Un des portraits de femmes dans le roman, il y a le personnage d'Olga Sergeevna Ilyinskaya, la connaissance de Stolz et la bien-aimée d'Oblomov. Ilya Ilitch ne peut oublier longtemps cette femme ; il a peint son portrait en sa mémoire. « Olga au sens strict n'était pas une beauté, c'est-à-dire qu'il n'y avait pas de blancheur en elle, pas de couleur vive de ses joues et de ses lèvres, et ses yeux ne brûlaient pas de rayons de feu intérieur ; il n'y avait pas de coraux sur les lèvres, pas de perles dans la bouche, pas de mains miniatures comme enfant de cinq ans, avec des doigts en forme de raisin..."Gontcharov, I.A. Oblomov. Un roman en 4 parties. - M. : Fiction, 1984. - 493 p. - P. 202. Une telle femme ne pouvait pas laisser indifférent le personnage principal, qui n'avait pas été vu en public depuis longtemps.
De plus, on peut retracer le point de vue de I.A. Gontcharov lui-même sur l'image d'Olga : « Celui qui la rencontrait, même distrait, s'arrêtait un instant devant cette créature si strictement et délibérément créée artistiquement... le nez formait un nez sensiblement convexe. , ligne gracieuse; les lèvres sont fines et pour la plupart comprimées... les sourcils donnaient une beauté particulière aux yeux... c'étaient deux bandes marron clair, duveteuses, presque droites, qui étaient rarement symétriques... » Ibid. - P. 202.
Le motif de la statue est également visible ici. Oblomov lui-même compare Olga à une statue de « grâce et harmonie ». Elle « légèrement grande était strictement adaptée à la taille de sa tête, la taille de sa tête était strictement adaptée à l'ovale et à la taille de son visage ; tout cela, à son tour, était en harmonie avec les épaules, et les épaules avec le corps... » Mais les chercheurs remarquent qu'Olga n'est pas une statue. Il existe une autre analogie : une machine.
En tant que statue, Ilyinskaya est certes belle, mais en tant que machine, elle est fonctionnelle. Lyubov Oblomov semble avoir recroquevillé le héros, mais ensuite la plante se termine et le héros lui-même se fige. Les yeux du héros ne pétillent plus et ne sont plus remplis de larmes « à cause des mots, des sons, de cette voix de jeune fille pure et forte » d'où le cœur battait tant auparavant.
I.A. Gontcharov dresse un portrait de l'héroïne à différents moments de sa vie. Ici, elle chante « Ses joues et ses oreilles étaient rouges d'excitation ; parfois, un jeu d'éclairs cardiaques brillait soudainement sur son nouveau visage, un rayon d'une passion si mature s'enflammait, comme si elle vivait dans son cœur une période future lointaine de la vie, et soudain ce rayon instantané s'éteignait à nouveau, sa voix résonnait à nouveau frais et argenté », l'auteur décrit « l'éveil de l'âme de l'héroïne « Lorsqu'elle comprend les sentiments d'Oblomov : « … son visage s'est progressivement rempli de conscience ; un rayon de pensée et de supposition s'est glissé dans chaque trait, et tout à coup tout le visage s'est illuminé de conscience... Le soleil aussi parfois, sortant de derrière un nuage, illumine peu à peu un buisson, un autre, le toit et baigne soudain le tout le paysage en lumière... » Mais une Olga complètement différente, après une conversation d'adieu avec Oblomov, « a changé de visage : deux taches roses ont disparu et ses yeux se sont estompés... elle a arraché fortement une branche d'un arbre au passage, l'a arrachée avec ses lèvres. ….”. Cela montre toute la déception, l'excitation et même l'agacement de l'héroïne.
Olga Ilyinskaya change également tout au long de sa connaissance avec Ilya Oblomov. Si au début, avant la confession d'Ilya Ilitch, elle est légère, toujours joyeuse, vive, ouverte et confiante « dépendante » de Stolz (il est son professeur), alors après la confession et la séparation ultérieure avec le personnage principal, elle est réfléchie , retenu, persistant, ferme, confiant, retenu. Elle n'est plus seulement une fille volante, mais une femme.
L'écrivain identifie chez Olga Ilyinskaya deux traits de personnalité importants, à son avis, qui font tellement défaut à femmes modernes, et donc particulièrement précieux. Ce sont des mots et des mouvements. Ils sont présentés de manière assez convaincante dans le roman. C'est le talent d'I.A. Gontcharova.
"est le plus frappant et le plus complexe personnage féminin. En apprenant à la connaître en tant que jeune fille en développement, le lecteur voit sa maturation progressive et sa révélation en tant que femme, mère et personne indépendante. Où caractéristiques complètes l'image d'Olga dans le roman « Oblomov » n'est possible qu'en travaillant avec des citations du roman qui transmettent le plus succinctement l'apparence et la personnalité de l'héroïne :
« Si elle était transformée en statue, elle serait une statue de grâce et d’harmonie. La taille de la tête correspondait strictement à une stature assez haute ; la taille de la tête correspondait à l'ovale et à la taille du visage ; tout cela, à son tour, était en harmonie avec les épaules, et les épaules avec le corps... »
Lorsqu’ils rencontraient Olga, les gens s’arrêtaient toujours un instant « devant cette créature si strictement et si réfléchie, créée de manière artistique ».
Olga a reçu bonne éducation et l'éducation, comprend les sciences et les arts, lit beaucoup et est en développement constant, connaissances, atteindre de nouveaux et nouveaux objectifs.
Ces caractéristiques se reflétaient dans l’apparence de la jeune fille : « Les lèvres sont fines et pour la plupart comprimées : signe d’une pensée constamment dirigée vers quelque chose. La même présence d'une pensée parlante brillait dans le regard vigilant, toujours joyeux et incontournable des yeux sombres gris-bleu », et de fins sourcils inégalement espacés créaient un petit pli sur le front « dans lequel quelque chose semblait dire, comme si une pensée je me suis reposé là. Tout en elle parlait de sa propre dignité, force intérieure et la beauté : « Olga marchait la tête légèrement inclinée vers l'avant, appuyée si finement et si noblement sur son cou fin et fier ; elle bougeait tout son corps de manière uniforme, marchant légèrement, presque imperceptiblement.
L'amour pour Oblomov
L'image d'Olga Ilyinskaya dans « Oblomov » apparaît au début du roman comme encore très jeune, petite fille bien informée, avec large avec les yeux ouverts regarder le monde et essayer de le connaître dans toutes ses manifestations. Le tournant, qui fut pour Olga une transition entre la timidité de l'enfance et une certaine gêne (comme ce fut le cas lors de la communication avec Stolz), fut son amour pour Oblomov. Le sentiment merveilleux, fort et inspirant qui a éclaté entre les amants à la vitesse de l'éclair était voué à la séparation, car Olga et Oblomov ne voulaient pas s'accepter tels qu'ils sont réellement, cultivant en eux-mêmes un sentiment de prototypes semi-idéaux de vrais héros .
Pour Ilyinskaya aimeà Oblomov n'était pas lié à la tendresse, à la douceur, à l'acceptation et aux soins féminins qu'Oblomov attendait d'elle, mais au devoir, au besoin de changer monde intérieur bien-aimé, fais de lui une personne complètement différente :
« Elle rêvait de lui « ordonner de lire les livres » que Stolz avait laissés, puis de lire les journaux tous les jours et de lui annoncer la nouvelle, d'écrire des lettres au village, de compléter un plan d'organisation du domaine, de se préparer à partir à l'étranger - en un mot, il ne voulait pas s'endormir avec elle ; elle lui montrera un but, lui fera aimer à nouveau tout ce qu'il a cessé d'aimer.
"Et elle fera tout ce miracle, si timide, silencieuse, que personne n'a écouté jusqu'à présent, qui n'a pas encore commencé à vivre !"
L'amour d'Olga pour Oblomov reposait sur l'égoïsme et les ambitions de l'héroïne. De plus, ses sentiments pour Ilya Ilitch sont difficiles à nommer l'amour vrai- c'était un amour éphémère, un état d'inspiration et d'ascension avant le nouveau sommet qu'elle voulait atteindre. Pour Ilyinskaya, les sentiments d'Oblomov n'étaient pas vraiment importants ; elle voulait en faire son idéal, pour pouvoir ensuite être fière du fruit de son travail et, peut-être, lui rappeler plus tard qu'il devait tout à Olga.
1. Olga Ilyinskaya est une fille intelligente, fière et fière. Elle a une nature passionnée et active. Elle a essayé de réveiller Oblomov à la vie, de activité utile, a fait beaucoup pour le sauver de la paresse et de l'apathie. Voici comment Gontcharov écrit à propos d'Olga : « Apporter la présence d'une jeune femme jolie, intelligente et en partie moqueuse dans la vie endormie d'Oblomov, c'est comme introduire une lampe dans une pièce sombre, d'où une lumière rose, plusieurs degrés de chaleur, et la pièce s'éclaireront. soyez plus joyeux.
Olga rencontre Oblomov à l'âge de vingt ans. Sa vie est pleine de sens et pleine de sens. Elle aime la musique et chante magnifiquement. Elle veut tout savoir, tout comprendre. Olga a un très large éventail d'intérêts. Elle lit des livres, des journaux et suit l'actualité littéraire.
Dès les premiers jours de sa rencontre avec Oblomov, Olga envahit activement sa vie. Au début, elle était simplement captivée par l'idée de sauver Oblomov, mais en le sauvant, elle est tombée amoureuse de lui. Pour Olga, l'amour, la vie et le sens du devoir sont indissociables. Elle est sûre qu'avec son amour, elle ramènera Ilya Ilitch à la vie et cela le rendra heureux. Dobrolyubov a déclaré à propos d'Olga Ilyinskaya qu'elle avait « une étonnante harmonie de cœur et de volonté ».
2. Dans la lutte pour Oblomov, son naturel, sa véracité dans ses paroles et ses actions, son manque de coquetterie et sa capacité à aimer ont été révélés. Olga sait se sacrifier ; dans ses actions, elle n'est pas guidée par les lois de l'étiquette, mais par sa voix intérieure - la voix de la conscience et de l'amour. Oblomov, tombé amoureux d'Olga, s'est simplement transformé sous son influence. Il commença à se lever tôt et à s’habiller avec soin : « On ne voit pas la robe sur lui. » Avec Olga, il visite des théâtres, des musées et gravit même une colline après elle. Cette amitié, qui s'est ensuite transformée en amour, n'a pas seulement influencé Oblomov. Elle a également accéléré la croissance spirituelle d'Olga elle-même. Voici ce que D.I. Pisarev a dit à ce sujet : « Olga grandit avec ses sentiments ; chaque scène qui se déroule entre elle et la personne qu'elle aime ajoute nouvelle fonctionnalitéà son personnage, à chaque scène, l'image gracieuse de la jeune fille devient plus familière au lecteur, se dessine plus clairement et se détache plus fortement du fond général de l'image.
Oblomov a été choqué par le chant merveilleux d’Olga. Sa spiritualité naturelle, dont il avait déjà oublié l'existence, s'est réveillée en lui. C'est le début d'un grand sentiment : « Non, je ressens... pas de la musique... mais... de l'amour ! « Mais si Oblomov veut que l'amour ne perturbe pas le cours paisible de sa vie, la paix à laquelle il est habitué, alors Olga attend quelque chose de complètement différent de l'amour... Olga a exigé de l'activité et de la détermination d'Oblomov. Elle cherchait une application pour ses pouvoirs et, après avoir rencontré Oblomov, elle était enthousiasmée par le rêve de le ressusciter, de le réveiller à la vie. Mais cela s’est avéré être une tâche impossible, même pour elle.
3. Olga pense constamment non seulement à ses sentiments, mais aussi à l'influence sur Oblomov, à sa « mission » : « Et elle fera tout ce miracle, si timide, silencieuse, que personne n'a écouté jusqu'à présent, qui a pas encore commencé à vivre « Et l'amour devient un devoir pour Olga, et ne peut donc plus être imprudent, spontané. De plus, Olga n'est pas prête à tout sacrifier pour l'amour. "Voudrais-tu savoir si je sacrifierais ma tranquillité d'esprit pour toi, si je suivrais ce chemin avec toi ?..Jamais, jamais pour rien !"
Elle répond de manière décisive à Oblomov.
Roumanie. L’« Oblomov » de Gontcharov est consacré à la description des conséquences néfastes du servage, et de ses conséquences non pas pour les paysans, mais pour les nobles. Personnage principal ce roman d'Ilya Ilchich Oblomov. C'est une personne simple, gentille, mais très paresseuse et gâtée.
Pour lui, s'allonger 24 heures sur 24 sur son canapé préféré remplace toutes sortes de vie et d'activité. Oblomov vit avec le rêve de déménager dans son domaine et d'y mener une vie merveilleuse.
En partie à l'image d'Oblomov le thème « personne supplémentaire« Cependant, Oblomov lui-même veut être superflu ; c'est pratique et confortable pour lui ; personne ne l'empêchera de mener une vie mesurée.
La signification du rêve d'Oblomov
Sa croyance en sa propre exclusivité, élevée depuis l’enfance, était appelée « l’oblomovisme ». Oblomov se souvient de son enfance dans un rêve : l'un des épisodes les plus marquants du roman, Le rêve d'Oblomov, a été écrit en 1848.
Cette photo d'enfance montre à quel point une personne peut être paralysante servage, quand le maître n'a rien à faire. Oblomov est habitué au fait que son fidèle serviteur Zakhar et quelqu'un d'autre feront tout pour lui, et c'est un maître, il est au-dessus de cela, donc il ne s'inquiétera en aucun cas. Gontcharov critique une telle seigneurie.
Image d'Andreï Stolts
le meilleur ami d'Oblomov, Andrei Ivanovich Stolz, fils d'une noble russe et d'un Allemand ; l'opposé direct d'Oblomov. Stolz est « un exemple de toute force » ; dès son enfance, il était habitué à travailler pour un salaire matériel, et il vit ainsi toute sa vie.
Il reproche à Oblomov sa paresse éternelle et essaie de le faire sortir du canapé, mais en vain. Selon A.P. Tchekhov, l'image de Stolz, l'échec créatif de Gontcharov. Il s'agissait d'une image personne idéale, mais en fin de compte, il s’est avéré être « une bête purgée, très contente d’elle-même ».
On ne sait pas pourquoi Stolz vit ; il n'a aucun but dans la vie. D'une certaine manière, il ressemble à Oblomov, mais à la fin il réalise son idée de une vie paisible au domaine.
Image d'Olga Ilyinskaya
À la fin du roman, Stolz épouse Olga Sergueïevna Ilnskaya, qui était à l’origine l’amante d’Oblomov. Olga ressemble aux filles de Tourgueniev, moralement supérieures aux hommes ; son image est une synthèse de raison et de sentiment.
Pour le bien d'Olga, Oblomov se lève du canapé et est prêt à abandonner certains de ses principes et de sa paresse. Cependant, elle-même se convainc seulement qu'elle est amoureuse : Olga est encore trop jeune, ne connaît pas la vie, alors elle prend un léger engouement pour l'amour.
Oblomov lui écrit une lettre dans laquelle il explique que ce n'est pas de l'amour, mais qu'un véritable sentiment lui viendra plus tard. Olga n'y croit pas, mais avec le temps, elle devient convaincue que c'est bien le cas. Après une demande en mariage, toutes sortes de petites choses du quotidien les empêchent de se retrouver, mais en fait le manque d'amour. Une rupture est inévitable.
Quelques mois plus tard, Olga entame une liaison avec Stolz, dans laquelle il n'y a plus ni jalousie ni rivalité. Oblomov souhaite sincèrement le bonheur à sa femme bien-aimée, mais avec quelqu'un d'autre, mais il n'y en aura pas non plus ici. Olga est intelligente et sublime, elle veut trouver le sens de la vie et Stolz est trop terre-à-terre pour elle.
Image d’Agafia Pshenitsyna
Oblomov lui-même épouse finalement Agafya Matveevna Pshenitsyna, une femme simple et étroite d'esprit qui a l'habitude de tout faire elle-même dans la vie. Elle ne pense pas au sens de la vie ; elle se préoccupe beaucoup plus des problèmes quotidiens.
Elle accepte Oblomov tel qu'il est et l'aime sincèrement. Il l'admire même quelque peu en tant que son maître (et plus tard son fils). Oblomov continue d'aimer Olga...
L'image d'Olga Ilyinskaya dans le roman d'I.A. Gontcharova "Oblomov"
"Démonter images féminines", créé par I. A. Gontcharov, signifie se prétendre un grand connaisseur du cœur viennois", a noté l'un des critiques russes les plus perspicaces, N. A. Dobrolyubov. En effet, l'image d'Olga Ilyinskaya peut être qualifiée de succès incontestable du psychologue Gontcharov. Il incarnait non seulement Meilleures caractéristiques Femme russe, mais aussi tout ce que l'écrivain a vu de meilleur chez le peuple russe en général.
"Olga au sens strict n'était pas une beauté, c'est-à-dire qu'il n'y avait pas de blancheur en elle, pas de couleur vive de ses joues et de ses lèvres, et ses yeux ne brûlaient pas de rayons de feu intérieur... Mais si elle était transformée en une statue, elle serait une statue de grâce et d'harmonie » - exactement comme ça, en quelques détails, I. A. Gontcharov dresse un portrait de son héroïne. Et déjà en lui, nous voyons ces traits qui ont toujours attiré les écrivains russes chez n'importe quelle femme : l'absence d'artificialité, une beauté qui n'est pas figée, mais vivante. "Chez une fille rare", souligne l'auteur, "vous trouverez une telle simplicité et une telle liberté naturelle de regard, de parole, d'action... Aucune affectation, aucune coquetterie, aucun mensonge, aucun clinquant, aucune intention."
Olga est étrangère à son propre environnement. Mais elle n’est pas une victime, car elle a à la fois l’intelligence et la détermination pour défendre son droit. position de vie, à un comportement qui n'est pas orienté vers les normes généralement acceptées. Ce n'est pas un hasard si Oblomov a perçu Olga comme l'incarnation de l'idéal dont il rêvait. Dès qu'Olga a chanté « Casta diva », il l'a immédiatement « reconnue ». Non seulement Oblomov a « reconnu » Olga*, mais elle l’a également reconnu. L'amour pour Olga ne devient pas seulement un test. « Où a-t-elle pris ses leçons de vie ? - Stolz pense avec admiration à elle, qui aime Olga exactement comme ça, transformée par l'amour.
C'est la relation du personnage principal du roman avec Olga qui permet de mieux comprendre le personnage d'Ilya Oblomov. C’est le regard de Holga sur son amant qui aide le lecteur à le regarder comme le souhaitait l’auteur.
Que voit Olga à Oblomov ? L'intelligence, la simplicité, la crédulité, l'absence de toutes ces conventions laïques qui lui sont également étrangères. Elle estime qu'il n'y a pas de cynisme chez Ilya, mais il y a un désir constant de doute et de sympathie. Mais Olga et Oblomov ne sont pas destinés à être heureux.
Oblomov pressent que sa relation avec Olga ne peut pas toujours être leur affaire personnelle ; ils se transformeront certainement en beaucoup de conventions et de responsabilités. Vous devrez vous « conformer », faire des affaires, devenir membre de la société et chef de famille, etc. Stolz et Olga reprochent à Oblomov son inactivité et, en réponse, il ne fait que des promesses irréalistes ou sourit « d'une manière pitoyable, douloureusement timide, comme un mendiant à qui on reproche sa nudité ».
Olga pense constamment non seulement à ses sentiments, mais aussi à l'influence sur Oblomov, à sa « mission » : « Et elle fera tout ce miracle, si timide, silencieuse, que personne n'a écouté jusqu'à présent, qui n'a pas encore commencé à vivre ! Et l'amour devient un devoir pour Olga, et ne peut donc plus être imprudent, spontané. De plus, Olga n'est pas prête à tout sacrifier pour l'amour. « Voudrais-tu savoir si je sacrifierais ma tranquillité d'esprit pour toi, si j'emprunterais ce chemin avec toi ?.. Jamais, jamais ! - elle répond de manière décisive à Oblomov.
Oblomov et Olga attendent l'un de l'autre l'impossible. Cela vient de lui - activité, volonté, énergie ; dans son esprit, il devrait devenir comme Stolz, mais seulement en préservant le meilleur de son âme. Il est imprudent avec elle, amour désintéressé. Et tous deux se trompent, se convainquant que cela est possible et que la fin de leur amour est donc inévitable. Olga aime l'Oblomov qu'elle a elle-même créé dans son imagination, qu'elle voulait sincèrement créer dans la vie. « Je pensais que je te ressusciterais, que tu pourrais encore vivre pour moi, mais tu es mort il y a longtemps », Olga prononce à peine une phrase dure et pose une question amère : « Qui t'a maudit, Ilya ? Qu'est-ce que tu as fait?<...>Qu'est-ce qui t'a ruiné ? Il n’y a pas de nom pour ce mal… » « Il y en a », répond Ilya. - Oblomovisme ! La tragédie d'Olga et d'Oblomov devient le verdict final sur le phénomène décrit par Gontcharov.
Olga épouse Stolz. C’est lui qui a réussi à faire en sorte que, dans l’âme d’Olga, le bon sens et la raison vainquent enfin le sentiment qui la tourmentait. Sa vie peut être qualifiée de heureuse. Elle croit en son mari et l'aime donc. Mais Olga commence à ressentir une mélancolie inexplicable. La vie mécanique et active de Stolz n'offre pas les possibilités de mouvement de l'âme qui étaient dans ses sentiments pour Oblomov. Et même Stolz devine : « Une fois qu’on le connaît, il est impossible de cesser de l’aimer. » Par amour pour Oblomov, une partie de l’âme d’Olga meurt ; elle reste à jamais une victime.
"Olga, dans son évolution, représente l'idéal le plus élevé que seul un artiste russe peut aujourd'hui évoquer dans la vie russe d'aujourd'hui,<...> visage vivant, seulement ceux que nous n'avons pas encore rencontrés », a écrit Dobrolyubov. Nous pouvons affirmer avec confiance qu'Olga Ilyinskaya continue cette galerie de belles types féminins, qui a été découvert par Tatyana Larina et qui sera admiré par plus d'une génération de lecteurs.