अपने-अपने प्रकार की महाकाव्य कृतियाँ। साहित्य की महाकाव्य शैलियाँ। महाकाव्य शैली के उदाहरण और विशेषताएं

प्राचीन काल से (अरस्तू की "पोएटिक्स") साहित्य को तीन प्रकारों में विभाजित करने की प्रथा रही है:

  1. महाकाव्य- अस्तित्व को उसकी संपूर्ण विविधता में शामिल करना: स्थानिक-लौकिक विस्तार और घटना समृद्धि (एक विशिष्ट विशेषता कथानक है)।
  2. बोल- छापना भीतर की दुनियाछापों, सपनों, मनोदशाओं, जुड़ावों (भावुकता, अभिव्यंजना, स्पष्ट रूप से परिभाषित कथानक की कमी) के निर्माण और परिवर्तन में व्यक्तित्व।
  3. नाटक- पात्रों के भाषण कृत्यों को रिकॉर्ड करना, मूल रूप से मंच निर्माण के लिए अभिप्रेत है; एक ओर, अभिव्यंजना, और दूसरी ओर, कथानक, जो हमें इस प्रकार के साहित्य में गीतकारिता और महाकाव्य की विशेषताओं का विलय देखने की अनुमति देता है।

इनमें से प्रत्येक प्रकार के साहित्य की अपनी विशिष्ट शैलियाँ (अर्थात कार्यों के स्थापित रूप) होती हैं।

महाकाव्य शैलियाँ

महाकाव्य की विशेषता निम्नलिखित शैलियाँ हैं: महाकाव्य, महाकाव्य कविता, कहानी, लघु कथा, लघु कहानी, उपन्यास, कुछ प्रकार के निबंध। विशिष्ट गुणमहाकाव्य - कथा की आयोजन भूमिका: वक्ता घटनाओं और उनके विवरणों को अतीत और याद किए गए कुछ के रूप में रिपोर्ट करता है, साथ ही स्थिति, कार्यों और पात्रों की उपस्थिति के विवरण और कभी-कभी तर्क का सहारा लेता है। सूचीबद्ध शैलियों के बीच मुख्य अंतर कार्य की मात्रा, साथ ही चित्रित घटनाओं और दार्शनिक सामान्यीकरणों का पैमाना है।

महाकाव्य- राष्ट्रीय मुद्दों पर स्मारकीय रूप का एक कार्य (उदाहरण के लिए, एल.एन. टॉल्स्टॉय द्वारा "युद्ध और शांति", " शांत डॉनएम. ए. शोलोखोवा)।

महाकाव्य कविता- काव्यात्मक, कुछ मामलों में गद्य कार्य, एक भूखंड होना; एक नियम के रूप में, लोगों के गौरवशाली अतीत, उनके आध्यात्मिक गठन या आकांक्षाओं आदि का महिमामंडन करने वाला कार्य (उदाहरण के लिए, ए.एस. पुश्किन द्वारा "पोल्टावा", " मृत आत्माएं"एन.वी. गोगोल)।

उपन्यास- एक कार्य जिसमें कथा किसी व्यक्ति के गठन और विकास की प्रक्रिया में उसके भाग्य पर केंद्रित है। बेलिंस्की की परिभाषा के अनुसार, एक उपन्यास "निजी जीवन का महाकाव्य" है (उदाहरण के लिए, ए.आई. गोंचारोव द्वारा "ओब्लोमोव", आई.एस. तुर्गनेव द्वारा "फादर्स एंड संस")।

कहानी- "औसत" शैली महाकाव्य प्रकारसाहित्य। मात्रा में, एक नियम के रूप में, यह एक उपन्यास से छोटा है, लेकिन एक लघु कहानी या लघु कहानी से बड़ा है। यदि किसी उपन्यास में गुरुत्वाकर्षण का केंद्र समग्र क्रिया में, कथानक की वास्तविक और मनोवैज्ञानिक गति में निहित है, तो कहानी में मुख्य गुरुत्वाकर्षण अक्सर कार्य के स्थिर घटकों - स्थिति, मानसिक स्थिति, परिदृश्य, विवरण में स्थानांतरित हो जाता है। , आदि (उदाहरण के लिए, "स्टेपी" ए.पी. चेखव, "नोट्स" हाउस ऑफ द डैड"एफ. एम. दोस्तोवस्की)। उपन्यास और कहानी के बीच अंतर करना अक्सर काफी कठिन होता है; पश्चिमी साहित्यिक आलोचना में, "कहानी" शैली को बिल्कुल भी अलग नहीं किया जाता है (वहां विभाजन दो मुख्य श्रेणियों में होता है: "उपन्यास" - "उपन्यास", और "लघु"। कहानी" - "कहानी")।

उपन्यास- छोटा गद्य शैली, मात्रा की दृष्टि से एक कहानी से तुलनीय (जो कभी-कभी उनकी पहचान को जन्म देती है - कहानी के एक प्रकार के रूप में लघुकथा पर एक दृष्टिकोण होता है), लेकिन एक तीव्र केन्द्राभिमुख कथानक (अक्सर विरोधाभासी), वर्णनात्मकता की कमी में इससे भिन्न होता है और संरचनागत कठोरता. घटना का काव्यीकरण करके, लघुकथा कथानक के मूल को उजागर करती है, जीवन सामग्री को एक घटना के फोकस में लाती है (उदाहरण के लिए, प्रारंभिक कहानियाँए. पी. चेखव, एन. वी. गोगोल, आई. ए. बुनिन द्वारा चक्र "डार्क एलीज़")।

कहानी- लघु महाकाव्य शैली रूप कल्पना- एक गद्य कार्य जो जीवन की चित्रित घटनाओं की मात्रा के संदर्भ में छोटा है, और इसलिए पाठ की मात्रा के संदर्भ में (उदाहरण के लिए, वी.एम. गार्शिन, ए.पी. चेखव, आई.ए. कुप्रिन, आदि की कहानियाँ)।

गीतात्मक विधाएँ

  1. अरे हां- एक शैली जो आम तौर पर किसी महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटना, व्यक्ति या घटना का महिमामंडन करती है (उदाहरण के लिए, ए.एस. पुश्किन की कविता "लिबर्टी", एम.वी. लोमोनोसोव की कविता "स्वर्गारोहण के दिन...")। शैली की उत्पत्ति प्राचीन काल से होती है (उदाहरण के लिए, होरेस की कविताएँ)। क्लासिकिज़्म में इसे विशेष विकास प्राप्त हुआ।
  2. गाना- महाकाव्य और गीतात्मक शैली दोनों के रूप में कार्य कर सकता है। एक महाकाव्य गीत में एक कथानक होता है (महाकाव्य शैलियों की परिभाषा देखें) और, एक नियम के रूप में, यह बड़ी मात्रा में, गीतात्मक के बजाय (उदाहरण के लिए, ए.एस. पुश्किन द्वारा "भविष्यवाणी ओलेग का गीत"), गीतात्मक गीत मुख्य पात्र या लेखक के अनुभवों पर आधारित है (उदाहरण के लिए, ए.एस. द्वारा "ए फीस्ट ड्यूरिंग द प्लेग" से मैरी का गीत) पुश्किन) .
  3. शोकगीत- रोमांटिक कविता की एक शैली, जीवन, भाग्य, इस दुनिया में उसकी जगह पर कवि का दुखद प्रतिबिंब (उदाहरण के लिए, "यह निकल गया दिन का प्रकाश"ए.एस. पुश्किन)।
  4. संदेश- एक शैली जो किसी विशिष्ट परंपरा (रोमांटिक, क्लासिक, आदि) से जुड़ी नहीं है। मुख्य अभिलक्षणिक विशेषता किसी भी व्यक्ति से अपील है (उदाहरण के लिए, "पुशचिन", "टू चादेव" ए.एस. पुश्किन द्वारा)।
  5. गाथा - विशेष प्रकारगीतात्मक कविता, रूप के लिए सख्त आवश्यकताओं की विशेषता: सॉनेट में 14 पंक्तियाँ होनी चाहिए (उदाहरण के लिए, ए.एस. पुश्किन द्वारा "स्टर्न डांटे ने सॉनेट का तिरस्कार नहीं किया...")। सॉनेट दो प्रकार के होते हैं: 1. अंग्रेजी सॉनेट, जिसमें तीन चौपाइयां और अंत में एक दोहा होता है (उदाहरण के लिए, डब्ल्यू शेक्सपियर द्वारा सॉनेट)। 2. फ़्रेंच सॉनेट, जिसमें दो क्वाट्रेन और दो टेरसेट शामिल हैं। जैसा कि नाम से पता चलता है, इस किस्म का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था फ़्रांसीसी कवि(उदाहरण के लिए, प्लीएड्स के कवियों द्वारा - पी. रोन्सार्ड, जे. डू बेले, आदि, बाद में फ्रांसीसी प्रतीकवादियों द्वारा - पी. वेरलाइन, सी. बौडेलेयर, आदि)। रूस में, यह विविधता प्रतीकवाद के युग के दौरान विशेष रूप से लोकप्रिय थी; लगभग सभी रूसी प्रतीकवादियों ने इसे अपने काम में इस्तेमाल किया (उदाहरण के लिए, के.डी. बाल्मोंट, वी. हां. ब्रायसोव, ए. ए. ब्लोक और अन्य)।
  6. चुटकुला- एक छोटी कविता, आमतौर पर एक चौपाई से अधिक कुछ नहीं, किसी विशिष्ट व्यक्ति का उपहास करना या हास्यपूर्ण तरीके से प्रस्तुत करना - (उदाहरण के लिए, ए.एस. पुश्किन द्वारा "वोरोत्सोव पर")।
  7. हास्य व्यंग्य- एक अधिक विस्तृत कविता, मात्रा और चित्रित पैमाने दोनों में। आमतौर पर व्यंग्य में किसी व्यक्ति विशेष की कमियों का नहीं बल्कि सामाजिक बुराइयों का उपहास किया जाता है। व्यंग्य की विशेषता नागरिक करुणा है (उदाहरण के लिए, ए. डी. कांतिमिर के व्यंग्य, "मेरे रूखे आलोचक, मोटे पेट वाले उपहास करने वाले..." ए. एस. पुश्किन द्वारा)। एपिग्राम और व्यंग्य की उत्पत्ति प्राचीन काल से होती है, विशेष रूप से प्राचीन रोमन साहित्य (उदाहरण के लिए, मार्टियालस, कैटुलस, आदि की रचनाएँ)।

शैलियों में ऐसा विभाजन मनमाना है, क्योंकि यह अपने शुद्ध रूप में है सूचीबद्ध शैलियाँकाफी दुर्लभ हैं. आमतौर पर एक कविता कई शैलियों की विशेषताओं को जोड़ती है। उदाहरण के लिए, ए.एस. पुश्किन का "टू द सी" शोकगीत और संदेश के संकेतों को जोड़ता है, जबकि पुश्किन का "विलेज" एक शोकगीत है, लेकिन साथ ही नागरिक मुद्दों को भी उठाता है।

नाटक की शैलियाँ

नाट्यशास्त्र की उत्पत्ति हुई प्राचीन समय. फिर भी, दो सबसे महत्वपूर्ण नाटकीय विधाएँ उभरीं - त्रासदी और कॉमेडी। त्रासदी में मुख्य संघर्ष नायक की आत्मा में कर्तव्य और विवेक के बीच संघर्ष था। हालाँकि, प्राचीन नाटक का अपना था विशिष्ट सुविधाएंजिनमें से सबसे महत्वपूर्ण है भाग्य, पूर्वनिर्धारण, नियति का विचार। गाना बजानेवालों ने प्राचीन नाटक में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई - इसने मंच पर जो कुछ भी हो रहा था उसके प्रति दर्शकों के दृष्टिकोण को तैयार किया, उन्हें सहानुभूति की ओर धकेला (अर्थात, दर्शक स्वयं को कार्रवाई में भागीदार मानते थे)। यह माना जाता है कि त्रासदियों का अधिनियमन मूल रूप से तथाकथित "डायोनिसिया" या, रोमन संस्करण में, "बेचानालिया" का एक अभिन्न अंग था, वाइनमेकिंग और अंगूर की खेती के देवता, डायोनिसस (बैचस) की पूजा से जुड़े त्यौहार; इस देवता के जीवन के दृश्यों की प्रस्तुति तथाकथित "ऑर्गैस्टिक" (यानी कामुक) अनुष्ठानों में एक महत्वपूर्ण कड़ी थी, जिसका अंतिम लक्ष्य था: दबी हुई सहज इच्छाओं को मुक्त करके, शुद्धि का अनुभव करना, तथाकथित- इसे "रेचन" कहा जाता है, जिसे अरस्तू के "पोएटिक्स" में "भय और करुणा के माध्यम से शुद्धिकरण" के रूप में परिभाषित किया गया है।

कॉमेडी मुख्यतः पर आधारित थी रोजमर्रा की कहानियाँ, जो अजीब गलतफहमियों, गलतियों, हास्य घटनाओं आदि पर आधारित थे।

मध्य युग में, ईसाई चर्च ने नई नाटकीय शैलियों के उद्भव में योगदान दिया - साहित्यिक नाटक, रहस्य, चमत्कार, नैतिकता, स्कूल नाटक। 18वीं शताब्दी में, नाटक एक शैली के रूप में उभरा (नीचे देखें), और मेलोड्रामा, प्रहसन और वाडेविले भी व्यापक हो गए। प्राचीन काल के बाद, शास्त्रीयता के युग में नाटक एक विशेष उत्कर्ष पर पहुँच गया। यह क्लासिकवाद के युग में था कि नाटक के विशेष नियम तैयार किए गए थे, जिनमें से मुख्य तथाकथित "स्थान, समय और कार्रवाई की एकता" थी (अनुभाग "क्लासिकिज्म" देखें)। में आधुनिक नाट्यशास्त्रसभी उच्च मूल्यट्रैजिकोमेडी जैसी शैली प्राप्त करता है। पिछली शताब्दी के नाटक में एक गीतात्मक शुरुआत भी शामिल है - तथाकथित " गीतात्मक नाटक"(एम. मैटरलिंक, ए. ए. ब्लोक)।

वर्तमान में, नाटकीयता परंपरागत रूप से तीन को अलग करती है। मुख्य शैलियाँ: त्रासदी, हास्य और नाटक।

  1. त्रासदी- एक शैली जो वास्तविकता और उनके दुखद विकास में दर्शाए गए पात्रों को दिखाती है। त्रासदी की विशेषता तथाकथित दुखद संघर्ष है। घटनाएँ त्रासदी के नायक को इस बिंदु तक ले जाती हैं कि, उदाहरण के लिए, कर्तव्य के बारे में उसके विचार उसकी अंतरात्मा की अवधारणाओं, उसकी व्यक्तिगत भावनाओं आदि के साथ संघर्ष में आ जाते हैं। इन विरोधाभासों को नायक स्वयं हल नहीं कर सकता है, इसलिए उन्हें "कहा जाता है" दुखद” . उन्हें सुलझाने का प्रयास आम तौर पर नायक को मौत की ओर ले जाता है - एक प्राकृतिक रास्ता गतिरोध. त्रासदी का मुख्य मार्ग उसके कथानक में नहीं, संघर्ष की सामग्री में नहीं, बल्कि इसमें है कि नायक कैसे अघुलनशील विरोधाभासों को हल करने का प्रयास करता है। इसीलिए त्रासदी की करुणा आमतौर पर वीरतापूर्ण होती है। दुखद विरोधाभासों की अवधारणा अक्सर नायक के दुखद अपराध की अवधारणा से जुड़ी होती है। अघुलनशील को हल करने के मार्ग पर आगे बढ़ते हुए, मुख्य पात्र ऐसे कार्य करता है जो उसकी आंतरिक कलह को बढ़ाते हैं, वह संघर्ष से बाहर निकलने के लिए जितना अधिक प्रयास करता है, यह संघर्ष उतना ही तीव्र होता जाता है; इस संबंध में पूर्वनियति, भाग्य, कयामत का विचार उत्पन्न होता है। उदाहरण के लिए, डब्ल्यू. शेक्सपियर की त्रासदी "हैमलेट"। कर्तव्य हेमलेट को अपने पिता का बदला लेने के लिए कहता है, लेकिन मानवता की उसकी अवधारणाएं, उसकी मां और ओफेलिया के लिए उसका प्यार बदला लेने की आवश्यकता के साथ संघर्ष करता है। बदला लेने के रास्ते पर चलते हुए, हेमलेट, क्लॉडियस (नए राजा) को मारना चाहता था, गलती से पोलोनियस (अपने प्रिय के पिता) को मार देता है। अब वह एक दुखद अपराधबोध झेल रहा है, जो इस तथ्य से बढ़ गया है कि ओफेलिया पागल हो जाती है और आत्महत्या कर लेती है (उसी दुखद विरोधाभासों के परिणामस्वरूप - उसके पिता के प्रति कर्तव्य और हेमलेट के लिए प्यार उसके अंदर लड़ रहे हैं), और लैर्टेस (उसका भाई) प्रतिज्ञा करता है पिता के खून का बदला हेमलेट से लें। अपनी शपथ के परिणामस्वरूप, लैर्टेस क्लॉडियस के हाथों में एक अंधा उपकरण बन जाता है (यह लैर्टेस का दुखद अपराध है), और फिर मर जाता है। क्लॉडियस, हेमलेट से छुटकारा पाने की कोशिश कर रहा है, अपने दोस्तों - रोसेंक्रांत्ज़ और गिल्डनस्टर्न को रिश्वत देता है, जो मर जाते हैं क्योंकि उन्होंने अपने दोस्त हेमलेट को धोखा दिया था (यह उनकी दुखद गलती है)। हेमलेट की माँ भी दुखद अपराधबोध से ग्रस्त है - उसने हत्यारे क्लॉडियस के साथ मिलीभगत की, यही कारण है कि वह हेमलेट के बजाय जहर पीकर मर गई।

    वर्तमान में, "दुखद अपराध" की अवधारणा नाटक की सीमाओं से बहुत आगे निकल गई है, उदाहरण के लिए, महाकाव्य शैलियों की विशिष्ट विशेषताओं में से एक बन गई है। एक उदाहरण के रूप में, हम एफ. एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" का हवाला दे सकते हैं, जहां "अच्छे इरादों" के साथ, अनजाने में हुई बुराई के लिए भी अनिवार्य प्रतिशोध का विचार काफी स्पष्ट रूप से किया जाता है: उदाहरण के लिए, रस्कोलनिकोव, बूढ़े साहूकार को मारने का फैसला कर चुका है, उसे अपनी बहन लिजावेता को मारने के लिए मजबूर किया जाता है, जो उन "अपमानित और अपमानित" लोगों में से एक है, जिनके लिए वह वास्तव में अपराध करने का फैसला करता है; मिकोल्का ने उस हत्या की बात कबूल की जो रस्कोलनिकोव ने "दूसरों के लिए पीड़ित" होने के लिए की थी; स्विड्रिगेलोव ने आत्महत्या कर ली, आदि (एफ. एम. दोस्तोवस्की को समर्पित अनुभाग देखें)। इस प्रकार, रस्कोलनिकोव, जैसा कि वह था, शुरू में दुखद अपराधबोध को सहन करता है। जिस प्रकार हैमलेट पर उसी क्षण से हावी होना शुरू हो जाता है जब वह बदला लेने का फैसला करता है, उसी तरह रस्कोलनिकोव को भी ऐसा प्रतीत होता है जब वह पुराने साहूकार को मारने का फैसला करता है। दोनों कार्यों की प्रतिभा, कम से कम नहीं, इस तथ्य में निहित है कि वे विशेष रूप से किसी व्यक्ति की अपने रास्ते की स्वतंत्र पसंद, एक या दूसरे "परिदृश्य" की पसंद की समस्या को तीव्रता से उठाते हैं। बाद का जीवन(विपरीत प्राचीन त्रासदी, जहां नायक ने कुछ भी तय नहीं किया था, लेकिन सब कुछ देवताओं द्वारा पूर्व निर्धारित था - उदाहरण के लिए, सोफोला "ओडिपस" की प्रसिद्ध त्रासदी में ओडिपस के साथ होने वाली सभी दुखद घटनाएं उसकी व्यक्तिगत इच्छा पर निर्भर नहीं करती हैं, वे पूर्व निर्धारित हैं "परिवार का अभिशाप")

    यह सचेत और स्वतंत्र विकल्प है - और पसंद की स्वतंत्रता में इसके परिणामों की कल्पना करना और "बिलों का भुगतान" करने के लिए तैयार रहना शामिल है - जो कि पुनर्जागरण से शुरू होने वाले दुखद पथों की आधुनिक समझ की विशेषता है। शायद यह सटीक रूप से सबसे अधिक में से एक का उत्तर है प्रसिद्ध पहेलियांशेक्सपियर का "हैमलेट", अर्थात् हेमलेट निर्णय लेने में इतना समय क्यों लेता है और बदला लेने से क्यों झिझकता है। शायद वह इस तरह से व्यवहार करता है क्योंकि वह सचेत विकल्प चुनता है, सचेत रूप से दुखद अपराध स्वीकार करता है, शुरू से ही समझता है कि बदला लेने के अधिकार के लिए उसे सबसे अधिक कीमत चुकानी होगी। वह समझता है कि चुनाव करने से पहले, उसके सामने कई रास्ते हैं (उदाहरण के लिए, डेनमार्क छोड़ दें या ओफेलिया से शादी करें और एक खुशहाल जीवन जिएं)। पारिवारिक जीवनआदि), जबकि निर्णय लेने के बाद, अन्य सभी रास्ते उसके लिए बंद हो जाएंगे और केवल एक ही बचेगा, जो मृत्यु की ओर ले जाएगा। इस संदर्भ में, प्रसिद्ध एकालाप "होना या न होना" एक बहुत ही महत्वपूर्ण अर्थ लेता है: यह विशेष मार्मिकता के साथ किसी व्यक्ति की अपनी नियति चुनने की समस्या को उठाता है। यही शेक्सपियर की महान त्रासदी का मुख्य और मुख्य अर्थ है, और साथ ही इससे पहले आने वाली हर चीज से इसका मूलभूत अंतर है। "हैमलेट" बदला लेने के बारे में नहीं, न ही बदला लेने के बारे में एक काम है दुखद परिस्थितियाँऔर उन्हें हल करने के तरीके, लेकिन मानवीय भावना की महानता और पसंद की स्वतंत्रता के बारे में, जिसमें स्वयं का भाग्य भी शामिल है।

  2. कॉमेडी- एक शैली जिसमें पात्रों, स्थितियों और कार्यों को मजाकिया रूपों में प्रस्तुत किया जाता है या कॉमिक से ओत-प्रोत किया जाता है। क्लासिकिज्म तक, कॉमेडी का मतलब त्रासदी के विपरीत एक काम था, जिसका अनिवार्य सुखद अंत होता था; उसके नायक, एक नियम के रूप में, निम्न वर्ग से थे (लेख "क्लासिकिज़्म" देखें)। लंबे समय तक, कॉमेडी को "निम्न शैली" माना जाता था, और केवल ज्ञानोदय के युग में (जे.बी. मोलिएरे से शुरू) इसे "मध्यम शैली", तथाकथित "परोपकारी नाटक" की मान्यता से तोड़ा गया था। 19वीं और खासकर 20वीं सदी में कॉमेडी एक स्वतंत्र और बहुत विविध शैली थी। कॉमेडी का उद्देश्य मुख्य रूप से बदसूरत ("अनुचित", किसी सामाजिक आदर्श या मानदंड के विपरीत) का उपहास करना है; कॉमेडी के नायक आंतरिक रूप से दिवालिया, असंगत हैं, अपनी स्थिति, उद्देश्य के अनुरूप नहीं हैं, और इस प्रकार हंसी के लिए बलिदान कर दिए जाते हैं, जो उन्हें खारिज कर देता है, जिससे उनका "आदर्श" मिशन पूरा हो जाता है। हालाँकि, तीव्र में भी सामाजिक कॉमेडी(उदाहरण के लिए, ए.एस. ग्रिबॉयडोव द्वारा "वो फ्रॉम विट" में) मानवीय पीड़ा का चित्रण (चैटस्की द्वारा "लाखों पीड़ाएं") केवल एक निश्चित सीमा तक ही स्वीकार्य है; अन्यथा, करुणा हंसी को खत्म कर देती है और कॉमेडी नाटक में बदल जाती है।
  3. नाटक- कॉमेडी की तरह, यह मुख्य रूप से लोगों के निजी जीवन को पुन: पेश करता है, लेकिन इसका मुख्य लक्ष्य नैतिकता का उपहास करना नहीं है, बल्कि व्यक्ति को समाज के साथ उसके नाटकीय संबंधों को चित्रित करना है। त्रासदी की तरह, नाटक तीव्र अंतर्विरोधों को फिर से रचता है, लेकिन साथ ही इसके संघर्ष इतने तीव्र और अघुलनशील नहीं होते हैं और एक सफल अंत की संभावना की अनुमति देते हैं, और इसके पात्र इतने असाधारण नहीं होते हैं। एक स्वतंत्र शैली के रूप में, नाटक 18वीं शताब्दी में प्रबुद्धजनों के बीच उभरा (फ्रांस और जर्मनी में "बुर्जुआ नाटक"); सामाजिक संरचना और जीवन में उनकी रुचि, नैतिक आदर्शलोकतांत्रिक वातावरण ने "औसत व्यक्ति" के मनोविज्ञान में यथार्थवादी सिद्धांतों को मजबूत करने में योगदान दिया यूरोपीय कला. जैसे-जैसे नाटक विकसित होता है, इसका आंतरिक नाटक गाढ़ा होता जाता है, एक सफल परिणाम कम होता जाता है, नायक आमतौर पर समाज और खुद के साथ मतभेद में रहता है ("द थंडरस्टॉर्म", ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की द्वारा "दहेज", ए.पी. चेखव, ए.एम. गोर्की द्वारा नाटक) . 19वीं-20वीं सदी का नाटक। मुख्यतः मनोवैज्ञानिक है.

महाकाव्य शैली क्या है? तथ्य यह है कि इस प्रश्न का उत्तर स्पष्ट रूप से देना असंभव है। यह इस तथ्य के कारण है कि इस शैली में कई किस्में शामिल हैं। आइए जानें कि यह महाकाव्य शैली क्या है और इसमें क्या दिशाएँ निहित हैं? और यह भी कि महाकाव्य और गीत काव्य को क्या जोड़ता है।

साहित्यिक विधा क्या है?

ऐसा लगता है कि महाकाव्य कार्यों की शैलियों के बारे में कहानी की शुरुआत में साहित्यिक शैली की अवधारणा को इस तरह समझना उचित होगा। शब्द "शैली" फ्रांसीसी शैली से आया है, जो लैटिन से लिया गया है, जिसमें जीनस शब्द है, जिसका दोनों अर्थ "प्रकार, जीनस" है।

जहाँ तक साहित्यिक शैली का सवाल है, यह साहित्य के कार्यों का ऐसा समूह है जो ऐतिहासिक रूप से विकसित होता है और कई गुणों के समूह द्वारा एकजुट होता है। ऐसी संपत्तियाँ प्रकृति में वास्तविक और औपचारिक दोनों हैं। इसमें वे साहित्यिक रूपों से भिन्न हैं, जिन्हें केवल औपचारिक विशेषताओं के आधार पर अलग किया जाता है। शैली को अक्सर एक प्रकार के साहित्य के साथ भ्रमित किया जाता है, जो गलत है।

आइए अब इस प्रश्न पर सीधे विचार करें कि यह क्या है - एक महाकाव्य शैली।

अवधारणा का सार क्या है?

एक महाकाव्य (यह उस शैली का नाम भी है जिस पर हम विचार कर रहे हैं) एक (नाटक और गीत की तरह) है जो उन घटनाओं के बारे में बताता है जो कथित तौर पर अतीत में घटित हुई थीं। और वर्णनकर्ता उन्हें याद रखता है। महाकाव्य की एक विशिष्ट विशेषता विभिन्न पहलुओं में अस्तित्व का कवरेज है:

  • प्लास्टिक की मात्रा.
  • समय और स्थान में विस्तार.
  • कथानक सामग्री, या घटनापूर्णता।

महाकाव्य की प्रकृति पर अरस्तू

चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के प्राचीन यूनानी दार्शनिक। इ। अरस्तू ने अपने काम "पोएटिक्स" में लिखा है कि महाकाव्य शैली (नाटकीय और गीतात्मक कार्यों के विपरीत) वर्णन के समय लेखक की निष्पक्षता और निष्पक्षता है। अरस्तू के अनुसार महाकाव्य की विशेषताएँ निम्नलिखित हैं:

  1. वास्तविकता का व्यापक कवरेज, जिसका अर्थ है व्यक्तिगत पात्रों के निजी जीवन और सार्वजनिक जीवन में होने वाली घटनाओं दोनों का चित्रण।
  2. कथानक के दौरान लोगों के चरित्रों का रहस्योद्घाटन।
  3. कहानी कहने में वस्तुनिष्ठता, जिसमें लेखक का अपने पात्रों और काम में चित्रित दुनिया के प्रति दृष्टिकोण कलात्मक विवरणों के चयन के माध्यम से होता है।

महाकाव्य की विविधताएँ

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, कई प्रकार की महाकाव्य शैलियाँ हैं जिन्हें उनकी मात्रा के आधार पर जोड़ा जा सकता है। ये बड़े, मध्यम और छोटे हैं। इनमें से प्रत्येक प्रकार में निम्नलिखित किस्में शामिल हैं:

  • इनमें महाकाव्य, उपन्यास, महाकाव्य (कविता-महाकाव्य) प्रमुख हैं।
  • मध्यम प्रकार में कहानी शामिल है।
  • छोटी कहानियों में लघु कथाएँ, लघु कथाएँ और निबंध शामिल हैं।

महाकाव्य शैलियों से संबंधित कार्यों के प्रकारों के बारे में कुछ और विवरणों पर नीचे चर्चा की जाएगी।

ध्यान देने लायक कुछ और? लोककथाएँ भी हैं, लोक- महाकाव्य शैलियाँ, जैसे महाकाव्य, परीकथाएँ और ऐतिहासिक गीत।

महाकाव्य का और क्या अर्थ है?

इस शैली की विशेषताएँ भी निम्नलिखित हैं:

  • महाकाव्य के रूप में वर्गीकृत कार्य का दायरा सीमित नहीं होता। जैसा कि वी. ई. खालिज़ेव, जो एक सोवियत और रूसी साहित्यिक आलोचक थे, ने कहा, महाकाव्य एक प्रकार के साहित्य को संदर्भित करता है जिसमें न केवल लघु कथाएँ शामिल हैं, बल्कि दीर्घकालिक पढ़ने या सुनने के लिए डिज़ाइन की गई रचनाएँ भी शामिल हैं - महाकाव्य, उपन्यास।
  • महाकाव्य शैली में एक बड़ी भूमिका कथाकार (कथावाचक) की छवि की होती है। वह स्वयं घटनाओं के बारे में, पात्रों के बारे में बात करते हुए, साथ ही जो हो रहा है उससे खुद को अलग कर लेता है। लेकिन साथ ही, कथन में न केवल जो कहा जा रहा है, उसे पुन: प्रस्तुत किया जाता है, अंकित किया जाता है, बल्कि वर्णनकर्ता की मानसिकता, उसकी प्रस्तुति का तरीका भी होता है।
  • महाकाव्य शैली में, साहित्य में ज्ञात लगभग किसी भी कलात्मक साधन का उपयोग करना संभव है। इसका अंतर्निहित कथात्मक रूप किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया में सबसे गहरी पैठ की अनुमति देता है।

दो बड़े रूप

18वीं शताब्दी तक महाकाव्य साहित्य की अग्रणी शैली इसके कथानक का स्रोत है लोक कथा, जिनकी छवियां सामान्यीकृत और आदर्शीकृत हैं। भाषण अपेक्षाकृत एकीकृत राष्ट्रीय चेतना को दर्शाता है, और रूप आमतौर पर काव्यात्मक होता है। इसका एक उदाहरण होमर की कविताएँ "इलियड" और "ओडिसी" हैं।

18वीं और 19वीं शताब्दी में इसे उपन्यास द्वारा प्रमुख शैली के रूप में प्रतिस्थापित कर दिया गया। उपन्यासों के कथानक मुख्य रूप से आधुनिक वास्तविकता से लिए गए हैं, और छवियाँ अधिक वैयक्तिकृत हो जाती हैं। पात्रों की वाणी सामाजिक चेतना की बहुभाषावाद को दर्शाती है, जो तीव्र रूप से विभेदित है। उपन्यास का स्वरूप गद्यात्मक है। उदाहरणों में लियो टॉल्स्टॉय और फ्योडोर दोस्तोवस्की द्वारा लिखित उपन्यास शामिल हैं।

पाशन

महाकाव्य रचनाएँ जीवन की वास्तविकताओं के सबसे पूर्ण प्रतिबिंब के लिए प्रयास करती हैं, इसलिए उन्हें चक्रों में संयोजित किया जाता है। इस प्रवृत्ति का एक उदाहरण "द फोर्साइट सागा" नामक महाकाव्य उपन्यास है।

यह धनी फोर्सिथ परिवार के जीवन का वर्णन करने वाले विविध कार्यों की एक स्मारकीय श्रृंखला का प्रतिनिधित्व करता है। 1932 में, गल्सवर्थी की कहानी कहने की अंतर्निहित कला के लिए, जिसमें द फोर्साइट सागा शिखर है, लेखक को सम्मानित किया गया नोबेल पुरस्कारसाहित्य पर.

महाकाव्य का अर्थ है "वर्णन"

एक महाकाव्य (प्राचीन ग्रीक ἔπος से - "शब्द, वर्णन" और ποιέω - "मैं बनाता हूं") एक व्यापक कथा है, जो पद्य या गद्य में प्रस्तुत की जाती है, और राष्ट्रीय स्तर पर उत्कृष्ट ऐतिहासिक घटनाओं को समर्पित है। में सामान्य अर्थ मेंमहाकाव्य एक जटिल, लंबा इतिहास है जिसमें बड़े पैमाने की घटनाओं की एक श्रृंखला शामिल होती है।

महाकाव्य के पूर्ववर्ती महाकाव्य गीत थे जो प्रकृति में आधे गीतात्मक और आधे कथात्मक थे। वे एक जनजाति या कबीले के कारनामों के कारण हुए थे, जो उन नायकों को समर्पित थे जिनके आसपास उन्हें समूहीकृत किया गया था। ऐसे गीतों को बड़े पैमाने पर काव्य इकाइयों में बनाया गया जिन्हें महाकाव्य कहा जाता है।

वीर-रोमांटिक महाकाव्यों में, उनके मुख्य पात्र महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं में उद्देश्यपूर्ण और सक्रिय रूप से भाग लेते हैं, जिसकी प्रक्रिया में उनका व्यक्तित्व बनता है, उदाहरण के लिए, ए.एन. टॉल्स्टॉय के उपन्यास "पीटर I" में। ऐसे "नैतिक वर्णनात्मक" महाकाव्य भी हैं, जो हास्यपूर्ण तरीके से समाज की स्थिति के बारे में बताते हैं, जैसे रबेलैस द्वारा "गार्गेंटुआ और पेंटाग्रुएल" या गोगोल द्वारा "डेड सोल्स"।

महाकाव्य और गीतात्मक शैलियाँ

दोनों शैलियाँ आपस में जुड़ी हुई हैं और कुछ मामलों में एक प्रकार का सहजीवन बना सकती हैं। इसे समझने के लिए आइए गीत को परिभाषित करें। यह शब्द ग्रीक λυρικός से आया है, जिसका अर्थ है "वीणा की ध्वनि पर प्रस्तुत किया जाना।"

इस प्रकार का साहित्य, जिसे गीत काव्य भी कहा जाता है, किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत भावना, किसी चीज़ के प्रति उसका दृष्टिकोण या स्वयं लेखक की मनोदशा को पुन: प्रस्तुत करता है। इस शैली के कार्यों में भावुकता, ईमानदारी और उत्साह की विशेषता होती है।

लेकिन कविता और महाकाव्य शैली के बीच एक मध्यवर्ती विकल्प भी है - यह गीत-महाकाव्य है। ऐसे कार्यों के दो पहलू होते हैं। उनमें से एक कविता के रूप में प्रस्तुत कथानक कथा की ओर से पाठक द्वारा अवलोकन और मूल्यांकन है। और दूसरा, जो, हालांकि, पहले से निकटता से संबंधित है, वह यह है कि उसे कथावाचक का एक निश्चित गीतात्मक (भावनात्मक) मूल्यांकन प्राप्त होता है। इस प्रकार, गीत-महाकाव्य को आसपास की वास्तविकता को प्रदर्शित करने में महाकाव्य और गीतात्मक दोनों सिद्धांतों की विशेषता है।

गीत-महाकाव्य शैलियों में ऐसी शैलियाँ शामिल हैं:

  • कविता।
  • गाथागीत.
  • छंद.

महाकाव्य में लोकगीत शैलियाँ भी शामिल हैं: परी कथा, महाकाव्य, महाकाव्य, ऐतिहासिक गीत।

साहित्य की महाकाव्य शैली (पुराने ग्रीक महाकाव्य - शब्द, भाषण) में, काम का आयोजन सिद्धांत पात्रों (अभिनेताओं), उनके भाग्य, कार्यों, मानसिकता और उनके जीवन की घटनाओं के बारे में कथा है जो कथानक बनाते हैं . यह मौखिक संदेशों की एक शृंखला है या, अधिक सरलता से कहें तो, पहले जो हुआ उसके बारे में एक कहानी है। वर्णन को भाषण के आचरण और मौखिक पदनामों के विषय के बीच एक अस्थायी दूरी की विशेषता है।

एक महाकाव्य कृति ऐसे कई पात्रों, परिस्थितियों, घटनाओं, नियति और विवरणों को "अवशोषित" कर सकती है जो अन्य प्रकार के साहित्य या किसी अन्य प्रकार की कला के लिए दुर्गम हैं।

एक महाकाव्य कृति जिसके दायरे की कोई सीमा नहीं है। वी.ई. ख़लीसेव के अनुसार, "एक प्रकार के साहित्य के रूप में महाकाव्य में लघु कथाएँ (...) और दीर्घकालिक सुनने या पढ़ने के लिए डिज़ाइन की गई रचनाएँ शामिल हैं: महाकाव्य, उपन्यास (...)।"

महाकाव्य शैलियों के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका कथावाचक (कहानीकार) की छवि द्वारा निभाई जाती है, जो स्वयं घटनाओं के बारे में, पात्रों के बारे में बात करता है, लेकिन साथ ही जो हो रहा है उससे खुद को अलग करता है। महाकाव्य, बदले में, न केवल जो कहा जा रहा है, बल्कि कथावाचक (उसके बोलने का तरीका, उसकी मानसिकता) को भी पुन: प्रस्तुत करता है और पकड़ता है।

एक महाकाव्य कृति साहित्य में ज्ञात लगभग किसी भी कलात्मक साधन का उपयोग कर सकती है। एक महाकाव्य कृति का कथात्मक रूप "मनुष्य की आंतरिक दुनिया में गहरी पैठ को बढ़ावा देता है।"

18वीं सदी तक महाकाव्य साहित्य की प्रमुख शैली महाकाव्य थी। इसके कथानक का स्रोत लोक कथा है, चित्र आदर्शीकृत और सामान्यीकृत हैं, भाषण अपेक्षाकृत अखंड लोकप्रिय चेतना को दर्शाता है, रूप काव्यात्मक है (होमर का इलियड)। XVIII-XIX सदियों में। प्रमुख विधा उपन्यास है। कथानक मुख्य रूप से आधुनिक समय से उधार लिए गए हैं, छवियां व्यक्तिगत हैं, भाषण एक तीव्र विभेदित बहुभाषी सार्वजनिक चेतना को दर्शाता है, और रूप गद्यात्मक है।

बोल- साहित्य के तीन मुख्य प्रकारों में से एक, जो वास्तविकता की व्यक्तिपरक छवि को उजागर करता है: व्यक्तिगत अवस्थाएँ, विचार, भावनाएँ, लेखक के प्रभाव, कुछ परिस्थितियों, छापों के कारण। गीत काव्य में, जीवन कवि (या गीतात्मक नायक) के अनुभवों में प्रतिबिंबित होता है: इसे वर्णित नहीं किया जाता है, बल्कि एक छवि-अनुभव बनाया जाता है। गीत की सबसे महत्वपूर्ण संपत्ति किसी व्यक्ति (भावना, स्थिति) को सार्वभौमिक रूप से व्यक्त करने की क्षमता है। गीत की विशेषताएँ: काव्यात्मक रूप, लय, कथानक की कमी, छोटा आकार।


गीत में (पुराना ग्रीक लिरा - संगीत के उपकरण, जिनकी ध्वनियों पर कविता गाई गई थी) अग्रभूमि में मानव चेतना की व्यक्तिगत अवस्थाएँ हैं1: भावनात्मक रूप से आवेशित प्रतिबिंब, अस्थिर आवेग, छापें, गैर-तर्कसंगत संवेदनाएँ और आकांक्षाएँ। यदि किसी गीतात्मक कृति में घटनाओं का कोई क्रम इंगित किया गया हो (जो सदैव नहीं होता) तो यह बहुत संयमित होता है।

गीत किसी भी तरह से लोगों के आंतरिक जीवन, उनके मनोविज्ञान के क्षेत्र तक ही सीमित नहीं हैं। वह हमेशा मन की उन स्थितियों से आकर्षित होती है जो बाहरी वास्तविकता पर किसी व्यक्ति की एकाग्रता को दर्शाती हैं। इसलिए, गीत काव्य न केवल चेतना की अवस्थाओं की कलात्मक महारत साबित होता है (जो, जैसा कि जी.एन. पोस्पेलोव आग्रहपूर्वक कहते हैं, इसमें प्राथमिक, मुख्य, प्रमुख है), बल्कि दार्शनिक, परिदृश्य और नागरिक भी हैं कविताएँ.

काव्य की गीतात्मक शैली में वाक् अभिव्यक्ति को प्रायः अपनी अधिकतम सीमा तक ले जाया जाता है। इतने सारे साहसिक और अप्रत्याशित रूपक

शोकगीत गीत काव्य की एक शैली है: ध्यान की एक कविता (लैटिन मेडिटेटियो से - गहराई से प्रतिबिंब) या भावनात्मक सामग्री, एक व्यक्ति के गहरे व्यक्तिगत, अंतरंग अनुभवों को व्यक्त करती है, एक नियम के रूप में, उदासी और हल्की उदासी के मूड से ओत-प्रोत। प्रायः प्रथम पुरुष में लिखा जाता है। शोकगीत के सबसे आम विषय हैं प्रकृति का चिंतन, दार्शनिक विचारों के साथ, प्रेम, एक नियम के रूप में, एकतरफा, जीवन और मृत्यु, आदि। इसकी सबसे बड़ी लोकप्रियता उत्पन्न हुई प्राचीन समयइस शैली का प्रयोग भावुकता और रूमानियत की कविता में किया गया था; वी.ए. की शोकगीत विशेष रूप से प्रसिद्ध हुए। ज़ुकोवस्की, के.एन. बात्युशकोवा, ए.ए. पुश्किना, ई.ए. बारातिन्स्की, एन.एम. याज़ीकोवा।

संदेश एक काव्य शैली है: एक काव्यात्मक पत्र, किसी से अपील के रूप में लिखा गया कार्य और जिसमें अपील, अनुरोध, शुभकामनाएं आदि शामिल हैं ("चादेव के लिए")

गीत-महाकाव्य

कविता एक गीत-महाकाव्य शैली है: एक बड़ी या मध्यम आकार की काव्य कृति (एक काव्यात्मक कहानी, पद्य में एक उपन्यास), जिसकी मुख्य विशेषताएं एक कथानक की उपस्थिति (एक महाकाव्य के रूप में) और एक गीतात्मक की एक छवि है नायक (गीत काव्य के रूप में)

गाथागीत महाकाव्य काव्य की एक शैली है: कथानक के गतिशील विकास के साथ अपेक्षाकृत छोटी मात्रा का एक कथात्मक गीत या कविता, जिसका आधार एक असाधारण घटना है। अक्सर गाथागीत में रहस्यमय, शानदार, अकथनीय, अनकहा, यहां तक ​​कि दुखद रूप से अघुलनशील का एक तत्व होता है। मूल रूप से, गाथागीत परंपराओं, लोक कथाओं से जुड़े होते हैं और एक कहानी और एक गीत की विशेषताओं को जोड़ते हैं। भावुकता और रूमानियत की कविता में गाथागीत मुख्य शैलियों में से एक हैं। उदाहरण के लिए: वी.ए. द्वारा गाथागीत। ज़ुकोवस्की, एम.यू. लेर्मोंटोव।

निबंध. यहां लेखकों का ध्यान बाहरी वास्तविकता पर केंद्रित है, जो साहित्यिक विद्वानों को उन्हें महाकाव्य शैलियों के बीच रखने का कुछ कारण देता है। हालाँकि, निबंधों में, घटनाओं के क्रम और कथा स्वयं एक आयोजन भूमिका नहीं निभाते हैं: विवरण हावी होते हैं, अक्सर तर्क के साथ। ये तुर्गनेव के "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" से "खोर और कलिनिच" हैं

"चेतना की धारा" साहित्य, जहां यह घटनाओं की कथात्मक प्रस्तुति नहीं है जो प्रमुख है, बल्कि वक्ता के छापों, यादों और भावनात्मक आंदोलनों की अंतहीन श्रृंखला है। यहां चेतना, जो अक्सर अव्यवस्थित और अराजक दिखाई देती है, दुनिया को आत्मसात करने और अवशोषित करने लगती है: वास्तविकता उसके चिंतन की अराजकता से "कवर" हो जाती है, दुनिया चेतना में रखी जाती है। एम. प्राउस्ट, जे. जॉयस और आंद्रेई बेली के कार्यों में समान गुण हैं। बाद में, फ्रांस में "नए उपन्यास" के प्रतिनिधियों (एम. बुटोर, एन. सर्राउते) ने इस रूप की ओर रुख किया।

निबंध. व्यक्तिगत तथ्यों, वास्तविकता के विवरण और (सबसे महत्वपूर्ण) उस पर प्रतिबिंब के बारे में योगात्मक संदेशों का एक आकस्मिक रूप से मुक्त संयोजन। निबंधात्मक रूप में व्यक्त विचार, एक नियम के रूप में, विषय की विस्तृत व्याख्या का दिखावा नहीं करते हैं, वे पूरी तरह से अलग निर्णय की संभावना की अनुमति देते हैं।

सहस्राब्दियों से सांस्कृतिक विकासमानवता ने अनगिनत बनाया है साहित्यिक कार्य, जिनके बीच हम कुछ बुनियादी प्रकारों को अलग कर सकते हैं, जो किसी व्यक्ति के उसके आसपास की दुनिया के बारे में विचारों को प्रतिबिंबित करने के तरीके और रूप में समान हैं। ये साहित्य के तीन प्रकार (या प्रकार) हैं: महाकाव्य, नाटक, गीत।

प्रत्येक प्रकार के साहित्य में क्या भिन्नता है?

एक प्रकार के साहित्य के रूप में महाकाव्य

महाकाव्य(ईपोस - ग्रीक, कथा, कहानी) लेखक के बाहर की घटनाओं, घटनाओं, प्रक्रियाओं का चित्रण है। महाकाव्य रचनाएँ जीवन के वस्तुनिष्ठ पाठ्यक्रम, समग्र रूप से मानव अस्तित्व को दर्शाती हैं। विभिन्न कलात्मक साधनों का उपयोग करते हुए, महाकाव्य कार्यों के लेखक ऐतिहासिक, सामाजिक-राजनीतिक, नैतिक, मनोवैज्ञानिक और कई अन्य समस्याओं के बारे में अपनी समझ व्यक्त करते हैं जो सामान्य रूप से मानव समाज और विशेष रूप से इसके प्रत्येक प्रतिनिधि के साथ रहती हैं। महाकाव्य कार्यों में महत्वपूर्ण दृश्य क्षमता होती है, जिससे पाठक को अपने आसपास की दुनिया को समझने और मानव अस्तित्व की गहरी समस्याओं को समझने में मदद मिलती है।

साहित्य की एक विधा के रूप में नाटक

नाटक(नाटक - ग्रीक, एक्शन, एक्शन) एक प्रकार का साहित्य है, जिसकी मुख्य विशेषता कार्यों की मंचीय प्रकृति है। खेलता है, यानी नाटकीय कृतियाँ विशेष रूप से रंगमंच के लिए, मंच पर प्रस्तुतिकरण के लिए बनाई जाती हैं, जो निश्चित रूप से, स्वतंत्र के रूप में उनके अस्तित्व को बाहर नहीं करती हैं साहित्यिक ग्रंथपढ़ने के लिए अभिप्रेत है। महाकाव्य की तरह, नाटक लोगों के बीच संबंधों, उनके कार्यों और उनके बीच उत्पन्न होने वाले संघर्षों को पुन: प्रस्तुत करता है। लेकिन महाकाव्य के विपरीत, जो प्रकृति में कथात्मक है, नाटक का एक संवादात्मक रूप होता है।

इससे संबंधित नाटकीय कार्यों की विशेषताएं :

2) नाटक के पाठ में पात्रों के बीच बातचीत शामिल है: उनके एकालाप (एक पात्र का भाषण), संवाद (दो पात्रों के बीच बातचीत), बहुवचन (कार्रवाई में कई प्रतिभागियों द्वारा एक साथ टिप्पणियों का आदान-प्रदान)। यही कारण है कि नायक का यादगार चरित्र बनाने के लिए भाषण चरित्र-चित्रण सबसे महत्वपूर्ण साधनों में से एक बन जाता है;

3) नाटक की क्रिया, एक नियम के रूप में, काफी गतिशील रूप से, गहन रूप से विकसित होती है, एक नियम के रूप में, इसे 2-3 घंटे का मंच समय आवंटित किया जाता है।

एक प्रकार के साहित्य के रूप में गीत

बोल(लिरा - ग्रीक, संगीत वाद्ययंत्र, जिसकी संगत में काव्य रचनाएँ और गीत गाए जाते थे) एक विशेष प्रकार के निर्माण द्वारा प्रतिष्ठित है कलात्मक छवि- यह एक छवि-अनुभव है जिसमें लेखक का व्यक्तिगत भावनात्मक और आध्यात्मिक अनुभव सन्निहित है। गीत को सबसे रहस्यमय प्रकार का साहित्य कहा जा सकता है, क्योंकि यह किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया, उसकी व्यक्तिपरक भावनाओं, विचारों और विचारों को संबोधित करता है। दूसरे शब्दों में, एक गीतात्मक कृति मुख्य रूप से लेखक की व्यक्तिगत आत्म-अभिव्यक्ति का कार्य करती है। प्रश्न उठता है: पाठक ऐसा क्यों करते हैं? अन्य लोग ऐसे कार्यों की ओर रुख करते हैं? संपूर्ण मुद्दा यह है कि गीतकार, अपनी ओर से और अपने बारे में बोलते हुए, चमत्कारिक रूप से सार्वभौमिक मानवीय भावनाओं, विचारों, आशाओं का प्रतीक है, और लेखक का व्यक्तित्व जितना महत्वपूर्ण है, पाठक के लिए उसका व्यक्तिगत अनुभव उतना ही महत्वपूर्ण है।

प्रत्येक प्रकार के साहित्य की अपनी विधा प्रणाली भी होती है।

शैली(शैली - फ्रेंच जीनस, प्रकार) एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित प्रकार का साहित्यिक कार्य है जिसमें समान टाइपोलॉजिकल विशेषताएं हैं। शैली के नाम पाठक को साहित्य के विशाल समुद्र में नेविगेट करने में मदद करते हैं: कुछ लोग जासूसी कहानियाँ पसंद करते हैं, अन्य लोग कल्पना पसंद करते हैं, और फिर भी अन्य लोग संस्मरणों के प्रशंसक होते हैं।

कैसे निर्धारित करें कोई विशेष कार्य किस शैली से संबंधित है?अक्सर, लेखक स्वयं अपनी रचना को उपन्यास, कहानी, कविता आदि कहकर इसमें हमारी मदद करते हैं। हालाँकि, कुछ लेखक की परिभाषाएँ हमें अप्रत्याशित लगती हैं: आइए याद रखें कि ए.पी. चेखव ने इस बात पर जोर दिया कि " चेरी बाग"यह एक कॉमेडी है, बिल्कुल भी ड्रामा नहीं है, लेकिन ए.आई. सोल्झेनित्सिन ने इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन को एक कहानी माना, उपन्यास नहीं। कुछ साहित्यिक विद्वान रूसी साहित्य को शैली विरोधाभासों का संग्रह कहते हैं: पद्य में उपन्यास "यूजीन वनगिन", गद्य कविता "डेड सोल्स", व्यंग्यात्मक क्रॉनिकल "द हिस्ट्री ऑफ ए सिटी"। एल.एन. की "वॉर एंड पीस" को लेकर काफी विवाद हुआ था। टॉल्स्टॉय. लेखक ने स्वयं केवल वही कहा जो उनकी पुस्तक नहीं है: “युद्ध और शांति क्या है? यह कोई उपन्यास नहीं है, फिर भी कम कविता है, फिर भी कम ऐतिहासिक इतिहास है। "युद्ध और शांति" वह है जो लेखक चाहता था और उसी रूप में व्यक्त कर सकता था जिस रूप में इसे व्यक्त किया गया था। और केवल 20वीं सदी में ही साहित्यिक विद्वान बुलाने के लिए सहमत हुए शानदार रचनाएल.एन. टॉल्स्टॉय का महाकाव्य उपन्यास.

प्रत्येक साहित्यिक शैली में कई स्थिर विशेषताएं होती हैं, जिनका ज्ञान हमें किसी विशिष्ट कार्य को एक समूह या दूसरे में वर्गीकृत करने की अनुमति देता है। शैलियाँ विकसित होती हैं, बदलती हैं, ख़त्म हो जाती हैं और जन्म लेती हैं, उदाहरण के लिए, वस्तुतः हमारी आँखों के सामने नई शैलीब्लॉग (वेब ​​लोक अंग्रेजी ऑनलाइन जर्नल) - व्यक्तिगत ऑनलाइन डायरी।

हालाँकि, कई शताब्दियों से स्थिर (जिन्हें विहित भी कहा जाता है) शैलियाँ मौजूद हैं।

साहित्यिक कृतियों का साहित्य - तालिका 1 देखें)।

तालिका नंबर एक।

साहित्यिक कृतियों की शैलियाँ

साहित्य की महाकाव्य शैलियाँ

महाकाव्य शैलियों को मुख्य रूप से उनकी मात्रा से अलग किया जाता है; इस आधार पर उन्हें छोटे-छोटे भागों में विभाजित किया जाता है ( निबंध, कहानी, लघुकथा, परी कथा, दृष्टान्त ), औसत ( कहानी ), बड़ा ( उपन्यास, महाकाव्य उपन्यास ).

सुविधा लेख- जीवन से एक छोटा सा रेखाचित्र, शैली वर्णनात्मक और कथात्मक दोनों है। कई निबंध वृत्तचित्र, जीवन के आधार पर बनाए जाते हैं, अक्सर उन्हें चक्रों में जोड़ा जाता है: क्लासिक उदाहरण अंग्रेजी लेखक लॉरेंस स्टर्न द्वारा "फ्रांस और इटली के माध्यम से एक भावनात्मक यात्रा" (1768) है, रूसी साहित्य में यह "ए जर्नी फ्रॉम" है सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को" (1790) ए रेडिशचेवा, "फ्रिगेट पल्लाडा" (1858) आई. गोंचारोव द्वारा" "इटली" (1922) बी. ज़ैतसेव और अन्य द्वारा।

कहानी- छोटा कथा शैली, जो आमतौर पर नायक के जीवन के एक प्रसंग, घटना, मानवीय चरित्र या किसी महत्वपूर्ण घटना को दर्शाता है जिसने उसे प्रभावित किया भविष्य का भाग्य('आफ्टर द बॉल' एल. टॉल्स्टॉय द्वारा)। कहानियां डॉक्यूमेंट्री, अक्सर आत्मकथात्मक आधार (ए. सोल्झेनित्सिन द्वारा "मैत्रियोनिन ड्वोर") और शुद्ध कल्पना (आई. बुनिन द्वारा "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को") दोनों के आधार पर बनाई जाती हैं।

कहानियों की स्वर-शैली और सामग्री बहुत भिन्न हो सकती है - हास्यपूर्ण, जिज्ञासु (ए.पी. चेखव की प्रारंभिक कहानियाँ) से लेकर गहरी दुखद (" कोलिमा कहानियाँ"वी. शाल्मोव)। कहानियाँ, निबंधों की तरह, अक्सर चक्रों में संयोजित होती हैं (आई. तुर्गनेव द्वारा "नोट्स ऑफ़ ए हंटर")।

उपन्यास(उपन्यास इतालवी समाचार) कई मायनों में एक छोटी कहानी के समान है और इसकी विविधता मानी जाती है, लेकिन यह कथा की विशेष गतिशीलता, घटनाओं के विकास में तेज और अक्सर अप्रत्याशित मोड़ से अलग है। अक्सर लघुकथा में कथा अंत से शुरू होती है और व्युत्क्रम के नियम के अनुसार निर्मित होती है, अर्थात। उलटा क्रम, जब अंत मुख्य घटनाओं से पहले होता है (एन. गोगोल द्वारा "भयानक बदला")। उपन्यास के निर्माण की इस विशेषता को बाद में जासूसी शैली द्वारा उधार लिया जाएगा।

"उपन्यास" शब्द का एक और अर्थ है जिसे भविष्य के वकीलों को जानना आवश्यक है। में प्राचीन रोमवाक्यांश "नोवेल्ले लेग्स" (नए कानून) का उपयोग कानून के आधिकारिक संहिताकरण (438 में थियोडोसियस द्वितीय के कोड के प्रकाशन के बाद) के बाद पेश किए गए कानूनों को संदर्भित करने के लिए किया गया था। जस्टिनियन और उनके उत्तराधिकारियों के उपन्यास, जस्टिनियन कोड के दूसरे संस्करण के बाद प्रकाशित हुए, जो बाद में रोमन कानूनों की संहिता (कॉर्पस आईयूरिस सिविलिस) का हिस्सा बने। में आधुनिक युगउपन्यास संसद में प्रस्तुत एक कानून है (दूसरे शब्दों में, एक मसौदा कानून)।

परी कथा- लघु महाकाव्य शैलियों में सबसे प्राचीन, मुख्य शैलियों में से एक मौखिक रचनात्मकताकोई लोग। यह जादुई, साहसिक या रोजमर्रा की प्रकृति का एक छोटा सा काम है, जहां कल्पना पर स्पष्ट रूप से जोर दिया गया है। एक और महत्वपूर्ण विशेषता लोक कथा- इसका शिक्षाप्रद चरित्र: "एक परी कथा एक झूठ है, लेकिन इसमें एक संकेत है, अच्छे साथियोंपाठ"। लोक कथाओं को आमतौर पर परियों की कहानियों ("द टेल ऑफ़ द फ्रॉग प्रिंसेस"), रोजमर्रा की कहानियों ("एक कुल्हाड़ी से दलिया") और जानवरों के बारे में कहानियों ("ज़ायुशकिना की झोपड़ी") में विभाजित किया जाता है।

लिखित साहित्य के विकास के साथ, साहित्यिक कहानियाँ सामने आती हैं जो पारंपरिक रूपांकनों और प्रतीकात्मक संभावनाओं का उपयोग करती हैं लोक कथा. डेनिश लेखक हंस क्रिश्चियन एंडरसन (1805-1875) को साहित्यिक परी कथाओं की शैली का क्लासिक माना जाता है, उनकी अद्भुत "द लिटिल मरमेड", "द प्रिंसेस एंड द पीआ", " बर्फ की रानी", "ज़िद्दी टिन सैनिक", "छाया", "थम्बेलिना" को पाठकों की कई पीढ़ियों द्वारा पसंद किया जाता है, दोनों बहुत युवा और काफी परिपक्व। और यह आकस्मिक से बहुत दूर है, क्योंकि एंडरसन की परियों की कहानियां न केवल नायकों के असाधारण और कभी-कभी अजीब कारनामे हैं, उनमें गहरे दार्शनिक और नैतिक अर्थ, सुंदर प्रतीकात्मक छवियों में संलग्न।

यूरोपीय से साहित्यिक परीकथाएँ XX सदी एक क्लासिक बन गई " एक छोटा राजकुमार"(1942) फ्रांसीसी लेखक एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी द्वारा। और अंग्रेजी लेखक सीएल द्वारा प्रसिद्ध "क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया" (1950 - 1956)। लुईस और "द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स" (1954-1955), अंग्रेज जे.आर. टॉल्किन द्वारा भी, फंतासी शैली में लिखे गए हैं, जिन्हें एक प्राचीन लोक कथा का आधुनिक परिवर्तन कहा जा सकता है।

रूसी साहित्य में, ए.एस. की परियों की कहानियाँ, निश्चित रूप से, नायाब हैं। पुश्किन: "मृत राजकुमारी और सात नायकों के बारे में", "मछुआरे और मछली के बारे में", "ज़ार साल्टन के बारे में...", "गोल्डन कॉकरेल के बारे में", "पुजारी और उसके कार्यकर्ता बलदा के बारे में"। "द लिटिल हंपबैक्ड हॉर्स" के लेखक पी. एर्शोव एक उत्कृष्ट कहानीकार थे। 20वीं सदी में ई. श्वार्ट्ज ने परी कथा नाटक का रूप बनाया, उनमें से एक है "द बियर" (दूसरा नाम है " एक साधारण चमत्कार") एम. ज़खारोव द्वारा निर्देशित अद्भुत फिल्म के लिए बहुत से लोगों द्वारा जाना जाता है।

दृष्टांत- यह भी एक बहुत ही प्राचीन लोकगीत शैली है, लेकिन, परियों की कहानियों के विपरीत, दृष्टान्तों में लिखित स्मारक होते हैं: तल्मूड, बाइबिल, कुरान, सीरियाई साहित्य का स्मारक "अखारा की शिक्षाएँ"। दृष्टांत शिक्षाप्रद, प्रतीकात्मक प्रकृति का एक कार्य है, जो विषयवस्तु की उत्कृष्टता और गंभीरता से प्रतिष्ठित है। प्राचीन दृष्टांत, एक नियम के रूप में, मात्रा में छोटे होते हैं, उनमें कोई समावेश नहीं होता है विस्तृत कहानीनायक के चरित्र की घटनाओं या मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के बारे में।

दृष्टांत का उद्देश्य शिक्षा देना है या, जैसा कि उन्होंने एक बार कहा था, ज्ञान सिखाना है। में यूरोपीय संस्कृतिगॉस्पेल के सबसे प्रसिद्ध दृष्टांत हैं: खर्चीला बेटा, अमीर आदमी और लाजर के बारे में, अन्यायी जज के बारे में, पागल अमीर आदमी और अन्य के बारे में। मसीह अक्सर अपने शिष्यों से रूपक के रूप में बात करते थे, और यदि वे दृष्टान्त का अर्थ नहीं समझते थे, तो वे उसे समझाते थे।

कई लेखकों ने दृष्टांतों की शैली की ओर रुख किया, हमेशा नहीं, निश्चित रूप से, इसमें एक उच्च धार्मिक अर्थ डाला, बल्कि एक रूपक रूप में कुछ प्रकार के नैतिक संपादन को व्यक्त करने की कोशिश की, उदाहरण के लिए, एल टॉल्स्टॉय ने अपने में देर से रचनात्मकता. इसे ले जाए। वी. रासपुतिन - फ़ेयरवेल टू मटेरा" को एक विस्तारित दृष्टांत भी कहा जा सकता है, जिसमें लेखक चिंता और दुःख के साथ मनुष्य की "विवेक की पारिस्थितिकी" के विनाश के बारे में बात करता है। कई आलोचक ई. हेमिंग्वे की कहानी "द ओल्ड मैन एंड द सी" को साहित्यिक दृष्टान्तों की परंपरा का हिस्सा भी मानते हैं। प्रसिद्ध समकालीन ब्राज़ीलियाई लेखक पाउलो कोएल्हो भी अपने उपन्यासों और कहानियों (उपन्यास "द अलकेमिस्ट") में दृष्टांत रूप का उपयोग करते हैं।

कहानी- एक मध्यम साहित्यिक शैली, जिसका विश्व साहित्य में व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। कहानी नायक के जीवन के कई महत्वपूर्ण प्रसंगों को दर्शाती है, आमतौर पर एक कहानी और कम संख्या में पात्र। कहानियों में बड़ी मनोवैज्ञानिक तीव्रता है; लेखक पात्रों के अनुभवों और मनोदशा में बदलाव पर ध्यान केंद्रित करता है। अक्सर मुख्य विषयनायक का प्यार कहानी बन जाता है, उदाहरण के लिए, एफ. दोस्तोवस्की द्वारा "व्हाइट नाइट्स", आई. तुर्गनेव द्वारा "अस्या", आई. बुनिन द्वारा "मित्याज़ लव"। कहानियों को चक्रों में भी जोड़ा जा सकता है, विशेष रूप से आत्मकथात्मक सामग्री पर लिखी गई कहानियाँ: एल. टॉल्स्टॉय द्वारा "बचपन", "किशोरावस्था", "युवा", ए. गोर्की द्वारा "बचपन", "इन पीपल", "माई यूनिवर्सिटीज़"। कहानियों के स्वर और विषय बेहद विविध हैं: दुखद, गंभीर सामाजिक और नैतिक मुद्दों को संबोधित करते हुए (वी. ग्रॉसमैन द्वारा "एवरीथिंग फ्लो", यू. ट्रिफोनोव द्वारा "हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट"), रोमांटिक, वीरतापूर्ण ("तारास बुलबा" द्वारा) एन. गोगोल), दार्शनिक, दृष्टांत (ए. प्लैटोनोव द्वारा "द पिट"), शरारती, हास्यपूर्ण (अंग्रेजी लेखक जेरोम के. जेरोम द्वारा "थ्री इन ए बोट, नॉट काउंटिंग द डॉग")।

उपन्यास(गोटैप फ़्रेंच मूल रूप से, मध्य युग के अंत में, लैटिन में लिखे गए कार्यों के विपरीत, रोमांस भाषा में लिखा गया कोई भी कार्य) - बड़ा महाकाव्य कार्य, जिसमें कथा किसी व्यक्ति के भाग्य पर केंद्रित है। उपन्यास सबसे जटिल महाकाव्य शैली है, जो अविश्वसनीय संख्या में विषयों और कथानकों द्वारा प्रतिष्ठित है: प्रेम, ऐतिहासिक, जासूसी, मनोवैज्ञानिक, काल्पनिक, ऐतिहासिक, आत्मकथात्मक, सामाजिक, दार्शनिक, व्यंग्यात्मक, आदि। उपन्यास के ये सभी रूप और प्रकार इसके केंद्रीय विचार - व्यक्तित्व, मानव व्यक्तित्व के विचार से एकजुट हैं।

उपन्यास को निजी जीवन का महाकाव्य कहा जाता है क्योंकि यह विश्व और मनुष्य, समाज और व्यक्ति के बीच विविध संबंधों को दर्शाता है। किसी व्यक्ति के आसपास की वास्तविकता को उपन्यास में विभिन्न संदर्भों में प्रस्तुत किया गया है: ऐतिहासिक, राजनीतिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, राष्ट्रीय, आदि। उपन्यास के लेखक की दिलचस्पी इस बात में है कि पर्यावरण किसी व्यक्ति के चरित्र को कैसे प्रभावित करता है, वह कैसे बनता है, उसका जीवन कैसे विकसित होता है, क्या वह अपना उद्देश्य खोजने और खुद को महसूस करने में कामयाब होता है।

कई लोग इस शैली की उत्पत्ति का श्रेय प्राचीनता को देते हैं, जैसे लोंग की डैफनीस और क्लो, एपुलियस की द गोल्डन ऐस, और नाइटली रोमांस ट्रिस्टन और इसोल्डे।

विश्व साहित्य के क्लासिक्स के कार्यों में, उपन्यास को कई उत्कृष्ट कृतियों द्वारा दर्शाया गया है:

तालिका 2। विदेशी और रूसी लेखकों (XIX, XX सदियों) के क्लासिक उपन्यासों के उदाहरण

19वीं सदी के रूसी लेखकों के प्रसिद्ध उपन्यास .:

20वीं सदी में, रूसी लेखक अपने महान पूर्ववर्तियों की परंपराओं को विकसित और बढ़ाते हैं और कोई कम अद्भुत उपन्यास नहीं बनाते हैं:


बेशक, ऐसी कोई भी गणना पूर्णता और संपूर्ण निष्पक्षता का दावा नहीं कर सकती, यह विशेष रूप से लागू होता है आधुनिक गद्य. में इस मामले मेंसबसे ज्यादा नामित प्रसिद्ध कृतियां, जिसने देश के साहित्य और लेखक के नाम दोनों को गौरवान्वित किया।

महाकाव्य उपन्यास. प्राचीन काल में रूप होते थे वीर महाकाव्य: लोकगाथाएं, गाथाएं, महाकाव्य, गीत। ये हैं भारतीय "रामायण" और "महाभारत", एंग्लो-सैक्सन "बियोवुल्फ़", फ़्रेंच "सॉन्ग ऑफ़ रोलैंड", जर्मन "सॉन्ग ऑफ़ द निबेलुंग्स", आदि। इन कार्यों में, नायक के कारनामों को ऊंचा किया गया था आदर्शीकृत, अक्सर अतिशयोक्तिपूर्ण रूप। होमर की बाद की महाकाव्य कविताएँ "इलियड" और "ओडिसी", फ़िरदौसी की "शाह-नाम", प्रारंभिक महाकाव्य के पौराणिक चरित्र को बरकरार रखते हुए, फिर भी व्यक्त संबंधवास्तविक इतिहास के साथ, और मानव नियति और लोगों के जीवन के अंतर्संबंध का विषय उनमें से एक मुख्य बन जाता है। पूर्वजों के अनुभव की मांग होगी XIX-XX सदियों, जब लेखक युग और व्यक्तिगत व्यक्तित्व के बीच के नाटकीय संबंधों को समझने की कोशिश करते हैं, तो इस बारे में बात करते हैं कि सबसे बड़े ऐतिहासिक उथल-पुथल के समय नैतिकता और कभी-कभी मानव मानस का परीक्षण क्या होता है। आइए हम एफ. टुटेचेव की पंक्तियों को याद करें: "धन्य है वह जिसने इस दुनिया के घातक क्षणों में इसका दौरा किया।" वास्तव में कवि के रूमानी सूत्र का अर्थ जीवन के सभी परिचित रूपों का विनाश, दुखद नुकसान और अधूरे सपने थे।

महाकाव्य उपन्यास का जटिल रूप लेखकों को इन समस्याओं को उनकी संपूर्णता और असंगतता में कलात्मक रूप से तलाशने की अनुमति देता है।

जब हम महाकाव्य उपन्यास की शैली के बारे में बात करते हैं, तो निश्चित रूप से, हमें तुरंत एल. टॉल्स्टॉय की "युद्ध और शांति" याद आती है। अन्य उदाहरणों का उल्लेख किया जा सकता है: एम. शोलोखोव द्वारा "क्विट डॉन", वी. ग्रॉसमैन द्वारा "लाइफ एंड फेट", अंग्रेजी लेखक गल्सवर्थी द्वारा "द फोर्साइट सागा"; अमेरिकी लेखिका मार्गरेट मिशेल की किताब हवा के साथ उड़ गया"अच्छे कारणों से भी इस शैली के भाग के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।

शैली का नाम ही एक संश्लेषण को इंगित करता है, इसमें दो मुख्य सिद्धांतों का संयोजन है: उपन्यास और महाकाव्य, यानी। किसी व्यक्ति के जीवन के विषय और लोगों के इतिहास के विषय से संबंधित। दूसरे शब्दों में, महाकाव्य उपन्यास नायकों की नियति के बारे में बताता है (एक नियम के रूप में, नायक स्वयं और उनकी नियति काल्पनिक हैं, लेखक द्वारा आविष्कार किया गया है) पृष्ठभूमि के खिलाफ और युग-निर्माण ऐतिहासिक घटनाओं के साथ घनिष्ठ संबंध में। तो, "युद्ध और शांति" में - ये रूस और पूरे यूरोप के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ पर व्यक्तिगत परिवारों (रोस्तोव, बोल्कॉन्स्की), प्रिय नायकों (प्रिंस आंद्रेई, पियरे बेजुखोव, नताशा और राजकुमारी मरिया) के भाग्य हैं। ऐतिहासिक काल 19वीं सदी की शुरुआत, 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध। शोलोखोव की पुस्तक में, प्रथम विश्व युद्ध की घटनाओं, दो क्रांतियों और एक खूनी गृहयुद्ध ने दुखद रूप से कोसैक फार्म, मेलेखोव परिवार और मुख्य पात्रों के भाग्य पर आक्रमण किया: ग्रिगोरी, अक्षिन्या, नताल्या। वी. ग्रॉसमैन महान के बारे में बात करते हैं देशभक्ति युद्धऔर इसकी मुख्य घटना - स्टेलिनग्राद की लड़ाई, प्रलय की त्रासदी के बारे में। "जीवन और भाग्य" ऐतिहासिक और पारिवारिक विषयों को भी जोड़ता है: लेखक शापोशनिकोव के इतिहास का पता लगाता है, यह समझने की कोशिश करता है कि इस परिवार के सदस्यों की नियति इतनी अलग क्यों हो गई। गल्सवर्थी इंग्लैंड में प्रसिद्ध विक्टोरियन युग के दौरान फोर्साइटे परिवार के जीवन का वर्णन करता है। मार्गरेट मिशेल - अमेरिकी इतिहास की एक केंद्रीय घटना, गृहयुद्धउत्तर और दक्षिण के बीच, जिसने नाटकीय रूप से कई परिवारों के जीवन और अमेरिकी साहित्य की सबसे प्रसिद्ध नायिका - स्कारलेट ओ'हारा के भाग्य को बदल दिया।

साहित्य की नाटकीय विधाएँ

त्रासदी(ट्रैगोडिया ग्रीक बकरी गीत) एक नाटकीय शैली है जिसकी उत्पत्ति हुई प्राचीन ग्रीस. प्राचीन रंगमंच और त्रासदी का उद्भव उर्वरता और शराब के देवता डायोनिसस के पंथ की पूजा से जुड़ा है। कई छुट्टियाँ उन्हें समर्पित की गईं, जिसके दौरान मम्मरों और व्यंग्यकारों के साथ अनुष्ठानिक जादुई खेल खेले जाते थे, जिनकी प्राचीन यूनानियों ने दो पैरों वाले बकरी जैसे प्राणियों के रूप में कल्पना की थी। यह माना जाता है कि डायोनिसस की महिमा के लिए भजन गाने वाले व्यंग्यकारों की यह उपस्थिति ही थी जिसने इस गंभीर शैली के अनुवाद में इतना अजीब नाम दिया। प्राचीन ग्रीस में नाट्य प्रदर्शन को जादुई धार्मिक महत्व दिया जाता था, और बड़े खुले मैदानों के रूप में बने थिएटर हमेशा शहरों के बहुत केंद्र में स्थित होते थे और मुख्य सार्वजनिक स्थानों में से एक थे। दर्शक कभी-कभी पूरा दिन यहीं बिताते थे: खाना-पीना, प्रस्तुत किए जा रहे तमाशे के प्रति अपनी स्वीकृति या निंदा जोर-जोर से व्यक्त करना। उमंग का समय प्राचीन यूनानी त्रासदीतीन महान त्रासदियों के नाम जुड़े हुए हैं: यह एशिलस (525-456 ईसा पूर्व) है - त्रासदियों के लेखक "चैन्ड प्रोमेथियस", "ऑरेस्टिया", आदि; सोफोकल्स (496-406 ईसा पूर्व) - "ओडिपस द किंग", "एंटीगोन" आदि के लेखक; और यूरिपिडीज़ (480-406 ईसा पूर्व) - "मेडिया", "ट्रॉयनोक" आदि के निर्माता। उनकी रचनाएँ सदियों तक शैली के उदाहरण बनी रहेंगी, उनकी नकल करने की कोशिश की जाएगी, लेकिन वे नायाब रहेंगी। उनमें से कुछ ("एंटीगोन", "मेडिया") का मंचन आज भी किया जाता है।

त्रासदी की मुख्य विशेषताएं क्या हैं? मुख्य एक अघुलनशील वैश्विक संघर्ष की उपस्थिति है: प्राचीन त्रासदी में यह एक ओर भाग्य, नियति और दूसरी ओर मनुष्य, उसकी इच्छा, स्वतंत्र विकल्प के बीच टकराव है। बाद के युगों की त्रासदियों में, इस संघर्ष ने अच्छे और बुरे, वफादारी और विश्वासघात, प्यार और नफरत के बीच टकराव के रूप में एक नैतिक और दार्शनिक चरित्र प्राप्त कर लिया। इसका एक पूर्ण चरित्र है; जो नायक विरोधी ताकतों का प्रतीक हैं, वे सुलह या समझौते के लिए तैयार नहीं हैं, और इसलिए त्रासदी के अंत में अक्सर बहुत सारी मौतें शामिल होती हैं। इस प्रकार महान अंग्रेजी नाटककार विलियम शेक्सपियर (1564-1616) की त्रासदियों का निर्माण हुआ, आइए हम उनमें से सबसे प्रसिद्ध को याद करें: "हैमलेट", "रोमियो एंड जूलियट", "ओथेलो", "किंग लियर", "मैकबेथ; ”, “जूलियस सीज़र”, आदि।

17वीं शताब्दी के फ्रांसीसी नाटककारों कॉर्निले (होरेस, पॉलीएक्टस) और रैसीन (एंड्रोमाचे, ब्रिटानिकस) की त्रासदियों में, इस संघर्ष को एक अलग व्याख्या मिली - कर्तव्य और भावनाओं के संघर्ष के रूप में, मुख्य पात्रों की आत्माओं में तर्कसंगत और भावनात्मक, अर्थात्। . एक मनोवैज्ञानिक व्याख्या प्राप्त की।

रूसी साहित्य में सबसे प्रसिद्ध ए.एस. की रोमांटिक त्रासदी "बोरिस गोडुनोव" है। पुश्किन, ऐतिहासिक सामग्री पर निर्मित। अपने सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक में, कवि ने मॉस्को राज्य की "वास्तविक परेशानी" की समस्या को गंभीरता से उठाया - पाखंडों और "भयानक अत्याचारों" की एक श्रृंखला प्रतिक्रिया जिसके लिए लोग सत्ता के लिए तैयार हैं। एक और समस्या देश में होने वाली हर चीज़ के प्रति लोगों का रवैया है। "बोरिस गोडुनोव" के समापन में "मूक" लोगों की छवि प्रतीकात्मक है, पुश्किन क्या कहना चाहते थे, इस पर आज भी चर्चा जारी है। त्रासदी के आधार पर, एम. पी. मुसॉर्स्की द्वारा इसी नाम का ओपेरा लिखा गया, जो रूसी ओपेरा क्लासिक्स की उत्कृष्ट कृति बन गया।

कॉमेडी(ग्रीक कोमोस - हंसमुख भीड़, ओडा - गीत) - एक शैली जिसकी उत्पत्ति प्राचीन ग्रीस में हुई थी बाद की त्रासदी(वी शताब्दी ईसा पूर्व)। उस समय के सबसे प्रसिद्ध हास्य अभिनेता अरस्तूफेन्स ("बादल", "मेंढक", आदि) थे।

कॉमेडी में व्यंग्य और हास्य की मदद से, यानी। हास्यपूर्ण, नैतिक बुराइयों का उपहास किया जाता है: पाखंड, मूर्खता, लालच, ईर्ष्या, कायरता, शालीनता। हास्य, एक नियम के रूप में, सामयिक हैं, अर्थात्। को संबोधित सामाजिक मुद्दे, सरकार की कमियों को उजागर कर रहे हैं। सिटकॉम और चरित्र कॉमेडी हैं। पहले में, एक चालाक साज़िश, घटनाओं की एक श्रृंखला (शेक्सपियर की कॉमेडी ऑफ एरर्स) महत्वपूर्ण हैं; दूसरे में, नायकों के चरित्र, उनकी बेतुकीता, एकतरफापन, जैसा कि डी. फोनविज़िन की कॉमेडी "द माइनर" में है। , "द ट्रेड्समैन इन द नोबिलिटी", "टारटफ़े", क्लासिक शैली द्वारा लिखित, 17वीं सदी के फ्रांसीसी हास्य अभिनेता जीन बैप्टिस्ट मोलिरे। रूसी नाटक में, यह विशेष रूप से लोकप्रिय साबित हुआ व्यंग्यपूर्ण कॉमेडीउसके तेज के साथ सामाजिक आलोचना, जैसे, उदाहरण के लिए, एन. गोगोल द्वारा "द इंस्पेक्टर जनरल", एम. बुल्गाकोव द्वारा "द क्रिमसन आइलैंड"। ए. ओस्ट्रोव्स्की ने कई अद्भुत कॉमेडीज़ ("भेड़ियों और भेड़", "वन", "मैड मनी", आदि) बनाईं।

कॉमेडी शैली को हमेशा जनता के बीच सफलता मिलती है, शायद इसलिए कि यह न्याय की जीत की पुष्टि करती है: अंत में, बुराई को निश्चित रूप से दंडित किया जाना चाहिए और सद्गुण की जीत होनी चाहिए।

नाटक- एक अपेक्षाकृत "युवा" शैली जो 18वीं शताब्दी में जर्मनी में लेसेड्रामा (जर्मन) के रूप में दिखाई दी - पढ़ने के लिए एक नाटक। नाटक को संबोधित किया गया है रोजमर्रा की जिंदगीव्यक्ति और समाज, रोजमर्रा की जिंदगी, पारिवारिक रिश्ते। नाटक मुख्य रूप से व्यक्ति की आंतरिक दुनिया में रुचि रखता है; यह सभी नाटकीय शैलियों में सबसे मनोवैज्ञानिक है। साथ ही, यह मंचीय शैलियों में सबसे साहित्यिक भी है, उदाहरण के लिए, ए. चेखव के नाटकों को नाटकीय प्रदर्शन के बजाय पढ़ने के लिए ग्रंथों के रूप में अधिक माना जाता है।

साहित्य की गीतात्मक शैलियाँ

गीतों में शैलियों में विभाजन पूर्ण नहीं है, क्योंकि इस मामले में शैलियों के बीच अंतर सशर्त हैं और महाकाव्य और नाटक की तरह स्पष्ट नहीं हैं। अधिक बार हम भेद करते हैं गीतात्मक कार्यउनकी विषयगत विशेषताओं के अनुसार: परिदृश्य, प्रेम, दार्शनिक, मैत्रीपूर्ण, अंतरंग गीत, आदि। हालाँकि, हम कुछ शैलियों का नाम दे सकते हैं जिन्होंने व्यक्तिगत विशेषताओं का उच्चारण किया है: एलीगी, सॉनेट, एपिग्राम, एपिस्टल, एपिटैफ़।

शोकगीत(एलिगोस ग्रीक वादी गीत) - मध्यम लंबाई की एक कविता, आमतौर पर नैतिक, दार्शनिक, प्रेम, इकबालिया सामग्री की।

यह शैली पुरातनता में उत्पन्न हुई, और इसकी मुख्य विशेषता एलिगियाक डिस्टिच मानी जाती थी, अर्थात। उदाहरण के लिए, किसी कविता को दोहों में विभाजित करना:

वह क्षण आ गया है जिसकी प्रतीक्षा थी: मेरा दीर्घकालिक कार्य समाप्त हो गया है। यह समझ से परे उदासी मुझे गुप्त रूप से क्यों परेशान कर रही है?

ए पुश्किन

19वीं-20वीं शताब्दी की कविता में, दोहों में विभाजन अब इतनी सख्त आवश्यकता नहीं है, अब शैली की उत्पत्ति से जुड़ी अर्थ संबंधी विशेषताएं अधिक महत्वपूर्ण हैं। सामग्री के संदर्भ में, शोकगीत प्राचीन अंत्येष्टि "विलाप" के रूप में वापस जाता है, जिसमें, मृतक का शोक मनाते हुए, वे एक साथ उसके असाधारण गुणों को याद करते थे। इस उत्पत्ति ने शोकगीत की मुख्य विशेषता को पूर्वनिर्धारित किया - विश्वास के साथ दुःख का संयोजन, आशा के साथ अफसोस, दुःख के माध्यम से अस्तित्व की स्वीकृति। शोकगीत का गीतात्मक नायक दुनिया और लोगों की अपूर्णता, अपनी पापपूर्णता और कमजोरी से अवगत है, लेकिन जीवन को अस्वीकार नहीं करता है, बल्कि इसे उसकी सभी दुखद सुंदरता में स्वीकार करता है। एक ज्वलंत उदाहरण- "एलेगी" ए.एस. द्वारा पुश्किन:

फीकी मस्ती के पागल साल

यह मेरे लिए कठिन है, एक अस्पष्ट हैंगओवर की तरह।

लेकिन शराब की तरह - बीते दिनों की उदासी

मेरी आत्मा में, मैं जितना बड़ा होता जाता हूं, वह उतना ही मजबूत होता जाता है।

मेरा रास्ता दुखद है. मुझसे काम और दुःख का वादा करता है

आ रहा अशांत समुद्र.

लेकिन हे मित्रों, मैं मरना नहीं चाहता;

मैं जीना चाहता हूं ताकि मैं सोच सकूं और पीड़ित हो सकूं;

और मैं जानता हूं मुझे आनंद आएगा

दुखों, चिंताओं और चिंताओं के बीच:

कभी-कभी मैं सद्भाव के साथ फिर से नशे में धुत हो जाऊंगा,

मैं कल्पना पर आँसू बहाऊंगा,

और शायद - मेरे उदास सूर्यास्त पर

विदाई मुस्कान के साथ प्यार झलक उठेगा।

गाथा(सोनेटो इटालियन गीत) - तथाकथित "ठोस" काव्य रूप, जिसमें निर्माण के सख्त नियम हैं। सॉनेट में 14 पंक्तियाँ हैं, जो दो क्वाट्रेन और दो टेरसेट में विभाजित हैं। क्वाट्रेन में केवल दो छंद दोहराए जाते हैं, टेर्ज़ेटोस में दो या तीन। तुकबंदी के तरीकों की भी अपनी आवश्यकताएँ थीं, जो हालाँकि भिन्न-भिन्न थीं।

सॉनेट का जन्मस्थान इटली है; इस शैली का प्रतिनिधित्व अंग्रेजी और फ्रेंच कविता में भी किया जाता है। 14वीं शताब्दी के इतालवी कवि पेट्रार्क को इस शैली का प्रकाशक माना जाता है। उन्होंने अपने सभी सॉनेट अपनी प्रिय डोना लौरा को समर्पित किये।

रूसी साहित्य में, ए.एस. पुश्किन के सॉनेट बेजोड़ हैं; रजत युग के कवियों ने भी सुंदर सॉनेट बनाए।

चुटकुला(एपिग्रामा ग्रीक, शिलालेख) - एक छोटी मज़ाकिया कविता, जो आमतौर पर किसी विशिष्ट व्यक्ति को संबोधित होती है। कई कवि सूक्तियाँ लिखते हैं, जिससे कभी-कभी उनके शुभचिंतकों और यहाँ तक कि शत्रुओं की संख्या भी बढ़ जाती है। काउंट वोरोत्सोव पर एपिग्राम ए.एस. के लिए बुरा निकला। पुश्किन ने इस रईस से नफरत की और अंततः, ओडेसा से मिखाइलोवस्कॉय तक निष्कासन:

पोपू, मेरे प्रभु, आधे व्यापारी,

आधा साधु, आधा अज्ञानी,

अर्ध-बदमाश, लेकिन आशा है

जो आख़िरकार पूरा हो जाएगा.

मज़ाकिया कविताएँ न केवल एक विशिष्ट व्यक्ति को, बल्कि एक सामान्य अभिभाषक को भी समर्पित की जा सकती हैं, उदाहरण के लिए, ए. अखमतोवा के उपसंहार में:

क्या दांते की तरह बिचे भी रचना कर सकता है?

क्या लौरा प्यार की गर्मी की तारीफ करने गई थी?

मैंने महिलाओं को बोलना सिखाया...

लेकिन, भगवान, उन्हें कैसे चुप कराया जाए!

यहां तक ​​कि एक प्रकार के एपिग्राम द्वंद्व के ज्ञात मामले भी हैं। जब प्रसिद्ध रूसी वकील ए.एफ. कोनी को सीनेट में नियुक्त किया गया, उनके शुभचिंतकों ने उनके बारे में एक दुष्ट संदेश फैलाया:

कैलीगुला अपने घोड़े को सीनेट में लाया,

यह मखमल और सोने दोनों से सजे हुए खड़ा है।

लेकिन मैं कहूंगा, हमारी मनमानी एक जैसी है:

मैंने अखबारों में पढ़ा कि कोनी सीनेट में हैं।

जिस पर ए.एफ. कोनी, जो अपनी असाधारण साहित्यिक प्रतिभा से प्रतिष्ठित थे, ने उत्तर दिया:

(एपिटाफिया ग्रीक, अंत्येष्टि) - एक मृत व्यक्ति के लिए एक विदाई कविता, जिसका उद्देश्य समाधि स्थल बनाना है। प्रारंभ में इस शब्द का प्रयोग शाब्दिक अर्थ में किया जाता था, लेकिन बाद में इसे प्राप्त कर लिया गया एक बड़ी हद तकलाक्षणिक अर्थ. उदाहरण के लिए, आई. बुनिन के पास गद्य में एक गीतात्मक लघुचित्र "एपिटाफ़" है, जो रूसी संपत्ति की विदाई के लिए समर्पित है जो लेखक को प्रिय थी, लेकिन हमेशा के लिए अतीत की बात बन गई। धीरे-धीरे, उपसंहार एक समर्पण कविता, एक विदाई कविता (ए. अख्मातोवा द्वारा "मृतकों को पुष्पांजलि") में बदल जाता है। शायद रूसी कविता में इस तरह की सबसे प्रसिद्ध कविता एम. लेर्मोंटोव की "द डेथ ऑफ ए पोएट" है। एक अन्य उदाहरण एम. लेर्मोंटोव द्वारा लिखित "एपिटाफ़" है, जो एक कवि और दार्शनिक दिमित्री वेनेविटिनोव की स्मृति को समर्पित है, जिनकी बाईस वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई थी।

साहित्य की गीत-महाकाव्य शैलियाँ

ऐसे कार्य हैं जो गीत और महाकाव्य की कुछ विशेषताओं को जोड़ते हैं, जैसा कि शैलियों के इस समूह के नाम से ही पता चलता है। इनकी मुख्य विशेषता कथन का संयोजन है, अर्थात्। घटनाओं के बारे में एक कहानी, लेखक की भावनाओं और अनुभवों को व्यक्त करती है। गीत-महाकाव्य शैलियों को आमतौर पर इस प्रकार वर्गीकृत किया जाता है कविता, स्तोत्र, गाथागीत, कल्पित कहानी .

कविता(पीओईओ ग्रीक: क्रिएट, क्रिएट) एक बहुत प्रसिद्ध साहित्यिक विधा है। "कविता" शब्द के कई अर्थ हैं, प्रत्यक्ष और आलंकारिक दोनों। प्राचीन काल में बड़े महाकाव्य कार्यों को कविताएँ कहा जाता था, जिन्हें आज महाकाव्य माना जाता है (होमर की कविताएँ पहले ही ऊपर उल्लिखित हैं)।

19वीं-20वीं शताब्दी के साहित्य में, एक कविता एक विस्तृत कथानक के साथ एक बड़ी काव्य कृति है, जिसके लिए इसे कभी-कभी काव्यात्मक कहानी भी कहा जाता है। कविता में पात्र और कथानक होते हैं, लेकिन उनका उद्देश्य गद्य कहानी की तुलना में कुछ अलग होता है: एक कविता में वे लेखक की गीतात्मक आत्म-अभिव्यक्ति में मदद करते हैं। शायद यही कारण है कि रोमांटिक कवियों को यह शैली इतनी पसंद आई (प्रारंभिक पुश्किन द्वारा "रुस्लान और ल्यूडमिला", एम. लेर्मोंटोव द्वारा "मत्स्यरी" और "डेमन", वी. मायाकोवस्की द्वारा "क्लाउड इन पैंट्स")।

अरे हां(ओडा ग्रीक गीत) - एक शैली जिसका मुख्य रूप से 18वीं शताब्दी के साहित्य में प्रतिनिधित्व किया गया है, हालाँकि यह भी है प्राचीन उत्पत्ति. स्तोत्र वापस चला जाता है प्राचीन शैलीदिथिरैम्ब - महिमामंडित करने वाला एक भजन लोक नायकया विजेता ओलिंपिक खेलों, अर्थात। एक उत्कृष्ट व्यक्ति.

18वीं-19वीं शताब्दी के कवियों ने इसके आधार पर काव्य रचना की अलग-अलग मामले. यह सम्राट के लिए एक अपील हो सकती है: एम. लोमोनोसोव ने अपनी कविताएं महारानी एलिजाबेथ को समर्पित कीं, जी.

महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओंकविता में महिमा और प्रशंसा का विषय भी बन सकता है। ए.वी. की कमान के तहत रूसी सेना द्वारा कब्जा करने के बाद जी. डेरझाविन। तुर्की किले के सुवोरोव, इज़मेल ने "विजय की गड़गड़ाहट, गूंज!" गीत लिखा, जो कुछ समय के लिए रूसी साम्राज्य का अनौपचारिक गान था। एक प्रकार का आध्यात्मिक स्तोत्र था: एम. लोमोनोसोव द्वारा "भगवान की महानता पर सुबह का प्रतिबिंब", जी. डेरझाविन द्वारा "भगवान"। नागरिक, राजनीतिक विचारएक स्तोत्र (ए. पुश्किन द्वारा लिखित "लिबर्टी") का आधार भी बन सकता है।

इस शैली में एक स्पष्ट उपदेशात्मक प्रकृति है; इसे काव्यात्मक उपदेश कहा जा सकता है। इसलिए, यह शैली और भाषण की गंभीरता, इत्मीनान से किए गए कथन से अलग है। इसका एक उदाहरण एम. लोमोनोसोव द्वारा "महामहिम महारानी एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के अखिल-रूसी सिंहासन पर प्रवेश के दिन 1747" का प्रसिद्ध अंश है। उस वर्ष लिखा गया जब एलिजाबेथ ने मंजूरी दी थी नया चार्टरविज्ञान अकादमी, इसके रखरखाव के लिए धन में उल्लेखनीय वृद्धि कर रही है। महान रूसी विश्वकोशकार के लिए मुख्य बात युवा पीढ़ी का ज्ञानोदय, विज्ञान और शिक्षा का विकास है, जो कवि के अनुसार, रूस की समृद्धि की कुंजी बन जाएगी।

गाथागीत(बालारे प्रोवेंस - नृत्य करने के लिए) 19वीं सदी की शुरुआत में भावुक और रोमांटिक कविता में विशेष रूप से लोकप्रिय था। इस शैली की उत्पत्ति फ्रांसीसी प्रोवेंस में अनिवार्य कोरस और दोहराव के साथ प्रेम सामग्री के लोक नृत्य के रूप में हुई थी। फिर गाथागीत इंग्लैंड और स्कॉटलैंड में चला गया, जहां इसने नई विशेषताएं हासिल कीं: अब यह एक पौराणिक कथानक और नायकों के साथ एक वीर गीत है, उदाहरण के लिए, रॉबिन हुड के बारे में प्रसिद्ध गाथागीत। एकमात्र स्थिर विशेषता रिफ़्रेन्स (दोहराव) की उपस्थिति बनी हुई है, जो बाद में लिखे गए गाथागीतों के लिए महत्वपूर्ण होगी।

18वीं और 19वीं सदी की शुरुआत के कवियों को इसकी विशेष अभिव्यक्ति के कारण गाथागीत से प्यार हो गया। यदि हम महाकाव्य शैलियों के साथ सादृश्य का उपयोग करते हैं, तो एक गाथागीत को एक काव्यात्मक लघु कहानी कहा जा सकता है: इसमें एक असामान्य प्रेम, पौराणिक, वीर कथानक होना चाहिए जो कल्पना को पकड़ ले। गाथागीतों में अक्सर शानदार, यहां तक ​​कि रहस्यमय छवियों और रूपांकनों का उपयोग किया जाता है: आइए हम वी. ज़ुकोवस्की की प्रसिद्ध "ल्यूडमिला" और "स्वेतलाना" को याद करें। कोई कम प्रसिद्ध नहीं हैं "का गीत"। भविष्यवक्ता ओलेग"ए. पुश्किन, "बोरोडिनो" एम. लेर्मोंटोव द्वारा।

20वीं सदी के रूसी गीतकारिता में, गाथागीत एक प्रेम है रोमांटिक कविता, अक्सर संगीत संगत के साथ। "बार्डिक" कविता में गाथागीत विशेष रूप से लोकप्रिय हैं, जिसके गान को यूरी विज़बोर का प्रिय गाथागीत कहा जा सकता है।

कल्पित कहानी(बेसनिया लैट. कहानी) - उपदेशात्मक, व्यंग्यात्मक प्रकृति की पद्य या गद्य में एक लघु कहानी। इस शैली के तत्व प्राचीन काल से ही सभी देशों की लोककथाओं में जानवरों के बारे में कहानियों के रूप में मौजूद रहे हैं, और फिर चुटकुलों में बदल गए। साहित्यिक कथा ने प्राचीन ग्रीस में आकार लिया, इसके संस्थापक ईसप (5वीं शताब्दी ईसा पूर्व) थे, उनके नाम पर रूपक भाषण को "ईसपियन भाषा" कहा जाने लगा। एक कल्पित कहानी में, एक नियम के रूप में, दो भाग होते हैं: कथानक और नैतिक। पहले में किसी अजीब या बेतुकी घटना के बारे में एक कहानी है, दूसरे में एक नैतिक, एक सबक है। दंतकथाओं के नायक अक्सर जानवर होते हैं, जिनके मुखौटों के नीचे काफी पहचाने जाने योग्य नैतिक और सामाजिक बुराइयाँ होती हैं जिनका उपहास किया जाता है। महान फ़ाबुलिस्ट थे लाफोंटेन (फ्रांस, 17वीं शताब्दी), लेसिंग (जर्मनी, 18वीं शताब्दी)। रूस में, शैली के प्रकाशक हमेशा I.A बने रहेंगे। क्रायलोव (1769-1844)। उनकी दंतकथाओं का मुख्य लाभ यह है कि वे जीवित हैं, मातृभाषा, लेखक के स्वर में धूर्तता और बुद्धिमत्ता का संयोजन। आई. क्रायलोव की कई दंतकथाओं के कथानक और चित्र आज काफी पहचानने योग्य लगते हैं।

महाकाव्य शैलियाँ।

दृष्टांत.रूपकात्मक (अलंकारिक) रूप में नैतिक शिक्षा। एक दृष्टांत में हमेशा एक निश्चित विचार होता है। दृष्टांत चित्रित नहीं करता, बल्कि संचार करता है; इसमें पात्रों का कोई चित्रण नहीं है, विकास में घटनाओं का कोई प्रदर्शन नहीं है।

कहानी।- लघु महाकाव्य शैली: छोटी मात्रा का एक गद्य कार्य, जो, एक नियम के रूप में, नायक के जीवन की एक या अधिक घटनाओं को दर्शाता है। कहानी में पात्रों का दायरा सीमित है, वर्णित क्रिया का समय कम है। कभी-कभी इस शैली के किसी कार्य में कोई वर्णनकर्ता हो सकता है। कहानी कहने के उस्ताद थे ए.पी. चेखव, वी.वी. नाबोकोव, ए.पी. प्लैटोनोव, के.जी. पौस्टोव्स्की, ओ.पी. कज़ाकोव, वी.एम. शुक्शिन।

उपन्यास.तीखे कथानक और अप्रत्याशित अंत वाली एक प्रकार की कहानी।

सुविधा लेख. एक प्रकार की कहानी, वास्तविकता की विशिष्ट घटनाओं का एक कलात्मक विवरण, मुख्य रूप से सामाजिक, एक निश्चित समय के लिए विशिष्ट। आधार है वृत्तचित्र, "जीवन से लेखन"

कहानी- एक मध्य (लघु कहानी और उपन्यास के बीच) महाकाव्य शैली, जिसमें नायक (नायकों) के जीवन के कई प्रसंग प्रस्तुत किए जाते हैं। मात्रा के संदर्भ में, कहानी एक कहानी से बड़ी है और वास्तविकता को अधिक व्यापक रूप से चित्रित करती है, जिसमें एपिसोड की एक श्रृंखला होती है जो मुख्य चरित्र के जीवन में एक निश्चित अवधि बनाती है, हालांकि, उपन्यास के विपरीत, इसमें अधिक घटनाएं और पात्र हैं; एक नियम के रूप में, एक कहानी है।

उपन्यास- एक बड़ा महाकाव्य कार्य जिसमें एक निश्चित अवधि में या संपूर्ण मानव जीवन के दौरान लोगों के जीवन को व्यापक रूप से दर्शाया गया है। उपन्यास के विशिष्ट गुण: बहु-रेखीय कथानक, कई पात्रों के भाग्य को कवर करता है; समकक्ष वर्णों की एक प्रणाली की उपस्थिति; जीवन की घटनाओं की एक विस्तृत श्रृंखला को कवर करते हुए, सामाजिक मंचन करते हुए महत्वपूर्ण समस्याएँ; कार्रवाई की महत्वपूर्ण अवधि.

महाकाव्य उपन्यास- महाकाव्य का सबसे बड़ा शैली रूप। महाकाव्य की विशेषता है:

1. वास्तविकता की घटनाओं का व्यापक कवरेज, ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण मोड़ पर लोगों के जीवन का चित्रण

2. सार्वभौमिक महत्व की वैश्विक समस्याएं उठाई जाती हैं

3. राष्ट्रीय सामग्री

4. अनेक कथाएँ

5. बहुत बार - इतिहास और लोककथाओं पर भरोसा करना

गीतात्मक विधाएँ अरे हां(ग्रीक "गीत") - एक महान घटना या एक महान व्यक्ति का महिमामंडन करने वाली एक स्मारकीय कविता; इसमें आध्यात्मिक श्लोक (भजन की व्यवस्था), नैतिक, दार्शनिक, व्यंग्यात्मक, पत्रिक श्लोक आदि हैं। श्लोक त्रिपक्षीय है: इसमें काम की शुरुआत में एक विषय बताया जाना चाहिए; विषय और तर्क का विकास, एक नियम के रूप में, रूपक (दूसरा भाग); अंतिम, उपदेशात्मक (शिक्षाप्रद) भाग; 18वीं सदी में एम. लोमोनोसोव ("महारानी एलिसैवेटा पेत्रोव्ना के रूसी सिंहासन पर प्रवेश के दिन"), वी. ट्रेडियाकोवस्की, ए. सुमारोकोव, जी. डेरझाविन ("फेलित्सा") की कविताएं रूस में आईं। , "भगवान"), ए. रेडिशचेवा ("लिबर्टी")। उन्होंने ए. पुश्किन ("लिबर्टी") की श्रद्धांजलि अर्पित की। 19वीं शताब्दी के मध्य तक, ode ने अपनी प्रासंगिकता खो दी और धीरे-धीरे एक पुरातन शैली बन गई।

भजन- प्रशंसनीय सामग्री की एक कविता; प्राचीन कविता से भी आया, लेकिन यदि प्राचीन काल में देवताओं और नायकों के सम्मान में भजन लिखे गए थे, तो बाद के समय में भजन गंभीर घटनाओं, उत्सवों के सम्मान में लिखे गए थे, अक्सर न केवल एक राज्य के, बल्कि एक व्यक्तिगत प्रकृति के भी ( ए. पुश्किन। "छात्रों को दावत देना")।

शोकगीत(फ़्रीज़ियन "रीड बांसुरी") - प्रतिबिंब के लिए समर्पित गीतों की एक शैली। प्राचीन काव्य में उत्पन्न; मूलतः यह मृतकों पर रोने का नाम था। शोकगीत प्राचीन यूनानियों के जीवन आदर्श पर आधारित था, जो विश्व के सामंजस्य, आनुपातिकता और अस्तित्व के संतुलन पर आधारित था, दुःख और चिंतन के बिना ये श्रेणियां आधुनिक शोकगीत में बदल गईं; एक शोकगीत जीवन-पुष्टि करने वाले विचारों और निराशा दोनों का प्रतीक हो सकता है। 19वीं सदी की कविता अभी भी अपने "शुद्ध" रूप में शोकगीत विकसित करती रही; 20वीं सदी के गीतों में, शोकगीत एक शैली परंपरा के रूप में, एक विशेष मनोदशा के रूप में पाया जाता है। आधुनिक कविता में, शोकगीत एक चिंतनशील, दार्शनिक और परिदृश्य प्रकृति की कथानकहीन कविता है। ए पुश्किन। "टू द सी" एन. नेक्रासोव। "एलेगी" चुटकुला(ग्रीक "शिलालेख") - व्यंग्यात्मक सामग्री की एक छोटी कविता। प्रारंभ में, प्राचीन काल में, शिलालेख घरेलू वस्तुओं, कब्रों और मूर्तियों पर शिलालेख थे। इसके बाद, सूक्तियों की सामग्री बदल गई। उपसंहार के उदाहरण: संदेश(या पत्र) एक कविता है, जिसकी सामग्री को "पद्य में एक पत्र" के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। यह शैली भी प्राचीन गीतों से आई है। ए पुश्किन। पुश्किन ("मेरा पहला दोस्त, मेरा अनमोल दोस्त...") वी. मायाकोवस्की। "सर्गेई यसिनिन को"; "लिलिचका! (एक पत्र के बजाय)" एस यसिनिन। एम. स्वेतेव द्वारा "माँ को पत्र"। ब्लोक को कविताएँ

गाथा- यह तथाकथित कठोर रूप की एक काव्य शैली है: एक कविता जिसमें 14 पंक्तियाँ होती हैं, जो विशेष रूप से छंदों में व्यवस्थित होती हैं, जिसमें सख्त छंद सिद्धांत और शैलीगत कानून होते हैं।

इस गीतात्मक शैली का जन्म 13वीं शताब्दी में इटली में हुआ था। इसके निर्माता वकील जैकोपो दा लेंटिनी थे; सौ साल बाद पेट्रार्क की सॉनेट उत्कृष्ट कृतियाँ सामने आईं। सॉनेट 18वीं शताब्दी में रूस में आया; थोड़ी देर बाद इसे एंटोन डेलविग, इवान कोज़लोव, अलेक्जेंडर पुश्किन के कार्यों में गंभीर विकास प्राप्त हुआ। सिल्वर एज के कवियों ने सॉनेट में विशेष रुचि दिखाई: के. छंदीकरण की कला, सॉनेट को सबसे कठिन शैलियों में से एक माना जाता है। पिछली दो शताब्दियों में, कवियों ने शायद ही कभी किसी सख्त छंद योजना का पालन किया हो, अक्सर विभिन्न योजनाओं का मिश्रण पेश किया हो।

    शब्दावली और स्वर-शैली उदात्त होनी चाहिए;

    तुकबंदी - सटीक और, यदि संभव हो तो, असामान्य, दुर्लभ;

    महत्वपूर्ण शब्दों को एक ही अर्थ के साथ दोहराया नहीं जाना चाहिए, आदि।

: स्कूली साहित्यिक आलोचना में गीतकारिता की इस शैली को कहा जाता है गीतात्मक कविता. शास्त्रीय साहित्यिक आलोचना में ऐसी कोई शैली मौजूद नहीं है। गीतात्मक शैलियों की जटिल प्रणाली को कुछ हद तक सरल बनाने के लिए इसे स्कूली पाठ्यक्रम में शामिल किया गया था: यदि उज्ज्वल हो शैली विशेषताएँकाम को अलग नहीं किया जा सकता है और कविता सख्त अर्थों में एक कविता, एक भजन, एक शोकगीत, एक सॉनेट इत्यादि नहीं है, इसे एक गीत कविता के रूप में परिभाषित किया जाएगा। इस मामले में, आपको कविता की व्यक्तिगत विशेषताओं पर ध्यान देना चाहिए: रूप, विषय, गीतात्मक नायक की छवि, मनोदशा आदि की विशिष्टताएँ। इस प्रकार, गीतात्मक कविताओं (स्कूल की समझ में) में मायाकोवस्की, स्वेतेवा, ब्लोक आदि की कविताएँ शामिल होनी चाहिए। 20वीं शताब्दी की लगभग सभी गीत कविताएँ इस परिभाषा के अंतर्गत आती हैं, जब तक कि लेखकों ने विशेष रूप से कार्यों की शैली को निर्दिष्ट नहीं किया हो।

हास्य व्यंग्य(लैटिन "मिश्रण, सभी प्रकार की चीज़ें") - एक काव्य शैली के रूप में: एक कार्य जिसकी सामग्री निंदा है - सामाजिक घटनाएँ, मानवीय बुराइयाँ या व्यक्ति - उपहास के माध्यम से। रूसी साहित्य में, ए. कांतिमिर और के. बट्युशकोव (XVIII-XIX सदियों) ने 20वीं सदी में व्यंग्य की शैली में काम किया, साशा चेर्नी और अन्य लोग वी. मायाकोवस्की की "कविताओं के बारे में" से कई कविताओं के लेखक के रूप में प्रसिद्ध हुए अमेरिका” को व्यंग्य ("सिक्स नन", "ब्लैक एंड व्हाइट", "स्काईस्क्रेपर इन सेक्शन", आदि) भी कहा जा सकता है।

गाथागीत- शानदार, व्यंग्यात्मक, ऐतिहासिक, परी-कथा, पौराणिक, विनोदी आदि की गीत-महाकाव्य कथानक कविता। चरित्र। गाथागीत प्राचीन काल में (संभवतः प्रारंभिक मध्य युग में) एक लोक अनुष्ठान नृत्य और गीत शैली के रूप में उभरा, और यह इसकी शैली की विशेषताओं को निर्धारित करता है: सख्त लय, कथानक (प्राचीन गाथागीत में वे नायकों और देवताओं के बारे में बात करते थे), दोहराव की उपस्थिति (संपूर्ण पंक्तियों या अलग-अलग शब्दों को एक स्वतंत्र छंद के रूप में दोहराया गया था), कहा जाता है रोकना. 18वीं शताब्दी में, गाथागीत रोमांटिक साहित्य में सबसे प्रिय काव्य शैलियों में से एक बन गया। गाथागीत एफ. शिलर ("कप", "ग्लोव"), आई. गोएथे ("द फॉरेस्ट ज़ार"), वी. ज़ुकोवस्की ("ल्यूडमिला", "स्वेतलाना"), ए. पुश्किन ("एंचर", ") द्वारा बनाए गए थे। ग्रूम") , एम. लेर्मोंटोव ("बोरोडिनो", "थ्री पाम्स"); 19वीं और 20वीं शताब्दी के मोड़ पर, गाथागीत को फिर से पुनर्जीवित किया गया और यह बहुत लोकप्रिय हो गया, खासकर क्रांतिकारी युग में, क्रांतिकारी रोमांस की अवधि के दौरान। 20वीं सदी के कवियों में, गाथागीत ए. ब्लोक ("लव" ("द क्वीन लिव ऑन") द्वारा लिखे गए थे ऊंचे पहाड़..."), एन. गुमिलोव ("कैप्टन्स", "बर्बेरियन"), ए. अख्मातोवा ("द ग्रे-आइड किंग"), एम. स्वेतलोव ("ग्रेनाडा"), आदि।

टिप्पणी! एक कार्य कुछ शैलियों की विशेषताओं को जोड़ सकता है: शोकगीत के तत्वों के साथ एक संदेश (ए. पुश्किन, "टू *** ("मुझे एक अद्भुत क्षण याद है ...")), शोकगीत सामग्री की एक गीतात्मक कविता (ए. ब्लोक . "मातृभूमि"), एक सूक्ति-संदेश, आदि।

नाटकीय शैलियाँ

त्रासदी- (ग्रीक ट्रैगोडिया से - बकरी गीत< греч. tragos - козел и ode - песнь) - один из основных жанров драмы: пьеса, в которой изображаются крайне острые, зачастую неразрешимые жизненные противоречия. В основе сюжета трагедии - непримиримый конфликт Героя, сильной личности, с надличными силами (судьбой, государством, стихией и др.) или с самим собой. В этой борьбе герой, как правило, погибает, но одерживает нравственную победу. Цель трагедии - вызвать в зрителе потрясение увиденным, что, в свою очередь, рождает в их сердцах скорбь и сострадание: такое душевное состояние ведет к катарсису – очищение благодаря потряснию.

कॉमेडी- (कोमोस से ग्रीक से - एक हर्षित भीड़, डायोनिसियन त्योहारों पर एक जुलूस और ओडी - एक गीत) - नाटक की प्रमुख शैलियों में से एक: सामाजिक और मानवीय अपूर्णता के उपहास पर आधारित एक काम।

नाटक- (संकीर्ण अर्थ में) नाटक की प्रमुख शैलियों में से एक; पात्रों के बीच संवाद के रूप में लिखी गई एक साहित्यिक कृति। मंच पर प्रदर्शन के लिए इरादा. शानदार अभिव्यंजना पर ध्यान केंद्रित किया। लोगों के बीच संबंध और उनके बीच उत्पन्न होने वाले संघर्ष नायकों के कार्यों के माध्यम से प्रकट होते हैं और एक एकालाप-संवाद रूप में सन्निहित होते हैं। त्रासदी के विपरीत, नाटक का अंत रेचन में नहीं होता।