L'image d'Ivan Flyagin, malgré son apparente simplicité et sa simplicité, est ambiguë et complexe. Leskov, apprenant les secrets du caractère russe, cherche les origines de la sainteté dans les actes d'un pécheur, dépeint un chercheur de vérité qui a commis de nombreux actes injustes, mais qui, à travers la souffrance, parvient à la repentance et à la foi.
Nous rencontrons d'abord le héros sur un navire naviguant vers Valaam. C'était un homme noir de stature héroïque, âgé de cinquante-trois ans, à la peau foncée, aux cheveux épais et grisonnants, avec une barbe et une moustache. Après avoir discuté avec ses compagnons de voyage, il raconta l'histoire de ses pérégrinations. Il était serf, sa mère est décédée et son père était cocher du maître.
Il a passé toute son enfance aux écuries et a appris à bien comprendre les chevaux. Adolescent, il est nommé conducteur de chevaux, pour aider à gérer six chevaux. Un jour, alors que les chevaux se précipitaient, il faillit mourir en sauvant la famille du comte et, en récompense, il demanda un accordéon, qui témoigne de son altruisme et de son innocence. Un jour, Ivan a fouetté un moine qui s'était assoupi dans une charrette et bloquait la route, et il est tombé sous les roues et est mort. Ivan rêva de ce moine et lui dit qu'il était un enfant pour lequel on avait prié et promis à Dieu et qu'il devait donc aller dans un monastère. Cette prophétie l'a hanté toute sa vie.
Plus d'une fois, il regarda la mort dans les yeux, mais ni la terre ni l'eau ne l'emportèrent. De nombreuses épreuves lui furent imposées. S'étant échappé avec les gitans du domaine du comte, il errera de nombreuses années. Il subirait dix ans de captivité parmi les Gentils, après s'être évadé il travaillerait comme coneser pour le prince, puis il irait comme recrue dans le Caucase, où il combattrait pendant plus de quinze ans, et deviendrait officier et chevalier. de Saint-Georges. Après mon retour, j'ai eu l'opportunité de travailler comme agent d'information dans un bureau d'adresses et comme acteur dans un stand. Finalement, il se rend au monastère.
Ivan n'a pas eu la chance de mener une vie sédentaire, de trouver un foyer et une famille. Il est « un vagabond inspiré avec une âme infantile ». Il n'est pas caractérisé par l'humilité chrétienne, car il ne peut pas supporter le mal et l'injustice, mais c'est une personne profondément religieuse. Mais il sent que son but n'est pas seulement la foi en Dieu, pour lui c'est ennuyeux services religieux, il rêve de servir avec foi pour la patrie. Il est de nature indépendante, honnête et ouverte. Ivan se considère comme un terrible pécheur, car il est impliqué dans la mort de trois personnes, souffre et se repent ; Bien que le moine soit mort à cause de sa négligence, le Tatar a accepté la mort dans un combat loyal et a poussé Grushenka du haut d'une falaise dans la rivière, lui jurant qu'il le ferait, la sauvant d'un sort honteux. Une fois entré dans un monastère, il erre en pèlerin vers des lieux saints, expiant ses péchés et devient un homme juste.
Essai sur Ivan Flyagin
"Le Vagabond Enchanté" est une histoire de Nikolai Leskov, publiée par lui en 1837. L'attention principale de l'histoire est accordée à Ivan Severyanovich Flyagin, dont la vie est décrite en détail par l'auteur. Leskov a pu présenter dans son histoire nouvelle image, qui n'a pas d'analogue dans la littérature russe.
Pourquoi Leskov a-t-il créé l'image d'un « vagabond enchanté » chez son héros ? Il perçoit le monde qui nous entoure comme un vrai miracle. Comme l'essentiel personnage, il n'a pas de rêve précis dans la vie, qui pour lui est sans fin. Cette personne avance toujours sur le chemin de la vie et considère chaque nouveau défi comme un défi du destin.
Il convient de noter que le personnage de Leskov a pris l’apparence du légendaire Ilya Muromets. Flyagin a une stature gigantesque, un visage sombre et un physique véritablement héroïque. À première vue, il n’a même pas cinquante ans. Ivan Severyanovich ne peut pas rester assis au même endroit tout au long de l'histoire. Vous pourriez penser qu’il n’est enclin à faire confiance à personne. Mais personnage principal réfute plus tard cela. Et le salut du comte K. en est la preuve. C'est exactement ce que Flyagin a fait avec le prince et une jeune fille nommée Grusha.
Vous pouvez ajouter aux caractéristiques de cette personne le fait qu'elle est totalement dévouée puissances supérieures, pour lequel il a reçu d'eux son patronage. Flyagin n'est pas vulnérable à la mort. La mort l'a rattrapé à plusieurs reprises, mais il ne pouvait pas mourir. Il pense que la terre ne veut pas l’accepter pour les terribles péchés qu’il a commis. Le héros estime que c'est de sa faute si de nombreux meurtres ont eu lieu. Ivan Severyanovich a sa propre moralité dans la vie, mais il reste toujours honnête avec lui-même et avec les autres personnages de l'histoire. Parfois, il est trop simple et naïf, bon enfant dans l'âme et ouvert à tout le monde dans son âme, mais quand arrive le mal auquel il doit faire face, il peut même être cruel.
Maison force motrice Ses actions ne sont pas une petite force par nature. Et cela oblige Flyagin à faire des choses imprudentes. Dans sa jeunesse, Ivan n'était pas très inquiet à ce sujet, mais il se rend compte plus tard qu'il en est responsable. L'auteur de l'ouvrage n'hésite pas à mentionner que son personnage est un homme doté d'une énorme force intérieure et physique. Cela réside dans sa capacité, dans n’importe quelle situation, à faire ce qui est nécessaire et ce qui est juste. Ivan Flyagin est en parfaite harmonie avec son entourage et, comme vrai héros, toujours prêt à aider.
En conclusion, nous pouvons dire que toutes les caractéristiques du russe caractère nationalà l'image de cet homme sur son visage. Mais cela ne veut pas dire qu’il est parfait. Il est plus enclin à l'incohérence. Dans certains endroits, il est intelligent et vif d'esprit, et dans d'autres, il est le contraire. Il peut faire des choses folles, mais en même temps il est attiré par les bonnes actions. Nous pouvons donc dire avec certitude : Ivan Severyanovich est la personnification de la large personnalité russe, de son infinité.
Détails
Dans l'histoire "Le Vagabond Enchanté", Ivan Flyagin joue le rôle principal.
Son image apparaît devant nous sous la forme d'un Ilya Muromets fort. Dès le début du récit, l'Auteur le compare à ce chevalier. Il était grand, de forte carrure, avec un teint foncé.
Notre personnage principal né au nom d'un comte, son père et sa mère étaient serfs et... Maman est décédée en donnant naissance à Ivan. Et mon père travaillait dans une écurie. Le garçon passait tout son temps avec les chevaux. Et quand il a plus ou moins grandi, il a été mis au travail avec son père. Une fois, ils faisaient le décompte près du temple. Et un prêtre s’est mis à rêver. Et Vanya l'a frappé avec un fouet.
Alors qu'Ivan emmenait le duc à Voronej, une grande falaise apparut devant eux. . Ivan a réussi à ralentir, mais il est lui-même tombé dedans. Mais il a inexplicablement survécu. Le duc le remercia bien sûr. Et au lieu d'aller au monastère, Ivan a choisi un accordéon, dont il n'a jamais su jouer.
Bientôt, Flyagin fut envoyé pour concasser la pierre des allées de jardin. Mais il en a eu assez que tout le monde se moque de lui et a décidé de s'enfuir et de se pendre. Dès qu'il s'est accroché au nœud coulant, quelqu'un a coupé la corde. Il s'est avéré que c'était un gitan qui a alors suggéré à Ivan de voler. Et pour qu'il ne le trahisse pas, il ordonna de voler les chevaux dans les écuries du comte pour lequel Ivan servait. Ivan l'a fait. Et quand ils ont vendu ces chevaux, il n'a reçu qu'un rouble. Finalement, il est allé se rendre à la police. Cela témoigne de sa prochaine qualité : l’honnêteté. Même s'il est allé voler des chevaux, il a quand même avoué plus tard.
Bientôt, Ivan trouva un emploi chez le maître, sa femme le quitta pour devenir militaire et abandonna sa petite fille. Et Flyagin a allaité cette fille. Cela montre son amour pour les enfants.
Un jour, Ivan et la petite fille du maître se rendirent au bord de la baie ; la jeune fille avait mal aux jambes et le médecin dit qu'il fallait les enterrer dans le grincement. Mais sa mère a vu la fille sur le rivage. Elle a demandé à Ivan de lui donner l'enfant, mais il n'a pas accepté. Puis le mari cavalier de cette jeune femme est apparu et a voulu payer de l'argent pour que l'enfant leur soit donné, mais rien de plus. fait soi-même il ne l'a pas eu sous les yeux. Le uhlan n'a pas récolté d'argent, ce qui a plu à Ivan. Au début, Flyagin ne voulait pas abandonner l'enfant, mais quand il a vu la mère de la jeune fille lui tendre les mains, il a quand même eu pitié. Soudain, un monsieur armé d’un pistolet est apparu sur la plage et Ivan a dû partir avec le cavalier et la mère de la jeune fille.
Après leur arrivée dans la ville, le uhlan déclara qu'il ne pouvait pas garder les serfs en fuite. Je lui ai donné de l'argent et je l'ai laissé partir. À ce moment-là, j'ai eu beaucoup de peine pour Ivan. Il n'avait nulle part où aller. Il voulait aller se rendre à la police. Mais j'ai décidé d'aller prendre du thé et des bagels. Plus tard, j'ai vu Khan Dzhangar et le roi vendre une jument et les gens se battaient pour elle. Après cela, un cavalier entra dans la bataille, mais Ivan partit combattre à sa place. Cela parle de sa qualité positive - le courage. Mais le fait qu'il ait fouetté le Tatar avec un fouet témoigne de son impitoyable. Ils voulaient l'emmener en prison, mais les Tatars ont eu pitié d'Ivan et l'ont emmené avec eux.
Ivan a vécu avec eux pendant dix ans, était médecin, mais quand il a voulu s'enfuir, les Tatars l'ont attrapé, lui ont coupé les talons et y ont mis du crin de cheval coupé. Au début, il lui était très pénible de marcher. C'est ainsi qu'Ivan a vécu dans cette horde pendant de nombreuses années. Il avait deux femmes et de nombreux enfants. Une fois, le khan lui ordonna de guérir sa femme et de laisser Ivan entrer dans sa yourte, après quoi il eut deux autres femmes.
Une fois arrivés chez les Tatars, les prêtres voulaient qu’ils acceptent le christianisme, mais les Tatars ont refusé. Et après un certain temps, le personnage principal de l'histoire a trouvé un prêtre mort sur le terrain, mais n'a jamais retrouvé le second. La prochaine fois que des inconnus sont venus vers eux, ils portaient des vêtements clairs. Ces gens voulaient acheter des chevaux. Un soir, ils ont allumé un feu d'artifice et tous les chevaux se sont enfuis, et les Tatars, à leur tour, ont couru pour les rattraper. Ivan comprit ce qui effrayait les chevaux et les Tatars et répéta la même chose. Un beau jour, il trouva de la terre qui corrode la peau. Et il a eu ce plan : faire semblant d'être malade et quand la terre lui corrodait les pieds, du crin sortait, et du pus avec. Puis notre héros a décidé de déclencher le dernier feu d'artifice et est parti.
Après un certain temps, Ivan se rendit à la mer Caspienne, puis à Astrakhan. J'y ai gagné de l'argent et je l'ai bu. A son réveil, il était en prison. De prison, il fut envoyé dans son domaine natal. Mais le père Ilya a refusé d'accepter sa confession, car il vivait depuis très longtemps dans le péché parmi les Tatars. Le comte, qui commença à prier Dieu après la mort de sa femme, refusa d'avoir des serviteurs hors communion, lui donna son passeport et le laissa partir.
Lorsqu'il quitta le domaine, Ivan vint au marché. J'ai vu un gitan essayer de vendre un mauvais cheval à un simple paysan. Depuis qu'Ivan a été offensé par les gitans, il a aidé le paysan. Ensuite, il commença à se promener dans les bazars et à aider les paysans, en leur indiquant quels chevaux ils pouvaient acheter et lesquels ne pouvaient pas. Bientôt, il devint le roi des gitans et des profiteurs.
Un jour, le prince lui a demandé de lui révéler le secret de la façon dont il choisissait les chevaux. Ivan a commencé à lui apprendre, mais le prince n'a rien compris, puis il a invité Ivan à travailler avec lui. Et ils se lièrent d'amitié avec le prince. Afin de ne pas dépenser d'argent supplémentaire, Ivan l'a laissé au prince. Mais un jour, le prince se rendit au marché et ordonna d'y envoyer une jument, ce qu'Ivan aimait beaucoup ; il voulait la boire chaude, mais il n'y avait personne à qui laisser l'argent. Puis il se rendit à la taverne pour boire du thé et y vit un homme qui buvait et ne s'enivrait pas. Puis Ivan a demandé de lui apprendre de cette façon aussi. Alors l'homme lui a dit de boire verre après verre mais de faire des passes avec ses mains avant chacun, alors Ivan a appris à boire et à ne pas s'enivrer et a continué à vérifier s'il avait tout l'argent dans son sein. Le soir, les amis se disputaient.
Ils ont été expulsés de la taverne, puis le mendiant a conduit Ivan dans un « lieu d'accueil » où il n'y avait que des gitans. Et puis Ivan voit une gitane qui chantait des chansons, ils l'appelaient Grusha. Puis Ivan lui a donné toutes ses économies.
Lorsqu'il fut dégrisé, il avoua au prince qu'il avait dépensé tout son trésor pour une gitane. Après quoi il est tombé malade d'une psychose alcoolique. Quand Ivan se rétablit, il apprit que le prince avait dépensé tout son argent pour racheter Grusha à la foule. Elle est tombée amoureuse du prince et il a commencé à être accablé par elle, profitant de son manque d'éducation. Ivan, à son tour, se sentit vraiment désolé pour elle.
Un jour, la gitane soupçonna que le prince avait une maîtresse et envoya Ivan en ville pour le découvrir. Il est allé à ex-amant le prince et découvrit qu'il voulait marier Grusha à Ivan. Lorsque Flyagin revint du marché, il vit que Grusha était introuvable. Puis il a trouvé une gitane sur le rivage, il s'est avéré que le prince l'a enfermée dans une maison dans la forêt, gardée par des filles, et elle s'est enfuie d'eux. Elle a demandé de tuer l'épouse du prince, sinon elle deviendrait « la femme la plus honteuse ». Ivan n'a pas pu le supporter et l'a jetée du haut de la falaise.
Puis Ivan s'est enfui et a commencé à errer à travers le monde jusqu'à ce que Grusha lui apparaisse et lui montre le bon chemin, sur lequel il a rencontré deux personnes âgées. Ces vieillards ont fait à Ivan de nouveaux documents selon lesquels il était Piotr Serdioukov.
Puis il m'a demandé d'aller dans le Caucase et y a servi pendant plus de quinze ans. Puis il fut ordonné officier et mis à la retraite. À Saint-Pétersbourg, il travaillait comme « agent d'enregistrement » et gagnait peu car il recevait la lettre « fita », et il y avait très peu de noms de famille avec cette lettre. Et il a décidé de quitter ce travail. Ils ne l’ont pas embauché comme cocher et il a dû travailler comme acteur. Il est là, faisant semblant d'être un démon.
Les autres lui ont demandé si le démon se faisant passer pour un gitan le dérangeait ? Il a vaincu le démon par la prière, mais les petits diables ont commencé à lui faire un lavage de cerveau. À cause d'eux, Ivan a tué la vache du monastère. Pour ce péché et d'autres, il fut enfermé dans une cave, et là, il lisait les journaux et commençait à prophétiser. Ensuite, ils l'ont emmené dans la forêt, l'ont mis dans une cabane et l'y ont enfermé. Ensuite, ils lui ont appelé un médecin et il ne pouvait pas comprendre le prophète Ivan ou le fou. Et le médecin lui a dit de le laisser sortir.
Il s'est retrouvé sur le bateau pour se rendre à un service religieux. À ce stade, les passagers ne lui ont rien demandé d’autre.
L'image d'Ivan Flyagin dans l'histoire « Le voyageur enchanté » était à un moment donné honnête et correcte, et à un autre moment rusée et impitoyable. J'ai aimé Ivan Flyagin parce qu'il me semble qu'il a plus bonnes qualités que les mauvais.
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La vie de N. S. Leskov était difficile et douloureuse. Incompris et peu apprécié de ses contemporains, il reçut des critiques de la part des critiques de droite pour manque de loyauté et de gauche, du même N.A. Nekrasov, qui ne put s'empêcher de voir la profondeur du talent de l'écrivain, mais ne le publia pas dans son Sovremennik. Et Leskov, le magicien des mots, a tissé des modèles de discours russe et a plongé ses héros dans ces abîmes dans lesquels existaient douloureusement les héros de Dostoïevski, puis les a élevés au ciel, où se trouvait le monde de Léon Tolstoï.
Il a ouvert une voie dans notre prose qui reliait ces deux génies. Ceci est particulièrement visible lorsque vous plongez dans la structure de l’histoire « Le Vagabond Enchanté ». Ivan Flyagin, dont les caractéristiques seront présentées ci-dessous, soit descend aux enfers, soit s'élève vers les hauteurs de l'esprit.
Apparition du héros
Leskov présente le vagabond enchanté comme un héros russe typique. Il est de taille énorme, et la longue soutane noire et la haute casquette sur sa tête le rendent encore plus grand.
Ivan a la peau foncée, il a plus de 50 ans. Ses cheveux sont épais, mais striés de gris plomb. Par sa stature et sa puissance, il ressemble à Ilya Muromets, le héros bon enfant des épopées russes. C'est à cela que ressemble Ivan Flyagin, dont la caractérisation révélera le lien entre l'extérieur et l'intérieur, ses errances et la dynamique de son développement.
Enfance et premier meurtre
Il a grandi dans une écurie et connaissait le tempérament de chaque cheval, savait comment faire face au cheval le plus rétif, ce qui nécessite non seulement de la force physique, mais aussi une force d'esprit, que le cheval ressentira et même reconnaîtra chez un enfant comme son propriétaire. Et une forte personnalité a grandi, qui était moralement quelque peu sous-développée. L'auteur raconte en détail à quoi ressemblait Ivan Flyagin à cette époque. Sa caractérisation est donnée dans l'épisode où, comme ça, de la plénitude de ses forces, qu'il n'avait nulle part où utiliser, il tua de manière ludique un moine innocent. Il y eut juste un coup de fouet avec lequel le garçon de onze ans frappa le moine, et les chevaux s'élancèrent, et le moine, tombant, mourut immédiatement sans repentir.
Mais l'âme de l'homme assassiné apparut au garçon et lui promit qu'il mourrait plusieurs fois, mais qu'il deviendrait toujours moine sans périr sur les chemins de la vie.
Sauvetage de la famille noble
Et juste à côté de Leskov, comme enfiler des perles, raconte l'histoire du cas exactement opposé, où, encore une fois sans penser à rien, Ivan Flyagin sauve la vie de ses maîtres. Ses caractéristiques sont le courage et l'audace, auxquelles l'imbécile ne pense même pas, mais encore une fois, il agit simplement sans aucune réflexion.
Dieu a conduit l'enfant et l'a sauvé d'une mort certaine dans un abîme profond. Ce sont les abîmes dans lesquels Leskov jette immédiatement son personnage. Mais dès son plus jeune âge, il est totalement altruiste. Ivan Flyagin a demandé un accordéon pour son exploit. Caractéristiques de ses actions ultérieures, par exemple refus beaucoup d'argent pour la rançon de la fille avec laquelle il a été forcé de garder les enfants, ils montreront qu'il ne cherche jamais de bénéfices pour lui-même.
Deuxième meurtre et évasion
Assez calmement, dans un combat loyal, il a tué (et c'était une dispute pour savoir qui battrait qui avec un fouet), comme si c'était censé l'être, le Tatar Ivan Flyagin. Les caractéristiques de cet acte montrent que le jeune Ivan, 23 ans, n'a pas suffisamment mûri pour évaluer ses propres actions, mais est prêt à accepter toutes les règles du jeu, même immorales, qui lui sont proposées.
Et en conséquence, il se cache de la justice parmi les Tatars. Mais finalement, il se retrouve en captivité, dans une prison tatare. Ivan passera dix ans avec ses « sauveurs non religieux » et aspirera à sa patrie jusqu'à ce qu'il s'enfuie. Et il sera motivé par la détermination, l’endurance et la volonté.
Épreuve d'amour
Au cours de sa vie, Ivan rencontrera une belle chanteuse, la gitane Grushenka. Elle est si belle en apparence qu'Ivan est à couper le souffle par sa beauté, mais son monde spirituel est également riche.
La jeune fille, sentant que Flyagin la comprendra, raconte son chagrin de fille simple et éternel : sa bien-aimée a joué avec elle et l'a abandonnée. Mais elle ne peut pas vivre sans lui et a peur de le tuer avec son nouvel amant ou de se suicider. Les deux lui font peur – ce n’est pas chrétien. Et Grusha demande à Ivan de prendre le péché sur son âme - de la tuer. Au début, Ivan était gêné et n'osait pas, mais ensuite la pitié pour le tourment non partagé de la jeune fille l'emporta sur tous ses doutes. La force de sa souffrance a conduit Ivan Flyagin à pousser Grusha dans l'abîme. La particularité de cet acte est le côté particulier de l'humanité. Tuer fait peur, et le commandement du Christ dit : « Tu ne tueras pas ». Mais Ivan, transgressant à travers elle, va à le plus haut niveau sacrifice de soi - il sacrifie son âme immortelle pour sauver l'âme de la jeune fille. De son vivant, il espère expier ce péché.
Devenir soldat
Et là encore, le hasard confronte Ivan au chagrin d’un autre. Sous un faux nom, Ivan Severyanych Flyagin part en guerre, jusqu'à une mort certaine. Les caractéristiques de cet épisode de sa vie s'inscrivent dans la continuité du précédent : la compassion et le sacrifice le conduisent à cet acte. Qu'est-ce qui est plus haut que tout ? Mourir pour la patrie, pour le peuple. Mais le destin le protège - Ivan n'a pas encore réussi tous les tests qu'elle va lui envoyer.
Quel est le sens de la vie ?
Vagabond, vagabond, vagabond, Ivan est un chercheur de vérité. Pour lui, l'essentiel est de retrouver le sens de la vie associé à la poésie. L'image et la caractérisation d'Ivan Flyagin dans l'histoire « Le voyageur enchanté » permettent à l'auteur d'incarner la rêverie caractéristique des gens eux-mêmes. Ivan transmet l'esprit de recherche de la vérité. Ivan Flyagin est un homme misérable qui a vécu tellement de choses dans sa vie que cela suffirait à plusieurs personnes. Il assume sur son âme d'innombrables souffrances qui l'emmènent vers une nouvelle orbite spirituelle plus élevée, dans laquelle la vie et la poésie s'unissent.
Caractéristiques d'Ivan Flyagin en tant que conteur
Le conte de Flyagin-Leskov est délibérément ralenti, comme dans une chanson épique et réfléchie. Mais lorsque les forces des événements et des personnages s’accumulent progressivement, cela devient dynamique et impétueux. Dans l'épisode où l'on bride un cheval que même l'Anglais Rarey ne peut pas maîtriser, la méthode de narration est dynamique et pointue. Les descriptions des chevaux sont données de telle manière qu'on se souvient chansons folkloriques et des épopées. Le cheval du chapitre 6 est comparé à un oiseau qui ne vole pas par ses propres forces.
L’image est extrêmement poétique et se termine par la troïka d’oiseaux de Gogol. Cette prose doit être lue de manière déclamatoire, lente, comme un poème en prose. Et il existe de nombreux poèmes de ce type. Que vaut l'épisode de la fin du 7ème chapitre, où le vagabond tourmenté prie pour que la neige fonde sous ses genoux, et là où les larmes sont tombées, l'herbe apparaît le matin. Ceci est dit par un poète lyrique - un passionné. Cette miniature et d’autres ont droit à une existence distincte. Mais ceux insérés par Leskov dans le récit plus large lui donnent la coloration nécessaire, une réflexion enrichissante.
Plan caractéristique d'Ivan Flyagin
Lors de la rédaction d'un essai, vous pouvez vous laisser guider par ce bref plan :
- Introduction - un vagabond enchanté.
- L'apparence du personnage.
- Errant.
- Amulette pour la vie.
- "Péché" d'Ivan.
- Des forces héroïques incommensurables.
- Les traits du héros.
En conclusion, il faut dire que N.S. Leskov lui-même a parcouru la terre comme un voyageur enchanté, bien qu'il ait vu la vie dans toutes ses multiples facettes. La poésie de la vie a été révélée à N. S. Leskov dans la contemplation et la réflexion, dans la parole. Peut-être que la clé du «Vagabond enchanté» est le poème de F. Tyutchev «Le Seigneur envoie votre joie…». Relisez et méditez sur le chemin du pèlerin.
L’épithète « enchanté » augmente le sens poétique de la figure du voyageur. Envoûté, captivé, ensorcelé, rendu fou, conquis - toute la portée de ce qualité spirituelle super Pour l’écrivain, le voyageur enchanté était une figure caractéristique d’une personne à qui l’on pouvait confier une partie de ses rêves, faisant de lui un représentant des pensées et des aspirations chères au peuple.
Ivan Flyagin, le personnage principal de l'histoire « Le voyageur enchanté », est un homme qui, au cours de sa vie, a rencontré de nombreuses personnes, bonnes et mauvaises. Quelqu'un lui a apporté de la joie, quelqu'un lui a causé de la douleur, mais Grusha a apporté à notre héros une joie incroyable avec son existence et une douleur incommensurable avec son aversion.
Pear est une jeune gitane dont la beauté captivera n'importe quel homme. Son mystère, l'éclat de ses cheveux, les subtilités de ses habitudes sont ses atouts incontestables. L'un des principaux avantages de Grusha réside également dans ses yeux noirs. Ivan apprécie Pear pour toutes ses qualités, il l'assimile à l'idéal. Son talent artistique le captivera encore et encore, sa voix ne lui semble pas seulement comme du miel dans ses oreilles, mais comme la première et la plus aimée voix de sa vie. La poire est la première l'amour vrai notre héros.
Grusha elle-même sert le prince, qui l'a achetée un jour parce que, comme Ivan, il était amoureux d'une gitane incroyablement charmante et séduisante. Certes, son amour pour Grusha s'est atténué avec le temps et il avait même l'intention de la chasser de la maison. Pear, à son tour, aimait le prince sincèrement, au plus profond de son âme et pour toujours. Le prince envisage de la marier à Ivan, qui raffole d'elle, mais cela la tue au propre comme au figuré. Elle dit qu’elle cessera de se considérer comme une femme digne si elle est mariée à quelqu’un qu’elle n’aime pas, si le prince n’est pas là. Elle était très jalouse du prince pour les autres filles, ce qui exprime son immense affection et son amour pour un seul et même homme.
La vie de la jeune fille se termine lorsqu'elle demande à Ivan, s'il l'aime vraiment, de lui suicider. Elle dit que s'il ne la tue pas maintenant avec un couteau dans le cœur, elle deviendra la femme la plus honteuse, ce qui témoigne de son honneur. Pour Ivan, ce n’est pas seulement douloureux, c’est un traumatisme et une blessure pour le reste de sa vie. Il ne lui transperce pas le cœur, mais la jette d’une pente raide dans la rivière, et la vie de la jeune fille prend fin.
La poire est un véritable trésor pour un homme ; ses traits du visage et son caractère ne font pas que charmer les jeunes, ils attirent, attirent et attirent. Seule Grusha elle-même est dévouée à un homme, sans lequel elle ne peut même pas imaginer sa vie. Elle cause une grande douleur à Ivan, qu'elle considère bon gars, mais ne l'aime pas. Ivan a répondu à sa demande et, après sa mort, il a donné tout l'argent au monastère, en guise d'expiation pour son péché et pour l'âme pécheresse de Grusha.
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L’œuvre appartient à la prose lyrique philosophique de l’écrivain et, comme thème principal, examine la question du déclin de la moralité et de la dégradation de la personnalité, décrivant la cruelle réalité.
Au centre étude scolaire Le travail créatif de Leskov comprend l’histoire « Le voyageur enchanté », dont le personnage principal sera discuté plus en détail. «C'était un homme d'une stature énorme, avec un visage sombre et ouvert et des cheveux épais. cheveux ondulés couleur plomb : sa teinte grise était si étrange. Il était vêtu d'une soutane de novice avec une large ceinture monastique et une haute casquette de drap noir... Notre nouveau compagnon avait l'air d'avoir plus de cinquante ans, mais il était au sens plein du terme un héros, et , en outre, un héros russe typique, simple d'esprit et gentil, qui rappelle le grand-père Ilya Muromets dans le beau tableau de Vereshchagin et dans le poème du comte A.K. Tolstoï », c'est ainsi qu'Ivan Severyanich Flyagin apparaît devant les lecteurs. Dès les premières lignes, l'auteur précise que son héros est le véritable fils de son peuple, celui qui a longtemps été considéré comme sa protection et son soutien) « le héros russe ». Il a cinquante-trois ans, et derrière lui, c'est toute une vie pleine d'aventures, d'angoisses et d'errances. Né serf, Ivan Severyanych était cocher pour son maître et serf en fuite) était un voleur de chevaux et la nounou d'une « écolière » ; il a vécu parmi les Tatars pendant dix ans, obéissant à leurs coutumes, mais lorsqu'il est retourné dans son pays natal ; , il a été puni pour s'être échappé de la captivité des serfs et relâché vers la liberté ; tué la femme qu'il aimait, servi comme soldat sous un faux nom ; reçu la Croix de Saint-Georges pour bravoure et promu officier, il fut contraint de servir de « démon » dans le théâtre, et finalement, « laissé complètement sans abri et sans nourriture », il se rendit dans un monastère.
Toute la vie de Flyagin a été passée sur la route, c'est un vagabond et ses pérégrinations sont loin d'être terminées. Et si l'on se détache de toutes les vicissitudes extérieures de son destin, alors son chemin de vie- le chemin vers la foi, vers cette vision du monde et état d'esprit, dans lequel on voit le héros dans les dernières pages du récit : « Je veux vraiment mourir pour le peuple. » Ce chemin ne commence pas dès la naissance ni même à partir du moment vie indépendante. Le tournant du destin de Flyagin fut son amour pour la gitane Grushenka. Ce sentiment brillant est devenu la base de la croissance morale vécue par Ivan Severyanich. Avant de rencontrer son amour, lui, ayant des germes de bonté dans son âme, était souvent très cruel. Par hasard, par « méfait du postillon », après avoir tué un moine et constipé Savakirei à mort à cause d'un procès avec un cheval, Ivan Severyanych n'y pense pas particulièrement, et les pensées sur les personnes qu'il a tuées ne lui viennent pas souvent. Mais même lorsque la religieuse qu'il a tuée lui apparaît dans un rêve, « pleurant comme une femme », Flyagin ne perçoit pas cela comme quelque chose de terrible et d'inhabituel, mais lui parle calmement et, au réveil, « oublie tout cela ». Et le point ici n’est pas que le personnage d’Ivan Severyanich soit cruel, c’est juste que son sens moral n’a pas encore été développé en lui, mais l’amour a contribué à faire grandir l’humanité dans son âme.
Dès la première rencontre, la beauté de Grusha frappe Ivan Severyanych au plus profond du cœur : « Je vois divers messieurs réparateurs et propriétaires d'usines que je connais, et je reconnais juste de riches marchands et propriétaires terriens qui sont des chasseurs de chevaux, et parmi tout ce public là est-ce que ce genre de gitane se promène... on ne peut même pas la décrire comme une femme, mais comme si comme un serpent brillant, elle bouge sur sa queue et plie tout son corps, et de ses yeux noirs elle brûle de feu. .. « C'est ici, je pense, que se trouve la vraie beauté, ce que la nature appelle perfection » » (136-137). Et puis Pear, achetée par le prince « inconstant » pour cinquante mille dollars et presque immédiatement abandonnée par lui, trouve une véritable sympathie spirituelle et amicale chez le serviteur du prince. «Tu es le seul qui m'a aimé, mon cher ami» (163), dira-t-elle à Ivan Severyanych avant sa mort. Il ne s’agissait pas de l’amour d’un homme pour une femme, mais de l’amour chrétien d’un frère pour une sœur, plein de compassion désintéressée. L'amour est « angélique », comme on l'appelle dans l'histoire « L'Immortel Golovan ». Flyagin tue Grusha pour le sauver d'un grave péché : le suicide et le meurtre de l'enfant qu'elle portait sous son cœur, le meurtre du prince perfide et de sa jeune épouse. La scène déchirante des adieux d'Ivan Severyanych à Grusha peut être qualifiée de point culminant de la couche morale de l'histoire, car tout ce qui précède dans la vie de Flyagin a été « barré » par ce saint amour, et le héros devient différent, construit sa vie selon différents , les lois morales. Cet amour chrétien de l'homme pour l'homme, « une haute passion, complètement libre de tout égoïsme », montra au héros son chemin ultérieur - « le chemin direct vers l'amour, encore plus large et plus complet, l'amour pour le peuple, pour la Patrie. L'exploit moral d'abnégation accompli par Ivan Severyanich pour le bien de Grushenka est le premier d'une série de manifestations de persévérance, d'héroïsme et d'abnégation. Cela inclut le salut du fils unique des vieux Serdioukov du service militaire, et quinze ans de service « pour la foi » dans le Caucase sous le nom de quelqu'un d'autre, accomplissant les tâches les plus dangereuses, et de grandes prophéties dans le monastère sur la guerre à venir, et le désir de « mourir pour le peuple ». Un grand amour sacrificiel pour une personne a été déposé dans l'âme d'Ivan Severyanych, l'amour pour tous, pour son peuple, la responsabilité de son sort : "Et j'ai eu peur pour mon peuple russe et j'ai commencé à prier pour tous les autres." Il commença à exhorter en larmes, à prier, disent-ils, pour que tout ennemi et adversaire soit soumis au plateau du roi, car toute destruction est proche de nous. Et j’ai reçu des larmes, merveilleusement abondantes ! Je n’arrêtais pas de pleurer pour ma patrie.
Ivan Severyanych est tombé amoureux d'« un individu » et ensuite seulement de « l'humanité en général », et c'est exactement le chemin que devrait suivre quiconque suit les commandements du Christ. C'est peut-être précisément cette capacité à deviner intuitivement la bonne façon la bonté et la suivre, c'est ce que Leskov avait en tête lorsque, dans les dernières lignes de l'histoire, il parlait de Dieu, « cachant ses destinées aux intelligents et aux raisonnables et ne les révélant que parfois aux bébés » (179). Malgré son héroïsme physique et spirituel, Ivan Severyanych Flyagin est un bébé « fasciné » par la vie et sa poésie, le monde qui l'entoure et sa beauté infinie. Dans l'histoire, Ivan Severyanych est plus d'une fois traité de « imbécile », ils vérifient s'il est « endommagé dans son esprit », c'est une personne peu instruite, loin de la sagesse des livres, mais dotée d'une profonde spiritualité, le des chemins de familiarisation avec les plus hauts secrets de l'existence lui ont été ouverts, Ivan Severyanich est sage de cœur, et c'est sa force. "Un cœur pur", un monde spirituel riche, combiné à une vision de la vie d'enfant, non assombri par la science ni par les "théories qui flottent dans l'air", permettent au héros de Leskov de "voir Dieu", de voir toute la beauté du monde et soyez-en enchanté. Flyagin a un don incroyable pour décrire tout ce qui est cher à son âme : et village natal en vacances, Grushenka et la belle jument Dido : « nous avons acheté à l'usine la jument Dido, jeune, bai doré, pour une selle d'officier. Elle était d'une merveilleuse beauté : jolie tête, jolis yeux,... crinière claire, la poitrine entre les épaules, elle est assise aussi adroitement qu'un bateau, et sa taille est flexible, et ses jambes en bas blancs sont légères, et elle les jette pendant qu'elle joue. » Ses descriptions sont pleines de sentiments sincères et de l'attitude authentique de Flyagin. à la religion chrétienne est d'une naïveté enfantine, directe et pratique « Dans son espoir de libération de la captivité, Ivan Severyanych a souvent recours à Dieu : « .. et vous commencez à prier... et vous priez..., vous priez tellement que même le la neige fondra sous vos genoux, et là où les larmes sont tombées, vous verrez de l'herbe le matin. " Une telle foi est illimitée, mais elle n'est pas fanatique, le héros de Leskovsky ne se laisse emporter par aucun mythe, peu importe. quelle que soit leur autorité, tous les concepts sont testés par la pratique de la vie elle-même, parfois Ivan Severyanych éprouve des doutes et arrête de prier, mais n'arrête pas de croire,
Sage et naïf, fort et doux, habitué à tout événements de la vie répondez avec le cœur, et non avec les constructions de l'esprit, qui a grandi sur le sol populaire russe et est devenu
personnification de la nation, le « vagabond enchanté » s'est séparé de nous en chemin, à la veille de
de nouvelles routes. L'histoire se termine sur une note de quête, « porte un début optimiste victorieux », de foi dans la richesse sincère du peuple russe et dans sa capacité à surmonter les difficultés trop souvent rencontrées dans son pays. chemin historique obstacles.
Destin... Une force incompréhensible qui nous présente des défis incroyablement difficiles tout au long de notre vie. Trouver la volonté de les surmonter ou abandonner, succomber à la tentation et flotter avec une aisance séduisante sur le fleuve de la vie - tel est le choix principal, telle est la base du chemin humain.
Certainement le travail de N.S. "Le vagabond enchanté" de Leskov est un conte sur le sort d'un simple paysan Ivan Flyagin. Son chemin de vie est mystérieux, souvent rempli d'événements et d'épreuves mystérieuses.
A l'image d'Ivan, positif et traits négatifs Caractère national russe.
Ivan Flyagin ressemble aux héros d'épopées traversant diverses épreuves. Flyagin est aussi fort que les anciens héros russes, il manie les chevaux avec autant d'habileté et gronde même le cheval d'une manière féerique.
Le narrateur souligne également la ressemblance du portrait entre le paysan et le héros : « c'était un héros au sens plein du terme », ainsi que « typique, simple d'esprit, gentil ». Le héros, caractérisé par « la franchise d’une âme simple », se distingue par une innocence enfantine et ressent subtilement la beauté de la nature. Cependant, en même temps, il est plutôt insensible : il ne comprend pas pourquoi les auditeurs à qui il raconte la compétition à mort avec le « Tatar » sont horrifiés. La cruauté d'Ivan se manifeste dans sa « vengeance » envers le chat, les limites de sa conscience sont visibles dans son attitude envers ses propres enfants : Flyagin ne les reconnaît pas comme les siens car ils ne sont pas baptisés. Des traits antagonistes cohabitent chez ce héros : cruauté insensée - gentillesse allant jusqu'au sacrifice de soi ; impulsivité, caractère colérique - patience ; susceptibilité à la tentation - un sens intuitif de la vérité, une intransigeance dans sa défense.
L'auteur montre le processus de déplacement des instincts bas et animaux de l'âme du héros aux valeurs morales élevées : en voyageant à travers la vaste Russie, Ivan Severyanych passe de son propre égoïsme à la compréhension des besoins des autres et à la volonté de souffrir pour eux.
L’un des moments les plus frappants et les plus tournants de l’œuvre a été une terrible épreuve de ressenti.
Le sentiment de beauté donné à Ivan dès sa naissance, se développant, cesse progressivement d'être seulement une expérience interne - il s'enrichit d'un sentiment d'attachement ardent à l'objet d'admiration. Le point de départ du développement de ces sentiments est la rencontre fatale de Flyagin avec le gitan Grusha. Cette rencontre est précédée d'un degré extrême de vide spirituel, exprimé par des crises de colère insensées et sauvages, c'est pourquoi le vagabond s'abandonne au sentiment sans laisser de trace.
La connaissance a lieu dans une taverne. On ne peut s'empêcher d'admirer le talent de l'écrivain, qui a peint une image qui peut vraiment être considérée comme la plus vivante et la plus métaphorique de cette histoire. Plus d'une fois, on dit des choses merveilleuses sur « la beauté, la nature, la perfection » d'une fille. Mais elle a une beauté hors du commun. Ce n'est pas pour rien que Leskov la compare à plusieurs reprises à un « serpent brillant » - dangereux, indompté, mais terriblement beau. Et les yeux de ce serpent parlent - vivants, enivrants : « noirs, brûlants de feu », avec longs cils, dont le battement s’apparente au « mouvement des ailes d’un oiseau ». Et ses doigts sont « comme des guêpes, rampant et grondant ».
Ce n’est pas sans raison que les deux animaux auxquels le gitan est comparé sont mortellement dangereux précisément à cause de leurs morsures qui, dans un sens allégorique, sont le chant délicieux de Grushenka. Sa voix "fait mal", "rend fou", "puis c'est tourmentant, ça sort juste l'âme du corps, et puis d'un coup, dès que ça suffit, d'une manière complètement différente, et c'est comme si ça mettait immédiatement ton cœur est de nouveau rentré.
Elle lui semble idéale en apparence, mais aussi beauté intérieure ne se cache pas aux yeux de Flyagin. Et cette beauté indomptable enlève à Ivan la liberté et la raison.
Le héros de Leskovsky, longtemps captivé par la beauté du cheval, ouvre soudain de nouveaux horizons de beauté : la beauté d'une femme, le talent, la beauté de l'âme humaine. Le charme expérimenté de Grusha permet à l’âme d’Ivan de se révéler pleinement. Il était capable de comprendre une autre personne, de ressentir la souffrance d'une autre personne, de se montrer fraternel. amour désintéressé et la dévotion.
Mais les événements se déroulent histoire tragique destin féminin obligé d'aimer sans contrepartie. Au début, le gitan est submergé par un sentiment romantique mutuel pour le prince. Mais l’amour de Flyagin est certainement plus fort et plus significatif. Les sentiments du héros sont si profonds et dans l'amour lui-même, il y a tellement d'abnégation que la supériorité de celui-ci devient tout à fait évidente. sensation élevéeà cause de l'enthousiasme tatillon du prince. Et c'est vrai : bientôt ses sentiments se calment - il insulte et quitte la gitane pour une dame de noble naissance.
Et Poire est une nature subtile, indissociable du monde qui l'entoure et qui s'efforce de vivre en harmonie avec lui. Parallèlement à la destruction de l'harmonie environnante, la destruction de sa personnalité se produit également. À cause de ses expériences, Grushenka a perdu sa beauté d'antan, sa légèreté de caractère et s'est transformée en une ombre possédée. Son destin recoupe en quelque sorte celui de Bela du roman «Un héros de notre temps».
Et, abandonnée par le prince, elle ne trouve chez son serviteur Ivan qu'une véritable participation spirituelle et amicale. Déshonneur pour un gitan - plus péché terrible que la mort, elle ne peut donc pas vivre en paix après une telle trahison et ne voit une issue à sa situation que dans la mort.
Leskov souligne qu'une femme n'est qu'un jouet entre les mains des hommes, entre les mains de la société, des proches qui ont vendu la fille au prince sans même penser à elle. destin futur. Que lui reste-t-il, laissée par tous, seule avec sa jalousie et sa haine brûlante envers sa rivale et la conscience de son propre désespoir ? La mort est la seule issue pour l'héroïne, car elle, à cause de son sang chaud de gitan, ne peut pas « se calmer avec humilité » et « pardonner pour les minutes de bonheur passées ».
Par conséquent, après avoir rencontré Ivan, voyant en lui âme sœur, elle lui demande : "Je n'ai plus la force de vivre ainsi et de souffrir, voyant sa trahison et ses abus envers moi... Poignardez-moi une fois avec un couteau contre le cœur."
Pear ne peut pas décider de se suicider. Elle est chrétienne, donc elle sait qu’elle va commettre un grand péché. De plus, l'héroïne a peur de commettre un péché encore plus grave : « Si je vis un autre jour, je le tuerai, lui et elle, et si j'ai pitié d'eux, je me suiciderai... Je tuerai mon chéri."
« Toi seul m'aimais, mon cher ami », dit-elle à Flyagin avant sa mort. Il ne s’agissait pas de l’amour d’un homme pour une femme, mais de l’amour chrétien d’un frère pour une sœur, plein de compassion désintéressée.
Ayant profondément ressenti le chagrin de Grusha, Flyagin la tue pour la sauver d'un grave péché : le suicide et le meurtre de l'enfant qu'elle portait sous son cœur, le meurtre du prince perfide et de sa jeune épouse. Ainsi, il a pris sur lui le péché mortel le plus terrible. Cependant, la mort du gitan, d'une manière ou d'une autre, reste un suicide, et Ivan Severyanovich est tourmenté par une pensée : « L'âme qui est maintenant perdue est une pécheresse, et il est de mon devoir de souffrir pour elle et de la sauver de l'enfer. .»
Souvenons-nous de l’histoire du « prêtre buveur » qui priait pour le salut des âmes des pécheurs suicidaires. Quel est son lien avec cette histoire ? Pour Ivan Severyanovich, la conviction d'intercession pour des pécheurs aussi malheureux que Grushenka est importante. Autrement dit, la toute première histoire de Flyagin est un signe éloquent que le héros se souviendra de son amour toute sa vie.
Mais il est à noter que le héros n'a pas pu poignarder la jeune fille au cœur et l'a donc poussée de la falaise dans la rivière. Peut-être voulait-il ainsi alléger son sort. Ou peut-être qu’il n’avait pas le courage de commettre un meurtre. Mais une autre version est plus intéressante. Dans le christianisme, l'effusion du sang est un symbole de jugement, d'expiation des péchés. La réticence d'Ivan à verser le sang est un indicateur de son développement spirituel: si au tout début son âme jeune et rude était prête à rendre justice au chat qui avait offensé les poussins, alors dans cet épisode son âme a montré sa maturité, sa richesse morale. La rivière peut agir comme un symbole de purification spirituelle. L'eau de la rivière est sacrée dans la mythologie biblique : elle est utilisée pour baptiser les gens dès la première initiation, laver les péchés, purifier le corps et l'âme et soulager la fatigue - physique et mentale. Poire tombant dans la rivière sens symbolique signifie sa guérison spirituelle.