Batalla de psíquicos Lisipo - antiguo.
escultor griego
Nacido en Sikyon. En la antigüedad se afirmó (Plinio el Viejo) que Lisipo creó 1.500 estatuas. Aunque esto sea una exageración, está claro que Lisipo fue un artista extremadamente prolífico y versátil. La mayor parte de sus obras eran predominantemente estatuas de bronce que representaban dioses, Hércules, atletas y otros contemporáneos, así como caballos y perros. Lisipo fue el escultor de la corte de Alejandro Magno. En el ágora de Tarento se encontraba una colosal estatua de Zeus obra de Lisipo. Según Plinio, su altura era de 40 codos (17,6 m). Lisipo erigió otras estatuas de Zeus en el ágora de Sikyon, en el templo de Argos y en el templo de Megara, yúltimo trabajo
Representaba a Zeus acompañado de las Musas. En las monedas supervivientes se encuentra una imagen de una estatua de bronce de Poseidón con una pierna sobre una plataforma elevada que se encontraba en Sikyon; una copia de ella es una estatua que se asemeja a la imagen de las monedas del Museo de Letrán (Vaticano). La figura del dios sol Helios, creada por Lisipo en Rodas, representaba al dios sobre un carro tirado por cuatro; este motivo fue utilizado por el escultor en otras composiciones; Disponible en el Louvre, los Museos Capitolinos y Museo Británico
Las copias que representan a Eros aflojando la cuerda del arco pueden remontarse al Eros de Lisipo en Tespias. También ubicada en Sikyon, la estatua representaba a Kairos (dios de la suerte): el dios con sandalias aladas estaba sentado sobre una rueda, su cabello colgaba hacia adelante, pero la parte posterior de su cabeza estaba calva; Sobreviven copias de la estatua en pequeños relieves y camafeos. Hércules es el personaje favorito de Lisipo. La figura sentada de Hércules en la acrópolis de Tarento representaba al héroe de mal humor después de haber sido purificado.: Hércules estaba sentado en una canasta en la que llevaba estiércol, con la cabeza apoyada en el brazo y el codo apoyado en la rodilla. Fabio Máximo llevó esta estatua a Roma después de tomar Tarento en el 209 a. C., y en el 325 d. C. Constantino el Grande la transportó a la recién fundada Constantinopla. Quizás el Hércules que vemos en las monedas de Sikyon se remonta a un original perdido, cuyas copias son tanto el Hércules Farnesio en Nápoles como la estatua firmada con el nombre de Lisipo en Florencia. Aquí volvemos a ver al lúgubre Hércules, abatido apoyado en un garrote, con una piel de león envuelta sobre él. La estatua de Hércules Epitrapedio, que representa al héroe “en la mesa”, lo representaba, según las descripciones y muchas repeticiones existentes. diferentes tamaños, sentado sobre las piedras, con una copa de vino en una mano y un garrote en la otra, probablemente después de su ascenso al Olimpo. La figura, que originalmente era un adorno de mesa creado para Alejandro Magno, fue vista posteriormente en Roma por Estacio y Marcial.
Los retratos de Alejandro creados por Lisipo fueron elogiados por la combinación de dos cualidades. En primer lugar, reprodujeron de manera realista la apariencia del modelo, incluido el inusual giro del cuello, y en segundo lugar, aquí se expresó claramente el carácter valiente y majestuoso del emperador. La figura que representa a Alejandro con una lanza parece haber servido como original tanto para la herma que anteriormente perteneció a José Nicolas Azar como para la estatuilla de bronce (ambas ahora en el Louvre). Lisipo representó a Alejandro a caballo, solo y con sus camaradas que cayeron en la batalla de Gránico en el 334 a.C. Una estatua ecuestre de bronce existente de Alejandro con un remo de popa debajo de su caballo, tal vez una alusión a la misma batalla en el río, puede ser una réplica de esta última estatua. Otros retratos de Lisipo incluyeron el de Sócrates (las mejores copias son quizás los bustos del Louvre y el Museo Nazionale delle Terme de Nápoles); retrato de Esopo; todavía había retratos de la poetisa Praxila y Seleuco. Junto con Leocares, Lisipo creó para Crátero un grupo que representa la escena de una caza de leones, en la que Crátero salvó la vida de Alejandro; después del 321 a. C. el grupo se dedicó a Delfos.
Apoxiómenes, un atleta que se limpiaba la suciedad después del ejercicio (en la antigüedad solían ungirse antes de las actividades deportivas), fue colocado posteriormente por Agripa frente a los baños que construyó en Roma. Quizás su copia sea estatua de mármol en el Vaticano. Con un raspador sostenido en la mano izquierda, el atleta limpia el extendido derecha. De este modo, mano izquierda atraviesa el cuerpo, que fue el primer caso de reproducción del movimiento en la tercera dimensión que encontramos en la escultura griega antigua. La cabeza de la estatua es más pequeña de lo que tradicionalmente se aceptaba. escultura temprana, los rasgos faciales son nerviosos, delgados; Se reproduce con gran viveza el pelo despeinado por el ejercicio.
Otro retrato de un atleta de Lisipo es el mármol de Agios encontrado en Delfos (ubicado en el Museo de Delfos); la misma firma que debajo también se encontró en Pharsal, pero no se encontró ninguna estatua allí. Ambas inscripciones enumeran las numerosas victorias de Agius, el antepasado del gobernante tesaliano Daoch, quien encargó la estatua, y la inscripción de Farsalia enumera a Lisipo como el autor de la obra. La estatua encontrada en Delfos se parece en estilo a Scopas, quien a su vez fue influenciado por Policleto. Dado que el propio Lisipo llamó a Doríforo Policleto su maestro (cuyas proporciones angulares, sin embargo, rechazó), es muy posible que estuviera influenciado por su contemporáneo Scopas.
Lisipo es al mismo tiempo el último de los grandes maestros clásicos y el primer escultor helenístico. Muchos de sus alumnos, incluidos sus tres hijos, tuvieron un profundo impacto en el arte del siglo II a.C.

Esculturas de Lisipo:

"Hermes descansando", escultura realizada por Lisipo. No conservado. Conocido por una copia romana conservada en el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles.

Hermes

Sátiro con el bebé Dioniso

praxila

Musa

Poseidón con un delfín

Eros

Eros dibujando un arco

"Eros estirando el arco", escultura realizada por Lisipo. No conservado. Conocido por copias. Una de las copias se almacena en Ermita estatal, San Petersburgo.
Eros es representado como un adolescente, cuyo cuerpo ya ha adquirido cierta angulosidad, pero aún no ha perdido la suavidad infantil de sus formas. El joven dios tira de la cuerda de su arco. Con total naturalidad y veracidad realista de la pose, Lisipo creó una composición espacial compleja en la que partes de la figura se ubican en diferentes planos que se cruzan. Gracias a ello, la imagen adquiere un dinamismo especial.

Cien grandes tesoros.
Sarcófago de Alejandro Magno

Lisipo. Vida
Escultura de Alejandro, siglo IV. ANTES DE CRISTO

Si conocemos con más o menos detalle la turbulenta vida de Alejandro Magno, entonces su muerte con menos de 33 años sigue siendo un misterio: ¿murió de muerte natural o fue víctima de una conspiración? Algunos historiadores (I.G. Droizen, P. Clochet y otros) reducen las causas de la muerte del rey a una enfermedad: el cuerpo de Alejandro estaba agotado por un estrés inhumano y no podía soportar la malaria. Según esta versión, Alejandro el Grande, al regresar a Babilonia, enfermó de fiebre oriental en una forma especialmente grave, de la que pronto murió.

Esta versión fue cuestionada incluso por los historiadores antiguos, y algunos de ellos nos dejaron información sobre muerte violenta gran comandante. Así, por ejemplo, según una versión, Alejandro enfermó de fiebre después de repetidas fiestas en Media. Los historiadores antiguos Flavio Arriano, Plutarco, Diodoro y Justino escriben sobre esto, difiriendo entre sí solo en sus puntos de vista sobre el curso de la enfermedad.

Diodoro escribió que Alejandro Magno, después de haber bebido una gran copa de vino, de repente (como si lo hubieran golpeado). con un fuerte golpe) gritó fuerte y gimió. Sus amigos lo sacaron en brazos, lo acostaron y se sentaron con él todo el tiempo. La enfermedad se agravó, pero los médicos no pudieron ayudar al rey macedonio. Justin, confirmando esta información, afirma categóricamente que no se trata de una enfermedad oriental, sino de un asesinato insidioso...

Alejandro en su lecho de muerte

Hasta el momento no se ha encontrado ni un solo monumento material que indique directamente la fecha de muerte de Alejandro Magno (así como la fecha de su nacimiento). La evidencia que nos ha llegado de autores antiguos es ambigua e insuficientemente definida: algunos historiadores llaman la fecha de la muerte de Alejandro Magno solo por el mes en el idioma. calendario antiguo(sin indicar el año de ninguna época), otros, por el contrario, solo el año: la 113 o 114 Olimpiada. Es imposible traducir con precisión las fechas del calendario antiguo al calendario juliano, ya que nuestro conocimiento en este asunto es incompleto. Por lo tanto en literatura historica puedes encontrar más de diez diferentes fechas muerte de Alejandro Magno calendario juliano- de mayo de 324 a septiembre de 323 a.C.

Jefe de Alejandro Magno

Tan pronto como murió Alejandro Magno, comenzaron las disputas y los conflictos por su herencia. Los jefes militares y los nobles comenzaron a pelear entre ellos: pasaron siete días y su cuerpo permaneció insepulto. Finalmente, el cuerpo era embalsamado, colocado en un ataúd dorado y sobre la cabeza del difunto se colocaba una corona real. Alejandro Magno fue enterrado temporalmente en Babilonia, pero durante otros dos años los compañeros discutieron sobre dónde llevar el sarcófago dorado de su antiguo maestro en el carro triunfal.

Luego, el sarcófago fue desenterrado y enviado a Macedonia, pero en Siria Ptolomeo atacó el cortejo fúnebre, tomó el "trofeo" y lo transportó a Menfis, donde lo enterró cerca de uno de los antiguos templos del dios Amón. Es cierto que otra evidencia histórica sugiere que el sumo sacerdote de Menfis se opuso al entierro del cuerpo de Alejandro Magno en la ciudad: “No se puede dejar aquí. Llévalo a la ciudad construida cerca de Rakotis. Porque su lugar de entierro será desafortunado, marcado por guerras y batallas sangrientas”.

Bourdón. Sebastián - Augusto ante la tumba
Alejandro Magno

Cuando el cuerpo de Alejandro Magno llegó a Alejandría en un lujoso barco, Ptolomeo ordenó que se repitiera el embalsamamiento, el cuerpo fue colocado en un nuevo sarcófago, que se instaló en el mausoleo de plaza central. Flavio Arriano describe la procesión fúnebre que recorría las calles de Alejandría:

“Un carro con radios dorados y aros sobre ruedas era tirado por 8 mulas, adornado con coronas doradas, cascabeles dorados y collares de piedras preciosas. Sobre el carro había una estructura fundida en oro, parecida a un palanquín con cúpula abovedada, decorada por dentro con rubíes, esmeraldas y carbunclos.

En el interior del palanquín colgaban cuatro cuadros. El primero representaba un rico carro de hábil mano de obra, en el que un guerrero estaba sentado con un cetro en sus manos. El carro estaba rodeado por guardias con armadura completa y un destacamento de persas; Al frente caminaban guerreros de la antigua infantería griega fuertemente armada.

La segunda imagen mostraba una hilera de elefantes vestidos de batalla; Los indios se sentaban sobre sus cuellos y los soldados del ejército de Alejandro Magno se sentaban sobre sus grupas.

El tercer cuadro representaba un destacamento de caballería maniobrando durante una batalla.

La cuarta imagen mostraba barcos en formación de batalla, listos para atacar a la flota enemiga visible en el horizonte.

Debajo del palanquín había un trono cuadrado dorado decorado con figuras en relieve; De él colgaban anillos dorados en los que se ensartaban guirnaldas de flores frescas, que cambiaban cada día. Cuando los rayos del sol caían dentro del palanquín, las piedras preciosas de la cúpula brillaban deslumbrantemente e iluminaban el pesado sarcófago dorado en el que reposaba el cuerpo ungido con incienso”.

A lo largo de muchos siglos, arqueólogos de muchos países han hecho más de 100 intentos de rastrear la tumba de Alejandro Magno. Muchos de ellos estaban convencidos de que gran rey Fue enterrado en Alejandría. Los investigadores se basaron en hechos historicos, lo que confirmó que después de la muerte de Alejandro, muchas personas prominentes vinieron a adorar a su tumba. Cuando el emperador romano Augusto llegó a Egipto para castigar personalmente a los rebeldes Antonio y Cleopatra, (al enterarse de su suicidio) exigió que lo llevaran a la tumba del más grande de los macedonios. Sin embargo, por alguna razón el famoso comandante de la antigüedad ya se encontraba en un sarcófago de cristal...

César Calígula poseía el escudo de Alejandro Magno, que (según la leyenda) tomó de un lugar de enterramiento durante uno de sus viajes a Egipto. Sin embargo, ni una sola crónica histórica indica dónde se encontraba la tumba del comandante invencible. Quizás por eso todos los intentos de encontrarla terminaron en vano.

Sarcófagos de oro, de cristal... Y también hay un sarcófago de mármol de Sidón, muy conocido como el “Sarcófago de Alejandro”. Es una obra de maestros helénicos de finales del siglo IV. En uno de sus lados longitudinales está representada en alto relieve la batalla de Alejandro Magno con los persas.

Sarcófago de Alejandro de Mármol. Alrededor del 325-310 a.C. Museo Arqueológico. Estanbul

“La batalla fue intensa en ambos bandos, los griegos y los persas se mataron entre sí sin piedad. Todos se enojaron y pelearon como animales feroces. Los macedonios y los griegos se abalanzaron sobre los persas con una furia tan desesperada que el propio Darío estaba confundido y no sabía qué hacer. Cerca de su carro ya había montones de muertos”.

Estas escenas de esta batalla fueron representadas en el "Sarcófago de Alejandro". La gran composición está formada por figuras llenas de movimiento, que transmiten de forma muy convincente el momento culminante de la lucha. Las figuras de los combatientes están llenas de fuerza y ​​energía; los cuerpos sin vida de los muertos parecen contrastar fuertemente con ellos. El antiguo escultor transmitió cuidadosamente las diferencias en la vestimenta y las armas de los persas y los griegos, sólo uno de los que lucharon heroicamente está representado desnudo.

Las figuras representadas en el sarcófago estaban muy bien conservadas; sólo se perdieron partes de metal y algunas partes de las armas de los guerreros. El valor del "Sarcófago de Alejandro" también radica en el hecho de que la policromía está bien conservada. La paleta que utilizó el maestro al pintar el sarcófago fue muy rica: utilizó lila, violeta, azul, amarillo, rojizo y pintura marrón. Las mantas de los caballos están marcadas con pintura, las ropas y armas de los guerreros, así como su cabello y ojos están coloreados con ellas. Fue gracias a la policromía que se logró la impresión de una mirada viva y concentrada.

La cabeza de Alejandro. ¡Tiene 2000 años!

En 1989, en busca de la tumba de Alejandro Magno, especialistas griegos iniciaron excavaciones a 25 kilómetros del oasis de Siwa, eligiendo esta zona no por casualidad. Alejandro Magno visitó Siwa para convencer a los egipcios y a su ejército de que por sus venas corría la sangre del dios Amón. En el templo de este dios había una estatua de Amón, decorada con oro y piedras preciosas. La cabeza y los brazos de la estatua estaban unidos al cuerpo mediante bisagras.

Cuando Alejandro Magno se presentó ante Amón, el sumo sacerdote del templo le informó que Dios lo reconocía como su hijo. Ante las palabras del sacerdote, la estatua pareció hacer un movimiento con la cabeza y los brazos, lo que se interpretó como el consentimiento de Dios.

El nombre "Miraki" (como sugirieron los científicos) proviene de la antigua palabra griega "mirakion", que traducida significa "una persona que murió muy joven". Además, el oasis en sí comenzó a llamarse Siwa hace sólo unos siglos, y antes se conocía como Santaria. Los expertos en el campo de las lenguas antiguas dieron la siguiente interpretación de este nombre: "El lugar donde descansa Alejandro".

Moneda e imagen de Alejandro Magno.

Entonces, ¿dónde está este lugar? Desde 1990, los arqueólogos griegos han llegado a la conclusión de que están excavando una “estructura extraordinariamente magnífica” que sólo podría pertenecer a una persona real particularmente venerada.

Hoy podemos imaginar con bastante precisión cómo es la “tumba” de Alejandro Magno. El complejo constaba de un templo y la propia tumba. Estaba rodeado por un muro (de 2 metros de espesor) decorado con frescos y pinturas. La puerta principal conducía a una espaciosa habitación custodiada por dos leones de piedra. En el salón con una superficie de 10. metros cuadrados Los arqueólogos desenterraron pequeñas cámaras llenas de losas, que hasta entonces nadie había abierto. En uno de ellos, según la leyenda, se suponía que se guardaban los restos del rey Log.

Esta versión se apoya no sólo en el tamaño del complejo excavado. Según los expertos, todos los edificios y pinturas no son nada característicos de la arquitectura y la pintura mural del antiguo Egipto, pero tienen mucho en común con el diseño de las tumbas macedonias. Además, aquí se encontraron fragmentos de un sarcófago de alabastro fabricado fuera de Egipto.

En la tumba los arqueólogos también desenterraron una imagen única de un león, como hasta ahora sólo se había encontrado en las casas de la antigua Grecia. Sin embargo, la evidencia más convincente es un bajorrelieve sobre la entrada de la tumba con una estrella de ocho puntas, el símbolo personal de Alejandro Magno.

Antigua Sidón (Saida)

A finales de enero de 1995 se descubrieron objetos que hicieron latir más rápido el corazón de muchos científicos. Se trataba de tres estelas con inscripciones en griego antiguo, cuyo descifrado confirmó casi por completo las suposiciones de los arqueólogos.
La inscripción de la primera estela dice:

"Alejandro. Amon-Ra. En nombre del venerable Alejandro, hago estos sacrificios bajo la dirección de Dios y transfiero aquí un cuerpo que es tan liviano como el escudo más pequeño, mientras soy el señor de Egipto. Era yo quien era el portador de sus secretos y el ejecutor de sus órdenes. Fui honesto con él y con todas las personas. Y como soy el último que queda con vida, declaro aquí que todo lo anterior lo hice por él”.
Este texto fue escrito aproximadamente en el año 290 a.C., y su autor es Ptolomeo I, el aliado más cercano del gran Alejandro, a quien el célebre comandante legó para transportar sus restos a Siwa.

La inscripción de la segunda estela dice lo siguiente:
"El primero y único entre todos los que bebieron veneno sin un momento de duda".

La tercera estela testifica:
“En esta zona viven 400.000 personas, 100.000 de ellas sirven en el ejército y 30.000 soldados custodian la tumba”.

Busto de Alejandro Magno. Siglo IV a.C. Mármol

Tras el anuncio de los resultados de la excavación, el tranquilo oasis de Siwa empezó a parecerse más a una ciudad multimillonaria. Hasta aquí acudieron corresponsales y periodistas extranjeros, delegaciones de ministerios egipcios y sociedades de protección de objetos de valor. El flujo de gente fue tan grande que incluso se construyó una carretera hasta el lugar de la excavación.

Mientras tanto, a pesar de los sensacionales hallazgos, no ha disminuido el número de escépticos que dudan de que el entierro de Siwa pertenezca a Alejandro Magno. Uno de los historiadores egipcios, por ejemplo, cree que no hay nada sorprendente en el hecho de que se haya encontrado una “tumba macedonia” en Siwa. En su opinión, esto sólo significa que el oasis se encontraba en una ruta muy transitada entre Egipto y los asentamientos griegos en Libia.

Un punto de vista similar lo comparte M. Jones, director de la misión arqueológica normanda, quien cree que sólo Alejandría necesita buscar el lugar de enterramiento del gran comandante. Pero, en su opinión, el deseo de Alejandro Magno de ser enterrado en Siwa no sirve todavía como prueba de que su cuerpo haya sido realmente transportado desde Babilonia a este remoto oasis.

Sin embargo, los arqueólogos griegos esperan que futuras excavaciones proporcionen una respuesta a la apasionante ciencia mundial Pregunta: ¿dónde están enterrados los restos del gran conquistador?

Hermes en reposo es uno de los primeros bronces antiguos que se convirtió en propiedad de los amantes del arte ilustrados en los tiempos modernos. Esta estatua de un joven atleta fue descubierta en 1758 durante las excavaciones en Herculano en el llamado. Villa de los Papiros.

Los Borbones sicilianos llevaron la estatua al complejo palaciego de Portici, desde donde, con la noticia de la ofensiva de Napoleón (1798), viajó a Palermo, donde permaneció hasta 1816. El original adorna actualmente el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles, una copia - la Villa Getty en Malibú.

Desde el principio, la estatua se asoció con el nombre de Lisipo, aunque ahora se ha establecido que se trata de una copia romana antigua de un original griego perdido. Durante el siglo XX, los arqueólogos marítimos descubrieron las estatuas “Joven de Maratón” y “Atleta de Fano”, que eran tipológicamente similares a “Hermes”.

Lisipo: el escultor griego, junto con Scopas y Praxíteles, entró en la tríada de los más grandes escultores de la escultura griega clásica. Completa la era de los clásicos tardíos (siglo IV a.C.)

Nacido en Sición hacia el año 390 a.C. Comenzó como fundidor y aprendió el oficio de escultor estudiando las proporciones del Doríforo de Policleto. Entre el arte contemporáneo, las obras de Lisipo destacaron por su naturalismo (especialmente en la representación del cabello y los ojos), así como por sus proporciones algo alargadas. Los comentaristas han notado su gracia y elegancia, la simetría y el equilibrio coherente de las figuras que creó, que eran más compactas que el ideal presentado por Policleto y con cabezas proporcionalmente más pequeñas, dando a las figuras la impresión de mayor altura. Era conocido por su atención al detalle en los párpados y las uñas de los pies. Era el artista favorito de Alejandro Magno, a quien representó desde su infancia, incluso desnudo. Sus obras no han llegado a nuestros días, al menos en el original; solo se han conservado copias romanas de las obras de Lisipo.

Plinio le atribuyó hasta mil quinientas obras, pero esta cifra es claramente exagerada y se basa en una leyenda según la cual Lisipo, al crear cada una de sus obras, metió una en un cofre. piedra preciosa. Después de su muerte, se descubrieron allí más de mil quinientas piedras. uno de obras centrales Lisipo, una colosal estatua de bronce de Hércules, fue llevada de Tarento a Constantinopla y fundida allí en 1022. Plinio, al describir la destreza de ingeniería de Lisipo, escribió:

44. Lisipo. Estatua de Hércules

Lisipo creó esculturas con movimientos complejos, contando con caminar alrededor de la estatua y procesando sus superficies con el mismo cuidado. La inversión de una figura en el espacio fue un logro innovador de Lisipo. Fue inagotablemente diverso en la invención de motivos plásticos y muy prolífico. Trabajando exclusivamente en bronce, Lisipo prefería figuras masculinas en términos de temática; Su héroe favorito era Hércules. No ha sobrevivido ni uno solo trabajo genuino escultor, pero hay bastantes gran número copias y repeticiones, dando una idea aproximada del estilo del maestro.

Escultor griego antiguo.

Comenzó como trabajador de una fundición; Aprendió la habilidad de un escultor estudiando las proporciones de las esculturas. Policleto.

La mayor parte de sus obras fueron estatuas de bronce que representaban dioses, Hércules, atletas y otros contemporáneos, así como caballos y perros. Sus estatuas no han llegado hasta nosotros, pero se conocen por descripciones de autores antiguos y copias romanas.

De acuerdo a Plinio el Viejo, describió a las personas no “como son, sino como aparecen (a nuestros sentidos)”.

“La lista de escultores de este siglo incluye el brillante nombre de Lisipo. Los investigadores lo atribuyen a la escuela argiva y afirman que tenía una dirección completamente diferente a la de la escuela ateniense.
En esencia, él era su seguidor directo, pero, habiendo adoptado sus tradiciones, dio un paso más. En su juventud, el artista Eupomp respondió a su pregunta: “¿Qué maestro debería elegir?” - respondió, señalando a la multitud apiñada en la montaña: “Aquí está la única maestra: la naturaleza”.
Estas palabras calaron profundamente en el alma del brillante joven, y él, sin confiar en la autoridad Canon policleitano, se dedicó al estudio preciso de la naturaleza. Antes que él, las personas eran esculpidas de acuerdo con los principios del canon, es decir, con plena confianza, luego verdadera belleza Consiste en la proporcionalidad de todas las formas y en la proporción de personas de estatura media. Lisipo prefería una figura alta y esbelta. Sus extremidades se volvieron más ligeras y su estatura más alta. Su extraordinaria fertilidad le ayudó a crear hasta 1.500 estatuas.
Esculpió y esculpió a Zeus, Apolo, Poseidón, héroes, semidioses. Fue especialmente famoso por su Helios en un carro tirado por cuatro caballos.
Nerón Incluso ordenó que lo doraran y así echó a perder al grupo. Su estatua ganó gran fama " Oportunidad" Esta es una alegoría muy bonita. Un joven, del que apenas sale pelusa, rueda sobre una pelota. Sus piernas tienen alas (la oportunidad es fugaz), en sus manos hay escamas y una navaja; después de todo, la felicidad del azar fluctúa, cuelga del filo de una navaja. Tiene un mechón de pelo en la frente, y el resto está corto: hay que coger la oportunidad por el pelo a lo grande, enseguida, si se te escapa no la cogerás.
En ocasiones Lisipo formaba grupos colosales.
Por orden Alejandro Magno realizó la "Batalla de Granicus", que constaba de treinta y cinco figuras, 26 de ellas montadas. Alejandro sólo le permitió a él esculpir bustos de sí mismo. El ejemplo más excelente de su modelado nos ha llegado en la estatua de Apoxiómenes, un atleta que se limpia la suciedad después de una pelea con un peine de hierro”.

Gnedich P.P., historia mundial Artes, M., Sovremennik, 1996, p. 103-104.

"Instalado Policleto El ideal de belleza dominó durante casi cien años, hasta la época de Lisipo, el autor del retrato. Alejandro Magno y el creador de un nuevo canon.
Las figuras de Lisipo son esbeltas, de piernas largas y cabeza pequeña. Las proporciones son fáciles. Así definió el propio Lisipo la diferencia entre el ideal Policleto y con su canon: “Policlito retrató a las personas como realmente son y a mí como parecen”.
Este momento de ilusoria está asociado con ciertos deseos de patetismo. La personificación de este ideal es la estatua de Apoxyomenos, un joven que se raspa el cuerpo con una espátula una mezcla de aceite de oliva, arena y tierra.
Una copia romana en mármol del original en bronce de Lisipo se encuentra en el Museo Vaticano de Roma. Según el nuevo canon, la cabeza de la figura representada se colocó a lo largo de la estatua. 8,5 veces."

Alicia Kuczynska, Preciosa. Mito y realidad, M., “Progreso”, 1977, p. 97-98.

La creatividad de Lisipo floreció durante el reinado de Alejandro Magno(336-323 a. C.), del que fue artista de la corte. Alejandro Magno, según la leyenda, no permitió que nadie excepto Lisipo se retratara...

Plinio el Viejo afirmó que todo fue creado por Lisipo 1500 estatuas, pero este número es exagerado y probablemente se basa en una leyenda según la cual, al crear cada estatua, el escultor puso una piedra preciosa en un cofre, donde después de su muerte se descubrieron más de 1.500 piedras...

Lisipo lo llamó su maestro Policleto. Entre los muchos estudiantes de Lisipo se encontraban sus tres hijos. Su alumno, Cares de Lindos, creó el Coloso de Rodas, una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo.

LISIPO
(c. 390 - c. 300 a. C.), antiguo escultor griego, nacido en Sikyon (Peloponeso). En la antigüedad se afirmó (Plinio el Viejo) que Lisipo creó 1.500 estatuas. Aunque esto sea una exageración, está claro que Lisipo fue un artista extremadamente prolífico y versátil. La mayor parte de sus obras eran predominantemente estatuas de bronce que representaban dioses, Hércules, atletas y otros contemporáneos, así como caballos y perros. Lisipo fue el escultor de la corte de Alejandro Magno. En el ágora de Tarento se encontraba una colosal estatua de Zeus obra de Lisipo. Según el mismo Plinio, su altura era de 40 codos, es decir. 17,6 m. Lisipo erigió otras estatuas de Zeus en el ágora de Sición, en el templo de Argos y en el templo de Megara, esta última obra representando a Zeus acompañado por las Musas. En las monedas supervivientes se encuentra una imagen de una estatua de bronce de Poseidón con una pierna sobre una plataforma elevada que se encontraba en Sikyon; una copia de ella es una estatua que se asemeja a la imagen de las monedas del Museo de Letrán (Vaticano). La figura del dios sol Helios, creada por Lisipo en Rodas, representaba al dios sobre un carro tirado por cuatro; este motivo fue utilizado por el escultor en otras composiciones; Las copias conservadas en el Louvre, los Museos Capitolinos y el Museo Británico que representan a Eros aflojando la cuerda de un arco probablemente se remontan al Eros de Lisipo en Tespias. También ubicada en Sikyon, la estatua representaba a Kairos (dios de la suerte): el dios con sandalias aladas estaba sentado sobre una rueda, su cabello colgaba hacia adelante, pero la parte posterior de su cabeza estaba calva; Sobreviven copias de la estatua en pequeños relieves y camafeos.

Hércules es el personaje favorito de Lisipo. La colosal figura sentada de Hércules en la acrópolis de Tarento representaba al héroe de humor sombrío después de haber limpiado los establos de Augías: Hércules estaba sentado en una cesta en la que llevaba estiércol, con la cabeza apoyada en el brazo y el codo apoyado en la rodilla. . Quizás su copia sea una estatua de mármol del Vaticano. Con un raspador sostenido en la mano izquierda, el atleta limpia la mano derecha extendida hacia adelante. Así, el brazo izquierdo cruza el cuerpo, lo que fue el primer caso de movimiento en la tercera dimensión que encontramos en la escultura griega antigua. La cabeza de la estatua es más pequeña de lo habitual en la escultura anterior, los rasgos faciales son nerviosos y delicados; Se reproduce con gran viveza el pelo despeinado por el ejercicio. Otro retrato de un atleta de Lisipo es el mármol de Agios encontrado en Delfos (ubicado en el Museo de Delfos); la misma firma que debajo también se encontró en Pharsal, pero no se encontró ninguna estatua allí. Ambas inscripciones enumeran las numerosas victorias de Agius, el antepasado del gobernante tesaliano Daoch, quien encargó la estatua, y la inscripción de Farsalia enumera a Lisipo como el autor de la obra. La estatua encontrada en Delfos se parece en estilo a Scopas, quien a su vez fue influenciado por Policleto. Dado que el propio Lisipo llamó a Doríforo Policleto su maestro (cuyas proporciones angulares, sin embargo, rechazó), es muy posible que estuviera influenciado por su contemporáneo Scopas. Lisipo es al mismo tiempo el último de los grandes maestros clásicos y el primer escultor helenístico. Muchos de sus alumnos, entre los que se encontraban sus tres hijos, tuvieron un profundo impacto en el arte del siglo II. ANTES DE CRISTO

Enciclopedia de Collier. - Sociedad Abierta. 2000 .

Vea qué es "LISIPPO" en otros diccionarios:

- (Lesippos), escultor griego antiguo del siglo IV. ANTES DE CRISTO mi. Mayor representante clásicos tardíos. Nacido en Sikyon. Fue el artista de la corte de Alejandro Magno. Son conocidas las obras de Lisipo, realizadas principalmente en bronce... ... Enciclopedia de arte

Lisipo fue un escultor griego, junto con Escopas y Praxíteles, uno de la tríada de grandes escultores de la escultura clásica griega. Completa la era de los clásicos tardíos (siglo IV a. C. Nace en Sikyon hacia el 390 a. C.). Comenzado... Wikipedia

Lisipo- Lisipo. Hermes descansando. 2da mitad siglo IV ANTES DE CRISTO Copia romana. Museo Nacional. Nápoles. LISIPO, antiguo escultor griego de la segunda mitad del siglo IV. antes de Cristo Representante de los clásicos tardíos. Artista de la corte de Alejandro Magno.... ... Diccionario enciclopédico ilustrado

LISIPO, antiguo escultor griego de la segunda mitad del siglo IV. antes de Cristo Representante de los clásicos tardíos. Artista de la corte de Alejandro Magno. Esculturas de Lisipo (atletas, personajes mitologicos, conservados en copias romanas) están representados en... ... enciclopedia moderna

Escultor griego antiguo de la segunda mitad. siglo IV ANTES DE CRISTO mi. Representante de los clásicos tardíos. Artista de la corte de Alejandro Magno. Creador de imágenes de héroes activos que viven una vida compleja. vida interior(Reposando Hermes, Apoxiómenes, busto... ... Grande Diccionario enciclopédico

- (Lýsippos) (nacido probablemente en el primero, muerto en última década siglo IV ANTES DE CRISTO BC), escultor griego antiguo, el representante más destacado de los clásicos tardíos (Ver Clásicos). Nacido en Sikyon. Fue el artista de la corte de Alejandro Magno... Gran enciclopedia soviética