Dzejoļa varoņa priekšā ir divi ceļi. Viens ir darbs, smags un vienmuļš. Otra ir mīlestība skaista sieviete, lakstīgalu dārza miers un šarms. Varonis atstāj savu nožēlojamo būdiņu, savu uzticīgo ēzeļa palīgu, un dodas uz turieni pie pievilcīgā lakstīgalu dārzs. Bet ļoti drīz viņš saprot, ka laime bija tur, pa akmeņainajām takām, pa kurām viņš gāja ar savu ēzeli. Varonis atstāj skaisto dārzu un savu maigo mīļoto, bet par vēlu. Tur vairs nav ne viņa būdiņas, ne ēzeļa, un pa viņa kāju nomīdīto taku lejā cits vīrietis.
Dzejolis pretstata divas tēmas. Pirmā ir ikdienas prozaiska dzīve, piepildīta ar saturu un darbību. Otrais - debesu dzīve, bez darbības vai mērķa. Dzejoļa teksts sastāv no septiņām nodaļām. No paša sākuma rodas pirmā tēma, kas, atbalsojot otro, turpinās trīs nodaļas. Jau no ceturtās nodaļas varonis nonāk dārzā. Tikai četras stanzas ir veltītas atrašanās dārzā, otrā tēma. Un tad atkal parādās pirmā tēma, bet tā vairs nav satura un darbības piepildīta dzīve, bet dārza atrašanās rezultāts - vientulība, esības bezjēdzība.
Aiz Lakstīgalu dārza žoga varonis “šķeļ kārtainās klintis”, viņa “prātu aptumšo zināšana”, viņš “sapņo par citu dzīvi”. Un lakstīgalu dārzā varonis, “apreibis no zelta vīna”, “aizmirsa par akmeņaino taku”.
Aprakstot varoņa uzturēšanos aiz dārza žoga, tiek lietoti "smagi" vārdi: "velkas", "gabali", "sāk kliegt". Un, lai aprakstītu varoņa uzturēšanos dārzā, tiek izmantoti maigi, romantiski izteicieni: “lakstīgalas melodija”, “straumes un lapas čukst”, “straumes sāka dziedāt”.
K. Čukovskis A. Blokam pārmeta “Lakstīgalas dārza” “pārmērīgo saldumu”. Bet dzejnieku “attaisnot” ir iespējams. Dārza apraksts var būt tikai “pārmērīgi maigs”. Jo tādu dzīvi nevar attēlot citādi;
Jūras tēlam dzejolī ir liela nozīme. Jūra simbolizē ikdienu, “dārdoņa” ir bezgalīga, smags darbs, troksnis, dzīvība. “Dzīvības lāsts” nesasniedz Ēdenes dārzu, bet pašas dzīvības tur nav. Varonis tiek velk atpakaļ uz ikdienu, kuru viņš pameta, jo cilvēks nevar būt laimīgs bez darba un mērķa. Rozā ķēdēs kaut kas izrādījās bezcerīgi pazudis, lakstīgalas dziesma nevar apslāpēt “jūras šalkoņu”.
Manuprāt, dzejoļa galvenā ideja ir tieši tāda.
Uz varoņa jautājumu: "Vai būs sods vai balva, ja es novirzīšos no ceļa?" Bloks atbild dzejoļa beigās. Ne velti viņš dzejolī sniedz ainu ar krabju sadursmi. Šī aina uzsver varoņa vientulības dziļumu, kas radās tāpēc, ka viņš novirzījās no ceļa.
Dzejolis “Lakstīgalu dārzs” tiek uzskatīts par romantisku. Šī dzejoļa rakstīšanas periods ir pārejas periods rakstnieka darbā. Dzejolī ir atspoguļota pāreja no simbolisma uz reālismu. Šeit ir daudz simbolu, pat aprakstā īstā dzīve, daudz romantikas. Bet reālisms uzvar.
11234 cilvēki ir apskatījuši šo lapu. Reģistrējieties vai piesakieties un uzziniet, cik cilvēku no jūsu skolas jau ir nokopējuši šo eseju.
/ Darbi / Blok A.A. / Dažādi / A. Bloka poēmas “Lakstīgalu dārzs” analīze
Skatīt arī tālāk dažādi darbi Bloķēt:
Bloka dzejoļa “Lakstīgalu dārzs” analīze
Visus Bloka darbus var iedalīt reālistiskajos un romantiskajos. Bet dzejolis “Lakstīgalu dārzs” apvieno abus virzienus. Sižets ir vienkāršs, taču liek ikvienam dziļi aizdomāties. Dzīvoja cilvēks, ikdienas smagais darbs viņam bija pazīstams.
Un pēkšņi liktenis piedāvā debesu mežus ar bezrūpīgu eksistenci. Un dzejoļa varonis bez vilcināšanās ar galvu iegrimst dīkdienībā, aizmirst par ērkšķaino ceļu, pa kuru gājis visu savu pieaugušo mūžu. Apreibis no dīkstāves laika vīna, viņš nedzīvo, bet eksistē bez mērķa, bez konkrēta uzdevuma.
Un tomēr Bloks mums parādīja īstu Cilvēku, kurš spēj pārvarēt “lakstīgalas dārza” kārdinājumus. Varonis apzinājās rožu krāsas važu samaitātību, kurās viņš atradās. Bijušo strādnieku nomāc vientulība un bezjēdzības sajūta. Viņam pietrūkst jūras šalkoņa, viņš ir gatavs atkal lauzt kārtainās akmeņus un tādējādi dot labumu sabiedrībai. Ar visu savu dvēseli viņš vēlas atgriezties dzīvē, kurai bija gan jēga, gan saturs.
Ļoti īsu brīdi, tikai četras stanzas no septiņām nodaļām, Bloka varonis atrodas dārzā ar cukurotu piedziedājumu, kur viss tiek pasniegts rozā krāsa. Saprotot savu kļūdu, viņš pārmet sev pārgalvīgo rīcību. Lai gan kādreiz, grūtā realitātē, viņš sapņoja par citu dzīvi, par kuru viņš droši vien sapņoja. Tomēr reiz šķietami ideāli apstākļi, cilvēks jutās nevietā, jo bija “bez darba”.
Neskatoties uz to, ka lakstīgalu dārzs ir simbolisks, pats darbs ir patiesu pārdzīvojumu pilns. Ar sava varoņa starpniecību Bloks visiem parāda, cik dzīve ir bezvērtīga, ja tajā nav konkrēta mērķa, uz kuru tiekties. Tajā pašā laikā autors mudina mūs tā domāt dzīves situācijas var būt ļoti dažādi. Cilvēks paklūp, pamet “pareizo” ceļu un meklē “vieglu” dzīvi. Bet, ja " vara caurules“un lakstīgalas dārzs cilvēkam nekļūst par ģimeni un draugiem, kas nozīmē, ka viņš nav manekens. Tāpēc vienmēr ir iespēja atgriezties pie ērkšķainā, bet sava ceļa.
Tas ir pārsteidzoši: gadi iet, gadsimti nomaina viens otru, bet cilvēcei joprojām ir tās pašas problēmas. Šķiet, ka Bloks dzīvo šodien, kaut kur kaimiņu pagalmā un runā par mūsu laikabiedru. Bet cik izcili ir izdomāts sižets, cik precīzi tiek pasniegta ideja, ka arī mūsdienās adekvāts lasītājs pilnīgi precīzi interpretēs autora domu. Es apbrīnoju un godinu lielo Bloku.
A.A. Bloka dzejoļa analīze "Lakstīgalu dārzs"
"Lakstīgalu dārzs"
IN romantisks dzejolis“Lakstīgalu dārzs”, A.A. Bloks pievelk divas pretstatas pasaules Pirmajai raksturīgs karstums, slāņaini akmeņi un dubļains jūras krasts. Ego ikdienas pasaule cilvēka eksistenci piepildīta ar smagu ikdienas darbu. Un blakus ir cita pasaule, maģiska, cildena un izsmalcināta. Šis ir brīnišķīgs dārzs ar vēsumu, lakstīgalu trillēm un skaistām rozēm un dziesmām. Tieši tajā cenšas ieritināties dzejoļa varoņa spītīgais ēzelis.
Ko simbolizē izsmalcinātais? romantisks tēls"lakstīgalu dārzs"? Konkrētāku atbildi uz šo jautājumu lasītājs saņem dzejoļa otrajā nodaļā, kur parādās sievietes tēls baltā, kas ar savu dziedājumu sauc lirisko varoni un pamāj, riņķojot.
A.A. Bloks parāda, cik nabadzīga un vienmuļa ir vientuļa cilvēka dzīve un kā to var pārveidot, kad varoņa sirdī nosēžas mīlestība. Trešajā nodaļā lakstīgalas dārza maģiskā burvestība izplatās aiz tā žoga. “Iepazīstamais, tukšais, akmeņains” ceļš dzejoļa liriskajam varonim sāk šķist “noslēpumains”, jo tas ved uz pievilcīgu žogu. Lakstīgalu dārza rozes krīt arvien zemāk. Sirds saka, ka jāieiet dārzā un jākļūst par gaidītu viesi.
Ceturtajā nodaļā lirisks varonis beidzot nolemj atvērt durvis, kas iepriekš šķita neieņemamas. Un, par pārsteigumu, viņi viņam atveras paši. Lirisko varoni dārzā sagaida debesu svētlaime. Laimes tēls attēlots uzsvērti romantiskos toņos: liliju vēsums, strautu vienmuļā dziesma un lakstīgalu saldās trilles, plaukstu zvana un visbeidzot vīna un zelta uguns reibuma sajūta. Liriskais varonis aizmirst par savu darbu, par ēzeli, kas atstāts aiz žoga.
Tomēr piektajā nodaļā autors izsaucas: "Lakstīgalas dziesma nav brīva, lai noslāpētu jūras šalkoņu!" Šīs rindas uzsver Bloka laimes izpratnes būtību. Neviena augstākā bauda (pat mīlestība) nevar aizstāt cilvēka sasnieguma sajūtu, izpratni, ka viņš ir ceļā. "Lakstīgalas dziesma" šajā kontekstā var tikt uztverta kā simbols sapņiem par personisku laimi, mīlestību un dīkstāves priekiem. “Jūra” ir tāda pati, kā tas ir ierasts klasiskā literatūra, simbolizē dzīvi plašā nozīmē, izveidoja pasaules kārtību. Ja dzejoļa pirmajā nodaļā, kad varonis lauž akmeņus un ved to gabalus uz ēzeļa uz dzelzceļu, augļu dzēriens uzvedas labestīgi, miermīlīgi, paisums sāk piezemēties, tad piektajā nodaļā tas dārd, cenšoties būt dzirdēts. Un liriskā varoņa dvēsele steidzas uz sērfošanas skaņu.
Sestajā nodaļā varonis atstāj savu guļošo mīļoto un dodas uz nožēlojamiem ēzeļa saucieniem un izmērītajiem viļņu sitieniem. Tikai skaisto rožu ērkšķi, “kā rokas no dārza”, cenšas viņu turēt.
Septītajā nodaļā dzejoļa varoni gaida smaga atmaksa par pienākumu nepildīšanu: jūras paisums iznīcināja viņa māju krastā. Un viņa darba vieta pārņēma cita persona. Par īslaicīgu laimi man bija jāmaksā ar visu, kas man bija. Tā ir atbilde uz dzejoļa trešajā nodaļā uzdoto jautājumu: “Vai gaida sods vai atlīdzība? Ko darīt, ja es noklīstu no ceļa?
Tādējādi galvenais kompozīcijas tehnika dzejolis satur antitēzi, kas attiecas ne tikai uz organizāciju mākslinieciskā telpa dzejoļus, bet arī uz skaņu attēliem. Līdzās dzejoļa vispārējai filozofiskajai interpretācijai kritikā izskan viedoklis, ka tajā ir A.A. polemika. Bloks ar “tīrās mākslas” piekritējiem. Šajā sakarā “Lakstīgalu dārzu” var saprast kā atteikšanos attēlot vēsturiskās realitātes problēmas, atkāpšanos kādā ideālā telpā un autora laikmetīgās mākslas uzdevumu sašaurināšanos.
“Lakstīgalu dārzs”, Bloka dzejoļa analīze
Īsa radīšanas vēsture. Dzejolis "Lakstīgalu dārzs" ir datēts ar 1914. gada 6. janvāri - 1915. gada 14. oktobri. Šis bija periods viesuļa romantika Bloks ar Ļubovu Aleksandrovnu Andreevu-Delmasu, trīsdesmit četrus gadus vecu operdziedātāja. 1914. gada 12. janvārī viņš ierakstīja savu pirmo tikšanos ar Delmu. Ir minēts, ka viņa ir dziedātāja:
"Un dārzā kāds klusi smejas,
Un tad viņš aiziet un dzied.
Žanrs darbi - romantisks dzejolis.
Priekšmets darbojas. Pārdomas par dzīves jēgu. Viņi saka, ka liktenis ir mūža ceļš. Bloks simboliski sadala dzīvi divos ceļos. Viens no tiem ir rutīnas darbs, kas nodrošina pārtiku. Un otrs ir dīkstāve "lakstīgalu dārzs". kur valda mīlestība. Dzejnieku moka šaubas: ko izvēlēties?
Sižets. Mūsu priekšā ir vienkārša strādnieka grūtā dzīve. Katru dienu viņš un viņa ēzelis ir spiesti strādāt smagu, vienmuļu darbu. "Atvedīsim to dzelzceļš Saliksim tos kaudzē un atkal ejam uz jūru. » Un netālu no ceļa bija dārzs. Tas piesaista ar savu vēsumu un ēnu un tomēr "kāds klusi smejas". Varbūt mums vajadzētu ieiet šajā dārzā? Galu galā tur tas ir iespējams “Dzīve ir savādāka – mana, nevis mana. » Un viņš nolemj ieiet dārzā, aizmirstot “Par akmeņaino taku, par tavu nabaga biedru”. Bet dzīve, kurā nav ierasto raižu un raižu, pārstāj iepriecināt. Un tagad "Lakstīgalas dziesma nevar noslāpēt jūras šalkoņu". Viņš steidzas pie sava īstā, zemes dzīve, “kur paliek mana māja un ēzelis”. Taču pāri bija palicis tikai sarūsējis lūžnis.
- poētisks izmērs. trīs pēdu anapests (uzsvērta trešā zilbe), diagramma:
I/ lo-/ma?-/yu/ slo-/i?-/sty-/e/ ska?-/ly
Stundā/ no-/va/ uz/ un?-/lis-/tajā/ dienā?,
Un /tas-/ka?-/et o-/se?l/ my/ u-/sta?-/ly
Viņu gabali-/ki?/ uz/ sūnas-/uz?-/tas/ gulēt-nav?.
_ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/_
_ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/
_ _ _?/ _ _ _?/_ _ _?/_
_ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/
Es laužu slāņveida akmeņus (A)
Paisuma laikā uz dubļaina dibena (b)
Un mans nogurušais ēzelis velkas (A)
Viņu gabali ir uz viņu pūkainās muguras. b)
- dzejolī ir apslēpta antitēze. Autore kontrastē dārzu ar jūru. Jūra ir viļņu šalkoņa, plūdmaiņas, kustība un dzīvība, un dārzs ir zila dūmaka, tumsa, aizmirstība.
- personifikācija straumes un lapas čukst, diena deg, nakts tumsa ložņā .
- metonīmija balta kleita mirgo .
- salīdzinājums viņu ērkšķi ir kā rokas no dārza .
- gradācija un pazīstamais, tukšais, akmeņains, bet šodien - noslēpumains ceļš; pamesti lūžņi, smagi, sarūsējuši; ceļš, pazīstams un iepriekš īss, šorīt ir kramains un smags .
- liels skaits epiteti mans nogurušais ēzelis, liekās rozes, nemierīga melodija, saspiesta būda, nabaga trūcīga, nezināma melodija, noguris ēzelis, aiz nakts tumsas, salda dziesma, nepazīstama laime, smaržīga un tveicīga tumsa .
- asonanse (patskaņu atkārtošanās) Un ēzelis sāk kliegt. Un viņš kliedz un taurē - tas priecē. I O skaņas nodod mums ēzeļa saucienus .
Lirisks varonis dzejoļi. Pats liriskais varonis sevi sauc "nabags un trūcīgs". Visa viņa dzīve ir smags darbs, un viņam ir tikai ēzelis, cirtis un būda. "Lakstīgalu dārzs" dod viņam iespēju dzīvot citu dzīvi, kur "Lāsti nesasniedz dzīvi". Katru dienu viņš iet vienu un to pašu ceļu, bet vēlme ienākt dārzā kļūst stiprāka. Un kas tur aiz žoga: "vai sagaida sods vai atlīdzība". Atrodoties aiz žoga, varonis zaudē kontaktu ar reālā pasaule "Es pamodos nezināmas dienas miglainā rītausmā". Dzīve bez pastāvīga kustība zaudē savu ierasto nozīmi. Bloks savā dzejolī izmanto jūras tēlu. Tas ir dzīvības simbols. Kad varonis nokļūst dārzā, viņš pārstāj dzirdēt "jūras šalkoņa". bet, kad parādās vēlme atgriezties reālajā dzīvē, viņš atkal dzird "viļņu šalkoņa". Caur simboliski attēli autors mēģināja nodot ideju par reālā triumfu pār iluzoro. Tikai īstā dzīve var būt pilnīga.
Literārais virziens. Aleksandra Bloka nobriedušajā dzejā notiek atbrīvošanās no abstraktiem mistiski romantiskiem simboliem. Viņa darbi iegūst vitalitāti un konkrētību. Notiek pāreja no simbolisma uz reālismu. Pirmie mēģinājumi mainīt virzienu atspoguļoti dzejolī “Lakstīgalu dārzs”. Bet pat reālās dzīves aprakstos joprojām ir daudz simbolisku attēlu.
Mums steidzami nepieciešama A. A. Bloka poēmas “Lakstīgalu dārzs” ANALĪZE - kur to dabūt?
Gariks Apgaismots (29931) pirms 9 gadiem
A. Bloka poēmas “Lakstīgalu dārzs” kompozīcijas iezīmes
Vai arī esmu apmaldījies miglā?
Vai arī kāds ar mani joko?
Smalks tekstu autors un kompozīcijas meistars Aleksandrs Bloks sniedza lielu ieguldījumu krievu un pasaules klasiskajā dzejā. Godinot romantismu un simbolismu, dzejnieks rada brīnišķīgs darbs- dzejolis “Lakstīgalu dārzs”. kurā tā grezni, skaisti un noslēpumaini runā par dzīves jēgu un cilvēka vietu tajā.
Darbs veidots pēc Bloka iecienītākās tehnikas - antitēzes. Sākotnējās nodaļās dzejnieks apraksta garu un ērkšķains ceļš par laimi cilvēkam. Stāstījums tiek vadīts pēc žanra likumiem – ārpus laika un telpas.
Es laužu slāņveida akmeņus
Paisuma laikā dubļainajā dibenā,
Un mans nogurušais ēzelis velkas
Viņu gabali ir uz viņu pūkainās muguras.
Aizvedīsim uz dzelzceļu,
Saliksim tos kaudzē un atkal ejam uz jūru
Matainas kājas mūs ved
Un ēzelis sāk kliegt.
Un pavisam netālu ir cita pasaule, skaists lakstīgalu dārzs ar ziedošiem rožu krūmiem un skaļi murmojošiem strautiem. Šis nezināmais un noslēpumaina pasaule piesaista lirisko varoni, liek aizdomāties pašu dzīvi, tā nozīme. Kāpēc viņš atrodas nabadzīgā būdā nožēlojamā situācijā, kad viņš ir ļoti tuvu pasaku zeme, atliek vien pastiept roku, atbīdīt dārza vārtus un atrast sevi citā pasaulē, blakus maigai un mīļai būtnei.
Trešajā nodaļā Bloks parāda varoņa apjukumu un šaubas, kura dvēsele alkst pēc maģiskā dārza.
Nogurušais ēzelis atpūšas,
Uz smiltīm zem akmens tiek mests lauznis,
Un saimnieks klīst iemīlējies
Aiz nakts, aiz tveicīgās dūmakas.
Nākamajā nodaļā dzejnieks stāsta, ka varoņa pārdzīvojumi un bailes bija veltīgi, iekļūstot lakstīgalas dārzā, viņam nebija jāpārvar grūtības.
Mana sirds runāja patiesību,
Un žogs nebija biedējošs,
Es nepieklauvēju - pats atvēru
Viņa ir necaurredzamas durvis.
Reiz burvju pasaule, varonis izbauda tā skaistumu un mieru, bet lakstīgalas dziesma nevar “noslīkt jūras šalkoņā”. Tas ir simboliskais dzīves troksnis ārpus dārza, iespējams, pūļa šalkoņa, pilsētas ikdiena, no kuras nevar paslēpties aiz kādām sienām. Sestajā nodaļā Bloks apraksta varoņa cīņu ar sevi, kad, atrodoties iekšā brīnišķīga pasaule, viņš tiecas "uz brīvību". savam bijušajam smagajam darbam un viņa pavadonim - ēzelim.
Jā, varonis veica vienmuļu darbu, taču viņš varēja brīvi aiziet jebkurā laikā, un dārzā viņš ir ieslodzītais - lai arī mīlestības, bet tie ir spēcīgi tīkli.
Un, nokāpjot pa žoga akmeņiem,
Es pārtraucu ziedu aizmirstību.
Viņu ērkšķi ir kā rokas no dārza,
Viņi pieķērās manai kleitai.
Septītā nodaļa ir visnoslēpumainākā un interesantākā. Varonis atgriežas savā būdā un neatzīst iepriekšējo situāciju, kas viņam apkārt ir smalki mainījies.
Vai arī esmu apmaldījies miglā?
Vai arī kāds ar mani joko?
Nē, es atceros akmeņu kontūras,
Izdilis krūms un klints virs ūdens.
Dzīve necieš tukšumu. Cits darbinieks jau ir nomainījis mūsu lirisko varoni. Viņš dara to pašu darbu, dodoties lejā uz jūru.
Un no manis iestaigātā ceļa,
Tur, kur agrāk bija būda,
Strādnieks ar cērti sāka laist lejā.
Dzenās pēc kāda cita ēzeļa.
Dzīve nepielūdzami virzās uz priekšu, aizstājot aizgājušo jauns varonis, un tā bezgalīgi: laika ritējumu nevar apturēt. Bloks šo ideju uzsver, savā dzejolī izmantojot gredzenu kompozīciju, kas simbolizē nepārtrauktu laika ritējumu. Dzejolis “Lakstīgalu dārzs” ir noslēpumains un valdzinošs. Blokam tajā izdevās paust savus estētiskos un filozofiskos uzskatus. Šis darbs sniedz lasītājiem iespēju izbaudīt skaisto krievu valodu, kas fascinē ar savu skanīgumu, harmoniju un skaistumu.
Ja tas nekur nav pieejams, rakstiet pats. Iedomājieties sevi kā lielisku kritiķi un rakstiet par jūtām, pārdzīvojumiem, vientulību.
Klausieties Bloka dzejoli Lakstīgalu dārzs
Blakus eseju tēmas
Attēls poēmas Lakstīgalu dārzs esejas analīzei
Dzejoļa varonis – tas rakstīts pirmajā personā – ir strādnieks; viņš nāk uz jūru bēguma laikā, lai ar smagu darbu nopelnītu iztiku - ar cērti un lauzni skaldīt kārtainās akmeņus. Ieraktais akmens tiek aiznests uz ēzeļa uz dzelzceļu. Tas ir grūti gan dzīvniekiem, gan cilvēkiem. Ceļš iet gar ēnainu, vēsu dārzu, kas paslēpts aiz augsta režģa. Aiz žoga pret strādnieku stiepjas rozes, kaut kur tālumā "atskan lakstīgalas dziesma, straumes un lapas kaut ko čukst", klusi smiekli un tikko dzirdama dziedāšana.
Brīnišķīgas skaņas moka varoni, viņš iekrīt pārdomās. Krēsla – diena beidzas – vairo trauksmi. Varonis iztēlojas citu dzīvi: savā nožēlojamajā būdiņā viņš sapņo par lakstīgalu dārzu, ko no nolādētās pasaules norobežo augsts režģis. Atkal un atkal viņš atceras balto kleitu, par kuru sapņoja zilā krēslā - tā viņu aicina “un sauc virpuļojot un dziedot”. Tas turpinās katru dienu, varonis jūt, ka ir iemīlējies šajā "žoga nepieejamībā".
Kamēr nogurušais dzīvnieks atpūšas, saimnieks, sapņa tuvuma sajūsmināts, klīst pa ierasto ceļu, kas nu gan kļuvis noslēpumains, jo tieši šis ceļš ved uz lakstīgalas dārza zilgano krēslu. Rasas noslogotās rozes aiz režģa karājas zemāk nekā parasti. Varonis cenšas saprast, kā viņu sagaidīs, ja viņš klauvēs pie durvīm. vēlamās durvis. Viņš vairs nevar atgriezties pie garlaicīgiem darbiem, viņa sirds viņam saka, ka viņi gaida viņu lakstīgalas dārzā.
Patiešām, varoņa priekšnojautas ir pamatotas - "Es neklauvēju - viņa pati atvēra neieņemamās durvis." Lakstīgalu saldo melodiju un strautu skaņu apdullināts, varonis nonāk “svešā nepazīstamas laimes zemē”. Tādā veidā “ubaga sapnis” kļūst par realitāti - varonis atrod savu mīļoto. Laimes “apdedzināts”, viņš aizmirst savu iepriekšējo dzīvi, smago darbu un dzīvnieku, kas ilgu laiku bija viņa vienīgais biedrs.
Tā nu aiz rozēm apaugušas sienas, mīļotās rokās, varonis pavada laiku. Tomēr pat visas šīs svētlaimes vidū viņš nevar nedzirdēt paisuma troksni - "lakstīgalas rudens nav brīvs, lai noslāpētu jūras šalkoņu!" Naktīs mīļotais, pamanījis savā liepā satraukumu, nemitīgi jautā mīļotajam par melanholijas cēloni. Savās vīzijās viņš redz augstu ceļu un pa to klīstam piekrautu ēzeli.
Kādu dienu varonis pamostas, skatās uz savu mīļoto, kas mierīgi guļ - viņas sapnis ir skaists, viņa smaida: viņa sapņo par viņu. Varonis atver logu - paisuma skaņa dzirdama tālumā; Viņam šķiet, ka aiz tā var saskatīt "saucošu, žēlojošu saucienu". Ēzelis kliedz - ilgstoši un ilgi; varonis šīs skaņas uztver kā vaidēšanu. Viņš aizvelk aizkaru pār savu mīļoto, cenšoties neļaut viņai ilgāk pamosties, un iziet ārpus žoga; puķes, "kā rokas no dārza", turas pie viņa drēbēm.
Varonis nonāk jūras krastā, bet apkārtējo neko neatpazīst. Mājas nav – tās vietā guļ sarūsējis lūžnis, kas noklāts ar slapjām smiltīm.
Nav skaidrs, vai viņš to redz sapnī, vai tas notiek īstenībā - no varoņa iemītas takas, “kur agrāk bija būda / Sāka lejā strādnieks ar cērti, / Dzenās svešu ēzeli. ”
Jūs izlasījāt dzejoļa "Lakstīgalu dārzs" kopsavilkumu. Aicinām arī apmeklēt sadaļu Kopsavilkums, lai izlasītu citu populāru rakstnieku kopsavilkumus.
Īsais dzejolis “Lakstīgalu dārzs” (1915) ir viens no veiksmīgākajiem Bloka darbiem. (Nav nejaušība, ka Bloku bieži sauca par “The Nightingale’s Garden” dziedātāju). Tas atspoguļoja dzejnieka pastāvīgās domas par viņa vietu dzīvē, sociālajā cīņā. Dzejolis palīdz izprast Blokam ļoti svarīgo “dzīves pagriezienu” no individuālisma uz tuvināšanos tautai.
Skolēni ar interesi lasīja "Lakstīgalas dārzu". Kāds ir labākais veids, kā organizēt darbu pie šī dzejoļa? Ir lietderīgi katrai nodaļai piešķirt nosaukumu. Tas ļaus jums redzēt ļoti harmonisku, skaidri pārdomātu dzejoļa kompozīciju.
Plāns varētu būt apmēram šāds:
- Nogurdinošs darbs un karstums.
- Sapņo par lakstīgalas dārza "nepieejamo žogu".
- Vēlme ieiet dārzā.
- "Sveša nepazīstamas laimes zeme."
- "Lakstīgalas dziesma nevar noslāpēt jūras šalkoņu!"
- Bēgt no dārza.
- Bijušās mājas, darba un drauga zaudēšana.
Pēc dzejoļa izlasīšanas piedāvājam skolēniem uzdevumu: izmantojot pirmās nodaļas tekstu (un daļēji arī turpmākās nodaļas), izsekot, kā attēlots varoņa smagais darba mūžs un kas tam dzejolī tiek pretstatīts. Viņi ievēros, ka nodaļa ir balstīta uz kontrastiem. “Nabaga, trūcīgais vīrs” dzīvo “saspiestā būdā”, viņa darbs ir nogurdinošs (“noguris ēzelis”, “patīkami”, ka viņš viegli iet pat atpakaļ.) Un dārzā “lakstīgalas melodija nav. beidzas, straumes un lapas kaut ko čukst.
Pirmajā nodaļā, kas balstīta uz kontrastiem, nav grūti atklāt divus pretējus leksiskos slāņus. Prozaisks vārdu krājums, ko izmanto ikdienas darbu raksturošanai (velkas, pinkaina mugura, matains kājas u.c.), dzied un runā par lakstīgalas dārzu, dod vietu romantiski optimistiskai runai. Pirmās nodaļas, kas ir ekspozīcija, saturs runā dabiski un loģiski, motivējot otrās nodaļas notikumus, kas veido sižeta sižetu: skaists, noslēpumains lakstīgalu dārzs, kas kontrastē ar prieka pilnu darbu, rada sapņus par cita dzīve.
Otrajā nodaļā interesanti sekot līdzi, kā attīstās varoņa sapnis par dārza “neieņemamu žogu”. Tajā pašā laikā jums vajadzētu pievērst uzmanību tam, kā Bloks spēja nodot neatlaidīga sapņa spēku un atklāt varoņa garīgo pasauli. Ar viņu notiek kaut kas nepieredzēts. Domas par citas dzīves iespējamību izraisa neapmierinātību ar likteni (“Un ko es, nabags, trūcīgais cilvēks, gaidu šajā šaurajā būdā?”), ierastā darba pārvērtēšanu, kas tagad tiek uztverta kā “dzīve”. no nolādējuma." Nemitīgā lakstīgalas melodija, "Viņas" "riņķo un dzied", pastāvīgie sapņi izraisa "bezcerīgu vājumu", kas piepildīja visu dvēseli, izspiežot visu pārējo.
Otrajā nodaļā liela nozīme ir dabas skicēm. Tie palīdz saprast, kā rodas un nobriest ideja par bēgšanu no “lāstu dzīves” rāmā un rāmā lakstīgalu dārzā. Sapņi un ilgas parādās vakara stundā, kad “tveicīgā diena izdeg bez pēdām”. Vairākas reizes tiek pieminētas nākamās nakts pazīmes: “saulrieta miglā”, “nakts tumsā”, “zilā krēslā”. Dūmajā vakara miglā un pēc tam nakts tumsā nav redzamas skaidras objektu aprises, viss apkārt šķiet nestabils, neskaidrs, noslēpumains. “Zilā krēslā balta kleita” uzplaiksnī kā kaut kāda spokaina vīzija. “Nesaprotams” ir nosaukums, kas dots dārzā dzirdamajam piedziedājumam. Ar savu “virpuļošanu un dziedāšanu” meitene viņu aicina kā maģisku, pasaku spēku.
Viss, kas saistīts ar lakstīgalas dārzu, varoņa prātā ir cieši savijies ar neatlaidīgiem sapņiem par nezināmu dzīvi. Viņam ir grūti nodalīt īsto no izdomātā un fantastiskā. Tāpēc pievilcīgais un pievilcīgais dārzs šķiet nepieejams, kā gaišs sapnis, kā patīkams sapnis. Dzejnieks ļoti emocionāli un psiholoģiski pārliecinoši parāda neiespējamību atbrīvoties no šīm ilgām. Tāpēc nav grūti pateikt, kas notiks tālāk: varonis neizbēgami dosies uz lakstīgalas dārzu.
Trešajā nodaļā lasītājam tiek atklāta smagas garīgās cīņas “dialektika”. Lēmums doties uz lakstīgalu dārzu nerodas tik pēkšņi, pēkšņi. Pametis ēzeli un lauzni, “saimnieks klīst iemīlējies”, viņš atkal nonāk pie žoga, “pulkstenis seko pulkstenim”. "Un vājums kļūst arvien bezcerīgāks" - tas drīz jāatrisina. Un tas, iespējams, notiks šodien. Plaši pazīstams ceļš šodien šķiet noslēpumains. "Un ērkšķainās rozes šodien nokrita zem rasas vilces" (Acīmredzot viņi neaizturēs viesi ar saviem ērkšķiem, ja viņš dosies dārzā). Varonis joprojām tikai uzdod sev jautājumu: "Vai mani gaida sods vai atlīdzība, ja es novirzīšos no ceļa?" Bet, ja padomājam par šo jautājumu, tad var teikt, ka būtībā izvēle jau ir izdarīta. "Un pagātne šķiet dīvaina, un roka nevar atgriezties darbā." Varoņa dvēselē jau ir noticis pavērsiens, mums ir skaidrs, ka viņš, neapmierināts ar savu iepriekšējo dzīvi, mēģinās piepildīt savu sapni.
Ceturtā nodaļa, kas stāsta par lolota sapņa sasniegšanu, ir loģiski skaidri nošķirta no iepriekšējās un vienlaikus ar to dabiski saistīta. "Tilts", kas tos savieno, ir frāze: "Mana sirds zina, ka būšu gaidīts viesis lakstīgalas dārzā:." Jaunā nodaļa sākas ar šīs domas turpinājumu: "Mana sirds ir runājusi patiesību:." Ko varonis atrada aiz neieņemamā dārza žoga?
Pa vēso ceļu, starp rindām,
Straumes dziedāja vienmuļi,
Viņi mani apmulsināja ar mīļu dziesmu,
Lakstīgalas paņēma manu dvēseli.
Sveša nepazīstamas laimes zeme
Tie, kas man atvēra rokas
Un plaukstas zvanīja krītot
Skaļāk nekā manā nabaga sapnī.
Kāpēc dzejnieks uzskatīja par nepieciešamu lasītājam atklāt visu šīs debesu svētlaimes šarmu?
Sapnis nav pievīlis varoni, “svešā laimes zeme” izrādījās vēl skaistāka, nekā tas bija mīļotā sapņos. Viņš sasniedza savas svētlaimes virsotni un aizmirsa par visu pārējo. Situācija, kurā atrodas “nabaga un trūcīgais cilvēks”, spēj apburt un apburt ikvienu. Reti kurš spētu pretoties kārdinājumam nodoties šai brīnišķīgajai, gandrīz debesu dzīvei, atteikties no iespējas piedzīvot laimi. Un ir gluži dabiski, ka varonis, sasniedzis svētlaimes virsotni, “aizmirsa par akmeņaino taku, par savu nabaga biedru”.
Šī frāze ved mūs pie jaunas “atslēgas”, jaunas nodaļas, jaunas domas. Vai ir iespējams aizmirst savu biedru, darbu, pienākumu? Un vai tiešām dzejoļa varonis par to visu aizmirsa?
Ļaujiet viņai paslēpties no ilgstošām bēdām
Rozēs noslīkusi siena, -
Apklusināt jūras šalkoņu
Lakstīgalas dziesma nav bez maksas!
“Jūras šalkoņa”, “viļņu šalkoņa”, “tālā paisuma skaņa” izrādās daudz spēcīgāka par lakstīgalas dziesmu. Tas ir pilnīgi patiesi no vienkāršās ticamības viedokļa. Vienlaicīgi atcerēsimies kaut ko citu. Lakstīgala un roze ir tradicionāli maigas mīlestības tēli pasaules lirikā. Daudziem dzejniekiem jūra darbojas kā simbols, var teikt, ka Bloks apliecina nepieciešamību pakārtot personīgās intereses publiskajām.
Neskatoties uz visu, “dvēsele nevar nedzirdēt tālo plūdmaiņas troksni”. Nākamā, sestā nodaļa stāsta par dzejoļa varoņa bēgšanu no lakstīgalu dārza. Uzdosim studentiem jautājumus:
Kāda loma ir dzejoļa sestajai nodaļai?
Vai bija iespējams iztikt bez viņas?
Kāpēc gan vienkārši neuzrakstīt, ka varonis pameta dārzu, tiklīdz saprata, ka tas ir jādara?
Sestā nodaļa liek lasītājam sajust, cik grūti bija atstāt dārzu. Varoni apbūra ne tikai vēsums, ziedi un lakstīgalu dziesmas. Kopā ar viņu bija kāda skaistule, kura atklāja ”svešu zemi, kurā valda nepazīstama laime”.
Viņa nav ļauna burve, kārdinātāja, kas pievilināja savu upuri, lai iznīcinātu. Nē, tā ir gādīga, kaislīga mīloša sieviete, bērnišķīgi maiga, sirsnīga un uzticīga.
Viņa dzer, smaidot kā bērni, -
Viņa sapņoja par mani.
Viņa ir noraizējusies, pamanot sava mīļotā dvēselē zināmu satraukumu. Varonim ir grūti pamest dārzu ne tikai tāpēc, ka viņš sev atņem svētlaimi. Žēl pamest tik tīru, uzticamu, mīlošu radību un iznīcināt “viņas” laimi. Un jums ir jābūt lielam garīgajam spēkam, lai pamestu skaisto dārzu, vienalga ko, atsaucoties dzīves aicinājumam. Neredzot šīs grūtības, neuzzinot par laimi, no kuras dzejoļa varonis ir spiests atteikties, lasītāji nevarētu saprast un novērtēt viņa rīcību.
Kāda jauna doma ir saistīta ar septīto un pēdējo nodaļu? Šķiet, ka, atstājis lakstīgalas dārzu, varonis turpinās savu darbu kā līdz šim. Bet tajā pašā vietā nebija ne būdiņas, ne ēzeļa, apkārt gulēja tikai sarūsējis lūžnis, kas noklāts ar smiltīm. Mēģinājums salauzt akmeni ar “pazīstamu kustību” sastopas ar pretestību. “Satrauktais krabis” “piecēlās, plaši atplešot nagus”, it kā protestējot pret kāda cilvēka atgriešanos darbā, kurš jau bija zaudējis tiesības uz to. Viņa vietā tagad ir stājies vēl viens.
Un no manis iestaigātā ceļa,
Tur, kur agrāk bija būda,
Strādnieks ar cērti sāka nolaisties,
Dzenās pēc kāda cita ēzeļa.
Mēģinājums izbēgt no “lāstu dzīves” rāmajā lakstīgalu dārzā nepalika nesodīts. Dzejoļa septītā nodaļa mūs ved pie šīs domas.
Iepazīstoties ar visu nodaļu saturu, skolēni izdara secinājumus par “Lakstīgalu dārza” nozīmi diskusijā par dzejnieka lomu un mērķi. Ar savu dzejoli Bloks apgalvo, ka dzejniekam aktīvi jāpiedalās sabiedriskajā dzīvē un jāpilda pilsoniskais pienākums, nevis jāmeklē patvērums rāmajā “tīrās mākslas” dārzā.
Aicinām skolēnus nosaukt “tīrās mākslas” dzejniekus, Bloka priekštečus un skolotājus. Atgādinot Lakstīgalu dārza autora literāro gaumi un vaļaspriekus, skolēni kopā ar citiem dzejniekiem nosauks A.A., kura dzejoļus Bloks labi zināja un mīlēja. Skolotāja lasīs A. Feta dzejoli "Atslēga".
Skolēni atzīmēs, kas kopīgs dzejolim “Lakstīgalu dārzs” ar Fetova dzejoli. Fetam izdevās nodot burvīgo un pievilcīgo “atsvaidzinošā mitruma”, ēnainās birzs un lakstīgalas saucienu valdzinošo šarmu. Tikpat pievilcīgi ir attēlots Bloka lakstīgalu dārzs. Dzejoļa "Atslēga" liriskais varonis tiecas pēc tās svētlaimes, kuru, kā mēs redzējām, "Lakstīgalas dārza" varonis atrada aiz "rozēs noslīkušās sienas". Bloka dzejolis pēc ritma, melodiskuma un līdzīgiem tēliem un simboliem atgādina dzejoli "Atslēga".
Jāpiebilst, ka literatūrzinātnieki savos pētījumos pievērsa uzmanību “Lakstīgalu dārza” zemtekstam, šī Bloka poēmas polemiskajai ievirzei saistībā ar A. Feta dzejoli “Atslēga”. Šo ideju pirmo reizi izteica V.Jā rakstā “Lakstīgalu dārza polemiskais zemteksts”.
Lai cik pievilcīgs šķistu “lakstīgalas dārzs”, lai cik grūti no tā šķirties, dzejnieka pienākums ir iedziļināties dzīves biezumā, atsaucoties tās aicinājumiem. Tāpēc Blokam bija īpaši svarīgi parādīt dzīvi lakstīgalas dārzā tik apburošu un valdzinošu. Un par viņu bija jārunā tajos pašos valdzinošos, maigajos pantos.
No dzejoļa uzmetumiem var redzēt, ka tas sākotnēji tika konstruēts kā trešās personas stāstījums. Pēc tam, aizstājot stāstnieka seju, Bloks stāstu padarīja emocionālāku, tuvāk lasītājam un ieviesa tajā autobiogrāfiskus elementus. Pateicoties tam, lasītāji dzejoli uztver nevis kā stāstu par kāda nabaga skumjo likteni, bet gan kā teicēja satrauktu atzīšanos par pārdzīvojumiem, par viņa garīgo cīņu. Tāpēc vārda "The Nightingale Garden" nozīmi nevar reducēt tikai uz polemiku ar Fetu vai citiem atbalstītājiem. tīra māksla". Šis dzejolis, secina V. Kirpotins, nebija tikai "atbilde uz daudznozaru un trokšņainu strīdu par rakstnieka mērķi un par krievu inteliģences ceļiem." Savā darbā Bloks "radīja atbildi g. ar kuru viņš atvadījās no savas pagātnes vai, pareizāk sakot, ar lielu daļu savas pagātnes, raksta L. Dolgopolovs.
C Blokam šis process bija nepatiess. Viņš neslēpj no lasītājiem grūtus, sāpīgus pārdzīvojumus un atver mums savu dvēseli. Ārkārtīga sirsnība un atklātība, spēja nodot vissmalkākās garīgās dzīves nokrāsas - tā, iespējams, ir Bloka dzejas spēcīgākā puse. Dzejolis "Lakstīgalu dārzs" palīdz ieraudzīt grūto ceļu, pa kuru dzejnieks gājis pretim savam dzīves galvenajam varoņdarbam - poēmas "Divpadsmitie" tapšanai.
Literatūra.
- Blok A.A. "Lirika" - M.: Pravda, 1985.
- Gorelovs A. "Esejas par krievu rakstniekiem."
- L., padomju rakstnieks, 1968. Fet A.A. " Pilnīga kolekcija
- dzejoļi" L., padomju rakstnieks. 1959.
- Literatūras jautājumi 1959, Nr.6, lpp. 178-181
- Dolgopolovs L.K. "Bloka dzejoļi un krievu dzejoļi 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā", M. - L., Nauka, 1964, 1. lpp. 135-136.
Serbins P.K. Pētot Aleksandra Bloka darbu. - K.: Radjanskas skola, 1980.
Es laužu slāņveida akmeņus
Paisuma laikā dubļainajā dibenā,
Viņu gabali ir uz viņu pūkainās muguras.
Un mans nogurušais ēzelis velkas
Aizvedīsim uz dzelzceļu,
Saliksim tos kaudzē un atkal ejam uz jūru
Un ēzelis sāk kliegt.
Matainas kājas mūs ved
Un viņš kliedz un taurē - tas priecē,
Tas iet viegli vismaz atpakaļ.
Un tieši blakus ceļam ir forši
Un tur bija ēnains dārzs.
Gar augsto un garo sētu
Pret mums karājas papildu rozes.
Straumes un lapas kaut ko čukst.
Atskan mana ēzeļa sauciens
Katru reizi pie dārza vārtiem,
Un dārzā kāds klusi smejas,
Un tad viņš iet prom un dzied.
Un, iedziļinoties nemierīgajā melodijā,
Es skatos, mudinot ēzeli,
Kā akmeņains un tveicīgs krasts
Nolaižas zila dūmaka.
tveicīgā diena izdeg bez pēdām,
Nakts tumsa ložņā cauri krūmiem;
Un nabaga ēzelis ir pārsteigts:
— Ko, saimniek, vai tu esi pārdomājis?
Vai arī prātu aptumšo siltums,
Vai es sapņoju tumsā?
Tikai es sapņoju arvien nerimstošāk
Dzīve ir savādāka - mana, ne mana...
Un kāpēc šī būda ir šaura
Es, nabags un trūcīgs cilvēks, gaidu,
Atkārtojot nezināmu melodiju,
Lakstīgalas zvana dārzā?
Lāsti nesasniedz dzīvi
Uz šo mūrēto dārzu
Zilā krēslā ir balta kleita
Aiz restēm mirgo cirsts vīrietis.
Katru vakaru saulrieta miglā
Es eju garām šiem vārtiem
Un viņa, gaisma, aicina mani
Un viņš sauc ar riņķošanu un dziedāšanu.
Un aicinošajā riņķošanā un dziedāšanā
Es pieķeru kaut ko aizmirstu
Un es sāku mīlēt ar vājumu,
Man patīk žoga nepieejamība.
Nogurušais ēzelis atpūšas,
Uz smiltīm zem akmens tiek mests lauznis,
Un saimnieks klīst iemīlējies
Aiz nakts, aiz tveicīgās dūmakas.
Un pazīstams, tukšs, akmeņains,
Bet šodien ir noslēpumains ceļš
Atkal ved uz ēnaino žogu,
Bēgot zilā dūmakā.
Un vājums kļūst arvien bezcerīgāks,
Un stundas iet,
Un šodien ērkšķainas rozes
Nogrima zem rasas caurvēja.
Vai ir sods vai atlīdzība?
Ko darīt, ja es noklīstu no ceļa?
It kā pa lakstīgalu dārza durvīm
Pieklauvēt un vai es varu ienākt?
Un pagātne šķiet dīvaina,
Un roka darbā neatgriezīsies:
Sirds zina, ka ciemiņš ir gaidīts
Es būšu lakstīgalas dārzā...
Mana sirds runāja patiesību,
Un žogs nebija biedējošs.
Es nepieklauvēju - pats atvēru
Viņa ir necaurredzamas durvis.
Pa vēso ceļu, starp lilijām,
Straumes dziedāja vienmuļi,
Viņi mani apmulsināja ar mīļu dziesmu,
Lakstīgalas paņēma manu dvēseli.
Sveša nepazīstamas laimes zeme
Tie, kas man atvēra rokas
Un plaukstas zvanīja krītot
Skaļāk nekā manā nabaga sapnī.
Zelta vīna reibumā,
Uguns apdedzināts zeltains,
Es aizmirsu par akmeņaino taku,
Par manu nabaga biedru.
Ļaujiet viņai paslēpties no ilgstošām bēdām
Rozēs noslīkusi siena, -
Apklusināt jūras šalkoņu
Lakstīgalas dziesma nav bez maksas!
Un modinātājs, kas sāka dziedāt
Viļņu šalkoņa mani atnesa...
Pēkšņi - vīzija: liels ceļš
Un nogurušais ēzeļa protektors...
Un smaržīgā un tveicīgā tumsā
Aptinot karstu roku,
Viņa nemierīgi atkārto:
"Kas ar tevi notiek, mana mīļotā?"
Bet, vientuļi lūkojoties tumsā,
Steidzieties elpot svētlaimē,
Tāla paisuma skaņa
Dvēsele nevar nedzirdēt.
Es pamodos miglainā rītausmā
Kurā dienā nav zināms.
Viņa guļ, smaidot kā bērni, -
Viņa sapņoja par mani.
Cik apburoši zem rīta krēslas
Seja, aizrautīgi caurspīdīga, ir skaista!..
Ar attāliem un izmērītiem sitieniem
Es uzzināju, ka tuvojas paisums.
Es atvēru zilo logu,
Un likās, ka ir
Aiz sērfa attālās rūcināšanas
Aicinošs, žēlojošs kliedziens.
Ēzeļa sauciens bija garš un garš,
Iespiedās manā dvēselē kā vaidi,
Un es klusi aizvēru aizkarus,
Lai paildzinātu uzburto miegu.
Un, nokāpjot pa žoga akmeņiem,
Es pārtraucu ziedu aizmirstību.
Viņu ērkšķi ir kā rokas no dārza,
Viņi pieķērās manai kleitai.
Ceļš ir pazīstams un iepriekš īss
Šorīt tas ir kramains un smags.
Es kāpju uz tuksneša krastu,
Kur paliek manas mājas un ēzelis.
Vai arī esmu apmaldījies miglā?
Vai arī kāds ar mani joko?
Nē, es atceros akmeņu kontūras,
Izdilis krūms un klints virs ūdens...
Kur ir mājas? - Un slīdoša pēda
Es paklupu pāri izmestam lauznim,
Smags, sarūsējis, zem melna akmens
Slapjās smiltīs klāta...
Šūpošanās ar pazīstamu kustību
(Vai arī tas joprojām ir sapnis?)
Situ ar sarūsējušu lauzni
Gar kārtaino akmeni apakšā...
Un no turienes, kur pelēkie astoņkāji
Mēs šūpojāmies debeszilā spraugā,
Satraukts krabis uzkāpa augšā
Un apsēdās smilšu sēklī.
Es pakustējos, viņš piecēlās,
Plaši atverami nagi,
Bet tagad es satiku kādu citu,
Viņi sastrīdējās un pazuda...
Un no manis iestaigātā ceļa,
Tur, kur agrāk bija būda,
Strādnieks ar cērti sāka nolaisties,
Dzenās pēc kāda cita ēzeļa.
Īsa radīšanas vēsture. Dzejolis “Lakstīgalu dārzs” ir datēts ar 1914. gada 6. janvāri – 1915. gada 14. oktobri. Tas bija Bloka vētrainās romantikas periods ar trīsdesmit četrus gadus veco operdziedātāju Ļubovu Aleksandrovnu Andrejevu-Delmasu. 1914. gada 12. janvārī viņš ierakstīja savu pirmo tikšanos ar Delmu. Ir minēts, ka viņa ir dziedātāja:
"Un dārzā kāds klusi smejas,
Un tad viņš aiziet un dzied.
Žanrs darbi - romantisks dzejolis.
Priekšmets darbojas. Pārdomas par dzīves jēgu. Viņi saka, ka liktenis ir mūža ceļš. Bloks simboliski sadala dzīvi divos ceļos. Viens no tiem ir rutīnas darbs, kas nodrošina pārtiku. Un otrs ir dīkstāve "lakstīgalu dārzs" kur valda mīlestība. Dzejnieku moka šaubas: ko izvēlēties?
Sižets. Mūsu priekšā ir vienkārša strādnieka grūtā dzīve. Katru dienu viņš un viņa ēzelis ir spiesti strādāt smagu, vienmuļu darbu. "Novedīsim uz dzelzceļu, saliksim kaudzē un atkal uz jūru..." Un netālu no ceļa bija dārzs. Tas piesaista ar savu vēsumu un ēnu un tomēr "kāds klusi smejas". Varbūt mums vajadzētu ieiet šajā dārzā? Galu galā tur tas ir iespējams "Dzīve ir savādāka - mana, nevis mana..." Un viņš nolemj ieiet dārzā, aizmirstot “Par akmeņaino taku, par tavu nabaga biedru”. Bet dzīve, kurā nav ierasto raižu un raižu, pārstāj iepriecināt. Un tagad "Lakstīgalas dziesma nevar noslāpēt jūras šalkoņu". Viņš steidzas savā īstajā, zemes dzīvē, “kur paliek mana māja un ēzelis”. Taču pāri bija palicis tikai sarūsējis lūžnis.
Mākslinieciskie mediji
- poētisks izmērs, trīs pēdu anapests (uzsvērta trešā zilbe), shēma:
I/ lo-/ma?-/yu/ slo-/i?-/sty-/e/ ska?-/ly
Stundā/ no-/va/ uz/ un?-/lis-/tajā/ dienā?,
Un /tas-/ka?-/et o-/se?l/ my/ u-/sta?-/ly
Viņu gabali-/ki?/ uz/ sūnas-/uz?-/tas/ gulēt-nav?._ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/_
_ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/
_ _ _?/ _ _ _?/_ _ _?/_
_ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/ - atskaņa krusts (AbAb), mijas sievišķais (uzsvars uz priekšpēdējās zilbes) klinšu noguris un vīrišķais (stress krīt uz pēdējo zilbi) apakšas-aizmugures atskaņa. Atbilstoši līdzskaņas precizitātei atskaņa tiek uzskatīta par bagātīgu (sasvērtā patskaņa un atbalsta līdzskaņu skaņu sakritība).
Es laužu slāņveida akmeņus (A)
Paisuma laikā uz dubļaina dibena (b)
Un mans nogurušais ēzelis velkas (A)
Viņu gabali ir uz viņu pūkainās muguras. b) - takas un stilistiskās figūras:
- klāt dzejolī slēptā antitēze, autore kontrastē dārzu ar jūru. Jūra ir viļņu šalkoņa, plūdmaiņas, kustība un dzīvība, un dārzs ir zila dūmaka, tumsa, aizmirstība.
- personifikācija straumes un lapas čukst, diena deg, nakts tumsa ložņā.
- metonīmija balta kleita mirgo.
- salīdzinājums viņu ērkšķi ir kā rokas no dārza.
- gradācija un pazīstamais, tukšais, akmeņains, bet šodien - noslēpumains ceļš; pamesti lūžņi, smagi, sarūsējuši; ceļš, pazīstams un iepriekš īss, šorīt ir kramains un smags.
- liels skaits epitetu mans nogurušais ēzelis, liekās rozes, nemierīga melodija, saspiesta būda, nabaga trūcīga, nezināma melodija, noguris ēzelis, aiz nakts tumsas, salda dziesma, nepazīstama laime, smaržīga un tveicīga tumsa.
- asonanse (patskaņu atkārtošanās) Un ēzelis sāk kliegt. Un viņš kliedz un taurē - tas priecē. I O skaņas nodod mums ēzeļa saucienus.
Lirisks varonis dzejoļi. Pats liriskais varonis sevi sauc "nabags un trūcīgs". Visa viņa dzīve ir smags darbs, un viņam ir tikai ēzelis, cirtis un būda. "Lakstīgalu dārzs" dod viņam iespēju dzīvot citu dzīvi, kur "Lāsti nesasniedz dzīvi". Katru dienu viņš iet vienu un to pašu ceļu, bet vēlme ienākt dārzā kļūst stiprāka. Un kas tur aiz žoga: "vai sagaida sods vai atlīdzība"? Atrodoties aiz žoga, varonis zaudē kontaktu ar reālo pasauli "Es pamodos nezināmas dienas miglainā rītausmā". Dzīve bez pastāvīgas kustības zaudē savu ierasto nozīmi. Bloks savā dzejolī izmanto jūras tēlu. Tas ir dzīvības simbols. Kad varonis nokļūst dārzā, viņš pārstāj dzirdēt "jūras šalkoņa", bet, kad parādās vēlme atgriezties reālajā dzīvē, viņš atkal dzird "viļņu šalkoņa". Izmantojot simboliskus attēlus, autors mēģināja nodot ideju par reālā triumfu pār iluzoro. Tikai reālā dzīve var būt pilnīga.
Literārais virziens. Aleksandra Bloka nobriedušajā dzejā notiek atbrīvošanās no abstraktiem mistiski romantiskiem simboliem. Viņa darbi iegūst vitalitāti un konkrētību. Notiek pāreja no simbolisma uz reālismu. Pirmie mēģinājumi mainīt virzienu atspoguļoti dzejolī “Lakstīgalu dārzs”. Bet pat reālās dzīves aprakstos joprojām ir daudz simbolisku attēlu.
- “Svešinieks”, dzejoļa analīze