रूसी साहित्य के प्रेमियों का समाज 1811। रूसी साहित्य के प्रेमियों का मुक्त समाज। स्मार्ट मीटर साइबेरिया में बिजली आपूर्ति की गुणवत्ता में सुधार करते हैं

1811 में, "रूसी साहित्य के प्रेमियों की मास्को सोसायटी" का उदय हुआ। इसमें कोई सख्त शैलीगत स्थिरता नहीं थी। लेखक समाज के सदस्य थे विभिन्न दिशाएँ: वी.ए. ज़ुकोवस्की और के.एन. बात्युशकोव, ए.एफ. वोइकोव, एफ.एन. ग्लिंका, ए.एफ. मर्ज़लियाकोव।

इन "मिश्रित" समाजों का ऐतिहासिक और साहित्यिक महत्व साहित्यिक आंदोलनों के ध्रुवीकरण की उनकी उद्देश्यपूर्ण निरंतरता में निहित है, जिसमें एक समाज, करमज़िनिज़्म में उत्पन्न हुआ, मुख्य रूप से मॉस्को में बना, और सेंट पीटर्सबर्ग में ध्रुवीय विपरीत साहित्यिक आंदोलन। दो राजधानियों का अस्तित्व साहित्यिक जगतरूसी साहित्य का एक विशेष विशिष्ट गुण बन गया है प्रारंभिक XIXसदी, कवि के स्थान ने उनकी वैचारिक और सौंदर्यवादी अभिविन्यास ("मॉस्को प्रशंसक" और "सेंट पीटर्सबर्ग उत्साही") को दिखाया।

"रूसी शब्द के प्रेमियों की बातचीत"

प्रसिद्ध साहित्यिक समाज "कन्वर्सेशन ऑफ़ लवर्स ऑफ़ द रशियन वर्ड" की स्थापना 1811 में ए.एस. द्वारा की गई थी। शिशकोव, "रीज़निंग अबाउट द ओल्ड एंड न्यू सिलेबल्स" के लेखक रूसी भाषा(1803), जिसमें उन्होंने करमज़िन के नए सिद्धांत की आलोचना की साहित्यिक भाषाऔर अपनी पेशकश की. शिशकोव ने भाषा सुधार की गैर-देशभक्तिपूर्ण दिशा के लिए करमज़िन की आलोचना की: "प्राचीन काल से स्वीकृत नियमों और अवधारणाओं के अनुसार हमारे विचारों को चित्रित करने के बजाय, जो कई शताब्दियों तक विकसित हुए हैं और हमारे दिमाग में जड़ें जमा चुके हैं, हम उन्हें नियमों और अवधारणाओं के अनुसार चित्रित करते हैं। एक विदेशी लोगों का। विरोध "क्लासिक-रोमांटिकिस्ट" स्पष्ट रूप से शिशकोव और करमज़िन पर लागू नहीं होता है, यदि केवल इसलिए कि यह स्थापित करना असंभव है कि कौन कौन है: शिशकोव, रूसी साहित्य की राष्ट्रीयता की परवाह करते हुए, करमज़िन की तुलना में अधिक रोमांटिक निकला। लेकिन करमज़िन भी क्लासिक नहीं है। इस स्थिति को अन्य शब्दों में वर्णित करने की आवश्यकता है।

"शिशकोविट्स" और "करमज़िनिस्ट्स" के बीच चर्चा का विषय नए शब्दांश की समस्या थी। करमज़िन का प्रस्ताव मौजूदा द्विभाषिकता (रूसी और फ्रेंच) का एक समग्र यूरोपीयकृत रूसी भाषा में संश्लेषण बनाना था - दोनों के लिए सामान्य लिखित साहित्यसाथ ही मौखिक संचार के लिए भी। शिशकोव ने सुझाव दिया कि इससे ऐसी भाषा में राष्ट्रीय पहचान का नुकसान होगा। उन्होंने सुझाव दिया: सबसे पहले, भाषा को एकरूप बनाने के लिए नहीं, बल्कि लिखित भाषा और मौखिक संचार की भाषा के बीच अंतर बनाए रखने के लिए: “एक सीखी गई भाषा, महत्व प्राप्त करने के लिए, हमेशा आम लोगों से कुछ अंतर की आवश्यकता होती है। वह कभी संक्षिप्त करता है, कभी जोड़ता है, कभी बदलता है, कभी शब्द चुनता है।<…>जहाँ ज़ोर से और शान से बोलना ज़रूरी है, वहाँ वह हज़ारों चुने हुए शब्द पेश करते हैं, बुद्धिमत्ता से भरपूर, गूढ़ और उन शब्दों से बिल्कुल अलग जिनके ज़रिए हम साधारण बातचीत में अपनी बात समझाते हैं”; दूसरे, पुस्तक भाषा का निर्माण सहजता, सुखदता, सहजता के सिद्धांत के अनुसार नहीं, बल्कि शब्दावली की समृद्धि, अर्थ की गहराई, मधुरता के सिद्धांत के अनुसार किया जाना चाहिए। राष्ट्रीय भाषा; लोमोनोसोव के सिद्धांत के अनुसार, शिशकोव ने उच्च शैली को उसकी पुरातनता के साथ, मध्य शैली को भाषाई विशेषताओं के साथ संश्लेषित करने का प्रस्ताव दिया है लोक - गीतऔर आंशिक रूप से "कम शब्दावली", "कम विचारों और शब्दों को एक उच्च शब्दांश में रखने में सक्षम होने के लिए, उदाहरण के लिए, जैसे: दहाड़ना, ... बालों से खींचना, ... बोल्ड सिर और इसी तरह, उनके साथ शब्दांश को अपमानित किए बिना और इसके सभी महत्व को बनाए रखते हुए।” शिश्कोवा करमज़िनवादियों की सहजता और सौंदर्यवाद, एल्बम कविताओं की सैलून लालित्य के खिलाफ थे, लेकिन साथ ही वह रोमांटिक प्रवृत्तियों के खिलाफ नहीं थे। करमज़िन और शिश्कोव दोनों की मान्यताएँ पूर्व-रोमांटिक हैं और उनकी विवादात्मकता केवल रूमानियत के गठन के तरीकों पर आधारित है।

यू.एन. टायन्यानोव ने इस स्थिति का वर्णन करने के लिए "पुरातत्ववादी" और "नवप्रवर्तक" शब्द प्रस्तावित किए। पुरातनपंथी शिशकोव, उनके समर्थक, "बातचीत..." में भाग लेने वाले हैं, और उन्हें उपसमूहों में भी विभाजित किया गया है: वरिष्ठ पुरातत्वविद् (जी.आर. डेरझाविन, ए.ए. शखोव्सकोय, ए.एस. शिशकोव, आई.ए. क्रायलोव, एस.ए. शिरिंस्की-शिखमातोव) और युवा, इसलिए- "युवा पुरातनपंथी" कहा जाता है (ए.एस. ग्रिबॉयडोव, पी.ए. कैटेनिन, वी.के. कुचेलबेकर)। सबसे कट्टरपंथी युवा आर्काइस्ट थे, जिन्होंने करमज़िनिस्टों पर फ्रांसीसी तरीके से उनकी भाषा की सहजता और सुखदता का आरोप लगाया, और, सबसे कठोर, लोगों के विश्वास और रीति-रिवाजों के प्रति अनादर का आरोप लगाया। और उन्होंने "इनोवेटर्स" को न केवल करमज़िनिस्ट्स कहा, बल्कि उन सभी कवियों को भी बुलाया जो 1816 में आयोजित अरज़मास साहित्यिक समाज में भागीदार थे।

मॉस्को विश्वविद्यालय में साहित्यिक और वैज्ञानिक समाज, जो 1811-1930 में अस्तित्व में था (1837-58 में एक विराम के साथ)। इसकी बैठकों में ए. सोसायटी की गतिविधियों को इसके प्रकाशनों में अभिव्यक्ति मिली: "ओएलआरएस की कार्यवाही" (भाग 1-20, 1812-1821), "गद्य और पद्य में कार्य" (भाग 1-7, 1822-28), "व्याख्यात्मक शब्दकोश.. ।" वी. आई. दल (भाग 1-4, 1863-66), "पी. वी. किरीव्स्की द्वारा संग्रहित गीत" (भाग 1-10, 1860-74; नई कड़ी, वी. 1-2, 1911-29), संग्रह "तुर्गनेव और उनका समय" (1923), "पुश्किन" (खंड 1-2, 1924-30)।

लिट.:सकुलिन पी.एन., सोसाइटी ऑफ लवर्स ऑफ रशियन लिटरेचर, "प्रिंट एंड रेवोल्यूशन", 1927, पुस्तक। 7.

  • - , 1816-25 में सेंट पीटर्सबर्ग में साहित्यिक और सामाजिक संगठन। वोज़्नेसेंस्की प्रॉस्पेक्ट पर सोसायटी की बैठकें आयोजित की गईं...
  • - 1801-25 में सेंट पीटर्सबर्ग में साहित्यिक और सामाजिक संगठन...

    सेंट पीटर्सबर्ग (विश्वकोश)

  • - फ्री सोसाइटी ऑफ लवर्स ऑफ रशियन लिटरेचर, एक साहित्यिक और सामाजिक संगठन जो 1816-25 में सेंट पीटर्सबर्ग में अस्तित्व में था। प्रारंभ में यह प्रकृति में रूढ़िवादी था...

    साहित्यिक विश्वकोश

  • - साहित्य, विज्ञान और कला के प्रेमियों का स्वतंत्र समाज - साहित्यिक समाज देखें...

    साहित्यिक विश्वकोश

  • - रूसी लिट.-वैज्ञानिक. 1801-25 में सेंट पीटर्सबर्ग में सोसायटी; मूल रूप से इसे "ललित कला के प्रेमियों की मित्रतापूर्ण सोसायटी" कहा जाता था...

    सोवियत ऐतिहासिक विश्वकोश

  • - कविता और गद्य में अनुकरणीय कार्यों के सार्वजनिक वाचन के माध्यम से सुरुचिपूर्ण शब्दों के प्रति रुचि विकसित करने और बनाए रखने के लक्ष्य के साथ जी. आर. डेरझाविन और ए. एस. शिशकोव के विचारों के अनुसार 1811 में स्थापित एक साहित्यिक समाज...
  • - 1818 की शुरुआत में इस नाम के तहत सर्वोच्च रूप से अनुमोदित, सरकार की अनुमति से, 1816 में "शिक्षा और दान के प्रतिस्पर्धियों की मुक्त सोसायटी" के नाम से स्थापित किया गया...

    ब्रॉकहॉस और यूफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश

  • ब्रॉकहॉस और यूफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश

  • - 15 जुलाई, 1801 को आई. एम. बोर्न के विचारों के अनुसार और अकादमिक व्यायामशाला में उनके साथियों की सहायता से उत्पन्न हुआ: वी. वी. पॉपुगेव, ए. जी. वोल्कोव, वी. वी. दिमित्रीव और वी. आई. क्रासोव्स्की...

    ब्रॉकहॉस और यूफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश

  • - 1812 में सेंट पीटर्सबर्ग में सोसाइटी ऑफ लवर्स ऑफ लिटरेचर, साइंसेज एंड आर्ट्स द्वारा प्रकाशित एक मासिक पत्रिका, जिसका संपादन वी.बी. ब्रोनवस्की ने किया था...

    ब्रॉकहॉस और यूफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश

  • - एक साहित्यिक और सामाजिक संगठन जो 1816-25 में सेंट पीटर्सबर्ग में अस्तित्व में था...
  • - एक साहित्यिक और सामाजिक संगठन जो 1801-25 में सेंट पीटर्सबर्ग में अस्तित्व में था...

    महान सोवियत विश्वकोश

  • - रूसी साहित्य प्रेमियों का मुफ़्त समाज - 1816-25 में सेंट पीटर्सबर्ग में साहित्यिक समाज...
  • - 1801-25 में सेंट पीटर्सबर्ग में विज्ञान और कला, साहित्यिक और सामाजिक संगठन। सदस्यों में: आई. पी. पिनिन, आई. एम. बॉर्न, वी. वी. पॉपुगेव, ए. ख. वोस्तोकोव, एन. ए. और वी. ए. रेडिशचेव, के. एन. बट्युशकोव...

    बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

  • - मॉस्को विश्वविद्यालय में - साहित्यिक और वैज्ञानिक समाज, 1811-1930। आई. एस. तुर्गनेव, एल. एन. टॉल्स्टॉय, एफ. एम. दोस्तोवस्की ने बैठकों में बात की...

    बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

  • - "रूसी शब्दों के प्रेमियों का समाज"...

    रूसी वर्तनी शब्दकोश

किताबों में "रूसी साहित्य के प्रेमियों का समाज"।

1.2.7. "समाज" शब्द का पाँचवाँ अर्थ है सामान्यतः एक निश्चित प्रकार का समाज (समाज का प्रकार, या विशेष समाज)

इतिहास का दर्शन पुस्तक से लेखक सेमेनोव यूरी इवानोविच

1.2.7. "समाज" शब्द का पाँचवाँ अर्थ है सामान्यतः एक निश्चित प्रकार का समाज (एक प्रकार का समाज, या एक विशेष समाज) सामाजिक-ऐतिहासिक जीव अस्तित्व में थे और मौजूद हैं बड़ी राशि. सामाजिक-ऐतिहासिक वर्गीकरण के बिना इस भीड़ को समझना असंभव है

6. "समाज" शब्द का पाँचवाँ अर्थ है सामान्यतः एक निश्चित प्रकार का समाज (समाज का प्रकार, या विशेष समाज)

सामाजिक दर्शन पर व्याख्यान का पाठ्यक्रम पुस्तक से लेखक सेमेनोव यूरी इवानोविच

6. "समाज" शब्द का पाँचवाँ अर्थ सामान्यतः एक निश्चित प्रकार का समाज (एक प्रकार का समाज, या एक विशेष समाज) है जिसमें बड़ी संख्या में सामाजिक-ऐतिहासिक जीव विद्यमान हैं। सामाजिक-ऐतिहासिक वर्गीकरण के बिना इस भीड़ को समझना असंभव है

किताब से संघीय कानून"हथियारों के बारे में" लेखक लेखक अनजान है

अनुच्छेद 14. क्षेत्र पर अधिग्रहण रूसी संघ, रूसी संघ के क्षेत्र में आयात और विदेशी नागरिकों द्वारा रूसी संघ से नागरिक हथियारों का निर्यात विदेशी नागरिक रूसी संघ के क्षेत्र में नागरिक हथियार खरीद सकते हैं

रूसी साहित्य के प्रेमियों का मुक्त समाज

टीएसबी

साहित्य, विज्ञान एवं कला प्रेमियों का मुक्त समाज

बिग पुस्तक से सोवियत विश्वकोश(वीओ) लेखक का टीएसबी

रूसी साहित्य प्रेमियों का समाज

लेखक की पुस्तक ग्रेट सोवियत इनसाइक्लोपीडिया (ओबी) से टीएसबी

रूसी साहित्य अकादमी

रशियन लिटरेचर टुडे पुस्तक से। नया मार्गदर्शक लेखक चूप्रिनिन सर्गेई इवानोविच

रूसी साहित्य अकादमी की स्थापना 1995 में हुई। संस्थापक - साहित्यिक संस्थान, रूसी भाषा संस्थान। पुश्किन, पुस्तक प्रेमियों का अंतर्राष्ट्रीय समुदाय। एआरएस के वैधानिक लक्ष्य "रूसी साहित्यिक भाषा की रक्षा करना, शैक्षिक समर्थन करना और" हैं

रूसी साहित्य प्रेमियों की सोसायटी को पत्र

लेख पुस्तक से लेखक उसपेन्स्की ग्लीब इवानोविच

रूसी साहित्य के प्रेमियों के समाज को पत्र (* जी.आई. उसपेन्स्की के इस पत्र की छपाई के दौरान, हमें उत्तरार्द्ध से एक छोटा सा अतिरिक्त प्राप्त हुआ, जिसे हम उनके अनुरोध पर नोट्स में रखते हैं: "24 जुलाई के आसपास और विशेष रूप से पिछले 14 नवंबर के आसपास वर्ष और बीच में

पुश्किन (निबंध) 8 जून को रूसी साहित्य के प्रेमियों की सोसायटी की एक बैठक में दिया गया

एक लेखक की डायरी पुस्तक से लेखक

पुश्किन (निबंध) 8 जून को रूसी साहित्य के प्रेमियों की सोसायटी की एक बैठक में दिया गया "पुश्किन एक असाधारण घटना है और, शायद, रूसी भावना की एकमात्र घटना है," गोगोल ने कहा। मैं अपने आप जोड़ दूँगा: और भविष्यसूचक। हाँ, उसकी उपस्थिति में हम सभी के लिए झूठ है,

[रूसी साहित्य के प्रेमियों के समाज में भाषण]

पुस्तक खंड 15 से। साहित्य और कला पर लेख लेखक टॉल्स्टॉय लेव निकोलाइविच

[रूसी साहित्य के प्रेमियों के एक समाज में भाषण] प्रिय महोदय। सोसायटी के सदस्य के रूप में मेरे चयन से मेरा गौरव बढ़ा और मुझे सचमुच ख़ुशी हुई। मैं इस चापलूसी भरे चुनाव का श्रेय साहित्य में अपने कमजोर प्रयासों को नहीं, बल्कि इससे व्यक्त परिणाम को देता हूं

पुश्किन (निबंध) 8 जून को रूसी साहित्य के प्रेमियों की सोसायटी की एक बैठक में दिया गया

रूसी साहित्य पर नोट्स पुस्तक से लेखक दोस्तोवस्की फ्योडोर मिखाइलोविच

पुश्किन (निबंध) 8 जून को रूसी साहित्य के प्रेमियों की सोसायटी की एक बैठक में दिया गया "पुश्किन एक असाधारण घटना है और, शायद, रूसी आत्मा की एकमात्र घटना है," गोगोल ने कहा। मैं अपने आप जोड़ दूँगा: और भविष्यसूचक। हाँ, उसकी उपस्थिति में हम सभी के लिए झूठ है,

31 रूसी साहित्य प्रेमियों के समाज के लिए

चयनित पत्र पुस्तक से लेखक मामिन-सिबिर्यक दिमित्री नार्किसोविच

31 रूसी साहित्य प्रेमियों के समाज के लिए हर गर्मियों में मुझे उरल्स के आसपास यात्रा करनी होती है, और रास्ते में मैं नृवंशविज्ञान और सामान्य तौर पर, इस विशाल और विविध क्षेत्र के रोजमर्रा के जीवन से जुड़ी हर चीज को लिखने का अवसर नहीं चूकता। . वैसे, मैं चाहूंगा

पद्य समीक्षक को (यह उपसंहार वर्तमान रूसी साहित्य के उभरते, प्रचारित सितारे - आंद्रेई ग्रिशेव को समर्पित है, जिन्होंने 6 नवंबर को वेबसाइट Stikhi.ru पर अक्टूबर महीने के लिए पद्य लेखकों के कार्यों की समीक्षा पोस्ट की थी)

हेवनली ऑफिस पुस्तक से [संग्रह] लेखक वेक्शिन निकोले एल.

पद्य समीक्षक के लिए (उपसंहार वर्तमान रूसी साहित्य के उभरते, प्रचारित सितारे - आंद्रेई ग्रिशेव को समर्पित है, जिन्होंने 6 नवंबर को वेबसाइट Stikhi.ru पर अक्टूबर महीने के लिए पद्य लेखकों के कार्यों की समीक्षा पोस्ट की थी) इपिग्राफ : "न्यायाधीश कौन हैं?" (चैट्स्की) अक्टूबर।

लेखक की किताब से

पुतिन की पसंदीदा रीडिंग। रूसी साहित्य के पेरिस रहस्य पुतिन की पसंदीदा पढ़ाई। रूसी साहित्य के पेरिस के रहस्य व्लादिमीर बोंडारेंको व्लादिमीर बोंडारेंको पुतिन की पसंदीदा पढ़ाई। रूसी साहित्य के पेरिसियन रहस्य रूस में हमारे लोग कामुक हैं। पुतिन पहले ही कर चुके हैं

पुतिन की पसंदीदा रीडिंग। रूसी साहित्य के पेरिस रहस्य

लेखक की किताब से

पुतिन की पसंदीदा रीडिंग। रूसी साहित्य के पेरिस रहस्य पुतिन की पसंदीदा पढ़ाई। रूसी साहित्य के पेरिस रहस्य व्लादिमीर बोंडारेंको 0 व्लादिमीर बोंडारेंको पुतिन की पसंदीदा रीडिंग। रूसी साहित्य के पेरिसियन रहस्य रूस में हमारे लोग कामुक हैं। पुतिन पहले ही कर चुके हैं

फ्री सोसाइटी ऑफ लवर्स ऑफ रशियन लिटरेचर (इसका दूसरा नाम सोसाइटी ऑफ कॉम्पिटिटर्स ऑफ एजुकेशन एंड चैरिटी) की शुरुआत आंद्रेई अफानासेविच निकितिन (1790-1859) द्वारा की गई थी - एक लेखक, ओसियन शैली में कॉमेडी और कविता के लेखक। 17 जनवरी, 1816 को, पहली बैठक उनके अपार्टमेंट में आयोजित की गई थी, जिसमें लेखक भाई बोरोवकोव और ल्युत्सेंको (एफिम पेत्रोविच, कवि; 1836 में वीलैंड की कविता "वस्तोला" का उनका अनुवाद ए.एस. पुश्किन द्वारा प्रकाशित किया गया था) ने भाग लिया था।

28 जनवरी को, एफ.एन. ग्लिंका को नए समाज में स्वीकार कर लिया गया, और उसी वर्ष वह डिसमब्रिस्ट संगठन यूनियन ऑफ़ साल्वेशन, या सोसाइटी ऑफ़ ट्रू एंड फेथफुल सन्स ऑफ़ द फादरलैंड में शामिल हो गए (ग्लिंका उसी समय एक बयानबाज़ भी थे) "चुना हुआ माइकल" लॉज)। जल्द ही रेलीव, डेलविग, कुचेलबेकर, सोमोव, पलेटनेव, ग्रेच (पत्रिका "सन ऑफ द फादरलैंड" के प्रकाशक) फ्री सोसाइटी में आए। समाजों के इस ट्रिपल संघ में - गुप्त डिसमब्रिस्ट, मेसोनिक ("चुना माइकल" का लॉज) और साहित्यिक (अंतिम दो कानूनी हैं) - देशभक्ति के विचारों की पुष्टि की गई, जो स्वतंत्रता के प्रेम के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए थे।

फ्री सोसाइटी ऑफ लवर्स ऑफ रशियन लिटरेचर के संस्थापकों ने निम्नलिखित प्रमुख प्रकाशनों के लिए एक योजना विकसित करना शुरू किया:

1) "संपूर्ण रूसी विश्वकोश", जिसमें इतिहास, कला, विज्ञान, साहित्य के संबंध में रूस के बारे में जो कुछ भी ज्ञात है वह शामिल है;

2) "पितृभूमि के कई महान लोगों की जीवनियाँ" - एक बहु-खंड संस्करण;

3) छवियों के साथ एक नया प्रतीकात्मक शब्दकोश - इसे पेंटिंग, ड्राइंग और उत्कीर्णन का सचित्र इतिहास माना जाता था;

4) सोसायटी के सदस्यों के कार्यों का जर्नल - यह प्रकाशन - "शिक्षा और दान का प्रतियोगी" - 1819 में प्रकाशित होना शुरू हुआ।

विश्वकोश और प्रतीकात्मक शब्दकोश परियोजनाओं को शिक्षा मंत्री द्वारा अनुमोदित नहीं किया गया था, जिन्होंने यहां समाज और विज्ञान अकादमी के बीच एक अनुचित प्रतिस्पर्धा देखी, जिसके लिए इस तरह के परिमाण के कार्य अधिक उपयुक्त थे (हालांकि, उस समय करमज़िन आठवां खंड पूरा कर रहे थे) उनकी भव्य "रूसी राज्य का इतिहास" - एक अकादमी या एक समाज नहीं, बल्कि एक व्यक्ति)। और फिर भी, फ्री सोसाइटी के सदस्यों ने रूसी लोगों की जीवनियों पर काम शुरू किया। अनेक खंडों में जीवनी शब्दकोशयह भी काम नहीं आया, समाज को इसके लिए समर्थन भी नहीं मिला, लेकिन शब्दकोश के लिए नियोजित कई आत्मकथाएँ "प्रतियोगी" में रखी गईं - ये कवि पेत्रोव, कमांडर सुवोरोव, आई. आई. शुवालोव और अन्य घरेलू हस्तियों की जीवनियाँ हैं .

एफ. एन. ग्लिंका ने 1816 में "सन ऑफ द फादरलैंड" में "इतिहास की आवश्यकता पर चर्चा" प्रकाशित की देशभक्ति युद्ध 1812" (इस लेख का पहला संस्करण 1815 में एस.एन. ग्लिंका के "रूसी बुलेटिन" में छपा)। ग्लिंका ने लिखा, "हर सोचने वाला दिमाग अपने लिए रचना करने का साधन चाहता है।" पूरा चित्रइस महान काल के घने अंधेरे में बिजली की चमक के साथ चमकने वाली सभी असाधारण घटनाएं... वंशज, हमारी लापरवाही पर जोर से बड़बड़ाते हुए, इतिहास की मांग करेंगे... रूसी विशेष रूप से उसकी एक जीवित छवि रखना चाहेंगे वह समय जब युद्ध की अचानक गड़गड़ाहट ने महान लोगों की भावना को जगा दिया; जब इन लोगों ने, दुनिया के सभी आशीर्वादों के लिए सम्मान और स्वतंत्रता को प्राथमिकता देते हुए, अपने क्षेत्रों की तबाही, अपने शहरों की आग को महान उदासीनता के साथ देखा, और अद्वितीय साहस के साथ अपनी मातृभूमि की राख और बर्फ से प्रशंसा प्राप्त की। एक कहानी क्षय और विनाश पर विजय प्राप्त करती है... हे आप, समय और अवसरों के शक्तिशाली प्रतिद्वंद्वी, जिसमें सभी लोगों के कर्म और सभी सदियों का अस्तित्व, इतिहास शामिल है! मेरी पितृभूमि की महिमा और रूसी लोगों के कारनामों को चित्रित करने के लिए अपनी सर्वश्रेष्ठ गोलियाँ तैयार करें! देखिये, उत्तर की ठंडी बर्फ पर पैदा हुए इस लोगों ने कैसी उग्र आत्मा दिखाई... देशभक्तिपूर्ण युद्ध के इतिहासकार को जन्म, कर्म, पालन-पोषण, कर्म और आत्मा से रूसी होना चाहिए। पराया, सबके साथ अच्छी इच्छा, रूसी इतिहास को इतनी अच्छी तरह से नहीं जान सकते, रूस के महान पूर्वजों की भावना से इतने नशे में नहीं हो सकते, जो लोग गुजर चुके हैं उनके प्रसिद्ध कार्यों की इतनी सराहना करते हैं, इतनी उत्सुकता से शिकायतों को महसूस करते हैं और वर्तमान समय की महिमा की प्रशंसा करते हैं।

इस लेख में, ग्लिंका, देशभक्ति युद्ध के इतिहास से शुरू होकर, सामान्य रूप से रूसी इतिहास के बारे में बात करती है। वह नियमितता साबित करते प्रतीत होते हैं कि देशभक्ति युद्ध का इतिहास ए. आई. डेनिलेव्स्की द्वारा लिखा गया है, जो इसमें भागीदार थे ("लेखक को एक गवाह होना चाहिए," ग्लिंका लिखते हैं), और रूस का इतिहास एन. एम. करमज़िन द्वारा लिखा गया है।

"एक अजनबी," ग्लिंका लिखती है, "अनैच्छिक रूप से उस चीज़ से कतराएगा जिससे वह शुरू से ही परिचित हो गया है।" प्रारंभिक वर्षों, रोमनों, यूनानियों और उनके पितृभूमि के इतिहास के लिए। वह अनजाने में ममई के विजेताओं, कज़ान के विजेताओं, रूसी भूमि के राज्यपालों और बॉयर्स को उचित न्याय नहीं देता है, जो अपने पितृभूमि की निरंतर रक्षा में रहते थे और मर गए थे। जब रूस की महानता के बारे में बात की जाती है, तो यूरोप के तंग राज्यों में से एक में पैदा हुआ एक विदेशी अनजाने में हर चीज पर अपना छोटा आकार लागू कर देगा। उसे अनायास ही याद नहीं होगा कि विश्व के विशाल विस्तार पर रूस कितना शक्तिशाली है। उत्तर की सारी उदासी और दक्षिण का सारा आकर्षण इसकी सीमाओं में समाहित है... रूसी इतिहासकार लोगों की संपत्तियों और उस समय की भावना के संबंध में एक भी पंक्ति नहीं बोलेंगे। वह घटित दुर्भाग्य के बारे में किसी भी शगुन, संकेत या अनुमान को नहीं देखेगा।”

करमज़िन के इतिहास के पहले आठ खंड 1818 में प्रकाशित होंगे। करमज़िन, रूसी साहित्यिक भाषा के सुधारक, रूसी गद्य की भाषा, निम्नलिखित इच्छा के अपवाद के साथ, ग्लिंका ने अपने लेख में कही गई हर बात को दिल से ले सकते हैं: "रूसी इतिहासकार अपने लेखन से सभी शब्दों को बाहर निकालने की कोशिश करेगा और यहां तक ​​कि विदेशी बोलियों से उधार लिए गए भाषण के आंकड़े भी वह यह बर्दाश्त नहीं करेंगे कि इसके शब्दांश में अर्ध-रूसी शब्द हों या बिल्कुल भी रूसी शब्द न हों, जैसा कि आमतौर पर बयानों और सैन्य समाचारों के शब्दांश में होता है।"

पी. आई. पेस्टल के कागजात में, विदेशी मूल के शब्दों का एक शब्दकोश संरक्षित किया गया है, पेस्टल ने रूसी लोगों के साथ उनके प्रतिस्थापन का प्रस्ताव दिया है: संविधान - राज्य चार्टर; अभिजात वर्ग - महान शक्ति; अत्याचार - दुष्ट शक्ति; जनरल - गवर्नर; सिद्धांत - अटकलें; गणतंत्र - कुल शक्ति; मंत्रियों की कैबिनेट - सरकारी ड्यूमा, आदि।

1818 से, ग्लिंका वास्तव में रूसी साहित्य के प्रेमियों की फ्री सोसाइटी के नेता थे, उन्होंने इसके वामपंथी, सबसे मजबूत विंग का नेतृत्व किया और देशभक्तिपूर्ण डिसमब्रिस्ट विचारों का हठपूर्वक पालन किया।

1820-1822 में, भविष्य के डिसमब्रिस्ट के.एफ. राइलीव, ए.ए. और एन.ए. बेस्टुज़ेव्स और ए.ओ. समाज के सदस्यों में पहले से ही कवि बोराटिंस्की, डेलविग, पलेटनेव, इस्माइलोव, ओस्टोलोपोव, ग्रिगोरिएव, वी. टुमांस्की मौजूद थे।

बुल्गारिन का नाम, जिसका उल्लेख हम इस पुस्तक में एक से अधिक बार करेंगे, कान को ठेस नहीं पहुँचाना चाहिए: 14 दिसंबर, 1825 के विद्रोह से पहले, वह अभी तक तीसरे खंड का मुखबिर नहीं था।

बुल्गारिन कई भावी डिसमब्रिस्टों से निकटता से परिचित थे, जिनमें रेलीव भी शामिल था, जिनके साथ उन्होंने कैडेट कोर में अध्ययन किया था, हालांकि उन्होंने कई साल पहले वहां छोड़ दिया था। उन्होंने 20 के दशक में राइलीव की कविताओं को अपनी पत्रिकाओं "नॉर्दर्न आर्काइव" और "लिटरेरी लिस्टकी" में प्रकाशित किया, और राइलीव ने बुल्गारिन के गद्य को "पोलर स्टार" में प्रकाशित किया। कभी-कभी वे झगड़ते थे, और हिंसक भी। लेकिन राइलीव का बुल्गारिन के मित्र के रूप में, उसकी निष्ठा में विश्वास के साथ निधन हो गया। उसने बुल्गारिन की आत्मा में क्या भ्रम पैदा कर दिया, जो उस दुर्भाग्यपूर्ण दिन अपने दोस्तों से दूर हो गया! .. 14 दिसंबर की शाम को, रेलीव ने उसे सुरक्षित रखने के लिए अपने संग्रह का एक हिस्सा सौंप दिया। बुल्गारिन ने इसे तीसरे विभाग में स्थानांतरित नहीं किया - ये सामग्री 1870 के दशक में "रूसी पुरातनता" पत्रिका में प्रकाशित हुई थी।

डिसमब्रिस्ट यूनियन ऑफ वेलफेयर का अस्तित्व समाप्त हो गया - इसे भंग करने का निर्णय जनवरी 1821 में मॉस्को कांग्रेस में किया गया था। लगभग तुरंत ही एक नया समाज उभरा - उत्तरी, सेंट पीटर्सबर्ग में। रेलीव ने उनसे जुड़ने के लिए सीधा रास्ता अपनाया।

"इतिहास का पहला काम है झूठ बोलने से बचना, दूसरा है सच को छिपाना नहीं, तीसरा है खुद पर पक्षपात या पूर्वाग्रहपूर्ण शत्रुता का संदेह करने का कोई कारण न देना।" "इतिहास को न जानना हमेशा बच्चा बने रहना है।" सिसरो मार्कस ट्यूलियस

रूसी साहित्य प्रेमियों का समाज

इंपीरियल मॉस्को यूनिवर्सिटी में

ऐतिहासिक सन्दर्भ

इंपीरियल मॉस्को विश्वविद्यालय में रूसी साहित्य के प्रेमियों की सोसायटी 1811 में बनाई गई थी। इसके चार्टर को शिक्षा मंत्री, काउंट ए.के. द्वारा अनुमोदित किया गया था। रज़ूमोव्स्की 11 जून, 1811

सोसायटी का मुख्य कार्य रूसी साहित्य के अध्ययन और लोकप्रिय बनाने के प्रयासों को एकजुट करना और सामान्य तौर पर रूस में शिक्षा और संस्कृति का विकास करना था।

सोसायटी की गतिविधियों के सबसे प्रसिद्ध परिणामों में से एक प्रकाशन है " व्याख्यात्मक शब्दकोशजीवित महान रूसी भाषा" वी.आई. डाहल (लेखक सोसायटी के पूर्ण सदस्य थे), “पी.वी. द्वारा संग्रहित गीत। किरीव्स्की" (1860-1874), संगठन महत्वपूर्ण घटनाएँ सांस्कृतिक जीवन: पुश्किन के स्मारक का उद्घाटन (1880), दान का संग्रह और गोगोल के स्मारक के उद्घाटन का व्यापक उत्सव (1909)।

सोसायटी सक्रिय रूप से प्रकाशन गतिविधियों में लगी हुई थी और इसकी अपनी पत्रिका थी, "रूसी साहित्य के प्रेमियों की सोसायटी में बातचीत।"

में अलग-अलग सालसमाज का नेतृत्व प्रसिद्ध भाषाशास्त्रियों (एफ.आई. बुस्लेव, ए.एन. वेसेलोव्स्की, आदि), और प्रमुख लेखकों, दार्शनिकों और आलोचकों (ए.एस. खोम्यकोव, आई.एस. अक्साकोव, आई.एस. तुर्गनेव, ए.के. टॉल्स्टॉय, आई.ए. बुनिन, आदि) दोनों ने किया था।

1930 में सोसायटी भंग कर दी गई। औपचारिक कारण इसके अंतिम अध्यक्ष, शिक्षाविद् पी.एन. की मृत्यु थी। सकुलिना. वस्तुतः नई राजनीतिक परिस्थितियों में सोसायटी की गतिविधियाँ अनुपयुक्त मानी गईं।

लक्ष्य रूसी साहित्य के प्रेमियों की सोसायटी की पुनः स्थापना

मास्को विश्वविद्यालय में

में पिछले साल काकई कारणों से रूसी समाजरूसी संघ के सामान्य सांस्कृतिक स्थान में घरेलू साहित्य की प्राथमिकता स्थिति कमजोर होने के कारण सांस्कृतिक पहचान की सीमाओं के धुंधला होने का खतरा था। इस नकारात्मक प्रवृत्ति पर काबू पाने के लिए वैज्ञानिकों, लेखकों और विभिन्न पेशेवर पृष्ठभूमि के व्यापक पाठक वर्ग के प्रयासों को एकजुट करना आवश्यक है। इस संबंध में, मॉस्को विश्वविद्यालय में रूसी साहित्य के प्रेमियों की पुनर्जीवित सोसायटी अपने लिए निम्नलिखित कार्य निर्धारित करती है:

  • नागरिक शिक्षा में साहित्य की उच्च भूमिका को बढ़ावा देना;
  • राष्ट्रीय आध्यात्मिक मूल्यों के संरक्षण में लेखक और रूसी साहित्य की पारंपरिक रूप से उच्च स्थिति की बहाली;
  • गठन के स्रोत के रूप में रूसी साहित्य की समझ को गहरा करना राष्ट्रीय पहचानऔर सांस्कृतिक पहचान;
  • मानविकी की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धियों को लोकप्रिय बनाना, वैश्वीकरण के संदर्भ में समाज के आध्यात्मिक जीवन पर उनका प्रभाव;
  • आधुनिक अध्ययन के लिए आयोगों का निर्माण साहित्यिक प्रक्रिया, विदेशी परिवेश में रूसी भाषा का साहित्य, रूसी संघ के लोगों का साहित्य और निकट और दूर विदेश में साहित्यिक संबंध;
  • संघीय राज्य शैक्षिक मानक परियोजनाओं और अन्य बड़े पैमाने पर शैक्षिक परियोजनाओं, साहित्य और साहित्यिक आलोचना पर स्कूल और विश्वविद्यालय की पाठ्यपुस्तकों की परीक्षा;
  • स्कूली बच्चों और छात्रों के लिए भाषाविज्ञान विषयों में बौद्धिक प्रतियोगिताओं, प्रतियोगिताओं, अखिल रूसी और अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक सम्मेलनों का समन्वय और पद्धतिगत समर्थन;
  • मौलिक, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मापदंडों के आधार पर वार्षिक अनुशंसा सूचियों का गठन सर्वोत्तम कार्यस्कूली बच्चों, छात्रों और व्यापक पाठक वर्ग के लिए आधुनिक साहित्य;
  • विश्वविद्यालय समुदाय के प्रतिनिधियों और लेखकों के बीच नियमित बैठकें आयोजित करना, साहित्यिक आलोचक, प्रकाशक;
  • रूसी साहित्य और रूसी संघ के लोगों के साहित्य के अध्ययन और लोकप्रियकरण पर केंद्रित एक आवधिक प्रकाशन परियोजना का निर्माण।

ऐतिहासिक नाम - मॉस्को विश्वविद्यालय में रूसी साहित्य के प्रेमियों की सोसायटी - परंपरा के लिए एक श्रद्धांजलि है। सोसायटी को पुनर्जीवित करने का प्रस्ताव एम.वी. के नाम पर मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के रेक्टर द्वारा सामने रखा गया था। लोमोनोसोव, आरएसआर अध्यक्ष शिक्षाविद वी.ए. सैडोव्निची और 25 दिसंबर 2014 को दर्शनशास्त्र संकाय की अकादमिक परिषद द्वारा समर्थित।

कंपनी की गतिविधियाँ इसके तत्वावधान में संचालित होने की उम्मीद है रूसी संघअखिल रूसी विश्वविद्यालय क्षेत्र में रेक्टर। एम.वी. के नाम पर मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में "साहित्य वर्ष - 2015" के कई कार्यक्रमों की योजना बनाई गई है। लोमोनोसोव और सोसायटी के पुनरुद्धार के साथ सूचना प्रौद्योगिकी का उपयोग करके किया जाएगा।

पहला आयोजन वी.ए. द्वारा शुरू किया गया। "साहित्यिक शाम" परियोजना के सदोव्निची - लेखक का एक व्याख्यान, साहित्य के क्षेत्र में अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन पुरस्कार के विजेता, ए.एम. के नाम पर साहित्यिक संस्थान के रेक्टर। गोर्की, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के दर्शनशास्त्र संकाय के प्रोफेसर का नाम एम.वी. के नाम पर रखा गया है। लोमोनोसोवा ए.एन. वरलामोव " आधुनिक साहित्य: उतार-चढ़ाव'' फरवरी 2015 में एक विस्तृत इंटरैक्टिव प्रारूप में आयोजित किया जाएगा।