Νίκη της Σαμοθράκης (Λούβρο). Γλυπτική. Περιγραφή. Σχολική εγκυκλοπαίδεια Αρχαία Ελλάδα Νίκα Σαμοθράκης

Το 1863, ο αρχαιολόγος Charles Champoiseau, επιστρέφοντας από την Ελλάδα, έφερε περισσότερα από διακόσια θραύσματα μαρμάρινης γλυπτικής στο Παρίσι. Από αυτές, χάρη στις προσπάθειες των αναστηλωτών, η φτερωτή θεά Νίκη, η Νίκη, αναβίωσε το 1884. Ακόμη και χωρίς κεφάλι και μπράτσα, με δεξί φτερό από γύψο (ακριβές αντίγραφο του αριστερού), μαγνήτισε τους γνώστες της τέχνης με την ομορφιά της και έκτοτε θεωρείται ένα από τα μαργαριτάρια του Λούβρου.

Εγκαταστάθηκε στο επάνω πλατύσκαλο της μαρμάρινης σκάλας Daru. «Αυτή η σκάλα... ήταν υπέροχη από μόνη της, αλλά το βασικό της θαύμα ήταν ότι όλο της, με όλη την αρμονία και τη σοβαρότητα της ανάβασής της, σε όλη τη γιορτινή, φωτεινή εναλλαγή φωτός και σκιάς στα γυαλισμένα επίπεδα των σκαλοπατιών της, χρησίμευσε μόνο ως βάθρο που στέκεται στην κορυφαία πλατφόρμα της φιγούρας, η Ariadna Efron, κόρη της Marina Tsvetaeva, περιέγραψε στα απομνημονεύματά της την εντύπωση της συνάντησης με τη Nika. «Ήταν το άγαλμα της νίκης της Σαμοθράκης... Αυτή η νίκη ήταν τόσο τεράστια που ήταν εύκολο, έχοντας συνειδητοποιήσει μόνο τη βάση της - την αρμονική πλώρη ενός πλοίου τριήρης από λιθόλιθους - να την περιτριγυρίζει χωρίς να κοιτάζει ψηλά.

Ακέφαλη και αχειροποίητη, ακρωτηριασμένη από τη χριστιανική βαρβαρότητα, ξυλοκοπημένη από τις χιλιετίες που την είχαν περάσει, η πανευτυχής θεά σταμάτησε στο τρέξιμό της για να ηχήσει τη σάλπιγγα της νίκης και τριακόσια χρόνια π.Χ. ο μαινόμενος άνεμος σκέπασε το νεαρό, θριαμβευτικό σώμα της με τις πτυχές των ρούχων, βρεγμένες και βαριές από τον ψεκασμό του σερφ, φτερούγιζε στα πλατιά και δυνατά φτερά της, ανακατεύοντας τα μαρμάρινα φτερά τους...»

Το άγαλμα της Σαμοθράκης πήρε το όνομά του από το νησί όπου το βρήκε ο Champoiseau. Η Σαμοθράκη (Σαμοθράκη), που βρίσκεται στο βόρειο τμήμα του Αιγαίου, μοιράστηκε τη μοίρα πολλών ελληνικών νησιών: η ιστορία της είναι συνυφασμένη με θρύλους. Σύμφωνα με ένα από αυτά, το «Earth Shaker», ο θεός των θαλασσών Ποσειδώνας επέλεξε τη Σαμοθράκη ως κατοικία του. Στο όρος Φεγγάρι, το ψηλότερο στο Αιγαίο Πέλαγος (1611 μ.), ο θεός καθόταν παρακολουθώντας τη μάχη κάτω από τα τείχη της Τροίας, λέει ο Όμηρος.

Ο Ποσειδώνας απλά δεν αφήνει κανέναν να μπει στο νησί του - ο απρόβλεπτος βόρειος άνεμος και τα θαλάσσια ρεύματα μπορούν ξαφνικά να αναποδογυρίσουν τα πλοία και να τα παρασύρουν στον βυθό, και το ταξίδι προς τη Σαμοθράκη δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ασφαλές. Ίσως γι' αυτό οι κάτοικοί του πάντα αναζητούσαν προστασία από ανώτερες δυνάμεις. Από την αρχαιότητα, οι Kabirs, οι μυστηριώδεις Μεγάλοι Θεοί που δεν ήταν μέρος του ελληνικό πάνθεον. Είναι γνωστό ότι παρείχαν προστασία σε όσους μυήθηκαν στα Μυστήρια της Σαμοθράκης, ιδιαίτερα στη θάλασσα, και αποκάλυψαν τα μυστήρια του θανάτου και της αναγέννησης.

Το ιερό της Σαμοθράκης γνώρισε ιδιαίτερη άνθηση στην ελληνιστική εποχή - τότε σχεδόν όλες οι πόλεις της Ελλάδας συγκεντρώθηκαν για θρησκευτικές γιορτές, φέρνοντας μαζί τους πλούσια δώρα, και αμέτρητοι ήταν οι άνθρωποι που προσπαθούσαν να συμμετάσχουν στα μυστήρια του Kabirov.

Η Νίκη της Σαμοθράκης, που σμιλεύτηκε από τον γλύπτη Πυθόκριτο, υποτίθεται το 190-180 π.Χ., δόθηκε επίσης ως δώρο στους Καβίρους - οι κάτοικοι του νησιού της Ρόδου τους ευχαρίστησαν για τη νίκη τους στη ναυμαχία.

Ένας μανιασμένος άνεμος, ένας έξαλλος χορός κυμάτων που αιχμαλωτίζει τον ορίζοντα - το στοιχείο της θάλασσας απειλεί με θάνατο όσους το φοβούνται. Και μόνο αυτός που ορμάει κόντρα στους ανέμους και τα κύματα, που μέσα στα μανιασμένα νερά, βρίσκει στήριγμα και στέρεο έδαφος μέσα του, - την πιο δύσκολη στιγμή, θα ανταμειφθεί με την ευτυχία να ακούσει τον νικηφόρο ήχο μιας σάλπιγγας. και ο ήχος των δυνατών φτερών πάνω από τα κύματα, και να διακρίνει τη νίκη της Σαμοθράκης πίσω από το πέπλο του αλμυρού ψεκασμού, που κατεβαίνει στην πλώρη του πλοίου. Η Νίκα είναι κοντά όσο διαρκεί η μάχη, ενώ η ένταση εσωτερικές δυνάμειςΟι απαραίτητες ικανότητες για να κερδίσουμε γεννιούνται μέσα μας. Πετάει όμως μακριά από εκεί που μένουν μόνο οι δάφνες των προηγούμενων επιτευγμάτων. Δεν μπορείτε να συγκρατήσετε το Winged Victory, αλλά η εμφάνισή του είναι ακόμη πιο επιθυμητή! Έτσι ακριβώς απεικόνισε τη θεά ο αρχιτέκτονας Πυθόκριτος τη στιγμή της επιθυμητής εμφάνισής του.

Για περισσότερα από εκατό χρόνια, η Νίκη της Σαμοθράκης στέκεται στο Λούβρο. Σαν ένα αριστούργημα της αρχαίας τέχνης, ένα στολίδι μέσα μουσειακή συλλογή. Αντιστέκεται στην καταστροφική πορεία του χρόνου, ίσως με την ελπίδα ότι κάποιος θα την κοιτάξει διαφορετικά και, όπως πριν, θα της ζητήσει να δώσει τη νίκη.

στο περιοδικό «Άνθρωπος Χωρίς Σύνορα»

Νίκη Σαμοθράκης – Ελληνική μαρμάρινο γλυπτό φτερωτή θεάΝίκη (ο γλύπτης είναι άγνωστος, αλλά υπάρχει η υπόθεση ότι θα μπορούσε να είναι ο Πυθόκριτος από τη Ρόδο). Ένα από τα πιο διάσημα αριστουργήματαΚινητές γρίλιες. Το άγαλμα τοποθετήθηκε σε έναν ψηλό βράχο στο μικρό νησί της Σαμοθράκης. Σε μια μερικώς διατηρημένη επιγραφή στη βάση του γλυπτού υπάρχει η λέξη «Ρόδιος» (Ρόδος), η οποία πιθανώς υποδηλώνει ότι ανεγέρθηκε για να τιμήσει τη ναυτική νίκη που κέρδισε η Ρόδος, η οποία εκείνη την εποχή ήταν η πιο ισχυρή ναυτική δύναμη του το Αιγαίο.

Πώς βρέθηκε το άγαλμα

Πολλά θραύσματα του αγάλματος της Νίκης ανακαλύφθηκαν από τον Γάλλο πρόξενο και ερασιτέχνη αρχαιολόγο Charles Champoiseau στο νησί της Σαμοθράκης το 1863. Συλλέχθηκαν προσεκτικά, αλλά το κεφάλι και τα χέρια δεν βρέθηκαν ποτέ. Αλλά η θεά είναι τόσο χαριτωμένη και οι μορφές του ανθρώπινου σώματος είναι τόσο εκφραστικές, που απλά ξεχνάς την απουσία χεριών και κεφαλιού.


Μόλις το 1950 ανακαλύφθηκε ένα θραύσμα του άλλοτε όμορφου και δυνατού δεξιού χεριού, το οποίο πολλοί από τους ερευνητές θεωρούν ότι ανήκει στη Nike (εκτίθεται σε ξεχωριστή προθήκη). Άλλοι διαφωνούν μαζί τους. Ωστόσο, παρά την απουσία χεριών και κεφαλιού, η εκφραστικότητα των μορφών του ανθρώπινου σώματος είναι τέτοια που εμποτίζεσαι αμέσως με την πλαστική τους ομορφιά, έναν μαγευτικό συνδυασμό δύναμης και χάρης και ξεχνάς τα μέρη που λείπουν.

Ιστορία του αγάλματος

Το γλυπτό της Νίκης της Σαμοθράκης είναι σκαλισμένο από χρυσό παριανό μάρμαρο, το όνομα του δασκάλου, η εποχή και ο λόγος δημιουργίας του δεν έχουν εξακριβωθεί με ακρίβεια. Για πολύ καιρό πίστευαν ότι ήταν αυτό το άγαλμα της Νίκης που φυσούσε μια τρομπέτα που αναπαρήχθη στο νόμισμα και ότι ήταν φτιαγμένο προς τιμήν της νίκης που κατακτήθηκε το 306 π.Χ. μι. Τα πλοία του Μακεδόνα διοικητή Δημήτριου Πολιορκήτη νίκησαν τον στόλο του Αιγύπτιου ηγεμόνα Πτολεμαίου.

Σε ανάμνηση αυτής της ένδοξης νίκης, οι Έλληνες έστησαν ένα μαρμάρινο άγαλμα μιας φτερωτής θεάς, που έμεινε στην ιστορία με το όνομα Νίκη της Σαμοθράκης, σε έναν ψηλό βράχο στην είσοδο του λιμανιού του νησιού της Σαμοθράκης. Το βάθρο της θεάς έγινε με τη μορφή της πλώρης ενός πολεμικού πλοίου, τεράστια λευκά φτερά υψώθηκαν πίσω από την πλάτη της Νίκα και η ίδια η θεά, εκθέτοντας τον δυνατό κορμό της στις ριπές του επερχόμενου ανέμου, φύσηξε ανιδιοτελώς μια μεγάλη σάλπιγγα. Με την πάροδο του χρόνου, πολλοί παράγοντες έθεσαν υπό αμφισβήτηση αυτή την υπόθεση.

Περιγραφή του γλυπτού της Νίκης της Σαμοθράκης

Εξαγριωμένα κύματα έπεσαν με βρυχηθμό στο βράχο στα πόδια της Νίκας, βαριές ριπές ανέμου έψαχναν να πατήσουν τα απλωμένα φτερά της... Οι πτυχές των ρούχων της θεάς τυλίγονται γύρω από τα πόδια της σε βαριές μάζες, ρέουν γύρω από τους γοφούς της, μεταφέροντας οπτικά την αντίσταση που Η Νίκα νικάει όταν ανοίγει τα φτερά της. Αν η θεά δεν πάλευε με τον άνεμο, μπορεί να φαινόταν πολύ μεγάλη και βαριά, αλλά λόγω του σώματός της στραμμένο προς τα εμπρός, χάρη στη βίαιη κίνηση, οι δυνατές αναλογίες της χάνουν τη βαρύτητα τους, αποκτώντας μια γοητευτική λεπτότητα. Γεμάτη άγχος και ορμή, γέρνοντας λίγο μπροστά, κόντρα στον άνεμο, η θεά έμοιαζε να ετοιμάζεται να πετάξει πάνω από τη θάλασσα. Αυτή είναι στην πραγματικότητα η θεά της Νίκης, που σαρώνει τα πάντα στο πέρασμά της.

Τώρα το γλυπτό της Νίκης της Σαμοθράκης εκτίθεται στο Λούβρο, στη στροφή της φαρδιάς σκάλας. Στέκεται σε μια πέτρα, σαν στην πλώρη ενός πλοίου, με ρέουσες μαρμάρινες ρόμπες. Πρέπει να πλησιάσετε αργά το άγαλμα, χωρίς να αφαιρέσετε τα μάτια σας από πάνω του, και να περπατήσετε γύρω του δεξιά και αριστερά. Εάν είναι δυνατόν, θα πρέπει να επιστρέψετε σε αυτό το βράδυ και να θαυμάσετε ξανά το γλυπτό. Κάτω από το φως των δυνατών προβολέων, το μάρμαρο αρχίζει να λάμπει και αποκτά εκπληκτική διαφάνεια. Ίσως κανένα άλλο έργο της αρχαίας γλυπτικής δεν κάνει πιο δυνατή εντύπωση. Το άγαλμα της Nike φαίνεται να είναι ένα υπέροχο σύμβολο της φιλοδοξίας του ανθρώπου για το μέλλον. Αυτή η εντύπωση ενισχύεται από το γεγονός ότι το γλυπτό προβάλλεται υπέροχα. Το άγαλμα στέκεται μόνο του στην προσγείωση, με φόντο έναν ασκητικά γυμνό τοίχο. Πλατιά σκαλοπάτια ανεβαίνουν προς αυτήν. Στη στατικότητα και τη μονοτονία μιας νεκρής πέτρας αντιτίθεται η ευλαβική κίνηση μιας πέτρας που ζωντάνεψε κάτω από το χέρι ενός άγνωστου αρχαίου δασκάλου.

Οι άνθρωποι που στέκονται κοντά στο άγαλμα φαίνονται μικροί μπροστά του: ο Νίκα «επιπλέει» από πάνω τους και ταυτόχρονα κατευθύνεται προς το μέρος τους. Αναγγέλλει τη νίκη και η ίδια είναι η προσωποποίησή της.

Η Nike στην ελληνική μυθολογία

Σύμφωνα με Ελληνική μυθολογία, η Nike ήταν σύμμαχος του Δία. Παρουσιαζόταν πάντα με φτερά και σίγουρα σε στάση κίνησης, που προκαλούσε ένα αίσθημα νίκης και αυτοπεποίθησης.

Στην αρχαιότητα, το γλυπτό κοσμούσε το Ιερό των θεών της Σαμοθράκης - το Kabiri, για την προέλευση του οποίου τίποτα δεν είναι γνωστό. Δεν ήταν μέρος του πάνθεον του Ολύμπου. Πρόκειται για αρχαίες θεότητες της αρχαίας ελληνικής και της προγενέστερης μυθολογίας. Αυτοί οι μεγάλοι θεοί είχαν τη δύναμη να ανακουφίζουν προβλήματα και κινδύνους. Ταυτόχρονα, αυτοί οι θεοί θεωρούνταν τρομερές θεότητες που τιμωρούσαν τις ατασθαλίες. Ήταν στη Σαμοθράκη που οι Kabiri τιμούνταν ως προστάτες της ναυσιπλοΐας. Σύμφωνα με τους μύθους, οι Kabirs χάρισαν νίκες σε ναυμαχίες στέλνοντας τη Nike στο πλοίο ως προάγγελο μιας επιτυχημένης έκβασης. Και οι ναυτικοί, σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, πρόσφεραν αγάλματα για να ευχαριστήσουν τις θεότητες.

Μέχρι σήμερα χτυπά το νικηφόρο της κόρνα, και καμία αιωνόβια καταιγίδα δεν μπορεί να πνίξει τον σιωπηλό θόρυβο των φτερών της.

Η Φτερωτή Νίκη της Σαμοθράκης είναι ένα μαρμάρινο ελληνιστικό γλυπτό ελληνίδα θεάνίκη, που δημιουργήθηκε γύρω στον 2ο αιώνα π.Χ. Από το 1884 εκτίθεται στο Λούβρο και είναι ένα από τα περισσότερα διάσημα γλυπτάστον κόσμο.

Οι ειδικοί πιστεύουν ότι το άγαλμα " το μεγαλύτερο αριστούργημαΕλληνιστική γλυπτική», γιατί πολυάριθμες μελέτες έχουν αποδείξει ότι η Nike είναι αρχαιοελληνικό πρωτότυπο και όχι μεταγενέστερο ρωμαϊκό αντίγραφο. Είναι αδύνατο να αμφισβητηθεί η αξία αυτού του υπέροχου αριστουργήματος της γλυπτικής τέχνης, γιατί μας επιτρέπει να εκτιμήσουμε το μοναδικό επίπεδο ανάπτυξης της γλυπτικής στην Αρχαία Ελλάδα.

Θρίαμβος και χάρη σε κάθε λεπτομέρεια

Το φτερωτό άγαλμα ήταν πιθανότατα αφιερωμένο στη μάχη της Σαλαμίνας το 306 π.Χ. ως μνημείο στρατιωτικού θριάμβου. Ωστόσο, για μεγάλο μέρος του 20ου αιώνα, η επικρατούσα θεωρία βασίστηκε στο έργο των Hermann Thiersch και Karl Lehmann, οι οποίοι θεώρησαν τη Νίκη ως ένα ροδιακό μνημείο που μνημονεύει τις νίκες στο Side και στη Monessos το 190 π.Χ.

Με βάση αυτή τη θεωρία, ο δημιουργός του γλυπτού ήταν πιθανότατα ο Ρόδιος γλύπτης Πιτόκριτος. Ωστόσο, σε τα τελευταία χρόνιααυτή η θεωρία επικρίνεται όλο και περισσότερο και οι επιστήμονες δεν μπορούν να πουν κατηγορηματικά ποιος δημιούργησε ένα τόσο εκφραστικό και ρεαλιστικό άγαλμα.

Το άγαλμα ύψους 244 εκατοστών δημιουργήθηκε όχι μόνο για να τιμήσει τη θεά Νίκη, αλλά και ως θριαμβευτικό μνημείο της μεγάλης ναυμαχίας. Το άγαλμα μεταφέρει με απίστευτη ακρίβεια τη δυναμική και την αίσθηση του θριάμβου, και επίσης απεικονίζει τα καλύτερα στοιχεία υφάσματος και υφασμάτων, σαν η θεά να κατεβαίνει στην ακτή από την πλώρη ενός ελλιμενισμένου πλοίου.

Οι σύγχρονοι μελετητές πιστεύουν ότι η Νίκη καταλάμβανε μια κόγχη πάνω από το θέατρο και προτείνουν επίσης ότι συνόδευε τον βωμό, ο οποίος βρισκόταν σε κοντινή απόσταση από το μνημείο του πλοίου του Δημητρίου Α΄ Πολιορκητή (337-283 π.Χ.). Ένα κομψό γλυπτό από γκρι και λευκό μάρμαρο Τασιάν και Παριανό. Αυτός ο αριθμός ήταν αρχικά μέρος συγκρότημα ναούΣαμοθράκης, αφιερωμένη στους Μεγάλους Θεούς Μεγάλα Θεό. Η φιγούρα μιας γυναίκας στέκεται σε ένα βάθρο από γκρίζο μάρμαρο, που αντιπροσωπεύει την πλώρη ενός πλοίου, και συμβολίζει τη θεά που κατεβαίνει από τον ουρανό στον θριαμβευτικό στόλο. Τα χέρια του αγάλματος δεν ανακαλύφθηκαν ποτέ κατά τις ανασκαφές, αλλά πιστεύεται ότι αρχικά το ένα χέρι του αγάλματος υψώθηκε σε μια θριαμβευτική χειρονομία νίκης και το άλλο κάλυψε το στόμα του, συγκρατώντας μια χαρούμενη κραυγή χαράς.

Αυτό το έργο είναι αξιοσημείωτο για την συναρπαστική απεικόνιση στάσεων που παρουσιάζουν βίαιες κινήσεις και ξαφνική στατικότητα. Ο θεατής εντυπωσιάζεται ιδιαίτερα από το πώς ο γλύπτης κατάφερε να μεταφέρει στην πέτρα τα ντυμένα ρούχα της φιγούρας, αντανακλώντας τις ριπές μιας ελαφριάς θαλάσσιας αύρας. Η Νίκη της Σαμοθράκης γίνεται αντιληπτή ως μια συμβολική εικόνα του θριαμβευτικού πνεύματος και του θείου, που προσεγγίζει αμέσως ένα άτομο με ένα αίσθημα απεριόριστης δύναμης.

Η στυλιστική απεικόνιση των φτερών εξακολουθεί να αποτελεί θέμα επιστημονικής συζήτησης, καθώς το σχέδιο φτερών δεν μοιάζει ούτε με τα φτερά των πτηνών στη φύση, ούτε με τα φτερά της Ελληνική τέχνη. Όπως και με το όπλο, το κεφάλι της φιγούρας δεν βρέθηκε ποτέ, αλλά άλλα θραύσματα έχουν βρεθεί από τότε: το 1950, μια ομάδα με επικεφαλής τον Karl Lehmann ανακάλυψε το χαμένο δεξί χέρι της Winged Nike. Αποδείχθηκε ότι το χέρι χωρίς δάχτυλα είχε ξεφύγει από το οπτικό πεδίο των αρχαιολόγων και είχε εντοπιστεί όλο αυτό το διάστημα κάτω από έναν μεγάλο βράχο, δίπλα στον οποίο αρχικά βρισκόταν το άγαλμα. Δύο δάχτυλα βρέθηκαν χωριστά και αργότερα συνδέθηκαν με το χέρι. Τώρα το χέρι του Νίκα, όπως και το ίδιο το άγαλμα, φυλάσσεται στο Λούβρο και εκτίθεται σε ξεχωριστό γυάλινο περίπτερο, δίπλα στο γλυπτό.

Ένα ακόμα ενδιαφέρον χαρακτηριστικόαγάλματα - η μία πλευρά της φιγούρας είναι καλύτερης ποιότητας και προσεκτικά επεξεργασμένη. Αυτό υποδηλώνει ότι σχεδίαζαν να εγκαταστήσουν το άγαλμα μισογυρισμένο, αποκαλύπτοντας έτσι μόνο τη μία πλευρά του στο κοινό. Η μερικώς σωζόμενη επιγραφή στη βάση του αγάλματος περιλαμβάνει τη λέξη «Ρόδιος». Αυτό υποδηλώνει ότι το άγαλμα ανατέθηκε για τον εορτασμό της ναυτικής νίκης της Ρόδου, του τότε ισχυρότερου θαλάσσιου κράτους στο Αιγαίο Πέλαγος.


Φωτογραφία:

Η ιστορία της δημιουργίας και η αναζήτηση ενός αρχαίου αριστουργήματος

Αν και ο γλύπτης είναι ακόμα άγνωστος, ο Paul McKendrick προτείνει ότι αυτή η δημιουργία ήταν του Πιτόκριτου της Λίνδου. Όταν ανακαλύφθηκαν για πρώτη φορά θραύσματα γλυπτικής στο νησί της Σαμοθράκης και μια αναφορά δημοσιεύτηκε το 1863, προτάθηκε ότι η Νίκη ανεγέρθηκε από τον Μακεδόνα στρατηγό Δημήτριο Πολιορκήτη μετά τη ναυτική νίκη του στην Κύπρο μεταξύ 295 και 289 π.Χ.

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Σαμοθράκης συνεχίζει να διατηρεί την άποψή του για την ορθότητα αυτών των ημερομηνιών και περιστάσεων. Ωστόσο, στοιχεία σχετικά με την ηλικία του αγάλματος αμφισβητήθηκαν από την επιτροπή της Ρόδου, καθώς το πλησιέστερο καλλιτεχνικό παράλληλο με τη Νίκη της Σαμοθράκης είναι οι μορφές που απεικονίζονται σε μακεδονικά νομίσματα. Ο ναός της Σαμοθράκης ήταν σημαντικό ιερό για τους ελληνιστές Μακεδόνες βασιλείς. Η πιο πιθανή μάχη που μνημονεύεται από αυτό το μνημείο είναι ίσως η Μάχη της Κω το 255 π.Χ., στην οποία ο Αντίγονος Β' του Γοντάτα της Μακεδονίας νίκησε τον στόλο του Πτολεμαίου Β' της Αιγύπτου.

Τον Απρίλιο του 1863, η Nike ανακαλύφθηκε από τον τότε Γάλλο πρόξενο στην Αδριανούπολη και ερασιτέχνη αρχαιολόγο Charles Champoiseau (1830-1909), ο οποίος έστειλε όλα τα ευρεθέντα θραύσματα του αριστουργήματος στο Παρίσι την ίδια χρονιά. Το άγαλμα συναρμολογήθηκε από μεμονωμένα θραύσματα που βρέθηκαν κατά τις ανασκαφές. Μόλις 20 χρόνια αργότερα, το 1883, το άγαλμα εκτέθηκε στο Λούβρο και εντοπίστηκε εκεί που θα κυριαρχούσε οπτικά - πάνω από την κεντρική σκάλα του Daru. Ένα γύψινο αντίγραφο της Φτερωτής Νίκης εγκαταστάθηκε στον αρχικό τόπο ανακάλυψης - στο Ιερό των Μεγάλων Θεών στη Σαμοθράκη.

Το φθινόπωρο του 1939, το Winged Nike αφαιρέθηκε από το βάθρο του εν αναμονή της έκρηξης του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Όλα τα μουσεία στο Παρίσι έκλεισαν στις 25 Αυγούστου. Τα έργα τέχνης συσκευάστηκαν για μεταφορά εκτός Παρισιού σε μέρη που θεωρούνται ασφαλέστερα. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμοςτο άγαλμα προστατεύτηκε στο Château de Valency μαζί με την Αφροδίτη της Μήλου και έργα του Μιχαήλ Άγγελου.


Φωτογραφία:

Αποκατάσταση 2013

Το 2013, έγιναν προσπάθειες αποκατάστασης και αποκατάστασης για βελτίωση εμφάνισηγλυπτά. Αυτή ήταν η πρώτη λεπτομερής μελέτη μεμονωμένα μέρηγλυπτά χρησιμοποιώντας σύγχρονο εξοπλισμό. Η αποκατάσταση είχε στόχο να επαναφέρει το μάρμαρο στην αρχική του απόχρωση, η οποία είχε αλλάξει σημαντικά με την πάροδο του χρόνου. Το γλυπτό αφαιρέθηκε από το βάθρο του και μεταφέρθηκε στο διπλανό δωμάτιο, το οποίο προηγουμένως είχε μετατραπεί σε εργαστήριο αποκατάστασης. Η βάση αποσυναρμολογήθηκε μπλοκ-μπλοκ και τοποθετήθηκε επίσης στο συνεργείο.

Η επιστημονική έρευνα πραγματοποιήθηκε με βάση σύγχρονες μεθόδους- UV, υπέρυθρες, φασματοσκοπία ακτίνων Χ κλπ. Όλοι οι επιστημονικοί χειρισμοί έγιναν πριν τον καθαρισμό της επιφάνειας του μαρμάρου. Αυτές οι προσπάθειες αποσκοπούσαν στην αντιμετώπιση των στόχων της αρχικής αποκατάστασης που ολοκληρώθηκε το 1883. Η επιφάνεια της βάσης καθαρίστηκε και στη συνέχεια επανασυναρμολογήθηκε και επισκευάστηκαν ορισμένοι από τους μαρμάρινους χώρους. Μόλις ολοκληρώθηκε η αποκατάσταση, το άγαλμα ενώθηκε ξανά με τη βάση του και επέστρεψε στην αρχική του θέση στην κορυφή της σκάλας Daru στο Λούβρο.

Παρά τις σημαντικές φθορές και την ημιτελή τους, η Νίκη θεωρείται ένα από τα μεγαλύτερα σωζόμενα αριστουργήματα γλυπτικής από την ελληνιστική εποχή και ολόκληρη την ελληνορωμαϊκή περίοδο. Το άγαλμα καταδεικνύει την εξαιρετική ικανότητα του γλύπτη στην απεικόνιση μορφών και κινήσεων με ρεαλιστικό τρόπο που συνεχίζει να εντυπωσιάζει κριτικούς και καλλιτέχνες σε όλο τον κόσμο. Σήμερα, το Winged Nike θεωρείται ένα από τα τους μεγαλύτερους θησαυρούςΚινητές γρίλιες.

23 Νοεμβρίου 2011, 08:28 π.μ

Η υπέροχη Νίκη της Σαμοθράκης, ένα αρχαίο ελληνικό μαρμάρινο γλυπτό της θεάς της νίκης είναι ένα από τα πιο πολύτιμα εκθέματαΚινητές γρίλιες. Βρέθηκε στο νησί της Σαμοθράκης στην επικράτεια του ιερού Cabiri τον Απρίλιο του 1863 από τον Γάλλο πρόξενο και ερασιτέχνη αρχαιολόγο Charles Champoiseau. Την ίδια χρονιά στάλθηκε στη Γαλλία. Επί του παρόντος, η Nike of Samothrace βρίσκεται στη σκάλα Daru της γκαλερί Denon στο Λούβρο. Το άγαλμα είναι φτιαγμένο από παριανό μάρμαρο, το πλοίο από γκρίζο μάρμαρο Λάρθου (Ρόδος), η δεξιά πτέρυγα είναι γύψινο ανακατασκευή. Το κεφάλι και τα χέρια του αγάλματος λείπουν.

Η Φτερωτή Νίκη είναι ένα από τα ομορφότερα αγάλματα της ελληνιστικής εποχής. Το γλυπτό της θεάς της νίκης ανεγέρθηκε στο νησί της Σαμοθράκης σε ανάμνηση της ναυτικής νίκης των Ελλήνων επί του στόλου του Σύρου βασιλιά. Η μορφή της θεάς στεκόταν σε έναν ψηλό βράχο πάνω από τη θάλασσα σε ένα βάθρο σε σχήμα πλώρης πολεμικού πλοίου. Η πανίσχυρη και μεγαλειώδης Nike, με ρούχα που κυματίζουν στον αέρα, παρουσιάζεται σε μια ασταμάτητη κίνηση προς τα εμπρός. Το σίγουρο βήμα της θεάς και το περήφανο χτύπημα των φτερών της γεννούν ένα αίσθημα θριαμβευτικής νίκης.

Είναι διαφορετική, ανάλογα με το από πού την κοιτάς, αλλά πάντα - ιπτάμενη, φτερωτή Nike. Δυστυχώς, το κεφάλι και τα χέρια του αγάλματος δεν βρέθηκαν. Μα τι υπέροχο είναι αυτό που, ευτυχώς, βρέθηκε! Ο κύριος σε κάνει να νιώσεις τον δυνατό θαλάσσιο άνεμο να φυσάει προς τη Nike, δυνατές ριπέςπου ενθουσιάζεται από τις πτυχές των ρούχων της θεάς, σκιαγράφησε τα όμορφα σχήματα της φιγούρας της και κάνε την άκρη του μανδύα της να στροβιλίζεται. Θαλασσινό στοιχείο, δυνατός άνεμος, οι τεράστιες εκτάσεις ενσωματώνονται στις πλαστικές μορφές του αγάλματος.

Για να δείτε μια καλή και σωστή ματιά στη Νίκη της Σαμοθράκης, πρέπει να την πλησιάσετε αργά και, χωρίς να βγάλετε τα μάτια σας, να την περπατήσετε δεξιά και αριστερά. Εάν το επιτρέπει ο χρόνος, θα πρέπει να επιστρέψετε σε αυτό το βράδυ και να το θαυμάσετε ξανά. Υπό την επίδραση ισχυρών προβολέων, το μάρμαρο αρχίζει να λάμπει και αποκτά εκπληκτική διαφάνεια.

Κανένα από τα έργα της αρχαίας γλυπτικής δεν προκαλεί ισχυρότερη εντύπωση. Η Νίκα φαίνεται να είναι ένα υπέροχο σύμβολο της φιλοδοξίας ενός ατόμου για το μέλλον. Αυτή η εντύπωση ενισχύεται από το γεγονός ότι το άγαλμα εκτίθεται όμορφα. Στέκεται μόνη της στο πλατύσκαλο, με φόντο έναν ασκητικά γυμνό τοίχο. Πλατιά, ήρεμα βήματα ανεβαίνουν προς το μέρος του μετρημένα. Οι άνθρωποι γύρω από τη Νίκα φαίνονται μικροί. Η θεά αιωρείται από πάνω τους και ταυτόχρονα κατευθύνεται προς το μέρος τους. Αναγγέλλει τη νίκη και είναι η ίδια η εμπνευσμένη προσωποποίησή της.

Πώς απεικόνιζε αρχαίος γλύπτηςθεά της νίκης; Η φτερωτή Nike έμοιαζε να είχε μόλις προσγειωθεί στην πλώρη του πλοίου και ήταν ακόμα γεμάτη ορμητική κίνηση. Είναι ιδιαίτερα αισθητό όταν κοιτάτε το άγαλμα στα δεξιά. Το ελαφρύ ύφασμα ανεβαίνει στο ψηλό στήθος, και λίγο πιο κάτω σχεδόν ταιριάζει στο σώμα, τονίζοντας τη λεπτότητά του. Γύρω από τους γοφούς, οι πτυχές του χιτώνα αρχίζουν να στρογγυλοποιούνται, να τρέχουν η μία πάνω από την άλλη και, τέλος, να ορμούν μανιωδώς κατά μήκος του ποδιού που έχει πίσω. Αντηχούνται από φτερά και έναν μανδύα που κυματίζει. Μια άλλη στιγμή, και η Νίκα θα πετάξει ξανά - νιώθεις το ίδιο συναίσθημα όταν η μουσική σταδιακά αρχίζει να αυξάνεται και παγώνει σε πολύ υψηλή νότα. Όταν στέκεσαι ακριβώς μπροστά στη Νίκα, η εντύπωση αλλάζει. Υπάρχει περισσότερη γαλήνη και ισορροπία στο άγαλμα, αλλά η δυναμική δεν εξαφανίζεται - ο φρέσκος άνεμος ρίχνει πίσω τις ατίθασες πτυχές των ρούχων και τις παρασύρει. Η Νίκα είναι έτοιμη να χτυπήσει τα δυνατά της φτερά ανά πάσα στιγμή.

Νίκη της Σαμοθράκης

Τοποθεσία: Παρίσι, Λούβρο

Χρόνος δημιουργίας: γύρω στο 190 π.Χ.

Τοποθεσία ανακάλυψης: Σαμοθράκη (βόρειο Αιγαίο)

Υλικό: άγαλμα – Παριανό μάρμαρο, πλοίο – γκρι μάρμαρο Latros

Ύψος αγάλματος: 2,45 μ.

Ύψος με πλοίο: 3,28μ

Η Nike of Samothrace σε ένα βάθρο στο Λούβρο, Γαλλία, Παρίσι (Bob Hall / flickr.com) Yann Caradec / flickr.com B.Hbers / flickr.com Roger W / flickr.com Thomas Ulrich / flickr.com Henri Sivonen / flickr .com Sharon Mollerus / flickr.com Alf Melin / flickr.com

Τον Απρίλιο του 1863, ένα μαρμάρινο γλυπτό της Ελληνίδας θεάς της νίκης με φτερά, Νίκη της Σαμοθράκης, βρέθηκε στο νησί της Σαμοθράκης.

Το εύρημα αυτό ανατέθηκε στον Γάλλο πρόξενο, καθώς και σε έναν ερασιτέχνη στην αρχαιολογία, Charles Champoiseau. Υπό την αιγίδα του, το γλυπτό μεταφέρθηκε αμέσως στο Παρίσι και το 1884 κατέλαβε τη θέση του στο Λούβρο στη σκάλα Daru.

Γύψινο αντίγραφο του αγάλματος φυλάσσεται στο Μουσείο Σαμοθράκης στο Ιερό των Μεγάλων Θεών. Αυτό το μουσείο βρίσκεται στις ανασκαφές γλυπτών.

Η «Νίκη της Σαμοθράκης» είναι ένα απόλυτο αριστούργημα της ελληνικής τέχνης, που έχει διατηρηθεί παρ' όλες τις φθορές και την απουσία κεφαλιού και χεριών. Ο συγγραφέας αυτού του έργου είναι άγνωστος, αν και πιστεύεται ότι ήταν από τη Ρόδο.

Το ίδιο το άγαλμα δημιουργήθηκε το 220-190. Π.Χ Ο Champoise, στο πρώτο του άρθρο για το γλυπτό, υπέθεσε ότι δημιουργήθηκε με οδηγίες του Μακεδόνα στρατιωτικού ηγέτη Δημήτριου Α΄ Πολιορκήτη αμέσως μετά τη νίκη στη μάχη στη θάλασσα στα ανοικτά των ακτών της Κύπρου το 295-289. Π.Χ Αυτή η υπόθεση υποστηρίχθηκε από το Μουσείο Αρχαιολογίας της Σαμοθράκης και τείνει προς αυτήν μέχρι σήμερα.

Πριν από λίγο καιρό, πραγματοποιήθηκε ανάλυση κεραμικών από τις τελευταίες ανασκαφές, η οποία έδειξε ότι το βάθρο δημιουργήθηκε γύρω στο 200 π.Χ., αλλά μια ομάδα αρχαιολόγων θεωρεί την πραγματική περίοδο 250-180 π.Χ. Π.Χ Αυτό οφείλεται σε κάποιες ομοιότητες μεταξύ του γλυπτού της Νίκης και των αγαλμάτων του Βωμού της Περγάμου, που δημιουργήθηκε γύρω στο 170 π.Χ.

Στους πρόποδες του γλυπτού σώζονται θραύσματα επιγραφής που περιέχει τη λέξη «Ρόδιος» (Ρόδος). Αυτό εξηγεί το όραμα ότι η Νίκη της Σαμοθράκης δημιουργήθηκε μετά από ναυμαχία για να διαιωνίσει το μεγάλο παράκτιο κράτος στο Αιγαίο - τη Ρόδο. Επομένως, το συμπέρασμα υποδηλώνει ότι η Νίκη της Σαμοθράκης ανεγέρθηκε πριν από το 288 π.Χ.

Σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία των αρχαιολόγων, το άγαλμα ήταν μέρος του βωμού και ήταν προσαρτημένο στην πρύμνη του μνημειακού πλοίου του Δημητρίου Α' Πολιορκήτη και βρισκόταν στην εσοχή του αμφιθεάτρου. Το άγαλμα είναι στημένο σε σταυροειδή βάση από μάρμαρο Λάρτου γκρί. Ο συγγραφέας που δημιούργησε τη φιγούρα έκανε να φαίνεται στον θεατή ότι η θεά κατέβαινε από τον ουρανό στον νικηφόρο στολίσκο.

Η Nike δημιουργήθηκε από παριανό μάρμαρο και φυλάσσεται στο Ιερό των Μεγάλων Θεών. Απών δεξιόστροφοςΗ κοπέλα κρατούσε στα χέρια της ένα στεφάνι ή σφυρήλατο και το σήκωναν όπως στα αρχαία νομίσματα.

Γλυπτό της Νίκης της Σαμοθράκης στην εποχή μας

Το βάθρο αποκαταστάθηκε από τα υπολείμματα μαρμάρου το 1879 και μεταφέρθηκε στο Παρίσι. Την ίδια χρονιά στήθηκε πάνω του ένα άγαλμα.

Η δεξιά πτέρυγα του αγάλματος είναι αντίγραφο της αρχικής αριστερής πτέρυγας, κατασκευασμένη από γύψο. Ανασκάφηκαν πολλά μεμονωμένα μέρη, για παράδειγμα, το 1950 ανακαλύφθηκε η βούρτσα της Νίκης της Σαμοθράκης και στο αυτή τη στιγμήείναι επίσης στο Λούβρο. Ωστόσο, το κεφάλι και άλλα υπολείμματα των χεριών δεν βρέθηκαν ποτέ.

Ο συγγραφέας δημιούργησε το άγαλμα με ιδανικές μορφέςκαι πολύ αρμονικό. Οι κριτικοί και οι λάτρεις της τέχνης τη θαυμάζουν μέχρι σήμερα. Ιδιαίτερη προσοχήδίνεται στη φυσικότητα της φιγούρας, γιατί όταν τη συλλογίζεται κανείς έχει την εντύπωση ότι τα ρούχα πάνω της φαίνονται να αναπτύσσονται από έναν δυνατό θαλάσσιο άνεμο.

Σύντομα η θεά Nike έγινε εικόνα της ζωγραφικής και οι καλλιτέχνες στράφηκαν σε αυτήν περισσότερες από μία φορές για έμπνευση. Για παράδειγμα, ο Abbott Henderson Thayer δημιούργησε τον παγκοσμίως διάσημο πίνακα λογοκλοπής "Virgin". Στα μέσα του 1908, δημοσιεύτηκε το «Μανιφέστο του Φουτουρισμού», στο οποίο ο συγγραφέας του Filippo Tommaso Marinetti αντιπαραβάλλει τη μηχανική και την κίνηση με την άψυχη εικαστική εικόνα της Nike: «... ο βρυχηθμένος κινητήρας του αυτοκινήτου λειτουργεί σαν στο grapeshot - αυτό είναι πολύ πιο όμορφο από το γλυπτό της θεάς Νίκης».

Το καλύτερο ατού του Αιγαίου

Η Νίκη της Σαμοθράκης είναι ένα από τα πιο πολύτιμα πρωτότυπα αγάλματα στο Λούβρο. Τώρα βρίσκεται στη σκάλα Daru, ή μάλλον, στη σειρά της, και σε αυτό το μέρος η περιγραφή της έμπνευσης στις κινήσεις του αγάλματος μεταφέρεται πιο ξεκάθαρα.

Η Nike της Σαμοθράκης στο Λούβρο (Yann Caradec / flickr.com)

Οι περισσότεροι άνθρωποι που έχουν δει το άγαλμα θεωρούν την εμφάνισή του υπερφυσική και μυστηριώδη και το αποδίδουν στην απουσία τόσο σημαντικών στοιχείων όπως το κεφάλι και τα χέρια. Πολλές φορές οι επιστήμονες εξέτασαν διάφορες παραλλαγές της ανακατασκευής του αγάλματος και κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι τέλεια εικόναΟ Νικ θα αποκτήσει όταν στρίψει τρία τέταρτα προς τα αριστερά.

Όμοια με το άγαλμα της Nike μπορεί να δει κανείς σε όλο τον κόσμο. Το πιο διάσημο από αυτά βρίσκεται στο Λας Βέγκας μπροστά από την είσοδο του καζίνο Caesar's Palace. Ακόμη και η διάσημη μάρκα Rolls-Royce έφτιαξε μια γυναικεία φιγούρα στο καλοριφέρ της όπως η Nicky. Το πρώτο Παγκόσμιο Κύπελλο ποδοσφαίρου, το οποίο έπαιξε η FIFA το 1930, είναι φτιαγμένο στην εικόνα του αγάλματος.

Αναπαραγωγές της Νίκης της Σαμοθράκης διακρίνονται στις στέγες των κτιρίων που σχεδίασε ο αρχιτέκτονας Frank Lloyd Wright. Του άρεσε πολύ το άγαλμα της θεάς Νίκης και ως εκ τούτου ακόμη και τα πιο διάσημα έργα του, όπως το Ward Willits House, το Darwin D. Martin House και το Storer House, στεφανώνονται με τη φιγούρα της.