Gontcharov Oblomov est le personnage principal. Caractéristiques des personnages principaux de "Oblomov" de Gontcharov, liste des personnages

Caractéristiques d'Ilya Ilitch Oblomov très ambigu. Gontcharov l'a créé complexe et mystérieux. Oblomov se sépare de monde extérieur, s'éloigne de lui. Même sa maison ne ressemble guère à une habitation.

AVEC petite enfance il a vu un exemple similaire parmi ses proches, qui se sont également isolés du monde extérieur et l'ont protégé. Il n'était pas habituel de travailler chez lui. Quand, enfant, il jouait aux boules de neige avec les enfants des paysans, ils le réchauffaient ensuite pendant plusieurs jours. À Oblomovka, ils se méfiaient de tout ce qui était nouveau - même une lettre provenant d'un voisin, dans laquelle il demandait une recette de bière, avait peur d'ouvrir pendant trois jours.

Mais Ilya Ilitch se souvient avec joie de son enfance. Il idolâtre la nature d'Oblomovka, bien qu'il s'agisse d'un village ordinaire, pas particulièrement remarquable. Il a été élevé nature rurale. Cette nature lui a inculqué la poésie et l'amour de la beauté.

Ilya Ilitch ne fait rien, se plaint tout le temps de quelque chose et se livre au verbiage. Il est paresseux, ne fait rien lui-même et n'attend rien des autres. Il accepte la vie telle qu'elle est et n'essaie pas d'y changer quoi que ce soit.

Quand les gens viennent vers lui et lui racontent leur vie, il a l'impression que dans le tumulte de la vie, ils oublient qu'ils gâchent leur vie en vain... Et il n'a pas besoin de s'inquiéter, d'agir, n'a pas besoin de prouver quoi que ce soit pour lui. n'importe qui. Ilya Ilitch vit et profite simplement de la vie.

On a du mal à l'imaginer en mouvement, il a l'air drôle. Au repos, allongé sur le canapé, c'est naturel. Il a l'air à l'aise - c'est son élément, sa nature.

Résumons ce que nous lisons :

  1. Apparition d'Ilya Oblomov. Ilya Ilitch est un jeune homme de 33 ans, beau, de taille moyenne, potelé. La douceur de son expression faciale montrait qu’il était une personne faible et paresseuse.
  2. État civil. Au début du roman, Oblomov n'est pas marié, il vit avec son serviteur Zakhar. À la fin du roman, il se marie et est heureux en ménage.
  3. Description de la maison. Ilya vit à Saint-Pétersbourg dans un appartement de la rue Gorokhovaya. L'appartement est négligé ; le domestique Zakhar, aussi paresseux que le propriétaire, s'y faufile rarement. Une place particulière dans l'appartement est occupée par un canapé sur lequel Oblomov est allongé 24 heures sur 24.
  4. Comportement et actions du héros. Ilya Ilitch peut difficilement être qualifié de personne active. Seul son ami Stolz parvient à sortir Oblomov de son sommeil. Le personnage principal est allongé sur le canapé et rêve seulement qu'il va bientôt s'en relever et s'occuper de ses affaires. Il ne peut même pas résoudre les problèmes urgents. Son domaine est tombé en ruine et ne rapporte pas d’argent, donc Oblomov n’a même pas d’argent pour payer le loyer.
  5. L'attitude de l'auteur envers le héros. Gontcharov a de la sympathie pour Oblomov, il le considère comme gentil, personne sincère. En même temps, il sympathise avec lui : c'est dommage qu'un homme jeune, capable et pas stupide ait perdu tout intérêt pour la vie.
  6. Mon attitude envers Ilya Oblomov. À mon avis, il est trop paresseux et faible et ne peut donc pas imposer le respect. Parfois, il m'exaspère, j'ai envie de monter et de le secouer. Je n'aime pas les gens qui vivent leur vie de manière si médiocre. Peut-être que je réagis si fortement à ce héros parce que je ressens les mêmes défauts en moi-même.

Le roman «Oblomov» est l'une des œuvres les plus brillantes de la littérature russe du XIXe siècle, qui passionne encore aujourd'hui les lecteurs par la sévérité des questions soulevées par l'auteur. Le livre est intéressant d'abord parce que les problèmes du roman sont révélés par la méthode de l'antithèse. Le contraste entre les personnages principaux d'Oblomov permet de souligner le conflit entre différentes visions du monde et personnages, et aussi de mieux révéler monde intérieur chaque personnage.

L'action de l'œuvre se déroule autour des destins des quatre personnages principaux du livre : Ilya Ilitch Oblomov, Andrei Ivanovich Stolts, Olga Ilyinskaya et Agafya Pshenitsyna (certains chercheurs complètent cette liste par Zakhar, mais en termes d'importance dans le récit, il est toujours considéré comme secondaire personnes agissant). À travers les hommes et personnages féminins Dans le roman, l’auteur analyse divers aspects de la vie sociale et personnelle d’une personne et révèle de nombreux thèmes « éternels ».

Caractéristiques des personnages masculins

Ilya Oblomov Et Andreï Stoltspersonnages principaux de "Oblomov" Gontcharova. D'après l'intrigue du roman, les hommes se sont rencontrés à années scolaires et, étant devenus amis, ont continué à se soutenir même après des décennies. Oblomov et Stolz sont un exemple d'amitié vraiment forte, fiable et fructueuse pour les deux hommes. Ilya Ilitch a vu en Andrei Ivanovich une personne toujours prête et, surtout, qui sait résoudre ses problèmes avec les autres, avec les dépenses et les revenus de la succession. Pour Stolz, Oblomov était un causeur agréable, dont la compagnie avait un effet apaisant sur Andrei Ivanovich et l'aidait à retrouver la tranquillité d'esprit, qu'il perdait souvent dans la poursuite de nouvelles réalisations.

Dans "Oblomov", les personnages sont présentés comme des antipodes - complètement différents et presque rien héros similaires. Cela se voit clairement dans la représentation des destins d'Oblomov et de Stolz. Ilya Ilitch a grandi comme un enfant de « serre », de « chambre », à qui on a enseigné dès son plus jeune âge un style de vie seigneurial, la paresse et une attitude envers les nouvelles connaissances comme quelque chose de facultatif et inutile. Diplômé de l'école et de l'université « pour le spectacle », Ilya Ilitch entre dans le service, où l'attend l'une des premières déceptions de la vie : au travail, il doit se battre pour sa place, travailler constamment et être meilleur que les autres. Cependant, le plus désagréable pour Ilya Ilitch est que ses collègues restent des personnes inconnues et ne deviennent pas pour l'homme nouvelle famille. Peu habitué aux déceptions et aux coups, Oblomov, après le premier échec au travail, abandonne et se ferme de la société, créant son propre monde particulier de l'illusoire Oblomovka.

Comparé à Stolz, actif et en quête d'avenir, Ilya Ilitch ressemble à un morceau paresseux et apathique qui ne veut tout simplement rien faire lui-même. L'enfance et la jeunesse d'Andrei Ivanovitch ont été remplies de nouvelles impressions. Sans souffrir de soins parentaux excessifs, Stolz pouvait quitter la maison pendant plusieurs jours, choisir sa propre voie, lire beaucoup et s'intéresser à presque tout. Andrei Ivanovich a appris son amour du savoir de sa mère, tandis que son approche pratique de tout, sa persévérance et sa capacité de travail - de son père allemand. Après avoir obtenu son diplôme universitaire, Stolz quitte son domaine natal, construisant seul son propre destin, gagnant des richesses matérielles et rencontrant les bonnes personnes.

Interdépendance des images masculines

Les images masculines des héros du roman «Oblomov» sont deux manières de réaliser une personne dans la société, deux principes directeurs qui ne trouvent de combinaison harmonieuse chez aucun des personnages. D'un autre côté, Stolz et Oblomov se complètent parfaitement, s'aidant mutuellement à trouver les choses les plus importantes pour atteindre le bonheur véritable et non illusoire. Après tout, Oblomov, dans ses rêves de reconstruction d'Oblomovka, semblait être un homme non moins actif et sociable que son ami, tandis que Stolz, tout au long du roman, continue de rechercher la tranquillité d'esprit qu'il a trouvée chez Oblomov. En conséquence, sans le savoir, Andrei Ivanovich crée une sorte d'Oblomovka sur son propre domaine après son mariage avec Olga, se transformant progressivement en une personne attachée à maison et apprécier le passage monotone et calme du temps.

Malgré le fait que la caractérisation des héros d’« Oblomov » repose sur une antithèse, ni Oblomov ni Stolz ne sont les idéaux de Gontcharov, mais sont plutôt présentés comme une manifestation extrême des caractéristiques « d’Oblomov » et « progressistes » chez une personne. L'auteur a montré que sans l'harmonie de ces deux principes, une personne ne se sentira pas complète et heureuse et ne pourra pas se réaliser tant socialement que spirituellement.

Caractéristiques des images féminines

Les héroïnes principales du roman "Oblomov" s'opposent également. Olga Ilyinskaya est une jeune femme issue d'une famille aisée, dès son enfance elle a étudié l'alphabétisation, les sciences et l'art du chant, une fille active et déterminée qui aime choisir son propre destin, sans s'adapter à son mari ou à ses proches. Olga n'est pas du tout comme la douce et simple Agafya, prête à tout pour le bien de son bien-aimé, capable de s'adapter à n'importe quel style de vie, tant qu'Oblomov est heureux. Ilyinskaya n'était pas prête à suivre les désirs d'Ilya Ilitch, à devenir sa femme idéale « Oblomov », dont le principal domaine d'activité serait ménage- c'est-à-dire le cadre prescrit par Domostroy.

Contrairement à Agafya, sans instruction, simple et calme - le véritable prototype de la femme russe, Olga est un tout nouveau type de femme émancipée pour la société russe, qui n'accepte pas de se limiter à quatre murs et à la cuisine, mais voit son destin en continu. développement, auto-éducation et efforts pour aller de l'avant. Cependant, la tragédie du sort d'Ilyinskaya réside dans le fait que même après avoir épousé Stolz, actif et actif, la jeune fille assume toujours le rôle classique d'épouse et de mère pour la société russe, qui n'est pas très différent du rôle décrit dans Domostroy. L’écart entre les désirs et l’avenir réel conduit à la tristesse constante d’Olga, au sentiment qu’elle n’a pas vécu la vie dont elle rêvait.

Conclusion

Les personnages principaux du roman « Oblomov » sont des personnalités intéressantes et séduisantes, dont les histoires et les destins nous permettent de mieux comprendre sens idéologique travaux. À l'aide de l'exemple de personnages masculins, l'auteur analyse les thèmes du développement humain, de la formation en société, de la capacité de se fixer des objectifs et de les atteindre, et à l'aide de l'exemple de personnages féminins, il révèle le thème de l'amour, du dévouement et de la capacité de accepter une personne telle qu'elle est.
Oblomov et Stolz sont des personnages non seulement opposés, mais aussi complémentaires, tout comme Olga et Agafya. En acceptant ou en développant en eux-mêmes les traits et les qualités de l'image antipodienne, les héros pourraient devenir absolument heureux et harmonieux, car c'est dans l'incompréhension du chemin vers le vrai bonheur que réside la tragédie des personnages d'Oblomov. C'est pourquoi leurs caractéristiques dans le roman de Gontcharov n'ont pas de connotation exclusivement négative ou positive - l'auteur n'amène pas le lecteur à des conclusions toutes faites, l'invitant à choisir lui-même le bon chemin.

Essai de travail

A Saint-Pétersbourg, dans la rue Gorokhovaya, le même matin comme toujours, est allongé dans son lit Ilya Ilitch Oblomov - un jeune homme d'environ trente-deux ans, qui ne s'embarrasse d'aucune activité particulière. Le fait de s'allonger est un certain mode de vie, une sorte de protestation contre les conventions établies, c'est pourquoi Ilya Ilitch s'oppose avec tant d'ardeur, de philosophie et de sens à toutes les tentatives visant à le faire sortir du canapé. Son serviteur, Zakhar, est pareil, ne manifestant ni surprise ni mécontentement - il a l'habitude de vivre de la même manière que son maître : comment il vit...

Ce matin, les visiteurs se succèdent à Oblomov : le 1er mai, toute la société pétersbourgeoise se rassemble à Ekateringhof, alors les amis tentent de repousser Ilya Ilitch, de l'exciter, de le forcer à participer au festivités de vacances sociales. Mais ni Volkov, ni Sudbinsky, ni Penkin n'y parviennent. Avec chacun d'eux, Oblomov essaie de discuter de ses préoccupations - une lettre du chef d'Oblomovka et le déménagement menaçant dans un autre appartement ; mais personne ne se soucie des soucis d’Ilya Ilitch.

Mais Mikheï Andreïevitch Tarantiev, compatriote d'Oblomov, « un homme à l'esprit vif et rusé », est prêt à affronter les problèmes du maître paresseux. Sachant qu'après la mort de ses parents, Oblomov est resté le seul héritier de trois cent cinquante âmes, Tarantyev n'est pas du tout opposé à s'installer avec un morceau très savoureux, d'autant plus qu'il s'en doute à juste titre : le chef d'Oblomov vole et ment bien plus que ce qui est nécessaire dans des limites raisonnables. Et Oblomov attend son ami d'enfance Andrei Stolts, qui, selon lui, est le seul à pouvoir l'aider à comprendre ses difficultés économiques.

Au début, à son arrivée à Saint-Pétersbourg, Oblomov a tenté d'une manière ou d'une autre de s'intégrer à la vie de la capitale, mais peu à peu il s'est rendu compte de la futilité de ses efforts : personne n'avait besoin de lui et personne n'était proche de lui. Alors Ilya Ilitch s'allongea sur son canapé... Et ainsi son serviteur exceptionnellement dévoué Zakhar, qui n'était en aucun cas à la traîne de son maître, s'allongea sur son canapé. Il sent intuitivement qui peut vraiment aider son maître et qui, comme Mikheï Andreïevitch, prétend seulement être l'ami d'Oblomov. Mais d'une confrontation détaillée avec des griefs mutuels, seul un rêve dans lequel le maître plonge, tandis que Zakhar va bavarder et soulager son âme avec les serviteurs voisins, peut le sauver.

Oblomov voit dans un doux rêve sa vie passée et révolue dans son Oblomovka natale, où il n'y a rien de sauvage, de grandiose, où tout respire un sommeil calme et serein. Ici, on ne fait que manger, dormir, discuter des nouvelles qui arrivent dans cette région très tard ; la vie s'écoule doucement, s'écoulant de l'automne à l'hiver, du printemps à l'été, pour boucler à nouveau ses cercles éternels. Ici, les contes de fées sont presque impossibles à distinguer des la vraie vie, et les rêves sont une continuation de la réalité. Tout est paisible, calme, calme dans cette terre bénie - aucune passion, aucun souci ne dérange les habitants d'Oblomovka endormie, parmi lesquels Ilya Ilitch a passé son enfance. Ce rêve aurait pu durer, semble-t-il, une éternité s'il n'avait pas été interrompu par l'apparition de l'ami tant attendu d'Oblomov, Andreï Ivanovitch Stoltz, dont Zakhar annonce joyeusement l'arrivée à son maître...

Deuxième partie

Andrei Stolts a grandi dans le village de Verkhlevo, qui faisait autrefois partie d'Oblomovka ; ici maintenant, son père est directeur. Stolz est devenu une personnalité, à bien des égards inhabituelle, grâce à la double éducation reçue d'un père allemand volontaire, fort et de sang froid et d'une mère russe, une femme sensible qui s'est perdue dans les tempêtes de la vie au piano. Du même âge qu'Oblomov, il est tout le contraire de son ami : « il est constamment en mouvement : si la société a besoin d'envoyer un agent en Belgique ou en Angleterre, elle l'envoie ; besoin d'écrire un projet ou de s'adapter nouvelle idée au point - ils le choisissent. Pendant ce temps, il va dans le monde et lit ; quand il réussit, Dieu le sait.

La première chose par laquelle Stolz commence est de sortir Oblomov du lit et de l'emmener visiter différentes maisons. C'est comme ça que ça commence nouvelle vie Ilya Ilitch.

Stolz semble verser une partie de son énergie débordante dans Oblomov, maintenant Oblomov se lève le matin et commence à écrire, lire, s'intéresser à ce qui se passe autour de lui, et ses connaissances ne peuvent pas être surprises : « Imaginez, Oblomov a déménagé ! » Mais Oblomov ne s'est pas contenté de bouger - toute son âme a été profondément ébranlée : Ilya Ilitch est tombé amoureux. Stolz l'a amené dans la maison des Ilyinsky, et à Oblomov, un homme, doté par nature de sentiments inhabituellement forts, se réveille - en écoutant Olga chanter, Ilya Ilitch ressent un véritable choc, il se réveille enfin. Mais pour Olga et Stolz, qui ont prévu une sorte d'expérience sur Ilya Ilitch éternellement endormi, cela ne suffit pas, il faut l'éveiller à une activité rationnelle.

Pendant ce temps, Zakhar a trouvé son bonheur : après avoir épousé Anisya, une femme simple et gentille, il s'est soudain rendu compte qu'il fallait combattre la poussière, la saleté et les cafards et non les supporter. Pour peu de temps Anisya met de l'ordre dans la maison d'Ilya Ilitch, étendant son pouvoir non seulement à la cuisine, comme initialement prévu, mais à toute la maison.

Mais ce réveil général n'a pas duré longtemps : le tout premier obstacle, passant de la datcha à la ville, s'est progressivement transformé en ce marécage qui aspire lentement mais sûrement Ilya Ilitch Oblomov, qui n'est pas adapté à prendre des décisions, à prendre des initiatives. Longue vie dans un rêve, ça ne peut pas se terminer tout de suite...

Olga, sentant son pouvoir sur Oblomov, est incapable de comprendre grand-chose sur lui.

Troisième partie

Ayant succombé aux intrigues de Tarantiev au moment où Stolz quittait de nouveau Saint-Pétersbourg, Oblomov s'installa dans un appartement que lui louait Mikheï Andreïevitch, du côté de Vyborg.

Incapable de faire face à la vie, incapable de se débarrasser de ses dettes, incapable de gérer sa succession et d'exposer les escrocs qui l'entourent, Oblomov se retrouve dans la maison d'Agafya Matveevna Pshenitsyna, dont le frère, Ivan Matveevich Mukhoyarov, est ami avec Mikhei Andreevich, non inférieur à lui, mais plutôt supérieur à ce dernier avec ruse et ruse. Dans la maison d'Agafya Matveevna, devant Oblomov, d'abord imperceptiblement, puis de plus en plus clairement, se dévoile l'atmosphère de son Oblomovka natale, ce qu'Ilya Ilitch chérit le plus dans son âme.

Peu à peu, toute la maison d’Oblomov passe entre les mains de Pshenitsyna. Femme simple et naïve, elle commence à gérer la maison d'Oblomov et cuisine pour lui. plats délicieux, établissant la vie, et à nouveau l'âme d'Ilya Ilitch plonge dans un doux sommeil. Bien que parfois la paix et la sérénité de ce rêve explosent avec les rencontres avec Olga Ilyinskaya, qui devient peu à peu déçue par son élue. Des rumeurs sur le mariage d'Oblomov et d'Olga Ilyinskaya courent déjà entre les domestiques des deux maisons - après avoir appris cela, Ilya Ilitch est horrifié : rien n'a encore été décidé, à son avis, et les gens se déplacent déjà de maison en maison pour discuter. sur ce qui est le plus probable, cela n'arrivera pas. « C'est tout Andrei : il nous a inculqué à tous les deux l'amour, comme la variole. Et quel genre de vie est-ce, toute cette excitation et cette anxiété ! Quand y aura-t-il un bonheur paisible, la paix ? - Oblomov réfléchit, réalisant que tout ce qui lui arrive n'est que les dernières convulsions d'une âme vivante, prête pour le sommeil final et déjà continu.

Les jours passent et maintenant Olga, incapable de le supporter, vient voir Ilya Ilitch du côté de Vyborg. Il vient s'assurer que rien ne réveillera Oblomov de sa lente descente vers le sommeil final. Pendant ce temps, Ivan Matveevich Mukhoyarov reprend les affaires successorales d'Oblomov, empêtrant Ilya Ilitch si profondément et profondément dans ses machinations intelligentes qu'il est peu probable que le propriétaire de la bienheureuse Oblomovka puisse s'en sortir. Et en ce moment, Agafya Matveevna répare également la robe d’Oblomov, que personne ne semblait pouvoir réparer. Cela devient la goutte d'eau qui fait déborder le vase dans les affres de la résistance d'Ilya Ilitch : il tombe malade de la fièvre.

Quatrième partie

Un an après la maladie d'Oblomov, la vie suivait son cours mesuré : les saisons changeaient, Agafya Matveevna préparait de délicieux plats pour les vacances, préparait des tartes pour Oblomov, lui préparait du café de ses propres mains, célébrait la Journée d'Elie avec enthousiasme... Et soudain Agafya Matveevna a réalisé qu'elle était tombée amoureuse du maître Elle lui fut si dévouée qu'au moment où Andrei Stolts, venu à Saint-Pétersbourg du côté de Vyborg, révéla les sombres actes de Moukhoyarov, Pchenitsyna renonça à son frère, qu'elle avait tant vénéré et même craint jusqu'à récemment.

Ayant connu la déception lors de son premier amour, Olga Ilyinskaya s'habitue progressivement à Stolz, réalisant que son attitude à son égard est bien plus qu'une simple amitié. Et Olga accepte la proposition de Stolz...

Et quelques années plus tard, Stolz réapparaît sur Côté Vyborg. Il retrouve Ilya Ilitch, qui est devenu « un reflet et une expression complète et naturelle de ‹…› paix, contentement et silence serein. En regardant et en réfléchissant sur sa vie et en s'y sentant de plus en plus à l'aise, il a finalement décidé qu'il n'avait nulle part où aller, rien à chercher... " Oblomov a trouvé son bonheur tranquille avec Agafya Matveevna, qui lui a donné un fils, Andryusha. L'arrivée de Stolz ne dérange pas Oblomov : il demande à son vieil ami de ne pas quitter Andryusha...

Et cinq ans plus tard, alors qu'Oblomov n'était plus en vie, la maison d'Agafya Matveevna tomba en ruine et l'épouse de Mukhoyarov en faillite, Irina Panteleevna, commença à y jouer le premier rôle. Andryusha a été invité à être élevé par les Stoltsy. Vivant dans la mémoire de feu Oblomov, Agafya Matveevna a concentré tous ses sentiments sur son fils : « elle a réalisé qu'elle avait perdu et que sa vie brillait, que Dieu a mis son âme dans sa vie et l'a retirée ; que le soleil brillait en elle et s'assombrissait pour toujours... » Et une haute mémoire la reliait à jamais à Andrei et Olga Stolts - « le souvenir de l'âme du défunt, clair comme du cristal ».

Et le fidèle Zakhar est là, du côté de Vyborg, où il vivait avec son maître, demandant désormais l'aumône...

Agafia Pchenitsyna

Agafya Matveevna Pshenitsyna est la veuve d'un fonctionnaire, épouse illégitime d'Oblomov. « Elle avait environ 30 ans. Elle était très blanche et ronde. Elle n'avait presque pas de sourcils du tout... Ses yeux étaient grisâtres et simples, comme toute son expression faciale ; les mains sont blanches, mais dures, avec de gros nœuds de veines bleues dépassant vers l'extérieur.
Avant Oblomov, P. vivait sans penser à rien. Elle était totalement inculte, voire stupide. Elle ne s’intéressait à rien d’autre qu’à gérer la maison. Mais en cela, elle a atteint la perfection.
P. était dans mouvement constant, réalisant qu’« il y a toujours du travail ». C’était le travail qui constituait le contenu et le sens de la vie de cette héroïne. À bien des égards, c’est l’activité de P. qui a captivé Oblomov.
Peu à peu, à mesure qu’Oblomov s’installe dans sa maison, des changements importants se produisent dans la nature de P.. Des angoisses, des aperçus de réflexion et enfin l'amour s'éveillent en elle. Son héroïne se manifeste à sa manière, en prenant soin des vêtements et de la table d'Oblomov, en priant pour sa santé et en prenant soin du héros la nuit pendant sa maladie. "Toute sa maison... a reçu un sens nouveau et vivant : la paix et le confort d'Ilya Ilitch... Elle a commencé à vivre à sa manière, pleine et variée." P. est la seule personne absolument altruiste et décisive autour d'Oblomov. Pour lui, elle est prête à tout : mettre en gage des bijoux, emprunter de l’argent aux proches de son défunt mari. Lorsque P. découvre les machinations de son « frère » et parrain contre Oblomov, elle n'hésite pas à rompre toute relation avec eux. P. et Oblomov ont un fils. Comprenant sa différence avec le reste de ses enfants, P., après la mort d'Oblomov, le confie docilement à Stoltz pour qu'il l'élève. Devenue veuve, P. réalise qu'elle a un sens à la vie, elle « sait pourquoi elle vit et qu'elle ne vit pas en vain ». À la fin du roman, l'altruisme de P. se manifeste avec une vigueur renouvelée : elle n'a pas besoin de rapports sur la succession d'Oblomov et de ses revenus. La lumière de la vie de P. s'est éteinte avec celle d'Oblomov.

Zakhar

Zakhar est le serviteur d'Oblomov. Ce " vieillard, en redingote grise, avec un trou sous le bras... avec un crâne nu comme un genou et avec des favoris bruns et gris immensément larges et épais..."
Z. est paresseux et bâclé. Tout ce que Z. touche se brise et se brise. Il peut servir à manger à Oblomov sur de la vaisselle sale ou cassée, il peut servir de la nourriture ramassée sur le sol, etc. Il justifie cela avec philosophie : tout ce qui est fait plaît au Seigneur, et cela ne sert à rien de le combattre. Mais le relâchement extérieur de Z. est trompeur. Il se soucie des biens de son maître et les connaît parfaitement. Malgré la pression de Tarantiev, Z. ne lui donne aucun vêtement du maître, convaincu qu'il ne les rendra pas. Z. est un serviteur de la vieille école, idolâtrant son maître et toute sa famille. Lorsqu'Oblomov reproche au serviteur de l'avoir comparé à d'autres personnes vivant dans le monde, Z. se sent coupable. En effet, son maître est spécial et le meilleur. Mais, outre le dévouement envers le propriétaire, Z. se caractérise par la sophistication et la dépravation des mœurs. Il aime boire avec des amis, bavarder avec d'autres serviteurs, louant parfois puis rabaissant son maître. À l'occasion, Z. peut empocher de l'argent pour lui-même, de la monnaie dans un magasin par exemple. La vie de Z. est étroitement liée à celle d'Oblomov. Les deux derniers représentants d'Oblomovka, chacun à leur manière, gardent sacrément ses alliances dans leur âme. Même lorsque Z. épouse la cuisinière Anisya, il essaie de ne pas lui permettre de voir le maître, mais fait tout pour lui lui-même, considérant que c'est son devoir inviolable. La vie de Z. se termine avec la vie d'Oblomov. Après sa mort, Z. est contraint de quitter la maison de Pshenitsyna. Il finit sa vie sur le porche en tant que pauvre vieillard. C'est ainsi que Stolz le rencontre et lui propose de l'emmener au village. Mais le fidèle serviteur refuse : il ne peut laisser la tombe de son maître sans surveillance.

Mikhaï Tarantiev

Tarantiev Mikheï Andreïevitch est le compatriote d’Oblomov. On ne sait pas d'où il vient et comment il a gagné la confiance d'Ilya Ilitch. T. apparaît dès les premières pages du roman - « un homme d'une quarantaine d'années, appartenant à une grande race, grand, volumineux au niveau des épaules et sur tout le corps, avec de grands traits du visage, une grosse tête, un cou fort et court. , grands yeux saillants, lèvres épaisses. Un rapide coup d’œil sur cet homme a fait naître l’idée de quelque chose de grossier et de négligé.
Ce type de fonctionnaire corrompu, une brute prête à gronder tout le monde à chaque minute, mais qui se cache lâchement à la dernière minute pour éviter des représailles bien méritées, n'a pas été découvert dans la littérature par Gontcharov. Il s'est répandu précisément après Gontcharov, dans les travaux de M. E. Saltykov-Shchedrin, A. V. Sukhovo-Kobylin. T. est ce « Cham qui vient » qui a progressivement régné sur toute la Russie et qui est devenu un formidable symbole à l’image du Rasplyuev de Sukhovo-Kobylin.
Mais T. a une autre caractéristique intéressante. « Le fait est que Tarantiev n'était maître que dans l'art de parler ; en paroles, il décidait de tout clairement et facilement, surtout à l'égard des autres ; mais dès qu'il fallait bouger le petit doigt, se mettre en route, en un mot, appliquer au cas la théorie qu'il avait créée et lui donner un coup pratique... c'était une tout autre personne : le voilà manquant... "Ce trait, comme on le sait, caractérise non seulement les personnages grossiers et grossiers des écrivains nommés, mais dans une certaine mesure" personnes supplémentaires" Comme T., ils sont également restés des « théoriciens de la vie », appliquant leur philosophie abstraite à des lieux et à des lieux déplacés. Un tel théoricien a besoin d'un certain nombre de pratiques qui pourraient donner vie à ses projets. T. se trouve un « parrain », Ivan Matveevich Mukhoyarov, un homme moralement sans scrupules, prêt à toutes les mesquineries, qui ne dédaigne rien dans sa soif d'accumulation.

Au début, Oblomov pense que T. est capable de l'aider dans ses soucis concernant la succession et dans le changement d'appartement. Peu à peu, non sans l'influence d'Olga Ilyinskaya et d'Andrei Stolts, Ilya Ilyich commence à comprendre dans quel bourbier T. essaie de l'entraîner, forçant lentement Oblomov à sombrer jusqu'au fond de la vie. L'attitude de T. envers Stolz n'est pas tant le mépris d'un Russe pour un Allemand, avec lequel T. se cache plutôt derrière lui, mais plutôt la peur de dénoncer les fraudes grandioses que T. espère mener jusqu'au bout. Il est important pour lui, avec l'aide de personnes de confiance, de mettre la main sur Oblomovka, de percevoir des intérêts sur les revenus d'Ilya Ilitch, et de le confondre lui-même correctement en obtenant la preuve du lien d'Oblomov avec Pshenitsyna.
T. déteste Stolz, le traitant de « bête louche ». De peur que Stolz n'emmène néanmoins Oblomov à l'étranger ou à Oblomovka, T., avec l'aide de Moukhoyarov, s'empresse de forcer Ilya Ilitch à signer un contrat prédateur pour un appartement du côté de Vyborg. Ce contrat prive Oblomov de toute possibilité d'action. Suite à cela, T. persuade Mukhoyarov, « avant qu'il n'y ait plus de fous en Russie », de marier Oblomov à un nouveau directeur du domaine, Isaiah Fomich Zatertoy, qui connaît beaucoup de succès dans les pots-de-vin et les contrefaçons. La prochaine étape de T. est de mettre en pratique (avec l’aide du même Moukhoyarov) l’idée de la « dette » d’Oblomov. Comme s'il était offensé par l'honneur de sa sœur, Moukhoyarov devrait accuser Ilya Ilitch de revendiquer la veuve Pshenitsyna et signer un document d'indemnisation pour préjudice moral d'un montant de dix mille roubles. Le journal est ensuite réécrit au nom de Moukhoyarov et les parrains reçoivent de l'argent d'Oblomov.

Après que Stolz ait exposé ces fraudes, T. disparaît des pages du roman. Ce n'est qu'à la toute fin qu'il est mentionné par Zakhar, qui, lors de sa rencontre avec Stolz près du cimetière du côté de Vyborg, raconte tout ce qu'il a dû endurer après la mort d'Ilya Ilitch de Mukhoyarov et T., qui voulaient l'exterminer du monde. "Mikhei Andreich Tarantyev s'efforçait de vous donner un coup de pied par derrière dès que vous passiez par là : la vie avait disparu !" De cette façon, T. s'est vengé de Zakhar pour la négligence manifestée par le serviteur à l'époque où T. venait déjeuner à Oblomov et demandait une chemise, un gilet ou un frac - naturellement, sans retour. Chaque fois, Zakhar se levait pour défendre les biens de son maître, grognant comme un chien contre l'invité non invité et ne cachant pas ses sentiments pour l'homme bas.
Oblomov

C'est ainsi que le personnage principal apparaît au lecteur au tout début du roman : « C'était un homme d'environ trente-deux ou trois ans, de taille moyenne, d'apparence agréable, avec des yeux gris foncé, mais sans aucun regard. idée précise, aucune concentration dans ses traits du visage... Ses mouvements même lorsqu'il était alarmé, il était aussi retenu par la douceur et la paresse, non sans une sorte de grâce. Toute anxiété était résolue par un soupir et s'éteignait dans l'apathie ou la dormance. Le fait qu'Ilya Ilitch se couche n'était pas... une nécessité... c'était son état normal. Le costume d'Oblomov - une robe orientale, ainsi que la vie d'Ilya Ilitch, décrite en détail par l'auteur, complètent l'image du héros et aident à mieux comprendre son personnage. « Sur les murs, près des tableaux, des toiles d'araignées, saturées de poussière, étaient moulées en forme de festons ; les miroirs, au lieu de refléter les objets, pourraient plutôt servir de tablettes pour écrire quelques notes dessus dans la poussière pour mémoire.

Un personnage loin d'être impartial apparaît devant nous ; il semble que la paresse, la passivité et l'indifférence soient profondément enracinées en lui. Mais en même temps, dans le contexte de ses « amis », des gens fourbes, égoïstes et vantards qui lui ont rendu visite au tout début du roman, le lecteur apprend à connaître qualités positives Oblomov : pureté des pensées, honnêteté, gentillesse, cordialité.

Pour mieux révéler le personnage d’Oblomov, Gontcharov le compare aux autres héros du roman, Andrei Stoltz et Olga Ilyinskaya.

Stolz est certainement l'antipode d'Oblomov. Chaque trait de son caractère est une vive protestation contre les qualités d'Ilya Ilitch. Stolz aime la vie - Oblomov tombe souvent dans l'apathie ; Stolz a soif d'activité - pour Oblomov, la meilleure activité est de se détendre sur le canapé. Les origines de cette opposition se trouvent dans l’éducation des héros.
L'auteur vous fait involontairement comparer l'enfance du petit Andrei avec l'enfance d'Ilyusha. Contrairement à Stolz, qui a grandi sous la tutelle de son père, indépendant, persistant dans la réalisation de ses objectifs, économe, personnage principal a grandi comme un enfant habitué à ce que tous ses désirs soient satisfaits non pas grâce à ses propres efforts, mais grâce au travail acharné des autres. Le village où Oblomov a grandi était, selon Dobrolyubov, le sol sur lequel s'est développé l'Oblomovisme. Une telle éducation a développé une immobilité apathique chez Ilya Ilitch et l'a plongé dans l'état pitoyable d'un esclave moral. C'est l'une des tragédies d'Oblomov évoquées dans le roman - le jeune et actif Ilyusha a été infecté dès son enfance par une "maladie incurable", l'oblomovisme - la paresse générée par la peur du changement et la peur de l'avenir.
Stolz, en qui l’auteur a insufflé le pouvoir capable de faire revivre les Oblomov et de détruire l’Oblomovisme, considère qu’il est de son devoir de changer le mode de vie de son ami.

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Le nom de famille Oblomov est significatif (du verbe « rompre », « casser ») : Oblomov est brisé par la vie, cède à ses difficultés et à ses problèmes. Le nom d'Oblomov - Ilya Ilitch - est autonome, car le mode d'existence inactif et infructueux des ancêtres d'O. trouve en lui son achèvement final. Le fils d'Oblomov, Andrei, du nom de Stolz, devrait, selon le plan de Gontcharov, jeter les bases d'un nouveau type de figure progressiste et morale dans une Russie renaissante. L'image d'Oblomov est devenue un mot familier pour désigner la paresse, le manque de volonté et l'indifférence à l'égard de la vie. Le type créé par Gontcharov révèle en outre des caractéristiques d'asocialité, de passivité et d'évasion prononcées. Il est généralement admis que l'image d'Oblomov est purement négative, mais Oblomov est décrit par Gontcharov comme sympathique, sincère et moralement pur : « à la base de la nature d'Oblomov se trouvait un début pur, brillant et gentil, rempli d'une profonde sympathie pour tout ce qui est bon et cela n'a fait que s'ouvrir et répondre à l'appel de ce cœur simple, sans complexité et éternellement confiant. Le portrait d'Oblomov est également double : « apparence agréable » et « absence de toute idée précise » sur son visage ; douceur du mouvement et de la grâce, et en même temps le corps « semblait trop efféminé pour un homme ». Oblomov, comme le dit Stolz, « a dormi de ses maux » : « aplati au-delà de ses années », il a un « regard endormi », « des joues flasques », et il est pris d'une peur nerveuse : il est effrayé par le silence qui l'entoure. .

Les vêtements d’Oblomov sont sa robe, « orientale, très ample, pour qu’Oblomov puisse s’y envelopper deux fois ». La robe devient un symbole de la paresse d'Oblomov. Stolz et Olga Ilyinskaya s'efforcent de faire sortir Oblomov de la robe, mais quand Oblomov abandonne finalement, abandonne la lutte de la vie, fuit l'amour pour Ilyinskaya dans le sommeil et l'oisiveté habituelle, la robe enveloppe à nouveau son corps corpulent. Un autre attribut indispensable de la paresse d'Oblomov est le canapé sur lequel Oblomov passe toutes ses journées de l'aube au crépuscule à rêver, à moitié endormi et endormi. L'ameublement de l'appartement d'Oblomov témoigne du déclin, de la négligence des choses environnantes, de l'apathie et du manque de volonté : « Sur les murs, près des tableaux, une toile d'araignée, saturée de poussière, était moulée en forme de festons ; les miroirs, au lieu de refléter les objets, pourraient plutôt servir de tablettes pour écrire dessus, dans la poussière, quelques notes de mémoire. Les tapis étaient tachés. Il y avait une serviette oubliée sur le canapé ; Rarement, il n'y avait pas sur la table une assiette avec une salière et un os rongé qui n'ait été débarrassée du dîner de la veille, et il n'y avait pas de miettes de pain qui traînaient. (Comparez avec la description de la chambre de Plyushkin) Le destin d'Oblomov est une série d'échecs, de déceptions et de défaites dans la vie : dans son enfance, il a étudié d'une manière ou d'une autre, car il considérait l'enseignement comme « une punition envoyée par le ciel pour nos péchés » ; éducation, « sa tête était une archive complexe d'affaires mortes, de personnes, d'époques, de figures, de religions », « comme si une bibliothèque composée uniquement de volumes épars sur différentes parties connaissance"; Le service d'Oblomov n'a pas été un succès, car il n'en voyait pas l'intérêt et était timide en présence de ses supérieurs, lorsqu'un jour il envoya accidentellement le papier nécessaire au lieu d'Astrakhan à Arkhangelsk, se coucha, puis démissionna de effroi; Oblomov n'a pas connu l'amour, car « de grands problèmes conduisent au rapprochement avec les femmes ». Vie plus tard Oblomov s'est consacré au projet d'organisation du domaine et de gestion des paysans, cependant, ses idées se limitaient à des rêves ardents sur le canapé, ici Oblomov, comme Manilov, se livrait aux « plaisirs des pensées élevées », était rempli de mépris « pour vice humain, pour les mensonges, pour la calomnie, pour le mal répandu dans le monde », était enflammé par « le désir de signaler à une personne son » Shv. Mais les impulsions d'Oblomov se sont terminées par un changement de deux ou trois positions sur le canapé, la dégrisement s'est installée, et jour après jour, Oblomov a regardé le soleil se coucher derrière la maison à quatre étages en face de sa fenêtre.

Le rêve d'Oblomov est une idylle parodiée et ironique de «l'âge d'or», existence sereine habitants d’Oblomovka, le mode de vie qui a façonné le caractère d’Oblomov : paresseux, indécis, passif, incapable des épreuves de la vie. Oblomovka est une terre bénie, calme et heureuse (« aucun vol, aucun meurtre, aucun accident terrible ne s'y est produit »), loin de la capitale et des villes de province (la jetée la plus proche de la Volga est comme la Colchide ou les colonnes d'Hercule). Les intérêts de la famille Oblomov se concentrent sur la nourriture, les tâches ménagères et le sommeil (le sommeil de l'après-midi est la « vraie ressemblance de la mort », quand toute la maison, tout le village dort). Le père d’Oblomov « sait tout au long de la journée qu’il marche d’un coin à l’autre, les mains derrière le dos, reniflant du tabac et se mouchant, tandis que sa mère passe du café au thé, du thé au dîner ». Personne ne s'occupe du ménage, le gérant vole, la galerie pourrie reste debout jusqu'à s'effondrer, le pont n'est posé que lorsque le paysan en tombe dans le fossé ; La lettre envoyée à Oblomovka n'est pas ouverte depuis quatre jours, craignant une mauvaise nouvelle. Oblomov l'enfant est choyé, n'a pas le droit de faire un pas, sa vivacité et son enjouement sont supprimés : les domestiques Vaska, Vanka, Zakharka font tout pour Oblomov. Il poussait « comme une fleur exotique dans une serre. Ceux qui recherchaient des manifestations de pouvoir se sont repliés sur eux-mêmes et ont dépéri. Oblomov a été élevé dans la paresse, la seigneurie et le mépris des serviteurs serfs (Zakhar a enfilé les bas d'O., 14 ans, « et si quelque chose ne lui semble pas bien, il donne un coup de pied à Zakharka dans le nez »), ce qui a posé le problème. fondements de «l'Oblomovisme» - un style de vie seigneurial oisif et vicieux. (Voir l’article de N.A. Dobrolyubov « Qu’est-ce que « l’oblomovisme » ? ») Contrairement à son éducation, Oblomov a la capacité de pénétrer profondément dans l’essence des choses, résultant de son observation naturelle. Oblomov, dans une dispute avec Stolz, critique à juste titre les activités intérieurement infructueuses des nobles de son entourage : poursuite du rang, hypocrisie, vanité, commérages société laïque, tromperie, envie, colère, ennui. Au fond, une telle activité s’apparente à l’oisiveté d’Oblomov : elle est tout aussi vicieuse. En retour, Oblomov proclame son propre idéal, mais cet idéal idyllique est un « Oblomovisme » renouvelé et transformé des Oblomovites, une utopie impossible en réalité : « en serrant votre femme par la taille, allez au fond avec elle dans l'infini ruelle sombre rêver, compter les moments de bonheur comme le battement d'un pouls ; écoutez comment le cœur bat et s'arrête ; cherchez la sympathie dans la nature..."

Gontcharov soumet Oblomov à l'épreuve de l'amour. Comme le dit Dobrolyubov, « l’homme russe au rendez-vous » est un fiasco. Oblomov répète en ce sens le chemin d'Onéguine, Pechorin, Beltov, Rudin, Tentetnikov. Oblomov tombe amoureux d'Olga Ilyinskaya, une nature esthétique qui lui ressemble (cf. les noms des amants : Ilya Ilyich - Ilyinskaya). Au début, sous l'influence de l'amour, Oblomov enlève sa robe et commence à croire en l'avenir, mais les inquiétudes concernant la reconstruction du domaine liée à son mariage l'effrayent, il transfère la responsabilité de lui-même à Mukhoyarov et Zatertoy, des escrocs. et les escrocs, évite Olga (la Neva inondée constitue un obstacle insurmontable pour les rendez-vous avec elle), retourne à une vie tranquille, un canapé et un peignoir, s'abandonne aux soins bienveillants de la propriétaire de l'appartement, Agafya Matveevna Pshenitsyna, pour que Olga Ilyinskaya rejette sa nature timide, dépendante et faible, car elle ne correspond pas à son idéal d'une vraie personnalité : « Tu es doux, honnête, Ilya, tu es prêt à roucouler sous le toit toute ta vie... mais je ne le suis pas. comme ça : cela ne me suffit pas... » Le langage de l'amour d'Olga et d'Oblomov était les fleurs, la nature, les livres ; dans le rapprochement de 0blomov avec Agafya Matveevna rôle principal le jeu des « coudes ronds » de l'hôtesse, « toujours avec des fossettes » (N. Prutskov). Oblomov regarde Pchenitsyna avec le même plaisir que « devant un cheesecake chaud ». Peu à peu, Oblomov se transforme en un « morceau de pâte ».

Moukhoyarov et Tarantiev, profitant de la gentillesse, de la tolérance et de l'inexpérience d'Oblomov, l'ont menacé de scandale et l'ont forcé à signer une fausse lettre de prêt donnée à la veuve Pshenitsyna afin que les revenus de la succession d'Oblomov entrent dans leur poche. La nature « conciliante » d’Oblomov contribue ainsi au fait que les trompeurs de tous bords « voltigent » autour d’Oblomov. Stolz, en tant que bon ange gardien d'Oblomov, le sauve de Moukhoyarov et Tarantiev et restitue les revenus des domaines. Agafya Matveevna Pshenitsyna prend soin d'Oblomov, lui donne une nourriture savoureuse et abondante. Oblomov atteint son idéal, « bien que sans poésie, sans ces rayons avec lesquels son imagination représentait autrefois le flux seigneurial, large et insouciant de la vie dans village natal, parmi les paysans, il s'est installé tranquillement et progressivement pour le reste de son existence dans un cercueil simple et large, fabriqué de ses propres mains... » Oblomov reçoit deux coups d'apoplexie et meurt. La tragédie de l’image d’Oblomov est que « la lutte forces internes en lui-même » (Tseitlin) se termine par une défaite. Oblomov est incapable de renaître à une nouvelle vie ; la nature désastreuse de « l'Oblomovisme » lui était destiné. chemin de vie(Proutskov). Le fils d'Oblomov, Andreï, destiné à être élevé par Olga Ilyinskaya et Stolz, doit combiner la gentillesse, la « gentillesse colombe » d'Oblomov et d'Agafya Matveevna Pshenitsyna et le côté pratique, un esprit actif et un appel aux idéaux élevés de Stolz et Olga Ilyinskaya.