En los años 10 y 20 del siglo pasado en Rusia, los sentimientos contra la servidumbre se intensificaron entre la parte principal de la nobleza. Se crearon las primeras sociedades secretas, las ideas se difundieron por todo el país. revoluciones burguesas. De un lado de las barricadas había reaccionarios, del otro, nobles progresistas, futuros decembristas. También había representantes de la clase noble que no eran reaccionarios, pero que no se unieron a sociedades secretas y no tenían pensamientos amantes de la libertad. Fue en ese momento que A. S. Pushkin comenzó a trabajar en los primeros capítulos de la novela "Eugene Onegin", y en los mismos años A. S. Griboyedov creó su comedia inmortal"Ay de Wit".
Chatsky y Onegin, los personajes principales de estas obras, tienen la misma edad. Se trata de nobles jóvenes y enérgicos. Pero la diferencia entre las dos imágenes salta a la vista de inmediato. Chatsky, como Onegin, se crió en una atmósfera de reacción, pero aprendió y se convirtió en una persona educada. El héroe de Griboedov “escribe y traduce muy bien”. Para Chatsky, el trabajo no es una carga pesada; en la iluminación ve un avance. Onegin se crió a la manera francesa y el propio Pushkin señala en broma que es un maestro orientador.
Para que el niño no se canse,
Le enseñé todo en broma,
No te molesté con una moral estricta...
Todos aprendimos un poco
Algo y de alguna manera...
Onegin pasó ocho años en la ociosa Petersburgo, donde asistía a recepciones y bailes, se acostaba después de medianoche y se levantaba después del mediodía. Comprendió el vacío y la inutilidad de una vida así, pero no empezó a luchar contra ello. Onegin se retiró a su finca, intentó dedicarse a algún tipo de actividad, pero "estaba harto del trabajo persistente". Chatsky también tenía una propiedad, pero "la administraba descuidadamente", es decir, trataba bien a los campesinos. Su naturaleza está indignada por la posición forzada de los siervos. Chatsky da ejemplos de cómo los dueños de siervos trataron a las personas que más de una vez salvaron la casa, el honor y la vida de sus dueños.
Onegin también está intentando empezar a organizar a sus siervos:
En su desierto el sabio del desierto,
Él es el yugo de la antigua corvée.
Lo reemplacé con fácil quitrent;
Y el esclavo bendijo el destino.
Pero el autor informa que esto se hizo “sólo para pasar el tiempo”. Todas las actividades del reformador Onegin se limitaron a esto. A Evgeniy no le importa el destino de los campesinos; su "mente fría" inspira al héroe a que sólo necesita cuidar de sí mismo. Es un individualista.
Ambos héroes desprecian a la alta sociedad. Son inteligentes y razonables, por eso ven todo el vacío y la inutilidad del San Petersburgo y Moscú seculares. “¿Qué novedades me mostrará Moscú?” - pregunta Chatsky el día de su llegada a los Famusov. No encuentra ningún cambio para mejor. El héroe de Griboyedov rompe completamente con esta sociedad, aunque ama a una chica de un entorno que odia. Onegin siguió siendo un hombre de su círculo, soportando todos sus vicios. Mató a Lensky en un duelo, incapaz de elevarse por encima del mundo que interiormente despreciaba. Los prejuicios de clase se apoderaron de él, Eugenio temía los chismes de los “gobernantes locales”. Una actitud crítica ante la realidad y una mente extraordinaria lo condenaron, en ausencia de actividad social, a completa soledad. Chatsky no está solo. Griboyedov habla del hermano del coronel Skalozub, un oficial avanzado que dejó el servicio, del sobrino de la princesa Tugoukhovskaya, que estudia con entusiasmo química y botánica.
Chatsky tiene un alma más sensible que Onegin. Onegin parece ser un egoísta razonable. No comprende la profundidad de las peticiones de Tatyana. La base de sus sentimientos es el egoísmo. Chatsky ama sinceramente a Sophia. Él se transforma completamente cuando la ve. Pero Sophia es una persona de la sociedad Famus y Chatsky encuentra la fuerza para abandonar Moscú.
En las imágenes de Chatsky y Onegin vemos claramente a diferentes personas de la misma época. Algo similares, representan los diferentes caminos que tomó la sociedad en principios del XIX Siglo: el camino de la protesta y el camino de la fría contemplación.
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Onegin y Chatsky: ¿de quién es el personaje más significativo?
El personaje principal de la novela "Eugene Onegin" es una "persona extra" que cambia de máscara a lo largo de la acción, persiguiendo constantemente un ideal inalcanzable. Se apresura en busca del sentido de su vida, que, lamentablemente, Onegin no puede encontrar.
El personaje principal de la comedia "Ay de Wit" es una persona inteligente, autosuficiente, categórica y de carácter fuerte para quien, lamentablemente, no hay lugar dentro de la sociedad a la que regresó después de un viaje de tres años.
Ambos personajes son “héroes de su tiempo”, imágenes vivas y eternas que permanecen inmarcesibles. estatuas de marmol siglos pasados.
Entre estas “dos luces”, el carácter de A.A. Chatsky, el héroe de la comedia A.S. Griboyedov "Ay de Wit".
Lo primero que lo distingue del estrato general de la sociedad de esa época es su inteligencia. Según I.A. Goncharova, Chatsky es positivamente inteligente, ingeniosa, "con corazón, con sentimiento".
En segundo lugar, Alexander Andreevich es el presagio de un nuevo amanecer, el principal mensajero de un futuro desconocido. Sus pensamientos son un paso adelante no sólo para la antigua sociedad noble de Moscú, sino para toda Rusia en su conjunto. A cambio de los viejos valores y postulados de A.A. Chatsky ofrece nuevas ideas para el futuro: con sus propios méritos, perspectivas y expectativas.
En tercer lugar, Chatsky es una figura sincera, activa y ardiente, un denunciante de mentiras, un vencedor frente a una aparente derrota, una víctima en el campo de batalla de "lo nuevo con lo obsoleto, los enfermos con los sanos".
De todos los personajes de la comedia, Chatsky es el más vivo como persona y como intérprete del papel que se le ha preparado. No es un títere insensible de los fundamentos reinantes de la sociedad, sino una figura original, un faro brillante en el oscuro corredor del tiempo que se desvanece.
En general, el carácter de Alexander Andreevich Chatsky es el de un luchador por sus ideas, un apóstata decisivo y decidido de las leyes podridas. Su tarea es sólo sembrar el grano y yo cosecharé otros frutos.
Escapar de A.A. Chatsky es una derrota visible, detrás de la cual se encuentra la eterna victoria de los irreconciliables y libres Chatsky sobre los aduladores Famusov. Esto no es una manifestación de algún tipo de debilidad, sino una manifestación de la inteligencia y el instinto de autoconservación inherente a cualquier persona.
Onegin no puede ser llamado ni positivo ni carácter negativo. Onegin es un lamentable "hijo del tiempo", producto de la educación de esa sociedad, un reflejo desgastado de un hombre mimado por la pomposidad de los bailes, la belleza del salón y todo vida social.
Onegin, que pronto se desilusionó de los ideales de la sociedad en la que existe, intenta encontrarse a sí mismo, cambiando mil máscaras en el camino. Sin embargo, esto no le lleva a ninguna parte: sigue siendo patético. Eugenio ahora se disfraza de hipócrita, ahora de cínico, ahora de seductor de corazones femeninos, ahora de ermitaño a la sombra de su propia casa.
¿Onegin es inteligente?... No, porque su mente es lenta, su variedad de intereses y lecturas es insignificante, y él mismo es sólo una desafortunada parodia, un reflejo. Onegin es rehén del tiempo.
Onegin solo se queja de las diversiones de la sociedad y, en aras del entretenimiento, se transforma constantemente, probándose diferentes máscaras. No ofrece alternativas de desarrollo, como lo hizo Chatsky. Eugene no aporta nada nuevo a sí mismo, sino que sólo vive decepcionado dentro del círculo vicioso en el que se ve obligado a vivir.
Por otro lado, aunque hay un vacío visible alrededor de Onegin, él no está vacío por dentro. Esto quizás lo justifique, tiene potencial de acción, pero el fuego equivocado, esa chispa que puede encender el fuego de los sentimientos y emociones de Eugene, y su apatía con constante hipocresía no le permiten dar un paso adelante.
La carta de amor de Tatiana a Onegin es la chispa que despertó al "dormido" Eugene. Pero la negativa de Tatiana es una derrota, esta es la revelación del verdadero rostro real de Onegin, esta es la victoria de la fidelidad sobre un sentimiento tardío. Este lección eterna Evgeniy, que se apresuró demasiado tarde a obtener su “dulce” felicidad del círculo social de Moscú.
Onegin es un egoísta que sólo se preocupa por sí mismo, en el que sus propios sentimientos prevalecen sobre los sentimientos de otras personas.
Su derrota no conlleva una victoria oculta, solo complica la vida y el tormento de Onegin. Está condenado a vivir, no a volverse loco, sino a sufrir constantemente. El personaje, criado en el marco de esa época e incapaz de salir del círculo vicioso de la época, le impidió encontrar la felicidad.
El personaje de Alexander Andreevich Chatsky es más significativo que el personaje de Eugene Onegin. Chatsky es una figura noble de la época, una nueva generación de pensamiento, y Onegin es un estudioso de las viejas normas, un espectro irónico de los bailes sociales, que no lleva nada nuevo en sí mismo.
Pechorin, Chatsky y Onegin son los propios héroes. novelas famosas de todos los tiempos. Todos ellos son representantes de la nobleza. Cada uno de ellos destaca por su carácter, acciones y otras cualidades que son recordadas por el lector y almacenadas en la memoria para toda la vida. Los tres tienen una cosa en común un problema común- soledad.
Alexander Chatsky es educado e inteligente, noble y honesto, joven y ardiente. Habla con valentía sobre el problema de los siervos y otros problemas de su época. A pesar de que sus palabras no están exentas de verdad, nadie les responde. Sus conciudadanos, los moscovitas, presentan sus acciones como un elemento de desorden psicológico. Calificado de loco, se marcha con la cabeza en alto, siendo incomprendido.
Evgeny Onegin es el personaje más comprensivo para muchos lectores. Al principio, parece que es el mismo libertino mimado que todos los demás en San Petersburgo. Es guapo, por lo que tiene una gran demanda entre las mujeres, asiste a veladas, teatros y lleva un estilo de vida libre. Pero pronto Evgeniy se aburrió de esa vida. Allí conoce a Lensky y lo mata. Su historia con Tatyana Larina no deja nada en el alma del héroe excepto indiferencia. Sólo cuando vuelve a encontrarse con la joven viuda se arroja en su regazo y le suplica amor. Tatiana, por conciencia, no corresponde, condenando a Eugene Onegin, como Chatsky, a la soledad.
Pechorin tiene una carrera exitosa: es oficial del ejército. una socialitéél tampoco estaba ni estaba interesado en la política. El personaje de la novela "Un héroe de nuestro tiempo" sigue siendo una persona egoísta durante toda la obra. Él, sin dudarlo, destruye el destino de otras personas. Pechorin se llama el hermano menor de Onegin. También recibe un disparo en un duelo, lo que provoca la muerte de su camarada. Trata a la princesa María con la misma crueldad que lo hizo Onegin con Tatiana. El acto de Pechorin se puede llamar aún más atrevido y cruel.
De los tres personajes, los críticos consideran que solo Chatsky es una figura que no solo estuvo sujeta a discursos audaces. Otra diferencia significativa entre Chatsky, Onegin y Pechorin es que Alexander, al enamorarse de Sophia, es verdaderamente sincero y trata con todas sus fuerzas de protegerla de todo el mal del mundo.
Y, sin embargo, todo el mundo está interesado en cómo Mikhail Yuryevich Lermontov, Alexander Sergeevich Pushkin y Alexander Sergeevich Griboyedov pudieron crear personajes tan diferentes, pero al mismo tiempo similares. Los contemporáneos creen que a Onegin, Chatsky y Pechorin se les puede llamar "personas superfluas" en sus mundos separados. Otro dato interesante es que Pushkin escribió la novela en verso, lo que le da a Onegin más imagen romantica. El trabajo de Lermontov es el primero. novela psicológica, lo que hace que el lector penetre más profundamente en la esencia de su naturaleza. Pero Griboyedov tiene una tragedia, cuyo título revela toda la esencia de la obra. En resumen, podemos darnos cuenta de que los tres representantes no encontraron un lugar en la vida y se vieron obligados a sentirse solos y abandonados.
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Similitudes y diferencias entre Chatsky y Onegin.
La comedia "Ay de Wit" de A. S. Griboyédov fue escrita en 1824, y A. S. Pushkin creó su novela en verso a lo largo de ocho años, de 1823 a 1831. Griboyedov era mayor que Pushkin, los autores se conocían y valoraban mucho el trabajo de cada uno. Las obras reflejan la misma época: en vísperas del levantamiento decembrista. Ambos simpatizaban sinceramente con el movimiento decembrista y mantenían relaciones amistosas con muchos de los miembros de sociedades secretas. Los héroes de las obras son representantes avanzados de la nobleza rusa que perciben críticamente la realidad.
Pero la mayor parte de Eugenio Onegin fue escrita después de la trágica derrota en Plaza del Senado, lo que no podía dejar de afectar el trasfondo emocional de la obra. Los acontecimientos descritos en ambas obras se refieren al período del colapso de las ilusiones democráticas del pueblo ruso después de un aumento sin precedentes en los años. guerra patriótica. Habiendo obtenido una heroica victoria sobre el ejército napoleónico, el pueblo anhelaba la liberación de la servidumbre; los representantes avanzados de la nobleza esperaban reformas socioeconómicas del régimen zarista. Sin embargo, las reformas no siguieron y comenzó la estratificación entre la nobleza progresista: la parte más activa y activa creó sociedades secretas con el objetivo de derrocar violentamente al régimen; el otro, socialmente pasivo, expresó su protesta mediante una negativa demostrativa a cooperar con el régimen en todos los niveles.
Chatsky y Onegin son compañeros y provienen del mismo círculo social. Es cierto que Onegin se crió en una familia aristocrática metropolitana y Chatsky se crió en la casa del maestro moscovita Famusov. Onegin pasó ocho años en la alta sociedad de San Petersburgo. Paseos por Nevsky Prospect, baños exquisitos, bailes, teatros, "la ciencia de la tierna pasión": todos estos atributos de la ociosidad, característicos de la "juventud dorada", también son inherentes a Evgeniy. Fue valorado en la sociedad, que, sin embargo, puso un listón bastante bajo: además de origen noble todo lo que se requería era hablar un francés perfecto, bailar decentemente y “inclinarse cómodamente”. Eugenio dominó a la perfección este sencillo conjunto de virtudes y “el mundo decidió que era inteligente y muy amable”. Onegin disfrutó de la vida sin preocupaciones, sin cargarse de pensamientos:
Pero, cansado del ruido de la pelota.
Y la mañana se convierte en medianoche,
Duerme plácidamente a la bendita sombra
Niño divertido y de lujo.
Despierta al mediodía y otra vez
Hasta la mañana su vida está lista,
Monótono y colorido.
Y solo después de aburrirse, Onegin ni siquiera se dio cuenta, sino que sintió lo incompleto de su existencia, y "la melancolía rusa se apoderó de él poco a poco". Hombre educado, pensador crítico, logró superar la influencia embrutecedora de su entorno, mirar de manera abstracta el atolladero de la vanidad infructuosa. Experimentar malestar mental, ser consciente de lo dañino. impacto psicológico Tras una existencia monótona, tratando de encontrar una aplicación para sus puntos fuertes, Onegin intentó plasmar sus pensamientos en el papel, "pero estaba harto del trabajo persistente". Con la esperanza de encontrar el sentido de la vida en la sabiduría de otra persona, Onegin comenzó a leer, pero su incapacidad para aprender sistemáticamente (“el pobre francés, para que el niño no fuera atormentado, le enseñó todo en broma”) no le permitió coleccionar las semillas de las revelaciones de los libros y la “mente aguda y fría” que se encuentra en ellos son sólo defectos. Decepcionado y amargado, Onegin percibe dolorosamente la imperfección de la estructura social, pero no sabe cómo cambiarla. El egocentrismo y el aislamiento sólo pueden criticar, pero este camino, por regla general, es inútil. Onegin sólo puede comunicarse con personas como él, ya que sólo ellos pueden relacionarse con calma "con su argumento cáustico y con una broma con bilis a la mitad y la ira de epigramas sombríos". Ni un viaje a la finca ni los viajes al extranjero pueden disipar el pesimismo y la soledad espiritual de Evgeniy, ni alentarlo a realizar un trabajo fructífero. El pináculo de su actividad social es la protesta silenciosa y el desapego demostrativo de las instituciones de poder.
Chatsky es una persona con una estructura emocional completamente diferente. Es curioso, activo, vital. Su aguda mente se preocupa por el bien común y la importancia personalidad humanaÉl no determina por los rangos y honores alcanzados, ni por el éxito en los salones seculares, sino por la actividad social y una forma de pensar progresista. A diferencia de Onegin, Chatsky no sucumbe a las tentaciones de una vida social despreocupada y no se limita a un sentimiento de amor sincero y, aparentemente, inicialmente mutuo. Onegin utilizó la educación que recibió para ganar popularidad. sociedad secular, para demostrar con habilidad y naturalidad la erudición que se esconde detrás de breves comentarios, sin coacción en una conversación, “tocar todo a la ligera, con el aire erudito de un conocedor, guardar silencio en una disputa importante y excitar las sonrisas de las damas con el fuego de epigramas inesperados”. Chatsky, también educado y no menos ingenioso, nunca desperdició su intelecto por diversión. Su imagen está de acuerdo con la famosa llamada de Pushkin:
Mientras ardemos de libertad, mientras nuestros corazones están vivos por el honor, amigo mío, ¡dediquemos nuestras almas a nuestra patria con maravillosos impulsos!
Chatsky dejó el mundo y se fue a viajar para enriquecer su mente, hacerse una idea de vida real países. Chatsky dejó a Sophia, a pesar de su profundo amor, dejó amigos con quienes estaba "especialmente feliz", porque es altruista, porque mundo espiritual mucho más amplio que el ámbito de la felicidad personal. "Él tenía una gran opinión de sí mismo...": esta observación de Sophia no atestigua la autoestima inflada del héroe, sino las altas metas que se propuso.
Onegin se fue de viaje sólo al final de la novela, y Pushkin admitió hipotéticamente que su héroe podría convertirse en decembrista, que su percepción crítica de la realidad, respaldada por evidencia de imperfección. orden social, dará resultados reales. Chatsky, que en su juventud desdeñaba los placeres seculares, ya era una personalidad establecida, un decembrista en su forma de pensar, que había fijado el objetivo de su vida como la transformación democrática de la sociedad. Sus viajes sólo reforzaron su creencia en la necesidad de una reforma social.
Chatsky es un verdadero educador, defiende apasionadamente los derechos de la razón y cree profundamente en el poder de la palabra. Denuncia dura y sin piedad a los más altos burócratas, que se han arrogado el derecho desde las alturas de la escala social de juzgar a los jóvenes demócratas que no quieren “servir” y hacer carrera;
¿Dónde, muéstranos, están los padres de la patria?
¿Cuáles debemos tomar como modelos?
¿No son estos los que son ricos en robos?
Encontraron protección contra la corte en amigos, en el parentesco,
Cámaras magníficamente construidas,
Donde se entregan a fiestas y extravagancias...
En sus enojados monólogos, Chatsky expone sociedad famusov. “Habiendo alcanzado grados conocidos”, determinaron política doméstica Rusia en la “era de la obediencia y el miedo”. La ira de Chatsky se debe a la tiranía del terrateniente. Pero el héroe no sólo denuncia a la alta sociedad, su crítica tiene una base constructiva: Chatsky afirma que el mundo ha cambiado (“todos respiran más libremente”), que han aparecido personas “que sirven a la causa, no individuos”. Ha pasado la época de los bajos aduladores y arribistas: aunque hay cazadores de mezquindad por todas partes, pero ahora la risa es aterradora y mantiene a raya la vergüenza; No es de extrañar que los soberanos los favorezcan con moderación.
Chatsky cree sinceramente que es útil. actividad social personas honestas, inteligentes y educadas pueden transformar el sistema social. El héroe es igualmente ingenuo al contar con la posibilidad de reformas democráticas centralizadas. Está convencido de que el “siglo actual” no repetirá los errores del “siglo pasado” y será una época de iluminación, trabajo creativo y justicia social. Sin embargo, todos los llamamientos apasionados de Chatsky son infructuosos: la sociedad Famus defiende firmemente sus privilegios sociales. Los sinceros monólogos del héroe causan conmoción, y aquellos “cuyo cuello estaba más a menudo doblado, no en la guerra, sino en la paz, fueron tomados con la frente; ¡Se tiran al suelo sin arrepentimiento!”, expulsan al “loco”.
¿Tenía razón Chatsky cuando predicó elevados ideales “en el baile a las abuelas de Moscú”? ¿Cómo podía desperdiciar su fervor espiritual frente a un público tan desagradecido? Pushkin reprochó a Chatsky la falta de una mente genuina precisamente porque el héroe de Griboyedov no entendía las particularidades de la audiencia. Pero los decembristas en realidad pretendían hacer una amplia propaganda de sus ideas. En el momento de su discurso en la Plaza del Senado, su entusiasmo se había desvanecido y los decembristas pasaron de las palabras a los hechos. Para justificar las ideas idealistas de Chatsky, N.P. Ogarev escribió: “Recordando cómo en ese momento los miembros de la sociedad secreta y personas de las mismas convicciones expresaban sus pensamientos en voz alta en todas partes y frente a todos, el asunto se vuelve más que posible: es históricamente cierto. . Al entusiasmo en todas las épocas y entre todos los pueblos no le gustaba ocultar sus convicciones, y difícilmente podemos argumentar que Chatsky no pertenece a una sociedad secreta y no se encuentra entre las filas de los entusiastas; Chatsky se siente un enemigo independiente del orden de las cosas de su tiempo”.
Las imágenes de los personajes principales de "Ay de Wit" y "Eugene Onegin" corresponden a dos direcciones en el movimiento noble de los años 10 y 20 del siglo XIX: protesta activa, activa, revolucionaria y pasiva, sin iniciativa, retirándose de la participación. en la lucha social. Ambos héroes son inteligentes, educados y están por encima de los suyos. ambiente social, percibir críticamente realidad circundante, pero su relación con esta realidad es otra: influencia y desapego. Los héroes tienen diferentes temperamentos: Onegin es melancólico, Chatsky es colérico. De ahí la diferencia en el carácter moral: Onegin es un egoísta (aunque forzado), lo principal para él es lograr su propio consuelo espiritual, sin infringir los derechos de los demás; Chatsky es altruista; lo principal para él es la felicidad de toda la humanidad.
Obras de A.S. Griboedov y A.S. A menudo se compara a Pushkin entre sí. Fueron creados casi al mismo tiempo, pero parece que sus personajes principales no tienen nada en común. Pero no es así. Ambos escritores crearon imagen literaria « persona extra" Onegin y Chatsky se distinguen por su inteligencia, recibieron una buena educación, pero no tienen lugar en su entorno social. El amor y la felicidad personal son inaccesibles para estos personajes.
Rasgos característicos de Alexander Chatsky.
Alexander Chatsky, el héroe de la comedia "Ay de Wit", no quiere servir a los rangos más altos, pero estaría feliz de servir a la sociedad. Se distingue por la honestidad y la franqueza, el héroe no usa máscaras, está orgulloso y no quiere humillarse. No desea poder ni riqueza, como, por ejemplo, Skalozub. Chatsky está tratando de encontrar modelos a seguir verdaderamente dignos. Es inusualmente valiente y puede enfrentarse a la sociedad.
Se esfuerza por comprender el mundo, por buscar un objetivo verdaderamente noble. Su amor por Sofía es grande y puro, está dispuesto a sacrificarse por ella. No tiene miedo de ser honesto, no oculta sus pensamientos e ideas, tratando de abrir los ojos de los demás a la verdad que ha comprendido. La adulación y la mezquindad, la filosofía servil le son ajenas. Es interiormente libre y no teme parecer loco entre los representantes de la sociedad "Famus".
Se caracteriza por el maximalismo juvenil, la devoción a los ideales y valores más elevados y el deseo de beneficiar a los demás.
Alexander Andreevich Chatsky es un patriota en el sentido más elevado y auténtico de la palabra. Pero su amor por la Patria es eficaz, se esfuerza por transformarla, por corregir sus vicios inherentes. El sistema de servidumbre y la injusticia social en general evocan en él una poderosa protesta interna. Las ideas de la Ilustración le son más cercanas; valora la razón y la justicia. Esto lleva al hecho de que el joven constantemente pronuncia discursos llenos de justa ira. Y, sin embargo, sigue solo e incomprendido.
Es la soledad, la ausencia de personas de ideas afines lo que une a los héroes de las dos obras. Sus vidas parecen carecer de sentido, ya que todos los impulsos están condenados al fracaso y a la incomprensión.
Características personales de Evgeny Onegin.
El personaje principal de la novela en verso también se siente solo en alta sociedad. Cuando se divertía en eventos sociales, rompía el corazón de las mujeres. Pero el pasatiempo sin sentido empezó a pesarle. Una serie de bailes y cenas similares no pudieron hacerlo feliz.
El héroe se sintió abrumado por la melancolía y perdió el interés por la vida. Si la protesta de Alexander Chatsky se expresa en voz alta y abiertamente, en Onegin es oculta y fría. Desapego y apatía - las características más importantes Personalidad del personaje de Pushkin. Ni siquiera el amor de Tatiana y la belleza de la naturaleza pudieron devolverlo a vida activa. Además, mata a Lensky durante un duelo, esencialmente sin quererlo. ¿Por qué su sufrimiento es tan intenso?
La razón está en sí mismo, en las peculiaridades de la educación. No tuvo en cuenta los sentimientos de otras personas, guiándose únicamente por sus propias necesidades y deseos. La personalidad de Napoleón se volvió fatal en la vida de Onegin. En ese momento se creía que a la gente grande se le permitía todo. Gran persona igual a Dios.
Evgeny Onegin está acostumbrado a usar una máscara constantemente y a ser un hipócrita. Sus impulsos naturales han sido reprimidos durante mucho tiempo. No confía en sus sentimientos, se guía únicamente por la razón y es incapaz de confiar en los demás. Trata a los demás con bastante arrogancia y, en última instancia, no les trae más que sufrimiento. Al mismo tiempo, el propio Evgeny Onegin sufre. Todas sus pruebas, la búsqueda de sí mismo y de su lugar en el mundo no dan resultados. Todos los intentos de encontrarla resultan infructuosos.
El amor por la cambiada Tatyana llega como una sorpresa y le da esperanza de un renacimiento interior. Este sentimiento lo ayudó a abrirse, a dejar de esconderse a sí mismo y a su verdadero yo. La niña le reveló el mundo de los valores morales eternos, dándole la oportunidad de cambiar. Pero como el final de la novela en verso está abierto, no sabemos el destino posterior de Eugenio Onegin. ¿Pudo aprovechar esta oportunidad?
Entonces, Alexander Chatsky y Evgeny Onegin están relacionados por el enfrentamiento con la sociedad, la soledad interior. Los héroes de ambas obras no pudieron encontrar una salida y fueron los primeros personajes de la literatura rusa en encarnar la imagen del "hombre superfluo".