Πάρτε μια μεγάλη εθνογραφική υπαγόρευση στο διαδίκτυο. Δοκιμάστε τις εθνογραφικές σας γνώσεις. Α. Λιθοτεχνία και λαπιδαρίτισσα

Στη Μόσχα, ο κύριος χώρος ήταν το σπίτι του Pashkov, συμπεριλαμβανομένων αξιωματούχων από την προεδρική διοίκηση και πολιτιστικών προσωπικοτήτων. Η υπαγόρευση πραγματοποιήθηκε επίσης στο ISS, σε παγοθραυστικό στην περιοχή Μούρμανσκ και για πρώτη φορά στην Κριμαία. Σε κάθε περιοχή, αφιερώθηκαν 10 ερωτήσεις τοπικές παραδόσειςκαι τον πολιτισμό. Για παράδειγμα, στο Βλαδιβοστόκ πολλοί ήταν μπερδεμένοι με το ερώτημα τι χρώμα ρίγες φορούσαν οι Κοζάκοι Ουσούρι.

Η υπαγόρευση έγινε σε μια από τις πιο πολυεθνικές περιοχές της Ρωσίας. Ακρόπολη Naryn-Kala επαγγελματική κάρτα Derbent. Ιστορικό και πολιτιστικό μνημείο παγκόσμιας σημασίας. Η πόλη δικαίως θεωρείται μια από τις παλαιότερες στη Ρωσία. Στο έδαφος του φρουρίου και πέρασε εθνογραφική υπαγόρευση.

Κάθε κτήριο μέσα είναι ένα αρχιτεκτονικό μνημείο. Αποφάσισαν να κρατήσουν την υπαγόρευση δίπλα στο φρουραρχείο που ήταν χτισμένο αρχές XIXαιώνα για τη φρουρά των βασιλικών στρατευμάτων. Θα μπορούσε να συμμετάσχει οποιοσδήποτε, ανεξαρτήτως φύλου και ηλικίας. Στο ίδιο θρανίο μπορούσε κανείς να συναντήσει διάσημους αθλητές, επίτιμους δασκάλους, μαθητές και στελέχη διαφόρων βαθμίδων.

Αυτή είναι η δεύτερη εθνογραφική υπαγόρευση για τη γνώση των πολιτισμών και των παραδόσεων των Ρώσων. Υπάρχουν περισσότεροι από 190 αυτόχθονες πληθυσμοί στη χώρα και μόνο το Νταγκεστάν φιλοξενεί το ένα τρίτο αυτής της λίστας. Ανά πάσα στιγμή, αυτή η περιοχή ονομαζόταν «βουνό των γλωσσών». Έτσι, ίσως, πολλοί σήμερα άκουσαν για πρώτη φορά ότι οι κάτοικοι της Καράτας ζουν στη Ρωσία. Ο αριθμός όλων των κατοίκων της Καράτα μαζί είναι συγκρίσιμος με τον αριθμό των κατοίκων μιας μικρής πόλης - περίπου 10 χιλιάδες άτομα.

Khizri Asadulaev, γλύπτης, ποιητής, συγγραφέας: «Μιλάμε ο ένας στον άλλο στη γλώσσα Karata, με τους Άβαρους στη γλώσσα των Αβάρων, με τους Ρώσους και με άλλους λαούς στη ρωσική γλώσσα».

Ποια γλώσσα περιλαμβάνεται στο βιβλίο των ρεκόρ Γκίνες λόγω του αριθμού των περιπτώσεων; Την τελευταία φορά, σχεδόν όλοι οι συμμετέχοντες στην υπαγόρευση χαρακτήρισαν αυτή την ερώτηση δύσκολη. Οι Ταμπασαράν, μια από τις εθνικότητες του Νταγκεστάν, χρησιμοποιούν 46 περιπτώσεις στην ομιλία τους. Οι γλωσσολόγοι θεωρούν αυτή τη γλώσσα μια από τις πιο περίπλοκες στον κόσμο.

Μαρίνα Γκασανόβα, διευθυντής του κέντρου μελέτης μητρικών γλωσσών του DSU: «Η γλώσσα Tabasaran έχει τόσο συγκεκριμένους ήχους που απουσιάζουν ακόμη και σε άλλες Γλώσσες του Νταγκεστάν, για να μην πω ευρωπαϊκές γλώσσες, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών. Για παράδειγμα, η νύφη φουφ ή το τσακάλι φουφμιάκ, αυτό είναι ένα τέτοιο χαρακτηριστικό της γλώσσας Ταμπασαράν».

Υπάρχουν ακόμα 30 ερωτήσεις στη φετινή υπαγόρευση. Σύμφωνα με τους συμμετέχοντες, αυτή τη φορά υπάρχουν μόνο λίγα δύσκολα. Για παράδειγμα, μια διαφωνία σχετικά με το τι είναι ο Sabantuy έφερε τους συμμετέχοντες σε απροσδόκητη ειλικρίνεια.

: «Αυτή είναι γιορτή, όχι πιάτο, ο άντρας μου είναι μουσουλμάνος».

Συμμετέχοντας στην εθνογραφική υπαγόρευση: "Και έχω έναν εραστή!"

Ο συνολικός αριθμός πόντων που μπορούν να ληφθούν για τη σωστή ολοκλήρωση όλων των εργασιών είναι ακριβώς 30, δηλαδή ένας για κάθε σωστή απάντηση. Τα αποτελέσματα θα ανακοινωθούν με την ευκαιρία της Ημέρας του Ρωσικού Συντάγματος.

Ο επικεφαλής του FADN της Ρωσίας, Igor Barinov, συνόψισε τα αποτελέσματα της Μεγάλης Εθνογραφικής Υπαγόρευσης. Φέτος γράφτηκε από 367 χιλιάδες κατοίκους της Ρωσίας και 14 άλλων χωρών. Αυτό είναι 4 φορές περισσότερο από το 2016.

Για τη συγγραφή υπαγορεύσεων, άνοιξαν 2.600 ιστότοποι σε όλη τη χώρα και στο εξωτερικό και πέρυσι υπήρχαν μόνο 800 περίπου. Σε αυτούς τους ιστότοπους, 167 χιλιάδες άνθρωποι δοκίμασαν τις γνώσεις τους σχετικά με τις παραδόσεις, τον πολιτισμό και την ιστορία των λαών της Ρωσίας - 5 φορές περισσότερο σε σχέση με πέρυσι. Χάρη στην υποστήριξη της IA TASS, η εφημερίδα " Komsomolskaya Pravda«και η κυβέρνηση της Ουντμούρτια στην οργάνωση ηλεκτρονικές πλατφόρμεςΗ διαδικτυακή υπαγόρευση γράφτηκε από περισσότερους από 200 χιλιάδες συμμετέχοντες.

Όπως είπε ο Igor Barinov, οι περισσότεροι ιστότοποι και συμμετέχοντες υπαγόρευσης ήταν στη Μόσχα (18 χιλιάδες άτομα) και στη Δημοκρατία της Sakha (Γιακουτία) (10 χιλιάδες άτομα). Για παράδειγμα, στη Yakutia, οργανώθηκαν 3 τοποθεσίες στον ψυχρό πόλο στο Oymyakonsky ulus. Η υπαγόρευση έγινε σχεδόν στους -45 βαθμούς.

Φέτος, οι περιφέρειες όχι μόνο αύξησαν τον αριθμό των χώρων και τον αριθμό των συμμετεχόντων, αλλά ακολούθησαν επίσης μια πρωτότυπη προσέγγιση στην επιλογή της τοποθεσίας για την υπαγόρευση. Ήταν γραμμένο στο παγοθραυστικό «Βλαδιβοστόκ» στο Μούρμανσκ, στο αρχαίο φρούριο Naryn-Kala στο Derbent, στον εκατό μέτρων Πύργο του Concord στο Magas, στο σώμα των Κοζάκων Kuban στο Κρασνοντάρ.

Επιπλέον, φέτος, για πρώτη φορά, οι συμπατριώτες μας στις χώρες της ΚΑΚ έγραψαν μια υπαγόρευση και η Rossotrudnichestvo παρείχε υποστήριξη σε αυτό. Το Κιργιστάν έδειξε το μεγαλύτερο ενδιαφέρον για την εκδήλωση, όπου το 23% του συνολικού αριθμού συμμετεχόντων στις χώρες της ΚΑΚ έγραψε την υπαγόρευση. Ο δεύτερος μεγαλύτερος αριθμός συμμετεχόντων ήταν το Τατζικιστάν, ο τρίτος ήταν η Μολδαβία.

«Για τους συμπατριώτες μας τώρα ιδιαίτερο νόημαέχει ισχυρούς δεσμούς με τη Ρωσία, πνευματική και πολιτιστική υποστήριξη από την πλευρά μας. Η ιστορία και οι παραδόσεις δεν πρέπει να ξεχαστούν», σημείωσε ο Igor Barinov.

Ο μέσος όρος βαθμολογίας στη Ρωσία για την υπαγόρευση ήταν 17,4 (από 30 πιθανούς) και αυτό είναι 4% καλύτερο από πέρυσι. Στις χώρες της ΚΑΚ η μέση βαθμολογία είναι ελαφρώς χαμηλότερη - 16,5. «Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι στους χώρους στο κοντινό εξωτερικό υπήρχαν περισσότερο μερίδιοτων νέων, και οι γνώσεις τους, δυστυχώς, είναι χειρότερες από αυτές της παλαιότερης γενιάς. Αλλά αυτός είναι ο λόγος που κάνουμε μια δράση για να καλύψουμε αυτά τα κενά και είμαι σίγουρος ότι θα τα καταφέρουμε σίγουρα», πρόσθεσε ο Igor Barinov.

Όπως και πέρυσι, οι εκπρόσωποι του δίκαιου μισού της ανθρωπότητας αποδείχθηκαν πιο δραστήριοι - περίπου το 70% των συμμετεχόντων ήταν γυναίκες.

Όταν έγραφε την υπαγόρευση, κάθε συμμετέχων δήλωνε την ηλικία του. Ως αποτέλεσμα, το μερίδιο των νέων (κάτω των 25 ετών) ήταν 60% στη Ρωσία και 80% στις χώρες της ΚΑΚ.

«Η μεγάλη εθνογραφική υπαγόρευση δίνει στους ανθρώπους την ευκαιρία να νιώσουν προσοχή και σεβασμό για τον εαυτό τους, το ενδιαφέρον της κοινωνίας και του κράτους για τη διατήρηση της διαφορετικότητας εθνικούς πολιτισμούςκαι τις παραδόσεις, τονίζει τον πνευματικό πλούτο της Ρωσίας, για τον οποίο κάθε πολίτης δικαιωματικά μπορεί να είναι περήφανος. Αλλά τα περισσότερα κύριο καθήκον«Αυτό, φυσικά, αφορά την εκπαίδευση των πολιτών μας, την ενημέρωση τους για την κολοσσιαία εθνοπολιτισμική ποικιλομορφία που έχει η χώρα μας», εξήγησε ο επικεφαλής του FADN της Ρωσίας την αυξανόμενη δημοτικότητα της δράσης.

Ο υπουργός Ανάπτυξης των θεσμών της κοινωνίας των πολιτών της Δημοκρατίας της Σάχα (Γιακουτία) Ανατόλι Μπράβιν επέστησε την προσοχή στο κύμα ενδιαφέροντος για την ιστορία και τον πολιτισμό των λαών της Ρωσίας μετά την ολοκλήρωση της υπαγόρευσης: «Οι πάροχοι ανέφεραν ότι μετά την ολοκλήρωση του η υπαγόρευση ο αριθμός των ερωτημάτων αναζήτησης στο Διαδίκτυο που σχετίζονται με τους λαούς αυξήθηκε απότομα Ρωσία. Αυξήθηκε επίσης ο αριθμός των επισκεπτών στις βιβλιοθήκες. Αυτό δείχνει ότι μετά την υπαγόρευση οι άνθρωποι είχαν την επιθυμία να μάθουν περισσότερα για εκείνους που ζουν κοντά».

Σε συνέντευξη Τύπου στο TASS, παρουσίασε διπλώματα στους διακεκριμένους ιστότοπους. Η πιο γενναία πλατφόρμα ήταν το παγοθραυστικό "Βλαδιβοστόκ" (παρεμπιπτόντως, το πλήρωμα σημείωσε κατά μέσο όρο 23,4 πόντους στην υπαγόρευση), το πιο τολμηρό ήταν το σώμα των Κοζάκων Kuban που πήρε το όνομά του από τον Babych στο Κρασνοντάρ, το πιο αρχαίο ήταν το Naryn-Kala φρούριο στο Derbent (Δημοκρατία του Νταγκεστάν), το πιο τεράστιο Η πλατφόρμα ήταν η εταιρεία Sima-land από το Αικατερινούπολη, όπου 3 χιλιάδες υπάλληλοι έγραψαν ταυτόχρονα υπαγόρευση και το πιο «αστέρι» από άποψη αριθμού διάσημα άτομα- Το σπίτι του Πάσκοφ.

Η Δημοκρατία της Σάχα (Γιακουτία) σημειώνεται ως η πιο ανταποκρινόμενη και ανιδιοτελής περιοχή, η Μόσχα - ως η πιο ενεργή περιοχή, Δημοκρατία του Ουντμούρτέλαβε ένα βραβείο ως ο πιο αξιόπιστος εταίρος και η Δημοκρατία της Ινγκουσετίας έγινε η πιο φωτισμένη περιοχή. Επιπλέον, μια μοναδική πλατφόρμα για άτομα με προβλήματα όρασης οργανώθηκε στην Ινγκουσετία: οι ερωτήσεις υπαγόρευσης γράφτηκαν σε γραφή Braille.

Η πρωτεύουσα σημειώθηκε επίσης ιδιαίτερα για το γεγονός ότι η υπαγόρευση γράφτηκε εδώ από τους περισσότερους νεαρός συμμετέχων- 7χρονος μαθητής της πρώτης τάξης σε ένα από τα σχολεία της Μόσχας (πέρυσι ο νεότερος ήταν 12χρονος κάτοικος της περιοχής Ulyanovsk).

Το βραβείο παρέλαβε η τραγουδίστρια, νικήτρια του σόου "Winner" Ragda Khanieva. Η φωτογραφία της από τη Μεγάλη Εθνογραφική Υπαγόρευση έλαβε τα περισσότερα likes και κέρδισε τον διαγωνισμό που έγινε στο Instagram.

Την παραμονή της Ημέρας Εθνικής Ενότητας κάτοικοι της χώρας μας έγραψαν Μεγάλη Εθνογραφική Υπαγόρευση. Δημοσιεύσαμε - πολλά από αυτά αποδείχθηκαν αρκετά περίπλοκα. Διαβάστε το εκτενές ρεπορτάζ από την εκδήλωση. Ήρθε η ώρα να δοκιμάσετε τις γνώσεις σας. Λοιπόν, εδώ πάμε:

1. Απάντηση: Β) σύμφωνα με το άρθρο 3 του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

2. Απάντηση: Δ). Μετά την κατάκτηση του Καζάν από τον Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό το 1552, οι Ουντμούρτ εντάχθηκαν στο ρωσικό κράτος.

3. Απάντηση: Α). Το Κρατικό Ιστορικό, Αρχιτεκτονικό και Εθνογραφικό Μουσείο-Απόθεμα βρίσκεται 68 χλμ. από το Petrozavodsk, την πρωτεύουσα της Δημοκρατίας της Καρελίας.

4. Απάντηση: A-3-I, B-4-IV, B-1-II, D-2-III

5. Απάντηση: Β). Άβαρετς

6. Απάντηση: Β). Ο Kayum Nasyri είναι ένας εξαιρετικός επιστήμονας, συγγραφέας και παιδαγωγός του λαού των Τατάρων.

7. Απάντηση: Α). Semyon Dezhnev - Ρώσος ταξιδιώτης, εξερευνητής, ναύτης, εξερευνητής του Βορρά, Ανατολική ΣιβηρίαΚαι Βόρεια Αμερική, Κοζάκος οπλαρχηγός, γουνέμπορος.

8. Απάντηση: Δ). Ο Appaz Iliev είναι ένας Ρώσος μακρόβιος που ζει στην Ινγκουσετία.

9. Απάντηση: Β), Γ). Επί του παρόντος, οι Ingians ζουν κυρίως στη Ρωσία - Αγία Πετρούπολη, Περιφέρεια Λένινγκραντ, Καρελία, Δυτική Σιβηρία.

10. Απάντηση Β). Maria Sycheva (Uglovskaya), χαράκτης. Το 1931 εντάχθηκε στο artel «Northern Mobile» και από το 1942 ηγήθηκε του Velokoustyug silver blackening artel.

11. Απάντηση: Α). Οι Nifkhi είναι ένας μικρός αυτόχθονος λαός της Σαχαλίνης.

12. Απάντηση: Β).

13. Απάντηση: Δ). Amet-Khan Sultan - απόφοιτος της πρώτης σχολής στρατιωτικής αεροπορίας Kachin, κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμοςπέρασε από πιλότος σε διοικητή μοίρας.

14. Απάντηση: Β). Λαϊκός χορός, που είναι ένας από τους πιο συνηθισμένους συλλογικούς στρογγυλούς χορούς σε αγροτικές περιοχές. Εκτελείται ως χαρούμενος κυκλικός χορός, συχνά συνοδευόμενος από χορωδιακό τραγούδι. Οι ερμηνευτές κρατιούνται τα χέρια ή οι ώμοι ο ένας από τον άλλο και κάνουν συγχρονισμένες ρυθμικές κινήσεις, σηκώνοντας και κατεβάζοντας τα χέρια τους.

15. Απάντηση: Β). Το ιστορικό όνομα που δόθηκε στους πολεμιστές Μπασκίρ από τους Γάλλους την εποχή Ναπολεόντειοι πόλεμοι 1807-1814.

16. Απάντηση: Β). Η συλλογή περιλαμβάνει 61 παραμύθια: 29 ιστορίες για ζώα, 16 παραμύθια και 16 καθημερινά παραμύθιααπό την κύρια συλλογή.

17. Απάντηση: Δ). Το Αλτάι μαδήθηκε μουσικό όργανομε 2 κορδονάκια μαλλιών.

18. Απάντηση: Β).

19. Απάντηση: Δ).

20. Απάντηση: Α). Το Κοράνι στη Ρωσία δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1787 με διάταγμα της Αικατερίνης Β' στο τυπογραφείο Shnor, βασισμένο σε μια ειδικά δημιουργημένη γραμματοσειρά βασισμένη στα σχέδια του Τατάρ μουλά Ουσμάν Ισμαήλ και με τα σχόλιά του. Η πρώτη έκδοση ήταν μόνο 20 αντίτυπα.

21. Απάντηση: Β).

22. Απάντηση: Δ). Μια κούκλα υφασμένη από γρασίδι που ονομαζόταν «δάκρυα κούκου» ονομαζόταν πιο συχνά κούκος.

23. Απάντηση: Β). Αυτά είναι κάτι σαν σανδάλια - ελαφριά παπούτσια για βοσκούς και περιπλανώμενους.

24. Απάντηση: Α).

25. Απάντηση: Β).

26. Απάντηση: Β). Το Ροστόφ παραμένει ακόμα το μοναδικό κέντρο παραγωγής βαμμένου σμάλτου στη χώρα μας.

27. Απάντηση: Α). Ένα τελετουργικό ομοίωμα, μια τελετουργική κούκλα, κατασκευασμένη από αυτοσχέδιο υλικό, σημαντικού μεγέθους, ονομάζεται Maslenitsa ή Kostroma.

28. Απάντηση: Α). Τα τελετουργικά μπισκότα «Voznesenskie staircases» είναι μια σκάλα προς τον παράδεισο.

29. Απάντηση: Α). Οι κάτοικοι του Ριαζάν έλαβαν το παρατσούκλι «λοξοκοιλιακός» για τον τρόπο που βάζουν τσεκούρια στο φύλλο τους κάτω από το παλτό τους από δέρμα προβάτου. Το τσεκούρι στο πλάι της ζώνης ξεπερνούσε το φύλλο, οπότε η φιγούρα ήταν σταυροκοιλιακό.

30. Απάντηση: Α). αυτό είναι ένα ποίημα μιας Σοβιετικής και Ρωσίδας ποιήτριας Βαλκάρ, εθνικός ποιητήςΑυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία Καμπαρντίνο-Μπαλκαριανή Τανζίλι Μουσταφάεβνα Ζουμάκ;λόβα.

Είναι χαρά μου να συμμετέχω σε μια εκδήλωση που πραγματοποιείται σε όλη τη Ρωσία! Ακριβώς έτσι, χωρίς κανέναν εξαναγκασμό, με τη θέλησή σας, κατόπιν εντολής της ψυχής σας. Δεν είναι η πρώτη φορά που εγώ, συνοδευόμενος από τα μπερδεμένα βλέμματα των γειτόνων μου: «Το χρειάζεσαι;», νωρίς το πρωί, σε μια πολυσύχναστη συγκοινωνία, ανάμεσα σε θλιμμένους ανθρώπους που βιάζονται στη δουλειά, πρόκειται να γράψω άλλη μια υπαγόρευση. Αυτή τη φορά - εθνογραφική. Μάλλον δεν γνωρίζουν όλοι τι είναι «Εθνογραφία» και ποιοι είναι «εθνογράφοι» - υπάρχει ένα τέτοιο επάγγελμα. Θα επικοινωνήσω με τον ιστότοπο "Ucheba.ru"

"Η κύρια μέθοδος ηθογραφίας είναι μια άμεση παρατήρηση της ζωής και των εθίμων των λαών του πλανήτη, της εγκατάστασης και των πολιτιστικών και ιστορικών σχέσεών τους, με τη μετέπειτα ανάλυσή τους. Γιατί η ηθογραφία σπουδάζει σύγχρονους λαούςόχι μόνο στα υπάρχοντα, αλλά και στα ιστορικά τους και πολιτιστική ανάπτυξη, εθνογένεση και ιστορία σχηματισμού κοινωνικούς θεσμούς, στη συνέχεια χρησιμοποιούνται και γραπτές και υλικές πηγές».

"Εθνογράφοι- ανθρωπιστικοί ειδικοί ευρέος προφίλ. Πρέπει να έχουν καλή γνώση της ιστορίας, της γεωγραφίας και των γλωσσών των εθνοτικών ομάδων που μελετούν. Πρέπει να γνωρίζεις καλά, εκτός από τα Αγγλικά, ένα ή δύο πιο σύγχρονα ξένες γλώσσεςή τις γλώσσες των λαών της Ρωσίας. Βασικοί κλάδοι - ανθρωπολογία (συμπεριλαμβανομένης της ιατρικής), αρχαιολογία, ανθρωπολογία της θρησκείας και άλλοι. Το πιο ενδιαφέρον στην εκπαιδευτική διαδικασία είναι οι θερινές εθνογραφικές αποστολές».

Εργασία. «Πολλοί εθνογράφοι, μετά την αποφοίτησή τους από το πανεπιστήμιο, παραμένουν στην επιστήμη: μπαίνουν σε μεταπτυχιακό σχολείο, διδάσκουν σε πανεπιστήμια ή σχολεία, ωστόσο, τέτοιες προοπτικές, φυσικά, δεν απευθύνονται σε όλους και η σταδιοδρομία πολλών ειδικών αναπτύσσεται σε εντελώς διαφορετικούς τομείς. Από τη δημοσιογραφία έως τα αρχεία τμημάτων Υπάρχουν αρκετά απροσδόκητοι τομείς εξειδίκευσης εφαρμογών: μερικοί, για παράδειγμα, βοηθούν τους μηχανικούς να αναπτύξουν τεχνολογίες που είναι κατάλληλες για κατοίκους διαφορετικών περιοχών με άλλους - έτσι μπορούν να βελτιστοποιηθούν τα προϊόντα της εταιρείας».

Τώρα που σας παρουσίασα την έννοια της «εθνογραφίας», θα σας μιλήσω για την υπαγόρευση. Φτάσαμε στην τοποθεσία KubSU σε μια «μικρή ομάδα», ή μάλλον εγώ, ο γιος μου ο Ιβάν και η Liliya Pavlovna Kazantseva, ο κύριος ιδεολογικός εμπνευστής όλων των εξωσχολικών μας δραστηριοτήτων. Ακόμη και κατά την εγγραφή, λάβαμε πιστοποιητικά συμμετοχής που έλεγαν ότι γράψαμε υπαγόρευση. Όμως τα αποτελέσματα θα είναι ξεκάθαρα μόνο στις 12 Δεκεμβρίου. Οι σωστές απαντήσεις θα εμφανιστούν λίγο νωρίτερα - 10 Νοεμβρίου.

Το κοινό γέμισε κυρίως με μαθητές που παρά τις διακοπές ήρθαν να δοκιμάσουν τις γνώσεις τους. Υπήρχαν μόνο τρεις ενήλικες στην τάξη μας: εγώ, ο γονέας του μαθητή και δύο δάσκαλοι γεωγραφίας. Ήταν πολύ ευχάριστο να συναντήσω ξανά τη Natalya Maratovna Ovsyannikova, χωρίς την οποία δεν λαμβάνει χώρα ούτε ένα σημαντικό γεγονός. εκπαιδευτική εκδήλωσηπόλεις.

Και τώρα λίγο περισσότερο για την ίδια την υπαγόρευση, πιο συγκεκριμένα, για τις ερωτήσεις που με έκαναν να σκεφτώ σοβαρά, και πάλι λόγω της ασάφειάς τους:

Ας ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι ο Τατάρ παντρεμένες γυναίκεςέπρεπε να καλύψει τα μαλλιά, το λαιμό, τους ώμους και την πλάτη. Οι υφασμάτινες σαλιάρες φοριόνταν κάτω από το φόρεμα με τη βοήθεια ιμάντων και στερεώνονταν γύρω από το λαιμό (ή τους ώμους). Αυτό μπορεί να θεωρηθεί ως ένα είδος ανδρικής μπροστινής φανέλας. Φαίνεται ότι με βάση αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η σωστή απάντηση είναι «να κρύψεις το σκίσιμο στο στήθος του γυναικείου φορέματος».
Αλλά αυτή η ίδια σαλιάρα χρησίμευε και ως «προστασία από τον άνεμο»; Γιατί όμως το φορούσαν μόνο παντρεμένες; Οι νέοι δεν έχουν ανάγκη να κρύβονται από τον άνεμο;
Και αν λάβετε υπόψη ότι οι γυναίκες στόλιζαν τη σαλιάρα με διάφορα κεντήματα. απλικέ, και όσο πιο πλούσια η γυναίκα, τόσο πιο πλούσιο το κέντημα... Και μόνο οι λέξεις «Μόνο...» και «αποκλειστικά...» με έκαναν να απορρίψω τις απαντήσεις 3 και 4 ως σωστές.Συμφωνώ, η ερώτηση δεν είναι καθόλου διφορούμενη.

Τώρα η επόμενη ερώτηση:

Αλλά εδώ πρέπει να "ενεργοποιήσετε το παιχνίδι εικασίας". Το γεγονός ότι δεν υπάρχουν 6 ή 60.000 παραμύθια είναι άστοχο, αλλά τι γίνεται με τους άλλους αριθμούς; Το θέμα είναι ότι εκδόθηκαν αρκετές συλλογές "Ρωσικών λαϊκών παραμυθιών", η μία από αυτές είναι μια ελαφριά έκδοση, που αποτελείται από 61 παραμύθια και η άλλη είναι ένα σύνολο τεσσάρων τόμων, κάθε τόμος περιέχει περίπου 150 παραμύθια, δηλαδή 600...

Μια ερώτηση που με έκανε να σοκάρω. Γεγονός είναι ότι χοροί, οικισμοί, καράβια, και θαλάσσιους κόμπουςέχουν αυτά τα ονόματα. Λοιπόν, για να είμαστε πιο ακριβείς, όχι κυριολεκτικά. αλλά το ίδιο το γεγονός...

Και αυτή είναι απλώς μια γλυκιά ερώτηση! Μπορεί να στραφεί σε οποιαδήποτε επιλογή απάντησης.


Μόνο ο πιο τεμπέλης ιστορικός μάλλον δεν έγραψε για τη ρωσική Ατλαντίδα. Και ο καθένας έχει τη δική του εκδοχή για την ύπαρξη του Kitezh-grad. Εν ολίγοις, ήταν έτσι: Ο τρίτος γιος του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ Βσεβολόντ Γιούριεβιτς βρήκε τη Μεγάλη Φωλιά - Γκεόργκι Βσεβολόντοβιτς όμορφο μέροςστις όχθες της λίμνης Svetloyar και σε τρία χρόνια (από 1 Μαΐου 1165 έως 30 Σεπτεμβρίου 1168)έχτισε την πόλη Μπολσόι Κιτέζ. (Το Maly Kitezh χτίστηκε λίγο νωρίτερα στις όχθες του Βόλγα).

Και παραδόξως, η πόλη εξαφανίστηκε, αλλά το χρονικό έμεινε. Και ο καθένας το ερμηνεύει με τον δικό του τρόπο. Ο Ρώσος ρεαλιστής συγγραφέας, δημοσιογράφος, εθνογράφος και συγγραφέας μυθοπλασίας Πάβελ Ιβάνοβιτς Μέλνικοφ-Πετσόρσκι μετέφρασε το κείμενο «Kitezh Chronicler»:

«Και ακόμα πιο χαμηλά, πέρα ​​από το Κάμα, οι στέπες απλώνονται, οι άνθρωποι εκεί είναι διαφορετικοί: αν και είναι Ρώσοι, δεν είναι οι ίδιοι με τους Άνω Ρήτσες, υπάρχει ένας νέος οικισμός εκεί, και στο Υπερβόλγα Άνω Φτάνει, η Ρωσία έχει εγκατασταθεί από την αρχαιότητα σε δάση και βάλτους, αν κρίνουμε από τη διάλεκτο του λαού, οι Νοβγκοροντιανοί είναι οι αρχαίοι χρόνοι Ρούρικ.

Και παρόλο που οι Μογγόλοι-Τάταροι συνέβαλαν στην εξαφάνιση της πόλης, και στη συνέχεια έζησαν ακόμη και λίγο στις όχθες της λίμνης, είναι πιθανό ότι οι απόγονοι αυτών των ίδιων κατακτητών εξακολουθούν να ζουν σε εκείνα τα μέρη...

Μεγάλη μητέρα Ρωσία! Πολλοί λαοί έχουν αναμειχθεί κατά τη διάρκεια των αιώνων, υπήρξε μια εποχή που η απάντηση στο ερώτημα «εθνικότητα» ήταν «σοβιετική». Τώρα οι άνθρωποι αρχίζουν να αποκαθιστούν τις ρίζες τους, να ανασταίνουν τις παραδόσεις, και αυτό ακριβώς κάνουν οι εθνογράφοι.

Στο σπίτι, αφού διαβάσετε την ανάρτηση του blog GEOGRAPHIC "Μεγάλη ΕΘΝΟΓΡΑΦΙΚΗ υπαγόρευση: πώς ήταν, ή Υπάρχουν πολλοί λαοί - μία χώρα!" και τα σχόλια επ' αυτού, στεναχωρήθηκα πολύ που πολλοί δεν μπόρεσαν να κάνουν το τεστ online λόγω αποτυχίας δικτύου. Φυσικά, δεν μπόρεσα να αντισταθώ και προσπάθησα να εγγραφώ και να ξανακάνω το τεστ, ειδικά επειδή οι ερωτήσεις ήταν διαφορετικές. Το κατάλαβα σωστά την πρώτη φορά. Υπάρχουν, φυσικά, επαναλαμβανόμενες ερωτήσεις, αλλά οι επιλογές απάντησης είναι διαφορετικές. Και, επειδή ΔΕΝ ξέρω αν απάντησα σωστά στις ερωτήσεις του κοινού, νομίζω ότι είναι σωστό να ξαναπάρω την υπαγόρευση. Και εδώ είναι το αποτέλεσμα μου.


Αξίζει να πούμε κάτι ακόμα. ότι οι ερωτήσεις της Μεγάλης Εθνογραφικής Υπαγόρευσης παρασχέθηκαν από τον διοργανωτή της δράσης - την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία για Υποθέσεις Εθνοτήτων και περιλαμβάνουν 20 ομοσπονδιακές και 10 περιφερειακές.

Στις 4 Νοεμβρίου, η Ρωσία γιορτάζει την Ημέρα Εθνικής Ενότητας. Ωστόσο, για πολλούς ανθρώπους η ουσία αυτής της επίσημης αργίας παραμένει μάλλον ασαφής και τα λόγια για ενότητα ακούγονται τυπικά. Πώς ακριβώς να ενωθείτε και με ποιον;

Την απάντηση στο ερώτημα αυτό δίνει η εκδήλωση «Μεγάλη Εθνογραφική Υπαγόρευση». Καλεί όλους να δοκιμάσουν τις γνώσεις τους για τον πολιτισμό πολυάριθμοι λαοίΡωσία και στο εξωτερικό, καθώς και να μάθετε κάτι νέο για τη χώρα και τους πιο κοντινούς γείτονές της.

Για πρώτη φορά, η «Εθνογραφική Υπαγόρευση» πραγματοποιήθηκε στην Ουντμούρθια. Το 2017, η προώθηση επέκτεινε τη γεωγραφία της. Η Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Υποθέσεων Εθνοτήτων, που είναι ένας από τους διοργανωτές, σημειώνει ότι φέτος, εκτός από τη Ρωσία, στο έργο θα συμμετάσχουν το Αζερμπαϊτζάν, η Αρμενία, η Λευκορωσία, το Καζακστάν, η Κιργιζία, η Μολδαβία, το Τατζικιστάν, το Τουρκμενιστάν, το Ουζμπεκιστάν, η Αμπχαζία και η Νότια Οσετία. .

Τι θα υπάρχει στα καθήκοντα;

Οι συμμετέχοντες θα πρέπει να απαντήσουν σε 30 ερωτήσεις τεστ, 20 από τις οποίες είναι αφιερωμένες σε ομοσπονδιακά ζητήματα και οι υπόλοιπες 10 σε περιφερειακά ζητήματα.

Για να περάσετε με επιτυχία το τεστ, θα χρειαστείτε γνώσεις για τους λαούς της Ρωσίας και των χωρών της ΚΑΚ - τις γλώσσες, τη θρησκεία, την κουζίνα και τις παραδοσιακές τέχνες τους. Θα είναι επίσης χρήσιμες πληροφορίες σχετικά με την ομοσπονδιακή δομή της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Η συνολική βαθμολογία για την υπαγόρευση είναι 100 και δίνονται 45 λεπτά για να ολοκληρωθεί.