Η άνοδος του Ιβάν 4. Άρχισε η βασιλεία του Ιβάν του Τρομερού. Η πτώση του "Εκλεκτού" Πόλεμος με το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας

Τον Δεκέμβριο του 1533, ο Βασίλι Γ΄ πέθανε και ο διάδοχός του στο θρόνο ήταν ο νεαρός γιος του Ιβάν (1533-1584), υπό τον οποίο δημιουργήθηκε ένα συμβούλιο αντιβασιλείας (κηδεμονίας) αποτελούμενο από τον πρίγκιπα Αντρέι Ιβάνοβιτς Σταρίτσκι και τα πιο σημαίνοντα μέλη της Μπογιάρ Δούμας. - Οι πρίγκιπες Βασίλι και Ιβάν Σούισκι, Μιχαήλ Γκλίνσκι και οι βογιάροι Μιχαήλ Γιούριεφ, Μιχαήλ Τούτσκοφ και Μιχαήλ Βορόντσοφ. Ωστόσο, οι «Επτά Μπογιάρ» κυβέρνησαν τη χώρα μόνο για λίγους μήνες, μετά τους οποίους η κρατική εξουσία πέρασε στα χέρια της Έλενα Γκλίνσκαγια και του αγαπημένου της, πρίγκιπα Ιβάν Φεντόροβιτς Ομπούχα-Τελεπνέφ-Ομπολένσκι. Αλλά τον Απρίλιο του 1538, κάτω από μάλλον μυστηριώδεις συνθήκες, η Μεγάλη Δούκισσα πεθαίνει και ο πιο οξύς αγώνας των φυλών βογιάρ για την εξουσία αρχίζει στο θρόνο (1538-1547), στον οποίο συμμετείχαν ενεργά οι πρίγκιπες Shuisky, Glinsky και Belsky.

2. Αρχή της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού

Τον Ιανουάριο του 1547, ο Ιβάν Δ' στέφθηκε επίσημα βασιλιάς στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας, ο οποίος είχε τεράστια πολιτική σημασία, καθώς ο νέος τίτλος εξύψωσε δυσανάλογα τη βασιλική εξουσία επί της πατρογονικής βογιάρικης αριστοκρατίας στη χώρα και έβαλε τον Ρώσο μονάρχη. ισοδύναμο με τους Τατάρους χάνους, οι οποίοι τιμούνταν ως βασιλιάδες στη Ρωσία. Και τον Φεβρουάριο του 1547, ο νεαρός τσάρος παντρεύτηκε τη νεαρή ομορφιά Anastasia Romanovna Yuryeva.

Ρύζι. 3. Παραγγελία από την εποχή του Ιωάννη Δ' Βασιλίεβιτς ()

Τον Ιούνιο του 1547, μια τρομερή πυρκαγιά εκδηλώθηκε στη Μόσχα, με αποτέλεσμα πάνω από 2.000 Μοσχοβίτες πέθαναν και σχεδόν 80.000 έμειναν άστεγοι. Οι πρίγκιπες Γκλίνσκι κατηγορήθηκαν για αυτήν την τραγωδία, ιδιαίτερα η γιαγιά του Τσάρου, η πριγκίπισσα Άννα, η οποία απομακρύνθηκε από την εξουσία και αντικαταστάθηκε από μια νέα φυλή βογιαρών - συγγενείς της βασίλισσας Αναστασίας, οι βογιάροι Zakharyin-Yuryev και Vorontsov.

3. Μεταρρυθμίσεις της εκλεγμένης Ράντα (1550-1560)

Τον Φεβρουάριο του 1549, σε μια αντιπροσωπευτική συνάντηση στην Faceted Chamber του Κρεμλίνου της Μόσχας, η οποία ιστορική επιστήμη(L. Cherepnin, N. Nosov) θεωρείται ο πρώτος Zemsky Sobor, ο Ivan IV κατέληξε σε ένα εκτενές πρόγραμμα κυβερνητικών μεταρρυθμίσεων. Για την εφαρμογή του, δημιουργήθηκε μια νέα κυβέρνηση, που ονομάζεται Εκλεγμένη Ράντα (1550-1560), η οποία περιελάμβανε τον Αλεξέι Φεντόροβιτς Αντάσεφ, τον Ιβάν Μιχαήλοβιτς Βισκόβατι, τον Αντρέι Μιχαήλοβιτς Κούρμπσκι και τον εξομολογητή του τσάρου, τον αρχιερέα Σιλβέστερ. Ο Μητροπολίτης Μακάριος (1542-1563) είχε επίσης μεγάλη επιρροή στις δραστηριότητες της Εκλεγμένης Ράδας.

Η Κυβέρνηση του Εκλεγμένου Ράντα πραγματοποίησε μια ολόκληρη σειράσημαντικές μεταρρυθμίσεις, οι οποίες μπορούν να χωριστούν στις ακόλουθες ομάδες:

1. Η μεταρρύθμιση της κεντρικής κυβέρνησης πραγματοποιήθηκε:

α) στην υιοθέτηση του νέου Κώδικα Νόμου του 1550·

β) στη διεξαγωγή του Εκατοντα Γλαβικού Συμβουλίου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (1551), στο οποίο έγινε η ενοποίηση όλων των εκκλησιαστικών λειτουργιών και τελετουργιών, και λήφθηκε απόφαση να περιοριστούν τα φορολογικά (tarkhan) προνόμια της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και μοναστική ιδιοκτησία γης·

γ) στη μεταρρύθμιση του «κυρίαρχου δικαστηρίου» και στη δημιουργία «τετράδιο του παλατιού» και «κυρίαρχης γενεαλογίας», βάσει των οποίων άρχισαν να γίνονται διορισμοί σε όλες τις σημαντικότερες διοικητικές, στρατιωτικές και διπλωματικές θέσεις.

δ) στη δημιουργία το 1551-1555. ένα νέο σύστημα κεντρικών κυβερνητικών οργάνων - εντολές, η βάση του οποίου ήταν η τομεακή ή εδαφική αρχή της διαχείρισης: το Πρεσβευτικό τάγμα ήταν υπεύθυνο για τις εξωτερικές σχέσεις, το Razryadny - το διορισμό κυβερνητών στα στρατεύματα και τη συλλογή τοπικών πολιτοφυλακών, το Τοπικό - η διανομή και η δήμευση των κτημάτων, ο Ληστής και ο Ζέμσκι - η προστασία της δημόσιας τάξης, ο Στρελέτσκι ήταν επικεφαλής του στρατού Στρέλτσι, ο Καζάνσκι κυβερνούσε την επικράτεια του Χανάτου του Καζάν κ.λπ.

2. Φορολογική μεταρρύθμιση (1551-1556), με αποτέλεσμα να καθιερωθεί μια μονάδα φορολογίας κοινή για όλες τις τάξεις - το άροτρο, δηλαδή ένα μέτρο έκτασης γης.

3. Στρατιωτική μεταρρύθμιση, η οποία πραγματοποιήθηκε σε δύο στάδια. Στο πρώτο στάδιο (1550) έθιξε τον θεσμό του τοπικισμού, ο οποίος περιορίστηκε κατά τις στρατιωτικές εκστρατείες και καθιερώθηκε η υποταγή όλων των κυβερνητών στον πρώτο κυβερνήτη του Μεγάλου Συντάγματος. Το δεύτερο στάδιο της στρατιωτικής μεταρρύθμισης πραγματοποιήθηκε το 1556, όταν η κυβέρνηση υιοθέτησε τον «Κώδικα Υπηρεσίας», σύμφωνα με τον οποίο όλοι οι γαιοκτήμονες ήταν υποχρεωμένοι να πηγαίνουν στη στρατιωτική θητεία του κυρίαρχου «με άλογο, με ισχύ και με όπλα».

Πρέπει να ειπωθεί ότι στη ρωσική ιστορική επιστήμη, οι εκπρόσωποι του λεγόμενου κρατικού σχολείου (S. Solovyov, K. Kavelin, B. Chicherin) θεωρούσαν τον «Κώδικα Υπηρεσίας» ως το πρώτο στάδιο της υποδούλωσης της τάξης των ευγενών, που στη συνέχεια θα ακολουθούσε η υποδούλωση όλων των άλλων τάξεων. Αλλά αυτή η θεωρία της «υποδούλωσης των κτημάτων» απορρίφθηκε εντελώς στη σοβιετική ιστορική επιστήμη και επικεντρώθηκε μόνο στην υποδούλωση της αγροτιάς και της εγκατάστασης, που θα συνέβαινε στα τέλη του 16ου αιώνα.

4. Μεταρρύθμιση της τοπικής αυτοδιοίκησης (1556), η οποία, κατά την ανάπτυξη της επαρχιακής μεταρρύθμισης (1539), εξάλειψε εντελώς τον θεσμό των κυβερνητών και των βολόστων και καθιέρωσε ότι οι αρχηγοί των τοπικών διοικήσεων ήταν υπάλληλοι πόλεων και επαρχιακοί πρεσβύτεροι και φιλί που εκλέγονταν από τους ντόπιους υπαλλήλους (γαιοκτήμονες) και τους μαυροσπερμένους αγρότες.

4. Εξωτερική πολιτική τη δεκαετία 1540-1550.

Στα μέσα του 16ου αι. Οι κύριες κατευθύνσεις της ρωσικής εξωτερικής πολιτικής ήταν:

1) Ανατολικές, δηλαδή σχέσεις με τα χανά του Καζάν, του Αστραχάν και της Σιβηρίας και την Ορδή των Νογκάι.

2) Νότια, δηλαδή σχέσεις με την Οθωμανική Αυτοκρατορία και τον υποτελή της, το Χανάτο της Κριμαίας.

3) Δυτικές, δηλαδή σχέσεις με τους στενότερους ευρωπαίους γείτονες της Ρωσίας - την Πολωνία, τη Λιθουανία, τη Λιβονία και τη Σουηδία.

Στα μέσα του 16ου αι. Η κύρια κατεύθυνση της ρωσικής εξωτερικής πολιτικής είναι η ανατολική κατεύθυνση. Μετά την ήττα του «κόμματος υπέρ της Μόσχας» (Shah-Ali, Jan-Ali) στον αγώνα για την εξουσία και τη νίκη του «φιλο-Κριμαϊκού κόμματος» (Sahib-Girey, Safa-Girey, Yadigir-Magomed) του οι ευγενείς του Καζάν στη Μόσχα, αποφασίστηκε να λυθεί τελικά αυτό το πρόβλημα και τον Ιούνιο του 1552, ένας ρωσικός στρατός χιλιάδων υπό τη διοίκηση του Τσάρου Ιβάν και των κυβερνητών των πρίγκιπες A. Gorbaty-Shuisky, A. Kurbsky και I. Vorotynsky πήγε σε εκστρατεία. Τον Αύγουστο του 1552, ο ρωσικός στρατός διέσχισε τον Βόλγα και ξεκίνησε την πολιορκία του Καζάν, η οποία έληξε με την επίθεση και την κατάληψη της πρωτεύουσας του Χαν στις 2 Οκτωβρίου 1552.

Το 1556, χωρίς να καταφύγει σε μεγάλης κλίμακας εχθροπραξίες, η Ρωσία προσάρτησε το Χανάτο του Αστραχάν και το 1557 η Ορδή του Νογκάι και η Μπασκιρία αναγνώρισαν την υποτελή εξάρτηση από τη Μόσχα. Έτσι, στα ανατολικά σύνορα της Ρωσίας είχε απομείνει μόνο ένας σοβαρός εχθρός - το Χανάτο της Σιβηρίας, όπου, μετά από ένα άλλο πραξικόπημα του παλατιού, ο Χαν Κουτσούμ ήρθε στην εξουσία.

Μετά την επιτυχή επίλυση του ανατολικού προβλήματος, ξέσπασε ένας αγώνας εντός της κυβέρνησης για το ποια κατεύθυνση -δυτική ή νότια- να προτιμηθεί. Ο Ιβάν ο Τρομερός επέμενε στην πρώτη επιλογή και ο Alexey Adashev στη δεύτερη. Τελικά, πάρθηκε η απόφαση για την έναρξη του Λιβονικού Πολέμου (1558-1583), το πρώτο στάδιο του οποίου έληξε με την ήττα και την εκκαθάριση του Λιβονικού Τάγματος (1561).

5. Η πτώση του εκλεκτού

Το 1560, η κυβέρνηση της Εκλεκτής Ράντα έπεσε. Οι ιστορικοί έχουν διαφορετικές εκτιμήσεις για αυτό το γεγονός. Κάποιοι (Β. Κορολιούκ, Κ. Μπαζίλεβιτς, Α. Κουζμίν) πιστεύουν ότι η αιτία της πτώσης του Α. Αντάσεφ ήταν οι διαφωνίες του με τον τσάρο σε θέματα εξωτερικής πολιτικής. Άλλοι (V. Kobrin, A. Yurganov) το πιστεύουν κύριος λόγοςΥπήρχαν διαφωνίες σχετικά με τον ρυθμό των μεταρρυθμίσεων. Άλλοι πάλι (R. Skrynnikov) βλέπουν τους λόγους της πτώσης του Εκλεκτού Ράντα στον αγώνα των βογιαρικών ομάδων για την εξουσία, ιδιαίτερα στις ίντριγκες των Zakharyins-Yuryev, οι οποίοι κατηγόρησαν τον A. Adashev ότι δηλητηρίασε τη βασίλισσα Αναστασία, η οποία πέθανε το 1560.

Αναφορές

1. Zimin A. A. Reforms of Ivan the Terrible. - Μ., 1960

2. Kobrin V. B. Δύναμη και ιδιοκτησία στη μεσαιωνική Ρωσία. - Μ., 1985

3. Leontiev A.K. Διαμόρφωση του συστήματος διαχείρισης παραγγελιών στο κράτος της Μόσχας. - Μ., 1961

4. Korolyuk A. S. Λιβονικός πόλεμος. - Μ., 1954

5. Kuzmin A. G. Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα έως το 1618 - M., 2003

6. Nosov N. E. Σχηματισμός ταξικών αντιπροσωπευτικών ιδρυμάτων στη Ρωσία. - Λ., 1969

7. Smirnov I.I. Δοκίμια για την πολιτική ιστορία του ρωσικού κράτους της δεκαετίας του 30-50. XVI αιώνα - Μ., 1958

8. Froyanov I. Ya. - Μ., 2007

9. Cherepnin L.V. Zemsky Sobors του ρωσικού κράτους στους αιώνες XVI-XVII. - Μ., 1978

10. Shmidt S. O. Διαμόρφωση της ρωσικής αυτοκρατορίας. - Μ., 1973

Η βασιλεία του Ιβάν του Τρομερού είναι η ενσάρκωση της Ρωσίας τον 16ο αιώνα. Αυτή είναι η εποχή που σχηματίζεται ένα συγκεντρωτικό κράτος από ανόμοια εδάφη. Ο Ιβάν ο Τρομερός συνέβαλε προσωπικά στη διαμόρφωση μιας νέας μορφής αυταρχικής διακυβέρνησης στη Μοσχοβίτικη Ρωσία, τη θεωρούσε τη μόνη αληθινή για το ρωσικό κράτος. Αυτό κατάφερε να το κάνει. Αλλά από την άλλη πλευρά, είναι αμφιλεγόμενο στην ιστορική επιστήμη.

Πολλοί ιστορικοί της προεπαναστατικής, σοβιετικής και σύγχρονης ιστοριογραφίας υποστήριξαν πόσο χρήσιμες ήταν για τη Ρωσία οι δραστηριότητες του Ιβάν του Τρομερού. Ποιες ήταν οι πιο θετικές ή αρνητικές πτυχές στο ταμπλό; Και ποιος είναι ο ρόλος του Ιβάν Δ' στην περαιτέρω ανάπτυξη της Ρωσίας. Κάποιοι τον θεωρούν άγιο, άλλοι λένε ότι ο Ιβάν ο Τρομερός έγινε καταστροφικός για τη Μοσχοβίτικη Ρωσία.

Η βασιλεία της Έλενα Γκλίνσκαγια υπό τον Ιβάν τον Τρομερό

Ο Ιβάν ήταν ο επιθυμητός γιος του πατέρα του. Για χάρη της γέννησής του χώρισε την πρώτη του γυναίκα. Το διαζύγιο ήταν γενικά απαράδεκτο εκείνη την εποχή. Σύντομα ο Βασίλι παντρεύτηκε την Έλενα Γκλίνσκαγια, ήταν κόρη ενός λιθουανού πρίγκιπα. Λένε ότι ο κυρίαρχος αφαίρεσε ακόμη και τα γένια του για να ευχαριστήσει τα δικά του μέλλουσα σύζυγος, που επίσης δεν εντάσσεται στα ήθη εκείνης της εποχής. Σε αυτόν τον γάμο εμφανίστηκε ο διάδοχος του θρόνου που γεννήθηκε τον Αύγουστο του 1530. Μετά το θάνατο του Βασιλείου Γ', η Έλενα βρήκε την κατάλληλη στιγμή να πάρει την εξουσία. Οι βογιάροι, που υποτίθεται ότι κυβερνούσαν υπό τον νεαρό βασιλιά, απομακρύνθηκαν. Έτσι, η Έλενα έγινε στην πραγματικότητα η δεύτερη γυναίκα ηγεμόνα, με πρώτη την πριγκίπισσα Όλγα.

Η δημοτικότητά της στη Μόσχα και στο κράτος συνολικά δεν ήταν υψηλή. Μάλλον, πολλοί την αντιπαθούσαν. Μια αλαζονική και σκληρή γυναίκα με λιθουανική ανατροφή δεν προκάλεσε ευχάριστα συναισθήματα σε κανέναν. Επιπλέον, μερικές φορές συμπεριφερόταν απερίσκεπτα, χωρίς να κρύβει τη σχέση της με ένα από τα αγόρια. Ωστόσο, πολλοί θυμήθηκαν τη βασιλεία της. Το κυριότερο είναι γιατί έγινε μια νομισματική μεταρρύθμιση. Μετά τη λήξη του, υπήρχε μόνο ένα νόμισμα στη Ρωσία - η δεκάρα, και είχε επίσης ασήμι. Αυτό ήταν ένα μεγάλο βήμα στην ανάπτυξη της οικονομίας της Ρωσίας της Μόσχας. Αλλά το 1538 η πριγκίπισσα πέθανε απροσδόκητα.

Οι επιστήμονες εξέτασαν τα λείψανα της Έλενας, έδειξαν ότι υπήρχε πολύ υδράργυρος στα μαλλιά της, πιθανότατα δηλητηριάστηκε. Σε ηλικία τριών ετών, ο μικρός έγινε ο επίσημος κυρίαρχος του κράτους. Αλλά κοντά στον θρόνο του, τα συμφέροντα πολλών οικογενειών βογιάρ συγκρούονταν συνεχώς, που προσπάθησαν να πάρουν την εξουσία στα χέρια τους.

Ο Ιβάν ο Τρομερός και η αρχή της βασιλείας του

Ο Ιβάν ο Τρομερός ήταν απόγονος πολλών ένδοξων δυναστειών ταυτόχρονα - τόσο των Παλαιολόγων από την πλευρά του πατέρα του όσο και των Χαν της Κριμαίας από την πλευρά της μητέρας του. Ήταν πολύ περήφανος για την καταγωγή της οικογένειάς του. Και σχεδόν πάντα σε δεξιώσεις με διεθνείς πρεσβευτές έλεγε ότι δεν ήταν καθαρόαιμος Ρώσος.

Τα παιδικά χρόνια του βασιλιά ήταν δύσκολα. Πρώτα, το 1533, πέθανε ο πατέρας του. Στη συνέχεια, το 1538 η μητέρα του Έλενα Γκλίνσκαγια. Οι μπόγιαρ δεν δίστασαν να συμπεριφέρονται βαρετά μπροστά στον νεότερο Ιβάν. Ο ήδη ενήλικος Τρομερός Τσάρος θυμόταν ακόμα με παιδική δυσαρέσκεια ότι αυτό ήταν δυσάρεστο για τον κυρίαρχο. Για παράδειγμα, προσβλήθηκε πολύ από τη συμπεριφορά του πρίγκιπα Ivan Shuisky, όταν κάθισε ακουμπισμένος στο κρεβάτι του Vasily III και δεν έδειξε σεβασμό στον ίδιο τον Ιβάν. Είδε επίσης την αναμέτρηση με τον Fedor Vorontsov. Μπροστά στα μάτια του, ο μπόγιαρ ξυλοκοπήθηκε, μετά βγήκε στο δρόμο και εκεί τον σκότωσαν. Έτσι, ο χαρακτήρας του επηρεάστηκε έντονα από τα δύσκολα παιδικά του χρόνια.

Πιστεύεται ότι το αγόρι ήταν φυσικά εντυπωσιακό. Έμεινε ορφανός σε πολύ νεαρή ηλικία, είδε όλα τα αντίποινα των αγοριών ο ένας εναντίον του άλλου. Συνεχείς αγώνες στη Δούμα, όταν ούτε ο Μητροπολίτης δεν γλίτωσε, τα ρούχα του κλήρου σκίστηκαν και στη συνέχεια τον έστειλαν στην εξορία. Και αυτό είναι μόνο ένα μικρό μέρος των φρικαλεοτήτων που έπρεπε να παρατηρήσει ο νεαρός βασιλιάς. Φυσικά, αυτό άφησε ένα αποτύπωμα σε όλη τη μετέπειτα βασιλεία του.

Έτσι, ο Μέγας Δούκας, θα έλεγε κανείς, πήρε τα πρώτα του μαθήματα στην πολιτική της αυλής. Δεν είχε όμως περιορισμούς στη διασκέδαση. Στην παρέα των εφήβων φίλων τους, μπορούσαν να τρέξουν με άλογα, γκρεμίζοντας όλους όσους ήταν στο δρόμο. Ταυτόχρονα, χωρίς να βιώνεις τύψεις. Και στις δεξιώσεις στο Κρεμλίνο του άρεσε να αστειεύεται κάποτε έβαλε φωτιά στα γένια ενός βογιάρου ενώ διάβαζε την έκκλησή του.

Κυβέρνηση στο κράτος του Ιβάν του Τρομερού

Τον Φεβρουάριο του 1547, οι μητρικοί συγγενείς του Glinsky οργανώθηκαν. Πραγματοποιήθηκε στο Κρεμλίνο και διηύθυνε ο Μητροπολίτης Μακάριος. Αλλά ακόμη και μετά από αυτή την ενέργεια, η βασιλεία του βασιλιά δεν ήταν ανεξάρτητη. Πολλοί ιστορικοί λένε ότι ακόμη και μετά την ενηλικίωση, τα αγόρια είχαν ισχυρή επιρροή στη λήψη αποφάσεων.

Το καλοκαίρι του ίδιου 1547 ξέσπασε εξέγερση στη Μόσχα. Συνέβη μετά από μια τρομερή πυρκαγιά. Ως αποτέλεσμα, ο θείος του Ιβάν, Γιούρι Γκλίνσκι, σκοτώθηκε. Για πρώτη φορά βρέθηκε ο ίδιος πρόσωπο με πρόσωπο με τους δικούς του ανθρώπους, που μαίνονταν μπροστά στο Κρεμλίνο. Οι επαναστάτες ζήτησαν από τον τσάρο να τους δώσει προδότες βογιάρους για να τους αντιμετωπίσουν. Αυτή ήταν μια μεγάλη πρόκληση για τον Ιβάν.

Μετά την εξέγερση ήρθαν στην εξουσία άλλοι βογιάροι.

1. Alexey Adashev;
2. Andrey Kurbsky;
3. Μητροπολίτης Μακάριος;
4. Sylvester;
5. υπάλληλος Viskovaty.

Αυτά είναι τα μελλοντικά μέλη του Εκλεγμένου Ράντα. Είναι ενδιαφέρον ότι η Εκλεγμένη Ράντα είχε ισχυρή δύναμη και ήταν αυτοί που έβαλαν τέλος στον αγώνα των δικαστηρίων για την εξουσία. Πραγματοποιήσαμε επίσης μια σειρά από χρήσιμες μεταρρυθμίσεις για το κράτος.

Μεταρρυθμίσεις του Ιβάν του Τρομερού:

• Εισαγωγή δωρεάν εκπαίδευσης.
• Δημιουργία του Zemsky Sobor.
• δημιουργία του στρατού Streletsky.
• σύγκληση του Συμβουλίου Stoglavy.

Αυτό είναι μόνο ένα μέρος των μεγάλων μεταρρυθμίσεων με τη συμμετοχή του Εκλεγμένου Ράντα.

Δίπλα στην αρχή του κεντρικού πυρήνα εμφανίστηκαν νέα αιρετά όργανα στο κέντρο και τοπικά. Μέσα 16ου αιώνα Αυτή είναι μια περίοδος οικονομικής ανάπτυξης του κράτους της Μόσχας. Εμφανίστηκαν περίπου 40 νέες πόλεις, η Ρωσία άρχισε να κάνει το δρόμο της στην παγκόσμια σκηνή.

Ρωσική εξωτερική πολιτική υπό τον Ιβάν τον Τρομερό

Ο Ιβάν Δ' έγινε ο πρώτος. Ήταν κάτω από αυτόν που η Ρωσία άρχισε να μετατρέπεται σε αυτοκρατορία. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, το κράτος άρχισε να περιλαμβάνει μια σειρά από εδάφη που δεν ανήκαν προηγουμένως στους Ρώσους. Αυτή είναι η ώρα για την είσοδο της Ρωσίας. Και ο βασιλιάς εμπλέκεται σε όλα αυτά.

Μετά από τρεις εκστρατείες που έγιναν το 1547-1552. προσάρτησε το Χανάτο του Καζάν και το 1554-1556. Το Χανάτο του Αστραχάν προσαρτήθηκε επίσης. Έτσι άρχισε να ρέει ο ποταμός Βόλγας εξ ολοκλήρου εντός της Ρωσίας. Πιστεύεται ότι μετά την προσάρτηση αυτών των συγκεκριμένων εδαφών, οι άνθρωποι άρχισαν να σέβονται τον Ιβάν Δ' και άρχισαν να τον θεωρούν έναν πραγματικά πραγματικό Ρώσο Τσάρο.

Το 1553 δημιουργήθηκαν εμπορικές και οικονομικές σχέσεις με την Αγγλία. Για πρώτη φορά, η Ρωσία άρχισε να εισχωρεί στην Ευρώπη. Ωστόσο, αυτή η κατάσταση δεν ταίριαζε στη Σουηδία. Ο πόλεμος της Λιβονίας θα άρχιζε σύντομα το 1558. Τα πρώτα χρόνια του πολέμου ήταν επιτυχημένα για τη Ρωσία. Τα στρατεύματά μας νίκησαν το Λιβονικό Τάγμα και έλαβαν το πρώτο λιμάνι στη Βαλτική - Νάρβα. Εκείνη την εποχή άρχισε να κυβερνά ανεξάρτητα. Ο ρόλος του Εκλεγμένου Ράντα μειώνονταν και ο τσάρος δεν θεώρησε απαραίτητο να συζητήσει τις αποφάσεις του με αυτό το σώμα. Είχαν διαφορές, πρωτίστως στις απόψεις τους για τη συνέχιση του Λιβονικού Πολέμου και γενικότερα. Επιπλέον, η βασίλισσα Αναστασία πέθανε, ο Ιβάν θεώρησε ότι ορισμένα μέλη της Εκλεγμένης Ράντας εμπλέκονται στον θάνατό της. Ναι, η ηλικία ήταν κατάλληλη για τον απόλυτο αποκλειστικό κανόνα - ήταν ήδη σχεδόν 30 ετών.

Ο πόλεμος της Λιβονίας κράτησε μέχρι το 1583. Η χώρα βρέθηκε σε καταστροφική κατάσταση και ο βασιλιάς αναγκάστηκε να υπογράψει συνθήκες ειρήνης. Η Πολωνία και η Σουηδία έλαβαν μια σειρά από πόλεις και εδάφη υπό τις εκεχειρίες Yam-Zapolsky και Plyussky. Και η Μοσχοβίτικη Ρωσία έμεινε χωρίς πρόσβαση στη Βαλτική Θάλασσα και σε τρομερή κατάσταση εντός του κράτους.

Η βασιλεία του Ιβάν IV κατά τη διάρκεια της oprichnina

Η βασιλεία του πρώτου τσάρου ήταν μια εποχή σοκ για τη Μοσχοβίτικη Ρωσία. οδήγησε τη χώρα σε οικονομικό και κοινωνικό χάος. Αυτό είναι ένα εσωτερικό σοκ όταν το κράτος χωρίστηκε πραγματικά σε δύο μέρη. Αυτή είναι μια εποχή πολέμου μεταξύ πολλών κοινωνικών ομάδων της κοινωνίας - στην πραγματικότητα, μια κατάσταση εμφυλίου πολέμου. Ο αριθμός των φόρων που εισπράχθηκαν από τον πληθυσμό τετραπλασιάστηκε. Πρόκειται για ένα τεράστιο ποσό, το οποίο οδήγησε πολλές οικογένειες σε παρακμή και καταστροφή.

Το όνομα του Ivan IV συνδέεται με θεμελιώδεις αλλαγές στο σύστημα της δημόσιας διοίκησης, οι οποίες ήταν και εποικοδομητικές, προοδευτικές και οπισθοδρομικές. Αυτές οι διεργασίες είναι ορατές σε διάφορες περιόδους της βασιλείας του, γεγονός που καθιστά δυνατό τον εντοπισμό και τον χαρακτηρισμό τους.

1533 - 1547 -την πρώτη περίοδο -παιδική και εφηβική ηλικία- εντός της οποίας γινόταν ο κανόνας με τη συμμετοχή συμβούλιο αντιβασιλείας , δημιουργήθηκε με πρωτοβουλία της Έλενα Γκλίνσκαγια (ένα συμβούλιο κηδεμόνων, το οποίο περιλάμβανε εκπροσώπους ευγενών βογιαρικών οικογενειών, το οποίο λειτούργησε μέχρι την ενηλικίωση του τσάρου).

Η επιλεγμένη περίοδος έλαβε χώρα στο πλαίσιο της σφοδρής εχθρότητας μεταξύ των οικογενειών των βογιαρών - των Belskys, Shuiskys, Obolenskys, Buturlins, Zakharyins, Penkovs, Kubenskys, Barbashins, Mikulskys, Vorontsovs, Morozovs, Glinskys - για την κατοχή του θρόνου της Μόσχας. δημιούργησε μια δυσμενή ατμόσφαιρα ως προς την προσωπική διαμόρφωση του Ιβάν Δ'.

1547 - 1565 -μια ανεξάρτητη περίοδος διακυβέρνησης, που σημαδεύτηκε από εποικοδομητικές μεταρρυθμίσεις του Ιβάν Δ' και της κυβέρνησης «Εκλεκτής Ράντα» που δημιούργησε.

Τα κύρια γεγονότα αυτής της εποχής περιλάμβαναν:

1547 - η στέψη του Ιβάν IV, η οποία θεωρήθηκε ως πράξη νόμιμης (νόμιμης) προσχώρησης και επίσημης εκχώρησης του τίτλου "Τσάρος και Μέγας Δούκας όλων των Ρωσιών" αφενός, και η εμπλοκή της εκκλησίας ως προς τη δικαιολόγηση της κρατικής εξουσίας (από τη θέση των «Οσιφητών» - «ο βασιλιάς είναι ο αντιπρόεδρος του Θεού στη γη»), από την άλλη. Την ίδια εποχή σημαδεύτηκε από τη δημιουργία της «Επιλεγμένης Ράντας» - ενός κύκλου στενών φίλων, που περιλάμβανε τους A. M. Kurbsky, M. I. Vorotynsky, I. A. Viskovaty, A. Adashev, κληρικό Sylvester, Μητροπολίτη Macarius. Στον κύκλο ανατέθηκε μια νομοθετική αποστολή.

1549 - σηματοδοτείται από τη διεξαγωγή του πρώτου Zemsky Sobor (Καθεδρικός Ναός της Συμφιλίωσης) και η δημιουργία κτηματική-αντιπροσωπευτική μοναρχία (εκπρόσωποι προνομιούχων τάξεων - βογιάροι, ευγενείς, κληρικοί).

1550 - σχετίζεται με μια έκκληση σε Στον Κώδικα Δικαίου - ένα σύνολο νόμων της κρατικής ζωής (μια αναθεωρημένη έκδοση του Κώδικα Νόμων του Ιβάν ΙΙΙ), που αντανακλούσε βήματα για τη δημιουργία μιας κάθετης δομής εξουσίας.

1551 - δημιουργία Στογκλάβα- ένα σύνολο κανόνων ενδοεκκλησιαστικής ζωής.

1552 - οργάνωση του συστήματος Παραγγελίες - το πρωτότυπο της εκτελεστικής εξουσίας στη χώρα (Posolsky, Petition, Razryadny, Streletsky, κ.λπ.). Είναι αξιοσημείωτο ότι μεμονωμένα Τάγματα εμφανίστηκαν υπό τον Ιβάν Γ', αλλά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν Δ', ο σχηματισμός της εκτελεστικής εξουσίας άρχισε να είναι συστημικός.

Κάθε χρόνο μάλιστα σημαδεύτηκε από μια εσωτερική κρατική εκδήλωση με στόχο την ενίσχυση του κατακόρυφου της κρατικής εξουσίας.

Στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1550. συνέβη:

Κατάργηση του συστήματος του τοπικισμού και της σίτισης (σε σχέση με τις αλλαγές στις απόψεις του Ιβάν Δ' για το βογιάρικο περιβάλλον), σύνταξη της «Κατάλογος της Αυλής του Τσάρου», η οποία περιελάμβανε χίλια επιλεγμένα παιδιά ευγενών οικογενειών.

Εισαγωγή ενιαίου φορολογικού συστήματος - άροτρο (μετοχικό σύστημα) και η εισαγωγή μιας ενιαίας νομισματικής μονάδας - Ρούβλι Μόσχας, καπίκι Νόβγκοροντ - με σκοπό τον ελεγχόμενο σχηματισμό και την αναπλήρωση του κρατικού ταμείου και ως ένδειξη μνήμης της μητέρας του Έλενα Γκλίνσκαγια, η οποία ξεκίνησε τη νομισματική μεταρρύθμιση.

Εισαγωγή ενός «τοπικού συστήματος χρήσης γης» - αντί για πατρογονικό ( στο κεντρικό τμήμα της Ρωσίας ), που οδήγησε στην τελική ρήξη του Ιβάν Δ΄ με τους μπόγιαρ.

Έτσι, η κάθετη της εξουσίαςπου δημιουργήθηκε αυτή την περίοδο, εκπροσωπήθηκε από τους ακόλουθους πολιτικούς θεσμούς:

1. Τσάρος και Μέγας Δούκας Όλων των Ρωσιών.

2. Ένα εκλεγμένο συμβούλιο που ανέπτυξε σημαντικές μεταρρυθμίσεις.

3. Zemsky Sobor (βασιλική-αντιπροσωπευτική μοναρχία).

4. Παραγγελίες.

5. Ζέμστβος – χείλη και συνοικίες – φορείς τοπικής αυτοδιοίκησης.

Αυτό το μοντέλο διοικητικής ιεραρχίας μας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι σε αυτό το στάδιο της βασιλείας του Ivan IV εισήχθη η ιδέα του διαχωρισμού των εξουσιών σε νομοθετική, εκτελεστική και δικαστική (ειδικά επειδή στη Δυτική Ευρώπη έλαβε εννοιολογικό σχεδιασμό στα έργα του ο Γάλλος στοχαστής S. L. Montesquieu), ο οποίος προέβλεψε την πιθανή πορεία ανάπτυξης της Ρωσίας προς την κατεύθυνση της οικοδόμησης μιας συνταγματικής μοναρχίας.

Σε αυτούς τους εσωτερικούς μετασχηματισμούς, πολύ οργανικούς τόσο για τον κρατικό μηχανισμό εκείνης της εποχής όσο και για τη ρωσική κοινωνία, φαίνεται η εποικοδομητική αρχή της βασιλείας του Ιβάν Δ'.

Η εξωτερική πολιτική κατά την επιλεγμένη περίοδο είχε ως στόχο την προσάρτηση των εδαφών που κατέλαβαν οι αφομοιωμένοι Τατάρ-Μογγόλοι (Χανάτο Καζάν, Χανάτο Αστραχάν, Χανάτο της Σιβηρίας, Χανάτο της Κριμαίας), ειδικότερα:

το 1552 - το Καζάν καταλήφθηκε.

το 1556 - το Αστραχάν προσαρτήθηκε.

1558 - συνδέεται με την έναρξη του Λιβονικού πολέμου για την κατοχή της ακτής Βαλτική Θάλασσα, το έδαφος του οποίου καταλήφθηκε σχεδόν πλήρως από τον στρατό Streltsy του Ιβάν Δ'. Πρέπει να τονιστεί ιδιαίτερα ότι την εποχή του Ιβάν Δ', η πριγκιπική ομάδα, που αντιπροσώπευε έναν μεγάλο στρατό, ήταν μια ηθικά ξεπερασμένη μορφή ενίσχυσης του κράτους με τη βία. Ήταν απαραίτητο να εισαχθεί ένα νέο μοντέλο, σε μια ριζικά διαφορετική βάση (εξ ολοκλήρου στις κρατικές επιδοτήσεις). Από αυτή την άποψη, δημιουργήθηκε ο στρατός Streletsky, στον οποίο υπηρέτησαν "από την πατρίδα" (ευγενή παιδιά που έπαιρναν μισθό και κτήμα), και "με όργανο" (στρέλτσι που έλαβε γη για συλλογική χρήση). Με αυτόν τον στρατό ο Ιβάν Δ' πραγματοποίησε νικηφόρες εκστρατείες, επεκτείνοντας τα εδαφικά σύνορα της Ρωσίας.

Η πολιτιστική ζωή αναπτύχθηκε στην πτυχή της «κληρονομιάς και της ανανέωσης». Η παρακολούθηση των πνευματικών θρησκευτικών παραδόσεων ήταν ορατή στην αρχιτεκτονική και τη ζωγραφική (η κατασκευή εκκλησιών συνεχίστηκε - η Εκκλησία της Αναλήψεως, οι καθεδρικοί ναοί - ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου, στον οποίο συμμετείχαν αρχιτέκτονες, οικοδόμοι και ζωγράφοι). Ωστόσο, εμφανίστηκαν θεμελιωδώς νέες μορφές που εμπλούτισαν τη ρωσική κουλτούρα. Συγκεκριμένα, η σημαντική ανακάλυψη ήταν η εκτύπωση βιβλίων, η οποία αναπτύχθηκε το 1553 και το 1564 εκδόθηκε το πρώτο χρονολογημένο έντυπο βιβλίο του Ιβάν Φεντόροφ, «Ο Απόστολος», δέκα χρόνια αργότερα δημιουργήθηκε ένα ρωσικό αστάρι. Είναι γνωστό ότι, έχοντας το χάρισμα της αφηρημένης σκέψης, προικισμένο με μουσικό ταλέντο, την ιδιοκτησία καλλιτεχνικές λέξεις, ο ίδιος ο Ιβάν Δ' συνέθεσε ύμνους και συνέθεσε κανόνες.

Η γραμμή εξωτερικής πολιτικής του Ivan IV, που στόχευε σταθερά στην επέκταση των εδαφικών συνόρων του ρωσικού κράτους, ήταν επίσης μια αντανάκλαση των εσωτερικών πολιτικών μετασχηματισμών που είχαν ορθολογικό και εποικοδομητικό χαρακτήρα.

Υποθετικά, εάν η Ρωσία συνέχιζε να αναπτύσσεται σε αυτό το μονοπάτι, τότε η θέση μιας συνταγματικής μοναρχίας θα είχε ενισχυθεί στην κρατική της δομή ήδη από τον 16ο αιώνα.

Ωστόσο, αυτή την προοδευτική πορεία ανάπτυξης διέκοψε ο ίδιος ο Ιβάν Δ'. Από αυτή την άποψη, πρέπει να γίνει ειδική μνεία στην περίοδο 1565 - 1572,έμεινε στην ιστορία ως oprichnina.Εκεί περιορίστηκαν οι εποικοδομητικές πρωτοβουλίες και ακολουθήθηκε η πορεία προς την απολυτοποίηση της εξουσίας: προσωπικό κίνητροήρθε στο προσκήνιο στην εφαρμογή της κυβέρνησης.

Οι λόγοι για τη ρήξη του Ιβάν Δ΄ του Τρομερού με τα αγόρια περιλαμβάνουν:

1. Η επιθυμία να συγκεντρωθεί η εξουσία στα χέρια του.

2. Για το σκοπό αυτό, χρειαζόταν να φέρει την πολιτικά και οικονομικά ισχυρή τάξη των βογιαρών (που έγινε μια οικονομικά ισχυρή τάξη χάρη στις πλουσιότερες εκτάσεις που ήταν ιδιόκτητες και παρήγαγαν εισόδημα) πέρα ​​από την πολιτική επιρροή.

3. Για να το πετύχει αυτό, ο Ιβάν ο Τρομερός υπέβαλε μια πρόταση για την εισαγωγή ενός καθολικού συστήματος ιδιοκτησίας γης, το οποίο περιελάμβανε την καθιέρωση κρατικού ελέγχου επί της κρατικής γης ( εκτός ), διανομή οικοπέδων προς ενοικίαση για την αναπλήρωση του κρατικού ταμείου.

4. Στους μπόγιαρ προσφέρθηκαν μακρινές χώρες ( zemshchina) ;

5. Η διαφωνία των βογιαρών οδήγησε στην επιδεικτική εγκατάλειψη του θρόνου από τον Ιβάν τον Τρομερό, και το πιο σημαντικό, στη συνέχιση του Λιβονικού Πολέμου, στον οποίο οι βογιάροι είδαν την ευκαιρία να αντισταθμίσουν τα χαμένα πατρογονικά εδάφη.

Με βάση τους παραπάνω λόγους είναι νόμιμο να δοθεί ορισμοί της oprichnina:

· Oprich - κρατική γη.

· Η πολιτική της εκδίωξης των βογιαρών από τα πατρογονικά εδάφη τους και της προσάρτησής τους στο κράτος.

· Μια μορφή μαζικής καταστολής και τρόμου που καθιερώθηκε κατά της βογιάρικης αντιπολίτευσης.

· Μια μορφή γενοκτονίας που καθιερώθηκε εναντίον του ίδιου του λαού μέσω της δημιουργίας ενός στρατού oprichnina (και μάλιστα, ενός μικρού τιμωρητικό απόσπασμα, που στρατολόγησε ανθρώπους πιστούς στον βασιλιά. Αρκετά απεχθή φιγούρες εμφανίστηκαν στον κύκλο του ίδιου του Ιβάν Δ' του Τρομερού - Malyuta Skuratov, οι αδελφοί Basmanov).

Αυτό το έντυπο επιτρέπεται το συντομότερο δυνατόνα εξαλείψει κάθε πολιτική αντιπολίτευση και να κυβερνήσει αποκλειστικά το κράτος.

Οι συνέπειες της oprichnina ήταν έντονα αρνητικές για ολόκληρο τον πληθυσμό: η ενίσχυση της απόλυτης μοναρχίας στην πιο σκληρή της μορφή - τρόμο και μαζική καταστολή, αντικατοπτρίζοντας στην πραγματικότητα τη γενοκτονία κατά του λαού της. Ωστόσο, μπορεί κανείς να δει και μια θετική στιγμή για το κράτος: καθιερώθηκε ο κρατικός έλεγχος σε όλη τη γη.

1572 - 1584 - τελευταία περίοδος βασιλείας Ivan IV the Terrible, το οποίο περιγράφει τα βήματα για τη σταθεροποίηση της οικιακής ζωής, ιδίως:

το 1581 - εισήχθησαν τα «αποκλειστικά καλοκαίρια»: η «Ημέρα του Αγίου Γεωργίου» καταργήθηκε - ένα μέτρο που στόχευε στην αυστηρή σύνδεση των αγροτών με τους ιδιοκτήτες τους λόγω της «αναταραχής και της ταλαιπωρίας» μεταξύ των μαζών μετά την oprichnina.

Επιπλέον, το 1583 τελείωσε ο πόλεμος του Λιβονίου, στον οποίο η Ρωσία έχασε (στην πραγματικότητα, από την αρχή της oprichnina, η προσοχή του Ιβάν IV στράφηκε στην επίλυση εσωτερικών ζητημάτων και ο πόλεμος του Λιβονίου ήταν υποτονικός στη φύση). Το 1582, ο Ιβάν Δ' ο Τρομερός, έχοντας υπογράψει ανακωχή με τη Λιβονία, παραχώρησε όλες τις κατακτήσεις του στη Λιβονία και τη Λιθουανία. και το 1583, έχοντας συνάψει ειρήνη με τη Σουηδία, της παραχώρησε τα εδάφη του κατά μήκος της νότιας ακτής του Κόλπου της Φινλανδίας.

Σημειώνουμε ιδιαίτερα ότι το 1582 - 1584. - οργανώθηκαν οι πρώτες εκστρατείες του Ermak στη Σιβηρία, με το όνομα του οποίου συνδέεται η αρχή της ανάπτυξης των εδαφών της Σιβηρίας.

το 1584 - το μεγαλύτερο θαλάσσιο εμπορικό λιμάνι ιδρύθηκε στο Αρχάγγελσκ.

Μετά τη βασιλεία του Ιβάν Δ' του Τρομερού, ο μεσαίος γιος του ανέβηκε στο θρόνο - 1584 - 1598 - βασιλεία του Fyodor Ioannovich,που δικαίως έχει χαρακτηριστεί ως «Ο Φιόντορ βασίλεψε - ο Μπόρις κυβέρνησε».

Τα κύρια γεγονότα αυτής της περιόδου βασιλείας μπορεί να περιλαμβάνουν:

Η απομάκρυνση της Μαρίας Ναγκόγια και του Τσαρέβιτς Ντμίτρι (του τελευταίου γιου του Ιβάν Δ' του Τρομερού) στο Ούγκλιτς και η εξορία του βογιάρ Μπογκντάν Μπέλσκι, που συνέβαλε στην περαιτέρω κλιμάκωση των εντάσεων στις σχέσεις μεταξύ Ούγκλιτς και Μόσχας και στην εντατικοποίηση του αγώνα πολιτικές δυνάμεις συγκεντρωμένες σε τοπικό επίπεδο.

1586 - 1589. - καθιέρωση του θεσμού της πατριαρχίας στη Ρωσία.

1595- με την άμεση συμμετοχή του Boris Godunov, τα εδάφη της νότιας ακτής του Κόλπου της Φινλανδίας (τα οποία παραχωρήθηκαν στη Σουηδία ως αποτέλεσμα του Λιβονικού Πολέμου) επιστράφηκαν στη Μόσχα.

1597- "προδιαγεγραμμένο καλοκαίρι" - πενταετής αναζήτηση για αγρότες, μετά την οποία το άτομο που διέφυγε θεωρήθηκε ελεύθερο.

Έτσι, η βασιλεία του Ιβάν του Τρομερού συνδέθηκε με αμφιλεγόμενες διαδικασίες. Από τη μια πλευρά, έγιναν θετικά βήματα προς την ανάπτυξη μιας συνταγματικής μοναρχίας (προ-οπρίτσινο στάδιο), από την άλλη - μια ξεκάθαρα εκφρασμένη απολυτοποίηση της εξουσίας στην πιο σοβαρή μορφή γενοκτονίας κατά του λαού της. Αυτή η μορφή ήταν που οδήγησε το κράτος στα Μεγάλα Δυστυχήματα - λαϊκή διαμαρτυρία ενάντια στην αυθαιρεσία της κρατικής εξουσίας.

Λογοτεχνία:

1. Karamzin N. M. History of the Russian State: XII τόμοι σε 4 βιβλία. / N. M. Karamzin. - Μ., 1998.

2. Klyuchevsky V. O. Επιλεγμένες διαλέξεις του "Course of Russian History" / V. O. Klyuchevsky. - Rostov n/d: Phoenix, 2002. - 672 p.

3. Πλατόνοφ Σ.Φ. Πλήρης σειρά διαλέξεων για τη ρωσική ιστορία - Αγία Πετρούπολη: Crystal, 2000. - 839 p.

4. Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα έως το τέλος του 17ου αιώνα: Σχολικό βιβλίο. εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια / A. P. Novoseltsev, A. N. Sakharov, V. I. Buganov, V. D. Nazarov. - Μ.: AST, 2000. - 575 σελ.

5. Skrynnikov R. G. Ivan the Terrible and his time / R. G. Skrynnikov. - Μ., 1991.

6. Ιστορία της Ρωσίας. Σχολικό βιβλίο / εκδ. A. S. Orlova, N. A. Georgieva. - Μ.: Prospekt, 2002. - 544 σελ.

Ιβάν Δ' Βασιλίεβιτς , παρατσούκλι Γκρόζνι , με άμεσο όνομα Titus and Smaragd, tonsured - Jonah

Κυρίαρχος, Μέγας Δούκας της Μόσχας και όλων των Ρωσιών από το 1533, πρώτος Τσάρος όλων των Ρωσιών (από το 1547, εκτός από το 1575-1576)

Σύντομο βιογραφικό

Το παρατσούκλι του Ιωάννη Δ΄ Βασιλίεβιτς, Μεγάλου Δούκα της Μόσχας και Όλων των Ρωσιών (από το 1533), του πρώτου Ρώσου Τσάρου, που κυβέρνησε από το 1547 για 50 χρόνια 105 ημέρες - μεταξύ όλων εκείνων που ηγήθηκαν ποτέ του ρωσικού κράτους, αυτό είναι ρεκόρ . Ο Ιβάν ο Τρομερός ήταν γιος του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας και των Πασών της Ρωσίας Βασιλείου Γ', απόγονου της δυναστείας των Ρουρίκ. Η μητέρα του, πριγκίπισσα Έλενα Γκλίνσκαγια, ανήκε στην αρχαιότερη οικογένεια, με καταγωγή από το Μαμάι.

Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς γεννήθηκε κοντά στη Μόσχα, στο χωριό. Ο Kolomenskoye στις 25 Αυγούστου 1530. Έγινε ηγεμόνας, ωστόσο, μέχρι στιγμής μόνο ονομαστικός, σε ηλικία τριών ετών και βρισκόταν υπό την επίβλεψη ειδικής βογιάρικης επιτροπής κηδεμόνων που δημιούργησε ο πατέρας του, ο οποίος προέβλεψε τον επικείμενο θάνατό του. Ωστόσο, το κράτος βρισκόταν υπό την εξουσία αυτού του συμβουλίου για λιγότερο από ένα χρόνο, μετά τον οποίο σημειώθηκαν πολυάριθμες ανατροπές.

Το 1545, ο δεκαπεντάχρονος Ιβάν, που είχε ενηλικιωθεί με τα πρότυπα εκείνης της εποχής, έγινε πλήρης ηγεμόνας. Η πανηγυρική τελετή της στέψης του πραγματοποιήθηκε στις 16 Ιανουαρίου 1547 στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας. Ο ίδιος ο 16χρονος κυρίαρχος ξεκίνησε αυτό το τελετουργικό, αλλά πολλοί ιστορικοί πιστεύουν ότι πήρε αυτή την απόφαση όχι χωρίς την επιρροή άλλων. Το 1560 ο βασιλιάς κατήργησε Εκλεγμένος Ράντακαι άρχισε να κυβερνά εντελώς ανεξάρτητα.

Τα μακρά χρόνια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού σημαδεύτηκαν από μεγάλο αριθμό ποικίλων μεταρρυθμίσεων και αλλαγών στη ζωή του κράτους. Για παράδειγμα, κάτω από αυτόν, άρχισαν να δημιουργούνται συμβούλια zemstvo, σχηματίστηκε ένα σύστημα παραγγελιών και σχηματίστηκε η oprichnina. Ο βασιλιάς πολέμησε τους εχθρούς του, μερικές φορές φανταστικούς, με τις πιο αυστηρές και ανελέητες μεθόδους. Επέβαλε προσωρινή απαγόρευση της παραδοσιακής μεταφοράς δουλοπάροικων σε νέους ιδιοκτήτες την ημέρα του Αγίου Γεωργίου.

Στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής, η βασιλεία του Ιβάν του Τρομερού σημαδεύτηκε από μεγάλο αριθμό πολέμων που διεξήχθησαν σχεδόν χωρίς διακοπή. Εάν στην αρχή ο κυρίαρχος ήταν τυχερός (το 1552 κατακτήθηκε το Χανάτο του Καζάν, το 1556 - το Χανάτο του Αστραχάν), τότε ο 25ος πόλεμος της Λιβονίας τελείωσε με τεράστιες απώλειες για τη Ρωσία. Ταυτόχρονα, ο Ιβάν ο Τρομερός έκανε πολλά για να αναπτύξει εμπορικές και πολιτικές σχέσεις με άλλα κράτη, ιδιαίτερα με την Αγγλία, την Ολλανδία, το Χανάτο της Μπουχάρα κ.λπ.

Ο Ιβάν ο Τρομερός παρέμεινε για αιώνες όχι μόνο ως ηγεμόνας, αλλά και ως μια μοναδική, αμφιλεγόμενη προσωπικότητα. Από τη θέση εκείνης της εποχής, ο βασιλιάς ήταν ένας μορφωμένος άνθρωπος. Οι γνωστές επιστολές προς τον Κούρμπσκι μιλούν για τις εξαιρετικές λογοτεχνικές του ικανότητες. Είναι πιθανό ότι κάποιοι λογοτεχνικά μνημείατης εποχής εκείνης, ειδικότερα, οι συλλογές χρονικών, «Sovereign Discharge» κ.λπ. συντάχθηκαν όχι χωρίς την επιρροή του τσάρου. Είναι γνωστό ότι έκανε πολλά για την εκτύπωση βιβλίων, συνέβαλε στην ανάπτυξη της αρχιτεκτονικής, ξεκινώντας την κατασκευή ορισμένων κτιρίων, ιδιαίτερα του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου στη Μόσχα.

Η ενέργεια, η αποφασιστικότητα και η προνοητικότητα του κυρίαρχου συνυπήρχαν στη φύση του με αμφιβολίες και αυθόρμητες ενέργειες. Ο βασιλιάς είχε σαδιστικές τάσεις και μανία για διώξεις. Η σκληρή ιδιοσυγκρασία του και οι κρίσεις θυμού του έμειναν στην ιστορία. Λίγο πριν πεθάνει αποδέχτηκε τον μοναχισμό.

Η βιογραφία του Ιβάν του Τρομερού έφτασε στο τέλος της στις 18 Μαρτίου 1584. Ο καθεδρικός ναός των Αρχαγγέλων της Μόσχας έγινε ο τόπος ταφής του. Μετά τον θάνατο της κυρίαρχης, έγινε πολύς λόγος για το γεγονός ότι ήταν βίαιη. Παράλληλα, είναι γνωστό ότι στο ώριμα χρόνιαδεν ήταν καλά στην υγεία του και φαινόταν πολύ μεγαλύτερος από τα χρόνια του. 6 χρόνια πριν από το θάνατο του βασιλιά, η σπονδυλική του στήλη ήταν σε τόσο κακή κατάσταση που ο ηγεμόνας μετακινήθηκε με φορείο. Δεν είναι δυνατόν να επιβεβαιωθούν ή να διαψευστούν με αξιοπιστία οι φήμες για φόνο.

Βιογραφία από τη Wikipedia

Ιβάν Δ' Βασιλίεβιτς, με το παρατσούκλι ο Τρομερός, είχε επίσης τα ονόματα Titus και Smaragd, tonsured - Jonah (25 Αυγούστου 1530, χωριό Kolomenskoye κοντά στη Μόσχα - 18 Μαρτίου 1584, Μόσχα) - κυρίαρχος, Μέγας Δούκας της Μόσχας και όλων των Ρωσιών από το 1533, ο πρώτος βασιλιάς όλης της Ρωσίας (από το 1547, εκτός από το 1575-1576, όταν ο Συμεών Μπεκμπουλάτοβιτς ήταν ονομαστικά ο «Μεγάλος Δούκας όλων των Ρωσιών»).

Ο μεγαλύτερος γιος του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας Βασίλι Γ' και της Έλενας Γκλίνσκαγια. Ονομαστικά, ο Ιβάν έγινε ηγεμόνας σε ηλικία 3 ετών. Μετά την εξέγερση στη Μόσχα το 1547, κυβέρνησε με τη συμμετοχή ενός κύκλου στενών συνεργατών - της «Επιλεγμένης Ράντα». Κάτω από αυτόν, ξεκίνησε η σύγκληση του Zemsky Sobors και συντάχθηκε ο Κώδικας Νόμων του 1550. Πραγματοποιήθηκαν μεταρρυθμίσεις της στρατιωτικής θητείας, του δικαστικού συστήματος και της δημόσιας διοίκησης, συμπεριλαμβανομένης της εισαγωγής στοιχείων αυτοδιοίκησης σε τοπικό επίπεδο (guba, zemstvo και άλλες μεταρρυθμίσεις). Τα χανάτα του Καζάν και του Αστραχάν κατακτήθηκαν, η Δυτική Σιβηρία, η Περιφέρεια Στρατού Ντον, η Μπασκιρία και τα εδάφη της Ορδής Νογκάι προσαρτήθηκαν. Έτσι, επί Ιβάν IV, η αύξηση στο έδαφος του ρωσικού κράτους ήταν σχεδόν 100%, από 2,8 εκατομμύρια km² σε 5,4 εκατομμύρια km² μέχρι το τέλος της βασιλείας του, η Ρωσία είχε γίνει μεγαλύτερη από την υπόλοιπη Ευρώπη.

Το 1560, η Εκλεγμένη Ράντα καταργήθηκε, οι κύριες προσωπικότητες της έπεσαν σε ντροπή και άρχισε η εντελώς ανεξάρτητη βασιλεία του Τσάρου στη Ρωσία. Το δεύτερο μισό της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού χαρακτηρίστηκε από μια σειρά αποτυχιών στον πόλεμο του Λιβονίου και την ίδρυση της oprichnina, κατά την οποία η χώρα καταστράφηκε και η παλιά αριστοκρατία των φυλών δέχτηκε ένα πλήγμα και οι θέσεις των τοπικών ευγενών ενισχύθηκαν. Επισήμως, ο Ιβάν Δ' κυβέρνησε περισσότερο από οποιονδήποτε ηγεμόνα που ήταν ποτέ επικεφαλής του ρωσικού κράτους - 50 χρόνια και 105 ημέρες.

Πρώιμα χρόνια

Από την πλευρά του πατέρα του, ο Ιβάν καταγόταν από τον κλάδο της Μόσχας της δυναστείας Ρουρίκ, από την πλευρά της μητέρας του - από τον Μαμάι, ο οποίος θεωρούνταν ο πρόγονος των Λιθουανών πρίγκιπες Γκλίνσκι. Η γιαγιά από τον πατέρα, Σοφία Παλαιολόγου, είναι από την οικογένεια των Βυζαντινών αυτοκρατόρων. Η γιαγιά από τη μητέρα Άννα Γιάκσιτς είναι κόρη του Σέρβου κυβερνήτη Στέφαν Γιάκσιτς. Ο Ιβάν έγινε ο πρώτος γιος του Μεγάλου Δούκα Βασίλι Γ' από τη δεύτερη σύζυγό του, μετά από πολλά χρόνια ατεκνίας. Γεννημένος στις 25 Αυγούστου, έλαβε το όνομα Ιβάν προς τιμήν του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή, η ημέρα του Αποκεφαλισμού του κεφαλιού του οποίου πέφτει στις 29 Αυγούστου. Βαπτίστηκε στη Μονή Τριάδας-Σεργίου από τον Ηγούμενο Ιωάσαφ (Σκριπίτσιν). Ως διάδοχοι εξελέγησαν δύο πρεσβύτεροι της μονής Joseph-Volotsk - ο μοναχός Cassian Bosoy και ο ηγούμενος Daniel.

Τα παιδικά χρόνια του Μεγάλου Δούκα

Η παράδοση λέει ότι προς τιμήν της γέννησης του Ιωάννη, ιδρύθηκε η εκκλησία της Αναλήψεως στο Kolomenskoye. Σύμφωνα με το δικαίωμα διαδοχής στο θρόνο που καθιερώθηκε στη Ρωσία, ο μεγάλος-δουκικός θρόνος πέρασε στον μεγαλύτερο γιο του μονάρχη, αλλά ο Ιβάν («άμεσο όνομα» από τα γενέθλια - Τίτος) ήταν μόλις τριών ετών όταν ο πατέρας του, Γκραντ Ο Δούκας Βασίλι Γ' αρρώστησε βαριά Οι πιο κοντινοί διεκδικητές του θρόνου, εκτός από τον νεαρό Ιβάν, ήταν τα μικρότερα αδέρφια του Βασίλι. Από τους έξι γιους του Ιβάν III, παρέμειναν δύο - ο πρίγκιπας Staritsky Andrei και ο πρίγκιπας Dmitrovsky Yuri.

Προβλέποντας τον επικείμενο θάνατό του, ο Βασίλι Γ΄ σχημάτισε μια «επταμελή» βογιάρικη επιτροπή για τη διακυβέρνηση του κράτους (το όνομα «Επτά Μπογιάρ» χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στο συμβούλιο κηδεμόνων υπό τον νεαρό Μεγάλο Δούκα, πιο συχνά στη σύγχρονη εποχή που συνδέεται αποκλειστικά με την ολιγαρχική βογιάρικη κυβέρνηση της εποχής των ταραχών στην περίοδο μετά την ανατροπή του Τσάρου Βασίλι Σούισκι). Οι κηδεμόνες έπρεπε να φροντίσουν τον Ιβάν μέχρι να φτάσει τα 15 του. Το συμβούλιο κηδεμονίας περιλάμβανε τον θείο του, πρίγκιπα Αντρέι Σταρίτσκι (νεότερος αδερφός του πατέρα του - Βασίλι Γ'), Μ. Λ. Γκλίνσκι (θείος της μητέρας του - Μεγάλη Δούκισσα Έλενα) και συμβούλους: τους αδερφούς Shuisky (Βασίλι και Ιβάν), Μιχαήλ Ζαχάριν, Μιχαήλ Τούτσκοφ , Μιχαήλ Βοροντσόφ. Σύμφωνα με το σχέδιο του Μεγάλου Δούκα, αυτό θα έπρεπε να είχε διατηρήσει τη διακυβέρνηση της χώρας από έμπιστους ανθρώπους και να μειώσει τη διχόνοια στην αριστοκρατική Μπογιάρ Δούμα. Η ύπαρξη του συμβουλίου της αντιβασιλείας δεν αναγνωρίζεται από όλους τους ιστορικούς: έτσι, σύμφωνα με τον ιστορικό A. A. Zimin, ο Vasily III μετέφερε τη διαχείριση των κρατικών υποθέσεων στη Boyar Duma και διόρισε τους M. L. Glinsky και D. F. Belsky ως κηδεμόνες του κληρονόμου. Η A.F. Chelyadnina διορίστηκε μητέρα για τον Ιβάν.

Ο Βασίλι Γ΄ πέθανε στις 3 Δεκεμβρίου 1533 και μετά από 8 ημέρες οι αγόροι ξεφορτώθηκαν τον κύριο διεκδικητή του θρόνου - τον πρίγκιπα Γιούρι του Ντμίτροφ.

Το Συμβούλιο των Φρουρών κυβέρνησε τη χώρα για λιγότερο από ένα χρόνο, μετά τον οποίο η ισχύς του άρχισε να καταρρέει. Τον Αύγουστο του 1534 έλαβαν χώρα διάφορες αλλαγές κυβερνώντων κύκλων. Στις 3 Αυγούστου, ο πρίγκιπας Semyon Belsky και ο έμπειρος στρατιωτικός διοικητής Ivan Vasilyevich Lyatsky άφησαν τον Serpukhov και πήγαν να υπηρετήσουν στον λιθουανό πρίγκιπα. Στις 5 Αυγούστου, ένας από τους κηδεμόνες του νεαρού Ιβάν, ο Μιχαήλ Γκλίνσκι, συνελήφθη και πέθανε στη φυλακή ταυτόχρονα. Ο αδελφός του Semyon Belsky, Ivan και ο πρίγκιπας Ivan Vorotynsky και τα παιδιά τους συνελήφθησαν για συνενοχή με τους αποστάτες. Τον ίδιο μήνα συνελήφθη και ένα άλλο μέλος του συμβουλίου κηδεμονίας, ο Μιχαήλ Βορόντσοφ. Αναλύοντας τα γεγονότα του Αυγούστου 1534, ο ιστορικός S. M. Solovyov συμπεραίνει ότι «όλα αυτά ήταν συνέπεια της γενικής αγανάκτησης των ευγενών εναντίον της Έλενας και του αγαπημένου της Ιβάν Ομπολένσκι».

Η προσπάθεια του Αντρέι Σταρίτσκι να καταλάβει την εξουσία το 1537 κατέληξε σε αποτυχία: κλειδωμένος στο Νόβγκοροντ από μπροστά και πίσω, αναγκάστηκε να παραδοθεί και τελείωσε τη ζωή του στη φυλακή.

Τον Απρίλιο του 1538, η 30χρονη Έλενα Γκλίνσκαγια πέθανε (σύμφωνα με μια εκδοχή, δηλητηριάστηκε από τα αγόρια) και έξι ημέρες αργότερα οι βογιάροι (οι πρίγκιπες Ιβάν και Βασίλι Βασίλι Σούισκι με συμβούλους) απαλλάχθηκαν από τον Ομπολένσκι. Ο Μητροπολίτης Δανιήλ και ο υπάλληλος Φιοντόρ Μισούριν, ένθερμοι υποστηρικτές συγκεντρωτικό κράτοςκαι ενεργά πρόσωπα στην κυβέρνηση του Βασίλι Γ' και της Έλενα Γκλίνσκαγια απομακρύνθηκαν αμέσως από την κυβέρνηση. Ο Μητροπολίτης Δανιήλ στάλθηκε στο μοναστήρι Joseph-Volotsk και στη Mishchurina " οι μπόγιαροι εκτέλεσαν... μη λατρεύοντας το γεγονός ότι υπερασπίστηκε την υπόθεση του Μεγάλου Δούκα».

Σύμφωνα με τις αναμνήσεις του ίδιου του Ιβάν, " Ο πρίγκιπας Vasily και ο Ivan Shuisky επιβλήθηκαν αυθαίρετα […] ως φύλακες και έτσι βασίλεψαν", ο μελλοντικός Τσάρος με τον αδερφό του Γιούρι" άρχισαν να τους εκπαιδεύουν ως ξένους ή τους τελευταίους φτωχούς», μέχρι «στερήσεις ρουχισμού και τροφής».

Το 1545, ο Ιβάν ενηλικιώθηκε σε ηλικία 15 ετών, οπότε έγινε πλήρης ηγεμόνας. Μία από τις ισχυρότερες εντυπώσεις του τσάρου στα νιάτα του ήταν η «μεγάλη πυρκαγιά» στη Μόσχα, η οποία κατέστρεψε πάνω από 25 χιλιάδες σπίτια, και η εξέγερση της Μόσχας το 1547. Μετά τη δολοφονία ενός από τους Γκλίνσκι, συγγενή του Τσάρου, οι επαναστάτες ήρθαν στο χωριό Βορομπίοβο, όπου είχε καταφύγει ο Μέγας Δούκας, και ζήτησαν την έκδοση των υπόλοιπων Γκλίνσκι. Με μεγάλη δυσκολία κατάφεραν να πείσουν το πλήθος να διαλυθεί, πείθοντάς τους ότι δεν υπήρχαν Γκλίνσκι στο Βορόμπιοφ.

Βασιλικός γάμος

Μεγάλος κυρίαρχος τίτλος του Τσάρου Ιωάννη Δ' Βασιλίεβιτς στο τέλος της βασιλείας του

Bzhїey mlⷭ҇tїyu, η μεγάλη πόλη του Τσάρου και του μεγάλου Καζακστάν Izhѡann Vasilyevich όλων, Vladimir, Moscow, Ovogorodskaya, Tsar Kazan, Tsar Astrakhan, Pskov, Great Kazan Smolensk, Tver, Yugorsk, ѧ́tskaya, βουλγάρικο και ҇ц. Νέα πόλη του Καζακστάν Nizovsk land, Chernigov, Rizan, Polotsk, Rostov, Roslav, Beloyezersk, U҆dorsk, ѻ҆bdorsk, cond Και ο κυβερνήτης των εδαφών της Σιβηρίας και των βόρειων χωρών, και πού είναι η γη της Βηθλεέμ και των άλλων εδαφών.

Στις 13 Δεκεμβρίου 1546, ο Ιβάν Βασίλιεβιτς εξέφρασε για πρώτη φορά στον Μητροπολίτη Μακάριο την πρόθεσή του να παντρευτεί και πριν από αυτό ο Μακάριος κάλεσε τον Ιβάν τον Τρομερό να παντρευτεί στο βασίλειο.

Ορισμένοι ιστορικοί (N.I. Kostomarov, R.G. Skrynnikov, V.B. Kobrin) πιστεύουν ότι η πρωτοβουλία για την αποδοχή του βασιλικού τίτλου δεν θα μπορούσε να προέρχεται από ένα 16χρονο αγόρι. Πιθανότατα σε αυτό έπαιξε σημαντικό ρόλο ο Μητροπολίτης Μακάριος. Η εδραίωση της εξουσίας του βασιλιά ήταν ευεργετική και για τους μητρικούς συγγενείς του. Ο V. O. Klyuchevsky τήρησε την αντίθετη άποψη, τονίζοντας την πρώιμη επιθυμία του κυρίαρχου για εξουσία. Κατά τη γνώμη του, «οι πολιτικές σκέψεις του τσάρου αναπτύχθηκαν κρυφά από τους γύρω του», έγινε η ιδέα ενός γάμου μια πλήρης έκπληξηγια τους μπόγιαρς.

Κιβωτός-κιβωτός για την αποθήκευση της επιβεβαιωτικής επιστολής της βασιλείας του Ιβάν Δ'. Καλλιτέχνης F. G. Solntsev. Ρωσία, εργοστάσιο του Φ. Σοπέν. 1853-48 Χάλκινο, χύτευση, επιχρύσωση, ασημοποίηση, ανάγλυφο. Κρατικό Ιστορικό Μουσείο

Το αρχαίο «ελληνικό βασίλειο» με τους θεοστέφανους ηγεμόνες του ήταν πάντα πρότυπο για τις ορθόδοξες χώρες, αλλά έπεσε κάτω από τα χτυπήματα των απίστων. Η Μόσχα, στα μάτια του Ορθόδοξου Ρώσου λαού, επρόκειτο να γίνει κληρονόμος της Τσάριαγκραντ-Κωνσταντινούπολης. Ο θρίαμβος της απολυταρχίας προσωποποίησε επίσης για τον Μητροπολίτη Μακάριο τον θρίαμβο της Ορθόδοξης πίστης, έτσι τα συμφέροντα της βασιλικής και πνευματικής εξουσίας ήταν συνυφασμένα (Φιλοφέη). Στις αρχές του 16ου αιώνα, η ιδέα της θεϊκής προέλευσης της εξουσίας του κυρίαρχου αναγνωρίστηκε όλο και περισσότερο. Ο Joseph Volotsky ήταν ένας από τους πρώτους που μίλησε για αυτό. Μια διαφορετική κατανόηση της υπέρτατης εξουσίας από τον Αρχιερέα Σιλβέστερ οδήγησε αργότερα στην εξορία του τελευταίου. Η ιδέα ότι ο αυτοκράτορας είναι υποχρεωμένος να υπακούει στον Θεό και τους κανονισμούς του σε όλα διατρέχει ολόκληρο το «Μήνυμα προς τον Τσάρο».

Στις 16 Ιανουαρίου 1547 πραγματοποιήθηκε στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας μια πανηγυρική γαμήλια τελετή, η διαταγή της οποίας συντάχθηκε από τον Μητροπολίτη. Ο Μητροπολίτης τοποθέτησε στον Ιβάν τα σημάδια της βασιλικής αξιοπρέπειας: τον σταυρό του Ζωοδόχου Δέντρου, το μπάρμα και το καπέλο του Μονομάχ. Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς χρίστηκε με μύρο και στη συνέχεια ο Μητροπολίτης ευλόγησε τον Τσάρο.

Μετά το γάμο, οι συγγενείς του Ιβάν ενίσχυσαν τη θέση τους, επιτυγχάνοντας σημαντικά οφέλη, αλλά μετά την εξέγερση της Μόσχας του 1547, η οικογένεια Glinsky έχασε όλη την επιρροή της και ο νεαρός ηγεμόνας πείστηκε για την εντυπωσιακή ασυμφωνία μεταξύ των ιδεών του για την εξουσία και την πραγματική κατάσταση της υποθέσεων.

Αργότερα, το 1558, ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ιωάσαφ Β' ενημέρωσε τον Ιβάν τον Τρομερό ότι « Το βασιλικό του όνομα τιμάται στην Εκκλησία του Καθεδρικού Ναού όλες τις Κυριακές, όπως τα ονόματα των πρώην Ελλήνων Βασιλέων. αυτό διατάσσεται να γίνει σε όλες τις επισκοπές όπου υπάρχουν μητροπολίτες και επίσκοποι», « και για τον ευλογημένο γάμο σου στη βασιλεία από τον Αγ. Μητροπολίτη πάσης Ρωσίας, αδελφό και συνάδελφό μας, έγινε δεκτός από εμάς για το καλό και αντάξιο του βασιλείου σας». « Δείξε μας, - έγραψε ο Ιωακείμ, Πατριάρχης Αλεξανδρείας, - σ' αυτούς τους καιρούς, νέος τροφοδότης και τροφοδότης για μας, καλός πρωταθλητής, ο εκλεκτός και θεομαθημένος Κτίτορας της ιεράς αυτής μονής, όπως ήταν κάποτε ο θεοστεφανωμένος και ισοαπόστολος Κωνσταντίνος... Η μνήμη σου θα μείνει. μαζί μας ασταμάτητα, όχι μόνο για εκκλησιαστικός κανόνας, αλλά και στα γεύματα με τους αρχαίους, πρώην Βασιλείς».

Ο νέος τίτλος κατέστησε δυνατή τη λήψη μιας σημαντικά διαφορετικής θέσης στις διπλωματικές σχέσεις με τη Δυτική Ευρώπη. Ο τίτλος του μεγάλου δούκα μεταφράστηκε ως «μεγάλος δούκας», ενώ ο τίτλος «τσάρος» στην ιεραρχία ήταν στο ίδιο επίπεδο με τον τίτλο του αυτοκράτορα.

Ανεπιφύλακτα, ο τίτλος του Ιβάν αναγνωρίστηκε από την Αγγλία ήδη το 1555, ακολουθούμενος λίγο αργότερα από την Ισπανία, τη Δανία και τη Δημοκρατία της Φλωρεντίας. Το 1576, ο αυτοκράτορας Μαξιμιλιανός Β', θέλοντας να προσελκύσει τον Ιβάν τον Τρομερό σε μια συμμαχία κατά της Τουρκίας, του πρόσφερε τον θρόνο και τον τίτλο του «αναδυόμενου [Ανατολικού] Καίσαρα» στο μέλλον. Ο Ιωάννης Δ' ήταν εντελώς αδιάφορος για το «ελληνικό βασίλειο», αλλά απαίτησε την άμεση αναγνώριση του ως βασιλιά «όλων των Ρωσιών» και ο αυτοκράτορας παραδέχτηκε αυτό το θεμελιωδώς σημαντικό ζήτημα, ειδικά από τη στιγμή που ο Μαξιμιλιανός Α' εξακολουθούσε να ονομάζει τον Βασίλειο Γ'. Με τη χάρη του Θεού, Τσάρου και Κάτοχου του Πανρωσικού και Μεγάλου Δούκα" Ο παπικός θρόνος αποδείχθηκε πολύ πιο πεισματάρης, υπερασπιζόμενος το αποκλειστικό δικαίωμα των παπών να χορηγούν βασιλικούς και άλλους τίτλους, και από την άλλη, δεν επέτρεψε να παραβιαστεί η αρχή της «ενιαίας αυτοκρατορίας». Σε αυτή την ασυμβίβαστη θέση, ο παπικός θρόνος βρήκε υποστήριξη από τον Πολωνό βασιλιά, ο οποίος κατανοούσε τέλεια τη σημασία των αξιώσεων της Μόσχας. Ο Σιγισμούνδος Β' Αύγουστος παρουσίασε ένα σημείωμα στον παπικό θρόνο στο οποίο προειδοποιούσε ότι η αναγνώριση από τον παπισμό του τίτλου του Ιβάν Δ' του «Τσάρου πάσης Ρωσίας» θα οδηγούσε στον διαχωρισμό από την Πολωνία και τη Λιθουανία εδαφών που κατοικούνταν από «Ρώσους» που σχετίζονται με τους Μοσχοβίτες. , και θα προσέλκυε στο πλευρό του Μολδαβούς και Βλαχούς. Από την πλευρά του, ο Ιωάννης Δ' έδωσε ιδιαίτερη σημασία στην αναγνώριση του βασιλικού του τίτλου από το πολωνολιθουανικό κράτος, αλλά η Πολωνία σε όλη τη διάρκεια του 16ου αιώνα δεν συμφώνησε ποτέ με το αίτημά του. Έτσι, ένας από τους διαδόχους του Ιβάν Δ΄, ο φανταστικός γιος του Ψεύτικος Ντμίτρι Α΄, χρησιμοποίησε τον τίτλο του «Τσάρου», αλλά ο Σιγισμούνδος Γ΄, που τον βοήθησε να πάρει τον θρόνο της Μόσχας, τον αποκάλεσε επίσημα απλώς πρίγκιπα, ούτε καν «μεγάλο».

Σχετικά με τον ψηφιακό χαρακτηρισμό στον τίτλο του Ivan the Terrible

Με την άνοδο του βρέφους αυτοκράτορα Ιβάν Αντόνοβιτς στο θρόνο το 1740, εισήχθη μια ψηφιακή ένδειξη σε σχέση με τους Ρώσους τσάρους που έφεραν το όνομα Ιβάν (Ιωάννης). Ο Ioann Antonovich άρχισε να ονομάζεται Ioann III Antonovich. Αυτό αποδεικνύεται από σπάνια νομίσματα που έχουν φτάσει σε εμάς με την επιγραφή " Ιωάννης Γ', με τη χάρη του Θεού, Αυτοκράτορα και Αυτοκράτορα όλης της Ρωσίας».

« Ο προπάππους του Ιωάννη Γ' Αντόνοβιτς έλαβε τον καθορισμένο τίτλο του Τσάρου Ιωάννη Β' Αλεξέεβιτς όλων των Ρωσιών και ο Τσάρος Ιβάν Βασίλιεβιτς ο Τρομερός έλαβε τον καθορισμένο τίτλο Τσάρος Ιβάν Α' Βασιλίεβιτς όλων των Ρωσιών" Έτσι, αρχικά ο Ιβάν ο Τρομερός ονομαζόταν Ιβάν ο Πρώτος.

Το ψηφιακό μέρος του τίτλου - IV - ανατέθηκε για πρώτη φορά στον Ιβάν τον Τρομερό από τον Καραμζίν στην «Ιστορία του Ρωσικού Κράτους», αφού άρχισε να μετράει από τον Ιβάν Καλίτα.

Διοικητικό Συμβούλιο υπό την «Εκλεγμένη Ράντα»

V. M. Vasnetsov Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός, 1897

Μεταρρυθμίσεις

Από το 1549, μαζί με την «Εκλεγμένη Ράντα» (A.F. Adashev, Μητροπολίτης Μακάριος, A.M. Kurbsky, Αρχιερέας Sylvester και άλλοι), ο Ivan IV πραγματοποίησε μια σειρά μεταρρυθμίσεων με στόχο τη συγκέντρωση του κράτους και την οικοδόμηση δημόσιων θεσμών.

Το 1549 συγκλήθηκε το πρώτο Zemsky Sobor με εκπροσώπους από όλες τις τάξεις, εκτός από την αγροτιά. Μια ταξική αντιπροσωπευτική μοναρχία διαμορφώθηκε στη Ρωσία.

Το 1550, εγκρίθηκε ένας νέος κώδικας νόμου, ο οποίος εισήγαγε μια ενιαία μονάδα είσπραξης φόρων - ένα μεγάλο άροτρο, το οποίο ανερχόταν σε 400-600 στρέμματα γης, ανάλογα με τη γονιμότητα του εδάφους και την κοινωνική θέση του ιδιοκτήτη, και περιόρισε τα δικαιώματα των σκλάβων και των αγροτών (οι κανόνες για τη μεταφορά των αγροτών έγιναν αυστηρότεροι).

Στις αρχές της δεκαετίας του 1550, πραγματοποιήθηκαν zemstvo και επαρχιακές μεταρρυθμίσεις (ξεκίνησαν από την κυβέρνηση της Έλενα Γκλίνσκαγια) που αναδιανέμουν μέρος των εξουσιών των κυβερνητών και των βολοστέλ, συμπεριλαμβανομένων των δικαστικών, υπέρ των εκλεγμένων εκπροσώπων της μαύρης αγροτιάς και αρχοντιά.

Το 1550, οι «εκλεκτοί» ευγενείς της Μόσχας έλαβαν κτήματα σε απόσταση 60-70 χιλιομέτρων από τη Μόσχα και σχηματίστηκε ένας ημικανονικός στρατός με τα πόδια, οπλισμένος πυροβόλα όπλα. Το 1555-1556, ο Ιβάν Δ΄ κατάργησε τη διατροφή και υιοθέτησε τον Κώδικα Υπηρεσίας. Οι ιδιοκτήτες των ιδιοκτητών υποχρεώθηκαν να εξοπλίζουν και να φέρνουν στρατιώτες ανάλογα με το μέγεθος της γης τους, σε ίση βάση με τους γαιοκτήμονες.

Κάτω από τον Ιβάν τον Τρομερό, σχηματίστηκε ένα σύστημα παραγγελιών: Αναφορά, Posolsky, Local, Streletsky, Pushkarsky, Bronny, Robbery, Pechatny, Sokolnichiy, Zemsky, καθώς και συνοικίες: Galitskaya, Ustyug, Novaya, τάξη Kazan. Από το 1551, οι λειτουργίες του Πρεσβευτικού Τάγματος (Κεφάλαιο 72 του Stoglav "Σχετικά με την Εξαγορά των Αιχμαλώτων") προστέθηκαν από τον τσάρο στα λύτρα των αιχμαλώτων υπηκόων από την Ορδή (για το σκοπό αυτό, εισπράχθηκε ένας ειδικός φόρος γης - "Πολωνικός χρήματα").

Στις αρχές της δεκαετίας του 1560, ο Ιβάν Βασίλιεβιτς πραγματοποίησε μια σημαντική μεταρρύθμιση της κρατικής σφραγκιστικής. Από αυτή τη στιγμή, ένας σταθερός τύπος κρατικού τύπου εμφανίστηκε στη Ρωσία. Για πρώτη φορά, ένας αναβάτης εμφανίζεται στο στήθος του αρχαίου δικέφαλου αετού - το εθνόσημο των πριγκίπων του σπιτιού του Ρουρίκ, που προηγουμένως απεικονιζόταν χωριστά, και πάντα στην μπροστινή πλευρά της κρατικής σφραγίδας, ενώ η εικόνα του αετού τοποθετήθηκε στην πλάτη. Η νέα σφραγίδα σφράγισε τη συνθήκη με το Βασίλειο της Δανίας με ημερομηνία 7 Απριλίου 1562.

Το Συμβούλιο των Εκατό Κεφαλών το 1551, στο οποίο ο τσάρος, βασιζόμενος σε μη φιλήσυχους ανθρώπους, ήλπιζε να πραγματοποιήσει την εκκοσμίκευση των εκκλησιαστικών εδαφών, συνήλθε από τον Ιανουάριο-Φεβρουάριο έως τον Μάιο. Η Εκκλησία αναγκάστηκε να απαντήσει σε 37 ερωτήσεις του νεαρού βασιλιά (μερικές από τις οποίες εξέθεταν αναταραχή στην ιεροσύνη και τη μοναστική διοίκηση, καθώς και στη μοναστική ζωή) και να δεχτεί μια συμβιβαστική συλλογή αποφάσεων Stoglav, η οποία ρύθμιζε εκκλησιαστικά ζητήματα.

Επί Ιβάν του Τρομερού, απαγορεύτηκε στους Εβραίους εμπόρους να εισέλθουν στη Ρωσία. Όταν το 1550 ο Πολωνός βασιλιάς Sigismund Augustus απαίτησε να τους επιτραπεί η ελεύθερη είσοδος στη Ρωσία, ο Ιωάννης αρνήθηκε τα ακόλουθα λόγια: Δεν υπάρχει τρόπος για να πάει ο Εβραίος στις πολιτείες του, δεν θέλουμε να δούμε καμία ορμητικότητα στις πολιτείες μας, αλλά θέλουμε αν θέλει ο Θεός στις πολιτείες μου ο λαός μου να σιωπήσει χωρίς καμία αμηχανία. Και εσύ, αδελφέ μας, δεν θα μας έγραφες εκ των προτέρων για τον Ζιντέχ«γιατί είναι Ρώσοι» Αφαίρεσαν τον Χριστιανισμό και έφεραν δηλητηριώδη φίλτρα στα εδάφη μας και πολλά βρώμικα κόλπα έγιναν στον λαό μας».

Εκστρατείες Καζάν (1547-1552)

Στο πρώτο μισό του 16ου αιώνα, κυρίως κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Χαν από την οικογένεια των Κριμαϊκών Girey, το Χανάτο του Καζάν διεξήγαγε συνεχείς πολέμους με τη Μοσχοβίτικη Ρωσία. Συνολικά, οι Χαν του Καζάν έκαναν περίπου σαράντα εκστρατείες κατά των ρωσικών εδαφών, κυρίως στις περιοχές Νίζνι Νόβγκοροντ, Βιάτκα, Βλαντιμίρ, Κόστρομα, Γκάλιτς, Μουρόμ, Βόλογκντα. «Από την Κριμαία και από το Καζάν μέχρι τη μισή γη ήταν άδεια», έγραψε ο τσάρος, περιγράφοντας τις συνέπειες των εισβολών.

Η ιστορία των εκστρατειών του Καζάν υπολογίζεται συχνά από την εκστρατεία που έλαβε χώρα το 1545, η οποία «είχε τον χαρακτήρα στρατιωτικής διαδήλωσης και ενίσχυσε τις θέσεις του «κόμματος της Μόσχας» και άλλων αντιπάλων του Khan Safa-Girey». Η Μόσχα υποστήριξε τον ηγεμόνα Κασίμοφ Σαχ Αλί, πιστό στη Ρωσία, ο οποίος, αφού έγινε ο Καζάν Χαν, ενέκρινε το σχέδιο μιας ένωσης με τη Μόσχα. Αλλά το 1546, ο Σαχ Αλί εκδιώχθηκε από τους ευγενείς του Καζάν, οι οποίοι ανύψωσαν τον Χαν Σάφα-Γκίρι από μια δυναστεία εχθρική προς τη Ρωσία στο θρόνο. Μετά από αυτό, αποφασίστηκε να αναληφθεί ενεργή δράση και να εξαλειφθεί η απειλή από το Καζάν. " Από εδώ και πέρα, - τονίζει ο ιστορικός, - Η Μόσχα έχει παρουσιάσει ένα σχέδιο για την τελική καταστροφή του Χανάτου του Καζάν».

Συνολικά, ο Ιβάν Δ΄ οδήγησε τρεις εκστρατείες εναντίον του Καζάν. Κατά τη διάρκεια του πρώτου (χειμώνα του 1547/1548), λόγω της πρώιμης απόψυξης, το πολιορκητικό πυροβολικό πέρασε κάτω από τον πάγο στο Βόλγα 15 versts από το Nizhny Novgorod και τα στρατεύματα που έφτασαν στο Καζάν στάθηκαν κάτω από αυτό μόνο για 7 ημέρες. Η δεύτερη εκστρατεία (φθινόπωρο 1549 - άνοιξη 1550) ακολούθησε την είδηση ​​του θανάτου του Safa-Girey, επίσης δεν οδήγησε στην κατάληψη του Καζάν, αλλά χτίστηκε το φρούριο Sviyazhsk, το οποίο χρησίμευσε ως προπύργιο για τον ρωσικό στρατό κατά την επόμενη εκστρατεία.

Η τρίτη εκστρατεία (Ιούνιος-Οκτώβριος 1552) έληξε με την κατάληψη του Καζάν. Ένας ρωσικός στρατός 150.000 έλαβε μέρος στην εκστρατεία ο οπλισμός περιλάμβανε 150 κανόνια. Το Κρεμλίνο του Καζάν καταιγίστηκε. Ο Khan Ediger-Magmet συνελήφθη από Ρώσους διοικητές. Ο χρονικογράφος κατέγραψε: Ο κυρίαρχος δεν διέταξε να επενδύσει ούτε έναν εργάτη χαλκού στον εαυτό του.(δηλαδή ούτε μια δεκάρα) , όχι αιχμαλωσία, μόνο ο ένας βασιλιάς Ediger-Magmet και τα βασιλικά πανό και τα κανόνια της πόλης" Ο I. I. Smirnov πιστεύει ότι « Η εκστρατεία του Καζάν του 1552 και η λαμπρή νίκη του Ιβάν Δ' επί του Καζάν δεν σήμαιναν μόνο μια μεγάλη επιτυχία στην εξωτερική πολιτική για το ρωσικό κράτος, αλλά συνέβαλαν επίσης στην ενίσχυση της εξουσίας του τσάρου" Σχεδόν ταυτόχρονα με την έναρξη της εκστρατείας τον Ιούνιο του 1552, ο Χαν της Κριμαίας Devlet I Giray έκανε μια εκστρατεία στην Τούλα.

Στο ηττημένο Καζάν, ο τσάρος διόρισε τον πρίγκιπα Alexander Gorbaty-Shuisky κυβερνήτη του Καζάν και τον πρίγκιπα Vasily Serebryany ως βοηθό του.

Μετά την ίδρυση της επισκοπικής έδρας στο Καζάν, ο τσάρος και το εκκλησιαστικό συμβούλιο εξέλεξαν με κλήρο τον ηγούμενο Γκουρί σε αυτήν στο βαθμό του αρχιεπισκόπου. Ο Γκουρί έλαβε οδηγίες από τον τσάρο να προσηλυτίσει τους κατοίκους του Καζάν στην Ορθοδοξία μόνο κατόπιν αιτήματος του καθενός, αλλά «δυστυχώς, τέτοια συνετά μέτρα δεν τηρήθηκαν παντού: η μισαλλοδοξία του αιώνα έκανε το τίμημα...»

Από τα πρώτα βήματα προς την κατάκτηση και την ανάπτυξη της περιοχής του Βόλγα, ο τσάρος άρχισε να προσκαλεί στην υπηρεσία του όλους τους ευγενείς του Καζάν που συμφώνησαν να ορκιστούν πίστη σε αυτόν, στέλνοντας " σε όλες τις ουλές οι μαύροι λάμβαναν επικίνδυνες επιστολές φόρου τιμής, έτσι ώστε να πηγαίνουν στον κυρίαρχο χωρίς να φοβούνται τίποτα. Και όποιος το έκανε απερίσκεπτα, ο Θεός τον εκδικήθηκε. και ο κυρίαρχος τους θα τους παραχωρούσε, και θα πλήρωναν φόρο, όπως και ο πρώην βασιλιάς του Καζάν" Αυτή η φύση της πολιτικής όχι μόνο δεν απαιτούσε τη διατήρηση των κύριων στρατιωτικών δυνάμεων του ρωσικού κράτους στο Καζάν, αλλά, αντίθετα, έκανε την επίσημη επιστροφή του Ιβάν στην πρωτεύουσα φυσική και πρόσφορη. Κατά τη διάρκεια του Λιβονικού Πολέμου, οι μουσουλμανικές περιοχές της περιοχής του Βόλγα άρχισαν να προμηθεύουν τον ρωσικό στρατό με «πολλές τριακόσιες χιλιάδες στρατιώτες», καλά προετοιμασμένους για την επίθεση.

Αμέσως μετά την κατάληψη του Καζάν, τον Ιανουάριο του 1555, οι πρεσβευτές του Σιβηρικού Χαν Έντιγκερ ζήτησαν από τον βασιλιά να « Πήρε ολόκληρη τη Σιβηρική γη με το όνομά του και σηκώθηκε (υπεράσπισε) από όλες τις πλευρές και έβαλε τον φόρο του πάνω τους και έστειλε τον άνθρωπό του στον οποίο να εισπράξει το φόρο.».

Εκστρατείες του Αστραχάν (1554-1556)

Στις αρχές της δεκαετίας του 1550, το Χανάτο του Αστραχάν ήταν σύμμαχος του Χαν της Κριμαίας, που έλεγχε τον κάτω ρου του Βόλγα. Πριν από την οριστική υποταγή του Χανάτου του Αστραχάν υπό τον Ιβάν Δ', πραγματοποιήθηκαν δύο εκστρατείες.

Η εκστρατεία του 1554 διεξήχθη υπό τη διοίκηση του κυβερνήτη πρίγκιπα Γιούρι Πρόνσκι-Σεμιάκιν. Στη μάχη του Μαύρου Νησιού, ο ρωσικός στρατός νίκησε το επικεφαλής απόσπασμα του Αστραχάν και το Αστραχάν καταλήφθηκε χωρίς μάχη. Ως αποτέλεσμα, ο Khan Dervish-Ali ήρθε στην εξουσία, υποσχόμενος υποστήριξη στη Μόσχα.

Η εκστρατεία του 1556 συνδέθηκε με το γεγονός ότι ο Χαν Ντερβίς-Αλί πέρασε στο πλευρό του Χανάτου της Κριμαίας και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Επικεφαλής της εκστρατείας ήταν ο κυβερνήτης Ιβάν Τσερεμισίνοφ. Πρώτον, οι Δον Κοζάκοι του αποσπάσματος του Ataman Lyapun Filimonov νίκησαν τον στρατό του Khan κοντά στο Astrakhan, μετά τον οποίο τον Ιούλιο το Astrakhan ανακαταλήφθηκε χωρίς μάχη. Ως αποτέλεσμα αυτής της εκστρατείας, το Χανάτο του Αστραχάν υποτάχθηκε στο ρωσικό βασίλειο.

Το 1556, η πρωτεύουσα της Χρυσής Ορδής, το Sarai-Batu, καταστράφηκε.

Μετά την κατάκτηση του Αστραχάν Ρωσική επιρροήάρχισε να επεκτείνεται στον Καύκασο. Το 1559, οι πρίγκιπες του Πιατιγκόρσκ και του Τσερκάσι ζήτησαν από τον Ιβάν Δ' να τους στείλει ένα απόσπασμα για να προστατεύσει από τις επιδρομές των Τατάρων της Κριμαίας και των ιερέων για να διατηρήσουν την πίστη. ο τσάρος τους έστειλε δύο κυβερνήτες και ιερείς, οι οποίοι ανακαίνισαν τις πεσμένες αρχαίες εκκλησίες και στην Καμπάρντα επέδειξαν εκτεταμένη ιεραποστολική δράση, βαφτίζοντας πολλούς στην Ορθοδοξία.

Πόλεμος με τη Σουηδία (1554-1557)

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού, οι εμπορικές σχέσεις μεταξύ Ρωσίας και Αγγλίας δημιουργήθηκαν μέσω της Λευκής Θάλασσας και του Αρκτικού Ωκεανού, γεγονός που επηρέασε σε μεγάλο βαθμό τα οικονομικά συμφέροντα της Σουηδίας, η οποία έλαβε σημαντικά έσοδα από το διαμετακομιστικό ρωσοευρωπαϊκό εμπόριο. Το 1553, η αποστολή του Άγγλου πλοηγού Ρίτσαρντ Καγκελόρ γύρισε τη χερσόνησο Κόλα, μπήκε στη Λευκή Θάλασσα και έριξε άγκυρα δυτικά του μοναστηριού Nikolo-Korelsky απέναντι από το χωριό Nenoksa. Έχοντας λάβει νέα για την εμφάνιση των Βρετανών στη χώρα του, ο Ιβάν Δ΄ θέλησε να συναντηθεί με τον Καγκελάριο, ο οποίος, έχοντας διανύσει περίπου 1000 χιλιόμετρα, έφτασε στη Μόσχα με τιμές. Αμέσως μετά από αυτή την αποστολή, ιδρύθηκε η Εταιρεία της Μόσχας στο Λονδίνο, η οποία στη συνέχεια έλαβε μονοπωλιακά δικαιώματα εμπορίας από τον Τσάρο Ιβάν.

Σουηδός βασιλιάς Γουσταύος Α' Βάσα μετά αποτυχημένη προσπάθειανα δημιουργήσει μια αντιρωσική ένωση, η οποία θα περιλάμβανε το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας, τη Λιβονία και τη Δανία, αποφάσισε να δράσει ανεξάρτητα.

Το πρώτο κίνητρο για την κήρυξη του πολέμου στη Σουηδία ήταν η σύλληψη Ρώσων εμπόρων στη Στοκχόλμη. Στις 10 Σεπτεμβρίου 1555, ο Σουηδός ναύαρχος Jacob Bagge με έναν στρατό 10.000 ατόμων πολιόρκησε το Oreshek οι προσπάθειες των Σουηδών να αναπτύξουν μια επίθεση στο Novgorod ματαιώθηκαν από ένα σύνταγμα φρουράς υπό τη διοίκηση του Sheremetev. Στις 20 Ιανουαρίου 1556, ένας ρωσικός στρατός 20–25 χιλιάδων νίκησε τους Σουηδούς στο Kivinebb και πολιόρκησε το Vyborg, αλλά δεν κατάφερε να τον καταλάβει.

Τον Ιούλιο του 1556, ο Γουσταύος Α' έκανε πρόταση για ειρήνη, την οποία αποδέχτηκε ο Ιβάν Δ'. Στις 25 Μαρτίου 1557, συνήφθη η Δεύτερη Εκεχειρία του Νόβγκοροντ για σαράντα χρόνια, η οποία αποκατέστησε τα σύνορα που καθορίστηκαν από τη Συνθήκη Ειρήνης Orekhov του 1323 και καθιέρωσε το έθιμο των διπλωματικών σχέσεων μέσω του κυβερνήτη του Νόβγκοροντ.

Έναρξη του Λιβονικού Πολέμου

Αιτίες του πολέμου

Το 1547, ο βασιλιάς διέταξε τον Σάξονα Schlitte να φέρει τεχνίτες, καλλιτέχνες, γιατρούς, φαρμακοποιούς, τυπογράφους, ανθρώπους με γνώσεις αρχαίων και σύγχρονων γλωσσών, ακόμη και θεολόγους. Ωστόσο, μετά από διαμαρτυρίες από τη Λιβονία, η Γερουσία της χανσεατικής πόλης Lübeck συνέλαβε τον Schlitte και τους άνδρες του.

Το 1554, ο Ιβάν Δ' απαίτησε από τη Λιβονική Συνομοσπονδία να επιστρέψει τα ληξιπρόθεσμα οφειλόμενα στο πλαίσιο του «φόρου Γιούριεφ» που θεσπίστηκε με τη συνθήκη του 1503, να αποκηρύξει τις στρατιωτικές συμμαχίες με το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας και τη Σουηδία και να συνεχίσει την εκεχειρία. Η πρώτη πληρωμή του χρέους για το Dorpat έπρεπε να γίνει το 1557, αλλά η Λιβονική Συνομοσπονδία δεν εκπλήρωσε την υποχρέωσή της.

Την άνοιξη του 1557, στις ακτές της Νάρβα, με εντολή του Ιβάν, ιδρύθηκε ένα λιμάνι: «Την ίδια χρονιά, Ιούλιο, ιδρύθηκε μια πόλη από τον γερμανικό ποταμό Ust-Narova Rozsene δίπλα στη θάλασσα για καταφύγιο για θαλάσσια πλοία. », «Την ίδια χρονιά, Απρίλιο, ο Τσάρος και ο Μέγας Δούκας έστειλαν τον πρίγκιπα Ντμίτρι Σεμένοβιτς Σαστούνοφ και τον Πιότρ Πέτροβιτς Γκολόβιν και τον Ιβάν Βίροντκοφ στο Ιβάνγκοροντ και διέταξαν το Ναρόβα κάτω από το Ιβάνγκοροντ στο στόμιο του θαλάσσια πόληέστησαν για καταφύγιο πλοίων...» Ωστόσο, η Χανσεατική Ένωση και η Λιβονία δεν επέτρεψαν στους Ευρωπαίους εμπόρους να εισέλθουν στο νέο ρωσικό λιμάνι και συνέχισαν να πηγαίνουν, όπως πριν, στο Ρεβέλ, στη Νάρβα και στη Ρίγα.

Η Συνθήκη Ποσβόλσκι, που συνήφθη στις 15 Σεπτεμβρίου 1557 μεταξύ του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας και του Τάγματος, δημιούργησε απειλή για την εγκαθίδρυση της λιθουανικής εξουσίας στη Λιβονία. Η συμφωνημένη θέση της Χάνσας και της Λιβονίας να εμποδίσουν τη Μόσχα να εμπλακεί σε ανεξάρτητο θαλάσσιο εμπόριο οδήγησε τον Τσάρο Ιβάν στην απόφαση να ξεκινήσει τον αγώνα για ευρεία πρόσβαση στη Βαλτική.

Ήττα του Λιβονικού Τάγματος

Τον Ιανουάριο του 1558, ο Ιβάν Δ' ξεκίνησε τον πόλεμο της Λιβονίας για την κατάληψη της ακτής της Βαλτικής Θάλασσας. Αρχικά, οι στρατιωτικές επιχειρήσεις αναπτύχθηκαν με επιτυχία. Ο ρωσικός στρατός πραγματοποίησε ενεργές επιθετικές επιχειρήσεις στα κράτη της Βαλτικής, κατέλαβε το Narva, το Dorpat, το Neuschloss, το Neuhaus και νίκησε τα στρατεύματα του τάγματος στο Tiersen κοντά στη Ρίγα. Την άνοιξη και το καλοκαίρι του 1558, οι Ρώσοι κατέλαβαν ολόκληρο το ανατολικό τμήμα της Εσθονίας και μέχρι την άνοιξη του 1559, ο στρατός του Λιβονικού Τάγματος ηττήθηκε πλήρως και το ίδιο το Τάγμα ουσιαστικά έπαψε να υπάρχει. Κατόπιν εντολής του Alexei Adashev, οι Ρώσοι κυβερνήτες αποδέχθηκαν την πρόταση εκεχειρίας από τη Δανία, η οποία διήρκεσε από τον Μάρτιο έως τον Νοέμβριο του 1559, και ξεκίνησαν χωριστές διαπραγματεύσεις με τους αστικούς κύκλους της Λιβονίας για την ειρήνευση της Λιβονίας σε αντάλλαγμα για ορισμένες παραχωρήσεις στο εμπόριο από τις γερμανικές πόλεις. Αυτή τη στιγμή, τα εδάφη του Τάγματος τέθηκαν υπό την προστασία της Πολωνίας, της Λιθουανίας, της Σουηδίας και της Δανίας.

Το 1560, στο Συνέδριο των Αυτοκρατορικών Αντιπροσώπων της Γερμανίας, ο Αλβέρτος του Μεκλεμβούργου ανέφερε: Ο τύραννος της Μόσχας αρχίζει να ναυπηγεί στόλο στη Βαλτική Θάλασσα: στη Νάρβα μετατρέπει τα εμπορικά πλοία της πόλης Lübeck σε πολεμικά πλοία και μεταβιβάζει τον έλεγχό τους σε Ισπανούς, Άγγλους και Γερμανούς διοικητές" Το συνέδριο αποφάσισε να απευθυνθεί στη Μόσχα με μια επίσημη πρεσβεία, στην οποία θα προσελκύσει την Ισπανία, τη Δανία και την Αγγλία, για να προσφέρει αιώνια ειρήνη στην ανατολική δύναμη και να σταματήσει τις κατακτήσεις της.

Η εμφάνιση του Γκρόζνι στον αγώνα για τη Βαλτική Θάλασσα... ήταν καταπληκτική κεντρική Ευρώπη. Στη Γερμανία, οι «Μοσχοβίτες» φαινόταν να είναι ένας τρομερός εχθρός. ο κίνδυνος της εισβολής τους σκιαγραφήθηκε όχι μόνο στις επίσημες ανακοινώσεις των αρχών, αλλά και στην εκτενή ιπτάμενη βιβλιογραφία με φυλλάδια και μπροσούρες. Λήφθηκαν μέτρα για να αποτραπεί η πρόσβαση των Μοσχοβιτών στη θάλασσα ή η είσοδος των Ευρωπαίων στη Μόσχα και, με τη διαίρεση της Μόσχας από τα κέντρα Ευρωπαϊκός πολιτισμός, για να αποτρέψει την πολιτική ενίσχυσή του. Σε αυτή την αναταραχή εναντίον της Μόσχας και του Γκρόζνι, επινοήθηκαν πολλά ψεύτικα πράγματα για τα ήθη της Μόσχας και τον δεσποτισμό του Γκρόζνι...

Platonov S. F. Διαλέξεις για τη ρωσική ιστορία...

Εκστρατείες κατά του Χανάτου της Κριμαίας

Από τα τέλη του 15ου αιώνα, οι Χαν της Κριμαίας της δυναστείας Girey ήταν υποτελείς της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, η οποία επεκτεινόταν ενεργά στην Ευρώπη. Μέρος της αριστοκρατίας της Μόσχας και ο Πάπας απαιτούσαν επίμονα από τον Ιβάν τον Τρομερό να μπει σε μάχη με τον Τούρκο Σουλτάνο Σουλεϊμάν τον Πρώτο.

Ταυτόχρονα με την έναρξη της ρωσικής επίθεσης στη Λιβονία, το ιππικό της Κριμαίας έκανε επιδρομή ρωσικό βασίλειο, αρκετές χιλιάδες Κριμαϊκοί έσπασαν στην περιοχή της Τούλα και του Πρόνσκ και ο R. G. Skrynnikov τονίζει ότι η ρωσική κυβέρνηση, εκπροσωπούμενη από τον Adashev και τον Viskovaty, «έπρεπε να συνάψει εκεχειρία στα δυτικά σύνορα», καθώς προετοιμαζόταν για μια «αποφασιστική σύγκρουση στα νότια σύνορα». Ο Τσάρος ενέδωσε στις απαιτήσεις της αντιπολιτευόμενης αριστοκρατίας να βαδίσει στην Κριμαία: γενναίοι και θαρραλέοι άντρες συμβούλεψαν και συμβούλευαν, έτσι ώστε ο ίδιος ο Ιβάν, με το κεφάλι του, με μεγάλα στρατεύματα, να κινηθεί εναντίον του Χαν Περεκόπ».

Το 1558, ο στρατός του πρίγκιπα Ντμίτρι Βισνεβέτσκι νίκησε τον στρατό της Κριμαίας κοντά στο Αζόφ και το 1559 ο στρατός υπό τη διοίκηση του Daniil Adashev έκανε εκστρατεία κατά της Κριμαίας, καταστρέφοντας το μεγάλο λιμάνι της Κριμαίας Gezlev (τώρα Yevpatoria) και ελευθερώνοντας πολλούς Ρώσους αιχμαλώτους. . Ο Ιβάν ο Τρομερός πρότεινε μια συμμαχία με τον Πολωνό βασιλιά Σιγισμόνδο Β' κατά της Κριμαίας, αλλά αυτός, αντίθετα, έκλινε προς μια συμμαχία με το Χανάτο.

Η πτώση του "Εκλεκτού" Πόλεμος με το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας

Στις 31 Αυγούστου 1559, ο Δάσκαλος του Λιβονικού Τάγματος Gotthard Ketler και ο βασιλιάς της Πολωνίας και της Λιθουανίας Sigismund II Augustus συνήψαν τη Συνθήκη της Βίλνα για την είσοδο της Λιβονίας υπό το προτεκτοράτο της Λιθουανίας, η οποία συμπληρώθηκε στις 15 Σεπτεμβρίου με συμφωνία για στρατιωτική βοήθεια στη Λιβονία από την Πολωνία και τη Λιθουανία. Αυτή η διπλωματική ενέργεια χρησίμευσε ως σημαντικό ορόσημο στην πορεία και την εξέλιξη του Λιβονικού Πολέμου: ο πόλεμος της Ρωσίας με τη Λιβονία μετατράπηκε σε αγώνα μεταξύ των κρατών της Ανατολικής Ευρώπης για την κληρονομιά της Λιβονίας.

Τον Ιανουάριο του 1560, ο Γκρόζνι διέταξε τα στρατεύματα να προχωρήσουν ξανά στην επίθεση. Ο στρατός υπό τη διοίκηση των πρίγκιπες Shuisky, Serebryany και Mstislavsky κατέλαβε το φρούριο Marienburg (Aluksne). Στις 30 Αυγούστου, ο ρωσικός στρατός υπό τη διοίκηση του Kurbsky πήρε την κατοικία του πλοιάρχου - το Κάστρο Fellin. Ένας αυτόπτης μάρτυρας έγραψε: Ένας καταπιεσμένος Εσθονός προτιμά να υποταχθεί σε έναν Ρώσο παρά σε έναν Γερμανό" Σε όλη την Εσθονία, οι αγρότες επαναστάτησαν ενάντια στους Γερμανούς βαρόνους. Προέκυψε η πιθανότητα γρήγορης λήξης του πολέμου. Ωστόσο, οι διοικητές του βασιλιά δεν πήγαν να καταλάβουν τον Ρεβέλ και απέτυχαν στην πολιορκία του Βάισενσταϊν. Ο Aleksei Adashev (βοεβόδας ενός μεγάλου συντάγματος) διορίστηκε στο Fellin, αλλά αυτός, όντας άρρωστος, βυθίστηκε σε ενοριακές διαμάχες με τους βοεβόδες από πάνω του, έπεσε σε ντροπή, σύντομα τέθηκε υπό κράτηση στο Dorpat και πέθανε εκεί από πυρετό ( υπήρχαν φήμες ότι δηλητηρίασε τον εαυτό του, ο Ιβάν ο Τρομερός έστειλε ακόμη και έναν από τους κοντινούς ευγενείς του στο Ντόρπατ για να ερευνήσει τις συνθήκες του θανάτου του Αντάσεφ). Σε σχέση με αυτό, ο Σιλβέστερ έφυγε από την αυλή και πήρε μοναστικούς όρκους στο μοναστήρι και με αυτό έπεσαν και οι μικρότεροι συνεργάτες τους - ήρθε το τέλος της Εκλεκτής Ράντα.

Το φθινόπωρο του 1561, η Ένωση της Βίλνα συνήφθη για το σχηματισμό του Δουκάτου της Κουρλάντ και της Σεμιγαλλίας στην επικράτεια της Λιβονίας και τη μεταφορά άλλων εδαφών στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας.

Τον Ιανουάριο-Φεβρουάριο του 1563, το Polotsk καταλήφθηκε. Εδώ, με εντολή του Ιβάν του Τρομερού, ο Θωμάς, ιεροκήρυκας των μεταρρυθμιστικών ιδεών και συνεργάτης του Θεοδόσιου Κόσι, πνίγηκε σε μια τρύπα πάγου. Ο Skrynnikov πιστεύει ότι τη σφαγή των Εβραίων του Polotsk υποστήριξε ο ηγούμενος του μοναστηριού Joseph-Volokolamsk, Leonid, ο οποίος συνόδευε τον τσάρο. Επίσης, με εντολή του τσάρου, οι Τάταροι που συμμετείχαν στις εχθροπραξίες σκότωσαν τους Βερναρντίνους μοναχούς που βρίσκονταν στο Πόλοτσκ. Το θρησκευτικό στοιχείο στην κατάκτηση του Polotsk από τον Ιβάν τον Τρομερό σημειώνεται και από τον Khoroshkevich.

Στις 28 Ιανουαρίου 1564, ο στρατός Polotsk του P.I Shuisky, προχωρώντας προς το Μινσκ και το Novogrudok, δέχτηκε απροσδόκητα ενέδρα και ηττήθηκε πλήρως από τα στρατεύματα του N. Radziwill. Το Γκρόζνι κατηγόρησε αμέσως τους κυβερνήτες M. Repnin και Yu Kashin (ήρωες της σύλληψης του Polotsk) για προδοσία και διέταξε να σκοτωθούν. Από αυτή την άποψη, ο Kurbsky επέπληξε τον τσάρο επειδή έχυσε το νικηφόρο, ιερό αίμα του κυβερνήτη «στις εκκλησίες του Θεού». Λίγους μήνες αργότερα, ως απάντηση στις κατηγορίες του Kurbsky, ο Γκρόζνι έγραψε ευθέως για το έγκλημα που διέπραξαν οι μπόγιαρ.

Περίοδος Oprichnina (1565-1572)

Αλληγορία της τυραννικής κυριαρχίας του Ιβάν του Τρομερού (Γερμανία. Α' μισό 18ου αιώνα). Εικόνα από τη γερμανική εβδομαδιαία εφημερίδα David Fassmann «Conversations in the Kingdom of the Dead» (γερμανικά: Gespräche in dem Reiche derer Todten; 1718-1739).

Λόγοι για την εισαγωγή της oprichnina

Σύμφωνα με τους σοβιετικούς ιστορικούς A. A. Zimin και A. L. Khoroshkevich, ο λόγος για τη ρήξη του Ιβάν του Τρομερού με την «Επιλεγμένη Ράντα» ήταν ότι το πρόγραμμα του τελευταίου είχε εξαντληθεί. Συγκεκριμένα, δόθηκε μια «ασύνετη ανάπαυλα» στη Λιβόνια, με αποτέλεσμα πολλά ευρωπαϊκά κράτη να παρασυρθούν στον πόλεμο. Επιπλέον, ο τσάρος δεν συμφωνούσε με τις ιδέες των ηγετών της «Επιλεγμένης Ράντα» (ειδικά του Adashev) σχετικά με την προτεραιότητα της κατάκτησης της Κριμαίας σε σύγκριση με τις στρατιωτικές ενέργειες στη Δύση. Τέλος, «ο Adashev έδειξε υπερβολική ανεξαρτησία στις σχέσεις εξωτερικής πολιτικής με τους Λιθουανούς εκπροσώπους το 1559» και τελικά απολύθηκε. Πρέπει να σημειωθεί ότι τέτοιες απόψεις σχετικά με τους λόγους της ρήξης του Ιβάν με την «Επιλεγμένη Ράντα» δεν συμμερίζονται όλοι οι ιστορικοί. Έτσι, ο Νικολάι Κοστομάροφ βλέπει το πραγματικό υπόβαθρο της σύγκρουσης στα αρνητικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του Ιβάν του Τρομερού και, αντίθετα, αξιολογεί πολύ υψηλά τις δραστηριότητες της «Επιλεγμένης Ράντα». Ο V. B. Kobrin πίστευε επίσης ότι η προσωπικότητα του τσάρου έπαιξε καθοριστικό ρόλο εδώ, αλλά ταυτόχρονα συνδέει τη συμπεριφορά του Ιβάν με τη δέσμευσή του στο πρόγραμμα του επιταχυνόμενου συγκεντρωτισμού της χώρας, σε αντίθεση με την ιδεολογία των σταδιακών αλλαγών της «Επιλεγμένης Ράντας ". Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι η επιλογή του πρώτου δρόμου οφειλόταν στον προσωπικό χαρακτήρα του Ιβάν του Τρομερού, ο οποίος δεν ήθελε να ακούσει ανθρώπους που δεν συμφωνούσαν με τις πολιτικές του. Έτσι, μετά το 1560, ο Ιβάν ξεκίνησε έναν δρόμο σύσφιξης της εξουσίας, που τον οδήγησε σε κατασταλτικά μέτρα.

Σύμφωνα με τον R. G. Skrynnikov, η αριστοκρατία θα συγχωρούσε εύκολα το Γκρόζνι για την παραίτηση των συμβούλων του Adashev και Sylvester, αλλά δεν ήθελε να ανεχτεί την επίθεση στα προνόμια του boyar Duma. Ο ιδεολόγος των βογιαρών, ο Kurbsky, διαμαρτυρήθηκε πιο έντονα για την παραβίαση των προνομίων των ευγενών και τη μεταφορά των λειτουργιών διαχείρισης στα χέρια των γραφείων (διακόνων): Ο Μέγας Πρίγκιπας έχει μεγάλη πίστη στους Ρώσους υπαλλήλους και δεν τους επιλέγει ούτε από τους ευγενείς ούτε από τους ευγενείς, αλλά κυρίως από τους ιερείς ή από τους απλούς ανθρώπους, διαφορετικά κάνει τους ευγενείς του να μισούν».

Νέα δυσαρέσκεια των πριγκίπων, πιστεύει ο Skrynnikov, προκλήθηκε από το βασιλικό διάταγμα της 15ης Ιανουαρίου 1562, που περιόριζε τα πατρογονικά τους δικαιώματα, ακόμη περισσότερο από πριν, εξισώνοντάς τα με την τοπική αριστοκρατία.

Στις αρχές Δεκεμβρίου 1564, σύμφωνα με την έρευνα του Shokarev, επιχειρήθηκε μια ένοπλη εξέγερση κατά του βασιλιά, στην οποία συμμετείχαν δυτικές δυνάμεις: Πολλοί ευγενείς ευγενείς συγκέντρωσαν ένα σημαντικό κόμμα στη Λιθουανία και την Πολωνία και ήθελαν να πάνε εναντίον του βασιλιά τους με όπλα».

Ίδρυση της oprichnina

Το 1565, το Γκρόζνι ανακοίνωσε την εισαγωγή της Oprichnina στη χώρα. Η χώρα χωρίστηκε σε δύο μέρη: «Στην Χάρη του Κυρίαρχου Oprichnin» και το Zemshchina. Η Oprichnina περιελάμβανε κυρίως βορειοανατολικά ρωσικά εδάφη, όπου υπήρχαν λίγοι πατρογονικοί βογιάροι. Το κέντρο της Oprichnina έγινε η Aleksandrovskaya Sloboda - η νέα κατοικία του Ιβάν του Τρομερού, από όπου στις 3 Ιανουαρίου 1565, ο αγγελιοφόρος Konstantin Polivanov παρέδωσε μια επιστολή στον κλήρο, τη Boyar Duma και τον λαό σχετικά με την παραίτηση του Τσάρου από τον θρόνο. Παρόλο που ο Veselovsky πιστεύει ότι το Γκρόζνι δεν δήλωσε την παραίτησή του από την εξουσία, η προοπτική της αναχώρησης του κυρίαρχου και η έναρξη μιας «κυρίαρχης εποχής», όταν οι ευγενείς θα μπορούσαν και πάλι να αναγκάσουν τους εμπόρους και τους τεχνίτες της πόλης να κάνουν τα πάντα για αυτούς χωρίς τίποτα, δεν μπορούσε βοηθήσει αλλά ενθουσιάσει τους κατοίκους της Μόσχας.

Τα πρώτα θύματα της oprichnina ήταν οι πιο εξέχοντες βογιάροι: ο πρώτος κυβερνήτης στην εκστρατεία του Καζάν A. B. Gorbaty-Shuisky με τον γιο του Peter, τον κουνιάδο του Pyotr Khovrin, τον okolnichy P. Golovin (η οικογένεια του οποίου παραδοσιακά κατείχε τις θέσεις του Οι ταμίας της Μόσχας), P. I. Gorensky-Obolensky (ο μικρότερος αδερφός του, Γιούρι, κατάφερε να δραπετεύσει στη Λιθουανία), ο πρίγκιπας Dmitry Shevyrev, ο S. Loban-Rostovsky και άλλοι Με τη βοήθεια των oprichniki, που απαλλάχθηκαν από τη δικαστική ευθύνη, Ivan IV κατέσχεσε βίαια τα βογιάρικα και πριγκιπικά κτήματα, μεταφέροντάς τα στους ευγενείς της oprichniki. Στους ίδιους τους βογιάρους και τους πρίγκιπες παραχωρήθηκαν κτήματα σε άλλες περιοχές της χώρας, για παράδειγμα, στην περιοχή του Βόλγα.

Εγκρίθηκε το διάταγμα για την εισαγωγή της Oprichnina ανώτερες αρχέςπνευματική και χρονική δύναμη - ο Καθεδρικός Ναός και η Μπογιάρ Δούμα. Υπάρχει επίσης η άποψη ότι αυτό το διάταγμα επιβεβαιώθηκε με την απόφαση του Zemsky Sobor. Αλλά ένα σημαντικό μέρος της zemshchina διαμαρτυρήθηκε για την oprichnina, έτσι το 1556 περίπου 300 ευγενείς της zemshchina υπέβαλαν αίτηση για την κατάργηση της oprichnina. Από τους αναφέροντες, 50 υποβλήθηκαν σε εμπορική εκτέλεση, σε πολλούς κόπηκαν η γλώσσα και τρεις αποκεφαλίστηκαν.

«Το μπουντρούμι της Μόσχας. Το τέλος του 16ου αιώνα (πύλες Konstantin-Eleninsky του μπουντρούμι της Μόσχας στο γύρισμα του 16ου και 17ου αιώνα)», 1912.

Για τη χειροτονία του Μητροπολίτη Φιλίππου, που πραγματοποιήθηκε στις 25 Ιουλίου 1566, ετοιμάστηκε και υπογράφηκε επιστολή, σύμφωνα με την οποία ο Φίλιππος υποσχέθηκε «να μην αναμειχθεί στην oprichnina και τη βασιλική ζωή και, κατόπιν διορισμού, λόγω της oprichnina ... να μην φύγω από τη μητρόπολη». Σύμφωνα με τον R. G. Skrynnikov, χάρη στην παρέμβαση του Φιλίππου, πολλοί αναφέροντες του Συμβουλίου του 1566 απελευθερώθηκαν από τη φυλακή. Στις 22 Μαρτίου 1568, στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ο Φίλιππος αρνήθηκε να ευλογήσει τον Τσάρο και ζήτησε την κατάργηση της oprichnina. Σε απάντηση, οι φρουροί ξυλοκόπησαν μέχρι θανάτου τους υπηρέτες του μητροπολίτη με σιδερένια ραβδιά και στη συνέχεια ξεκίνησε δίκη εναντίον του μητροπολίτη στο εκκλησιαστικό δικαστήριο. Ο Φίλιππος καθαιρέθηκε και εξορίστηκε στο μοναστήρι του Tver Otroch.

Ως «ηγούμενος» της oprichnina, ο τσάρος εκτελούσε μια σειρά από μοναστικά καθήκοντα. Έτσι, τα μεσάνυχτα όλοι σηκώθηκαν για το μεταμεσονύκτιο γραφείο, στις τέσσερις το πρωί για ματ και στις οκτώ άρχισε η λειτουργία. Ο Τσάρος έθεσε παράδειγμα ευσέβειας: ο ίδιος φώναξε για όρθιους, τραγούδησε στη χορωδία, προσευχόταν θερμά και κατά τη διάρκεια του κοινού γεύματος διάβαζε δυνατά τις Αγίες Γραφές. Γενικά, η λατρεία χρειαζόταν περίπου 9 ώρες την ημέρα. Ταυτόχρονα, υπάρχουν στοιχεία ότι συχνά στην εκκλησία δίνονταν εντολές για εκτελέσεις και βασανιστήρια. Ο ιστορικός G.P Fedotov πιστεύει ότι «. Χωρίς να αρνηθεί κανείς τα μετανοητικά αισθήματα του τσάρου, δεν μπορεί παρά να δει ότι ήξερε πώς να συνδυάζει τη θηριωδία με την εκκλησιαστική ευλάβεια σε καθιερωμένες καθημερινές μορφές, βεβηλώνοντας την ίδια την ιδέα του ορθόδοξου βασιλείου».

Το 1569, ο ξάδερφος του τσάρου, πρίγκιπας Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς Σταρίτσκι, πέθανε (πιθανώς, σύμφωνα με φήμες, με εντολή του τσάρου του έφεραν ένα φλιτζάνι δηλητηριασμένο κρασί και την εντολή να πιουν ο ίδιος ο Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς, η γυναίκα του και αυτοί το κρασί η μεγαλύτερη κόρη). Λίγο αργότερα, σκοτώθηκε και η μητέρα του Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς, η Efrosinya Staritskaya, η οποία στάθηκε επανειλημμένα επικεφαλής των συνωμοσιών των βογιάρων κατά του Ιωάννη Δ΄ και έλαβε επανειλημμένα χάρη από αυτόν.

Πεζοπορία στο Νόβγκοροντ

Τον Δεκέμβριο του 1569, υποπτευόμενοι την αριστοκρατία του Νόβγκοροντ για συνενοχή στη «συνωμοσία» του πρίγκιπα Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς Σταρίτσκι, ο οποίος είχε σκοτωθεί πρόσφατα με εντολή του, και ταυτόχρονα για την πρόθεση να παραδοθεί στον Πολωνό βασιλιά, Ιβάν, συνοδευόμενος από μεγάλος στρατός φρουρών, ξεκίνησε εκστρατεία εναντίον του Νόβγκοροντ. Προχωρώντας προς το Νόβγκοροντ το φθινόπωρο του 1569, οι oprichniki πραγματοποίησαν σφαγές και ληστείες στο Tver, το Klin, το Torzhok και άλλες πόλεις που συνάντησαν.

Στο μοναστήρι του Tver Otrochy τον Δεκέμβριο του 1569, ο Malyuta Skuratov στραγγάλισε προσωπικά τον Μητροπολίτη Φίλιππο, ο οποίος αρνήθηκε να ευλογήσει την εκστρατεία κατά του Νόβγκοροντ. Η οικογένεια Κολίτσεφ, στην οποία ανήκε ο Φίλιππος, διώχθηκε. μερικά από τα μέλη του εκτελέστηκαν με εντολή του Ιβάν.

Στις 2 Ιανουαρίου 1570, στρατιωτικά αποσπάσματα περικύκλωσαν την πόλη, εκατοντάδες ιερείς συνελήφθησαν και τα μοναστήρια τέθηκαν υπό πλήρη έλεγχο. Τέσσερις μέρες αργότερα έφτασε εδώ ο ίδιος ο βασιλιάς. Υπερασπίστηκε τη λειτουργία στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας και στη συνέχεια διέταξε να ξεκινήσουν καταστολές. Οι φρουροί άρχισαν να λεηλατούν σε όλη την πόλη και τα περίχωρά της. Σύμφωνα με τα χρονικά, οι τιμωροί δεν γλίτωσαν κανέναν ενήλικες και παιδιά βασανίστηκαν, ξυλοκόπησαν και στη συνέχεια πέταξαν απευθείας στον ποταμό Volkhov. Αν κάποιος επιζούσε, τον έσπρωχναν κάτω από τον πάγο με ξύλα. Σύμφωνα με διάφορες πηγές, από 2 χιλιάδες έως 10 χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν.

Έχοντας ασχοληθεί με το Νόβγκοροντ, ο τσάρος ξεκίνησε για το Πσκοφ. Ο τσάρος περιορίστηκε μόνο στην εκτέλεση αρκετών κατοίκων του Pskov και στη ληστεία της περιουσίας τους. Εκείνη την εποχή, όπως λέει ο θρύλος, το Γκρόζνι επισκεπτόταν έναν άγιο ανόητο του Πσκοφ (κάποιο Νικόλα Σάλος). Όταν έφτασε η ώρα του μεσημεριανού γεύματος, ο Νίκολα έδωσε στον Ιβάν ένα κομμάτι ωμό κρέας με τις λέξεις: «Ορίστε, φάε το, τρως ανθρώπινη σάρκα», και στη συνέχεια απείλησε τον Ιβάν με πολλά προβλήματα αν δεν λυπόταν τους κατοίκους. Το Γκρόζνι, αφού δεν υπάκουσε, διέταξε να αφαιρεθούν οι καμπάνες από ένα μοναστήρι του Pskov. Την ίδια ώρα, το καλύτερο άλογό του έπεσε κάτω από τον βασιλιά, κάτι που εντυπωσίασε τον Ιβάν. Ο Τσάρος έφυγε βιαστικά από το Pskov και επέστρεψε στη Μόσχα, όπου ξεκίνησε μια «αναζήτηση» για προδοσία του Νόβγκοροντ, η οποία διεξήχθη καθ 'όλη τη διάρκεια του 1570, και πολλοί εξέχοντες φρουροί συμμετείχαν επίσης στην υπόθεση.

Ρωσο-Κριμαϊκός Πόλεμος (1571-1572)

Το 1563 και το 1569, μαζί με τα τουρκικά στρατεύματα, ο Devlet I Giray πραγματοποίησε δύο ανεπιτυχείς εκστρατείες κατά του Αστραχάν. Ο τουρκικός στόλος συμμετείχε επίσης στη δεύτερη εκστρατεία, οι Τούρκοι σχεδίαζαν επίσης να χτίσουν ένα κανάλι μεταξύ του Βόλγα και του Ντον για να ενισχύσουν την επιρροή τους στην Κασπία Θάλασσα, αλλά η εκστρατεία έληξε με μια ανεπιτυχή πολιορκία 10 ημερών του Αστραχάν. Ο Devlet I Giray, δυσαρεστημένος με την ενίσχυση της Τουρκίας στην περιοχή αυτή, παρενέβη κρυφά στην εκστρατεία.

Ξεκινώντας το 1567, η δραστηριότητα του Χανάτου της Κριμαίας άρχισε να αυξάνεται, εκστρατείες πραγματοποιούνταν κάθε χρόνο. Το 1570, οι Κριμαίοι, έχοντας σχεδόν καμία αντίσταση, υπέβαλαν την περιοχή Ryazan σε τρομερή καταστροφή.

Το 1571, ο Devlet Giray ξεκίνησε μια εκστρατεία κατά της Μόσχας. Έχοντας εξαπατήσει τη ρωσική νοημοσύνη, ο χάνος διέσχισε το Oka κοντά στο Kromy, και όχι στο Serpukhov, όπου τον περίμενε ο τσαρικός στρατός, και έσπευσε στη Μόσχα. Ο Ιβάν έφυγε για το Ροστόφ και οι Κριμαϊκοί πυρπόλησαν τα περίχωρα της πρωτεύουσας, που δεν προστατεύονταν από το Κρεμλίνο και το Κιτάι-Γκόροντ. Στην επακόλουθη αλληλογραφία, ο τσάρος συμφώνησε να παραχωρήσει το Αστραχάν στον Χαν, αλλά δεν ήταν ικανοποιημένος με αυτό, ζητώντας το Καζάν και 2000 ρούβλια, και στη συνέχεια ανακοίνωσε τα σχέδιά του να καταλάβει ολόκληρο το ρωσικό κράτος.

Ο Devlet Giray έγραψε στον Ιβάν:

Καίω και σπαταλάω τα πάντα εξαιτίας του Καζάν και του Αστραχάν, και εφαρμόζω τον πλούτο όλου του κόσμου στη σκόνη, ελπίζοντας στο μεγαλείο του Θεού. Ήρθα εναντίον σου, έκαψα την πόλη σου, ήθελα το στέμμα και το κεφάλι σου. αλλά δεν ήρθατε και δεν σταθήκατε εναντίον μας και ακόμα καυχιέστε ότι είμαι ο κυρίαρχος της Μόσχας! Αν είχες ντροπή και αξιοπρέπεια, θα ερχόσουν να σταθείς απέναντί ​​μας.

Ζαλισμένος από την ήττα, ο Ιβάν ο Τρομερός απάντησε σε ένα απαντητικό μήνυμα ότι συμφώνησε να μεταφέρει το Αστραχάν υπό τον έλεγχο της Κριμαίας, αλλά αρνήθηκε να επιστρέψει το Καζάν στους Gireys:

Γράφεις για τον πόλεμο στην επιστολή σου και αν αρχίσω να γράφω για το ίδιο, τότε καλή πράξηΔεν θα έρθουμε. Εάν είστε θυμωμένοι για την άρνηση του Καζάν και του Αστραχάν, τότε θέλουμε να σας παραδώσουμε το Αστραχάν, μόνο που τώρα αυτό το θέμα δεν μπορεί να γίνει σύντομα: γιατί πρέπει να έχουμε τους πρεσβευτές σας, αλλά είναι αδύνατο να κάνουμε έναν τόσο σπουδαίο σκοπό όπως αγγελιοφόροι? Μέχρι τότε, θα το χορηγούσατε, με τις προθεσμίες, και δεν θα πολεμούσατε τη γη μας

Ο Ιβάν βγήκε στους Τατάρους πρεσβευτές, λέγοντάς τους: «Με βλέπετε, τι φοράω; Έτσι με έκανε ο βασιλιάς (χάν)! Ωστόσο, κατέλαβε το βασίλειό μου και έκαψε το θησαυροφυλάκιο, και δεν έχω καμία σχέση με τον βασιλιά».

Το 1572, ο Χαν ξεκίνησε μια νέα εκστρατεία κατά της Μόσχας, η οποία έληξε με την καταστροφή του Κριμαιοτουρκικού στρατού στη μάχη του Μολόντι. Ο θάνατος του επιλεγμένου τουρκικού στρατού κοντά στο Αστραχάν το 1569 και η ήττα της ορδής της Κριμαίας κοντά στη Μόσχα το 1572 έθεσαν ένα όριο στην τουρκο-ταταρική επέκταση στην Ανατολική Ευρώπη.

Υπάρχει μια εκδοχή που βασίζεται στην «Ιστορία» του πρίγκιπα Αντρέι Κούρμπσκι, σύμφωνα με την οποία ο νικητής του Μολόντι, ο Βοροτίνσκι, τον επόμενο χρόνο, με την καταγγελία ενός σκλάβου, κατηγορήθηκε ότι σκόπευε να μαγέψει τον τσάρο και πέθανε από βασανιστήρια, και κατά τη διάρκεια των βασανιστηρίων ο ίδιος ο τσάρος τσουγκράνωσε τα κάρβουνα με το ραβδί του.

Μέγας Δούκας Ιωάννης Δ' Βασιλίεβιτς
(μικρογραφία από το τιμητικό βιβλίο του Τσάρου του 1672)

Πτήση του Τσάρου από τη Μόσχα

Οι πηγές αναφέρουν διαφορετικές εκδοχές της φυγής του βασιλιά. Οι περισσότεροι από αυτούς συμφωνούν ότι ο τσάρος κατευθυνόταν προς το Γιαροσλάβλ, αλλά έφτασε μόνο στο Ροστόφ. Στις ειδήσεις της επιδρομής του Devlet-Girey, που συνέβη τον Απρίλιο - Μάιο του 1571, οι σημειώσεις του Horsey με μεγάλη ακρίβεια, κρίνοντας από άλλες πηγές, μεταφέρουν το περίγραμμα των γεγονότων, ξεκινώντας από το κάψιμο της Μόσχας.

Ιωάννης Βασιλίεβιτς ο Μέγας, Αυτοκράτορας της Ρωσίας, Πρίγκιπας της Μοσχοβίας. Από τον χάρτη του Ortelius του 1574

Το τέλος της oprichnina

Το 1571, ο Κριμαϊκός Χαν Ντέβλετ-Γκιρέι εισέβαλε στη Ρωσία. Σύμφωνα με τον V.B Kobrin, η σάπια oprichnina έδειξε πλήρη ανικανότητα για μάχη: η oprichnina, συνηθισμένη να ληστεύει αμάχους, απλά δεν εμφανίστηκε στον πόλεμο, επομένως υπήρχε μόνο ένα σύνταγμα από αυτά (έναντι πέντε συνταγμάτων zemstvo). Η Μόσχα κάηκε. Ως αποτέλεσμα, κατά τη νέα εισβολή το 1572, ο στρατός της oprichnina ήταν ήδη ενωμένος με τον στρατό zemstvo. την ίδια χρονιά, ο τσάρος κατάργησε εντελώς την oprichnina και απαγόρευσε το ίδιο της το όνομά της, αν και στην πραγματικότητα, με το όνομα της «κυρίαρχης αυλής», η oprichnina υπήρχε μέχρι το θάνατό του.

Οι ανεπιτυχείς ενέργειες εναντίον του Devlet-Girey το 1571 οδήγησαν στην τελική καταστροφή της ελίτ oprichnina της πρώτης σύνθεσης: ο επικεφαλής της oprichnina Duma, ο κουνιάδος του τσάρου M. Cherkassky (Saltankul Murza) «για σκόπιμη υπονόμευση του τσάρου το ταταρικό χτύπημα» καρφώθηκε. Ο νηπιαγωγός P. Zaitsev κρεμάστηκε στην πύλη του σπιτιού του. Εκτελέστηκαν επίσης οι oprichnina boyars I. Chebotov, I. Vorontsov, ο μπάτλερ L. Saltykov, ο κύριος F. Saltykov και πολλοί άλλοι. Επιπλέον, τα αντίποινα δεν υποχώρησαν ακόμη και μετά τη Μάχη του Μολόντι - γιορτάζοντας τη νίκη στο Νόβγκοροντ, ο τσάρος έπνιξε τα «παιδιά των αγοριών» στο Volkhov, μετά την οποία επιβλήθηκε απαγόρευση στο ίδιο το όνομα της oprichnina. Ταυτόχρονα, ο Ιβάν ο Τρομερός κατέλυσε την καταστολή σε όσους τον είχαν βοηθήσει προηγουμένως να αντιμετωπίσει τον Μητροπολίτη Φίλιππο: ο ηγούμενος Σολοβέτσκι Παΐσιι φυλακίστηκε στο Βαλαάμ, ο επίσκοπος Ριαζάν Φιλόθεος στερήθηκε τον βαθμό του και ο δικαστικός επιμελητής Στέφαν Κόμπυλιν, ο οποίος επέβλεπε ο μητροπολίτης στη Μονή Otroche, εξορίστηκε στο μακρινό μοναστήρι των νησιών Kamenny.

Διεθνείς σχέσεις κατά την περίοδο της oprichnina

Το 1569, μέσω του πρεσβευτή της Τόμας Ράντολφ, η Ελισάβετ Α' κατέστησε σαφές στον τσάρο ότι δεν επρόκειτο να παρέμβει στη σύγκρουση της Βαλτικής. Σε απάντηση, ο τσάρος της έγραψε ότι οι εμπορικοί της εκπρόσωποι «δεν σκέφτονται τα κυρίαρχα κεφάλια μας και την τιμή και το κέρδος της γης, αλλά αναζητούν μόνο τα δικά τους εμπορικά κέρδη» και ακύρωσε όλα τα προνόμια που είχαν προηγουμένως χορηγηθεί στη Μόσχα. Εμπορική Εταιρεία που δημιουργήθηκε από τους Βρετανούς.

Το 1569, η Πολωνία και το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας ενώθηκαν στην Πολωνο-Λιθουανική Συνομοσπονδία Κοινοπολιτείας. Τον Μάιο του 1570, ο βασιλιάς υπέγραψε ανακωχή με τον βασιλιά Σιγισμούνδο για μια περίοδο τριών ετών, παρά τον τεράστιο αριθμό αμοιβαίων διεκδικήσεων. Η ανακήρυξη του λιβονικού βασιλείου από τον βασιλιά χαροποίησε τη Λιβονική αριστοκρατία, η οποία έλαβε την ελευθερία της θρησκείας και μια σειρά από άλλα προνόμια, και τους Λιβονικούς εμπόρους, που έλαβαν το δικαίωμα σε ελεύθερο αφορολόγητο εμπόριο στη Ρωσία και σε αντάλλαγμα επέτρεψαν σε ξένους εμπόρους , καλλιτέχνες και τεχνικοί στη Μόσχα. Μετά τον θάνατο του Sigismund II και την καταστολή της δυναστείας Jagiellon στην Πολωνία και τη Λιθουανία, ο Ιβάν ο Τρομερός θεωρούνταν ένας από τους υποψήφιους για τον πολωνικό θρόνο. Η βασική προϋπόθεση για να συναινέσει στην εκλογή του ως βασιλιάς της Πολωνίας ήταν η παραχώρηση της Πολωνίας στη Λιβονία υπέρ της Ρωσίας και ως αποζημίωση προσφέρθηκε να επιστρέψει το «Polotsk και τα προάστια του» στους Πολωνούς. Αλλά στις 20 Νοεμβρίου 1572, ο Μαξιμιλιανός Β' συνήψε συμφωνία με το Γκρόζνι, σύμφωνα με την οποία όλα τα πολωνικά εδάφη (Μεγάλη Πολωνία, Μαζοβία, Κουγιάβια, Σιλεσία) έπρεπε να περάσουν στην αυτοκρατορία και η Λιβονία και το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας με όλα τα Τα υπάρχοντα θα πήγαιναν στη Μόσχα - δηλαδή τη Λευκορωσία, την Ποντλάσιε, την Ουκρανία, έτσι οι ευγενείς ευγενείς έσπευσαν να εκλέξουν βασιλιά και εξέλεξαν τον Ερρίκο του Βαλουά.

Τον Μάρτιο του 1570, ο Ιβάν ο Τρομερός εξέδωσε μια «βασιλική επιστολή» (επιστολή μάρκας) στον Δανό Κάρστεν Ρόντε. Τον Μάιο του ίδιου έτους, έχοντας αγοράσει και εξοπλίσει πλοία με βασιλικά χρήματα, ο Ρόντε πήγε στη θάλασσα και μέχρι τον Σεπτέμβριο του 1570 κυνηγούσε στη Βαλτική Θάλασσα εναντίον Σουηδών και Πολωνών εμπόρων.

Ο Χαν στον θρόνο της Μόσχας

Το 1575, κατόπιν αιτήματος του Ιβάν του Τρομερού, ο βαφτισμένος Τατάρ και Χαν του Κασίμοφ, Συμεών Μπεκμπουλάτοβιτς, στέφθηκε βασιλιάς ως «Μεγάλος Δούκας Όλων των Ρωσιών» και ο ίδιος ο Ιβάν ο Τρομερός αποκαλούσε τον εαυτό του Ιβάν της Μόσχας, έφυγε από το Κρεμλίνο και άρχισε να ζει στην Petrovka.

Σύμφωνα με τον Άγγλο ιστορικό και περιηγητή Τζάιλς Φλέτσερ, μέχρι το τέλος του έτους ο νέος ηγεμόνας αφαίρεσε όλους τους χάρτες που είχαν χορηγηθεί σε επισκόπους και μοναστήρια, τα οποία χρησιμοποιούσαν οι τελευταίοι για αρκετούς αιώνες. Όλοι τους καταστράφηκαν. Μετά από αυτό (σαν δυσαρεστημένος με μια τέτοια πράξη και την κακή διακυβέρνηση του νέου κυρίαρχου), ο Ιβάν ο Τρομερός πήρε ξανά τα σκήπτρα και, σαν να ευχαριστούσε την εκκλησία και τον κλήρο, επέτρεψε την ανανέωση των χάρτων που είχε ήδη διανείμει για δικό του λογαριασμό, κρατώντας και προσθέτοντας στο ταμείο όση γη είχε ο ίδιος ό,τι είχε.

Με αυτόν τον τρόπο, ο Ιβάν ο Τρομερός πήρε από επισκόπους και μοναστήρια (εκτός από τα εδάφη που προσάρτησε στο θησαυροφυλάκιο) ένα αμέτρητο χρηματικό ποσό: άλλα 40, άλλα 50, άλλα 100 χιλιάδες ρούβλια, τα οποία έκανε για όχι μόνο να αυξήσει το θησαυροφυλάκιό του, αλλά και να αφαιρέσει μια κακή γνώμη για τη σκληρή διακυβέρνησή του, θέτοντας παράδειγμα ακόμη χειρότερου στα χέρια ενός άλλου βασιλιά.

Είχε προηγηθεί ένα νέο κύμα εκτελέσεων, όταν ο κύκλος των συνεργατών που είχε δημιουργηθεί το 1572, μετά την καταστροφή της ελίτ της oprichnina, καταστράφηκε. Έχοντας παραιτηθεί από τον θρόνο, ο Ιβάν Βασίλιεβιτς πήρε το «πεπρωμένο» του και σχημάτισε τη δική του «απάνα» Δούμα, την οποία κυβερνούσαν τώρα οι Nagys, οι Godunovs και οι Belsky.

Το τελικό στάδιο του Λιβονικού Πολέμου

Στις 23 Φεβρουαρίου 1577, ένας ρωσικός στρατός 50.000 δυνάμεων πολιόρκησε ξανά τον Ρεβέλ, αλλά δεν κατάφερε να καταλάβει το φρούριο. Τον Φεβρουάριο του 1578, ο Nuncio Vincent Laureo ανέφερε με ανησυχία στη Ρώμη: «Ο Μοσχοβίτης χώρισε τον στρατό του σε δύο μέρη: το ένα αναμένεται κοντά στη Ρίγα και το άλλο κοντά στο Βίτεμπσκ». Μέχρι εκείνη τη στιγμή, όλη η Λιβονία κατά μήκος του Ντβίνα, με εξαίρεση μόνο δύο πόλεις - τη Ρεβέλ και τη Ρίγα, βρισκόταν στα χέρια της Ρωσίας.

Το 1579, ο βασιλικός αγγελιοφόρος Wenceslaus Lopatinsky έφερε στον βασιλιά μια επιστολή από το Batory κηρύσσοντας τον πόλεμο. Ήδη τον Αύγουστο, ο πολωνικός στρατός κατέλαβε το Polotsk, στη συνέχεια μετακόμισε στο Velikiye Luki και τους πήρε.

Ταυτόχρονα, πραγματοποιούνταν άμεσες ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις με την Πολωνία. Ο Ιβάν ο Τρομερός πρότεινε να δοθεί στην Πολωνία όλη η Λιβονία, με εξαίρεση τέσσερις πόλεις. Ο Batory δεν συμφώνησε με αυτό και απαίτησε όλες τις πόλεις της Λιβονίας, επιπλέον του Sebezh, και πληρωμή 400.000 ουγγρικού χρυσού για στρατιωτικά έξοδα. Αυτό εξόργισε το Γκρόζνι και απάντησε με μια αιχμηρή επιστολή.

Μετά από αυτό, το καλοκαίρι του 1581, ο Stefan Batory εισέβαλε βαθιά στη Ρωσία και πολιόρκησε το Pskov, το οποίο, ωστόσο, δεν μπόρεσε ποτέ να καταλάβει. Την ίδια περίοδο, οι Σουηδοί πήραν τη Νάρβα, όπου έπεσαν 7.000 Ρώσοι, μετά το Ιβάνγκοροντ και το Κοπόριε. Ο Ιβάν αναγκάστηκε να διαπραγματευτεί με την Πολωνία, ελπίζοντας στη συνέχεια να συνάψει μια συμμαχία μαζί της εναντίον της Σουηδίας. Στο τέλος, ο τσάρος αναγκάστηκε να συμφωνήσει με τους όρους υπό τους οποίους «οι λιβονικές πόλεις που ανήκουν στον κυρίαρχο θα έπρεπε να παραχωρηθούν στον βασιλιά και ο Μέγας Λουκάς και άλλες πόλεις που πήρε ο βασιλιάς, ας παραχωρηθεί στον κυρίαρχο». - δηλαδή ο πόλεμος που διήρκεσε σχεδόν ένα τέταρτο του αιώνα κατέληξε σε επαναφορά του status quo ante bellum, με αποτέλεσμα να γίνει στείρος. Μια 10ετής εκεχειρία με αυτούς τους όρους υπογράφηκε στις 15 Ιανουαρίου 1582 στο Yam Zapolsky. Μετά την εντατικοποίηση των εχθροπραξιών μεταξύ Ρωσίας και Σουηδίας το 1582 (Ρωσική νίκη στο Lyalitsy, η ανεπιτυχής πολιορκία του Oreshk από τους Σουηδούς), ξεκίνησαν ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις, οι οποίες κατέληξαν στην εκεχειρία του Plyus. Το Yam, το Koporye και το Ivangorod πέρασαν στη Σουηδία μαζί με το παρακείμενο έδαφος της νότιας ακτής του Κόλπου της Φινλανδίας. Το ρωσικό κράτος βρέθηκε αποκομμένο από τη θάλασσα. Η χώρα καταστράφηκε και οι βορειοδυτικές περιοχές ερημώθηκαν. Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι η πορεία του πολέμου και τα αποτελέσματά του επηρεάστηκαν από τις επιδρομές της Κριμαίας: μόνο για 3 χρόνια από τα 25 χρόνια του πολέμου δεν έγιναν σημαντικές επιδρομές.

Τα τελευταία χρόνια

Με την άμεση υποστήριξη των Nogai Murzas του πρίγκιπα Ulus, ξέσπασε αναταραχή μεταξύ του Volga Cheremis: ιππικό που αριθμούσε έως και 25.000 άτομα, επιτιθέμενοι από το Astrakhan, κατέστρεψε τα εδάφη Belyov, Kolomna και Alatyr. Σε συνθήκες ανεπαρκούς αριθμού τριών τσαρικών συνταγμάτων για την καταστολή της εξέγερσης, μια επανάσταση της Ορδής της Κριμαίας θα μπορούσε να οδηγήσει σε πολύ επικίνδυνες συνέπειες για τη Ρωσία. Προφανώς, θέλοντας να αποφύγει έναν τέτοιο κίνδυνο, η ρωσική κυβέρνηση αποφάσισε να μεταφέρει στρατεύματα, εγκαταλείποντας προσωρινά την επίθεση στη Σουηδία.

Στις 15 Ιανουαρίου 1580 συγκλήθηκε εκκλησιαστικό συμβούλιο στη Μόσχα. Απευθυνόμενος στους ανώτατους ιεράρχες, ο τσάρος είπε ευθέως πόσο δύσκολη ήταν η κατάστασή του: «αμέτρητοι εχθροί έχουν ξεσηκωθεί ενάντια στο ρωσικό κράτος», γι' αυτό και ζητά βοήθεια από την Εκκλησία. Ο τσάρος κατάφερε τελικά να αφαιρέσει εντελώς από την εκκλησία τη μέθοδο της αύξησης των εκκλησιαστικών κτημάτων με τα κτήματα των υπηρετών και των βογιαρών - καθώς γίνονταν φτωχότεροι, συχνά έδιναν τα κτήματά τους ως υποθήκη στην εκκλησία και για τον εορτασμό της ψυχής τους. που έβλαψε την αμυντική ικανότητα του κράτους. Το συμβούλιο αποφάσισε: οι επίσκοποι και τα μοναστήρια να μην αγοράζουν κτήματα από υπηρετούντες, ούτε να παίρνουν ψυχές ως υποθήκες ή σε ανάμνηση. Τα κτήματα που αγοράζονται ή λαμβάνονται ως εγγύηση από υπηρετούντες θα πρέπει να οδηγούνται στο βασιλικό ταμείο.

Το 1580, ο τσάρος κατέστρεψε τον γερμανικό οικισμό. Ο Γάλλος Jacques Margeret, ο οποίος έζησε στη Ρωσία για πολλά χρόνια, γράφει: Οι Λιβονιανοί, που συνελήφθησαν και μεταφέρθηκαν στη Μόσχα, δηλώνοντας τη λουθηρανική πίστη, έχοντας λάβει δύο εκκλησίες μέσα στην πόλη της Μόσχας, έκαναν δημόσιες υπηρεσίες εκεί. αλλά στο τέλος λόγω της υπερηφάνειας και της ματαιοδοξίας τους οι εν λόγω ναοί... καταστράφηκαν και όλα τα σπίτια τους καταστράφηκαν. Και, παρόλο που το χειμώνα τους έδιωχναν γυμνούς και σε αυτό που γέννησε η μητέρα τους, δεν μπορούσαν να κατηγορήσουν κανέναν για αυτό εκτός από τον εαυτό τους, γιατί ... συμπεριφέρονταν τόσο αλαζονικά, οι τρόποι τους ήταν τόσο αλαζονικοί και τα ρούχα τους ήταν τόσο πολυτελή που όλοι θα μπορούσαν να θεωρηθούν μπερδεμένοι με πρίγκιπες και πριγκίπισσες... Το κύριο κέρδος τους ήταν το δικαίωμα να πουλήσουν βότκα, μέλι και άλλα ποτά, από τα οποία βγάζουν όχι 10%, αλλά εκατό, που μπορεί να φαίνεται απίστευτο, αλλά είναι αλήθεια».

Το 1581, ο Ιησουίτης A. Possevin πήγε στη Ρωσία, ενεργώντας ως μεσολαβητής μεταξύ του Ιβάν και της Πολωνίας, και, ταυτόχρονα, ελπίζοντας να πείσει τη Ρωσική Εκκλησία σε ένωση με την Καθολική Εκκλησία. Η αποτυχία του είχε προβλεφθεί από τον Πολωνό Hetman Zamoyski: Είναι έτοιμος να ορκιστεί ότι ο Μέγας Δούκας είναι διατεθειμένος απέναντί ​​του και θα δεχτεί τη λατινική πίστη για να τον ευχαριστήσει, και είμαι σίγουρος ότι αυτές οι διαπραγματεύσεις θα τελειώσουν με τον πρίγκιπα να τον χτυπήσει με ένα δεκανίκι και να τον διώξει" Ο M.V. Tolstoy γράφει στην «Ιστορία της Ρωσικής Εκκλησίας»: Αλλά οι ελπίδες του Πάπα και οι προσπάθειες του Ποσέβιν δεν στέφθηκαν με επιτυχία. Ο Ιωάννης έδειξε όλη τη φυσική ευελιξία του μυαλού του, την επιδεξιότητα και τη σύνεση, στην οποία έπρεπε να αποδώσει δικαιοσύνη ο ίδιος ο Ιησουίτης, απέρριψε τα αιτήματα για άδεια να χτιστούν λατινικές εκκλησίες στη Ρωσία, απέρριψε διαφωνίες για την πίστη και την ένωση των Εκκλησιών με βάση τους κανόνες του Συμβουλίου της Φλωρεντίας και δεν παρασύρθηκε από την ονειρική υπόσχεση της απόκτησης όλης της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, που έχασαν οι Έλληνες δήθεν για την υποχώρηση από τη Ρώμη" Ο ίδιος ο πρέσβης σημειώνει ότι «ο Ρώσος Κυρίαρχος απέφευγε και απέφευγε πεισματικά να συζητήσει αυτό το θέμα». Έτσι, ο παπικός θρόνος δεν έλαβε κανένα προνόμιο. η πιθανότητα να ενταχθεί η Μόσχα στην Καθολική Εκκλησία παρέμενε το ίδιο ασαφής όπως πριν, και εν τω μεταξύ ο παπικός πρεσβευτής έπρεπε να αρχίσει τον μεσολαβητικό του ρόλο.

Η κατάκτηση της Δυτικής Σιβηρίας από τον Ermak Timofeevich και τους Κοζάκους του το 1583 και η κατάληψη της πρωτεύουσας του Σιβηρικού Χανάτου - Isker - σηματοδότησε την αρχή της μεταστροφής του τοπικού πληθυσμού στην Ορθοδοξία: τα στρατεύματα του Ermak συνοδεύονταν από τέσσερις ιερείς και έναν ιερομόναχο. Όμως η εκστρατεία αυτή έγινε παρά τη θέληση του βασιλιά, ο οποίος τον Νοέμβριο του 1582, επέπληξε τους Στρογκάνοφ που κάλεσαν στην κληρονομιά τους τους Κοζάκους-«κλέφτες» - τους αταμάνους του Βόλγα, οι οποίοι «πριν μας μάλωναν με την Ορδή των Νογκάι, χτύπησαν τους πρεσβευτές των Νογκάι στο Βόλγα στις μεταφορές και λήστεψαν και χτύπησαν οι Ordo-Bazarians, και οι πολλές ληστείες και απώλειές μας προκλήθηκαν σε ανθρώπους». Ο Τσάρος Ιβάν Δ' διέταξε τους Στρογκάνοφ, υπό τον φόβο της «μεγάλης ντροπής», να επιστρέψουν τον Ερμάκ από την εκστρατεία του στη Σιβηρία και να χρησιμοποιήσουν τις δυνάμεις του για να «προστατέψουν τα μέρη του Περμ». Αλλά ενώ ο τσάρος έγραφε το γράμμα του, ο Ερμάκ είχε ήδη επιφέρει μια συντριπτική ήττα στον Κουτσούμ και είχε καταλάβει την πρωτεύουσά του.

Θάνατος

Μια μελέτη στα λείψανα του Ιβάν του Τρομερού έδειξε ότι τα τελευταία έξι χρόνια της ζωής του ανέπτυξε οστεόφυτα, σε τέτοιο βαθμό που δεν μπορούσε πλέον να περπατήσει μόνος του και τον μετέφεραν με φορείο. Ο M. M. Gerasimov, ο οποίος εξέτασε τα λείψανα, σημείωσε ότι δεν είχε δει τόσο παχιές εναποθέσεις σε πολύ ηλικιωμένους. Η αναγκαστική ακινησία, σε συνδυασμό με έναν γενικό ανθυγιεινό τρόπο ζωής και νευρικούς κλονισμούς, οδήγησαν στο γεγονός ότι σε ηλικία 50 ετών ο βασιλιάς έμοιαζε με εξαθλιωμένο γέρο.

Τον Αύγουστο του 1582, ο A. Possevin, σε μια αναφορά προς την Ενετική Signoria, δήλωσε ότι «ο κυρίαρχος της Μόσχας δεν θα ζήσει πολύ». Τον Φεβρουάριο και αρχές Μαρτίου 1584, ο βασιλιάς εξακολουθούσε να ασχολείται με τις κρατικές υποθέσεις. Η πρώτη αναφορά της ασθένειας χρονολογείται στις 10 Μαρτίου, όταν ο Λιθουανός πρέσβης σταμάτησε καθοδόν προς τη Μόσχα λόγω της ασθένειας του κυρίαρχου. Στις 16 Μαρτίου τα πράγματα χειροτέρεψαν, ο βασιλιάς έπεσε σε λιποθυμία, αλλά στις 17 και 18 Μαρτίου ένιωσε ανακούφιση από τα ζεστά μπάνια. Το απόγευμα της 18ης Μαρτίου, ο βασιλιάς πέθανε. Το σώμα του κυρίαρχου ήταν πρησμένο και μύριζε άσχημα «εξαιτίας της αποσύνθεσης του αίματος». Ο Jerome Horsey δήλωσε ότι ο βασιλιάς πέθανε ενώ έπαιζε σκάκι.

Τα Vivliofika διατήρησαν τη θανατική διαταγή του Τσάρου προς τον Μπόρις Γκοντούνοφ: «Όταν δόθηκε στον Μεγάλο Ηγεμόνα το τελευταίο αντίο, το πιο αγνό σώμα και αίμα του Κυρίου, τότε, ως μάρτυρας, παρουσίασε τον εξομολόγο του Αρχιμανδρίτη Θεοδόσιο, γεμίζοντας τα μάτια του με δάκρυα. , λέγοντας στον Μπόρις Φεοντόροβιτς: Σου προστάζω την ψυχή μου και τον γιο μου Θεόδωρο Ιβάνοβιτς και την κόρη του Ιρίνα...» Επίσης, πριν από το θάνατό του, σύμφωνα με τα χρονικά, ο τσάρος κληροδότησε τον Ούγκλιτς με όλες τις κομητείες στον μικρότερο γιο του Ντμίτρι.

Είναι δύσκολο να προσδιοριστεί με αξιοπιστία εάν ο θάνατος του βασιλιά προκλήθηκε από φυσικά αίτια ή ήταν βίαιος λόγω της εχθρικής αναταραχής στην αυλή.

Υπήρχαν επίμονες φήμες για βίαιος θάνατοςΓκρόζνι. Ένας χρονικογράφος του 17ου αιώνα ανέφερε ότι «οι γείτονές του έδωσαν δηλητήριο στον βασιλιά». Σύμφωνα με τη μαρτυρία του υπαλλήλου Ivan Timofeev, ο Boris Godunov και ο Bogdan Belsky «τερμάτισαν πρόωρα τη ζωή του τσάρου». Ο Στέμμα Χέτμαν Ζολκιέφσκι κατηγόρησε επίσης τον Γκοντούνοφ: «Πήρε τη ζωή του Τσάρου Ιβάν δωροδοκώντας τον γιατρό που θεράπευε τον Ιβάν, γιατί το θέμα ήταν τέτοιο που αν δεν τον είχε προειδοποιήσει (δεν τον είχε αποτρέψει), θα είχε εκτελεστεί ο ίδιος μαζί με πολλοί άλλοι ευγενείς». Ο Ολλανδός Isaac Massa έγραψε ότι ο Belsky έβαλε δηλητήριο στη βασιλική ιατρική. Ο Χόρσι έγραψε επίσης για τα μυστικά σχέδια των Γκοντούνοφ κατά του τσάρου και πρότεινε μια εκδοχή του στραγγαλισμού του τσάρου, με την οποία συμφωνεί ο Β. Ι. Κορέτσκι: «Προφανώς, στον τσάρο δόθηκε δηλητήριο πρώτα και μετά, για καλό μέτρο, στην αναταραχή που προέκυψε. αφού έπεσε ξαφνικά και στραγγάλισε επίσης». Ο ιστορικός Βαλισέφσκι έγραψε: «Ο Μπογκντάν Μπέλσκι με τους συμβούλους του παρενόχλησε τον Τσάρο Ιβάν Βασιλίεβιτς και τώρα θέλει να χτυπήσει τους βογιάρους και θέλει να βρει το βασίλειο της Μόσχας υπό τον Τσάρο Φιόντορ Ιβάνοβιτς για τον σύμβουλό του (Γκοντούνοφ).

Η εκδοχή της δηλητηρίασης του Γκρόζνι επαληθεύτηκε κατά το άνοιγμα των βασιλικών τάφων το 1963. Μελέτες έδειξαν φυσιολογικά επίπεδα αρσενικού στα υπολείμματα και αυξημένα επίπεδα υδραργύρου, ο οποίος, ωστόσο, υπήρχε σε πολλά φαρμακευτικά σκευάσματα του 16ου αιώνα και χρησιμοποιήθηκε για τη θεραπεία της σύφιλης, από την οποία υποτίθεται ότι έπασχε ο βασιλιάς. Η εκδοχή του φόνου παρέμενε υπόθεση.

Την ίδια στιγμή, η επικεφαλής αρχαιολόγος του Κρεμλίνου Tatyana Panova, μαζί με την ερευνήτρια Elena Aleksandrovskaya, θεώρησαν τα συμπεράσματα της επιτροπής του 1963 λανθασμένα. Κατά τη γνώμη τους, το επιτρεπόμενο όριο για το αρσενικό στον Ιβάν τον Τρομερό ξεπεράστηκε περισσότερο από 2 φορές. Κατά την άποψή τους, ο βασιλιάς δηλητηριάστηκε από ένα «κοκτέιλ» αρσενικού και υδραργύρου, το οποίο του δόθηκε για ένα χρονικό διάστημα.

Οικογένεια και παιδιά

Ο αριθμός των συζύγων του Ιβάν του Τρομερού δεν έχει εξακριβωθεί με ακρίβεια. Από αυτούς, μόνο οι πρώτοι 4 είναι "παντρεμένοι", δηλαδή νόμιμοι από την άποψη του εκκλησιαστικού νόμου (για τον τέταρτο γάμο, που απαγορεύεται από τους κανόνες, ο Ιβάν έλαβε συνοδική απόφαση για το παραδεκτό του).

Το πρώτο, το μεγαλύτερο από αυτά, ολοκληρώθηκε ως εξής: στις 13 Δεκεμβρίου 1546, ο 16χρονος Ιβάν συμβουλεύτηκε τον Μητροπολίτη Μακάριο σχετικά με την επιθυμία του να παντρευτεί. Αμέσως μετά τη στέψη του βασιλείου τον Ιανουάριο, ευγενείς αξιωματούχοι, okolnichy και υπάλληλοι άρχισαν να ταξιδεύουν σε όλη τη χώρα, αναζητώντας μια νύφη για τον βασιλιά. Πραγματοποιήθηκε βραδινή παράσταση. Η επιλογή του βασιλιά έπεσε στην Αναστασία, την κόρη της χήρας Ζαχαρίνα. Ταυτόχρονα, ο Karamzin λέει ότι ο τσάρος δεν καθοδηγήθηκε από την αρχοντιά της οικογένειας, αλλά από τα προσωπικά πλεονεκτήματα της Αναστασίας. Ο γάμος έγινε στις 3 Φεβρουαρίου 1547 στην εκκλησία της Παναγίας. Ο γάμος του Τσάρου κράτησε 13 χρόνια, μέχρι τον ξαφνικό θάνατο της Αναστασίας το καλοκαίρι του 1560. Ο θάνατος της συζύγου του επηρέασε πολύ τον 30χρονο βασιλιά μετά από αυτό το γεγονός, οι ιστορικοί σημειώνουν ένα σημείο καμπής στη φύση της βασιλείας του. Ένα χρόνο μετά το θάνατο της συζύγου του, ο τσάρος συνήψε δεύτερο γάμο, παντρεύοντας τη Μαρία Τεμρυούκοβνα, η οποία καταγόταν από οικογένεια πρίγκιπες Καμπαρδιά. Μετά το θάνατό της, η Marfa Sobakina και η Anna Koltovskaya έγιναν εναλλάξ σύζυγοι. Η τρίτη και η τέταρτη σύζυγος του βασιλιά επιλέχθηκαν επίσης με βάση τα αποτελέσματα της αναθεώρησης της νύφης, και η ίδια, αφού η Μάρθα πέθανε 2 εβδομάδες μετά τον γάμο.

Αυτό τελείωσε τον αριθμό των νόμιμων γάμων του βασιλιά και οι περαιτέρω πληροφορίες γίνονται πιο συγκεχυμένες. Αυτές ήταν 2 ομοιότητες γάμου (Anna Vasilchikova και Maria Nagaya), που φωτίζονται σε αξιόπιστες γραπτές πηγές. Πιθανώς, οι πληροφορίες για τις μετέπειτα "συζύγους" (Βασίλισα Μελεντίεβα και Μαρία Ντολγκορούκαγια) είναι θρύλοι ή καθαρή παραποίηση

Το 1567, μέσω του πληρεξούσιου Άγγλου πρεσβευτή Άντονι Τζένκινσον, ο Ιβάν ο Τρομερός διαπραγματεύτηκε έναν γάμο με την Αγγλίδα βασίλισσα Ελισάβετ Α' και το 1583, μέσω του ευγενή Φιόντορ Πισέμσκι, προσέλκυσε μια συγγενή της βασίλισσας, τη Μαίρη Χέιστινγκς, χωρίς να ντρέπεται. γεγονός ότι ο ίδιος ήταν εκείνη την ώρα μέσα για άλλη μια φοράπαντρεμένος.

Μια πιθανή εξήγηση για τον μεγάλο αριθμό γάμων, που δεν ήταν τυπικός για την εποχή εκείνη, είναι η υπόθεση του Κ. Βαλισέφσκι ότι ο Ιβάν ήταν μεγάλος λάτρης των γυναικών, αλλά ταυτόχρονα ήταν και μεγάλος παιδαγωγός στην τήρηση θρησκευτικών τελετουργιών και επιδίωξε να κατέχει μια γυναίκα μόνο ως νόμιμο σύζυγο. Από την άλλη πλευρά, σύμφωνα με τον Άγγλο Jerome Horsey, που γνώριζε προσωπικά τον βασιλιά, «ο ίδιος καυχιόταν ότι είχε διαφθείρει χίλιες παρθένες και ότι χιλιάδες από τα παιδιά του είχαν στερηθεί τη ζωή τους». Σύμφωνα με τον V.B Kobrin, αυτή η δήλωση, αν και περιέχει μια σαφή υπερβολή, χαρακτηρίζει ξεκάθαρα τη διαφθορά του τσάρου. Ο ίδιος ο Γκρόζνι, στα πνευματικά του γραπτά, αναγνώριζε τόσο την «πορνεία» απλά και την «υπερφυσική πορνεία» ειδικότερα.

Παιδιά

γιους

Κόρες

• Άννα Ιωάννοβνα(10 Αυγούστου 1549-1550) - πέθανε πριν συμπληρώσει την ηλικία του ενός έτους.
• Μαρία Ιωάννοβνα(17 Μαρτίου 1551 - 8 Δεκεμβρίου 1552) - πέθανε σε βρεφική ηλικία.
• Ευδοκία Ιωάννοβνα(26 Φεβρουαρίου 1556-1558) - πέθανε σε ηλικία 3 ετών.

Η προσωπικότητα του Ιβάν του Τρομερού

Πολιτιστικές δραστηριότητες

Ο Ιβάν Δ' ήταν ένας από τους πιο μορφωμένους ανθρώπους της εποχής του, είχε εκπληκτική μνήμη και θεολογική πολυμάθεια.

Σύμφωνα με τον ιστορικό S. M. Solovyov,

ούτε ένας κυρίαρχος μας αρχαία ιστορίαΔεν τον διέκρινε τέτοια επιθυμία και τέτοια ικανότητα να μιλάει, να επιχειρηματολογεί, προφορικά ή γραπτά, σε μια πλατεία του λαού, σε εκκλησιαστικό συμβούλιο, με αποχωρήσαντα βογιάρους ή με ξένους πρεσβευτές, γι' αυτό έλαβε το παρατσούκλι του ρήτορα. στη λεκτική σοφία.

Είναι συγγραφέας πολυάριθμων επιστολών (συμπεριλαμβανομένων των Kurbsky, Elizabeth I, Stefan Batory, Johan III, Vasily Gryazny, Jan Chodkiewicz, Jan Rokite, Prince Polubensky, προς το μοναστήρι Kirillo-Belozersky), στιχέρα για την Παρουσίαση της Εικόνας του Βλαντιμίρ θεομήτωρ, με τον θάνατο του Μητροπολίτη Μόσχας και πάσης Ρωσίας Πέτρου, Κανόνας προς τον Άγγελο τον Τρομερό Βοεβόδα (με το ψευδώνυμο Παρθένιος ο Άσχημος Το 1551, με εντολή του Τσάρου, το Συμβούλιο της Μόσχας υποχρέωσε τους κληρικούς να οργανώσουν σχολεία σε όλους). πόλεις για παιδιά για «μάθηση ανάγνωσης και γραφής και εκμάθησης βιβλίων και εκκλησιαστικού ψαλτηρίου». Ο ίδιος καθεδρικός ναός ενέκρινε την ευρεία χρήση του πολυφωνικού τραγουδιού. Με πρωτοβουλία του Ιβάν του Τρομερού, δημιουργήθηκε το ωδείο. Alexandrova Sloboda, όπου εργάστηκαν οι καλύτεροι μουσικοί δάσκαλοι, όπως ο Fyodor Krestyanin (Χριστιανός), ο Ivan Yuryev-Nos, οι αδελφοί Potapovs, ο Tretyak Zverintsev, ο Savluk Mikhailov, ο Ivan Kalomnitin, ο υπάλληλος της σταυροφορίας Andreev. Ο Ιβάν Δ' ήταν καλός ομιλητής.

Με εντολή του τσάρου, δημιουργήθηκε ένα μοναδικό λογοτεχνικό μνημείο - το Χρονικό Προσώπου.

Προκειμένου να ιδρύσει ένα τυπογραφείο στη Μόσχα, ο τσάρος απευθύνθηκε στον Χριστιανό Β' ζητώντας να στείλει τυπογράφους βιβλίων και έστειλε στη Μόσχα το 1552 μέσω του Χανς Μίσινγκχαϊμ τη Βίβλο στη μετάφραση του Λούθηρου και δύο λουθηρανικές κατηχήσεις, αλλά με την επιμονή του οι Ρώσοι ιεράρχες το σχέδιο του βασιλιά ήταν να διανεμηθούν οι μεταφράσεις σε πολλές χιλιάδες αντίτυπα απορρίφθηκε.

Έχοντας ιδρύσει το Τυπογραφείο, ο τσάρος συνέβαλε στην οργάνωση της εκτύπωσης βιβλίων στη Μόσχα και στην κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου στην Κόκκινη Πλατεία. Σύμφωνα με τους σύγχρονους, ο Ιβάν Δ' ήταν « άνθρωπος με υπέροχο συλλογισμό, στην επιστήμη της διδασκαλίας βιβλίων είναι ικανοποιημένος και πολύ ομιλητικός" Του άρεσε να ταξιδεύει σε μοναστήρια και τον ενδιέφερε να περιγράψει τη ζωή των μεγάλων βασιλιάδων του παρελθόντος. Υποτίθεται ότι ο Ιβάν κληρονόμησε από τη γιαγιά του Σοφία Παλαιολόγο την πολυτιμότερη βιβλιοθήκη των δεσποτών του Μωρέα, η οποία περιλάμβανε αρχαία ελληνικά χειρόγραφα. τι έκανε με αυτό είναι άγνωστο: σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές, η βιβλιοθήκη του Ιβάν του Τρομερού πέθανε σε μια από τις πυρκαγιές της Μόσχας, σύμφωνα με άλλους, ήταν κρυμμένη από τον τσάρο. Τον 20ο αιώνα, η αναζήτηση που έκαναν μεμονωμένοι λάτρεις για την υποτιθέμενη κρυμμένη βιβλιοθήκη του Ιβάν του Τρομερού στα μπουντρούμια της Μόσχας έγινε μια ιστορία που τραβούσε συνεχώς την προσοχή των δημοσιογράφων.

Η χορωδία των βασιλικών υπαλλήλων του κυρίαρχου περιλάμβανε τους μεγαλύτερους Ρώσους συνθέτες εκείνης της εποχής, οι οποίοι απολάμβαναν την αιγίδα του Ιβάν Δ΄, του Φιοντόρ Κρεστυάνιν (Χριστιανός) και του Ιβάν Νος.

Ο Τσάρος Ιβάν και η εκκλησία

Η προσέγγιση με τη Δύση υπό τον Ιβάν Δ' δεν θα μπορούσε να παραμείνει χωρίς ξένους να έρθουν στη Ρωσία και να συνομιλήσουν με Ρώσους και να εισαγάγουν το πνεύμα της θρησκευτικής εικασίας και συζήτησης που ήταν τότε κυρίαρχο στη Δύση.

Το φθινόπωρο του 1553, άνοιξε ένα συμβούλιο για την υπόθεση του Matvey Bashkin και των συνεργών του. Εναντίον των αιρετικών απαγγέλθηκαν διάφορες κατηγορίες: άρνηση του ιερού καθεδρικού αποστολικού ναού, απόρριψη της λατρείας των εικόνων, άρνηση της δύναμης της μετανοίας, περιφρόνηση για τα διατάγματα των οικουμενικών συνόδων κ.λπ. Το χρονικό αναφέρει: Και ο Τσάρος και ο Μητροπολίτης διέταξαν να τον πάρουν και να τον βασανίσουν για αυτούς τους λόγους. είναι Χριστιανός που ομολογεί τον εαυτό του, κρύβει μέσα του τη γοητεία του εχθρού, τη σατανική αίρεση, γιατί νομίζει ότι είναι τρελός να κρύβεται από το Παντοβλέπον Μάτι».

Οι σημαντικότερες σχέσεις του τσάρου με τους αγίους Μητροπολίτη Μακάριο, Μητροπολίτη Γερμανό, Μητροπολίτη Φίλιππο, τον μοναχό Κορνήλιο του Pskov-Pechersk, καθώς και τον Αρχιερέα Sylvester. Σημαντικές είναι οι ενέργειες των εκκλησιαστικών συμβουλίων που έλαβαν χώρα εκείνη την εποχή - ιδίως το Συμβούλιο του Στογκλάβυ.

Μία από τις εκδηλώσεις της βαθιάς θρησκευτικότητας του Ιβάν Δ' είναι η σημαντική συνεισφορά του σε διάφορα μοναστήρια. Πολλές δωρεές για τον εορτασμό των ψυχών των ανθρώπων που σκοτώθηκαν με το διάταγμά του δεν έχουν ανάλογες όχι μόνο στη ρωσική, αλλά και στην ευρωπαϊκή ιστορία. Ωστόσο, οι σύγχρονοι ερευνητές σημειώνουν την αρχική βεβήλωση αυτού του καταλόγου (η συμπερίληψη των Ορθοδόξων Χριστιανών σε αυτόν όχι με βαπτιστικά ονόματα, αλλά με κοσμικά παρατσούκλια, καθώς και Εθνικούς, «μάγισσες» κ.λπ.) και θεωρούν το συνοδικό «απλώς ένα είδος του ενεχύρου, με τη βοήθεια του οποίου ο μονάρχης ήλπιζε να «λυτρώσει» την ψυχή του νεκρού πρίγκιπα από τα νύχια των δαιμόνων». Επιπλέον, ιστορικοί της εκκλησίας, χαρακτηρίζοντας την προσωπικότητα του Ιβάν του Τρομερού, τονίζουν ότι «η μοίρα των μητροπολιτών μετά τον Άγιο Μακάριο είναι εξ ολοκλήρου στη συνείδησή του» (όλοι τους αφαιρέθηκαν με τη βία από τον αρχιερατικό θρόνο, ούτε καν οι τάφοι των Μητροπολιτών Αθανασίου, Κυρίλλου και Αντωνίου επέζησαν). Οι μαζικές εκτελέσεις ορθοδόξων ιερέων και μοναχών, οι ληστείες μοναστηριών και η καταστροφή εκκλησιών στα εδάφη του Νόβγκοροντ και τα κτήματα των ντροπιασμένων βογιάρων επίσης δεν τιμούν τον τσάρο.

Το ζήτημα της αγιοποίησης

Στα τέλη του 20ου αιώνα, μέρος των εκκλησιαστικών και παραεκκλησιαστικών κύκλων συζήτησαν το θέμα της αγιοποίησης του Γκρόζνι. Η ιδέα αυτή συνάντησε κατηγορηματική καταδίκη από την ιεραρχία της εκκλησίας και τον πατριάρχη, ο οποίος επεσήμανε την ιστορική αποτυχία της αποκατάστασης του Γκρόζνι, εγκλήματαενώπιον της εκκλησίας (η δολοφονία των αγίων), καθώς και εκείνοι που απέρριψαν ισχυρισμούς για τη λαϊκή του λατρεία.

Ο χαρακτήρας του βασιλιά σύμφωνα με τους σύγχρονους

Ο Ιβάν μεγάλωσε σε μια ατμόσφαιρα συνωμοσιών του παλατιού, έναν αγώνα για την εξουσία μεταξύ των αντιμαχόμενων βογιαρικών οικογενειών των Shuisky και Belsky. Ως εκ τούτου, πιστευόταν ότι οι δολοφονίες, οι ίντριγκες και η βία που τον περικύκλωσαν συνέβαλαν στην ανάπτυξη της καχυποψίας, της εκδίκησης και της σκληρότητας σε αυτόν. Ο S. Solovyov, αναλύοντας την επιρροή των ηθών της εποχής στον χαρακτήρα του Ivan IV, σημειώνει ότι «δεν αναγνώριζε τα ηθικά, πνευματικά μέσα για την εγκαθίδρυση της αλήθειας και της τάξης ή, ακόμη χειρότερα, έχοντας συνειδητοποιήσει, ξέχασε τους; αντί να θεραπεύσει, ενέτεινε την ασθένεια, συνηθίζοντας τον ακόμη περισσότερο στα βασανιστήρια, τις φωτιές και τα ικριώματα».

Ωστόσο, την εποχή της εκλεγμένης Ράντα, ο τσάρος περιγράφηκε με ενθουσιασμό. Ένας από τους συγχρόνους του γράφει για τον 30χρονο Γκρόζνι: «Το έθιμο του Ιωάννη είναι να διατηρεί τον εαυτό του αγνό ενώπιον του Θεού. Και στο ναό, και στη μοναχική προσευχή, και στο συμβούλιο των βογιαρών, και μεταξύ των ανθρώπων, έχει ένα αίσθημα: «Αφήστε με να κυβερνήσω, όπως ο Παντοδύναμος διέταξε να κυβερνήσει ο αληθινός χρισμένος του, την ασφάλεια του καθενός!» ο καθένας, η ακεραιότητα των κρατών που του έχουν εμπιστευτεί, ο θρίαμβος της πίστης, η ελευθερία των Χριστιανών είναι η μόνιμη σκέψη του. Επιβαρυμένος με υποθέσεις, δεν γνωρίζει άλλες χαρές εκτός από μια γαλήνια συνείδηση, εκτός από την ευχαρίστηση να εκπληρώσει το καθήκον του. δεν θέλει τη συνηθισμένη ψυχραιμία του βασιλιά... Στοργικός προς τους ευγενείς και τους ανθρώπους - αγαπώντας, ανταμείβοντας τους πάντες ανάλογα με την αξιοπρέπειά τους - εξαλείφοντας τη φτώχεια με γενναιοδωρία, και το κακό - με παράδειγμα καλοσύνης, αυτός ο θεογέννητος Βασιλιάς εύχεται την ημέρα Τελευταία κρίσηακούστε τη φωνή του ελέους: «Εσύ είσαι ο Βασιλιάς της δικαιοσύνης!»

«Είναι τόσο επιρρεπής στον θυμό που, ενώ βρίσκεται σε αυτόν, βγάζει αφρό σαν άλογο και πηγαίνει σαν τρέλα. σε αυτή την κατάσταση, θυμώνει και με άτομα που συναντά. - Γράφει ο Πρέσβης Daniil Prince από τον Bukhov. - Τη σκληρότητα που συχνά διαπράττει μόνος του, είτε πηγάζει από τη φύση του, είτε από την ευτέλεια (μαλιτιά) των υπηκόων του, δεν μπορώ να πω.<…>Όταν είναι στο τραπέζι, τότε σύμφωνα με τον ίδιο δεξιόστροφοςΟ μεγαλύτερος γιος κάθεται. Ο ίδιος είναι αγενής ηθικής. γιατί ακουμπά τους αγκώνες του στο τραπέζι, και αφού δεν χρησιμοποιεί πιάτα, τρώει φαγητό παίρνοντάς το με τα χέρια του, και μερικές φορές βάζει ό,τι δεν έχει φάει πίσω στο φλιτζάνι (στη πατίνα). Πριν πιει ή φάει οτιδήποτε προσφέρεται, συνήθως σημειώνει τον εαυτό του με ένα μεγάλο σταυρό και κοιτάζει τις κρεμαστές εικόνες της Παναγίας και του Αγίου Νικολάου».

Ο ιστορικός Solovyov πιστεύει ότι είναι απαραίτητο να εξεταστεί η προσωπικότητα και ο χαρακτήρας του τσάρου στο πλαίσιο του περιβάλλοντός του στη νεολαία του:

Ο ιστορικός δεν θα πει λέξη δικαιολογίας για ένα τέτοιο άτομο. Μπορεί να πει μια λέξη λύπης μόνο αν, κοιτάζοντας προσεκτικά την τρομερή εικόνα, κάτω από τα ζοφερά χαρακτηριστικά του βασανιστή παρατηρήσει τα πένθιμα χαρακτηριστικά του θύματος. γιατί εδώ, όπως και αλλού, ο ιστορικός είναι υποχρεωμένος να επισημάνει τη σύνδεση μεταξύ των φαινομένων: οι Shuisky και οι σύντροφοί τους έσπειραν μέσα από το προσωπικό συμφέρον, την περιφρόνηση για το κοινό καλό, την περιφρόνηση για τη ζωή και την τιμή των γειτόνων τους - το Γκρόζνι μεγάλωσε.

- Solovyov S. M.Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα.

Εμφάνιση

Τα στοιχεία από σύγχρονους για την εμφάνιση του Ιβάν του Τρομερού είναι πολύ λίγα. Όλα τα διαθέσιμα πορτρέτα του, σύμφωνα με τον K. Waliszewski, είναι αμφίβολης αυθεντικότητας. Σύμφωνα με τους σύγχρονους, ήταν αδύνατος, ψηλός και είχε καλή σωματική διάπλαση. Τα μάτια του Ιβάν ήταν γαλανά με ένα διαπεραστικό βλέμμα, αν και στο δεύτερο μισό της βασιλείας του είχε ήδη σημειωθεί ένα ζοφερό και ζοφερό πρόσωπο. Ο βασιλιάς ξύρισε το κεφάλι του, φορούσε ένα μεγάλο μουστάκι και μια πυκνή κοκκινωπή γενειάδα, που έγινε γκρίζα προς το τέλος της βασιλείας του. «Η ιστορία του βιβλίου της σποράς από τα προηγούμενα χρόνια» του πρώτου τρίτου του 17ου αιώνα περιγράφει τον ηγεμόνα ως εξής: Ο Τσάρος Ιβάν φαίνεται γελοίος, τα μάτια του είναι γκρίζα, η μύτη του είναι μακριά, φιμώνεται. Είναι μεγάλος σε ηλικία, έχει ξηρό σώμα, έχει ψηλούς ώμους, φαρδύ στήθος, χοντρούς μύες. άνθρωπος με υπέροχο συλλογισμό, στην επιστήμη του βιβλίου σεβασμού, είναι ικανοποιημένος και πολύ εύγλωττος...».

Ο Βενετός πρέσβης Marco Foscarino στην «Report on Muscovy» γράφει για την εμφάνιση του 27χρονου Ivan Vasilyevich: «Όμορφος στην εμφάνιση».

Ο Γερμανός πρέσβης Daniil Prince, ο οποίος επισκέφτηκε δύο φορές τον Ιβάν τον Τρομερό στη Μόσχα, περιέγραψε τον 46χρονο Τσάρο: «Είναι πολύ ψηλός. Το σώμα είναι γεμάτο δύναμη και αρκετά δυνατά, μεγάλα στενά μάτια που παρατηρούν τα πάντα με μεγαλύτερη προσοχή. Το σαγόνι είναι προεξέχον και θαρραλέο. Τα γένια του είναι κόκκινα, με μια ελαφριά απόχρωση του μαύρου, αρκετά μακριά και πυκνά, σγουρά, αλλά, όπως οι περισσότεροι Ρώσοι, ξυρίζει τα μαλλιά στο κεφάλι του με ξυράφι. Στο χέρι του είναι ένα ραβδί με ένα βαρύ πόμολο, που συμβολίζει τη δύναμη της κρατικής εξουσίας στη Ρωσία και τη μεγάλη ανδρική αξιοπρέπεια του ίδιου του Τσάρου».

Το 1963, ο τάφος του Ιβάν του Τρομερού άνοιξε στον Καθεδρικό Ναό Αρχαγγέλου του Κρεμλίνου της Μόσχας. Ο βασιλιάς θάφτηκε με τα άμφια ενός μοναχού. Με βάση τα λείψανα, διαπιστώθηκε ότι το ύψος του Ιβάν του Τρομερού ήταν περίπου 180 cm Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, το βάρος του ήταν 85-90 κιλά. Ο Σοβιετικός επιστήμονας M. M. Gerasimov χρησιμοποίησε την τεχνική που ανέπτυξε για να αποκαταστήσει την εμφάνιση του Ιβάν του Τρομερού από το διατηρημένο κρανίο και τον σκελετό. Με βάση τα αποτελέσματα της μελέτης, μπορούμε να πούμε ότι «μέχρι την ηλικία των 54 ετών, ο βασιλιάς ήταν ήδη γέρος, το πρόσωπό του ήταν καλυμμένο με βαθιές ρυτίδες και υπήρχαν τεράστιες σακούλες κάτω από τα μάτια του. Σαφώς εκφρασμένη ασυμμετρία (το αριστερό μάτι, η κλείδα και η ωμοπλάτη ήταν πολύ μεγαλύτερα από τα δεξιά), η βαριά μύτη του απογόνου των Παλαιολόγων και το αποκρουστικά αισθησιακό στόμα του έδιναν μια μη ελκυστική εμφάνιση».

Αξιολογήσεις επιδόσεων του διοικητικού συμβουλίου

Η διαμάχη για τα αποτελέσματα της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού ξεκίνησε κατά τη διάρκεια της ζωής του και συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Στα μάτια των συγχρόνων

Ο J. Fletcher επεσήμανε την αυξανόμενη έλλειψη δικαιωμάτων των κοινών κατοίκων, η οποία επηρέασε αρνητικά το κίνητρό τους για εργασία:

A. D. Litovchenko. Ο Ιβάν ο Τρομερός δείχνει τους θησαυρούς του στον Άγγλο πρέσβη Χόρσεϊ. Λάδι σε καμβά. 1875. Ρωσικό Μουσείο

Έβλεπα συχνά πώς, έχοντας απλώσει τα εμπορεύματά τους (όπως γούνες κ.λπ.), συνέχιζαν να κοιτάζουν γύρω τους και να κοιτάζουν τις πόρτες, σαν άνθρωποι που φοβούνται ότι κάποιος εχθρός τους προσπεράσει και τους αιχμαλωτίσει. Όταν τους ρώτησα γιατί το έκαναν αυτό, ανακάλυψα ότι αμφέβαλλαν αν ένας από τους βασιλικούς ευγενείς ή κάποιος γιος ενός βογιάρ ήταν μεταξύ των επισκεπτών και ότι δεν θα ερχόντουσαν με τους συνεργούς τους και θα τους έπαιρναν με τη βία όλο το προϊόν. .

Γι' αυτό ο κόσμος (αν και γενικά ικανός να αντέξει κάθε είδους μόχθο) επιδίδεται στην τεμπελιά και στο μεθύσι, μη νοιαζόμενος για τίποτα περισσότερο από το καθημερινό φαγητό. Από το ίδιο συμβαίνει ότι προϊόντα χαρακτηριστικά της Ρωσίας (όπως προαναφέραμε, όπως: κερί, λαρδί, δέρμα, λινάρι, κάνναβη κ.λπ.) εξορύσσονται και εξάγονται στο εξωτερικό σε ποσότητες πολύ μικρότερες από πριν, για τον λαό, περιορισμένος και στερημένος από όλα όσα κερδίζει, χάνει κάθε επιθυμία να εργαστεί.

Αξιολογώντας τα αποτελέσματα των δραστηριοτήτων του τσάρου για την ενίσχυση της απολυταρχίας και την εξάλειψη των αιρέσεων, ο Γερμανός φρουρός Staden έγραψε:

Αν και ο Παντοδύναμος Θεός τιμώρησε τη ρωσική γη τόσο σκληρά και σκληρά που κανείς δεν μπορεί να την περιγράψει, ωστόσο ο σημερινός Μέγας Δούκας έχει επιτύχει το γεγονός ότι σε όλη τη ρωσική γη, σε ολόκληρη την αυτοκρατορία του, υπάρχει μια πίστη, ένα βάρος, ένα μέτρο! Αυτός μόνο κυβερνά! Ό,τι διατάξει εκτελείται και ό,τι απαγορεύει παραμένει πραγματικά απαγορευμένο. Κανείς δεν θα του αντικρούσει: ούτε οι κληρικοί ούτε οι λαϊκοί.

Ιστορογραφία του 19ου αιώνα

Ο Νικολάι Καραμζίν περιέγραψε τον Ιβάν τον Τρομερό ως μεγάλο και σοφό κυρίαρχο στο πρώτο μισό της βασιλείας του και έναν ανελέητο τύραννο στο δεύτερο:

Ανάμεσα σε άλλες δύσκολες εμπειρίες της Μοίρας, εκτός από τις καταστροφές του συστήματος Απανάζ, εκτός από τον ζυγό των Μογγόλων, η Ρωσία έπρεπε να βιώσει την απειλή του βασανιστή αυταρχικού: αντιστάθηκε με αγάπη για την απολυταρχία, επειδή πίστευε ότι ο Θεός στέλνει πληγές και σεισμοί και τύραννοι. δεν έσπασε το σιδερένιο σκήπτρο στα χέρια του Ιωάννη και άντεξε τον καταστροφέα για είκοσι τέσσερα χρόνια, οπλίζοντας τον εαυτό της μόνο με προσευχή και υπομονή, ώστε σε καλύτερους καιρούς να έχει τον Μέγα Πέτρο, την Αικατερίνη τη Β' (Η Ιστορία δεν θέλει να ονομάστε τους ζωντανούς). Με μεγαλόψυχη ταπεινοφροσύνη, οι πάσχοντες πέθαναν μετωπικό μέρος, όπως οι Έλληνες στις Θερμοπύλες για την πατρίδα, για την Πίστη και την Πιστότητα, χωρίς καν σκέψη εξέγερσης. Μάταια, μερικοί ξένοι ιστορικοί, δικαιολογώντας τη σκληρότητα της Ιωάννουβα, έγραψαν για συνωμοσίες που υποτίθεται ότι καταστράφηκαν από αυτήν: αυτές οι συνωμοσίες υπήρχαν μόνο στο θολό μυαλό του Τσάρου, σύμφωνα με όλα τα στοιχεία των χρονικών και των κρατικών μας εφημερίδων. Ο κλήρος, οι Μπόγιαροι, οι διάσημοι πολίτες δεν θα είχαν καλέσει το θηρίο από το άντρο της Sloboda Aleksandrovskaya αν σχεδίαζαν προδοσία, η οποία τους ασκήθηκε τόσο παράλογα όσο και τα μάγια. Όχι, η τίγρη γλεντούσε στο αίμα των αρνιών - και τα θύματα, που πέθαιναν αθώα, με την τελευταία τους ματιά στην καταστροφική γη ζήτησαν δικαιοσύνη, μια συγκινητική ανάμνηση από τους συγχρόνους και τους απογόνους τους!

Η καλή φήμη του John ξεπέρασε την κακή του φήμη μνήμη των ανθρώπων: οι θρήνοι σιώπησαν, οι θυσίες χάλασαν, και οι παλιές παραδόσεις επισκιάστηκαν από τις νεότερες.

Από την άποψη του Νικολάι Κοστομάροφ, σχεδόν όλα τα επιτεύγματα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού συνέβησαν στην αρχική περίοδο της βασιλείας του, όταν ο νεαρός τσάρος δεν ήταν ακόμη ανεξάρτητη προσωπικότητα και βρισκόταν υπό τη στενή κηδεμονία των ηγετών του Εκλεγμένος Ράντα. Η επόμενη περίοδος της βασιλείας του Ιβάν σημαδεύτηκε από πολυάριθμες εξωτερικές και εγχώριες πολιτικές αποτυχίες. Ο Κοστομάροφ εφιστά την προσοχή του αναγνώστη στο περιεχόμενο της «Πνευματικής Διαθήκης» που συνέταξε ο Ιβάν ο Τρομερός γύρω στο 1572, σύμφωνα με την οποία η χώρα υποτίθεται ότι χωριζόταν μεταξύ των γιων του τσάρου σε ημι-ανεξάρτητα φέουδα. Ο ιστορικός υποστηρίζει ότι αυτό το μονοπάτι θα οδηγούσε στην πραγματική καταστροφή ενός μόνο κράτους σύμφωνα με ένα σχέδιο πολύ γνωστό στη Ρωσία.

Ο Σεργκέι Σολοβίοφ είδε το κύριο μοτίβο της δραστηριότητας του Γκρόζνι στη μετάβαση από τις «φυλετικές» σχέσεις στις «κρατικές», τις οποίες ολοκλήρωσαν οι oprichnina («... στη διαθήκη του Ιωάννη Δ΄, ο πρίγκιπας της απανάγια γίνεται εντελώς υποκείμενο του Μεγάλος Δούκας, ο μεγαλύτερος αδερφός, που φέρει ήδη τον τίτλο του τσάρου Αυτό είναι το κύριο, θεμελιώδες φαινόμενο - η μετάβαση των φυλετικών σχέσεων μεταξύ των πριγκίπων...»). (Ο Ιβάν Μπόλτιν επεσήμανε ότι, όπως και στη Δυτική Ευρώπη, ο φεουδαρχικός κατακερματισμός στη Ρωσία αντικαθίσταται από πολιτική ενοποίηση, και συνέκρινε τον Ιβάν Δ΄ με τον Λουδοβίκο ΙΔ΄· η ίδια σύγκριση του Ιβάν με τον Λουδοβίκο σημειώνεται και από τον Καραμζίν).

Ο Βασίλι Κλιουτσέφσκι θεώρησε την εσωτερική πολιτική του Ιβάν άσκοπη: "Το ζήτημα της κρατικής τάξης μετατράπηκε γι 'αυτόν σε ζήτημα προσωπικής ασφάλειας και, σαν ένα υπερβολικά φοβισμένο άτομο, άρχισε να χτυπά δεξιά και αριστερά, χωρίς να κάνει διάκριση μεταξύ φίλων και εχθρών". ο oprichnina, από την άποψή του, προετοίμασε "πραγματική αναταραχή" - την ώρα των προβλημάτων.

Ιστοριογραφία του 20ου αιώνα

Ο S. F. Platonov είδε την ενίσχυση του ρωσικού κρατιδίου στις δραστηριότητες του Ιβάν του Τρομερού, αλλά τον καταδίκασε για το γεγονός ότι «ένα περίπλοκο πολιτικό ζήτημα περιπλέκεται περαιτέρω από περιττά βασανιστήρια και χυδαία ακολασία» και ότι οι μεταρρυθμίσεις «έλαβαν χαρακτήρα στρατηγού τρόμος."

Ο R. Yu Vipper θεωρούσε τον Ιβάν τον Τρομερό στις αρχές της δεκαετίας του 1920 ως λαμπρό οργανωτή και δημιουργό μιας μεγάλης δύναμης, έγραψε γι 'αυτόν: «Ο Ιβάν ο Τρομερός, ένας σύγχρονος της Ελισάβετ της Αγγλίας, του Φίλιππου Β' της Ισπανίας και του Γουλιέλμου. του Orange, του ηγέτη της Ολλανδικής Επανάστασης, είχε λύσει στρατιωτικά, διοικητικά και διεθνή προβλήματα παρόμοια με τους στόχους των δημιουργών των νέων ευρωπαϊκών δυνάμεων, αλλά σε πολύ πιο δύσκολη κατάσταση. Τα ταλέντα του ως διπλωμάτη και οργανωτή ίσως τα ξεπερνούν όλα». Ο Γουίπερ δικαιολογούσε με σοβαρότητα τα σκληρά μέτρα στην εσωτερική πολιτική διεθνής κατάσταση, στην οποία βρισκόταν η Ρωσία: «Η διαίρεση της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού σε δύο διαφορετικές εποχές περιλάμβανε ταυτόχρονα μια εκτίμηση της προσωπικότητας και των δραστηριοτήτων του Ιβάν του Τρομερού: χρησίμευσε ως η κύρια βάση για την υποτίμησή του ιστορικό ρόλο, για να τον συμπεριλάβει στους μεγαλύτερους τυράννους. Δυστυχώς, κατά την ανάλυση αυτού του ζητήματος, οι περισσότεροι ιστορικοί εστίασαν την προσοχή τους στις αλλαγές στην εσωτερική ζωή του κράτους της Μόσχας και έδωσαν ελάχιστη προσοχή στη διεθνή κατάσταση στην οποία (αυτό) βρέθηκε κατά τη διάρκεια... της βασιλείας του Ιβάν Δ'. Οι αυστηροί κριτικοί φαινόταν να έχουν ξεχάσει ότι ολόκληρο το δεύτερο μισό της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού έλαβε χώρα υπό το σημάδι ενός συνεχούς πολέμου και, επιπλέον, του πιο δύσκολου πολέμου που είχε πραγματοποιήσει ποτέ το Μεγάλο Ρωσικό κράτος».

Εκείνη την εποχή, οι απόψεις του Vipper απορρίφθηκαν από τη σοβιετική επιστήμη (τη δεκαετία 1920-1930, η οποία έβλεπε το Γκρόζνι ως καταπιεστή των ανθρώπων που προετοίμαζαν τη δουλοπαροικία), αλλά στη συνέχεια υποστηρίχθηκαν κατά την περίοδο που η προσωπικότητα και οι δραστηριότητες του Ιβάν του Τρομερού έγιναν επίσημες. έγκριση από τον Στάλιν. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο τρόμος του Γκρόζνι δικαιολογήθηκε από το γεγονός ότι η oprichnina "επιτέλους και για πάντα έσπασε τους βογιάρους, κατέστησε αδύνατη την αποκατάσταση της τάξης του φεουδαρχικού κατακερματισμού και εδραίωσε τα θεμέλια του πολιτικού συστήματος του ρωσικού εθνικού κράτους". Αυτή η προσέγγιση συνέχισε την έννοια του Solovyov - Platonov, αλλά συμπληρώθηκε από την εξιδανίκευση της εικόνας του Ιβάν.

Στη δεκαετία του 1940-1950, ο ακαδημαϊκός S.B Veselovsky μελέτησε πολύ για τον Ivan the Terrible, ο οποίος δεν είχε την ευκαιρία, λόγω της επικρατούσας θέσης εκείνη την εποχή, να δημοσιεύσει τα κύρια έργα του κατά τη διάρκεια της ζωής του. εγκατέλειψε την εξιδανίκευση του Ιβάν του Τρομερού και της oprichnina και εισήγαγε μεγάλο αριθμό νέων υλικών στην επιστημονική κυκλοφορία. Ο Βεσελόφσκι είδε τις ρίζες του τρόμου στη σύγκρουση μεταξύ του μονάρχη και της διοίκησης (η αυλή του Κυρίαρχου στο σύνολό της), και όχι συγκεκριμένα με τους μεγάλους φεουδάρχες βογιάρους. πίστευε ότι στην πράξη ο Ιβάν δεν άλλαξε το καθεστώς των αγοριών και τη γενική τάξη διακυβέρνησης της χώρας, αλλά περιορίστηκε στην καταστροφή συγκεκριμένων πραγματικών και φανταστικών αντιπάλων (ο Klyuchevsky επεσήμανε ήδη ότι ο Ιβάν «χτύπησε όχι μόνο τους βογιάρους και όχι ακόμη και οι μπόγιαρ κυρίως»).

Αρχικά, η έννοια του «κρατιστή» εσωτερική πολιτικήΟ Α. Α. Ζιμίν υποστήριξε επίσης τον Ιβάν, μιλώντας για δικαιολογημένο τρόμο κατά των φεουδαρχών που πρόδωσαν τα εθνικά συμφέροντα. Στη συνέχεια, ο Zimin αποδέχτηκε την ιδέα του Veselovsky για την απουσία συστηματικής μάχης ενάντια στους βογιάρους. κατά τη γνώμη του, ο τρόμος της oprichnina είχε την πιο καταστροφική επίδραση στη ρωσική αγροτιά. Ο Ζιμίν αναγνώρισε τόσο τα εγκλήματα όσο και τις κρατικές υπηρεσίες του Γκρόζνι:

Για τη Ρωσία, η βασιλεία του Ιβάν του Τρομερού παρέμεινε μια από τις πιο σκοτεινές περιόδους της ιστορίας της. Η ήττα του μεταρρυθμιστικού κινήματος, οι αγανακτήσεις της oprichnina, το «πογκρόμ του Νόβγκοροντ» - αυτά είναι μερικά από τα ορόσημα της αιματηρής πορείας του Γκρόζνι. Ωστόσο, ας είμαστε δίκαιοι. Σε κοντινή απόσταση βρίσκονται τα ορόσημα μιας άλλης διαδρομής - η μετατροπή της Ρωσίας σε μια τεράστια δύναμη, η οποία περιελάμβανε τα εδάφη των Χανάτων του Καζάν και του Αστραχάν, τη Δυτική Σιβηρία από τον Αρκτικό Ωκεανό έως την Κασπία Θάλασσα, μεταρρυθμίσεις στη διακυβέρνηση της χώρας, ενίσχυση της διεθνούς κύρος της Ρωσίας, διευρύνοντας τους εμπορικούς και πολιτιστικούς δεσμούς με τις χώρες της Ευρώπης και της Ασίας

Ο V. B. Kobrin αξιολογεί τα αποτελέσματα της oprichnina εξαιρετικά αρνητικά:

«Τα βιβλία γραφέων που συγκεντρώθηκαν τις πρώτες δεκαετίες μετά την όπριχνινα δίνουν την εντύπωση ότι η χώρα γνώρισε μια καταστροφική εχθρική εισβολή. «Στο κενό» βρίσκεται όχι μόνο περισσότερο από το μισό, αλλά μερικές φορές έως και το 90 τοις εκατό της γης, μερικές φορές για πολλά χρόνια. Ακόμη και στην κεντρική περιοχή της Μόσχας, μόνο το 16% περίπου της καλλιεργήσιμης γης καλλιεργούνταν. Υπάρχουν συχνές αναφορές για «αρόσιμη αγρανάπαυση», η οποία έχει ήδη «κατάφυτη από θάμνους», «κατάφυτη με δάσος-άλσος» και ακόμη και «με δάσος κατάφυτο σε κούτσουρο, σε πάσσαλο και σε στύλο»: η ξυλεία κατάφερε να αναπτυχθεί στην πρώην καλλιεργήσιμη γη. Πολλοί γαιοκτήμονες χρεοκόπησαν τόσο πολύ που εγκατέλειψαν τα κτήματά τους, από όπου όλοι οι αγρότες έφυγαν και μετατράπηκαν σε ζητιάνους - «σέρνονταν ανάμεσα στις αυλές».

Η εσωτερική πολιτική του Ιβάν Δ', μετά από μια σειρά αποτυχιών κατά τη διάρκεια του Λιβονικού Πολέμου και ως αποτέλεσμα της επιθυμίας του ίδιου του ηγεμόνα να εγκαθιδρύσει αδιαίρετη βασιλική εξουσία, απέκτησε τρομοκρατικό χαρακτήρα και στο δεύτερο μισό της βασιλείας του σημαδεύτηκε από την εγκαθίδρυση του oprichnina (6 χρόνια), μαζικές εκτελέσεις και δολοφονίες, ήττα του Νόβγκοροντ και φρικαλεότητες σε άλλες πόλεις (Τβερ, Κλιν, Τορζόκ). Η oprichnina συνοδεύτηκε από χιλιάδες θύματα και, σύμφωνα με πολλούς ιστορικούς, τα αποτελέσματά της, μαζί με τα αποτελέσματα ενός μακροχρόνιου και ανεπιτυχούς πολέμου, οδήγησαν το κράτος σε μια κοινωνικοπολιτική κρίση.

Θετικά χαρακτηριστικά

Παρά το γεγονός ότι στη ρωσική ιστοριογραφία υπήρχε παραδοσιακά μια αρνητική εικόνα της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού, υπήρχε επίσης μια κατεύθυνση σε αυτήν που έτεινε να αξιολογήσει θετικά τα αποτελέσματά του. Ως γενική αξιολόγηση των αποτελεσμάτων της βασιλείας του Ιβάν Δ', που καθορίζεται από ιστορικούς που τηρούν αυτή την άποψη, μπορούν να αναφερθούν τα ακόλουθα:

Αξιολογώντας τα αποτελέσματα της ακμής του ρωσικού κράτους, ο συγγραφέας (R. G. Skrynnikov)αναφέρει το τέλος των φεουδαρχικών συγκρούσεων, την ενοποίηση των εδαφών, τις μεταρρυθμίσεις του Ιβάν του Τρομερού, που ενίσχυσαν το σύστημα διακυβέρνησης και τις ένοπλες δυνάμεις. Αυτό κατέστησε δυνατή τη συντριβή των τελευταίων θραυσμάτων της Χρυσής Ορδής στο Βόλγα - τα βασίλεια του Καζάν και του Αστραχάν.

Αλλά δίπλα σε αυτό, την ίδια στιγμή, υπήρχαν οι αποτυχίες της Ρωσίας στον πόλεμο της Λιβονίας (1558-1583) για πρόσβαση στη Βαλτική, σημειώθηκαν αποτυχίες των καλλιεργειών τη δεκαετία του '60. XVI αιώνας, πείνα, πανούκλα που κατέστρεψε τη χώρα. Υπήρχε διαφωνία μεταξύ του Ιβάν Δ΄ και των βογιάρ, η διαίρεση του κράτους σε zemshchina και oprichnina, ίντριγκες και εκτελέσεις της oprichnina (1565-1572) , αποδυνάμωσε το κράτος. ...η εισβολή της ορδής της Κριμαίας των 40.000 ατόμων, οι μεγάλες και μικρές ορδές Nagai στη Μόσχα το 1571, η μάχη των ρωσικών συνταγμάτων με μια νέα εισβολή το καλοκαίρι του 1572 στις προσεγγίσεις προς τη Μόσχα. τη μάχη στο Μολόδι, κοντά στη Μονή Ντανίλοφ τον Ιούλιο του 1591. Οι μάχες αυτές έγιναν νίκες.

S. V. Bushuev, G. E. Mironov. Ιστορία του ρωσικού κράτους

Επιπλέον, οι ιστορικοί που είναι της γνώμης για την ευεργετική επίδραση της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού στην ανάπτυξη του ρωσικού κράτους αναφέρουν τις ακόλουθες δηλώσεις ως θετικά αποτελέσματα της βασιλείας του:

1) Διατήρηση της ανεξαρτησίας της χώρας. Με επαρκείς λόγους σύγκρισης της κλίμακας της μάχης του Kulikovo με τη μάχη του Molodi (συμμετοχή 5 χιλιάδων στην πρώτη, για παράδειγμα, σύμφωνα με τον S. B. Veselovsky ή 60 χιλιάδες σύμφωνα με τον V. N. Tatishchev, και πάνω από 20 χιλιάδες στη δεύτερη - σύμφωνα στον R. G. Skrynnikov), ο τελευταίος είχε επίσης εποχική σημασία για περαιτέρω ανάπτυξηκράτος: τερματίστηκε ο επικείμενος κίνδυνος τακτικής καταστροφικής επέκτασης των Ταταρομογγόλων. «Η αλυσίδα των Ταταρικών «βασιλείων», που εκτείνεται από την Κριμαία μέχρι τη Σιβηρία, έσπασε για πάντα».

2) Σχηματισμός αμυντικών γραμμών. «...ένα περίεργο και σημαντικό χαρακτηριστικό στις δραστηριότητες της κυβέρνησης της Μόσχας στην πιο σκοτεινή και σκοτεινή περίοδο της ζωής του Γκρόζνι - στα χρόνια των πολιτικών αποτυχιών και του εσωτερικού τρόμου... - ανησυχία για την ενίσχυση των νότιων συνόρων της πολιτεία και κατοικώντας το «άγριο χωράφι». Υπό την πίεση πολλών λόγων, η κυβέρνηση του Γκρόζνι ξεκίνησε μια σειρά συντονισμένων μέτρων για την υπεράσπιση των νότιων προαστίων της...»

Μαζί με τη συντριπτική ήττα των στρατευμάτων του Χανάτου της Κριμαίας, με το Χανάτο του Αστραχάν, - "Η σύλληψη του Καζάν" (1552) άνοιξε το δρόμο για τους Ρώσους προς τον κάτω ρου του μεγάλου ρωσικού ποταμού Βόλγα και προς την Κασπία Θάλασσα». «Μεταξύ των συνεχών αποτυχιών του τέλους του πολέμου (Λιβονικό)η σύλληψη του Ερμάκ από τη Σιβηρία έλαμψε σαν αστραπή στο σκοτάδι της νύχτας», προκαθορίζοντας, παράλληλα με την ενίσχυση της επιτυχίας των προηγούμενων σημείων, την προοπτική περαιτέρω επέκτασης του κράτους προς αυτές τις κατευθύνσεις, με το θάνατο του Ερμάκ, «» υπό το υψηλό βασιλικό χέρι» ανέλαβε η κυβέρνηση της Μόσχας, στέλνοντας στη Σιβηρία, προς βοήθεια των Κοζάκων, τους κυβερνήτες τους με τους «κυρίαρχους στρατιώτες» και με τον «λαό» (πυροβολικό)». και όσον αφορά την ανατολική κατεύθυνση επέκτασης, το γεγονός ότι ήδη «μισό αιώνα μετά τον θάνατο του Ερμάκ, οι Ρώσοι έφτασαν στις ακτές του Ειρηνικού Ωκεανού» μιλάει από μόνο του.

«Ο πόλεμος του Λιβονίου του Γκρόζνι ήταν η έγκαιρη παρέμβαση της Μόσχας στον ύψιστο διεθνή αγώνα για το δικαίωμα χρήσης των οδών της Βαλτικής Θάλασσας». Και ακόμη και σε μια αποτυχημένη εκστρατεία, οι περισσότεροι από τους πιο εμπεριστατωμένους ερευνητές εντοπίζουν θετικούς παράγοντες στο γεγονός ότι εκείνη την εποχή υπήρχε μακροπρόθεσμο εμπόριο με την Ευρώπη δια θαλάσσης (μέσω Narva) και ότι στη συνέχεια, εκατό χρόνια αργότερα επιπλέον χρόνιαεφάρμοσε και ανέπτυξε ως μία από τις κύριες κατευθύνσεις της πολιτικής του από τον Πέτρο.

«Η παλιά άποψη για την oprichnina ως παράλογο εγχείρημα ενός τρελού τυράννου έχει καταργηθεί. Θεωρείται ότι εφαρμόζεται στη μεγάλη γαιοκτήμονα αριστοκρατία της Μόσχας το «συμπέρασμα» που συνήθως εφάρμοζε η κυβέρνηση της Μόσχας στις διοικητικές τάξεις των κατακτημένων εδαφών. Η απόσυρση των μεγάλων γαιοκτημόνων από την «κληρονομιά» τους συνοδεύτηκε από τον κατακερματισμό των εκμεταλλεύσεών τους και τη μεταφορά της γης στην υπό όρους χρήση μικρών υπηρετών. Αυτό κατέστρεψε την παλιά αριστοκρατία και ενίσχυσε τη νέα κοινωνική τάξη«Τα παιδιά των βογιαρών», η oprichnina υπηρέτες του μεγάλου κυρίαρχου.

3) Η γενική κατάσταση του πολιτισμού χαρακτηρίζεται από μια έξαρση, η ώριμη ανάπτυξη της οποίας κατέστη δυνατή μόνο μετά την υπέρβαση της αναταραχής. «Οι επιδρομές της Κριμαίας και οι τρομερές πυρκαγιές προκάλεσαν μεγάλες ζημιές στη Μόσχα και στους Μοσχοβίτες κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιωάννη Δ΄ Βασιλίεβιτς. Η Μόσχα ανέκαμψε αργά μετά από αυτό. «Αλλά η βασιλεία του Ιβάν του Τρομερού», σύμφωνα με τον I.K Kondratiev, «ήταν ακόμα μια από τις αξιοσημείωτες βασιλείες που άφησαν τη σφραγίδα του ιδιαίτερου μεγαλείου στη Μόσχα, και μαζί της σε ολόκληρη τη Ρωσία». Πράγματι, αυτά τα χρόνια έγινε το πρώτο Zemsky Sobor στη Μόσχα, δημιουργήθηκε το Stoglav, κατακτήθηκαν τα βασίλεια του Καζάν και του Αστραχάν, η Σιβηρία προσαρτήθηκε, το εμπόριο με τους Βρετανούς ξεκίνησε (1553) (καθώς και με την Περσία και την Κεντρική Ασία), άνοιξε το πρώτο τυπογραφείο, χτίστηκαν το Αρχάγγελσκ, το Κουνγκούρ και η Ούφα, οι Μπασκίρ έγιναν δεκτοί στη ρωσική υπηκοότητα, ιδρύθηκαν οι Κοζάκοι του Ντον, ανεγέρθηκε η περίφημη Εκκλησία της Μεσολάβησης στη μνήμη της κατάκτησης του βασιλείου του Καζάν, πιο γνωστό ως Άγιος Βασίλειος». Ιδρύθηκε ο Στρατός Streletsky.

Ωστόσο, οι επικριτές αυτής της προσέγγισης επισημαίνουν τον μικρό ρόλο που έπαιξε ο ίδιος ο Ιβάν Δ' σε όλα αυτά τα γεγονότα. Έτσι, ο κύριος διοικητής που εξασφάλισε την κατάκτηση του Καζάν το 1552 ήταν ο Alexander Gorbaty-Shuisky, ενώ οι προηγούμενες εκστρατείες κατά του Καζάν το 1547 και το 1549, με επικεφαλής τον Ιβάν Δ' προσωπικά, κατέληξαν σε αποτυχία. Στη συνέχεια, ο Gorbaty-Shuisky εκτελέστηκε με εντολή του Ivan the Terrible. Οι αρχικές επιτυχίες στη Λιβονία και η κατάληψη του Polotsk συνδέονται με το όνομα του ταλαντούχου διοικητή Pyotr Shuisky, μετά το θάνατο του οποίου οι στρατιωτικές επιτυχίες στον πόλεμο της Λιβονίας σταμάτησαν. Η νίκη επί των ανώτερων δυνάμεων των Τατάρων της Κριμαίας στο Molodi εξασφαλίστηκε χάρη στα στρατιωτικά ταλέντα του Mikhail Vorotynsky και του Dmitry Khvorostinin και ο πρώτος καταπιέστηκε επίσης στη συνέχεια από τον Ιβάν. Ο ίδιος ο Ιβάν ο Τρομερός, τόσο κατά την πρώτη εκστρατεία της Κριμαίας το 1571 όσο και κατά τη δεύτερη το 1572, έφυγε από τη Μόσχα και περίμενε τις εχθροπραξίες στο Νόβγκοροντ και στην Αλεξανδρόφσκαγια Σλόμποντα. Επιπλέον, πιστεύεται ότι ο Ιβάν ο Τρομερός ήταν πολύ δύσπιστος φύλακες, που φύλαγε τα νότια σύνορα και από τις εκτελέσεις του τσάρου, πολλά παιδιά βογιαρών κατέφυγαν στην Κριμαία, ένα από τα οποία, ο Kudeyar Tishenkov, στη συνέχεια οδήγησε τους Κριμαϊκούς κατά μήκος κυκλικών διαδρομών προς τη Μόσχα. Επίσης, οι ερευνητές πολιτιστικών μελετών επισημαίνουν μια αδύναμη σχέση μεταξύ πολιτικό καθεστώςκρατική και πολιτιστική κατάσταση της κοινωνίας.

Σύμφωνα με έρευνα της FOM που πραγματοποιήθηκε το φθινόπωρο του 2016, η συντριπτική πλειοψηφία των Ρώσων (71%) έχει θετική εκτίμηση για τον ρόλο του Ιβάν του Τρομερού στην ιστορία. Το 65% των Ρώσων θα ενέκρινε την εγκατάσταση μνημείου του Ιβάν του Τρομερού στην περιοχή τους.

Ο Ιβάν ο Τρομερός στον πολιτισμό

S. A. Kirillov. «Ιβάν ο Τρομερός». 1990

Σινεμά

• The Death of Ivan the Terrible (1909) - ηθοποιός Α. Σλάβιν
• Τραγούδι για τον έμπορο Καλάσνικοφ (1909) - ηθοποιός Ιβάν Ποτέμκιν
• Τσάρος Ιβάν Βασίλιεβιτς ο Τρομερός (1915) - ηθοποιός Φιοντόρ Χαλιάπιν
• The Wax Cabinet / Das Wachsfigurenkabinett (1924) - Κόνραντ Βάιντ
• Wings of a Serf (1926) - Λεονίντ Λεονίντοφ
• Πρωτοπόρος τυπογράφος Ivan Fedorov (1941) - Πάβελ Σπρίνγκφελντ
• Ιβάν ο Τρομερός (1944) - Νικολάι Τσερκάσοφ
• The Tsar's Bride (1965) - Πετρ Γκλέμποφ
• Αθλητισμός, αθλητισμός, αθλητισμός (1970) - Igor Klass
• Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς αλλάζει επάγγελμα (1973) - Γιούρι Γιακόβλεφ
• Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός (1991) - Kakhi Kavsadze
• Τα μυστικά του Κρεμλίνου του δέκατου έκτου αιώνα (1991) - Αλεξέι Ζάρκοφ
• Revelation of John the Prime Printer (1991) - Innokenty Smoktunovsky
• Καταιγίδα πάνω από τη Ρωσία (1992) - Όλεγκ Μπορίσοφ
• Ermak (1996) - Evgeniy Evstigneev
• Παλιά τραγούδια για το κύριο πράγμα 3 (1997) - Γιούρι Γιακόβλεφ
• Miracles in Reshetov (2004) - Ιβάν Γκορντιένκο
• Tsar (2009) - Πίτερ Μαμόνοφ
• Ivan the Terrible (2009 τηλεοπτική σειρά) - Alexander Demidov
• Νύχτα στο Μουσείο 2 (2009) - Κρίστοφερ Γκεστ
• Τρομερή ώρα (2010) - Όλεγκ Ντόλιν
• Treasures O.K (2013) - Γκόσα Κουτσένκο

Θέατρο

• Ο Ιβάν ο Τρομερός (1943) είναι ένα έργο σε δύο μέρη του Αλεξέι Νικολάεβιτς Τολστόι.
• Ivan Vasilyevich (1936) - έργο του Mikhail Bulgakov.
• Ο θάνατος του Ιβάν του Τρομερού είναι έργο του Αλεξέι Κωνσταντίνοβιτς Τολστόι. Είναι η αρχή της τριλογίας «Ο θάνατος του Ιβάν του Τρομερού. Τσάρος Φιοντόρ Ιωάννοβιτς. Τσάρος Μπόρις».
• Woman of Pskov (1871) - όπερα του Nikolai Rimsky-Korsakov. Γραμμένο με βάση την πλοκή του ομώνυμου θεατρικού έργου του Λεβ Μέι.
• Vasilisa Melentyevna (1867) - έργο του Alexander Ostrovsky.
• The Great Sovereign (1945) - έργο του Vladimir Solovyov.
• Marfa Posadnitsa, or the Conquest of Novagorod (1809) - έργο του Fyodor Ivanov.
• 2016 - Χρονικά «Ιβάν ο Τρομερός» στο Δημοτικό Θέατρο. M. M. Bakhtin (Orel). Σκηνοθέτης - Valery Simonenko

Λογοτεχνία

• Το μυθιστόρημα-τριλογία «Ιβάν ο Τρομερός» του V. I. Kostylev (Βραβείο Στάλιν 2ος βαθμός για το 1948).
• «Prince Silver. The Tale of the Times of Ivan the Terrible» του A. K. Tolstoy
• "Kudeyar" του N. I. Kostomarov
• Το μυθιστόρημα «Η Τρίτη Ρώμη» του L. Zhdanov
• «Ιβάν ο Τρομερός» Henri Troyat
• «Ιβάν IV. Γκρόζνι» του E. Radzinsky
• “Ivan the Terrible” R. Payne, N. Romanov
• «Οι κουρσάροι του Ιβάν του Τρομερού» του K. S. Badigin
• «Kings and Wanderers» του V. A. Usov
• «Πρόσωπα αθάνατης δύναμης. Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός» της A. A. Ananyeva
• “The Secret Year” του M. Gigolashvili

Μουσική

• Τραγούδια "The Terrible Tsar" και "Tsar John" της Zhanna Bichevskaya
• Το τραγούδι "Ivan the Terrible kills the son of Ivan" του Alexander Gorodnitsky
• Το τραγούδι "The Terrible One" του γερμανικού heavy metal συγκροτήματος Grave Digger.

καλές τέχνες

• Τρεις πίνακες αφιερωμένοι στον θάνατο του γιου του Ιβάν του Τρομερού:
  • Ο Ιβάν ο Τρομερός και ο γιος του Ιβάν, 16 Νοεμβρίου 1581 Ρεπίνα Ι. Ε. (1885).
  • Ο Ιβάν ο Τρομερός στον τάφο του γιου που σκότωσε Σούστοβα Ν. Σ.(δεκαετία 1860).
  • Ο Ιβάν ο Τρομερός κοντά στο σώμα του γιου του σκότωσε Schwartz V. G.
• Θάνατος του Ιβάν του Τρομερού (πίνακας του Konstantin Makovsky, 1888)
• Δύο πίνακες αφιερωμένοι στη Vasilisa Melentyevna:
  • Vasilisa Melentyevna και Ivan the Terrible Nevreva N.V.(δεκαετία 1880).
  • Ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός θαυμάζει τη Βασιλίσα Μελεντίεβνα Sedova G. S. (1875)
• Ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός Βασνέτσοβα Β. Μ. (1897).
• Oprichniki Nevreva N.V.(πρώην 1904)Ζωγραφική.
• Ο Ιβάν ο Τρομερός και ο Μαλιούτα Σκουράτοφ Sedova G. S.Ζωγραφική.
• Ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός στο κελί του ιερού ανόητου Νικόλαου Σάλου Πελεβίνα Ι. Α.Ζωγραφική
• Ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός ζητά από τον Ηγούμενο Κύριλλο (μοναστήρι Kirillo-Belozersky) να τον ευλογήσει να γίνει μοναχός Lebedeva K.V.Ζωγραφική.
• Ο Ιβάν ο Τρομερός δείχνει θησαυρούς στον Άγγλο πρέσβη Χόρσεϊ Litovchenko A. D. (1875).
• Ο Μητροπολίτης Φίλιππος αρνείται να ευλογήσει τον Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό (Χαρακτικό που βασίζεται στον πίνακα V. V. Pukireva).
• Ιβάν ο Τρομερός. Γλυπτό του Mark Antokolsky.

Μνημεία

• Την 1η Οκτωβρίου 2016, στο Orel, που ιδρύθηκε με διάταγμα του Ιβάν του Τρομερού, το πρώτο μνημείο στη ρωσική ιστορία ανεγέρθηκε στο ανάχωμα κοντά στον καθεδρικό ναό των Θεοφανείων στη συμβολή των ποταμών Oka και Orlik. 14 Οκτωβρίου 2016, παρουσία του κυβερνήτη της περιοχής Oryol Vadim Potomsky, του συγγραφέα Alexander Prokhanov, του επικεφαλής του κινήματος "Essence of Time" Sergei Kurginyan, του αρχηγού του ποδηλατικού κλαμπ "Night Wolves" Alexander "Surgeon" Zaldostanov και μεγάλη ποσότητακατοίκους της πόλης, έλαβε χώρα μεγάλο άνοιγμαμνημείο.
• Στις 4 Νοεμβρίου 2017, στο χωριό Irkovo, στην περιοχή Aleksandrovsky, ένα μνημείο του Ivan the Terrible ανεγέρθηκε με δημόσιο χρήμα. Ο συγγραφέας της προτομής είναι ο Alexander Apollonov.

Παιχνίδια στον υπολογιστή

• Στο Age of Empires III, ο Ivan the Terrible παρουσιάζεται ως ο ηγέτης του ρωσικού πολιτισμού.
• Στο Night at the Museum 2, ο Ivan the Terrible παρουσιάζεται ως ένας από τους τέσσερις βασικούς κακούς, μαζί με τον Al Capone, τον Kamunra και τον Napoleon.

Στις 16 Ιανουαρίου 1547, ο Ιβάν ο 4ος στέφθηκε επίσημα βασιλιάς και πήρε τον τίτλο του Τσάρου και του Μεγάλου Δούκα όλων των Ρωσιών. Η πομπή ήταν πανηγυρική και η τυπικότητά της συνέβαλε στην ενίσχυση της απολυταρχίας, της εξουσίας της κεντρικής κυβέρνησης και της νομιμότητας στα μάτια των κυβερνήσεων των δυτικών δυνάμεων.

Η συμμετοχή του Ιβάν του 4ου στις κρατικές δραστηριότητες ξεκίνησε με τη δημιουργία της Κρατικής Δούμας, η οποία λειτούργησε από το 1549 έως το 1560 και ήταν το όργανο που διεξήγαγε τις μεταρρυθμιστικές προσπάθειες του νέου τσάρου. Ήδη τον Φεβρουάριο του 1549, ο Ιβάν ο 4ος ανακοίνωσε την προετοιμασία των μεταρρυθμίσεων.

Το 1550, ο Ιβάν ο 4ος, σε ένα συμβούλιο εκπροσώπων των περιοχών της Ρωσίας, κατήγγειλε σκληρά τις καταχρήσεις της βογιάρικης εξουσίας και υποσχέθηκε να προστατεύσει προσωπικά τον λαό από τις φρικαλεότητες των βογιάρων.

Τον Δεκέμβριο του 1564, ο βασιλιάς και ολόκληρη η οικογένειά του εγκατέλειψαν απροσδόκητα την πρωτεύουσα. Σταματώντας στην Alexandrova Sloboda, στράφηκε στον λαό απαιτώντας αντίποινα κατά των προδότων κατά τη «βασιλική» του κρίση και την ίδρυση μιας oprichnina. Αυτή ήταν η προϋπόθεση για την επιστροφή του στον θρόνο.

Μια αντιπροσωπεία κληρικών και βογιαρών πήγε στον τσάρο με αίτημα να επιστρέψει και να κυβερνήσει «όπως θέλει, σύμφωνα με την κυρίαρχη θέλησή του». Ο Ιβάν επέστρεψε στη Μόσχα τον Φεβρουάριο του 1565 και ανακοίνωσε τις συνθήκες υπό τις οποίες θα έπαιρνε πίσω την εξουσία: προδότες και ανυπάκουοι θα έπρεπε να εκτελεστούν, η περιουσία τους να μπει στο ταμείο. Με την εισαγωγή της oprichnina, η χώρα χωρίστηκε σε δύο μέρη: τη zemshchina, η οποία διοικούνταν με διαταγές, και την oprichnina, στην οποία δημιουργήθηκε ένα παράλληλο σύστημα κυβερνητικών οργάνων και ένας στρατός 6 χιλιάδων oprichniki.

Η oprichnina περιλάμβανε τις πιο ανεπτυγμένες, καθώς και οικονομικά και στρατηγικά βολικές περιοχές της χώρας. Οι ευγενείς του oprichniki εγκαταστάθηκαν σε αυτά τα εδάφη.

Η oprichnina δημιουργήθηκε για να καταπολεμήσει την υποτιθέμενη προδοσία μεταξύ των φεουδαρχών. Αμέσως μετά την ίδρυσή του άρχισε ο αιματηρός τρόμος σε όλη τη χώρα. Η διαδρομή του συγκεντρωτισμού μέσω της oprichnina αποδείχθηκε τραγική για τη χώρα.