Ο ισλαμιστής θεολόγος σεΐχης Muhammad Saleh al-Munajjid, αφού ανέλυσε θρησκευτικά κείμενα, συνέταξε μια λεπτομερή λίστα με ονόματα που δεν πρέπει να δίνονται σε παιδιά μουσουλμάνων.
1. Ειδικότερα, δεν είναι επιθυμητό το όνομα ενός ατόμου να μην αντιστοιχεί στην εθνικότητά του και στο κοινωνικό περιβάλλον στο οποίο ζει. Αυτό μπορεί να δημιουργήσει προβλήματα στο ίδιο το άτομο.
2. Τα ασύμφωνα ονόματα προκαλούν συχνά χλευασμό, που μπορεί να επηρεάσει αρνητικά την κοσμοθεωρία των κομιστών τους.
3. Τα ονόματα των κοριτσιών δεν πρέπει να έχουν ερωτικό νόημα, διαφορετικά μπορεί να αναπτύξουν ψευδή στερεότυπα στη συμπεριφορά. Τα ανεπιθύμητα περιλαμβάνουν: Mignaj (παιχνιδιάρικο, φλερτ), Faten (γοητευτικό, σαγηνευτικό), Gada (ελκυστικό βάδισμα), Visal (σέξι) και μερικά άλλα.
Το όνομα Asia (επαναστατική, παράξενη) δεν είναι επίσης κατάλληλο, καθώς μπορεί να επηρεάσει τη συμπεριφορά του κοριτσιού: «Αφού οι γονείς μου με ονόμασαν έτσι, θέλουν να είμαι έτσι».
4. Οι μουσουλμάνοι θεολόγοι επίσης δεν εγκρίνουν το έθιμο να δίνουν στα παιδιά ονόματα προς τιμήν διάσημων ηθοποιών, τραγουδιστών και μουσικών. Θεωρούν ανάξιο να λατρεύουν κάποιον σαν είδωλο. Είναι ιδιαίτερα κακό αν το είδωλο οδηγεί έναν «άδικο» τρόπο ζωής, επειδή το παιδί μπορεί να πάρει παράδειγμα από ένα τέτοιο άτομο.
5. Δεν πρέπει να ονομάζετε στα παιδιά πολιτικά πρόσωπα που έχουν αμαυρώσει τη φήμη τους, καθώς και φαραώ. Αρχαία Αίγυπτοςκαι πρώην κυβερνώντες ένοχοι για εγκλήματα κατά ολόκληρων εθνών.
6. Τα ονόματα που υποδεικνύουν οποιαδήποτε αμαρτία ή έγκλημα είναι επίσης ανεπιθύμητα. Για παράδειγμα, Sarrak (κλέφτης) ή Zalim (τύραννος, δεσπότης).
7. Εάν το όνομα είναι κοινό μεταξύ εκπροσώπων λαών, η πλειοψηφία των οποίων δεν ομολογεί το Ισλάμ, τότε επίσης δεν είναι κατάλληλο. Όπως ο John, ο Ivan, ο Jean, ο Juan, ο Johan ή ο Giovanni.
8. Μερικοί άνθρωποι μπορεί να ονομάσουν το παιδί τους από ένα ζώο ή πουλί. Αυτό είναι αποδεκτό αν μιλάμε για υπογράμμιση θετικές ιδιότητεςορισμένοι εκπρόσωποι της πανίδας: θάρρος, δύναμη, σοφία, αρχοντιά. Αλλά δεν πρέπει να χρησιμοποιείτε ονόματα ζώων που θα μπορούσαν να εκληφθούν ως προσβολή. Για παράδειγμα, Teis (κατσίκα) ή Khimar (γάιδαρος) κ.λπ.
9. Τα ανδρικά ονόματα που τελειώνουν σε «al-Islam» ή «ad-din» (θρησκεία) θεωρούνται από τους μουσουλμάνους θεολόγους υπερβολικά καυχησιάρηδες και άσεμνα. Δεν συνιστούν στους ανθρώπους να εξυψώνουν τους γιους τους: στο κάτω-κάτω, οι ίδιοι οι άνδρες πρέπει να δείξουν τα δικά τους καλύτερες ιδιότητες, τότε οι άλλοι θα τους σεβαστούν.
Για παράδειγμα, τα ακόλουθα ονόματα είναι ανεπιθύμητα: Ziyauddin (λάμψη της θρησκείας), Nuruddin (φως της θρησκείας), Zahabuddin (χρυσός της θρησκείας), Nurulislam (φως του Ισλάμ), Saifulislam (σπαθί του Ισλάμ), Naseruddin (βοηθός της θρησκείας) , Masuddin (διαμάντι της θρησκείας) Muhyiddin (αναζωογονητική θρησκεία) κ.λπ.
10. Τα ονόματα με άλλες καταλήξεις μπορεί επίσης να είναι άκαρπα. Έτσι, ο Barra (ο ευσεβής), ο Abid (ο προσκυνητής) ή ο Taqi (ο θεοσεβούμενος) μερικές φορές δεν αντιστοιχούν στους κομιστές τους, όπως και ο Hakim al-Hukkam (ο κυβερνήτης των ηγεμόνων), η Situnnisa (η ερωμένη όλων των γυναικών). , Shahinshah (ο Σάχης όλων των Σάχης).
11. Σύμφωνα με ορισμένους θεολόγους, τα παιδιά δεν πρέπει να ονομάζονται από αγγέλους: Jabrail, Israfil, Mikail και άλλοι. Το ιρανικό όνομα Fereshta (άγγελος) είναι επίσης ανεπιθύμητο, όπως και το Malyak, που σημαίνει «άγγελος» στα αραβικά.
11. Η ονομασία των παιδιών με τις διάσημες σούρες του Κορανίου (Yasin, Taha, Hamim) δεν είναι επίσης σωστή, σύμφωνα με τους θεολόγους.
Basova Elena, Mitina Tatyana
Ποιος πρέπει να ονομάσει το παιδί; Τι ερώτηση, φυσικά, γονείς. Είναι καλό αν οι γονείς συμφωνούν στην επιλογή του ονόματος, αλλά τι γίνεται αν δεν το κάνουν; Και συμβαίνει ότι και οι παππούδες και οι γιαγιάδες μπαίνουν στη διαμάχη και προσφέρουν τις δικές τους επιλογές. Έτσι ένα σύνολο οικογενειακό δράμα, και το παιδί παραμένει ανώνυμο για κάποιο χρονικό διάστημα. Υπάρχει η άποψη ότι ένα όνομα δεν μπορεί να εφευρεθεί πριν από τη γέννηση ή κρατιέται μυστικό ακόμη και από στενούς συγγενείς. Υπάρχουν παραδόσεις ονοματοδοσίας; Συχνά ακούμε συγχαρητήρια για ονομαστικές εορτές και γενέθλια. Υπάρχουν διαφορές στις έννοιες «γενέθλια» και «ονομαστική εορτή»;
Έτσι, αποδεικνύεται ότι δεν είναι όλα τόσο απλά, έτσι αυτό το θέμα μας γοήτευσε και αποφασίσαμε να πραγματοποιήσουμε αυτήν την έρευνα.
Λήψη:
Πρεμιέρα:
MKOU "Δευτεροβάθμια εκπαίδευση Khoroshkovskaya"
Δημοτικό διαμέρισμα Pavlograd της περιφέρειας Omsk
Παραδόσεις ονοματοδοσίας στον λαϊκό πολιτισμό
Το έργο ολοκληρώθηκε:
Elena Basova, Tatyana Mitina,
μαθητές της 4ης τάξης
Επόπτης:
E.B Shumik,
δασκάλα δημοτικού
2012
Εισαγωγή…………………………………………………………………………………………………………………………………….
Ονόματα, ονομαστικές εορτές, γενέθλια…………………………………………………………………4
Παραδόσεις ονοματοδοσίας διαφορετικά έθνη………………………………………..5
Από την ιστορία των ρωσικών ονομάτων………………………………………………………………7
Μας λένε Τατιάνα και Έλενα …………………………………………………………9
Συμπέρασμα……………………………………………………………………………………11
Πηγές πληροφοριών……………………………………………………………..12
Εισαγωγή
Η επιλογή ονόματος για ένα νεογέννητο είναι μια σοβαρή και υπεύθυνη υπόθεση.
Ποιος πρέπει να ονομάσει το παιδί; Τι ερώτηση, φυσικά, γονείς. Είναι καλό αν οι γονείς συμφωνούν στην επιλογή του ονόματος, αλλά τι γίνεται αν δεν το κάνουν; Και συμβαίνει ότι και οι παππούδες προσχωρούν στη διαμάχη και προσφέρουν τις δικές τους επιλογές. Έτσι μπορεί να διαδραματιστεί ένα ολόκληρο οικογενειακό δράμα και το παιδί μένει ανώνυμο για κάποιο χρονικό διάστημα. Υπάρχει η άποψη ότι ένα όνομα δεν μπορεί να εφευρεθεί πριν από τη γέννηση ή κρατιέται μυστικό ακόμη και από στενούς συγγενείς. Υπάρχουν παραδόσεις ονοματοδοσίας; Ακούμε συχνά συγχαρητήρια για ονομαστικές εορτές και γενέθλια. Υπάρχουν διαφορές στις έννοιες «γενέθλια» και «ονομαστική εορτή»;
Έτσι, αποδεικνύεται ότι δεν είναι όλα τόσο απλά, έτσι αυτό το θέμα μας γοήτευσε και αποφασίσαμε να πραγματοποιήσουμε αυτήν την έρευνα.
Στόχος : Δείξτε τις παραδόσεις της ονοματοδοσίας στον λαϊκό πολιτισμό.
Καθήκοντα:
- επιλέξτε βιβλιογραφία για αυτό το θέμα.
- συγκρίνετε την έννοια των λέξεων "όνομα", "ονομαστική εορτή", "γενέθλια".
- να καθορίσει τις παραδόσεις της επιλογής ενός ονόματος μεταξύ του ρωσικού λαού από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα.
- Μάθετε πώς επιλέχθηκαν τα ονόματά μας.
Υπόθεση : Τα σύγχρονα ονόματα είναι παλιά ονόματα ξεχασμένα.
Μέθοδοι έρευνας: αναζήτηση βιβλιογραφίας, περιγραφή, σύγκριση, συνομιλία.
Ονόματα, ονομαστικές εορτές, γενέθλια...
Έννοια της έννοιαςγενέθλια καταλαβαίνουμε - αυτή είναι η μέρα που γεννήθηκε ένα άτομο.Για να μάθουμε το νόημα άγνωστη λέξηή επιβεβαιώστε τις εικασίες σας, μπορείτε να συμβουλευτείτε ένα λεξικό. Μια εγκυκλοπαίδεια είναι επίσης μια εξαιρετική βοήθεια. Έτσι βρήκαμε τη σημασία των λέξεων όνομα και ονομαστική εορτή. Στην ηλεκτρονική εγκυκλοπαίδειαλέγεται ότι «Όνομα είναι ένα μέρος του λόγου που δίνει ένα όνομα σε ένα άτομο (σε αυτή την περίπτωση θα ήτανπροσωπικό όνομα ), συνήθως χρησιμοποιείται για να το ξεχωρίσει από άλλα."
"Όνομα - το προσωπικό όνομα ενός ατόμου που δίνεται κατά τη γέννηση, συχνά γενικά το προσωπικό όνομα ενός ζωντανού όντος».Αυτός ο ορισμός προέρχεται από το λεξικό του S.I. Ozhegov.
"Ονομα (όνομα, ονομασία) - η λέξη με την οποία δίνεται ένα όνομα σημαίνει ένα άτομο, ένα άτομο. Όνομα του αντικειμένου, τίτλος. όνομα ζώου, ψευδώνυμο. όνομα ατόμου. Μάλιστα το όνομα, σύμφωνα με τον άγιο, είναι αγγελικό, νονός, που παλιά δεν ανακοινώθηκε· ψευδώνυμο, επώνυμο, επώνυμο. ένα παρατσούκλι που δίνεται στην οικογένεια». Έτσι περιγράφει αυτή τη λέξη ο V.I.
Ονομαστική γιορτή - μια ημερολογιακή ημέρα που σχετίζεται με ένα ή περισσότερα ονόματα. Έχειθρησκευτικός καταγωγή, ονομαστική εορτή είναι η ημέρα μνήμης ορισμένωνάγιος , διακοπές για ένα άτομο πουβάπτισμα πήρε το όνομά του από αυτόν τον άγιο.
Ονομαστική γιορτή – μεταξύ Ορθοδόξων και Καθολικών: προσωπική αργία την ημέρα που η εκκλησία γιορτάζει τη μνήμη του ομώνυμου αγίου ή αγγέλου.
Συγκρίνοντας τους ορισμούς, βρήκαμε γενική σημασία. Όνομα – το όνομα του ατόμου. Η ονομαστική εορτή είναι η ημέρα μνήμης ενός αγίου.
Ονομασία παραδόσεων μεταξύ διαφορετικών λαών
Όλα τα έθνη ακολουθούσαν πάντα την παράδοση να επιλέγουν ένα όνομα σύμφωνα με τις ονομαστικές εορτές; Έχοντας μελετήσει τη λογοτεχνία, μάθαμε ότι από την αρχαιότητα υπήρχαν διαφορετικές παραδόσεις ονομασίας στους πολιτισμούς διαφορετικών λαών. Προσφέρουμε τα πιο ενδιαφέροντα κατά τη γνώμη μας.
Για παράδειγμα, τα ονόματα των Παπούα, που τους δόθηκε κατά τη γέννηση, συνηθιζόταν να τα αλλάζουν με άλλα όταν το παιδί μεγάλωνε και γινόταν κορίτσι ή αγόρι.
εκπροσώπους βόρειους λαούς Πίστευαν ότι το παιδί πρέπει να ονομαστεί μέσα στις πρώτες τρεις ημέρες μετά τη γέννηση, διαφορετικά το όνομα δεν μπορεί να φέρει ευτυχία. Άλλοι λαοί είχαν το δικαίωμα να ονομάσουν ένα παιδί μόνο αφού του είχαν φτιάξει μια κούνια. Χωρίς όνομα, ένα παιδί δεν επιτρεπόταν να μπει στο πρώτο του σπίτι.
Στα αφρικανικά Το σύστημα ονομασίας των φυλών είναι ακόμα πιο ενδιαφέρον. Θεωρήθηκε ότι η ψυχή ενός νεκρού συγγενή μετακόμισε σε ένα νεογέννητο, επομένως ήταν σημαντικό να καθοριστεί ποιανού η ψυχή ήθελε να γεννηθεί για δεύτερη φορά, προκειμένου να δοθεί το όνομά της στο παιδί. Αυτό έκαναν οι σαμάνοι. Σε ορισμένες φυλές, ολόκληρο το χωριό επέλεγε το όνομα του παιδιού.
Φυλές που κατοικούνΑυστραλία, Έδωσαν στο παιδί το όνομα που φτερνίστηκε. Να πώς συνέβη: πρώτα, ο πατέρας απαριθμεί τις ιδιότητες που θέλει να δει στο παιδί του, μετά συνοδεύει τα λόγια του με ένα τραγούδι στο οποίο ονομάζει ονόματα, ένα από τα οποία το νεογέννητο πρέπει να επιλέξει μόνο του. Το παιδί λαμβάνει το όνομα, όταν προφέρεται, φτερνίζεται. Είναι ενδιαφέρον ότι μερικές φορές περίμεναν περίπου μια μέρα για αυτό το φτάρνισμα. Τι γίνεται όμως αν αυτό είναι το έθιμο;
Ακολουθείται μια ασυνήθιστη παράδοσηΙνδοί – αν κάποιος εκπρόσωπος της φυλής τους δανειστεί χρήματα από κάποιον, τότε πρέπει να αφήσει το όνομά του ως εγγύηση. Μέχρι να αποπληρώσει το χρέος δεν έχει δικαίωμα να φέρει το όνομά του. Δεν του απευθύνονται με κανέναν τρόπο ούτε χρησιμοποιούν χειρονομίες και ήχους ως προσφώνηση.
Στην Ισπανία κάθε πλούσιος είχε το δικαίωμα σε 6 ονόματα, κάποιοι θα μπορούσαν να έχουν 12 ονόματα και οι υψηλόβαθμοι είχαν απεριόριστο αριθμό ονομάτων. Κάθε όνομα ήταν το όνομα ενός ουράνιου προστάτη, όσο περισσότερα ονόματα είχε ένα άτομο, τόσο περισσότερα περισσότερους αμυντικούςείχε. Αλλά για κάθε όνομα έπρεπε να πληρωθεί η εκκλησία που έδωσε αυτά τα ονόματα. Επομένως, οι φτωχοί δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά τέτοια πολυτέλεια και χρησιμοποιούσαν μόνο ένα ή δύο ονόματα.
Σε πολλούς πολιτισμούς, ένα άτομο έχει πολλά ονόματα. Το ένα από αυτά συνοδεύει το παιδί στην παιδική ηλικία, το άλλο κατά την εφηβεία και το τρίτο είναι το τελευταίο, ενήλικο όνομα που δίνεται σε ένα άτομο κατά την έναρξη της ενηλικίωσης. Αυτό ήταν το έθιμο μέσα Ινδικές φυλές, και επίσηςστην Κίνα, όπου υπάρχει όνομα γάλακτος, όνομα σχολείου, όνομα γάμου και ακόμη και όνομα εργασίας. Στη ρωσική παράδοση, παρατηρούμε επίσης ότι στην παιδική ηλικία χρησιμοποιείται το υποκοριστικό όνομα ενός παιδιού, μετά ένα πλήρες όνομα και μετά ένα άτομο ονομάζεται με το μικρό του όνομα και το πατρώνυμο.
Τώρα δεν τίθεται θέμα ποιος θα ονομάσει το παιδί. Αυτό γίνεται συνήθως από τους γονείς. Επιλέγουν ένα όνομα σύμφωνα με το γούστο τους, δίνοντας μερικές φορές ένα όνομα προς τιμήν μιας γιαγιάς, του παππού ή κάποιου άλλου σεβαστού και αγαπημένου συγγενή. Αλλά στην ιστορία του ονόματος μπορεί κανείς να βρει στοιχεία για το ποιος επέλεξε το όνομα από διαφορετικούς λαούς, και δεν ήταν πάντα οι γονείς. Οι άνθρωποι συχνά το σκέφτονταν αυτό καλύτερο όνομαΜόνο ένας ξένος, ένας ξένος, μπορεί να το δώσει σε ένα παιδί. Ο άγνωστος που ονόμασε το παιδί του φέρθηκαν με τιμή, του φέρθηκαν πολύ γενναιόδωρα και ανταμείφθηκαν με δώρα. Έπαιζε το ρόλο του νονού, που κάθε χρόνο στα γενέθλιά του έπρεπε να κάνει δώρα στο παιδί και την ημέρα του γάμου του έπρεπε να δώσει ένα όπλο ή ένα άλογο, που θεωρούνταν πολύτιμα δώρα.
Από την ιστορία των ρωσικών ονομάτων
Υπάρχουν τρεις περίοδοι στην ιστορία των ρωσικών προσωπικών ονομάτων:
- Προχριστιανική όταν χρησιμοποιείται Παλιά ρωσικά ονόματα.
- Περίοδος μετά Βάπτιση της ΡωσίαςΠότε εμφανίστηκαν τα θρησκευτικά ονόματα προς τιμήν των αγίων;
- Σύγχρονος η περίοδος που ξεκίνησε μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, κατάργησε τους περιορισμούς στην απόδοση θρησκευτικών ονομάτων. Αυτή τη στιγμή, ξένα ονόματα εμφανίστηκαν στη Ρωσία.
Παλιά ρωσικά ονόματαπλούσιο σε σύνθεση. Μεταξύ των παλαιών ρωσικών ονομάτων ξεχωρίζουν οι ακόλουθες ομάδες:
- Αριθμητικά ονόματα. Πρώτα και Πρώτο, Δευτεροβάθμιο, Tretiak, Chetvertak, ΠέμπτοΚαι Pyatak, Shestak, Semoyκαι Semak, Osmoy και Osmak, Εννέα, Δέκατη. Αντικατοπτρίζουν τη σειρά γέννησης των παιδιών στην οικογένεια.
- Ονόματα με βάση τα εξωτερικά χαρακτηριστικά, το χρώμα των μαλλιών και του δέρματος. Τα ονόματα ήταν πολύ κοινάChernysh, Chernyai, Chernyava, Bel, Belyai, Belyak, Belukha. Υπήρχαν επίσης ονόματα που σχετίζονται με τα χαρακτηριστικά του σώματος:Small, Malyuta, Small, Long, Sukhoi, Tolstoy, Golovach, Loban.
- Ονόματα που σχετίζονται με χαρακτηριστικά χαρακτήρα, συνήθειες και συμπεριφορά. Υπήρχαν ονόματαΔιασκέδαση, Κραυγή, Σιωπηλός, Αχαμόγελος, Smeyana και Nesmeyana.
- Ονόματα που αντανακλούσαν τη στάση των γονιών απέναντι στο παιδί: Bogdan και Bogdana, Golub, Lyubava, Zhdanκαι ο Νεζντάν.
- Ονόματα που σχετίζονται με τις εποχές, στην οποία γεννήθηκε το παιδί:Veshnjak, Χειμώνας, Παγετός.
Η υιοθέτηση του Χριστιανισμού από τη Ρωσία (το 988) οδήγησε στην εμφάνιση εντελώς νέων ονομάτων στο ρωσικό έδαφος,που συνδέονται με την ιεροτελεστία του βαπτίσματος: Σύμφωνα με τη χριστιανική παράδοση, το βάπτισμα συνοδεύεται από την ονομασία προσώπου με χριστιανικό όνομα. Το παιδί πήρε το όνομά του από τον άγιο του οποίου το όνομα ήταν καταχωρημένο στους Αγίους την ημέρα της βάπτισης του παιδιού. Άγιοι,ή μήνες - αυτό είναι εκκλησιαστικό ημερολόγιο που δείχνει αργίες και ημέρες μνήμης των αγίων.Αν αυτά τα ονόματα δεν ήταν αρεστά, οι γονείς δεν θα μπορούσαν να πάνε ενάντια στη θέληση της εκκλησίας.
- Τα περισσότερα από αυτά τα ονόματα είναι ελληνικά:Αλέξανδρος, Γεράσιμος, Αναστασία, Βαρβάρα, Έλενα, Τατιάνα.
- Ξεχωρίζει μια ομάδα ονομάτων λατινικής προέλευσης:Valery, Roman, Valentina.
Τρίτος, σύγχρονη εποχήστην ιστορία της ανάπτυξης των ρωσικών ονομάτων ξεκίνησε μετάΟκτωβριανή Επανάσταση. Εμφανίστηκε και ανταλλαγή σοβιετικής καταγωγής.Κάθε πολίτης είχε το δικαίωμα να επιλέξει οποιοδήποτε όνομα για τον εαυτό του ή το παιδί του. Επίσης, οποιαδήποτε λέξη θα μπορούσε να γίνει όνομα. Οι γυναίκες τις περισσότερες φορές αρνούνταν ονόματαΜατρύωνα, Ευδοκία; άνδρες - από τα ονόματα Kuzma, Foma. Αντ' αυτού επιλέχθηκαν ονόματαΓκαλίνα, Βαλεντίνα, Νίνα και Βλαντιμίρ, Νικολάι, Αλέξανδρος.Μεταξύ των νέων ονομάτων εμφανίστηκαν ονόματα που προέρχονται από ονόματα φυτών:Κρίνος, ή από γεωγραφικές ονομασίες: Irtysh.
Πρόσφατα, μερικά παλιά ρωσικά ονόματα επέστρεψαν. Έτσι εμφανίστηκαν ονόματα στο χωριό μαςΜατθαίος, Δανιήλ, Εφραίμ. Αποδεικνύεται ότι το νέο είναι το ξεχασμένο παλιό.
Μας λένε Τατιάνα και Έλενα
Το όνομά μου είναι Τατιάνα . Έτσι με φώναζε ο μπαμπάς μου. Γεννήθηκα στις 22 Ιανουαρίου, κοντά στις 25 Ιανουαρίου - Ημέρα της Τατιάνας, οπότε μου έδωσαν αυτό το όνομα. Ήξερα για αυτή την ιστορία εδώ και πολύ καιρό από τις ιστορίες των γονιών μου. Αλλά δεν ήξερα τι σήμαινε το όνομα Τατιάνα μέχρι να ενδιαφερθώ για αυτό το θέμα. Βρήκα πληροφορίες για το όνομα Τατιάνα στην εγκυκλοπαίδεια και έμαθα ότι η Τατιάνα είναι ένα από τα πιο κοινά γυναικεία ονόματα μεταξύ των Ρώσων. Σύμφωνα με μια εκδοχή, το όνομα είναι ρωμαϊκής προέλευσης, σύμφωνα με μια άλλη, είναι ελληνικό. Η Αγία Τατιάνα τιμάται στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Το όνομα έγινε ευρέως διαδεδομένο στη Ρωσία και από εκεί εμφανίστηκε στις ευρωπαϊκές χώρες. Το όνομα προφανώς σημαίνει στα λατινικά «ανήκει στον Τάτιο», τον θρυλικό βασιλιά. Υπάρχει μια άλλη έννοια - "διοργανωτής".
Το όνομα Τατιάνα είναι πολύ δημοφιλές στην οικογένειά μας.Οι γιαγιάδες μου : Dynnik Tatyana Gavrilovna (γεν. 10 Μαρτίου), Mitina Tatyana Ivanovna (20 Οκτωβρίου),Μητέρα Mitina Tatyana Grigorievna (14 Ιουνίου),μου ξαδέρφια : Chernysh Tatyana Yuryevna (5 Ιουνίου), Proskurnya Tatyana Aleksandrovna (15 Σεπτεμβρίου), Nestrelya Tatyana Nikolaevna (6 Ιουλίου). Μου αρέσει πολύ το όνομα Τατιάνα! Και στο σχολείο μας Khoroshkovo υπάρχουν έξι Tatyanas: τρεις μαθητές και τρεις δάσκαλοι. Γίνεται σαφές ότι το όνομα Τατιάνα χρησιμοποιείται ανά πάσα στιγμή: πριν από 70, 30 και 10 χρόνια.
Το όνομά μου Έλενα είναι ένα όνομα ελληνικής καταγωγής. Χαίρομαι που το φοράω. ΣΕ πρώιμη παιδική ηλικίαΜου άρεσε το όνομα Άννα. Αλλά ήμουν η Έλενα. Αποφάσισα ότι πήρα το όνομά μου από την αδερφή της μητέρας μου και τη νονά μου - Έλενα Ζούκοβα. Έκανα τη μητέρα μου την ερώτηση "Γιατί είμαι Έλενα;" Αποδείχθηκε ότι ο μπαμπάς μου διάλεξε αυτό το όνομα για μένα. Και υπήρχαν αρκετοί λόγοι. Πρώτα απ 'όλα, άρεσε στον μπαμπά το όνομα. Δεύτερον, ο μπαμπάς διάβασε τα ονόματα κοντά στα γενέθλια στο ονομαστικό βιβλίο. Τα γενέθλιά μου στις 5 Ιουνίου ήταν κοντά στην ονομαστική εορτή της Έλενας - 3 Ιουνίου. Έτσι το κοριτσάκι έγινε Έλενα. Έμαθα την έννοια του ονόματος στην 1η δημοτικού σε ένα μάθημα με την Έλενα Μπορίσοφνα Σούμικ. Είπε σε όλα τα παιδιά τη σημασία των ονομάτων τους. Και επίσης μου άρεσε που το είχαμε και οι δύο όμορφο όνομα. Στο σχολείο μας πλέον υπάρχουν μόνο δύο Έλενες. Αυτό το όνομα σημαίνει «εκλεκτή, φωτεινή», το όνομα μιας Ελληνίδας μυθικής ηρωίδας διάσημης για την ομορφιά της. Υπάρχει η έννοια του "φάδα".
Ανάμεσα στους στενούς μου συγγενείς είναι δύο Έλενες. Αυτές είναι οι θείες μου. Η Έλενα Ζούκοβα είναι η αδερφή της μητέρας μου. Η Elena Dzyuba είναι η αδερφή του μπαμπά. Συνειδητοποίησα ότι το όνομα Έλενα είναι περιζήτητο σε διαφορετικές περιόδους της ιστορίας.
Στον ιστότοπο "Goroskop.ru" διάβασα για τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της Έλενας και βρήκα ομοιότητες με τον εαυτό μου. «Η μικρή Έλενα λατρεύει τα παραμύθια. Κρατάει τον εαυτό του λίγο αποτραβηγμένο, κρατιέται χωριστά ανάμεσα στα παιδιά, ζει στον δικό του εσωτερικό κόσμο. Πολύ έμπιστος, ευγενικός. Μπορεί να πάρει ένα αδέσποτο κουτάβι στο δρόμο και να το φέρει στο σπίτι. Παρασύρεται εύκολα από κάτι. Προσπαθεί να πλέκει, να ράβει, να κεντάει. Της αρέσει η ομορφιά στα πράγματα. Έχει καλή μνήμη, τα πάει καλά σε όλα τα θέματα».
Συγκρίναμε τις ιστορίες μας και συνειδητοποιήσαμε ότι υπήρχαν πολλές ομοιότητες σε αυτό που μας αποκαλούσαν. Οι μπαμπάδες μας επέλεξαν τα ονόματά μας. Τα γενέθλιά μας είναι κοντά σε ονομαστικές εορτές. Ανακαλύψαμε επίσης ότι τα ονόματά μας είναι δημοφιλή ανά πάσα στιγμή. Και κατά τη γνώμη μας, η Έλενα και η Τατιάνα είναι τα πιο όμορφα ονόματα!
Σύναψη
Ήταν πολύ ενδιαφέρον για εμάς να μάθουμε τις παραδόσεις της ονομασίας στη λαϊκή κουλτούρα. Διαπιστώσαμε ότι διαφορετικοί λαοί έδειξαν ευρηματικότητα με τον δικό τους τρόπο όταν επέλεγαν ονόματα για τα παιδιά τους. Έχοντας μελετήσει λεξικά και την ηλεκτρονική εγκυκλοπαίδεια, βρήκαμε τους ορισμούς των εννοιών «όνομα» και «ονομαστική εορτή». Η μελέτη μας επέτρεψε να συγκρίνουμε και να κατανοήσουμε τις διαφορές μεταξύ αυτών των λέξεων. Τώρα ξέρουμε ότι τα γενέθλια δεν συμπίπτουν πάντα με τις ονομαστικές εορτές. Υπάρχουν όμως περιπτώσεις που τα γενέθλια είναι κοντά στην ονομαστική εορτή και αυτός είναι ο λόγος για την επιλογή ενός ονόματος για το παιδί. Έτσι πήραμε τα ονόματά μας.
Ήταν συναρπαστικό κατά τη διάρκεια της συνομιλίας να ρωτάμε συγγενείς για τη διανομή των ονομάτων Έλενα και Τατιάνα στις οικογένειές μας. Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί ότι η υπόθεσή μας επιβεβαιώθηκε, αποδείχθηκε ότι οι παραδόσεις της επιλογής ενός ονόματος επαναλαμβάνονται. Στις μέρες μας εμφανίζονται ονόματα που ήταν δημοφιλή πριν από πολλά χρόνια. Αλλά ορισμένα ονόματα ήταν πάντα δημοφιλή. Αυτά τα ονόματα περιλαμβάνουν τα ονόματά μας - Έλενα και Τατιάνα.
Πιθανότατα γνωρίζετε τη φράση από την ταινία «Η Μόσχα δεν πιστεύει στα δάκρυα», η οποία έχει γίνει εδώ και πολύ καιρό συνθηματική φράση: «Χρειάζομαι τον Γκεόργκι Ιβάνοβιτς, γνωστός και ως Γιούρι, γνωστός ως Γκόσα, γνωστός ως Ζόρα, γνωστός και ως Γκόρα...»
Γιατί τα διαφορετικά ονόματα έχουν τόσες πολλές παραλλαγές;
Γιατί οι άνθρωποι ονομάζονται τα ίδια ονόματα σε διαφορετικές χώρες και ακόμη και σε διαφορετικές ηπείρους;
Η επιστήμη δίνει την απάντηση σε αυτά τα ερωτήματα ανθρωπωνυμία, που μελετά την προέλευση, την εξέλιξη και τα λειτουργικά συστατικά των ονομάτων.
· Επιστημονικά, ονομάζονται σωστά ή προσωπικά ονόματα (για παράδειγμα, Ivan, Maria, Svetlana). ανθρωπώνυμα. Παρεμπιπτόντως, τα ανθρωπώνυμα περιλαμβάνουν επίσης πατρώνυμα, επώνυμα, ψευδώνυμα και ακόμη και ψευδώνυμα.
Αλλά ας εστιάσουμε στα ονόματα προς το παρόν. Πώς γίνεται, ζώντας σε διαφορετικές χώρες, έχοντας διαφορετική ιστορία, πολιτισμός και γλώσσες, έχουμε, αν όχι τα ίδια, τότε πολύ παρόμοια ονόματα;
ΜΑΣ ΕΝΩΝΕΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ
Στην πραγματικότητα, όλα βρίσκονται στην ιστορία.
Όλες οι εθνικότητες, ανεξάρτητα από την εδαφική τους θέση, πέρασαν από παρόμοια εξελικτικά ορόσημα, μια παρόμοια πολιτιστική πορεία ανάπτυξης, κατά την οποία εμφανίστηκαν τα πρώτα και τα επόμενα ονόματα, καθώς και παραδόσεις ονοματοδοσίας ανθρώπων.
ΣΕ αρχαίες εποχέςοι άνθρωποι ταυτίστηκαν με το Σύμπαν, πίστευαν στην καταγωγή και την εξάρτησή τους από τη φύση γύρω τους - φυτά, ζώα, καθώς και φυσικά φαινόμενα. Αφορμή για την επιλογή ενός ονόματος ήταν επίσης οι αναμενόμενες ή επιθυμητές ιδιότητες του νεογέννητου ατόμου, καθώς και τα εξωτερικά του σημάδια. Ένας άλλος σημαντικός «λόγος» για να αποκτήσετε ένα όνομα είναι η δραστηριότητα στην οποία ασχολείται η οικογένεια του νεογέννητου.
Το πιο προφανές και, ίσως, διάσημο παράδειγμαΤα ονόματα των ανθρώπων από αυτές τις απόψεις μπορούν να ονομαστούν ονόματα στις ινδικές φυλές. Πιθανότατα έχετε διαβάσει και θυμάστε συναρπαστικά βιβλία για τους Ινδιάνους, όπου οι κύριοι χαρακτήρες ονομάζονταν Vigilant Falcon, Leather Stocking, St. John's Wort, Faithful Hand κ.λπ.
Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τα παλιά ρωσικά ονόματα. Έχοντας εμβαθύνει στα αρχεία και τις περιγραφές των οικογενειακών δέντρων, μπορείτε να βρείτε ονόματα όπως Pie Oladin, Rusin, Kozhemyaka, Dobr, Khitr, Molchan κ.λπ. Συμφωνήστε ότι από τα παραδείγματα που δίνονται μπορείτε εύκολα να μαντέψετε τι έκανε αυτή ή εκείνη η οικογένεια ή πώς ήταν αυτό ή εκείνο το άτομο.
Πολλά ονόματα που χρησιμοποιούνται ακόμα σήμερα έχουν έρθει σε εμάς από την παγανιστική εποχή, όταν οι άνθρωποι ήθελαν να δώσουν στο παιδί τους ένα ηχηρό, πολλά υποσχόμενο ή «χαρούμενο» όνομα.
Για παράδειγμα, πώς θα αποκρυπτογραφούσατε και θα συγκρίνατε δύο ονόματα όπως Valdemar και Vladimir; Αποδεικνύεται ότι στην πραγματικότητα έχουν πολλά κοινά:
Το σλαβικό όνομα Vladimir αποτελείται από δύο μέρη και κυριολεκτικά σημαίνει « κατέχουν τον κόσμο»;
Με τη σειρά του, το Valdemar σημαίνει ομοίως βασίλειο και δόξα (valtan + mar), οπότε στη Γερμανία μπορείτε να καλέσετε με ασφάλεια τη Vova Valdemar.
Ένα παρόμοιο παράδειγμα «μεγάλων» ονομάτων που έχουν πανομοιότυπες ρίζες, αλλά διαφορετικός ήχος - ευρέως γνωστός και αρκετά δημοφιλής Αυτεπαγωγήςκαι ήδη ξεχασμένα σλαβικά Ντομαζίρ. Αν και είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς, στην πραγματικότητα, τα άτομα με τέτοια ονόματα είναι ολόκληρα συνονόματα, αφού με την κυριολεκτική έννοια τα ονόματά τους σημαίνουν "πλούτο ("λίπος" - στο σλαβικό παράδειγμα) στο σπίτι."
ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Τη μεγαλύτερη σημασία στην εμφάνιση των ονομάτων έπαιξε θρησκευτικές πεποιθήσεις, τελετουργίες, πεποιθήσεις και παραδόσεις. Αυτό εξηγεί σε μεγάλο βαθμό το γεγονός γιατί όλοι έχουμε «συνονόματους» σε άλλες χώρες, που, παρεμπιπτόντως, μπορεί να μην γνωρίζουμε καν.
Πολλοί λαοί ένωσαν τη χριστιανική πίστη, η οποία με τη σειρά της συγκέντρωσε και αγιοποίησε ή, πιο σωστά, αγιοποίησε πολλά ονόματα από διάφορες γλώσσες. Κάποτε, κατά τη βάπτιση των παιδιών, στα νεογέννητα θα έπρεπε να δίνονται μόνο εκείνα τα ονόματα που επέτρεπε ή «καλωσόριζε» η εκκλησία. Τώρα οι γονείς μπορούν να δώσουν στο παιδί τους όποιο όνομα έρχεται στο μυαλό τους.
· Για παράδειγμα, ας θυμηθούμε ότι στα πρώτα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας εμφανίστηκαν τέτοια «μαργαριτάρια ονόματα» όπως Oktyabrina, Noyabrina ή Elmira, που σημαίνει «ηλεκτρισμός του κόσμου». Ταυτόχρονα, εμφανίστηκαν ταυτόχρονα ονόματα - ανάλογα των παραδοσιακών ξένων, αλλά με εντελώς διαφορετική σημασία. Για παράδειγμα, η Σοβιετική Γερτρούδη δεν είναι καθόλου γερμανική αναλογία, αλλά συντομογραφία του «Ήρωα της Εργασίας». Ή η ανδρική εκδοχή - Renat: αυτό το όνομα, γνωστό στους Τατάρους και τους Μουσουλμάνους, είναι επίσης συντομογραφία του δυνατού σοβιετικού συνθήματος "Επανάσταση, επιστήμη, εργασία". Ορίστε τα συνονόματά σας!
· Σήμερα, «προχωρημένες» μητέρες και μπαμπάδες εκπλήσσουν επίσης με την πλούσια φαντασία τους, αποκαλώντας τα παιδιά τους με ασύλληπτα ονόματα. Για παράδειγμα, στα εγχώρια ληξιαρχεία στο πρόσφαταεγγεγραμμένα μωρά με τα ονόματα Uslada, Dolphin, Lunalika, ακόμη και ένα όνομα με τη μορφή ενός συνόλου αριθμών...
Ας επιστρέψουμε όμως στα παραδοσιακά ονόματα που έχουν ομοιότητες σε διαφορετικές εθνικότητες και σημαίνουν το ίδιο πράγμα διαφορετικές γλώσσες.
Τα χριστιανικά ονόματα έγιναν πιο διαδεδομένα τον 10ο αιώνα. Ο Ορθόδοξος κόσμος δανείστηκε ενεργά ή, ακριβέστερα, συγκέντρωσε τα καλύτερα ονόματα από όλο τον κόσμο. Κατά κανόνα, είναι ελληνικής, λατινικής και εβραϊκής προέλευσης - γι' αυτό τα ονόματα που ουσιαστικά σημαίνουν το ίδιο πράγμα μπορεί να διαφέρουν σημαντικά στην προφορά. Ειδικός ρόλοςΤο Βυζάντιο, που βρίσκεται μεταξύ Ευρώπης και Ασίας, έπαιξε ρόλο στη διάδοση του Χριστιανισμού, επομένως τα ονόματα που νομιμοποιήθηκαν από τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία είναι κάπως διαφορετικά.
Υπάρχουν πολλά παραδείγματα τέτοιων «διεθνών» ονομάτων.
Ένα από τα πιο διάσημα και διαδεδομένα είναι το όνομα Ιβάν, στο οποίο, κατ' αναλογία με τη φράση από την ταινία "Η Μόσχα δεν πιστεύει στα δάκρυα" που αναφέρεται στην αρχή του άρθρου, μπορούμε να προσθέσουμε:
Είναι ο John and Johann, ο Gianni, ο Jean και ο Johan, ο Giovanni και ο Joao, ο Juan και ο Jens, καθώς και ο Janos και ο Jan. Οι περισσότεροι συμπατριώτες μας Ιβάνοφ δεν συνειδητοποιούν καν πόσα συνονόματα έχουν ανά τον κόσμο!
Μεταξύ άλλων ονομάτων που είναι κοινά παντού, είναι απαραίτητο να σημειωθούν όπως η Άννα και η Μαρία, ο Αντρέι και ο Αλεξέι, η Όλγα και η Αικατερίνα, ο Μιχαήλ και ο Γιούρι και πολλοί άλλοι. Αν εντοπίσετε το ιστορικό της εμφάνισής τους, θα ανακαλύψετε αμέσως τις θρησκευτικές προελεύσεις.
Ας δώσουμε στον πίνακα πολλά παραδείγματα για το τι σημαίνει το όνομα και πώς ακούγεται σε διαφορετικές γλωσσικές ερμηνείες:
|
Ρωσική έκδοση |
Έννοια, προέλευση |
Αγγλική έκδοση |
Γερμανική έκδοση |
Γαλλική έκδοση |
|
Αλέξανδρος |
Από ελληνικά "υπερασπιστής" |
|||
|
Από ευρώ "χάρη" |
||||
|
Από ελληνικά "θαρραλέος" |
||||
|
Από ελληνικά "εχθρός" |
||||
|
Από ελληνικά "βασιλικός" |
||||
|
Γεώργιος, Γιούρι |
Από ελληνικά "γεωργός" |
|||
|
Από ελληνικά "ευγενής" |
||||
|
Αικατερίνη |
Από ελληνικά "καθαρός" |
|||
|
Από ελληνικά "δάδα" |
||||
|
Από ευρώ "ελεήμων" |
Γιόχαν, Χανς |
|||
|
Από ευρώ "κυρία" |
||||
|
Από ελληνικά "νικητής"" |
||||
|
Από λατ. "μικρό" |
||||
|
Από ελληνικά "πέτρα" |
Αυτά δεν είναι όλα παραδείγματα και ο κατάλογος μπορεί να συμπληρωθεί με ανάλογα αυτών και άλλων ονομάτων σε άλλες γλώσσες (για παράδειγμα, στα ιταλικά ο Georgiy είναι ο Giorgio, ο Alexander είναι ο Alessandro και η διάσημη σαιξπηρική ηρωίδα Juliet είναι η συνονόματη του Ρώσου Τζούλια). Όπως μπορείτε να δείτε από τον πίνακα, τα ονόματα είναι κάτι παραπάνω από παρόμοια μεταξύ τους - οι διαφορές εξηγούνται από τα γλωσσικά χαρακτηριστικά κάθε γλώσσας.
ΟΤΙ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ ΞΕΧΑΣΜΕΝΟ ΠΑΛΙΟ
Υπάρχουν αρκετοί άλλοι λόγοι για τη διεθνή «αλληλεπίδραση» των ονομάτων, ιδίως η παγκοσμιοποίηση και η επέκταση των συνδέσεων μεταξύ διαφορετικές χώρες. Αλλά και σε τέτοιες περιπτώσεις, συχνά αποδεικνύεται αργότερα ότι ένα ξένο όνομα είναι ένα ξεχασμένο ανθρωπώνυμο που υπάρχει εδώ και αιώνες. Για παράδειγμα, οι σύγχρονες Angelicas και Angelinas είναι τα συνονόματα των κοριτσιών που πριν από πολύ καιρό έφεραν το όνομα Angelina.
ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΔΗΜΟΣΙΟΝΟΜΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ "ΒΑΣΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΣΧΟΛΗ S. UST-UKHTA"
ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ «ΕΝΑΡΞΗ»
Ονόματα, επώνυμα και πατρώνυμα
ανάμεσα σε διαφορετικούς λαούς
Ολοκληρώθηκε το μαθητές της 8ης τάξης
MBOU "OOSH" s. Ουστ-Ούκτα
Lobanova Daria και Filippova Tatyana
Επόπτης:
καθηγητής ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας
Kravchenko Tamara Romanovna
2016
Σελίδα περιεχομένων
1.Εισαγωγή. 3
2.Κεφάλαιο 1.Ιστορία της προέλευσης των ονομάτων μεταξύ διαφορετικών λαών.
1.1. Πότε εμφανίστηκε το όνομα; 4-5
1.2. Προέλευση ρωσικών ονομάτων. 6-10
1.3. Χαρακτηριστικά του σχηματισμού ονομάτων μεταξύ των ανθρώπων της Κόμη. 10-13
3.Κεφάλαιο 2. Ιστορία προέλευσης επωνύμων.
2.1. Πότε εμφανίστηκε το επώνυμο; 13-14
2.2. Η μορφή του επωνύμου ως κύριο σημάδι εθνικότητας
Βιβλιογραφία:
Alexandra Vasilievna Superanskaya, Διδάκτωρ Φιλολογίας
"Πώς σε λένε;"
V.I.Dal "Επεξηγητικό λεξικό της ζωντανής μεγάλης ρωσικής γλώσσας"
S. Ozhegov «Επεξηγητικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας»
T.F Efremova «Το πιο ολοκληρωμένο σύγχρονο επεξηγηματικό λεξικόΡωσική γλώσσα», 2015
Σχολικό ετυμολογικό λεξικό
6. Πηγές Διαδικτύου:
-
-
-
-
- http://ru.wikipedia.org/wikiBE - cite_note-Unbegaun-0#cite_note-Unbegaun
-
ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ
Παράρτημα 1
Αποτελέσματα έρευνας σε μαθητές σχολείων. Ουστ-Ούκτα
Ερωτηματολόγιο-έρευνα
Ξέρεις τι σημαίνει το όνομά σου; Αν ναι, τότε γράψε
Ξέρεις πώς σχηματίστηκε το επίθετό σου; Εάν ναι, εξηγήστε.
Ξέρετε πώς σχηματίζονται τα ονόματα και τα πατρώνυμα Κόμι; Εάν ναι, εξηγήστε.
Ποια διάσημα επώνυμα γνωρίζετε στην παγκόσμια ιστορία; Ονομάστε 4-5 ονόματα.
Γνωρίζετε λαούς που δεν έχουν πατρώνυμα και επώνυμα; Αν ναι, τότε γράψε.
Παράρτημα 2.
Λεξικό
σημασία των ονομάτων των μαθητών του σχολείου. Ουστ-Ούκτα
ΕΝΑ
Αλέξανδρος και Αλεξάνδρα : «θαρραλέος, προστάτης», «βοήθεια, ελπίδα» (ελληνικής καταγωγής)
Η Αλμπίνα – (Λατινική προέλευση) – «λευκό»
Αλένα - έχει διαφορετικές εκδοχές προέλευσης. Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, το όνομα Αλένα (Αλένα) είναι μια λαϊκή, μη εκκλησιαστική εκδοχή του ονόματος Έλενα. Το όνομα Alena άρχισε να χρησιμοποιείται πιο ενεργά ξεχωριστά από το όνομα Έλενα τις τελευταίες δεκαετίες του εικοστού αιώνα και πρόσφατα έχει γίνει ένα εντελώς ανεξάρτητο όνομα. Επίσης, μια καθομιλουμένη εκδοχή του ονόματος Έλενα ήταν το όνομα Όλενα. Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, το όνομα Alena έχει Αρχαία ελληνική προέλευσηκαι σημαίνει «ηλιόλουστο», «λάμπει». Υπάρχουν μερικές άλλες επιλογές μετάφρασης - "συναρπαστικό", "πνευματοποιητικό", "ελκυστικό", "μαγικό".
Αλίνα -V Σλαβικές χώρεςτο όνομα συνδέεται με τη λέξη «κόκκινο» και καλλιτεχνικές εικόνεςΣκαρλέ πανιά και Κόκκινο λουλούδι, δηλαδή με την προσδοκία της ευτυχίας και της ελπίδας. Στο χριστιανικό βάπτισμα, στην Alina δίνεται το όνομα Angelina, λιγότερο συχνά - Alla. Επίσης δόθηκε το όνομα Έλενα. Υπάρχουν επίσης και άλλες εκδοχές της ερμηνείας του ονόματος Alina. Υπάρχει πιθανότητα η Alina να είναι μια μορφή του λατινικού ονόματος Albina και να μεταφραστεί "albus" σημαίνει "λευκή, ξανθιά, ξανθιά." Στη Σκωτία, το όνομα Alina ερμηνεύεται ως «τίμιο» και χρησιμοποιείται ως όνομα ζευγαριούστο όνομα Alistair, και στην Ελλάδα - "ακτίνα ηλιοφάνειας" (ως μια από τις στοργικές προσφωνήσεις στην Έλενα). Ο υποκοριστικός όρος Λίνα είναι επίσης ανεξάρτητο όνομα.
Αλφία – (Αραβική προέλευση) – «Υψηλό»
Αναστασία – γυναικεία μορφή του ανδρικού ονόματος Anastasy. Μετάφραση από Ελληνική γλώσσασημαίνει «επιστροφή στη ζωή», «ανάσταση», «αναστημένος», «αναγεννημένος», «αθάνατος». Ρωσική λαϊκή μορφή - Nastasya
Ανφίσα - μεταφρασμένο αυτό το όνομα σημαίνει "λουλούδι, ανθισμένο ή πολύχρωμο". Όπως πολλά άλλα ονόματα, αυτό το όνομα εμφανίστηκε στη Ρωσία που έφερε από την Αρχαία Ελλάδα.
Artyom - Μετάφραση από τα ελληνικά σημαίνει «άθικτος, με τέλεια υγεία». Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή - «αφιερωμένο στην Άρτεμη». Προέρχεται από το ελληνικό όνομα Άρτεμις, από το όνομα της θεάς Άρτεμης. Στη σύγχρονη εποχή έχει γίνει ανεξάρτητο όνομα, αλλά χρησιμοποιείται επίσης ως υποκοριστική προσφώνηση στον Άρτεμι.
Αντωνίνα (Λατινικά) σημαίνει "εκτεταμένη, απόκτηση, σύγκριση και αντίπαλος", (ελληνικά) - "απόκτηση σε αντάλλαγμα"
Αχλιντίν - οι επιστήμονες πιστεύουν ότι το όνομα προέρχεται από το αρχαιοελληνικό όνομα "Akhlidin" (με έμφαση στη δεύτερη συλλαβή), που σημαίνει ζωτικότητακαι πνευματική γαλήνη.
Ahmadali - συνδυασμός των ονομάτων Ahmad και Ali. Το ανδρικό όνομα Ahmad στα αραβικά σημαίνει «αυτός που ευχαριστεί τον Θεό». Το όνομα Ali προέρχεται από το αρχαίο αραβικό «ali», που σημαίνει «υψηλός, ανώτερος, υψηλόβαθμος, ισχυρός, ανώτερος από όλους». Δοσμένο όνομαείναι ένα από τα επίθετα του Αλλάχ, λαμβάνοντας σε αυτό το πλαίσιο την έννοια του «ανώτερου από όλους». Κέρδισε δημοτικότητα μεταξύ των μουσουλμάνων χάρη στον τέταρτο Άραβα χαλίφη Αλί, ο οποίος ήταν ξάδερφος και γαμπρός του προφήτη Μωάμεθ. Είναι ιδιαίτερα σεβαστός από τους οπαδούς του σιιτικού κινήματος στο Ισλάμ. Σήμερα το όνομα είναι πολύ διαδεδομένο στον μουσουλμανικό κόσμο.
σι
Μπογκντάν - είναι σλαβικόΟνομα,μέσα«Δόθηκε από τον Θεό», «Δόθηκε από τον Θεό», «Δώρο του Θεού».
ΣΕ
Βαντίμ - από τον σλαβικό «νταή».
Βαλέρια (Λατινικά) - "πλούσιος, δυνατός, δυνατός, υγιής"
Βασίλι (Ελληνικά) -σημαίνει "βασιλικός", "βασιλικός", μεταφράζεται επίσης ως "βασιλιάς"
Βασιλίσα - (Ελληνικά) - "βασίλισσα"; καθομιλουμένη Vasyon; η γριά Βασιλίσα
Πίστη - είναι πρωτότυπο Ρωσικό όνομακαι κυριολεκτικά μεταφράζεται από τα ελληνικά σημαίνει «πίστη», «υπηρεσία στον Θεό». Η πίστη, η ελπίδα, η αγάπη είναι οι τρεις κύριες αρετές στον Χριστιανισμό. Μεταξύ των χριστιανών, τιμούνται οι μάρτυρες Βέρα, Ναντέζντα, Λιούμποφ και η μητέρα τους Σοφία, που έζησαν τον 2ο αιώνα. Παρά την ύπαρξη αντίστοιχων ελληνικών ονομάτων, στην Ευρώπη τα ονόματα των τριών αδελφών μεταφράστηκαν κατά γράμμα.
Νικητής – (Λατινική καταγωγή) «νικητής»
Βικτώρια - από τη λατινική λέξη "Victoria", που σημαίνει "νίκη".
Ο Βίλεν - αυτό είναι το όνομα της σοβιετικής περιόδου και δημιουργήθηκε για λογαριασμό του Βλαντιμίρ Ίλιτς Λένιν. Αυτό το όνομα, στην ουσία, είναι μια συντομογραφία που σχηματίστηκε από τα αρχικά και το ψευδώνυμο του ηγέτη της Ρωσικής Επανάστασης του 1917, V.I. Λένιν.
Βλάντισλαβ - έχει παγανιστική σλαβική καταγωγή. Σημαίνει «κατέχω δόξα». Υπάρχει μια άλλη εκδοχή της προέλευσης του ονόματος Vladislav - από τα πολωνικά το όνομα μεταφράζεται ως "καλός κυβερνήτης".
σολ
Γκαλίνα – (μετάφραση από τα ελληνικά) ήρεμος, γαλήνιος
Γεννάντι – (ελληνική καταγωγή) «ευγενής, ευγενής γέννηση»
ρε
Danila (Daniil) – από το εβραϊκό «θεία κρίση»
Ντάρια - έχει πολλές παραλλαγές προέλευσης. Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, το όνομα Daria είναι η γυναικεία εκδοχή του ανδρικού αρχαίου περσικού ονόματος Darius, που προέρχεται από το ελληνικό Dareios. Στα ελληνικά, αυτό το όνομα έγινε μεταγραφή του περσικού ανδρικού ονόματος Darayavausha, που σημαίνει «ιδιοκτήτης του καλού», που μερικές φορές μεταφράζεται ως «νικητής». Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, το όνομα Daria έχει σλαβικές ρίζες, είναι μια σύγχρονη μορφή των σλαβικών ονομάτων Daryon, Darina, ένα σχετικό όνομα για τα ονόματα Daroluba και Daromila, επομένως η έννοια είναι κοντά στην έννοια του "dar" - "δώρο δεδομένος". Μεταξύ των απογόνων των Σλάβων, χρησιμοποιείται επίσης μια παραλλαγή αυτού του ονόματος - Daryana.
Ντμίτρι (Δημήτρη) - προέρχεται από την αρχαία ελληνική λέξη "δημήτρις", που μεταφράζεται ως - "ανήκει στη Δήμητρα"
μι
Evgeniy (Evgeniya) - μεταφρασμένο από τα ελληνικά σημαίνει "ευγενής", κυριολεκτικά αυτό το όνομα μπορεί να μεταφραστεί ως "με καλά γονίδια". Προήλθε από ένα ανδρικό όνομα γυναικείο όνομα- Ευγενία. Στη Ρωσία, τα ονόματα Evgeniy και Evgeniya άρχισαν να χρησιμοποιούνται ευρέως τον 19ο αιώνα. Έτσι άρχισαν να αποκαλούν τα παιδιά τους οι ευγενείς, αλλά χρησιμοποίησαν το όνομα Eugene κυρίως με τον γαλλικό τρόπο - Eugene (αργότερα εμφανίστηκε το σύγχρονο υποκοριστικό Zhenya) ή στην αγγλική έκδοση - Eugene.
Egor (Egory, Georgy) - από τον Έλληνα «αγρότη»
Αικατερίνη – (Ελληνικής καταγωγής) «τίμιος, άσπιλος».
Έλενα – (ελληνικής καταγωγής) «εκλεκτός, φωτεινός»
Ζ
Ζόγια - μεταφρασμένο από τα αρχαία ελληνικά σημαίνει «ζωή».
ΚΑΙ
Ιβάν - από τα αρχαία εβραϊκά Ιωάννης και μεταφράζεται σημαίνει «έλεος του Θεού». Το όνομα Ιβάν είναι το πιο ρωσικό όνομα. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικός ΠόλεμοςΟι Γερμανοί αποκαλούσαν έτσι όλους τους Ρώσους. Στα λατινικά, το όνομα Ivan διαβάζεται ως Ivan. Στο δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα, η μόδα για τα σλαβικά ονόματα εξαπλώθηκε στις ισπανόφωνες και πορτογαλόφωνες χώρες σε αυτές τις χώρες, εκτός από τα εγγενή τους ονόματα Juan και Jean, εμφανίστηκαν τα ονόματα Ivan και Evan.
Ιγκόρ – (δόξα) - πρώιμος δανεισμός από τον παλιό σκανδιναβικό Ingvarr (Ing - θεός της γονιμότητας, πολεμιστής-συνετός, προσεκτικός). στα παλιά ρωσικά In(b)gvar (για την προστασία του ονόματος του Θεού), που ερμηνεύεται ως «ισχυρός, πολεμικός»
Η Ίλια – Ρωσική έκδοση της εβραϊκήςόνομαEliyahu, που σημαίνει "ο Θεός μου είναι ο Κύριος", μπορεί επίσης να μεταφραστεί ως "πιστός"
Η Ιρίνα - μεταφρασμένο από τα αρχαία ελληνικά σημαίνει «ειρήνη, γαλήνη». Το όνομα προέρχεται από την αρχαία ελληνική θεά Ειρήνη, τη θεά της ειρήνης και της ηρεμίας.
ΝΑ
Καρίνα - έχει πολλές εκδόσεις προέλευσης. Σύμφωνα με μια εκδοχή, το όνομα Karina είναι λατινικής προέλευσης και προέρχεται από το ρωμαϊκό cognomen (προσωπικό ή γενικό ψευδώνυμο) Carinus, που προέρχεται από ένα άλλο cognomen - Carus, που προέρχεται από το λατινικό carus, το οποίο μεταφράζεται ως "αγαπητέ", "αγαπητέ" . Για να επιβεβαιωθεί αυτή η έκδοση προέλευσης, μπορεί κανείς να αναφέρει σύγχρονη έννοιααπό την ιταλική λέξη «cara», που σημαίνει «όμορφη, γλυκιά». Στη ρωσική κουλτούρα, το όνομα Karina θα μπορούσε να εμφανιστεί από διάφορες πηγές. Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, το όνομα Karina είναι σλαβικό όνομα. Ένα σχετικό όνομα είναι Καρισλάβα. Η Καρίνα είναι Σλαβική θεάο θρήνος που συνοδεύει τις τελετές της κηδείας, αιωρείται πάνω από τα πεδία των μαχών, θρηνεί στα μέρη της ειρήνης για τους νεκρούς μαζί με τη Ζέλια, την αδερφή της. Αυτή η θεά αναφέρεται στο "Tale of Igor's Host" και βρίσκεται στον κατάλογο των διαφόρων παγανιστικών τελετουργιών στον κατάλογο του 17ου αιώνα των παλαιών ρωσικών "Λόγια ενός ορισμένου Χριστόφιλου..." Από την παλιά ρωσική γλώσσα, Το «τιμωρώ για την αδερφή σου» σήμαινε «θρηνώ». Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, το όνομα Καρίνα είναι ελληνικής προέλευσης. Προέρχεται από το ελληνικό όνομα Corinna (Korina), που σημαίνει «κορίτσι». Σχετικά ονόματα - Cora, Corin. Σύμφωνα με την επόμενη εκδοχή, το όνομα Karina δόθηκε σε ένα κορίτσι που γεννήθηκε σε ένα πλοίο κατά τη διάρκεια του χειμώνα στη Θάλασσα Kara. Karina - "γεννημένη στη θάλασσα Kara". Στην ΕΣΣΔ, αυτή η εκδοχή της προέλευσης είχε κάποιες επαναστατικές προεκτάσεις.
Κύριλλος - Μετάφραση από τα αρχαία ελληνικά σημαίνει «άρχοντας», «κύριος». Στα περσικά, το όνομα Kirill σημαίνει «ήλιος».
Κωνσταντίνου – (Λατινική προέλευση) «σταθερός, επίμονος»
Ksenia (Oksana, Aksinya) - έχει διαφορετικές εκδοχές προέλευσης. Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, το όνομα Ksenia που μεταφράζεται από τα ελληνικά "xenos" σημαίνει "φιλόξενος", μεταφράζεται επίσης ως "περιπλανώμενος", "ξένος", "επισκέπτης", "ξένος". Το όνομα Ksenia είναι ένα από τα επίθετα της Αφροδίτης.
μεγάλο
Αγάπη – (παλιά Σλαβική καταγωγή) "Αγάπη"
Λιουντμίλα – (Σλαβική καταγωγή) «καλός με τους ανθρώπους»
Μ
Απόφθεγμα - είναι λατινικής προέλευσης και μεταφράζεται σημαίνει «μεγαλύτερο». Συχνά πιστεύεται ότι το όνομα Maxim είναι μια μορφή του ονόματος Maximilian
Marcel (Markell) - προέρχεται από το ρωμαϊκό cognomen (προσωπικό ή φυλετικό ψευδώνυμο) Marcellus, που προέρχεται από το προσωπικό όνομα Marcus. Το όνομα Marcus μπορεί να προέρχεται από το όνομα του θεού Mars, του ρωμαϊκού θεού του πολέμου, και επομένως σημαίνει «πολεμικός», «ιερός για τον Άρη». ΣΕ Αρχαία ΡώμηΤο cognomen Marcellus, συγκεκριμένα, ήταν το γενικό ψευδώνυμο του πληβείου κλάδου της οικογένειας των Κλαυδίων. Στην ύστερη λατινική μεταγραφή, το όνομα Marcellus άρχισε να ακούγεται σαν Marcellus ή Marcellus. Σύμφωνα με την επόμενη εκδοχή, το όνομα Μασσαλία προέρχεται από το όνομα του γαλλικού λιμανιού της Μασσαλίας. Η πόλη της Μασσαλίας ιδρύθηκε γύρω στο 600 π.Χ. Φωκείς - Έλληνες της Μικράς Ασίας - και τότε ονομαζόταν «Μασαλία»
Matvey - έχει εβραϊκή προέλευση, μεταφρασμένο σημαίνει «χαρισμένος από τον Θεό», επιλογές ερμηνείας είναι «άνθρωπος του Θεού», «δώρο Θεού». Matvey είναι ο σύγχρονος ήχος του ονόματος Matthew (Ματθαίος).
Μιχαήλ (από τα αρχαία εβραϊκά) που μεταφράζεται σημαίνει «ίσος, όπως ο Θεός», μερικές φορές η έννοια του ονόματος ερμηνεύεται ως «ζητήθηκε από τον Θεό».
Ν
Ελπίδα - σε κυριολεκτική μετάφρασημέσακυριολεκτικά «ελπίδα». Αρχικά στα ρωσικάΟνομαπροήλθε από την ελληνική γλώσσα, στην οποία ακουγόταν σαν Ελπίς (που σε μετάφραση είναι επίσηςμέσα"ελπίδα")
Ναζάρ - έχει πολλές εκδόσεις προέλευσης. Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, το όνομα Ναζάρ προέρχεται από το υστερολατινικό όνομα Nazarius, που σημαίνει «αυτός που προέρχεται από τη Ναζαρέτ», «Ναζωραίος». Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, το όνομα Ναζάρ είναι εβραϊκό όνομα. Μετάφραση από τα εβραϊκά σημαίνει «όρκος (υπόσχεση)» ή «αφοσιωμένος στον Κύριο». Σύμφωνα με την τρίτη εκδοχή, το όνομα Ναζάρ με αραβικόςμπορεί να μεταφραστεί ως "προνοητικός", καθώς και "βλέμμα". «κοιτάζοντας τη θετική πλευρά των πραγμάτων». Και στα τουρκικά αυτό το όνομα ερμηνεύεται ως «βλέμμα». Μεταξύ των μουσουλμάνων, μπορείτε να ακούσετε πιο συχνά ένα ανάλογο αυτού του ονόματος - Nasser.
Ναταλία - μετάφραση από τα λατινικά - "εγγενής"
Νικήτα - Μετάφραση από τα ελληνικά σημαίνει "νικητής". Στη Δυτική Ευρώπη μπορείτε επίσης να ακούσετε τη γυναικεία εκδοχή αυτού του ονόματος, είναι πανομοιότυπη με την αρσενική, αλλά με έμφαση στην τελευταία συλλαβή - Nikita′ .
Νικολάι - μεταφρασμένο από τα ελληνικά σημαίνει «κατακτητής των εθνών».
ΓΙΑ
Όλγα - προέρχεται από το παλιό σκανδιναβικό "Helga" - "ιερό"
Π
Παύλος - μεταφρασμένο από τα λατινικά ("Paulus") σημαίνει "μικρό", "ασήμαντο", "μωρό". Υπάρχει η άποψη ότι αυτό το όνομα ερμηνεύεται ως "junior", το οποίο ήταν σχετικό όταν τα ονόματα του πατέρα και του γιου συνέπιπταν.
Παυλίνα - έχει πολλές εκδόσεις προέλευσης. Το πρώτο από αυτά είναι το πιο κοινό - το όνομα Polina προέρχεται από το όνομα αρχαίος Έλληνας θεόςΉλιος του Απόλλωνα και σημαίνει «ηλιακός» ή «αφιερωμένος στον Απόλλωνα». Υπάρχουν επιλογές μετάφρασης - "απελευθέρωση" ή "απελευθέρωση". Σε αυτήν την περίπτωση, η Polina είναι μια από τις μορφές του ονόματος Apollinaria, το οποίο έχει γίνει πιο διαδεδομένο μεταξύ του ρωσικού λαού, σε σύγκριση με ονοματεπώνυμο, λόγω ενός πιο όμορφου και συνοπτικού ήχου, καθώς και λόγω της ευκολίας προφοράς για τους Ρώσους. Η δεύτερη εκδοχή είναι το όνομα Polina γαλλικής προέλευσης, από το ανδρικό όνομα Paul, το οποίο μεταφράζεται από τα λατινικά ως "μικρό", "μωρό". Στα ρωσικά, το ανάλογο του ονόματος Paul είναι το αρσενικό όνομα Pavel
R
Rimma – έχει πολλές εκδοχές προέλευσης. Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, το όνομα Rimma ήταν αρχικά ένα αρσενικό όνομα, το οποίο προήλθε από το όνομα της πόλης της Ρώμης, επομένως το όνομα ερμηνεύεται ως "Ρωμαίος". ΣΕ Ορθόδοξο ημερολόγιοαναφέρεται η μάρτυς Rimma Novodunsky, Σλάβος. Σύμφωνα με το μύθο, οι ιθαγενείς της Μικράς Σκυθίας Ίννα, Ρίμμα και Πίννα ήταν μαθητές του Αποστόλου Ανδρέα. Αλλά μεταξύ των Καθολικών το όνομα δεν χρησιμοποιείται. Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, το όνομα είναι εβραϊκής προέλευσης και σημαίνει «μήλο».Τριαντάφυλλο - ήρθε σε μας από το Βυζάντιο και προέρχεται από το όνομα του ομώνυμου λουλουδιού, που μεταφράζεται από τα ελληνικά ως "ροζ λουλούδι", "κόκκινο λουλούδι". Σύμφωνα με μια άλλη άποψη, το όνομα έχει λατινικές ρίζες και σημαίνει «λουλούδι», «τριαντάφυλλο» ή ακόμα και «βασίλισσα των λουλουδιών».
ΜΕ
Σβετλάνα - Σλαβική προέλευση, από τη λέξη "φως"
Σεργκέι - έχει διαφορετικές εκδοχές προέλευσης. Σύμφωνα με την πρώτη, πιο κοινή εκδοχή, το όνομα Sergei προέρχεται από το ρωμαϊκό γενικό όνομα Sergius, το οποίο είναι ένα ρωμαϊκό γενικό όνομα που προέρχεται από το Sergius. Οι Sergii είναι μια αρχαία ρωμαϊκή οικογένεια πατρικίων, η οποία, σύμφωνα με το μύθο, έχει την καταγωγή της στους Τρώες. Μετάφραση από τα λατινικά σημαίνει "υψηλό", "ευγενές". Σύμφωνα με την επόμενη εκδοχή, το όνομα Σεργκέι είναι σύγχρονη μορφήτο παρωχημένο όνομα Sergius, το οποίο προέρχεται από το λατινικό "servidei", που μεταφράζεται ως "υπηρέτης του Θεού". Ως μία από τις παραλλαγές αυτής της έκδοσης, το όνομα Σεργκέι προέρχεται από το λατινικό "Servus", το οποίο μεταφράζεται ως "υπηρέτης".
Semyon – (αρχαία εβραϊκή προέλευση) «ακούω, ακούω από τον Θεό»
Σοφία (Σοφία ) - μεταφρασμένο από τα αρχαία ελληνικά σημαίνει "σοφία", "σοφία", "σοφός". Υπάρχει μια επιλογή μετάφρασης για "λογικότητα", "επιστήμη".
Στέπαν μεταφρασμένο από τα αρχαία ελληνικά "stephanos" σημαίνει "στεφάνι", "στέμμα", "στέμμα"
Τ
Ταμάρα – (Εβραϊκή προέλευση) προέρχεται από τη λέξη «Tamar», που σημαίνει «χουρμαδιά»Η Τατιάνα – (από τα ελληνικά) «διοργανωτής»· (σύμφωνα με άλλη εκδοχή από τα λατινικάπου πήρε το όνομά του από τον βασιλιά των Σαβίνων Τάτιο, οι γυναίκες αυτής της φυλής έφεραν τον τίτλο «Τατυανός»).
φά
Fedul – (Ελληνική καταγωγή) «Δούλος του Θεού, υπηρέτης»
Yu
Yuliana (Julia) - είναι η λατινική μορφή του ανδρικού ονόματος Julian (Julianus). Σύμφωνα με ιστορικά δεδομένα, αυτό το όνομα εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη σε μεγάλο βαθμό λόγω του γεγονότος ότι η Juliana of Lüttich ήταν ιδιαίτερα σεβαστή στη Γερμανία.
εγώ
Γιαροσλάβ (σλαβ.) - σημαίνει«φωτεινό», «δυνατό», «ένδοξο για τη ζωντάνια του».
Παράρτημα 3
Λεξικό σχηματισμού επωνύμων διαφορετικών εθνών
Επώνυμα κατοίκων ευρωπαϊκών χωρών
αγγλικός - τα ακόλουθα επώνυμα είναι κοινά: σχηματίζονται από τα ονόματα του τόπου κατοικίας (Scott, Ουαλία). που δηλώνει επάγγελμα (Υπάλληλος - δημόσιος υπάλληλος, Hoggart - βοσκός, Smith - σιδηρουργός). που υποδεικνύει χαρακτηριστικά χαρακτήρα και εμφάνιση (Armstrong - δυνατός, Sweet - γλυκός, Bragg - καυχησιάρης).Λευκορώσοι - τα τυπικά λευκορωσικά επώνυμα τελειώνουν σε -ich, -chik, -ka, -ko, -onak, -yonak (Radkevich, Dubrovka, Parshonok, Kuharchik, Kastsyushka). πολλά ονόματα σε Σοβιετικά χρόνιαρωσικοποιήθηκαν και γυαλίστηκαν (Dubrovsky, Kosciuszko).Βούλγαροι - σχεδόν όλα τα βουλγαρικά επώνυμα σχηματίζονται από προσωπικά ονόματα χρησιμοποιώντας τα επιθήματα -ov, -ev (Konstantinov, Georgiev).Έλληνες - Τα ελληνικά επώνυμα δεν μπορούν να συγχέονται με άλλα επώνυμα, μόνο που έχουν τις καταλήξεις -ίδης, -κος, -πουλος (Αγγελόπουλος, Νικολαΐδης).Ισπανοί και Πορτογάλοι - έχουν επώνυμα που τελειώνουν σε -ez, -es, -az, -iz, -oz (Gomez, Lopez), τα επώνυμα που υποδεικνύουν τον χαρακτήρα ενός ατόμου είναι επίσης κοινά (Alegre - χαρούμενος, Bravo - γενναίος, Malo - κακός).Ιταλοί - τα επώνυμα χαρακτηρίζονται από τα επιθήματα -ini, -ino, -ello, -illo, -etti, -etto, -ito (Benedetto, Moretti, Esposito), και μπορούν επίσης να τελειώνουν σε -o, -a, -i (Conti , Giordano, Costa ); τα προθέματα di- και da- δηλώνουν, αντίστοιχα, ότι ένα άτομο ανήκει στη φυλή του και γεωγραφική θέση(Ο Ντι Μορέτι είναι γιος του Μορέτι, ο Ντα Βίντσι είναι από τον Βίντσι).Λετονοί - ανήκει σε αρρενωπόςδηλώνει ένα επώνυμο που τελειώνει σε -s, -is, και για θηλυκό κατάληξη - σε -a, -e (Verbitskis - Verbitska, Shurins - Shurin)Λιθουανοί - ανδρικά επώνυματελειώνουν σε -onis, -unas, -utis, -aitis, -enas (Pyatrenas, Norvydaitis), τα γυναικεία επώνυμα σχηματίζονται από το επώνυμο του συζύγου χρησιμοποιώντας τα επιθήματα -en, -yuven, -uven και την κατάληξη -e (Grinius - Grinyuvene. ), επώνυμα ή ανύπαντρες κοπέλεςπεριέχουν τη βάση του πατρικού επωνύμου με την προσθήκη των επιθημάτων -ut, -yut, -ayt και καταλήξεις -e (Orbakas - Orbakaite)Γερμανοί - επώνυμα που σχηματίζονται από προσωπικά ονόματα (Werner, Peters). επώνυμα που χαρακτηρίζουν ένα άτομο (Krause - σγουρά, Klein - μικρό). επώνυμα που υποδεικνύουν το είδος της δραστηριότητας (Müller - Miller, Lehmann - ιδιοκτήτης γης).Νορμανδός - που σχηματίζονται από προσωπικά ονόματα χρησιμοποιώντας το επίθημα -en (Larsen, Hansen), μπορούν επίσης να βρεθούν επώνυμα χωρίς επιθήματα και καταλήξεις (Per, Morten). Τα νορβηγικά επώνυμα μπορούν να υποδηλώνουν ονόματα ζώων και δέντρων και φυσικών φαινομένων (χιονοθύελλα - χιονοθύελλα, Svane - κύκνος, Furu - πεύκο).Πολωνοί - τα περισσότερα επώνυμα έχουν το επίθημα -sk, -tsk και την κατάληξη -й (-я), που υποδηλώνει το αρσενικό και το θηλυκό φύλο (Sushitsky, Kovalskaya, Khodetsky, Volnitskaya). Υπάρχουν και διπλά επώνυμα, σε περίπτωση που μια γυναίκα, όταν παντρευτεί, θέλει να κρατήσει και το επώνυμό της (Mazur-Komorowska). Εκτός από αυτά τα επώνυμα, επώνυμα με σταθερή μορφή είναι επίσης κοινά μεταξύ των Πολωνών (Nowak, Sienkiewicz, Wujcik, Wozniak)Ρώσοι - χρησιμοποιήστε επώνυμα με τα επιθήματα -in, -yn -ov, -ev, -skoy, -tskoy, -ikh, -yh (Snegirev, Ivanov, Voronin, Sinitsyn, Donskoy, Moskovskikh, Sedykh).Τούρκοι - πιο συχνά τα επώνυμα έχουν τις καταλήξεις -oglu, -ji, -zade (Mustafaoglu, Ekindzhi, Kuindzhi, Mamedzade, επίσης, κατά τον σχηματισμό επωνύμων, χρησιμοποιήθηκαν συχνά τουρκικά ονόματα ή καθημερινές λέξεις (Ali, Abaza - ανόητος, Kolpakchi - καπέλο) ;Ουκρανοί - η πρώτη ομάδα επωνύμων μιας δεδομένης εθνικότητας σχηματίζεται χρησιμοποιώντας τα επιθήματα -enko, -ko, -uk, -yuk (Kreshchenko, Grishko, Vasilyuk, Kovalchuk). η δεύτερη ομάδα υποδηλώνει το είδος της τέχνης ή του επαγγέλματος (Potter, Koval, Kulish). η τρίτη ομάδα επωνύμων αποτελείται από μεμονωμένες ουκρανικές λέξεις (Gorobets, Ουκρανοί, Parubok), καθώς και από συγχώνευση λέξεων (Vernigora, Nepiyvoda, Bilous, Kozedub).Γάλλος - πολλά επώνυμα προηγούνται από το πρόθεμα Le ή De (D′ ) (Le Pen, De Pompadour, D′ Esten); Βασικά, χρησιμοποιήθηκαν διάφορα ψευδώνυμα και προσωπικά ονόματα για να σχηματιστούν επώνυμα (Robert, Jolie, Cauchon - γουρούνι).Τσέχοι - η κύρια διαφορά από άλλα επώνυμα είναι η υποχρεωτική κατάληξη -ova στα γυναικεία επώνυμα, ακόμη και εκεί που θα φαινόταν ακατάλληλη (Valdrova, Ivanovova, Andersonova).Σουηδοί - τα περισσότερα επώνυμα τελειώνουν σε -sson, -berg, -sted, -strom (Andersson, Olsson, Forsberg, Bostrom).Εσθονοί - το αρσενικό και το θηλυκό δεν διακρίνονται χρησιμοποιώντας επώνυμα. Ολοι ξένα ονόματα(κυρίως Γερμανοί) ήταν κάποτε Εσθονισμένοι (Rosenberg - Roosimäe), αυτή η διαδικασία συνεχίζεται μέχρι σήμερα, για παράδειγμα, για να μπορέσουν να παίξουν για την εθνική ομάδα της Εσθονίας, οι ποδοσφαιριστές Sergei Khokhlov και Konstantin Kolbasenko έπρεπε να αλλάξουν τα επώνυμά τους στους Simson και Nahk.
Επώνυμα κατοίκων ασιατικών χωρών
Αζερμπαϊτζάνοι - σχημάτισαν τα επώνυμά τους, λαμβάνοντας ως βάση τα ονόματα του Αζερμπαϊτζάν και επισυνάπτοντας ρωσικά επιθήματα -ov, -ev (Mamedov, Aliyev, Gasanov, Abdullaev) σε αυτά.Αρμένιοι - τα περισσότερα επώνυμα των κατοίκων της Αρμενίας έχουν το επίθημα -yan (Hakopyan, Galustyan)Γεωργιανοί - κοινά επώνυμα που τελειώνουν σε -shvili, -dze, -uri, -ava, -a, -ua, -ia, -ni, -li, -si (Baratashvili, Mikadze, Adamia, Karchava, Gvishiani, Tsereteli).Εβραίοι - η κύρια ομάδα αποτελείται από επώνυμα με ρίζες Levi και Cohen (Levin, Levitan, Kagan, Koganovich, Katz). η δεύτερη ομάδα προήλθε από αρσενικά και θηλυκά εβραϊκά ονόματα με την προσθήκη διαφόρων επιθημάτων (Yakobson, Yakubovich, Davidson, Godelson, Tsivyan, Beilis, Abramovich, Rubinchik, Vigdorchik, Mandelstam). η τρίτη ομάδα επωνύμων αντικατοπτρίζει τον χαρακτήρα ενός ατόμου, την εμφάνιση ή το επάγγελμά του (Kaplan - ιερέας, Rabinovich - ραβίνος, Melamed - δάσκαλος, Schwartzbard - μαυρογένεια, Stiller - ήσυχος, Shtarkman - δυνατός).Κινέζοι και Κορεάτες - συνήθως πρόκειται για επώνυμα που αποτελούνται από μία, λιγότερο συχνά δύο συλλαβές (Tan, Liu, Duan, Qiao, Tsoi, Kogai)Ιαπωνικά - μοντέρνο Ιαπωνικά επώνυμασχηματίζονται με τη συγχώνευση δύο λέξεων με πλήρη αξία (Wada - αρμονία και ορυζώνα, Igarashi - 50 καταιγίδες, Katayama - κομμάτι και βουνό, Kitamura - βόρεια και χωριό). Τα πιο κοινά ιαπωνικά επώνυμα είναι: Takahashi, Kobayashi, Kato, Suzuki,
Παράρτημα αρ. 4
Προσδιορισμός εθνικότητας
σύμφωνα με τη μορφή του επωνύμου
(με βάση το παράδειγμα των ονομάτων μαθητών, δασκάλων και σχολικών υπαλλήλων του MBOU "OOSH" στο χωριό Ust-Ukhta)
Από αυτά:
ρωσικός
Κόμη
Ουκρανία
ουρανοί
Παύλος
ουρανοί
Λευκορωσική
Τατζικιστάν
Ντάγκεστ.
Μολδαβσκ
105 άτομα
100%
55%
25%
Κάθε άτομο λαμβάνει ένα όνομα κατά τη γέννηση. Πολύ πριν γεννηθεί ένα παιδί, οι γονείς σκέφτονται πώς θα το ονομάσουν. Γιατί είναι αυτό τόσο σημαντικό; Φυσικά, ένα όνομα ξεχωρίζει το ένα άτομο από το άλλο. Αλλά και πάλι, δίνοντας όνομα σε ένα παιδί, κάτι του αλλάζουμε. Στην ημερομηνία γέννησης και τα βιολογικά χαρακτηριστικά που συνδυάστηκαν στο νέο άτομο με τη θέληση της μοίρας, θέλουμε να προσθέσουμε μια ευχή, λόγια χωρισμού, το πρώτο δώρο - ένα όνομα. Επηρεάζει την τύχη του νεογέννητου; Ακόμη και κάποιος που θεωρεί τον εαυτό του πεπεισμένο υλιστή δεν μπορεί παρά να παραδεχτεί ότι έχει επιρροή. Έτσι, οι άνθρωποι πάντα προσπαθούσαν να καταλάβουν πώς ακριβώς συμβαίνει αυτό. Αυτό δεν έγινε μόνο από αστρολόγους, αλλά και από εκπροσώπους άλλων απόκρυφων διδασκαλιών.
Αυτό μπορεί να εκπλήσσει τον αναγνώστη, αλλά τα σωστά ονόματα είναι εδώ και καιρό αντικείμενο μελέτης. Άλλωστε, μια λέξη, όπως κάθε ήχος, έχει κυματική φύση και επηρεάζει άμεσα τον ανθρώπινο εγκέφαλο. Το όνομα είναι μια λέξη που ακούει ένα άτομο σε όλη του τη ζωή πιο συχνά από άλλες λέξεις. Ως εκ τούτου, φυσικά, έχει άμεσο αντίκτυπο στην ανάπτυξη και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας, στην αντίληψή του για την πραγματικότητα, ακόμη και στην εμφάνισή του, και ως εκ τούτου - στη μοίρα του.
Κάθε πολίτης έχει όνομα, επώνυμο και πατρώνυμο. Το όνομα έχει κοινωνική σημασία, καθορίζοντας την κατάσταση ενός ατόμου από τη μορφή του. Οι διευθύνσεις με όνομα, όνομα και πατρώνυμο, επώνυμο δείχνουν διαφορετικούς ρόλους ενός ατόμου στην κοινωνία και αντικατοπτρίζουν διαφορετικές στάσεις απέναντί του. Κάθε μορφή ακούγεται διαφορετικά και έχει τη δική της απόχρωση νοήματος. Οι γονείς που επιλέγουν όνομα για το παιδί τους θα πρέπει να το σκεφτούν σοβαρά όλα αυτά και όχι μόνο.
Σε αυτό το βιβλίο θα βρείτε πολλές χρήσιμες πληροφορίες που θα σας βοηθήσουν να επιλέξετε ένα όνομα για το παιδί σας. Εάν έχετε μια υλιστική αντίληψη για τον κόσμο, μπορείτε να επιλέξετε ένα όνομα με βάση αυτόν ιστορικές ρίζες, ευφωνία και επίδραση στην αντίληψη. Εάν πιστεύετε στην αστρολογία και την αριθμολογία, μπορείτε να επιλέξετε ένα όνομα χρησιμοποιώντας τις συστάσεις των πιο διάσημων αστρολόγων. Οι πιστοί θα μπορούν να χρησιμοποιήσουν το ημερολόγιο της ονομαστικής εορτής και να επιλέξουν ένα όνομα χρησιμοποιώντας τους Αγίους.
Ο αναγνώστης μαθαίνει για ονόματα σε άλλους πολιτισμούς, την ιστορία της προέλευσής τους και την ασυνήθιστη συγγένειά τους. Αφού διαβάσετε το βιβλίο, θα καταλάβετε πώς οι άνθρωποι διαφορετικούς πολιτισμούςκοντά το ένα στο άλλο, πόσο αλληλένδετα ήταν τα πεπρωμένα όλων των ανθρώπων και τα ονόματά τους ανθρώπινη ιστορία. Φυσικά, αυτό θα σας επιτρέψει να κάνετε μια καλή επιλογή και να κάνετε στο παιδί σας ένα άξιο δώρο.
Το βιβλίο περιέχει επίσης πολλές πρακτικές πληροφορίες, για παράδειγμα, πώς να αλλάξετε το όνομα και το επώνυμό σας, πώς ακούγονται τα ονόματα σε διάφορες γλώσσες. Μπορεί να είναι χρήσιμο όχι μόνο για την επιλογή ενός ονόματος για ένα παιδί, αλλά μπορεί επίσης να γίνει συναρπαστικό και χρήσιμο διάβασμααπολύτως για όλους.
Μοίρα και όνομα
Ιστορία ονομάτων
Τα κατάλληλα ονόματα εντοπίστηκαν στην αρχαιότητα. Φυσικά, είναι αδύνατο να βρεθούν μάρτυρες που θα το επιβεβαίωναν, αλλά ακόμη και ο στωικός φιλόσοφος Χρύσιππος (περ. 280-208/205 π.Χ.) προσδιόρισε ονόματα ως ξεχωριστή ομάδα λέξεων. Σήμερα, η ανθρωπωνυμία ("άνθρωπος" - πρόσωπο, "όνομα" - όνομα) μελετά τα σωστά ονόματα των ανθρώπων, τα πρότυπα προέλευσης και ανάπτυξής τους, τη δομή, τη λειτουργία τους στην κοινωνία και τη διανομή τους. Τα κύρια ονόματα των ανθρώπων ονομάζονται ανθρωπώνυμα.
Πάντα ονομάζονταν στους ανθρώπους. Υπάρχουν πολλοί θρύλοι και παραδόσεις για το πώς προέκυψαν. Εδώ είναι ένα από αυτά. Στην αρχαιότητα, όταν ο Ανώτερος Νους μιλούσε στους ανθρώπους, υπήρχε μία γλώσσα. Κάθε λέξη αντανακλούσε την εσωτερική ουσία των πραγμάτων. Όποιος ήξερε μια λέξη αποκτούσε δύναμη πάνω στο τι σήμαινε. Το χάος δημιουργήθηκε στον κόσμο επειδή οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να αποφασίσουν ποιος θα κυβερνούσε και ποιος θα υπακούσει. Τότε οι ιερείς έβγαλαν άλλες λέξεις για τα πάντα στον κόσμο για να εμποδίσουν τους αμύητους να χρησιμοποιούν τα αληθινά ονόματα των πραγμάτων για κακό. Η ανώτερη γνώση αποδείχθηκε ότι ήταν πέρα από τις δυνατότητες του ανθρώπου. Ως αποτέλεσμα, προέκυψαν διαφορετικές γλώσσες και αληθινή γλώσσακρύφτηκε και μετά χάθηκε σχεδόν τελείως. Αυτό λέγεται για τη γλώσσα, τις λέξεις και τα ονόματα στους θρύλους πολλών εθνών. Το ίδιο συνέβη και με τα ονόματα των ανθρώπων.
Οι άνθρωποι έπρεπε πλέον να βρίσκουν μόνοι τους ονόματα. Επιπλέον, σε πολλούς πολιτισμούς, ένα παιδί έλαβε δύο ονόματα - ένα κοντά στο πραγματικό και ένα δεύτερο, για γενική χρήση, έτσι ώστε κανείς να μην μπορεί, γνωρίζοντας το πραγματικό όνομα, να βλάψει το παιδί. Οι μακρινοί μας πρόγονοι κατάλαβαν ότι ένα όνομα δεν είναι απλώς το όνομα ενός ατόμου για να τον διακρίνει από τους άλλους, αλλά ένα είδος λεκτικού τύπου που συνδέεται κατά κάποιο τρόπο με τη μοίρα ενός ατόμου και την εξουσία πάνω του. Προσπάθησαν να το χρησιμοποιήσουν με διαφορετικούς τρόπους.
Στα ινδικά και μερικά αφρικανικές φυλέςΈδωσαν αποκρουστικά ονόματα για να διώξουν τα κακά πνεύματα. Μια φορά κι έναν καιρό πίστευαν ότι μόνο το ίδιο το άτομο και οι γονείς του έπρεπε να γνωρίζουν το πραγματικό του όνομα. Στις ινδικές φυλές, ένας νεαρός άνδρας έμαθε το πραγματικό του όνομα μόνο την ημέρα που αναγνωρίστηκε ως ενήλικας μέσω διαλογισμού και επικοινωνίας με πνεύματα και δεν το είπε σε κανέναν. Οι παλιοί Ινδοί σαμάνοι λένε ότι συχνά αυτό το όνομα δεν μπορούσε να προφερθεί με κανονικούς ήχους, υπήρχε μόνο ως μείγμα εικόνας και ήχου.
Οι αρχαίοι Έλληνες έδιναν σε ένα παιδί τα ονόματα των θεών και των ηρώων, ελπίζοντας ότι το παιδί θα απολάμβανε την εύνοιά τους και θα κληρονομούσε τις ιδιότητες και το πεπρωμένο τους. Αλλά το να αποκαλούν τα παιδιά με παρόμοια ονόματα ήταν κατά κάποιο τρόπο απρόσεκτη και ακόμη και επικίνδυνο -άλλωστε οι θεοί των Ελλήνων ζούσαν πολύ κοντά- στον Όλυμπο, έμοιαζαν πολύ με τους ανθρώπους και συχνά επικοινωνούσαν μαζί τους. Μπορεί να μην τους αρέσει μια τέτοια εξοικείωση. Ως εκ τούτου, για την καθημερινή αναφορά στους θεούς χρησιμοποιήθηκαν διάφορα επιθέματα, τα οποία μετατράπηκαν και σε ονόματα. Για παράδειγμα, ο Victor είναι ο νικητής, ο Maxim είναι ο μεγαλύτερος. Αυτά τα επίθετα χρησιμοποιήθηκαν για να καλέσουν τον Δία. Ο Άρης φορούσε κλαδί δάφνης, εξ ου και το όνομα Laurus. Πολλοί θεοί φορούσαν κόμμωση όπως κορώνες ή τιάρες. Από εδώ προέρχεται το όνομα Στέφανος - στεφανωμένος.
Ωστόσο, έχει διατηρηθεί και η παράδοση να δίνονται στα παιδιά άμεσα ονόματα θεών, αν και όχι υπέρτατα, για να αποφευχθεί ο θυμός τους για τέτοια αναίδεια. Τα ονόματα Muse, Apollo, Aurora, Maya εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται. Αργότερα αυτή η επιθυμία έγινε χριστιανική παράδοσηδώστε ονόματα προς τιμήν των δικαίων, αγιοποιημένων.
Στη Ρωσία υπήρχε μια άλλη παράδοση: οι γονείς έδωσαν στο νεογέννητο ένα πραγματικό όνομα - οι γονείς του, οι νονοί του και ιδιαίτερα οι στενοί του άνθρωποι τον γνώριζαν. Συνδύαζε τις ευχές για το μωρό, τις ελπίδες και τις φιλοδοξίες των γονιών, αντανακλούσε την αγάπη για το παιδί και την επιθυμία για ευτυχία του. Στη συνέχεια το παιδί τυλίχτηκε σε ένα στρώμα και το έβγαλαν έξω από το κατώφλι, σαν να έδειχνε στα κακά πνεύματα ότι είχαν βρει ένα εγκαταλελειμμένο μωρό που δεν χρειαζόταν ιδιαίτερα. Και τον φώναζαν με ένα όνομα που θα τρόμαζε τα κακά πνεύματα και θα νάρκιζε την προσοχή τους. «Με λένε Zovutka, αλλά με λένε πάπια». Αυτό σημαίνει τι να καλέσετε δεδομένο όνομα σε έναν ξένοθεωρήθηκε επικίνδυνο. Τι κι αν ο ξένος ήταν μάγος που μπορούσε να χρησιμοποιήσει τη γνώση του ονόματος για το κακό. Δίνοντας στο παιδί ένα παράφωνο και αποκρουστικό όνομα, ήλπιζαν ότι οι κακές δυνάμεις δεν θα ενοχλούσαν τον εαυτό τους με το να προκαλέσουν κακό στους ανάξιους και επίσης ότι ένα μη περιγραφικό όνομα δεν θα προκαλούσε το φθόνο των θεών. Η ιεροτελεστία της δεύτερης ονομασίας γινόταν στην εφηβεία, όταν διαμορφώθηκαν τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα. Το όνομα δόθηκε με βάση αυτά τα χαρακτηριστικά.
Ωστόσο, η παράδοση μιας τέτοιας ονομασίας δεν ριζώθηκε. Και ένα άτομο που ονομαζόταν συνεχώς όχι με το πραγματικό του όνομα, αλλά με ένα ψευδώνυμο, συχνά απέκτησε όλες τις ιδιότητες που χαρακτηρίζουν αυτό το ψευδώνυμο. Σε μια τέτοια κατάσταση, το όνομα-φυλαχτό προστάτευε το άτομο από άγνωστους λόγους. Δεδομένου ότι το όνομα δεν ειπώθηκε δυνατά, δεν είχε εσωτερική σχέση με τον κομιστή του.
Η επιρροή ενός ονόματος σε ένα άτομο και τη μοίρα του έχει παρατηρηθεί εδώ και πολύ καιρό. Πάντα πίστευαν, και πολύ σωστά, ότι μια λέξη που επιλέγεται για ένα όνομα με αγάπη θα βοηθήσει στη ζωή. Αλλά ταυτόχρονα, δίνοντας ένα όνομα, ονομάζοντάς το σημαίνει απόκτηση μυστικής δύναμης. Δεν αλλάζει σε διαφορετικές γλώσσες συναισθηματικός χρωματισμόςλέξεις, και αυτό που σημαίνει κάτι ευχάριστο έχει έναν ήχο που είναι ευχάριστος στο αυτί, και το αντίστροφο.
Έτσι, η ανάπτυξη του ονόματος έχει μακρά ιστορία. Πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία, χρησιμοποιήθηκαν πρωτότυπα ονόματα, που δημιουργήθηκαν σε σλαβικό έδαφος χρησιμοποιώντας την παλιά ρωσική γλώσσα. Οι Σλάβοι επέλεξαν οποιεσδήποτε λέξεις για να ονομάσουν τα παιδιά τους που αντικατόπτριζαν τις διάφορες ιδιότητες και ιδιότητες των ανθρώπων, τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα τους: Έξυπνος, Γενναίος, Ευγενικός, Πονηρός. χαρακτηριστικά συμπεριφοράς και ομιλίας: Molchan; Φυσικά πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα: Λοξός, Κουτσός, Κρασάβα, Κούντριας, Τσερνιάκ, Μπελάι. ο χρόνος και η «τάξη» της εμφάνισης ενός συγκεκριμένου παιδιού στην οικογένεια: Menshak, Elder, First, Second, Tretyak. επάγγελμα: χωρικός, Kozhemyaka και πολλά άλλα. Παρόμοια ονόματα χρησιμοποιήθηκαν και από άλλους λαούς, αρκεί να θυμηθούμε τα ονόματα των Ινδιάνων, που χαρακτήριζαν τα χαρακτηριστικά ενός συγκεκριμένου ατόμου: Eagle Eye, Sly Fox, κ.λπ. Ο χριστιανισμός και η εμπέδωση των ονομάτων στα εκκλησιαστικά ημερολόγια, έγιναν προσωνύμια. Μερικά από αυτά τα παρατσούκλια έχουν φτάσει σε εμάς με τη μορφή επωνύμων: Γάτα, Σκαθάρι, Λύκος, Σπουργίτι. Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτά τα επώνυμα είναι πολύ κοινά.
Από τον 11ο έως τον 17ο αιώνα, τα αυτοφυή σλαβικά ονόματα σβήνουν στο βάθος και τα βυζαντινοελληνικά έρχονται στο προσκήνιο. Με την έλευση του Χριστιανισμού, άρχισε να αναπτύσσεται ένα σύστημα δύο ονομάτων. Για να προστατεύσει ένα άτομο από τα κακά πνεύματα, του δόθηκε ένα όνομα και το ονόμασαν εντελώς διαφορετικό. Αυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται από κοινωνική διαστρωμάτωση. Αυτή την εποχή συνηθίζονταν τα παλιά ρωσικά ονόματα, τα οποία αποτελούνται από δύο ρίζες και περιέχουν τη ρίζα -Σλαύος. Πρόκειται για ονόματα όπως Vyacheslav, Svyatoslav, Yaroslav, Borislav, που ενώθηκαν με βυζαντινοελληνικά ονόματα με την ίδια ρίζα: Stanislav, Bronislav, Miroslav κ.λπ.
Από τις αρχές του 18ου αιώνα έως το 1917 κυριαρχούν τα κανονικά ονόματα, αναπτύχθηκε και διαδόθηκε μια τριμερής φόρμουλα για την ονομασία ενός προσώπου (επώνυμο, όνομα, πατρώνυμο) και εμφανίστηκε ένα ψευδώνυμο.
Μετά την επανάσταση, τα νέα ονόματα που αντανακλούν τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στη χώρα έγιναν πολύ δημοφιλή. Ο σχηματισμός νέων ονομάτων επηρέασε ιδιαίτερα τα κορίτσια. Έτσι, ονομάζονταν Ιδέα, Ίσκρα, Οκτυαμπρίνα. Υπάρχουν ενδείξεις ότι ένα κορίτσι ονομαζόταν ακόμη και Ακαδημία Πυροβολικού. Ήταν της μόδας να αποκαλούν δίδυμα αγόρια και κορίτσια Ρέβο και Λουτσία. τα ονόματα των αγοριών είναι γνωστά: Genius, Giant (αξιοσημείωτο είναι ότι αυτά τα ονόματα δεν ανταποκρίνονταν πάντα στην πραγματικότητα και συχνά ήταν εντελώς αντίθετα). Ωστόσο, αυτή τη στιγμή εμφανίστηκαν ονόματα που συνεχίζουν να ζουν τώρα: Λίλια (είναι παρόμοιο με το ρωσικό όνομα Λυδία και είναι πολύ ευφωνικό), Νινέλ (διαβάζοντας το όνομα Λένιν με αντίστροφη σειρά), Τιμούρ, Σπαρτάκ.
Το σύγχρονο ρωσικό βιβλίο ονομάτων περιλαμβάνει πολλά ονόματα με διαφορετική προέλευση. Ωστόσο, τα ονόματα που μπορούμε τώρα να αποκαλούμε δικαίως ρωσικά έχουν ένα τεράστιο πλεονέκτημα. Αν και έχουν απομείνει πολύ λίγα πραγματικά ρωσικά ονόματα. Με τον καιρό, η αρχική σημασία των ονομάτων ξεχάστηκε, αλλά ιστορικά κάθε όνομα ήταν μια λέξη ή φράση κάποιας γλώσσας. Σχεδόν τα πάντα σύγχρονα ονόματαήρθε σε μας από το Βυζάντιο και έχει ελληνικές ρίζες, αλλά πολλά από αυτά δανείστηκαν από άλλες αρχαίες γλώσσες ή απλώς δανείστηκαν από αρχαίες ρωμαϊκές, εβραϊκές, αιγυπτιακές και άλλες γλώσσες και με αυτή τη μέθοδο δανεισμού χρησιμοποιήθηκαν μόνο ως σωστή ονομασία , και όχι ως λέξη, που δηλώνει κάτι.
Διαφορετικά ονόματα - παρόμοιες ρίζες
Σχεδόν όλα τα προσωπικά ονόματα που έχουμε συνηθίσει από καιρό να θεωρούμε ρωσικά μεταφέρθηκαν από τον Χριστιανισμό στη Ρωσία μέσω του Βυζαντίου, το οποίο συγκέντρωσε τα καλύτερα ονόματα από τη γλώσσα του, καθώς και ξένα ονόματα και τα αγιοποίησε, δηλαδή τα νομιμοποίησε επίσημα, φτιάχνοντάς τα ονόματα εκκλησιών. Επομένως, είναι ελληνικής, λατινικής, εβραϊκής προέλευσης και περιστασιακά μπορείτε να βρείτε ονόματα που ανήκουν σε κάποιες άλλες ανατολικές γλώσσες, για παράδειγμα, Συριακά, Αιγυπτιακά. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για πολλά άλλα έθνη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχει αντιστοιχία ονομάτων σε διαφορετικές γλώσσες: Ρωσικά - Ιβάν, Πολωνικά - Γιαν, Γαλλικά - Jean, Αγγλικά - John, Γερμανικά - Johann. Ρωσικά - Mikhail, Γαλλικά - Michel, Πολωνικά - Michal; Ρωσικά - Όλγα, Γερμανικά - Helga; Ρωσικά - Πάβελ, Γαλλικά - Παύλος, Γερμανικά - Παύλος κ.λπ. Όταν τα ονόματα μεταφέρθηκαν από άλλες γλώσσες, χάθηκε η αρχική τους σημασία (άλλωστε όλα προέρχονταν από κοινά ουσιαστικά), και έγιναν μόνο κύρια ονόματα.
Είναι ενδιαφέρον ότι διαφορετικοί λαοί επέλεξαν ρίζες με διαφορετική σημασία για το όνομα. Έτσι, μεταξύ των Σλάβων κυριαρχούν τα συστατικά: «καλό», «άγιο», «φως», «δόξα», «αναπτύσσομαι», «ειρήνη», «ωραίος», «χαρούμενος», «αγάπη», μεταξύ των Ελλήνων και των Ρωμαίων - λέξεις που τονίζουν σε ένα άτομο ηθικές ιδιότητες. Εβραίοι και Άραβες προτίμησαν να τονίσουν στο όνομά τους την απομάκρυνση από τα επίγεια αγαθά και την έκκληση προς τον Θεό.
Πολλά ονόματα που ακούγονται διαφορετικά έχουν την ίδια σημασία.Για παράδειγμα:
Nikita, Nikon (Ελληνικά), Victor, Victoria (Λατινικά) - νικητής.
Feodor, Dorotheus (Ελληνικά) - δώρο του Θεού.
George, Yuri, Egor (Έλληνας) - αγρότης.
Oleg, Olga (σκαντ.) - άγιος.
Κύριλλος (Ελληνικά) - κύριος, Μαρία (Αραμ.) - κυρία.
Albina, Clara (λατ.) - λευκό.
Ivan, Zhanna, Yanina (παλαιά εβραϊκή), Eliza (παλαιά γερμανική) - η χάρη του Θεού.
Marina (Λατινικά), Pelageya (Ελληνικά) - θάλασσα.
Zoya (Ελληνικά), Vitalia, Eva, Vitaly (Λατινικά) - ζωή.
Felix, Beatrice, Beata (λατ.) - χαρούμενος.
Ωστόσο, παρατηρείται και η αντίθετη κατάσταση: μεγάλο αριθμόΤα ονόματα στο ρωσικό βιβλίο ονομάτων έχουν παρόμοιο ήχο, αλλά εντελώς διαφορετικές έννοιες. Τέτοια ονόματα δεν πρέπει να συγχέονται, καθώς φέρουν διαφορετικές πληροφορίες.
Για παράδειγμα:
Erasmus (Ελληνικά) - αγαπημένος; Erast (Ελληνικά) - αγαπώντας; Φίλιππος (Έλληνας) - λάτρης των αλόγων.
Valentin (λατ.) - δυνατός; Valery (λατ.) - χαρούμενος, δυνατός.
Vit (λατ.) - νικημένος; Vitaly (λατ.) - ζωτικής σημασίας; Witold (παλαιογερμανικά) - κυβερνήτης του δάσους.
Veronica (Ελληνική) - φέρνοντας τη νίκη, (Λατινικά) - αληθινή, αυθεντική εικόνα. Nike (Ελληνικά) - νίκη.
Παραδόσεις ονοματοδοσίας
Η παραγγελία των σλαβικών ονομάτων ξεκίνησε με τη σύνταξη εκκλησιαστικές λίστες- Svyatstsev και Miney. Με απόφαση του Πάπα Γρηγορίου, τα ονόματα επιτρέπονταν μόνο από ονόματα νομιμοποιημένα από τη θρησκεία, ή κανονικά, καταγεγραμμένα σε αυτά τα βιβλία. Όλα τα άλλα ονόματα ονομάζονταν παγανιστικά. Τα κανονικά ονόματα συμπεριλήφθηκαν στα αστικά και εκκλησιαστικά ημερολόγια. Τα ίδια ονόματα εμφανίστηκαν στα ημερολόγια τις ίδιες ημερομηνίες, που συνδέονταν με τη λατρεία του ενός ή του άλλου αγίου. Χριστιανικά ονόματα ήταν τα ονόματα των ασκητών και των μαρτύρων που πέθαναν για την εγκαθίδρυση αυτής της θρησκείας. Επιπλέον, αυτά τα ίδια ονόματα ανήκαν και σε εκπροσώπους εκείνων των λαών από τη γλώσσα των οποίων δανείστηκαν. Επομένως, τώρα αυτά τα ονόματα δεν γίνονται αντιληπτά από εμάς ως ονόματα εκκλησιών. Το παιδί πήρε το όνομά του από τον άγιο του οποίου το όνομα ήταν καταχωρημένο στους Αγίους την ημέρα της βάπτισης του παιδιού. Συχνά αυτά ήταν πολύ παράφωνα ονόματα, αλλά οι γονείς δεν μπορούσαν να πάνε ενάντια στη θέληση της εκκλησίας. Είναι αλήθεια ότι οι γονείς ενός μωρού από πλούσιες οικογένειες ή ανήκαν στην ανώτερη τάξη είχαν κάποιο προνόμιο - μπορούσαν να επιλέξουν ένα όνομα χωρίς να συμφωνήσουν με αυτό εκκλησιαστικό ημερολόγιο, αλλά, παρόλα αυτά, αυτό το όνομα θα έπρεπε να περιέχεται στους Αγίους.
Υπήρξαν και άλλα συστήματα ονομασίας στην ιστορία του ονόματος. Για παράδειγμα, τα ονόματα που δίνονταν στους Παπούα κατά τη γέννηση συνήθως άλλαζαν σε άλλα όταν το παιδί μεγάλωνε και μετατράπηκε σε κορίτσι ή αγόρι. Οι εκπρόσωποι των βόρειων λαών πίστευαν ότι το παιδί πρέπει να ονομαστεί τις πρώτες τρεις ημέρες μετά τη γέννησή του, αφού τρεις ημέρες αργότερα θα του προταθεί το όνομα κακά πνεύματα, που φυσικά δεν μπορεί να του φέρει ευτυχία. Μεταξύ άλλων λαών του Βορρά, επιτρεπόταν να ονομάσουν ένα παιδί μόνο αφού του είχαν φτιάξει μια κούνια. Το να το κάνεις πριν τη γέννηση θεωρήθηκε κακός οιωνός - το παιδί μπορούσε να γεννηθεί νεκρό ή να μην ζήσει πολύ, αλλά χωρίς όνομα το παιδί δεν επιτρεπόταν στο πρώτο του σπίτι. Οι αφρικανικές φυλές έχουν ένα ακόμη πιο ενδιαφέρον σύστημα ονομασίας. Θεωρήθηκε ότι η ψυχή ενός νεκρού συγγενή μετακόμισε σε ένα νεογέννητο, επομένως ήταν σημαντικό να καθοριστεί ποιανού η ψυχή ήθελε να γεννηθεί για δεύτερη φορά, προκειμένου να δοθεί το όνομά της στο παιδί. Αυτό έκαναν οι σαμάνοι.
Είναι αδύνατο να μην παρατηρήσετε ότι όλα αυτά είναι εγγενή και Σλαβικά ονόματα. Η ίδια αλλαγή ονόματος - από υποκοριστικό σε πατρώνυμο, το ίδιο έθιμο να ονομάζουν ένα παιδί προς τιμήν των αποχωρούντων συγγενών και μια προειδοποίηση κατά της ονομασίας των ονομάτων των ζωντανών γονέων.
Τώρα δεν έχουμε ερώτηση για το ποιος θα ονομάσει το παιδί. Αυτό γίνεται συνήθως από τους γονείς. Επιλέγουν ένα όνομα σύμφωνα με το γούστο τους, δίνοντας μερικές φορές ένα όνομα προς τιμήν μιας γιαγιάς, του παππού ή κάποιου άλλου σεβαστού και αγαπημένου συγγενή. Αλλά στην ιστορία του ονόματος μπορεί κανείς να βρει στοιχεία για το ποιος επέλεξε το όνομα από διαφορετικούς λαούς, και δεν ήταν πάντα οι γονείς. Οι άνθρωποι συχνά πίστευαν ότι μόνο ένας ξένος, ένας ξένος, μπορούσε να δώσει το καλύτερο όνομα σε ένα παιδί. Επιλέγει το όνομα αντικειμενικά, και ως εκ τούτου το παιδί πρέπει να είναι χαρούμενο. Ο άγνωστος που ονόμασε το παιδί του φέρθηκαν με τιμή, του φέρθηκαν πολύ γενναιόδωρα και ανταμείφθηκαν με δώρα. Έπαιζε το ρόλο του νονού, που κάθε χρόνο στα γενέθλιά του έπρεπε να κάνει δώρα στο παιδί και την ημέρα του γάμου του έπρεπε να δώσει ένα όπλο ή ένα άλογο, που θεωρούνταν πολύτιμα δώρα. Σε μερικές νιγηριανές φυλές, όλο το χωριό επέλεγε το όνομα του παιδιού.
Φυλές που κατοικούν Νέα Ζηλανδία, δώστε στο παιδί το όνομα με το οποίο φτερνίζεται. Να πώς συμβαίνει: πρώτα, ο πατέρας απαριθμεί τις ιδιότητες που θέλει να δει στο παιδί του, μετά συνοδεύει τα λόγια του με ένα τραγούδι στο οποίο ονομάζει ονόματα, ένα από τα οποία το νεογέννητο πρέπει να επιλέξει μόνο του. Το παιδί λαμβάνει το όνομα, όταν προφέρεται, φτερνίζεται. Είναι ενδιαφέρον ότι μερικές φορές περίμεναν περίπου μια μέρα για αυτό το φτάρνισμα. Τι γίνεται όμως αν αυτό είναι το έθιμο;
Ο κοινωνικός ρόλος ενός ονόματος είναι τεράστιος και στην ιστορία της ανάπτυξης των ονομάτων, οι παραδόσεις είναι περίπλοκα αλληλένδετες, αντανακλώντας τη σχέση των ανθρώπων μεταξύ τους, με το κράτος και με τον Θεό. Καθώς οι ανθρώπινες κοινότητες μεγάλωναν, ένα όνομα από μόνο του έγινε ανεπαρκές για αναγνώριση. Υπήρχαν διαφορετικοί τρόποι για να βγούμε από αυτή την κατάσταση. Οι Ορθόδοξοι έχουν μια βαθιά ριζωμένη παράδοση στα πατρώνυμα. Ανάμεσα στους Καθολικούς μπορούσε κανείς να βρει ολόκληρες γιρλάντες ονομάτων. Έτσι, στην Ισπανία του 18ου αιώνα, κάθε ευγενής είχε το δικαίωμα σε 6 ονόματα, οι ευγενείς ευγενείς μπορούσαν να έχουν 12 ονόματα και οι υψηλόβαθμοι είχαν απεριόριστο αριθμό ονομάτων. Κάθε όνομα ήταν το όνομα ενός ουράνιου προστάτη, όσο περισσότερα ονόματα είχε ένα άτομο, τόσο περισσότερους προστάτες είχε. Αλλά για κάθε όνομα έπρεπε να πληρωθεί η εκκλησία που έδωσε αυτά τα ονόματα. Επομένως, οι φτωχοί δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά τέτοια πολυτέλεια και χρησιμοποιούσαν μόνο ένα ή δύο ονόματα. Οι ευγενείς έδειξαν τα ίχνη των ονομάτων τους ως ένδειξη της κατάστασής τους. Αυτή η παράδοση παραμένει, αλλά έτσι μεγάλα ονόματαείναι σπάνιες σήμερα. Σε ορισμένες ισπανόφωνες χώρες, το όνομα ενός ατόμου βρίσκεται στα μισά του δρόμου μεταξύ των ονομάτων της μητέρας και του πατέρα, αλλά μεταξύ των Εβραίων μόνο το όνομα της μητέρας έχει σημασία.
Οι Ινδιάνοι Kwakutl τηρούν μια ασυνήθιστη παράδοση - εάν ένα μέλος της φυλής τους δανειστεί χρήματα από κάποιον, πρέπει να αφήσει το όνομά του ως εγγύηση. Μέχρι να αποπληρώσει το χρέος δεν έχει δικαίωμα να φέρει το όνομά του. Δεν του απευθύνονται με κανέναν τρόπο ούτε χρησιμοποιούν χειρονομίες και ήχους ως προσφώνηση. Δεν είναι αλήθεια ότι αυτό μιλάει για μεγάλο σεβασμό στο όνομα;
Έννοια και ερμηνεία των ονομάτων
Κάθε όνομα που ήρθε σε εμάς από άλλες γλώσσες ή είναι αυθεντικής ρωσικής προέλευσης, σχηματίζεται από μια συγκεκριμένη λέξη και έχει τη δική του σημασία. Αλλά σήμερα αυτό το νόημα έχει διαγραφεί τόσο πολύ που δεν κάνουμε πλέον παραλληλισμό μεταξύ του ονόματος και της σημασίας του. Ένα όνομα, σε αντίθεση με οποιαδήποτε άλλη λέξη, δεν δηλώνει ένα αντικείμενο, αλλά ονομάζει ένα συγκεκριμένο άτομο και λόγω της επανάληψης ενός ονόματος, συχνά δεν αρκεί να διαχωρίσετε ένα άτομο από το άλλο, για αυτό πρέπει επίσης να γνωρίζετε το πατρώνυμο και επώνυμο.
Επί του παρόντος, οι ανθρωπωνυμικοί επιστήμονες, με βάση την έρευνα που έγινε, προσπαθούν να διατυπώσουν ψυχολογικά χαρακτηριστικάφορέας συγκεκριμένου ονόματος. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, κάθε όνομα έχει τα δικά του συγκεκριμένα χαρακτηριστικά (δεν είναι τυχαίο ότι ένα όνομα έχει μια σημασία), τα οποία διαμορφώνουν τον χαρακτήρα του ιδιοκτήτη του. Αυτή η θεωρία έχει μεγάλη επιτυχία, αφού στην πράξη έχει αποδειχθεί ότι κάθε όνομα αφήνει πραγματικά ένα συγκεκριμένο αποτύπωμα σε έναν άνθρωπο, με αποτέλεσμα να διαμορφώνονται σε αυτόν ορισμένα χαρακτηριστικά χαρακτήρα. Πραγματοποιήθηκαν ανθρωπωνυμικές μελέτες, κατά τις οποίες ανακαλύφθηκε ότι έχουν ομώνυμες γενικά χαρακτηριστικάχαρακτήρα, και συχνά οι περισσότεροι ιδιοκτήτες του ίδιου ονόματος έχουν ακόμη και παρόμοια εμφάνιση. Μιλάμε φυσικά για το είδος της εμφάνισης και όχι για συγκεκριμένα χαρακτηριστικά.
Επιπλέον, όταν επιλέγετε ένα όνομα, θα πρέπει να σκεφτείτε την αντιστοιχία των ηχητικών χαρακτηριστικών του ονόματος με το επώνυμο και το πατρώνυμο. Έχει αποδειχθεί ότι όσο πιο αρμονικό είναι το όνομα ενός ατόμου, τόσο πιο αρμονικό είναι το δικό του εσωτερικός κόσμος, και επομένως, τόσο πιο τυχερός και ευτυχισμένος θα είναι.
Ο φιλόσοφος A.F. Losev έγραψε για τα ονόματα: «Αναζητώντας τον αντίστοιχο όρο για ένα όνομα στις γλώσσες, δεν μπορώ να βρω τίποτα καλύτερο από τον όρο «μαγεία». Η μαγεία συνήθως νοείται ως ακριβώς αυτή η σημασιολογική φόρτιση μιας συγκεκριμένης ιδέας, η οποία, εκφραζόμενη και κατευθυνόμενη σε προς αυτή την κατεύθυνση, εκτελείται με τη μορφή σημαντικών γεγονότων σε μια δεδομένη περιοχή της πραγματικότητας. Δεν υπάρχει πραγματική κατεύθυνση νοήματος σε ένα σύμβολο. είναι στο όνομα. Ένα όνομα πάντα από κάπου προέρχεται και κάπου κατευθύνεται, ενώ ένα σύμβολο δίνεται απλώς ως στατικό ον. Επομένως, η εισαγωγή της στιγμής της μαγείας στον διαλεκτικό τύπο του ονόματος είναι η ουσιαστική προσθήκη του. Το όνομα είναι ένα προσωπικό και ενεργητικό σύμβολο ή ένα ενεργειακό-προσωπικό σύμβολο. Αυτή η φόρμουλα, ωστόσο, εκφράζει την ουσία της πιο καθαρά αν πούμε ότι το όνομα είναι ένα μαγικό-μυθικό σύμβολο».
Ίσως αυτό σχετίζεται με τον υπάρχοντα μύθο για το πώς κάποτε ο Μέγας Αλέξανδρος παρατήρησε μεταξύ των στρατιωτών του στρατού του έναν άνδρα που πάντα έφευγε από το πεδίο της μάχης. Αφού έμαθε ότι τον έλεγαν και Αλέξανδρο, του είπε: «Ή να είσαι γενναίος στη μάχη ή άλλαξε το όνομά σου για να μη με μπερδέψουν μαζί σου».
Είναι ενδιαφέρον ότι υπάρχει μια μόδα για τα ονόματα. Σε μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο, ένα όνομα ή μια ομάδα ονομάτων γίνεται της μόδας. Αυτό μπορεί να συνδέεται με χαρακτήρες βιβλίων, ταινιών, δημοφιλών εκείνη την εποχή, με ονόματα διάσημα άτομα, καλλιτέχνες κ.λπ. Αλλά δεν πρέπει να παρασυρθείτε με τέτοια ονόματα, καθώς κατά την περίοδο της δημοτικότητας αυτό ή εκείνο το όνομα γίνεται υπερβολικά δημοφιλές και το άτομο που έλαβε ένα τέτοιο όνομα μπορεί να είναι καταδικασμένο να μην έχει ατομικότητα. Συμφωνώ, ένα άτομο με ένα συνηθισμένο ρωσικό όνομα, όχι επιτηδευμένο, αλλά και όχι πολύ κοινό, προσελκύει πολύ περισσότερη προσοχή. Από αυτή την άποψη, αξίζει να θυμηθούμε τόσο καλά ρωσικά ονόματα που ξεχάστηκαν άδικα, για παράδειγμα: Savely, Semyon, Avdey, Evdokia, Alevtina, Varvara κ.λπ.
Πώς να επιλέξετε ένα όνομα
Φυλετικές και εθνικές παραδόσεις
Καθορίζεται η επιλογή του ονόματος διαφορετικές παραδόσεις. Σε πολλούς πολιτισμούς, ένα άτομο έχει πολλά ονόματα. Το ένα από αυτά συνοδεύει το παιδί στην παιδική ηλικία, το άλλο κατά την εφηβεία και το τρίτο είναι το τελευταίο, ενήλικο όνομα που δίνεται σε ένα άτομο κατά την έναρξη της ενηλικίωσης. Αυτό συνηθιζόταν στις ινδιάνικες φυλές, καθώς και στην Κίνα, όπου υπάρχει ένα όνομα γάλακτος, ένα όνομα σχολείου, ένα όνομα γάμου, ακόμη και ένα όνομα υπηρεσίας. Στη ρωσική παράδοση, παρατηρούμε επίσης ότι στην παιδική ηλικία χρησιμοποιείται ένα παιδικό, υποκοριστικό όνομα, μετά ένα πλήρες, και ως ένδειξη ότι ένα άτομο έχει λάβει χώρα και όχι μόνο είναι πλήρες ως άτομο, αλλά αποκτά επίσης σημασία ως ο φύλακας της φυλής, αποκαλείται με το μικρό του όνομα και το πατρώνυμο, που θεωρούνταν πάντα φόρος τιμής και δεν χρησιμοποιούνταν για όλους. Σε περισσότερα πρώιμη περίοδοαυτή η προσφώνηση ήταν αρχικά ευγενής, οι άνθρωποι χαμηλών τάξεων αποκαλούνταν απαξιωτικά ονόματα και μόνο οι πιο σεβαστοί έπαιρναν πλήρες όνομα.
Μαζί με το όνομα, δίνεται σε ένα άτομο ένας ουράνιος προστάτης που μπορεί να είναι μεσολαβητής ενώπιον του Θεού. Οι Ορθόδοξοι και οι Καθολικοί πιστεύουν σε αυτό. Επομένως, όταν επιλέγετε ένα όνομα, μάθετε το όνομα ποιου αγίου θα κληρονομήσει, ποιος θα είναι ο προστάτης του. Αυτό είναι σημαντικό να το γνωρίζετε όταν εσείς ή κάποιος άλλος προσεύχεστε για άφεση αμαρτιών, για βοήθεια σε καθημερινές υποθέσεις, για θεραπεία σοβαρών ασθενειών, για διατήρηση της περιουσίας σας ή για επαγγελματική ανέλιξη. Ακόμα κι αν εσείς οι ίδιοι είστε αγνωστικιστές, δώστε στο παιδί σας την ευκαιρία να επιλέξει μόνο του αν θα είναι πιστός ή όχι.
Υπάρχουν πολλές πεποιθήσεις και παραδόσεις που σχετίζονται με την ονοματοδοσία, οι οποίες συνδυάζουν περίεργα παγανιστικές ιδέες Ανώτερες δυνάμειςκαι χριστιανικό δόγμα. Δεδομένου ότι αυτές οι παραδόσεις έχουν περάσει από δοκιμασίες αιώνων, δεν πρέπει να ληφθούν υπόψη. Θα σας πούμε για μερικά από αυτά.
Πιστευόταν ότι το να ονομάσεις ένα παιδί με το όνομα ενός δικαίου σήμαινε καλό, ενώ το να ονομάσεις ένα παιδί από ένα μάρτυρα σήμαινε ότι θα το καταδικάσεις σε περιπλανήσεις και βασανιστήρια στη ζωή.
Δεν έδωσαν στο παιδί το όνομα του πατέρα του, της μητέρας του, του αδερφού, της αδερφής του, τα ονόματα όλων όσων μένουν στο σπίτι - αυτός ή ο συνονόματός του θα μπορούσε να πεθάνει. Αυτή είναι μια καθαρά παγανιστική πεποίθηση, αλλά υπάρχουν πολλές παρατηρήσεις που επιβεβαιώνουν την ορθότητά της.
Πιστεύεται ότι ένα κορίτσι δεν πρέπει να πάρει το όνομα της μητέρας της - θα είναι δύσκολο να το βρουν κοινή γλώσσα.
Πιστεύεται ότι τα κορίτσια δεν πρέπει να ονομάζονται ανδρικά ονόματα, γιατί μεγαλώνουν αγενείς και συχνά δυσκολεύονται να παντρευτούν.
Σε καμία περίπτωση δεν αποκαλούνταν τρία άτομα με το ίδιο όνομα.
Για παράδειγμα, αν μια γιαγιά, μια κόρη και μια εγγονή ονομάζονταν με το ίδιο όνομα, τότε αυτό θεωρούνταν κακός οιωνός. Οι πρόγονοί μας πίστευαν ότι από τα τρία, ο πρώτος παίρνει τον τελευταίο. Εάν προκύψει μια τέτοια κατάσταση στην οικογένειά σας, πρέπει να βαφτίσετε και τα τρία με διαφορετικά ονόματα σε τρεις εκκλησίες την ίδια μέρα. Εάν ο πρώτος έχει ήδη πεθάνει, τότε ο νεότερος χρειάζεται ακόμη να βαπτιστεί. Επιπλέον, αυτός που πρέπει να βαπτιστεί, σύμφωνα με λαϊκές δοξασίες, πρέπει να φτάσει πρώτος στην εκκλησία και να μπει πρώτος στην αίθουσα της βάπτισης, μπροστά από τον υπόλοιπο κόσμο.
Ωστόσο, θεωρήθηκε πιο ευνοϊκό να ονομάζονται τα παιδιά από τους παππούδες τους, ακόμη και τους ζωντανούς, επειδή μεταβιβάζουν οικειοθελώς τη δύναμη του πνεύματός τους στα αγαπημένα τους εγγόνια.
Δεν έδωσαν στο παιδί το όνομα του νεκρού μωρού της οικογένειας, για να μην επαναλάβει τη μοίρα του.
Πριν από τη βάφτιση, το όνομα του παιδιού δεν έλεγαν σε κανέναν, για να μην το τσαντίσουν. Και αν ρωτούσαν το όνομα του παιδιού, απαντούσαν: «Το παιδί μου το έδωσε ο Θεός και το όνομά του είναι Μπογκντάν».
Πριν από τη βάπτιση, το παιδί συνήθως έπαιρνε ένα προσωρινό όνομα.
Εάν τα νεογέννητα παιδιά πέθαιναν σε μια οικογένεια, τα έλεγαν Αδάμ και Εύα, προς τιμή των προγόνων τους. Ή έδωσαν τα ονόματα των γονιών τους, μεταφέροντάς τους έτσι μια κακή μοίρα.
Την ονομαστική εορτή, πρέπει να σπάσετε κάτι από τα πιάτα, έστω και επίτηδες - για καλή τύχη.
Γενικά, η επιλογή ονόματος είναι μια πολύ σημαντική απόφαση στη ζωή των γονιών που καθορίζουν τη μελλοντική μοίρα του παιδιού τους. Εξάλλου, πρώτα απ 'όλα, ένα όνομα είναι η απάντηση στις ερωτήσεις "ποιος είμαι;" και "τι είμαι;" Δοκιμάστε να ρωτήσετε ένα τρίχρονο παιδί: «Ποιος είσαι;» - και, πιθανότατα, θα απαντήσει είτε: "Είμαι αγόρι (κορίτσι)" είτε θα ονομάσει το όνομα με το οποίο τον λένε στο σπίτι. Φυσικά το όνομα καθορίζει μελλοντική ζωήένα άτομο όχι στον ίδιο βαθμό με, ας πούμε, το φύλο, αλλά επιτρέπει στο μωρό να αναγνωρίσει ψυχολογικά τον εαυτό του ως άτομο, και αυτό είναι ένας πολύ σημαντικός παράγοντας στην ανάπτυξη.
Η επιλογή ενός ονόματος για ένα παιδί είναι πολύ σημαντικό πρώταπαρέμβαση στο πεπρωμένο του και προσπάθεια να το κατευθύνει προς μια καλύτερη κατεύθυνση. Αυτό το δικαίωμα ανήκει στους γονείς. Συμβαίνει συχνά κάποια διαίσθηση να λέει σε μια μητέρα πώς να ονομάσει το παιδί της όταν δεν έχει γεννηθεί ακόμα. Ίσως πρέπει να το ακολουθήσετε, αλλά και πάλι δεν θα σας βλάψει, πριν επιλέξετε ένα όνομα, να το συσχετίσετε με το επώνυμό σας, το πατρώνυμο και το σύμβολο γέννησής σας. Όταν γεννηθεί το παιδί, θα πρέπει να επιλέξετε από τα αναμενόμενα ονόματα αυτό που θα είναι με τον καλύτερο δυνατό τρόποπλησιάζει την ημερομηνία γέννησης.
Θα πρέπει οπωσδήποτε να σκεφτείτε τι όνομα θα λένε το παιδί σας ως παιδί. Δεν πρέπει να επιλέξετε ένα όνομα που είναι πολύ προσχηματικό, καθώς μπορεί να γίνει λόγος γελοιοποίησης. Για τα αγόρια, όταν επιλέγετε ένα όνομα, θα πρέπει να λάβετε υπόψη ότι κάποια μέρα θα γίνει πατέρας και θα σκεφτεί πώς το όνομά του αποτελεί πατρώνυμο.
Το όνομα σχετίζεται άμεσα με την εθνικότητα. Λαμβάνοντας το όνομα του λαού του, το παιδί αρχίζει άθελά του να συμπεριλαμβάνεται στην ιστορία του και να κληρονομεί εθνικό χαρακτήρα. Υπάρχουν επίσης διεθνή ονόματα που δίνουν στο μωρό μεγαλύτερη ελευθερία στην εθνική αυτοδιάθεση. Έχουν κάποιο ενοποιητικό νόημα, δηλαδή είναι πιο εύκολο για ένα άτομο με αυτό το όνομα να αισθάνεται «πολίτης του κόσμου».
Εάν ζείτε σε πολυεθνική χώρα, μεταχειριστείτε τους ανθρώπους σας με σεβασμό εθνικές παραδόσεις. Αν θέλετε να αντικατοπτρίσετε στο όνομά σας ότι ο γιος ή η κόρη σας ανήκει σε μια συγκεκριμένη κουλτούρα, σκεφτείτε πρώτα το γλωσσικό περιβάλλον στο οποίο θα ζήσουν. Εάν, για παράδειγμα, στο σπίτι το μουσουλμανικό όνομα ενός παιδιού ακούγεται απολύτως φυσικό, τότε σε ένα ρωσόφωνο περιβάλλον ένα αγόρι με αυτό το όνομα θα αντιμετωπίζει συνεχώς ερωτήσεις και παραμορφώσεις του ονόματός του. Είναι ακόμα καλύτερο να επιλέξετε ένα όνομα που είναι λίγο-πολύ οικείο στους γηγενείς Ρωσόφωνους και επομένως το θυμούνται καλύτερα.
Σε μια τέτοια κατάσταση, είναι χρήσιμο να γνωρίζετε για "διεθνή" ονόματα που έχουν παραλλαγές σε διαφορετικές γλώσσες - τόσο ευρωπαϊκές όσο και ανατολικές (μεταξύ αυτών Μαρία, Ιβάν, Γιακόφ, Γαβριήλ, Γιώργος κ.λπ.).
Εάν σε μεικτό γάμο το όνομα ή το πατρώνυμο του παιδιού έχει σαφή σχέση συγκεκριμένη γλώσσακαι τον πολιτισμό, σκεφτείτε πώς θα συνδυαστεί το όνομα που θα επιλέξετε με το πατρώνυμο και το επώνυμο του παιδιού. Η αρχή της ενότητας είναι πολύ σημαντική εδώ: ένα ξένο όνομα θα είναι ασυμβίβαστο με το ρωσικό επώνυμο και πατρώνυμο.
Τα ξένα ονόματα πρέπει να δίνονται με προσοχή. Ο συνδυασμός του Ορλάντο Ιβάνοβιτς μάλλον θα έφερνε πολλά βάσανα στον ιδιοκτήτη του. Είναι καλύτερα να είναι ένα όνομα προσαρμοσμένο στην κουλτούρα στην οποία ζείτε. Για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, καλό είναι το όνομα να είναι στους Αγίους αν πρόκειται να βαφτίσετε ένα παιδί. Φυσικά, ένα κύμα πάθους ξένα ονόματα, που έδωσε τόσο περίεργους συνδυασμούς όπως η Esther Petrovna, ο John Ivanovich και άλλοι, έχει ήδη περάσει και πρόσφατα υπήρξε μια αντίθετη τάση - μια επιστροφή στο παλιά ρωσικά ονόματα: Praskovya, Taras, Agafya, Fekla, Akim, Zakhar. Φυσικά, ένα πολύ σπάνιο όνομα που διαβάζεται στους αρχαίους Αγίους, για παράδειγμα, Ardalyon ή Psoi, θα ξεχωρίζει το παιδί από τους άλλους, αλλά η μόδα περνά γρήγορα... Θα νιώσει άνετα στη ζωή ένας άνθρωπος με ένα τόσο σπάνιο όνομα; Αν και, αναμφίβολα, πολλά ονόματα και οι άνθρωποι που τα έφεραν είναι άξιοι να αποκαλούν παιδιά με αυτά.
Άρα, το όνομα πρέπει να είναι ευφωνικό, μορφή διάφορα σχήματα, που δεν θα είναι λόγος γελοιοποίησης του παιδιού, εθνικά ταιριαστό και όμορφα συνδυασμένο με το επώνυμο και το πατρώνυμο.
1. Το όνομα πρέπει να προφέρεται εύκολα και χωριστά και με το πατρώνυμο.
2. Το όνομα πρέπει να θυμάται εύκολα.
3. Οι υποκοριστικές μορφές πρέπει να σχηματίζονται εύκολα από το όνομα.
4. Το όνομα δεν πρέπει να προκαλεί συσχετισμούς σε άτομα που είναι ανεπιθύμητοι για τον κομιστή του.
5. Εάν ένα παιδί θα έχει επώνυμο που δεν υποδεικνύει το φύλο του, δεν πρέπει να του δώσετε ένα όνομα όπως Zhenya, Sasha ή Vali. Τα παιδιά αναστατώνονται όταν ένα κορίτσι μπερδεύονται με αγόρι και το αντίστροφο.
Βάπτιση και όνομα
Το μυστήριο της βάπτισης εξακολουθεί να είναι μια από τις πιο ιερές τελετές που τελούνται από την εκκλησία. Αυτό είναι μια ίση ευλογία για όλους τους Χριστιανούς, δίνοντας σε ένα άτομο ένα όνομα που θα φέρει σε όλη του τη ζωή, το οποίο θα επηρεάσει τη μοίρα του. Άλλωστε είναι γνωστό ότι το βιβλίο ονομάτων αποτελείται από εκκλησιαστικά νομιμοποιημένα ονόματα που ανήκουν σε αγίους. Αποκαλώντας ένα παιδί με το ένα ή το άλλο όνομα, οι γονείς φαίνεται να καλούν τον άγιο να προστατεύσει το μωρό τους. Δεν είναι περίεργο που η Γραφή λέει: «Χαίρε, γιατί τα ονόματά σου είναι γραμμένα στον ουρανό!» Δηλαδή, η εκκλησία πιστεύει ότι ένα χριστιανικό όνομα είναι ευλογία από τον Θεό.
Χάρη στην ιεροτελεστία του βαπτίσματος, όλοι οι Χριστιανοί σήμερα φέρουν τα ονόματα που κάποτε επέλεξε ο Ιησούς. Στη Βίβλο μπορείτε να διαβάσετε για τις προειδοποιήσεις του Ιησού σχετικά με τη διατήρηση του ονόματος όπως τους δόθηκε. Δηλαδή, μιλάμε συγκεκριμένα για διατήρηση του λεκτικού τύπου.
Όταν άρχισαν να καλούν τα παιδιά στο βάπτισμα με τα ονόματα των αγίων μαρτύρων, οι απόστολοι δίδαξαν ότι αυτό δεν γινόταν για χάρη της επανάληψης του μονοπατιού του μάρτυρα, αλλά για τη δόξα εκείνων που το πέρασαν και για χάρη του ίδιου του ονόματος . Η ουσία είναι η εξής: είναι αδύνατο να μην παραδεχτούμε ότι τουλάχιστον μία από τις προφητείες της Βίβλου έγινε πραγματικότητα - ο Ιησούς Χριστός έδωσε ονόματα σε όλους τους Χριστιανούς.
Διαφορετικοί λαοί έχουν τα ίδια ονόματα, με μικρές παραλλαγές στην ορθογραφία και την προφορά, που προέκυψαν από την προσαρμογή τους στα εθνικά χαρακτηριστικά. Τα υπόλοιπα είναι μεταφράσεις σε τοπική γλώσσαόνομα που προήλθε από τις ίδιες εποχές και χρησιμοποιήθηκε παλαιότερα. Για παράδειγμα, το όνομα Agathon (είδος) αντιστοιχούσε στη σλαβική Dobrynya, Peter - στην παλιά ρωσική πέτρα. Το εβραϊκό όνομα Θωμάς αντιστοιχεί στο λατινικό όνομα Thomas και Ελληνικό όνομα Didim, το οποίο στη συνέχεια μετατράπηκε στο όνομα Dmitry και σημαίνει «δίδυμος».
Η βάπτιση είναι μια τελετουργία ονοματοδοσίας. Οι πρώτοι χριστιανοί άλλαξαν το όνομά τους. Ένα άτομο που βαπτίζεται μπαίνει στο νερό χωρίς όνομα και ο ιερέας αυτή τη στιγμή απομακρύνεται με προσευχή σκοτεινές δυνάμειςκαι καλεί τις δυνάμεις του Φωτός να πάρουν το άτομο υπό τη φροντίδα τους και ονομάζει το όνομα με το οποίο τον αναγνωρίζουν. Οι δυνάμεις του φωτός πρέπει να βοηθήσουν ένα βαφτισμένο άτομο.
Ονομάζοντας τα παιδιά κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος με τα ονόματα των μαρτύρων που υπέφεραν για την πίστη, πιστευόταν ότι μετά θάνατον οι άγιοι βρέθηκαν στον θρόνο του Κυρίου και είχαν την ευκαιρία να ζητήσουν έλεος για τους «θαλάμους» τους.
Συνεχίστηκε το αρχαίο έθιμο της ονομασίας των παιδιών προς τιμή των ηρώων και των θεών. Στην αρχή δεν υπήρχαν ειδικούς κανόνες, σύμφωνα με την οποία κάποιος αποδεχόμενος τη χριστιανική πίστη επέλεγε έναν άγιο στο όνομα του οποίου βαφτίστηκε. Αυτό ήταν το άτομο του οποίου οι πράξεις ήταν πιο κοντά του ή άγγιζαν κάποιες χορδές της ψυχής του ή εκείνο το άτομο ζούσε εκεί κοντά.
Τον 16ο αιώνα, ο Πάπας Γρηγόριος XIII, που ήταν ένας από τους πιο φωτισμένους ανθρώπους της εποχής του, εισήγαγε το ημερολόγιο, το οποίο έγινε γνωστό ως Γρηγοριανό ημερολόγιο και ενέκρινε επίσημα το έθιμο να δίνονται τα ονόματα των αγίων και των μαρτύρων κατά τη βάπτιση. Το όνομα δόθηκε πλέον σε ένα άτομο τη στιγμή που αποδέχτηκε τον Χριστιανισμό, καθώς και σε νεογέννητα των οποίων οι γονείς ήταν χριστιανοί.
Αυτή είναι η ιεροτελεστία της βάπτισης. Πρώτα, ο ιερέας διάβασε την προσευχή τρεις φορές. Έπειτα επικαλέστηκε και το Άγιο Πνεύμα τρεις φορές και αγίασε το νερό που ήταν στο κολυμβήθρα. Βύθισε το μωρό (με το κεφάλι του) τρεις φορές σε αυτό το νερό. Ήταν δύσκολο να βρεις μια μεγάλη γραμματοσειρά για ενήλικες, έτσι ο κληρικός που τέλεσε το μυστήριο ράντισε τρεις φορές τον νεοπροσήλυτο ευλογημένο νερό. Το νερό δεν είναι απλώς σύμβολο εξαγνισμού. Με τη βύθιση στο νερό, ένα άτομο φαινόταν να πεθαίνει και μετά να ανασταίνεται, αλλά ως χριστιανός.
Στο νεογέννητο άτομο δίνεται ένα νέο όνομα - Χριστιανός, και από τώρα και στο εξής ο προστάτης άγιος μπορεί να ζητήσει από τον Κύριο συγχώρεση και έλεος για το άτομο. Το Άγιο Πνεύμα εισέρχεται στον νεοφτιαγμένο Χριστιανό μέσω αγιασμού και μιας σταγόνας ειδικού θυμιάματος - μυρέλαιου, το οποίο ο ιερέας απλώνει στο μέτωπο του βαπτιζόμενου. Σημαίνει την ευλογία του Κυρίου και την ισότητα όλων ενώπιον του Κυρίου.