>

Tēma ir cilvēka traģiskais liktenis totalitārā valstī. Cilvēks totalitārā valstī

VALSTS AUTONOMĀ IZGLĪTĪBAS IESTĀDE

VIDĒJĀ PROFESIONĀLĀ IZGLĪTĪBA

NOVOSIBIRSKAS REĢIONS

"BARABINSKAS MEDICĪNAS KOLEDŽA"

METODOLOĢISKĀ ATTĪSTĪBA

KOMBINĒTA STUNDA SKOLOTĀJAM

Specialitāte 060501 Medmāsa

Disciplīna "Literatūra"

2. sadaļa. 20. gadsimta literatūra

Tēma 2.23. A.I. Solžeņicins. Priekšmets traģisks liktenis cilvēks iekšā totalitāra valsts. "Viena diena Ivana Denisoviča dzīvē"

Apstiprināts Vispārējo humanitāro un sociāli ekonomisko disciplīnu cikliskās metodiskās komisijas sēdē

Protokols Nr._____ datēts ar ______20_______.

Priekšsēdētājs________________________________


    Metodiskā lapa………………………………………………………..4

    Izvilkums no darba programmas……………………………………….5

    Nodarbības aptuvenā laika karte…………………………………………..6

    Izejmateriāls……………………………………………………….7

    Pielikums Nr. 1……………………………………………..……………14

    Pielikums Nr. 2………………………………………………………………..………15

    Pielikums Nr. 3……………………………………………………………..16

METODIKAS LAPA

Nodarbības veids - apvienotā nodarbība.

Ilgums - 90 min.

NODARBĪBAS MĒRĶI

    Mācību mērķi:

Attīstīt prasmi analizēt un interpretēt mākslas darbu, izmantojot informāciju par literatūras vēsturi un teoriju (tēmas, problēmas, morālais patoss, tēlu sistēma, kompozīcijas iezīmes, figurāli izteiksmīgie valodas līdzekļi, mākslinieciska detaļa); noteikt darba veidu un žanru; 19.-20.gadsimta klasisko rakstnieku dzīves un darbības pamatfakti.

2. Attīstības mērķi:

Sekmēt 19.-20.gadsimta klasisko rakstnieku dzīves un daiļrades pamatfaktu zināšanu attīstību; savas būtības un sociālās nozīmes izpratne nākotnes profesija, ilgtspējīga interese par to;

Veidojiet spēju analizēt dzīves situācijas, izdarīt secinājumus, pieņemt patstāvīgus lēmumus, būt organizētam un disciplinētam; veidot praktisku radošo domāšanu.

3. Izglītības mērķi:

Veicināt komunikatīvās kultūras un atbildības sajūtas attīstību.

Mācību metodes- reproduktīvs.

Nodarbības norises vieta- koledžas auditorija.

Tēmas izpētes atbilstība. A.I. Solžeņicins ir pasaulslavens rakstnieks, cilvēks ar neparasta biogrāfija, spilgta personība, kas iesaistījās cīņā ar politiskā sistēma visas valsts un ir izpelnījies visas pasaules cieņu un atzinību. Lasītāju patiesā interese par Solžeņicina tēlu un daiļradi nosaka viņa vietu un lomu mūsdienu pasaules literatūras procesā. Dzīves un radošuma izpēte izcils rakstnieks nozīmē iepazīties ar savas dzimtenes vēsturi, tuvoties cēloņu izpratnei, kas noveda sabiedrību pie politiskās, ekonomiskās un morālās krīzes. Šajā sakarā katram izglītotam cilvēkam, arī topošajam, ir nepieciešams papildināt zināšanas literatūras jomā medicīnas darbinieki.

Izmantotā literatūra

    20. gadsimta krievu literatūra, 11. klase. Mācību grāmata vispārējās izglītības iestādēm. 2 daļās. 2. daļa [Teksts]/ V.A. Čalmajevs, O.N. Mihailovs un citi; Comp. E.P. Pronina; Ed. V.P. Žuravļeva. – 5. izd. – M.: Izglītība, 2010. – 384 lpp.

    Solžeņicins, A.I. Viena Ivana Denisoviča diena [Teksts]/ A.I. Solžeņicins. – M.: Izglītība, 2013. – 96 lpp.

Izvilkums no tematiskais plāns disciplīna "Literatūra"

Tēma 2.23.

A.I. Solžeņicins. Tēma ir cilvēka traģiskais liktenis totalitārā valstī. "Viena diena Ivana Denisoviča dzīvē"

Rakstnieka dzīves un darba pamatfakti. "Viena diena Ivana Denisoviča dzīvē." Cilvēka traģiskais liktenis totalitārā valstī. Mākslinieciskā un žurnālistikas organiska vienotība. Tradīciju problēmas ar inovācijām. Mākslas darba žurnālistika.

Laboratorijas darbi

Praktiski vingrinājumi

Pārbaudes

Studentu patstāvīgais darbs:

Darbs ar mācību grāmatu;

Darbs ar lekciju konspektiem (saprātīgi formulēt savu attieksmi pret lasīto darbu);

Darba lasīšana un analīze (satura zināšana un reproducēšana literārais darbs).

KLASES HRONOKARTES PARAUGS

Skatuves nosaukums

Laiks

Skatuves mērķis

Aktivitāte

Aprīkojums

skolotājs

studenti

Organizatoriskais posms

Nodarbību sākuma organizēšana, skolēnu darba vietas sagatavošana

Žurnālā atzīmē neesošos skolēnus

Priekšnieks izsauc klāt neesošos studentus. Studenti pielāgo savu izskatu un sagatavo darba vietas.

Žurnāls, piezīmju grāmatiņas

Poētisks brīdis

Krievu dzejnieku darba atkārtojums

Klausās dzejoļus skolēnu izpildījumā, vērtē lasīšanas izteiksmīgumu

Dzejas lasīšana

Grupu vērtēšanas žurnāls, 3. pielikums

Motivācijas posms

Intereses attīstīšana par jaunu tēmu

Izskaidro skolēniem, cik svarīgi ir studēt šo tēmu

Klausieties, uzdodiet jautājumus

Nodarbības mērķi

Prioritāšu noteikšana, pētot tēmu

Izrunā nodarbības mērķus

Klausieties un pierakstiet savā piezīmju grāmatiņā jaunu tēmu.

Metodiskā izstrāde klasēm

Zināšanu pārbaude par iepriekšējo tēmu

Noteikt, cik lielā mērā skolēni ir sagatavoti stundai un kādā mērā viņi ir apguvuši materiālu par iepriekšējo tēmu

Atbildiet uz jautājumiem par apskatīto tēmu, pārstāstiet

1. pielikums.

Pamatinformācijas prezentācija

Sekmēt 19.-20.gadsimta klasisko rakstnieku dzīves un daiļrades pamatfaktu zināšanu attīstību; savas nākotnes profesijas būtības un sociālās nozīmes izpratne, ilgtspējīga interese par to

Stāsta tālāk jauns materiāls

Klausieties, izlasiet materiālu mācību grāmatā, pierakstiet

Nodarbības metodiskā izstrāde (izejas materiāls)

Uzdevumu veikšana zināšanu nostiprināšanai

Zināšanu nostiprināšana, teksta lasīšana, darbs apakšgrupās

Instruē un kontrolē uzdevumu izpildi, pārrunā atbilžu pareizību

Pildīt uzdevumus, strādāt apakšgrupās pie sagatavotiem jautājumiem

2. pielikums

Iepriekšēja jaunu zināšanu kontrole

Nodarbības efektivitātes novērtēšana un jauno zināšanu trūkumu konstatēšana, teksta analīze

Instruē un uzrauga

Prezentēt izpildītos uzdevumus, lasīt tekstu atbilstoši pamatnoteikumiem, uzklausīt citas atbildes, veikt korekcijas

2. pielikums

Uzdevums studentu patstāvīgajam ārpusstundu darbam

Zināšanu veidošana un nostiprināšana

Dod uzdevumus studentu patstāvīgam ārpusstundu darbam, instruē to pareizu izpildi

Pierakstiet uzdevumu

- Atkārtots darbs pie mācību materiāla (lekciju konspekti);

- darbs pēc mācību grāmatas;

- darba lasīšana un analīze

Rezumējot

Sistematizācija, materiāla nostiprināšana, emocionālās stabilitātes attīstība, objektivitāte savas darbības vērtēšanā, spēja strādāt grupā

Novērtē grupas darbu kopumā, individuāli, vērtēšanas motivāciju

Klausieties, uzdodiet jautājumus, piedalieties diskusijā

Grupas žurnāls

SĀKUMA MATERIĀLS

Bērnība un jaunība

Aleksandrs Isajevičs (Isaakievich) Solžeņicins dzimis 1918. gada 11. decembrī Kislovodskā.

Tēvs - Īzaks Semjonovičs Solžeņicins, krievu pareizticīgo zemnieks no Ziemeļkaukāza. Māte - ukrainiete Taisija Zaharovna Ščerbaka, Kubanas bagātākās mājas īpašnieka meita ietaupījumi, kurš ar savu inteliģenci un darbu pacēlās līdz šim Taurīdas ganu-fermera līmenim. Solžeņicina vecāki iepazinās, studējot Maskavā, un drīz vien apprecējās. Pirmā pasaules kara laikā Īzaks Solžeņicins brīvprātīgi devās uz fronti un dienēja par virsnieku. Miris pirms dēla piedzimšanas, 1918. gada 15. jūnijā, pēc demobilizācijas (medību negadījuma rezultātā). Viņš ir attēlots ar vārdu Saņa Lažeņicina eposā “Sarkanais ritenis” (pamatojoties uz viņa sievas atmiņām).

Revolūcijas un pilsoņu kara rezultātā ģimene tika izpostīta, un 1924. gadā Solžeņicins kopā ar māti pārcēlās uz Rostovu pie Donas, no 1926. līdz 1936. gadam mācījās skolā, dzīvoja nabadzībā.

IN junioru klases tika pakļauts izsmieklam par kristību krusta nēsāšanu un nevēlēšanos pievienoties pionieriem, kā arī tika aizrādīts par baznīcas apmeklēšanu. Skolas iespaidā viņš pieņēma komunistisko ideoloģiju un 1936. gadā iestājās komjaunatnē. Vidusskolā es sāku interesēties par literatūru un sāku rakstīt esejas un dzejoļus; interesē vēsture sabiedriskā dzīve. 1937. gadā viņš izstrādāja "lielisku romānu par revolūciju" 1917. gadā.

1936. gadā viņš iegāja Rostovā valsts universitāte. Nevēlēdamies par savu galveno specialitāti padarīt literatūru, izvēlējos Fizikas un matemātikas fakultāti. Kā stāsta skolas un universitātes draugs, “...es matemātiku mācījos ne tik daudz pēc aicinājuma, bet gan tāpēc, ka fizikas un matemātikas nodaļā bija izcili izglītoti un ļoti interesanti skolotāji. Viens no tiem bija D. D. Morduhajs-Boltovskis (ar vārdu Gorjainovs-Šahovskis Solžeņicins viņu attēlotu romānā “Pirmajā lokā” un dzejolī “Doroženka”). Universitātē Solžeņicins mācījās “teicami” (Staļina stipendiāts), turpināja literāros vingrinājumus un papildus studijām universitātē patstāvīgi studēja vēsturi un marksismu-ļeņinismu. Augstskolu beidzis 1941. gadā ar izcilību, viņam piešķirta II kategorijas pētnieka matemātikas nozarē un skolotāja kvalifikācija. Dekanāts viņu ieteica universitātes asistenta vai aspiranta amatam.

Jau no savas literārās darbības sākuma viņu ļoti interesēja Pirmā pasaules kara un revolūcijas vēsture. 1937. gadā viņš sāka vākt materiālus par “Samsonova katastrofu” un uzrakstīja “Četrpadsmitā augusta” pirmās nodaļas (no pareizticīgo komunistu pozīcijām). 1939. gadā iestājās Maskavas Filozofijas, literatūras un vēstures institūta Literatūras fakultātes neklātienes nodaļā. Studijas pārtrauca 1941. gadā kara dēļ.

Viņu interesēja teātris, 1938. gada vasarā mēģināja nokārtot eksāmenus plkst drāmas skola Jurijs Zavadskis, bet neveiksmīgi.

1939. gada augustā viņš kopā ar draugiem devās braucienā ar kajakiem pa Volgu. Rakstnieka dzīve no šī laika līdz 1945. gada aprīlim ir dzejolī “Doroženka” (1948-1952).

1940. gada 27. aprīlī apprecējās ar Rostovas universitātes studenti Natāliju Rešetovsku (1918-2003), ar kuru iepazinās 1936. gadā.

Kara laikā

Sākoties Lielajam Tēvijas karam, Solžeņicins netika nekavējoties mobilizēts, jo veselības apsvērumu dēļ viņš tika uzskatīts par “ierobežoti piemērotu”. Viņš aktīvi meklēja izsaukumu uz priekšu. 1941. gada septembrī kopā ar sievu saņēma sadali skolas skolotājs Rostovas apgabala Morozovskā, bet jau 18.oktobrī tika izsaukts un nosūtīts uz zirgu kravas vilcienu kā ierindnieks.

1941. gada vasaras - 1942. gada pavasara notikumus Solžeņicins apraksta savā nepabeigtajā stāstā “Mīli revolūciju” (1948).

Viņš meklēja norīkojumu virsnieku skolā un 1942. gada aprīlī tika nosūtīts uz artilērijas skolu Kostromā; 1942. gada novembrī atbrīvots par leitnantu un nosūtīts uz Saransku, kur atradās rezerves pulks artilērijas instrumentālās izlūkošanas divīziju veidošanai.

Aktīvajā armijā kopš 1943. gada februāra dienējis par skaņu izlūkošanas baterijas komandieri. Apbalvots ar Tēvijas kara ordeni un Sarkano zvaigzni, 1943. gada novembrī viņš saņēma virsleitnanta pakāpi, bet 1944. gada jūnijā - kapteiņa pakāpi.

Frontē viņš vadīja kara dienasgrāmatas, daudz rakstīja, sūtīja savus darbus Maskavas rakstniekiem pārskatīšanai; 1944. gadā saņēma labvēlīgu B. A. Lavreņeva atsauksmi.

Arests un ieslodzījums

Frontē Solžeņicins turpināja interesēties par sabiedrisko dzīvi, bet kritizēja Staļinu (par “ļeņinisma sagrozīšanu”); sarakstē ar senu draugu (Nikolaju Vitkeviču) viņš aizskaroši runāja par “krusttēvu”, kurš uzminēja Staļinu, personiskajās mantās glabāja kopā ar Vitkeviču sastādītu “rezolūciju”, kurā salīdzināja staļinisko ordeni ar dzimtbūšanu un runāja par “organizācijas” izveidi pēc kara tā saukto “ļeņinisko” normu atjaunošanai. Vēstules radīja aizdomas par militāro cenzūru, un 1945. gada februārī Solžeņicins un Vitkevičs tika arestēti.

Pēc aresta Solžeņicins tika nogādāts Maskavā; 27. jūlijā īpašajā sanāksmē viņam aizmuguriski piesprieda 8 gadus piespiedu darba nometnēs.

Secinājums

Augustā viņu nosūtīja uz nometni Jaunajā Jeruzalemē, 1945. gada 9. septembrī pārveda uz nometni Maskavā, kuras ieslodzītie nodarbojās ar dzīvojamo ēku celtniecību Kalugas priekšpostenī (tagad Gagarina laukums).

1946. gada jūnijā viņu pārcēla uz NKVD 4. speciālās nodaļas speciālo cietumu sistēmu, septembrī nosūtīja uz speciālo ieslodzīto institūtu (“sharashka”) lidmašīnu dzinēju rūpnīcā Ribinskā, pēc pieciem mēnešiem - uz “šaraška” Zagorskā, 1947. gada jūlijā - līdzīgā iestādē Marfino (netālu no Maskavas). Tur viņš strādāja par matemātiķi.

Marfinā Solžeņicins sāka darbu pie stāsta “Mīli revolūciju”. Vēlāk pēdējās dienas Marfinskas šaraškā Solžeņicins aprakstīja romānā “Pirmajā lokā”, kur viņš pats tika iepazīstināts ar vārdu Gļebs Ņeržins, bet viņa kameras biedri Dmitrijs Paņins un Ļevs Kopeļevs - Dmitrijs Sologdins un Ļevs Rubins.

1948. gada decembrī viņa sieva neklātienē izšķīrās no Solžeņicina.

1950. gada maijā nesaskaņu dēļ ar Šaraškas vadību Solžeņicins tika nogādāts Butirkas cietumā, no kurienes augustā viņš tika nosūtīts uz Steplagu, īpašu nometni Ekibastuzā. Aleksandrs Isajevičs gandrīz trešo daļu sava ieslodzījuma nometnes laika - no 1950. gada augusta līdz 1953. gada februārim - pavadīja Kazahstānas ziemeļos. Nometnē strādāju “vispārējos” darbos, kādu laiku par brigadieru, piedalījos streikā. Vēlāk nometnes dzīve tiks iemiesota literārā stāstā “Viena diena Ivana Denisoviča dzīvē”, bet ieslodzīto streiks - filmas scenārijā “Tanki zina patiesību”.

1952. gada ziemā Solžeņicinam atklāja vēža audzēju, un viņš nometnē tika izoperēts.

Noslēgumā jāsaka, ka Solžeņicins pilnībā vīlies marksismā, laika gaitā ticējis Dievam un nosliecies uz pareizticīgo patriotiskajām idejām (pilnīgs komunistiskās ideoloģijas noliegums, PSRS sabrukums un radīšana Slāvu valsts Krievijas, Baltkrievijas un Ukrainas daļas teritorijā autoritāras sistēmas izveidošana jaunajā valstī ar pakāpenisku pāreju uz demokrātiju, nākotnes Krievijas resursu virzīšana tautas garīgai, morālai un reliģiskai attīstībai, galvenokārt krievi). Jau "šaraškā" viņš atgriezās pie rakstīšanas, Ekibastuzā sacerēja dzejoļus, dzejoļus ("Doroženka", "Prūšu naktis") un lugas pantos ("Ieslodzītie", "Uzvarētāju svētki") un iegaumēja tos.

Pēc atbrīvošanas Solžeņicins tika nosūtīts trimdā apmetnē “uz visiem laikiem” (Berlik ciems, Kokterek rajons, Džambulas apgabals, Kazahstānas dienvidos). Viņš strādāja par matemātikas un fizikas skolotāju 8.-10. klasē vietējā Kirova vārdā nosauktajā vidusskolā.

Līdz 1953. gada beigām viņa veselība bija krasi pasliktinājusies, pārbaudē atklāja vēža audzēju, 1954. gada janvārī viņu nosūtīja ārstēties uz Taškentu, martā ar ievērojamiem uzlabojumiem izrakstīja. Stāsta pamatā bija slimības, ārstēšana, dziedināšana un slimnīcas iespaidi. Vēža ēka", kas tika iecerēts 1955. gada pavasarī.

Rehabilitācija

1956. gada jūnijā ar PSRS Augstākās tiesas lēmumu Solžeņicins tika atbrīvots bez rehabilitācijas “nozieguma sastāva trūkuma dēļ viņa darbībās”.

1956. gada augustā viņš atgriezās no trimdas Centrālkrievijā. Dzīvo Miltsevo ciemā (Kurlovskas rajons, Vladimira apgabals), māca matemātiku Gus-Hrustalny rajona Mezinovskajas vidusskolā. Tad viņš satika savu bijušo sievu, kura beidzot atgriezās pie viņa 1956. gada novembrī (atkārtoti apprecējās 1957. gada 2. februārī).

Kopš 1957. gada jūlija dzīvoja Rjazaņā, strādāja par astronomijas skolotāju 2. vidusskolā.

Pirmās publikācijas

1959. gadā Solžeņicins uzrakstīja stāstu “Šč-854” par vienkārša krievu zemnieku cietumnieka dzīvi, 1960. gadā - stāstus “Ciemats nav tā vērts bez taisnīga vīra” un “ Labā roka”, pirmā “Mazās meitenes”, izrāde “Gaisma, kas ir tevī” (“Svece vējā”). Viņš pārdzīvoja zināmu krīzi, redzot neiespējamību publicēt savus darbus.

1961. gadā, iespaidots no Aleksandra Tvardovska (žurnāla “Jaunā pasaule” redaktora) runas PSKP XXII kongresā, viņš viņam iedeva “Šč-854”, iepriekš no stāsta izņēmis politiski jūtīgākos fragmentus, acīmredzot nav izturams padomju cenzūrai. Tvardovskis ļoti augstu novērtēja stāstu, uzaicināja autoru uz Maskavu un sāka censties publicēt darbu. N. S. Hruščovs pārvarēja Politbiroja locekļu pretestību un atļāva publicēt stāstu. Stāsts ar nosaukumu “Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē” tika publicēts žurnālā “Jaunā pasaule” 1962. gada 11. numurā, nekavējoties pārpublicēts un tulkots svešvalodas.

Drīz pēc tam tika publicēti "Ciemats nav ciema vērts bez taisnīga vīra" (ar virsrakstu "Matryonin's Dvor") un "Incidents Kočetovkas stacijā" (ar nosaukumu "Incidents Krečetovkas stacijā"). žurnāls “Jaunā pasaule” (1963. g. 1. nr.).

Pirmās publikācijas izraisīja milzīgs daudzums rakstnieku, sabiedrisko darbinieku, kritiķu un lasītāju atbildes. Lasītāju - bijušo ieslodzīto vēstules (atbildot uz “Ivanu Denisoviču”) lika pamatus “Gulaga arhipelāgam”.

Solžeņicina stāsti uz tā laika darbu fona asi izcēlās ar māksliniecisko nopelnu un pilsonisko drosmi. To toreiz uzsvēra daudzi, arī rakstnieki un dzejnieki. Tā Varlams Šalamovs vēstulē Solžeņicinam 1962. gada novembrī rakstīja:

Stāsts ir kā dzeja – viss tajā ir ideāls, viss ir mērķtiecīgs. Katra rindiņa, aina, katra īpašība ir tik lakoniska, gudra, smalka un dziļa, ka, manuprāt, “Jaunā pasaule” nekad nav publicējusi neko tik neatņemamu, tik spēcīgu jau no savas pastāvēšanas sākuma.

1963. gada vasarā viņš izveidoja publicēšanai paredzētā romāna “Pirmajā lokā” nākamo, piekto, noīsināto “cenzūrai” izdevumu (no 87 nodaļām). Četras romāna nodaļas autors atlasīja un piedāvāja Jaunajai pasaulei. ...pārbaudei, "Fragmenta" aizsegā...».

1963. gada 28. decembrī žurnāla “Jaunā pasaule” un Valsts Centrālā literatūras un mākslas arhīva redaktori nominēja “Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē” Ļeņina balvai par 1964. gadu (balsošanas rezultātā). Balvu komiteja, priekšlikums tika noraidīts).

1964. gadā viņš pirmo reizi iesniedza savu darbu samizdatam - “dzejoļu prozā” ciklam ar vispārējo nosaukumu. "Maziņš".

1964. gada vasarā izdevniecība Novy Mir apsprieda un 1965. gadā pieņēma publicēšanai piekto “Pirmajā lokā” izdevumu. Tvardovskis iepazīstas ar romāna “Vēža palāta” manuskriptu un pat piedāvā to Hruščovam lasīšanai (atkal ar asistenta Ļebedeva starpniecību). Man bija tikšanās ar Varlamu Šalamovu, kurš iepriekš bija labvēlīgi izteicies par “Ivanu Deņisoviču” un uzaicināja viņu strādāt kopā pie “Arhipelāga”.

1964. gada rudenī izrādi “Svece vējā” pieņēma iestudēšanai Maskavas Ļeņina komjaunatnes teātrī.

"Tiny Things" ar samizdata starpniecību iekļuva ārzemēs un ar nosaukumu "Sketches and Tiny Stories" tika publicēts 1964. gada oktobrī Frankfurtē žurnālā "Grani" (Nr. 56) - šī ir pirmā publikācija ārzemju krievu presē. Solžeņicina darbs, PSRS noraidīts.

1965. gadā kopā ar Borisu Možajevu viņš devās uz Tambovas apgabalu, lai savāktu materiālus par zemnieku sacelšanos (ceļojumā tika noteikts episkā romāna nosaukums par Krievijas revolūciju - “Sarkanais ritenis”), sākās pirmais un piektais “Arhipelāga” daļās (Soločā, Rjazaņas apgabalā un saimniecībā Kopli-Märdi netālu no Tartu), pabeidz darbu pie stāstiem “Kas žēl” un “Zakhar-Kalita”, publicē “ Literārā avīze».

11. septembrī VDK veic kratīšanu Solžeņicina drauga V. L. Teuša dzīvoklī, pie kura Solžeņicins glabāja daļu sava arhīva. Tika izņemti dzejoļu rokraksti “Pirmajā aplī”, “Maziņi”, lugas “Darba republika” un “Uzvarētāju svētki”.

PSKP Centrālā komiteja slēgtā izdevumā publicēja un izplatīja starp nomenklatūru " apsūdzēt autoru", "Uzvarētāju svētki" un piektais izdevums "Pirmajā aplī". Solžeņicins raksta sūdzības par rokrakstu nelikumīgu izņemšanu PSRS kultūras ministram Demičevam, PSKP CK sekretāriem Brežņevam, Suslovam un Andropovam un nodod “Apļa-87” manuskriptu glabāšanai Valsts centrālajā arhīvā. Literatūra un Māksla.

Četri stāsti tika piedāvāti Ogonyok, Oktyabr redaktoriem, Literārā Krievija", "Maskava" - visur noraidīts. Laikraksts "Izvestija" ierakstīja stāstu "Zakhar-Kalita" - gatavais komplekts tika izkaisīts, "Zakhar-Kalita" tika nodots laikrakstam "Pravda" - Literatūras un mākslas nodaļas vadītāja N. A. Abalkina atteikums.

Disidentitāte

Jau 1963. gada martā Solžeņicins bija zaudējis Hruščova labvēlību (Ļeņina balvas nepiešķiršana, atteikšanās izdot romānu “Pirmajā aplī”). Pēc Brežņeva nākšanas pie varas Solžeņicins praktiski zaudēja iespēju legāli publicēties un runāt. 1965. gada septembrī VDK konfiscēja Solžeņicina arhīvu ar viņa visvairāk pretpadomju darbiem, kas pasliktināja rakstnieka situāciju. Izmantojot zināmu varas iestāžu neizdarību, 1966. gadā viņš sāka aktīvi darboties sociālās aktivitātes(tikšanās, runas, intervijas ar ārvalstu žurnālistiem). Tajā pašā laikā viņš sāka izplatīt savus romānus “Pirmajā lokā” un “Vēža palāta” samizdatā. 1967. gada februārī viņš slepeni pabeidza māksliniecisko pētījumu “Gulaga arhipelāgs”.

1967. gada maijā viņš izsūtīja PSRS Rakstnieku savienības “Vēsuli kongresam”, kas kļuva plaši pazīstama padomju inteliģences aprindās un Rietumos. Pēc “Vēstules” varas iestādes sāka nopietni uztvert Solžeņicinu. 1968. gadā, kad ASV un Rietumeiropā tika izdoti romāni “Pirmajā aplī” un “Vēža nodaļa”, kas rakstniekam atnesa popularitāti, padomju prese uzsāka propagandas kampaņu pret autoru. 1969. gadā Solžeņicins tika nominēts Nobela prēmijai literatūrā. Balva viņam netika piešķirta, bet drīz pēc tam tika izslēgta no PSRS Rakstnieku savienības. Pēc izraidīšanas Solžeņicins sāka atklāti deklarēt savu pareizticīgo patriotisko pārliecību un asi kritizēt varas iestādes. 1970. gadā Solžeņicins atkal tika nominēts Nobela prēmijai literatūrā, un šoreiz šī balva tika viņam piešķirta. Rakstnieks uzsvēra balvas politisko aspektu, lai gan Nobela komiteja to noliedza. Padomju medijos tika organizēta spēcīga propagandas kampaņa pret Solžeņicinu. Padomju varas iestādes piedāvāja Solžeņicinam pamest valsti, taču viņš atteicās.

1968. gada augustā viņš satikās ar Natāliju Svetlovu, un viņi sāka romānu. Solžeņicins sāka meklēt šķiršanos no savas pirmās sievas. Ar lielām grūtībām šķiršanās tika panākta 1972. gada 22. jūlijā. Drīz Solžeņicinam izdevās reģistrēt laulību ar Svetlovu, neskatoties uz varas pretestību (laulība deva viņam iespēju reģistrēties Maskavā).

PSRS uzsāka spēcīgu propagandas kampaņu pret disidentiem. 24. septembrī VDK ar Solžeņicina bijušās sievas starpniecību piedāvāja rakstniekam oficiāli publicēt stāstu “Vēža nodaļa” PSRS apmaiņā pret atteikšanos izdot “Gulaga arhipelāgu” ārzemēs. (Vēlākajos memuāros Natālija Rešetovska noliedz VDK lomu un apgalvo, ka mēģinājusi panākt vienošanos starp varas iestādēm un Solžeņicinu pēc savas personīgās iniciatīvas.) Taču Solžeņicins, sacīdams, ka neiebilst pret VDK drukāšanu. PSRS Vēža nodaļa, neizteica vēlmi saistīt sevi ar neizteiktu vienošanos ar varas iestādēm. ( Dažādi apraksti ar to saistīti notikumi ir atrodami Solžeņicina grāmatā “Teļš nosita ozolu” un N. Rešetovskas memuāros “APN - es esmu Solžeņicins”, kas izdoti pēc Rešetovskas nāves.) 1973. gada decembra pēdējās dienās tika izdots “Arhipelāga” pirmais sējums tika pasludināts par Gulagu. Padomju nozīmē masu mediji masveida kampaņa sāka nomelnot Solžeņicinu kā dzimtenes nodevēju ar apzīmējumu "literārais vlasovīts". Uzsvars tika likts nevis uz “Gulaga arhipelāga” (māksliniecisks pētījums par padomju nometņu-cietumu sistēmu 1918-1956), kas vispār netika apspriests, bet gan uz Solžeņicina solidaritāti ar “dzimtenes nodevējiem kara laikā”. , policisti un vlasovieši.

PSRS stagnācijas gados samizdatā tika izplatīti “Četrpadsmitais augusts” un “Gulaga arhipelāgs” (tāpat kā pirmie romāni).

Trimda

1974. gada 7. janvārī Politbiroja sēdē tika apspriesta “Gulaga arhipelāga” atbrīvošana un Solžeņicina “pretpadomju darbības apspiešanas” pasākumi. Jautājums tika nodots PSKP CK, par izraidīšanu izteicās Ju V. Andropovs un citi. par arestu un izsūtīšanu - Kosigins, Brežņevs, Podgornijs, Šelepins, Gromiko un citi. Andropova viedoklis ņēma virsroku.

12. februārī Solžeņicins tika arestēts, apsūdzēts valsts nodevībā un viņam atņemta padomju pilsonība. 13. februārī izraidīts no PSRS (ar lidmašīnu nogādāts Vācijā). 29. martā Solžeņicinu ģimene pameta PSRS. ASV militārā atašeja palīgs Viljams Odoms palīdzēja slepeni izvest rakstnieka arhīvus un militāros apbalvojumus uz ārzemēm.

Drīz pēc izraidīšanas Solžeņicins veica īsu ceļojumu uz Ziemeļeiropa, kā rezultātā nolēma uz laiku apmesties Cīrihē, Šveicē.

1974. gada 3. martā Parīzē tika izdota “Vēstule vadoņiem”. Padomju Savienība"; vadošās Rietumu publikācijas un daudzi demokrātiski noskaņoti disidenti PSRS, tostarp A. D. Saharovs, novērtēja “Vēsuli” kā antidemokrātisku, nacionālistisku un satur “bīstamus maldus”; Solžeņicina attiecības ar Rietumu presi turpināja pasliktināties.

1974. gada vasarā, izmantojot maksu no Gulaga arhipelāga, viņš izveidoja krievu valodu valsts fonds palīdzība vajātajiem un viņu ģimenēm" palīdzēt politieslodzītajiem PSRS (paku un naudas pārvedumi uz ieslodzījuma vietām, legāla un nelikumīga finansiāla palīdzība ieslodzīto ģimenēm).

1975. gada aprīlī viņš kopā ar ģimeni ceļoja pa Rietumeiropu, pēc tam devās uz Kanādu un ASV. 1975. gada jūnijā-jūlijā Solžeņicins apmeklēja Vašingtonu un Ņujorku, uzstājoties ar runām Arodbiedrību kongresā un ASV Kongresā. Solžeņicins savās runās asi kritizēja komunistisko režīmu un ideoloģiju, aicināja ASV atteikties no sadarbības ar PSRS un atkāpšanās politikas; tolaik rakstnieks joprojām Rietumus turpināja uztvert kā sabiedroto Krievijas atbrīvošanā no “komunistiskā totalitārisma”.

1975. gada augustā viņš atgriezās Cīrihē un turpināja darbu pie eposa “Sarkanais ritenis”.

1976. gada februārī viņš apceļoja Lielbritāniju un Franciju, līdz tam laikam viņa runās bija kļuvuši manāmi antirietumnieciski motīvi. 1976. gada martā rakstnieks viesojās Spānijā. Sensacionālā runā Spānijas televīzijā viņš slavēja Franko neseno režīmu un brīdināja Spāniju par "pārāk ātru virzību uz demokrātiju". Rietumu presē pastiprinājās Solžeņicina kritika, vadošie Eiropas un Amerikas politiķi paziņoja, ka nepiekrīt viņa uzskatiem.

1976. gada aprīlī viņš ar ģimeni pārcēlās uz dzīvi ASV un apmetās uz dzīvi Kavendisas pilsētā (Vermontā). Pēc ierašanās rakstnieks atgriezās pie filmas “Sarkanais ritenis”, kura dēļ viņš divus mēnešus pavadīja Krievijas emigrantu arhīvā Hūvera institūtā.

Atpakaļ Krievijā

Līdz ar perestroikas parādīšanos PSRS oficiālā attieksme pret Solžeņicina darbiem un aktivitātēm sāka mainīties, un tika publicēti daudzi viņa darbi.

1990. gada 18. septembrī vienlaikus Literaturnaja Gazeta un Komsomoļskaja Pravda“Par valsts atdzīvināšanas veidiem, par saprātīgiem, viņaprāt, tautas un valsts dzīves veidošanas pamatiem tika publicēts Solžeņicina raksts – “Kā mēs varam attīstīt Krieviju? Spēcīgi apsvērumi." Rakstā tika izvērstas Solžeņicina ilggadējās domas, kas iepriekš paustas viņa “Vēstule Padomju Savienības vadītājiem”, rakstā “Grēku nožēlošana un atturība kā nacionālās dzīves kategorijas” un citos prozas un žurnālistikas darbos. Autoratlīdzību par šo rakstu Solžeņicins ziedoja Černobiļas atomelektrostacijas avārijā cietušajiem. Raksts radīja milzīgu skaitu atbilžu.

1990. gadā Solžeņicinam tika atjaunota padomju pilsonība.

Grāmata “Gulaga arhipelāgs” 1990. gadā tika apbalvota ar Valsts balvu.

Kopā ar ģimeni viņš 1994. gada 27. maijā atgriezās dzimtenē, lidojot no ASV uz Vladivostoku, ar vilcienu ceļojot pa valsti un braucienu noslēdzot galvaspilsētā. Viņš runāja Krievijas Federācijas Valsts domē.

Deviņdesmito gadu vidū pēc prezidenta Borisa Jeļcina personīga rīkojuma viņam tika piešķirta valsts vasarnīca Sosnovka-2 Troice-Likovā. Solžeņicini tur projektēja un uzbūvēja divstāvu ķieģeļu māju ar lielu zāli, stiklotu galeriju, dzīvojamo istabu ar kamīnu, koncertflīģeli un bibliotēku, kurā karājas Stoļipina un Kolčaka portreti.

1997. gadā viņš tika ievēlēts par pilntiesīgo locekli Krievijas akadēmija Sci.

1998. gadā viņš tika apbalvots ar Svētā Andreja Pirmā aicinājuma ordeni, bet atteicās no apbalvojuma: "Es nevaru pieņemt apbalvojumu no augstākās varas, kas noveda Krieviju līdz tās pašreizējai katastrofālajai situācijai."

Apbalvots ar M. V. Lomonosova vārdā nosaukto Lielo zelta medaļu (1998).

Apbalvots ar Valsts balvu Krievijas Federācija par izciliem sasniegumiem humanitārā darba jomā (2006).

2007. gada 12. jūnijā prezidents Vladimirs Putins apmeklēja Solžeņicinu un apsveica viņu ar Valsts balvas piešķiršanu.

Pats rakstnieks, drīz pēc atgriešanās valstī, izveidoja literārā balva tās vārdā apbalvot rakstniekus, “kuru darbam ir augsti mākslinieciski nopelni, tie veicina Krievijas pašizziņu un sniedz nozīmīgu ieguldījumu tradīciju saglabāšanā un rūpīgā attīstībā Krievu literatūra».

Pēdējie gadi savu dzīvi pavadīja Maskavā un vasarnīcā netālu no Maskavas.

Īsi pirms nāves viņš bija slims, taču turpināja nodarboties ar radošām aktivitātēm. Kopā ar sievu Natāliju Dmitrijevnu, Aleksandra Solžeņicina fonda prezidenti, viņš strādāja pie savu vispilnīgāko, 30 sējumu apkopoto darbu sagatavošanas un publicēšanas. Pēc nopietnas operācijas, ko viņš pārcieta, funkcionēja tikai labā roka.

Nāve un apbedīšana

Solžeņicina pēdējo grēksūdzi saņēma arhipriesteris Nikolajs Černišovs, Kleņiku Svētā Nikolaja baznīcas garīdznieks.

Aleksandrs Solžeņicins nomira 2008. gada 3. augustā 90 gadu vecumā savās mājās Trīsvienības-Likovā. Nāve iestājās 23:45 pēc Maskavas laika no akūtas sirds mazspējas.

Stāsti un romāni

    Viena Ivana Denisoviča diena

    Matrjonina pagalms

Romāni

    Gulaga arhipelāgs

    Vēža ēka

    Pirmajā aplī

    Sarkans ritenis

Memuāri, esejas, žurnālistika

    Teļš ar ozolu nosita galvu

    Krievija sabrukumā

    Dzīvot nevis ar meliem (eseja)

    Divsimt gadi kopā M., Krievu ceļš, 2001 (Mūsdienu Krievijas vēstures pētījumi) ISBN 5-85887-151-8 (2 sējumos)

    Kā mēs varam attīstīt Krieviju (raksts)

Cits

    Krievu valodas paplašinājuma vārdnīca

Atmiņas iemūžināšana

Bēru dienā Krievijas Federācijas prezidents Dmitrijs Medvedevs parakstīja dekrētu “Par A. I. Solžeņicina piemiņas iemūžināšanu”, saskaņā ar kuru kopš 2009. gada tiek iedibinātas A. I. Solžeņicina vārdā nosauktas personīgās stipendijas Krievijas augstskolu studentiem, Maskavas valdībai ieteicams vienu no pilsētas ielām nosaukt Solžeņicina vārdā, bet Stavropoles apgabala valdībai un Rostovas apgabala administrācijai - īstenot pasākumus A.I.Solžeņicina piemiņas iemūžināšanai Kislovodskā un Rostovā pie Donas .

2008. gada 12. augustā Maskavas valdība pieņēma rezolūciju “Par A. I. Solžeņicina piemiņas iemūžināšanu Maskavā”, ar kuru Lielā Kommunističeska iela tika pārdēvēta par Aleksandra Solžeņicina ielu un apstiprināja piemiņas plāksnes tekstu. Daži ielas iedzīvotāji protestēja pret tās pārdēvēšanu.

2008. gada oktobrī Rostovas pie Donas mērs parakstīja dekrētu, ar kuru būvējamā Liventsovskas mikrorajona centrālo aleju nosauca Aleksandra Solžeņicina vārdā.

2009. gada 9. septembrī Aleksandra Solžeņicina romāns “Gulaga arhipelāgs” tika iekļauts vidusskolēnu obligātajā skolas literatūras programmā. Iepriekš skolas programmā jau bija stāsts “Viena diena Ivana Denisoviča dzīvē” un stāsts “Matreņina Dvors”. Vēstures stundās tiek pētīta rakstnieka biogrāfija.

Filmas

“Pirmajā lokā” (2006) - pats Solžeņicins ir scenārija līdzautors un lasa tekstu no autora.

“Viena diena Ivana Denisoviča dzīvē” (1970, Norvēģija - Anglija)

Aleksandra Isajeviča Solžeņicina literārā debija notika 60. gadu sākumā, kad izskanēja stāsts “Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē” (1962, Nr. 11), stāsti “Atgadījums Kočetovkas stacijā”, “Matreņina dvors” ( 1963, Nr. 1). Neparastums literārais liktenis Solžeņicins ir tas, ka viņš debitēja cienījamā vecumā - 1962. gadā viņam bija četrdesmit četri gadi - un uzreiz pasludināja sevi par nobriedušu, neatkarīgu meistaru. "Sen nebiju neko tādu lasījis. Labs, tīrs, liels talants. Ne piles melu...” Tāds ir pats pirmais iespaids par A. T. Tvardovski, kurš naktī, vienā sēdē, bez apstājas lasīja rokrakstu “Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē”. Un, personīgi tiekoties ar autoru, Novy Mir redaktors teica: “Jūs uzrakstījāt lielisku lietu. Es nezinu, kurās skolās jūs mācījāties, bet jūs nācāt kā rakstnieks. Mums nav jūs jāmāca vai jāizglīto." Tvardovskis pielika neticamas pūles, lai Solžeņicina stāsts ieraudzītu dienas gaismu.

Solžeņicina ienākšana literatūrā tika slavēta kā "literārais brīnums", kas daudzos lasītājos izraisīja spēcīgu emocionālu reakciju. Ievērības cienīga ir viena aizkustinoša epizode, kas apliecina Solžeņicina literārās debijas neparastumu. Novy Mir vienpadsmitais numurs ar stāstu “Viena diena Ivana Denisoviča dzīvē” nonācis pie abonentiem! Un pašā redakcijā šis numurs tika izplatīts dažiem izredzētajiem laimīgajiem. Tā bija klusa sestdienas pēcpusdiena. Kā vēlāk par šo notikumu stāstīja A. T. Tvardovskis, tas bija kā baznīcā: visi klusi nāca klāt, samaksāja naudu un saņēma ilgi gaidīto numuru.

Lasītāji atzinīgi novērtēja jauna ievērojama talanta parādīšanos literatūrā. Lūk, ko Varlaams Šalamovs rakstīja Solžeņicinam: “Dārgais Aleksandrs Isajevič! Divas naktis negulēju - izlasīju stāstu, pārlasīju to, atcerējos...

Stāsts ir kā dzeja! Viss tajā esošais ir lietderīgs. Katra rindiņa, aina, katra īpašība ir tik lakoniska, gudra, precīza un dziļa, ka, manuprāt, “Jaunā pasaule” neko tik neatņemamu, tik spēcīgu jau no savas pastāvēšanas sākuma nav publicējusi.”

"Es biju satriekts, šokēts," par saviem iespaidiem rakstīja Vjačeslavs Kondratjevs. - Iespējams, pirmo reizi mūžā es sapratu tik patiesi, kas var būt patiesība. Tas bija ne tikai Vārds, bet arī Darbs.

Stāsts “Viena diena Ivana Denisoviča dzīvē” piesaistīja lasītāju uzmanību ne tikai ar savu negaidīto tēmu un materiāla novitāti, bet arī ar savu māksliniecisko pilnību. “Jums izdevās atrast ārkārtīgi spēcīgu formu,” Solžeņicinam rakstīja Šalamovs. "Tika izvēlēta mazā forma - tas ir pieredzējis mākslinieks," atzīmēja Tvardovskis. Patiešām, savas literārās darbības sākumā rakstnieks deva priekšroku īso stāstu žanram. Viņš turējās pie savas izpratnes par stāsta būtību un principiem, kā strādāt pie tā. “Mazā formā,” viņš rakstīja, “var ietilpt daudz, un māksliniekam ir liels prieks strādāt pie mazas formas. Jo mazā formā ar lielu prieku var noslīpēt maliņas pašam.” Un Solžeņicins “Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē” klasificēja kā īsu stāstu: “Ivans Deņisovičs”, protams, ir stāsts, kaut arī liels, piesātināts. Žanra apzīmējums “stāsts” parādījās pēc Tvardovska ieteikuma, kurš vēlējās stāstam piešķirt “lielāku svaru”.

1. pielikums

Zināšanu pārbaude par iepriekšējo tēmu "V.T. Šalamovs. Dzīve un radošums. "Kolyma pasakas"

Šalamova proza ​​nav tikai atmiņas, memuāri par cilvēku, kurš izgājis Kolimas elles lokus. Šī ir īpaša veida literatūra, “jaunā proza”, kā to sauca pats rakstnieks.

Varlam Šalamova darbi un dzīve skaidri atspoguļo inteliģences likteni lielo represiju laikā. Nevajag noraidīt tādus literārus darbus kā "Kolyma Tales" – tiem jākalpo kā rādītājam tagadnei (īpaši ņemot vērā degradāciju, kas notiek cilvēku prātos un kas tik skaidri redzama caur mūsdienu kultūras kvalitāti).

Šalamova lēmums aprakstīt ieslodzīto "dzīvi" koncentrācijas nometnēs, kas skaidri atspoguļo staļinisko diktatūru, - varonīgs akts. “Atcerieties, vissvarīgākais: nometne ir negatīva skola no pirmās līdz pēdējai dienai saki patiesību, lai cik tas būtu briesmīgi, es jau sen nolēmu, ka visu savu atlikušo dzīvi veltīšu šai patiesībai,” rakstīja Šalamovs.

Vingrinājums. Pastāstiet V.T. biogrāfiju. Šalamovs, pārstāstiet jebkuru stāstu no kolekcijas “Kolyma Stories”.

Pamatkritēriji mutvārdu atbildes novērtēšanai literatūrā

"IZCILI": apbalvo par izsmeļošu, precīzu atbildi, izcilām teksta un citu literāro materiālu zināšanām, prasmi tos izmantot argumentācijai un patstāvīgiem secinājumiem, literārās terminoloģijas raitu, prasmi analizēt literāro darbu formas un satura vienotībā, prasmi konsekventi izteikt savas domas ar nepieciešamajiem vispārinājumiem un secinājumiem, izteiksmīgi lasīt programmas darbus no galvas, runāt korektā literārajā valodā.

"LABI": apbalvo par atbildi, kas parāda labas zināšanas un izpratni literārais materiāls, prasme analizēt darba tekstu, nodrošinot nepieciešamās ilustrācijas, spēja konsekventi un prasmīgi izteikt savas domas. Atbilde var neattīstīt līdz galam argumentāciju, var rasties zināmas grūtības formulēt secinājumus, nepietiekami pasniegts ilustratīvs materiāls, var būt dažas kļūdas iegaumēšanā un dažas kļūdas apgalvojumu runas formatēšanā.

"APMIERINĀTI": apbalvo par atbildi, kurā materiāls lielākoties ir pareizs, bet izklāstīts shematiski vai ar novirzēm no pasniegšanas secības. Teksta analīzi daļēji aizstāj ar pārstāstu, tajā nav vispārinājumu vai secinājumu pilnībā, ir būtiskas kļūdas izteikumu runas formātā, ir grūtības lasīt no galvas.

"NEAPMIERINĀTS": ievieto, ja tiek parādīta teksta nezināšana vai nespēja to analizēt, ja analīzi aizstāj ar pārstāstu; atbildē trūkst nepieciešamo ilustrāciju, nav loģikas materiāla izklāstā, nav nepieciešami vispārinājumi un neatkarīgs faktu izvērtējums; prasmes nav pietiekami attīstītas mutvārdu runa, ir novirzes no literārā norma.

2. pielikums

Uzdevumi zināšanu nostiprināšanai ( patstāvīgs darbs studentipamatojoties uz darbu “Viena diena Ivana Denisoviča dzīvē”)

1. Kāpēc A. I. Solžeņicina literārā debija tika uztverta kā Notikums, kā “literārs brīnums”?

2. Sniedziet lasītāju atsauksmes par Solžeņicina prozu. Lūdzu, komentējiet tos.

3. Kāpēc rakstnieks dod priekšroku noveles žanram?

4. Kā paša Solžeņicina nometnes pieredze tika atspoguļota stāstā “Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē”?

6. Komentējiet sadursmes ainas: Buinovskis - Volkovojs, brigadieris Tjurins - brigadieris Der

7. Atklājiet situāciju morālās sekas: Šuhovs - Cēzars.

8. Kādu lomu stāsta varoņu biogrāfijas?

9. Kā Solžeņicins pārliecina, ka izseko totalitārisma vēsturei nevis no 1937. gada, bet no pirmajiem pēcoktobra gadiem?

Pieteikums3

MARTA LASĪŠANAS KRITĒRIJI (poētiskam mirklim)

2. Lasīšanas precizitāte.

3. Lasīšanas izteiksmīgums (vai pareizi novietots loģiskais stress un pauzes, vai pareizi izvēlēta intonācija, lasīšanas temps un balss stiprums).

4. Efektīva lietošana sejas izteiksmes un žesti.

NOVĒRTĒJUMS

"5" - ir izpildītas visas kritēriju prasības

"4" - nav izpildīta viena no prasībām

"3" - ir izpildītas divas no pamatprasībām

"Kāpēc totalitāras valsts pastāvēšanas periods 20. gadsimtā ir traģiskākais?" - uz šo jautājumu var atbildēt jebkurš vidusskolnieks, bet vislabāko atbildi var atrast tādos Solžeņicina darbos kā “Gulaga arhipelāgs”, “Pirmajā lokā”, “Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē”. Viņi visi runā par to, kā padomju cilvēka dzīve varētu mainīties nepatiesu baumu, nepareiza soļa vai taisnības tieksmes dēļ. Šī ideja, kas apvieno visus Solžeņicina darbus, ir redzama viņa galvenā romāna nosaukumā.

Gulags ir visu aizturēšanas vietu saīsinājums. Citiem vārdiem sakot, tās ir koncentrācijas nometnes, tikai ne vācu, bet padomju, bet PSRS tautiešiem dažkārt izturējās sliktāk nekā nacisti... Zināms, ka rakstnieks, kurš palīdzēja Solžeņicinam strādāt pie romāna “Gulaga arhipelāgs”, tika pakārts. pati pēc viņu izsekotāju brutālās nopratināšanas. Tā notika ar parastajiem strādniekiem, pedagogiem!

Desmitiem nometņu atrašanās vieta, ja paskatās kartē, ļoti atgādina arhipelāgu, tāpēc Solžeņicins izvēlējās

šis ir viņa galvenā romāna nosaukums. Lai iekļūtu Gulagā, pietiek būt atņemtam zemniekam, svešas partijas biedram vai nebrīvē. Dažkārt tur nokļuva pilnīgi nevainīgi cilvēki, taču nometņu priekšnieka galvenais mērķis bija cilvēku morāli iznīcināt, nevis vainas apliecināšana. Sliktākais ir tas, ka pat bērns varēja kļūt par pastāvīgu “arhipelāga” iedzīvotāju - viņam tika piešķirti 10 gadi cietumā. Ja sākotnēji varas iestādes nošāva “nodevējus” bez tiesas un izmeklēšanas, tad drīz Staļins nolēma izmantot bezmaksas darbaspēku un nosūtīja uz gulagu uz 25 gadiem.

Romānā Solžeņicins stāsta par to, ka pati pirmā nometnes izveides vieta bija klosteris. Taču nokļūšana nozīmēja, ka cilvēkam samērā paveicies, jo visbriesmīgākā aizturēšanas vieta bija SLON – īpaša nometne ziemeļos.

20 gadus pēc totalitārā režīma nodibināšanas “arhipelāgs” ieguva neparastas dimensijas. Cilvēki, kas tur nokļuva, nebija cilvēki, bet gan “aborigēni”, un necilvēcīgo apstākļu dēļ nepagāja diena bez mirstības. Gulagi turpināja augt visā valstī, ieslodzīto kļuva arvien vairāk, bet pat tie, kas izdzīvoja visus 25 moku gadus, netika atbrīvoti.

Šādu traģisku likteni piedzīvoja simtiem tūkstošu cilvēku, kuri ar patiesību un ticību kalpoja savai valstij, bet tika apmeloti. Bet padomju cilvēki visu pārdzīvoja, un pat neskatoties uz to, ka pēc Staļina nāves gulagi turpināja pastāvēt, pienāca laiks, kad pazuda vardarbība un cilvēki sāka dzīvot mierīgi, nebaidoties izteikties. papildu vārds vai speriet soli pa kreisi. Mēs esam šī laika laimīgie iedzīvotāji, un mums jābūt bezgalīgi parādā tiem, kas totalitārā valstī izturēja visas grūtības.


(Vēl nav neviena vērtējuma)

Citi darbi par šo tēmu:

  1. Aleksandrs Isajevičs Solžeņicins savā slavenajā stāstā “Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē” aprakstīja tikai vienu ieslodzīto dienu - no pamošanās līdz gaismas izdzišanai, taču stāstījums ir strukturēts tādā veidā...
  2. Gatavošanās vienotajam valsts eksāmenam: Cilvēks totalitārā stāvoklī (eseja) Pasaulē nevar atņemt cilvēkam ne brīvību, ne brīvdomību, ne taisnīguma slāpes. Par...
  3. Kļūst cilvēka un varas problēma, varas nozieguma problēma pret indivīdu Padomju Krievija aktuāli jau 20. gados. XX gadsimts - gados, kad valsts...

Nodarbība par A. I. Solžeņicina darbiem.

Cilvēka traģiskais liktenis totalitārā valstī (pēc stāsta “Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē”) 11.kl.
Nodarbības dizains: slaidi - rakstnieka portrets, rakstnieka recenzijas, grāmatu izstāde, laikrakstu publikācijas.

Nodarbības mērķi: rosināt interesi par A.I.Solžeņicina personību un daiļradi, kurš kļuva par atklātības, gribas un krievu tiešuma simbolu; parādīt "neparasto dzīves materiālu", kas ņemts par pamatu stāstam "Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē", un vilināt skolēnus lasīt stāstu; likt skolēniem saprast cilvēku traģisko likteni totalitārā valstī.

Solžeņicins kļuva par mūsu ne-

elpojošs laiks. Un ja sabiedrība

mūsējie, literatūra, pirmkārt, tomēr jā -

tad tas ir tāpēc, ka meli darbojas

Tsin kažokādas sūknē gaisu smacējošos

Jusja, bezdievīgā, gandrīz zaudējot sevi,

Shuya Krievija.

V.P.Astafjevs

Nodarbības progress


  1. Skolotāja vārds.
Kas viņš ir Aleksandrs Isajevičs Solžeņicins? Mentors, pravietis vai aizbildnis? Kāpēc viņš tika uzskatīts vai nu kā Tēvzemes glābējs, vai kā tautas ienaidnieks, vai kā mākslinieciskuma pamatu grautājs, vai kā dzīves skolotājs?..

Viņam neder neviena no trim “lomām”.

Aleksandrs Isajevičs Solžeņicins ir izcils krievu rakstnieks, publicists un publiska persona. Viņa vārds literatūrā kļuva pazīstams 20. gadsimta 60. gados, laikā Hruščova atkusnis", pēc tam pazuda uz daudziem gadiem.

Viņš, Aleksandrs Isajevičs Solžeņicins, uzdrošinājās pateikt patiesību par briesmīgo Staļina laiku, radīt darbus par nometnes dzīve, darbi, kas padarīja autoru mežonīgi populāru.

Stāsti “Matreņina Dvors”, “Atgadījums Krečetovkas stacijā”, romāns “Pirmajā lokā”, stāsts “Vēža nodaļa” izraisīja “iekšzemes ierēdņu” dusmas un ... atnesa autoram pasaules slavu. Un 1970. gadā A.I. Solžeņicinam tika piešķirta Nobela prēmija literatūrā. Šķita, ka taisnība ir uzvarējusi.

...Bet kādā 1974. gada februāra dienā saistībā ar grāmatas “GULAKA arhipelāgs” 1. sējuma iznākšanu rakstnieks tika piespiedu kārtā izraidīts no Krievijas. Lidmašīna, kurā atradās viens pasažieris, nolaidās Vācijas pilsētā Frankfurtē pie Mainas.

Solžeņicinam bija 55 gadi.

Kas par viņu ir zināms?


  1. Individuālas ziņas no studentiem.

  1. Solžeņicins dzimis 1918. gadā Kiseļevskā.
No tēva puses rakstnieks nāca no senas zemnieku ģimenes Ziemeļkaukāzā. Tēvs Īzaks Semenovičs mācījās Harkovā, pēc tam Maskavā, cīnījās pirmajā pasaules karš, apbalvots ar Svētā Jura krustu. Viņa dzīve traģiski beidzās dažus mēnešus pirms dēla piedzimšanas.

Māte Taisija Zaharovna Ščerbaka, bagāta zemnieka meita Kubanā, saņēma lielisku audzināšanu un izglītību: viņa studēja Maskavā grāmatas lauksaimniecības kursos. Goļicina.

1924. gadā Taisija Zaharovna un viņas sešgadīgais dēls pārcēlās uz Rostovu pie Donas.

Skolā jaunais Aleksandrs Solžeņicins ir klases vadītājs, izmisīgs futbolists, teātra fans un skolas drāmas kluba biedrs.

2. A.I.Solžeņicins ir visizglītotākais cilvēks. Viņš absolvējis Rostovas universitātes Fizikas un matemātikas fakultāti. Viņš mācījās neklātienē Maskavas Vēstures, filozofijas un literatūras institūtā, mācīja astronomiju un matemātiku vienā no Morozovskas pilsētas skolām (netālu no Rostovas).

1041. gadā A.I. Solžeņicins kļuva par karavīru, pēc tam par kadetu virsnieku skolā Kostromas pilsētā.

Viņš ceļoja pa frontes ceļiem no Orelas uz Austrumprūsiju.

Tāds ir kaujas raksturojums, ko ģenerālis Travkins sniedza “skaņas baterijas” komandierim Solžeņicinam: “... Solžeņicins bija personīgi disciplinēts, prasīgs... Veicot kaujas uzdevumus, viņš vairākkārt izrādīja personisku varonību, nesot sev līdzi personālu. , un vienmēr no nāves briesmas iznāca uzvarošs."

Par savu drosmi (pēc Orela sagrābšanas) Solžeņicins saņēma Tēvijas kara ordeni, 2. pakāpe. Sarkanās Zvaigznes ordenis (pēc Bobruiska ieņemšanas) ir otrais frontes apbalvojums.

Un pēkšņi... arests, astoņi gadi draudīgā “GULAKA arhipelāga” nometnēs, kas norobežotas ar dzeloņdrātīm. (Solžeņicins nonāca militārās pretizlūkošanas uzraudzībā sarakstei ar savu jaunības draugu Nikolaju Vitkeviču). Liktenis lēma, ka topošais rakstnieks izgāja cauri visiem “cietuma elles lokiem” un bija liecinieks ieslodzīto sacelšanās Ekibastuzā. Izraidīts uz Kazahstānu “uz visiem laikiem”, komponējis vairākus darbus (galvā) un plānojis milzīgu romānu par Krieviju, Solžeņicins pēkšņi uzzināja, ka ir nedziedināmi slims.

1952. gadā nometnes ārsts Solžeņicinam izoperēja ļaundabīgu audzēju cirkšņā. Taču cīņa par dzīvību nav beigusies. Drīz kuņģī tika atklāts vēža audzējs. “Tajā ziemā es ierados Taškentā jau miris. Tāpēc es atnācu šeit – mirt. Un viņi mani atgrieza, lai dzīvotu vēl,” savā stāstā “Labā roka” rakstīja Solžeņicins. Un slimība atkāpās.

Pēc tam Solžeņicins atzina, ka līdz šodien Esmu pārliecināts: "Kamēr rakstu, man ir atvaļinājums."

3. A.I.Solžeņicina literārā debija. Kad rakstniekam bija krietni pāri četrdesmit, žurnāls “Jaunā pasaule” (1962) publicēja stāstu “Viena diena Ivana Denisoviča dzīvē”, kas uzreiz kļuva par “nometnes prozas” klasiku. Stāsta “Shch-854 (One Day of One Prisoner)” sākotnējā publikācija.

A.T. Tvardovskis (tajā laikā galvenais redaktorsžurnāls “Jaunā pasaule”) rakstīja: “A. Solžeņicina stāsta pamatā esošais dzīves materiāls ir neparasts... Tas nes atbalsi no tām sāpīgajām parādībām mūsu attīstībā, kas saistītas ar atmaskotā kulta... personības kulta periodu... ”

Tvardovskis augstu novērtēja stāstu “Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē”: “Tas nav dokuments memuāru izpratnē, nevis piezīmes vai atmiņas par autora personīgo pieredzi... Šis ir mākslas darbs, un, pateicoties šī dzīves materiāla mākslinieciskā izgaismošana, tas liecina par "īpašu vērtību, mākslas dokuments"

Šis “mākslas dokuments” tika uzrakstīts nedaudz vairāk kā mēneša laikā.

“Ivana Deņisoviča tēls veidojās no karavīra Šuhova, kurš kopā ar autoru cīnījās Padomju-Vācijas karā (un nekad netika cietumā), ieslodzīto vispārējās pieredzes un personīgā pieredze autors Īpašajā nometnē. Pārējie cilvēki visi ir no nometnes dzīves, ar savām autentiskajām biogrāfijām.” (P. Palamarčuks).

3. Īss stāsta “Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē” atstāstījums.

janvārī. 1951. gads

4. Mēs domājam un pārdomājam lasītās lapas.

1. Kas ir Ivans Deņisovičs Šuhovs? Kāda viņam problēma? Kas par vainu?

Šuhovs strādāja un dzīvoja Temgenevo ciemā, bija precējies un viņam bija divi bērni. Bet sākās Lielais Tēvijas karš, un viņš kļuva par karavīru. “Un tas bija tā: 1942. gada februārī visa viņu armija tika ielenkta ziemeļrietumos... Un tā pamazām vācieši viņus noķēra mežos un aizveda... Šuhovu turēja gūstā uz pāris. dienām.” Brīnumainā kārtā viņš nokļuva pie savējiem, taču tika apsūdzēts nodevībā un ielikts aiz restēm. Šuhovs veica uzdevumu vācu izlūkdienestiem. “Kādu uzdevumu tas bija, ne pats Šuhovs, ne izmeklētājs nevarēja izdomāt. Tāpēc viņi to vienkārši atstāja kā uzdevumu.


  1. Kas gaidīja stāsta varoni, ja viņš nebūtu parakstījis “aktu”?
“Ja jūs neparakstāt, tas ir koka pāvs, ja jūs parakstīsit, jūs vismaz dzīvosiet nedaudz ilgāk. Parakstīts."

Šuhovs izvēlējās dzīvi, parakstot dokumentus pret sevi. Pat ja tā ir nometnes dzīve, sāpīga un grūta, tā ir klusā daba.

3.Kāda ir dzīve nometnē? Kā uzvedas Ivans Deņisovičs? Vērosim nometnes realitāti.

Šuhovam piesprieda astoņus gadus nometnē. Piecos no rīta nometne mostas. Aukstas kazarmas, kurās "nedegās visas gaismas, kur divsimt cilvēku gulēja uz piecdesmit blakšu izklātiem ratiem".

Virtuve. Ieslodzītie ar cepurēm ēd savu niecīgo putru. “Labākais laiks kemperim ir jūnijs: katrs dārzenis beidzas un tiek aizstāts ar graudaugiem. Sliktākais laiks ir jūlijs: nātres saputo katlā.” Dažreiz viņi dod jums putru no magara. "Magara ir ne tikai auksta, bet pat karsta tā neatstāj ne garšu, ne sāta sajūtu: zāle un zāle, tikai dzeltena, izskatās pēc prosa... Putra nav putra, bet der putrai."

Ārā sals, aizraujas elpa. Un Tjurina komanda, kurā ietilpst Šuhovs, gatavojas doties uz darbu... Bezgalīgas pārbaudes un pārbaudes.

Ivans Deņisovičs Šuhovs ir visu amatu džeks. Viņš ir mūrnieks, kokgriezējs un plīts taisītājs. Strādā ar azartu, nejūtot aukstumu. Tā autors raksturo ieslodzīto: “Šuhovs meistarīgi grābj kūpināšanas šķīdumu... Izmet tieši tik daudz šķīduma, cik zem viena plēnes bluķa. Un viņš paķer plēnes kluci no kaudzes (bet tver to uzmanīgi - neuztraucieties par dūraiņu saplēšanu, plēnes bluķi sāp). Un meistarīgi nolīdzinājis javu, viņš tur uzsita plēnes bluķi... Un tas jau bija sagrābts, sasalis...

Bet viņi (ieslodzītie) neapstājās ne mirkli un dzina mūri arvien tālāk..."

Šuhovs ne tikai dzīvo (lai izdzīvotu), bet arī tāpēc, lai saglabātu pašcieņu. Viņš neinformē par saviem ieslodzītajiem, nepazemo sevi tabakas dēļ, viņš nelaiza citu cilvēku šķīvjus... Viņš rūpējas par savu maizi un nēsā to speciālā kabatā.

4. Kādas rakstura iezīmes autors vērtē Ivanā Denisovičā? kā ar tevi?

Stāsta galvenajam varonim, pārdzīvojot pārbaudījumus, izdevās saglabāt viņa raksturam raksturīgās iezīmes, kas raksturīgas krievu zemniekam: apzinīgums, smags darbs, cilvēka cieņa.

Senka Kļevšina. Viņš tika notverts un trīs reizes aizbēga, bet tika "noķerts". Pat Buhenvaldē "viņš brīnumaini pievīla nāvi, tagad viņš mierīgi izcieš sodu".

Baptiste Aļoška un kapteinis un kapteinis Buinovskis atrodas cietumā 25 gadus;

Brigadieris Tjurins atrodas nometnē, jo viņa tēvs bija reģistrēts kā kulaks.

Ir kāds igaunis, kuru bērnībā aizveda uz Zviedriju un pieaugušā vecumā atgriezās dzimtenē.

Kinorežisors Cēzars Markovičs... Sešpadsmitgadīgs jauneklis Gopčiks... Koļa Vdovuškins, bijušais literārās nodaļas students Un daudzi, daudzi citi!

6. A. Solžeņicins kādu dienu uzrakstīja nometnes pasauli. Un ko?

Stāsta varonis dienu uzskatīja par veiksmīgu, gandrīz laimīgu.

“Tajā dienā viņam (Šuhovam) bija daudz panākumu: viņš netika ievietots soda izolatorā, brigāde netika nosūtīta uz Sotsgorodoku... meistars labi noslēdza interesi, Šuhovs jautri uzlika sienu, viņš nedarīja. t pieķert ar metāla zāģi meklēšanā... Un viņš nesaslima, viņš to pārvarēja. Diena pagāja bez mākoņiem, gandrīz laimīga.

Šādas dienas padara to biedējošu.

7. Kas vainīgs Šuhova traģēdijā? Un citi tūkstoši cilvēku?

5. Vispārināšana

Nē, ieslodzītajiem nav iespējams panākt taisnību un patiesību. Tas ir bezjēdzīgi un bezjēdzīgi nometnē “Uzlabojiet savas tiesības”. Cilvēki sāk saprast, ka ar viņiem notikušais nav tikai kļūdas, tā ir pārdomāta represiju sistēma – veselas paaudzes traģēdija.


6. Mājas darbs

Uzrakstiet savas domas par stāstu “Viena diena Ivana Denisoviča dzīvē”.

Vārds A.I. Solžeņicins daiļliteratūrā parādījās 60. gados, Hruščova atkušņa laikā. “Viena diena Ivana Denisoviča dzīvē” šokēja lasītājus ar zināšanām par aizliegto - nometnes dzīvi Staļina laikā.
Pirmo reizi tika atklāta viena no neskaitāmajām Gulaga arhipelāga salām. Aiz viņa stāvēja pati valsts, nežēlīga totalitāra sistēma, kas apspiež cilvēkus.
Stāsta sižets veltīts dzīvas – nedzīvas, cilvēka – nometnes pretestībai. Solžeņicina notiesāto nometne ir viduvēja, bīstama, nežēlīga mašīna, kas sasmalcina visus, kas tajā iekrīt. Nometne tika izveidota slepkavības dēļ, kuras mērķis ir iznīcināt cilvēkā galveno - domas, sirdsapziņu, atmiņu.
Ivans Šuhovs "dzīve šeit trīcēja no pamošanās līdz gaismas izslēgšanai." Un viņam palika arvien mazāk iemeslu atcerēties savu dzimto būdu. Tātad, kurš uzvar: nometne - cilvēks? Vai arī cilvēks ir nometne? Nometne sakāva daudzus un sasmalcināja tos putekļos.
Ivans Deņisovičs iziet cauri nometnes zemiskajiem kārdinājumiem, kas var būt stiprāki vai vājāki, taču tie ir nerimstoši. Šajā bezgalīgajā dienā izspēlē pretestības drāmu. Daži to uzvar: Ivans Deņisovičs, Kavtorangs, notiesātais X-123, Aļoška Kristītājs, Senka Kļevšins, brigadieris Pavlops, pats brigadieris Tjurins. Citi ir lemti nāvei: kinorežisors Cezars Markovičs, “šakālis” Fetjuhovs, brigadieris Ders un citi.
Dzīve nometnē nežēlīgi vajā visu cilvēcisko un implantē necilvēcīgo. Ivans Deņisovičs pie sevis domā: “Darbs ir kā nūja, tam ir divi gali: ja tu to dari cilvēku labā, dod tam kvalitāti, ja tu to dari muļķa dēļ. Citādi visi jau sen būtu miruši, tas ir labi zināms fakts. Ivans Šuhovs stingri atcerējās sava pirmā brigadieru Kuzemina, vecā nometnes vilka, kurš kopš 1943. gada bija ieslodzīts 12 gadus, teikto: “Šeit, puiši, likums ir taiga, bet arī šeit dzīvo cilvēki. Tas ir tas, kurš mirst nometnē: kurš laiza bļodas, kurš cer uz medicīnas nodaļu un kurš dodas klauvēt pie krusttēva durvīm. Tāda ir nometnes filozofijas būtība. Tas, kurš zaudē sirdi, mirst, kļūst par slimas vai izsalkušas miesas vergu, nespējot nostiprināties no iekšpuses un pretoties kārdinājumam savākt lūžņus vai nosodīt kaimiņu.
Kas ir nometne? Un kā cilvēks tajā var dzīvot un izdzīvot? Nometne ir tēls, kas ir gan reāls, gan sirreāls, absurds. Tā ir gan ikdiena, gan simbols, iemiesojums mūžīgais ļaunums un parastās zemās dusmas, naids, slinkums, netīrība, vardarbība, neapdomība, ko pārņēmusi Sistēma.
Cilvēks cīnās ar nometni, jo tas atņem brīvību dzīvot sev, būt pašam. Nekur nepakļaujiet sevi nometnei - tā ir pretošanās taktika. "Un jums nekad nevajadzētu žāvāties. Jācenšas, lai neviens uzraugs tevi neredzētu vienu, bet tikai pūlī,” tāda ir izdzīvošanas taktika.
Neraugoties uz pazemojošo numuru sistēmu, cilvēki viens otru spītīgi sauc savos vārdos, uzvārdos un uzvārdos. Mūsu priekšā ir sejas, nevis zobrati un ne nometnes putekļi, kuros Sistēma vēlētos pārvērst cilvēkus. Aizstāvēt brīvību notiesāto nometnē nozīmē pēc iespējas mazāk iekšēji būt atkarīgam no tās režīma, no tās postošās kārtības un piederēt sev. Neskaitot miegu, nometnes ieslodzītais dzīvo sev tikai no rīta - 10 minūtes brokastīs, 5 minūtes pusdienās un 5 minūtes vakariņās. Tāda ir realitāte. Tāpēc Šuhovs pat ēd "lēni, pārdomāti". Tā arī ir atbrīvošanās.
Jo tuvāk stāsta beigas, jo skaidrāk mums kļūst, ka galvenais tajā ir strīds par garīgām vērtībām. Aļoška Kristītājs saka, ka jums ir jālūdz "nevis par sūtījuma nosūtīšanu vai papildu putras porciju. Mums ir jālūdz par garīgām lietām, lai Tas Kungs noņem no mūsu sirdīm ļaunās putas...”
Stāsta beigas uztveramas paradoksālas: “Ivans Deņisovičs aizmiga, pilnībā apmierināts... Diena pagāja, nekā neaptumšota, gandrīz laimīga.” Ja šī ir viena no “labajām” dienām, tad kas ir tās sliktās?!
Solžeņicins izdūra caurumu dzelzs priekškarā un drīz pats kļuva par izstumto. Viņa grāmatas tika aizliegtas un izņemtas no bibliotēkām. Kamēr rakstnieks tika piespiedu kārtā izraidīts no PSRS, “Pirmajā lokā”, “Vēža palāta” un “Gulaga arhipelāgs” jau bija uzrakstītas. Tas tika īstenots ar visu valsts soda mašīnas spēku.
Aizmirstības laiks ir pagājis. Solžeņicina nopelns ir tas, ka viņš pirmais runāja par šausmīgo nelaimi, ko piedzīvoja mūsu ilgi cietusī tauta un pats autors. Solžeņicins pacēla plīvuru tumša nakts mūsu staļinisma perioda vēsture.

Pašvaldības izglītības iestāde

"Vidēji vidusskola Jekaterinogradskas stacija"

______________________________________________________

Cilvēka traģiskais liktenis

totalitārā valstī.

Atvērts nodarbības kopsavilkums

literatūra

11.A klasē

krievu valodas skolotājaun literatūra

Kuzmenko JeļenaViktorovna

Art. Jekaterinogradskaja 2007

Šo tēmu paņēmu vispārējai nodarbībai, lai vienas nodarbības ietvaros bērniem parādītu šīs tēmas vitalitāti, aktualitāti mūsu valstij grūtajā totalitārā režīma laikā, tā rakstnieku un dzejnieku vienotību. laiks ap esošo problēmu.

kopumā patriotisma izjūta;

dizains: A. Bloka, A. Solžeņicina izteikumi, A. Solžeņicina, V. Šalamova, A. Ahmatovas portreti.

slaidi no prezentācijām.

Nodarbības plāns.

1. Organizatoriskais brīdis. Pārbaudu skolēnu gatavību stundai, jautāju

kā viņi tika galā ar uzdevumiem, kādas bija grūtības.

2. Skolotāja ievadvārdi:

JAUTĀJUMS: Ko jūs zināt no vēstures kursa par totalitāro režīmu un ko jūs mācījāties literatūras stundās?

(skolēni stāsta par totalitāro režīmu, tā izpausmēm un sekām. Tas ir materiāls no vēstures kursa. Šeit notiek integrācija).

Vai rakstniekus interesēja totalitārisma tēma? Kuras tieši? kā viņi to atspoguļoja savos darbos?

(puiši sastāda atbildi - sakarīgu tekstu - uz visiem manis uzdotajiem jautājumiem un atbild, ka daudzi 30-50.gadu dzejnieki un rakstnieki nevarēja palikt malā no savas dzimtenes likteņa, tās rūgtajām lappusēm)

3. Darbs pie nodarbības tēmas.

A) Skolēna stāsts par grūts liktenis A. Ahmatova.

(atbalsta slaidi)

Anna Andrejevna Ahmatova ( īstais vārds Gorenko, no vārda skumjas) ir arī no inteliģences vidus. Tēvs, atvaļināts jūras kara flotes mehāniķis, uzzinājis, ka viņa meita vēlas publicēt dzejoļu izlasi galvaspilsētas žurnālā, pieprasīja viņai lietot pseidonīmu un neapkaunot krāšņo uzvārdu. Pseidonīms kļuva par vecmāmiņas vārdu, kurā plūda tatāru princešu vardarbīgās asinis. Annas Ahmatovas jaunība pagāja ballu, literāro salonu un Eiropas ceļojumu krāšņumā.

Slava un mīlestība viņai atnāca ļoti agri.

“Es pazinu Annu Andrejevnu Ahmatovu no 1912. gada. Kādā literārā vakarā mani pieveda jaunais dzejnieks Nikolajs Stepanovičs Gumiļovs, viņa izskatījās pēc kautrīgas 15 gadus vecas meitenes, un viņā stāja ir iezīmējusies viņas personības galvenā iezīme - majestāte..." (no K. Čukovska atmiņām)

No Ahmatovas vēstulēm.

Es precējos ar savu jaunības dienu draugu Nikolaju Stepanoviču Gumiļovu. Viņš mani mīl jau trīs gadus, un es uzskatu, ka mans liktenis ir būt viņa sievai. Vai es viņu mīlu, es nezinu, bet šķiet

mani, ko mīlu...” Bet dzejnieces laime bija īsa, bet vēl vairāk satrauca viņas dēla liktenis

B)

Pēc izteiksmīgas deklamēšanas no atmiņas un īsas Ahmatovas dzejoļa interpretācijas es turpinu:

- “Rekviēms” pauž personiskas un nacionālās sāpes, cilvēku bažas par savu tuvinieku likteni. Tomēr ieslodzītajiem cietums ir tikai šausminoša ceļa sākums, tad viņus gaida spriedumi, nāvessoda izpilde, trimda un nometnes. Nav

Vieglāk bija arī cilvēkiem, kuri nenokļuva Kolimas vai Solovku nometnēs. Par viņiem, kuru dzīve “brīvībā” bija ne mazāk šausmīga kā dzīve smagajā darbā,

Savulaik rakstīja A. Solžeņicins.

(Runa ar stāstu par Solžeņicinu. Materiālu skolēni ņēma no interneta, kā arī no papildu avota – enciklopēdijas).

C) Stāsta “Matryonin’s Dvor” analīze.

Galvenais jautājums:

Kā Solžeņicins stāstā “Matrjoņina Dvors” parāda totalitāro režīmu?

Kāds ir cilvēka liktenis totalitārā valstī?

(Solžeņicins, izmantojot likteņa piemēru galvenais varonis Matrjona parāda valsts vienaldzīgo attieksmi pret saviem iedzīvotājiem. Puiši mēģina atrast vainīgos stāsta varoņu vidū, lai gan strīda beigās nonāk pie vienprātības, ka Matrjonas liktenī vainojama valsts, kas no cilvēka izspiedusi visu, ko vien varēja un atstājusi savā varā. liktenis.)

Es atsaucos uz materiālu uz tāfeles:

Stāsta rakstīšanas stāsts (pamatojoties uz notikumiem, kas ar viņu notika)

Kā tiek uzzīmēts Matrjonas tēls? (portreta raksturojums - kāds ir portrets

ar savu sirdsapziņu)

viņa liktenis Matryona?)

(darbības)

apspriest un nosodīt?)

Secinājums: kā totalitārā valsts izpostīja Matrjonas dzīvi?

(Skolēni apkopo teikto un pieraksta secinājumus piezīmju grāmatiņā.)

Par murgaino dzīvi Staļina nometnēs mēs uzzinām no t.s

nometnes proza ​​un galvenokārt pateicoties A.I.Solžeņicina darbam. Bet Varlams Šalamovs sniedza nozīmīgu ieguldījumu literatūrā par šo tēmu.

A) A. Žiguļina dzejoļa “Vīns” lasījums.

Es jautāju: par kuru likteni dzejolis runā?

Bērni: dzejolis par to cilvēku likteņiem, kuri nevainīgi nokļuva koncentrācijas nometnēs. Varlams Šalamovs ir viens no šiem cilvēkiem.

B) Stāsts par paša rakstnieka likteni. (Vēstījums tika sagatavots neatkarīgi, pamatojoties uz materiāliem no laikrakstiem un žurnālu rakstiem).

Secinājums: Šalamovs ieslodzīto dzīvi attēlo daudz šausmīgāk nekā Solžeņicins, pierādot, ka cilvēks, nonācis nometnē, izsalcis un nelaimīgs, vienkārši zaudē savas cilvēciskās jūtas.

B) Lasīšana no galvas un epizožu analīze

"Kolyma pasakas":

varoņu stāvoklis?

Es jautāju:

(vēlēšanās

D) Lasīt no galvas un analizēt dzejoļa fragmentus.

(fragmentus izvēlas bērni pēc saviem ieskatiem)

4. SECINĀJUMS: Lai apkopotu visu iepriekš minēto, es beidzu sarunu ar jautājumu:

Vai mūsdienu lasītājam ir jāzina par 30.-50.gadu notikumiem?

Kurš no apgalvojumiem (A. Bloks vai A. Tvardovskis) ir piemērotāks mūsu nodarbības tēmai? Pamato savu atbildi.

(Puiši vienbalsīgi saka, ka mēs nekādā gadījumā nedrīkstam aizmirst vēsturi, it īpaši kaut ko līdzīgu. Tie patiešām ir, kā reiz teica Šalamovs, noziegumi. Mums ir jāatceras rūgtās vēstures mācības, lai novērstu traģēdijas atkārtošanos, kas saistīta ar personības kults).

5.Mājas uzdevums:

6. Nodarbības kopsavilkums:Bērni, kuri no galvas lasa darbu fragmentus un tos analizēja, kā arī aktīvi piedalījās nodarbībā, saņem “5”. Tie, kuri atbildēja pareizi, bet savai atbildei neizvēlējās pietiekami daudz argumentu, saņēma “4”. Es nedodu C un D, ​​jo šo studentu darbu var novērtēt pēc mājasdarbs uz nākamo nodarbību.

Priekšmets : Cilvēka traģiskais liktenis

totalitārā valstī.

Mērķis: Palīdzēt skolēniem izsekot politiskās ietekmei

režīms par atsevišķas personas likteni;

attīstīt uzmanību, spēju patstāvīgi iepazīties

ar papildu literatūru, izdarīt secinājumus;

attīstīt mutvārdu monologu runu, spēju komponēt

sakarīgs teksts par noteiktu tēmu;

izkopt gādīgu attieksmi pret valsts dzīvi

kopumā patriotisma izjūta;

dizains: A. Bloka, A. Solžeņicina izteikumi, Solžeņicina, Šalamova, Ahmatovas portreti.

Nodarbības plāns.

  1. Organizatoriskais brīdis.
  2. Skolotāja ievadvārdi:

30.-50. gadi mūsu valstij bija ārkārtīgi smagi un pretrunīgi. Šis ir PSRS militārā spēka stabilas pieauguma laiks, straujas industrializācijas laiks, laiks sporta brīvdienas un gaisa parādes. Valsts atjaunošana pēc briesmīgajiem Lielā Tēvijas kara notikumiem. Un tajā pašā laikā tieši 30.–50. gadi bija asiņainākie un briesmīgākie no visiem vēstures gadiem.

Izskats mākslas darbi par cilvēka traģisko likteni totalitārā valstī apgāza mītu par it kā laimīgu komunistisko nākotni. Cilvēkam nav iespējams būt laimīgam sabiedrībā, kas ir balstīta uz vardarbību, represijām, represijām pret disidentiem, starp cilvēkiem, kuriem tu nerūp. Totalitāras valsts politika nogalināja cilvēkā visu cilvēcisko, piespieda dzīvot valsts interesēs un vienlaikus nerūpēties par tuvumā dzīvojoša atsevišķa cilvēka likteni.

JAUTĀJUMS: Ko jūs zināt no sava vēstures kursa par totalitāro režīmu un ko mācījāties literatūras stundās?

  1. Studenta stāsts par A. Ahmatovas grūto likteni.
  2. Skolēni lasa fragmentus no dzejoļa “Rekviēms” kas pauž bezgalīgās tautas skumjas.
  3. skolotājs:

- “Rekviēms” pauž personiskas un nacionālās sāpes, cilvēku bažas par savu tuvinieku likteni. Tomēr ieslodzītajiem cietums ir tikai šausminoša ceļojuma sākums, tad viņus gaida spriedumi, nāvessoda izpilde, trimda un nometnes. Cilvēkiem, kuri nenokļuva Kolimas vai Solovku nometnēs, nebija vieglāk. Par viņiem rakstīja A. Solžeņicins, kura dzīve “brīvībā” bija ne mazāk šausmīga kā dzīve grūtos darbos.

  1. Runa ar stāstu par Solžeņicinu.
  1. 7. Stāsta “Matryonin’s Dvor” analīze.

Galvenais jautājums: Kā Solžeņicins stāstā parāda totalitāro režīmu

"Matryonin's Dvor"?

Kāds ir cilvēka liktenis?

A) Stāsts par stāsta rakstīšanu (pamatojoties uz notikumiem, kas ar viņu notika)

B) Kā tiek uzzīmēts Matrjonas tēls? (portreta raksturojums - kāds ir portrets

parasts cilvēks, kas dzīvo harmonijā

ar savu sirdsapziņu)

(pašraksturojošs – kas stāsta par

viņa liktenis Matryona?)

(darbības)

(cilvēku attieksme pret Matrjonu - kāpēc

apspriest un nosodīt?)

SECINĀJUMS: Kā totalitārā valsts izpostīja Matrjonas dzīvi?

  1. Skolotājs: - Mēs uzzinām par murgaino dzīvi Staļina nometnēs no tā sauktās nometnes prozas un, pirmkārt, pateicoties A. I. Solžeņicina darbam. Bet Varlams Šalamovs sniedza nozīmīgu ieguldījumu literatūrā par šo tēmu.
  2. A. Žiguļina dzejoļa “Vīns” lasījums.
  3. Stāsts par paša rakstnieka likteni.

Šalamovs ieslodzīto dzīvi attēlo daudz šausmīgāk nekā Solžeņicins, pierādot, ka cilvēks, nonācis nometnē, izsalcis un nelaimīgs, vienkārši zaudē savas cilvēciskās jūtas.

  1. Epizožu deklamēšana un analīze no dažādi stāsti no kolekcijas

"Kolyma pasakas":

Katrā rindkopā ir cilvēka liktenis, vienā mirklī saspiesta pagātne,

tagadne un nākotne. Kādi vārdi un frāzes runā par pazemotajiem

varoņu stāvoklis?

Kas stāstu varoņiem liek cīnīties par dzīvību? (vēlēšanās

nodot pēcnācējiem nometnes dzīves šausmas)

Ko Šalamovs gribēja pateikt cilvēcei un kāpēc?

12. Skolotājs:

Kolimas nometņu brutalitāte, traģēdija, kas kļuvusi par ikdienas dzīvi - tā ir galvenā attēla tēma filmā “ Kolimas stāsti" Nometnes izkropļo cilvēkus gan fiziski, gan garīgi.

Nometnes ir totalitāras valsts ideja. Totalitārs režīms nozīmē brīvības trūkumu, novērošanu, uzpūstu militāro sistēmu, dzīvu domu apspiešanu, tiesas procesus, nometnes, melus, arestus, nāvessodus un, kā likums, cilvēka pilnīgu vienaldzību pret tuvumā dzīvojošo likteni.

Tas ir beidzies, bet vai tiešām ir iespējams to izņemt no cilvēku atmiņas? Kā mēs varam aizmirst ieslodzīto armijas, masveida arestus, badu, baiļu izraisītu nežēlību? To nevar aizmirst, izdzēst no atmiņas. Un to atgādina A. Tvardovskis dzejolī “Ar atmiņas tiesībām”

  1. Lasot no galvas un analizējot dzejoļa fragmentus.

SECINĀJUMS: Vai mūsdienu lasītājam ir jāzina par 30.-50.gadu notikumiem?

Kurš no apgalvojumiem (A. Bloks vai A. Tvardovskis) ir piemērotāks mūsu nodarbības tēmai? Pamato savu atbildi.

  1. 14. Mājas uzdevums:"Pasaulē nav nekā zemāka par nodomu aizmirst šos noziegumus," rakstīja Šalamovs. Vai piekrīti? Izsakiet savu viedokli esejas formā.

Individuālais uzdevums: savākt materiālu par koncentrācijas nometnēm PSRS

(var būt esejas vai projekta veidā)

  1. Nodarbības kopsavilkums.

Literatūras stundā 11.A klasē

"Cilvēka traģiskais liktenis totalitārā valstī"

Literatūras stundā 11.B klasē “Ciemats nav vērts bez taisnīga vīra”

(pamatojoties uz A. I. Solžeņicina stāstu “Matrjonina dvors”)