Ensayo: Divertida y trágica en la comedia "The Minor" de D. I. Fonvizin

20.04.2019

Realmente no es pecado reír

Por encima de todo lo que parezca gracioso.

N. M. Karamzin

Después de familiarizarse con "Tardes en una granja cerca de Dikanka" de Gogol, Pushkin dijo que Rusia no se había reído tanto desde la época de Fonvizin. Resulta que "Nedorosl" hizo reír a toda Rusia durante muchos años.

Para obras de teatro escolares Suelen elegir escenas de una comedia que provoquen risas amistosas en el público. Esta es, ante todo, una lección en la que Pravdin y Starodum examinan a Mitrofan. Cuando Pravdin le pregunta qué sabe Mitrofan sobre gramática, responde: “Mucho. Sustantivo y adjetivo." Pravdin pide responder: ¿la palabra “puerta” es un sustantivo o un adjetivo? Mitrofanushka aclara: “¿Una puerta, qué es una puerta?” Y explica que, dicen, esta puerta es un “adjetivo” porque “está pegada a su lugar”. Aquí, en el armario del poste, desde hace una semana aún no se ha colgado la puerta: así que por ahora eso es un sustantivo”.

El espectador está encantado con las respuestas de Mitrofanushka a otras preguntas. No sabe nada de ningún tema, pero se sale con la suya con astucia. Su madre, la señora Prostakova, sabe aún menos y por eso mira a quienes la rodean con orgullo por su hijo.

Skotinin es divertido cuando quiere casarse con Sofía sólo porque en sus aldeas hay cerdos, a los que tiene una “caza mortal”.

Es curioso el razonamiento del profesor de alemán Adam Adamych Vralman, que en el pasado trabajó como cochero en Starodum. ¿Qué puede enseñar este analfabeto que no habla bien el ruso?

Mitrofanushka es hilarante en su glotonería. Coma tres rebanadas de carne en conserva para la cena, cinco o seis fogones enormes, luego beba una jarra de kvas y considere que "casi no cenó nada". Incluso su madre, que lo complace en todo, le dice a Vralman que Mitrofan "cenó descuidadamente", es decir, no se cuida, come demasiado. ¿Qué novio es? Sophia ni siquiera se siente insultada cuando se entera del emparejamiento de Mitrofan. Ella es simplemente divertida. A las celosas palabras de Milon sobre su “feliz rival”, ella, sonriendo con picardía, responde con ironía: “¡Dios mío! ¡Si lo vieras, tus celos te llevarían al extremo!

A lo largo de la comedia, Fonvizin revela la esencia bestial de Prostakova y sus familiares: o denuncia directamente sus acciones, o obliga a Starodum, Pravdin y Sophia a ironizar sutilmente con ellos, o con humor astuto obliga a estos ignorantes a exponerse. Así, Skotinin, alardeando de la antigüedad de su familia, cae en la trampa de Starodum y Pravdin. Está de acuerdo en que su antepasado fue creado por Dios un poco antes que Adán, es decir, en la época en que se creó el ganado. A Vralman incluso le pareció que, viviendo con los Prostakov, estaba "todo con los caballos". Esta gente no tiene nada con qué ocultar su ignorancia y bestialidad. Cuando Prostakova se pone una máscara de decencia, con la intención de mostrar la amable hospitalidad de su hogar y la dignidad de Mitrofan, fracasa. Jugando a la nobleza con Sophia, Starodum, Pravdin, se derrumba constantemente. ¿Cómo puede saber qué es la verdadera nobleza? La discrepancia entre la máscara y el rostro es a la vez absurda y divertida. Cuando Prostakova regaña como un vendedor ambulante, no es tan divertido, porque es una lástima para la gente inocente. Y no es nada divertido, sino más bien aterrador, la idea de que los dueños de siervos ignorantes, groseros y crueles estén preparando un reemplazo digno para ellos. Después de todo, no en vano la comedia se llama "El menor". Material del sitio

Al crear la imagen de Mitrofan, el autor perseguía el objetivo no sólo de exponerlo al ridículo. Eso sí, con su reticencia a aprender y sus “ganas de casarse”, provoca risas. Pero su actitud hacia Eremeevna, su repugnante, quizás deliberada, lástima por su madre, que "estaba cansada, golpeando al sacerdote", ya no provoca risas. Este “niño de complexión delicada” no conoce responsabilidades y, por tanto, no tiene inteligencia ni conciencia. Se esconde cobardemente detrás de la falda de Eremeevna, asustado por los puños de Skotinin, pero al instante está listo para "enfrentarse a la gente", es decir, para infligirles represalias. Ante nosotros hay un futuro déspota. Por un momento incluso nos olvidamos de lo que es Prostakova y simpatizamos con ella. El amor animal, ciego e irrazonable de esta mujer por su creación, Mitrofan, destruye a su amado hijo. Al final de la obra, Prostakova, que ha perdido el poder, al ver el colapso de sus planes, corre hacia su hijo con una exclamación: "¡Eres el único que queda conmigo, mi querido amigo Mitrofanushka!" Pero inesperadamente se encuentra con una respuesta cruel y malvada: “Vete, madre, me has forzado…”. Este es un golpe terrible para Prostakova. Pensó que Mitrofan estaba creciendo de manera inteligente y educada, que siempre sería para ella un amigo sincero, un consuelo en su vejez. Resultó que él no la necesitaba. "¡Y tú! ¡Y me dejas!” - exclama la madre desesperada y se desmaya. Esta escena es trágica en su verdadera vida.

La comedia termina con las palabras de Starodum dirigidas a Prostakova: “Aquí está el mal frutos dignos! Sin embargo, los espectadores y lectores perciben estas palabras de manera mucho más amplia. Están dirigidos no sólo a Prostakova, sino también a toda la estructura estatal de Rusia. Además, nos conciernen a cada uno de nosotros. La risa es una medicina muy valiosa, especialmente si nos la presenta un curandero tan maravilloso como D.I.

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Famoso comedia de D. I. Fonvizin "El menor" Se distingue por una gran profundidad social y una marcada orientación satírica. En esencia, aquí comienza la comedia social rusa. La obra continúa las tradiciones del clasicismo, pero de un clasicismo ruso maduro posterior, que estuvo fuertemente influenciado por la ideología de la Ilustración. Esta obra también reflejó la influencia de la llamada comedia llorosa, es decir, una obra que combina conmovedor y comienzo cómico. Tal obra se distinguió no solo por la destrucción de las formas habituales del género, sino también por la complejidad e inconsistencia de los personajes de los nuevos héroes, que combinaban virtudes y debilidades.

En "El menor", como señala el primer biógrafo Fonvizin, el autor "ya no bromea, ya no se ríe, sino que se indigna ante el vicio y lo marca sin piedad, y aunque te haga reír, la risa que inspira no te hace reír". distraernos de impresiones más profundas y lamentables”. El objeto de burla en la comedia de Fonvizin no es la vida privada de los nobles, sino sus actividades públicas, oficiales y su servidumbre.

No contento con describir la noble “moralidad malvada”, el escritor se esfuerza por mostrar sus razones. El autor explica los vicios de las personas por su educación inadecuada y su densa ignorancia, presentada en la obra en sus diversas manifestaciones.

El final de la obra también combina un comienzo conmovedor y profundamente moralista. Aquí la señora Prostakova se ve sometida a un castigo terrible y completamente imprevisto. Mitrofan la rechaza, la rechaza bruscamente, a quien dedicó todo su amor ilimitado, aunque irrazonable.

El sentimiento que tienen por ella. golosinas- Sophia, Starodum y Pravdin: complejos, ambiguos. Contiene tanto compasión como condenación. No es Prostakova quien evoca compasión, sino la dignidad humana pisoteada. También resuena con fuerza la última observación de Starodum dirigida a Prostakova: “Aquí están los frutos dignos del mal”, es decir: retribución justa por violar las normas morales y sociales.

Fonvizin logró crear una imagen vívida y sorprendentemente fiel de la degradación moral y social de la nobleza a finales del siglo XVIII. El dramaturgo utiliza todos los medios de la sátira, denuncia y critica, ridiculiza y condena, pero su actitud hacia la clase "noble" está lejos de la visión de un extraño. "Vi", escribió, "de los ancestros más respetables a descendientes despreciados... Soy un noble, y esto es lo que destrozó mi corazón".

La comedia de Fonvizin representa el verdadero florecimiento del drama ruso del siglo XVIII, pero al mismo tiempo es un hito extremadamente importante en la historia de nuestro drama. Le siguen "Ay de Wit" de Griboedov y "El inspector general" de Gogol. "... Todo palideció", escribió Gogol, "antes de dos obras brillantes: antes de la comedia "El menor" de Fonvizin y "Ay de Wit" de Griboyedov ... Ya no contienen una ligera burla de los lados divertidos de la sociedad, sino la heridas y enfermedades de nuestra sociedad... Ambas comedias tomaron dos diferentes eras. Uno padecía enfermedades por falta de iluminación, el otro por una iluminación mal entendida”.

Originalidad del género El trabajo radica en el hecho de que "The Minor", según G. A. Gukovsky, es "mitad comedia, mitad drama". De hecho, la base, la columna vertebral de la obra de Fonvizin es una comedia clásica, pero en ella se introducen escenas serias e incluso conmovedoras. Estas incluyen la conversación de Pravdin con Starodum, las conmovedoras y edificantes conversaciones de Starodum con Sophia y Milon. El drama lloroso sugiere la imagen de un noble razonador en la persona de Starodum, así como la imagen de la "virtud sufriente" en la persona de Sofía.

Todo esto sería divertido si no fuera tan triste. M. Yu Lermontov Las últimas cuatro décadas del siglo XVIII. se distinguen por el genuino florecimiento del drama ruso. Pero la comedia y la tragedia clásicas lejos de agotar su composición de géneros. Las obras no previstas por la poética del clasicismo comienzan a penetrar en la dramaturgia, lo que indica una necesidad urgente de ampliar los límites y democratizar el contenido del repertorio teatral. Entre estas novedades, en primer lugar, se encontraba la llamada comedia llorosa, es decir, una obra que combina principios conmovedores y cómicos. Se distinguió no sólo por la destrucción de las formas habituales del género, sino también por la complejidad y contradicción de los personajes de los nuevos héroes, que combinaban virtudes y debilidades. La famosa comedia de D. I. Fonvizin "The Minor" se distingue por una gran profundidad social y una marcada orientación satírica.

En esencia, aquí comienza la comedia social rusa. La obra continúa las tradiciones del clasicismo. "Durante toda su vida", señaló G. A. Gukovsky, "su pensamiento artístico conservó una clara huella de la escuela". Sin embargo, la obra de Fonvizin es un fenómeno del clasicismo ruso posterior y más maduro, que estuvo fuertemente influenciado por la ideología de la Ilustración. En "El menor", como señala el primer biógrafo Fonvizin, el autor "ya no bromea, ya no se ríe, sino que se indigna ante el vicio y lo marca sin piedad, y aunque te haga reír, la risa que inspira no te hace reír". distraernos de impresiones más profundas y lamentables”. El objeto de burla en la comedia de Fonvizin no es la vida privada de los nobles, sino sus actividades públicas, oficiales y su servidumbre.

No contento con describir la noble “moralidad malvada”, el escritor se esfuerza por mostrar sus causas. El autor explica los vicios de las personas por su educación inadecuada y su densa ignorancia, presentada en la obra en sus diversas manifestaciones. La originalidad del género de la obra radica en el hecho de que "The Minor", según G. A. Gukovsky, es "mitad comedia, mitad drama". De hecho, la base, la columna vertebral de la obra de Fonvizin es una comedia clásica, pero en ella se introducen escenas serias e incluso conmovedoras.

Estas incluyen la conversación de Pravdin con Starodum, las conmovedoras y edificantes conversaciones de Starodum con Sophia y Milon. El drama lloroso sugiere la imagen de un noble razonador en la persona de Sta-Rodum, así como de la “virtud sufriente” en la persona de Sofía. El final de la obra también combina principios conmovedores y profundamente moralistas. Aquí la señora Prostakova se ve sometida a un castigo terrible y completamente imprevisto.

Mitrofan la rechaza, la rechaza bruscamente, a quien dedicó todo su amor ilimitado, aunque irrazonable. El sentimiento que tienen hacia ella los personajes positivos (Sofía, Starodum y Pravdin) es complejo y ambiguo. Contiene tanto compasión como condenación. No es Prostakova quien evoca compasión, sino la dignidad humana pisoteada. También resuena con fuerza la observación final de Starodum dirigida a Prostakova: "Estos son los frutos dignos del mal", es decir, una retribución justa por violar las normas morales y sociales. D.I. Fonvizin logró crear una imagen vívida y sorprendentemente verdadera de la degradación moral y social de la nobleza a finales del siglo XVIII. El dramaturgo utiliza todos los medios de la sátira, denuncia y critica, ridiculiza y condena, pero su actitud hacia la clase "noble" está lejos de la visión de un extraño: "Vi", escribió, "de los antepasados más respetables de descendientes despreciados...

Soy un noble y esto es lo que destrozó mi corazón". La comedia de Fonvizin es un hito extremadamente importante en la historia de nuestro drama. Le siguen "Ay de Wit" de Griboedov y "El inspector general" de Gogol. ". "Todo palideció", escribió Gogol, "frente a dos obras sorprendentes: antes de la comedia "El menor" de Fonvizin y "Ay de Wit" de Griboedov.

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Lo cómico y lo trágico en la comedia “The Minor” (mini-reseña)

La comedia de Fonvizin "The Minor" hace sonreír al lector ante los personajes divertidos y absurdos. El escritor ridiculiza la densa ignorancia y la falta de voluntad para cambiar de alguna manera la situación, la educación inadecuada de los niños nobles, su pereza y la falta de su propia posición.

La comedia "The Minor" parece divertida sólo a primera vista. Por supuesto, se puede condenar a la señora Prostakova por la educación incorrecta e irrazonable de su propio hijo. Pero recibió un castigo digno por sus errores. Las palabras del hijo al final de la comedia son prueba viva del genuino desprecio e indiferencia que el hijo siente hacia su madre.

La madre complació todos los caprichos de su hijo, pero este resultó ser el factor más negativo que convirtió a Mitrofanushka en una criatura miserable e insignificante. Prostakova es un personaje muy colorido; personifica todos los vicios y debilidades humanas. Su hermano tiene el mismo aspecto y cuyo lugar favorito es un granero con cerdos. Mitrofanushka también se fue no lejos de ellos. No tiene inteligencia, ni nobleza, ni aspiraciones elevadas. Es primitivo y patético. Por supuesto, todos estos personajes son muy cómicos. Pero al mismo tiempo, en esta comedia se esconde una enorme tragedia humana.

Vicios como la mala educación, la codicia, la hipocresía, la indiferencia, la ignorancia atestiguan la enorme degradación moral de las personas. La bajeza y la miseria de los Prostakov y Skotinin son cualidades activas y agresivas que afectan la vida de otras personas, es decir, en el trabajo hay un enfrentamiento entre el bien y el mal. Y la tragedia es precisamente que el mal es en realidad muy fuerte.

Referencias

Para la preparación de este trabajo se utilizaron materiales del sitio http://sochinenya.narod.ru.

La obra de Fonvizin "The Minor" es la primera comedia sociopolítica rusa. En él, el dramaturgo expone los vicios de la nobleza rusa y, al mismo tiempo, desarrolla su ideal, basado en ideas educativas de educación universal. Aunque el género de “The Minor” se define como una comedia, la obra combina y entrelaza hábilmente lo divertido y lo triste, lo cómico y lo dramático. ¿Qué nos hace reír en la obra? Me parecen, en primer lugar, las escenas relacionadas con el entrenamiento de Mitrofan. Este patán crecido ni siquiera sabe las cosas más simples y, además, no quiere aprender nada. Sólo sueña con casarse con Sofía para recibir una gran dote. ¡Qué pensamientos sobre estudiar puede haber! Es interesante que la expresión de Mitrofan "No quiero estudiar, pero quiero casarme" entró en el idioma ruso coloquial y se hizo popular. Los episodios del "entrenamiento" de Mitrofan están representados en tonos cómicos. Las escenas de sus “ostentosas” lecciones con Tsifirkin, Kuteikin y Vralman son hilarantes. Vemos lo ignorante y grosero que es este pequeño con los profesores. Tiene una solución para todos los problemas: “Una vez tres son tres. Una vez cero es cero. Una vez que cero es cero”, a todos los comentarios hay una respuesta: “¡Bueno! ¡Dame el tablero, rata de guarnición! Pregunta qué escribir." Es curioso que los profesores, que saben lo bien que son personas educadas, y algunos, como Vralman, incluso estafadores decentes, hayan "visto a través" durante mucho tiempo a los perezosos y estúpido mitrofan . Así, el seminarista Kuteikin se burla casi abiertamente de su alumno, pero ni él ni su madre se dan cuenta: “Kuteikin. Gusano, es decir, animal, ganado. En otras palabras: "Soy ganado". dirigida a los siervos, sus maldiciones. Skotinin es divertido con su obsesión por los cerdos, etc. Pero, al leer todas estas escenas, involuntariamente te das cuenta de que algo triste e incluso aterrador se mezcla con la risa. Este sentimiento alcanza su culminación, por ejemplo, en el episodio de la pelea de Skotinin con su sobrino. Estas personas aparentemente queridas están dispuestas a destruirse físicamente entre sí por culpa del dinero: la dote de Sofía: “Skotinin (temblando y amenazando, se aleja). Te llevaré allí. Eremeevna (temblando, siguiendo). ¡Tengo mis propios agarres afilados! Mitrofan (siguiendo a Skotinin). Sal, tío; Piérdase." Entre otras cosas, en esta escena aparecen toques adicionales a la imagen de Mitrofan. Este pequeño, bien alimentado y físicamente fuerte, resulta ser un cobarde. Vemos que él, asustado por su tío, se esconde detrás de la espalda de la vieja Eremeevna: “¡Mami! Protégeme." Mitrofan estaba acostumbrado a confiar siempre y en todo en su madre y sus siervos. Sin ellos, este hombre casi adulto está tan indefenso como un niño. Vemos que repite en gran medida el destino de su padre, el mismo bulto cobarde. Es triste observar el comportamiento de Eremeevna en esta escena. Una campesina que nunca había oído uno en toda su vida. palabras amables De los dueños, sin embargo, se dedica a ellos hasta la última gota de sangre: “Eremeevna (protegiendo a Mitrofan, enojándose y levantando los puños). Moriré en el acto, pero no entregaré al niño”. describe el dolor de la madre: “¡Y tú! ¡Y me dejas! ¡A! ¡desagradecido! (Se desmayó)”. Y luego sigue la frase casi final de esta heroína: “Sra. Prostakova (despertando desesperada). ¡Estoy completamente perdido! ¡Me han quitado el poder! ¡No puedes mostrar tus ojos por ningún lado por vergüenza! ¡No tengo un hijo! Así, en la obra de D.I. La obra de Fonvizin entrelaza estrechamente lo divertido y lo triste, lo cómico y lo dramático. Además, la risa en la obra, en mi opinión, no es entretenida, sino edificante. Al ridiculizar las deficiencias de la nobleza rusa, el escritor busca señalarlas a los ilustrados y, tal vez, erradicarlas. El mismo propósito es cumplido por episodios dramáticos "Bajo maleza". La combinación de estos

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