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A. Bloc. "Jardin du Rossignol". Analyse du poème. Alexander Blok - Nightingale Garden : Verset Le plan pourrait ressembler à ceci

20.06.2020

Dans le poème « Jardin du Rossignol" (1915) A. Blok soulève les problèmes moraux et philosophiques les plus importants du devoir et de la loyauté envers celui-ci, de l'amour et du droit au bonheur, du but de l'art et de la place de chacun dans celui-ci.

Le titre du poème « Le jardin du rossignol » est déjà ambigu. Cela nous attire vers de nombreuses sources. Tout d’abord, la Bible : le jardin d’Éden, le paradis terrestre, d’où Dieu a chassé Adam et Ève, et depuis lors, les hommes doivent travailler dur pour gagner leur pain quotidien. Deuxièmement, l’image du jardin en tant que symbole de beauté, de bonheur inaccessible et de tentation apparaît dans les contes populaires russes et orientaux.

Dans le poème de Blok, l'image du jardin a de multiples significations. Un jardin est une image de bonheur inaccessible pour une personne, et une image d'un rêve séduisant et d'un chemin de vie égoïste, quand une personne ne vit qu'avec son amour dans son petit monde personnel, et une image d'art pour art, dépourvue de tout intérêt civique. Le jardin Nightingale est une sorte d'épreuve, la tentation d'un héros, qui se produit dans la vie de chaque personne. Le poème montre le fossé tragique entre le désir d'une personne de bonheur et de beauté et le sens du devoir, la conscience de l'impossibilité d'oublier " monde effrayant”. /Trouver dans le texte une caractéristique objective spécifique de l'image du jardin et révéler sa signification symbolique généralisée.

La composition du poème est symbolique : 7 parties et une structure en anneau de l'œuvre

(commence et finit au bord de la mer) / Qu'est-ce que cela signifie pour comprendre l'idée de l'œuvre ? Pourquoi la narration est-elle racontée à la première personne ?/.

La narration est racontée à la première personne, ce qui donne à l'œuvre le caractère et l'intonation d'une confession, une narration sincère et sincère sur l'expérience...

Examinons attentivement les chapitres du poème, en accordant une attention particulière à ses images, ses symboles et son vocabulaire.

La première partie peut être qualifiée d'introduction, dans laquelle sont rapportés certains faits de la vie du héros lyrique : chaque jour, le héros lyrique avec son âne travaille dur / Quel était l’intérêt du travail qu’il faisait ?/ et leur chemin passe par un beau jardin. Le récit est basé sur le contraste : l'extrême réalisme (l'œuvre du héros lyrique et de l'âne) se conjugue avec le fabuleux et le mystère (description du jardin) ; une image prosaïquement réduite d’un travail dur et sans joie et de la beauté et de la poésie du jardin du rossignol. Épithètes monde réel contraste avec les épithètes décrivant le jardin :

L'âne est présent dans tous les chapitres sauf le quatrième. Il est toujours « fatigué » et « pauvre ». D’une part, l’âne est un symbole du monde réel, de la basse réalité. D'autre part, c'est l'image d'un assistant qui aide le héros à faire un travail sale et difficile, puis avec ses cris lui rappelle le chemin de travail abandonné, le devoir. Dans la Bible, l'âne a été l'un des premiers animaux à reconnaître le Christ et représente en même temps l'obéissance. Cela ne contredit pas l'image de Blok : chacun doit suivre son propre chemin, sans dévier, jusqu'au bout, aussi difficile soit-il. peut être. Et la récompense attend celui qui le fera. Balaam, envoyé pour maudire les Israélites, n’a pas vu l’ange de Dieu, mais son âne l’a vu et a aidé Balaam à voir et à croire. Il me semble que dans le poème de Blok, l’âne aide le héros à retrouver le bon chemin, celui de l’ouvrier. Certes, lorsque le héros revient, il ne retrouve pas son âne, mais c'est aussi une punition pour l'apostasie, pour avoir abandonné les idéaux antérieurs, du chemin destiné d'en haut. Dans le roman d’Apulée « L’Âne d’or ou les Métamorphoses », Lucius est transformé en âne par une sorcière et, pour retrouver son apparence humaine, mange des roses. Je pense que l'âne d'Apulée a une signification différente de celle de Blok. / Qu'en penses-tu?/

Toutes les images, symboles et autres moyens de représentation artistique du poème sont subordonnés à l'idée principale. Ainsi, la prise de son crée l'image du surf (le grondement de la mer), le cri d'un âne. Ces sons contrastent avec la « mélodie du rossignol », avec le chant qui résonne dans le jardin.

... Non seulement l'espace (le bord de mer, la route) est symbolique, mais aussi le temps : l'action commence le soir, à la fin de la journée de travail (« à marée basse », « la brume bleue tombe »), et se termine au nouveau matin.

...Le mystère du jardin est souligné par l'utilisation de pronoms indéfinis : "quelque chose quelqu'un".

...Un motif d'obscurité surgit, qui parcourt tout le poème (à l'exception du chapitre 4), tout comme l'image d'un âne.

Dans la deuxième partie, le héros est en réflexion (« a perdu la pensée ») ; la possibilité d'une autre vie surgit : "Je rêve d'une autre vie - la mienne, pas la mienne...". Une conscience de la futilité de l’existence actuelle surgit :

Et pourquoi cette cabane exiguë
Moi, un homme pauvre et sans ressources, j'attends...

L’image contrastée de la vie des pauvres et du « jardin qui sonne » se poursuit :

Le symbolisme traditionnel des couleurs du Blok a également une signification ici : robe blanche- une allusion à la possibilité de contact avec l'idéal, sa mise en œuvre ; le bleu, pour ainsi dire, prédit l'effondrement de l'idéal, la déception de celui-ci.

Le héros est tourmenté par les doutes ; il ne répond pas immédiatement aux « cercles et chants » :

Chaque soir dans le brouillard du coucher du soleil
Je passe devant ces portes...

L'espace change également : le jardin est entouré d'un mur (espace clos). Si nous la comparons à la mer, symbolisant la vie, les éléments, mais en même temps la liberté, nous constaterons son absence dans le jardin : « une haute et longue clôture », « un mur », « un treillis... sculpté ».

Il fait presque nuit. Un jardin peut offrir une pause loin de l’agitation de la vie.

...Dans ce chapitre, l'image de la Belle Dame est plus clairement esquissée : « robe blanche », « elle est légère », « fait signe », « appelle », c'est-à-dire que cette image est donnée de manière traditionnelle pour Blok .

Le jardin s'appelle « sonner » : le chant du rossignol retentit, Elle chante. Pour Blok, le manque de musique est le signe du manque de spiritualité et de la mort du monde.

Héros lyrique enivré par les sons, sur le point de quitter le monde réel pour un monde fabuleux, mystérieux et beau, où le tourbillon lui fait signe, une chanson l'appelle. " Et dans les cercles et les chants invitants, j'attrape quelque chose d'oublié » -Évidemment, il s'agit ici d'un souvenir des rêves de jeunesse, de l'attente d'un grand amour, de la conviction qu'il contient le sens de la vie.

Dans la troisième partie, le héros, n’ayant pas encore été dans le jardin, commence à aimer le jardin du rossignol.

La nuit, « un âne fatigué se repose », « un pied-de-biche est jeté sur le sable sous un rocher » et le héros, amoureux, erre dans le jardin. Sous l’influence des rêves d’un jardin, même la route familière, le travail quotidien semble mystérieux : « Et le chemin familier, vide, rocailleux, mais aujourd’hui mystérieux, pour lui, l’amant, tout autour de lui se transformait. » Le héros, errant dans l'obscurité, ne remarquant pas le temps qui passe, revient toujours « à la clôture ombragée, s'enfuyant dans l'obscurité bleue. Ce n'est pas un hasard s'il est de nouveau là ». Couleur bleue- un symbole d'effondrement, de trahison. Mot "bleu" lié à un nom "lie", comme pour renforcer une perspective incertaine décision prise. Mais avant même le dernier pas vers un avenir inconnu, le héros est tourmenté par des doutes sur ce qui l'attend dans le jardin du rossignol : « Y aura-t-il une punition ou une récompense si je m'écarte du chemin ? Ceci est la question choix moral: devoir ou bonheur personnel, qu’est-ce que le bonheur, est-il possible de « s’écarter » impunément du chemin choisi, est-il possible de trahir sa vocation ? Dans le poème route, rochers, jardin, dur, travail épuisant, âne non seulement les réalités de la vie, mais ont une signification symbolique généralisée. C'est donc le chemin de la vie, ses épreuves, un rêve, le côté ordinaire et inesthétique de la vie. Tôt ou tard, chacun se pose la question de rester fidèle au chemin choisi, malgré toutes les difficultés, ou de rechercher un chemin plus beau et plus facile.

Le fait qu’il y ait une lutte dans l’âme du héros est souligné par des répétitions : «langueur», «fatigué», «langueur de plus en plus désespérée». Et le héros renonce à son passé, au chemin d'ouvrier, il est complètement en proie à des rêves de jardin et « s'écarte du chemin ».

La partie centrale de la composition du poème est la quatrième, dans laquelle le héros se retrouve dans le jardin.

...Le jardin ne déçoit pas le héros lyrique : « une route fraîche » (après la chaleur), des lys (la fleur de la Belle Dame dans les premiers poèmes de Blok, et dans la Bible un attribut de la Vierge Marie, symbolisant sa pureté ) des deux côtés de la route, « les ruisseaux se mirent à chanter », « le doux chant du rossignol ». Il éprouve un « bonheur inconnu » ; le jardin a même dépassé le rêve de beauté

(« pauvre rêve »). Et le héros oublie son chemin précédent : « J'ai oublié le chemin rocailleux, mon pauvre camarade. Ces mots sonnent condamnables. Mais cela se produit sous l'influence du « vin d'or », sous l'influence de la passion ( "doré brûlé par le feu"), parce que ses bras se sont ouverts "une terre étrangère au bonheur inconnu."

Mais dans le cinquième chapitre, nous voyons que le héros a des doutes sur la justesse de la décision prise, et le motif des ténèbres réapparaît. « Le mur noyé dans les roses » et « le chant du rossignol » ne peuvent étouffer le grondement de la mer, le bruit vrai vie: l’alarme vient du « rugissement des vagues », « l’âme ne peut s’empêcher d’entendre le bruit lointain de la marée ». Le héros entra dans le jardin le soir, à marée basse, et au chapitre 5 on entend le bruit de la marée. Le héros lyrique commence à être tourmenté par le remords. L'amour et le désir de bonheur l'ont éloigné de la vie, mais les tempêtes et les angoisses quotidiennes l'ont retrouvé, le devoir se rappelle. . "Et soudain, une vision : une grande route et le pas fatigué d'un âne." L'homme est né pour une vie pleine de travail, de lutte, de patience ; il ne peut pas vivre longtemps dans le monde artificiel de l'Amour, du Bonheur, à l'abri « d'un chagrin de longue durée ». Ce n'est pas un hasard si la bien-aimée est « dans l'obscurité parfumée et sensuelle » et que le jardin est dans l'obscurité.

Le sixième chapitre raconte le réveil («Je me suis réveillé à une aube brumeuse», le «rêve enchanté» a été interrompu) et la fuite du jardin alors que la bien-aimée dormait encore. / Pourquoi le héros s'enfuit-il du jardin du rossignol ?/ De plus, sur le rivage, le matin vient au lieu de la nuit, et dans le jardin il n'y a pas de temps (comme dans un rêve ou dans quelque chose de complètement irréel, fabuleux ; ou peut-être seulement dans un rêve peut-on être heureux ?) Le héros entend le « lointain et les coups mesurés » de la marée, « le grognement des vagues », le « cri plaintif » d'un âne, long et interminable - tout cela est une manifestation du réel, vrai vie, rempli de travail dur, sale, épuisant, mais nécessaire pour les gens. L'accomplissement du Devoir humain et civique est supérieur au Bonheur personnel, isolé des tempêtes de la vie par un mur entrelacé de roses.

Le héros court du jardin enchanté à travers la clôture, mais les roses tentent de le retenir :

Et, descendant les pierres de la clôture,
J'ai brisé l'oubli des fleurs.
Leurs épines sont comme des mains du jardin,
Ils s'accrochaient à ma robe.

Les roses sont le symbole le plus important des rêves, du bonheur, sans lequel l'existence du jardin des rossignols est impossible : "il y a des fleurs qui pendent le long de la clôture... des roses supplémentaires pendent vers nous", "et les roses épineuses d'aujourd'hui ont coulé sous le courant de la rosée", "un mur noyé de roses". Dans la mythologie gréco-romaine, la rose est la fleur d'Aphrodite, symbolisant l'amour. En ce sens, la rose est devenue un symbole traditionnel de la poésie romantique. Des roses fleurissaient également dans le jardin d’Éden, mais elles n’avaient pas d’épines. Dans la culture courtoise médiévale, une jeune fille était représentée entourée d’une roseraie : les épines de la plante protégeaient la chasteté de la mariée. / Quelle signification la rose prend-elle dans le poème ?/ Dans Blok, la rose prend un sens différent : elle est un symbole d'illusions vides, un élément de beauté, pas la vraie beauté. On peut en dire autant de l'image du rossignol. Dans la poésie romantique, c'est un symbole de l'art véritable, dans lequel la simplicité extérieure contraste beauté intérieure et du talent. Les rossignols de Blok chantent dans le jardin enchanté : "Le chant du rossignol ne s'arrête pas", "dans le jardin du rossignol", "les rossignols m'ont assourdi avec un doux chant, ils ont pris mon âme". Mais leur chanson fait partie d’une chimère séduisante, d’une tentation, d’une séduction. Il contraste avec le cri de l'âne et le rugissement de la mer, qui symbolisent la vie avec ses angoisses, son travail, ses soucis, et se révèlent plus faibles qu'eux :

Faire taire le rugissement de la mer
Le chant du rossignol n'est pas gratuit.

Ce n'est pas un hasard si le poème, à partir du quatrième chapitre, parle de l'âme : « Les rossignols ont pris mon âme », « mon âme ne peut s'empêcher d'entendre le bruit lointain de la marée », “Le cri de l’âne était long et long, pénétrant dans mon âme comme un gémissement. Dans un premier temps, le héros fait preuve de faiblesse, succombe à la tentation et les rossignols prennent possession de son âme.

Dans le septième et dernier chapitre, le héros revient sur son chemin antérieur (« familier », « court », « siliceux et lourd »), mais il est trop tard. Les jours passés dans le jardin se sont transformés en années. « La côte est déserte », il n’y a pas de maison. Autrefois « une ferraille abandonnée, lourde, rouillée, recouverte de sable humide sous un rocher noir ». Et un « ouvrier avec une pioche, conduisant l’âne d’autrui » descend vers lui le long du sentier battu. Le héros éprouve de la confusion - c'est un châtiment pour la trahison temporaire du Devoir. Sa place en tant que travailleur est prise par quelqu'un d'autre - il a perdu sa place dans la vie. C'est à la fois une punition et une rétribution. Le pauvre a violé l'alliance donnée d'en haut à l'homme : gagner son pain quotidien à la sueur de son front, marcher sur le chemin rocailleux de la vie, sur lequel l'attendent l'anxiété, l'adversité, le travail dur et épuisant.

La composition de la bague montre que la vie continue. Et le héros ne fuit finalement pas la vie, mais pénètre dans la vie. La vie difficile s'avère plus forte que les rêves. / Est-il possible pour le héros de retourner au jardin des rossignols ?/

Comme déjà noté, le poème est construit sur le contraste, qui met l'accent sur la lutte entre la vie réelle et le monde de la beauté idéale, ou plutôt même de la beauté. D'une part, il s'agit d'un poème sur le sens de la vie, sur le choix de son chemin de vie, sur valeurs morales et des lignes directrices dans cette vie. D’un autre côté, il y a beaucoup d’autobiographie dans le poème, et il peut être considéré comme une confession poétique sur sa propre vie. chemin créatif. Lorsque Blok chantait les louanges de la Belle Dame, il n'entendait pas le « grondement » de la vraie vie ; il n'était captivé que par l'idée du service sacerdotal à l'idéal de la Féminité éternelle. Mais le poète abandonna bientôt cette voie et choisit la voie d'un ouvrier. Ce n'est pas un hasard si dans les mêmes années où Blok travaillait sur le poème, il a écrit les lignes suivantes :

Oui. Voici ce que dicte l’inspiration :
Mon rêve libre
Tout s'accroche là où est l'humiliation,
Où il y a de la saleté, de l'obscurité et de la pauvreté.

Et le 6 mai 1914, le poète écrivait à L.A. Delmas : « L’art est là où il y a la détérioration, la perte, la souffrance, le froid. »

Bibliographie

Les AA Blok Favoris, M., éd. "Pravda", 1978.
C'EST À DIRE. Kaplan « Analyse des œuvres des classiques russes », M., éd. " Nouvelle école», 1997, p. 28 – 34.
BS. Lokshina « La poésie de A. Blok et S. Yesenin dans étude scolaire», Saint-Pétersbourg, éd. Entreprise « Glagol », 2001, pp. 48-57.
Dictionnaire des symboles dans l'art, M., AST « Astrel », 2003.
Cours de littérature en 11e. Livre pour les enseignants.

Paroles de A.A. Bloc.

Jardin du Rossignol

Bloc Alexandre

Alexandre Blok

JARDIN DU NIGHTINGALE

Je brise des roches en couches à marée basse sur le fond boueux, et mon âne fatigué traîne leurs morceaux sur son dos hirsute. Amenons-le à, Mettons-les en tas, - et encore une fois nos jambes velues nous conduisent à la mer, Et l'âne se met à crier.

Et il crie et claironne – c’est gratifiant qu’il revienne léger. Et juste à côté de la route il y a un jardin frais et ombragé.

Les fleurs pendent jusqu'à nous le long de la haute et longue clôture de roses supplémentaires. Le chant du rossignol ne s'arrête pas, les ruisseaux et les feuilles murmurent quelque chose.

Le cri de mon âne se fait entendre à chaque fois à la porte du jardin, Et dans le jardin quelqu'un rit doucement, Et puis il s'éloigne et chante.

Et, plongeant dans la mélodie agitée, j'observe, poussant l'âne, une brume bleue descendre sur le rivage rocheux et sensuel.

Le jour étouffant brûle sans laisser de trace, L'obscurité de la nuit se glisse à travers les buissons ; Et le pauvre âne s'étonne : « Quoi, maître, tu as changé d'avis ?

Ou mon esprit est-il obscurci par la chaleur, est-ce que je rêve au crépuscule ? Seulement, je rêve de plus en plus constamment d'une vie différente - la mienne, pas la mienne...

Et qu'est-ce que moi, homme pauvre et sans ressources, j'attends dans cette cabane exiguë, répétant un air inconnu, dans le jardin des rossignols sonores ?

Les malédictions de la vie n'atteignent pas ce jardin clos, Dans le crépuscule bleu une robe blanche derrière les barreaux éclate sculptée.

Chaque soir, dans le brouillard du coucher du soleil, je passe devant ces portes, Et elle, légère, me fait signe Et en tournant et en chantant, elle m'appelle.

Et dans les cercles et les chants invitants, j'attrape quelque chose d'oublié, Et je commence à aimer la langueur, j'aime l'inaccessibilité de la clôture.

Un âne fatigué se repose, Un pied de biche est jeté sur le sable sous un rocher, Et le propriétaire erre amoureux Derrière la nuit, derrière la brume sensuelle.

Et le familier, vide, rocheux, Mais aujourd'hui - un chemin mystérieux Mène à nouveau à une clôture ombragée, S'enfuyant dans l'obscurité bleue.

Et la langueur devient de plus en plus désespérée, Et ils suivent horloge horloge, Et les roses épineuses ont coulé aujourd'hui sous la rosée.

Y aura-t-il une punition ou une récompense si je m’écarte du chemin ? Comment frapperiez-vous à la porte du jardin du rossignol et pourrez-vous entrer ?

Et le passé semble étrange, Et la main ne peut pas retourner au travail : Le cœur sait que je serai un hôte bienvenu dans le jardin du rossignol...

Mon cœur disait la vérité, et la clôture ne me faisait pas peur. Je n'ai pas frappé - elle a elle-même ouvert les portes imprenables.

Le long de la route fraîche, parmi les lys, les ruisseaux chantaient d'une manière monotone, Ils m'assourdissaient de leur doux chant, Les rossignols prenaient mon âme.

Le pays étranger du bonheur inconnu Ces bras s'ouvrirent à moi, Et les poignets tombants sonnèrent plus fort que dans mon rêve de mendiant.

Enivré de vin doré, brûlé par le feu doré, j'ai oublié le chemin rocailleux, mon pauvre camarade.

Que le mur noyé de roses vous protège d’un long chagrin, et que le chant du rossignol ne soit pas libre d’étouffer le grondement de la mer !

Et l'alarme qui commença à chanter m'apporta le rugissement des vagues... Soudain - une vision : une grande route Et le pas fatigué d'un âne...

Et dans l’obscurité parfumée et sensuelle, enveloppée dans une main chaude, elle répète avec inquiétude : « Qu’as-tu, ma bien-aimée ?

Mais, regardant seule dans l'obscurité, S'empressant de respirer le bonheur, L'âme ne peut s'empêcher d'entendre le bruit lointain de la marée.

Je me suis réveillé à l'aube brumeuse d'un jour inconnu. Elle dort en souriant comme des enfants. Elle a rêvé de moi.

Comme, sous le crépuscule du matin, un visage charmant, transparent de passion, beau !... Aux coups lointains et mesurés j'appris que la marée approchait.

J'ai ouvert la fenêtre bleue, et il me semblait qu'un cri invitant et plaintif apparaissait derrière le grondement lointain des vagues.

Le cri de l'âne fut long et long, Pénétré dans mon âme comme un gémissement, Et je fermai doucement les rideaux, Pour prolonger le sommeil enchanté.

Et, en descendant les pierres de la clôture, j’ai brisé l’oubli des fleurs. Leurs épines, comme des mains du jardin, s'accrochaient à ma robe.

Le chemin est familier et auparavant court. Ce matin, il est pierreux et lourd. J'avance sur le rivage désert, où se trouvent ma maison et mon âne.

Ou suis-je perdu dans le brouillard ? Ou est-ce que quelqu'un plaisante avec moi ? Non, je me souviens du contour des pierres, du buisson maigre et du rocher au-dessus de l'eau...

Où est la maison? - Et d'un pied glissant je trébuche sur un pied-de-biche lancé, Lourd, rouillé, sous un rocher noir Couvert de sable mouillé...

En me balançant d'un mouvement familier (Ou est-ce encore dans un rêve ?), j'ai frappé la pierre en couches au fond avec un pied de biche rouillé...

Et de là, là où les poulpes gris se balançaient dans la crevasse azur, un crabe alarmé grimpa et s'assit sur les bas-fonds sablonneux.

J'ai bougé, il s'est levé en ouvrant grand ses griffes, Mais maintenant il en a rencontré un autre, Ils se sont battus et ont disparu...

Et du chemin que j'avais parcouru, là où se trouvait auparavant la cabane, un ouvrier avec une pioche a commencé à descendre, poursuivant l'âne de quelqu'un d'autre.

Je brise des roches en couches
A marée basse sur les fonds boueux,
Et mon âne fatigué traîne
Leurs pièces sont sur leur dos poilu.

Emmenons-le au chemin de fer,
Mettons-les en tas et retournons à la mer
Des jambes poilues nous conduisent
Et l'âne se met à crier.

Et il crie et trompette - c'est gratifiant,
Cela va légèrement au moins en arrière.
Et juste à côté de la route c'est cool
Et il y avait un jardin ombragé.

Le long de la haute et longue clôture
Des roses supplémentaires pendent vers nous.
Le chant du rossignol ne s'arrête jamais,
Les ruisseaux et les feuilles murmurent quelque chose.

Le cri de mon âne se fait entendre
Chaque fois à la porte du jardin,
Et dans le jardin quelqu'un rit doucement,
Et puis il s'éloigne et chante.

Et, plongeant dans la mélodie agitée,
Je regarde, poussant l'âne,
Comme un rivage rocheux et sensuel
Une brume bleue descend.

La journée étouffante s'épuise sans laisser de trace,
L'obscurité de la nuit se glisse à travers les buissons ;
Et le pauvre âne s'étonne :
« Quoi, maître, avez-vous changé d'avis ?

Ou l'esprit est obscurci par la chaleur,
Est-ce que je rêve dans le noir ?
Seulement je rêve de plus en plus sans relâche
La vie est différente - la mienne, pas la mienne...

Et pourquoi cette cabane exiguë
Moi, un homme pauvre et sans ressources, j'attends,
Répétant une mélodie inconnue,
Dans le jardin tintant du rossignol ?

Les malédictions n'atteignent pas la vie
À ce jardin clos
Dans le crépuscule bleu il y a une robe blanche
Un homme sculpté apparaît derrière les barreaux.

Chaque soir dans le brouillard du coucher du soleil
Je passe par ces portes
Et elle, légère, me fait signe
Et il appelle en tournant et en chantant.

Et dans les cercles invitants et les chants
J'attrape quelque chose d'oublié
Et je commence à aimer avec langueur,
J'adore l'inaccessibilité de la clôture.

L'âne fatigué se repose,
Un pied de biche est jeté sur le sable sous un rocher,
Et le propriétaire erre amoureux
Derrière la nuit, derrière la brume sensuelle.

Et familier, vide, rocheux,
Mais aujourd'hui c'est un chemin mystérieux
Mène à nouveau à la clôture ombragée,
S'enfuir dans la brume bleue.

Et la langueur devient de plus en plus désespérée,
Et les heures passent,
Et des roses épineuses aujourd'hui
Coulé sous le courant d'air de la rosée.

Y a-t-il une punition ou une récompense ?
Et si je m'écarte du chemin ?
Comme par la porte du jardin d'un rossignol
Frappez et je peux entrer ?

Et le passé semble étrange,
Et la main ne retournera pas au travail :
Le cœur sait que l'invité est le bienvenu
Je serai dans le jardin du rossignol...

Mon cœur disait la vérité,
Et la clôture ne faisait pas peur.
Je n'ai pas frappé - je l'ai ouvert moi-même
C'est une porte impénétrable.

Sur la route fraîche, entre les lys,
Les ruisseaux chantaient de manière monotone,
Ils m'ont assourdi avec une douce chanson,
Les rossignols ont pris mon âme.

Terre étrangère au bonheur inconnu
Ceux qui m'ont ouvert les bras
Et les poignets sonnaient en tombant
Plus fort que dans mon pauvre rêve.

Enivré de vin d'or,
Doré brûlé par le feu,
J'ai oublié le chemin rocailleux,
A propos de mon pauvre camarade.

Laisse-la se cacher d'un chagrin de longue durée
Un mur noyé de roses, -
Faire taire le rugissement de la mer
Le chant du rossignol n'est pas gratuit !

Et l'alarme qui a commencé à chanter
Le rugissement des vagues m'a amené...
Soudain - une vision : une grande route
Et le pas fatigué d'un âne...

Et dans l'obscurité parfumée et sensuelle
Enroulant autour d'une main chaude,
Elle répète sans cesse :
"Qu'as-tu, ma bien-aimée ?"

Mais, regardant seul dans l'obscurité,
Dépêchez-vous de respirer le bonheur,
Le bruit lointain de la marée
L'âme ne peut s'empêcher d'entendre.

Je me suis réveillé à une aube brumeuse
On ne sait pas quel jour.
Elle dort en souriant comme des enfants, -
Elle a rêvé de moi.

Comme c'est enchanteur sous le crépuscule du matin
Le visage, transparent de passion, est magnifique !...
Par des coups lointains et mesurés
J'ai appris que la marée montait.

J'ai ouvert la fenêtre bleue,
Et il semblait qu'il y avait
Derrière le grognement lointain des vagues
Un cri invitant et plaintif.

Le cri de l'âne était long et long,
Pénétré dans mon âme comme un gémissement,
Et j'ai tranquillement fermé les rideaux,
Pour prolonger le sommeil enchanté.

Et, descendant les pierres de la clôture,
J'ai brisé l'oubli des fleurs.
Leurs épines sont comme des mains du jardin,
Ils s'accrochaient à ma robe.

Le chemin est familier et auparavant court
Ce matin, c'est du silex et du lourd.
Je marche sur un rivage désert,
Où restent ma maison et mon âne.

Ou suis-je perdu dans le brouillard ?
Ou est-ce que quelqu'un plaisante avec moi ?
Non, je me souviens du contour des pierres,
Un buisson maigre et un rocher au-dessus de l'eau...

Où est la maison? - Et pied coulissant
Je trébuche sur un pied de biche jeté,
Lourd, rouillé, sous un rocher noir
Couvert de sable humide...

Se balancer avec un mouvement familier
(Ou est-ce encore un rêve ?)
J'ai frappé avec un pied de biche rouillé
Le long de la pierre en couches en bas...

Et de là, d'où les poulpes gris
Nous nous sommes balancés dans la brèche d'azur,
Le crabe agité a grimpé
Et s'assit sur le banc de sable.

J'ai bougé, il s'est levé,
Griffes largement ouvertes,
Mais maintenant j'ai rencontré quelqu'un d'autre,
Ils se sont battus et ont disparu...

Et du chemin parcouru par moi,
Là où se trouvait la cabane,
Un ouvrier avec une pioche commença à descendre,
Poursuivre l'âne de quelqu'un d'autre.

Expérience analyse holistique poèmes des A.A. Bloquer "Jardin du Rossignol"

Bloc A.A « Jardin du Rossignol »

Je brise des roches en couches

A marée basse sur les fonds boueux,

Et mon âne fatigué traîne

Leurs pièces sont sur leur dos poilu.

Emmenons-le au chemin de fer,

Mettons-les en tas et retournons à la mer

Des jambes poilues nous conduisent

Et l'âne se met à crier.

Et il crie et trompette - c'est gratifiant,

Cela va légèrement au moins en arrière.

Et juste à côté de la route c'est cool

Et il y avait un jardin ombragé.

Le long de la haute et longue clôture

Des roses supplémentaires pendent vers nous.

Le chant du rossignol ne s'arrête jamais,

Les ruisseaux et les feuilles murmurent quelque chose.

Le cri de mon âne se fait entendre

Chaque fois à la porte du jardin,

Et dans le jardin quelqu'un rit doucement,

Et puis il s'éloigne et chante.

Et, plongeant dans la mélodie agitée,

Je regarde, poussant l'âne,

Comme un rivage rocheux et sensuel

Une brume bleue descend.

La journée étouffante s'épuise sans laisser de trace,

L'obscurité de la nuit se glisse à travers les buissons ;

Et le pauvre âne s'étonne :

« Quoi, maître, avez-vous changé d'avis ?

Ou l'esprit est obscurci par la chaleur,

Est-ce que je rêve dans le noir ?

Seulement je rêve de plus en plus sans relâche

La vie est différente - la mienne, pas la mienne...

Et pourquoi cette cabane exiguë

Moi, un homme pauvre et sans ressources, j'attends,

Répétant une mélodie inconnue,

Dans le jardin tintant du rossignol ?

Les malédictions n'atteignent pas la vie

À ce jardin clos

Dans le crépuscule bleu il y a une robe blanche

Un homme sculpté apparaît derrière les barreaux.

Chaque soir dans le brouillard du coucher du soleil

Je passe par ces portes

Et elle, légère, me fait signe

Et il appelle en tournant et en chantant.

Et dans les cercles invitants et les chants

J'attrape quelque chose d'oublié

Et je commence à aimer avec langueur,

J'adore l'inaccessibilité de la clôture.

L'âne fatigué se repose,

Un pied de biche est jeté sur le sable sous un rocher,

Et le propriétaire erre amoureux

Derrière la nuit, derrière la brume sensuelle.

Et familier, vide, rocheux,

Mais aujourd'hui c'est un chemin mystérieux

Mène à nouveau à la clôture ombragée,

S'enfuir dans la brume bleue.

Et la langueur devient de plus en plus désespérée,

Et les heures passent,

Et des roses épineuses aujourd'hui

Coulé sous le courant d'air de la rosée.

Y a-t-il une punition ou une récompense ?

Et si je m'écarte du chemin ?

Comme par la porte du jardin d'un rossignol

Frappez et je peux entrer ?

Et le passé semble étrange,

Et la main ne retournera pas au travail :

Le cœur sait que l'invité est le bienvenu

Je serai dans le jardin du rossignol...

Mon cœur disait la vérité,

Et la clôture ne faisait pas peur.

Je n'ai pas frappé - je l'ai ouvert moi-même

C'est une porte impénétrable.

Sur la route fraîche, entre les lys,

Les ruisseaux chantaient de manière monotone,

Ils m'ont assourdi avec une douce chanson,

Les rossignols ont pris mon âme.

Terre étrangère au bonheur inconnu

Ceux qui m'ont ouvert les bras

Et les poignets sonnaient en tombant

Plus fort que dans mon pauvre rêve.

Enivré de vin d'or,

Doré brûlé par le feu,

J'ai oublié le chemin rocailleux,

A propos de mon pauvre camarade.

Laisse-la se cacher d'un chagrin de longue durée

Un mur noyé de roses, -

Faire taire le rugissement de la mer

Le chant du rossignol n'est pas gratuit !

Et l'alarme qui a commencé à chanter

Le rugissement des vagues m'a amené...

Soudain - une vision : une grande route

Et le pas fatigué d'un âne...

Et dans l'obscurité parfumée et sensuelle

Enroulant autour d'une main chaude,

Elle répète sans cesse :

"Qu'as-tu, ma bien-aimée ?"

Mais, regardant seul dans l'obscurité,

Dépêchez-vous de respirer le bonheur,

Le bruit lointain de la marée

L'âme ne peut s'empêcher d'entendre.

Je me suis réveillé à une aube brumeuse

On ne sait pas quel jour.

Elle dort en souriant comme des enfants, -

Elle a rêvé de moi.

Comme c'est enchanteur sous le crépuscule du matin

Le visage, transparent de passion, est magnifique !...

Par des coups lointains et mesurés

J'ai appris que la marée montait.

J'ai ouvert la fenêtre bleue,

Et il semblait qu'il y avait

Derrière le grognement lointain des vagues

Un cri invitant et plaintif.

Le cri de l'âne était long et long,

Pénétré dans mon âme comme un gémissement,

Et j'ai tranquillement fermé les rideaux,

Pour prolonger le sommeil enchanté.

Et, descendant les pierres de la clôture,

J'ai brisé l'oubli des fleurs.

Leurs épines sont comme des mains du jardin,

Ils s'accrochaient à ma robe.

Le chemin est familier et auparavant court

Ce matin, c'est du silex et du lourd.

Je marche sur un rivage désert,

Où restent ma maison et mon âne.

Ou suis-je perdu dans le brouillard ?

Ou est-ce que quelqu'un plaisante avec moi ?

Non, je me souviens du contour des pierres,

Un buisson maigre et un rocher au-dessus de l'eau...

Où est la maison? - Et pied coulissant

Je trébuche sur un pied de biche jeté,

Lourd, rouillé, sous un rocher noir

Couvert de sable humide...

Se balancer avec un mouvement familier

(Ou est-ce encore un rêve ?)

J'ai frappé avec un pied de biche rouillé

Le long de la pierre en couches en bas...

Et de là, d'où les poulpes gris

Nous nous sommes balancés dans la brèche d'azur,

Le crabe agité a grimpé

Et s'assit sur le banc de sable.

J'ai bougé, il s'est levé,

Griffes largement ouvertes,

Mais maintenant j'ai rencontré quelqu'un d'autre,

Ils se sont battus et ont disparu...

Et du chemin parcouru par moi,

Là où se trouvait la cabane,

Un ouvrier avec une pioche commença à descendre,

Poursuivre l'âne de quelqu'un d'autre.

Parolier subtil et maître de la composition, Alexander Blok a apporté une grande contribution à la poésie classique russe et mondiale. Rendant hommage au romantisme et au symbolisme, le poète crée très bon travail- le poème «Le jardin du rossignol», dans lequel il parle de manière fleurie, magnifique et mystérieuse du sens de la vie et de la place de l'homme dans celle-ci. C’est ce poème qui est l’une des œuvres les plus parfaites de Blok (ce n’est pas un hasard s’il était souvent surnommé le chanteur du « Jardin du Rossignol »). Le poème résume les motifs de nombreux poèmes (« Le cœur terrestre se fige à nouveau... », « Comment c'est arrivé, comment c'est arrivé ? », « Sur un sapin de Noël décoré... » et d'autres), qui abordaient la question de le but de l'écrivain dans la vie, le devoir d'une personne envers la société.

Les poèmes de Blok sont toujours précisément datés. Le poème « The Nightingale Garden » a été écrit entre le 6 janvier et le 14 octobre 1915. J'ai marché en premier Guerre mondiale. Non seulement pour le poète, mais pour toute personne, ce fut une période particulièrement alarmante, où les contradictions de la vie se faisaient sentir avec le plus d'acuité. Peu de temps avant cela, la ligne est apparue : « Nous sommes des enfants années terribles Russie." A la même époque, I.A. Bounine a écrit l'histoire «M. de San Francisco», qui contient des réflexions sur le sort de la civilisation - un sujet d'actualité pour la plupart des écrivains de cette période.

Le poème «Le jardin du rossignol» est une confession du héros lyrique, une histoire sur son désir de trouver la paix et le bonheur dans le jardin du rossignol, sur la déception et le retour à son ancienne vie d'ouvrier. Le « cœur » du poème consiste à décrire le fossé tragique entre l’envie de bonheur et de beauté et la conscience de l’impossibilité d’oublier le « monde terrible ».

Le poème est petit en volume, mais complexe dans sa forme et son contenu en raison de son symbolisme et de son ambiguïté.

La composition du poème est symbolique - 7 chapitres et une structure circulaire de l'œuvre (elle commence et se termine au bord de la mer). La narration est racontée à la première personne, ce qui donne à l'œuvre le caractère et l'intonation d'une confession, une narration sincère et sincère de l'expérience. Dès le début surgit le premier thème qui, faisant écho au second, se poursuit sur trois chapitres. Dès le quatrième chapitre, le héros se retrouve dans le jardin. Seules 3 strophes sont consacrées au fait d'être dans le jardin, c'est-à-dire le deuxième sujet. Et puis le premier thème réapparaît, mais ce n'est plus la vie remplie de contenu et d'action, mais le résultat d'être dans le jardin - la solitude, l'absurdité de l'existence.

Le premier chapitre recrée une image du travail épuisant d’un tailleur de pierre :

Je brise des roches en couches

A marée basse sur les fonds boueux,

Et mon âne fatigué traîne

Leurs pièces sont sur leur dos poilu.

Nous l'emmènerons au chemin de fer.

Mettons-le en tas et retournons à la mer...

Le travail est dur non seulement pour les humains, mais aussi pour les animaux. Sa monotonie et sa monotonie sont véhiculées par les mots :nous le porterons... le plierons... et à nouveau à la mer.Tout se répétera plus d'une fois.

Il n’y a pas beaucoup d’œuvres dans la poésie russe dans lesquelles l’instrumentation du vers serait aussi diversifiée que dans le poème de Blok. Passons à la strophe donnée. Il alterne :

1ère ligne : sl - sk

2ème ligne : s - st

3ème ligne : sk – s - St

4ème ligne : sk - sp

La répétition des consonnes (s - st - sk) traduit en quelque sorte le pas fatigué du propriétaire et de l'âne.

Les croquis de la nature jouent un rôle important dans le deuxième chapitre. Ils aident à comprendre comment surgit et mûrit l’idée d’échapper à la « vie des malédictions » dans le jardin calme et serein des rossignols. Les rêves et les désirs apparaissent le soir, lorsque « la journée étouffante s’éteint sans laisser de trace ». Les signes de la nuit à venir sont évoqués à plusieurs reprises : « dans le brouillard du coucher du soleil », « l’obscurité de la nuit », « dans le crépuscule bleu ». Dans le brouillard étouffant du soir puis dans l'obscurité de la nuit, les contours clairs des objets ne sont pas visibles, tout autour semble instable, vague, mystérieux. « Dans le crépuscule bleu, une robe blanche » clignote comme une sorte de vision fantomatique. « Incompréhensible » est le nom donné au chant entendu dans le jardin. Avec ses « tourbillons et chants », la jeune fille lui fait signe comme une force magique et féerique. Ce chapitre décrit l'image de la Belle Dame : « robe blanche », « elle est légère », « fait signe », « appelle », c'est-à-dire que l'image est donnée de manière traditionnelle pour Blok. L'image d'une femme est fragile. Son charme séduisant est véhiculé par des répétitions de mots individuels, d'expressions, de sons et de rimes internes (encerclement - chant).

Dans le troisième chapitre, la « dialectique » d’une difficile lutte spirituelle est révélée au lecteur. La décision d'aller au jardin des rossignols ne surgit pas si soudainement. Après avoir abandonné l'âne et le pied de biche, « le propriétaire erre amoureux », il revient à la clôture, « l'horloge suit l'horloge ». "Et la langueur devient de plus en plus désespérée" - il faudra bientôt la résoudre. Et cela arrivera probablement aujourd'hui. Une route bien connue semble aujourd’hui mystérieuse. « Et les roses épineuses sont tombées aujourd'hui sous le courant de la rosée » (Évidemment, ils ne retiendront pas un invité avec leurs épines épineuses s'il se dirige vers le jardin). Le héros ne se pose encore que la question : « Y a-t-il une punition qui m'attend, ou une récompense si je m'écarte du chemin ? Mais si l’on réfléchit à cette question, on peut dire qu’en fait, un choix a déjà été fait. "Et le passé semble étrange, et la main ne peut pas retourner au travail." Un tournant s’est déjà produit dans l’âme du héros ; il est clair pour nous qu’il, insatisfait de sa vie antérieure, tentera de réaliser son rêve.

La partie centrale de la composition du poème est la quatrième, dans laquelle le héros se retrouve dans le jardin. Il ne déçoit pas le héros lyrique : « une route fraîche » (après la chaleur), des lys (la fleur de la Belle Dame dans les premiers poèmes de Blok, et dans la Bible un attribut de la Vierge Marie, symbolisant sa pureté) des deux côtés de la route, "les ruisseaux chantaient", "le doux chant du rossignol" Il éprouve un « bonheur inconnu » ; le jardin dépassait même le rêve de beauté. Le mystère du jardin est souligné par l'utilisation de pronoms indéfinis : « quelque chose », « quelqu'un ». La « malédiction de la vie » n’atteint pas le jardin d’Éden, mais il n’y a pas de vie là-bas.

Le septième chapitre est un retour sur la route familière, où tout est si mémorable et précieux à sa manière : le contour des pierres, le buisson maigre et le « rocher au-dessus de l'eau... ». Il semblerait qu'après avoir quitté le jardin du rossignol, le héros poursuive son œuvre comme avant. Mais au même endroit il n’y avait ni cabane ni âne, seul un morceau de terre rouillé recouvert de sable traînait, et le chemin habituel s’avérait « siliceux et lourd ».Motsiliceuxressuscite dans notre mémoire les vers de Lermontov : «Je sors seul sur la route / À travers le brouillard, le chemin de silex brille.» Cette association enrichit notre perception de la vision du monde du héros, de sa solitude et de son inquiétude. Le héros se retrouve privé de tout. Il n'y a ni cabane ni « pauvre camarade » ; il ne reste qu'un tas de débris rouillés, « recouverts de sable mouillé... ».

Une tentative de casser une pierre avec un « mouvement familier » rencontre une résistance. Le « crabe agité » « s’est levé en ouvrant grand ses griffes », comme pour protester contre le retour au travail de quelqu’un qui en avait déjà perdu le droit. Un autre a désormais pris sa place. Ainsi, à la question du héros lyrique : « Y a-t-il une punition ou une récompense si je m'écarte du chemin ? Blok répond à la fin du poème dans la scène du choc des crabes.

La composition du poème est clairement symbolique et les érudits débattent des options permettant de le déchiffrer.Dans certains ouvrages, l'idée a été exprimée que les sept chapitres du poème correspondent aux sept jours de la semaine. Le héros, dit-on, a rompu l'alliance, donné à une personne d'en haut : gagner son pain quotidien à la sueur de son front. C'est pourquoi il a été puni. A noter que le poème est dépourvu d'édification. Et son intrigue ne rentre pas dans le calendrier de la semaine.

Chacun des chapitres représente une certaine étape de la vie du héros, sa vision du monde. Le premier chapitre concerne la vie sombre des pauvres ; le second est le rêve d’une vie différente ; troisièmement - réfléchir au choix d'un chemin ; le quatrième - dans le royaume du « jardin » ; cinquièmement - les souvenirs du passé ; sixième

Évadez-vous du monde des contes de fées ; septièmement - retournez sur le rivage désert. Chacun des chapitres a son propre ton émotionnel, sa propre intonation (récit et conversationnel, mélodieux et émotionnel).

Il n'y a rien de forcé, de complexe ou de nécessité d'explication particulière dans les images du poème, mais certaines d'entre elles sont ambiguës.

L’image du jardin a plusieurs significations. D'une part, un jardin est à la fois une image d'un bonheur inaccessible pour une personne, une image d'un rêve séduisant et un chemin de vie égoïste, lorsqu'une personne ne vit qu'avec son amour dans son petit monde personnel, et une image de l'art pour l'art, dépourvu de tout intérêt civique. Le jardin Nightingale est une sorte d'épreuve, la tentation d'un héros, qui se produit dans la vie de chaque personne. Le poème montre le fossé tragique entre l’aspiration humaine au bonheur et à la beauté et le sens du devoir, la conscience de l’impossibilité d’oublier le « monde terrible ». En revanche, avecLe jardin de tôles est un symbole de beauté, d'amour, de paix.

Son antithèse est le tas quotidien d'un tailleur de pierre : des roches en couches, une route rocailleuse, une cabane - ce sont des métaphores du chemin difficile d'un ouvrier. Le rugissement des vagues, le bruit de la marée, le grognement des vagues, le cri d'un âne, tout cela symbolise la vie avec sa polyphonie, son agitation et ses soucis.

L'âne est présent dans tous les chapitres sauf le quatrième. Il est toujours « fatigué » et « pauvre ». D’une part, l’âne est un symbole du monde réel, de la basse réalité. D'autre part, c'est l'image d'un assistant qui aide le héros à faire un travail sale et difficile, puis avec ses cris lui rappelle le chemin de travail abandonné, le devoir. Dans la Bible, l'âne a été l'un des premiers animaux à reconnaître le Christ et représente en même temps l'obéissance. Cela ne contredit pas l’image de Blok : chacun doit suivre son propre chemin, sans dévier, jusqu’au bout, aussi difficile soit-il. Et la récompense attend celui qui le fera. Balaam, envoyé pour maudire les Israélites, n’a pas vu l’ange de Dieu, mais son âne l’a vu et a aidé Balaam à voir et à croire. Il me semble que dans le poème de Blok, l’âne aide le héros à retrouver le bon chemin, celui de l’ouvrier. Certes, lorsque le héros revient, il ne retrouve pas son âne, mais c'est aussi une punition pour l'apostasie, pour avoir abandonné les idéaux antérieurs, du chemin destiné d'en haut.

Dans Blok, la rose prend un sens différent : elle est un symbole d'illusions vides, un élément de beauté, pas la vraie beauté. On peut en dire autant de l'image du rossignol. Dans la poésie romantique, c'est un symbole de l'art véritable, dans lequel la simplicité extérieure contraste avec la beauté et le talent intérieurs. Les rossignols de Blok chantent dans le jardin enchanté :"Le chant du rossignol ne s'arrête pas", "dans le jardin du rossignol", "les rossignols m'ont assourdi avec un doux chant, ils ont pris mon âme".Mais leur chanson fait partie d’une chimère séduisante, d’une tentation, d’une séduction. Il contraste avec le cri d'un âne et le rugissement de la mer, qui symbolisent la vie avec ses angoisses, son travail et ses soucis. « Le rugissement de la mer », « le rugissement des vagues », « le bruit lointain de la marée » s'avèrent bien plus forts que le chant du rossignol : «Le chant du rossignol n’est pas libre d’étouffer le grondement de la mer. »

Le rossignol et la rose sont des images traditionnelles de l'amour tendre dans la poésie lyrique mondiale, et pour de nombreux poètes, la mer est un symbole de vie. On peut dire que Blok affirme la nécessité de subordonner les intérêts personnels aux intérêts publics.

Le poème comporte deux niveaux de vocabulaire. L’un est familier, tous les jours. L'autre est la poésie romantique. Notez que ces couches ne sont pas isolées, mais interagissent organiquement. Le vocabulaire familier se retrouve principalement dans les chapitres racontant la vie du héros en dehors du jardin des rossignols. Les mots et expressions de la série poétique se trouvent dans les chapitres consacrés au « jardin ».

Passons au premier chapitre. Nous retrouverons ici des mots et expressions du quotidien :traîne, dos hirsute, pattes velues, les met en tas, marche légèrement même à reculons, poussant l'âne.Et à côté se trouvent des mots et des expressions d'un autre genre :C’est un jardin joyeux et ombragé, le chant du rossignol ne s’arrête jamais, les ruisseaux et les feuilles murmurent dans un air agité, le rivage est rocheux et sensuel, une brume bleue descend.

Dans le cinquième chapitre, principalement les expressions suivantes :à l'abri d'un chagrin lointain, un mur noyé de roses, le chant n'est pas libre, l'alarme qui est entrée dans le chant, le rugissement des vagues, dans l'obscurité parfumée et sensuelle, l'âme ne peut s'empêcher d'entendre le bonheur ;mots:vision, pas.Mots discours familier Il n'y a pas grand chose dans ce chapitre.

Dans le sixième chapitre, aux côtés d'expressions poétiques(aube brumeuse, rêve rêvé, crépuscule enchanteur, visage transparent, fenêtre bleue, rêve enchanté, troublé l'oubli des fleurs)Il existe des expressions familières :Je ne sais pas quel jour, le rêve parlait de moi, j'ai découvert que la marée montait, j'ai fermé les rideaux et j'ai enfilé ma robe. Il convient de prêter attention à la signification du mot charme. Il est formé du nom enchantement. Twilight charim signifie crépuscule magique.

Quel est le sens de l’interaction de ces différentes couches stylistiques ? Invasion langage poétique en décrivant la vie des pauvres, il rend hommage au travail comme devoir humain. La pénétration du vocabulaire familier dans le récit du « jardin » clarifie en grande partie la nature allégorique du poème. Et l'image très contrastée des deux mondes (l'existence sans joie d'un tailleur de pierre et la vie oisive et amusante du jardin) dicte le choix du vocabulaire, moyens expressifs. Dans la polyphonie stylistique, il existe une originalité unique du langage du poème.

K. Chukovsky a reproché à A. Blok la « douceur excessive » du « Jardin du Rossignol ». Mais le poète peut se justifier. La description du jardin ne peut être que « trop mélodieuse ». Parce qu’une telle vie ne peut être décrite d’aucune autre manière ; aucune autre description ne peut lui être appliquée.Aussi attrayant que puisse paraître le jardin du rossignol, aussi difficile qu’il soit de s’en séparer, il est du devoir du poète d’entrer au cœur de la vie, de répondre à ses appels. Il était donc particulièrement important pour Blok de montrer la vie dans le jardin du rossignol si captivante et enchanteresse. Et il fallait parler d'elle dans les mêmes vers captivants et mélodieux.

D’une part, c’est un poème sur le sens de la vie, sur le choix de soi. Le chemin de la vie, sur les valeurs morales et les lignes directrices dans cette vie. D’autre part, « Le Jardin du Rossignol » est en grande partie autobiographique ; il peut être considéré comme une confession poétique sur le parcours créatif du poète, dans lequel le poète dit au revoir à son passé romantique ; Lorsque Blok chantait les louanges de la Belle Dame, il n'entendait pas le « grondement » de la vraie vie ; il n'était captivé que par l'idée du service sacerdotal à l'idéal de la Féminité éternelle. Mais bientôt le poète abandonna cela et choisit la vraie vie, car elle seule est la source de la créativité.

Avec son poème, Blok soutient que le poète doit participer activement à vie publique et accomplissez votre devoir civique, et ne vous réfugiez pas dans un jardin serein" art pur" En rappelant les goûts et les passe-temps littéraires de l'auteur de The Nightingale Garden, de ses prédécesseurs littéraires et de ses professeurs, on peut citer, avec d'autres poètes, A.A. Fet, dont Blok connaissait et aimait bien les poèmes. En particulier, les spécialistes de la littérature trouvent des liens entre le poème de Blok et le poème de Fet « La Clé » :

Entre le village et le bocage

La rivière serpente comme un ruban léger,

Et sur le temple au dessus de l'hiver noir

Une croix lumineuse s'élevait dans les nuages.

Tout viendra des steppes à l'aube,

Comme des nouvelles sur une vague cool

Il est passé en un éclair ; rafraîchissez-vous et buvez !

Mais dans la foule bruyante, pas un seul

Il ne regardera pas de près les bosquets d’arbres.

Et ils n'entendent pas l'appel du rossignol

Dans le rugissement des troupeaux et le clapotis des andains.

Un seul à l'heure du soir, chéri,

Je vais au printemps doucement bavard

Le long du chemin forestier, invisible,

Je retrouverai le chemin habituel dans l'obscurité.

Chérissant la paix du rossignol,

Je ne ferai pas fuir le chanteur de nuit

Et les lèvres brûlées par la chaleur,

Je vais m'accrocher à l'humidité rafraîchissante.

Fet a réussi à transmettre le charme enchanteur et séduisant de « l’humidité rafraîchissante », d’un bosquet ombragé et du cri d’un rossignol. Le jardin des rossignols de Blok est représenté de la même manière attrayante. Le héros lyrique du poème « La Clé » aspire à ce bonheur que, nous l'avons vu, le héros du « Jardin du Rossignol » a trouvé derrière le « mur noyé de roses ». Le poème ressemble au poème « La Clé » par son rythme, sa mélodie et ses images-symboles similaires.

Il convient de noter que les spécialistes de la littérature dans leurs études ont prêté attention au sous-texte du « Jardin du Rossignol », à l'orientation polémique de ce poème de Blok par rapport au poème « La Clé » de A. Fet. Cette idée a été exprimée pour la première fois par V.Ya. Kirpotin dans l'article «Le sous-texte polémique du jardin Nightingale». Il a été rejoint par Vl. Orlov dans les commentaires sur le jardin Nightingale et L. Dolgopolov dans la monographie sur les poèmes de Blok.

« Le Jardin du Rossignol est une allégorie complexe et riche, un poème décisif aux formes abstraites des problèmes critiques la vie et l'art, le problème de la relation entre l'artiste et la société. Ces questions sont le noyau artistique autour duquel se développe l’action du poème, son intrigue romantique complexe », note ce dernier.

D’après les ébauches du poème, on peut voir qu’il a été construit à l’origine comme un récit à la troisième personne. Remplaçant par la suite le visage du narrateur, Blok a rendu l'histoire plus émouvante, plus proche du lecteur et y a introduit des éléments autobiographiques. Grâce à cela, les lecteurs perçoivent le poème non pas comme une histoire sur le triste sort d'un pauvre homme, mais comme une confession enthousiaste du narrateur sur ses expériences, sur sa lutte spirituelle. Le sens de « Le Jardin du Rossignol » ne peut donc pas être réduit à la seule polémique avec Fet ou d’autres partisans de « l’art pur ». Ce poème, conclut V. Kirpotin, n'était pas seulement « une réponse à un débat multiforme et bruyant sur le but de l'écrivain et sur les parcours de l'intelligentsia russe ». Dans son travail, Blok « a créé une réponse dans laquelle il a dit au revoir à son propre passé, ou plutôt à une grande partie de son propre passé ». "La polémique avec Fet", écrit L. Dolgopolov, "s'est transformée en polémique avec lui-même".

Mais on ne peut se limiter à une telle lecture autobiographique, tout comme on ne peut la laisser hors du champ de l’analyse. Pour résumer, nous pouvons schématiquement représenter trois interprétations possibles du poème.

C’est d’abord l’attitude d’A. Blok envers la vie, envers son devoir d’homme et de poète. Deuxièmement, c'est un poème sur la poésie et sa relation avec la vie. Et enfin, troisièmement, « The Nightingale Garden » est une œuvre sur le sens de la vie humaine.

Le poème « Le jardin du rossignol » est mystérieux et captivant. Blok a réussi à y exprimer ses vues esthétiques et philosophiques. Cet ouvrage donne aux lecteurs l'occasion d'apprécier la belle langue russe, fascinante par sa sonorité, son harmonie et sa beauté.