περαιτέρω, μπορεί κανείς να εντοπίσει την άποψη του ίδιου του I.A. Goncharov για την εικόνα της Όλγας: «Όποιος τη συνάντησε, έστω και απροθυμία, σταμάτησε για μια στιγμή πριν από αυτό το τόσο αυστηρά και σκόπιμα δημιουργημένο πλάσμα... η μύτη σχημάτιζε ένα αισθητά κυρτό. , χαριτωμένη γραμμή? τα χείλη είναι λεπτά και κυρίως συμπιεσμένα... τα φρύδια έδιναν μια ιδιαίτερη ομορφιά στα μάτια... ήταν δύο ανοιχτό καφέ, χνουδωτές, σχεδόν ίσιες ρίγες που σπάνια απλώνονταν συμμετρικά...» Ibid. - Σελ. 202.

Το μοτίβο του αγάλματος φαίνεται και εδώ. Ο ίδιος ο Oblomov συγκρίνει την Όλγα με ένα άγαλμα «χάρης και αρμονίας». «Η ελαφρώς ψηλή ταίριαζε αυστηρά με το μέγεθος του κεφαλιού της, το μέγεθος του κεφαλιού της ταίριαζε αυστηρά με το οβάλ και το μέγεθος του προσώπου της. όλα αυτά με τη σειρά τους ήταν σε αρμονία με τους ώμους και οι ώμοι με το σώμα...» Όμως οι ερευνητές παρατηρούν ότι η Όλγα δεν είναι άγαλμα. Υπάρχει μια άλλη αναλογία για αυτό - μια μηχανή.

Ως άγαλμα η Ilyinskaya είναι σίγουρα όμορφη, αλλά ως μηχανή είναι λειτουργική. Ο Lyubov Oblomov φαίνεται να έχει κουλουριάσει τον ήρωα, αλλά μετά το φυτό τελειώνει και ο ίδιος ο ήρωας παγώνει. Τα μάτια του ήρωα δεν αστράφτουν πια και δεν γεμίζουν πια δάκρυα «από τις λέξεις, από τους ήχους, από αυτή την καθαρή, δυνατή κοριτσίστικη φωνή» από την οποία η καρδιά χτυπούσε τόσο πολύ πριν.

Ο I.A Goncharov δίνει ένα πορτρέτο της ηρωίδας σε διαφορετικές στιγμές της ζωής της. Εδώ τραγουδάει «Τα μάγουλα και τα αυτιά της ήταν κόκκινα από τον ενθουσιασμό. μερικές φορές ένα παιχνίδι αστραπής καρδιάς άστραφτε ξαφνικά στο φρέσκο ​​πρόσωπό της, μια αχτίδα τόσο ώριμου πάθους φούντωσε, σαν να βίωνε μια μακρινή μελλοντική περίοδο ζωής στην καρδιά της, και ξαφνικά αυτή η στιγμιαία ακτίνα έσβησε ξανά, και πάλι η φωνή της ακούστηκε φρέσκο ​​και ασημί», περιγράφει ο συγγραφέας «το ξύπνημα της ψυχής της ηρωίδας «Όταν κατανοεί τα συναισθήματα του Oblomov: «... το πρόσωπό της γέμισε σταδιακά με συνείδηση. μια αχτίδα σκέψης και εικασιών μπήκε σε κάθε χαρακτηριστικό, και ξαφνικά ολόκληρο το πρόσωπο φωτίστηκε με συνείδηση... Ο ήλιος επίσης μερικές φορές, βγαίνοντας πίσω από ένα σύννεφο, φωτίζει σιγά σιγά έναν θάμνο, έναν άλλο, τη στέγη και ξαφνικά λούζει το ολόκληρο το τοπίο στο φως...” Αλλά μια εντελώς διαφορετική Όλγα, μετά από μια αποχαιρετιστήρια συνομιλία με τον Oblomov, «άλλαξε στο πρόσωπό της: δύο ροζ κηλίδες εξαφανίστηκαν και τα μάτια της θαμπώθηκαν... τράβηξε δυνατά ένα κλαδί από ένα δέντρο περαστικά, το έσκισε με τα χείλη της. ..”. Αυτό δείχνει όλη την απογοήτευση, τον ενθουσιασμό και ακόμη και την ενόχληση της ηρωίδας.

Η Olga Ilyinskaya αλλάζει επίσης καθ 'όλη τη γνωριμία της με τον Ilya Oblomov. Αν στην αρχή, πριν από την εξομολόγηση του Ilya Ilyich, είναι ανάλαφρη, πάντα χαρούμενη, ζωηρή, ανοιχτή και εμπιστευόμενη «εξαρτώμενη» από τον Stolz (είναι ο δάσκαλός της), τότε μετά την ομολογία και τον επακόλουθο χωρισμό με τον κύριο χαρακτήρα, είναι στοχαστική. , συγκρατημένος, επίμονος, σταθερός, σίγουρος, συγκρατημένος. Δεν είναι πια απλώς ένα πεταχτό κορίτσι, αλλά μια γυναίκα.

Ο συγγραφέας εντοπίζει στην Olga Ilyinskaya δύο σημαντικά, κατά τη γνώμη του, χαρακτηριστικά της προσωπικότητας που τόσο λείπουν σύγχρονες γυναίκες, και επομένως ιδιαίτερα πολύτιμο. Αυτά είναι λόγια και κινήσεις. Παρουσιάζονται αρκετά πειστικά στο μυθιστόρημα. Αυτό είναι το ταλέντο του Ι.Α. Γκοντσάροβα.

«Είναι το πιο εντυπωσιακό και πολύπλοκο γυναικείο χαρακτήρα. Γνωρίζοντας τη ως ένα νέο, μόνο αναπτυσσόμενο κορίτσι, ο αναγνώστης βλέπει τη σταδιακή ωρίμανση και αποκάλυψή της ως γυναίκα, μητέρα και ανεξάρτητο άτομο. Εν πλήρη χαρακτηριστικάη εικόνα της Όλγας στο μυθιστόρημα "Oblomov" είναι δυνατή μόνο όταν εργάζεστε με αποσπάσματα από το μυθιστόρημα που μεταφέρουν πιο συνοπτικά την εμφάνιση και την προσωπικότητα της ηρωίδας:

«Αν μετατρεπόταν σε άγαλμα, θα ήταν άγαλμα χάρης και αρμονίας. Το μέγεθος του κεφαλιού αντιστοιχούσε αυστηρά σε ένα κάπως ψηλό ανάστημα το μέγεθος του κεφαλιού αντιστοιχούσε στο οβάλ και το μέγεθος του προσώπου. όλα αυτά με τη σειρά τους ήταν σε αρμονία με τους ώμους και οι ώμοι με το σώμα...»

Όταν συναντούσαν την Όλγα, οι άνθρωποι πάντα σταματούσαν για μια στιγμή «πριν από αυτό το τόσο αυστηρά και προσεκτικά, καλλιτεχνικά δημιουργημένο πλάσμα».

Η Όλγα έλαβε καλή ανατροφήκαι εκπαίδευση, κατανοεί τις επιστήμες και τις τέχνες, διαβάζει πολύ και είναι μέσα συνεχής ανάπτυξη, γνώση, επίτευξη νέων και νέων στόχων.
Αυτά τα χαρακτηριστικά της αντικατοπτρίστηκαν στην εμφάνιση του κοριτσιού: «Τα χείλη είναι λεπτά και κυρίως συμπιεσμένα: ένα σημάδι μιας σκέψης που κατευθύνεται συνεχώς σε κάτι. Η ίδια παρουσία μιας ομιλούσας σκέψης έλαμψε στο άγρυπνο, πάντα εύθυμο, άφαντο βλέμμα των σκούρων, γκριζογαλάζιων ματιών, και τα λεπτά φρύδια σε άνιση απόσταση δημιούργησαν μια μικρή πτυχή στο μέτωπο «στην οποία κάτι φαινόταν να λέει, σαν μια σκέψη ξεκουράστηκε εκεί.» Τα πάντα πάνω της μιλούσαν για τη δική της αξιοπρέπεια, εσωτερική δύναμηκαι ομορφιά: «Η Όλγα περπάτησε με το κεφάλι της γερμένο ελαφρώς προς τα εμπρός, ακουμπώντας τόσο λεπτή και ευγενικά στον λεπτό, περήφανο λαιμό της. κινούσε ολόκληρο το σώμα της ομοιόμορφα, περπατώντας ελαφρά, σχεδόν ανεπαίσθητα».

Αγάπη για τον Oblomov

Η εικόνα της Olga Ilyinskaya στο "Oblomov" εμφανίζεται στην αρχή του μυθιστορήματος ως ακόμα πολύ νέα, μικρή ενημερωμένη κοπέλα, με φαρδιά με ανοιχτά μάτιακοιταζώ ο κόσμοςκαι προσπαθώντας να το αναγνωρίσει σε όλες τις εκφάνσεις του. Το σημείο καμπής, που έγινε για την Όλγα μια μετάβαση από την παιδική ντροπαλότητα και μια ορισμένη αμηχανία (όπως συνέβαινε όταν επικοινωνούσε με τον Stolz), ήταν η αγάπη της για τον Oblomov. Το υπέροχο, δυνατό, εμπνευσμένο συναίσθημα που φούντωσε μεταξύ των εραστών με αστραπιαία ταχύτητα ήταν καταδικασμένο να χωρίσει, αφού η Όλγα και ο Ομπλόμοφ δεν ήθελαν να δεχτούν ο ένας τον άλλον όπως είναι στην πραγματικότητα, καλλιεργώντας μέσα τους μια αίσθηση για ημι-ιδανικά πρωτότυπα πραγματικών ηρώων .

Για Αγάπη Ilyinskayaμε τον Oblomov δεν συνδέθηκε με εκείνη τη γυναικεία τρυφερότητα, απαλότητα, αποδοχή και φροντίδα που περίμενε ο Oblomov από αυτήν, αλλά με το καθήκον, την ανάγκη να αλλάξει εσωτερικός κόσμοςαγαπημένε, κάνε τον έναν εντελώς διαφορετικό άνθρωπο:

«Ονειρευόταν πώς θα τον «διέταζε να διαβάσει τα βιβλία» που άφησε ο Stolz, μετά διάβαζε εφημερίδες κάθε μέρα και της έλεγε τα νέα, έγραφε γράμματα στο χωριό, ολοκλήρωσε ένα σχέδιο για την οργάνωση του κτήματος, ετοιμαζόταν να πάει στο εξωτερικό - Με μια λέξη, δεν θα κοιμόταν μαζί της. θα του δείξει έναν στόχο, θα τον κάνει να αγαπήσει ξανά όλα όσα έχει πάψει να αγαπά».

«Και θα κάνει όλο αυτό το θαύμα, τόσο συνεσταλμένη, σιωπηλή, που κανείς μέχρι τώρα δεν έχει ακούσει, που δεν έχει αρχίσει ακόμα να ζει!»

Η αγάπη της Όλγας για τον Oblomov βασίστηκε στον εγωισμό και τις φιλοδοξίες της ηρωίδας. Επιπλέον, τα συναισθήματά της για τον Ilya Ilyich είναι δύσκολο να ονομαστούν αληθινή αγάπη- ήταν μια φευγαλέα αγάπη, μια κατάσταση έμπνευσης και ανάβασης πριν από τη νέα κορυφή που ήθελε να πετύχει. Για την Ιλίνσκαγια, τα συναισθήματα του Ομπλόμοφ δεν ήταν πραγματικά σημαντικά, ήθελε να τον κάνει το ιδανικό της, ώστε να μπορεί μετά να είναι περήφανη για τους καρπούς των κόπων της και, ίσως, να του υπενθυμίσει αργότερα ότι όλα όσα χρωστούσε στην Όλγα.

1. Η Olga Ilyinskaya είναι ένα έξυπνο, περήφανο, περήφανο κορίτσι. Έχει μια παθιασμένη και δραστήρια φύση. Προσπάθησε να ξυπνήσει τον Oblomov στη ζωή, να χρήσιμη δραστηριότητα, έκανε πολλά για να τον σώσει από την τεμπελιά και την απάθεια. Να πώς γράφει ο Goncharov για την Όλγα: «Το να φέρνεις την παρουσία μιας νεαρής, όμορφης, έξυπνης και εν μέρει κοροϊδεύουσας γυναίκας στη νυσταγμένη ζωή του Oblomov είναι σαν να φέρνεις μια λάμπα σε ένα σκοτεινό δωμάτιο, από το οποίο ροζ φως, αρκετοί βαθμούς θερμότητας και το δωμάτιο θα να είσαι πιο χαρούμενος.»
Η Όλγα γνωρίζει τον Ομπλόμοφ σε ηλικία είκοσι ετών. Η ζωή της έχει νόημα και γεμάτη. Της αρέσει η μουσική και τραγουδάει υπέροχα. Θέλει να ξέρει τα πάντα, να καταλάβει τα πάντα. Η Όλγα έχει πολύ ευρύ φάσμα ενδιαφερόντων. Διαβάζει βιβλία, εφημερίδες και παρακολουθεί λογοτεχνικά νέα.
Από τις πρώτες μέρες της συνάντησης με τον Oblomov, η Όλγα εισβάλλει ενεργά στη ζωή του. Στην αρχή απλά συνεπάρθη από την ιδέα να σώσει τον Oblomov, αλλά ενώ έσωζε, τον ερωτεύτηκε. Για την Όλγα η αγάπη, η ζωή και η αίσθηση του καθήκοντος είναι αδιαχώριστα. Είναι σίγουρη ότι με τον έρωτά της θα επαναφέρει στη ζωή τον Ilya Ilyich και αυτό θα τον κάνει ευτυχισμένο. Ο Dobrolyubov είπε για την Olga Ilyinskaya ότι έχει «μια καταπληκτική αρμονία της καρδιάς και της θέλησής της».
2. Στον αγώνα για τον Oblomov, αποκαλύφθηκε η φυσικότητα, η ειλικρίνεια στα λόγια και οι πράξεις, η απουσία φιλαρέσκειας και η ικανότητα να αγαπά. Η Όλγα ξέρει πώς να θυσιάζει τον εαυτό της στις πράξεις της, δεν καθοδηγείται από τους νόμους της εθιμοτυπίας, αλλά από την εσωτερική φωνή της - τη φωνή της συνείδησης και της αγάπης. Ο Oblomov, έχοντας ερωτευτεί την Όλγα, απλώς μεταμορφώθηκε υπό την επιρροή της. Άρχισε να σηκώνεται νωρίς και να ντύνεται προσεκτικά: «Δεν μπορείς να δεις τη ρόμπα πάνω του». Μαζί με την Όλγα επισκέπτεται θέατρα, μουσεία, ακόμη και ανεβαίνει σε λόφο μετά από αυτήν. Αυτή η φιλία, η οποία αργότερα εξελίχθηκε σε αγάπη, επηρέασε όχι μόνο τον Oblomov. Επιτάχυνε επίσης την πνευματική ανάπτυξη της ίδιας της Όλγας. Εδώ είναι τι είπε ο D.I Pisarev: «Η Όλγα μεγαλώνει μαζί με τα συναισθήματά της. κάθε σκηνή που διαδραματίζεται ανάμεσα σε εκείνη και το άτομο που αγαπά προσθέτει νέο χαρακτηριστικόστον χαρακτήρα της, με κάθε σκηνή η χαριτωμένη εικόνα του κοριτσιού γίνεται πιο οικεία στον αναγνώστη, σκιαγραφείται πιο φωτεινή και ξεχωρίζει πιο έντονα από το γενικό φόντο της εικόνας».
Ο Ομπλόμοφ συγκλονίστηκε από το υπέροχο τραγούδι της Όλγας. Η φυσική του πνευματικότητα, την ύπαρξη της οποίας είχε ήδη ξεχάσει, ξύπνησε μέσα του. Αυτή ήταν η αρχή ενός υπέροχου συναισθήματος: «Όχι, νιώθω... όχι μουσική... αλλά... αγάπη! «Αλλά αν ο Ομπλόμοφ θέλει η αγάπη να μην διαταράξει την ειρηνική ροή της ζωής του, τη γαλήνη στην οποία είναι συνηθισμένος, τότε η Όλγα περιμένει κάτι εντελώς διαφορετικό από την αγάπη... Η Όλγα απαίτησε δραστηριότητα και αποφασιστικότητα από τον Ομπλόμοφ. Έψαχνε για μια εφαρμογή για τα δυνατά της σημεία και, έχοντας γνωρίσει τον Oblomov, πυροδοτήθηκε με το όνειρο να τον αναστήσει, ξυπνώντας τον στη ζωή. Αλλά αυτό αποδείχτηκε αδύνατο ακόμη και για εκείνη.
3. Η Όλγα σκέφτεται συνεχώς όχι μόνο τα συναισθήματά της, αλλά και την επιρροή στον Ομπλόμοφ, την «αποστολή» της: «Και θα κάνει όλο αυτό το θαύμα, τόσο συνεσταλμένη, σιωπηλή, που κανείς δεν έχει ακούσει μέχρι τώρα, που έχει δεν έχει αρχίσει ακόμη να ζει «Και η αγάπη γίνεται καθήκον για την Όλγα, και επομένως δεν μπορεί πλέον να είναι απερίσκεπτη, αυθόρμητη. Επιπλέον, η Όλγα δεν είναι έτοιμη να θυσιάσει τα πάντα για χάρη της αγάπης. «Θα ήθελες να μάθεις αν θα θυσίαζα την ψυχική μου ηρεμία, αν θα ακολουθούσα αυτό το μονοπάτι μαζί σου; Ποτέ, ποτέ για τίποτα!»
Εκείνη απαντά αποφασιστικά στον Ομπλόμοφ.

Roman I.A. Το «Oblomov» του Goncharov είναι αφιερωμένο στην περιγραφή των επιβλαβών συνεπειών της δουλοπαροικίας και των συνεπειών όχι για τους αγρότες, αλλά για τους ευγενείς. Κύριος χαρακτήραςαυτό το μυθιστόρημα του Ilya Ilchich Oblomov. Είναι ένας απλός, ευγενικός, αλλά πολύ τεμπέλης και κακομαθημένος άνθρωπος.

Για αυτόν, το να ξαπλώνει όλο το εικοσιτετράωρο στον αγαπημένο του καναπέ αντικαθιστά κάθε είδους ζωή και δραστηριότητα. Ο Ομπλόμοφ ζει με όνειρα για το πώς θα μετακομίσει στο κτήμα του και θα έχει μια υπέροχη ζωή εκεί.

Εν μέρει στην εικόνα του Oblomov το θέμα " επιπλέον άτομο«Ωστόσο, ο ίδιος ο Oblomov θέλει να είναι περιττός, αυτό είναι βολικό και άνετο για αυτόν.

Το νόημα του ονείρου του Oblomov

Η πίστη του στη δική του αποκλειστικότητα, που μεγάλωσε από την παιδική του ηλικία, ονομαζόταν «Ομπλομοβισμός». Ο Oblomov θυμάται την παιδική του ηλικία σε ένα όνειρο: ένα από τα πιο εντυπωσιακά επεισόδια του μυθιστορήματος, το όνειρο του Oblomov, γράφτηκε το 1848.

Αυτή η εικόνα από την παιδική ηλικία δείχνει πόσο ανάπηρος μπορεί να είναι ένας άνθρωπος δουλοπαροικία, όταν ο πλοίαρχος δεν χρειάζεται να κάνει τίποτα. Ο Ομπλόμοφ είναι συνηθισμένος στο γεγονός ότι ο πιστός υπηρέτης του Ζαχάρ και κάποιος άλλος θα κάνει τα πάντα γι 'αυτόν, και είναι κύριος, είναι πάνω από αυτό, επομένως δεν θα ταραχτεί σε καμία περίπτωση. Ο Γκοντσάροφ επικρίνει μια τέτοια κυριότητα.

Εικόνα του Andrey Stolts

Ο καλύτερος φίλος του Oblomov Andrei Ivanovich Stolz, γιος μιας Ρωσίδας ευγενούς και μιας Γερμανίδας. το ακριβώς αντίθετο του Ομπλόμοφ. Ο Stolz είναι «ένα παράδειγμα όλης της δύναμης» από την παιδική του ηλικία ήταν συνηθισμένος να εργάζεται για υλικούς μισθούς και ζει έτσι όλη του τη ζωή.

Κατηγορεί τον Oblomov για αιώνια τεμπελιά και προσπαθεί να τον κατεβάσει από τον καναπέ, αλλά μάταια. Σύμφωνα με την A.P. Τσέχοφ, η εικόνα του Στολτς, η δημιουργική αποτυχία του Γκοντσάροφ. Προοριζόταν ως εικόνα ιδανικό άτομο, αλλά στο τέλος αποδείχθηκε ότι ήταν «ένα θηρίο που είχε εξαγνιστεί, πολύ ευχαριστημένο με τον εαυτό του».

Δεν είναι γνωστό για το τι ζει ο Stolz δεν έχει στόχο στη ζωή. Κατά κάποιο τρόπο μοιάζει με τον Oblomov, στο τέλος πραγματοποιεί την ιδέα του ειρηνική ζωήστο κτήμα.

Εικόνα της Olga Ilyinskaya

Στο τέλος του μυθιστορήματος, ο Stolz παντρεύεται την Olga Sergeevna Ilnskaya, η οποία ήταν αρχικά ερωμένη του Oblomov. Η Όλγα είναι παρόμοια με τα κορίτσια του Τουργκένιεφ, τα οποία είναι ηθικά ανώτερα από τους άνδρες.

Για χάρη της Όλγας, ο Ομπλόμοφ σηκώνεται από τον καναπέ και είναι έτοιμος να εγκαταλείψει κάποιες αρχές και την τεμπελιά του. Ωστόσο, η ίδια πείθει μόνο τον εαυτό της ότι είναι ερωτευμένη: Η Όλγα είναι ακόμα πολύ μικρή, δεν ξέρει τη ζωή, οπότε μπερδεύει έναν ελαφρύ ερεθισμό με την αγάπη.

Ο Oblomov της γράφει ένα γράμμα στο οποίο εξηγεί ότι αυτό δεν είναι αγάπη, αλλά ένα πραγματικό συναίσθημα θα της έρθει αργότερα. Η Όλγα δεν το πιστεύει, αλλά με τον καιρό πείθεται ότι είναι πραγματικά έτσι. Μετά από μια πρόταση γάμου, τους εμποδίζει να ξανασμίξουν από κάθε λογής καθημερινά μικροπράγματα, αλλά στην πραγματικότητα η έλλειψη αγάπης. Ένας χωρισμός είναι αναπόφευκτος.

Λίγους μήνες αργότερα, η Όλγα ξεκινά μια σχέση με τον Stolz, στην οποία δεν υπάρχει πλέον ζήλια ή αντιπαλότητα. Ο Oblomov εύχεται ειλικρινά ευτυχία στην αγαπημένη του γυναίκα, αν και με κάποιον άλλο, αλλά δεν θα υπάρχει και εδώ η Όλγα είναι έξυπνη και μεγαλειώδης, θέλει να βρει το νόημα της ζωής και ο Stolz είναι πολύ προσγειωμένος για αυτήν.

Εικόνα της Agafya Pshenitsina

Ο ίδιος ο Oblomov παντρεύεται τελικά την Agafya Matveevna Pshenitsina, μια απλή, στενόμυαλη γυναίκα που έχει συνηθίσει να κάνει τα πάντα στη ζωή μόνη της. Δεν σκέφτεται το νόημα της ζωής, την απασχολούν πολύ περισσότερο τα καθημερινά θέματα.

Αποδέχεται τον Oblomov όπως είναι και τον αγαπά ειλικρινά. Τον θαυμάζει μάλιστα κάπως ως αφέντη του (και αργότερα γιο του). Ο Ομπλόμοφ συνεχίζει να αγαπά την Όλγα...

Η εικόνα της Olga Ilyinskaya στο μυθιστόρημα του I.A. Goncharov "Oblomov"

«Αποσυναρμολογήστε γυναικείες εικόνες«, που δημιουργήθηκε από τον I. A. Goncharov, σημαίνει να ισχυρίζεσαι ότι είσαι μεγάλος γνώστης της βιεννέζικης καρδιάς», σημείωσε ένας από τους πιο οξυδερκείς Ρώσους κριτικούς, ο N. A. Dobrolyubov. Πράγματι, η εικόνα της Olga Ilyinskaya μπορεί να ονομαστεί μια αναμφισβήτητη επιτυχία του ψυχολόγου Goncharov. Ενσάρκωνε όχι μόνο τα καλύτερα χαρακτηριστικάΡωσίδα, αλλά και ό,τι καλύτερο είδε ο συγγραφέας στους Ρώσους γενικά.

«Η Όλγα με την αυστηρή έννοια δεν ήταν καλλονή, δηλαδή δεν υπήρχε λευκότητα μέσα της, ούτε λαμπερός χρωματισμός στα μάγουλα και τα χείλη της, και τα μάτια της δεν έκαιγαν από ακτίνες εσωτερικής φωτιάς... Αλλά αν μετατρεπόταν σε ένα άγαλμα, θα ήταν ένα άγαλμα χάρης και αρμονίας "- ακριβώς έτσι, με λίγες μόνο λεπτομέρειες, ο I. A. Goncharov δίνει ένα πορτρέτο της ηρωίδας του. Και ήδη σε αυτόν βλέπουμε εκείνα τα χαρακτηριστικά που πάντα προσέλκυαν τους Ρώσους συγγραφείς σε οποιαδήποτε γυναίκα: η απουσία τεχνητότητας, ομορφιά που δεν είναι παγωμένη, αλλά ζωντανή. «Σε ένα σπάνιο κορίτσι», τονίζει ο συγγραφέας, «θα βρεις τέτοια απλότητα και φυσική ελευθερία εμφάνισης, λέξης, δράσης... Χωρίς στοργή, χωρίς φιλαρέσκεια, χωρίς ψέματα, χωρίς πούλιες, χωρίς πρόθεση».

Η Όλγα είναι ξένη στο δικό της περιβάλλον. Αλλά δεν είναι θύμα, γιατί έχει και εξυπνάδα και αποφασιστικότητα να υπερασπιστεί το δικαίωμά της θέση ζωής, σε συμπεριφορά που δεν είναι προσανατολισμένη σε γενικά αποδεκτούς κανόνες. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Oblomov αντιλήφθηκε την Όλγα ως την ενσάρκωση του ιδανικού που ονειρευόταν. Μόλις η Όλγα τραγούδησε το «Casta diva», την «αναγνώρισε» αμέσως. Όχι μόνο ο Ομπλόμοφ «αναγνώρισε» την Όλγα*, αλλά τον αναγνώρισε και εκείνη. Η αγάπη για την Όλγα δεν γίνεται μόνο δοκιμασία. «Πού πήρε τα μαθήματα ζωής της;» - Ο Stolz τη σκέφτεται με θαυμασμό, που αγαπά την Όλγα ακριβώς έτσι, μεταμορφωμένη από αγάπη.

Είναι η σχέση του κύριου χαρακτήρα του μυθιστορήματος με την Όλγα που μας επιτρέπει να κατανοήσουμε καλύτερα τον χαρακτήρα του Ilya Oblomov. Είναι το βλέμμα της Holga στον εραστή της που βοηθά τον αναγνώστη να τον κοιτάξει όπως ήθελε ο συγγραφέας.

Τι βλέπει η Όλγα στον Ομπλόμοφ; Ευφυΐα, απλότητα, ευκολοπιστία, απουσία όλων εκείνων των κοσμικών συμβάσεων που της είναι επίσης ξένες. Νιώθει ότι δεν υπάρχει κυνισμός στην Ilya, αλλά υπάρχει μια συνεχής επιθυμία για αμφιβολία και συμπάθεια. Αλλά η Όλγα και ο Ομπλόμοφ δεν είναι προορισμένοι να είναι ευτυχισμένοι.

Ο Oblomov έχει την άποψη ότι η σχέση του με την Όλγα δεν μπορεί να είναι πάντα προσωπική τους υπόθεση. σίγουρα θα μετατραπούν σε πολλές συμβάσεις και ευθύνες. Θα πρέπει να «συμμορφωθείτε», να κάνετε επιχειρήσεις, να γίνετε μέλος της κοινωνίας και ο αρχηγός της οικογένειας και ούτω καθεξής. Ο Stolz και η Olga κατηγορούν τον Oblomov για αδράνεια, και ως απάντηση δίνει μόνο μη ρεαλιστικές υποσχέσεις ή χαμογελά «κάπως θλιβερά, οδυνηρά ντροπαλά, σαν έναν ζητιάνο που τον επέπληξαν για τη γύμνια του».

Η Όλγα σκέφτεται συνεχώς όχι μόνο τα συναισθήματά της, αλλά και την επιρροή στον Ομπλόμοφ, την «αποστολή» της: «Και θα κάνει όλο αυτό το θαύμα, τόσο συνεσταλμένη, σιωπηλή, που κανείς δεν έχει ακούσει μέχρι τώρα, που δεν έχει ακόμη άρχισε να ζει!» Και η αγάπη γίνεται καθήκον για την Όλγα, και επομένως δεν μπορεί πλέον να είναι απερίσκεπτη, αυθόρμητη. Επιπλέον, η Όλγα δεν είναι έτοιμη να θυσιάσει τα πάντα για χάρη της αγάπης. «Θα ήθελες να μάθεις αν θα θυσίαζα την ψυχική μου ηρεμία για σένα, αν θα ακολουθούσα αυτόν τον δρόμο μαζί σου;... Ποτέ, ποτέ!» - απαντά αποφασιστικά ο Ομπλόμοφ.

Ο Ομπλόμοφ και η Όλγα περιμένουν το αδύνατο ο ένας από τον άλλον. Προέρχεται από αυτόν - δραστηριότητα, θέληση, ενέργεια. στο μυαλό της, θα έπρεπε να γίνει σαν τον Stolz, αλλά μόνο διατηρώντας το καλύτερο που υπάρχει στην ψυχή του. Είναι απερίσκεπτος από αυτήν, ανιδιοτελής αγάπη. Και οι δύο εξαπατούνται, πείθοντας τους εαυτούς τους ότι αυτό είναι δυνατό, και ως εκ τούτου το τέλος του έρωτά τους είναι αναπόφευκτο. Η Όλγα αγαπά τον Oblomov τον οποίο η ίδια δημιούργησε στη φαντασία της, τον οποίο ειλικρινά ήθελε να δημιουργήσει στη ζωή. «Σκέφτηκα ότι θα σε ξαναζωντανέψω, ότι θα μπορούσες ακόμα να ζήσεις για μένα, αλλά έχεις πεθάνει εδώ και πολύ καιρό», η Όλγα μετά βίας προφέρει μια σκληρή πρόταση και κάνει μια πικρή ερώτηση: «Ποιος σε καταράστηκε, Ίλια; Τι έκανες;<...>Τι σε κατέστρεψε; Δεν υπάρχει όνομα για αυτό το κακό...» «Υπάρχει», απαντά ο Ίλια. - Ομπλομοβισμός!» Η τραγωδία της Όλγας και του Ομπλόμοφ γίνεται η τελική ετυμηγορία για το φαινόμενο που απεικόνισε ο Γκοντσάροφ.

Η Όλγα παντρεύεται τον Στολτς. Ήταν αυτός που κατάφερε να εξασφαλίσει ότι στην ψυχή της Όλγας η κοινή λογική και η λογική νίκησαν τελικά το συναίσθημα που τη βασάνιζε. Η ζωή της μπορεί να ονομαστεί ευτυχισμένη. Πιστεύει στον σύζυγό της, και ως εκ τούτου τον αγαπά. Όμως η Όλγα αρχίζει να νιώθει μια ανεξήγητη μελαγχολία. Η μηχανική, ενεργή ζωή της Stolz δεν παρέχει εκείνες τις ευκαιρίες για την κίνηση της ψυχής που ήταν στα συναισθήματά της για τον Oblomov. Και ακόμη και ο Stolz μαντεύει: «Από τη στιγμή που τον γνωρίσεις, είναι αδύνατο να σταματήσεις να τον αγαπάς». Με αγάπη για τον Oblomov, μέρος της ψυχής της Όλγας μένει για πάντα θύμα.

«Η Όλγα, στην ανάπτυξή της, αντιπροσωπεύει το υψηλότερο ιδανικό που μόνο ένας Ρώσος καλλιτέχνης μπορεί τώρα να προκαλέσει από τη σημερινή ρωσική ζωή.<...> ζωντανό πρόσωπο, μόνο τέτοια που δεν έχουμε συναντήσει ακόμα», έγραψε ο Ντομπρολιούμποφ. Μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι η Olga Ilyinskaya συνεχίζει αυτή την όμορφη γκαλερί γυναικείοι τύποι, το οποίο ανακάλυψε η Tatyana Larina και το οποίο θα θαυμάσουν περισσότερες από μία γενιές αναγνωστών.