Maintenant, après 8 mois, et 6 mois promis dans le contrat, notre construction était terminée. Les maçons sont partis, laissant derrière eux des tas d’ordures, des mégots de cigarettes, des clous et des vis. La neige a fondu et tout est immédiatement devenu visible. Et maintenant, dans l'ordre : ils ont été construits par la société House Quichotte. Nous avons conclu un accord le 29 août 2018 et dans les 3 jours nous avons payé 1 million 200 mille. (premier paiement), et la construction a effectivement commencé 1,5 mois plus tard. L'argent a été payé, mais le contremaître Alexeï l'a nourri de promesses... L'argent était à la banque, donc aucun intérêt n'a été reçu et il n'y a pas eu de construction. Après chaque partie du paiement, nous avons attendu le début de la prochaine étape des travaux 1-1.5 (nous avons perdu notre argent là-dessus). L'architecte Daniil Vasyukov, apparemment en raison de sa jeunesse et de son inexpérience, n'a pas prêté attention à notre attention particulière à de nombreuses nuances dans notre projet : l'ouverture de la porte du balcon donnant sur la véranda s'est avérée très étroite (on nous a dit que tous les clients étaient contents) ; le garage a été conçu en hauteur sans notre participation ; le porche a été conçu sans notre consentement et nous avons vu tout cela lors de la construction, lorsque tout a été construit. Lorsque nous avons attiré l'attention sur ces points, on nous a dit que nous avions tout signé et que rien ne pouvait être changé. Soyez prudent lorsque vous signez des projets, ils peuvent vous tromper afin de vous surprendre avec le projet, et en fait prendre plus d'argent. Cela s'est également produit avec Windows. Nos fenêtres devraient toutes être oscillo-battantes, mais en fait deux de nos fenêtres sont simplement oscillo-battantes. En réponse à toutes nos demandes concernant les fenêtres, l'architecte a dit qu'il allait tout régler et tout refaire, mais rien n'a été refait et l'argent n'a pas été restitué. Après avoir payé le premier versement au titre du contrat, le bureau communique avec vous différemment : il promet, mais ne fait rien. Le contremaître Alexey Andreev est extrêmement incompétent dans de nombreux domaines ; on a l'impression qu'il n'a aucune formation en construction. Il a imposé des travaux supplémentaires et a proposé de les payer non pas par l'intermédiaire du bureau, mais directement à l'équipe de construction et en a prélevé un pourcentage. Le contremaître a essayé de nous cacher les défauts de construction, quand nous les avons découverts et que nous les lui avons signalés, il a dit que ce n'était pas grave et que ça ferait l'affaire ! Surveillez constamment le travail de l'équipe !!! Parlons maintenant des équipes de construction. Cette entreprise n'a pas ses propres constructeurs parmi son personnel : le contremaître recherche des constructeurs à côté ! En conséquence, ils n’ont aucune expérience dans la construction de maisons à ossature. Ils ont tout fait pour la première fois avec nous ! Les équipes ne sont pas payées pour le travail effectué et donc soit elles fuient le chantier, soit elles mendient de l'argent auprès du client. Nous avons changé 5 équipes... Nous ne pensions même pas que le chantier allait s'éterniser pendant 8 mois et autant de nerfs et d'hémorroïdes !! Si nous n’avions pas contrôlé toute la construction, alors tout aurait été bien pire ! Après avoir signé l'acte de réception et de transfert de la maison, nous avons constaté des défauts encore cachés et avons contacté l'entreprise pour lui demander d'éliminer ces défauts sous la garantie qui nous avait été promise pour 15 ans. L'entreprise nous a dit qu'elle examinerait notre plainte et nous a demandé de ne pas écrire de mauvaises critiques et de ne pas poursuivre en justice, mais il n'y a pas eu de réponse... Après avoir communiqué avec cette entreprise, je me suis retrouvé avec un arrière-goût négatif et beaucoup de nerfs endommagés. . Le personnel de l'entreprise avec qui nous avons parlé est : Timur - directeur, Daniil Vasyukov - architecte, Alexey Andreeev - contremaître, Ivan Khraputsky - directeur, lorsqu'ils nous ont parlé, ils ont promis que tout serait merveilleux, mais en fait il y avait des nerfs continus et frustrations. .. Nous vous déconseillons de contacter cette société. Nous n'avons pas rédigé cet avis par commande, notre numéro de contrat est le 1808-070, 29/08/2018. Nous avons vécu tout cela nous-mêmes, réfléchissez-y à nouveau avant de conclure un accord avec cette entreprise. Et nous collectons des documents pour déposer une plainte devant le tribunal.
Saviez-vous que Cervantes a initialement conçu Don Quichotte simplement comme une parodie humoristique des romans chevaleresques « tabloïds » contemporains ? Et à la fin, il s'est avéré que c'était l'un des plus grandes œuvres la littérature mondiale, qui reste à ce jour presque la plus lue ? Comment est-ce arrivé? Et pourquoi le chevalier fou Don Quichotte et son écuyer Sancho Panza se sont-ils révélés si chers à des millions de lecteurs ?
À ce sujet en particulier pour "Thomas" a déclaré Viktor Simakov, candidat sciences philologiques, professeur de littérature.
Don Quichotte : l'histoire d'un idéaliste ou d'un fou ?
Lorsqu'on parle de Don Quichotte, il faut distinguer entre le plan consciemment formulé par l'auteur, son incarnation finale et la perception du roman au cours des siècles suivants. L'intention initiale de Cervantes était de ridiculiser les romans chevaleresques en créant une parodie d'un chevalier fou.
Cependant, au cours du processus de création du roman, l’idée a changé. Déjà dans le premier volume, l'auteur, consciemment ou non, récompensait le héros comique - Don Quichotte - avec un idéalisme touchant et un esprit vif. Le personnage s'est avéré quelque peu ambigu. Il a, par exemple, prononcé un monologue célèbre sur l'âge d'or révolu, qui commençait par ces mots : « Bienheureux les temps et béni soit l'âge que les anciens appelaient d'or - et non pas parce que l'or, qui dans notre âge du fer représente une telle valeur énorme, en ce sens moment heureux il a été donné pour rien, mais parce que les gens qui vivaient alors ne connaissaient pas deux mots : le vôtre et le mien. En ces temps bénis, tout était commun.
Monument à Don Quichotte. Cuba
Ayant terminé le premier volume, Cervantes semblait avoir terminé tout le roman. La création du deuxième volume a été facilitée par un accident : la publication d'une fausse suite de Don Quichotte par un certain Avellaneda.
Cet Avellaneda n'était pas un auteur aussi médiocre que Cervantes le prétendait, mais il déforma les caractères des héros et, logiquement, envoya Don Quichotte dans une maison de fous. Cervantes, qui avait auparavant ressenti l'ambiguïté de son héros, s'est immédiatement lancé dans le deuxième volume, où il a non seulement souligné l'idéalisme, le sacrifice et la sagesse de Don Quichotte, mais a également donné la sagesse au deuxième héros comique, Sancho Panza, qui semblait auparavant très borné. Autrement dit, Cervantes n'a pas du tout terminé le roman comme il l'avait commencé ; en tant qu'écrivain, il a évolué avec ses héros - le deuxième volume est sorti plus profond, plus sublime, plus parfait dans sa forme que le premier.
Quatre siècles se sont écoulés depuis la création de Don Quichotte. Pendant tout ce temps, la perception de Don Quichotte a changé. Depuis l'époque du romantisme, pour la plupart des lecteurs, Don Quichotte est histoire tragiqueà propos d'un grand idéaliste qui n'est ni compris ni accepté par son entourage. Dmitry Merezhkovsky a écrit que Don Quichotte transforme tout ce qu'il voit devant lui en rêve. Il défie l'habituel, l'ordinaire, essaie de vivre, guidé par des idéaux en tout, et il veut remonter le temps jusqu'à l'âge d'or.
Don Quichotte. Jean-Édouard Gregory (1850-1909)
Pour les gens qui l'entourent, le héros semble étrange, fou, en quelque sorte « pas comme ça » ; Pour lui, leurs paroles et leurs actes évoquent la pitié, la tristesse ou une sincère indignation, qui se conjuguent paradoxalement avec l'humilité. Le roman fournit réellement la base d'une telle interprétation, expose et complique ce conflit. Don Quichotte, malgré le ridicule et les moqueries, continue de croire aux gens. Il est prêt à souffrir pour n'importe qui, prêt à endurer des épreuves - avec la confiance qu'une personne peut devenir meilleure, qu'elle se redressera, sautera au-dessus de sa tête.
En général, tout le roman de Cervantes est construit sur des paradoxes. Oui, Don Quichotte est l’une des premières images pathologiques (c’est-à-dire l’image d’un fou. – Note éd.) dans l'histoire de la fiction. Et après Cervantes, ils seront de plus en plus nombreux chaque siècle, jusqu'à ce que finalement, au XXe siècle, la quasi-majorité des personnages principaux des romans soient fous. Cependant, ce n’est pas ce qui importe, mais le fait qu’en lisant Don Quichotte, on ait le sentiment que l’auteur montre lentement, pas du tout immédiatement, la sagesse du héros à travers sa folie. Ainsi, dans le deuxième volume, le lecteur est clairement confronté à la question : qui est vraiment fou ici ? Est-ce vraiment Don Quichotte ? Ceux qui se moquent et se moquent du noble hidalgo ne sont-ils pas fous ? Et ce n'est pas Don Quichotte qui est aveuglé et rendu fou dans ses rêves d'enfant, mais les gens qui l'entourent, incapables de voir le monde comme le voit ce chevalier ?
Qui a « béni » Don Quichotte pour son exploit ?
Il est important de comprendre, comme l'écrit Merezhkovsky, que Don Quichotte est un homme de cette époque ancienne, où les valeurs du bien et du mal n'étaient pas formées sur la base de expérience personnelle, mais en gardant à l'esprit ce que disaient les personnes faisant autorité du passé, par exemple Augustin, Boèce ou Aristote. Et toute personne importante choix de vie n’a été réalisé qu’avec le soutien et le regard des grands personnages faisant autorité du passé.
Idem pour Don Quichotte. Pour lui, les auteurs de romans chevaleresques faisaient autorité. Les idéaux qu'il a lus et absorbés dans ces livres ont été acceptés par lui sans hésitation. Ils ont, si l’on veut, déterminé le « contenu dogmatique » de sa foi. Et le héros du roman s’est entièrement consacré à ramener ces principes du passé dans le présent, « pour les réaliser ».
Et même lorsque Don Quichotte dit qu'il veut atteindre la gloire d'un triste exploit chevaleresque, alors cette gloire est importante pour lui précisément comme une opportunité de devenir le chef d'orchestre de ces idéaux éternels. La gloire personnelle ne lui sert à rien. On pourrait donc dire que les auteurs de romans chevaleresques eux-mêmes l'ont « autorisé » à réaliser cet exploit.
Cervantès s'est-il moqué de son héros ?
Cervantes est un homme du tournant des XVIe et XVIIe siècles, et les rires de cette époque sont assez grossiers. Souvenons-nous de Rabelais ou des scènes comiques des tragédies de Shakespeare. Don Quichotte était destiné à être une bande dessinée, et en effet, cela semblait comique aux contemporains de Cervantes. Déjà du vivant de l’écrivain, ses héros sont devenus, par exemple, des personnages de carnavals espagnols. Le héros est battu et le lecteur rit.
Portrait présumé de Cervantes
C'est précisément cette impolitesse inévitable de l'auteur et de ses lecteurs que n'accepte pas Nabokov, qui dans sa « Conférence sur Don Quichotte » s'est indigné du fait que Cervantes se moquait si impitoyablement de son héros. Soulignant le son tragique et questions philosophiques Le roman est entièrement le mérite des auteurs du XIXe siècle, romantiques et réalistes. Leur interprétation du roman de Cervantes a désormais obscurci l’intention originale de l’écrivain. Son côté comique apparaît pour nous en second plan. Et ici grande question: qu'y a-t-il de plus significatif pour l'histoire de la culture - la pensée de l'écrivain lui-même ou ce que nous voyons derrière elle ? Dmitri Merezhkovsky, anticipant Nabokov, a écrit que l'écrivain lui-même ne comprenait pas vraiment quel genre de chef-d'œuvre il avait créé.
Pourquoi une parodie clownesque est-elle devenue un grand roman ?
Le secret de cette popularité et de cette importance de Don Quichotte réside dans le fait que le livre suscite constamment de nouvelles questions. En essayant de comprendre ce texte, nous n’arriverons jamais au bout. Le roman ne nous donne aucune réponse définitive. Au contraire, il élude constamment toute interprétation complète, flirte avec le lecteur, le pousse à plonger de plus en plus profondément dans la composition sémantique. De plus, la lecture de ce texte sera « la sienne » pour chacun, très personnelle et subjective.
C'est un roman qui évolue miraculeusement avec l'auteur sous nos yeux. Cervantes approfondit son concept non seulement du premier tome au deuxième, mais aussi de chapitre en chapitre. Jorge Luis Borges, me semble-t-il, a écrit à juste titre que la lecture du premier volume lorsqu'il y en a un deuxième n'est, en général, plus nécessaire. Autrement dit, "Don Quichotte" est un cas unique où la "suite" s'est avérée bien meilleure que "l'original". Et le lecteur, s'enfonçant plus loin dans les profondeurs du texte, ressent une immersion étonnante et une sympathie croissante pour le héros.
Monument à Cervantes et ses héros à Madrid
Le travail a ouvert et ouvre encore de nouvelles facettes et dimensions qui n’étaient pas perceptibles pour les générations précédentes. Le livre a vécu sa vie propre vie. Don Quichotte s'est fait connaître au XVIIe siècle, puis a influencé de nombreux auteurs au siècle des Lumières (dont Henry Fielding, l'un des créateurs de type moderne roman), suscite alors l’enthousiasme successif des romantiques, des réalistes, des modernistes et des postmodernistes.
Il est intéressant de noter que l’image de Don Quichotte s’est avérée très proche de la vision russe du monde. Nos écrivains se sont souvent tournés vers lui. Par exemple, le prince Mychkine, le héros du roman de Dostoïevski, est à la fois « le prince du Christ » et en même temps Don Quichotte ; Le livre de Cervantes est spécifiquement mentionné dans le roman. Tourgueniev a écrit un article brillant dans lequel il compare Don Quichotte et Hamlet. L'écrivain a formulé extérieurement la différence entre les deux comme si héros similaires qui a mis un masque de folie. Pour Tourgueniev, Don Quichotte est une sorte d'extraverti qui se donne entièrement aux autres, complètement ouvert sur le monde, tandis qu'Hamlet, au contraire, est un introverti, fermé sur lui-même, fondamentalement isolé du monde.
Qu'ont en commun Sancho Panza et le roi Salomon ?
Sancho Panza est un héros paradoxal. Il est bien sûr comique, mais c'est dans sa bouche que Cervantes met parfois des mots étonnants qui révèlent soudain la sagesse et l'esprit de cet écuyer. D’ailleurs, cela est particulièrement visible vers la fin du roman.
Au début du roman, Sancho Panza est l'incarnation de ce qui était traditionnel à l'époque. littérature espagnole image d'un voyou. Mais le voyou de Sancho Panza est un sale type. Toutes ses ruses se résument à des découvertes réussies des affaires de quelqu'un, à une sorte de petit vol, et même alors, il est pris en flagrant délit. Et puis il s’avère que ce héros est doué pour quelque chose de complètement différent. Vers la fin du deuxième tome, Sancho Panza devient le gouverneur d'une fausse île. Et ici, il agit comme un juge prudent et intelligent, on ne peut donc s'empêcher de vouloir le comparer au sage roi Salomon de l'Ancien Testament.
Ainsi, au début, le stupide et ignorant Sancho Panza s'avère complètement différent à la fin du roman. Lorsque Don Quichotte refuse finalement de nouveaux actes chevaleresques, Sancho le supplie de ne pas désespérer, de ne pas s'écarter du chemin choisi et de passer à de nouveaux exploits et aventures. Il s'avère qu'il n'a pas moins d'aventurisme que Don Quichotte.
Selon Heinrich Heine, Don Quichotte et Sancho Panza sont indissociables l'un de l'autre et forment un tout. Quand on imagine Don Quichotte, on imagine immédiatement Sancho à proximité. Un héros à deux visages. Et si l'on compte Rossinante et Sancho l'âne, quatre.
De quel genre de romans chevaleresques Cervantès a-t-il ridiculisé ?
Initialement, le genre des romans chevaleresques est né au XIIe siècle. Au temps des vrais chevaliers, ces livres incarnaient idéaux actuels et les performances sont courtoises (règles bonnes manières, les bonnes manières, qui formèrent plus tard la base du comportement chevaleresque. - Note éd.) littéraire, religieux. Cependant, ce ne sont pas eux que Cervantes a parodiés.
De « nouveaux » romans de chevalerie sont apparus après l’introduction de la technologie de l’imprimerie. Puis, au XVIe siècle, ils ont commencé à créer des lectures légères et divertissantes sur les exploits de la chevalerie pour un large public déjà instruit. En fait, ce fut la première expérience de création de « blockbusters » de livres, dont le but était très simple : soulager les gens de l'ennui. À l’époque de Cervantes, les romans chevaleresques n’avaient plus aucun rapport ni avec la réalité ni avec la pensée intellectuelle actuelle, mais leur popularité ne s’est pas démentie.
Il faut dire que Cervantès ne considérait pas Don Quichotte comme son meilleur travail. Ayant conçu Don Quichotte comme une parodie humoristique des romans chevaleresques qui étaient alors écrits pour le divertissement du public lecteur, il entreprit alors de créer un véritable et authentique roman chevaleresque - Les Errances de Persiles et Sikhismunda. Cervantes croyait naïvement que c'était sa meilleure œuvre. Mais le temps a montré qu’il avait tort. Cela s'est d'ailleurs souvent produit dans l'histoire de la culture mondiale, lorsqu'un écrivain considérait certaines œuvres comme les plus réussies et les plus importantes, et que les générations suivantes en choisissaient pour elles-mêmes des œuvres complètement différentes.
Page de titre de l'édition espagnole d'Amadis, 1533
Et quelque chose d’extraordinaire s’est produit avec Don Quichotte. Il s'est avéré que ce roman n'est pas seulement une parodie qui a survécu à l'original. C’est grâce à Cervantès que ces romans chevaleresques « tabloïds » furent immortalisés. Nous ne saurions rien de qui étaient Amadis Galsky, Belianis le Grec ou Tyran le Blanc, sans Don Quichotte. Cela se produit lorsqu’un texte important et significatif pour de nombreuses générations entraîne des couches entières de culture.
À qui Don Quichotte est-il comparé ?
L'image de Don Quichotte rappelle un peu celle d'un saint fou orthodoxe. Et ici, il faut dire que Cervantès lui-même, vers la fin de sa vie, gravitait de plus en plus vers le franciscanisme (ordre monastique mendiant catholique fondé par saint François d'Assise. - Note éd.). Et l'image de François d'Assise, ainsi que de ses disciples franciscains, fait en quelque sorte écho aux saints fous orthodoxes. Tous deux ont consciemment choisi un mode de vie pauvre, portaient des haillons, marchaient pieds nus et erraient constamment. De nombreux travaux ont été écrits sur les motifs franciscains de Don Quichotte.
En général, de nombreux parallèles apparaissent entre l'intrigue du roman et le récit évangélique, ainsi que les histoires de vie. Le philosophe espagnol José Ortega y Gasset a écrit que Don Quichotte est « un Christ gothique, flétri par la dernière mélancolie, le drôle de Christ de nos banlieues ». Miguel de Unamuno, un autre penseur espagnol, a intitulé son commentaire sur le livre de Cervantes Les Vies de Don Quichotte et Sancho. Unamuno a conçu son livre d'après la vie du saint. Il décrit Don Quichotte comme un « nouveau Christ » qui, méprisé et injurié par tous, parcourt la campagne espagnole. Ce livre a reformulé phrase célèbre que si le Christ réapparaissait sur cette terre, nous le crucifierions à nouveau (cela a été enregistré pour la première fois par l'un des écrivains romantiques allemands, puis répété par Andrei Tarkovski dans « La Passion d'André »).
D’ailleurs, le titre du livre d’Unamuno deviendra plus tard le titre d’un film du réalisateur géorgien Rezo Chkheidze. Même Vladimir Nabokov a établi des parallèles entre l'intrigue du roman et l'histoire évangélique dans ses « Leçons sur Don Quichotte », bien qu'il soit difficile de soupçonner quelqu'un d'autre que Nabokov d'un intérêt particulier pour les thèmes religieux.
En effet, Don Quichotte et son écuyer Sancho Panza, surtout dans la deuxième partie du roman, ressemblent beaucoup au Christ et à son apôtre. Par exemple, cela est visible dans la scène lorsque, dans une ville résidents locaux ils commencent à jeter des pierres sur Don Quichotte et à se moquer de lui, puis même à lui accrocher une pancarte pour s'amuser avec l'inscription « Don Quichotte de La Manche », qui rappelle beaucoup une autre inscription célèbre - « Jésus de Nazareth, roi de les Juifs."
Comment l’image du Christ se reflète-t-elle dans la littérature mondiale ?
Même saint Augustin considérait comme l’objectif de devenir semblable au Christ La vie chrétienne et un moyen de vaincre le péché originel. Si tu prends tradition occidentale, saint Thomas à Kempis a écrit à ce sujet, et saint François d'Assise est parti de cette idée. Naturellement, cela se reflète dans la littérature, par exemple dans « Les Petites Fleurs de François d'Assise », la biographie du saint, si appréciée, y compris par Cervantes.
Manger " Un petit prince« avec un héros qui est venu sur terre pour sauver, sinon tous les gens, mais au moins une personne (c'est pourquoi il est petit). Il existe une pièce étonnante de Kai Munk « The Word », récemment publiée dans le magazine « Littérature étrangère», mais connu depuis longtemps des cinéphiles grâce à la brillante adaptation cinématographique de Carl Theodor Dreyer. Il existe un roman de Nikas Kazantzakis « Le Christ est à nouveau crucifié ». Il existe également des textes contenant des images plutôt choquantes - d'un point de vue religieux traditionnel. Tout cela indique que histoire évangélique- une des bases culture européenne. Et à en juger par les variations toujours nouvelles sur les thèmes des images évangéliques (peu importe les étranges transformations qu'elles subissent), ce fondement est assez solide.
A en juger par Don Quichotte, motifs évangéliques peuvent se manifester dans la littérature de manière implicite, latente, voire inaperçue de l'auteur lui-même, simplement en raison de sa religiosité naturelle. Il faut comprendre que si l'auteur du XVIIe siècle avait intentionnellement introduit des motifs religieux dans le texte, il les aurait soulignés de manière beaucoup plus visible. La littérature de cette époque démontre le plus souvent ouvertement les techniques, ne les cache pas ; Cervantès pense la même chose. En conséquence, en parlant de motifs religieux dans le roman, nous construisons indépendamment image complète la vision du monde de l’écrivain, nous devinons ce qu’il a esquissé en quelques traits timides seulement. Le roman le permet. Et c'est aussi sa vraie vie moderne.
Désireux de refaire le monde. Il y a une contradiction dans les pages du livre. À quoi ressemble réellement le monde et comment il est perçu personnage principal, - Différentes choses. La romantisation a joué une farce cruelle au vieux noble et ses aspirations se sont révélées inutiles. Pendant ce temps, le roman de Cervantes a eu un impact énorme sur le développement de la culture mondiale.
Histoire de la création de personnages
L'Espagnol Miguel de Cervantes a décidé de se moquer de la littérature chevaleresque après avoir lu le livre « Interludes of Romances ». Il est à noter que l’œuvre fondamentale de Cervantes a été écrite en prison. En 1597, l'auteur fut emprisonné pour détournement de fonds publics.
L'œuvre de Miguel de Cervantes se compose de deux volumes. D'abord - " Hidalgo rusé Don Quichotte de La Manche" - les rats de bibliothèque l'ont vu en 1605, et le roman suivant, intitulé "La deuxième partie du brillant chevalier Don Quichotte de La Manche" a été publié dix ans plus tard. L'année d'écriture est 1615.
L'écrivain Germán Arciniegas avait l'habitude de dire qu'un prototype possible de Don Quichotte était le conquistador espagnol Gonzalo Jimenez de Quesada. Cet homme a beaucoup voyagé et est devenu le premier chercheur du mystérieux Eldorado.
Biographie et image de Don Quichotte
Biographie d'un populaire héros littéraire enveloppé d’une aura de mystère. L’auteur lui-même a écrit qu’on ne peut que deviner le vrai nom du personnage, mais que le nom du cavalier est probablement Alonso Quejana. Bien que certains pensent que son nom de famille est Quijada ou Quesada.
Don Quichotte est considéré comme l'interprétation la plus audacieuse du roman. Classique américain a commencé à travailler en 1957 et a tourné pendant 15 ans. Mais Jesus Franco et Patsy Yrigoyen ont terminé ce qu'ils avaient commencé. Ils ont restauré le tournage en 1992. Le film a reçu des critiques mitigées de la part des critiques.
- Miguel Cervantes a conçu son livre comme une parodie, et le héros Don Quichotte lui-même a été inventé pour être ridiculisé. Mais l'éminent philosophe a noté que le sens du roman est le plus amer de toute l'histoire de l'humanité.
- L'acteur de théâtre et de cinéma a reçu un prix Union soviétique derrière Le rôle principal dans la comédie musicale "L'Homme de La Mancha".
- Le 25 juin 1994, le public a assisté à un ballet intitulé « Don Quichotte ou Fantasmes d'un fou ». A écrit le livret.
- Bien que le livre de Miguel de Cervantes soit devenu un best-seller mondial, on ne peut que sympathiser avec la situation financière de l’auteur.
Citations
Ne vous fâchez pas s'ils vous disent quelque chose de désagréable. Vivez en harmonie avec votre conscience et laissez les gens se dire ce qu’ils veulent. Il est aussi impossible de lier la langue d’un calomniateur que de fermer un champ avec une porte."Maintenant, vous pouvez voir un aventurier inexpérimenté", a noté Don Quichotte. - Ce sont des géants. Et si vous avez peur, alors écartez-vous et priez, et en attendant j'entrerai dans une bataille cruelle et inégale avec eux.Si jamais le bâton de justice fléchit entre vos mains, que cela ne se produise pas sous le poids des dons, mais sous la pression de la compassion.Lorsque des femmes nobles ou des filles modestes sacrifient leur honneur et permettent à leurs lèvres de franchir toutes les frontières de la décence et de divulguer les secrets les plus précieux de leur cœur, cela signifie qu'elles sont poussées à l'extrême.L'ingratitude est fille de l'orgueil et l'un des plus grands péchés qui existent au monde.Soyez modéré dans votre consommation d'alcool, car celui qui boit trop ne garde pas de secrets et ne tient pas ses promesses.Bibliographie
- 1605 - « Le rusé hidalgo Don Quichotte de La Manche »
- 1615 - « La deuxième partie du brillant chevalier Don Quichotte de La Manche »
Filmographie
- 1903 - Don Quichotte (France)
- 1909 - Don Quichotte (États-Unis)
- 1915 - Don Quichotte (États-Unis)
- 1923 - Don Quichotte (Grande-Bretagne)
- 1933 - Don Quichotte (France, Allemagne, Grande-Bretagne)
- 1947 - Don Quichotte de La Manche (Espagne)
- 1957 - Don Quichotte (URSS)
- 1961 - Don Quichotte (Yougoslavie) (dessin animé)
- 1962 - Don Quichotte (Finlande)
- 1964 - Dulcinée Toboso (France, Espagne, Allemagne)
- 1972 - L'Homme de La Manche (USA, Italie)
- 1973 - Don Quichotte reprend la route (Espagne, Mexique)
- 1997 - Le retour de Don Quichotte (Russie, Bulgarie)
- 1999 - Chained Knights (Russie, Géorgie)
- 2000 - Le Dernier Chevalier (États-Unis)