L’art populaire oral représente une vaste couche de la culture russe, formée sur plusieurs siècles. Les œuvres du folklore russe reflètent de nombreux sentiments du peuple et ses expériences, son histoire, ses réflexions sérieuses sur le sens de la vie, son humour, son plaisir et bien plus encore. La plupart des œuvres d'art populaire oral existent sous forme poétique, ce qui a permis de bien les mémoriser et de les transmettre oralement de génération en génération.
Les petits genres du folklore comprennent des œuvres de petit volume : chansons, comptines, blagues, proverbes, énigmes, berceuses, fables, virelangues. Parfois, ils sont classés comme enfants créativité folklorique, parce que dans les temps anciens, la connaissance de ces œuvres se faisait à un âge où l’on ne parlait même pas. Ces œuvres sont intéressantes par leur luminosité, leur accessibilité et leur forme compréhensible par tous.
Petits genres du folklore russe :
Proverbes populaires russes
Les proverbes et dictons russes sont des dictons populaires courts, rythmés et figuratifs, souvent avec un contenu édifiant et instructif ; ce sont des aphorismes populaires originaux ; Ils se composent souvent de deux parties, soutenues par une rime, ont un rythme, une allitération et une assonance caractéristiques.
Comptines folkloriques russes
Comptines folkloriques - nouvelles rimées, chansons et poèmes, combinés avec mouvements simples conçu pour divertir un enfant, entraîner sa mémoire et développer dextérité mains et coordination des mouvements, développement harmonieux de l'enfant dans son ensemble, à travers une forme de jeu discrète.
Blagues folkloriques russes
Les blagues ou les divertissements sont de petites œuvres drôles, souvent rimées, qui racontent de manière lumineuse et divertissante événements intéressants c'est arrivé à ses héros. Ils se distinguent par un contenu dynamique, des actions énergiques des personnages, conçues pour intéresser l'enfant, développer son imagination et apporter des émotions positives.
Contes populaires russes
les Russes contes populaires- petit en volume contes de fées, parfois présenté sous forme de rimes, dont l'intrigue est construite sur des événements dénués de sens qui défient la logique. Leur tâche est d'amuser l'auditeur, d'inculquer à l'enfant le sens de l'humour, de la logique, de l'imagination et de développer l'ensemble du processus de réflexion.
Virelangues folkloriques russes
Le virelangue russe est une courte phrase comique construite sur une combinaison de sons difficiles à prononcer, inventée par nos ancêtres pour le divertissement et maintenant utilisée pour corriger les problèmes d'élocution et de diction.
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17 des plus beaux types d’art populaire de Russie.
L’artisanat populaire est exactement ce qui rend notre culture riche et unique. Les objets peints, jouets et produits en tissus sont emportés avec vous Touristes étrangersà la mémoire de notre pays.
Presque tous les coins de la Russie ont leur propre type de travaux d'aiguille, et dans ce document, nous avons rassemblé les plus brillants et les plus célèbres d'entre eux.
Jouet Dymkovo
Le jouet Dymkovo est un symbole de la région de Kirov, soulignant sa richesse et histoire ancienne. Il est moulé en argile, puis séché et cuit au four. Il est ensuite peint à la main, créant à chaque fois un exemplaire unique. Il ne peut pas y avoir deux jouets identiques.
Peinture de Zhostovo
Au début du XIXe siècle, les frères Vishnyakov vivaient dans l'un des villages près de Moscou de l'ancien volost de la Trinité (aujourd'hui le district de Mytishchi), et ils peignaient des plateaux en métal laqué, des sucriers, des palettes, des boîtes en papier mâché. , étuis à cigarettes, théières, albums et autres choses. Depuis lors, la peinture artistique du style Zhostovo a commencé à gagner en popularité et à attirer l'attention lors de nombreuses expositions dans notre pays et à l'étranger.
Khokhloma
Khokhloma est l'un des plus beaux métiers russes, né au XVIIe siècle près de Nijni Novgorod. Il s'agit d'une peinture décorative de meubles et d'ustensiles en bois, appréciée non seulement des connaisseurs de l'antiquité russe, mais également des résidents. pays étrangers.
Les motifs végétaux finement entrelacés de baies écarlates vives et de feuilles dorées sur fond noir peuvent être admirés à l’infini. Par conséquent, même les cuillères en bois traditionnelles, présentées à l'occasion la plus insignifiante, laissent au destinataire le souvenir le plus aimable et le plus long du donateur.
Peinture de Gorodets
La peinture de Gorodets existe depuis le milieu du XIXe siècle. Des motifs lumineux et laconiques reflètent scènes de genre, figurines de chevaux, coqs, ornements floraux. Le tableau est réalisé d'un trait libre avec un contour graphique blanc et noir ; il décore des rouets, des meubles, des volets et des portes.
Filigrane
Le filigrane est l'un des espèce la plus ancienne traitement artistique des métaux. Les éléments d'un motif en filigrane peuvent être très divers : sous forme de corde, de dentelle, de tissage, de chevrons, de chemin, de point bourdon. Les tissages sont réalisés à partir de fils d'or ou d'argent très fins, ils paraissent donc légers et fragiles.
Malachite de l'Oural
Des gisements connus de malachite se trouvent dans l'Oural, en Afrique, en Australie du Sud et aux États-Unis. Cependant, en termes de couleur et de beauté des motifs, la malachite de pays étrangers ne peut être comparée à celle de l'Oural. C’est pourquoi la malachite de l’Oural est considérée comme la plus précieuse sur le marché mondial.
Cristal Gusev
Les produits fabriqués à la cristallerie Gus-Khrustalny se trouvent dans les musées du monde entier. Souvenirs russes traditionnels, articles ménagers, ensembles pour table de fête, bijoux fins, coffrets, figurines fait soi-même reflète la beauté nature indigène, ses coutumes et ses valeurs primordialement russes. Les produits en cristal coloré sont particulièrement populaires.
Matriochka
Potelé et dodu fille joyeuse portant un foulard et une robe folklorique russe, elle a conquis le cœur des amateurs de jouets folkloriques et de beaux souvenirs du monde entier.
Maintenant, la matriochka n'est pas seulement jouet folklorique, le gardien de la culture russe : c'est un souvenir mémorable pour les touristes, sur le tablier duquel sont finement dessinés des scènes de jeu, des intrigues de contes de fées et des paysages avec des attractions. La poupée gigogne est devenue un objet de collection précieux qui peut coûter des centaines de dollars.
Émail
Les broches, bracelets, pendentifs vintage, qui sont rapidement « entrés » dans la mode moderne, ne sont rien de plus que des bijoux réalisés selon la technique de l'émail. Cette sorte arts appliqués est originaire du XVIIe siècle dans la région de Vologda.
Les maîtres représentaient des motifs floraux, des oiseaux et des animaux sur de l'émail blanc en utilisant diverses peintures. Puis l'art de l'émail multicolore a commencé à se perdre et l'émail monochrome a commencé à le supplanter : blanc, bleu et vert. Désormais, les deux styles sont combinés avec succès.
Samovar de Toula
DANS temps libre Un employé de l'usine d'armement de Toula, Fiodor Lisitsyn, aimait fabriquer quelque chose en cuivre et fabriquait autrefois un samovar. Puis ses fils ouvrirent un établissement de samovars où ils vendirent des produits en cuivre, qui connurent un énorme succès.
Les samovars de Lisitsyn étaient célèbres pour leur variété de formes et de finitions : tonneaux, vases ciselés et gravés, samovars en forme d'œuf, avec des robinets en forme de dauphin, avec des poignées en forme de boucle et des samovars peints.
Miniature Palekh
La miniature Palekh est une vision particulière, subtile et poétique du monde, caractéristique des Russes croyances populaires et des chansons. La peinture utilise des tons brun-orange et vert bleuâtre.
La peinture Palekh n’a pas d’analogue dans le monde entier. Il est réalisé sur du papier mâché et ensuite transféré sur la surface de boîtes de différentes formes et tailles.
Gjel
La brousse de Gjel, une zone de 27 villages située près de Moscou, est célèbre pour son argile, exploitée ici depuis le milieu du XVIIe siècle. Au XIXe siècle, les artisans de Gjel commencèrent à produire de la semi-faïence, de la faïence et de la porcelaine. Les objets peints d'une seule couleur restent particulièrement intéressants - la peinture bleue surglacée appliquée au pinceau, avec des détails graphiques.
Châles Pavlovo Possad
Lumineux et légers, les châles féminins Pavloposad sont toujours à la mode et pertinents. Ce artisanat populaire est apparu à la fin du XVIIIe siècle dans une entreprise paysanne du village de Pavlovo, à partir de laquelle s'est ensuite développée une manufacture de châles. Elle produisait des châles en laine aux motifs imprimés, très populaires à cette époque.
17.05.2016Quel Russe n'aime pas chanter ? Que vous ayez une voix et une audition, ou que l'ours vous ait marché sur l'oreille, mais un tel moment arrive - et le cœur lui-même demandera une chanson : chère, naïve, déchirante. On pense que les chansons folkloriques nous sont parvenues depuis des temps immémoriaux, transmettant l'âme folklorique mystérieuse de génération en génération. Mais il s’avère que beaucoup de vos chansons préférées « d’origine russe » ne sont pas du tout des chansons folkloriques !
Ascension de Kalinka-Malinka
Cette chanson occupe une place particulière dans le folklore russe. « Kalinka-Malinka » et « Il y avait un bouleau dans le champ » sont devenus presque un symbole des chansons folkloriques russes. D'innombrables restaurants et boutiques de souvenirs russes en Russie et à l'étranger sont appelés « Kalinka-Malinka », des orchestres instruments folkloriques ils interprètent un chœur de danse fringant, il semblerait que vous ne trouviez rien de plus populaire. "Kalinka" est dansé partout - depuis les matinées pour enfants et
F. Malyavine. Chanson folklorique, 1925
Et cette chanson est apparue en 1860, à Saratov, son auteur était un ancien officier, critique musical et le compositeur Ivan Petrovich Larionov. Il l'a écrit pour une représentation amateur - et les habitants de Saratov ont aimé la chanson, du moins c'est ce qu'ils ont écrit dans les journaux locaux.
Kalinka, Kalinka, ma Kalinka !
Il y a une framboise dans le jardin, ma framboise !
D. S. Agrenev-Slaviansky, directeur d'un chœur connu dans toute la Russie et lui-même folkloriste passionné, a supplié Larionov, son ami, de « faire don » de la chanson à son groupe - et interprétée par le chœur Slavyansky (une sorte de prédécesseur du chœur Turetsky ), « Kalinka-Malinka » est devenu très populaire, dépassant Saratov. Eh bien, la chanson est devenue un véritable succès mondial grâce au professeur A.V. Alexandrov, qui l'a arrangée pour son Red Banner Song and Dance Ensemble. La chanson a littéralement tonné - et maintenant cette mélodie est reconnue dès les premières notes dans le monde entier.
Le nombre le plus célèbre de patineurs artistiques I. Rodnina et A. Zaitsev « Kalinka » a finalement établi « Kalinka-Malinka » comme une comédie musicale carte de visite Folklore russe. Malheureusement, Ivan Petrovich Larionov n'a jamais su quelle incroyable renommée est arrivée à sa création: il est mort en 1889 et il a été complètement oublié - même sa tombe n'a pas été conservée à Saratov. Mais « Kalinka-Malinka » ne s’efface pas.
"Corbeau noir" et saule vert
Si "Kalinka-Malinka" est connu de tous, mais que seuls quelques-uns le chantent - les longs couplets chantés et le refrain exaltant sont combinés de manière très complexe - alors la chanson sur le corbeau noir qui plane au-dessus d'un soldat mourant est connue de tous. . C'est un attribut indispensable d'une fête spirituelle, il est constamment chanté au karaoké, de nombreux interprètes l'incluent dans leur répertoire.
Il semblerait que ce soit le plus populaire. Néanmoins, la chanson a un auteur. Son nom était Nikolai Veryovkin, il a servi comme sous-officier dans le régiment Nevski sous Nicolas Ier, a combattu avec les Turcs et les Perses - et pendant son service, il a composé plusieurs chansons que toute l'armée chantait avec plaisir.
Ne te pends pas Corbeau noir,
Au dessus de ma tête!
Vous n'aurez aucun butin,
Je suis un soldat encore en vie !
Le courageux sous-officier connaissait très bien son métier : ses chansons étaient simples, édifiantes, grossières et extrêmement patriotiques, si bien que d'autres régiments les ont volontiers adoptées. Les soldats chantaient leurs glorieuses victoires, la vie d'un soldat, les exercices et les revues régimentaires, la chose la plus, pourrait-on dire, la plus courante dans l'armée de Nicolas, ainsi que la sagesse de leurs pères officiers et le bonheur de se battre pour le tsar russe. Veryovkin, comme on dirait maintenant, s'occupait de « créer une image attrayante vie militaire aux yeux de la population » :
C'est vrai, nos vies
Cela ne pourrait pas être plus amusant !
Vodka et soupe aux choux avec du porridge
Nous l'avons pour le déjeuner.
Les textes des chansons des soldats de Verevkin étaient publiés dans des recueils de chansons bon marché et distribués dans toute la Russie. Sa chanson avec des paroles sur un corbeau noir intitulée « Sous le saule vert » a été publiée en 1837.
DANS heure soviétique ils ont oublié le sous-officier Nikolai Veryovkin - et maintenant nous ne savons rien de lui à part son nom et le régiment dans lequel il a servi. Et apparemment, nous ne le saurons jamais. Le courageux poète régimentaire a sombré dans le passé, mais la chanson étrange sur le corbeau reste avec nous.
"Oh, gel, gel" avec une fin heureuse
Quelle chanson folklorique russe est chantée le plus fort et le plus volontiers dans les groupes ivres - de Moscou jusqu'à la périphérie ? A l'époque de Dostoïevski, « Khutorok » était un succès de taverne inconditionnel ; un peu plus tard, « Les roseaux bruissaient » était considérée comme la chanson la plus « ivre », et depuis le milieu du XXe siècle, rien ne se compare à « Oh, gel, gel .»
Oh, gel, gel,
Ne me gèle pas
Ne me gèle pas
Mon cheval.
Cette chanson a tout : de la longueur, de la mélancolie, des paroles – et surtout une bonne fin optimiste. Le cocher rentre très probablement chez sa belle jeune épouse. Mais voici ce qui est étrange : ce texte n'a été trouvé dans aucun recueil de chants pré-révolutionnaires - et les folkloristes collectant des chants dans les villages n'ont enregistré aucune option avant un certain temps.
Mais déjà dans les années 70, « Oh, Frost » était chanté partout. Chéri chanson populaire est apparu pour la première fois en 1956 sur un disque du Chœur russe de Voronej, interprété par les solistes, les époux Maria Morozova et Alexander Uvarov. Et deux ans plus tôt, Maria Morozova a écrit cette chanson, et le chef de chœur l'a incluse dans le répertoire, comme d'autres œuvres de son soliste.
La chanson a été interprétée comme une chanson folklorique, sans révéler l'identité incognito de l'auteur. Lors de l'enregistrement du document, la paternité n'a pas non plus été notée - afin d'éviter des tracas bureaucratiques inutiles. À cette époque, ni Maria ni Alexander ne pensaient au droit d'auteur et au droit d'auteur. La chorale a beaucoup tourné - et partout cette chanson a été accueillie avec brio, ils ont exigé un rappel, tout le public a chanté avec la chorale.
La chanson est devenue particulièrement populaire après 1968, lorsqu'elle a été chantée sur grand écran par l'acteur Valery Zolotukhin dans le film "Le Maître de la Taïga". À propos, il était lui-même sûr que la chanson était folklorique. Puis le dernier couplet est apparu - avec un retour à la maison et des câlins, mais qui l'a inventé est complètement inconnu.
Dans la version originale, tout se terminait avec la femme « en attente et triste ». L’auteur elle-même a réagi plutôt froidement à cette fin heureuse et inattendue. En 2008, Maria Morozova, qui avait alors 84 ans, a tenté de prouver sa paternité devant le tribunal, mais l'affaire était au point mort : à cette époque, presque tous ceux qui pouvaient témoigner en sa faveur étaient déjà décédés.
T. Iouchmanova. Rassemblements, 2000.
Ce n'est pas la seule chanson sur un cocher que le peuple russe connaît. Il y a une ballade tragique "Quand j'étais cocher à la Poste", où le cocher retrouve sa bien-aimée, morte de froid sur route d'hiver, et bien sûr, « Steppe et steppe tout autour »- là aussi, ça arrive en hiver, mais le cocher lui-même meurt et demande à transmettre derniers mots Bonjour à ma famille. Ces deux chansons avaient également leurs propres auteurs et étaient également destinées au peuple. La ballade a été écrite par le poète biélorusse Vladislav Syrokomlya (Ludvig Kondratovich) et traduite par Leonid Trefolev. Initialement, il s'appelait "Le Facteur" - et il a été superbement interprété par F. Chaliapine. Et le célèbre « Steppe et steppe tout autour » est un fragment du poème « Dans la steppe » d'Ivan Zakharovich Surikov, poète paysan autodidacte, traité par le peuple.
Rate anglaise et mélancolie russe
Mais une histoire vraiment étonnante s'est produite avec la chanson cosaque "Le jour de ma beauté se réveillera". Cette chanson poignante et incroyablement belle a été enregistrée en grand nombre dans différents villages du Kouban à l'Oural - partout où vivaient les Cosaques. Il est interprété avec plaisir par divers chœurs et ensembles cosaques. Les mots, cependant, ne sont pas toujours clairs, tout comme la logique du développement de l'intrigue, mais la chanson fascine par son motif rythmique fantaisiste, le flux des voix et une sorte de mélancolie surnaturelle et tumultueuse.
Le jour de ma beauté se réveillera,
Tout est décoré de la lumière de Dieu.
Je vois la mer, la mer, oui et le ciel,
La maison de mon père, nous boirons la maison en masse,
Il sera envahi par l'herbe verte. 14h
Oh, il sera envahi par l'herbe verte.
Chien, fidèle, fidèle et c'est mon petit animal,
Aboie à ma porte. 15h
Le cœur fera mal, le cœur deviendra triste.
Je ne devrais pas être dans celui-là, dans celui-là pays d'origine. 14h
Je ne devrais pas être dans ce pays natal,
dans lequel je suis né,
Et être un étranger pour moi dans ce pays,
Dans lequel le garçon a été condamné. 15h
Il y a un hibou au-dessus du toit, un hibou et il a crié :
Une voix résonna dans les forêts. 14h
Les enfants, les enfants et la femme se réveilleront,
Les petits demanderont de mes nouvelles...3r
Imaginez la surprise des philologues lorsqu'il s'est avéré que cette chanson était un arrangement folklorique d'un fragment du premier chapitre du poème de Byron « Childe Harold » ! Ce fragment, intitulé « Bonne nuit », a été traduit en russe par le poète I. Kozlov ; le héros dit au revoir à sa patrie, naviguant vers des distances inconnues. Ses compagnons sont tristes - certains aspirent à leur femme et à leurs enfants, certains ont quitté leurs vieux parents... Seul Childe Harold n'a personne à qui aspirer, personne ne se souviendra de lui. Tout est assez byronien, les canons du romantisme sont pleinement respectés. Dans la traduction de Kozlov, un extrait du poème se lit ainsi :
Pardonne-moi, pardonne-moi, ma terre natale !
Vous avez déjà disparu dans les vagues ;
L'épaulard s'enroule, le vent de la nuit
Joue dans les voiles.
Les rayons de feu se noient déjà
Dans le bleu sans fond...
Ma terre natale, pardonne-moi, pardonne-moi !
Bonne nuit à toi!
Le jour se réveillera ; C'est la beauté
La lumière de Dieu vous réconfortera ;
Je verrai la mer, les cieux, -
Et il n'y a pas de patrie !
J'ai quitté la maison de mon père ;
Il sera envahi par l'herbe ;
Mon fidèle chien
Il y aura un hurlement à la porte.
Comment se fait-il que ces poèmes parviennent au peuple ? Peut-être qu'un des domestiques de la cour a entendu les messieurs réciter de la poésie sonore et s'est rappelé comment il l'avait fait. L'un ou l'autre des gens lettrés l'a lu par hasard et n'a pu s'empêcher de répondre aux lignes perçantes avec son âme : il l'a partagé avec ses concitoyens du village.
Eh bien, ce qu'ils ne pouvaient pas comprendre, ils l'ont compris : le héros ne va clairement pas dans un pays étranger de son plein gré, c'est un exil pour une sorte de délit, et même la maison de son père est déjà ivre pour cette raison. Et le hibou, dont la « langue » se fait entendre à travers les forêts, est nécessaire à sa coloration sombre ; Byron n'avait pas de hibou ; Mais les gens prenaient à cœur la profonde mélancolie et le malheur de Childe Harold. Non seulement les nobles habillés en "Les manteaux d'Harold"- Les paysans et les cosaques sympathisaient également fortement avec le seigneur rebelle. C'est vrai, à ma manière.
À propos, ce n’est pas la seule contribution d’I. Kozlov au trésor des chansons folkloriques. Célèbre « appel du soir, cloche du soir», ce qui donne beaucoup à réfléchir, c'est aussi sa traduction. Cette fois, Kozlov a traduit le poète irlandais Thomas Moore, mais la chanson est rapidement devenue folklorique. Bien qu’il n’ait pas fait l’objet d’une réinterprétation aussi populaire que « Good Night ».
Derzhavinskaya « Abeille » dans le style cosaque
L'une des chansons cosaques les plus joyeuses et audacieuses, "Abeille dorée", nous sommes redevables à Gavrila Romanovich Derzhavin. Certes, le glorieux poète qui a béni le jeune Pouchkine n'appréciait guère l'amour des gens - il ne lui serait certainement pas venu à l'esprit d'indiquer sa paternité : son "Abeille" a trop changé par rapport à la version originale.
Derjavin a écrit l'élégante « Abeille » en 1796, alors qu'il était déjà un homme d'État important, président du Collège du Commerce, c'est-à-dire ministre du Commerce.
Abeille dorée !
De quoi tu parles ?
Voler partout
Tu ne t'envoles pas ?
Ou est-ce que tu aimes
Ma Lisa ?
Les nids d'abeilles sont-ils parfumés ?
Aux cheveux jaunes,
Roses ou feux
Aux lèvres écarlates,
Le sucre est-il blanc ?
Nous considérons certaines chansons bien connues de tous les Russes (et pas seulement des Russes) comme des chansons folkloriques. On les qualifie souvent de « chanson folklorique russe… ». Souvenez-vous de l'incomparable Ekaterina Savinova - Frosya Burlakova dans film légendaire« Viens demain », dit-elle : « de la musique folk, je ne sais de qui les paroles, probablement aussi du folk. »
Mais quelqu'un les a écrits ! Aujourd'hui, je voudrais vous rappeler deux de ces poètes vraiment populaires : Alexei Koltsov et Ivan Surikov.Tout le monde connaît peut-être les répliques de l'enfance
C'est mon village ;
C'est ma maison;
Me voilà en train de faire de la luge
Grimpez la montagne...C’est « l’enfance » de Sourikov. Et je ne fais pas exception. Un de mes premiers livres, je me souviens même des photos.
Mais cet article concerne les chansons. L'un des plus célèbres, qui est encore souvent chanté dans les concerts et lors des fêtes (malgré son histoire d'un siècle et demi !) est « Rowan » (« Pourquoi te balances-tu, mince sorbier ? »). Voilà à quoi ça ressemble interprété par un chœur de chants folkloriques russes
Mais les poèmes d'I.Z. Sourikov
:
"Pourquoi fais-tu du bruit, tu te balances,
Rowan mince,
Courbé bas
Vers l'arrière ?
- « Je parle avec le vent
À propos de ton malheur
Que je grandis seul
Dans ce jardin.
Triste, petit orphelin,
Je suis debout, je me balance,
Quel brin d'herbe est au sol,
Je me penche vers la dent.
Là, derrière les épines, dans le champ,
Au-dessus de la rivière profonde
En plein air, en liberté,
Le chêne grandit.
Comme je souhaite
Déplacez-vous vers le chêne ;
je ne le ferais pas alors
Penchez-vous et balancez-vous.
Les succursales seraient proches
Je me suis blotti contre lui
Et avec ses draps
Chuchoté jour et nuit.
Non, le sorbier des oiseleurs n'est pas autorisé
Passez au chêne !
Sache, moi, orphelin,
Un siècle à swinguer seul."
<1864>
Comme vous pouvez le constater, les paroles de la chanson ont été légèrement modifiées. Eh bien, l’auteur de la musique est totalement inconnu, la chanson peut donc facilement être attribuée à lui. art folklorique. Pour ainsi dire, la co-auteur du Poète et du Peuple.Et voici un autre poème d'Ivan Zakharovich
Les chevaux se précipitent et portent,
La steppe continue de s'étendre au loin ;
Blizzard enneigé
La steppe bourdonne.De la neige et de la neige tout autour ;
La tristesse s'empare de mon cœur ;
À propos de Mozdok
Le cocher des steppes chante...Comme l'étendue de la steppe
Large-grand ;
Comme si la steppe était sourde
Le cocher était mourant ;Comme ton dernier
Une heure avant la mort
C'est un copain
J'ai passé une commande...Appris? Certainement, Chanson célèbre"La steppe, et la steppe tout autour." Également assez modifié par rapport à l'original. Il existe de nombreuses variantes des paroles de cette chanson. Et les poèmes de Surikov sonnent ainsi.
"Je vois ma mort
Ici, dans la steppe, ça va frapper, -
Je ne me souviens pas, mon ami,
Mes mauvais griefs.Mes mauvais griefs
Oui et non-sens
Des propos déraisonnables
La vieille grossièreté.Enterre moi
Ici, dans la steppe déserte ;
Chevaux noirs
Ramène-moi à la maison.Ramène-moi à la maison
Donnez-les au prêtre ;
Inclinez-vous
À la vieille mère.A une jeune épouse
Dis-moi, mon ami,
Pour qu'elle
Je n'ai pas attendu de rentrer à la maison...Au fait, elle est toujours
N'oubliez pas de dire :
C'est dur pour une veuve
Je devrais le jeter !Passez le mot
Adieu à elle
Et donne-moi la bague
Fiançailles.Laisse-la parler de moi
Il ne s'afflige pas ;
Avec celui qui est après ton cœur,
Il va se marier !"Le cocher se tut,
Une larme coule...
Et dans la steppe les sourds
Le blizzard pleure."Comme l'étendue de la steppe
Large-grand ;
Comme si la steppe était sourde
Le cocher était mourant. »
À propos, ces poèmes ont été inspirés par la chanson du vieux cocher de Sourikov « MOZDOK STEPPE... »
Est-ce ma steppe, la steppe de Mozdok,
Steppe de Mozdok !
Jusqu'où, steppe, t'étends-tu,
Étiré
De Saratov toi, steppe, au village de Tsaritsyn,
À Tsaritsyne ;
Un grand chemin traversait la steppe,
Le chemin est large...
De jeunes chauffeurs de taxi le parcouraient,
Jeune;
Comme leurs chevaux sont bruns, tous sont bruns,
Leurs pinces sont en argent,
Serebriany;
Comme si leurs brides étaient toutes fixées,
Toute composition ;
Comme si leurs chariots étaient tous cloués,
Tout clouté....
Quelque chose de grave leur est arrivé,
Oui, beaucoup.
Leur brave garçon est tombé malade et est tombé malade,
Jeune izvoschik...
Il a demandé quelque chose, il a demandé à ses camarades,
Camarades :
« Oh, vous, mes frères, vous êtes amis et camarades,
Camarades!
Ne partez pas, frères, mes chevaux noirs,
Chevaux noirs.
Et vous, frères, saluez mon père,
Arc bas,
À ma chère mère pétitionnaire,
Oui au pétitionnaire,
Aux petits enfants, ma bénédiction,
Bénédiction
Je donne beaucoup d'amour à ma jeune femme,
Tout est gratuit."La chanson « Steppe et steppe tout autour » est aussi le plus souvent appelée chanson folklorique russe. Mais il y a des auteurs de paroles et de musique. Ivan Sourikov et S. Sadovsky.
Interprété par Lidia RuslanovaOn retrouve les origines d'une autre chanson folklorique dans les œuvres de Surikov (ou les poèmes sont-ils inspirés d'une chanson folklorique ? Maintenant, nous ne savons pas)
J'ai grandi orphelin
Comme un brin d'herbe dans un champ ;
Ma jeunesse passait
D'autres sont en captivité.Je le suis depuis l'âge de treize ans
J'ai marché parmi les gens :
Où j'ai bercé les enfants
Où elle traitait les vaches.Je suis d'une joie éclatante,
Je n'ai vu aucune affection :
Le mien est usé
La beauté s'est estompée.Ils l'ont épuisée
Chagrin et servitude ;
Sache que c'est le mien
Le partage était né.je suis né
Une belle fille
Seul Dieu ne l'a pas donné
Puis-je être heureux.Oiseau dans un jardin sombre
Chante des chansons
Et la louve dans la forêt
Il joue joyeusement.L'oiseau a un nid
La louve a des enfants -
je n'ai rien
Personne au monde.Oh, je suis pauvre, pauvre,
Je suis mal habillé, -
Personne ne m'épousera
Et il ne l’a pas pris pour ça !Oh toi, ma part,
La part orpheline !
Comme l'herbe d'absinthe,
Tremble amer !
Les vers les plus célèbres «Je vais bien, bien…», que Tatyana Peltzer a chanté ici de manière si colorée, comme nous le voyons, ne sont pas du tout présents dans l'original.
Un autre poète populaire- Alexeï Koltsov.
chanson russe
je l'ai aimé
Plus chaud que le jour et le feu,
Comment aimer les autres
Ils n’y parviendront jamais !Seulement avec lui seul
J'ai vécu dans le monde;
À lui mon âme,
Elle lui a donné sa vie !Quelle nuit, quelle lune,
Quand j'attends un ami !
Et pâle, froid,
Je suis gelé, je tremble !Le voilà qui vient en chantant :
Où es-tu, mon aube ?
Ici, il te prend la main,
Le voilà qui m'embrasse !Cher ami, éteignez-le
Vos baisers!
Et sans eux avec toi
Le feu brûle dans le sangEt sans eux avec toi
Le rougissement brûle sur le visage,
Et ma poitrine est inquiète
Et il fait chaud !Et les yeux brillent
Une étoile rayonnante !
J'ai vécu pour lui -
J'ai aimé avec mon âme!
Dans un certain sens, Koltsov a eu plus de chance ; les textes de ses poèmes en chansons sont restés pratiquement inchangés.
Ne fais pas de bruit, seigle, avec tes oreilles mûres !
Musique de Gurilev, chantée par les étudiants du département vocal de l'Académie russe de musique Gnessine,
L'exception est peut-être la chanson la plus célèbre basée sur ses poèmes - "Khutorok". Et encore, il n'a pas été refait, mais simplement fortement raccourci, car... le poème original est assez long.
Chanté par Sergueï Lemeshev.Il existe ici de nombreuses chansons et romances basées sur les poèmes de Koltsov.
