Los problemas planteados en la obra son el destino del hombre. Ensayo "El problema de la elección moral en la historia de Sholokhov "El destino del hombre"


Historia de M.A. "El destino del hombre" de Sholokhov fue escrito en la década de 1950. El género de esta obra es transicional. Un pequeño volumen y un episodio como base argumental son característicos de la historia. Pero al mismo tiempo, la escala del conflicto en el que el héroe se convierte en partícipe convierte una breve historia sobre un incidente que ocurrió con "dos huérfanos" en una historia sobre un "hombre ruso... de voluntad inquebrantable" que resistió. un “huracán militar de fuerza sin precedentes”.

La idea humanista ya está recogida en el título de la obra. El autor se centró en el carácter y el destino de quien pudo seguir siendo humano en condiciones inhumanas y preservar un alma capaz de amar y compasión. La guerra en la historia no sólo se describe a través de los ojos de un testigo y participante, sino que también se muestra como la destrucción de la vida misma (la imagen de una infancia insultada y arruinada).

Los acontecimientos de "El destino del hombre" tienen lugar "en la primera primavera de la posguerra en el Alto Don". El narrador, intentando llegar al pueblo de Bukanovskaya, permanece en el muelle durante dos horas esperando a sus compañeros. Allí conoce a una pareja "extraña": "un hombre alto y encorvado" y " niñito"A juzgar por su altura, tiene unos cinco o seis años, no más". De las palabras del "interlocutor aleatorio" se desprende que se trata de un ex "camionero", un participante en la guerra. Desde el principio, el padre del niño le da ganas de “preguntar adónde va con el niño, qué necesidad lo lleva a tal confusión”. Cuando el narrador “lo miró” más de cerca, comienza a sentir “algo incómodo” en los ojos del hombre, “como salpicados de cenizas, llenos de una melancolía mortal tan ineludible que es difícil mirarlos”.

Hay algo inusual en este héroe, que llama la atención, causando sorpresa incluso en el narrador, que pasó por casi toda la guerra. Esto explica el especial interés del narrador (“...me he convertido completamente en un rumor”) por la confesión de “un nativo de la provincia de Voronezh” Andrei Sokolov.

La narración de la vida del héroe utiliza la forma de un cuento. Sokolov cuenta él mismo su biografía. Su historia es un viaje de un sufrimiento a otro. El héroe sobrevivió guerra civil, el único de toda la familia que sobrevivió a la hambruna de 1922 (“Rodney… ni un alma”). Pero la vida continuó. Información del sitio Bigreferat.ru / sitio El héroe consigue esposa (“Tranquila, alegre, servil e inteligente...”), hijos (“Primero nació un hijo pequeño, un año después dos niñas más...”) , una casa (“En diez años ahorramos un poco de dinero y antes de la guerra se construyeron una casita…”).

La vida parecía mejorar, pero la guerra lo arruina todo. “Al tercer día” Andrei Sokolov sale de casa, acompañado de sus hijos “huérfanos” y su esposa, sollozando por el presentimiento de la separación eterna. Al principio, Sokolov percibe sus lágrimas como presagios. propia muerte(“¡¿Por qué me entierras vivo antes de tiempo?!”), y solo tres años después descubre lo que “entonces le dijo el corazón de una mujer” la terrible verdad sobre ella misma. Ella y sus hijas murieron por el impacto directo de una bomba en su casa, "torpemente" construida "cerca de una fábrica de aviones".

Durante cuatro años, el héroe tuvo que pasar por todas las dificultades de la guerra. Fue ᴘẚʜᴇn dos veces, la tercera vez, severamente conmocionado, fue capturado, donde la muerte lo esperaba a cada paso. El héroe milagrosamente no recibió un disparo de "seis ametralladores" que notaron a un soldado ruso en el campo: "... un cabo... mayor" decidió que era mejor enviar al prisionero "a trabajar para... el Reich". .” Luego fue detenido por intentar escapar, golpeado, envenenado con perros (“Desnudo, cubierto de sangre y llevado al campo. Pasé un mes en una celda de castigo por escapar, pero aún vivo... Seguí vivo”) .

Por las "palabras amargas" de que "cuatro metros cúbicos de producción es mucho, ... pero un metro cúbico a través de los ojos es suficiente para la tumba de cada uno de nosotros", Lagerführer Müller quiere fusilar a Sokolova. Pero incluso aquí el héroe se salva por la voluntad de vivir.

En 1944, Andrei Sokolov resulta ser conductor de un "ingeniero alemán". La fuga del cautiverio no completa su serie de pruebas. Por un corto tiempo, la alegría “brilló” en la vida cuando se encontró a un hijo, que en los últimos años se convirtió en oficial de artillería. Pero Anatoly muere el último día de la guerra, "y algo se rompió" en el alma de su padre. Su existencia perdió su significado.

Sin embargo, pasan seis meses y la vida renace. El héroe toma "como sus hijos" al pequeño huérfano Vanyushka, a quien conoció accidentalmente "cerca de la tienda de té". Su corazón, endurecido por el dolor, “se aleja”, su alma se vuelve alegre, “ligera y de alguna manera brillante”. El héroe desea el futuro.

La historia de Andrei Sokolov evoca no sólo “gran tristeza”, sino también admiración por la “voluntad inquebrantable” del hombre ruso.

Con base en lo anterior, llegamos a la conclusión de que la historia muestra la voluntad y el carácter del hombre ruso. el vence peligro mortal, profundas crisis internas provocadas por la familia de familiares y amigos, manteniendo siempre la presencia de ánimo (“El teniente coronel se me acercó y me dijo en voz baja: “¡Ánimo, padre! A su hijo... hoy lo mataron...”. Me tambaleé, pero me mantuve de pie”), dignidad y orgullo, corazón bondadoso y abierto.

El final de la obra está dirigido al futuro, “hacia la eterna afirmación de los vivos en la vida”, personificado por la “pequeña mano” de Vanyusha que saluda desde lejos. Resumiendo la prueba del carácter ruso en las guerras y disturbios del siglo XX, el autor anticipa "grandes logros", una nueva primavera en la vida de Rusia.

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Recuento de la historia de I. A. Bunin "El caballero de San Francisco" - Capítulo cuatro

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Análisis de la historia de I. Bunin "Primavera no urgente" Bunin I. A

Análisis de la historia de I. Bunin "Primavera no urgente" Bunin planteó el tema de Rusia en sus obras más de una vez. Pero las historias escritas después de 1917 difieren significativamente de las anteriores. Bunin, con su conservadurismo político, no podía aceptar revolución de octubre. Para él, todo se acabó en la gran Rusia después de este acontecimiento. En muchas de sus obras posrevolucionarias, Bunin plantea la cuestión de destino futuro Rusia, reflexiona sobre los cambios que se han producido en ella. Una de esas historias es “Primavera no urgente”. Está narrado por cuenta del autor. El propio Bunin expresa sus pensamientos y analiza los acontecimientos. La obra comienza cuando el narrador va al pueblo para tomar un descanso del "desagradable" Moscú. Y justo al comienzo de la historia el autor muestra realidad circundante: “en las plazas hay una chusma de la chusma más baja, en las estaciones hay nuevamente buffets y salones de diferentes clases, pero todos estos siguen siendo cobertizos, completamente sucios”. Inmediatamente aparece ante el lector una imagen oscura y lúgubre de lo que está sucediendo. Al retratar todo esto, Bunin quiere decir que los cambios que tuvieron lugar en Rusia no condujeron a algo mejor, no produjeron los resultados prometidos, sino que, por el contrario, tuvieron consecuencias negativas. El escritor lo muestra con el ejemplo de los pasajeros del tren: “Un hombre rubio, corpulento y seguro de sí mismo estaba sentado frente a mí. Al principio fumaba y escupía en el suelo, luego sacó una botella de leche y empezó a fumar. bebía a sorbos largos, rompiendo sólo para no ahogarme y, habiendo terminado de beber, él también se reclinó, se apoyó contra la pared y también empezó a roncar, y el hedor que desprendía literalmente empezó a volverme loco”; “Y en la entrada había un conocido al que no había visto desde hacía cuatro años, un ex profesor, un ex hombre rico al que apenas reconocí: un hombre bastante mayor y algo así como un vagabundo en lugares santos. Cien años, sus cabellos grises yacían sobre sus hombros, en una bolsa de viaje en una mano, la otra en el suelo a sus pies”. ...



F. A. Abramov nació y creció en la región de Arkhangelsk, en la región más bella de Rusia. Y por tanto la naturaleza jugó un papel importante en la vida y obra del escritor. Así, en su cuento "Por qué lloran los caballos", F. A. Abramov plantea uno de los problemas más graves en la interacción entre el hombre y el medio ambiente: el medio ambiente. Desde las primeras líneas de la obra nos encontramos “en el mundo de las hierbas aromáticas, las libélulas y las mariposas y, por supuesto, en el mundo de los caballos”. Fueron ellos quienes dieron el prado. belleza unica, lo animaban con sus resoplidos, ronquidos....


Aforismo y paradoja en las historias de Shukshin.

Shukshin no está interesado en ninguna manifestación de los personajes ni en ninguna forma de representarlos. Le resulta ajena una descripción detallada y uniforme de los sentimientos y acciones de los héroes. Su tipo de representación favorita es el aforismo, una paradoja atrevida y elegante. Por lo tanto, toma ciertos aspectos de los personajes humanos que considera necesario enfatizar, como si se tratara de un "segmento" de su manifestación más intensa y los resalta audazmente con lados contrastantes, evitando todos los vínculos intermedios....

Mikhail Aleksandrovich Sholokhov escribió la obra "El destino del hombre" en 1956. Es, en realidad, un resumen de la historia que el escritor escuchó en el frente. Esta es la primera historia que toca profundamente el problema de los soldados capturados por los ocupantes alemanes. En una palabra, esta historia habla de los dolores humanos, las pérdidas y al mismo tiempo la esperanza de otra vida, la fe en el hombre. En este artículo veremos breve análisis"El destino del hombre" de Sholokhov.

El personaje principal de la historia.

La trama de la historia y su tema principal estructurado como una confesión. El nombre del personaje principal es Andrei Sokolov, es un simple trabajador que trabajó en una granja colectiva en tiempos de antes de la guerra. La vida de Sokolov es tranquila y mesurada, alimenta a su familia y vive como muchos otros. Pero todo cambia dramáticamente, porque los fascistas atacan.

Todos en ese momento consideran que es su deber ir al frente para proteger. tierra nativa Del agresor, Andrei Sokolov no es una excepción. Durante el análisis de "El destino del hombre", queda claro que Sholokhov no quiere presentar a Sokolov como un héroe a los lectores y elevarlo a un estatus especial. Sin embargo, su ejemplo es una oportunidad para mostrar lo que está sucediendo en el alma de todo el pueblo ruso; la vida del personaje principal es el destino del pueblo; Sholokhov intenta evocar en el lector un sentimiento de orgullo por el coraje, la resistencia y la fuerza de voluntad que se demostraron en Tiempos difíciles guerra.

Características de Andrey Sokolov.

Es imposible analizar la historia "El destino de un hombre" de Sholokhov sin caracterizar al personaje principal. Siguiendo la historia de Sokolov, notamos palabras que transmiten notas del verdadero carácter ruso. Hay muchos refranes en su discurso. Aunque Andrey no es muy alfabetizado, porque es un simple trabajador y sus expresiones a menudo contienen figuras retóricas simples o incorrectas, esto no es lo principal.

La caracterización de Andrei Sokolov muestra que él un hombre real, ama a su familia. Sholokhov retrata a su personaje principal en todos los colores, porque puedes leer cómo él, un simple soldado, sintió todo el peso de la guerra, y también puedes aprender cómo fue en cautiverio alemán. En el destino de Sokolov sucedieron muchas cosas: se encontró con la traición y la cobardía, la amistad de los soldados y las ideas afines. Sokolov incluso tuvo que cometer un asesinato. Esto fue durante el cautiverio, cuando un soldado capturado iba a traicionar a su comandante entregándolo a los alemanes. Luego vino un conocido del médico. También fue capturado, pero mostró un coraje y una compasión humana sin precedentes.

conclusiones

Para hacer un análisis preciso de la historia "El destino del hombre" de Sholokhov, le recomendamos que lea este trabajo, al menos su resumen. Por supuesto, parece que los acontecimientos que ocurrieron en la vida de Andrei Sokolov, cuya descripción puedes leer arriba, no son especiales y es difícil calificar sus acciones como hazañas. Pero ésta fue idea de Sholojov.

Sí, el personaje principal recibió varias heridas leves e hizo lo que muchos hicieron en ese momento, pero en los episodios de la vida de Sokolov se ve claramente cómo se manifestaban el coraje, la fuerza de voluntad, el orgullo, el amor por su país y otras cualidades sobresalientes. Y esto es una hazaña, lo que todos deben hacer: pasar por todo, seguir siendo humanos, vivir y trabajar en beneficio de los demás. Esto fue evidente en la caracterización de Andrei Sokolov.

Excelente guerra patriótica Incluso después de muchas décadas sigue siendo el mayor golpe para todo el mundo. Qué tragedia es esto para el combatiente. pueblo soviético, ¡quién perdió más gente en esta sangrienta pelea! Las vidas de muchos (tanto militares como civiles) quedaron arruinadas. La historia de Sholokhov "El destino del hombre" describe fielmente estos sufrimientos, no de una persona individual, sino de todo el pueblo que se levantó para defender su Patria.

La historia "El destino de un hombre" está basada en hechos reales: M.A. Sholokhov conoció a un hombre que le contó su trágica biografía. Esta historia era casi una trama ya preparada, pero no se convirtió inmediatamente en trabajo literario. El escritor alimentó su idea durante 10 años, pero la materializó en apenas unos días. Y se lo dedicó a E. Levitskaya, quien le ayudó a imprimir. novela principal su vida "Quiet Don".

La historia se publicó en el periódico Pravda en vísperas del nuevo año de 1957. Y pronto se leyó en All-Union Radio y se escuchó en todo el país. Los oyentes y lectores quedaron impactados por el poder y la veracidad de este trabajo, y ganó una merecida popularidad. En términos literarios, este libro se abrió a los escritores. nueva manera Revelar el tema de la guerra a través del destino de un hombrecito.

La esencia de la historia.

El autor se encuentra accidentalmente con el personaje principal Andrei Sokolov y su hijo Vanyushka. Durante el retraso forzoso en el cruce, los hombres empezaron a hablar y un conocido casual le contó su historia al escritor. Esto es lo que le dijo.

Antes de la guerra, Andrei vivía como todos los demás: esposa, hijos, hogar, trabajo. Pero entonces estalló un trueno y el héroe se dirigió al frente, donde sirvió como conductor. Un día fatídico, el coche de Sokolov fue atacado y quedó conmocionado. Entonces fue capturado.

Un grupo de prisioneros fue llevado a la iglesia para pasar la noche, esa noche sucedieron muchos incidentes: el tiroteo de un creyente que no pudo profanar la iglesia (ni siquiera lo dejaron salir “hasta el viento”), y con él varios personas que cayeron accidentalmente bajo el fuego de una ametralladora, ayuda de un médico a Sokolov y otros heridos. Además, el personaje principal tuvo que estrangular a otro prisionero, ya que resultó ser un traidor e iba a entregar al comisario. Incluso durante el siguiente traslado al campo de concentración, Andrei intentó escapar, pero fue atrapado por perros, que lo despojaron de sus últimas ropas y lo mordieron tanto que “la piel y la carne volaron en pedazos”.

Luego el campo de concentración: trabajo inhumano, casi hambre, palizas, humillaciones: eso es lo que tuvo que soportar Sokolov. "Necesitan cuatro metros cúbicos de producción, pero para la tumba de cada uno de nosotros, ¡un metro cúbico a través de los ojos es suficiente!" - dijo Andrei imprudentemente. Y para ello compareció ante el Lagerführer Müller. Quisieron dispararle al personaje principal, pero él superó su miedo y bebió valientemente hasta morir tres vasos de aguardiente, por lo que se ganó el respeto, una barra de pan y un trozo de manteca de cerdo.

Hacia el final de las hostilidades, Sokolov fue nombrado conductor. Y finalmente surgió la oportunidad de escapar, e incluso junto con el ingeniero que conducía el héroe. Antes de que la alegría de la salvación tuviera tiempo de amainar, llegó el dolor: se enteró de la muerte de su familia (un proyectil cayó en la casa), y todo este tiempo vivió sólo con la esperanza de un encuentro. Un hijo sobrevivió. Anatoly también defendió su tierra natal, y Sokolov y él simultáneamente se acercaron a Berlín desde diferentes direcciones. Pero justo el día de la victoria, la última esperanza murió. Andrey se quedó solo.

Asignaturas

El tema principal de la historia es un hombre en guerra. Estos trágicos acontecimientos son un indicador cualidades personales: en situaciones extremas se revelan esos rasgos de carácter que suelen estar ocultos, queda claro quién es quién en realidad. Antes de la guerra, Andrei Sokolov no era particularmente diferente; Pero en la batalla, después de haber sobrevivido al cautiverio y al constante peligro para la vida, demostró su valía. Se revelaron sus cualidades verdaderamente heroicas: patriotismo, coraje, perseverancia, voluntad. Por otro lado, un prisionero como Sokolov, probablemente tampoco diferente en la vida ordinaria. vida pacifica, iba a traicionar a su comisionado para ganarse el favor del enemigo. Así, el tema se refleja en la obra. elección moral.

También M.A. Sholokhov toca el tema de la fuerza de voluntad. La guerra le quitó al personaje principal no solo su salud y fuerza, sino también a toda su familia. No tiene hogar, ¿cómo puede seguir viviendo, qué hacer a continuación, cómo encontrarle sentido? Esta pregunta ha interesado a cientos de miles de personas que han experimentado pérdidas similares. Y para Sokolov, cuidar al niño Vanyushka, que también se quedó sin hogar ni familia, se convirtió en un nuevo significado. Y por él, por el futuro de su país, es necesario seguir viviendo. Aquí se revela el tema de la búsqueda del sentido de la vida: su Hombre real encuentra amor y esperanza para el futuro.

Asuntos

  1. El problema de la elección ocupa un lugar importante en la historia. Cada persona se enfrenta a una elección todos los días. Pero no todo el mundo tiene que elegir bajo pena de muerte, sabiendo que su destino depende de esta decisión. Entonces, Andrei tuvo que decidir: traicionar o permanecer fiel al juramento, doblegarse ante los golpes del enemigo o luchar. Sokolov pudo seguir siendo una persona y un ciudadano digno porque determinó sus prioridades, guiado por el honor y la moralidad, y no por el instinto de autoconservación, el miedo o la mezquindad.
  2. Todo el destino del héroe, en las pruebas de su vida, refleja el problema de la indefensión. hombre común ante la guerra. Poco depende de él; las circunstancias se le echan encima, de las que intenta salir al menos con vida. Y si Andrei pudo salvarse, su familia no. Y se siente culpable por ello, aunque no lo sea.
  3. El problema de la cobardía se realiza en el trabajo a través de personajes secundarios. La imagen de un traidor que, en aras de una ganancia inmediata, está dispuesto a sacrificar la vida de un compañero soldado, se convierte en un contrapeso a la imagen de un valiente y fuerte en espíritu Sokolova. Y en la guerra había gente así, dice el autor, pero eran menos, por eso ganamos.
  4. La tragedia de la guerra. Numerosas pérdidas sufrieron no sólo las unidades militares, sino también civiles que no podían defenderse de ninguna manera.
  5. Características de los personajes principales.

    1. Andréi Sokolov – una persona común, uno de los muchos que tuvieron que dejar una existencia pacífica para poder defender su patria. Cambia una vida sencilla y feliz por los peligros de la guerra, sin siquiera imaginar cómo puede permanecer al margen. En circunstancias extremas, mantiene la nobleza espiritual, muestra fuerza de voluntad y perseverancia. Bajo los golpes del destino, logró no romperse. Y encontrar un nuevo sentido a la vida, que revela su bondad y capacidad de respuesta, porque acogió a un huérfano.
    2. Vanyushka es un niño solitario que tiene que pasar la noche donde puede. Su madre murió durante la evacuación y su padre en el frente. Andrajoso, polvoriento, cubierto de jugo de sandía: así apareció ante Sokolov. Y Andrei no pudo dejar al niño, se presentó como su padre, dándole la oportunidad de seguir adelante. vida normal tanto para mí como para él.

    ¿Cuál es el significado de la obra?

    Una de las ideas principales de la historia es la necesidad de tener en cuenta las lecciones de la guerra. El ejemplo de Andrei Sokolov muestra no lo que la guerra puede hacerle a una persona, sino lo que puede hacerle a toda la humanidad. Prisioneros torturados en campos de concentración, niños huérfanos, familias destruidas, campos quemados: esto nunca debería repetirse y, por lo tanto, no debería olvidarse.

    No menos importante es la idea de que en cualquier situación, incluso en la más terrible, uno debe seguir siendo humano y no volverse como un animal que, por miedo, actúa únicamente según sus instintos. La supervivencia es lo principal para cualquier persona, pero si esto se logra a costa de traicionarse a uno mismo, a sus camaradas, a su Patria, entonces el soldado sobreviviente ya no es una persona, no es digno de este título. Sokolov no traicionó sus ideales, no se rompió, aunque pasó por algo que es difícil de imaginar para un lector moderno.

    Género

    la historia es corta género literario, revelando uno historia y varias imágenes de héroes. “El destino del hombre” se refiere específicamente a él.

    Sin embargo, si miras de cerca la composición de la obra, puedes aclarar definición general, porque esta es una historia dentro de una historia. En primer lugar, la historia es narrada por el autor, quien, por voluntad del destino, conoció y habló con su personaje. El propio Andrei Sokolov describe su difícil vida; la narración en primera persona permite a los lectores comprender mejor los sentimientos del héroe y comprenderlo. Los comentarios del autor se introducen para caracterizar al héroe desde el exterior ("ojos, como salpicados de ceniza", "No vi ni una sola lágrima en sus ojos aparentemente muertos y extintos... sólo temblaban sus manos grandes y caídas sin fuerzas". levemente, le tembló la barbilla, temblaron sus labios duros”) y muestran cuán profundamente sufre este hombre fuerte.

    ¿Qué valores promueve Sholokhov?

    El principal valor para el autor (y para los lectores) es la paz. Paz entre estados, paz en la sociedad, paz en el alma humana. La guerra destruyó la vida feliz de Andrei Sokolov, así como la de muchas personas. El eco de la guerra aún no amaina, por lo que no se deben olvidar sus lecciones (aunque a menudo en Últimamente este evento esta sobrevalorado propósitos políticos, lejos de los ideales del humanismo).

    Además, el escritor no se olvida valores eternos personalidad: nobleza, coraje, voluntad, ganas de ayudar. La época de los caballeros y la dignidad noble ya pasó, pero la verdadera nobleza no depende del origen, está en el alma, expresada en su capacidad de mostrar misericordia y empatía, incluso si el mundo que la rodea se está derrumbando. Esta historia es una gran lección de valentía y moralidad para los lectores modernos.

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Los escritores rusos siempre han prestado gran atención al problema de la elección moral humana. En situaciones extremas, una persona muestra sus verdaderas cualidades y toma una decisión determinada. Esto confirma el derecho a ser llamado Humano.
Protagonista La historia de Sholokhov "El destino de un hombre" trata sobre un simple hombre ruso. Pasó momentos difíciles en su juventud; participó en la guerra civil, luego formó una familia, construyó su vida, trató de hacer felices a su familia y a sus hijos. La guerra le obligó a abandonar sus esperanzas. hoy. Andrei Sokolov percibió la necesidad de defender su patria con las armas en la mano como algo evidente. El personaje principal toma su decisión y va a defender el país. Simplemente no tenía otro camino. Andrey soporta estoicamente todos los problemas que le sobrevienen. Se pueden decir estas palabras sobre su posición: “Por eso eres hombre, por eso eres soldado, para soportarlo todo, para soportarlo todo, si la necesidad lo requiere”. No puede haber tareas imposibles para un guerrero. EN situaciones difíciles Se manifiesta la voluntad de morir en nombre de un objetivo elevado. Andrei Sokolov tuvo que traer los proyectiles, a pesar de que el camino era muy peligroso. La elección moral de Andrey es aceptar completar la tarea. “Mis compañeros podrán estar muriendo allí, pero yo estaré enfermo aquí”; “¡Qué conversación!”; "¡Tengo que apresurarme y eso es todo!" El arriesgado viaje resultó ser el motivo por el que Andrei fue capturado. Cualquier combatiente en la guerra está internamente preparado para el hecho de que la muerte puede aguardarlo en cualquier momento. Andrey no es una excepción. Sin embargo, la reconciliación interna con la posible muerte nada tiene que ver con la situación de cautiverio.
En cautiverio, una persona puede perder fácilmente su dignidad. Alguien está pensando en cómo salvar su vida. De gran importancia es el episodio en la iglesia, cuando Andrei Sokolov mata al traidor Kryzhnev. Aquí nuevamente aparece el problema de la elección moral del protagonista. La muerte de un traidor es la clave para la salvación de otras personas. Las leyes de la guerra son inexorables y Andrei lo entiende muy bien. Sin embargo, después del asesinato, todavía le preocupa lo que hizo. Y se asegura a sí mismo que el traidor no merece un destino diferente.
Las condiciones de cautiverio, y especialmente el cautiverio fascista, son la prueba más dura que puede afrontar una persona. La elección moral en tales condiciones es la oportunidad de preservar el honor, no actuar contra la conciencia y soportar todas las dificultades y adversidades con firmeza. Andréi lo logra. Le resultará difícil recordar lo que tuvo que soportar. Sin embargo, ahora estos recuerdos se han convertido en parte de su vida: “Me cuesta, hermano, recordar, y aún más hablar de lo que viví en cautiverio. Cuando recuerdas el tormento inhumano que tuviste que soportar allí en Alemania, cuando recuerdas a todos los amigos y camaradas que murieron y fueron torturados allí en los campos, el corazón ya no esta en El pecho late, y en la garganta late, y se hace difícil respirar”, estas palabras del personaje principal muestran perfectamente su actitud hacia el pasado, que esconde las penurias y tormentos del cautiverio fascista. Sin embargo, incluso en estas palabras se puede sentir la fuerza de carácter que distingue a Andrei Sokolov.
El episodio en el que Andrei se niega nuevamente a beber armas alemanas para obtener la victoria nos muestra un ejemplo de la elección moral de una persona. El prisionero de guerra ruso no tenía absolutamente nada que perder. Ya se había preparado para la muerte; la ejecución le parecía inevitable. Sin embargo, la idea misma de poder brindar por la victoria del enemigo era impensable para Sokolov. Aquí volvió a pasar la prueba con honores. Un hombre mortalmente hambriento rechaza la comida porque no quiere alegrar a los fascistas: “Quería demostrarles, malditos, que aunque estoy desapareciendo del hambre, no me voy a ahogar con sus limosnas, que tengo mi propia dignidad y orgullo rusos y que no me convirtieron en una bestia, por mucho que lo intentaron”.
Incluso los nazis apreciaron la fortaleza y la dignidad del prisionero. Andrei se salvó de una muerte inminente e incluso recibió como “regalo” una barra de pan y un trozo de manteca de cerdo. Y nuevamente podemos decir que el héroe de Sholokhov es una persona muy moral, porque comparte las lamentables migajas de comida con sus camaradas, a pesar de que prácticamente se está muriendo de hambre. La elección moral de Andrei es decidir escapar del cautiverio y traer a su comandante alemán con documentos. Tampoco todo el mundo puede decidir hacer esto. Sokolov tiene fuerzas suficientes para no pensar en la preservación inmediata de su vida.
Sin embargo, el cautiverio estuvo lejos de ser la última prueba en la vida de Andrei. La muerte de su esposa, sus hijas y, como acorde final de la guerra, la muerte de su hijo mayor, un oficial, son pruebas terribles. Pero incluso después de esto, Andrei encuentra la fuerza para dar un paso noble: darle el calor de su corazón a un pequeño niño de la calle. Andrey está dispuesto a trabajar por el bien de la Patria, dispuesto a criar a su hijo adoptivo. Esto también revela la grandeza espiritual del personaje principal de la historia de Sholokhov "El destino de un hombre".

    En la historia de M. A. Sholokhov "El destino de un hombre", al lector se le presenta no solo la historia, sino también el destino de una persona que encarna los rasgos típicos del carácter nacional ruso. Andrei Sokolov, un trabajador modesto, padre de familia, vivió y...

  1. ¡Nuevo!

    La Gran Guerra Patria pasó por el destino de millones pueblo soviético, dejando atrás un recuerdo difícil: dolor, ira, sufrimiento, miedo. Durante la guerra, muchos perdieron a sus personas más queridas y cercanas, muchos experimentaron graves dificultades. Repensar al ejército...

  2. Sobre la belleza del alma. hombre soviético dice en la historia de M. Sholokhov "SCh", en la que el héroe logró elevarse por encima de su personal destino trágico y con la vida, en nombre de la vida, para vencer la muerte. Andrey Sokolov habla de su vida, que estuvo llena...

    Los diccionarios interpretan el destino en diferentes significados. Los más comunes son los siguientes: 1. En filosofía y mitología: la predeterminación incomprensible de acontecimientos y acciones. 2. En el uso cotidiano: destino, participación, coincidencia de circunstancias, camino de vida....

PROBLEMAS DE LA HISTORIA DE SHOLOKHOV. La historia "El destino del hombre" fue escrita en 1956. Está basado en caso real. La historia llamó la atención de inmediato y recibió muchas respuestas de críticos y lectores. El escritor se atrevió a tema tabú: Hombre ruso en cautiverio. ¿Debo perdonarlo o aceptarlo? Algunos escribieron sobre la “rehabilitación” de los prisioneros, otros vieron mentiras en la historia.

La historia se estructura en forma de confesión. El destino de Andrei Sokolov antes de la guerra fue bastante típico. Trabajo, familia. Sokolov es un constructor, un hombre de profesión pacífica. La guerra arruina la vida de Sokolov, así como la vida de todo el país. Una persona se convierte en uno de los combatientes, en una parte del ejército. En el primer momento, Sokolov casi se disuelve en la masa general, y más tarde Sokolov recuerda esta retirada temporal de la humanidad desde el principio. dolor agudo. Para el héroe, toda la guerra, todo el camino de humillación, pruebas, campos es una lucha entre lo humano en el hombre y la máquina inhumana a la que se enfrenta el hombre.

El campo para Sokolov es una prueba de dignidad humana. Allí mata por primera vez a un hombre, no a un alemán, sino a un ruso, con las palabras: "¿Qué clase de hombre es?". Esta es una prueba de la pérdida de “lo propio”. El intento de escapar fracasa, ya que es imposible escapar del poder de la máquina de esta forma. El clímax de la historia es la escena en la habitación del comandante. Sokolov se comporta desafiante, como una persona para quien el mayor bien es la muerte. y fuerza Espíritu humano gana. Sokolov sigue vivo. Después de esto, viene otra prueba que Sokolov soporta: sin traicionar el honor de un soldado ruso en la oficina del comandante, no pierde su dignidad frente a sus camaradas. “¿Cómo vamos a compartir la comida?” - pregunta mi vecino de la litera, y le tiembla la voz. “Participación igualitaria para todos”, le digo. Esperamos el amanecer. El pan y la manteca se cortaban con un hilo áspero. A cada uno le dieron un trozo de pan del tamaño de una caja de cerillas, se tuvo en cuenta cada migaja, bueno, y manteca, ya sabes, solo para ungirte los labios. Sin embargo, compartieron sin ofenderse”.

Después de escapar, Andrei Sokolov no se encuentra en un campamento, sino en una unidad de fusileros. Y aquí hay otra prueba: la noticia de la muerte de su esposa Irina y sus hijas. Y el 9 de mayo, Día de la Victoria, Sokolov pierde a su hijo, y lo mejor que le depara el destino es ver a su hijo muerto antes de enterrarlo en tierra extranjera.

Y, sin embargo, Sokolov (según la idea de Sholokhov, una persona debe preservar al ser humano en sí mismo, a pesar de cualquier prueba) se comporta de esta manera.

En la primera año de posguerra Andrei Sokolov regresa a una profesión pacífica y accidentalmente conoce al pequeño Vanya. El héroe de la historia tiene un objetivo, aparece una persona para quien vale la pena vivir la vida. Y Vanya se siente atraída por Sokolov y encuentra en él un padre. Así introduce Sholokhov el tema de la renovación humana después de la guerra.

En 1942, Sholokhov escribió la historia "La ciencia del odio", sobre el gran odio del pacífico pueblo soviético por la guerra, por los nazis, "por todo lo que causaron a su patria" y, al mismo tiempo, sobre gran amor a la patria, al pueblo, que se guarda en el corazón de los soldados. Las ideas principales de esta historia se desarrollaron en la historia "El destino de un hombre", donde Sholokhov muestra la belleza del alma y la fuerza de carácter del hombre ruso.