परिचय

आधुनिक रूसी दुनिया की सबसे समृद्ध भाषाओं में से एक है। इसकी महानता एक विशाल शब्दावली, शब्दों की व्यापक अस्पष्टता, पर्यायवाची शब्दों की प्रचुरता, शब्द निर्माण की अटूट संभावनाओं, असंख्य शब्द रूपों, ध्वनियों की विशिष्टताओं, तनाव की गतिशीलता, स्पष्ट और सामंजस्यपूर्ण वाक्यविन्यास और विभिन्न प्रकार के शैलीगत संसाधनों द्वारा बनाई गई है। रूसी राष्ट्रीय भाषा और साहित्यिक रूसी भाषा की अवधारणाओं के बीच अंतर करना आवश्यक है। राष्ट्रीय भाषा - रूसी लोगों की भाषा - शिक्षा, पालन-पोषण, निवास स्थान, पेशे की परवाह किए बिना, लोगों की भाषण गतिविधि के सभी क्षेत्रों को कवर करती है; इसमें बोलियाँ, विशेष शब्दावली, शब्दजाल शामिल हैं, अर्थात, रूसी राष्ट्रीय भाषा विषम है: इसमें विशेष प्रकार की भाषाएँ शामिल हैं।

साहित्यिक भाषाऔर बोलियाँ

साहित्यिक भाषा (मानक) एक मानकीकृत भाषा है जिसके नियम हैं जिनका पालन समाज के सभी सदस्यों को करना आवश्यक है। बोली (बोली) भाषा की सबसे छोटी क्षेत्रीय विविधता है, जो कई क्षेत्रों के निवासियों द्वारा बोली जाती है। बोलियों के संयोजन को क्रियाविशेषण कहते हैं।

साहित्यिक भाषा के प्रति सम्मानजनक रवैया समझने योग्य और उचित है: इससे व्यक्ति को इसके सांस्कृतिक मूल्य का एहसास होता है सामाजिक महत्व. और बोलियों के प्रति उपेक्षापूर्ण रवैये के कारण सोवियत अतीत में निहित हैं। सामूहिकता के समय सभी पक्ष ग्रामीण जीवनअद्यतन किया गया, प्रतिस्थापित किया गया, और परिणामस्वरूप, किसानों की पारंपरिक और भाषाई संस्कृतियों को समान रूप से नुकसान उठाना पड़ा।

साहित्यिक भाषा लगातार बोलियों को प्रभावित करती है और वे धीरे-धीरे नष्ट हो जाती हैं। लेकिन सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है, बदले में, बोलियाँ मानक भाषा की पूरक होती हैं और यहाँ तक कि आंशिक रूप से इसकी संरचना में विलीन हो जाती हैं। उदाहरण के लिए, "बैगेल" शब्द दक्षिणी रूसी बोलियों से उधार लिया गया था। "यदि साहित्यिक भाषा को बोलियों से, "मिट्टी" से अलग कर दिया जाए, तो यह, एंटेयस की तरह, अपनी सारी शक्ति खो देगी और एक मृत भाषा की तरह बन जाएगी, जो अब लैटिन भाषा है..." (एल.वी. शचेरबा)

बोलियों की उम्र अलग-अलग है: कुछ बहुत प्राचीन हैं, अन्य छोटी हैं। प्राथमिक शिक्षा की बोलियाँ वे बोलियाँ हैं जो 6वीं से 16वीं शताब्दी के अंत तक की समय सीमा में पूर्वी स्लाव जनजातियों के प्रारंभिक निपटान के क्षेत्रों में व्यापक थीं, यानी, जहां रूसी राष्ट्र की भाषा ने आकार लिया था - में रूस के यूरोपीय भाग का केंद्र। 16वीं शताब्दी के बाद बसे स्थानों में, जहां लोग हर जगह से चले गए, माध्यमिक शिक्षा की बोलियाँ बनाई गईं। लोगों के मिश्रण के कारण बोलियों का संश्लेषण हुआ। एक ज्वलंत उदाहरणइसमें मध्य और निचले वोल्गा क्षेत्र, क्यूबन, उरल्स और साइबेरिया की बोलियाँ शामिल हैं, जिनके लिए केंद्रीय बोलियाँ "माँ" हैं।

भाषा के अस्तित्व के रूप. साहित्यिक भाषा. रूसी साहित्यिक भाषा के शैलीगत संसाधन, कार्यात्मक शैलियाँ।

साहित्यिक भाषा– राष्ट्रभाषा का उच्चतम (आदर्श एवं प्रसंस्कृत) रूप। अपनी सांस्कृतिक और सामाजिक स्थिति के संदर्भ में, साहित्यिक भाषा क्षेत्रीय बोलियों, स्थानीय भाषा, सामाजिक और व्यावसायिक शब्दजाल और कठबोली भाषा का विरोध करती है। साहित्यिक भाषा का निर्माण भाषा विकास की प्रक्रिया में होता है, इसलिए यह एक ऐतिहासिक श्रेणी है। साहित्यिक भाषा संस्कृति की भाषा है, इसका निर्माण तब होता है जब उच्च स्तरइसका विकास. साहित्यिक भाषा में साहित्यिक रचनाएँ रची जाती हैं और सांस्कृतिक लोग भी बोलते हैं। उधार के शब्द, शब्दजाल, घिसे-पिटे शब्द, लिपिकीयवाद आदि भाषा को अवरुद्ध कर देते हैं। इसलिए, संहिताकरण (मानदंडों का निर्माण), क्रम बनाना और भाषा की शुद्धता को संरक्षित करना, एक पैटर्न दिखाना है। मानदंड आधुनिक रूसी भाषा के शब्दकोशों और व्याकरण संदर्भ पुस्तकों में निहित हैं। आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा एक विकसित भाषा के रूप में अपने विकास के उच्च स्तर पर है, इसमें शैलियों की एक व्यापक प्रणाली है।

राष्ट्रीय साहित्यिक भाषा के निर्माण और विकास की प्रक्रिया को इसके सामाजिक आधार का विस्तार करने और पुस्तक-लिखित और लोक-बोली जाने वाली शैलियों को करीब लाने की प्रवृत्ति की विशेषता है। यह कोई संयोग नहीं है कि व्यापक अर्थों में रूसी साहित्यिक भाषा को ए.एस. पुश्किन से लेकर आज तक के समय में परिभाषित किया गया है: यह ए.एस. पुश्किन ही थे जिन्होंने बोलचाल और साहित्यिक भाषाओं को एक साथ लाया, विभिन्न शैलियों की नींव रखी। साहित्यिक भाषणलोगों की भाषा. आई. एस. तुर्गनेव ने पुश्किन के बारे में एक भाषण में बताया कि पुश्किन को "अकेले दो काम पूरे करने थे, जो अन्य देशों में एक पूरी सदी या उससे अधिक समय से अलग थे, अर्थात्: एक भाषा स्थापित करना और साहित्य बनाना।" यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सामान्य तौर पर उत्कृष्ट लेखकों का राष्ट्रीय साहित्यिक भाषा के निर्माण पर व्यापक प्रभाव पड़ता है। अंग्रेजी साहित्यिक भाषा के विकास में एक महत्वपूर्ण योगदान डब्लू. . उनके अनुसार, इस गौरवशाली रूसी इतिहासकार और लेखक ने "इसे (भाषा को) लोक शब्द के जीवित स्रोतों में बदल दिया।" सामान्य तौर पर, सभी रूसी क्लासिक लेखकों (एन.वी. गोगोल, एन.ए. नेक्रासोव, एफ.एम. दोस्तोवस्की, ए.पी. चेखव, आदि) ने आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के विकास में किसी न किसी हद तक भाग लिया।

साहित्यिक भाषा ही सामान्यतः राष्ट्रभाषा होती है। यह भाषा के किसी पूर्व-मौजूदा रूप, आमतौर पर बोली, पर आधारित है। किसी राष्ट्र के निर्माण के दौरान साहित्यिक भाषा का निर्माण आमतौर पर किसी एक बोलियों के आधार पर होता है - देश के मुख्य राजनीतिक, आर्थिक, सांस्कृतिक, प्रशासनिक और धार्मिक केंद्र की बोली। यह बोली विभिन्न बोलियों (शहरी कोइन) का संश्लेषण है। उदाहरण के लिए, रूसी साहित्यिक भाषा का गठन मॉस्को बोली के आधार पर किया गया था। कभी-कभी साहित्यिक भाषा का आधार एक अति-द्वंद्वात्मक गठन बन जाता है, उदाहरण के लिए, शाही दरबार की भाषा, जैसे कि फ्रांस में। रूसी साहित्यिक भाषा के कई स्रोत थे, उनमें से हम चर्च स्लावोनिक भाषा, मॉस्को की आधिकारिक भाषा (मॉस्को रूस की व्यापारिक राज्य भाषा), बोलियाँ (विशेष रूप से मॉस्को बोली), और महान रूसी लेखकों की भाषाओं पर ध्यान देते हैं। . रूसी साहित्यिक भाषा के निर्माण में चर्च स्लावोनिक भाषा के महत्व को कई इतिहासकारों और भाषाविदों ने नोट किया था, विशेष रूप से एल. वी. शचेरबा ने "आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा" लेख में कहा था: "यदि रूसी साहित्यिक भाषा विकसित नहीं हुई होती चर्च स्लावोनिक का माहौल, तो वह अद्भुत कविता अकल्पनीय पुश्किन की "द पैगंबर" होती, जिसकी हम आज भी प्रशंसा करते हैं। आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के स्रोतों के बारे में बोलते हुए, पहले स्लाव शिक्षकों सिरिल और मेथोडियस की गतिविधियों, उनके स्लाव लेखन के निर्माण और धार्मिक पुस्तकों के अनुवाद के बारे में बात करना महत्वपूर्ण है, जिस पर रूसी लोगों की कई पीढ़ियों का पालन-पोषण हुआ। . प्रारंभ में, हमारी रूसी लिखित संस्कृति ईसाई थी; स्लाव भाषाओं में पहली किताबें गॉस्पेल, स्तोत्र, प्रेरितों के कार्य, एपोक्रिफा आदि के अनुवाद थीं। रूसी साहित्यिक परंपरा रूढ़िवादी संस्कृति पर आधारित है, जिसने निस्संदेह न केवल कल्पना के कार्यों को प्रभावित किया, बल्कि साहित्यिक भाषा को भी प्रभावित किया।

“रूसी साहित्यिक भाषा के सामान्यीकरण की नींव महान रूसी वैज्ञानिक और कवि एम. वी. लोमोनोसोव द्वारा रखी गई थी। लोमोनोसोव अवधारणा में एकजुट होते हैं " रूसी भाषा»रूसी भाषण की सभी किस्में - कमांड भाषा, लाइव मौखिक भाषणअपनी क्षेत्रीय विविधताओं, शैलियों के साथ लोक कविता- और रूसी भाषा के रूपों को साहित्यिक भाषा के रचनात्मक आधार के रूप में मान्यता देता है, इसकी मुख्य शैलियों में से कम से कम दो (तीन में से)" (विनोग्रादोव वी.वी. "रूसी भाषा के इतिहास में मुख्य चरण")।

किसी भी राज्य में साहित्यिक भाषा स्कूलों के माध्यम से वितरित की जाती है, जहाँ बच्चों को साहित्यिक मानदंडों के अनुसार पढ़ाया जाता है। कई शताब्दियों तक चर्च ने भी यहां प्रमुख भूमिका निभाई।

साहित्यिक भाषा और भाषा की अवधारणाएँ कल्पनासमान नहीं हैं, क्योंकि साहित्यिक भाषा में न केवल कल्पना की भाषा शामिल है, बल्कि भाषा के अन्य कार्यान्वयन भी शामिल हैं: पत्रकारिता, विज्ञान, सार्वजनिक प्रशासन, वक्तृत्व, कुछ रूप बोलचाल की भाषा. भाषा विज्ञान में कथा साहित्य की भाषा को एक व्यापक अवधारणा के रूप में माना जाता है क्योंकि कथा साहित्य में साहित्यिक भाषाई रूप और क्षेत्रीय और सामाजिक बोलियों, शब्दजाल, अर्गोट और स्थानीय भाषा के तत्व शामिल हो सकते हैं।

साहित्यिक भाषा की मुख्य विशेषताएं:

शब्द प्रयोग, तनाव, उच्चारण आदि के कुछ मानदंडों (नियमों) की उपस्थिति। (इसके अलावा, मानदंड बोलियों की तुलना में अधिक सख्त हैं), किसी दिए गए भाषा के बोलने वालों की सामाजिक, व्यावसायिक और क्षेत्रीय संबद्धता की परवाह किए बिना, इन मानदंडों का अनुपालन आम तौर पर बाध्यकारी है;

स्थिरता की इच्छा, सामान्य सांस्कृतिक विरासत और साहित्यिक और पुस्तक परंपराओं के संरक्षण के लिए;

मानवता द्वारा संचित ज्ञान की संपूर्ण मात्रा को दर्शाने और अमूर्त, तार्किक सोच के कार्यान्वयन के लिए साहित्यिक भाषा की अनुकूलन क्षमता;

शैलीगत संपदा, जिसमें प्रचुर मात्रा में पर्यायवाची साधन शामिल हैं जो किसी को विभिन्न भाषण स्थितियों में विचार की सबसे प्रभावी अभिव्यक्ति प्राप्त करने की अनुमति देते हैं।

साहित्यिक भाषा के साधन सबसे सटीक और महत्वपूर्ण शब्दों और वाक्यांशों, सबसे उपयुक्त व्याकरणिक रूपों और निर्माणों के लंबे और कुशल चयन के परिणामस्वरूप सामने आए।

साहित्यिक भाषा और राष्ट्रीय भाषा की अन्य किस्मों के बीच मुख्य अंतर इसकी सख्त मानकता है।

आइए राष्ट्रीय भाषा की बोली, स्थानीय भाषा, शब्दजाल, अर्गोट और कठबोली जैसी किस्मों की ओर मुड़ें और उनकी विशेषताओं को पहचानने का प्रयास करें।

बोली(ग्रीक डायलेक्टोस से - वार्तालाप, बोली, क्रिया विशेषण) - एक निश्चित भाषा का एक प्रकार जिसका उपयोग करीबी क्षेत्रीय, सामाजिक या व्यावसायिक समुदाय से जुड़े व्यक्तियों द्वारा संचार के रूप में किया जाता है। क्षेत्रीय और सामाजिक बोलियाँ हैं।

प्रादेशिक बोली- एक ही भाषा का हिस्सा, इसकी वास्तव में विद्यमान विविधता; अन्य बोलियों से विरोधाभास। क्षेत्रीय बोली में ध्वनि संरचना, व्याकरण, शब्द निर्माण और शब्दावली में अंतर होता है। ये अंतर छोटे हो सकते हैं (जैसा कि स्लाव भाषाओं में होता है), फिर अलग-अलग बोलियाँ बोलने वाले लोग एक-दूसरे को समझते हैं। जर्मन, चीनी और यूक्रेनी जैसी भाषाओं की बोलियाँ एक-दूसरे से बहुत अलग हैं, इसलिए ऐसी बोलियाँ बोलने वाले लोगों के बीच संचार मुश्किल या असंभव है। उदाहरण: कड़ाही (पूर्वी यूक्रेन) – patennya (पश्चिमी यूक्रेन); यूक्रेन के विभिन्न भागों में सारस के नाम: काली पूंछ , लेलेका ,bociun , बोत्सियन वगैरह।

प्रादेशिक बोली को इस प्रकार परिभाषित किया गया है विशिष्ट नृवंशविज्ञान विशेषताओं वाले ऐतिहासिक रूप से स्थापित क्षेत्र की आबादी के बीच संचार का एक साधन.

आधुनिक बोलियाँ सदियों के विकास का परिणाम हैं। पूरे इतिहास में, क्षेत्रीय संघों में परिवर्तन के कारण बोलियों का विखंडन, एकीकरण और पुनर्समूहन होता है। बोलियों का सबसे सक्रिय गठन सामंतवाद के युग में हुआ। क्षेत्रीय विखंडन पर काबू पाने के साथ, राज्य के भीतर पुरानी क्षेत्रीय सीमाएँ टूट रही हैं, और बोलियाँ एक-दूसरे के करीब आ रही हैं।

विभिन्न युगों में परिवर्तन बोलियों और साहित्यिक भाषा के बीच संबंध.सामंती काल के स्मारक, आधार पर लिखे गए मातृभाषा, स्थानीय बोली विशेषताओं को दर्शाते हैं।

सामाजिक बोलियाँ– कुछ सामाजिक समूहों की भाषाएँ। उदाहरण के लिए, शिकारियों, मछुआरों, कुम्हारों, व्यापारियों की व्यावसायिक भाषाएँ, समूह शब्दजाल या विद्यार्थियों, छात्रों, एथलीटों, सैनिकों आदि की कठबोली भाषाएँ, मुख्य रूप से युवा समूह, गुप्त भाषाएँ, अवर्गीकृत तत्वों का अहंकार, राष्ट्रीय भाषा से भिन्न केवल शब्दावली में.

सामाजिक बोलियों में कुछ आर्थिक, जातिगत, धार्मिक आदि भाषा के वे रूप भी शामिल होते हैं जो सामान्य भाषा से भिन्न होते हैं। जनसंख्या समूह.

व्यावसायिकता- ऐसे शब्द और वाक्यांश जो एक पेशे के लोगों की विशेषता रखते हैं और जो, शब्दों के विपरीत, किसी दिए गए पेशे की अवधारणाओं के अर्ध-आधिकारिक नाम हैं। व्यावसायिकता को विशेष अवधारणाओं, वस्तुओं, किसी दिए गए पेशे से संबंधित कार्यों, गतिविधि के प्रकार के पदनाम में बड़े अंतर से पहचाना जाता है। उदाहरण के लिए, शिकारियों द्वारा कुत्तों की कुछ विशेषताओं के लिए ये नाम उपयोग किए जाते हैं: स्वादिष्ट, विनम्र, ऊपरी वृत्ति, चिपचिपापन, गहरी रेंगना, धुँआधार, अनसुना करना, फाड़ना, पेरेक, चलना, आग्रह, कठोरतावगैरह।

मातृभाषा- एक बोलचाल की भाषा, राष्ट्रीय भाषा के रूपों में से एक, जो राष्ट्रीय भाषण संचार के मौखिक गैर-संहिताबद्ध (गैर-मानक) क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करती है। स्थानीय भाषा में एक अति-द्वंद्वात्मक चरित्र होता है। बोलियों और शब्दजालों के विपरीत, जो भाषण आम तौर पर राष्ट्रीय भाषा बोलने वालों के लिए समझ में आता है, वह हर भाषा में मौजूद होता है और राष्ट्रीय भाषा के सभी वक्ताओं के लिए संचार की दृष्टि से महत्वपूर्ण होता है।

स्थानीय भाषा की तुलना साहित्यिक भाषा से की जाती है। सभी भाषा स्तरों की इकाइयों को आम बोलचाल में दर्शाया जाता है।

साहित्यिक भाषा और स्थानीय भाषा के बीच अंतर का पता लगाया जा सकता है तनाव के क्षेत्र में:

प्रतिशत(विशाल)- प्रतिशत(शाब्दिक),

समझौता(विशाल)- अनुबंध(शाब्दिक),

गहरा(विशाल)- गहरा(शाब्दिक),

बज(विशाल)- यह बुला रहा है(शाब्दिक),

बहीखाता(विशाल)- एंडपेपर(शाब्दिक) आदि।

उच्चारण के क्षेत्र में:

[अभी] (विशाल) – [ अब] (शाब्दिक),

[pshol] (विशाल) – [ पशोल] (शाब्दिक)

आकृति विज्ञान के क्षेत्र में:

चाहना(विशाल)- चाहना(शाब्दिक),

पसंद(विशाल)- चुनाव(शाब्दिक),

सवारी(विशाल)- गाड़ी चलाना(शाब्दिक),

उनका(विशाल)- उनका(शाब्दिक),

यहाँ(विशाल)- यहाँ(शाब्दिक)

सामान्य भाषण को स्पष्ट रूप से "कम" मूल्यांकन वाले शब्दों की विशेषता होती है, जिसमें परिचित से लेकर अशिष्टता तक कई प्रकार के शेड्स होते हैं, जिसके लिए साहित्यिक भाषा में तटस्थ पर्यायवाची शब्द होते हैं:

« शर्मा जाना» – « मार»

« फूट पड़ना» – « कहना»

« नींद» – « नींद»

« खींचना» – « भाग जाओ»

वर्नाक्युलर एक ऐतिहासिक रूप से विकसित भाषण प्रणाली है। रूसी भाषा में, मॉस्को बोलचाल की भाषा कोइन के आधार पर स्थानीय भाषा का उदय हुआ। स्थानीय भाषा का गठन और विकास रूसी राष्ट्रीय भाषा के गठन से जुड़ा है। यह शब्द स्वयं 16वीं-17वीं शताब्दी में प्रयुक्त शब्दों से बना है। वाक्यांश "सरल भाषण" (एक सामान्य व्यक्ति का भाषण)।

बोलचाल की शब्दावलीएक दृष्टिकोण से, यह अशिक्षित भाषण का एक क्षेत्र है जो पूरी तरह से साहित्यिक भाषा की सीमाओं से बाहर है और एक एकीकृत प्रणाली का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। उदाहरण: माँ, देखभाल करना, कपड़े, इत्र, व्यापार(नकारात्मक मान के साथ), घिनौना, बीमार, चारों तरफ धीरे, गुस्से में आना, दूर से, दूसरे दिन.

दूसरे दृष्टिकोण से, बोलचाल की शब्दावली ऐसे शब्द हैं जिनमें एक उज्ज्वल, कम शैलीगत रंग होता है। ये शब्द दो समूह बनाते हैं: 1) रोज़मर्रा की स्थानीय भाषा, वे शब्द जो साहित्यिक भाषा का हिस्सा हैं और जिनमें कम (बोलचाल के शब्दों की तुलना में) अभिव्यंजक और शैलीगत रंग हैं। उदाहरण: कुंद, सड़ा हुआ, थप्पड़, फटा हुआ, मोटे पेट वाला, नींद, चिल्लाना, मूर्खता से; 2) साहित्यिक भाषा की सीमाओं के बाहर स्थित असभ्य, अशिष्ट शब्दावली (अश्लीलता): हरामी, कुतिया, अशिष्ट, लूट के लिए हमला करना, नीच, स्लैमवगैरह।

वहाँ भी है साहित्यिक स्थानीय भाषा, जो साहित्यिक भाषा और बोलचाल की भाषा के बीच की सीमा के रूप में कार्य करता है, शब्दों, वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों, रूपों, भाषण के आंकड़ों की एक विशेष शैलीगत परत है, जो "नीचता" के उज्ज्वल अभिव्यंजक रंग से संपन्न है। उनके उपयोग का आदर्श यह है कि उन्हें साहित्यिक भाषा में सीमित शैलीगत कार्यों के साथ अनुमति दी जाती है: पात्रों के सामाजिक-मौखिक लक्षण वर्णन के साधन के रूप में, व्यक्तियों, वस्तुओं, घटनाओं के "कम" अभिव्यंजक लक्षण वर्णन के लिए। साहित्यिक स्थानीय भाषा में केवल वे भाषण तत्व शामिल होते हैं जो लंबे चयन, अर्थ और शैलीगत प्रसंस्करण के बाद, साहित्यिक ग्रंथों में उनके दीर्घकालिक उपयोग के परिणामस्वरूप साहित्यिक भाषा में स्थापित हो गए हैं। साहित्यिक स्थानीय भाषा की रचना तरल है और लगातार अद्यतन की जाती है; कई शब्दों और अभिव्यक्तियों ने "बोलचाल" और यहां तक ​​कि "किताबी" का दर्जा प्राप्त कर लिया है, उदाहरण के लिए: " सब कुछ ठीक हो जाएगा», « रोनेवाला», « पढ़ाकू».

संवादात्मक शब्दावली- ऐसे शब्द जिनमें थोड़ा कम (तटस्थ शब्दावली की तुलना में) शैलीगत रंग है और जो बोली जाने वाली भाषा की विशेषता है, यानी। साहित्यिक भाषा का मौखिक रूप, आराम से, बिना तैयारी के संचार की स्थिति में बोलना। बोलचाल की शब्दावली में प्रत्यय के साथ कुछ संज्ञाएँ शामिल हैं - एएच, – ताई, – सड़क, – संयुक्त राष्ट्र, – डब्ल्यू(ए)), – यश, – याग(ए), – याकवगैरह। ( दाढ़ी वाला आदमी, आलसी आदमी, गंदा आदमी, ज़ोर से बोलने वाला, कंडक्टर, बच्चा, बेचारा आदमी, मोटा आदमी); प्रत्यय सहित कुछ विशेषण - अस्त–, – पर–,

–ओवेट – ( दांतेदार, बालों वाला, लाल रंग का); क्रियाओं की एक शृंखला - कुछ नहीं(व्यंग्यात्मक होना, फैशनेबल होना); उपसर्गों के साथ कुछ क्रियाएँ के लिए –, पर- और पोस्टफ़िक्स - ज़िया(बातचीत करना, गौर करना, ढेर लगाना, दौरा करना); वाक्यांशों से बनी संज्ञाएँ और क्रियाएँ: मुफ़्त सवार< बिना टिकट, रिकॉर्ड बुक < ग्रेड किताब, बुलेटिन < मतपत्र पर हो, साथ ही कई अन्य। शब्दकोशों में इन शब्दों को "बोलचाल" के रूप में चिह्नित किया गया है। ये सभी आधिकारिक व्यवसाय और वैज्ञानिक शैलियों में असामान्य हैं।

शब्दजाल- एक अलग अपेक्षाकृत स्थिर सामाजिक समूह द्वारा संचार (आमतौर पर मौखिक) में उपयोग किया जाने वाला एक प्रकार का भाषण, पेशे के आधार पर लोगों को एकजुट करना (ड्राइवरों, प्रोग्रामर का शब्दजाल), समाज में स्थिति (19 वीं शताब्दी में रूसी कुलीनता का शब्दजाल), रुचियां ( डाक टिकट संग्रहकर्ताओं का शब्दजाल) या उम्र (युवा शब्दजाल)। शब्दजाल अपनी विशिष्ट शब्दावली और पदावली तथा शब्द-निर्माण उपकरणों के विशेष उपयोग के कारण आम भाषा से भिन्न होता है। कठबोली शब्दावली का हिस्सा एक नहीं, बल्कि कई (गायब हुए सहित) सामाजिक समूहों से संबंधित है। एक शब्दजाल से दूसरे शब्दजाल में जाने पर, "सामान्य निधि" शब्द का रूप और अर्थ बदल सकता है। उदाहरण: " गहरा करें"अर्थ में -" लूट छिपाओ", बाद में - " चालाक हो"(पूछताछ के दौरान), आधुनिक युवा बोली में -" अस्पष्ट बोलोलेकिन", " छलकपट».

शब्दजाल की शब्दावली को विभिन्न तरीकों से दोहराया जाता है:

इस कारण उधारीअन्य भाषाओं से:

दोस्त- लड़का (जिम)

सिर- तातार शब्द हेड में बैश

जूते– जूते से जूते (अंग्रेज़ी)

प्रतिबंध(कंप्यूटर शब्दजाल) - अंग्रेजी से व्यवस्थापक द्वारा लगाया गया एक निश्चित इंटरनेट संसाधन के उपयोग पर एक सॉफ्टवेयर प्रतिबंध। प्रतिबंध करना: निष्कासित करना, निर्वासित करना

धक्का-मुक्की करना -खेल कंप्यूटर गेमअंग्रेज़ी से खेल

नत्थी करना -उससे कंप्यूटर गेम खेलें. बकना

संक्षिप्त रूप से:

बास्केटबाल- बास्केटबॉल

लीटर- साहित्य

व्यायाम शिक्षा- शारीरिक प्रशिक्षण

ज़रूबा- विदेशी साहित्य

diser– निबंध

सामान्य शब्दों पर पुनर्विचार करके:

« झटका" - जाना

« विलंब करना»- पैसे का कुछ हिस्सा दें

« ट्राली" - कार

शब्दजाल खुला या बंद हो सकता है। ओ जेस्पर्सन के अनुसार, खुले समूहों (युवा) में शब्दजाल एक सामूहिक खेल है। बंद समूहों में, शब्दजाल एक संकेत भी है जो दोस्त और दुश्मन को अलग करता है, और कभी-कभी साजिश का एक साधन (गुप्त भाषा) भी होता है।

शब्दजाल अभिव्यक्तियाँ शीघ्रता से नई अभिव्यक्तियों से प्रतिस्थापित हो जाती हैं:

बीसवीं सदी के 50-60 के दशक: पैसा - तुगरिक्स

बीसवीं सदी के 70 के दशक का पैसा - सिक्के, पैसा

बीसवीं सदी के 80 के दशक और वर्तमान समय में - धन, हरा, पत्ता गोभीवगैरह।

शब्दजाल शब्दावली स्थानीय भाषा और कथा साहित्य की भाषा के माध्यम से साहित्यिक भाषा में प्रवेश करती है, जहां इसका उपयोग भाषण लक्षण वर्णन के साधन के रूप में किया जाता है।

शब्दजाल स्वयं को शेष समाज से अलग करने का एक साधन है।

आर्गो – विशेष भाषासीमित सामाजिक या व्यावसायिक समूह, जिसमें एक या अधिक प्राकृतिक भाषा के मनमाने ढंग से चयनित संशोधित तत्व शामिल होते हैं। अर्गो का उपयोग अक्सर संचार की वस्तुओं को छिपाने के साधन के रूप में किया जाता है, और एक समूह को शेष समाज से अलग करने के साधन के रूप में भी किया जाता है। आर्गो को अवर्गीकृत तत्वों के बीच संचार का एक साधन माना जाता है, जो अंडरवर्ल्ड (चोरों का आर्गोट, आदि) के बीच व्यापक है।

अर्गोट का आधार एक विशिष्ट शब्दावली है जिसमें व्यापक रूप से विदेशी भाषा के तत्व (रूसी में - जिप्सी, जर्मन, अंग्रेजी) शामिल हैं। उदाहरण:

फेन्या- भाषा

पंख -चाकू

पूँछ -निगरानी

सतर्क रहो, सतर्क रहो -किसी अपराध को अंजाम देने के दौरान खतरे की चेतावनी देते हुए सतर्क रहना

बक्स- डॉलर, विदेशी मुद्रा

प्रकार में- सही

निपटान टैंक- वह स्थान जहां चोरी की कार की बिक्री पूर्व तैयारी की जाती है

अपनी लड़की के साथ घूमें- एक कार चोरी

डिब्बा- गैरेज

पंजीकरण- कार की सुरक्षा प्रणाली से अवैध संबंध

महान दादा -लैंड क्रूजर प्रादा

घोड़े के रूप में काम करें -मालिक के अपार्टमेंट से लूट का सामान ले जाएं।

बोलचाल की भाषा– 1) शब्दजाल के समान, अंग्रेजी बोलने वाले देशों के शब्दजाल के संबंध में कठबोली भाषा का अधिक बार उपयोग किया जाता है; 2) शब्दजाल का एक सेट जो बोलचाल की भाषा की एक परत बनाता है, जो भाषण के विषय के प्रति एक परिचित, कभी-कभी विनोदी दृष्टिकोण को दर्शाता है। आकस्मिक संचार में प्रयुक्त: मुरा, ड्रेग्स, ब्लैट, बज़.

कठबोली भाषा के तत्व जल्दी से गायब हो जाते हैं, दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किए जाते हैं, कभी-कभी साहित्यिक भाषा में चले जाते हैं, जिससे शब्दार्थ और शैलीगत अंतर उभर आते हैं।

संचार क्षेत्र में आधुनिक रूसी भाषा की मुख्य समस्याएं:अश्लील शब्दावली (अभद्र भाषा), अनुचित उधार, शब्दजाल, अहंकार, अश्लीलता।

रूसी भाषा महान रूसी लोगों की राष्ट्रीय भाषा है। बड़े क्षेत्रों में विकसित हुई राष्ट्रीय भाषाओं में, स्थानीय बोलियाँ या बोलियाँ आमतौर पर प्रतिष्ठित होती हैं। वे राष्ट्रीय रूसी भाषा में भी मौजूद हैं। रूस के क्षेत्र में दो मुख्य बोलियाँ हैं: उत्तरी रूसी और दक्षिणी रूसी। वे उच्चारण, व्याकरणिक रूप और शब्दावली में कुछ निश्चित तरीकों से एक-दूसरे से भिन्न होते हैं। उदाहरण के लिए: उत्तरी रूसी बोली में वे उच्चारण करते हैं पानी("बुझा दिया जाएगा"), वे आ रहे हैं (टीठोस), पानी खींचने के लिए लंबे हैंडल वाला बर्तन कहलाता है करछुल;दक्षिणी रूसी बोली में वे उच्चारण करते हैं हाँ("अकायत"), वे मिलामुलायम), और पानी खींचने के लिए वही बर्तन कहा जाता है छोटा

उत्तरी रूसी और दक्षिणी रूसी बोलियों के बीच मध्य रूसी बोलियों की एक पट्टी होती है, जिसमें दोनों बोलियों की विशेषताएं होती हैं, उदाहरण के लिए: मध्य रूसी बोलियों के प्रतिनिधि उच्चारण करते हैं हाँ("अकायुत" दक्षिणी रूसी बोली की एक विशेषता है), वे आ रहे हैं (टीठोस - उत्तरी रूसी बोली की एक विशेषता), पानी खींचने के लिए लंबे हैंडल वाला बर्तन कहा जाता है करछुल(उत्तरी रूसी बोली की एक विशेषता)।

स्थापित राष्ट्रीय भाषाओं (उदाहरण के लिए, आधुनिक रूसी में) में बोलियाँ बहुत महत्वपूर्ण नहीं हैं: उनकी मदद से, आबादी के अपेक्षाकृत छोटे समूह, मुख्य रूप से पुराने ग्रामीण निवासी, एक दूसरे के साथ संवाद करते हैं। विकसित भाषाओं में साहित्यिक भाषा बहुत बड़ी भूमिका निभाती है: यह किसी भाषा को बोलने वाले भारी संख्या में लोगों के लिए संचार के साधन के रूप में कार्य करती है, और इसका उपयोग विभिन्न प्रकार के उद्देश्यों के लिए किया जाता है। एक साहित्यिक भाषा कुछ स्थानीय बोली के आधार पर विकसित होती है, उदाहरण के लिए, रूसी साहित्यिक भाषा मध्य रूसी बोलियों के आधार पर विकसित होती है। रूसी साहित्यिक भाषा के निर्माण में मुख्य भूमिका मास्को ने अपने सरकारी संस्थानों, वैज्ञानिक और के साथ निभाई थी शिक्षण संस्थानोंऔर थिएटर. लेखक, वैज्ञानिक और सार्वजनिक हस्तियाँ. वर्तमान में, रूसी साहित्यिक भाषा राष्ट्रीय रूसी भाषा का मुख्य हिस्सा है।

शब्द साहित्यिकइसका अर्थ है "लिखित", "किताबी", लेकिन यह नाम पूरी तरह से सटीक नहीं है, क्योंकि एक साहित्यिक भाषा न केवल लिखी (किताबी) हो सकती है, बल्कि मौखिक (बोली जाने वाली) भी हो सकती है।

साहित्यिक भाषा ने सभी विविध और की सेवा और सेवा की है समृद्ध जीवनरूसी राष्ट्र. इसलिए, किसी साहित्यिक भाषा की शब्दावली किसी भी स्थानीय बोली की शब्दावली से कई गुना अधिक समृद्ध होती है, और उसका व्याकरण अधिक लचीला और रूपों में समृद्ध होता है।

ए. एम. गोर्की ने निम्नलिखित शब्दों में साहित्यिक भाषा के इस पक्ष पर जोर दिया: "... पुश्किन से शुरू करके, हमारे क्लासिक्स ने भाषण की अराजकता से सबसे सटीक, उज्ज्वल, वजनदार शब्दों का चयन किया और सेवा के लिए उस "महान, सुंदर भाषा" का निर्माण किया इससे आगे का विकासजिसे तुर्गनेव ने लियो टॉल्स्टॉय से विनती की।

किसी साहित्यिक भाषा की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता उसकी मानकता है। उच्चारण, शब्दों का चयन, व्याकरणिक रूपों का उपयोग - यह सब साहित्यिक भाषा में ज्ञात मानदंडों और नियमों के अधीन है; उदाहरण के लिए, आप "युवा", "लेखक", "अधिकारी", "उपयोग", "पहचान", "परिप्रेक्ष्य", "पुष्टि", "दोनों तरफ", "यात्रा के लिए भुगतान", आदि नहीं कह सकते; ज़रूरी: युवा, लेखक, अधिकारी, उपयोग, वैधीकरण, परिप्रेक्ष्य, राज्य, दोनों तरफ, यात्रा के लिए भुगतान करते हैं(या यात्रा के लिए भुगतान करें)आदि। किसी साहित्यिक भाषा में मानदंडों को उच्चारण के ऐतिहासिक रूप से स्थापित पैटर्न, शब्दों के उपयोग और अधिकांश वक्ताओं द्वारा अनुमोदित व्याकरणिक रूप माना जाता है। कुछ उतार-चढ़ाव और अपरिहार्य परिवर्तनशीलता (साहित्यिक भाषा के विकास और बोलियों के साथ इसकी बातचीत के संबंध में) के बावजूद, साहित्यिक भाषा के मानदंड इसके अस्तित्व के लिए एक आवश्यक शर्त हैं: उनके बिना, साहित्यिक भाषा को संरक्षित नहीं किया जा सकता है। इसलिए साहित्यिक भाषण के मानदंडों को मजबूत करने की आवश्यकता, भाषा की शुद्धता और शुद्धता के लिए संघर्ष का महत्व। साहित्यिक भाषण के मानदंडों का अनुपालन भाषा की अधिक एकता, अभिव्यक्ति की अधिक सटीकता और समझने में आसानी सुनिश्चित करता है, दूसरे शब्दों में, किसी दिए गए भाषा में संचार की सुविधा होती है।

आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा की अवधारणा। साहित्यिक भाषा, बोलियाँ और स्थानीय भाषा।

साहित्यिक भाषा- एक राष्ट्रीय लिखित भाषा, आधिकारिक और व्यावसायिक दस्तावेजों की भाषा, स्कूली शिक्षा, लिखित संचार, विज्ञान, पत्रकारिता, कथा साहित्य, संस्कृति की सभी अभिव्यक्तियाँ मौखिक रूप में व्यक्त (लिखित और कभी-कभी मौखिक), इस भाषा के देशी वक्ताओं द्वारा अनुकरणीय मानी जाती हैं . साहित्यिक भाषा व्यापक अर्थ में साहित्य की भाषा है। रूसी साहित्यिक भाषा मौखिक और लिखित दोनों रूपों में कार्य करती है।

साहित्यिक भाषा के लक्षण:

1) लेखन की उपस्थिति;

2) सामान्यीकरण अभिव्यक्ति का एक काफी स्थिर तरीका है जो रूसी साहित्यिक भाषा के विकास के ऐतिहासिक रूप से स्थापित पैटर्न को व्यक्त करता है। मानकीकरण भाषा प्रणाली पर आधारित है और सर्वोत्तम उदाहरणों में निहित है साहित्यिक कृतियाँ. यह विधिसमाज के शिक्षित वर्ग द्वारा अभिव्यक्ति को प्राथमिकता दी जाती है;

3) संहिताकरण, यानी वैज्ञानिक साहित्य में तय; यह उपलब्धता में व्यक्त किया गया है व्याकरण शब्दकोशऔर भाषा के उपयोग के नियमों वाली अन्य पुस्तकें;

4) शैलीगत विविधता, अर्थात् साहित्यिक भाषा की कार्यात्मक शैलियों की विविधता;

5) सापेक्ष स्थिरता;

6) व्यापकता;

7) सामान्य उपयोग;

8) सार्वभौमिक अनिवार्य;

9) भाषा प्रणाली के उपयोग, रीति-रिवाजों और क्षमताओं का अनुपालन।

साहित्यिक भाषा और उसके मानदंडों की सुरक्षा भाषण संस्कृति के मुख्य कार्यों में से एक है। साहित्यिक भाषा लोगों को भाषाई रूप से एकजुट करती है। साहित्यिक भाषा के निर्माण में अग्रणी भूमिका समाज के सबसे उन्नत वर्ग की होती है।

प्रत्येक भाषा, यदि पर्याप्त रूप से विकसित हो, तो उसकी दो मुख्य कार्यात्मक किस्में होती हैं: साहित्यिक भाषा और जीवंत बोली जाने वाली भाषा. प्रत्येक व्यक्ति बचपन से ही बोली जाने वाली भाषा में महारत हासिल कर लेता है। साहित्यिक भाषा पर महारत मानव विकास के दौरान बुढ़ापे तक बनी रहती है।

साहित्यिक भाषा सामान्यतः समझने योग्य अर्थात् समाज के सभी सदस्यों के लिए सुलभ होनी चाहिए। साहित्यिक भाषा को इस हद तक विकसित किया जाना चाहिए कि वह मानव गतिविधि के मुख्य क्षेत्रों की सेवा करने में सक्षम हो सके। भाषण में, भाषा के व्याकरणिक, शाब्दिक, वर्तनी और उच्चारण संबंधी मानदंडों का पालन करना महत्वपूर्ण है। इसके आधार पर, महत्वपूर्ण कार्यभाषाविदों को साहित्यिक भाषा में हर नई चीज़ पर भाषा के विकास के सामान्य नियमों और उसके कामकाज के लिए अनुकूलतम परिस्थितियों के अनुपालन के दृष्टिकोण से विचार करना चाहिए।

आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा बहुक्रियाशील है, अर्थात यह साक्षर लोगों की रोजमर्रा की भाषा, विज्ञान की भाषा, पत्रकारिता, सार्वजनिक प्रशासन, संस्कृति, साहित्य, शिक्षा, मीडिया की भाषा के कार्य करती है। संचार मीडियावगैरह।

हालाँकि, कुछ स्थितियों में, साहित्यिक भाषा के कार्य सीमित हो सकते हैं (उदाहरण के लिए, यह मुख्य रूप से लिखित भाषण में कार्य कर सकता है, जबकि क्षेत्रीय बोलियों का उपयोग मौखिक भाषण में किया जाता है)।

साहित्यिक भाषा का प्रयोग सार्वजनिक एवं विभिन्न क्षेत्रों में किया जाता है व्यक्तिगत गतिविधियाँव्यक्ति। साहित्यिक भाषा कथा साहित्य की भाषा से भिन्न होती है, लेकिन साथ ही वह मानो उसी से बनी होती है। कथा साहित्य की भाषा की मुख्य विशेषता यह है कि यह एक महान सौन्दर्यपरक कार्य करती है।

कथा साहित्य की भाषा भाषा की एक विशेष प्रणाली है, जो आधार पर बनती है जातीय भाषाऔर इसकी कार्यात्मक विविधता है।

कथा साहित्य की भाषा के सबसे बुनियादी गुणों में से एक है पाठ का संरक्षण और पीढ़ियों के बीच संचार का प्रावधान। इसका उपयोग विशेष रूप से कला के कार्यों में किया जाता है।

कलात्मक भाषण की विशेषता सभी भाषाई साधनों का उपयोग है। भाषाई साधनों में न केवल साहित्यिक भाषा के शब्द और अभिव्यक्तियाँ शामिल हैं, बल्कि स्थानीय भाषा, शब्दजाल और क्षेत्रीय बोलियों के तत्व भी शामिल हैं।

कथा साहित्य की भाषा का छवियों की प्रणाली से गहरा संबंध है कला का काम करता है, यह व्यापक रूप से विशेषणों, रूपकों, मानवीकरण (निर्जीव वस्तुओं का एनीमेशन) आदि का उपयोग करता है। साहित्यिक भाषा के कई साधन एक विशेष कार्य प्राप्त करते हैं: पात्रों, उनके पात्रों, आदतों, आदतों आदि का अधिक रंगीन वर्णन करने के लिए एंटोनिम्स, समानार्थक शब्द का उपयोग किया जाता है।

भाषाई मानदंड की सामान्य अवधारणा कल्पना की भाषा पर लागू नहीं होती है। कल्पना की भाषा में, लेखक के विचारों को सटीक रूप से व्यक्त करने वाली हर चीज़ सही है। कथा साहित्य की भाषा और साहित्यिक भाषा के बीच यही मुख्य अंतर है।

कथा साहित्य की भाषा में साहित्यिक और गैर-साहित्यिक भाषण, सही और गलत शब्द, वाक्यांश और वाक्य आदि हो सकते हैं।

बोलियाँ साहित्यिक भाषा से भिन्न कार्य करती हैं। उनके पास कार्रवाई के अलग-अलग पैमाने हैं। प्रादेशिक बोलियों को स्थानीय बोलियाँ भी कहा जाता है, क्योंकि प्रत्येक बोली अपने वितरण स्थान से सीमित होती है, अर्थात, देश के एक निश्चित क्षेत्र में, उस क्षेत्र के लिए अद्वितीय भाषाई रूपों का उपयोग किया जाता है। यह इस तथ्य के कारण है कि एक निश्चित क्षेत्रीय स्थान में भाषा स्तरीकृत है।

क्षेत्रीय बोली की ख़ासियत यह है कि इसका उपयोग केवल रोजमर्रा की जिंदगी में किया जाता है, अर्थात, जब व्यापार, आधिकारिक सार्वजनिक संचार से संबंधित क्षेत्रों में लोगों के बीच संचार होता है।

और, रोज़मर्रा के संचार के कार्य के अलावा, साहित्यिक भाषा के विपरीत, क्षेत्रीय बोलियों का कोई अन्य कार्य नहीं होता है, जिसमें कई कार्य होते हैं विभिन्न कार्यजिनमें से एक है रोजमर्रा की जिंदगी में संचार।

किसी भी क्षेत्रीय बोली की अपनी विशेष, चारित्रिक विशेषताएं होती हैं या दूसरे शब्दों में कहें तो उसके अपने मानदंड होते हैं। इन विशिष्ट विशेषताएंध्वनि संरचना, व्याकरण, शब्दावली, शब्द निर्माण आदि द्वारा व्यक्त किए जाते हैं। हालाँकि, ये मानदंड सभी के लिए अनिवार्य नहीं हो सकते।

यह क्षेत्रीय बोली की एक और विशेषता है, क्योंकि साहित्यिक भाषा के मानदंड आम तौर पर भाषा का उपयोग करने वाले सभी व्यक्तियों के लिए बाध्यकारी होते हैं। इसलिए, क्षेत्रीय बोली के मानदंडों को केवल सशर्त रूप से मानदंड कहा जा सकता है।

प्रादेशिक बोलियाँ कुछ शब्द, वाक्यांश हैं जो किसी वस्तु, क्रिया, घटना आदि के नाम को परिभाषित करते हैं। ऐसा होता है कि विभिन्न क्षेत्रीय बोलियों में एक ही शब्द होता है अलग अर्थया किसी निश्चित क्षेत्रीय बोली में पाए जाने वाले शब्द या वाक्यांश किसी साहित्यिक भाषा के किसी शब्द या वाक्यांश के साथ ध्वनि या यहां तक ​​कि वर्तनी में मेल खाते हैं, लेकिन क्षेत्रीय बोली में उनका अर्थ पूरी तरह से अलग है।

तीन मुख्य विशेषताएं पहचानी जा सकती हैं जो बोलियों को मानक भाषा से अलग करती हैं:

1) एक निश्चित क्षेत्र में क्षेत्रीय बोली का सीमित उपयोग;

2) क्षेत्रीय बोली केवल एक ही कार्य करती है - रोजमर्रा की जिंदगी में संचार;

3) भाषा के सभी उपयोगकर्ताओं के लिए सार्वभौमिक बंधन का अभाव।

वर्नाक्यूलर एक व्यक्ति या दूसरे व्यक्ति द्वारा कुछ शब्दों और वाक्यांशों का उपयोग है, इसे एक राष्ट्रीय घटना माना जाता है। स्थानीय भाषा का प्रयोग वे लोग करते हैं जो साहित्यिक भाषा नहीं बोलते या उन्हें साहित्यिक भाषा के मानदंडों का कम ज्ञान होता है। स्थानीय भाषा में प्रादेशिक सीमा जैसी कोई विशेषता नहीं होती। स्थानीय भाषा में कड़ाई से परिभाषित मानदंड नहीं होते हैं, यानी सामान्य भाषण में विभिन्न प्रकार के शब्दों और वाक्यांशों का उपयोग किया जा सकता है।

2. भाषण संस्कृति: पाठ्यक्रम का विषय और उद्देश्य। संबंधित अनुशासन. भाषण संस्कृति के मुख्य घटक।

वाक् संस्कृति भाषाई साधनों का ऐसा समुच्चय और ऐसा संगठन है

आधुनिक भाषा मानदंडों का पालन करते हुए एक निश्चित संचार स्थिति और

संचार नैतिकता प्राप्त करने में सबसे बड़ा प्रभाव सुनिश्चित करना संभव बनाती है

संचार कार्य निर्धारित करें.

आइए इसके प्रत्येक घटक की आवश्यकता को सिद्ध करने का प्रयास करें

परिभाषाएँ. इनका कुल पाँच, शामिल भाषण संस्कृति के तीन घटक:

1) मानक;

2) संचारी;

3) नैतिक; और यह भी:

4) उपलब्धि के लिए आवश्यक शर्त के रूप में भाषाई साधनों का चयन और संगठन

वाणी की प्रामाणिकता, नैतिकता और अच्छे संचार गुण;

5) भाषण संस्कृति के अंतिम लक्ष्य के रूप में संचार की प्रभावशीलता। आइए नवीनतम से शुरू करें

अवयव।

भाषण संस्कृति वहीं से शुरू होती है जहां भाषा चुनने का अवसर प्रदान करती है

अपने लक्ष्यों को सर्वोत्तम ढंग से प्राप्त करने के लिए अपने फंड का अलग-अलग संगठन

संचार उद्देश्य. भाषाई साधनों का चयन एवं संगठन किया जाता है

भाषण संस्कृति के सभी घटकों के लिए भाषा प्रणाली के विभिन्न स्तर। सवाल

एक आदर्श तब उत्पन्न होता है जब उसके लिए दो या दो से अधिक दावेदार होते हैं:

मानक किलोमीटर या गैर-मानक किलोमीटर, मानक समझौता या

कम मानक समझौता, आदि

नैतिक घटक, एक ओर, विभिन्न स्थितियों में विनियमन करता है

संचार, उदाहरण के लिए, अभिव्यक्ति के ऐसे अनुष्ठानिक तरीकों के बीच चयन

विदाई, जैसे अलविदा, शुभकामनाएं, अच्छा, नमस्ते, आदि, और, दूसरी ओर

पार्टियों, निषेध कसम वाले शब्दउदाहरण के लिए, भावनाओं को व्यक्त करना। के लिए

किसी पाठ की संप्रेषणात्मक पूर्णता प्राप्त करने के लिए, विकल्प और दोनों

वाक्य के अंदर और भीतर दोनों जगह भाषाई अर्थों का संगठन

मूलपाठ। किसी एक विचार को व्यक्त करने वाले वाक्य जैसे कि बारिश होने लगेगी

कवक बढ़ेगा और, उच्च आर्द्रता की स्थिति में, आप सक्रिय होने की उम्मीद कर सकते हैं

मशरूम की वृद्धि को विभिन्न कार्यात्मक किस्मों के ग्रंथों में लागू किया गया है।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि प्रणालीगत ध्वन्यात्मक, शाब्दिक और व्याकरणिक

सामान्य रूप से साहित्यिक भाषा और आधुनिक रूसी साहित्यिक का विवरण

विशेष रूप से भाषा भी दर्ज की जाती है साहित्यिक आदर्श, लेकिन इसके विपरीत

भाषण संस्कृति पर अध्ययन, वे उन मानदंडों को भी रिकॉर्ड करते हैं - और उनमें से बड़ी संख्या में हैं

सेट - जो पसंद से जुड़े नहीं हैं। इससे यह निष्कर्ष नहीं निकलता कि

भाषा प्रणाली के विवरण सीमा पर मौजूद वेरिएंट के बारे में जानकारी प्रदान नहीं करते हैं

या साहित्यिक भाषा की सीमाओं से परे। इसे स्पष्ट रूप से समझ लेना जरूरी है

एक वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में भाषण संस्कृति मानक पर भरोसा किए बिना असंभव है

शब्दकोश और व्याकरण. लेकिन, दूसरी ओर, इससे यह निष्कर्ष नहीं निकलता है

भाषण संस्कृति एक स्वतंत्र अनुशासन नहीं है, बल्कि प्रणालीगत से एक "निचोड़" है

भाषा का मानक विवरण. सबसे पहले, यह भाषण की संस्कृति है जो जिम्मेदार है

मानदंड का संहिताकरण, और इसलिए भाषा के मानक प्रणाली विवरण के बीच संबंध और

अपने मानक घटक में भाषण संस्कृति दोतरफा है। और दूसरी बात, और यह

सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि किसी भाषा का एक भी व्यवस्थित विवरण निर्धारित करने का लक्ष्य नहीं रखता

अधिकतम संचार दक्षता प्राप्त करने के तरीके.

संचार की प्रभावशीलता "अंतिम उत्पाद" है, जिसका निर्माण

भाषण संस्कृति के सिद्धांत को इसके व्यावहारिक अनुप्रयोग को सुविधाजनक बनाना चाहिए। अंतर्गत

प्रभावी ढंग से संचार करके, हम लक्ष्य प्राप्ति का सर्वोत्तम तरीका समझते हैं

संचार लक्ष्य निर्धारित करें. निकट संचार के संचारी लक्ष्य

एक तरह से भाषा के बुनियादी कार्यों से संबंधित हैं। सुप्रसिद्ध प्रणाली

पी.ओ. द्वारा विकसित भाषा सुविधाएँ जैकबसन. संदर्भ,

भावनात्मक, जादुई, तथ्यात्मक, धातुभाषाई (भाषाई का आकलन)।

साधन), काव्यात्मक कार्य। पहले से ही कार्यों की यह सरल सूची

दर्शाता है कि संचार का उद्देश्य एक जटिल और बहुआयामी घटना है।

भाषा का सौन्दर्यात्मक कार्य, साकार हुआ

कल्पना की भाषा. कल्पना की भाषा

भाषण संस्कृति को एक वस्तु बनाना अनुचित है, क्योंकि यह एक क्षेत्र है

कला के अपने विशिष्ट नियम हैं, जो बिल्कुल अलग हैं

भाषा के अन्य कार्यों के कार्यान्वयन के नियम और जिनका अध्ययन विशेष रूप से किया जाता है

भाषाई अनुशासन. संचार के विभिन्न उद्देश्य माने जा सकते हैं

भाषा के कार्यों की कुछ विशिष्टताएँ। समझने के लिए ऐसी विशिष्टता

भाषा प्रवीणता प्राप्त करने के लिए संस्कृति आवश्यक है

विभिन्न उद्देश्यों के लिए भाषा के साधन और उनका कार्यान्वयन बहुत भिन्न हो सकते हैं।

इस प्रकार, सबसे पहले वक्ताओं के बीच संपर्क स्थापित करने का लक्ष्य माना जाता है

कुल मिलाकर, संचार का तथ्य, और इसे प्राप्त करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण नहीं है, उदाहरण के लिए,

के लिए बहुत आवश्यक है वैज्ञानिक पाठस्थिरता जैसी गुणवत्ता

शब्दांकन.

संचार की प्रभावशीलता के लिए संचार कौशल मुख्य रूप से जिम्मेदार है।

भाषण संस्कृति का घटक, लेकिन इसका मतलब मानक और नैतिक नहीं है

संचार की प्रभावशीलता के लिए घटक महत्वहीन हैं। मानकता का उल्लंघन

यदि, उदाहरण के लिए, मानक के बजाय, तो केवल गलतफहमी पैदा हो सकती है

सुप्रसिद्ध, कुछ अल्पज्ञात बोली या

कठबोली शब्द, लेकिन अक्सर इस मामले में प्रभावशीलता दूसरे तरीके से कम हो जाती है,

भाषाई के बजाय व्यावहारिक-मनोवैज्ञानिक कारण:

गैर-प्रामाणिक उपयोग से वक्ता की शिक्षा की कमी का पता चलता है

श्रोता को कही गई बातों के अनुसार प्रतिक्रिया करने के लिए प्रोत्साहित करता है।

इस तथ्य से गंभीर रूप से पीड़ित हुए कि इन प्रतिनिधियों ने एक कमजोर की खोज की

आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के मानदंडों की महारत। समान

संचार की प्रभावशीलता और नैतिकता के उल्लंघन को प्रभावित करता है

संचार मानदंड: वार्ताकार को अनैतिक संबोधन, का उपयोग

तथाकथित अश्लील भाषा आदि संचार को पूरी तरह से बाधित कर सकती है

कारण, जिसे रोजमर्रा की जिंदगी में इस तरह तैयार किया जाता है: "मैं इस गंवार के साथ बिल्कुल भी नहीं रहना चाहता।"

बोलना"।

यह सोचना गलत होगा कि सांस्कृतिक सिद्धांत की नींव यहीं विकसित हुई

भाषण शून्य से बनाये जाते हैं। तीनों ने भाषण संस्कृति के घटकों को नामित किया

एक या दूसरे तरीके से अध्ययन किया गया है, लेकिन ये अध्ययन, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है,

अलग-अलग और अलग-अलग उद्देश्यों के लिए किए गए थे। संस्कृति का नैतिक घटक

भाषण का अध्ययन भाषाविज्ञान के एक अन्य क्षेत्र में किया गया - प्रयोजनों के लिए भाषा के विवरण में

एक गैर-देशी के रूप में उनकी शिक्षा। और यह समझ में आता है, क्योंकि संचार की नैतिकता,

विभिन्न भाषाओं में नैतिक निषेध अलग-अलग हैं और स्वचालित रूप से नहीं हो सकते

एक भाषा से दूसरी भाषा में स्थानांतरण। उदाहरण के लिए, रूसी में बहुत कुछ है

पश्चिमी यूरोपीय भाषाओं की तुलना में "आप" को संबोधित करना अधिक व्यापक है।

भाषण संस्कृति के संचारी पहलू के लिए, सामान्य तौर पर रूसी

इस मामले पर पारंपरिक विचार भाषाविज्ञान से बाहर थे। यह

जैसा कि कहा गया है, संचार के पहलू पर बयानबाजी में भी विचार किया गया था। अच्छा

यह ज्ञात है कि अलंकारिकता प्राचीन सभ्यता की उपलब्धियों में से एक है। एंटीक

बयानबाजी को आम तौर पर कड़ाई से परिभाषित उद्देश्य के साथ कला के एक रूप के रूप में परिभाषित किया गया था

अनुनय की कला. प्राचीन अलंकार के मुख्य भाग थे: खोज

विषय, सामग्री की व्यवस्था, उसकी मौखिक अभिव्यक्ति।

यदि हम प्राचीन संस्कृति से जुड़ी अलंकारिकता की समझ पर कायम रहें

समझाने के लिए वक्तृत्व कला या बाद में बयानबाजी की समझ

न केवल मौखिक, बल्कि विभिन्न उद्देश्यों के साथ लिखित भाषण की कला भी

अभिविन्यास, फिर भाषण संस्कृति के सिद्धांत के लिए, औसत पर केंद्रित

देशी वक्ता, इस तरह की बयानबाजी स्वचालित रूप से दर्ज नहीं की जा सकती

एक वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में भाषण संस्कृति में एक आवश्यक घटक। यह होगा

हर किसी को शब्दों की कला सिखाने का लक्ष्य निर्धारित करना अवास्तविक है, ऐसी कला है

कुछ का बहुत. लेकिन, दूसरी ओर, इसमें कोई संदेह नहीं है कि उपलब्धियां

भाषण की संस्कृति के लिए अलंकारिक अध्ययन उपयोगी होते हैं। विशेष रूप से, अच्छा

भाषण संस्कृति के सिद्धांत को न केवल मानक के लिए आधार प्रदान करना चाहिए

एक कला के रूप में भाषा में महारत हासिल करने के लिए कार्यान्वयन योग्य मार्ग। हालाँकि, यह होना चाहिए

एक और बात नोट करें: अक्सर में हाल ही मेंबयानबाजी को कुछ समझा जाता है

कुछ ऐसा जो, सिद्धांत रूप में, हर किसी का हो सकता है, और फिर शब्दावली के संदर्भ में

"बयानबाजी" या "भाषण संस्कृति का संचारी घटक" की अवधारणा पर्याप्त नहीं है

वे एक दूसरे से किस प्रकार भिन्न हैं। हम "संचारात्मक" शब्द को प्राथमिकता देते हैं

भाषण संस्कृति का घटक" केवल इसलिए कि हम "समझौता" नहीं करना चाहते

एक कला के रूप में अलंकार की प्राचीन समझ।

एक विशेष भाषाई अनुशासन के रूप में भाषण की संस्कृति बनाने का कार्य

भाषण संस्कृति के सभी तीन घटकों को एक एकल, अभिन्न में संयोजित करने की आवश्यकता है

सैद्धांतिक अवधारणा. ऐसे मिलन के उद्देश्यों में से एक का नाम पहले ही दिया जा चुका है: सभी

एक लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए तीन घटक काम करते हैं - प्रभावी संचार।

एक और मकसद है. भाषण संस्कृति के जिस भी घटक पर चर्चा की जाती है,

आदर्श का हमेशा मतलब होता है, यानी एक या अधिक का चयन और वैधीकरण

मानक के रूप में विकल्प। अतः यह निःसंदेह सही होगा

भाषण संस्कृति के घटकों को न केवल नैतिक और संचारी कहें, बल्कि

नैतिक और संचार मानदंडों के घटक। और अगर हम नहीं करते,

ऐसा केवल इसलिए है क्योंकि तब "प्रामाणिक मानदंड" नाम बेतुका लगेगा।

उपरोक्त के आधार पर, भाषण संस्कृति को एक अनुशासन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है

एक साहित्यिक मानदंड का अध्ययन करना और इस मानदंड को संहिताबद्ध करना, जिसके संबंध में

मानकीय घटक लगभग हमेशा ही पूरा किया गया है। यह मानकता है

हमें भाषण की संस्कृति को एक ही अनुशासन के रूप में मानने के लिए मजबूर करता है, न कि एक अनुशासन के रूप में

विभिन्न विषयों का एक सरल समूह।

ऐसा प्रतीत होता है कि यह सर्वाधिक में से एक है कमजोर बिन्दुपर शोध

वाक् संस्कृति ऐसे अनुसंधान के लिए एक विशेष पद्धति का अभाव है,

जो, वैसे, कई लोगों को भाषण की संस्कृति को वैज्ञानिक मानने से रोकता है

अनुशासन। शायद संस्कृति पर एकमात्र अध्ययन का नाम लिया जा सकता है

भाषण, जिसमें, सख्त सांख्यिकीय तरीकों के आधार पर, यह निर्धारित किया जाता है

विकल्पों की आवृत्ति अलग - अलग स्तरभाषा प्रणाली. अन्य मामलों में

विकल्पों में से एक को एकमात्र या पसंदीदा विकल्प के रूप में संहिताबद्ध किया गया है, या

अन्वेषक की प्रवृत्ति और निर्णय के आधार पर, या राय के आधार पर

इस प्रकार, यदि भाषण की संस्कृति एक विशेष के रूप में अस्तित्व में रहना चाहती है

भाषाई अनुशासन, एक पूर्ण सुसंगत

इस अनुशासन का सिद्धांत इसकी सख्त कार्यप्रणाली के साथ। आइए विचार करें

भाषण संस्कृति के घटकों के ऐसे सिद्धांत के निर्माण के संदर्भ में थोड़ा और विवरण।

आदर्श की अवधारणा. आदर्श का परिवर्तन. मानदंडों के प्रकार. आदर्श की गतिशील प्रकृति. मानदंडों में परिवर्तन को प्रभावित करने वाले कारण।

आदर्श- ये विद्यमान हैं समय दिया गयाकिसी दिए गए भाषाई समुदाय में, भाषाई इकाइयाँ और उनके उपयोग के पैटर्न सामूहिक के सभी सदस्यों के लिए अनिवार्य हैं, और ये अनिवार्य इकाइयाँ एकमात्र संभव हो सकती हैं, या साहित्यिक भाषा के भीतर सह-अस्तित्व में आने वाले वेरिएंट के रूप में कार्य कर सकती हैं।
मानदंडों में परिवर्तन उनके वेरिएंट की उपस्थिति से पहले होते हैं, जो वास्तव में विकास के एक निश्चित चरण में भाषा में मौजूद होते हैं और इसके वक्ताओं द्वारा सक्रिय रूप से उपयोग किए जाते हैं। मानदंडों के भिन्न रूप आधुनिक रूसी भाषा के शब्दकोशों में परिलक्षित होते हैं।
मानकता की तीन डिग्री:
1) सख्त, सख्त, विकल्पों की अनुमति नहीं देता
2) तटस्थ, समतुल्य विकल्पों की अनुमति देता है
3) अधिक लचीला, बोलचाल की और अप्रचलित भाषा के रूपों की अनुमति देता है
वेरिएंट (दोहे) एक ही भाषाई इकाई की किस्में हैं जिनका अर्थ समान होता है और विभिन्न भाषा स्तरों पर पाए जाते हैं। वे समान हो सकते हैं, अर्थात्। भाषण शैली की परवाह किए बिना, सभी स्थितियों में विनिमेय, और असमान - शब्दार्थ और मानक - कालानुक्रमिक।
आदर्श की गतिशीलता और ऐतिहासिक परिवर्तनशीलता।
यह मानदंड स्थिरता, एकता और राष्ट्रीय पहचान की शर्तों में से एक है। भाषा। यह सोचना गलत है कि मानदंड निश्चित है; यह समय के साथ विकसित होता है और बदलता है, और विभिन्न भाषा स्तरों पर मानदंड की गतिशीलता की डिग्री समान नहीं होती है।
आदर्श एक विकासशील घटना है, जिसका हमेशा पूर्वानुमान नहीं लगाया जा सकता।
पुरानी रूसी भाषा में 3 संख्याएँ (टेबल, 2 टेबल, टेबल) थीं। 18वीं शताब्दी के बाद से, दोहरी संख्या का रूप नष्ट हो गया है, लेकिन इसे संरक्षित किया गया है:
1)मैं. पी. पी.एल. Ch. युग्मित वस्तुओं (सींग, आस्तीन, आँखें, किनारे, आदि) को दर्शाने वाली संज्ञाएँ।
2) आर.पी. इकाइयां एच. + अंक (2,3,4) अंत -ए विस्थापित -एस: ट्रेन-ट्रेनें (19वीं शताब्दी में - ट्रेनें; ट्रैक्टर- 1940 ट्रैक्टर-1963 ए=एस)
साहित्यिक भाषा के मानदंडों में परिवर्तन के स्रोत हैं:
सजीव बोली जाने वाली भाषा
स्थानीय बोलियाँ
मातृभाषा
पेशेवर शब्दजाल
अन्य भाषाएं

मुख्य कारण भाषण त्रुटियाँ:
1. शब्द का अर्थ गलत समझना
2. शाब्दिक अनुकूलता
3. पर्यायवाची शब्दों का प्रयोग
4. समानार्थी शब्दों का प्रयोग
5. उपभोग बहुअर्थी शब्द
6. वाचालता
7. कथन की शाब्दिक अपूर्णता
8. नये शब्द
9. पुराने शब्द
10. विदेशी मूल के शब्द
11. द्वन्द्ववाद
12. बोलचाल और बोलचाल के शब्द
13. पेशेवर शब्दजाल
14. वाक्यांशविज्ञान

4. आधुनिक रूसी भाषा के ऑर्थोएपिक और उच्चारण संबंधी मानदंड।

तनाव मानदंडों, या उच्चारण संबंधी मानदंडों का विशेष रूप से अक्सर उल्लंघन किया जाता है। यह समझाया गया है, सबसे पहले, इस तथ्य से कि मानदंडों की परिवर्तनशीलता पुराने और नए वेरिएंट के अपरिहार्य (यद्यपि अस्थायी) सह-अस्तित्व की ओर ले जाती है, और यह उनमें से किसी एक को चुनने में झिझक पैदा करती है, और दूसरी बात, तनाव पर काबू पाने की कठिनाई से। , जो रूसी भाषा में विषम और मोबाइल है: पासपोर्ट, गिरफ्तारी, प्रोटोकॉल, आदि। किसी शब्द के व्याकरणिक रूप बनाते समय, यह अक्सर एक शब्दांश से दूसरे शब्दांश में चला जाता है: नदी - नदियाँ, सिर - सिर, आदि।

1. तनाव के व्याकरणिक कार्य को मजबूत करना

साथ ही, उच्चारण के ऐतिहासिक आंदोलन में दिशा विपरीत भी हो सकती है: प्रारंभिक शब्दांश (बट - बट, प्लॉशेयर - प्लॉशेयर) - अंतिम शब्दांश (होंठ - होंठ, स्की ट्रैक - स्की ट्रैक) तक। हालाँकि, दोनों ही मामलों में, जोर में बदलाव उपयोगी और उचित था। परिणामस्वरूप, व्याकरणिक रूपों का एक स्पष्ट विरोधाभास उत्पन्न हुआ। बुध: जननवाचक एकवचन होंठ, प्लॉशेयर - नामवाचक बहुवचन होठ, प्लॉशेयर।

2. तनाव के विकास की एक महत्वपूर्ण विशेषता पुराने या आने वाले वेरिएंट को स्थिर संयोजनों या वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का असाइनमेंट है। आमतौर पर वे कहते हैं: माथे पर मारो, लेकिन माथे के पार खींचो; प्रति व्यक्ति पाप लें, लेकिन प्रति व्यक्ति। कुछ विशेषणों के संक्षिप्त रूपों का उपयोग करते समय रचनात्मक रूप से निर्धारित अर्थ संबंधी मतभेदों पर तनाव की निर्भरता स्पष्ट रूप से प्रकट होती है: उसके कारनामे महान हैं, लेकिन उसके जूते (किससे?) बहुत बड़े हैं; ये लोग पतले नहीं, बल्कि मोटे होते हैं, लेकिन ये (क्या?) नए विचारों से भरे होते हैं।

3. यह ज्ञात है कि कुछ शब्दों के लिए तनाव का चयन शाब्दिक अर्थ (ग्लेशियर - "बर्फ के साथ तहखाना", ग्लेशियर - "पहाड़ों में बर्फ का संचय"; कवच - "कवच के साथ कवर", कवच - "सुरक्षित) पर निर्भर करता है कुछ”, आदि) पी.).

तुलनात्मक अवलोकनों के परिणामस्वरूप, तनाव के ऐतिहासिक रूप से बहुदिशात्मक आंदोलन की खोज की गई:

प्रतिगामी- अंतिम शब्दांश से शुरुआत तक या शब्द की शुरुआत के करीब जाना, प्रगतिशील- तनाव को पहले अक्षर से अंत तक या शब्द के अंत के करीब ले जाना।

अनुसंधान इंगित करता है कि प्रतिगामी उच्चारण संबंधी विकास अब उच्चारण प्रकारों के निम्नलिखित समूहों में प्रचलित है: ए) दो- और तीन-अक्षर वाले मर्दाना नामों में: कूपर > कूपर, ओट्सवेट > ओट्सवेट, आदि; बी) भूतकाल में तीन-, चार-, पांच-अक्षर वाले क्रिया रूपों के लिए: पोस्टलाला > पोस्टलाला, फाड़ना > फाड़ना, जन्म लेना > जन्म लेना, पुनः बेचना > पुनः बेचना, आदि; ग) क्रियाओं के वर्तमान-भविष्य काल रूपों के लिए: शामिल होगा > शामिल होगा, संशोधित करेगा > संशोधित करेगा, आदि।

प्रगतिशील उच्चारण संबंधी विकास उच्चारण प्रकारों के निम्नलिखित समूहों में प्रमुख है:

ए) तीन और चार अक्षरों वाले विशेषणों के व्युत्पन्न के लिए: बाघ > बाघ, परदादा का > परदादा का, कारखाना > कारखाना, आदि;

बी) इन्फिनिटिव के दो- और तीन-अक्षर वाले रूपों के लिए: मछली > मछली पकड़ना, लगाम लगाना > लगाम लगाना, जंग लगाना > जंग लगाना, आदि;

ग) भूतकाल के रूपों में कुछ दो-अक्षर उपसर्ग क्रियाओं के लिए: चुस्की > चुस्की, डाला > डाला, आदि;

घ) एक- और दो-अक्षर संज्ञा के मामले में और संक्षिप्त रूपबहुवचन विशेषण: तना > तना, दूध मशरूम > दूध मशरूम, पहाड़ी > पहाड़ी, बंद > करीब, सच > सच, आदि।

स्वाभाविक रूप से, तनाव के मानदंड को स्थापित करने के लिए, केवल उच्चारण संबंधी आंदोलनों की दिशा जानना पर्याप्त नहीं है। तनाव आंदोलन में रुझान एक आवश्यक लेकिन केवल अनुमानित मार्गदर्शिका है। मौखिक तनाव के मानदंड की अवधारणा व्यक्तिगत है और इसमें विशेषताओं का योग शामिल है, जिनमें से एक महत्वपूर्ण स्थान एक विशेष शब्द के उपयोग, सार्वजनिक मूल्यांकन और ऐतिहासिक और साहित्यिक परंपरा की पृष्ठभूमि के खिलाफ इस तनाव की समझ से संबंधित है।

स्वर ध्वनियों का उच्चारण

स्वरों के क्षेत्र में रूसी साहित्यिक उच्चारण की मुख्य विशेषता एक ही वर्तनी के साथ तनावग्रस्त और बिना तनाव वाले सिलेबल्स में उनकी अलग-अलग ध्वनि है। बिना तनाव वाले अक्षरों में स्वर कम हो जाते हैं। कमी दो प्रकार की होती है - मात्रात्मक (जब ध्वनि की लंबाई और शक्ति कम हो जाती है) और गुणात्मक (जब बिना तनाव वाली स्थिति में ध्वनि स्वयं बदल जाती है)। पहले पूर्व-तनावग्रस्त शब्दांश में स्वरों में कम कमी आती है, और अन्य सभी अक्षरों में अधिक। स्वर [ए], [ओ], [ई] बिना तनाव वाले सिलेबल्स में मात्रात्मक और गुणात्मक दोनों कमी के अधीन हैं; स्वर [i], [ы], [у] बिना तनाव वाले अक्षरों में अपनी गुणवत्ता नहीं बदलते हैं, लेकिन आंशिक रूप से अपनी अवधि खो देते हैं।

1. प्रथम पूर्व-तनावग्रस्त शब्दांश में स्वर:

ए) ओ और ए के स्थान पर कठोर व्यंजन के बाद, एक कमजोर ध्वनि [ए] का उच्चारण किया जाता है: [ए] हां, एन [ए] गा, एम [ए] स्कवा, एस [ए] डाई, जेड [ए] बोर ; कठोर फुसफुसाहट zh और sh के बाद, a और o के स्थान पर, एक कमजोर ध्वनि [a] का भी उच्चारण किया जाता है: zh[a]ra, zh[a]ngler, sh[a]gi, sh[a]fer।

नोट 1.कठोर फुसफुसाहट के बाद w, w और नरम व्यंजन से पहले c के बाद, एक ओवरटोन [e] के साथ [s] जैसी ध्वनि का उच्चारण किया जाता है, जिसे पारंपरिक रूप से दर्शाया जाता है [ee]: zh[ye]let, to coz[ye]leniyu, zh[ye ]केत, घोड़ा शब्द के बहुवचन रूपों में: लोश[ये]दिन, लोश[ये]द्यम, आदि.. अंकों के अप्रत्यक्ष मामलों के रूप में -बीस: बीस[ये]ती, तीस[ये] टीआई, आदि; दुर्लभ मामलों में, ध्वनि [ые] का उच्चारण कठोर व्यंजन से पहले की स्थिति में किया जाता है: rzh[ye]noy। w[ye]smin.

नोट 2.अनस्ट्रेस्ड [ओ] का उच्चारण संयोजनों में किया जाता है लेकिन तथा क्या, और कुछ विदेशी शब्दों में भी इसकी अनुमति है, उदाहरण के लिए: बी[ओ]ए, बी[ओ]मोंड। रोकोको एफ[ओ]रेस.

नोट 3.बिना तनाव वाले अक्षरों में ओ का संरक्षण क्षेत्रीय उच्चारण की एक विशेषता है, इसलिए उच्चारण एम[ओ]स्कवा, पी[ओ]कुपका, पी[ओ]एडेम, वी[ओ]ज़िट है। स्टेशन मानक के अनुरूप नहीं है;

बी) कठोर फुसफुसाहट डब्ल्यू, श और सी के बाद, ई के स्थान पर, एक ओवरटोन [ई] के साथ [एस] जैसी कम ध्वनि का उच्चारण किया जाता है, जिसे पारंपरिक रूप से नामित किया जाता है [ые]: zh[ye]na, sh[ye]ptat , ts[ye]luy;

ग) अक्षर i और e के स्थान पर नरम व्यंजन के बाद, साथ ही a के स्थान पर नरम हिसिंग ch और shch के बाद, एक कमजोर ध्वनि [i] एक ओवरटोन [e] के साथ उच्चारित की जाती है, जिसे पारंपरिक रूप से नामित किया जाता है [यानी]: m [यानी]स्नोय, आर[यानी ]ज़ान, एम[यानी]एसटीआई, सीएच[यानी]सी, श[यानी]डिट, साथ ही क्षेत्र शब्द के बहुवचन रूपों में: क्षेत्र[यानी]डे, क्षेत्र[यानी ]डायम, आदि;

डी) शब्द की शुरुआत में आई और ई के स्थान पर, ध्वनि [आई] को ओवरटोन [ई] के साथ उच्चारित किया जाता है, जिसे पूर्ववर्ती [वें] के साथ संयोजन में [यानी] दर्शाया जाता है: [yie]zda, [yie] अंतर, [yie]ytso।

टिप्पणी।नरम व्यंजन के बाद एक बिना तनाव वाले शब्दांश में [ए] का संरक्षण क्षेत्रीय उच्चारण की एक विशेषता है, इसलिए [v'a]zat, bina, ch[a]sý, [ya]ytsó, [ya]vitsya का उच्चारण मेल नहीं खाता है आदर्श के लिए.

2. अन्य बिना तनाव वाले अक्षरों में स्वर:

ए) किसी शब्द की पूर्ण शुरुआत में, अक्षर ए और ओ के स्थान पर, एक कमजोर ध्वनि [ए] हमेशा उच्चारित की जाती है: [ए] तरबूज: [ए] घुटने, [ए] कार, [ए] विक्षेपण;

बी) बिना तनाव वाले सिलेबल्स में कठोर व्यंजन के बाद, पहले पूर्व-स्ट्रेस्ड सिलेबल को छोड़कर, ए और ओ के स्थान पर एक कम ध्वनि का उच्चारण किया जाता है, [ए] और [ы] के बीच ध्वनि में औसत, अवधि में छोटी, पारंपरिक रूप से निर्दिष्ट [ъ] : जी[ъ] लोवा, के[बी]रंडाश, सेब[बी]के[बी];

ग) बिना तनाव वाले सिलेबल्स में नरम व्यंजन के बाद, पहले पूर्व-स्ट्रेस्ड सिलेबल्स को छोड़कर, ए / या और ई के स्थान पर, एक छोटा उच्चारण किया जाता है, [आई] और [ई] के बीच ध्वनि में औसत, अवधि में छोटी, नामित परंपरागत रूप से [बी]: [पी' बी]टैचोक, [एल'जे]सोरब, आप[एन'जे]सु, एच[बी]लवक।

3. कठोर व्यंजन में समाप्त होने वाले उपसर्ग या पूर्वसर्ग के बाद स्वर और मूल की शुरुआत में उच्चारण किया जाता है [s]: संस्थान से - i[zy]संस्थान, इगोर के साथ - [sy]gor; [और] को इस स्थिति में बनाए रखना और इसके पहले व्यंजन को नरम करना उच्चारण की एक क्षेत्रीय विशेषता है और आदर्श के अनुरूप नहीं है।

4. इ और इ के स्थान पर तनावग्रस्त स्वर लगते हैं। मुद्रित पाठ में ई और ई अक्षरों के बीच अंतर न कर पाने के कारण कई शब्दों के उच्चारण में कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं, क्योंकि उन्हें नामित करने के लिए केवल अक्षर ई का उपयोग किया जाता है (सिवाय इसके शैक्षणिक साहित्यछोटे स्कूली बच्चों और विदेशी छात्रों के लिए)। यह स्थिति न केवल ग्राफिक, बल्कि शब्द की ध्वन्यात्मक उपस्थिति को भी विकृत करती है, और लगातार उच्चारण त्रुटियों का कारण बनती है। इसलिए, शब्दों के दो सेट याद रखने की अनुशंसा की जाती है:

ए) अक्षर ई के साथ, जिसके स्थान पर यह लगता है [ई]: घोटाला, रीढ़विहीन, धोखा, अस्तित्व, बर्फीले हालात, फायरब्रांड, ग्रेनेडियर, मोटा, जीवन, विदेशी, जुलूस (लेकिन गॉडफादर), मछली पकड़ने की रेखा, गैर- अस्तित्व, उलझन, अप्राप्य, संरक्षकता, गतिहीन (निपटाया जीवन), उत्तराधिकारी, कानूनी उत्तराधिकारी, निगरानी, ​​आधुनिक, जुए, जौ, आदि;

बी) अक्षर ई के साथ, इसके स्थान पर यह लगता है [ओ]: निराशाजनक, वेडर, उत्कीर्णक, पित्त (अनुमेय पित्त), पित्त (अनुमेय पित्त), उपहास, यात्रा विक्रेता, पुजारी (लेकिन पुजारी), युद्धाभ्यास, भाड़े का, दोषी , लाया गया, अनुवादित, लाया गया, स्टर्जन, कल्पित कहानी, बिछाया गया, लाया गया, लाया गया, अश्लील, ईमानदार, बेल्ट, स्मार्ट, टेशा, फर (मोटे बालों वाला), लाइ, आदि।

शब्दों के कुछ जोड़े में, तनावग्रस्त स्वर [ओ] या [ई] की अलग-अलग ध्वनियों के साथ अलग-अलग अर्थ होते हैं: समाप्त (शब्द) - समाप्त (रक्त में), कैटेचुमेन (कैटेच्यूमेन की तरह चिल्लाता है) - कैटेच्यूमेन (डिक्री), उत्तम (गायन) - उत्तम (उद्घाटन) .

"ई" से पहले व्यंजन

विदेशी भाषा के गैर-रूसी शब्दों में, ई से पहले के व्यंजन नरम नहीं होते हैं, जैसा कि मूल रूसी में होता है। यह मुख्य रूप से दंत व्यंजन (एल को छोड़कर) - टी, डी, एस, जेड, एन, आर पर लागू होता है।

ऐसे शब्दों में हार्ड [टी] का उच्चारण किया जाता है

नास्तिकता, अटेलियर, स्टैंड, सौंदर्यशास्त्र

हार्ड [टी] को विदेशी भाषा उपसर्ग इंटर- में भी संरक्षित किया गया है:

साक्षात्कार

साथ ही कई भौगोलिक नामों और अन्य में उचित नाम:

एम्स[ते]रदम, दान[ते]

ध्वनि [डी] को कोड, मॉडल, आधुनिक इत्यादि शब्दों के साथ-साथ ऐसे शब्दों में भी नरम नहीं किया जाता है भौगोलिक नामऔर अंतिम नाम जैसे

दिल्ली, रोडेशिया डेसकार्टेस, मेंडेलसोहन

ध्वनियाँ [z] और [s] केवल कुछ शब्दों में ही दृढ़ता से उच्चारित की जाती हैं:

[s]entence, mor[ze]

इसके अलावा कठोर [z] और [s] प्रथम और अंतिम नामों में पाए जाते हैं, जैसे

जोसेफ, सेनेका

ध्वनि [n] प्रथम और अंतिम नामों में भी ठोस रहती है

रे[ने], [ने]लसन)

अधिकांश शब्दों का उच्चारण कठोर [n] के साथ किया जाता है, लेकिन ऐसे मामले भी होते हैं जब e से पहले [n] को नरम कर दिया जाता है:

नवपाषाण, नवशास्त्रवाद

लेकिन विदेशी मूल के अधिकांश शब्दों में, ई से पहले के व्यंजन रूसी साहित्यिक उच्चारण के मानदंडों के अनुसार नरम हो जाते हैं, इसलिए उच्चारण जैसे

प्रो[फ़े]एसएसओआर, एजी[रे]एसएसओआर, [रे]टी, आदि।

वाक्यांशवैज्ञानिक अनुरेखण कागजात.

वाक्यांशवैज्ञानिक ट्रेसिंग पेपरशब्दों का एक स्थिर संयोजन है,

जो किसी विदेशी भाषा के शाब्दिक अनुवाद के परिणामस्वरूप रूसी भाषा में उत्पन्न हुआ

वाक्यांशविज्ञान।

उदाहरण के लिए: जीवन के लिए संघर्ष (इंग्लैंड। जीवन के लिए संघर्ष), पूरी तरह से तोड़ना (जर्मन)।

aufs Haupt Schlagen), कागज लाल नहीं होता (अव्य. एपिस्टोला नॉन एरुबेस्किट), साथ में

विहंगम दृश्य (फ़्रेंच ए वॉल डी'ओइसेउ), मेरे दिल के नीचे से (फ़्रेंच डी टाउट मोन

संज्ञा प्रत्यय के भिन्न रूप

1. जोड़े में गौरैया - गौरैया, कंकड़ - कंकड़, पहले वेरिएंट (प्रत्यय -यशेक, -शेक के साथ) का उपयोग तटस्थ शैली में किया जाता है, और दूसरे (प्रत्यय -उशकी के साथ) में लोक और बोलचाल का अर्थ होता है।

किनारों - किनारों की जोड़ी में, पहले शब्द का बोलचाल का अर्थ होता है, और दूसरे का द्वंद्वात्मक अर्थ होता है।

2. जोड़ियों में लोज़्न्याक - लोज़्निक, बर्च वन - बर्च वन, दूसरे विकल्प (प्रत्यय -निक के साथ) द्वंद्वात्मक हैं।

संज्ञा के केस रूपों के प्रकार।

मुख्य अंत के अलावा, जो किसी दिए गए उच्चारण की अधिकांश संज्ञाओं में होता है, भिन्न अंत भी हो सकते हैं, जो शब्दों की अपेक्षाकृत छोटी श्रेणियों (मुख्य लोगों के साथ) के पास होते हैं। अधिकतर, विभिन्न अंत वाले रूप शैलीगत रूप से मुख्य रूप से भिन्न होते हैं, कम अक्सर - शब्दार्थ की दृष्टि से, और कभी-कभी ये अंतर संयुक्त होते हैं।

पहली गिरावट

पुल्लिंग संज्ञाओं का जननवाचक मामला. मुख्य अंत के साथ-साथ -ए/-जेडकुछ रैंकसंज्ञा कुछ स्थितियों में मर्दानाएक भिन्न अंत है -यू/-यू.

अंत के साथ भिन्न रूप -यू/-यू हो सकता है:

1) माप, मात्रा को दर्शाते समय वास्तविक संज्ञाएँ: "टुकड़ा" पनीर", "कप केफिर", "कप चाय", "कुछ काली मिर्च", "अनेक बर्फ";

2) वास्तविक और अमूर्त संज्ञाएं जब किसी वस्तु को सूचित करती हैं जिस पर क्रिया आंशिक रूप से लागू होती है (जननात्मक विभक्ति): "जोड़ें" चीनी", "डालो शोरबा", "बंधन से मुक्त करना ठंडा",
"पकड़ो डर";बुधभी: " मैं अपने रास्ते पर हूँ,"किसा," ओस्ताप ने कहा" (आई. और पी.); "मुझे दें नारज़न", – बर्लियोज़ से पूछा" (एम. बुल्ग.);

3) किसी विशेषता की मात्रा की डिग्री को दर्शाते समय अमूर्त संज्ञाएँ: “थोड़ा क्रम में", "इतने सारे शोर", "अनेक चमक"; सीएफ. यह भी: "चश्मे के बारे में हर किसी ने केवल मुझसे झूठ बोला, लेकिन कोई उपयोग नहींउनमें एक भी बाल नहीं है" (विंग);

4) नकारात्मक निर्माणों में मात्रा को दर्शाते समय अविभाजित बहुलता के अर्थ वाली संज्ञाएँ: "कई लोगों को", "इतने सारे नुकसान", "नहीं आय";

5 ) पूर्वसर्गों के साथ अमूर्त और ठोस संज्ञाएँ बिना, के लिए, को, से, से, साथ(साथ) एक क्रियाविशेषण चरित्र के संयोजन में: “मैंने किताबों की पंक्तियों के साथ शेल्फ को पंक्तिबद्ध किया, मैंने पढ़ा, पढ़ा, लेकिन बस इतना ही कोई उपयोग नहीं" (पी); "एक बार ठंड, सर्दी में, मैं जंगल सेबाहर आया" (एन. नेक्र.)।

भिन्न रूप पर -यू/-यू
कई वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों को ("अनिवार्य" के रूप में) सौंपा गया:
हार मान लो, इसका कोई जिक्र नहीं है, इसे मत जाने दो, इसे मत जाने दो, दुनिया को एक धागे में पिरोकर, बिना कबीले के बिना जनजाति के, हमारी रेजिमेंट आ गई है, आमने-सामनेआदि। दूसरों में: रूपों के साथ वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ -यू/-यूमूल रूप भी संभव हैं: इसे मत दिखाओ(दयालु), नाक पर मच्छर(नाक)
कमज़ोर नहीं करूँगा, मैं फ़ोन रख दूँगा(बत्तियां बंद)नहींवगैरह।

फॉर्म चालू -यू/-यू
इनका उपयोग मुख्य रूप से जीवंत बोलचाल में और कथा साहित्य की उन शैलियों में किया जाता है जो इसे प्रतिबिंबित करती हैं, जो वार्तालाप शैली की विशेषताओं में से एक है। एक विशिष्ट उदाहरण: “हाँ... मैंने एक मेढ़ा भी देखा। वज़नएक सौ तीस किलोग्राम. चेहरे - में!" (वी.सोल.)। तुलना करें और " मैं अपने रास्ते पर हूँ,किट्टी..."। सामान्य तौर पर, ये रूप धीरे-धीरे कम हो रहे हैं। उनका उपयोग दो मामलों में अनिवार्य है: 1) कई वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के हिस्से के रूप में (ऊपर देखें); 2) और छोटे प्रत्ययों के साथ संज्ञाएं (मुख्य रूप से में) -ठीक है (-योक ):चीज़केक, कॉफ़ी, चाय, शहद,भी केफिर आदमी(मात्रात्मक प्रकृति के संयोजन में)।

संबंधबोधक पूर्वसर्ग-संबंधीपुल्लिंग संज्ञा.मूल समाप्ति प्रथम अवनति -इ
अधिकांश संज्ञाएँ हैं: कोलाहल में, में(हे)शहर, श्रृंगार में, में(हे)जैज़, एक गली में, एक स्टेडियम में, एक कुर्सी पर;फव्वारे के बारे में, रेफ्रिजरेटर में, नायक के बारे में, मई में, खलिहान मेंवगैरह।

प्रत्येक राष्ट्रीय भाषा में एक मानक भाषा और क्षेत्रीय बोलियाँ शामिल होती हैं। साहित्यिक, या "मानक", भाषा कहलाती है रोजमर्रा का संचार, आधिकारिक व्यावसायिक दस्तावेज़, स्कूली शिक्षा, लेखन, विज्ञान, संस्कृति, कथा। उसका विशिष्ठ सुविधा – मानकीकरण, अर्थात् नियमों की उपस्थिति, जिनका अनुपालन समाज के सभी सदस्यों के लिए अनिवार्य है। वे आधुनिक रूसी भाषा के व्याकरण, संदर्भ पुस्तकों और शब्दकोशों में निहित हैं। बोली (ग्रीक διάλεκτος - ग्रीक διαλέγομαι से "क्रिया विशेषण" - "बोलना, व्यक्त करना") एक प्रकार की भाषा है जिसका उपयोग एक ही क्षेत्र से जुड़े लोगों के बीच संचार के साधन के रूप में किया जाता है। बोलियों के भी अपने भाषा विधान होते हैं। हालाँकि, वे बोलियों के बोलने वालों - ग्रामीण निवासियों द्वारा स्पष्ट रूप से समझ में नहीं आते हैं, नियमों के रूप में उनका लिखित अवतार तो बहुत कम है। रूसी बोलियों की विशेषता केवल यही है मौखिक रूपअस्तित्व, साहित्यिक भाषा के विपरीत, जिसके मौखिक और लिखित दोनों रूप होते हैं।
बोलना, या बोली, बोलीविज्ञान की मुख्य अवधारणाओं में से एक है। बोली किसी भाषा की सबसे छोटी क्षेत्रीय विविधता है। यह एक या अधिक गांवों के निवासियों द्वारा बोली जाती है। बोली का दायरा साहित्यिक भाषा के दायरे से संकीर्ण है, जो रूसी बोलने वाले हर व्यक्ति के लिए संचार का एक साधन है।
साहित्यिक भाषा और बोलियाँ लगातार एक-दूसरे से संपर्क करती हैं और एक-दूसरे को प्रभावित करती हैं। निःसंदेह, बोलियों पर साहित्यिक भाषा का प्रभाव साहित्यिक भाषा पर बोलियों के प्रभाव से अधिक मजबूत होता है। उसका प्रभाव फैलता है शिक्षा, टेलीविजन, रेडियो। धीरे-धीरे, बोलियाँ नष्ट हो जाती हैं और अपनी विशिष्ट विशेषताएँ खो देती हैं। पारंपरिक गाँव के रीति-रिवाजों, रीति-रिवाजों, अवधारणाओं और घरेलू वस्तुओं को दर्शाने वाले कई शब्द पुरानी पीढ़ी के लोगों के साथ चले गए हैं और जा रहे हैं। इसीलिए गाँव की जीवित भाषा को यथासंभव पूर्ण और विस्तार से दर्ज करना बहुत महत्वपूर्ण है।
हमारे देश में, लंबे समय तक, स्थानीय बोलियों के प्रति एक ऐसी घटना के रूप में उपेक्षापूर्ण रवैया कायम रहा, जिससे निपटने की जरूरत है। लेकिन यह हमेशा से ऐसा नहीं था. पर मध्य 19 वींवी रूस में जनता की रुचि चरम पर है लोक भाषण. इस समय, "द एक्सपीरियंस ऑफ़ द रीजनल ग्रेट रशियन डिक्शनरी" (1852) प्रकाशित हुआ, जहाँ पहली बार बोली के शब्दों को विशेष रूप से एकत्र किया गया था, और " शब्दकोषलिविंग ग्रेट रशियन लैंग्वेज" व्लादिमीर इवानोविच डाहल द्वारा 4 खंडों में (1863-1866), जिसमें यह भी शामिल है बड़ी संख्याबोली शब्द. शौकीनों ने इन शब्दकोशों के लिए सामग्री एकत्र करने में सक्रिय रूप से मदद की रूसी साहित्य 2. उस समय की पत्रिकाओं और प्रांतीय समाचार पत्रों ने मुद्दे दर मुद्दे विभिन्न प्रकार के नृवंशविज्ञान रेखाचित्र, बोली विवरण और स्थानीय कहावतों के शब्दकोश प्रकाशित किए।
30 के दशक में बोलियों के प्रति विपरीत रवैया देखा गया। हमारी सदी का. गाँव के टूटने के युग में - सामूहिकता के युग में - खेती के पुराने तरीकों के विनाश की घोषणा की गई, पारिवारिक जीवन, किसानों की संस्कृति, अर्थात् गाँव के भौतिक और आध्यात्मिक जीवन की सभी अभिव्यक्तियाँ। समाज में बोलियों के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण फैल गया है। स्वयं किसानों के लिए, गाँव एक ऐसी जगह बन गया जहाँ से उन्हें खुद को बचाने के लिए भागना पड़ा, भाषा सहित इससे जुड़ी हर चीज़ को भूल जाना पड़ा। ग्रामीण निवासियों की एक पूरी पीढ़ी, जानबूझकर अपनी भाषा को त्यागने के साथ-साथ, उनके लिए एक नई भाषा प्रणाली - साहित्यिक भाषा - को समझने और उसमें महारत हासिल करने में विफल रही। इन सबके कारण समाज में भाषा संस्कृति का ह्रास हुआ।
आदरणीय और सावधान रवैयाबोलियाँ कई लोगों के लिए आम हैं। हमारे लिए, पश्चिमी यूरोपीय देशों का अनुभव दिलचस्प और शिक्षाप्रद है: ऑस्ट्रिया, जर्मनी, स्विट्जरलैंड, फ्रांस। उदाहरण के लिए, कई फ्रांसीसी प्रांतों के स्कूलों में, मूल बोली में एक वैकल्पिक भाषा शुरू की गई है, जिसके लिए एक चिह्न प्रमाणपत्र में शामिल है। जर्मनी और स्विट्जरलैंड में, साहित्यिक-द्विभाषिक द्विभाषावाद और परिवार में बोली में निरंतर संचार को आम तौर पर स्वीकार किया जाता है। 19वीं सदी की शुरुआत में रूस में। गाँव से राजधानी आने वाले शिक्षित लोग साहित्यिक भाषा बोलते थे, और घर पर, अपनी संपत्ति पर, पड़ोसियों और किसानों के साथ संवाद करते हुए, वे अक्सर स्थानीय बोली का इस्तेमाल करते थे।
आजकल, बोली बोलने वाले लोगों का अपनी भाषा के प्रति अस्पष्ट रवैया होता है। उनके दिमाग में, मूल बोली का मूल्यांकन दो तरीकों से किया जाता है: 1) अन्य, पड़ोसी बोलियों के साथ तुलना के माध्यम से और 2) साहित्यिक भाषा के साथ तुलना के माध्यम से। "अपनी" (अपनी बोली) और "पराया" के बीच उभरते विरोध के अलग-अलग अर्थ हैं। पहले मामले में, जब "विदेशी" एक अलग बोली होती है, तो इसे अक्सर कुछ बुरा, हास्यास्पद, कुछ ऐसा माना जाता है जिस पर हँसा जा सकता है, और "हमारा" सही, शुद्ध समझा जाता है (उच्चारण की ख़ासियतें अक्सर उपनामों में तय की जाती हैं) इस प्रकार, आप सुन सकते हैं: “हाँ, हम उन्हें शचीमाकी कहते हैं, वे चालू हैं एसएचकहते हैं; यहाँ, उदाहरण के लिए, गुदगुदी(अब)")।

दूसरे मामले में, "किसी का अपना" को बुरा, "ग्रे", गलत और "एलियन" - साहित्यिक भाषा - को अच्छा माना जाता है। साहित्यिक भाषा के प्रति यह रवैया पूरी तरह से उचित और समझने योग्य है: इससे इसके सांस्कृतिक मूल्य का एहसास होता है।

वह विज्ञान जो भाषा की क्षेत्रीय किस्मों का अध्ययन करता है - स्थानीय बात करना, या बोलियों, कहा जाता है बोली-विद्या(ग्रीक डायलेक्टोस "बातचीत, क्रियाविशेषण" और लोगो "शब्द, शिक्षण") से।