टॉल्स्टॉय की रचनात्मकता का संक्षिप्त विवरण। अंतिम दिन और मृत्यु. चर्च में निराशा

1. संक्षिप्त जीवनी संबंधी जानकारी.
2. त्रयी "बचपन", "किशोरावस्था", "युवा", एक विशिष्ट टॉल्स्टॉय नायक का गठन।
3. उपन्यास "युद्ध और शांति" की उपस्थिति का इतिहास।
4. उपन्यास "अन्ना करेनिना" के मुख्य पात्र की त्रासदी।
5. एल.एन. टॉल्स्टॉय के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़।

महान रूसी लेखक एल.एन. टॉल्स्टॉय का जन्म 28 अगस्त (9 सितंबर), 1828 को तुला प्रांत के क्रापिविंस्की जिले के यास्नाया पोलियाना एस्टेट में एक कुलीन परिवार में हुआ था। टॉल्स्टॉय ने अपने माता-पिता को बहुत पहले ही खो दिया था, और उनके दूर के रिश्तेदार टी. ए. एर्गोल्स्काया ने उनका पालन-पोषण किया। वह एक मजबूत, निर्णायक चरित्र वाली व्यक्ति थीं और साथ ही एक नरम और प्यार करने वाली इंसान थीं।

स्वयं लेखक के संस्मरणों के अनुसार, उनका बचपन एक बादल रहित और सुखद अपरिवर्तनीय समय था। बचपन में एल.एन. टॉल्स्टॉय बहुत अच्छे और प्यार करने वाले लोगों से घिरे हुए थे। साल बीत गए, लेकिन इन लोगों से जुड़ी हर चीज़, यादें, संवेदनाएँ और छापें लेखक के दिल में हमेशा के लिए बनी रहीं। एल. एन. टॉल्स्टॉय बचपन में अपने आस-पास की अद्भुत प्रकृति के प्रति समान रूप से श्रद्धेय थे। यास्नया पोलियाना सिर्फ वह जगह नहीं है जहां एल.एन. टॉल्स्टॉय का जन्म हुआ था, बल्कि जहां उन्होंने अपने जीवन के सबसे अच्छे साल बिताए थे, जहां कई रचनाएं लिखी गईं थीं। यहीं पर लेखक को अपने काम के लिए प्रेरणा और सामग्री मिली।

1844 में, एल.एन. टॉल्स्टॉय ने कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, पहले दर्शनशास्त्र संकाय में, और फिर कानून में स्थानांतरित हो गए। 1851 में एल.एन. टॉल्स्टॉय काकेशस के लिए रवाना हुए। लोगों के कोकेशियान स्वभाव और प्रकृति की सुंदरता से प्रेरित होकर, लेखक एक आत्मकथात्मक कहानी "कोसैक" (1852-1963) बनाता है, जहां मुख्य पात्र एक साधारण व्यक्ति है जो अपने जीवन में एक रास्ता तलाश रहा है और उसे ढूंढता है। प्रकृति के साथ एकता. साथ ही, ये सभी प्रभाव "कटिंग वुड" (1855), "रेड" (1853) कहानियों में परिलक्षित हुए।

यह काकेशस में था कि एल.एन. टॉल्स्टॉय ने "बचपन" कहानी पर काम शुरू किया, जो त्रयी "बचपन" (1852), "किशोरावस्था" (1852-1854), "युवा" (1855-1857) के निर्माण की शुरुआत बन गई। , कहानी ख़त्म नहीं हुई है) . बचपन की अधिकांश यादें लेखक ने पहली कहानी में प्रतिबिंबित कीं। "बचपन" का मुख्य पात्र निकोलेंको इरटेनयेव एक बच्चा है जिसकी रुचियाँ परिवार से आगे नहीं जाती हैं, उसकी विशेषता बचकानापन, लापरवाही और प्रसन्नता है; "किशोरावस्था" जागृति और यह समझने का समय है कि जीवन कितना जटिल है। इस उम्र में व्यक्ति को न केवल अपने आस-पास होने वाली घटनाओं को समझने की इच्छा होती है, बल्कि अपने आस-पास के लोगों को भी समझने की इच्छा होती है। हर चीज और हर किसी को जानने की कोशिश व्यक्ति में प्रबल होने लगती है। "युवा" जीवन की इस अवधि के दौरान, एक व्यक्ति सबसे पहले जीवन के अर्थ के प्रश्न के बारे में सोचता है, और अपने आस-पास की दुनिया पर अपना स्वयं का विश्वदृष्टि विकसित करता है। इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि त्रयी का नायक बढ़ रहा है, उसका चरित्र और उसके आसपास की दुनिया और लोगों के प्रति दृष्टिकोण धीरे-धीरे बन रहा है।

एल एन टॉल्स्टॉय के काम के इतिहास में इस त्रयी का महत्व बहुत महान है। यहीं से वही दिखाई देना शुरू हो जाता है टॉल्स्टॉय के नायक- सत्य की खोज करने वाला व्यक्ति, सत्य का प्रेमी, न केवल ठंडे तर्क के चश्मे से, बल्कि हृदय और प्रेम के माध्यम से भी जीवन के प्रति चौकस और दृष्टिकोण रखने वाला। यह एक अत्यधिक नैतिक व्यक्ति है जिसने कभी-कभी गलतियाँ कीं, लेकिन फिर भी बेहतर और निष्पक्ष बनने का प्रयास किया।

एल.एन. टॉल्स्टॉय द्वारा निर्मित निम्नलिखित कार्यों में से एक है महानतम उपन्यासरूसी साहित्य. अक्टूबर 1863 में, लेखक ने कहा: “मैंने कभी भी अपनी मानसिक और यहाँ तक कि अपनी सभी नैतिक शक्तियों को इतना स्वतंत्र और काम करने में इतना सक्षम महसूस नहीं किया है। और मेरे पास यह नौकरी है. यह कृति 1810 और 20 के दशक का एक उपन्यास है, जो पतन के बाद से ही मुझ पर हावी रहा है...'' यह कथन सृष्टि का प्रथम उल्लेख है प्रसिद्ध उपन्यासएल. एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"। उपन्यास "वॉर एंड पीस" को पढ़ते हुए, आप घटनाओं के व्यापक कवरेज से आश्चर्यचकित हो जाते हैं - काम में जीवन के पंद्रह वर्षों से अधिक का वर्णन किया गया है। उपन्यास में छह सौ से अधिक पात्र शामिल हैं। इस उपन्यास को लिखना शुरू करने से पहले, एल.एन. टॉल्स्टॉय ने उस समय की भारी मात्रा में सामग्रियों का अध्ययन किया देशभक्ति युद्ध 1812. मैंने उन वर्षों के कई समाचार पत्र और पत्रिकाएँ पढ़ीं, जहाँ मैंने महत्वपूर्ण नोट्स बनाए। ये समाचार पत्र आज भी पुस्तकालयों में रखे हुए हैं। यह किताब अपने आप में एक तरह के ऐतिहासिक दस्तावेज़ की तरह है, जिसमें कई दस्तावेज़, पत्र और वास्तविक लोगों की यादें शामिल हैं। लेखक ने स्वयं अपनी पुस्तक "वॉर एंड पीस" के बारे में इस प्रकार बताया: "...जब मैं ऐतिहासिक चीजें लिखता हूं, तो मैं छोटी से छोटी बात तक वास्तविकता के प्रति वफादार रहना पसंद करता हूं।" मुख्य समस्याउपन्यास "वॉर एंड पीस" एक सवाल है कि एक व्यक्ति समाज में किस स्थान पर है, उसके अस्तित्व का अर्थ क्या है। प्रत्येक व्यक्ति एक ही उद्देश्य में योगदान देने का प्रयास करता है - अपनी मातृभूमि की रक्षा और "शासक-प्रशासकों" से इसकी स्वतंत्रता का संरक्षण। लोग ऊपर से आदेश के अनुसार कार्य नहीं करते, बल्कि अपने आंतरिक विश्वास के अनुसार कार्य करते हैं। उपन्यास का मुख्य विचार "लोक विचार" है। एल.एन. टॉल्स्टॉय ने लोगों के इतिहास को सटीक रूप से लिखने, उनके संपूर्ण राष्ट्रीय चरित्र को प्रकट करने का प्रयास किया। और वह रूसी आदमी की सारी ताकत और ताकत दिखाने में कामयाब रहा। एल.एन. टॉल्स्टॉय के इस उपन्यास को पढ़ने से यह स्पष्ट हो जाता है कि लोग ही इतिहास के मुख्य निर्माता और इंजन हैं।

लेखक 1870 के दशक में रहता है यास्नया पोलियानाऔर पहले से ही एक नए उपन्यास पर काम कर रहा है। यह एल.एन. टॉल्स्टोव द्वारा लिखित अन्य सभी उपन्यासों में से एकमात्र उपन्यास है, जिसका नाम मुख्य पात्र - "अन्ना करेनिना" (1873-1877) के नाम पर रखा गया था। कार्य का मुख्य विषय परिवार से संबंधित है, हालाँकि संक्षेप में इसे शायद ही पारिवारिक या पारिवारिक उपन्यास कहा जा सकता है। इस उपन्यास ने उस समय के रूसी जीवन के बारे में कई महत्वपूर्ण प्रश्न उठाए। इसके बाद, जनता ने उपन्यास को "अन्ना कैरेनिना" कहना शुरू कर दिया। सामाजिक उपन्यास. उस समाज का संपूर्ण जीवन दो विपरीत कथानकों के मॉडल पर निर्मित हुआ था। एक ओर, यह पारिवारिक नाटकमुख्य पात्र, और दूसरी ओर - जमींदार कॉन्स्टेंटिन लेविन के घरेलू जीवन की सुखद और शांति। एना एक प्यार करने वाले, दयालु व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करती है जो अपने दिल के आदेशों के अनुसार रहता है। लेविन एक बुद्धिमान व्यक्ति हैं, जो अस्तित्व के शाश्वत प्रश्नों के बारे में सोचते हैं। लेकिन वह मुख्य पात्र के प्रति सच्ची सहानुभूति रखते हैं। एना अपने आस-पास के पाखंड को मापना नहीं चाहती। प्यार की खातिर मुख्य पात्र अपना सब कुछ त्याग देता है: समाज, परिवार, बेटा, मन की शांति. उसने उस माहौल को चुनौती दी जिसमें वह पली-बढ़ी थी - कानून और धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के खिलाफ विरोध। अंत में, अन्ना को प्यार और जीवन दोनों में भयानक निराशा का अनुभव होता है। यह सब त्रासदी की ओर ले जाता है।

80 के दशक में, लेखक के विश्वदृष्टिकोण में एक बड़ा मोड़ आया। यह सब उनके नायकों के अनुभवों (कहानी "द डेथ ऑफ इवान इलिच" (1884-1886), "फादर सर्जियस" (1890-1898, 1912 में प्रकाशित), नाटक "द लिविंग कॉर्प्स" (1900) में परिलक्षित होता है। 1911 में प्रकाशित), कहानी "आफ्टर द बॉल" (1903, 1911 में प्रकाशित) में। एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपने कार्यों में इसका वर्णन किया है। सामाजिक असमानताजनसंख्या की परतें: गरीब कैसे भीख मांगते हैं और अमीर हमेशा कैसे जश्न मनाते हैं। लेखक तीखा बोलता है और राज्य संस्थाओं की आलोचना करता है, यहाँ तक कि विज्ञान, न्यायालय, विवाह संस्था और विभिन्न उपलब्धियों के अस्तित्व को भी ग़लत समझने की हद तक। एल.एन. टॉल्स्टॉय ने "मॉस्को में जनगणना पर" (1882), "तो हमें क्या करना चाहिए?" लेखों में अस्तित्व की एक नई समझ दिखाई। (1906) और "कन्फेशन" (1906) में।

1910 में, 82 वर्षीय एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपने परिवार से गुप्त रूप से यास्नया पोलियाना छोड़ दिया। लेकिन लेखक के लिए रास्ता बहुत लंबा और कठिन निकला। रास्ते में, टॉल्स्टॉय बीमार पड़ गए और एस्टापोवो स्टेशन पर उतर गए और सात दिन बाद लेखक की मृत्यु हो गई।

एल.एन. टॉल्स्टॉय के संपूर्ण रचनात्मक जीवन का मुख्य लक्ष्य किसी सैद्धांतिक मुद्दे को हल करना नहीं है, बल्कि पाठकों को रुलाने और हंसाने, जीवन से प्यार करने का प्रयास करना है।

रूसी लेखक और दार्शनिक लियो टॉल्स्टॉय का जन्म 9 सितंबर, 1828 को तुला प्रांत के यास्नाया पोलियाना में हुआ था, जो एक धनी कुलीन परिवार में चौथे बच्चे थे। टॉल्स्टॉय ने अपने माता-पिता को जल्दी खो दिया; उनकी आगे की परवरिश उनके दूर के रिश्तेदार टी. ए. एर्गोल्स्काया ने की। 1844 में, टॉल्स्टॉय ने दर्शनशास्त्र संकाय के प्राच्य भाषा विभाग में कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, लेकिन क्योंकि... 1847 में कक्षाओं ने उनमें कोई दिलचस्पी नहीं जगाई। विश्वविद्यालय से अपना इस्तीफा सौंप दिया। 23 साल की उम्र में, टॉल्स्टॉय अपने बड़े भाई निकोलाई के साथ काकेशस के लिए रवाना हुए, जहाँ उन्होंने शत्रुता में भाग लिया। लेखक के जीवन के ये वर्ष आत्मकथात्मक कहानी "कॉसैक्स" (1852-63), "रेड" (1853), "कटिंग वुड" (1855) कहानियों के साथ-साथ बाद की कहानी "हाजी मूरत" में परिलक्षित हुए। (1896-1904, 1912 में प्रकाशित)। काकेशस में, टॉल्स्टॉय ने त्रयी "बचपन", "किशोरावस्था", "युवा" लिखना शुरू किया।

दौरान क्रीमियाई युद्धसेवस्तोपोल गए, जहां उन्होंने लड़ना जारी रखा।

युद्ध की समाप्ति के बाद, वह सेंट पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हो गए और तुरंत सोव्रेमेनिक सर्कल (एन. ए. नेक्रासोव, आई. एस. तुर्गनेव, ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की, आई. ए. गोंचारोव, आदि) में शामिल हो गए, जहां उनका स्वागत "रूसी साहित्य की महान आशा" के रूप में किया गया। नेक्रासोव) ने "सेवस्तोपोल स्टोरीज़" प्रकाशित की, जिसमें स्पष्ट रूप से उनकी उत्कृष्ट लेखन प्रतिभा प्रतिबिंबित हुई। 1857 में टॉल्स्टॉय यूरोप की यात्रा पर गये, जिससे बाद में उन्हें निराशा हुई। 1856 के पतन में, टॉल्स्टॉय ने सेवानिवृत्त होने के बाद, अपनी साहित्यिक गतिविधि को समाप्त करने और एक ज़मींदार बनने का फैसला किया, यास्नया पोलियाना चले गए, जहाँ उन्होंने अध्ययन किया

शैक्षिक कार्य , एक स्कूल खोला, अपनी खुद की शिक्षाशास्त्र प्रणाली बनाई। इस गतिविधि ने टॉल्स्टॉय को इतना आकर्षित किया कि 1860 में वह यूरोप के स्कूलों से परिचित होने के लिए विदेश भी गए।सितंबर 1862 में, टॉल्स्टॉय ने एक डॉक्टर की अठारह वर्षीय बेटी सोफिया एंड्रीवाना बेर्स से शादी की और शादी के तुरंत बाद, वह अपनी पत्नी को मॉस्को से यास्नाया पोलियाना ले गए, जहां उन्होंने खुद को पूरी तरह से समर्पित कर दिया।

पारिवारिक जीवन

और आर्थिक चिंताएँ, लेकिन 1863 की शरद ऋतु तक उन्हें एक नए साहित्यिक विचार ने पकड़ लिया, जिसके परिणामस्वरूप मौलिक कार्य "युद्ध और शांति" का जन्म हुआ। 1873-1877 में अन्ना कैरेनिना उपन्यास की रचना की। इन्हीं वर्षों के दौरान, लेखक का विश्वदृष्टिकोण, जिसे टॉल्स्टॉयवाद के रूप में जाना जाता है, पूरी तरह से विकसित हुआ, जिसका सार कार्यों में दिखाई देता है: "कन्फेशन", "मेरा विश्वास क्या है?", "द क्रेउत्ज़र सोनाटा"।लेखक के काम के प्रशंसक पूरे रूस और दुनिया भर से यास्नया पोलियाना आए, जिन्हें उन्होंने आध्यात्मिक गुरु के रूप में माना।

1899 में, उपन्यास "पुनरुत्थान" प्रकाशित हुआ था।

लेखक की नवीनतम कृतियाँ "फादर सर्जियस", "आफ्टर द बॉल", "कहानियाँ थीं मरणोपरांत नोट्सएल्डर फ्योडोर कुज़्मिच" और नाटक "द लिविंग कॉर्प्स"।

ए.एन. टॉल्स्टॉय का जन्म समारा प्रांत के निकोलेवस्क शहर में हुआ था - जो अब सेराटोव क्षेत्र के पुगाचेव शहर है। वह दिवालिया ट्रांस-वोल्गा जमींदारों के जंगली जीवन में बड़ा हुआ। लेखक ने 1909-1912 में लिखी गई अपनी कहानियों और उपन्यासों में इस जीवन का रंगीन चित्रण किया है। ("मिशुका नालिमोव", "वेर्डोस", "द लेम मास्टर", आदि)।

बढ़िया अक्टूबर समाजवादी क्रांतिटॉल्स्टॉय ने इसे तुरंत स्वीकार नहीं किया। वह विदेश चला गया.

टॉल्स्टॉय ने बाद में अपनी आत्मकथा में लिखा, "निर्वासन में जीवन मेरे जीवन का सबसे कठिन समय था।" "वहां मुझे एहसास हुआ कि एक आदमी होने का क्या मतलब है, एक इंसान, अपनी मातृभूमि से कटा हुआ, भारहीन, बंजर, जिसे किसी भी परिस्थिति में किसी की ज़रूरत नहीं है।"

घर की याद लेखक की स्मृति में बचपन की स्मृतियों, चित्रों से उभरती है मूल स्वभाव. इस तरह आत्मकथात्मक कहानी "निकिता का बचपन" (1919) सामने आई, जिसमें कोई महसूस कर सकता है कि टॉल्स्टॉय अपनी मातृभूमि से कितनी गहराई और ईमानदारी से प्यार करते थे, कैसे वह इससे दूर रहते थे। कहानी लेखक के बचपन के बारे में बताती है, जिसमें रूसी प्रकृति, रूसी जीवन और रूसी लोगों की छवियों का खूबसूरती से चित्रण किया गया है।

पेरिस में, टॉल्स्टॉय ने विज्ञान कथा उपन्यास ऐलिटा लिखा।

1923 में अपनी मातृभूमि पर लौटते हुए, टॉल्स्टॉय ने लिखा: “मैं पृथ्वी पर एक नए जीवन में भागीदार बन गया। मैं युग के कार्यों को देखता हूँ।” लेखक सोवियत वास्तविकता ("ब्लैक फ्राइडे", "मिराज", "यूनियन ऑफ फाइव"), एक विज्ञान कथा उपन्यास "इंजीनियर गारिन हाइपरबोलॉइड", एक त्रयी "वॉकिंग इन टॉरमेंट" और एक ऐतिहासिक उपन्यास "पीटर आई" के बारे में कहानियाँ बनाता है।

टॉल्स्टॉय ने लगभग 22 वर्षों तक त्रयी "वॉकिंग थ्रू टॉरमेंट" ("सिस्टर्स", "द एटीन्थ ईयर", "ग्लॉमी मॉर्निंग") पर काम किया। लेखक ने इसके विषय को इस प्रकार परिभाषित किया: "यह खोई हुई और लौटी हुई मातृभूमि है।" टॉल्स्टॉय क्रांति और गृहयुद्ध की अवधि के दौरान रूस के जीवन के बारे में, रूसी बुद्धिजीवियों कात्या, दशा, टेलीगिन और रोशचिन के लोगों के कठिन रास्ते के बारे में बात करते हैं। क्रांति त्रयी के नायकों को समाजवाद के लिए राष्ट्रीय संघर्ष में अपना स्थान निर्धारित करने और व्यक्तिगत खुशी खोजने में मदद करती है। अंत में पाठक उन्हें छोड़ देता है गृहयुद्ध. शुरू होता है नया मंचदेश के जीवन में. विजयी लोग समाजवाद का निर्माण करना शुरू करते हैं। लेकिन, अपनी रेजिमेंट को अलविदा कहते हुए, टेलीगिन उपन्यास के नायक कहते हैं: "मैं आपको चेतावनी देता हूं - अभी भी बहुत काम बाकी है, दुश्मन अभी तक नहीं टूटा है, और उसे तोड़ने के लिए यह पर्याप्त नहीं है, उसे होना ही चाहिए नष्ट कर दिया... यह युद्ध ऐसा है कि इसे जीतना ही होगा, इसे जीता नहीं जा सकता, जीता नहीं जा सकता... एक तूफानी, उदास सुबह में हम एक उज्ज्वल दिन के लिए युद्ध में निकले थे, लेकिन हमारे दुश्मन एक अंधेरी डाकू रात चाहते हैं। और दिन फिरेगा, भले ही आप हताशा से बाहर निकलें...''

रूसी लोग महाकाव्य में इतिहास के रचनाकारों के रूप में दिखाई देते हैं। कम्युनिस्ट पार्टी के नेतृत्व में, वह स्वतंत्रता और न्याय के लिए लड़ते हैं। लोगों के प्रतिनिधियों की छवियों में - इवान गोरा, एग्रीपिना, बाल्टिक नाविक - टॉल्स्टॉय धैर्य, साहस, भावनाओं की पवित्रता, मातृभूमि के प्रति समर्पण को दर्शाते हैं। सोवियत लोग. एक बड़े के साथ कलात्मक शक्तिलेखक क्रांति के नेता के विचारों की गहराई, उनके दृढ़ संकल्प, ऊर्जा, विनम्रता और सादगी को दिखाने के लिए त्रयी में लेनिन की छवि को पकड़ने में कामयाब रहे।

टॉल्स्टॉय ने लिखा: "रूसी लोगों के रहस्य, इसकी महानता को समझने के लिए, आपको इसके अतीत को अच्छी तरह से और गहराई से जानना होगा: हमारा इतिहास, इसके मौलिक नोड्स, दुखद और रचनात्मक युग जिसमें रूसी चरित्र का जन्म हुआ था।"

इनमें से एक युग पीटर द ग्रेट का युग था। ए. टॉल्स्टॉय ने उन्हें उपन्यास "पीटर आई" (पहली पुस्तक - 1929-1930, दूसरी पुस्तक - 1933-1934) में संबोधित किया। यह न केवल महान ट्रांसफार्मर पीटर I के बारे में एक उपन्यास है, बल्कि इसके इतिहास के "दुखद और रचनात्मक" अवधियों में से एक में रूसी राष्ट्र के भाग्य के बारे में भी है। लेखक सच्चाई से पीटर के युग की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में बात करता है: स्ट्रेल्टसी विद्रोह, प्रिंस गोलित्सिन के क्रीमियन अभियान, आज़ोव के लिए पीटर का संघर्ष, पीटर की विदेश यात्रा, उनकी परिवर्तनकारी गतिविधियाँ, रूस और स्वीडन के बीच युद्ध, रूसी का निर्माण बेड़ा और नई सेना, सेंट पीटर्सबर्ग की स्थापना के बारे में, आदि। इन सबके साथ, टॉल्स्टॉय रूस की आबादी के सबसे विविध क्षेत्रों, जनता के जीवन को दर्शाते हैं।

उपन्यास बनाते समय टॉल्स्टॉय ने भारी मात्रा में सामग्री का उपयोग किया - ऐतिहासिक अनुसंधान, पीटर के समकालीनों के नोट्स और पत्र, सैन्य रिपोर्ट, अदालती अभिलेखागार। "पीटर I" सर्वश्रेष्ठ सोवियत ऐतिहासिक उपन्यासों में से एक है; यह दूर के युग के सार को समझने में मदद करता है, मातृभूमि के प्रति प्रेम और उसके अतीत पर वैध गौरव को बढ़ावा देता है।

बच्चों के लिए कम उम्रटॉल्स्टॉय ने परी कथा "द गोल्डन की, या द एडवेंचर्स ऑफ पिनोचियो" लिखी। परी कथा की सामग्री के आधार पर, उन्होंने बच्चों के थिएटर के लिए एक फिल्म की पटकथा और एक नाटक बनाया।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, ए. टॉल्स्टॉय ने मातृभूमि के दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में सोवियत लोगों की ताकत और वीरता के बारे में बात की। उनके लेख और निबंध: "मातृभूमि", "लोगों का खून", "मास्को को एक दुश्मन से खतरा है", कहानी "रूसी चरित्र" और अन्य - ने सोवियत लोगों को नए कारनामों के लिए प्रेरित किया।

युद्ध के वर्षों के दौरान, ए. टॉल्स्टॉय ने नाटकीय कहानी "इवान द टेरिबल" भी बनाई, जिसमें दो नाटक शामिल थे: "द ईगल एंड द ईगलेट" (1941-1942) और "डिफिकल्ट इयर्स" (1943)।

एक अद्भुत लेखक भी उत्कृष्ट थे सार्वजनिक आंकड़ा. उन्हें बार-बार यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के डिप्टी के रूप में चुना गया, और यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज का पूर्ण सदस्य चुना गया।

देशभक्त लेखक और मानवतावादी, व्यापक रचनात्मक श्रेणी के कलाकार, परिपूर्णता के स्वामी साहित्यिक रूपरूसी भाषा की सभी संपदाओं में महारत हासिल करने के बाद, टॉल्स्टॉय एक कठिन रचनात्मक रास्ते से गुजरे और रूसी सोवियत साहित्य में एक प्रमुख स्थान लिया।

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय। 28 अगस्त (9 सितंबर), 1828 को यास्नया पोलियाना, तुला प्रांत, रूसी साम्राज्य में जन्मे - 7 नवंबर (20), 1910 को रियाज़ान प्रांत के एस्टापोवो स्टेशन पर मृत्यु हो गई। सबसे व्यापक रूप से ज्ञात रूसी लेखकों और विचारकों में से एक, जिन्हें दुनिया के महानतम लेखकों में से एक माना जाता है। सेवस्तोपोल की रक्षा में भागीदार। एक शिक्षक, प्रचारक, धार्मिक विचारक, उनकी आधिकारिक राय ने एक नए धार्मिक और नैतिक आंदोलन - टॉल्स्टॉयवाद के उद्भव का कारण बना। इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज (1873) के संवाददाता सदस्य, ललित साहित्य की श्रेणी में मानद शिक्षाविद (1900)।

एक लेखक जो अपने जीवनकाल में ही रूसी साहित्य के प्रमुख के रूप में पहचाने गए। लियो टॉल्स्टॉय के काम ने 19वीं सदी के क्लासिक उपन्यास और 20वीं सदी के साहित्य के बीच एक सेतु के रूप में काम करते हुए रूसी और विश्व यथार्थवाद में एक नए चरण को चिह्नित किया। लियो टॉल्स्टॉय का यूरोपीय मानवतावाद के विकास के साथ-साथ विश्व साहित्य में यथार्थवादी परंपराओं के विकास पर गहरा प्रभाव था। लियो टॉल्स्टॉय के कार्यों को यूएसएसआर और विदेशों में कई बार फिल्माया और मंचित किया गया है; उनके नाटकों का मंचन दुनिया भर के मंचों पर किया गया है।

टॉल्स्टॉय की सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ उपन्यास "युद्ध और शांति", "अन्ना करेनिना", "पुनरुत्थान", आत्मकथात्मक त्रयी "बचपन", "किशोरावस्था", "युवा", कहानियाँ "कोसैक", "इवान की मृत्यु" हैं। इलिच", "क्रुत्ज़ेरोवा" सोनाटा", "हादजी मूरत", निबंधों की श्रृंखला " सेवस्तोपोल कहानियाँ", नाटक "द लिविंग कॉर्पस" और "द पॉवर ऑफ़ डार्कनेस", आत्मकथात्मक धार्मिक और दार्शनिक रचनाएँ "कन्फेशन" और "व्हाट इज़ माई फेथ?" वगैरह..

से आया कुलीन परिवारटॉल्स्टॉय, 1351 से जाने जाते हैं। इल्या एंड्रीविच के दादा की विशेषताएं "युद्ध और शांति" में अच्छे स्वभाव वाले, अव्यवहारिक पुराने काउंट रोस्तोव को दी गई हैं। इल्या एंड्रीविच के पुत्र, निकोलाई इलिच टॉल्स्टॉय (1794-1837), लेव निकोलाइविच के पिता थे। कुछ चरित्र लक्षणों और जीवनी संबंधी तथ्यों में, वह "बचपन" और "किशोरावस्था" में निकोलेंका के पिता के समान थे और आंशिक रूप से "युद्ध और शांति" में निकोलाई रोस्तोव के समान थे। हालाँकि, में वास्तविक जीवननिकोलाई इलिच न केवल अपनी अच्छी शिक्षा में, बल्कि अपने दृढ़ विश्वास में भी निकोलाई रोस्तोव से भिन्न थे, जिसने उन्हें निकोलस प्रथम के अधीन सेवा करने की अनुमति नहीं दी।

रूसी सेना के विदेशी अभियान में एक भागीदार, जिसमें लीपज़िग के पास "राष्ट्रों की लड़ाई" में भाग लेना भी शामिल था और फ्रांसीसी द्वारा पकड़ लिया गया था, लेकिन भागने में सक्षम था, शांति के समापन के बाद वह लेफ्टिनेंट कर्नल के पद से सेवानिवृत्त हुए पावलोग्राड हुसार रेजिमेंट के। उनके इस्तीफे के तुरंत बाद, उन्हें नौकरशाही सेवा में शामिल होने के लिए मजबूर किया गया ताकि उनके पिता, कज़ान गवर्नर के ऋणों के कारण देनदार की जेल में न जाना पड़े, जिनकी आधिकारिक दुर्व्यवहार के लिए जांच के दौरान मृत्यु हो गई थी। उनके पिता के नकारात्मक उदाहरण ने निकोलाई इलिच को अपने जीवन का आदर्श - निजी - विकसित करने में मदद की स्वतंत्र जीवनपारिवारिक खुशियों के साथ. अपने परेशान मामलों को व्यवस्थित करने के लिए, निकोलाई इलिच (निकोलाई रोस्तोव की तरह) ने 1822 में वोल्कोन्स्की परिवार की अब बहुत छोटी राजकुमारी मारिया निकोलायेवना से शादी की, शादी खुशहाल थी। उनके पांच बच्चे थे: निकोलाई (1823-1860), सर्गेई (1826-1904), दिमित्री (1827-1856), लेव, मारिया (1830-1912)।

टॉल्स्टॉय के नाना, कैथरीन के जनरल, निकोलाई सर्गेइविच वोल्कोन्स्की, युद्ध और शांति में कठोर कठोर पुराने राजकुमार बोल्कॉन्स्की से कुछ समानता रखते थे। लेव निकोलाइविच की माँ, कुछ मामलों में युद्ध और शांति में चित्रित राजकुमारी मरिया के समान, एक कहानीकार के रूप में एक उल्लेखनीय उपहार थी।

वोल्कोन्स्की के अलावा, एल.एन. टॉल्स्टॉय का कई अन्य कुलीन परिवारों से गहरा संबंध था: राजकुमार गोरचकोव्स, ट्रुबेट्सकोय्स और अन्य।

लियो टॉल्स्टॉय का जन्म 28 अगस्त, 1828 को तुला प्रांत के क्रापीवेन्स्की जिले में, उनकी माँ की वंशानुगत संपत्ति - यास्नाया पोलियाना में हुआ था। वह परिवार में चौथा बच्चा था। माँ की मृत्यु 1830 में, अपनी बेटी के जन्म के छह महीने बाद, "प्रसव ज्वर" से हो गई, जैसा कि उन्होंने तब कहा था, जब लियो अभी 2 वर्ष का भी नहीं था।

एक दूर के रिश्तेदार टी. ए. एर्गोल्स्काया ने अनाथ बच्चों के पालन-पोषण का जिम्मा उठाया। 1837 में, परिवार प्लायुशिखा में बसते हुए मास्को चला गया, क्योंकि सबसे बड़े बेटे को विश्वविद्यालय में प्रवेश के लिए तैयारी करनी थी। जल्द ही, पिता, निकोलाई इलिच की अचानक मृत्यु हो गई, जिससे मामलों (परिवार की संपत्ति से संबंधित कुछ मुकदमेबाजी सहित) को अधूरा छोड़ दिया गया, और तीन सबसे छोटे बच्चे एर्गोल्स्काया और उनकी मौसी, काउंटेस ए.एम. की देखरेख में फिर से यास्नाया पोलियाना में बस गए। ओस्टेन-सैकेन, बच्चों के संरक्षक नियुक्त। यहां लेव निकोलाइविच 1840 तक रहे, जब काउंटेस ओस्टेन-सैकेन की मृत्यु हो गई, और बच्चे कज़ान में एक नए अभिभावक - उनके पिता की बहन पी.आई.युशकोवा के पास चले गए।

युशकोव हाउस को कज़ान में सबसे मज़ेदार में से एक माना जाता था; परिवार के सभी सदस्य बाहरी चमक को बहुत महत्व देते थे। " मेरी अच्छी चाची,- टॉल्स्टॉय कहते हैं, - सबसे पवित्र होने के नाते, वह हमेशा कहती थी कि वह मेरे लिए एक विवाहित महिला के साथ संबंध बनाने के अलावा और कुछ नहीं चाहेगी».

लेव निकोलाइविच समाज में चमकना चाहते थे, लेकिन उनकी स्वाभाविक शर्म और कमी थी बाह्य आकर्षण. सबसे विविध, जैसा कि टॉल्स्टॉय स्वयं उन्हें परिभाषित करते हैं, हमारे अस्तित्व के सबसे महत्वपूर्ण प्रश्नों के बारे में "दर्शन" - खुशी, मृत्यु, ईश्वर, प्रेम, अनंत काल - ने जीवन के उस युग में उनके चरित्र पर छाप छोड़ी। उन्होंने "किशोरावस्था" और "युवा" उपन्यास में "पुनरुत्थान" में इरटेनयेव और नेखिलुदोव की आत्म-सुधार की आकांक्षाओं के बारे में जो बताया, वह टॉल्स्टॉय ने इस समय के अपने तपस्वी प्रयासों के इतिहास से लिया था। यह सब, आलोचक एस. ए. वेंगेरोव ने लिखा, इस तथ्य की ओर ले गया कि टॉल्स्टॉय ने अपनी कहानी "किशोरावस्था" के शब्दों में, "निरंतर नैतिक विश्लेषण की आदत, जिसने भावना की ताजगी और तर्क की स्पष्टता को नष्ट कर दिया".

उनकी शिक्षा शुरू में फ्रांसीसी ट्यूटर सेंट-थॉमस ("बॉयहुड" कहानी में सेंट-जेरोम का प्रोटोटाइप) द्वारा की गई थी, जिन्होंने अच्छे स्वभाव वाले जर्मन रीसेलमैन की जगह ली थी, जिसे टॉल्स्टॉय ने "बचपन" नाम से कहानी में चित्रित किया था। कार्ल इवानोविच का.

1843 में, पी.आई. युशकोवा, अपने नाबालिग भतीजों (केवल सबसे बड़े, निकोलाई, एक वयस्क थे) और भतीजी के संरक्षक की भूमिका निभाते हुए, उन्हें कज़ान ले आए। भाइयों निकोलाई, दिमित्री और सर्गेई के बाद, लेव ने इंपीरियल कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश करने का फैसला किया, जहां लोबचेवस्की ने गणित संकाय में काम किया, और कोवालेवस्की ने पूर्वी संकाय में काम किया। 3 अक्टूबर, 1844 को, लियो टॉल्स्टॉय को पूर्वी (अरबी-तुर्की) साहित्य की श्रेणी के एक छात्र के रूप में एक स्व-भुगतान वाले छात्र के रूप में नामांकित किया गया था - जो उनकी पढ़ाई का भुगतान करता था। प्रवेश परीक्षाओं में, विशेष रूप से, उन्होंने प्रवेश के लिए अनिवार्य "तुर्की-तातार भाषा" में उत्कृष्ट परिणाम दिखाए। वर्ष के परिणामों के अनुसार, संबंधित विषयों में उनका प्रदर्शन खराब था, उन्होंने संक्रमण परीक्षा उत्तीर्ण नहीं की और प्रथम वर्ष का कार्यक्रम दोबारा लेना पड़ा।

पाठ्यक्रम को पूरी तरह से दोहराने से बचने के लिए, वह लॉ स्कूल में स्थानांतरित हो गए, जहां कुछ विषयों में ग्रेड के साथ उनकी समस्याएं जारी रहीं। संक्रमणकालीन मई 1846 की परीक्षाएँ संतोषजनक ढंग से उत्तीर्ण की गईं (एक ए, तीन बी और चार सी प्राप्त हुए; औसत परिणाम तीन था), और लेव निकोलाइविच को दूसरे वर्ष में स्थानांतरित कर दिया गया। लियो टॉल्स्टॉय ने विधि संकाय में दो साल से भी कम समय बिताया: "दूसरों द्वारा दी गई हर शिक्षा उनके लिए हमेशा कठिन होती थी, और उन्होंने जीवन में जो कुछ भी सीखा, वह अपने दम पर, अचानक, जल्दी, गहन परिश्रम से सीखा।", एस. ए. टॉल्स्टया ने अपनी "एल. एन. टॉल्स्टॉय की जीवनी के लिए सामग्री" में लिखा है।

1904 में उन्होंने याद किया: “पहले साल मैंने...कुछ नहीं किया। दूसरे वर्ष में मैंने अध्ययन करना शुरू किया...प्रोफेसर मेयर थे, जिन्होंने...मुझे एक काम दिया - कैथरीन के "ऑर्डर" की एस्प्रिट डेस लोइस ("स्पिरिट ऑफ लॉज़") के साथ तुलना। ...इस काम ने मुझे मोहित कर लिया, मैं गांव गया, मोंटेस्क्यू को पढ़ना शुरू किया, इस पढ़ने ने मेरे लिए अनंत क्षितिज खोल दिए; मैंने पढ़ना शुरू किया और विश्वविद्यालय छोड़ दिया क्योंकि मैं पढ़ना चाहता था।''.

11 मार्च, 1847 से, टॉल्स्टॉय 17 मार्च को कज़ान अस्पताल में थे, उन्होंने एक डायरी रखना शुरू किया, जहाँ उन्होंने आत्म-सुधार के लिए लक्ष्य और उद्देश्य निर्धारित किए, इन कार्यों को पूरा करने में सफलताओं और असफलताओं का उल्लेख किया, अपनी कमियों का विश्लेषण किया। और विचारों की ट्रेन, उसके कार्यों के उद्देश्य। उन्होंने इस डायरी को जीवन भर थोड़े-थोड़े अंतराल पर रखा।

इलाज ख़त्म होने के बाद, 1847 के वसंत में, टॉल्स्टॉय ने विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई छोड़ दी और यास्नाया पोलियाना चले गए, जो उन्हें डिवीजन के तहत विरासत में मिला था।; वहां उनकी गतिविधियों का आंशिक रूप से वर्णन "द मॉर्निंग ऑफ द लैंडाउनर" में किया गया है: टॉल्स्टॉय ने किसानों के साथ एक नया संबंध स्थापित करने की कोशिश की। किसी तरह अपने अपराध को शांत करने का उनका प्रयास युवा जमींदारलोगों के सामने उसी वर्ष की तारीखें हैं जब डी. वी. ग्रिगोरोविच द्वारा "एंटोन द मिजरेबल" और "नोट्स ऑफ ए हंटर" की शुरुआत हुई थी।

अपनी डायरी में, टॉल्स्टॉय ने अपने लिए बड़ी संख्या में जीवन नियम और लक्ष्य तैयार किए, लेकिन वह उनमें से केवल एक छोटे से हिस्से का ही पालन कर पाए। सफल लोगों में गंभीर अध्ययन भी शामिल हैं अंग्रेज़ी, संगीत, कानून। इसके अलावा, न तो उनकी डायरी और न ही उनके पत्रों ने शिक्षाशास्त्र और दान में टॉल्स्टॉय की भागीदारी की शुरुआत को प्रतिबिंबित किया, हालांकि 1849 में उन्होंने पहली बार किसान बच्चों के लिए एक स्कूल खोला था। मुख्य शिक्षक फ़ोका डेमिडोविच, एक सर्फ़ था, लेकिन लेव निकोलाइविच स्वयं अक्सर कक्षाएं पढ़ाते थे।

अक्टूबर 1848 के मध्य में, टॉल्स्टॉय मास्को के लिए रवाना हो गए, जहां उनके कई रिश्तेदार और परिचित रहते थे - आर्बट क्षेत्र में। वह निकोलोपेस्कोव्स्की लेन पर इवानोवा के घर पर रुके थे। मॉस्को में, वह उम्मीदवार परीक्षा की तैयारी शुरू करने जा रहे थे, लेकिन कक्षाएं कभी शुरू नहीं हुईं। इसके बजाय, वह जीवन के एक बिल्कुल अलग पक्ष - सामाजिक जीवन - की ओर आकर्षित हुए। सामाजिक जीवन के प्रति जुनून के अलावा, मॉस्को में, लेव निकोलाइविच ने पहली बार 1848-1849 की सर्दियों में एक शौक विकसित किया ताश का खेल . लेकिन चूंकि वह बहुत लापरवाही से खेलते थे और हमेशा अपनी चालों के बारे में नहीं सोचते थे, इसलिए वे अक्सर हार जाते थे।

फरवरी 1849 में सेंट पीटर्सबर्ग के लिए रवाना होने के बाद, उन्होंने के.ए. इस्लाविन के साथ मनोरंजन में समय बिताया- उसकी भावी पत्नी के चाचा ( "इस्लाविन के लिए मेरे प्यार ने सेंट पीटर्सबर्ग में मेरे जीवन के पूरे 8 महीने बर्बाद कर दिए"). वसंत ऋतु में, टॉल्स्टॉय ने अधिकारों के उम्मीदवार बनने के लिए परीक्षा देना शुरू किया; उन्होंने आपराधिक कानून और आपराधिक कार्यवाही की दो परीक्षाएँ सफलतापूर्वक उत्तीर्ण कीं, लेकिन उन्होंने तीसरी परीक्षा नहीं दी और गाँव चले गए।

बाद में वह मॉस्को आ गए, जहां वह अक्सर जुआ खेलने में समय बिताते थे, जिसका अक्सर उनकी वित्तीय स्थिति पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता था। अपने जीवन की इस अवधि के दौरान, टॉल्स्टॉय को संगीत में विशेष रुचि थी (उन्होंने स्वयं पियानो काफी अच्छा बजाया और दूसरों द्वारा प्रस्तुत अपने पसंदीदा कार्यों की बहुत सराहना की)। संगीत के प्रति उनके जुनून ने उन्हें बाद में क्रेउत्ज़र सोनाटा लिखने के लिए प्रेरित किया।

टॉल्स्टॉय के पसंदीदा संगीतकार बाख, हैंडेल और थे। टॉल्स्टॉय के संगीत के प्रति प्रेम के विकास को इस तथ्य से भी मदद मिली कि 1848 में सेंट पीटर्सबर्ग की यात्रा के दौरान, उनकी मुलाकात एक बहुत ही अनुपयुक्त डांस क्लास सेटिंग में एक प्रतिभाशाली लेकिन खोए हुए जर्मन संगीतकार से हुई, जिसका वर्णन उन्होंने बाद में कहानी "अल्बर्ट" में किया था। ।” 1849 में, लेव निकोलाइविच ने संगीतकार रुडोल्फ को यास्नया पोलियाना में बसाया, जिसके साथ उन्होंने पियानो पर चार हाथ बजाए। उस समय संगीत में रुचि होने के कारण, उन्होंने दिन में कई घंटों तक शुमान, चोपिन और मेंडेलसोहन की कृतियाँ बजाईं। 1840 के दशक के अंत में, टॉल्स्टॉय ने अपने मित्र ज़ायबिन के साथ मिलकर एक वाल्ट्ज़ की रचना की, जिसे 1900 के दशक की शुरुआत में संगीतकार एस.आई. तनीव के अधीन प्रदर्शित किया गया था, जिन्होंने इसका संगीतमय संकेतन किया था संगीत(टॉल्स्टॉय द्वारा रचित एकमात्र)। मौज-मस्ती, खेल-कूद और शिकार में भी काफी समय व्यतीत होता था।

1850-1851 की सर्दियों में। "बचपन" लिखना शुरू किया। मार्च 1851 में उन्होंने "द हिस्ट्री ऑफ़ टुमॉरो" लिखा। विश्वविद्यालय छोड़ने के 4 साल बाद, लेव निकोलाइविच के भाई निकोलाई, जो काकेशस में सेवा करते थे, यास्नाया पोलियाना आए और अपने छोटे भाई को काकेशस में सैन्य सेवा में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया। लेव तुरंत सहमत नहीं हुए, जब तक कि मॉस्को में एक बड़ी हार के कारण अंतिम निर्णय में तेजी नहीं आई। लेखक के जीवनी लेखक महत्वपूर्ण और नोट करते हैंसकारात्मक प्रभाव

अपने ऋणों का भुगतान करने के लिए, अपने खर्चों को न्यूनतम करना आवश्यक था - और 1851 के वसंत में, टॉल्स्टॉय ने बिना किसी विशिष्ट लक्ष्य के जल्दबाजी में मास्को से काकेशस के लिए प्रस्थान किया। उन्होंने जल्द ही सैन्य सेवा में भर्ती होने का फैसला किया, लेकिन इसके लिए उनके पास मॉस्को में छोड़े गए आवश्यक दस्तावेजों की कमी थी, जिसके इंतजार में टॉल्स्टॉय लगभग पांच महीने तक पियाटिगॉर्स्क में एक साधारण झोपड़ी में रहे। उन्होंने अपने समय का एक महत्वपूर्ण हिस्सा कोसैक एपिश्का की कंपनी में शिकार करने में बिताया, जो कहानी "कोसैक" के नायकों में से एक का प्रोटोटाइप था, जो वहां इरोशका नाम से दिखाई देता है।

1851 के पतन में, टॉल्स्टॉय ने तिफ़्लिस में परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद, 20वीं तोपखाने ब्रिगेड की चौथी बैटरी में एक कैडेट के रूप में प्रवेश किया, जो वहां तैनात थी। कोसैक गांवकिज़्लियार के पास, टेरेक के तट पर स्टारोग्लाडोव्स्काया। विवरण में कुछ बदलावों के साथ, उसे "कोसैक" कहानी में दर्शाया गया है। कहानी चित्र को पुन: प्रस्तुत करती है आंतरिक जीवनएक युवा सज्जन जो मास्को जीवन से भाग गए। कोसैक गांव में, टॉल्स्टॉय ने फिर से लिखना शुरू किया और जुलाई 1852 में उन्होंने भविष्य की आत्मकथात्मक त्रयी - "बचपन" का पहला भाग, उस समय की सबसे लोकप्रिय पत्रिका "सोव्रेमेनिक" के संपादकों को भेजा, जिस पर केवल शुरुआती अक्षरों के साथ हस्ताक्षर किए गए थे। "एल. एन.टी.''. पत्रिका को पांडुलिपि भेजते समय, लियो टॉल्स्टॉय ने एक पत्र भी शामिल किया जिसमें कहा गया था: “...मैं आपके फैसले का इंतजार कर रहा हूं। वह या तो मुझे मेरी पसंदीदा गतिविधियाँ जारी रखने के लिए प्रोत्साहित करेगा, या जो कुछ मैंने शुरू किया था उसे जलाने के लिए मजबूर करेगा।.

"चाइल्डहुड" की पांडुलिपि प्राप्त करने के बाद, सोव्रेमेनिक के संपादक ने तुरंत इसके साहित्यिक मूल्य को पहचाना और लेखक को एक दयालु पत्र लिखा, जिसका उन पर बहुत उत्साहजनक प्रभाव पड़ा। आई. एस. तुर्गनेव को लिखे एक पत्र में, नेक्रासोव ने कहा: "यह प्रतिभा नई है और विश्वसनीय लगती है". एक अभी तक अज्ञात लेखक की पांडुलिपि उसी वर्ष सितंबर में प्रकाशित हुई थी। इस बीच, नौसिखिया और प्रेरित लेखक ने टेट्रालॉजी "विकास के चार युग" को जारी रखना शुरू कर दिया, जिसका अंतिम भाग - "युवा" - कभी नहीं हुआ। उन्होंने "द लैंडाउनर्स मॉर्निंग" (पूरी कहानी "द रोमन ऑफ़ ए रशियन लैंडओनर्स" का केवल एक टुकड़ा था), "द रेड" और "द कॉसैक्स" के कथानक पर विचार किया। 18 सितंबर, 1852 को सोव्रेमेनिक में प्रकाशित, "बचपन" बेहद सफल रही; प्रकाशन के बाद, लेखक को तुरंत युवाओं के दिग्गजों में स्थान दिया जाने लगा साहित्यिक विद्यालयआई. एस. तुर्गनेव, डी. वी. ग्रिगोरोविच, ओस्ट्रोव्स्की के साथ, जिन्होंने पहले से ही महान साहित्यिक प्रसिद्धि का आनंद लिया। आलोचकों अपोलो ग्रिगोरिएव, एनेनकोव, ड्रुज़िनिन ने मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की गहराई, लेखक के इरादों की गंभीरता और यथार्थवाद की उज्ज्वल प्रमुखता की सराहना की।

अपने करियर की अपेक्षाकृत देर से शुरुआत टॉल्स्टॉय की बहुत विशेषता है: उन्होंने कभी भी खुद को एक पेशेवर लेखक नहीं माना, व्यावसायिकता को एक ऐसे पेशे के अर्थ में नहीं समझा जो जीवन जीने का साधन प्रदान करता है, बल्कि साहित्यिक हितों की प्रधानता के अर्थ में। उन्होंने साहित्यिक पार्टियों के हितों को दिल से नहीं लिया और साहित्य के बारे में बात करने में अनिच्छुक थे, आस्था, नैतिकता और सामाजिक संबंधों के मुद्दों पर बात करना पसंद करते थे।

एक कैडेट के रूप में, लेव निकोलाइविच दो साल तक काकेशस में रहे, जहां उन्होंने शामिल के नेतृत्व में पर्वतारोहियों के साथ कई झड़पों में भाग लिया, और सैन्य कोकेशियान जीवन के खतरों से अवगत हुए। उनके पास सेंट जॉर्ज क्रॉस का अधिकार था, लेकिन अपने दृढ़ विश्वास के अनुसार, उन्होंने इसे एक साथी सैनिक को "सौंप" दिया, यह मानते हुए कि एक सहकर्मी की सेवा की शर्तों में महत्वपूर्ण सुधार व्यक्तिगत घमंड से अधिक था।

क्रीमियन युद्ध की शुरुआत के साथ, टॉल्स्टॉय डेन्यूब सेना में स्थानांतरित हो गए, ओल्टेनित्सा की लड़ाई और सिलिस्ट्रिया की घेराबंदी में भाग लिया और नवंबर 1854 से अगस्त 1855 के अंत तक वह सेवस्तोपोल में थे।

लंबे समय तक वह चौथे गढ़ पर रहते थे, जिस पर अक्सर हमला किया जाता था, उन्होंने चेर्नया की लड़ाई में एक बैटरी की कमान संभाली थी, और मालाखोव कुरगन पर हमले के दौरान बमबारी की थी। टॉल्स्टॉय ने, घेराबंदी की सभी रोजमर्रा की कठिनाइयों और भयावहता के बावजूद, उस समय "कटिंग वुड" कहानी लिखी, जो कोकेशियान छापों को प्रतिबिंबित करती थी, और तीन "सेवस्तोपोल कहानियों" में से पहली - "दिसंबर 1854 में सेवस्तोपोल।" उन्होंने यह कहानी सोव्रेमेनिक को भेजी। इसे तेजी से प्रकाशित किया गया और पूरे रूस में रुचि के साथ पढ़ा गया, जिसने सेवस्तोपोल के रक्षकों पर आई भयावहता की तस्वीर के साथ आश्चर्यजनक प्रभाव डाला। कहानी पर गौर किया गया रूसी सम्राट; उन्होंने प्रतिभाशाली अधिकारी की देखभाल करने का आदेश दिया।

सम्राट निकोलस प्रथम के जीवन के दौरान भी, टॉल्स्टॉय ने तोपखाने के अधिकारियों के साथ मिलकर एक "सस्ती और लोकप्रिय" पत्रिका "मिलिट्री लीफलेट" प्रकाशित करने का इरादा किया था, लेकिन टॉल्स्टॉय पत्रिका परियोजना को लागू करने में विफल रहे: "परियोजना के लिए, मेरे संप्रभु सम्राट ने हमारे लेखों को अमान्य में प्रकाशित करने की अनुमति देने की कृपा की।", - टॉल्स्टॉय ने इस पर कटु व्यंग्य किया।

सेवस्तोपोल की रक्षा के लिए, टॉल्स्टॉय को "साहस के लिए", पदक "सेवस्तोपोल 1854-1855 की रक्षा के लिए" और "1853-1856 के युद्ध की स्मृति में" शिलालेख के साथ चौथी डिग्री के ऑर्डर ऑफ सेंट अन्ना से सम्मानित किया गया था।

टॉल्स्टॉय, एक बहादुर अधिकारी की प्रतिष्ठा का आनंद ले रहे थे और प्रसिद्धि की चमक से घिरे हुए थे, उनके पास करियर का हर मौका था। हालाँकि, सैनिकों के गीतों की शैली में लिखे गए कई व्यंग्यात्मक गीत लिखने के कारण उनका करियर बर्बाद हो गया। इनमें से एक गीत 4 अगस्त (16), 1855 को चेर्नया नदी के पास लड़ाई के दौरान विफलता के लिए समर्पित था, जब जनरल रीड ने कमांडर-इन-चीफ के आदेश को गलत समझते हुए फेडुखिन हाइट्स पर हमला किया था। एक गाना कहा जाता है "चौथे की तरह, पहाड़ों ने हमें बहुत मुश्किल से उठाया", जिसने कई महत्वपूर्ण जनरलों को प्रभावित किया, एक बड़ी सफलता थी। उसके लिए, लेव निकोलाइविच को सहायक चीफ ऑफ स्टाफ ए.ए. याकिमख को जवाब देना था।

27 अगस्त (8 सितंबर) को हमले के तुरंत बाद, टॉल्स्टॉय को कूरियर द्वारा सेंट पीटर्सबर्ग भेजा गया, जहां उन्होंने "मई 1855 में सेवस्तोपोल" पूरा किया। और "अगस्त 1855 में सेवस्तोपोल" लिखा, जो लेखक के पूर्ण हस्ताक्षर के साथ 1856 के सोव्रेमेनिक के पहले अंक में प्रकाशित हुआ। "सेवस्तोपोल स्टोरीज़" ने अंततः एक नई साहित्यिक पीढ़ी के प्रतिनिधि के रूप में उनकी प्रतिष्ठा को मजबूत किया और नवंबर 1856 में लेखक ने हमेशा के लिए सैन्य सेवा छोड़ दी।

सेंट पीटर्सबर्ग में, युवा लेखक का उच्च समाज सैलून और में गर्मजोशी से स्वागत किया गया साहित्यिक मंडलियां. वह आई. एस. तुर्गनेव के सबसे करीबी दोस्त बन गए, जिनके साथ वे कुछ समय तक एक ही अपार्टमेंट में रहे। तुर्गनेव ने उन्हें सोव्रेमेनिक सर्कल से परिचित कराया, जिसके बाद टॉल्स्टॉय ने ऐसे लोगों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित किए प्रसिद्ध लेखक, जैसे N. A. Nekrasov, I. S. Goncharov, I. I. Panaev, D. V. Grigorovich, A. V. Druzhinin, V. A. Sollogub।

इस समय, "बर्फ़ीला तूफ़ान", "दो हुस्सर" लिखे गए, "अगस्त में सेवस्तोपोल" और "युवा" पूरे हो गए, और भविष्य के "कोसैक" का लेखन जारी रहा।

हालाँकि, एक खुशहाल और घटनापूर्ण जीवन ने टॉल्स्टॉय की आत्मा में एक कड़वा स्वाद छोड़ दिया, और साथ ही उनके करीबी लेखकों के समूह के साथ उनकी गहरी कलह शुरू हो गई। परिणामस्वरूप, "लोग उससे घृणा करने लगे, और वह स्वयं से घृणा करने लगा" - और 1857 की शुरुआत में, टॉल्स्टॉय ने बिना किसी अफसोस के सेंट पीटर्सबर्ग छोड़ दिया और विदेश चले गए।

अपनी पहली विदेश यात्रा पर, उन्होंने पेरिस का दौरा किया, जहां वे नेपोलियन I ("खलनायक की मूर्ति, भयानक") के पंथ से भयभीत थे, जबकि उसी समय उन्होंने गेंदों, संग्रहालयों में भाग लिया और "सामाजिक भावना" की प्रशंसा की। स्वतंत्रता।" हालाँकि, गिलोटिन में उनकी उपस्थिति ने इतना गंभीर प्रभाव डाला कि टॉल्स्टॉय ने पेरिस छोड़ दिया और फ्रांसीसी लेखक और विचारक जे.जे. से जुड़े स्थानों पर चले गए। रूसो - जिनेवा झील तक। 1857 के वसंत में, आई. एस. तुर्गनेव ने सेंट पीटर्सबर्ग से अचानक चले जाने के बाद पेरिस में लियो टॉल्स्टॉय के साथ अपनी मुलाकातों का वर्णन इस प्रकार किया: “वास्तव में, पेरिस अपनी आध्यात्मिक व्यवस्था के साथ बिल्कुल भी सामंजस्य नहीं रखता है; वह एक अजीब व्यक्ति है, मैं उसके जैसा कभी किसी से नहीं मिला हूं और मैं उसे ठीक से नहीं समझता हूं। कवि, केल्विनवादी, कट्टर, बारिच का मिश्रण - कुछ हद तक रूसो की याद दिलाता है, लेकिन रूसो से अधिक ईमानदार - एक अत्यधिक नैतिक और साथ ही सहानुभूतिहीन प्राणी।".

पश्चिमी यूरोप - जर्मनी, फ्रांस, इंग्लैंड, स्विट्जरलैंड, इटली (1857 और 1860-1861 में) की यात्राओं ने उन पर काफी नकारात्मक प्रभाव डाला। उन्होंने "ल्यूसर्न" कहानी में यूरोपीय जीवन शैली के प्रति अपनी निराशा व्यक्त की है। टॉल्स्टॉय की निराशा अमीरी और गरीबी के बीच गहरे अंतर के कारण थी, जिसे वह यूरोपीय संस्कृति के शानदार बाहरी आवरण के माध्यम से देखने में सक्षम थे।

लेव निकोलाइविच "अल्बर्ट" कहानी लिखते हैं। साथ ही, उनके मित्र उनकी विलक्षणताओं पर आश्चर्यचकित होने से कभी नहीं चूकते: 1857 के पतन में आई.एस. तुर्गनेव को लिखे अपने पत्र में, पी.वी. एनेनकोव ने टॉल्स्टॉय की पूरे रूस में जंगल लगाने की परियोजना के बारे में बताया, और वी.पी. बोटकिन को लिखे अपने पत्र में, लियो टॉल्स्टॉय ने बताया वह इस बात से कितने खुश थे कि तुर्गनेव की सलाह के विपरीत, वह केवल एक लेखक नहीं बने। हालाँकि, पहली और दूसरी यात्राओं के बीच के अंतराल में, लेखक ने "कोसैक" पर काम करना जारी रखा, कहानी "थ्री डेथ्स" और उपन्यास "फैमिली हैप्पीनेस" लिखा।

आखिरी उपन्यासउनके द्वारा मिखाइल काटकोव द्वारा "रूसी बुलेटिन" में प्रकाशित किया गया था। टॉल्स्टॉय का सोव्रेमेनिक पत्रिका के साथ सहयोग, जो 1852 से चला, 1859 में समाप्त हो गया। उसी वर्ष, टॉल्स्टॉय ने साहित्यिक कोष के आयोजन में भाग लिया। लेकिन उनका जीवन साहित्यिक रुचियों तक ही सीमित नहीं था: 22 दिसंबर, 1858 को, भालू का शिकार करते समय उनकी लगभग मृत्यु हो गई।

लगभग उसी समय, उनका किसान महिला अक्षिन्या बाज़ीकिना के साथ प्रेम प्रसंग शुरू हुआ और शादी की योजनाएँ परिपक्व हो रही थीं।

अपनी अगली यात्रा में, उनकी मुख्य रुचि सार्वजनिक शिक्षा और कामकाजी आबादी के शैक्षिक स्तर को बढ़ाने वाले संस्थानों में थी। उन्होंने विशेषज्ञों के साथ बातचीत में सैद्धांतिक और व्यावहारिक रूप से जर्मनी और फ्रांस में सार्वजनिक शिक्षा के मुद्दों का बारीकी से अध्ययन किया। जर्मनी के उत्कृष्ट लोगों में से, लोक जीवन को समर्पित "ब्लैक फॉरेस्ट स्टोरीज़" के लेखक और लोक कैलेंडर के प्रकाशक के रूप में उनकी सबसे अधिक रुचि थी। टॉल्स्टॉय ने उनसे मुलाकात की और उनके करीब आने की कोशिश की। इसके अलावा उनकी मुलाकात जर्मन शिक्षक डिस्टरवेग से भी हुई। ब्रुसेल्स में अपने प्रवास के दौरान, टॉल्स्टॉय की मुलाकात प्राउडॉन और लेलेवेल से हुई। मैंने लंदन का दौरा किया और एक व्याख्यान में भाग लिया।

फ्रांस के दक्षिण की अपनी दूसरी यात्रा के दौरान टॉल्स्टॉय की गंभीर मनोदशा को इस तथ्य से भी मदद मिली कि उनके प्रिय भाई निकोलाई की लगभग उनके हाथों ही तपेदिक से मृत्यु हो गई थी। उनके भाई की मृत्यु ने टॉल्स्टॉय पर बहुत बड़ा प्रभाव डाला।

धीरे-धीरे, 10-12 वर्षों तक, "वॉर एंड पीस" की उपस्थिति तक, लियो टॉल्स्टॉय के प्रति आलोचना ठंडी हो गई, और उन्होंने स्वयं लेखकों के साथ मेल-मिलाप के लिए प्रयास नहीं किया, केवल इसके लिए एक अपवाद बनाया। इस अलगाव का एक कारण लियो टॉल्स्टॉय और तुर्गनेव के बीच झगड़ा था, जो तब हुआ था जब दोनों गद्य लेखक मई 1861 में स्टेपानोव्का एस्टेट पर फेट का दौरा कर रहे थे। झगड़ा लगभग एक द्वंद्व में समाप्त हो गया और लेखकों के बीच 17 वर्षों के रिश्ते को बर्बाद कर दिया।

मई 1862 में, अवसाद से पीड़ित लेव निकोलाइविच, डॉक्टरों की सिफारिश पर, उस समय कुमिस उपचार की एक नई और फैशनेबल पद्धति से इलाज कराने के लिए, समारा प्रांत के करालिक के बश्किर फार्म में गए। प्रारंभ में, वह समारा के पास पोस्टनिकोव के कुमिस अस्पताल में रुकने वाले थे, लेकिन जब उन्हें पता चला कि कई उच्च पदस्थ अधिकारी उसी समय आने वाले हैं ( धर्मनिरपेक्ष समाज, जिसे युवा गिनती बर्दाश्त नहीं कर सकी), के पास गया बश्किर खानाबदोश शिविरकरालिक, करालिक नदी पर, समारा से 130 मील दूर। वहां टॉल्स्टॉय एक बश्किर तंबू (यर्ट) में रहते थे, मेमना खाते थे, धूप सेंकते थे, कुमिस, चाय पीते थे और बश्किरों के साथ चेकर्स खेलने का आनंद भी लेते थे। पहली बार वह वहां डेढ़ महीने तक रुके थे। 1871 में, जब वे युद्ध और शांति लिख चुके थे, स्वास्थ्य बिगड़ने के कारण वे फिर वहीं लौट आये। उन्होंने अपने अनुभवों के बारे में इस प्रकार लिखा: "उदासी और उदासीनता बीत गई है, मुझे लगता है कि मैं सीथियन राज्य में लौट रहा हूं, और सब कुछ दिलचस्प और नया है... बहुत कुछ नया और दिलचस्प है: बश्किर, जो हेरोडोटस की गंध महसूस करते हैं, और रूसी किसान, और गांव, विशेष रूप से आकर्षक हैं लोगों की सादगी और दयालुता।”.

करालिक से आकर्षित होकर, टॉल्स्टॉय ने इन स्थानों पर एक संपत्ति खरीदी, और अगले वर्ष, 1872 की गर्मियों को अपने पूरे परिवार के साथ इसमें बिताया।

जुलाई 1866 में, टॉल्स्टॉय एक सैन्य अदालत में मॉस्को इन्फैंट्री रेजिमेंट के यास्नाया पोलियाना के पास तैनात एक कंपनी क्लर्क वासिल शबुनिन के रक्षक के रूप में पेश हुए। शबुनिन ने अधिकारी को मारा, जिसने उसे नशे में होने के कारण बेंत से दंडित करने का आदेश दिया। टॉल्स्टॉय ने तर्क दिया कि शबुनिन पागल था, लेकिन अदालत ने उसे दोषी पाया और मौत की सजा सुनाई। शबुनिन को गोली मार दी गई। इस प्रकरण ने टॉल्स्टॉय पर बहुत प्रभाव डाला, क्योंकि इस भयानक घटना में उन्होंने हिंसा पर आधारित राज्य द्वारा प्रतिनिधित्व की जाने वाली निर्दयी शक्ति को देखा। इस अवसर पर, उन्होंने अपने मित्र, प्रचारक पी.आई. बिरयुकोव को लिखा: "इस घटना का मेरे पूरे जीवन पर जीवन की सभी अधिक महत्वपूर्ण घटनाओं की तुलना में कहीं अधिक प्रभाव पड़ा: किसी स्थिति का खोना या ठीक होना, साहित्य में सफलता या विफलता, यहाँ तक कि प्रियजनों की हानि भी।".

अपनी शादी के बाद पहले 12 वर्षों के दौरान, उन्होंने वॉर एंड पीस और अन्ना कैरेनिना का निर्माण किया। इस दूसरे युग के मोड़ पर साहित्यिक जीवनटॉल्स्टॉय के कार्यों की कल्पना 1852 में की गई और 1861-1862 में पूरा किया गया, यह पहला काम था जिसमें परिपक्व टॉल्स्टॉय की प्रतिभा को सबसे अधिक महसूस किया गया था।

टॉल्स्टॉय की रचनात्मकता में मुख्य रुचि "पात्रों के "इतिहास" में, उनके निरंतर और जटिल आंदोलन और विकास में प्रकट हुई।" उनका लक्ष्य व्यक्ति की अपनी आत्मा की ताकत पर भरोसा करते हुए नैतिक विकास, सुधार और पर्यावरण के प्रति प्रतिरोध की क्षमता दिखाना था।

वॉर एंड पीस की रिलीज़ से पहले उपन्यास द डिसमब्रिस्ट्स (1860-1861) पर काम किया गया था, जिसमें लेखक कई बार लौटे, लेकिन जो अधूरा रह गया। और "युद्ध और शांति" को अभूतपूर्व सफलता मिली। "1805" नामक उपन्यास का एक अंश 1865 के रूसी मैसेंजर में छपा; 1868 में इसके तीन भाग प्रकाशित हुए, इसके तुरंत बाद शेष दो भी प्रकाशित हुए। वॉर एंड पीस के पहले चार खंड जल्दी ही बिक गए, और दूसरे संस्करण की आवश्यकता थी, जो अक्टूबर 1868 में जारी किया गया था। उपन्यास के पांचवें और छठे खंड एक ही संस्करण में प्रकाशित हुए, जो पहले से बढ़े हुए संस्करण में छपे थे।

"युद्ध और शांति"रूसी और दोनों में एक अनोखी घटना बन गई है विदेशी साहित्य. इस कृति ने एक महाकाव्य भित्तिचित्र के दायरे और विविधता के साथ एक मनोवैज्ञानिक उपन्यास की सारी गहराई और अंतरंगता को समाहित कर लिया है। वी. हां. लक्षिन के अनुसार, लेखक "एक विशेष स्थिति की ओर" बदल गया राष्ट्रीय चेतना 1812 के वीरतापूर्ण समय में, जब जनसंख्या के विभिन्न वर्गों के लोग विदेशी आक्रमण के प्रतिरोध में एकजुट हुए, जिसने बदले में, महाकाव्य का आधार तैयार किया।

लेखक ने राष्ट्रीय रूसी गुणों को "देशभक्ति की छिपी गर्मी", आडंबरपूर्ण वीरता के प्रति घृणा, न्याय में शांत विश्वास, सामान्य सैनिकों की मामूली गरिमा और साहस में दिखाया। उन्होंने नेपोलियन की सेना के साथ रूस के युद्ध को एक राष्ट्रव्यापी युद्ध के रूप में चित्रित किया। कार्य की महाकाव्य शैली छवि की पूर्णता और प्लास्टिसिटी, नियति की शाखा और क्रॉसिंग और रूसी प्रकृति की अतुलनीय तस्वीरों के माध्यम से व्यक्त की जाती है।

टॉल्स्टॉय के उपन्यास में, अलेक्जेंडर प्रथम के शासनकाल के दौरान सम्राटों और राजाओं से लेकर सैनिकों तक, सभी उम्र और सभी स्वभावों के समाज के सबसे विविध स्तरों का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया है।

टॉल्स्टॉय अपने काम से प्रसन्न थे, लेकिन जनवरी 1871 में ही उन्होंने ए. ए. फ़ेट को एक पत्र भेजा: "मैं कितना खुश हूं... कि मैं फिर कभी "वॉर" जैसी बकवास बात नहीं लिखूंगा।". हालाँकि, टॉल्स्टॉय ने अपनी पिछली रचनाओं के महत्व को शायद ही कम करके आंका हो। 1906 में टोकुटोमी रॉक द्वारा यह पूछे जाने पर कि टॉल्स्टॉय को उनकी कौन सी रचना सबसे अधिक पसंद थी, लेखक ने उत्तर दिया: "उपन्यास "युद्ध और शांति".

मार्च 1879 में, मॉस्को में, लियो टॉल्स्टॉय की मुलाकात वासिली पेत्रोविच शेगोलेनोक से हुई और उसी वर्ष, उनके निमंत्रण पर, वह यास्नाया पोलियाना आए, जहाँ वे लगभग डेढ़ महीने तक रहे। शचेगोलेनोक ने टॉल्स्टॉय को कई लोक कथाएँ, महाकाव्य और किंवदंतियाँ सुनाईं, जिनमें से बीस से अधिक टॉल्स्टॉय द्वारा लिखी गई थीं, और टॉल्स्टॉय, अगर उन्होंने उन्हें कागज पर नहीं लिखा था, तो उनमें से कुछ के कथानक याद थे: टॉल्स्टॉय द्वारा लिखी गई छह रचनाएँ शचेगोलेनोक की कहानियों में उनका स्रोत है (1881 - "लोग कैसे रहते हैं", 1885 - "दो बूढ़े आदमी" और "तीन बुजुर्ग", 1905 - "कॉर्नी वासिलिव" और "प्रार्थना", 1907 - "चर्च में बूढ़ा आदमी ”)। इसके अलावा, टॉल्स्टॉय ने गोल्डफिंच द्वारा बताई गई कई कहावतों, कहावतों, व्यक्तिगत अभिव्यक्तियों और शब्दों को परिश्रमपूर्वक लिखा।

टॉल्स्टॉय का नया विश्वदृष्टिकोण उनकी कृतियों "कन्फेशन" (1879-1880, 1884 में प्रकाशित) और "व्हाट इज माई फेथ?" (1882-1884)। टॉल्स्टॉय ने "द क्रेउत्ज़र सोनाटा" (1887-1889, 1891 में प्रकाशित) और "द डेविल" (1889-1890, 1911 में प्रकाशित) कहानी को प्रेम के ईसाई सिद्धांत, सभी स्वार्थों से रहित और उत्थान के विषय पर समर्पित किया। देह के विरुद्ध लड़ाई में कामुक प्रेम से ऊपर। 1890 के दशक में, कला पर अपने विचारों को सैद्धांतिक रूप से प्रमाणित करने की कोशिश करते हुए, उन्होंने "कला क्या है?" नामक ग्रंथ लिखा। (1897-1898)। लेकिन मुख्य बात कलात्मक कार्यवे वर्ष उनका उपन्यास "पुनरुत्थान" (1889-1899) बने, जिसका कथानक एक वास्तविक अदालती मामले पर आधारित था। में चर्च के रीति-रिवाजों की तीखी आलोचना यह काम 1901 में पवित्र धर्मसभा द्वारा रूढ़िवादी चर्च से टॉल्स्टॉय के बहिष्कार का एक कारण बन गया।

1900 के दशक की शुरुआत की सर्वोच्च उपलब्धियाँ "हाजी मूरत" कहानी और नाटक "द लिविंग कॉर्प्स" थीं। "हाजी मुराद" में शामिल और निकोलस प्रथम की निरंकुशता को समान रूप से उजागर किया गया है, कहानी में टॉल्स्टॉय ने संघर्ष के साहस, प्रतिरोध की शक्ति और जीवन के प्रेम का महिमामंडन किया है। नाटक "द लिविंग कॉर्प्स" टॉल्स्टॉय की नई कलात्मक खोजों का प्रमाण बन गया, जो वस्तुतः चेखव के नाटक के करीब था।

अपने शासनकाल की शुरुआत में, टॉल्स्टॉय ने सम्राट को इंजील क्षमा की भावना में हत्यारों को माफ करने के अनुरोध के साथ लिखा था। सितंबर 1882 से, संप्रदायवादियों के साथ संबंधों को स्पष्ट करने के लिए उन पर गुप्त निगरानी स्थापित की गई है; सितंबर 1883 में उन्होंने अपने धार्मिक विश्वदृष्टिकोण के साथ असंगतता का हवाला देते हुए जूरर के रूप में काम करने से इनकार कर दिया। उसी समय, तुर्गनेव की मृत्यु के संबंध में उन्हें सार्वजनिक बोलने पर प्रतिबंध लगा दिया गया। धीरे-धीरे, टॉल्स्टॉयवाद के विचार समाज में प्रवेश करने लगते हैं। 1885 की शुरुआत में, टॉल्स्टॉय की धार्मिक मान्यताओं के संदर्भ में सैन्य सेवा से इनकार करने के लिए रूस में एक मिसाल कायम की गई थी। टॉल्स्टॉय के विचारों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रूस में खुली अभिव्यक्ति प्राप्त नहीं कर सका और केवल उनके धार्मिक और सामाजिक ग्रंथों के विदेशी संस्करणों में ही प्रस्तुत किया गया।

इस काल में लिखी गई टॉल्स्टॉय की कलात्मक कृतियों के संबंध में कोई एकमत नहीं था। इस प्रकार, मुख्य रूप से लोकप्रिय पढ़ने ("लोग कैसे रहते हैं," आदि) के लिए लघु कथाओं और किंवदंतियों की एक लंबी श्रृंखला में, टॉल्स्टॉय, अपने बिना शर्त प्रशंसकों की राय में, कलात्मक शक्ति के शिखर पर पहुंच गए। साथ ही, एक कलाकार से उपदेशक बनने के लिए टॉल्स्टॉय की निंदा करने वाले लोगों के अनुसार, एक विशिष्ट उद्देश्य के लिए लिखी गई ये कलात्मक शिक्षाएँ अत्यधिक प्रवृत्तिपूर्ण थीं। ऊँचा औरभयानक सत्य प्रशंसकों के अनुसार, "द डेथ ऑफ इवान इलिच", जो इस काम को टॉल्स्टॉय की प्रतिभा के मुख्य कार्यों के बराबर रखता है, दूसरों के अनुसार, जानबूझकर कठोर है, यह तेजी से उदासीनता पर जोर देता हैसाधारण "रसोईघर वाले" गेरासिम की नैतिक श्रेष्ठता दिखाने के लिए समाज। "द क्रेउत्ज़र सोनाटा" (1887-1889 में लिखी गई, 1890 में प्रकाशित) को भी विपरीत समीक्षाएँ मिलीं - वैवाहिक संबंधों के विश्लेषण ने उस अद्भुत चमक और जुनून को भुला दिया जिसके साथ यह कहानी लिखी गई थी। काम को सेंसरशिप द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया था, लेकिन इसे एस. ए. टॉल्स्टॉय के प्रयासों के कारण प्रकाशित किया गया था, जिन्होंने अलेक्जेंडर III के साथ मुलाकात की। परिणामस्वरूप, कहानी को ज़ार की व्यक्तिगत अनुमति से टॉल्स्टॉय के कलेक्टेड वर्क्स में सेंसर रूप में प्रकाशित किया गया था। अलेक्जेंडर III कहानी से प्रसन्न हुआ, लेकिन रानी हैरान थी। लेकिन लोक नाटकटॉल्स्टॉय के प्रशंसकों के अनुसार, "अंधेरे की शक्ति", उनकी कलात्मक शक्ति का एक महान अभिव्यक्ति बन गई: रूसी के नृवंशविज्ञान पुनरुत्पादन के तंग ढांचे के भीतर किसान जीवनटॉल्स्टॉय इतने सारे सार्वभौमिक मानवीय गुणों को समाहित करने में कामयाब रहे कि नाटक जबरदस्त सफलता के साथ दुनिया के सभी चरणों में चला गया।

1891-1892 के अकाल के दौरान. टॉल्स्टॉय ने रियाज़ान प्रांत में भूखों और जरूरतमंदों की मदद के लिए संस्थाओं का आयोजन किया। उन्होंने 187 कैंटीनें खोलीं, जिनमें 10 हजार लोगों को खाना खिलाया गया, साथ ही बच्चों के लिए कई कैंटीनें भी थीं, जलाऊ लकड़ी वितरित की, बुआई के लिए बीज और आलू उपलब्ध कराए, किसानों को घोड़े खरीदे और वितरित किए (अकाल के दौरान लगभग सभी खेत घोड़े विहीन हो गए), और लगभग दान दिया 150,000 रूबल एकत्र किए गए।

ग्रंथ "ईश्वर का साम्राज्य आपके भीतर है..." टॉल्स्टॉय द्वारा लगभग 3 वर्षों के लिए छोटे अंतराल के साथ लिखा गया था: जुलाई 1890 से मई 1893 तक। इस ग्रंथ ने आलोचक वी.वी. स्टासोव की प्रशंसा जगाई ("की पहली पुस्तक") 19वीं सदी") और आई. ई. रेपिन ("भयानक शक्ति की यह चीज़") सेंसरशिप के कारण रूस में प्रकाशित नहीं हो सकी, और इसे विदेशों में प्रकाशित किया गया। पुस्तक अवैध रूप से वितरित की जाने लगी एक बड़ी संख्यारूस में प्रतियां. रूस में ही, पहला कानूनी प्रकाशन जुलाई 1906 में प्रकाशित हुआ, लेकिन उसके बाद भी इसे बिक्री से हटा लिया गया। इस ग्रंथ को टॉल्स्टॉय की मृत्यु के बाद 1911 में प्रकाशित उनके एकत्रित कार्यों में शामिल किया गया था।

अपने अंतिम प्रमुख कार्य, 1899 में प्रकाशित उपन्यास पुनरुत्थान में, टॉल्स्टॉय ने निंदा की न्यायिक अभ्यासऔर उन्होंने उच्च समाज के जीवन, पादरी और पूजा को धर्मनिरपेक्ष और धर्मनिरपेक्ष शक्ति के साथ एकजुट के रूप में चित्रित किया।

रूढ़िवादी चर्च की शिक्षाओं से उनके लिए महत्वपूर्ण मोड़ 1879 का उत्तरार्ध था। 1880 के दशक में, उन्होंने चर्च सिद्धांत, पादरी वर्ग और आधिकारिक चर्च जीवन के प्रति स्पष्ट रूप से आलोचनात्मक रुख अपनाया। टॉल्स्टॉय के कुछ कार्यों का प्रकाशन आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष सेंसरशिप दोनों द्वारा प्रतिबंधित था। 1899 में, टॉल्स्टॉय का उपन्यास "पुनरुत्थान" प्रकाशित हुआ, जिसमें लेखक ने विभिन्न लोगों के जीवन को दिखाया सामाजिक स्तरसमकालीन रूस; पादरी को यंत्रवत और जल्दबाजी में अनुष्ठान करते हुए चित्रित किया गया था, और कुछ ने पवित्र धर्मसभा के मुख्य अभियोजक के व्यंग्य के लिए ठंडे और निंदक टोपोरोव को लिया।

लियो टॉल्स्टॉय ने अपनी शिक्षा को मुख्य रूप से अपने जीवन के तरीके पर लागू किया। उन्होंने अमरता की चर्च की व्याख्याओं का खंडन किया और चर्च के अधिकार को अस्वीकार कर दिया; उन्होंने राज्य के अधिकारों को मान्यता नहीं दी, क्योंकि यह (उनकी राय में) हिंसा और जबरदस्ती पर बना है। उन्होंने चर्च की शिक्षाओं की आलोचना की, जिसके अनुसार "पृथ्वी पर जो जीवन मौजूद है, अपनी सारी खुशियों, सुंदरताओं के साथ, अंधेरे के खिलाफ मन के पूरे संघर्ष के साथ, वह उन सभी लोगों का जीवन है जो मुझसे पहले रहते थे, मेरा पूरा जीवन मेरे आंतरिक संघर्ष और मन की जीत के साथ सच्चा जीवन नहीं है, बल्कि गिरा हुआ जीवन है, निराशाजनक रूप से खराब हो गया है; सच्चा, पापरहित जीवन विश्वास में, अर्थात् कल्पना में, अर्थात् पागलपन में है।” लियो टॉल्स्टॉय चर्च की इस शिक्षा से सहमत नहीं थे कि मनुष्य अपने जन्म से ही, अपने सार में, दुष्ट और पापी है, क्योंकि, उनकी राय में, ऐसी शिक्षा "मानव स्वभाव में जो भी सर्वोत्तम है, उसे जड़ से ख़त्म कर देती है।" के.एन. लोमुनोव के अनुसार, यह देखते हुए कि चर्च कैसे तेजी से लोगों पर अपना प्रभाव खो रहा है, लेखक इस निष्कर्ष पर पहुंचे: "जीवित हर चीज चर्च से स्वतंत्र है।"

फरवरी 1901 में, धर्मसभा ने अंततः टॉल्स्टॉय की सार्वजनिक रूप से निंदा करने और उन्हें चर्च से बाहर घोषित करने का निर्णय लिया। मेट्रोपॉलिटन एंथोनी (वाडकोवस्की) ने इसमें सक्रिय भूमिका निभाई। जैसा कि चैंबर-फूरियर पत्रिकाओं में दिखाई देता है, 22 फरवरी को, पोबेडोनोस्तसेव ने विंटर पैलेस में निकोलस द्वितीय से मुलाकात की और उनके साथ लगभग एक घंटे तक बात की। कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि पोबेडोनोस्तसेव एक तैयार परिभाषा के साथ धर्मसभा से सीधे ज़ार के पास आए थे।

नवंबर 1909 में, उन्होंने एक विचार लिखा जो धर्म के बारे में उनकी व्यापक समझ को दर्शाता है: “मैं ईसाई नहीं बनना चाहता, ठीक वैसे ही जैसे मैंने ब्राह्मणवादियों, बौद्धों, कन्फ्यूशियसवादियों, ताओवादियों, मुसलमानों और अन्य लोगों को सलाह नहीं दी और न चाहता हूँ कि बनें। हम सभी को अपने-अपने विश्वास के अनुसार यह खोजना होगा कि सबके लिए क्या सामान्य है, और जो विशिष्ट है, जो हमारा है उसे छोड़कर, जो सामान्य है उस पर टिके रहना है।”.

फरवरी 2001 के अंत में, काउंट के परपोते व्लादिमीर टॉल्स्टॉय, यास्नाया पोलियाना में लेखक के संग्रहालय-संपदा के प्रबंधक, ने मॉस्को और ऑल रूस के पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय को एक पत्र भेजकर धर्मसभा की परिभाषा पर पुनर्विचार करने का अनुरोध किया। पत्र के जवाब में, मॉस्को पितृसत्ता ने कहा कि लियो टॉल्स्टॉय को चर्च से बहिष्कृत करने का निर्णय, जो ठीक 105 साल पहले लिया गया था, की समीक्षा नहीं की जा सकती, क्योंकि (चर्च संबंध सचिव मिखाइल डुडको के अनुसार), इसकी अनुपस्थिति में यह गलत होगा। वह व्यक्ति जिस पर चर्च न्यायालय की कार्रवाई लागू होती है।

28 अक्टूबर (नवंबर 10), 1910 की रात को, एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपने अंतिम वर्षों को अपने विचारों के अनुसार जीने के अपने निर्णय को पूरा करते हुए, गुप्त रूप से यास्नाया पोलीना को हमेशा के लिए छोड़ दिया, केवल अपने डॉक्टर डी.पी. माकोवित्स्की के साथ। वहीं, टॉल्स्टॉय के पास कोई निश्चित कार्ययोजना भी नहीं थी। आपका अंतिम यात्राउन्होंने शचीओकिनो स्टेशन से शुरुआत की। उसी दिन, गोर्बाचेवो स्टेशन पर दूसरी ट्रेन में स्थानांतरित होकर, मैं तुला प्रांत के बेलीव शहर पहुंचा, जिसके बाद, उसी तरह, लेकिन कोज़ेलस्क स्टेशन के लिए दूसरी ट्रेन में, मैंने एक कोचमैन को काम पर रखा और ऑप्टिना की ओर चल दिया। पुस्टिन, और वहां से अगले दिन शमोर्डिन्स्की मठ गए, जहां उनकी मुलाकात अपनी बहन मारिया निकोलायेवना टॉल्स्टॉय से हुई। बाद में, टॉल्स्टॉय की बेटी एलेक्जेंड्रा लावोव्ना गुप्त रूप से शामोर्डिनो आ गईं।

31 अक्टूबर (13 नवंबर) की सुबह, एल.एन. टॉल्स्टॉय और उनका दल शमोर्डिनो से कोज़ेलस्क के लिए रवाना हुए, जहां वे ट्रेन नंबर 12, स्मोलेंस्क - रैनेनबर्ग में सवार हुए, जो पहले ही पूर्व की ओर जाने वाले स्टेशन पर पहुंच चुकी थी। बोर्डिंग पर टिकट खरीदने का समय नहीं था; बेलीव पहुँचने के बाद, उन्होंने वोलोवो स्टेशन के लिए टिकट खरीदे, जहाँ उनका इरादा किसी ट्रेन में जाने का था दक्षिण दिशा. बाद में टॉल्स्टॉय के साथ आए लोगों ने भी गवाही दी कि इस यात्रा का कोई विशेष उद्देश्य नहीं था। बैठक के बाद, उन्होंने नोवोचेर्कस्क में उनकी भतीजी ई.एस. डेनिसेंको के पास जाने का फैसला किया, जहां वे विदेशी पासपोर्ट प्राप्त करने की कोशिश करना चाहते थे और फिर बुल्गारिया जाना चाहते थे; यदि यह विफल रहता है, तो काकेशस जाएँ। हालाँकि, रास्ते में, एल.एन. टॉल्स्टॉय को बहुत बुरा लगा - ठंड लोबार निमोनिया में बदल गई और साथ आए लोगों को उसी दिन यात्रा को बाधित करने और बस्ती के पास पहले बड़े स्टेशन पर बीमार टॉल्स्टॉय को ट्रेन से बाहर ले जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। यह स्टेशन अस्तापोवो (अब लियो टॉल्स्टॉय, लिपेत्स्क क्षेत्र) था।

लियो टॉल्स्टॉय की बीमारी की खबर से उच्च मंडलियों और पवित्र धर्मसभा के सदस्यों दोनों में बड़ी हलचल मच गई। उनके स्वास्थ्य और मामलों की स्थिति के बारे में आंतरिक मामलों के मंत्रालय और मॉस्को जेंडरमेरी निदेशालय को एन्क्रिप्टेड टेलीग्राम व्यवस्थित रूप से भेजे गए थे। रेलवे. धर्मसभा की एक आपातकालीन गुप्त बैठक बुलाई गई, जिसमें मुख्य अभियोजक लुक्यानोव की पहल पर, लेव निकोलाइविच की बीमारी के दुखद परिणाम की स्थिति में चर्च के रवैये के बारे में सवाल उठाया गया। लेकिन इस मुद्दे का कभी भी सकारात्मक समाधान नहीं हुआ.

छह डॉक्टरों ने लेव निकोलाइविच को बचाने की कोशिश की, लेकिन उनकी मदद की पेशकश पर उन्होंने केवल यही जवाब दिया: "भगवान सब कुछ व्यवस्थित करेंगे।" जब उन्होंने उससे पूछा कि वह ख़ुद क्या चाहता है, तो उसने कहा: “मैं चाहता हूँ कि कोई मुझे परेशान न करे।” उनके अंतिम सार्थक शब्द, जो उन्होंने अपनी मृत्यु से कुछ घंटे पहले अपने सबसे बड़े बेटे को कहे थे, जिन्हें उत्तेजना के कारण वह समझ नहीं पाए, लेकिन जिन्हें डॉक्टर माकोवित्स्की ने सुना, वे थे: "सेरियोज़ा... सच... मैं बहुत प्यार करता हूँ, मैं हर किसी से प्यार करता हूँ...".

7 नवंबर (20) को सुबह 6:50 बजे, एक सप्ताह की गंभीर और दर्दनाक बीमारी के बाद (उनका दम घुट रहा था), लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय की स्टेशन प्रमुख, आई. आई. ओज़ोलिन के घर में मृत्यु हो गई।

जब एल.एन. टॉल्स्टॉय अपनी मृत्यु से पहले ऑप्टिना पुस्टिन आए, तो एल्डर बार्सानुफियस मठ के मठाधीश और मठ के नेता थे। टॉल्स्टॉय ने मठ में प्रवेश करने की हिम्मत नहीं की, और बुजुर्ग ने उन्हें चर्च के साथ सामंजस्य स्थापित करने का अवसर देने के लिए एस्टापोवो स्टेशन तक उनका पीछा किया। लेकिन उन्हें लेखक से मिलने की अनुमति नहीं थी, ठीक उसी तरह जैसे उनकी पत्नी और रूढ़िवादी विश्वासियों में से उनके कुछ करीबी रिश्तेदारों को उनसे मिलने की अनुमति नहीं थी।

9 नवंबर, 1910 को लियो टॉल्स्टॉय के अंतिम संस्कार के लिए यास्नाया पोलियाना में कई हजार लोग एकत्र हुए। एकत्रित लोगों में लेखक के मित्र और उनके काम के प्रशंसक, स्थानीय किसान और मॉस्को के छात्र, साथ ही प्रतिनिधि भी शामिल थे सरकारी एजेंसियोंऔर स्थानीय पुलिस को अधिकारियों द्वारा यास्नाया पोलियाना भेजा गया, जिन्हें डर था कि टॉल्स्टॉय के विदाई समारोह में सरकार विरोधी बयान दिए जा सकते हैं, और शायद इसके परिणामस्वरूप प्रदर्शन भी हो सकता है। इसके अलावा, यह रूस में पहला सार्वजनिक अंतिम संस्कार था। प्रसिद्ध व्यक्ति, जो रूढ़िवादी संस्कार (पुजारियों और प्रार्थनाओं के बिना, मोमबत्तियों और चिह्नों के बिना) के अनुसार नहीं होने चाहिए थे, जैसा कि टॉल्स्टॉय खुद चाहते थे। जैसा कि पुलिस रिपोर्टों में बताया गया है, समारोह शांतिपूर्ण था। शोक मनाने वाले, पूरे आदेश का पालन करते हुए, टॉल्स्टॉय के ताबूत के साथ शांत गायन के साथ स्टेशन से एस्टेट तक गए। लोग पंक्तिबद्ध होकर शव को अंतिम विदाई देने के लिए चुपचाप कमरे में दाखिल हुए।

उसी दिन, समाचार पत्रों ने लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय की मृत्यु पर आंतरिक मामलों के मंत्री की रिपोर्ट पर निकोलस द्वितीय का संकल्प प्रकाशित किया: “मुझे उस महान लेखक की मृत्यु पर गहरा अफसोस है, जिसने अपनी प्रतिभा के उत्कर्ष के दौरान, रूसी जीवन के गौरवशाली समय में से एक की छवियों को अपने कार्यों में शामिल किया। प्रभु परमेश्वर उसके दयालु न्यायाधीश हों।".

10 नवंबर (23), 1910 को, एल.एन. टॉल्स्टॉय को जंगल में एक खड्ड के किनारे, यास्नाया पोलियाना में दफनाया गया था, जहां एक बच्चे के रूप में वह और उनके भाई एक "हरी छड़ी" की तलाश कर रहे थे जिसमें "रहस्य" छिपा हो। सभी लोगों को खुश कैसे करें. जब मृतक के साथ ताबूत को कब्र में उतारा गया, तो उपस्थित सभी लोगों ने श्रद्धापूर्वक घुटने टेक दिए।

लियो टॉल्स्टॉय का परिवार:

लेव निकोलाइविच के साथ किशोरावस्थाहुसोव अलेक्जेंड्रोवना इस्लाविना से परिचित थे, उन्होंने बेर्स (1826-1886) से शादी की, उन्हें अपने बच्चों लिसा, सोन्या और तान्या के साथ खेलना पसंद था। जब बेर्सोव की बेटियाँ बड़ी हो गईं, तो लेव निकोलाइविच ने शादी के बारे में सोचा सबसे बड़ी बेटीलिज़, लंबे समय तक झिझकती रही जब तक कि उसने अपनी मंझली बेटी सोफिया के पक्ष में चुनाव नहीं कर लिया। सोफिया एंड्रीवाना तब सहमत हुई जब वह 18 वर्ष की थी, और गिनती 34 वर्ष की थी, और 23 सितंबर, 1862 को, लेव निकोलाइविच ने उससे शादी की, पहले से ही अपने विवाहपूर्व संबंधों को स्वीकार कर लिया था।

कुछ समय के लिए, उसके जीवन में सबसे उज्ज्वल अवधि शुरू होती है - वह वास्तव में खुश है, काफी हद तक अपनी पत्नी की व्यावहारिकता, भौतिक कल्याण, उत्कृष्टता के कारण। साहित्यिक रचनात्मकताऔर इसके संबंध में अखिल रूसी और दुनिया भर में ख्याति प्राप्त. अपनी पत्नी में, उन्हें व्यावहारिक और साहित्यिक सभी मामलों में एक सहायक मिला - एक सचिव की अनुपस्थिति में, उन्होंने कई बार उनके ड्राफ्ट को दोबारा लिखा। हालाँकि, बहुत जल्द ही खुशियाँ अपरिहार्य छोटी-मोटी असहमतियों, क्षणभंगुर झगड़ों और आपसी गलतफहमियों से ढक जाती हैं, जो वर्षों में और भी खराब हो गईं।

अपने परिवार के लिए, लियो टॉल्स्टॉय ने एक निश्चित "जीवन योजना" का प्रस्ताव रखा, जिसके अनुसार उन्होंने अपनी आय का कुछ हिस्सा गरीबों और स्कूलों को देने का प्रस्ताव रखा, और अपने परिवार की जीवनशैली (जीवन, भोजन, कपड़े) को सरल बनाने के साथ-साथ बिक्री और वितरण भी किया। सब कुछ अनावश्यक”: पियानो, फर्नीचर, गाड़ियाँ। उनकी पत्नी, सोफिया एंड्रीवना, स्पष्ट रूप से इस योजना से खुश नहीं थीं, जिसके कारण उनका पहला गंभीर संघर्ष हुआ और उनके बच्चों के सुरक्षित भविष्य के लिए उनके "अघोषित युद्ध" की शुरुआत हुई। और 1892 में, टॉल्स्टॉय ने एक अलग विलेख पर हस्ताक्षर किए और मालिक बनने की इच्छा न रखते हुए, सारी संपत्ति अपनी पत्नी और बच्चों को हस्तांतरित कर दी। फिर भी, वे लगभग पचास वर्षों तक बड़े प्रेम से एक साथ रहे।

इसके अलावा, उनके बड़े भाई सर्गेई निकोलाइविच टॉल्स्टॉय सोफिया एंड्रीवाना की छोटी बहन, तात्याना बेर्स से शादी करने जा रहे थे। लेकिन जिप्सी गायिका मारिया मिखाइलोवना शिशकिना (जिनसे उनके चार बच्चे थे) के साथ सर्गेई की अनौपचारिक शादी ने सर्गेई और तात्याना की शादी को असंभव बना दिया।

इसके अलावा, सोफिया एंड्रीवाना के पिता, चिकित्सक आंद्रेई गुस्ताव (एवस्टाफिविच) बेर्स, इस्लाविना से शादी से पहले ही, इवान सर्गेइविच तुर्गनेव की मां, वरवारा पेत्रोव्ना तुर्गनेवा से एक बेटी, वरवारा थी। उसकी माँ के अनुसार, वर्या थी बहनइवान तुर्गनेव, और उनके पिता की ओर से - एस. ए. टॉल्स्टॉय, इस प्रकार, शादी के साथ, लियो टॉल्स्टॉय ने आई. एस. तुर्गनेव के साथ एक रिश्ता हासिल कर लिया।

सोफिया एंड्रीवाना के साथ लेव निकोलाइविच की शादी से 13 बच्चे पैदा हुए, जिनमें से पांच की बचपन में ही मृत्यु हो गई। बच्चे:

1. सर्गेई (1863-1947), संगीतकार, संगीतज्ञ।
2. तातियाना (1864-1950)। 1899 से उनकी शादी मिखाइल सर्गेइविच सुखोटिन से हुई है। 1917-1923 में वह यास्नाया पोलियाना संग्रहालय-संपदा की क्यूरेटर थीं। 1925 में वह अपनी बेटी के साथ विदेश चली गईं। बेटी तात्याना मिखाइलोव्ना सुखोटिना-अल्बर्टिनी (1905-1996)।
3. इल्या (1866-1933), लेखक, संस्मरणकार। 1916 में वे रूस छोड़कर अमेरिका चले गये।
4. लियो (1869-1945), लेखक, मूर्तिकार। फ्रांस, इटली और फिर स्वीडन में निर्वासन में।
5. मारिया (1871-1906). 1897 से उनकी शादी निकोलाई लियोनिदोविच ओबोलेंस्की (1872-1934) से हुई। उनकी मौत निमोनिया से हुई. गांव में दफनाया गया. क्रैपीवेन्स्की जिले का कोचाकी (आधुनिक तुला क्षेत्र, शेकिंस्की जिला, कोचाकी गांव)।
6. पीटर (1872-1873)
7. निकोलाई (1874-1875)
8. वरवरा (1875-1875)
9. एंड्री (1877-1916), तुला गवर्नर के अधीन विशेष कार्यभार के अधिकारी। प्रतिभागी रुसो-जापानी युद्ध. पेत्रोग्राद में सामान्य रक्त विषाक्तता से उनकी मृत्यु हो गई।
10. मिखाइल (1879-1944). 1920 में वे तुर्की, यूगोस्लाविया, फ्रांस और मोरक्को में प्रवास कर गये। 19 अक्टूबर, 1944 को मोरक्को में निधन हो गया।
11. एलेक्सी (1881-1886)
12. एलेक्जेंड्रा (1884-1979)। 16 साल की उम्र में वह अपने पिता की सहायक बन गईं। प्रथम विश्व युद्ध में उनकी भागीदारी के लिए, उन्हें तीन सेंट जॉर्ज क्रॉस से सम्मानित किया गया और कर्नल के पद से सम्मानित किया गया। 1929 में वह यूएसएसआर से चली गईं और 1941 में उन्हें अमेरिकी नागरिकता प्राप्त हुई। 26 सितंबर, 1979 को वैली कॉटेज, न्यूयॉर्क में उनकी मृत्यु हो गई।
13. इवान (1888-1895).

2010 तक, लियो टॉल्स्टॉय के कुल 350 से अधिक वंशज (जीवित और मृत दोनों सहित) दुनिया भर के 25 देशों में रह रहे थे। उनमें से अधिकांश लेव लावोविच टॉल्स्टॉय के वंशज हैं, जिनके 10 बच्चे थे, जो लेव निकोलाइविच के तीसरे बेटे थे। 2000 के बाद से, हर दो साल में एक बार, लेखक के वंशजों की बैठकें यास्नया पोलियाना में आयोजित की जाती रही हैं।

लियो टॉल्स्टॉय के बारे में उद्धरण:

फ़्रांसीसी लेखक और फ़्रांसीसी अकादमी के सदस्य आंद्रे मौरोइसतर्क दिया कि लियो टॉल्स्टॉय संस्कृति के पूरे इतिहास में (शेक्सपियर और बाल्ज़ाक के साथ) तीन महानतम लेखकों में से एक हैं।

जर्मन लेखक, पुरस्कार विजेता नोबेल पुरस्कारसाहित्य पर थॉमस मानकहा कि दुनिया किसी अन्य कलाकार को नहीं जानती जिसमें महाकाव्य, होमरिक सिद्धांत टॉल्स्टॉय जितना मजबूत होगा, और महाकाव्य और अविनाशी यथार्थवाद के तत्व उनके कार्यों में रहते हैं।

भारतीय दार्शनिक और राजनीतिज्ञ ने टॉल्स्टॉय की सबसे अधिक चर्चा की ईमानदार आदमीअपने समय के, जिन्होंने कभी भी सत्य को छिपाने, उसे अलंकृत करने की कोशिश नहीं की, आध्यात्मिक या लौकिक शक्ति के डर के बिना, कर्मों के साथ अपने उपदेश को मजबूत किया और सत्य के लिए कोई भी बलिदान दिया।

रूसी लेखक और विचारक ने 1876 में कहा था कि केवल टॉल्स्टॉय ही चमकते हैं क्योंकि, कविता के अलावा, वह "चित्रित वास्तविकता को सबसे छोटी सटीकता (ऐतिहासिक और वर्तमान) के साथ जानते हैं।"

रूसी लेखक और आलोचक दिमित्री मेरेज़कोवस्कीटॉल्स्टॉय के बारे में लिखा: “उनका चेहरा मानवता का चेहरा है। यदि दूसरी दुनिया के निवासी हमारी दुनिया से पूछें: आप कौन हैं? - मानवता टॉल्स्टॉय की ओर इशारा करके उत्तर दे सकती है: मैं यहाँ हूँ।

एक रूसी कवि ने टॉल्स्टॉय के बारे में कहा: "टॉल्स्टॉय आधुनिक यूरोप की सबसे महान और एकमात्र प्रतिभा हैं, रूस का सर्वोच्च गौरव हैं, एक ऐसा व्यक्ति जिसका एक नाम खुशबू है, महान शुद्धता और पवित्रता का लेखक है।"

अंग्रेजी "लेक्चर्स ऑन रशियन लिटरेचर" में रूसी लेखक ने लिखा: "टॉल्स्टॉय एक नायाब रूसी गद्य लेखक हैं। अपने पूर्ववर्ती पुश्किन और लेर्मोंटोव को छोड़कर, सभी महान रूसी लेखकों को निम्नलिखित क्रम में व्यवस्थित किया जा सकता है: पहला टॉल्स्टॉय है, दूसरा गोगोल है, तीसरा चेखव है, चौथा तुर्गनेव है।

रूसी धार्मिक दार्शनिक और लेखक वी. वी. रोज़ानोवटॉल्स्टॉय के बारे में: "टॉल्स्टॉय केवल एक लेखक हैं, लेकिन पैगंबर नहीं, संत नहीं, और इसलिए उनकी शिक्षा किसी को प्रेरित नहीं करती है।"

प्रसिद्ध धर्मशास्त्री अलेक्जेंडर मेनउन्होंने कहा कि टॉल्स्टॉय अभी भी अंतरात्मा की आवाज़ हैं और उन लोगों के लिए जीवित निंदा हैं जो आश्वस्त हैं कि वे नैतिक सिद्धांतों के अनुसार रहते हैं।

1828 में, 26 अगस्त को, यास्नया पोलियाना एस्टेट में, भविष्य के महान रूसी लेखक लियो टॉल्स्टॉय का जन्म हुआ था। परिवार सुसंस्कृत था - उनके पूर्वज एक कुलीन व्यक्ति थे, जिन्हें ज़ार पीटर की सेवाओं के लिए काउंट की उपाधि मिली थी। माँ वोल्कॉन्स्की के प्राचीन कुलीन परिवार से थीं। समाज के एक विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग से संबंधित होने के कारण लेखक का जीवन भर व्यवहार और विचार प्रभावित रहे। टॉल्स्टॉय लेव निकोलाइविच की एक संक्षिप्त जीवनी प्राचीन परिवार के पूरे इतिहास को पूरी तरह से प्रकट नहीं करती है।

यास्नया पोलियाना में शांत जीवन

लेखक का बचपन काफी समृद्ध था, इस तथ्य के बावजूद कि उसने अपनी माँ को जल्दी खो दिया था। पारिवारिक कहानियों की बदौलत उन्होंने उसकी उज्ज्वल छवि को अपनी स्मृति में सुरक्षित रखा। लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय की एक संक्षिप्त जीवनी से पता चलता है कि उनके पिता लेखक के लिए सुंदरता और ताकत के अवतार थे। उन्होंने लड़के में शिकारी कुत्तों के शिकार के प्रति प्रेम पैदा किया, जिसका बाद में उपन्यास वॉर एंड पीस में विस्तार से वर्णन किया गया।

उनके अपने बड़े भाई निकोलेंका के साथ भी घनिष्ठ संबंध थे - उन्होंने छोटे लेवुष्का को विभिन्न खेल सिखाए और उन्हें बताया दिलचस्प कहानियाँ. टॉल्स्टॉय की पहली कहानी, "बचपन" में लेखक के बचपन के वर्षों की कई आत्मकथात्मक यादें शामिल हैं।

युवा

यास्नया पोलियाना में एक शांत, आनंदमय प्रवास उनके पिता की मृत्यु के कारण बाधित हो गया था। 1837 में, परिवार को एक मौसी की देखरेख में ले लिया गया। इस शहर में, लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय की एक संक्षिप्त जीवनी के अनुसार, लेखक ने अपनी युवावस्था बिताई। यहां उन्होंने 1844 में विश्वविद्यालय में प्रवेश किया - पहले दर्शनशास्त्र संकाय में और फिर विधि संकाय में। सच है, पढ़ाई ने उन्हें बहुत कम आकर्षित किया; छात्र विभिन्न मनोरंजन और मौज-मस्ती को पसंद करते थे।

टॉल्स्टॉय की इस जीवनी में, लेव निकोलाइविच ने उन्हें एक ऐसे व्यक्ति के रूप में चित्रित किया है जो निचले, गैर-कुलीन वर्ग के लोगों के साथ तिरस्कारपूर्ण व्यवहार करता था। उन्होंने इतिहास को एक विज्ञान मानने से इनकार कर दिया - उनकी नज़र में इसका कोई व्यावहारिक उपयोग नहीं था। लेखक ने जीवन भर अपने निर्णयों की तीक्ष्णता बरकरार रखी।

एक जमींदार के रूप में

1847 में, विश्वविद्यालय से स्नातक किए बिना, टॉल्स्टॉय ने यास्नाया पोलियाना लौटने और अपने सर्फ़ों के जीवन को बेहतर बनाने का प्रयास करने का फैसला किया। वास्तविकता लेखक के विचारों से बिल्कुल अलग थी। किसानों ने मालिक के इरादों को नहीं समझा, और लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय की एक लघु जीवनी में उनके प्रबंधन के अनुभव को असफल बताया गया है (लेखक ने इसे अपनी कहानी "द मॉर्निंग ऑफ द लैंडडाउनर" में साझा किया है), जिसके परिणामस्वरूप उन्होंने अपनी संपत्ति छोड़ दी।

लेखक बनने की राह

सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को में बिताए अगले कुछ वर्ष भविष्य के महान गद्य लेखक के लिए व्यर्थ नहीं थे। 1847 से 1852 तक, डायरियाँ रखी गईं जिनमें लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय ने अपने सभी विचारों और प्रतिबिंबों को सावधानीपूर्वक सत्यापित किया। एक लघु जीवनी बताती है कि काकेशस में उनकी सेवा के दौरान, "बचपन" कहानी पर समानांतर रूप से काम किया जा रहा था, जिसे थोड़ी देर बाद "सोव्रेमेनिक" पत्रिका में प्रकाशित किया जाएगा। इससे आगे की शुरुआत हुई रचनात्मक पथमहान रूसी लेखक.

लेखक के आगे उनकी महान कृतियों "वॉर एंड पीस" और "अन्ना कैरेनिना" का निर्माण है, लेकिन अभी वह अपनी शैली का सम्मान कर रहे हैं, सोव्रेमेनिक में प्रकाशित कर रहे हैं और आलोचकों से अनुकूल समीक्षाओं का आनंद ले रहे हैं।

बाद के वर्षों की रचनात्मकता

1855 में, टॉल्स्टॉय थोड़े समय के लिए सेंट पीटर्सबर्ग आए, लेकिन कुछ महीने बाद उन्होंने इसे छोड़ दिया और यास्नया पोलियाना में बस गए, और वहां किसान बच्चों के लिए एक स्कूल खोला। 1862 में उन्होंने सोफिया बेर्स से शादी की और शुरुआती वर्षों में वे बहुत खुश थे।

1863-1869 में, उपन्यास "वॉर एंड पीस" लिखा और संशोधित किया गया था, जो क्लासिक संस्करण से बहुत कम समानता रखता था। इसमें उस समय के पारंपरिक प्रमुख तत्वों का अभाव है। या यूँ कहें कि, वे मौजूद हैं, लेकिन कुंजी नहीं हैं।

1877 - टॉल्स्टॉय ने अन्ना कैरेनिना उपन्यास पूरा किया, जिसमें आंतरिक एकालाप की तकनीक का बार-बार उपयोग किया गया है।

60 के दशक के उत्तरार्ध से, टॉल्स्टॉय एक ऐसे अनुभव से गुज़र रहे हैं जिसे 1870 और 80 के दशक के अंत में अपने पिछले जीवन पर पूरी तरह से पुनर्विचार करके ही दूर किया जा सका। तब टॉल्स्टॉय प्रकट हुए - उनकी पत्नी ने स्पष्ट रूप से उनके नए विचारों को स्वीकार नहीं किया। स्वर्गीय टॉल्स्टॉय के विचार समाजवादी शिक्षाओं के समान हैं, अंतर केवल इतना है कि वह क्रांति के विरोधी थे।

1896-1904 में, टॉल्स्टॉय ने कहानी पूरी की, जो उनकी मृत्यु के बाद प्रकाशित हुई, जो नवंबर 1910 में रियाज़ान-उरल रोड पर एस्टापोवो स्टेशन पर हुई थी।