Problèmes et modernité - malheur de l'esprit. « Malheur à l’esprit » dans le monde moderne

La comédie « Malheur de l’esprit » d’A.S. Griboïedov est-elle moderne ?

Comment comparer et voir

A.S. Griboïedov

Il existe de brillantes œuvres littéraires. Et il existe des noms brillants d’œuvres brillantes. Ceux dans lesquels les mots qui les composent semblent se fondre en un seul concept. Parce que ce n'est pas qu'un titre composition littéraire, mais le nom d'un phénomène. De tels titres, de telles œuvres, même dans grande littérature il n'y en aura guère plus d'une douzaine. La comédie de Griboïedov en fait partie.

Alexandre Sergueïevitch Griboïedov a eu deux cents ans. Parmi les dates incomplètement établies de sa naissance miraculeuse, une a été choisie, et maintenant - Célébrons ! Les Famusov sont dans les loges, les Skalozubs ont été promus généraux, Sophia et Liza ravissent les yeux des soldats mouvement social« Femmes de Russie », les Molchalin s'épanouit dans les ministères et les comités. Qui sont les juges ?...

Il n'y a pas de pièce plus vivante et plus moderne que "Woe from Wit". C’était ainsi, c’est ainsi et ce sera ainsi.

Une œuvre vraiment formidable, telle que « Woe from Wit », résiste à la surestimation. Il est indéniable que Griboïedov était étroitement lié aux décembristes. Une autre chose est que notre compréhension du décembrisme en tant que mouvement social est devenue plus précise au fil des années. Nous sommes plus clairement conscients de certains aspects tragiques de la situation russe. vie publique, en particulier les traditions séculaires du totalitarisme. Cela explique beaucoup de choses sur histoire nationale, jusqu'à nos jours. Il est important pour nous que « Woe from Wit » ne soit pas une satire « en noir et blanc » sur l'ordre social, tel qu'on l'enseigne à l'école. L'écrivain ne s'intéressait pas au « système », ni au « système », mais la psychologie sociale. Mais ce n’est pas du tout « noir et blanc ». Écoutez : Famusov et Chatsky parlent souvent de la même chose. "Et tout le pont Kouznetski, et les éternels Français !..." grogne Famussov. Et Chatsky s’inquiète du fait que « notre peuple intelligent et joyeux, même si nous parlons notre langue, ne nous considère pas comme des Allemands ». Tous deux sont des patriotes inconditionnels, tous deux sont russes au plus profond de leur âme, il y a beaucoup de choses qui les séparent, mais beaucoup de choses qui les rendent semblables, et c'est la tragédie de cette comédie, c'est pourquoi il y a « un million de tourments ». .» Et "système", "système" - eh bien, ils peuvent changer, mais Famusov, Repetilov, Molchalin, Skalozub sont éternels. Et Chatsky est éternel.

Quand nous sommes dedans dernière fois Avez-vous vu Chatsky vivant ? C'était l'académicien Sakharov. Autre époque, âge, apparence, langue, mais l'essence est la même : Chatsky ! Le même à qui Pouchkine a reproché avec condescendance, affirmant que dans "Woe from Wit", il n'y a qu'un seul homme intelligent- Griboïedov lui-même, et Chatsky est un homme gentil qui a passé du temps en sa compagnie et fait des discours intelligents avec sa voix - à qui ? Avant les Skalozub et les Tugoukhovsky ? Mais le fait est que Pouchkine n’a pas tout à fait raison : il faut parler. À ceux avec qui l’histoire vous a rapproché. Sans même espérer une compréhension. Ce qui est dit ne sera pas perdu. Griboïedov en est convaincu. Sakharov en est convaincu. Qu’ont en commun ces deux Russes, outre le fait qu’ils soient russes ? Esprit. Tous deux étaient des esprits remarquables de leur époque.

L'inépuisabilité de "Woe from Wit" est révélée dans Chatsky incompris et Repetilov non résolu...

Comment comparer et voir

Le siècle présent et le passé...

Quel Russe n’a pas trouvé son âge le plus incroyable ? Il semble que Pouchkine et Griboïedov aient dû entendre plus d'une fois les plaintes habituelles sur le temps, sinon leurs héros si différents, comme Famusov et Duke, n'auraient pas déploré de manière aussi unanime : « Un siècle terrible, vous ne savez pas par où commencer ! … » dit Famusov. Et le duc lui fait écho : « Âge terrible, cœurs terribles ! »

Peut-être devinerons-nous nous aussi que les époques ne diffèrent que par leur appartenance : si elles sont les nôtres ou non.

L'intrigue de "Woe from Wit" est le conflit entre le jeune noble Chatsky et la société dont il est lui-même issu. Les événements se déroulent pendant la journée dans une maison aristocratique de Moscou. Mais Griboïedov a réussi à élargir les limites temporelles et spatiales, donnant image complète la vie de la société noble de cette époque et montrant ce qui était nouveau qui émergeait à l'intérieur de ses frontières.

Chatsky est un homme d'une intelligence extraordinaire, honnête, sincère. Dans ses disputes avec Famusov, apparaît l'apparence d'un homme capable de penser sobrement, un homme qui voit les vices de la société et veut les combattre. Griboïedov montre particulièrement clairement ces qualités de Chatsky, en le contrastant avec le flagorneur et hypocrite Molchalin. Cet homme ignoble, qui n’a rien de sacré, accomplit régulièrement l’ordre de son père : « plaire à tous sans exception ». Molchalin est « un courtisans et un homme d’affaires », comme le caractérise Chatsky.

Famusov est un haut fonctionnaire, un conservateur dans l'âme, un stupide martinet Skalozub - ce sont les gens que Chatsky rencontre. Si Molchalin, Famusov, Skalozub voient le sens de la vie dans leur bien-être, alors Chatsky rêve d'apporter du bénéfice aux gens qu'il respecte et considère comme « intelligents et joyeux ». En même temps, il méprise la servilité et le carriérisme. Il « serait heureux de servir », mais il « en a assez d’être servi ». Chatsky critique vivement cette société embourbée dans l'hypocrisie et la dépravation :

Où, dis-nous pères de la patrie,

Lesquels devrions-nous prendre comme modèles ?

Ne sont-ils pas ceux qui sont riches en vols ?

Nous avons trouvé une protection contre le destin chez des amis, dans des liens de parenté,

Magnifiques chambres de construction,

Où ils s'adonnent aux fêtes et à l'extravagance...

Mon Dieu, c'est comme si c'était écrit maintenant ! Et nous nous demandons encore si la comédie est moderne. Quelle joie cette pièce ! Comme nous tous ensemble et chacun individuellement, Griboïedov rêvait de bonheur et de liberté. Et comme personne d’autre, il méritait la liberté et le bonheur.

Malgré la tragédie historique de la vie russe, Griboïedov vit en nous sa comédie « Malheur de l'esprit ». Il nous revient comme la lumière du bonheur.


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La comédie « Malheur de l’esprit » d’A.S. Griboïedov est-elle moderne ?

Comment comparer et voir

A.S. Griboïedov

Il existe de brillantes œuvres littéraires. Et il existe des noms brillants d’œuvres brillantes. Ceux dans lesquels les mots qui les composent semblent fusionner en un seul concept. Parce que nous avons devant nous non seulement le titre d’une œuvre littéraire, mais le nom d’un certain phénomène. Il n’existe guère de tels noms, de telles œuvres, même dans la grande littérature. plus d'une douzaine. La comédie de Griboïedov en fait partie.

Alexandre Sergueïevitch Griboïedov a eu deux cents ans. Parmi les dates non concluantes de sa naissance miraculeuse, une fut choisie, et ici - Faisons la fête ! Les Famusov sont dans les loges, les Skalozubs sont promus généraux, Sophia et Liza font plaisir aux yeux dans les rangs du mouvement social « Femmes Russie", les Molchalins sont heureux dans les ministères et les comités. Et les juges OMS?...

Il n'y a pas de pièce plus vivante et plus moderne que "Woe from Wit". C'est comme ça, c'est comme ça oui, il en sera ainsi.

Une œuvre vraiment formidable, telle que « Woe from Wit », résiste à la surestimation. Il est indéniable que Griboïedov était sang lié aux décembristes. Une autre chose est que notre compréhension du décembrisme en tant que mouvement social est devenue plus précise au fil des années. Nous sommes plus clairement conscients de certains aspects tragiques de la vie sociale russe. en particulier les traditions séculaires du totalitarisme. Cela explique beaucoup de choses sur l'histoire nationale jusqu'à nos jours. Il est important pour nous que « le deuil de l'esprit" - il ne s'agit pas d'une satire "en noir et blanc" du système social, comme on l'a enseigné À l'école. L'écrivain ne s'intéressait pas au « système », ni au « système », mais à la psychologie sociale. Mais ce n’est pas du tout « noir et blanc ». Écoutez : Famusov et Chatsky ils parlent souvent de la même chose. "Et tout le pont Kuznetsky, et l'éternel Français!..." - grogne Famusov. Et Chatsky s'inquiète du fait que "si intelligent, notre peuple joyeux, même si, par la langue, ils ne nous considéraient pas comme des Allemands. " Tous deux sont des patriotes inconditionnels, tous deux sont russes au plus profond de leur âme, il y a beaucoup de choses qui les séparent, mais beaucoup de choses qui les rendent semblables, qui C'est la tragédie de cette comédie, c'est pourquoi "un million de tourments." Et la "structure", le "système" - eh bien, ils peuvent changer, mais Famusov, Repetilov, Molchalin, Skalozub sont éternels. Et Chatsky est éternel.

À quand remonte la dernière fois que nous avons vu Chatsky vivant ? C'était l'académicien Sakharov. Époque, âge, apparence, langue différents, mais l'essence est la même : Chatski ! Celui-là même à qui Pouchkine reprochait avec condescendance, affirmant que dans "Woe from Wit", une personne intelligente est Griboïedov lui-même, et Chatsky est un gentil garçon qui a passé du temps en sa compagnie et dit de sa voix des discours intelligents - à qui ? Avant les Skalozub et les Tugoukhovsky ? Mais le fait est que Pouchkine n’a pas tout à fait raison : il faut parler. À ceux avec qui l’histoire vous a rapproché. Sans même espérer une compréhension. Ce qui est dit ne sera pas perdu. Griboïedov en est convaincu. Sakharov en est convaincu. Qu'ont en commun ces deux Russes, sinon qu'ils Les Russes? Esprit. Tous deux étaient des esprits remarquables de leur époque.

L'inépuisabilité de "Woe from Wit" est révélée dans l'incompris Chatsky et Repetilov non résolu...

Comment comparer et voir

Le siècle présent et le passé...

Quel Russe n’a pas trouvé son âge le plus incroyable ? Semble, Pouchkine et Griboïedov ont entendu plus d'une fois les plaintes habituelles concernant temps, sinon leurs héros si différents, comme Famusov et Duke, n'auraient pas déploré aussi unanimement : « Un siècle terrible, vous ne savez pas par où commencer... » dit Famusov. Et le duc lui fait écho : « Âge terrible, cœurs terribles ! »

Peut-être devinerons-nous que les temps ne diffèrent que par biens : est-ce à nous ou pas.

L'intrigue de "Woe from Wit" est le conflit entre le jeune noble Chatsky et la société dont il est lui-même issu. Événements se déroulera dans une maison aristocratique de Moscou au cours de jour. Mais Griboïedov a réussi à élargir les limites du temps et de l'espace, donner une image complète de la vie de la société noble de cette époque et montrer quelque chose de nouveau qui est né à l'intérieur de ses frontières.

Chatsky est un homme d'une intelligence extraordinaire, honnête, sincère. Dans ses disputes avec Famusov, l'apparition d'un homme capable de rester sobre pense, une personne qui voit les maux de la société et veut se battre eux. Griboïedov montre particulièrement clairement ces qualités de Chatsky, en le contrastant avec le flagorneur et hypocrite Molchalin. Cet homme ignoble pour qui rien n'est sacré, répond régulièrement à la demande de son père : « plaire pour tous sans exception. » Molchalin est « un courtisans et un homme d’affaires », comme le caractérise Chatsky.

Famusov est un haut fonctionnaire, un conservateur dans l'âme, un stupide martinet Skalozub - ce sont les gens que Chatsky rencontre. Si Molchalin, Famusov, Skalozub voient le sens de la vie dans leur bien-être, alors Chatsky rêve d'apporter du bénéfice aux personnes qu'il le respecte et le considère comme « intelligent et joyeux ». En même temps, il méprise la servilité et le carriérisme. Il « serait heureux de servir », mais il « en a assez d’être servi ». Chatsky critique vivement cette société embourbée dans l'hypocrisie et la dépravation :

Où, montre-nous, sont les pères de la patrie,

Lesquels devrions-nous prendre comme modèles ?

Ne sont-ils pas ceux qui sont riches en vols ?

Nous avons trouvé une protection contre le destin chez des amis, dans des liens de parenté,

Magnifiques chambres de construction,

Où ils s'adonnent aux fêtes et à l'extravagance...

Mon Dieu, c'est comme si c'était écrit maintenant ! Et nous nous demandons encore si c'est moderne comédie. Quelle joie cette pièce ! Comme nous tous ensemble et chacun individuellement, Griboïedov rêvait de bonheur et de liberté. Et comme personne d'autre, il méritait la liberté et le bonheur.

Malgré la tragédie historique de la vie russe, Griboïedov vit avec sa comédie "Woe from Wit" chez nous. Il nous revient comme la lumière bonheur.

Comédie A.S. Le « Malheur de l’esprit » de Griboïedov n’a pas perdu de sa pertinence pour le deuxième siècle. L’époque est différente, mais les gens sont toujours les mêmes. La société moderne caractéristique de tous les problèmes qui étaient si proches de cette époque.
À notre époque, tout comme les personnages de la pièce, nous ne sommes pas étrangers au problème des « pères et fils ». Cela semble extrêmement d’actualité dans les temps instables dans lesquels nous vivons. De nos jours, les incompréhensions entre les générations s'accentuent, les relations entre parents et enfants deviennent de plus en plus agressives, mais les raisons restent essentiellement les mêmes qu'il y a plusieurs siècles. Tout comme Famusov, tout parent moderne est prêt à faire tout son possible pour que son enfant ait une bonne vie, ignorant parfois complètement les rêves et les désirs de l'enfant lui-même. Famusov s'efforce d'épouser avec succès Sophia. Nul autre que Skalozub, un militaire à succès, selon son père attentionné, ne convient au rôle du futur mari de Sophia. Mais Sophia elle-même a besoin d'une personne complètement différente ; en Molchalin, elle a trouvé l'homme idéal. Nous observons une situation similaire dans le récit moderne de Galina Shcherbakova « La porte vers la vie de quelqu’un d’autre ».
Souvent, deux générations s’affrontent dans leurs opinions politiques et idéologiques. Dans notre pays, le népotisme, la vénération et la flagornerie sont toujours tenus en haute estime. Ce que Famusov considère comme de l'intelligence semble à Chatsky être de la folie. Dans la société de Famusov, "il était célèbre, dont le cou était le plus souvent plié". Chatsky était dégoûté par l'ancienneté et le favoritisme, et au conseil raisonnable de Famusov de servir, il répondit: "Je serais heureux de servir, c'est écoeurant d'être servi". .» Rien n'a changé, le service à la Patrie est encore ambigu. Le ballon est dirigé par les mêmes officiels, pour qui un proche est plus important que quiconque travailleur professionnel, et le flatteur est le premier sur la liste des employés. À cause de toutes ces formalités administratives et de cette bureaucratie, le pays perd la tête - tout plus de gens s'efforce d'aller à l'étranger, car c'est là seulement qu'ils seront appréciés selon leurs mérites. Peut-être que Chatsky a fait de même, quittant Moscou avec les mots : « Je ne vais plus ici !
Le problème de l'éducation et de l'éducation soulevé dans la comédie reste essentiel à l'époque moderne. La société aura toujours besoin d’être éclairée, car elle ne reste pas immobile, elle se développe toujours. Tout comme Famusov lisait alors les journaux « de l’époque des Ochakovski et de la conquête de la Crimée », la principale source de jugement de l’ancienne génération est désormais l’idéologie soviétique.
Nous ne devons pas rester immobiles - nous devons grandir et nous développer, pour que nous n'ayons pas besoin « d'un régiment d'enseignants, plus nombreux et moins chers », nous devons éradiquer le népotisme et faire place à une nouvelle génération de personnes déterminées et instruites. Ainsi, en lisant la comédie "Woe from Wit", on ressent ces ambiances si proches à l'homme moderne, précisément parce que la pièce n'a pas perdu de sa pertinence à notre époque.


"Woe from Wit" est une œuvre inégalée, la seule dans la littérature mondiale qui n'a pas été entièrement résolue" (A. Blok)

La comédie "Woe from Wit" a été écrite entre 1815 et 1820. Le contenu de la pièce est étroitement lié à événements historiques cette fois-là en Russie. Le travail reste pertinent à notre époque. A cette époque, la société comprenait des défenseurs du servage et des décembristes, imprégnés d'amour pour la patrie et s'opposant à la violence contre les individus. La comédie décrit le choc de deux siècles : le « siècle présent » avec le « siècle passé ». Un exemple frappant des temps anciens est ce qu'on appelle la société Famus. Il s'agit de connaissances et de parents de Pavel Afanasyevich Famusov, un riche gentleman moscovite, dans la maison duquel se déroule la pièce. Il s'agit de Khlestova, des époux Gorichi, Skalozub, Molchalin et autres. Tous ces gens sont unis par un même point de vue sur la vie. Ce sont tous de cruels propriétaires de serfs ; le trafic d’êtres humains est considéré comme normal parmi eux. Les serfs sauvent leur vie et leur honneur, servent sincèrement et peuvent les échanger contre une paire de lévriers. Ainsi, au bal de Famusov, Khlestova dit à Sophia de lui donner un petit cadeau du dîner pour son blackamoor - une fille et un chien. Elle ne voit aucune différence entre eux. Cela reste d’actualité aujourd’hui. Quand une personne riche avec du pouvoir et de l’argent peut humilier une autre personne de niveau inférieur. Les idéaux de la société d'aujourd'hui sont constitués de personnes riches. Famusov utilise Kouzma Petrovitch comme exemple pour Chatsky, qui était un vénérable chambellan, « avec une clé », « riche et marié à une femme riche ». Pavel Afanasyevich veut un marié comme Skalozub pour sa fille, car il « a un sac en or et aspire à devenir général ». Tous les représentants Société Famusov pièces de Chatsky, à travers lesquelles l'auteur exprime ses idées progressistes. Il s'oppose à l'imitation insensée de tout ce qui est étranger. Il veut punir ceux qui l'entourent en leur disant qu'ils doivent aimer et respecter la culture russe. Chatsky dit qu'un Français de Bordeaux, venu à Moscou, n'a pas entendu « un mot de Russe » et n'a pas vu ici « un visage russe ». La comédie "Woe from Wit" est unique dans la littérature mondiale, puisque personne, à l'exception de Griboïedov, ne révèle toute la réalité des événements qui se déroulent. Dans la comédie, Chatsky est déclaré fou parce que les représentants de la société Famus ne comprennent pas ses idées. Lui seul ne veut pas supporter l'humiliation des gens par rapport aux autres. Chatsky n'a pas réussi à prouver correctement l'exactitude de ses convictions et ne peut toujours pas en révéler le secret. La comédie reste irrésolue car l'humanité suit aveuglémentévénements de la vie

ne voulant rien changer.

  • Problèmes et tests sur le thème "Woe from Wit - une œuvre inégalée, la seule de la littérature mondiale qui n'a pas été entièrement résolue (A. Blok)" Travailler avec du texte

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A.S. Griboïedov

La comédie « Malheur de l’esprit » d’A.S. Griboïedov est-elle moderne ?

Il existe de brillantes œuvres littéraires. Et il y a des noms brillants

d'œuvres de génie. Ceux dans lesquels les mots qui les composent

semblent fusionner en un seul concept. Parce que devant nous il n'y a pas que du zag-

le nom d'une œuvre littéraire, mais le nom d'un certain phénomène. Ceux-ci sont appelés

Cependant, même dans la grande littérature, il n'existe pratiquement pas d'œuvres de ce type.

plus d'une douzaine. La comédie de Griboïedov en fait partie.

Alexandre Sergueïevitch Griboïedov a eu deux cents ans. Du néo-

des dates définitivement fixées de sa naissance miraculeuse, on en choisit une, et

ici - Faisons la fête ! Les Famusov sont dans les loges, les Skalozubs sont promus généraux,

Sophia et Liza font plaisir aux yeux dans les rangs du mouvement social « Femmes

Russie", les Molchalins sont heureux dans les ministères et les comités. Et les juges

Il n'y a pas de pièce plus vivante et plus moderne que "Woe from Wit". C'est comme ça, c'est comme ça

oui, il en sera ainsi.

Une œuvre véritablement grandiose, comme « Woe from Wit »,

résiste aux surestimations. Il est indéniable que Griboïedov était

sang lié aux décembristes. Une autre chose est que notre compréhension du mois de décembre

Nous notons quelques traits tragiques de la vie sociale russe,

en particulier les traditions séculaires du totalitarisme. Cela explique beaucoup de choses sur

l'histoire nationale jusqu'à nos jours. Il est important pour nous que « le deuil

de l'esprit" - il ne s'agit pas d'une satire "en noir et blanc" du système social, comme on l'a enseigné

À l'école. L'écrivain ne s'intéressait pas au « système », ni au « système », mais à la psychologie sociale.

cologie. Mais ce n’est pas du tout « noir et blanc ». Écoutez : Famusov et Chatsky

ils parlent souvent de la même chose. "Et tout le pont Kuznetsky, et l'éternel

Français!..." - grogne Famusov. Et Chatsky s'inquiète du fait que "si intelligent,

notre peuple joyeux, même si, par la langue, ils ne nous considéraient pas comme des Allemands. " Tous deux étaient

patriotes absolus, tous deux russes dans l'âme, beaucoup d'entre eux partagent

pareil, mais beaucoup de choses se ressemblent, c'est ça le drame de cette comédie, c'est pour ça

"un million de tourments." Et la "structure", le "système" - eh bien, ils peuvent changer,

mais Famusov, Repetilov, Molchalin, Skalozub sont éternels. Et Chatsky est éternel.

À quand remonte la dernière fois que nous avons vu Chatsky vivant ? C'était l'académicien Sa-

Kharov. Époque, âge, apparence, langue différents, mais l'essence est la même :

Chatski ! Celui-là même à qui Pouchkine reprochait avec condescendance, affirmant

que dans "Woe from Wit", une personne intelligente est Griboïedov lui-même, et Chatsky est

un type aimable qui avait passé du temps en sa compagnie et qui avait dit

mi? Mais le fait est que Pouchkine n’a pas tout à fait raison : il faut parler. Pe-

ed par ceux avec qui l’histoire vous a rapproché. Sans même espérer une compréhension.

Ce qui est dit ne sera pas perdu. Griboïedov en est convaincu. Sakha l'en a convaincu

fossé Qu'ont en commun ces deux Russes, sinon qu'ils

Les Russes? Esprit. Tous deux étaient des esprits remarquables de leur époque.

L'inépuisabilité de "Woe from Wit" est révélée dans l'incompris Chatsky et

Repetilov non résolu...

Comment comparer et voir

Le siècle présent et le passé...

Quel Russe n’a pas trouvé son âge le plus incroyable ? Semble,

Pouchkine et Griboïedov ont entendu plus d'une fois les plaintes habituelles concernant

temps, sinon leurs héros si différents, comme Famusov et Duke, n'écraseraient pas

serait tellement unanime : "C'est un âge terrible ! On ne sait pas par où commencer..." - allez-

dit Famussov. Et le duc lui fait écho : « Âge terrible, cœurs terribles ! »

Peut-être devinerons-nous que les temps ne diffèrent que par

biens : est-ce à nous ou pas.

La base de l'intrigue de "Woe from Wit" est le conflit du jeune noble -

Nina Chatsky avec la société dont il est lui-même issu. Événements

se déroulera dans une maison aristocratique de Moscou au cours de

jour. Mais Griboïedov a réussi à élargir les limites du temps et de l'espace,

donner une image complète de la vie de la société noble de cette époque et montrer

quelque chose de nouveau qui est né à l'intérieur de ses frontières.

Chatsky est un homme d'une intelligence extraordinaire, honnête, sincère. À sa manière

rah avec Famusov, l'apparition d'un homme capable d'être sobre

pense, une personne qui voit les maux de la société et veut se battre

eux. Griboïedov montre particulièrement clairement ces qualités de Chatsky, contre

le contrastant avec le flagorneur et hypocrite Molchalin. Cet homme ignoble

pour qui rien n'est sacré, répond régulièrement à la demande de son père : « plaire

à tous sans exception." Molchalin est un "peu fidèle et un homme d'affaires", comme un ha-

Chatsky le caractérise.

Famusov est un haut fonctionnaire, conservateur dans l’âme.

hé, le stupide martinet Skalozub - ce sont les gens que Chatsky rencontre.

Si Molchalin, Famusov, Skalozub voient le sens de la vie dans leur bien-être,

chii, alors Chatsky rêve de profiter aux gens qu'il

le respecte et le considère comme « intelligent et joyeux ». En même temps, il méprise ceux qui plaisent aux gens.

qualité, carriérisme. Il « serait heureux de servir », mais il « en a assez d’être servi ».

Chatsky critique vivement cette société embourbée dans l'hypocrisie et la dépravation :

Où, montre-nous, sont les pères de la patrie,

Lesquels devrions-nous prendre comme modèles ?

Ne sont-ils pas ceux qui sont riches en vols ?

Nous avons trouvé une protection contre le destin chez des amis, dans des liens de parenté,

Magnifiques chambres de construction,

Où ils s'adonnent aux fêtes et à l'extravagance...

Mon Dieu, c'est comme si c'était écrit maintenant ! Et nous nous demandons encore si c'est moderne

comédie. Quelle joie cette pièce ! Comment nous sommes tous ensemble et tout le monde est absent

efficacité, Griboïedov rêvait de bonheur et de liberté. Et comme personne d'autre,

il méritait la liberté et le bonheur.

Malgré la tragédie historique de la vie russe, Griboïedov vit

avec sa comédie "Woe from Wit" chez nous. Il nous revient comme la lumière