रूसी लोककथाएँ रूसी लोक संस्कृति का आधार हैं। लोकगीत क्या है?

27.04.2019

बचपन में मेरे माता-पिता ने मुझे कितनी दिलचस्प किताबें पढ़ाईं! वे ही थे जिन्होंने मुझे ए.एस. पुश्किन और के.आई.चुकोवस्की की परियों की कहानियों से, एस.या.मार्शक और एस.वी. मिखाल्कोव की कविताओं से, वी.वी. बियांची और एम.एम. प्रिशविन की प्रकृति के बारे में रचनाओं से परिचित कराया। और मेरी दादी ने मुझे कितनी दिलचस्प परी कथाएँ पढ़ीं। लेकिन उनमें से किसी से भी मैंने लोकगीत जैसे शब्द नहीं सुने। इसीलिए मैं शिक्षक के प्रश्नों का उत्तर नहीं दे सका: “आप मौखिक लोक कला के कौन से कार्य जानते हैं? लोकगीत क्या है?

लोककथाओं के बारे में शिक्षक की कहानी में मेरी बहुत दिलचस्पी थी, इसलिए मैंने लोककथाओं के बारे में जितना संभव हो सके सीखने का फैसला किया, मानव जीवन में लोककथाओं के अर्थ के बारे में अपने सहपाठियों की राय का अध्ययन किया, यह पता लगाया कि माता-पिता ने अपने बच्चों को मौखिक लोक कला के किन कार्यों से परिचित कराया। लोककथाओं की कौन सी शैलियाँ सबसे प्रसिद्ध हैं, और कौन सी हम कुछ भी नहीं जानते हैं।

मेरे शोध कार्य का विषय न केवल मेरे लिए, बल्कि मेरे सहपाठियों के लिए भी बहुत रुचिकर था। बच्चों को विशेष रूप से रूसी लोक पहेलियों को खोजने और उनका अनुमान लगाने में मज़ा आया, जो आधुनिक पहेलियों से भिन्न हैं। इसलिए, हमने पहेलियों के बारे में मिली सभी सामग्रियों को एक साथ इकट्ठा करने का फैसला किया। इस प्रकार हमारी पुस्तक "रूसी लोक पहेलियाँ" का जन्म हुआ।

मौखिक लोक कला को जाने बिना मेहनतकश जनता का सच्चा इतिहास नहीं जाना जा सकता।

एम. गोर्की

लंबे समय तक, मनुष्य ने न केवल भोजन और आवास की परवाह की, उसने अपने आसपास की दुनिया को समझने की कोशिश की, विभिन्न घटनाओं की तुलना की, प्रकृति में और अपनी कल्पना में नई चीजें बनाईं। लोगों की सदियों पुरानी टिप्पणियों और विचारों के फल, उनके सपने और आशाएँ इसमें समाहित थीं कलात्मक छवियाँकहानियाँ और किंवदंतियाँ, परीकथाएँ और गीत। इस तरह लोगों ने अपनी कला, अपनी कविता बनाई।

परीकथाएँ, महाकाव्य और गीत, कहावतें, पहेलियाँ और अन्य प्रकार की मौखिक लोक कलाएँ लोककथाएँ कहलाती हैं। "लोकगीत" शब्द अंग्रेजी मूल (लोक विद्या) का है। इसका मतलब है: लोक ज्ञान, लोक ज्ञान.

में व्याख्यात्मक शब्दएस.आई. ओज़ेगोवा इस शब्द का अर्थ इस प्रकार बताते हैं: लोकगीत लोक कला है, लोक अनुष्ठान क्रियाओं का एक समूह है।

लोककथाओं का विज्ञान - लोककथाएँ - एक जीवंत और दिलचस्प विज्ञान है जो विभिन्न अभिव्यक्तियों में लोगों के ऐतिहासिक जीवन से निकटता से जुड़ा हुआ है। बेशक, लोककथाओं के कार्यों में न तो ऐतिहासिक तथ्यों और न ही तारीखों का सटीक विवरण होता है, और चित्रित घटनाएं और पात्र अक्सर वास्तविकता में असंभव भी होते हैं। लोककथाओं का ऐतिहासिक मूल्य यह है कि यह लोगों की आध्यात्मिक जीवनी है, उनके सदियों पुराने जीवन का काव्यात्मक इतिहास है। विभिन्न प्राकृतिक घटनाएँ और सार्वजनिक जीवनप्राचीन लोगों के मन में वे अच्छे और बुरे प्राणियों की छवियों में व्यक्त किए गए थे जो किसी व्यक्ति की मदद करते थे या उसे नुकसान पहुँचाते थे। लोगों ने हमेशा बुरी ताकतों पर जीत का सपना देखा है और उन पर जीत में विश्वास किया है। यह विश्वास राक्षसों और दुष्ट जादूगरों पर परी-कथा नायकों की जीत को निर्धारित करता है। परी-कथा नायक, निडर और अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने में दृढ़, और उनके कारनामों ने लोगों को प्रसन्न किया, उनमें अच्छी भावनाएँ जागृत कीं और हर अंधेरे, स्वार्थी और अनुचित चीज़ से घृणा की। संघर्षमय जीवन महाकाव्य नायकरूसी लोगों के वीरतापूर्ण और कठिन अतीत की याद दिलाता है, लोगों में अपनी मातृभूमि पर गर्व और इसके लिए प्यार पैदा करता है।

काम हमेशा किसी व्यक्ति को खुशी नहीं देता। रूसी लोग कई शताब्दियों तक बॉयर्स और ज़मींदारों के उत्पीड़न से पीड़ित रहे। हालाँकि, कठिन परीक्षणों ने लोगों की आशा को खत्म नहीं किया सुखी जीवन, न्याय और स्वतंत्रता की इच्छा। लोग अपने अल्प, अक्सर भूखे जीवन में खुशी और सुंदरता लाने की कोशिश करते थे। छुट्टियों के दौरान वे घूमते, नाचते और गाते थे; हर्षित गोल नृत्यों के साथ वसंत का स्वागत किया; उन्होंने गाने के साथ काम किया और लंबी यात्रा तय की; लंबी सर्दियों की शामों में वे पहेलियाँ पूछते थे और परियों की कहानियाँ सुनते थे।

लोकसाहित्य न केवल प्रदान करता है ऐतिहासिक चित्रलोगों का आध्यात्मिक विकास। उनकी सभी शैलियों के कार्यों से रूसी लोगों के अद्वितीय चरित्र का पता चलता है। साहसी, मजबूत, कठोर - महाकाव्यों और ऐतिहासिक गीतों के अनुसार; चालाक, मज़ाकिया और शरारती - रोजमर्रा की कहानियों के अनुसार; हंसमुख, चंचल और हंसमुख - नृत्य और हास्य गीतों में; दुखद, गहराई से महसूस करना और अनुभव करना - गीतात्मक गीतों के अनुसार; बुद्धिमान, चौकस, मजाकिया - कहावतों के अनुसार - रूसी व्यक्ति अपनी महानता, सादगी और सुंदरता में ऐसा ही है।

लोकगीत शैलियाँ एक ही समय में प्रकट नहीं हुईं। उनमें से कुछ जनजातीय व्यवस्था (परी कथाएँ, पहेलियाँ, अनुष्ठान गीत) के युग में उत्पन्न हुए, अन्य एक वर्ग समाज (महाकाव्य, गीत, ऐतिहासिक और गीतात्मक गीत) में उत्पन्न हुए। गांवों और शहरों में, रूसी भूमि के विशाल विस्तार में, हमेशा कई प्रतिभाशाली गायक और कहानीकार, उपयुक्त और जीवंत शब्दों के स्वामी रहे हैं। हालाँकि, रचनात्मक प्रक्रिया में वे अकेले शामिल नहीं थे। एक बार रचे जाने के बाद, महाकाव्य या परी कथा का पाठ अपरिवर्तित नहीं रहता। अन्य लोगों के प्रदर्शन में इसमें बदलाव किया गया और दोबारा बनाया गया। प्रत्येक पीढ़ी कुछ नया लेकर आई। विभिन्न कलाकारों के मुँह में, परिवर्तन समान नहीं थे, इसलिए एक गीत, परी कथा आदि की विविधताएँ उत्पन्न हुईं, इस प्रकार, लोकगीत रचनाएँ, प्रदर्शन और उनमें व्यक्त किए गए विचारों और विचारों में सामूहिक हैं।

निष्कर्ष: हमें यह याद रखना चाहिए कि हम सभी रूसी लोग हैं और अपनी मातृभूमि का इतिहास, अपने पूर्वजों का इतिहास जानना हमारा पवित्र कर्तव्य है। और यदि लोक कला के कार्यों में नहीं, तो कोई व्यक्ति सभी ऐतिहासिक ज्ञान और घटनाओं को पूरी तरह से कहाँ से प्राप्त कर सकता है।

हो सकता है कि हम हमेशा ध्यान न दें, लेकिन यह देखने लायक है, बातचीत सुनने लायक है, और आप देख सकते हैं कि कुछ लोग कितनी खूबसूरती से बोलते हैं, जैसे मेरे पहले शिक्षक। उनके भाषण में कई कहावतें, कहावतें, मजाकिया और मजाकिया वाक्यांश शामिल हैं। और पुरानी लोककथाओं को मौखिक अस्तित्व से गायब होने दें, लेकिन यह रूसी व्यक्ति का आध्यात्मिक मूल्य बना हुआ है।

अनुष्ठान कविता

प्रकृति और उसकी घटनाएँ लंबे समय से प्राचीन मनुष्य के लिए समझ से बाहर और रहस्यमय रही हैं। उनकी कल्पना ने उनके चारों ओर की दुनिया में शानदार प्राणियों को जन्म दिया, जिन्होंने इस पर शासन किया, और जिनकी इच्छा में मनुष्य का भाग्य निहित था। अलौकिक शक्तियों में विश्वास ने प्राचीन लोगों को इन शक्तियों को प्राप्त करने के लिए प्रभावित करने के साधनों की तलाश करने के लिए मजबूर किया वांछित परिणाम. अनुष्ठानों का सार इस तथ्य में निहित है कि मौखिक मंत्रों या गीतों के साथ एक निश्चित क्रम में कुछ क्रियाओं का प्रदर्शन, आवश्यक प्रक्रियाओं को पूरा करने में मदद करने वाला था। बाद में, अनुष्ठान गीतों और अनुष्ठानों में विश्वास स्वयं अलौकिक शक्तियों को प्रभावित करने का साधन नहीं बन गया, बल्कि मनोरंजन, उत्सव के मूड को व्यक्त करने का एक रूप बन गया।

निम्नलिखित कार्य भिन्न-भिन्न हैं अनुष्ठान काव्य: कैलेंडर अनुष्ठान कविता

हमारा कल्याड़ा है

न छोटा न बड़ा,

वह दरवाज़ों में नहीं आती

और वह हमें खिड़की से बाहर भेजता है:

"मत टूटो, मत झुको -

पूरी पाई परोसें!

अंगूर लाल हैं और मेरे हरे!”

लार्क्स, आओ,

कड़ाके की सर्दी दूर करो,

वसंत ऋतु में गर्माहट लाओ!

हम सर्दी से थक गये हैं

उसने हमारी सारी रोटी खा ली.

पारिवारिक अनुष्ठान कविता

यह गड़गड़ाहट नहीं है जो हवेली में गरजती है,

यह विलो का पेड़ नहीं है जो खेत में लड़खड़ा रहा है,

नम धरती को नमन -

मीठे बच्चे को आशीर्वाद मिला

स्वर्ण मुकुट पर जाओ!

पूरे शहर में घंटियाँ बज उठीं,

निम्नलिखित लोग घर में उपहार लाए:

रोशनी का उपहार दिया (दुल्हन का नाम),

अच्छे व्यक्ति ने उपहार स्वीकार किये,

अच्छा साथी - नवविवाहित राजकुमार.

नीतिवचन और कहावतें

नीतिवचन और कहावतें हम में से प्रत्येक से परिचित हैं। यदि कोई व्यक्ति किसी कहावत या कहावत के साथ अपने विचारों का समर्थन करता है तो भाषण कितना विश्वसनीय और सुंदर लगता है! कोनों के बिना घर नहीं बन सकता, कहावत के बिना बात नहीं कही जा सकती - इस तरह लोगों ने कहावत का अर्थ बहुत सटीक ढंग से परिभाषित किया।

कहावतें और कहावतें एक दूसरे के बहुत करीब हैं। वे इस मायने में भिन्न हैं कि पहले को आमतौर पर एक स्वतंत्र पूर्ण वाक्य के रूप में व्यक्त किया जाता है, जबकि दूसरे को वाक्य में इसके अलग-अलग हिस्सों के रूप में शामिल किया जाता है। अक्सर किसी कहावत का मूल अर्थ भुला दिया जाता है, क्योंकि जिस घटना ने उसे जन्म दिया, वह समाप्त हो जाती है, लेकिन उसका प्रयोग रूपक अर्थ में किया जाता है। कहावतों का संग्रह 17वीं सदी में शुरू हुआ। सबसे मूल्यवान और पूरा संग्रहनीतिवचन वी. आई. डाहल की पुस्तक "रूसी लोगों की नीतिवचन" है, जिसमें लगभग 30,000 ग्रंथ शामिल हैं। सभी कहावतों को निम्नलिखित समूहों में जोड़ा जा सकता है: मातृभूमि के बारे में

मातृभूमि के बिना मनुष्य गीत के बिना कोकिला के समान है।

पवित्र रूसी भूमि महान है, और सूर्य हर जगह है।

पढ़ाई और काम के बारे में

सदैव जियो, सदैव सीखो।

किसी व्यक्ति के बारे में, उसके सार, रूप, गुण और दोष के बारे में

जरूरत में काम आने वाला दोस्त ही सच्चा दोस्त होता है।

यह धूप में गर्म है, माँ की उपस्थिति में अच्छा है।

धर्म के बारे में

एक आइकन और एक फावड़ा एक ही पेड़ से हैं।

ऐतिहासिक घटनाओं के बारे में

शाही एहसानों को बोयार छलनी में बोया जाता है।

स्वास्थ्य के बारे में

अपने सिर को ठंडा रखें, अपने पेट को भूखा रखें और अपने पैरों को गर्म रखें।

व्यावहारिक दर्शन

लोगों के लिए जियो, लोग तुम्हारे लिए जियेंगे।

पहेलियाँ, कहावतों की तरह, प्राचीन काल से हमारे पास आती रही हैं। अपने मूल में, वे आदिम जनजातियों की गुप्त पारंपरिक बोली से जुड़े हैं। ऐसी वाणी की उपस्थिति आदिम लोगों के विचारों के कारण थी, जो मानते थे कि उनके आसपास की सभी प्रकृति और जीवित प्राणी मानव वाणी को समझते हैं। अपने इरादों को उन जानवरों से छिपाने के लिए जिनका लोग शिकार करने जा रहे थे, या जंगल या नदी के काल्पनिक मालिकों से जहां वे शिकार करना चाहते थे, आदिम शिकारियों और मछुआरों ने विशेष आविष्कृत शब्दों का इस्तेमाल किया, यह विश्वास करते हुए कि उनका अर्थ केवल उनके लिए स्पष्ट था। .

ऐसे आदिम समुदाय में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति को गुप्त भाषण का उपयोग करने में सक्षम होना पड़ता था। लोककथाओं के कार्यों से संकेत मिलता है कि पहेलियों का उपयोग किसी विशेष नायक की बुद्धिमत्ता और बुद्धिमत्ता का परीक्षण करने के लिए किया जाता था।

लंबे जीवन के दौरान अनुष्ठानिक प्रयोजनों से मुक्त होने के बाद, पहेलियाँ शिक्षा और मनोरंजन का साधन बन गईं। वह बन गए दिलचस्प सवालवस्तुओं या घटनाओं के बारे में जिन्हें उत्तर में नामित किया जाना चाहिए - अनुमान। पहेलियों की खोज से बुद्धिमत्ता और सरलता का विकास होता है, जिससे व्यक्ति कुछ वस्तुओं के दूसरों के साथ संबंध को समझता है और आसपास की दुनिया की एकता का एहसास करता है।

पहेलियों को कहावतों के साथ 17वीं शताब्दी के अंत में लिखा जाना शुरू हुआ, लेकिन उनका व्यवस्थित संग्रह 19वीं शताब्दी के मध्य में ही शुरू हुआ। पहेलियों के सबसे प्रसिद्ध संग्रहकर्ता डी. एन. सदोवनिकोव और एम. ए. रब्बनिकोवा थे।

मनुष्य के बारे में पहेलियाँ

सुबह - चार बजे, दोपहर - दो बजे, शाम को - तीन बजे। (इंसान)

कपड़े और आभूषण

मैं घोड़े पर बैठा हूँ

मैं नहीं जानता कौन

मैं किसी परिचित से मिलूंगा,

मैं कूद कर तुम्हें उठा लूँगा। (टोपी)

झोपड़ी, घर का काम

बक्सा सुनहरी चिड़ियों से भरा है। (चूल्हे में कोयला)

किसान खेती

वह पतला है, उसका सिर एक पाउंड जितना बड़ा है। (हथौड़ा)

प्रकृति के बारे में पहेलियाँ

माँ वसंत ऋतु में रंगीन पोशाक में, सौतेली माँ सर्दियों में एक कफन में। (पक्षी चेरी)

पढ़ाई और किताबों के बारे में

काला, टेढ़ा, जन्म से ही गूँगा; एक पंक्ति में खड़े हो जाओ, अब वे बात करना शुरू कर देंगे (पत्र)

जानवरों के बारे में

खारितोनोव की पत्नी एक धुन के नीचे चली गई,

मुझे सात सौ कमीज़ें मिलीं,

हवा चली, सारी कमीज़ें उड़ गईं (चिकन)

बाइलिनास रूसी लोगों के वीरतापूर्ण अतीत के बारे में महाकाव्य रचनाएँ हैं। शब्द "महाकाव्य" इन कार्यों के लोकप्रिय नामों में से एक है, अक्सर उन्हें "प्राचीन वस्तुएँ" कहा जाता था। सुदूर अतीत की किसी भी घटना की तरह, हमारे लिए महाकाव्यों में बहुत सारी रहस्यमय और अस्पष्ट चीजें हैं। महाकाव्यों का अध्ययन इस तथ्य से जटिल है कि उनकी रिकॉर्डिंग का समय उनकी रचना के समय से अलग हो जाता है। और महाकाव्य मौखिक प्रसारण से एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में बदल गए। उनकी सामग्री में कुछ भूल गया, कुछ समझ से बाहर हो गया। फिर भी, कई वैज्ञानिकों के प्रयासों से रूसी महाकाव्य से संबंधित कई मुद्दों को हल करना संभव हो सका। लिखित दस्तावेजों, पुरातात्विक सामग्रियों पर शोध और अन्य प्रकार की लोक कलाओं के साथ महाकाव्यों की तुलना से इसे सुगम बनाया गया। महाकाव्यों की उत्पत्ति प्राचीन रूसी कीवन राज्य के उद्भव और उत्कर्ष के समय से जुड़ी है। यह कोई संयोग नहीं है कि नायकों के सभी कारनामे राजधानी कीव के हितों के अधीन हैं।

महाकाव्यों में उन नायकों का महिमामंडन किया जाता है जिन्होंने एक सामान्य व्यक्ति के लिए असंभव कार्य किये। महाकाव्य गीतों में वर्णित करतब केवल नायक ही करने में सक्षम हैं। परियों की कहानियां भी असामान्य, शानदार को दर्शाती हैं, लेकिन वहां नायकों को अद्भुत चीजों से मदद मिलती है, जादुई शक्तियां. महाकाव्य नायकों में स्वयं ऐसे कारनामे करने के लिए सभी आवश्यक गुण होते हैं जो केवल एक संपूर्ण राष्ट्र ही कर सकता है।

लोगों ने इल्या मुरोमेट्स को सभी नायकों में सबसे मजबूत और शक्तिशाली बनाया। इस प्रिय लोक नायक, अपने हितों के रक्षक के बारे में किसी और की तुलना में अधिक महाकाव्य संरक्षित किए गए हैं।

निष्कर्ष: एक भी सदी ऐसी नहीं रही जब रूसी लोगों को उन लोगों से नहीं लड़ना पड़ा जो अन्य भूमि की कीमत पर लाभ कमाना पसंद करते हैं। और इस संघर्ष में महाकाव्य महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। बचपन से ही, वे हममें से प्रत्येक में देशभक्ति, देश के प्रति समर्पण, अपने लोगों और उनके नायकों पर गर्व की भावना पैदा करते हैं।

शिवतोगोर

शिवतोगोर खुले मैदान में टहलने के लिए तैयार हो गये।

अपने अच्छे घोड़े पर काठी बाँधता है

और वह खुले मैदान से होकर गाड़ी चलाता है।

शिवतोगोर के पास अपनी ताकत मापने वाला कोई नहीं है,

और ताकत रगों में है

इस तरह यह जीवन से झिलमिलाता है।

यह भारी लगता है, जैसे भारी गर्भावस्था हो।

शिवतोगोर यही कहते हैं:

"मुझे कर्षण कैसे मिलेगा,

तो मैं सारी पृथ्वी को उठा लूँगा!”

शिवतोगोर स्टेपी में दौड़ता है

एक छोटे सैडल बैग के लिए.

वह पीछा करने वाले को पकड़ लेता है, पर्स को छूता है - वह छुपेगी नहीं।

यदि वह अपनी उंगली हिलाएगा, तो यह ढह नहीं जाएगी,

घोड़े के हाथ से बहुत हो गया - यह नहीं उठेगा:

"कई वर्षों तक मैंने दुनिया भर की यात्रा की,

लेकिन मुझे ऐसा कोई चमत्कार अनुभव नहीं हुआ,

ऐसी दिवा; नहीं देखा:

छोटा काठी बैग

यह छिपेगा नहीं, यह ढहेगा नहीं, यह उठेगा नहीं!”

शिवतोगोर अपने अच्छे घोड़े से उतर जाता है।

उसने दोनों हाथों से पर्स पकड़ लिया।

उसने अपना पर्स घुटनों से ऊपर उठाया, -

और शिवतोगोर घुटनों तक जमीन में धँस गया,

और सफ़ेद चेहरे पर आँसू नहीं, खून बह रहा है।

जहां शिवतोगोर डूब गया, वह उठ नहीं सका।

वह उसके लिए अंत था.

पेस्टुशक्स और तुकबंदी

पेस्टुस्की ऐसे गीत और तुकबंदी हैं जो बच्चे की पहली सचेत गतिविधियों के साथ होते हैं। इस "बच्चों के लोकगीत" का उद्देश्य बच्चों का मनोरंजन करना है। वे अक्सर रोजमर्रा के कामकाजी जीवन की तस्वीरें दर्शाते हैं। नर्सरी कविताएँ - उंगलियों, हाथों और पैरों के साथ बच्चे के पहले खेल के लिए गाने और तुकबंदी। जब बच्चा उठता है और हाथ फैलाता है, तो वे उसके पेट को सहलाते हुए कहते हैं:

स्ट्रेचर, स्ट्रेचर!

रोटोक - बात करने वाले,

हाथ पकड़ रहे हैं,

पैर चलने वाले हैं.

वे बारी-बारी से बच्चे की उँगलियाँ सहलाते हुए कहते हैं:

लकड़ी काटने के लिए बोल्शक,

और तुम्हें पानी ले जाना चाहिए,

और तुम्हें चूल्हा गर्म करना होगा,

और बच्चे के लिए गीत गाओ,

गीत गाओ और नाचो,

मेरे भाई-बहनों का मनोरंजन करो।

वे बच्चे का हाथ पकड़कर ताली बजाते हैं और अंतिम शब्दों में हाथ फैलाकर बच्चे के सिर पर उठाते हैं:

ठीक है, ठीक है!

कहाँ थे?

दादी के पास.

तुमने क्या पिया?

मीठा दलिया,

शराबी गिरोह

दादी दयालु हैं.

हमने पिया, खाया, -

शु-उ-उ - वे उड़ गए,

वे सिर के बल बैठ गये।

कॉल और वाक्य

आह्वान - बच्चों का गीत सूर्य और इंद्रधनुष का आह्वान करता है। बारिश। पक्षियों को. वाक्य - घोंघा, कीड़े आदि का मौखिक संदर्भ।

मार्च की शुरुआत में, बच्चे वसंत का आह्वान करते हैं:

वसंत लाल है! आप क्या लेकर आये थे?

बिपॉड पर, हैरो पर,

दलिया के एक पूले पर,

राई के कान पर.

पहले से ही बारिश हो रही है, बारिश हो रही है,

करछुल से पानी!

छानो, निर्णय करो,

एक पूरा टब!

इंद्रधनुष - चाप,

बारिश न होने दें

आओ प्रिये,

घंटी मीनार!

जब सूखा पड़ता है और बारिश कम हो जाती है या थोड़ी बारिश होती है, तो वे इंद्रधनुष से बारिश को न छीनने के लिए कहते हैं:

इंद्रधनुष एक चाप है.

हमारे लिए थोड़ी बारिश लाओ.

कहावत है, "एक परी कथा एक मोड़ है, एक गीत एक वास्तविकता है।" यह लोक कहावत परियों की कहानियों के सार को बखूबी दर्शाती है: वे बताती हैं कि क्या नहीं हुआ और क्या नहीं हो सका। हर कोई इसके बारे में जानता है, लेकिन वे अभी भी परियों की कहानियों को सुनना या पढ़ना पसंद करते हैं, ये असाधारण कहानियाँ शुरू से अंत तक बनी रहती हैं। हम उत्साहपूर्वक इवान त्सारेविच के सभी कारनामों का अनुसरण करते हैं, हम परेशान होते हैं जब वह मुसीबत में पड़ जाता है, हम खुश होते हैं जब वह खुशी-खुशी उस खतरे से छुटकारा पा लेता है जिससे उसे खतरा था और कोशी को हरा देता है। हमें खुशी है कि एक लालची भेड़िया या मंदबुद्धि भालू शांतिपूर्ण पालतू जानवरों से धोखा खाकर मुसीबत में पड़ जाता है। हम लोमड़ी की चालाक चालों से मोहित हो जाते हैं, लेकिन जब वह खरगोश को झोपड़ी से बचाती है, तो हम चाहते हैं कि उसे जल्दी और कड़ी सजा दी जाए। ईर्ष्यालु पुजारी और मूर्ख स्वामी के बारे में किसान के मजाकिया और बुरे चुटकुले हमारी सहानुभूति जगाते हैं। हम तो यहां तक मानने लगते हैं कि सब कुछ बिल्कुल वैसा ही था जैसा परियों की कहानियों में बताया जाता है। परियों की कहानियों में निर्जीव वस्तुएँ भी सजीव हो उठती हैं।

सभी परियों की कहानियों की जड़ें सुदूर अतीत में हैं, जब लोग सोचते थे कि जानवर भी इंसानों की तरह ही बुद्धिमान जीवन जीते हैं। परी कथा में मजबूत और शिकारी जानवरपराजित होते हैं, और कमज़ोर और रक्षाहीन विजेता होते हैं। परी-कथा नायक बहादुर और साहसी, निस्वार्थ, अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने में दृढ़, दयालु और दूसरों के दुःख के प्रति संवेदनशील होते हैं। सभी सर्वोत्तम गुण, जिसके साथ लोग अपने नायकों का समर्थन करते हैं, वही कारण बनता है जिसके कारण उन्हें लोगों का समर्थन मिलता है अच्छे जादूगर, अद्भुत दुनिया के निवासी। और, इसके विपरीत, लालची, ईर्ष्यालु, दुष्ट और कृतघ्न लोगों को दंडित किया जाता है।

परियों की कहानियों ने कब्जा कर लिया महत्वपूर्ण स्थानएक कामकाजी व्यक्ति के जीवन में. परियों की कहानियों के नायक, जिन्होंने लोगों के सर्वोत्तम गुणों को अपनाया और विभिन्न तरीकों से उनके सपनों और इच्छाओं को पूरा किया, एक व्यक्ति में उनकी गरिमा का पोषण किया, एक बेहतर, सुखी, सुंदर जीवन के लिए आशाओं और आकांक्षाओं को जगाया।

निष्कर्ष: परी कथा अच्छाई और न्याय में विश्वास की पुष्टि करती है। परियों की कहानियाँ जटिल मानवीय रिश्तों को समझने, जीवन में अच्छे और बुरे को देखने, क्षुद्रता और कायरता, झूठ और विश्वासघात, पाखंड और पाखंड को उजागर करने में मदद करती हैं।

मैदान में एक मीनार थी. एक मक्खी मक्खी आ गई है और दस्तक देती है:

कोई जवाब नहीं देता.

एक मक्खी उड़कर उसमें रहने लगी।

एक उछलता हुआ पिस्सू सरपट दौड़ा: