Cultura mesopotámica. Cultura de los pueblos del interfluvio Toros alados del palacio de Sargón II

En mapa moderno Este es territorio iraquí. El territorio de Mesopotamia, abierto y accesible desde todos lados, estaba en una encrucijada y era un escenario de lucha para muchas tribus, pueblos y estados. Estos estados: Sumer, Akkad, Babilonia, Asiria, Urartu, etc., surgieron, luego cayeron en declive o incluso desaparecieron por completo. Los pueblos que habitaron esta vasta región fueron de los primeros en inventar la rueda, las monedas y la escritura, y crearon maravillosas obras de arte.


Cuneiforme El sistema de escritura de la región de Asia occidental está asociado con la llamada escritura cuneiforme, que se desarrolló gradualmente a partir de la escritura pictórica. El cuneiforme no era un alfabeto, es decir, una escritura sonora, pero contenía ideogramas que denotaban palabras completas, vocales o sílabas. Los complejos textos sumerios parecían rompecabezas y eran difíciles de leer. En total, la escritura cuneiforme sumeria, desarrollada aún más por los acadios, tenía unos 600 caracteres. Los textos cuneiformes en tablillas de arcilla: educativos, religiosos, estatales, se han convertido en monumentos eternos de esta cultura.


Gracias a los “libros de arcilla”, los científicos pudieron elaborar un breve esquema para la periodización de la historia de la antigua Mesopotamia. IV milenio antes de Cristo - la época del colapso del sistema comunal primitivo. III milenio antes de Cristo - formación del reino sumerio-acadio. Siglos XXVII-XXV ANTES DE CRISTO – el surgimiento de las ciudades-estado sumerias. Siglos XXIV-XXIII ANTES DE CRISTO - El poder pasa a la ciudad semítica de Mesopotamia: Acad. Siglos XXIII-XXI ANTES DE CRISTO Nuevo fortalecimiento de las ciudades sumerias de Ur y Agash. II milenio antes de Cristo - El ascenso de Babilonia. Siglos XIX-XII ANTES DE CRISTO - unificación de Mesopotamia bajo el dominio babilónico. I milenio antes de Cristo: siglos IX-VII. ANTES DE CRISTO - fortalecer el poder de Asiria, que derrotó a Babilonia. Siglos VII-VI ANTES DE CRISTO - el nuevo ascenso de Babilonia, el reino neobabilónico. 536 aC - conquista de Babilonia por Ciro, rey de Irán. Siglos IV-II ANTES DE CRISTO - el dominio de los conquistadores greco-macedonios en Mesopotamia.


Arte de Sumer y Acad. Los sumerios y los acadios son dos pueblos antiguos que crearon la apariencia histórica y cultural única de Mesopotamia en el cuarto-tercer milenio antes de Cristo. Habiendo tendido una red de canales desde el río Éufrates, irrigaron las tierras áridas y construyeron en ellas las ciudades de Ur, Uruk, Nippur, Lagash, etc. Cada ciudad era un estado separado con su propio gobernante y ejército. Monumentos arquitectonicos De la época sumeria quedan muy pocos restos. Hasta nuestros días han sobrevivido hermosos ejemplos de escultura sumeria.


Estatua del dignatario Ebih-Il de Mari. Mediados del tercer milenio antes de Cristo El tipo de escultura más común era el adorante (del latín "adorar" - "adorar"), que era una estatua de una persona orando, una figura de una persona de pie con las manos cruzadas sobre el pecho, que se presentaba a el templo. Los enormes ojos de los adoradores fueron ejecutados con especial cuidado; a menudo estaban incrustados. característica principal La escultura sumeria es una convención de representación.


Los objetos encontrados en el templo de Til Barsiba y conservados en el Museo de Irak y la Universidad de Chicago destacan volúmenes inscritos en cilindros y triángulos, como en las faldas, que son conos planos, o en los torsos, a modo de triángulos, también con antebrazos. . que tiene forma cónica. Incluso los detalles de la cabeza (nariz, boca, orejas y cabello) se reducen a formas triangulares.




"Estándar" de la tumba "real" de Ur. Fragmento. Alrededor de 2600 ANTES DE CRISTO Un mosaico de conchas y cornalina forma un diseño colorido. El plato está dividido en niveles, que representan escenas de “guerra y paz”. En las tumbas de Ur se encontraron ejemplos de arte mosaico: dos losas de madera rectangulares, reforzadas en forma de un techo empinado a dos aguas, el llamado "estándar" de Ur.


"Estándar" de la tumba "real" de Ur. “Standart of Ur” consta de dos paneles inclinados conectados por lamas. Se desconoce su finalidad. Se supone que este artículo se usaba en un poste (como un estandarte), de ahí su nombre. Según otra teoría, el "Estandarte de Ur" era parte de un instrumento musical. Un panel del estandarte representa escenas de vida pacífica, el otro representa acciones militares.


"Estándar" de la tumba "real" de Ur. El "Panel de Guerra" representa una de las primeras representaciones del ejército sumerio. Los carros de guerra, tirados por cuatro onagros cada uno, allanan el camino, pisoteando los cuerpos de los enemigos; los soldados de infantería con capas están armados con lanzas; Los enemigos son asesinados con hachas, los prisioneros son llevados desnudos ante el rey, quien también sostiene una lanza en sus manos. El "Panel de la Paz" representa una fiesta ritual. Las procesiones traen animales, peces y otros alimentos a la fiesta. Figuras sentadas vestidas con faldas con flecos beben vino con el acompañamiento de un músico que toca la lira. Escenas de este tipo son muy típicas de las focas cilíndricas de la época.


Zigurat en Ur Durante el período acadio, surgió una nueva forma de templo en zigurat. El zigurat es una pirámide escalonada con un pequeño santuario en la cima. Los niveles inferiores del zigurat, por regla general, estaban pintados de negro, los del medio de rojo y los superiores de blanco. La forma del zigurat obviamente simboliza la escalera al cielo. Durante la Tercera Dinastía, se construyó en Ur el primer zigurat de tamaño colosal, que constaba de tres niveles (con una base de 56 x 52 my una altura de 21 m). Elevándose sobre una base rectangular, se dirigía hacia los cuatro puntos cardinales.


Zigurat de Ur Actualmente sólo han sobrevivido dos pisos de sus tres terrazas. Las paredes de las plataformas están inclinadas. Desde la base de este edificio, a suficiente distancia de los muros, comienza a la altura de la primera terraza una escalera monumental de dos tramos laterales. En lo alto de las plataformas había un templo dedicado al dios luna Sin. La escalera llegaba a lo más alto del templo, conectando los pisos entre sí. Esta monumental escalera respondía al deseo de los dioses de participar activamente en la vida mundana.


Arpa en forma de cabeza de toro procedente de Ur. Los habitantes de Mesopotamia adquirieron una habilidad asombrosa en la fabricación de artículos para el hogar. Se descubrieron muchos objetos similares en el lugar de enterramiento real de Ur. Se trata de las “tumbas reales”, donde se encontraron objetos de piedras y metales preciosos, armas, estatuillas de animales y un arpa. La cabeza de toro con incrustaciones que adorna la tapa armónica del arpa está bellamente ejecutada.


La lira fue encontrada en una de las tumbas reales de Ur. La lira estaba hecha de madera, que con el tiempo se había deteriorado en algunas partes y fue reemplazada por plástico. El panel frontal del instrumento estaba decorado con lapislázuli, conchas y piedra caliza roja. La cámara de resonancia de la lira estaba decorada con una máscara de toro dorada, también parcialmente restaurada (cuernos). La barba, el pelaje y los ojos del toro son originales, fabricados en lapislázuli. Una lira similar se representa en el "Panel Mundial" del Estandarte de Ur.




Sello cilíndrico de Uruk. Lugar especial en sumerio. patrimonio visual Pertenece a la glíptica: talla en piedras preciosas o semipreciosas. Muchos sellos sumerios tallados en forma de cilindro han sobrevivido hasta el día de hoy. Los sellos se rodaron sobre una superficie de arcilla y obtuvieron una impresión: un relieve en miniatura con una gran cantidad de caracteres y una composición clara y cuidadosamente construida. Para los habitantes de Mesopotamia, un sello no era sólo un signo de propiedad, sino un objeto que tenía poder mágico. Los sellos se guardaban como talismanes, se entregaban a los templos y se colocaban en los entierros.


En los grabados sumerios, los motivos más comunes eran fiestas rituales con figuras sentadas comiendo y bebiendo. Otros motivos incluían a los héroes legendarios Gilgamesh y su amigo Enkidu luchando contra monstruos, así como figuras antropomorfas de un hombre-toro. Con el tiempo, este estilo dio paso a un friso continuo que representa animales, plantas o flores en lucha.


Estatua de Gudea, gobernante de Lagash. Después de la muerte del rey Naramsin, el decadente reino de Sumer y Akkad fue capturado por las tribus nómadas Gutian. Pero algunas ciudades del sur de Sumer lograron mantener su independencia, incluida Lagash. Gudea, el gobernante de Lagash, se hizo famoso por la construcción y restauración de templos. Su estatua es una obra destacada de la escultura sumeria-acadia.




Estela de la victoria del rey Naramsin. Un nuevo tipo de relieve conmemorativo. Losas de piedra diferentes tamaños, teniendo un redondeado parte superior e imágenes con temas históricos y religiosos. El relieve de la estela del rey Naramsin de Acad habla de su campaña victoriosa contra la tribu montañesa Lullubey. El maestro logró transmitir el espacio y el movimiento, el volumen de las figuras y mostrar no solo a los guerreros, sino también el paisaje montañoso. El relieve muestra los signos del sol y la luna, que simbolizan a las deidades, patronas del poder real.


"Cabeza de Sargón el Grande" de Nínive. Durante el período acadio se produce un cambio de orientación en el arte, ya que el interés se concentra más en la exaltación de la monarquía que en mostrar respeto a los dioses. Sin embargo, las tradiciones sumerias sobrevivieron. La cabeza de bronce de Nínive encarna los nuevos logros de los joyeros acadios.


"Cabeza de Sargón el Grande" de Nínive. El monumento representa a un monarca con rasgos semíticos característicos (barba larga y rizada y cabello recogido en un moño). Se trata de un retrato fiel, que rechaza las formas geométricas sumerias y representa cuidadosamente los rasgos faciales: nariz aguileña, labios perfectamente definidos y ojos puestos. La barba también está cuidadosamente cincelada en cada uno de sus rizos cortos y largos, al igual que el tejido del cabello.


Fragmento de la decoración del palacio de Asurbanipal en Nínive Ilustra la campaña militar de los asirios contra Elam, que acabó con la captura y saqueo de Susa. En la parte inferior del fragmento, en un carro triunfal bajo un paraguas, se encuentra el poderoso rey Ashurbanipal (gobernó antes de Cristo). Tradicionalmente, la figura del rey es de mayor tamaño que la de todos los demás personajes.


Arte de Asiria El motivo de la doma de leones formaba parte de un complejo sistema arquitectónico y decorativo. Simbolizaba el poder divino y real; el poder que emanaba de la imagen protegió el palacio y extendió el reinado del monarca. La colosal escultura representa a un hombre estrangulando a un león. El héroe (o espíritu) está representado de frente, lo cual es poco común en el arte asirio y solo se encuentra cuando se representan criaturas con poderes mágicos. En su mano derecha el héroe sostiene un arma ceremonial real con una hoja curva. Viste una túnica corta y encima un chal de flecos, ocultando una pierna y dejando la otra abierta. El efecto mágico de la imagen es que el héroe mira directamente a los ojos del espectador. Se suponía que los ojos del héroe, alguna vez de colores brillantes, hipnotizarían al espectador.


Estatua de un toro alado fantástico: shedu Los toros alados con cabeza humana eran genios guardianes, a los que llamaban shedu. El shedu se instalaba a los lados de las puertas de la ciudad o en los pasillos del palacio. Los shedu eran símbolos que combinaban las propiedades de los humanos, los animales y las aves y, por tanto, eran un poderoso medio de protección contra los enemigos.




Relieve "Leona herida" Este pequeño panel formaba parte de una extensa composición que representaba una caza de leones reales. Asombra el realismo con el que el artista representó al animal herido. La sangre brota de la boca de un león atravesado por una flecha real. En la cara del animal aparecieron claramente venas. A primera vista, parece que el artista simpatiza con la bestia moribunda.






Arte del Reino Neobabilónico. Puerta de la Diosa Ishtar Las ruinas de la puerta de la diosa Ishtar han sobrevivido hasta el día de hoy; Esta puerta era para los babilonios. significado especial de ellos, más allá del Templo de Marduk, había un Camino Procesional por el que se llevaban a cabo procesiones ceremoniales. al final XIX inicio Siglos XX Los arqueólogos alemanes desenterraron gran número fragmentos de la muralla de la ciudad, con los cuales fue posible restaurar completamente la apariencia histórica de la Puerta de Ishtar, que fue reconstruida (en tamaño completo) y ahora se exhibe en museos estatales Berlina.


Arte del Reino Neobabilónico. La Puerta de la Diosa Ishtar La Puerta de Ishtar es un enorme arco con altas y enormes torres almenadas en sus cuatro lados. Toda la estructura está cubierta con ladrillos vidriados con imágenes en relieve de los animales sagrados del dios Marduk el toro y la fantástica criatura sirrush. Este último personaje (también llamado dragón babilónico) combina las características de cuatro representantes de la fauna: un águila, una serpiente, un cuadrúpedo no identificado y un escorpión.


León. Revestimiento de azulejos del Camino Procesional de Babilonia. Gracias a la delicada y sofisticada combinación de colores (figuras amarillas sobre fondo azul), el monumento parecía luminoso y festivo. Los intervalos estrictamente mantenidos entre los animales sintonizaron al espectador con el ritmo de la solemne procesión.


Puerta de todas las naciones en Persépolis. ANTES DE CRISTO El elemento original del arte aqueménida es la columna, que era muy utilizada en todo tipo de construcciones. Inicialmente, las columnas estaban hechas de madera, luego se recubrieron con yeso y se pintaron.
Palacio de Persépolis Posteriormente, en Persépolis se utilizó una columna de piedra con un fuste ranurado. La parte más original de la columna aqueménida es el capitel, del que sobresalen a medias los cuerpos tallados de dos animales, normalmente toros, dragones o bueyes.


Arte del Imperio Aqueménida. El amor por todo lo grandioso y magnífico, característico de la arquitectura aqueménida, está ausente en las estructuras funerarias, que fueron erigidas con la mayor modestia. En Pasargadae se conserva la tumba de Ciro II, una estructura estricta de once metros de altura que recuerda vagamente a un zigurat mesopotámico. La tumba parece una sencilla vivienda de piedra con techo a dos aguas, instalada sobre una plataforma que consta de siete escalones. No había decoración en las paredes de la tumba; sólo encima de la entrada estaba el símbolo del dios supremo Ahura Mazda, una gran y compleja roseta (un adorno en forma de flor) con inserciones de oro y bronce.





Relieve de la esfinge del palacio de Persépolis La Esfinge representada en el relieve era una deidad que custodiaba al dios supremo persa Ahura Mazda, a quien Darío I “elevó al rango” de dios real. La esencia divina de la esfinge está indicada por su tocado, decorado con cuernos.

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El surgimiento de la civilización El momento del surgimiento de la civilización es a mediados del cuarto milenio antes de Cristo. Estados: Sumeria, Acad, Babilonia y Asiria.

Características de la cultura de Mesopotamia Heterogeneidad de la cultura (superposición de tradiciones culturales de varios estados). Continuidad cultural. Coexistencia de culturas primitivas y antiguas (desarrollo desigual de las ciudades). un lugar especial cultura material(formación del sistema de riego por crecidas de los ríos).

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Casas de tablillas En Mesopotamia había escuelas para escribas: eddubba, que significaba "casa de tablillas". Bajo Eddubba se crearon bibliotecas en muchas ramas del conocimiento y también hubo colecciones privadas de “libros de arcilla”.

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La Colección de la Biblioteca Kuyundzhik del rey Ashurbanipal (siglo VII a. C.) es quizás la primera biblioteca real del mundo compilada sistemáticamente. El rey supervisó personalmente su finalización; por orden suya, los escribas de todo el país hicieron copias de tablillas antiguas o raras conservadas en el templo o en colecciones privadas, o entregaron los originales a Nínive.

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La cultura de los habitantes de Mesopotamia era de naturaleza exclusivamente práctica: solo se desarrollaron aquellos tipos de conocimientos que podían utilizarse en la vida. Química Arquitectura Matemáticas Glíptica Geografía Escultura Medicina Astronomía

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Matemáticas Sistema de conteo hexadecimal. Un mismo número adquiría diferentes significados según la ubicación.

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Los matemáticos de Mesopotamia sabían: las cuatro reglas de la aritmética, las fracciones y sabían resolver ecuaciones algebraicas con elevación a potencias cuadradas y cúbicas, con extracción de raíces. conocía el número n, sabía calcular la circunferencia, área de un círculo, volumen de una pirámide truncada, relación entre lados triangulo rectángulo. Se desarrollaron un sistema métrico y un sistema de pesas.

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territorio de medición terreno en Umma (Interfluvio). Tableta de arcilla. Tablilla de arcilla babilónica que contiene problemas geométricos. Principios del II milenio antes de Cristo. mi.

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Geografía Los habitantes de Mesopotamia crearon uno de los primeros “mapas del mundo”. Imaginaban que la Tierra era plana, flotando en medio del océano; Mesopotamia estaba representada en el centro de la Tierra. En el primer milenio antes de Cristo, conocían el territorio desde la España moderna hasta la India moderna.

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Química El uso de la química práctica en la tecnología de producción de bronce y vidriado para pintar cerámica y cocer ladrillos.

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Medicina Los procedimientos médicos se describían en libros de referencia especiales que contenían información sobre normas de higiene, operaciones, por ejemplo, eliminación de cataratas y el uso de alcohol para desinfectar durante las operaciones quirúrgicas. En Sumeria se desarrolló un sistema de reglas de higiene, basado en la experiencia colectiva y tradiciones populares. Por ejemplo, no beba agua de platos sucios, lávese las manos y limítese a ciertos tipos de alimentos. El conocimiento médico surgió de la experiencia práctica y de las actividades humanas diarias.

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Medicina sumeria ¿Qué trataban los médicos sumerios? Excepto palabras amables y una mirada suave, se utilizaron plantas (mostaza, abeto, pino, tomillo, ciruela, pera, higo, sauce, lecanora), sustancias naturales (aceite, resina asfáltica, sal de mesa), productos animales (leche, órganos internos de serpientes de agua). , caparazones de tortuga, lana). La receta del médico sumerio

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La astronomía fue creada por los sumerios. calendario lunar, en el que cada mes tenía 29 o 30 días, y el año constaba de 12 meses y 354 días (más 11 días adicionales). Se realizaron observaciones del movimiento del Sol, la Luna, Venus y otros planetas. Solares y eclipses lunares, se observó la aparición de cometas, meteoritos y terremotos. Se utilizaron relojes de sol y relojes de agua. El día no comenzó al amanecer, sino al atardecer. Se dividió en 12 partes de dos horas cada una, los días formaron una semana de 7 días.

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Astrología Incluso en la antigüedad, los sumerios distinguían doce constelaciones del zodíaco: GU ANNA (“toro celestial”) - Tauro MASH TAB BA (“gemelos”) - Géminis DUB (“garras”, “pinzas”) - Cáncer UR GULA ( “león”) - Leo AB SIN (“su padre era Sin”) - Virgo ZI BAAN NA (“destino celestial”) - Libra GIR TAB (“el que corta con garras”) - Escorpio PA BIL (“protector”) - Sagitario SUKHUR MASH ("pez cabra") - Capricornio GU ("maestro de las aguas") - Acuario SIM MAX ("piscis") - Piscis KU MAL ("morada en los campos") - Aries

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Escritura ideográfica La base de la escritura son los signos pictóricos (pictogramas), que son ideogramas que transmiten no una palabra, sino un concepto y, en la mayoría de los casos, no uno, sino varios conceptos relacionados asociativamente. El número de caracteres de la lengua sumeria llegó a mil.

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Cuneiforme sumerio Una forma única de escritura: se extruyeron caracteres en forma de cuña con un palo afilado sobre una tablilla de arcilla húmeda. La tableta fue quemada. Las primeras inscripciones se remontan al 2900 a.C.

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Creencias religiosas Los pueblos de Mesopotamia se caracterizan por el politeísmo: la creencia en muchos dioses con diferentes funciones protectoras: la Diosa Madre, patrona de la agricultura, la fertilidad y la deificación de aquellas fuerzas de la naturaleza, cuya importancia era especialmente grande para la agricultura: el cielo. tierra, agua. Patronos de las ciudades (deidad universal, encarnación de todos los poderes superiores) Espíritus buenos y malos.

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Religión de los habitantes de Mesopotamia Los sumerios argumentaban que todo en el mundo pertenecía a los dioses: los templos no eran el lugar de residencia de los dioses, que estaban obligados a cuidar a las personas, sino los graneros de los dioses, los graneros.

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Templo-Ziggurat El tipo principal de edificio es una torre Zigurat de varias etapas. El templo se basaba en un paralelepípedo; no había paredes lisas, sólo repisas y nichos. Un Zigurat ordinario son pirámides truncadas colocadas una encima de otra y pintadas de diferentes colores.

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Templo-Ziggurat El zigurat era una estructura masiva con paredes inclinadas, completamente monolítica, a excepción de un pequeño templo en la parte superior. Sus dimensiones eran enormes; con más de 90 m de altura, la longitud de cada lado de la base cuadrada también era de más de 90 m. La base de la estructura se construyó con arcilla o ladrillos de arcilla, además reforzados con capas de caña o asfalto; por fuera estaba rodeado por un grueso muro de ladrillos cocidos.

En el IV - I milenio antes de Cristo. mi. En el curso inferior de los grandes ríos Tigris y Éufrates vivían pueblos de alta cultura, a quienes debemos los conceptos básicos de los conocimientos matemáticos y la división de la esfera del reloj en 12 partes. Aquí aprendieron a calcular con gran precisión el movimiento de los planetas y el tiempo de revolución de la Luna alrededor de la Tierra. En Mesopotamia supieron construir las torres más altas, utilizando el ladrillo como material de construcción, drenando zonas pantanosas, tendiendo canales y regando campos, plantando huertos, inventando la rueda, torno de alfarero y construyó barcos, supo hilar y tejer, y fabricó herramientas y armas de cobre y bronce. La rica mitología de los pueblos de Mesopotamia tuvo una gran influencia en la cultura de Europa y Asia. Posteriormente, algunas de sus leyendas pasaron a formar parte del libro sagrado de la Biblia.

Ejemplo de cuneiforme

2200-2000 ANTES DE CRISTO mi.

A diferencia de la arquitectura

Babilonia. Reconstrucción

Jardines colgantes de Babilonia

Preguntas de revisión:

3. ¿Cuáles son los logros destacados de la cultura de los Nars de la antigua Asia? En el IV - I milenio antes de Cristo. mi. En el curso inferior de los grandes ríos Tigris y Éufrates vivían pueblos de alta cultura, a quienes debemos los conceptos básicos de los conocimientos matemáticos y la división de la esfera del reloj en 12 partes. Aquí aprendieron a calcular con gran precisión el movimiento de los planetas y el tiempo de revolución de la Luna alrededor de la Tierra. En Mesopotamia supieron construir las torres más altas, donde utilizaron el ladrillo como material de construcción, drenaron zonas pantanosas, tendieron canales y regaron campos, plantaron huertas, inventaron el torno, el torno de alfarero y construyeron barcos, supieron hilar y tejer. , fabricaba herramientas de cobre y bronce y armas. La rica mitología de los pueblos de Mesopotamia tuvo una gran influencia en la cultura de Europa y Asia. Posteriormente, algunas de sus leyendas pasaron a formar parte del libro sagrado de la Biblia.

Los sumerios entraron en la historia de la cultura mundial principalmente gracias a la invención de la escritura, que surgió aquí entre 200 y 300 años antes que en Egipto. Originalmente era letra pictografica. Escribían en “tabletas” sobre arcilla blanda, para ello utilizaban caña o palos de madera, afilados de tal manera que al presionarlos sobre arcilla húmeda dejaban una marca en forma de cuña. Luego se dispararon las pastillas. Al principio escribían de derecha a izquierda, pero era un inconveniente porque derecha cubrió lo que había escrito. Poco a poco pasamos a una escritura más racional, de izquierda a derecha.

“Tabletas” hechas de arcilla blanda y palitos de caña para escribir

Ejemplo de cuneiforme

Gran papel en vida pública jugó la religión. En Mesopotamia no existía un culto funerario desarrollado, no existía la idea de la resurrección y la inmortalidad. La muerte parecía inevitable y natural; vida terrenal. En esta lucha por la vida, los dioses pueden acudir en ayuda de una persona; hay que apaciguarlos, hay que servirlos. En Mesopotamia, los cuerpos celestes, el agua y otras fuerzas naturales fueron divinizados.

Dios Enlil (señor del viento y el agua) es una de las deidades más grandes, que era hijo del dios del cielo Anu y la diosa de la tierra Ki. Enlil es el dios de la fertilidad. Según la mitología de los antiguos sumerios, Enlil dividió el cielo y la tierra, dio a la gente herramientas agrícolas y ayudó a desarrollar la ganadería y la agricultura, les introdujo en la cultura. Pero no sólo se le atribuyen cosas buenas. Enlil, para enseñar a la gente una lección por su estupidez, les envió desastres naturales, y en la epopeya de Gilgamesh se menciona que Enlil fue el iniciador del diluvio global para destruir a toda la humanidad. Enlil es a menudo retratado como una deidad insidiosa, malvada y cruel. Su esposa, Ninlil, era una diosa de extraordinaria belleza e inteligencia. También tuvo hijos: el dios de la luna Nannu, el dios del elemento subterráneo Norgal, el guerrero Ninurta y el embajador de los dioses Namtar.

En comparación con Egipto, nos han llegado pocos monumentos de arte de los pueblos de Mesopotamia. No había piedra en el valle del Tigris y del Éufrates, y cómo material de construcción Utilizaron ladrillos en bruto de corta duración. Los templos, las casas y las murallas de las fortalezas se crearon con arcilla. Hasta el día de hoy, solo han sobrevivido montañas de arcilla y basura, que antes eran hermosas ciudades. Sin embargo, de los restos encontrados podemos concluir que aquí, como en Egipto, la arquitectura monumental jugó un papel protagonista.

El centro de la ciudad en Mesopotamia era el templo del dios patrón, junto al cual se alzaba una torre de varios niveles, el llamado zigurat. El zigurat podía tener de tres a siete terrazas conectadas por amplias y suaves rampas. En lo más alto estaba el santuario del dios, su lugar de descanso. Allí sólo se permitían sacerdotes dedicados. El revestimiento del zigurat estaba hecho de ladrillos cocidos y pintados, con cada nivel pintado en su propio color, negro, rojo o blanco. Las zonas de terrazas estaban ocupadas por jardines con riego artificial. Durante los servicios solemnes, las procesiones de dioses ascendían por las rampas del templo hasta el santuario. El zigurat no era sólo un edificio religioso, sino también una especie de observatorio de la antigüedad. Desde lo alto de los zigurats, los sacerdotes observaban los planetas y las estrellas. Los templos eran el centro del conocimiento. Una idea clara de la arquitectura de Mesopotamia la dan dos tercios del zigurat conservado del dios de la luna Nannu, construido en 2200-2000. ANTES DE CRISTO en la antigua Ur. Sus tres enormes terrazas, que se estrechan hacia arriba con tres tramos de escaleras, todavía causan una impresión majestuosa.

Zigurat es un templo escalonado. Reconstrucción

Zigurat del dios de la luna Nanna en Ur

2200-2000 ANTES DE CRISTO mi.

A diferencia de la arquitectura

Las bellas artes de Mesopotamia parecen relativamente pobres y primitivas. Hasta el día de hoy han sobrevivido hermosos ejemplos de escultura sumeria creados a principios del tercer milenio antes de Cristo. mi. Un tipo de escultura muy común era el llamado adorante, una estatua de una persona que oraba con las manos cruzadas sobre el pecho, sentada o de pie. Las piernas del personaje son muy fuertes y están representadas paralelas sobre una base redonda. No se presta mucha atención al cuerpo; sólo sirve como pedestal para la cabeza. El rostro generalmente se hacía con más cuidado que el cuerpo, aunque tenía que cumplir con ciertas convenciones, que privaban a la escultura de rasgos individuales: se enfatizaban la nariz, los ojos y las orejas. Orejas grandes (para los sumerios, receptáculos de sabiduría), anchas ojos abiertos, en el que una expresión suplicante se combina con la sorpresa de una epifanía mágica, con las manos juntas en un gesto de oración. Esto creó la imagen de una figura humana que todo lo oye y todo lo ve. Generalmente se grababa una inscripción en el hombro del adorante, indicando quién era su dueño. Se conocen hallazgos donde la primera inscripción fue borrada y luego reemplazada por otra.

Durante el ascenso de Asiria, las ciudades eran poderosas fortalezas, rodeadas por altos muros con numerosas torres. Toda la ciudad estaba dominada por una formidable ciudadela: el palacio del rey. El palacio del rey Sargón II en Dur-Sharrukin (siglo VIII a.C.) puede dar una idea de ello. Con una superficie total de la ciudad de 18 hectáreas, el palacio ocupaba 10 hectáreas. Se levantó sobre una plataforma erigida artificialmente de 14 m de altura, a la que conducían amplias rampas por las que podían pasar los carros. El palacio tenía más de 200 habitaciones: cuartos residenciales y de servicios públicos, salones estatales y edificios religiosos. A los lados de las entradas al palacio había estatuas de cinco metros de toros alados "shedu" con cabezas de personas y alas de águila. Éstos eran los genios guardianes del rey y su casa. Curiosamente, estas estatuas tenían cinco patas, logrando así la ilusión de movimiento hacia el espectador. Los temas favoritos son las guerras y las fiestas de victoria, la caza de animales salvajes y las solemnes procesiones de reyes y nobles.

Palacio del rey Sargón II en Dur-Sharrukin Shedu

Durante el nuevo ascenso de Babilonia, la capital del estado se convierte en una floreciente ciudad fortaleza. Según Heródoto, dos carros podían moverse libremente por las murallas de Babilonia. Un ancho camino hecho de tejas blancas y rojas conducía desde la Puerta de Ishtar hasta el centro de la ciudad. Las puertas dobles eran en sí mismas una pieza arquitectónica excepcional. Las altas torres almenadas con un pasaje arqueado estaban decoradas con un mosaico de azulejos multicolores. Los magníficos frisos representaban una procesión de fantásticos leones y grifos, los guardianes de la ciudad. En Babilonia había 53 templos, el más majestuoso de los cuales era el templo del dios patrón de la ciudad, Marduk. El zigurat de Marduk se elevaba a 90 m de altura. El santuario estaba cubierto con láminas de oro y contenía una estatua dorada de Marduk que pesaba alrededor de 2,5 toneladas. En la historia, esta majestuosa estructura incluida bajo el nombre de Torre de Babel.

Babilonia. Reconstrucción

Los griegos consideraban los famosos “Jardines Colgantes” de la reina Semiramis como una de las maravillas del mundo. Arquitectónicamente, eran una pirámide que constaba de plataformas de 4 niveles. Estaban sostenidos por columnas de hasta 25 metros de altura. Para evitar la filtración del agua de riego, la superficie de cada plataforma se cubrió primero con una capa de juncos mezclados con asfalto, luego dos capas de ladrillos y encima se colocaron losas de plomo. Sobre ellos se extendía una espesa alfombra de tierra fértil, donde se plantaban semillas de diversas hierbas, flores, arbustos y árboles. La pirámide parecía una colina verde en constante floración. En la cavidad de una de las columnas se colocaron tuberías, a través de las cuales el agua del Éufrates se suministraba constantemente mediante bombas al nivel superior de los jardines, desde donde, fluyendo en arroyos y pequeñas cascadas, regaba las plantas de los niveles inferiores.

Jardines colgantes de Babilonia

La cultura de Mesopotamia, una de las más antiguas del mundo, sorprende por su originalidad a todo aquel que la conoce. El sistema de escritura original, el alto nivel de desarrollo del derecho y la tradición épica de Mesopotamia tuvieron una influencia significativa en el desarrollo posterior de la cultura mundial.

Preguntas de revisión:

1. ¿Cuáles son características arquitectónicas¿La antigua Mesopotamia? ¿Cuéntenos sobre los logros más importantes de la arquitectura urbana y de templos?

2. Identificar los temas principales bellas artes Mesopotamia. ¿A qué circunstancias y motivos se deben?

3. ¿Cuáles son los logros destacados de la cultura de los Nars de la antigua Asia?

Cultura de la antigua Mesopotamia
  • Mesopotamia (griego antiguo Μεσοποταμία - "Interfluvio"), también Mesopotamia, la región entre los ríos Tigris y Éufrates, en el territorio del Irak moderno, una de las cunas de la civilización euroasiática.
  • En Mesopotamia, en la antigüedad, había varios estados, incluidas las ciudades sumerias de Kish, Uruk (Erech bíblica), Ur, Lagash, Umma, la ciudad semítica de Akshak, la ciudad amorrea/sumeria de Larsa, así como los estados de Acad, Elam, Asiria, Media, Armenia y Babilonia.
Estados de la antigua Mesopotamia
  • * Paleolítico (Antigua Edad de Piedra) –
  • Hace 2,5-2,6 millones de años - hace 10 mil años
  • * Mesolítico (Edad de Piedra Media) –
  • Hace 10 mil - 6 mil años
  • * Neolítico (Nueva Edad de Piedra) -
  • Hace 6 mil - 4 mil años
Sumeria antigua
  • Sumer - una civilización que existió en el sureste
  • Mesopotamia en el IV-III milenio antes de Cristo. Se considera una de las primeras civilizaciones de la Tierra.
  • A los sumerios se les atribuye la invención de la escritura cuneiforme, la rueda, los ladrillos cocidos y los sistemas de riego y riego.
Cuneiforme
  • Los documentos escritos más antiguos encontrados en las excavaciones de la antigua ciudad de Uruk se remontan al 3300 a.C. mi. La aparición de la escritura coincide con el desarrollo de las ciudades y la consiguiente reestructuración completa de la sociedad. Al mismo tiempo, apareció en Mesopotamia la rueda y el conocimiento de la fundición del cobre.
  • Tableta de arcilla de Shuruppak, ca. 2600 aC
Epopeya de Gilgamesh
  • Gilgamesh - rey de la ciudad sumeria de Uruk, gobernó a finales del siglo 27 y principios del 26 antes de Cristo. mi.
  • "La epopeya de Gilgamesh" , o el poema "Sobre verlo todo" (ša nagba imuru), es una de las obras literarias más antiguas que se conservan en el mundo, creada en el siglo XXII a.C.
Estado babilónico bajo el rey Hammurabi Zigurats
  • Aspecto moderno
  • Zigurat (de la palabra babilónica sigguratu - pico, incluida la cima de una montaña): un edificio religioso en la antigua Mesopotamia.
Zigurats
  • Aspecto moderno
Zigurats
  • Zigurat Etemenaki (reconstrucción)
Matemáticas en la antigua Mesopotamia Matemáticas en la antigua Mesopotamia
  • El sistema de conteo sexagesimal utilizado en la antigua Mesopotamia.
Babilonia antigua
  • Puerta de Ishtar en Babilonia
  • alivio de la puerta de Ishtar
Cultura de la antigua Babilonia
  • Los babilonios introdujeron cultura mundial sistema numérico posicional, sistema preciso de medición del tiempo, primero en dividir una hora en 60 minutos, y en un minuto durante 60 segundos, aprendieron a medir el área de formas geométricas, a distinguir estrellas de planetas y dedicaron cada día a sus propios "inventados". semana de siete días una deidad separada.
  • Los babilonios dejaron a sus descendientes y astrología, la ciencia de la supuesta conexión de los destinos humanos con la ubicación de los cuerpos celestes. Todo esto está lejos de ser una lista completa de la herencia de la cultura babilónica.
poder asirio
  • El Imperio Asirio duró unos 1.000 años, desde el siglo XVII a.C. hasta el siglo VII a.C.
Cultura de la antigua Asiria
  • Sargón II (derecha) con su heredero Senaquerib (izquierda)
  • El rey Senaquerib en el trono
Cultura de la antigua Asiria
  • asalto de la ciudad por los asirios
  • El rey Ashurbanipal a la caza
Conclusiones:
  • Las civilizaciones de Mesopotamia se encuentran entre las más antiguas de la Tierra.
  • Los pueblos de Mesopotamia hicieron una gran contribución al desarrollo de la cultura mundial.
  • Los inventos y descubrimientos de los pueblos de la antigua Mesopotamia aún no han perdido su importancia.
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  • Informes sobre temas:
  • Arquitectura de la antigua Mesopotamia
  • Bellas artes en la antigua Mesopotamia.
  • Religiones de la antigua Mesopotamia.
  • Desarrollo de la ciencia en la antigua Mesopotamia
  • La importancia de los logros de los pueblos de la Antigua Mesopotamia para los tiempos modernos.

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Mesopotamia lat. Mesopotamia - “Interfluvio”

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Mesopotamia es el país donde surgió la civilización más antigua del mundo, que duró aprox. 25 siglos, desde la creación de la escritura hasta la conquista de Babilonia por los persas en el 539 a.C.

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Este país, separado del resto de Asia occidental por desiertos apenas transitables, comenzó a poblarse hacia el VI milenio antes de Cristo. mi. Durante los milenios VI y IV, las tribus que se asentaron aquí vivieron extremadamente pobremente: la cebada, sembrada en una estrecha franja de tierra entre pantanos y desierto abrasador e irrigada por inundaciones no reguladas y desiguales, producía cosechas pequeñas e inestables. Los cultivos funcionaron mejor en tierras irrigadas por canales desviados del pequeño río Diyala, un afluente del Tigris. Sólo a mediados del IV milenio antes de Cristo. mi. Grupos individuales de comunidades lograron crear sistemas racionales de drenaje y riego en la cuenca del Éufrates.

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Pueblo de mesopotamia

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Religión. La religión de Mesopotamia en todos sus aspectos principales fue creada por los sumerios. Con el tiempo, los nombres acadios de los dioses comenzaron a reemplazar a los sumerios, y las personificaciones de los elementos dieron paso a las deidades estelares. Los dioses locales también podían liderar el panteón de una región determinada, como ocurrió con Marduk en Babilonia o Ashur en la capital asiria. Pero sistema religioso En general, la visión del mundo y los cambios que se producían en él diferían poco de las ideas originales de los sumerios. Ninguna de las deidades mesopotámicas era la fuente exclusiva de poder, ninguna tenía el poder supremo. Todo el poder pertenecía a la asamblea de los dioses, que, según la tradición, elegía un líder y aprobaba todo. decisiones importantes. Nada estaba escrito en piedra ni se daba por sentado. Pero la inestabilidad del espacio generó intrigas entre los dioses, lo que significaba que prometía peligro y creaba ansiedad entre los mortales.

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Economía. La economía de Mesopotamia estaba determinada. condiciones naturales región. Los fértiles suelos del valle produjeron ricas cosechas. El sur se especializó en el cultivo de palmeras datileras. Los extensos pastos de las montañas cercanas permitieron sustentar grandes rebaños de ovejas y cabras. Por otro lado, el país experimentó escasez de piedra, metal, madera, materias primas para la producción de tintes y otros productos vitales. materiales necesarios. El exceso de algunos bienes y la escasez de otros propiciaron el desarrollo de las relaciones comerciales.

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Al mismo tiempo, siempre existía la posibilidad de que los acontecimientos dieran un giro mejor lado, si una persona se comporta correctamente. La torre del templo (zigurat) era el lugar donde se hospedaban los celestiales. Simbolizaba el deseo humano de establecer una conexión entre el cielo y la tierra. Por regla general, los habitantes de Mesopotamia confiaban poco en el favor de los dioses. Intentaron apaciguarlos realizando rituales cada vez más complejos.

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Escritura y ciencia. El estado de derecho supremo era un rasgo característico de Mesopotamia. periodo historico e incluso puede haberlo precedido, pero la eficacia de la actividad legislativa está asociada al uso de pruebas y documentos escritos. Hay razones para creer que la invención de la escritura por parte de los antiguos sumerios fue impulsada principalmente por la preocupación por los derechos privados y comunitarios. Ya los textos más antiguos que conocemos atestiguan la necesidad de registrar todo, ya sean objetos necesarios para el intercambio en el templo o regalos destinados a la deidad. Dichos documentos estaban certificados mediante un sello cilíndrico.

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La escritura más antigua era pictográfica y sus signos representaban objetos del mundo circundante: animales, plantas, etc. Los signos formaban grupos, cada uno de los cuales, formado, por ejemplo, por imágenes de animales, plantas u objetos, estaba compuesto en una secuencia determinada. Con el tiempo, las listas adquirieron el carácter de una especie de libros de referencia sobre zoología, botánica, mineralogía, etc. Dado que la contribución sumeria al desarrollo de la civilización local se percibió como muy significativa, y después del establecimiento de la dinastía acadia, el sumerio hablado rara vez se utilizó, los acadios hicieron todo lo que estuvo a su alcance para preservar el idioma sumerio. Los esfuerzos en esta dirección no cesaron con la caída de la Tercera Dinastía de Ur y continuaron hasta la época amorrea. El resultado fue la creación de listas de palabras, numerosos diccionarios sumerio-acadios y estudios de gramática.

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Hubo muchos otros fenómenos culturales que se sistematizaron gracias a la escritura. Entre ellos, un lugar especial lo ocupan los presagios, a través de los cuales la gente intentaba conocer su futuro a través de diversos signos, como la forma del hígado de una oveja sacrificada o la ubicación de las estrellas. La lista de presagios ayudó al sacerdote a predecir las consecuencias de ciertos fenómenos. También era común compilar listas de los términos y fórmulas legales más utilizados. Los antiguos mesopotámicos también lograron un éxito significativo en matemáticas y astronomía. Según los investigadores modernos, el sistema matemático egipcio era tosco y primitivo en comparación con el babilónico; Se cree que incluso las matemáticas griegas aprendieron mucho de los logros de las matemáticas mesopotámicas anteriores. La llamada también era una zona muy desarrollada. "Astronomía caldea (es decir, babilónica)".

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CULTURA Cultura satelital. La cerámica fue mejorando progresivamente en cuanto a técnicas de fabricación, variedad de formas y ornamentos, esto se remonta a cultura antigua Jarmo a través de otras culturas prehistóricas hasta el surgimiento de una tecnología unificada para la producción de vasijas de piedra y metal. Ahora es imposible decir qué descubrimientos importantes en el campo de la cerámica llegaron a Mesopotamia desde fuera. Un avance significativo fue la introducción del horno cerrado, que permitió al artesano alcanzar temperaturas más altas y controlarlas más fácilmente, dando como resultado piezas de alta calidad en términos de forma y acabado. Estos hornos se descubrieron por primera vez en Tepe Gawre, al norte de la actual Mosul. En el mismo asentamiento se encontraron los ejemplos más antiguos conocidos de sellos de sello cuidadosamente elaborados.

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Mesopotamia creó las estructuras de arquitectura monumental más antiguas que se conocen en el norte, en Tepe Gavre, en el sur, en Eridu. El alto nivel técnico de esta época se puede comprobar por el acueducto en Jervan, aprox. 50 km por los que discurría el agua hasta Nínive. Los artesanos mesopotámicos llevaron el trabajo del metal al nivel alto arte. Esto se puede juzgar por los productos hechos de metales preciosos, de los cuales se encontraron ejemplos notables que datan de la época dinástica temprana en entierros en Ur; también se conoce un jarrón de plata del gobernante Lagash Entemena;

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La escultura en Mesopotamia llegó alto nivel desarrollo en tiempos prehistóricos. Se conocen sellos cilíndricos con imágenes prensadas, cuyo laminado sobre arcilla permitió obtener impresiones convexas. Ejemplos de formas grandes de la época antigua son los relieves de la estela de Naram-Suen, los retratos cuidadosamente ejecutados del gobernante de Lagash Gudea y otros monumentos. La escultura mesopotámica alcanzó su mayor desarrollo en el primer milenio antes de Cristo. en Asiria, cuando se crearon figuras colosales y exquisitos relieves con imágenes de animales, en particular caballos al galope, asnos salvajes asesinados por cazadores y leonas moribundas. Durante el mismo período se esculpieron magníficos relieves que representan episodios concretos de operaciones militares.

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Poco se sabe sobre el desarrollo de la pintura. La pintura mural no pudo sobrevivir debido a la humedad y las condiciones del suelo, pero los ejemplos sobrevivientes de diferentes épocas muestran que este tipo de arte estaba muy extendido. Se encontraron magníficos ejemplos de cerámica pintada, en particular, en Ashur. Indican que sus creadores prefirieron los colores brillantes.