El problema de los argumentos sobre el desarrollo tecnológico. Problemas modernos de la ciencia y la educación. El problema de encontrar el sentido de la vida en el mundo moderno.

Tarea: Escribe un ensayo basado en el texto que leíste.

(1) En los últimos años se ha añadido otro a los temores habituales de los padres. (2)Cada vez más, los adolescentes nos asustan con su adicción a comunicación virtual. (3) A continuación se muestran ejemplos de quejas. “(4) No se puede alejar a los niños de la computadora. (5) Se sientan durante días. (b) Algún tipo de ICQ, agentes, chats, foros…” “(7) No entiendo qué placer podría haber en esto. (8) Pero el hijo está sentado frente al monitor, riéndose de algo o incluso golpeando la mesa con el puño. (9) Me parece que se está volviendo loco hablando solo”. “(10) Solía ​​​​jugar videojuegos, me tomó mucho tiempo, abandoné mi tarea, pero ahora se me ha ido por completo, es como si él no estuviera en casa. (11) Todo el día en Internet, dice, allí hacen una fiesta...” (12) Así comienza más o menos la conversación entre padres preocupados, profesores y psicólogos. (13) Entonces los detalles se aclaran: junto con la pasión por las conversaciones por computadora, el rendimiento académico comenzó a caer, el niño pasa todo el tiempo en casa, sentado y mirando la pantalla. (14) El adolescente no hace los deberes, no ayuda en la casa, no sale a la calle, no practica deportes. (15) En lugar de hablar por teléfono y caminar hasta altas horas de la noche, los niños se comunican cada vez más entre sí a través de Internet. (16) En realidad, ya hemos escuchado quejas similares antes, solo que el mal entonces no vino de la computadora, sino del teléfono o la televisión. (17) Los niños "informáticos" de hoy son descendientes de sus padres "televisores".

(18) ¿Cómo se resolvió este problema cuando los padres de hoy eran adolescentes? (19) Lo más probable es que simplemente lo superaron... (20) Se me puede objetar que no todo el mundo se sienta durante horas interminables frente a la pantalla del televisor; Algunas personas ya sabían claramente en su juventud lo que harían en la vida. (21) Muchos se volvieron responsables temprano, porque algunos tenían hermanos y hermanas menores, algunos fueron influenciados por el ejemplo de adultos responsables y otros, se desconoce cómo y por qué. (22) Y aunque sus padres temían seriamente por su futuro, se convirtieron en personas completamente independientes, con diferentes profesiones y destinos, muchos tienen familias...

(23) ¿Por qué digo todo esto? (24) Además, la televisión resultó no ser peligrosa en sí misma. (25) No importa cuán ofensivo pueda ser para alguien darse cuenta de su propio "atraso", tendrá que aceptar el hecho de que Internet se ha convertido en parte de nuestras vidas y no irá a ninguna parte. (26) La capacidad de navegar por él y utilizar sus capacidades se convierte en una condición para una vida exitosa en muchos sentidos. (27) De una fuente ilimitada de información, se ha convertido también en una red comercial, un método de comunicación, un medio de educación... (28) Más por venir. (29) Deberíamos aprender de los niños. (30) Yo también tuve que pasar por un período de irritación y descontento. (31) Y ahora, con la ayuda de mi hijo, me he vuelto bastante bueno navegando en el espacio virtual. (32) Sucede que tampoco puedes “eliminarlo”... (33) Pasar tiempo en línea es bastante aceptable para los adolescentes. (34) Lo más probable es que este pasatiempo inofensivo se encuentre dentro de la norma de edad. (35) Aunque en algunos casos es necesario analizar la situación. (36) Si la comunicación virtual se ha convertido en una pasión que lo consume todo, el adolescente se ha retraído o se ha vuelto agresivo, su vocabulario se ha empobrecido o hay otros síntomas que le preocupan, no debe posponer la visita a un especialista. (37) Es importante tener en cuenta: la lucha no tendrá que librarse con la computadora, sino con las razones que dieron lugar a la adicción. (Según A.G. Ivanova)

Respuesta:

En el texto propuesto para análisis por A.G. Ivanova aborda el problema de la adicción a Internet. En medios modernos medios de comunicación a menudo iluminado este problema. A menudo escuchamos cómo los adolescentes, olvidándose de todas sus responsabilidades, pasan todo el día y toda la noche frente al ordenador y resisten de todas las formas posibles cualquier restricción. Los conflictos que surgen entre padres e hijos debido a la adicción a Internet suelen terminar de forma trágica. Pero por mucho que nos resistamos, “tendremos que aceptar el hecho de que Internet se ha convertido en parte de nuestras vidas y no irá a ninguna parte”.

Desde el punto de vista del autor: " Pasatiempo En línea es completamente aceptable para los adolescentes”. Este fenómeno requiere intervención sólo en los casos en que “la comunicación virtual se ha convertido en una pasión que lo consume todo”. Y el hecho de que la lucha no debe librarse con la computadora, sino con la causa que crea la adicción. Entiendo el punto de vista del autor, con el cual estoy de acuerdo.

De hecho, Internet nos brinda muchas cosas buenas: abundancia de información, accesibilidad a fuentes de la cultura mundial, pero lo más importante es la oportunidad de ser escuchados por millones de personas, la oportunidad de pedir ayuda en caso de problemas y enfermedades. . ¿A cuántas personas acudieron en ayuda las comunidades de Internet, cómo cientos de miles de personas recaudaron un centavo para operaciones complejas o asistencia humanitaria?

Pero, como ocurre con toda buena empresa, no siempre es posible calcular todas las posibles consecuencias negativas. El destacado escritor estadounidense R. Bradbury, en su cuento “The Veldt”, escrito en 1950, narra el acto inhumano de dos niños, Wendy y Peter, quienes matan a sus padres por apagar su habitación virtual, en la que se proyectan las fantasías de sus inflamados conciencia. Están dispuestos a tomar medidas extremas sólo para mantener la capacidad de comunicarse con la realidad virtual. Tengo muchas ganas de creer que la terrible historia profética contada por el escritor de ciencia ficción Bradbury no encontrará confirmación en el mundo real.

La novela “Soledad en la red” de Janusz Leon Wisniewski cuenta la historia del destino de dos personajes que se conocen a través de la comunicación virtual. Dos personas no tienen ningún amigo vida real y comunicarse sólo a través de Internet. Pero, a pesar de la cercanía espiritual, el encuentro no se produce en la vida real. La vida no tolera el modo subjuntivo. La vida sucede aquí y ahora. E Internet es sólo un engaño de esta vida.

En resumen, quisiera referirme una vez más al texto de A.G. Ivanova, que cree con optimismo que este pasatiempo es inofensivo y está dentro de la norma de edad. Muchos científicos también creen que Internet es todavía un adolescente, pero cuando se convierta en un "tío adulto", será respetado como la televisión y el teléfono.

1. A. S. Pushkin."Eugene Onegin". A veces una persona pasa sin darse cuenta de su felicidad. Cuando surge en él el sentimiento de amor, ya es demasiado tarde. Esto sucedió con Evgeny Onegin. Al principio rechazó el amor de una chica del pueblo. Al conocerla unos años más tarde, se dio cuenta de que estaba enamorado. Lamentablemente, su felicidad es imposible.
2. M. Yu Lérmontov."Héroe de nuestro tiempo". El verdadero amor de Pechorin por Vera. Su actitud frívola hacia Mary y Bela.
3. Y S. Turgenev."Padres e hijos". Evgeny Bazarov negó todo, incluido el amor. Pero la vida le obligó a experimentar este verdadero sentimiento por Anna Odintsova. El severo nihilista no pudo resistir la inteligencia y el encanto de esta mujer.
4. Y A. Goncerov."Oblomov." Lyubov Oblomov Olga Ilyinskaya. El deseo de Olga de sacar a Ilya de un estado de indiferencia y pereza. Oblomov intentó encontrar el propósito de la vida en el amor. Sin embargo, los esfuerzos de los amantes fueron en vano.
5. A. N. Ostrovsky. Es imposible vivir sin amor. Prueba de ello es, por ejemplo, el profundo drama que vivió Katerina, personaje principal obras de A. N. Ostrovsky "La tormenta".
6. IOWA. Goncerov."Oblomov." gran poder El amor es el tema de muchos escritores. A menudo, una persona puede incluso cambiar su vida por el bien de su ser querido. Sin embargo, esto no siempre es posible. Por ejemplo, Ilya Ilyich, el héroe de la novela de I.A. Goncharov "Oblomov", por amor, abandonó muchos de sus hábitos. Olga, tras haber experimentado una decepción, deja Oblomov. El desarrollo mutuamente enriquecedor de su relación no funcionó, porque el deseo de vegetar “arrastrándose de un día para otro” resultó ser más fuerte para Ilya.
7. LN Tolstoi. El amor es un gran sentimiento. Puede cambiar la vida de una persona. Pero puede traer mucha esperanza y decepción. Sin embargo, esta condición también puede transformar a una persona. Estas situaciones de la vida fueron descritas por el gran escritor ruso L.N. Tolstoi en la novela "Guerra y paz". Por ejemplo, el príncipe Bolkonsky, después de las dificultades de la vida, estaba convencido de que nunca volvería a experimentar la felicidad o la alegría. Sin embargo, un encuentro con Natasha Rostova cambió su visión del mundo. El amor es un gran poder.
8. A. Kuprin. A veces parece que la poesía y la mágica belleza del amor están desapareciendo de nuestras vidas, que los sentimientos de las personas disminuyen. La historia de A. Kuprin todavía sorprende a los lectores con su fe en el amor " Pulsera granate" Se le puede llamar un conmovedor himno de amor. Estas historias ayudan a mantener la creencia de que el mundo es hermoso y que las personas a veces tienen acceso a lo inaccesible.
9. IOWA. Goncerov "Oblomov". La influencia de la amistad en la formación de la personalidad es un tema serio que preocupaba a I. A. Goncharov. Los héroes de su novela, compañeros y amigos, I. I. Oblomov y A. I. Stolts, se muestran casi según el mismo esquema: infancia, medio ambiente, educación. Pero Stolz intentó cambiar la vida somnolienta de su amigo. Sus intentos no tuvieron éxito. Después de la muerte de Oblomov, Andrei acogió a su hijo Ilya en su familia. Esto es lo que hacen los verdaderos amigos.
10. IOWA. Goncerov "Oblomov". En la amistad hay influencia mutua. Las relaciones pueden ser frágiles si las personas no están dispuestas a ayudarse mutuamente. Esto se muestra en la novela de I.A. Goncerov "Oblomov". La naturaleza apática y difícil de levantar de Ilya Ilyich y la energía joven de Andrei Stolts, todo esto hablaba de la imposibilidad de la amistad entre estas personas. Sin embargo, Andrei hizo todo lo posible para animar a Oblomov a realizar algún tipo de actividad. Es cierto que Ilya Ilich no pudo responder adecuadamente a la preocupación de su amigo. Pero los deseos e intentos de Stolz merecen respeto.
11. ES. Turgenev "Padres e hijos". La amistad no siempre es fuerte, especialmente si se basa en la subordinación de una persona a otra. Turgenev describió una situación similar en la novela "Padres e hijos". Arkady Kirsanov fue al principio un ferviente partidario de las opiniones nihilistas de Basarov y se consideraba su amigo. Sin embargo, rápidamente perdió su convicción y se pasó al lado de la generación mayor. Basarov, según Arkady, se quedó solo. Esto sucedió porque la amistad no era igual.
12. NEVADA. Gogol “Taras Bulba” (sobre amistad, camaradería). En el cuento "Taras Bulba" de N. Gogol se dice que "no hay vínculo más sagrado que la camaradería".

• Verdadero y falso patriotismo- uno de los problemas centrales de la novela. Los héroes favoritos de Tolstoi no dicen grandes palabras sobre el amor por su patria, sino que cometen acciones en su nombre. Natasha Rostova convence a su madre para que entregue carros a los heridos en Borodino; el príncipe Bolkonsky fue herido de muerte en el campo de Borodino. El verdadero patriotismo, según Tolstoi, reside en los rusos corrientes, en los soldados que, en un momento de peligro mortal, dan la vida por su Patria.
• En la novela L.N. En Guerra y paz de Tolstoi, algunos héroes se consideran patriotas y gritan en voz alta sobre el amor a la patria. Otros dan la vida en nombre de la victoria común. Se trata de simples hombres rusos con abrigos de soldado, soldados de la batería de Tushin, que lucharon sin cobertura. Los verdaderos patriotas no piensan en sus propios beneficios. Sienten la necesidad de simplemente defender la tierra de la invasión enemiga. Tienen en el alma un sentimiento genuino y santo de amor por su patria.

NS Leskov "El vagabundo encantado"

Según la definición de N.S., una persona rusa pertenece. Leskova, conciencia “racial”, patriótica. Todas las acciones del héroe de la historia "El vagabundo encantado", Ivan Flyagin, están imbuidas de él. Mientras es capturado por los tártaros, no olvida ni por un minuto que es ruso y con toda su alma se esfuerza por regresar a su tierra natal. Iván, compadecido de los desafortunados ancianos, se une voluntariamente a los reclutas. El alma del héroe es inagotable, indestructible. Él sale de todas las pruebas de la vida con honor.

vicepresidente Astáfiev
En uno de sus artículos periodísticos, el escritor V.P. Astafiev habló sobre cómo estuvo de vacaciones en un sanatorio del sur. En el parque costero crecían plantas recolectadas de todo el mundo. Pero de repente vio tres abedules que milagrosamente echaron raíces en una tierra extranjera. El autor miró estos árboles y recordó la calle de su pueblo. El amor por vuestra pequeña patria es una manifestación de verdadero patriotismo.

La leyenda de la caja de Pandora.
Una mujer descubrió una extraña caja en la casa de su marido. Sabía que este objeto entrañaba un peligro terrible, pero su curiosidad era tan fuerte que no pudo soportarlo y abrió la tapa. Todo tipo de problemas salieron de la caja y se esparcieron por todo el mundo. Este mito es una advertencia para toda la humanidad: las acciones imprudentes en el camino del conocimiento pueden conducir a un final desastroso.

M. Bulgakov "Corazón de perro"
En la historia de M. Bulgakov, el profesor Preobrazhensky convierte un perro en un hombre. Los científicos están motivados por la sed de conocimiento, el deseo de cambiar la naturaleza. Pero a veces el progreso se convierte en consecuencias nefastas: una criatura de dos piernas con “ con corazón de perro“- este todavía no es una persona, porque no hay alma en él, ni amor, honor, nobleza.

N. Tolstoi. "Guerra y Paz".
El problema se revela a través del ejemplo de las imágenes de Kutuzov, Napoleón, Alejandro I. Una persona que es consciente de su responsabilidad hacia su patria y su pueblo, que sabe comprenderlos en el momento adecuado, es verdaderamente grande. Así es Kutuzov, así es la gente corriente de la novela que cumple con su deber sin frases elevadas.

A. Kuprin. "Maravilloso médico".
Un hombre, agotado por la pobreza, está a punto de suicidarse desesperado, pero el famoso médico Pirogov, que se encuentra cerca, le habla. Ayuda al desafortunado y, a partir de ese momento, la vida del héroe y su familia cambia de la manera más feliz. Esta historia muestra elocuentemente que las acciones de una persona pueden afectar el destino de otras personas.

Y S. Turgenev. "Padres e hijos".
Una obra clásica que muestra el problema del malentendido entre las generaciones mayores y las más jóvenes. Evgeny Bazarov se siente como un extraño tanto para el mayor Kirsanov como para sus padres. Y, aunque él mismo admite que los ama, su actitud les causa dolor.

L. N. Tolstoi. Trilogía “Infancia”, “Adolescencia”, "Juventud".
Esforzándose por comprender el mundo, por convertirse en adulta, Nikolenka Irtenev va conociendo gradualmente el mundo, comprende que muchas cosas son imperfectas, se enfrenta a malentendidos por parte de sus mayores y, a veces, los ofende (capítulos "Clases", "Natalya Savishna")

K. G. Paustovsky “Telegrama”.
Una niña, Nastya, que vive en Leningrado, recibe un telegrama de que su madre está enferma, pero asuntos que le parecen importantes no le permiten acudir a ella. ¿Cuándo lo hizo ella, dándose cuenta de la magnitud? posible perdida, llega al pueblo, resulta que ya es demasiado tarde: la madre ya no está...

V. G. Rasputin "Lecciones de francés".
La maestra Lydia Mikhailovna de la historia de V. G. Rasputin le enseñó al héroe no solo lecciones Francés, pero también lecciones de bondad, empatía, compasión. Ella le mostró al héroe lo importante que es poder compartir el dolor de otra persona con una persona, lo importante que es comprender al otro.

Un ejemplo de la historia.

El maestro del gran emperador Alejandro II fue poeta famoso V. Zhukovsky. Fue él quien inculcó en el futuro gobernante un sentido de justicia, el deseo de beneficiar a su pueblo y el deseo de llevar a cabo las reformas necesarias para el estado.

V. P. Astafiev. "Un caballo con una melena rosada".
Años difíciles antes de la guerra pueblo siberiano. La formación de la personalidad del héroe bajo la influencia de la bondad de sus abuelos.

V. G. Rasputin "Lecciones de francés"

• La formación de la personalidad del personaje principal durante los difíciles años de la guerra estuvo influenciada por el maestro. Su generosidad espiritual es ilimitada. Ella le inculcó fortaleza moral, autoestima.

L.N. Tolstoi “Infancia”, “Adolescencia”, “Juventud”
EN trilogía autobiográfica personaje principal Nikolenka Irtenyev comprende el mundo de los adultos y trata de analizar sus acciones y las de los demás.

Fazil Iskander “El decimotercer trabajo de Hércules”

Un maestro inteligente y competente tiene una gran influencia en la formación del carácter de un niño.

Y A. Goncharov "Oblomov"
La atmósfera de pereza, falta de voluntad para aprender, para pensar, desfigura el alma del pequeño Ilya. En la edad adulta, estas carencias le impidieron encontrar el sentido de la vida.

Falta de propósito en la vida, se han formado hábitos de trabajo” persona extra", "a regañadientes y egoísta".

La falta de un objetivo en la vida y el hábito de trabajar han formado una “persona superflua”, un “egoísta reacio”. Pechorin admite que trae desgracias a todos. Una educación incorrecta desfigura la personalidad humana.

COMO. Griboedov "Ay de Wit"
La educación y el aprendizaje son aspectos fundamentales de la vida humana. Chatsky, el personaje principal de la comedia A.S., expresó su actitud hacia ellos en monólogos. Griboyedov "Ay de Wit". Criticó a los nobles que reclutaban “maestros de regimiento” para sus hijos, pero como resultado de la alfabetización, nadie “sabía ni estudiaba”. El propio Chatsky tenía una mente "hambrienta de conocimiento" y, por lo tanto, resultó innecesario en la sociedad de los nobles de Moscú. Estos son los defectos de una educación inadecuada.

B. Vasiliev "Mis caballos vuelan"
El Dr. Jansen murió salvando a niños que habían caído a un pozo de alcantarillado. El hombre, que durante su vida fue venerado como santo, fue enterrado por toda la ciudad.

Bulgakov "El maestro y Margarita"
El autosacrificio de Margarita por su amado.

vicepresidente Astafiev "Lyudochka"
En el episodio del moribundo, cuando todos lo abandonaron, sólo Lyudochka sintió lástima por él. Y después de su muerte, todos fingieron que sentían lástima por él, todos excepto Lyudochka. Un veredicto sobre una sociedad en la que las personas se ven privadas del calor humano.

M. Sholokhov "El destino del hombre"
La historia cuenta sobre el trágico destino de un soldado que perdió a todos sus familiares durante la guerra. Un día conoció a un niño huérfano y decidió llamarse su padre. Este acto sugiere que el amor y el deseo de hacer el bien le dan a la persona fuerza para vivir, fuerza para resistir el destino.

V. Hugo "Los Miserables"
El escritor de la novela cuenta la historia de un ladrón. Después de pasar la noche en casa del obispo, por la mañana este ladrón le robó platos de plata. Pero una hora más tarde la policía detuvo al criminal y lo llevó a una casa donde lo alojaron para pasar la noche. El sacerdote dijo que este hombre no robó nada, que se llevó todas las cosas con el permiso del dueño. El ladrón, asombrado por lo que escuchó, en un minuto experimentó un verdadero renacimiento, y luego se convirtió en un hombre honesto.

Antoine de Saint-Exupéry "El Principito"
Hay un ejemplo de poder justo: “Pero él fue muy amable y, por lo tanto, sólo dio órdenes razonables: “Si le ordeno a mi general que se convierta en una gaviota”, solía decir, “y si el general no las cumple. la orden, no será culpa suya, sino mía”.

A. I. Kuprin. "Pulsera de granates"
El autor afirma que nada es permanente, todo es temporal, todo pasa y se va. Sólo la música y el amor afirman los verdaderos valores en la tierra.

Fonvizin "Nedorosl"
Dicen que muchos niños nobles, habiéndose reconocido en la imagen del holgazán Mitrofanushka, experimentaron un verdadero renacimiento: comenzaron a estudiar con diligencia, leyeron mucho y crecieron. hijos dignos patria.

L. N. Tolstoi. "Guerra y paz"

• ¿Cuál es la grandeza de una persona? Es donde están la bondad, la sencillez y la justicia. Así es exactamente como lo creó L.N. La imagen de Tolstoi de Kutuzov en la novela "Guerra y paz". El escritor lo llama un verdadero gran hombre. Tolstoi aleja a sus héroes favoritos de los principios "napoleónicos" y los encamina hacia el acercamiento con el pueblo. “La grandeza no está donde no hay sencillez, bondad y verdad”, afirmó el escritor. Esta famosa frase tiene un tono moderno.
• Uno de los problemas centrales de la novela es el papel de la personalidad en la historia. Este problema se revela en las imágenes de Kutuzov y Napoleón. El escritor cree que no hay grandeza donde no hay bondad y sencillez. Según Tolstoi, una persona cuyos intereses coinciden con los intereses del pueblo puede influir en el curso de la historia. Kutuzov entendía los estados de ánimo y los deseos de las masas, por eso era grande. Napoleón sólo piensa en su grandeza, por eso está condenado a la derrota.

I. Turgenev. "Notas de un cazador"
La gente, después de leer historias vívidas y vívidas sobre los campesinos, se dio cuenta de que era inmoral poseer a las personas como si fueran ganado. En el país se inició un amplio movimiento por la abolición de la servidumbre.

Sholojov "El destino del hombre"
Después de la guerra, muchos soldados soviéticos capturados por el enemigo fueron condenados como traidores a su patria. La historia de M. Sholokhov "El destino de un hombre", que muestra el amargo destino de un soldado, obligó a la sociedad a mirar de otra manera el trágico destino de los prisioneros de guerra. Se aprobó una ley sobre su rehabilitación.

COMO. Pushkin
Hablando del papel del individuo en la historia, podemos recordar la poesía del gran A. Pushkin. Influyó en más de una generación con su don. Vio y escuchó cosas que una persona común y corriente no notaba ni entendía. El poeta habló sobre los problemas de la espiritualidad en el arte y su alto propósito en los poemas "Profeta", "Poeta", "Me erigí un monumento no hecho por mis manos". Al leer estas obras se comprende: el talento no es sólo un don, sino también una carga pesada, una gran responsabilidad. El propio poeta fue un ejemplo de comportamiento cívico para las generaciones posteriores.

V.M. Shukshin "raro"
"Crank" es una persona distraída que puede parecer de mala educación. Y lo que le impulsa a hacer cosas extrañas son motivos positivos y egoístas. El bicho raro reflexiona sobre problemas que preocupan a la humanidad en cada momento: ¿cuál es el sentido de la vida? ¿Qué es el bien y el mal? ¿Quién tiene “razón, quién es más inteligente” en esta vida? Y con todas sus acciones demuestra que tiene razón, y no los que piensan.

I. A. Goncharov "Oblomov"
Ésta es la imagen de una persona que sólo quería. Quería cambiar su vida, quería reconstruir la vida de la finca, quería criar hijos... Pero no tenía la fuerza para hacer realidad estos deseos, por lo que sus sueños siguieron siendo sueños.

M. Gorky en la obra "En las profundidades inferiores".
Mostró el drama de las “ex personas” que han perdido la fuerza para luchar por sí mismas. Esperan algo bueno, entienden que necesitan vivir mejor, pero no hacen nada para cambiar su destino. No es casualidad que la obra comience en una pensión y termine allí.

De la historia

• Los historiadores antiguos dicen que un día un extraño se acercó al emperador romano y le trajo un regalo de metal tan brillante como la plata, pero extremadamente suave. El maestro dijo que extrae este metal del suelo arcilloso. El emperador, temiendo que el nuevo metal devaluara sus tesoros, ordenó que le cortaran la cabeza al inventor.
• Arquímedes, sabiendo que la gente sufría sequía y hambre, propuso nuevos métodos de irrigación de la tierra. Gracias a su descubrimiento, la productividad aumentó considerablemente y la gente dejó de tener miedo al hambre.
• El destacado científico Fleming descubrió la penicilina. Este medicamento salvó la vida de millones de personas que anteriormente habían muerto por envenenamiento de la sangre.
• Un ingeniero inglés a mediados del siglo XIX propuso un cartucho mejorado. Pero los funcionarios del departamento militar le dijeron con arrogancia: "Ya somos fuertes, sólo los débiles necesitan mejorar las armas".
• El famoso científico Jenner, que venció la viruela con la ayuda de vacunas, se inspiró en las palabras de una campesina corriente. El médico le dijo que tenía viruela. A esto la mujer respondió tranquilamente: “No puede ser, porque ya tuve viruela vacuna”. El médico no consideró estas palabras como resultado de una oscura ignorancia, pero comenzó a hacer observaciones que lo llevaron a un brillante descubrimiento.
• La Alta Edad Media suele denominarse la “edad oscura”. Las incursiones de los bárbaros y la destrucción de la civilización antigua provocaron un profundo declive de la cultura. Era difícil encontrar una persona alfabetizada no sólo entre la gente común, sino también entre la gente de la clase alta. Por ejemplo, el fundador del Estado francés, Carlomagno, no sabía escribir. Sin embargo, la sed de conocimiento es inherentemente humana. El mismo Carlomagno, durante sus campañas, siempre llevaba consigo tablillas de cera para escribir, en las que, bajo la guía de maestros, escribía cartas con cuidado.
• Durante miles de años, las manzanas maduras cayeron de los árboles, pero nadie le dio importancia a este fenómeno común. El gran Newton tuvo que nacer para poder contemplar un hecho familiar con ojos nuevos y más penetrantes y descubrir la ley universal del movimiento.
• Es imposible calcular cuántos desastres ha traído a la gente su ignorancia. En la Edad Media, cada desgracia: la enfermedad de un niño, la muerte del ganado, la lluvia, la sequía, las malas cosechas, la pérdida de algo, todo se explicaba por las maquinaciones de los espíritus malignos. Comenzó una brutal caza de brujas y comenzaron a arder incendios. En lugar de curar enfermedades, mejorar la agricultura y ayudarse unos a otros, la gente gastó enormes energías en una lucha sin sentido contra los míticos “siervos de Satanás”, sin darse cuenta de que con su fanatismo ciego y su oscura ignorancia estaban sirviendo al Diablo.
• Es difícil sobreestimar el papel de un mentor en el desarrollo de una persona. Una leyenda interesante trata sobre el encuentro de Sócrates con Jenofonte, el futuro historiador. Una vez, después de hablar con un joven desconocido, Sócrates le preguntó dónde ir a buscar harina y mantequilla. El joven Jenofonte respondió inteligentemente: "Al mercado". Sócrates preguntó: "¿Qué pasa con la sabiduría y la virtud?" El joven se sorprendió. "¡Sígueme, te lo mostraré!" - prometió Sócrates. Y el largo camino hacia la verdad unió al famoso maestro y su alumno con una fuerte amistad.
• El deseo de aprender cosas nuevas vive en cada uno de nosotros y, a veces, este sentimiento se apodera tanto de la persona que la obliga a cambiar. camino de la vida. Hoy en día, pocas personas saben que Joule, quien descubrió la ley de conservación de la energía, era cocinero. El brillante Faraday comenzó su carrera como vendedor ambulante en una tienda. Y Coulomb trabajó como ingeniero en fortificaciones y solo dedicó su tiempo libre a la física. Para estas personas, la búsqueda de algo nuevo se ha convertido en el sentido de la vida.
• Las nuevas ideas se abren camino a través de una difícil lucha con viejos puntos de vista y opiniones establecidas. Así, uno de los profesores, que daba una conferencia a estudiantes sobre física, calificó la teoría de la relatividad de Einstein como "un molesto malentendido científico".
• En un momento, Joule usó una batería voltaica para arrancar un motor eléctrico que había ensamblado a partir de ella. Pero la batería pronto se agotó y una nueva costaba muy cara. Joule decidió que el caballo nunca sería reemplazado por el motor eléctrico, ya que alimentar a un caballo era mucho más barato que cambiar el zinc de una batería. Hoy, cuando la electricidad se utiliza en todas partes, la opinión de un destacado científico nos parece ingenua. Este ejemplo muestra que es muy difícil predecir el futuro, es difícil evaluar las oportunidades que se abrirán para una persona.
• A mediados del siglo XVII, el capitán de Clieu llevó un corte de café en una maceta con tierra desde París a la isla de Martinica. El viaje fue muy difícil: el barco sobrevivió a una feroz batalla con los piratas, una terrible tormenta casi lo estrella contra las rocas. En el barco los mástiles no estaban rotos, los aparejos estaban rotos. Los suministros de agua dulce comenzaron a agotarse gradualmente. Se repartió en porciones estrictamente medidas. El capitán, que apenas podía mantenerse en pie debido a la sed, dio las últimas gotas de la preciosa humedad al brote verde... Pasaron varios años y los cafetos cubrieron la isla de Martinica.

I. Bunin en el cuento "El caballero de San Francisco".
Mostró el destino de un hombre que sirvió a valores falsos. La riqueza era su dios y adoraba a este dios. Pero cuando el millonario estadounidense murió, resultó que la verdadera felicidad pasó de largo al hombre: murió sin saber nunca lo que era la vida.

Yesenin. "Hombre negro"
El poema "El hombre negro" es el grito del alma moribunda de Yesenin, es un réquiem por la vida que quedó atrás. Yesenin, como nadie, supo decir qué le hace la vida a una persona.

Maiakovski. "Escuchar."
Convicción interior de que la propia gente tiene razón ideales morales separó a Mayakovsky de otros poetas, del flujo habitual de la vida. Este aislamiento dio lugar a una protesta espiritual contra el ambiente filisteo, donde no había altos ideales espirituales. El poema es un grito del alma del poeta.

Zamyatin "Cueva".
El héroe entra en conflicto consigo mismo, se produce una división en su alma. Sus valores espirituales están muriendo. Viola el mandamiento "No robarás".

V. Astafiev "El zar es un pez".

• En la historia de V. Astafiev "El zar de los peces", el personaje principal, el pescador Utrobin, después de haber atrapado un pez enorme con un anzuelo, no puede hacer frente a él. Para evitar la muerte, se ve obligado a liberarla. Un encuentro con un pez que simboliza el principio moral en la naturaleza obliga a este cazador furtivo a reconsiderar sus ideas sobre la vida. En momentos de lucha desesperada con los peces, de repente recuerda toda su vida y se da cuenta de lo poco que ha hecho por otras personas. Este encuentro cambia moralmente al héroe.
• La naturaleza es viva y espiritual, dotada de poder moral y punitivo, es capaz no sólo de defenderse, sino también de recibir retribución. Un ejemplo de poder punitivo es el destino de Gosha Gertsev, el héroe de la historia de Astafiev "El zar es un pez". Este héroe no es castigado por su arrogante cinismo hacia las personas y la naturaleza. El poder de castigo se extiende no sólo a los héroes individuales. Un desequilibrio representa una amenaza para toda la humanidad si no entra en razón en su crueldad intencionada o forzada.

I. S. Turgenev "Padres e hijos".

• La gente olvida que la naturaleza es su hogar nativo y el único que requiere actitud cuidadosa para sí mismo, lo que se confirma en la novela de I. S. Turgenev "Padres e hijos". El personaje principal, Evgeny Bazarov, es conocido por su posición categórica: "La naturaleza no es un templo, sino un taller, y el hombre es un trabajador en él". Así es como el Autor ve en él una persona “nueva”: es indiferente a los valores acumulados por las generaciones anteriores, vive en el presente y utiliza todo lo que necesita, sin pensar en las consecuencias que esto puede tener.
• En la novela "Padres e hijos" de I. Turgenev surge tema candente relaciones entre la naturaleza y el hombre. Basárov, rechazando cualquier placer estético en la naturaleza, la percibe como un taller y al hombre como un trabajador. Arkady, el amigo de Basárov, por el contrario, la trata con toda la admiración inherente a un alma joven. En la novela, cada héroe es puesto a prueba por la naturaleza. Para Arkady, la comunicación con el mundo exterior ayuda a curar las heridas mentales; para él esta unidad es natural y placentera. Basárov, por el contrario, no busca contacto con ella; cuando Basárov se sintió mal, "fue al bosque y rompió ramas". Ella no le da la tranquilidad deseada, ni tranquilidad de espíritu. Así, Turgenev subraya la necesidad de un diálogo fructífero y bidireccional con la naturaleza.

M. Bulgákov. "Corazón de perro"
El profesor Preobrazhensky trasplanta parte de un cerebro humano al perro Sharik, transformándolo por completo lindo perro al repugnante polígrafo Poligrafovich Sharikov. ¡No se puede interferir con la naturaleza sin pensar!

A. bloque
El problema del hombre irreflexivo y cruel hacia el mundo natural se refleja en muchos obras literarias. Para combatirlo, necesitamos darnos cuenta y ver la armonía y la belleza que reina a nuestro alrededor. Los trabajos de A. Blok ayudarán en esto. ¡Con qué amor describe la naturaleza rusa en sus poemas! Distancias inmensas, caminos interminables, ríos profundos, ventiscas y chozas grises. Esta es la Rusia de Blok en los poemas "Rus" y "Autumn Day". El verdadero amor filial del poeta por su naturaleza nativa se transmite al lector. Se llega a la idea de que la naturaleza es original, hermosa y necesita nuestra protección.

B. Vasiliev "No dispares a los cisnes blancos"

• Ahora, cuando las centrales nucleares explotan, cuando el petróleo fluye por ríos y mares y bosques enteros desaparecen, la gente debe detenerse y pensar en la pregunta: ¿qué quedará en nuestro planeta? En la novela de B. Vasiliev "No disparen a los cisnes blancos" también se escucha la idea del autor sobre la responsabilidad humana por la naturaleza. El personaje principal de la novela, Yegor Polushkin, está preocupado por el comportamiento de los “turistas” visitantes y por el lago que quedó vacío a manos de los cazadores furtivos. La novela se percibe como un llamado a todos a cuidar nuestra tierra y a los demás.
• El personaje principal, Yegor Polushkin, ama infinitamente la naturaleza, siempre trabaja concienzudamente, vive en paz, pero siempre resulta culpable. La razón de esto es que Yegor no podía perturbar la armonía de la naturaleza, tenía miedo de invadir el mundo de los vivos. Pero la gente no lo entendía; lo consideraban inadecuado para la vida. Dijo que el hombre no es el rey de la naturaleza, sino su hijo mayor. Al final, muere a manos de quienes no comprenden la belleza de la naturaleza, que están acostumbrados sólo a conquistarla. Pero mi hijo está creciendo. Quien pueda reemplazar a su padre, respetará y cuidará su tierra natal.

V. Astafiev “Belogrudka”
En el cuento "Belogrudka", los niños destruyeron la cría de una marta de pecho blanco, y ella, enloquecida de dolor, se venga del mundo que la rodea, exterminando aves de corral en dos pueblos vecinos hasta que ella misma muere de un disparo.

Cap. Aitmatov "El cadalso"
El hombre, con sus propias manos, destruye el colorido y populoso mundo de la naturaleza. El escritor advierte que el exterminio sin sentido de animales es una amenaza para la prosperidad terrenal. La posición del "rey" en relación con los animales está llena de tragedia.

COMO. Pushkin "Eugene Onegin"

En la novela de A.S. En "Eugene Onegin" de Pushkin, el personaje principal no pudo encontrar la armonía espiritual, hacer frente al "blues ruso", también porque era indiferente a la naturaleza. Y el "dulce ideal" de la autora Tatyana se sentía como parte de la naturaleza ("Le encantaba advertir el amanecer en el balcón ...") y por lo tanto demostró ser una persona espiritualmente fuerte en una situación de vida difícil.

EN. Tvardovsky "Bosque en otoño"
Al leer el poema de Tvardovsky "El bosque en otoño", uno se siente imbuido de la belleza prístina del mundo y la naturaleza que lo rodea. Se oye el ruido del follaje de color amarillo brillante, el crujido de una rama rota. Ves el ligero salto de una ardilla. Me gustaría no sólo admirar, sino intentar conservar toda esta belleza el mayor tiempo posible.

L. N. Tolstoi "Guerra y paz"
Natasha Rostova, admirando la belleza de la noche en Otradnoye, está dispuesta a volar como un pájaro: se inspira en lo que ve. Ella le cuenta con entusiasmo a Sonya sobre que tengas una noche maravillosa, sobre los sentimientos que abruman su alma. Andrei Bolkonsky también sabe sentir sutilmente la belleza de la naturaleza circundante. Durante un viaje a Otradnoye, ve un viejo roble, se compara con él y se entrega a la triste reflexión de que la vida ya ha terminado para él. Pero los cambios que se produjeron posteriormente en el alma del héroe están asociados con la belleza y la grandeza del poderoso árbol que floreció bajo los rayos del sol.

V. I. Yurovskikh Vasili Ivanovich Yurovskikh
El escritor Vasily Ivanovich Yurovskikh en sus cuentos habla de belleza única y la riqueza de los Trans-Urales, sobre la conexión natural de un hombre de campo con el mundo natural, razón por la cual su historia “La memoria de Iván” es tan conmovedora. En este breve trabajo, Yurovskikh plantea una cuestión importante: el impacto humano en el medio ambiente. Iván, el personaje principal de la historia, plantó varios sauces en un pantano que asustaba a personas y animales. Han pasado muchos años. La naturaleza a su alrededor ha cambiado: todo tipo de pájaros comenzaron a posarse en los arbustos, una urraca comenzó a construir un nido cada año y a incubar urracas. Ya nadie deambulaba por el bosque, porque el sendero se convirtió en una guía para encontrar el camino correcto. Cerca del arbusto puedes esconderte del calor, beber un poco de agua y simplemente relajarte. Iván dejó un buen recuerdo de sí mismo entre la gente y ennobleció la naturaleza que lo rodeaba.

M.Yu Lermontov "Héroe de nuestro tiempo"
La estrecha conexión emocional entre el hombre y la naturaleza se puede rastrear en la historia de Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo". Los acontecimientos en la vida del personaje principal, Grigory Pechorin, van acompañados de cambios en el estado de naturaleza de acuerdo con los cambios en su estado de ánimo. Así, considerando la escena del duelo, la gradación de los estados del mundo circundante y los sentimientos de Pechorin es obvia. Si antes del duelo el cielo le parecía "fresco y azul" y el sol "brillaba intensamente", luego del duelo, mirando el cadáver de Grushnitsky, el cuerpo celeste le parecía "oscuro" a Grigory y sus rayos "no se calentaban". " La naturaleza no son sólo las experiencias de los héroes, sino también una de personajes. La tormenta se convierte en el motivo de un largo encuentro entre Pechorin y Vera, y en una de las anotaciones del diario que precede al encuentro con la princesa María, Grigory señala que "el aire de Kislovodsk propicia el amor". Con tal alegoría, Lermontov no solo refleja más profunda y plenamente el estado interno de los héroes, sino que también denota su propia presencia de autor al presentar la naturaleza como personaje.

E. Zamyatina “Nosotros”
Volviendo a la literatura clásica, me gustaría citar como ejemplo la novela distópica "Nosotros" de E. Zamyatin. Al rechazar el comienzo natural, los habitantes de los Estados Unidos se convierten en números cuyas vidas están determinadas por el marco de la Tabla de Horas. Belleza naturaleza nativa reemplazados por estructuras de vidrio perfectamente proporcionadas, y el amor sólo es posible con una tarjeta rosa. El personaje principal, D-503, está condenado a una felicidad verificada matemáticamente, que, sin embargo, se recupera tras la eliminación de la fantasía. Me parece que con tal alegoría Zamyatin intentaba expresar la inextricabilidad de la conexión entre la naturaleza y el hombre.

S. Yesenin "Vete, mi querida Rusia"
Uno de los temas centrales de las letras del poeta más brillante del siglo XX, S. Yesenin, es la naturaleza de su tierra natal. En el poema "Ve, Rus, querida", el poeta abandona el paraíso por el bien de su tierra natal, su rebaño es más alto que la bienaventuranza eterna que, a juzgar por otras letras, encuentra sólo en suelo ruso. Por tanto, los sentimientos de patriotismo y amor por la naturaleza están estrechamente entrelazados. La conciencia misma de su gradual debilitamiento es el primer paso hacia una paz natural y real que enriquece el alma y el cuerpo.

M. Prishvin “Ginseng”
Este tema cobra vida por motivos morales y éticos. Muchos escritores y poetas recurrieron a ella. En el cuento "Ginseng" de M. Prishvin, los personajes saben permanecer en silencio y escuchar el silencio. Para el autor la naturaleza es la vida misma. Por eso su roca llora, su piedra tiene corazón. Es el hombre quien debe hacer todo lo posible para que la naturaleza exista y no se quede en silencio. Hoy en día esto es muy importante.

ES. Turgenev "Notas de un cazador"
I. S. Turgenev expresó su profundo y tierno amor por la naturaleza en "Notas de un cazador". Lo hizo con una observación penetrante. El héroe de la historia “Kasyan” viajó por medio país desde la Mezquita Hermosa, aprendiendo y explorando nuevos lugares felizmente. Este hombre sintió su conexión inextricable con la Madre Naturaleza y soñó que “cada persona” viviría en alegría y justicia. No nos vendría mal aprender de él.

M. Bulgákov. "Huevos fatales"
El profesor Persikov cría accidentalmente reptiles gigantes en lugar de pollos grandes que amenazan a la civilización. La interferencia irreflexiva en la vida de la naturaleza puede tener tales consecuencias.

Cap. Aitmatov "El cadalso"
Ch. Aitmatov en su novela "El cadalso" demostró que la destrucción del mundo natural conduce a una peligrosa deformación humana. Y esto sucede en todas partes. Lo que está sucediendo en la sabana de Moyunkum es un problema global, no local.

El modelo cerrado del mundo en la novela de E.I. Zamyatin "Nosotros".
1) La apariencia y principios de los Estados Unidos. 2) El narrador, número D - 503, y su enfermedad espiritual. 3) “La resistencia de la naturaleza humana”. En las distopías, basadas en las mismas premisas, el mundo se presenta a través de los ojos de su habitante, un ciudadano común, desde adentro, para rastrear y mostrar los sentimientos de una persona que se somete a las leyes de un estado ideal. El conflicto entre el individuo y el sistema totalitario se vuelve fuerza motriz cualquier distopía, permitiendo reconocer rasgos distópicos en obras que parecen muy diferentes a primera vista... La sociedad representada en la novela ha alcanzado la perfección material y se detuvo en su desarrollo, sumergiéndose en un estado de entropía espiritual y social.

A.P. Chéjov en el cuento "La muerte de un funcionario"

B. Vasiliev "No en las listas"
Las obras nos hacen pensar en las preguntas que todos se esfuerzan por responder por sí mismos: qué hay detrás de una alta elección moral: cuáles son las fuerzas de la mente, el alma y el destino de una persona, qué ayuda a una persona a resistir, a mostrar una vitalidad asombrosa, sorprendente, ayuda. ¿Vivir y morir “como un ser humano”?

M. Sholokhov "El destino del hombre"
A pesar de las dificultades y pruebas que le sucedieron al protagonista Andrei Sokolov, siempre se mantuvo fiel a sí mismo y a su tierra natal. Nada quebró su fuerza espiritual ni erradicó su sentido del deber.

COMO Pushkin " la hija del capitan».

Pyotr Grinev es un hombre de honor, en cualquier situación de la vida actúa como le dice su honor. Incluso su enemigo ideológico, Pugachev, supo apreciar la nobleza del héroe. Por eso ayudó a Grinev más de una vez.

L.N. Tolstoi “Guerra y paz”.

La familia Bolkonsky es la personificación del honor y la nobleza. El príncipe Andrei siempre antepuso las leyes del honor y las siguió, incluso si esto requirió un esfuerzo, sufrimiento y dolor increíbles.

Pérdida de valores espirituales.

B. Vasiliev "Desierto"
Los acontecimientos de la historia de Boris Vasiliev "Glukhoman" nos permiten ver cómo en la vida actual los llamados "nuevos rusos" se esfuerzan por enriquecerse a cualquier precio. Los valores espirituales se han perdido porque la cultura ha desaparecido de nuestras vidas. La sociedad se dividió y la cuenta bancaria se convirtió en la medida del mérito de una persona. El desierto moral comenzó a crecer en las almas de las personas que habían perdido la fe en el bien y la justicia.

COMO. Pushkin "La hija del capitán"
Shvabrin Alexey Ivanovich, héroe de la historia de A.S. "La hija del capitán" de Pushkin es un noble, pero es deshonesto: después de cortejar a Masha Mironova y recibir una negativa, se venga hablando mal de ella; Durante un duelo con Grinev, lo apuñala por la espalda. La pérdida total de las ideas sobre el honor también predetermina la traición social: tan pronto como la fortaleza de Belogorsk cae en manos de Pugachev, Shvabrin se pasa al lado de los rebeldes.

L.N. Tolstoi “Guerra y paz”.

Helen Kuragina engaña a Pierre para que se case con ella misma, luego le miente todo el tiempo, siendo su esposa, lo deshonra y lo hace infeliz. La heroína usa mentiras para enriquecerse y pedir prestado. buena posición en la sociedad.

N.V. Gogol “El Inspector General”.

Khlestakov engaña a los funcionarios haciéndose pasar por auditor. Para impresionar, inventa muchas historias sobre su vida en San Petersburgo. Además, miente tan deliciosamente que él mismo empieza a creer sus historias, se siente importante y significativo.

D.S. Likhachev en “Cartas sobre lo bueno y lo bello”
D.S. Likhachev en "Cartas sobre lo bueno y lo bello" cuenta lo indignado que se sintió cuando supo que en el campo de Borodino en 1932 había volado el monumento de hierro fundido sobre la tumba de Bagration. Al mismo tiempo, alguien dejó una inscripción gigante en la pared del monasterio, construido en el lugar de la muerte de otro héroe, Tuchkov: “¡Es suficiente para preservar los restos del pasado esclavista!” A finales de los años 60, en Leningrado, fue demolido el Palacio de Viajes, que incluso durante la guerra nuestros soldados intentaron preservar y no destruir. Lijachev cree que "la pérdida de cualquier monumento cultural es irreparable: siempre son individuales".

LN Tolstoi "Guerra y paz"

• En la familia Rostov, todo se basaba en la sinceridad y la bondad, el respeto mutuo y la comprensión, razón por la cual los niños, Natasha, Nikolai, Petya, se convirtieron verdadero buenas personas Son receptivos al dolor de otras personas, capaces de comprender las experiencias y el sufrimiento de los demás. Baste recordar el episodio en el que Natasha da la orden de soltar los carros cargados con los objetos de valor de su familia para entregárselos a los soldados heridos.
• Y en la familia Kuragin, donde la carrera y el dinero lo decidían todo, tanto Helen como Anatole son egoístas inmorales. Ambos buscan solo beneficios en la vida. No saben qué es el verdadero amor y están dispuestos a cambiar sus sentimientos por riqueza.

A. S. Pushkin "La hija del capitán"
En la historia "La hija del capitán", las instrucciones de su padre ayudaron a Pyotr Grinev, incluso en los momentos más críticos, a seguir siendo una persona honesta, fiel a sí mismo y a su deber. Por tanto, el héroe evoca respeto con su comportamiento.

N.V. Gogol "Almas muertas"
Siguiendo el mandato de su padre de "ahorrar un centavo", Chichikov dedicó toda su vida al acaparamiento, convirtiéndose en un hombre sin vergüenza ni conciencia. el esta con años escolares Solo valoraba el dinero, por lo que en su vida nunca hubo verdaderos amigos, la familia con la que soñaba el héroe.

L. Ulitskaya "Hija de Bukhara"
Bukhara, la heroína del cuento de L. Ulitskaya "La hija de Bukhara", logró una hazaña maternal al dedicarse por completo a criar a su hija Mila, que tenía síndrome de Down. Incluso teniendo una enfermedad terminal, la madre pensó en todo vida posterior hijas: conseguí un trabajo, la encontré nueva familia, marido, y sólo después de eso se permitió dejar esta vida.

Zakrutkin V. A. “Madre del Hombre”
María, la heroína de la historia de Zakrutkin "La madre del hombre", durante la guerra, después de perder a su hijo y a su marido, asumió la responsabilidad de su hijo recién nacido y de los hijos de otras personas, los salvó y se convirtió en su madre. Y cuando los primeros soldados soviéticos entraron en la granja quemada, a María le pareció que había dado a luz no sólo a su hijo, sino a todos los niños del mundo desposeídos por la guerra. Por eso ella es la Madre del Hombre.

K.I. Chukovsky "Vivo como vida"
K.I. Chukovsky en su libro "Alive as Life" analiza el estado de la lengua rusa, nuestro habla y llega a conclusiones decepcionantes: nosotros mismos estamos distorsionando y mutilando nuestra gran y poderosa lengua.

ES. Turguénev
- ¡Cuida nuestra lengua, nuestra hermosa lengua rusa, este tesoro, esta herencia que nos transmitieron nuestros predecesores, entre los cuales Pushkin vuelve a brillar! Trata con respeto este poderoso instrumento: en manos de personas hábiles es capaz de realizar milagros... ¡Cuida la pureza de la lengua como si de un santuario se tratase!

K.G. Paustovsky
- Puedes hacer maravillas con el idioma ruso. No hay nada en la vida y en nuestra conciencia que no pueda transmitirse en palabras rusas... No hay sonidos, colores, imágenes y pensamientos, complejos y simples, para los que no exista una expresión exacta en nuestro idioma.

A. P. Chéjov "Muerte de un funcionario"
El funcionario Chervyakov en la historia de A.P. Chéjov "La muerte de un funcionario" está contagiado en un grado increíble por el espíritu de veneración: después de estornudar y salpicar la calva del general Bryzzhalov, que estaba sentado frente a él (y no pagó atención), el héroe estaba tan asustado que después de repetidas y humilladas peticiones de perdón, murió de miedo.

A. P. Chéjov "Grueso y delgado"
El héroe de la historia de Chéjov "Gordo y flaco", el oficial Porfiry, se reunió con un amigo de la escuela en la estación de tren Nikolaevskaya y se enteró de que era un consejero privado, es decir. avanzó significativamente más en su carrera. En un instante, el “sutil” se convierte en una criatura servil, dispuesta a humillarse y adular.

COMO. Griboyedov "Ay de Wit"
Molchalin, el personaje negativo de la comedia, está seguro de que hay que complacer no sólo a "todas las personas sin excepción", sino también "al perro del conserje, para que sea cariñoso". La necesidad de agradar incansablemente también dio origen a su romance con Sofía, la hija de su maestro y benefactor Famusov. Maxim Petrovich, el “personaje” de la anécdota histórica que Famusov cuenta para edificación de Chatsky, para ganarse el favor de la emperatriz, se convirtió en bufón, divirtiéndola con caídas absurdas.

I. S. Turgenev. "Mumu"
El destino del siervo mudo Gerasim y Tatiana lo decide la dama. Una persona no tiene derechos. ¿Qué podría ser más terrible?

I. S. Turgenev. "Notas de un cazador"
En la historia "Biryuk", el personaje principal, un guardabosques apodado Biryuk, vive una vida miserable, a pesar de cumplir concienzudamente con sus deberes. La estructura social de la vida es injusta.

N. A. Nekrasov “Ferrocarril”
El poema habla de quién construyó el ferrocarril. Se trata de trabajadores que fueron sometidos a una explotación despiadada. La estructura de la vida, donde reina la arbitrariedad, es digna de condenación. En el poema "Reflexiones en la entrada principal": los campesinos llegaron de pueblos lejanos con una petición al noble, pero no fueron aceptados y expulsados. Las autoridades no tienen en cuenta la posición de la gente.

L. N. Tolstoi “Después del baile”
Se muestra la división de Rusia en dos partes, rica y pobre. El mundo social es injusto para los débiles.

N. Ostrovsky "Tormenta"
No puede haber nada santo ni correcto en un mundo gobernado por la tiranía, salvaje y demente.

V.V. Mayakovsky

• En la obra "La chinche", Pierre Skripkin soñaba que su casa estaría "llena". Otro héroe, un ex trabajador, afirma: “Quien luchó tiene derecho a descansar junto a un río tranquilo”. Esta posición era ajena a Mayakovsky. Soñaba con el crecimiento espiritual de sus contemporáneos.

I. S. Turgenev "Notas de un cazador"
La personalidad de cada uno es importante para el desarrollo del Estado, pero las personas talentosas no siempre pueden desarrollar sus capacidades en beneficio de la sociedad. Por ejemplo, en "Notas de un cazador" de I.S. Turgenev hay personas cuyos talentos el país no necesita. Yakov (“The Singers”) se emborracha en una taberna. Mitia, buscador de la verdad (“Odnodvorets Ovsyannikov”), defiende a los siervos. Forester Biryuk desempeña su servicio de manera responsable, pero vive en la pobreza. Esas personas resultaron innecesarias. Incluso se ríen de ellos. No es justo.

AI. Solzhenitsyn "Un día en la vida de Ivan Denisovich"
A pesar de los terribles detalles de la vida en el campo y la injusta estructura de la sociedad, las obras de Solzhenitsyn son de espíritu optimista. El escritor demostró que incluso en el último grado de humillación es posible preservar a una persona dentro de uno mismo.

A. S. Pushkin “Eugene Onegin”
Una persona que no está acostumbrada a trabajar no encuentra un lugar digno en la vida de la sociedad.

M. Yu. Lermontov "Héroe de nuestro tiempo"
Pechorin dice que sintió fuerza en el alma, pero no sabía a qué aplicarla. La sociedad es tal que en ella no hay un lugar digno para una persona extraordinaria.

Y A. Goncerov. "Oblomov"
Ilya Oblomov, una persona amable y talentosa, no pudo superarse a sí mismo y revelar sus mejores rasgos. La razón es la falta de objetivos elevados en la vida de la sociedad.

A. M. Gorki
Muchos héroes de las historias de M. Gorky hablan del significado de la vida. El viejo gitano Makar Chudra se preguntaba por qué trabajaba la gente. Los héroes de la historia "Sobre la sal" se encontraron en el mismo callejón sin salida. Hay carretillas a su alrededor, polvo de sal que les carcome los ojos. Sin embargo, nadie se amargó. Los buenos sentimientos surgen en el alma incluso de personas tan oprimidas. El sentido de la vida, según Gorky, es el trabajo. Todos empezaremos a trabajar concienzudamente; ya lo verás, y juntos seremos más ricos y mejores. Después de todo, “la sabiduría de la vida es siempre más profunda y extensa que la sabiduría de las personas”.

M. I. Weller “La novela de la educación”
El sentido de la vida es para quienes dedican sus actividades a una causa que consideran necesaria. La “Novela sobre educación” de M. I. Weller, uno de los escritores rusos modernos más publicados, nos hace pensar en esto. De hecho, siempre ha habido muchas personas decididas y ahora viven entre nosotros.

L. N. Tolstoi. "Guerra y paz"

• Los mejores héroes de la novela, Andrei Bolkonsky y Pierre Bezukhov, vieron el significado de la vida en el deseo de superación moral. Cada uno de ellos quería “ser bastante bueno, hacer el bien a la gente”.
• Todos los héroes favoritos de L.N. Tolstoi estaban inmersos en una intensa búsqueda espiritual. Al leer la novela "Guerra y paz", es difícil no simpatizar con el príncipe Bolkonsky, un hombre pensante y buscador. Leía mucho y tenía una idea sobre todo. Significado propia vida encontró un héroe en la defensa de la Patria. No por un ambicioso deseo de gloria, sino por amor a la patria.
• En busca del sentido de la vida, una persona debe elegir su propia dirección. En la novela Guerra y paz de L. N. Tolstoi, el destino de Andrei Bolkonsky es un camino complejo de pérdidas y descubrimientos morales. Lo importante es que, mientras caminaba por este camino espinoso, conservó la verdadera dignidad humana. No es casualidad que M.I. Kutuzov le diga al héroe: "Tu camino es el camino del honor". También me gustan las personas extraordinarias que intentan vivir no en vano.

I. S. Turgenev "Padres e hijos"
Incluso los fracasos y las decepciones de una persona excepcionalmente talentosa son importantes para la sociedad. Por ejemplo, en la novela "Padres e hijos", Yevgeny Bazarov, un luchador por la democracia, se llamó a sí mismo una persona innecesaria para Rusia. Sin embargo, sus puntos de vista anticipan el surgimiento de personas capaces de realizar acciones mayores y nobles.

V. Bykov “Sotnikov”
El problema de la elección moral: qué es mejor: salvar la vida a costa de la traición (como hace el héroe de la historia, Rybak) o morir no como un héroe (nadie sabrá sobre la heroica muerte de Sotnikov), sino morir. con dignidad. Sotnikov toma una decisión moral difícil: muere manteniendo su apariencia humana.

M. M. Prishvin “Despensa del Sol”
Durante la Gran Guerra Patria, Mitrasha y Nastya se quedaron sin padres. Pero el trabajo duro ayudó a los niños pequeños no sólo a sobrevivir, sino también a ganarse el respeto de sus compañeros del pueblo.

A. P. Platonov "En un mundo hermoso y furioso"
El maquinista Maltsev está completamente dedicado al trabajo, su profesión favorita. Durante una tormenta se quedó ciego, pero la devoción y el amor de su amigo por la profesión elegida obraron un milagro: él, subiendo a su locomotora favorita, recuperó la vista.

A. I. Solzhenitsyn “El Dvor de Matryonin”
La protagonista está acostumbrada toda su vida a trabajar, ayudar a otras personas, y aunque no ha adquirido ningún beneficio, sigue siendo un alma pura, una mujer justa.

Cap. Novela de Aitmatov "Campo Madre"
El leitmotiv de la novela es la capacidad de respuesta espiritual de las mujeres rurales trabajadoras. Aliman, pase lo que pase, trabaja desde el amanecer en la finca, en el melonar, en el invernadero. ¡Ella alimenta al país, a la gente! Y el escritor no ve nada más alto que esta participación, este honor.

AP Chéjov. La historia "Ionich"

• Dmitry Ionych Startsev eligió una excelente profesión. Se convirtió en médico. Sin embargo, la falta de perseverancia y perseverancia convirtió al otrora buen médico en un hombre sencillo de la calle, para quien lo principal en la vida era la codicia y su propio bienestar. Entonces no basta con elegir el correcto profesión futura, necesitas preservarte moral y moralmente en él.
• Llega el momento en que cada uno de nosotros se enfrenta a la elección de una profesión. El héroe de la historia, A.P., soñaba con servir honestamente a la gente. Chéjov “Ionych”, Dmitry Startsev. La profesión que ha elegido es la más humana. Sin embargo, al establecerse en una ciudad donde las personas más educadas resultaban ser estrechas de miras y de mente estrecha, Startsev no encontró la fuerza para resistir el estancamiento y la inercia. El médico se convirtió en un simple hombre de la calle, pensando poco en sus pacientes. Entonces, la condición más valiosa para no vivir una vida aburrida es el trabajo creativo honesto, sin importar la profesión que elija una persona.

N. Tolstoi. "Guerra y paz"
Una persona que es consciente de su responsabilidad hacia su patria y su pueblo, y que sabe comprenderlos en el momento adecuado, es verdaderamente grande. Así es Kutuzov, así es la gente corriente de la novela que cumple con su deber sin frases elevadas.

F. M. Dostoievski. "Crimen y castigo"
Rodion Raskolnikov crea su teoría: el mundo está dividido entre "los que tienen el derecho" y "criaturas temblorosas". Según su teoría, el hombre es capaz de crear historia, como Mahoma y Napoleón. Cometen atrocidades en nombre de “grandes objetivos”. La teoría de Raskolnikov fracasa. De hecho, la verdadera libertad radica en subordinar las propias aspiraciones a los intereses de la sociedad, en la capacidad de tomar la decisión moral correcta.

V. Bykov “Obelisco”
El problema de la libertad se puede ver con especial claridad en la historia "Obelisco" de V. Bykov. El profesor Frost tuvo la opción de seguir con vida o morir junto con sus alumnos. Él siempre les enseñó la bondad y la justicia. Tuvo que elegir la muerte, pero siguió siendo una persona moralmente libre.

SOY. Gorki "en el fondo"
¿Existe alguna manera en el mundo de liberarse del círculo vicioso de las preocupaciones y deseos de la vida? M. Gorky intentó responder a esta pregunta en su obra "En las profundidades inferiores". Además, el escritor planteó otra pregunta urgente: ¿puede alguien que se ha humillado ser considerado una persona libre? Por tanto, la contradicción entre la verdad del esclavo y la libertad individual es un problema eterno.

A. Ostrovsky "Tormenta"
La oposición al mal y la tiranía atrajo especial atención de los escritores rusos del siglo XIX. El poder opresivo del mal se muestra en la obra de A. N. Ostrovsky "La tormenta". Katerina, una mujer joven y talentosa, es una persona fuerte. Encontró la fuerza para desafiar la tiranía. El conflicto entre la situación " reino oscuro” Y el brillante mundo espiritual, lamentablemente, terminó trágicamente.

A. I. Solzhenitsyn “Archipiélago Gulag”
Imágenes de abusos, tratos crueles a presos políticos.

AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. El poema "Réquiem" de Ajmátova
Esta obra trata sobre los repetidos arrestos de su marido y su hijo; el poema fue escrito bajo la influencia de numerosos encuentros con madres y familiares de prisioneros en la Cruz, una prisión de San Petersburgo.

N. Nekrasov "En las trincheras de Stalingrado"
En la historia de Nekrasov hay una verdad terrible sobre el heroísmo de aquellas personas a quienes estado totalitario Siempre han sido considerados “engranajes” del enorme cuerpo de la máquina estatal. El escritor condenó sin piedad a aquellos que tranquilamente enviaron a la gente a la muerte, que dispararon a la gente por una pala de zapador perdida, que mantuvieron a la gente atemorizada.

V. Soloujin
El secreto para comprender la belleza, según el famoso publicista V. Soloukhin, radica en admirar la vida y la naturaleza. La belleza esparcida por el mundo nos enriquecerá espiritualmente si aprendemos a contemplarla. La autora está segura de que hay que detenerse frente a ella, “sin pensar en el tiempo”, sólo entonces ella “te invitará como interlocutor”.

K. Paustovsky
El gran escritor ruso K. Paustovsky escribió que “es necesario sumergirse en la naturaleza, como si hundiera la cara en un montón de hojas mojadas por la lluvia y sintiera su lujosa frescura, su olor, su aliento. En pocas palabras, es necesario amar la naturaleza, y este amor encontrará. caminos correctos para expresarte más poderosamente."

Yu.
El publicista y escritor moderno Yu Gribov argumentó que "la belleza vive en el corazón de cada persona y es muy importante despertarla, no dejarla morir sin despertar".

V. Rasputín "Fecha límite"
Los niños que habían venido de la ciudad se reunieron junto al lecho de su madre moribunda. Antes de su muerte, la madre parece acudir al lugar del juicio. Ve que no existe un entendimiento mutuo previo entre ella y los niños, los niños están separados, se han olvidado de las lecciones morales que recibieron en la infancia. Anna fallece de una vida difícil y sencilla, con dignidad, y sus hijos todavía tienen tiempo de vivir. La historia termina trágicamente. Apresurándose en algunos de sus asuntos, los niños dejan que su madre muera sola. Incapaz de soportar tan terrible golpe, muere esa misma noche. Rasputín reprocha a los hijos del granjero colectivo la falta de sinceridad, la frialdad moral, el olvido y la vanidad.

K. G. Paustovsky “Telegrama”
La historia de K. G. Paustovsky "Telegram" no es una historia banal sobre una anciana solitaria y una hija desatendida. Paustovsky demuestra que Nastya no es desalmada: simpatiza con Timofeev y dedica mucho tiempo a organizar su exposición. ¿Cómo puede suceder que Nastya, que se preocupa por los demás, no le preste atención a su propia madre? Resulta que una cosa es apasionarse por el trabajo, hacerlo con todo el corazón, darle todas las fuerzas, físicas y mentales, y otra cosa es recordar a tus seres queridos, a tu madre, la más sagrada. estar en el mundo, no limitarse sólo a transferencias de dinero y notas cortas. Nastya no logró lograr la armonía entre las preocupaciones por los "lejanos" y el amor por la persona más cercana a ella. Ésta es la tragedia de su situación, de ahí el sentimiento de culpa irreparable, la pesadez insoportable que la visita tras la muerte de su madre y que se instalará en su alma para siempre.

F. M. Dostoievski "Crimen y castigo"
El personaje principal de la obra, Rodion Raskolnikov, hizo muchas buenas obras. Es una persona amable por naturaleza que se toma muy en serio el dolor de otras personas y siempre ayuda a las personas. Entonces Raskolnikov salva a los niños del incendio, da su último dinero a los Marmeladov, intenta proteger a una chica borracha de los hombres que la molestan, se preocupa por su hermana Dunya, intenta impedir su matrimonio con Luzhin para protegerla de la humillación, ama y se compadece de su madre, trata de no molestarla con sus problemas. Pero el problema de Raskolnikov es que eligió un medio completamente inadecuado para alcanzar tales objetivos globales. A diferencia de Raskolnikov, Sonya hace cosas verdaderamente hermosas. Se sacrifica por sus seres queridos porque los ama. Sí, Sonya es una ramera, pero no tuvo la oportunidad de ganar dinero rápidamente y de manera honesta y su familia se moría de hambre. Esta mujer se destruye a sí misma, pero su alma permanece pura, porque cree en Dios y trata de hacer el bien a todos, amorosa y compasiva de manera cristiana.
El acto más hermoso de Sonya es salvar a Raskolnikov...
Toda la vida de Sonya Marmeladova es autosacrificio. Con el poder de su amor, eleva a Raskolnikov hacia sí misma, lo ayuda a superar su pecado y resucitar. Las acciones de Sonya Marmeladova expresan toda la belleza de la acción humana.

LN Tolstoi "Guerra y paz"
Pierre Bezukhov es uno de los héroes favoritos del escritor. Al estar en desacuerdo con su esposa, sintiéndose disgustado por la vida en el mundo que llevan, preocupándose después de su duelo con Dolokhov, Pierre involuntariamente hace preguntas eternas, pero tan importantes para él: “¿Qué es malo? ¿Qué es bueno? ¿Por qué vivir y qué soy yo? Y cuando una de las figuras masónicas más inteligentes lo llama a cambiar su vida y purificarse sirviendo al bien, en beneficio del prójimo, Pierre creyó sinceramente “en la posibilidad de la hermandad de personas unidas con el objetivo de apoyarse mutuamente en el camino. de la virtud”. Y Pierre hace todo lo posible para lograr este objetivo. lo que considera necesario: dona dinero a la hermandad, funda escuelas, hospitales y albergues, intenta hacer más fácil la vida de las campesinas con niños pequeños. Sus acciones siempre están en armonía con su conciencia y el sentimiento de rectitud le da confianza en la vida.

Poncio Pilato envió al inocente Yeshua a la ejecución. Durante el resto de su vida, el procurador estuvo atormentado por su conciencia; no pudo perdonarse a sí mismo por su cobardía. El héroe recibió la paz sólo cuando el mismo Yeshua lo perdonó y dijo que no había ejecución.

F. M. Dostoievski "Crimen y castigo".

Raskolnikov mató al viejo prestamista para demostrarse a sí mismo que era un ser "superior". Pero después del crimen, su conciencia lo atormenta, se desarrolla una manía de persecución y el héroe se distancia de sus seres queridos. Al final de la novela, se arrepiente del asesinato y emprende el camino de la curación espiritual.

"El destino del hombre" de M. Sholokhov
M. Sholokhov tiene una historia maravillosa "El destino de un hombre". Cuenta la trágica suerte de un soldado que, durante la guerra,
Perdí a todos mis familiares. Un día conoció a un niño huérfano y decidió llamarse su padre. Este acto demuestra que el amor y el deseo
Hacer el bien le da a la persona fuerza para vivir, fuerza para resistir el destino.

L.N. Tolstoi “Guerra y paz”.

La familia Kuragin es gente codiciosa, egoísta y vil. En busca de dinero y poder, son capaces de cometer cualquier acto inmoral. Así, por ejemplo, Helen engaña a Pierre para que se case con ella y se aprovecha de su riqueza, causándole mucho sufrimiento y humillación.

N.V. Gogol “Almas muertas”.

Plyushkin subordinó toda su vida al acaparamiento. Y si al principio esto fue dictado por la frugalidad, entonces su deseo de ahorrar traspasó todos los límites, ahorró en lo esencial, vivió, limitándose en todo, e incluso rompió relaciones con su hija, temiendo que ella reclamara su " riqueza."

El papel de las flores.

I.A.Goncerov "Oblomov".

Oblomov, enamorado, le regaló a Olga Ilyinskaya una rama de lila. La lila se convirtió en un símbolo de la transformación espiritual del héroe: se volvió activo, alegre y alegre cuando se enamoró de Olga.

M. Bulgakov “El Maestro y Margarita”.

Gracias a las flores de color amarillo brillante en las manos de Margarita, el Maestro la vio entre la multitud gris. Los héroes se enamoraron a primera vista y transmitieron sus sentimientos a través de muchas pruebas.

Señor Gorki.

El escritor recordó que aprendió mucho de los libros. No tuvo la oportunidad de recibir una educación, por lo que fue en los libros donde adquirió conocimientos, comprensión del mundo y conocimientos sobre las leyes de la literatura.

A.S.Pushkin “Eugene Onegin”.

Tatyana Larina creció en novelas romanticas. Los libros la hacían soñadora y romántica. Creó para sí misma un amante ideal, el héroe de su novela, a quien soñaba con conocer en la vida real.

El tema de la relación entre el hombre y la comunidad de personas es uno de los más relevantes, tanto en la literatura clásica rusa como en mundo moderno. La sociedad es una parte del mundo que vive, se desarrolla, tiene determinadas temporalidades, valores y tradiciones. Y la unidad de la sociedad no es otra que el hombre. No puede elegir una asociación de personas específicamente para él: pasa a formar parte de la sociedad desde su nacimiento. Es él quien posteriormente moldea la personalidad, sus intereses y su forma de pensar. Pero, ¿es una persona capaz de cambiar la vida de las personas que le rodean? ¿Puede desarrollarse fuera de su estructura? ¿Cómo afecta la presión social a los individuos? En esta colección, hemos recopilado argumentos de la literatura para el ensayo final en la dirección de "El hombre y la sociedad" que pueden ayudar a responder estas preguntas.

1. En su novela épica Guerra y paz, L.N. Tolstoi revela la dualidad de la naturaleza de la alta sociedad rusa de principios del siglo XIX. Por un lado, el lector observa la vida de la alta sociedad de San Petersburgo y ve el mundo entero, con sus propias leyes y principios morales, orientado hacia Europa. Sin embargo, en todas las relaciones elevadas, Tolstoi enfatiza un detalle sorprendente: la antinaturalidad. Sonrisas azucaradas, forzadas, damas con los vestidos más bonitos, pero frías y pálidas como si estuvieran creadas en mármol, y detrás de todo este esplendor imaginario se esconde el vacío y la indiferencia. Discutir noticias extranjeras en recepciones de la alta sociedad rápidamente se volvió aburrido para una persona pensante, y pronto se desilusionó del esplendor externo de los caballeros pomposos. Por otro lado, Tolstoi pinta retratos de representantes tan nobles y sensibles de la clase alta como Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova y otros. Tienen una mente vivaz, interés por el mundo y las personas, se oponen a los muertos de los salones de San Petersburgo. Sin embargo, todos se sentían extraños en la alta sociedad, e incluso fueron engañados y deshonrados por ella más de una vez. Su individualidad, que contrastaba favorablemente con el aburrimiento y la hipocresía de la sociedad, sólo pudo formarse a distancia de ella, gracias a familias excepcionales o a una educación en el extranjero.
2. M. Gorky cantó su ideal romántico en su obra "La anciana Izergil". Estaba encarnado por el bello joven Danko, a quien el autor contrastó la imagen del joven Larra. Larra, hijo de un águila y una mujer, incapaz de sentir amor verdadero, compasión y abnegación. La vida, un gran valor que conserva una persona, se convierte para ella en un infierno. No puede comprender su fragilidad y fugacidad. La egoísta Larra sólo puede recibir, pero no dar a cambio. Y Gorky enfatiza que Larra nunca obtendrá la libertad, ya que la verdadera libertad debe compartirse con otras personas para poder establecer la armonía. Danko, por el contrario, no escatima en nada para la sociedad. Está abierto al mundo y, sin dudarlo, sacrifica su vida para salvar a su tribu nativa. Evidentemente no espera gratitud, porque toda su existencia está encaminada al bien humano. Gorky vio el significado de la vida en el servicio a la sociedad.
3. M.A. Bulgakov en la novela "El maestro y Margarita" plantea de manera aguda la cuestión de la relación entre la sociedad y el individuo. Su héroe es un verdadero genio que escribió una novela asombrosa. Sin embargo, tras la publicación, el Maestro no se gana el amor popular, sino que, por el contrario, es perseguido en la prensa. ¿Y de quién recibe esas críticas y folletos llenos de rabia? De la sociedad de patéticos grafómanos de MASSOLIT, pseudoescritores y envidiosos. El autor presenta al grupo de “gente del arte” como cáustico e insidioso, conociéndolo de primera mano. Y al final, esta misma sociedad, con interminables ataques e intimidaciones, obliga al Maestro a destruir su hermosa creación y lo lleva a un manicomio. Ya no es parte de esta desagradable reunión, su amada Margarita se convierte en toda su sociedad y su alma encuentra la paz eterna.
4. Sin duda, cualquier sociedad debe desarrollarse. En la comedia A.S. "Ay de Wit" de Griboyedov demuestra la osificada sociedad Famus: una reunión de personas de alta cuna, lamentables e ignorantes. Los invitados de Famusov, como occidentales hiperbólicos, se quedan mudos de alegría cuando pasan por allí franceses de Burdeos, sombrereros parisinos y delincuentes extranjeros desarraigados. Se les contrasta con Chatsky, quien denuncia su culto destructivo al mundo occidental y su incapacidad de aceptar su propio camino. Es brillante, ardiente, ansioso por aprender algo nuevo, impaciente y apasionado. Es él quien sale en defensa de la libertad, el arte, la inteligencia y trae una nueva alta moralidad al mundo de Famusov, pero el mundo remilgado de Famusov no acepta el cambio y corta de raíz cualquier comienzo de lo nuevo, brillante y hermoso. Éste es el eterno conflicto entre el individuo progresista y la multitud que gravita hacia el conservadurismo.
5. El personaje principal de la novela, M.Yu., también está lleno de un espíritu rebelde. Lermontov "Héroe de nuestro tiempo". Pechorin no acepta muchos establecidos. reglas sociales, pero todavía estoy tratando de encontrar lenguaje común con el mundo que le rodea. Su personalidad, como la de muchos otros, se forma bajo la influencia de varias fuerzas: la primera es su voluntad, la segunda es la sociedad y la época en la que existe. El tormento interno obliga a Pechorin a buscar la armonía entre otras personas. Les arranca las máscaras, les da libertad interior, pero invariablemente todos fracasan. Por eso el héroe se queda cada vez solo, inmerso en una profunda introspección y la búsqueda de su propio “yo”. En una sociedad así, simplemente no puede encontrarse a sí mismo y realizar su potencial interior.
6. En la novela M.E. "Caballeros Golovlevs" de Saltykov-Shchedrin utiliza el ejemplo de una familia rica para mostrar la vida de la clase noble. La familia Golovlev, como unidad directa de la alta sociedad, refleja todos sus vicios más monstruosos: codicia, holgazanería, ignorancia, pereza, hipocresía, estupidez, incapacidad para trabajar. Arina Petrovna Golovleva administró la propiedad toda su vida, acumuló riqueza sin pensar y, al mismo tiempo, corrompió moral y moralmente a su descendencia. En su discurso usaba constantemente la palabra "familia", pero cuando vio cómo todos los bienes que había adquirido eran arrebatados por sus traidores hijos, Arina Petrovna se dio cuenta de que vivía por el bien de un fantasma, y ​​​​nunca había existido un fantasma. verdadera familia en su vida. De modo que la sociedad “superior”, codiciosa, indefensa y perezosa, ciertamente encontrará su destrucción en sus propios pecados, como lo ha demostrado la historia.
7. El mundo de la historia de A. y Solzhenitsyn "Un día en la vida de Ivan Denisovich" es triste, de color tacaño y desesperado. Aquí la gente ya no tiene nombres; el principal identificador es el número del campamento. vida humana ha perdido su valor y los hábitos de los habitantes del campamento se parecen más a los de los animales: sólo piensan en satisfacer sus necesidades biológicas para no morir. Entre ellos, el propio Ivan Denisovich Shukhov debería haberse vuelto brutal hace mucho tiempo, haber perdido sus cualidades humanas. Sin embargo, a pesar de todas las dificultades del destino, se regocija cada día que vive en la Tierra. Sus pequeños éxitos se convierten en grandes en el espacio cerrado del campo. El prisionero número ochocientos cincuenta y cuatro no se ha vuelto insensible ni magullado. Todavía es capaz de sentir simpatía y lástima por su prójimo. Como contrapeso a Ivan Denisovich, se nombraron guardias de campo que se mantenían a sí mismos. vida maravillosa, convirtiendo a los prisioneros en esclavos. Se colocan por encima de los habitantes del campo, violando así las leyes humanas y excluyéndose de la sociedad humana.
8. Contrasta al héroe con la sociedad y A.P. Chéjov en el cuento "Ionych". Al comienzo de la obra, aparece ante nosotros Dmitry Ionych Startsev, un médico zemstvo, que se opone a los héroes de la ciudad de S., gente gris e ignorante. Esto se ve especialmente claramente en el ejemplo de la familia Turkin, a quien visita Startsev. Toda la familia se esfuerza por mostrar sus "talentos" imaginarios, que en realidad no existen, y cada uno de ellos se deleita con su estupidez. Los turcos son estáticos, no hay desarrollo en sus imágenes. Pero Startsev no intenta cambiar nada, al contrario, él mismo está empezando poco a poco a adaptarse al mundo que le rodea. Bajo la influencia de fuerzas externas, también se degrada, se hunde hasta el fondo moral, se deja llevar por el acaparamiento, engorda, se vuelve estúpido y deja de interesarse por nada. Y al final solo vemos a Ionych, un hombre sin nombre y sin núcleo, remodelado para adaptarse a los bajos estándares de la sociedad en la ciudad de S.
9. En la novela M.A. Sholojov " Don tranquilo» el personaje principal pasa largo recorrido en busca de su lugar en la turbulenta sociedad de los tiempos revolucionarios. Grigory Melekhov corre de un lado a otro, tratando de decidir a qué bando unirse y a quién apoyar en una brutal guerra fratricida. "Mad World" asusta al héroe, el tormento interno lo atormenta. Además de esto, aparecen idas y vueltas amorosas. Sus sentimientos por Aksinya, prohibidos pero profundos, empujan a Melekhov a tomar medidas serias: abandona a su familia, va en contra de las normas generalmente aceptadas para finalmente resolver todos los problemas y tormentas de su alma. Él, cansado de constantes pensamientos y discordias, quiere paz y tranquilidad. Por eso, al regresar a casa, Melekhov arroja su arma al agua. Sin embargo, una sociedad miope no acepta su búsqueda, lo tilda de “traidor” y persigue a un hombre ya desarmado y destrozado, sin conocer la compasión.
10. F.M. Dostoievski en su novela "Crimen y castigo" muestra lo que el declive de la sociedad empuja a hacer a los ciudadanos comunes. Hay varias razones por las que Rodion Raskolnikov decidió matar al viejo prestamista. Uno de ellos, por supuesto, tiene sus raíces en la personalidad de Rodion. Pero una sociedad sumida en la pobreza y el pecado también jugó un papel importante en la decisión del estudiante. El propio Raskolnikov estaba asfixiado por una pobreza pésima y él, sensible al sufrimiento de los demás, fue a terrible crimen. Nada más tiene sentido en una sociedad donde el dinero y los simples trozos de papel se han convertido en el valor principal y donde todo el mundo se ha olvidado hace tiempo de la alta moralidad. Una chica sencilla, Sonya Marmeladova, emprende el camino de la prostituta para ganar dinero para su familia. Y su padre, sin pensar en su familia, bebe todo en tabernas que apestan a podredumbre de almas humanas, mientras las grandes bolsas de dinero se deleitan con las riquezas obtenidas con sus vidas. gente común. Así muestra el autor que es imposible vivir en sociedad y estar libre de ella: sus problemas automáticamente se convierten en los tuyos.
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