La definición correcta de grotesco. que es grotesco

Qué. en una forma fantástica, monstruosamente cómica, basada en fuertes contrastes y exageraciones.

Diccionario explicativo de Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvédova. 1949-1992 .


Sinónimos:

Vea qué es “grotesco” en otros diccionarios:

    Diccionario caricaturizado, feo, cómico, grotesco, caricaturizado de sinónimos rusos. grotesco ver caricatura Diccionario de sinónimos de la lengua rusa. Guía práctica. M.: idioma ruso. Z. E. Alexa... Diccionario de sinónimos

    GROTESCAL, grotesco, grotesco (libro). adj. a grotesco en 1 valor. (afirmar). Estilo grotesco. || Cómic feo. Una visión grotesca. Diccionario explicativo de Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Diccionario explicativo de Ushakov

    grotesco- GROTESCO, GROTESCO oh, oh. grotesco. Rel. a la grotesca técnica asociada a él. BAS 2. El piso inferior del Palacio Sheremetev tiene un vestíbulo grotesco, una cámara grotesca y una sala de entretenimiento. 1773. RM 1928 1 138. Por un gran barranco tres... ... Diccionario histórico de galicismos de la lengua rusa.

    - (ver grotesco) contrastante, violando los límites de la plausibilidad, extrañamente cómico. Nuevo diccionario palabras extranjeras. por EdwART, 2009. grotesco [fr. grotesco] - cómico feo; caprichoso Gran diccionario de palabras extranjeras. Editorial... ... Diccionario de palabras extranjeras de la lengua rusa.

    Adj. 1. proporción con sustantivo grotesco I, asociado con él 2. Característica de lo grotesco [grotesco I], característica de ello. Diccionario explicativo de Efraín. T. F. Efremova. 2000... Moderno diccionario explicativo idioma ruso efremova

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    grotesco- una gruta elegante... diccionario de ortografía ruso

    grotesco - … Diccionario ortográfico de la lengua rusa.

    grotesco- ver grotesco... Diccionario de muchas expresiones.

    grotesco- grotesco... Diccionario morfémico-ortográfico

Libros

  • Ciudad de Nezhnotrakhov, Bolshaya Dvoryanskaya, Ferflucht Platz, Alexey Kozlov. Una novela grotesca sobre la formación y la búsqueda de uno mismo en la maravillosa ciudad de Nezhnotrakhov, que, tras un examen más detenido, resulta terriblemente similar a Voronezh. Descripciones surrealistas... libro electrónico
  • La vida según conceptos. Elección del zar Karamov Sergei. El realismo grotesco, género satírico creado por el autor, le permitió describir plenamente varios aspectos sociales de nuestra vida hoy, llegando a veces al patetismo de la exposición, de todo...

Interesado en diversas tendencias del arte, pintura, literatura, etc. – Es posible que hayas encontrado la palabra “grotesco” en los textos.

Hablaremos sobre lo que significa esta palabra y en qué se diferencia grotesco de otros estilos y géneros en este artículo.

Este término artístico introducido en uso por el gran pintor italiano Raphael Santi. Mientras excavaban un lugar donde antiguamente había baños de la época del emperador Tito, el artista y sus alumnos descubrieron habitaciones cubiertas de tierra, cuyas paredes estaban decoradas con extrañas e intrincadas pinturas.

El hallazgo asombró a todos, y desde entonces el estilo de pintura, que combina realidad e imágenes fantásticas, lo bello y lo feo, lo divertido y lo majestuoso, comenzó a llamarse grotesco, en honor al lugar donde se encontraron los primeros ejemplos de este arte ( gruta traducido del italiano significa mazmorra, gruta, cueva).

Posteriormente, el término "grotesco" se fue extendiendo paulatinamente a otras áreas del arte, y hoy en día comenzó a utilizarse completamente lejos de actividad artística personas para designar fenómenos o rasgos de la realidad extraños, ambiguos, al mismo tiempo divertidos y aterradores.

Lo grotesco fue ampliamente utilizado en varios tipos arte desde la antigüedad. Combinando características incompatibles, a los artistas les parecía la mejor manera expresar toda la riqueza y diversidad del mundo, en el que la humanidad convive pacíficamente con la mezquindad y la crueldad, la belleza con la fealdad, el lujo con la pobreza.

Un ejemplo sorprendente de lo grotesco son las famosas gárgolas que decoran Catedral de París Notre Dame: figuras demoníacas se sientan tranquilamente en un edificio dedicado a Dios.

En la literatura, lo grotesco está representado en muchas obras, desde las comedias del antiguo dramaturgo griego Aristófanes hasta nuestros días. Este género alcanzó su mayor florecimiento durante el Renacimiento.


Rabelais y su inmortal “Gargantúa y Pantagruel” y Erasmo de Rotterdam con “Elogio de la locura” todavía no han perdido su popularidad. Las grandes masas se sintieron atraídas por lo grotesco por el espíritu de libertad, la oposición de la diversidad del mundo a los dogmas clericales ascéticos.

En períodos posteriores de la historia, el género grotesco se reponía con nuevas obras: la marcadamente satírica "Los viajes de Gulliver" de J. Swift, cuentos de hadas románticos T. Hoffman y el “Fausto” filosófico de W. Goethe. El siglo XIX enriqueció la literatura con un realismo grotesco, plasmado en las obras de Charles Dickens, M. Saltykov-Shchedrin y, por supuesto, N. Gogol.

En el siglo XX, la mayoría maestros famosos grotesco, quienes lo elevaron al nivel de tragedia desgarradora fueron F. Kafka, M. Bulgakov, B. Brecht, E. Schwartz y muchos otros autores.

Literatura contemporánea de la forma más amplia posible Utiliza lo grotesco como género y como recurso visual. Es difícil enumerar todos los escritores y poetas que trabajan en este género. Hoy en día, elementos de lo grotesco se utilizan en la literatura seria y en los panfletos políticos, en historias romanticas y en obras humorísticas.

A primera vista, lo grotesco y la hipérbole tienen mucho en común. Sin embargo, la esencia misma de estos recursos literarios. Si la hipérbole es una exageración de una característica o detalle realmente existente, entonces lo grotesco utiliza combinaciones de imágenes absolutamente fantásticas, llevándonos a un mundo distorsionado que desafía cualquier explicación lógica.

Lo grotesco es producto de la imaginación, una interacción entrelazada del consciente y el inconsciente en la psique humana.

Esta fantasía, esta irracionalidad sirve para expresar los fenómenos más importantes y fundamentales de la vida. Las obras grotescas suelen ser difíciles de entender y los lectores o espectadores superficiales pueden desanimarse por el absurdo deliberado de la trama y la inverosimilitud de las imágenes. Pero se basan en un sistema coherente, a veces no del todo claro ni siquiera para el propio autor.


Excitando la imaginación, durante muchas generaciones nos han obligado a buscar significados dobles y triples, respondiendo cada vez vívidamente a los acontecimientos de nuestro tiempo.

es grotesco un tipo de imaginería fantástica convencional que viola manifiestamente los principios de verosimilitud, en la que planes figurativos e imágenes que son incompatibles en la realidad se combinan de una manera extraña e ilógica detalles artísticos. Los adornos fueron llamados grotescos., descubierto a finales del siglo XV. Rafael durante las excavaciones de las antiguas termas romanas de Tito. Un rasgo distintivo de estas imágenes es la libre combinación de elementos pictóricos: formas humanas Convertidos en animales y plantas, figuras humanas crecieron de las copas de las flores, brotes de plantas entrelazados con quimeras y estructuras extrañas. Estos adornos se mencionan en su libro de B. Cellini (“La vida de Benvenuto Cellini”, 1558-65); I. V. Goethe escribe sobre sus características, llamándolos arabescos. El traslado del término al campo de la literatura y el florecimiento real de este tipo de imaginería se produce en la era del romanticismo. F. Schlegel en su “Carta sobre la novela” (1800) considera lo grotesco como expresión del espíritu de. el tiempo, es única, junto con las “confesiones personales”, creación romántica. A lo grotesco, como a rasgo característico La literatura romántica, en contraste con la "forma muerta", la literatura clásica, se indica en el "Prefacio al drama "Cromwell" (1827) de V. Hugh, que se convirtió en el manifiesto del romanticismo francés. Charles Baudelaire abordó el problema de lo grotesco en su artículo “Sobre la naturaleza de la risa y lo cómico en las artes plásticas”, contrastando la risa como “simplemente cómica” con lo grotesco como “absolutamente cómico”. El término grotesco se hizo especialmente popular en el siglo XX, inicialmente en relación con fenómenos innovadores en artes teatrales(V.E. Meyerhold), posteriormente en relación con la difusión de las ideas expresadas en el libro de M.M. Bakhtin sobre F. Rabelais (1965).

Lo grotesco podría surgir en aquellos géneros de literatura donde la inverosimilitud de la ficción era obvia tanto para el autor como para el lector (oyente). Estos son los géneros cómicos de la antigüedad (las comedias de Aristófanes, "El asno de oro" (siglo II), Apuleyo, humorísticas y obras satíricas Renacimiento, cuentos del folclore. Desde el siglo XVIII, lo grotesco se ha construido principalmente sobre la violación del sistema aceptado de reproducción de la realidad, con el que la fantasía entra en una especie de conflicto (cuentos grotescos de N.V. Gogol, F.M. Dostoievski, "La historia de una ciudad", 1869 -70, M.E. .Saltykov-Shchedrin). Lo grotesco puede ser gracioso cuando, con la ayuda de la ficción, se enfatiza la discrepancia entre lo que está presente y lo que debería ser, o cuando cualidades que evocan una actitud irónica se encarnan literalmente en las formas fantásticas de la apariencia y el comportamiento de los personajes. Sin embargo, es en la sátira, dirigida principalmente a ridiculizar los vicios sociales, donde aparecen imágenes fantásticas en la forma más generalizada, donde se revelan más plenamente algunas de las posibilidades significativas de lo grotesco, en particular, su naturaleza alegórica. Lo grotesco también puede ser trágico, en obras con situaciones trágicas, cuando el destino y la confusión espiritual del individuo se sitúan en el centro. Esto puede ser una descripción de la supresión de la personalidad por los instintos de la existencia biológica (La metamorfosis, 1916, F. Kafka), el motivo de una colisión con un muñeco confundido con una persona (El hombre de arena).

La palabra grotesco proviene de Grotesco francés, grottesco italiano, que significa fantasía de grotta - gruta.

Grotesco: extraño, cómico. El término está tomado de la pintura. Así se llamaba la pintura mural encontrada en las “grutas”. (Del diccionario de V. Dahl)

En la pintura hay un ornamento complejo que entrelaza intrincadamente figuras humanas y animales en motivos vegetales y geométricos.
En estudios culturales: imágenes basadas en una combinación extraña y contrastante de lo fantástico y lo real, lo bello y lo feo, lo trágico y lo cómico, lo feo, de estilo cómico. (Del diccionario de Ushakov).

...y ella es divertida, Rus, a pesar de toda la tragedia de su vida.

M. Gorki

Grotesco: contrastante, violando los límites de la plausibilidad, extrañamente cómico. (Diccionario de palabras extranjeras).

Grotesco es una broma, un tipo de imaginería artística que generaliza y agudiza las relaciones de vida a través de una combinación extraña y contrastante de lo real y lo fantástico, la verosimilitud y la caricatura. Al cambiar drásticamente las formas de la vida misma, crea un mundo grotesco especial que no puede entenderse literalmente ni descifrarse sin ambigüedades. (Diccionario enciclopédico).

Una broma es la favorita de la sociedad y se lleva a cabo con facilidad y naturalidad, pero la verdad es como un elefante en una cacharrería: dondequiera que uno mire, algo vuela por todas partes. Por eso suele aparecer acompañada de una broma. La broma sigue adelante, mostrándole el camino al elefante para que no destruya toda la tienda, de lo contrario no habrá nada de qué hablar. ¡Con cuidado! Aquí es donde puedes pisar... Pero no puedes pisar aquí, ¡aquí terminan todos los chistes!

Una tradición grotesca que se ha continuado desde lejos; siglos después ha llegado a nuestros días.

El problema es que si el zapatero empieza a hornear pasteles,
Y las botas las hace el pastelero,
Y las cosas no irán bien.
Sí, y se ha notado cientos de veces.
¿Por qué a alguien le gusta asumir el oficio de otra persona?
Siempre es más testarudo y conflictivo que los demás:
Preferiría arruinarlo todo
Y me alegro de convertirme pronto en el hazmerreír del mundo.
¿Qué significa honesto y gente conocedora
Pregunte o escuche consejos razonables.

Krylov. "lucio y gato"

En los cuentos de hadas de Saltykov-Shchedrin, la verdad y la broma existen como si estuvieran separadas una de otra: la verdad pasa a un segundo plano, al subtexto, y la broma sigue siendo una amante de pleno derecho en el texto. Pero ella no es la dueña. Ella sólo hace lo que le dice la verdad. Y tapa la verdad para que ésta, la verdad, se vea mejor. Oscurecerlo para ver mejor: ésta es la técnica de la alegoría, la alegoría. Esconderse, sobresalir, volverse grotesco.

La historia de cómo un hombre alimentó a dos generales.

Saltykov-Shchedrin consideraba que su tarea era educar al público. Por lo tanto, los cuentos de hadas son simples y accesibles, el contenido es comprensible para "los niños y los sirvientes".

Los cuentos de hadas se basan en una situación grotesca, pero detrás de ella siempre se adivinan relaciones reales; la realidad se muestra bajo la apariencia de un cuento de hadas. Imágenes grotescas esconden los tipos reales de Rusia de esa época.

Una de las principales técnicas de Shchedrin es grotesca: los generales llevan camisones con órdenes, el hombre mismo tejió una cuerda "con cáñamo salvaje" para que los generales lo ataran. La risa de Shchedrin se distingue no tanto por la diversión como por la ira; es de naturaleza satírica. No en vano, al comienzo de nuestra conversación recordamos las fábulas de Krylov. Shchedrin incluye moralejas en algunos cuentos, un recurso típico de las fábulas.

Diccionario

parásito - una persona que vive a costa de otra persona, un holgazán
Registro – oficina donde se registran los papeles
El número está desactualizado.- número
Su Excelencia - Dirigirse a una persona que tiene unos ingresos determinados.

Producción teatral de un extracto de un cuento de hadas.

Érase una vez dos generales, y como ambos eran frívolos, pronto, comando de lucio, según mi deseo, nos encontramos en isla desierta.
Los generales sirvieron toda su vida en algún tipo de registro; allí nacieron, crecieron y envejecieron, y por eso no entendieron nada.
El registro fue abolido por innecesario y los generales fueron puestos en libertad. De repente se encontraron en una isla desierta. Al principio no entendieron nada y empezaron a hablar como si nada hubiera pasado.
(Generales en camisón con órdenes al cuello)
1: Qué extraño, Excelencia, hoy tuve un sueño, veo como si estuviera viviendo en una isla desierta.
(Ambos saltan)
2: ¡Dios! ¿Dónde estamos?
(Se empezaron a sentir, empezaron a llorar, empezaron a mirarse)
1: ¡Ahora tomemos una buena taza de café!
(Llanto)
2: Pero ¿qué vamos a hacer?
1: Esto es lo que, excelencia, vaya al este y yo al oeste, y al anochecer nos volveremos a encontrar en este lugar, tal vez encontremos algo.
(Buscando este y oeste)
1: Eso es todo, Excelencia, usted va a la derecha y yo voy a la izquierda.
(Un general fue a la derecha, el otro a la izquierda, intenta coger una manzana de un árbol, se cae, atrapa un pez con las manos, vuelve a caer)
1: ¡Dios! ¡Un poco de comida!
(llanto)
2: Bueno, Excelencia, ¿ha pensado en algo?
1: Sí, encontré un número antiguo de Moskovskie Vedomosti.
2: ¡Quién hubiera pensado, V.P., que la comida humana en su forma original vuela, nada y crece en los árboles!
1: Sí, debo admitir que todavía pensaba que los panecillos nacerían en la misma forma en que se esperaban para el café de la mañana.
2: Por tanto, si alguien quiere comer una perdiz, primero debe cogerla, matarla, desplumarla y freírla. ¿Pero cómo hacer todo esto? Ahora creo que podría comerme mi propia bota.
1: Los guantes también son buenos cuando se usan durante mucho tiempo.
(Los generales se miraron enojados, gruñeron, gritaron, gimieron, volaron trozos de ropa, uno fuera del orden del otro y se lo comieron)
Ambos:¡El poder de la cruz está con nosotros! ¡Nos comeremos así! ¡Necesitamos distraernos hablando!
2: ¿Por qué crees que el sol sale primero y luego se pone y no al revés?
1: Eres una persona extraña, V.P., ¿te levantas primero, vas al departamento, escribes allí y luego te acuestas?
(Dejaron de hablar y empezaron a leer)
1: Ayer el venerable jefe de nuestra antigua capital celebró una cena ceremonial. La mesa estaba puesta para cien personas con todo lujo. Había esterlina dorada, faisán y fresas, tan raras en nuestro norte en febrero.
2: ¡Puaj! De verdad, V.P., ¿no puede encontrar otro artículo?
1: Escriben desde Tula: con motivo de la captura de un esturión en el río Upa, hubo una fiesta en el club local. El héroe de la ocasión fue traído en una bandeja enorme, llena de pepinos y con un trozo de verdura en la boca.
(Arrancó el periódico, empezó a leerlo él mismo, agachó la cabeza y de repente gritó)
2: ¿Y si pudiéramos encontrar un hombre? ¡Ahora nos serviría bollos, pescaría urogallo y pescado! ¡Probablemente esté escondido en algún lugar, eludiendo el trabajo!
(Se levantaron de un salto y corrieron a mirar. El hombre está durmiendo debajo de un árbol)
1: ¡Duerme, adicto a la televisión!
(el hombre se levantó de un salto y los regañó, pero los generales lo agarraron fuerte)
Un hombre trepó a un árbol, recogió manzanas para los generales y tomó una agria para él. Cavó en la tierra, consiguió unas patatas, se hizo una trampa con su propio pelo y atrapó un urogallo. Encendió un fuego y preparó tanta comida que a los generales se les ocurrió el pensamiento: "¿No deberíamos darle un trozo al parásito?".
Hombre:¿Están satisfechos, generales? ¿Me permitirías descansar ahora?
1: Descansa, amigo mío, pero primero quita la cuerda.
El hombre recogió cáñamo silvestre, lo sumergió en agua y al anochecer la cuerda estuvo lista. Con esta cuerda, los generales ataron al hombre a un árbol para que no huyera, y ellos mismos se acostaron. Pasó un día, luego otro. El hombre se volvió tan experto que incluso empezó a cocinar sopa en un puñado. Nuestros generales se volvieron alegres, relajados y bien alimentados.
Ya sea largo o corto, los generales se aburren. Comenzaron a recordar a los cocineros que habían dejado en San Petersburgo y a llorar en silencio.
Y el hombre empezó a hacer trucos para complacer a sus generales porque lo favorecían a él, un parásito, y no desdeñaban su trabajo campesino. Y construyó un barco, no un barco, sino un barco que fuera posible navegar a través del océano hasta Podyacheskaya.
Aquí, finalmente, se encuentran la calle Madre Neva y Podyacheskaya. Los cocineros juntaron las manos al ver lo bien alimentados, blancos y alegres que estaban sus generales.
Los generales no se olvidaron del campesino; Le enviaron un vaso de vodka y cinco centavos de plata: ¡diviértete, hombre!

Lo grotesco, como medio de sátira favorito de Saltykov-Shchedrin, se expresa en el hecho de que los animales existen como personas.
Así son las matemáticas: escribimos un chiste, pero la verdad está en nuestra mente. ¿Es difícil de entender o tal vez no vale la pena entenderlo? Después de todo, según Goncharov, “los rusos no siempre
Le gusta entender lo que lee”.

Rusia siempre ha dado a luz talentos, pero no les ha permitido dar frutos.

“...sobre las cabras, dos cosacos que silbaban con látigos se sentaban a ambos lados del conductor y le daban de beber sin piedad para que galopara. Y si algún cosaco se queda dormido, el propio Platov lo sacará del cochecito con el pie y se lanzarán aún más enojados..."

¡Controlar un simple caballo es mucho control!

¡Por eso tenemos prisa, no nos alcanzaremos a nosotros mismos! ¡Pero lo principal! Intentaron herrar a la pulga, pero resultó que no debería haberse hecho. Porque la pulga astuta dejó de bailar. Inteligente - clase alta, pero algo no funciona.

Lefty explicó a los británicos: no somos avanzados en ciencia, pero somos devotos de nuestra patria.

Sobre sí mismo, por supuesto, era modesto, pero después de todo, el destino de la ciencia en Rusia lo decidían aquellos que no estaban demasiado profundos en las ciencias. O no son buenos en genética, o no son buenos en cibernética, exaltándose sólo porque son devotos de su patria.

A.S.Pushkin "Sobre Dondukov - Korsakov":

En la Academia de Ciencias
El príncipe Dunduk está en sesión.
Dicen que no es apropiado
Dunduk se siente muy honrado;
¿Por qué está sentado?
¡Porque hay algo para sentarse!

Y la patria los favoreció, mucho más que sus talentos. “Al Zurdo lo transportaban así destapado, pero cuando empezaban a trasladarlo de un taxi a otro, lo dejaban todo, y cuando empezaban a levantarlo, le arrancaban las orejas…”

La patria es olvidadiza: siempre olvida a quién perdonar, a quién ejecutar, a quién maldecir, a quién erigir un monumento.

Gachas de avena de un hacha

teatro unipersonal

El viejo soldado se iba de permiso. Estoy cansado del viaje y quiero comer. Llegó al pueblo y llamó a la última cabaña.
– Que descanse el hombre de la carretera.
La anciana abrió la puerta.
- Pasa, sirviente.
- ¿Tiene usted, anfitriona, algo para picar?
La anciana tenía de todo de sobra, pero era tacaña a la hora de alimentar al soldado y se hacía pasar por huérfana.
- Oh, persona amable, Yo no he comido nada hoy.
“Bueno, no, no”, dice el soldado.
Entonces vio un hacha sin hacha debajo del banco.
"Si no hay nada más, puedes cocinar gachas con un hacha".
La anfitriona juntó las manos:
- ¿Cómo se hace papilla con un hacha?
- Bueno, dame la caldera.
La anciana trajo un caldero. El soldado lavó el hacha, la metió en el caldero, le echó agua y la puso al fuego. La anciana mira al soldado, no le quita los ojos de encima. El soldado sacó una cuchara y removió el brebaje. Lo intenté.
- Bueno, ¿cómo? - pregunta la anciana.
“Pronto estará listo”, responde el soldado, “es una lástima que no haya sal”.
- Tengo sal, sal.
El soldado añadió sal y volvió a probar.
- Si tan solo pudiera conseguir un puñado de cereal aquí.
La anciana sacó una bolsa de cereales del armario.
- Toma, llénalo bien.
El soldado cocinó y cocinó, removió y luego lo probó.
La anciana la mira y no puede apartar la mirada.
"Ah, y la papilla está buena", elogia el soldado, "me gustaría que hubiera un poco de mantequilla aquí, ¡saciaría por completo!"
La anciana también encontró petróleo.
Le dieron sabor a la kush.
- Tome una cuchara, señora.
Comenzaron a comer las gachas y a elogiarlas.
“No pensé que se pudiera cocinar una papilla tan buena con un hacha”, se maravilla la anciana.
Y hay un soldado y se ríe.

Sólo las personas buenas pueden reír, pero no siempre lo hacen con amabilidad. Así surge la sátira, gracias al arma elegante de lo grotesco. La risa es un arma en la lucha contra el mal.

La frase nació hace mucho tiempo: el bien debe llegar a puños. Pero el arma del bien no son los puños. Su risa suena como un arma. La risa es la única arma del bien. En la situación más grave, la risa se deslizará repentinamente en su pregunta maliciosa: “¿Por qué?” ¿Por qué herir una pulga? ¿Es realmente solo para frotar a los británicos en la cara? ¿Por qué el hombre intentó contactar con los generales de la isla e incluso se dejó atar?

¡Otra vez ese coraje! No hay forma de hacer sátira sin él. Debe ser audaz: una broma que se esconde detrás de sí misma y al mismo tiempo revela la verdad a los lectores.

La verdad debe ser audaz y conmovedora. Arkady Averchenko comenzó su carrera literaria con "Bayonet" y "Sword": estos eran los nombres de las revistas que editó, o mejor dicho, escribió, desarrollando el estilo del futuro humorista famoso. Afiló una bayoneta y una espada para la obra principal de su vida. Creó una revista en sí mismo y él mismo en la revista. Y le puso el nombre: “Satyricon”.

Capítulo de "Satyricon"(Rusia) – lectura literaria

La risa es inmortal. Y cuanto más inmortales, más difíciles y mortíferos son los tiempos, más desfavorables son para la risa. Y fueron muy desfavorables. Porque parte del chiste es parte de la verdad. Y prohibieron la risa, y persiguieron y persiguieron. Como la verdad. Y me enviaron al destierro y me encarcelaron en una fortaleza, como la verdad.

Los tiempos son como las personas: les encanta reírse de otros momentos, pero no toleran la risa de ellos mismos. Los tiempos de Shchedrin se reían voluntariamente de los tiempos de Gogol, de los tiempos de Chéjov, de los tiempos de Shchedrin. E incluso afirmó que necesitaba a los Shchedrin, no a los Chéjov, ni a los Averchenko, sino a los Shchedrin.

Y los tenía. Porque Gogol, Chéjov y Shchedrin se ríen de los tiempos venideros. No importa el momento que llegue, los satíricos del pasado se ríen de ellos. Por eso la risa es inmortal.

De "Eugene Onegin":

Un epigrama muy atrevido
Enfurecer a un enemigo equivocado;
Es bueno ver lo terco que es.
Inclinando mis ansiosos cuernos,
Se mira involuntariamente al espejo.
Y le da vergüenza reconocerse;
Es más agradable si él, amigos,
Aulla tontamente: ¡soy yo!

Ivan Andreevich Krylov tenía razón cuando en su fábula dijo para siempre:
Hay muchos ejemplos de este tipo en el mundo:
A nadie le gusta reconocerse en la sátira.

(Fábula "El espejo y el mono")

Y aquí hay un vídeo del inmortal cuento de hadas de Schwartz. "Un milagro ordinario".

La vida es como una mascarada: los vicios caminan bajo las máscaras de las virtudes, por lo que la verdad tiene que ponerse la máscara para desacreditarlos...

Chéjov admiraba la valentía de los cuentos de hadas de Shchedrin. La sátira siempre ha sido valorada por su audacia. A veces este mérito por sí solo servía para perdonar la falta de talento y habilidad. La sátira siempre necesitará coraje, para no vencer a los oprimidos, sino criticar a quienes se mantienen firmes, y no solo se mantienen firmes, sino que ocupan el poder. Como Pushkin:

No hay gracia para ti,
Con la felicidad tienes discordia:
Y eres hermosa inapropiadamente
Y eres inteligente más allá de lo razonable.

Cuando le preguntaron al satírico Demócrito cómo entendía la verdad, respondió brevemente:
- Me río.

Literatura.

  1. Cuento de hadas "Gachas de avena con un hacha".
  2. Cuento de hadas "Si no te gusta, no escuches".
  3. N. Leskov"Zurdo."
  4. A. Pushkin. Epigramas.
  5. M. Saltykov-Shchedrin"La historia de cómo un hombre alimentó a dos generales".
  6. A. Averchenko"Satiricon".

La palabra "grotesco" proviene de un término francés que significa "cómico", "divertido", "intrincado", "extraño". Esta es la técnica más antigua de la literatura que, como la hipérbole, se basa en la exageración, agudizando las cualidades de las personas, así como las propiedades de los fenómenos naturales, los objetos y los hechos de la vida social. Pero en lo grotesco, la exageración tiene un carácter especial: es fantástico, en el que lo representado se lleva por completo no sólo más allá de los límites de lo llamado realista, sino también aceptable, probable desde el punto de vista de la plausibilidad. en el que surge lo grotesco (les presentaremos ejemplos más adelante) es una deformación fantástica de la realidad existente.

Origen del término

El término apareció en el siglo XV para designar un tipo imaginería artística, muy inusual. En una de las grutas Antigua Roma Durante las excavaciones se descubrió un adorno interesante y original, en el que se entrelazaban formas humanas, animales y vegetales fantásticamente diferentes.

¿Dónde se usa grotesco?

Junto con la hipérbole, lo grotesco se utiliza mucho en cuentos de hadas, leyendas y mitos. Los ejemplos de ello en estos géneros son muy numerosos. Uno de los más llamativos del cuento de hadas es la imagen.

Los escritores, al crear personajes basados ​​​​en lo grotesco, utilizan ambos convención artística exageración. Además, puede fundamentarse de manera realista (por ejemplo, en la descripción que hace Khlestakov de la vida en San Petersburgo, que es el resultado de la pasión de este héroe por mentir). En las obras de Lermontov, esta técnica se utiliza para una representación romántica de acontecimientos y héroes. Se basa en lo posible, pero en lo excepcional. Los límites entre lo real y lo fantástico se difuminan, pero no desaparecen.

La base de lo grotesco.

Lo imposible, lo impensable, pero necesario para que el autor consiga algún efecto artístico forma la base de lo grotesco. Esto es, por tanto, una hipérbole fantástica, ya que la exageración ordinaria está más cerca de la realidad, mientras que lo grotesco está más cerca de una pesadilla, donde visiones fantásticas que excitan la imaginación desafían la explicación lógica y pueden convertirse en una "realidad" aterradora para las personas. La aparición de imágenes grotescas está asociada con los mecanismos más complejos que posee la psique humana. En él interactúan el inconsciente y el consciente. No en vano, las imágenes basadas en la exageración que tanto nos impresionan en las obras creadas por escritores rusos aparecen a menudo en los sueños de los personajes. Lo grotesco se utiliza muy a menudo aquí. Se pueden dar ejemplos de la literatura de la siguiente manera: estos son los sueños de Tatyana Larina y Raskolnikov.

Elementos fantásticos de los sueños de Larina y Raskolnikov.

El sueño de Tatyana Larina (obra "Eugene Onegin", quinto capítulo) está lleno de imágenes de monstruos grotescos. Con horror, esta heroína nota en una miserable choza una danza fantástica, cuya representación utiliza lo grotesco. Ejemplos: “una calavera en el cuello de un ganso”, “un cangrejo de río montado en una araña”, “un molino bailando agachado”.

También fantástica, se crea la imagen de una anciana riendo, que también puede calificarse de grotesca. El equivalente psicológico de la verdad son las visiones delirantes del héroe: su batalla con el mal, encarnada en la imagen de una "anciana malvada", al final resultó ser simplemente una lucha absurda, similar a la que tuvo lugar con Don Quijote. Sólo el mal se ríe salvajemente de Raskolnikov. Cuanto más furiosamente desea matarlo, más se acerca a él.

Conexión con imágenes, situaciones y eventos realistas.

Creados por varios autores a partir de lo grotesco, nos parecen absolutamente absurdos, inverosímiles desde el punto de vista del sentido común. Su efecto sorprendente y emocionalmente expresivo a menudo se ve reforzado por el hecho de que tales imágenes interactúan con eventos y situaciones realistas, bastante comunes y plausibles.

Elementos realistas en los sueños de Larina y Raskolnikov.

Los elementos de la realidad en ambas obras son grotescos, y no sólo en ellas: ejemplos de la literatura presentados por obras de otros autores también prueban la presencia de dos elementos en ellas (fantástico y realista). Por ejemplo, en la pesadilla de Tatyana, los personajes resultan ser, junto con terribles monstruos, los fácilmente reconocibles Lensky y Onegin.

En el sueño del héroe Raskolnikov, la motivación de la imagen y situación grotesca del episodio en el que se representa a la anciana riendo es bastante real. Esto es solo un recuerdo onírico del personaje principal sobre el asesinato que cometió. No hay nada fantástico entre el hacha y el criminal mismo.

El uso de lo grotesco por los escritores satíricos

La combinación de situaciones sociales y cotidianas ordinarias con imágenes grotescas es ampliamente utilizada por varios escritores satíricos. Así, las imágenes de los alcaldes de la ciudad de Foolov, uno de los cuales tiene un "órgano" en lugar de cerebro, y el otro tiene una cabeza disecada sobre sus hombros, fueron creadas en "La historia de una ciudad" por M. E. Saltykov- Shchedrín.

Esta historia también está llena de situaciones grotescas e increíbles (guerras contra aquellos que se negaron a usar mostaza; “guerras por la iluminación”, etc.). Todos ellos son llevados al punto del absurdo por el autor, pero para Rusia representan conflictos y contradicciones bastante comunes entre el pueblo y el gobierno tirano.

Hablamos brevemente sobre ejemplos de ficción se pueden citar otros. Son bastante numerosos. Así, un fenómeno muy popular es lo grotesco. Los ejemplos en ruso se pueden complementar con obras de autores extranjeros, ya que este idioma se utiliza de forma muy activa en sus obras.