Ziemassvētku priekšvakarā jauns precēts pāris - Džims un Della Dilingemi atklāj, ka viņiem nepietiek naudas, lai viens otram iegādātos svētku dāvanas. Della nolemj pārdot savas greznās kastaņu slēdzenes (daļa no “dārgumiem, kas bija viņu kopīgā lepnuma objekts”) un nopirkt savam vīram platīna ķēdi viņa zelta pulkstenim (otrais “dārgums”).
Vakarā Džims pārnāk mājās ar dāvanu sievai. Jaunieši atver iepakojumus, un izrādās, ka Džims pārdeva savu pulksteni, lai iegādātos dārgu ķemmes komplektu, par kuru Della jau sen bija sapņojusi. Bet tas nesabojā brīvdienas diviem mīlošas sirdis. Magi, tie, kas nesa dāvanas mazulim silītē, bija, kā zināms, gudri, apbrīnojami gudri cilvēki. Viņi aizsāka Ziemassvētku dāvanu gatavošanas modi. Un, tā kā viņi bija gudri, viņu dāvanas bija gudras, iespējams, pat ar noteiktām maiņas tiesībām nepiemērotības gadījumā. Un šeit es jums pastāstīju neievērojamu stāstu par diviem stulbiem bērniem no astoņu dolāru dzīvokļa, kuri visneprātīgākajā veidā upurēja savus lielākajiem dārgumiem. Bet lai mūsu laika gudro audzināšanai teiktu, ka no visiem ziedotājiem šie divi bija gudrākie. No visiem, kas piedāvā un saņem dāvanas, patiesi gudri ir tikai tādi kā viņi. Visur un visur. Viņi ir Magi.
[rediģēt]
Interesanti fakti
Stāsts ir atsauce uz Bībeles stāsti- galvenie varoņi tiek salīdzināti ar gudrajiem, kas nāca pie jaundzimušā Jēzus; ir teikts, ka "ja Šebas karaliene dzīvotu pretējā mājā, Della pēc matu mazgāšanas noteikti izžāvētu savus vaļīgos matus pie loga - it īpaši, lai visi viņas Majestātes tērpi un rotājumi izbalinātu" un Pats karalis Zālamans apskaustu Džima pulksteni. Acīmredzot šādi salīdzinājumi nozīmē, ka, ja visiem leģendārajiem karaļiem bija daudz materiālo dārgumu, tad Dilingemu ģimenei ir ne mazāk garīgās bagātības.
Daudz kas ir balstīts uz kontrastu - māju precēts pāris vecais kungs, apkārtējā realitāte arī ne pārāk spilgti. Tomēr Džims un Della, šķiet, “izkrāso” pasauli ar savu mīlestību, un lasītājam nerodas drūma, neērta sajūta.
Simpsonu 11. sezonas 9. sērija ir nosaukta "Grift of the Magi", kas ir viens no daudzajiem mājieniem uz stāstu.
Futurama epizodē Xmas Story varoņi viens otram pērk matu ķemmes Ziemassvētkiem, tādējādi pārdodot savus matus.
2010. gadā Ņujorkā, lai atbalstītu krievvalodīgos rakstniekus no visas pasaules, literārā balva nosaukts O. Henrija vārdā "Burvju dāvanas". Autoru iedrošināšanas vadlīnijas ir O. Henrija stāsts “Burvju dāvana” un formula: mīlestība + brīvprātīga upuris + negaidīts iznākums.
Saskaņā ar leģendu, burvju dāvanas ir vērtīgi vīraks, ko trīs gudrie uzdāvināja Jēzum. Viņi redzēja zvaigzni, kas uzplaiksnī austrumos, un saprata, ka ir dzimis pasaules glābējs. No šejienes radās paraža Ziemassvētkos dāvināt mīļotajiem cilvēkiem.
O. Henrija stāstā viss notiek savādāk. “Mēbelēta istaba par astoņiem dolāriem nedēļā. Situācija nav gluži kliedzoša nabadzība, bet gan daiļrunīgi klusa nabadzība. Lejā, uz ārdurvīm, ir vēstuļu kastīte, pa kuras spraugu nevarēja izspiesties neviens burts, un elektriskā zvana poga, no kuras neviens mirstīgais nevarēja izspiest ne skaņu,” – tā mazais dzīvoklis. kurā jaunais pāris dzīvo, ir aprakstīts. Jaunā Della vēlas izvēlēties Ziemassvētku dāvanu savam vīram, jo Ziemassvētki ir svētki, kas parasti tiek svinēti kopā ar ģimeni, ar mīļajiem un apdāvinot viens otru. Viņi mīl viens otru, un neviens dārgums Delai nešķiet vīra cienīgs. Bet visa dzīves netaisnība un patiesība slēpjas naudā: “Viens dolārs astoņdesmit septiņi centi. Tas bija viss. No tiem sešdesmit centi ir viena centa monētās. Par katru no šīm monētām man nācās kaulēties ar pārtikas tirgotāju, zaļumu tirgotāju, miesnieku tā, ka pat ausis dega no klusās neapmierinātības, ko šāda taupība izraisīja... Viens dolārs astoņdesmit septiņi centi. Un rīt ir Ziemassvētki...” Un kā es gribētu savam mīļotajam dot daudz vairāk, nekā es varu atļauties. Tas ir skumji, bet tur neko nevar darīt.
Della nežēlo savu dārgumu - matus, jo "cik priecīgu stundu viņa pavadīja, domājot par kaut ko, ko viņam uzdāvināt Ziemassvētkos! Kaut kas ļoti īpašs, rets, vērtīgs, kaut kas vismaz mazliet cienīgs, lai tiktu pie augstā goda piederības Džimam. Viņa nenožēlo, kad dodas pārdot savus matus, lai iegādātos sev tīkamu pulksteņu ķēdi un uzdāvinātu to savam vīram. Lai gan vēl bija viens baiļu brīdis. "Kungs, pārliecinieties, ka es viņam nepārstāj patikt!" – viņa čukstēja, izdzirdot Džima soļus uz kāpnēm. Un cik daudz priecīgu priekšnojautu viņai bija galvā: "Ar šādu ķēdi Džims nevienā sabiedrībā nekautrētos jautāt, cik pulkstens."
Izrādījās, ka Džims domāja to pašu. Viņa visdārgākais īpašums ir zelta pulkstenis, kas piederēja viņa tēvam un vectēvam. Bet viņš arī dedzīgi gribēja darīt visvairāk labākā dāvana savu mīļoto, lai viņas sapnis piepildās. “Uz galda atradās ķemmes, tās pašas ķemmes — viena aizmugurē un divas sānos —, par kurām Della jau sen godbijīgi apbrīnoja Brodvejas logā. Brīnišķīgas ķemmes, īsts bruņurupuča apvalks, ar spīdīgiem akmeņiem, kas iestrādāti malās, un tieši viņas brūno matu krāsa. Tās bija dārgas..."
Stāsta beigas ir reizē skumjas un priecīgas. Skumji ir tas, ka dāvanas abiem bija pārāk labas. Vairs nav matu, kas mirdzēja un mirdzēja, "kā kastaņu ūdenskrituma strūklas", "nolaidās zem viņas ceļgaliem un apņēma gandrīz visu viņas figūru kā apmetnis". Bet nav zelta pulksteņa, kuram ķēde tika izvēlēta ar tādu mīlestību un nepacietību. Vai visas pūles ir veltīgas un dāvanas paliks dārgas, bet nevajadzīgas? Laimīgais brīdis ir tas, ka vīrs un sieva dāvāja viens otram nenovērtējamas dāvanas, viņi dāvāja mīlestību, ziedošanos un izrādīja gatavību ziedot viens otram lielākos dārgumus.
O. Henrijs tikai iekšā pēdējā rindkopašķiet, ka stāsts precizē tā nosaukuma nozīmi. Magi pasniedza gudras un dāsnas dāvanas, kas paredzēja Jēzus diženumu. Tas arī runā par lielāko pašaizliedzību, gatavību savas mīlestības vārdā nest jebkādu upuri. Vienkārši cilvēka mīlestība, ko autore paceļ Magu gudrības augstumos, ir milzīga dāvana, kuru nevar nopirkt ne par kādu naudu.
O. Henrijs ar smaidu apstiprina savu varoņu rīcību. Tekstā ir autora atkāpe: "Un šeit es jums izstāstīju neparastu stāstu par diviem stulbiem bērniem... No visiem ziedotājiem šie divi bija gudrākie." Spēja atteikties no dārguma mīļotā cilvēka dēļ, lai sagādātu viņam (vai viņai) svētkos lielāko prieku, ir cilvēku savstarpējo attiecību jēga. Un jo lielāks upuris, jo stiprāka ir mūsu mīlestība.
- Cilvēka dvēsele, viņas ciešanas un mokas, sirdsapziņas sāpes, morālais pagrimums un cilvēka garīgā atdzimšana vienmēr ir interesējusi F. M. Dostojevski. Viņa darbos ir daudz personāžu, kas apveltīti ar patiesi godbijīgu un jūtīgu sirdi, cilvēki, kas pēc dabas ir laipni, bet viena vai otra iemesla dēļ ir nonākuši morāles apakšā, zaudējuši cieņu pret sevi kā indivīdu vai iegrimuši dvēseli morāli. Daži no šiem varoņiem nekad nepaceļas līdz tādam pašam līmenim, bet kļūst reāli […]
- Ir pienācis ilgi gaidītais Jaungada nakts. Nakts, kas tika gaidīta jau no paša gada sākuma. Galu galā daudzi pēc svinēšanas Jaunais gads, viņi sāk gaidīt nākamo, jo Vecgada vakars ir piepildīts ar mīlestību pret mīļajiem, ticību labākai rītdienai un cerībām. Tāpēc mēs pulcējāmies kā ģimene svētku galds. Un tādos brīžos neviļus sāku atcerēties visu, ko šogad esmu piedzīvojis. Šis ir arī mans pirmais solo brauciens ar velosipēdu, par ko esmu sapņojis vairākus gadus, bet nevarēju paveikt. Šis ir arī pirmais neatkarīgais [...]
- Radoša persona emocionalitātes dēļ viņa nemaz nav pasargāta no dzīves realitātes, un Cvetajevas biogrāfija tam ir pierādījums. Dzejniece Cvetajeva Marina Ivanovna dzimusi Maskavā 1892. gada 26. septembrī. Viņas māte bija talantīga pianiste un nāca no poļu-vācu ģimenes, tēvs bija slavens filologs un mākslas kritiķis, meitas dzimšanas brīdī bija profesors. Maskavas Universitātē, vēlāk kļuva par direktoru Rumjanceva muzejs gadā un nodibināja Tēlotājmākslas muzeju. Iepriekš dzejnieces bērnība notika [...]
- Literatūras stundā iepazināmies ar N.V. Gogols" Mirušās dvēseles" Šis dzejolis ieguva lielu popularitāti. Darbs tika vairākkārt filmēts gan Padomju Savienībā, gan in mūsdienu Krievija. Simboliski kļuvuši arī galveno varoņu vārdi: Pļuškins ir skopuma un nevajadzīgu lietu glabāšanas simbols, Sobakevičs ir nepieklājīgs cilvēks, manilovisms ir iegremdēšanās sapņos, kuriem nav nekādas saistības ar realitāti. Dažas frāzes ir kļuvušas par iecienītākajām frāzēm. Dzejoļa galvenais varonis ir Čičikovs. […]
- Agrīnā Gorkija daiļradē ir romantisma un reālisma kombinācija. Rakstnieks kritizēja " svina negantības» Krievu dzīve. Stāstos “Čelkaša”, “Orlovu dzīvesbiedri”, “Reiz rudenī”, “Konovalovs”, “Malva” viņš radīja “trampju” tēlus, valstī esošās sistēmas salauztus cilvēkus. Rakstnieks turpināja šo līniju lugā “Apakšā”. Stāstā "Čelkaša" Gorkijs parāda divus varoņus Čelkašu un Gavrilu, viņu dzīves uzskatu sadursmi. Čelkašs ir klaidonis un zaglis, bet tajā pašā laikā viņš nicina īpašumu un […]
- Maksima Gorkija vārda atdzimšanai, pārdomājot viņa darba vietu krievu literatūrā un pārdēvējot visu, kas nesa šī rakstnieka vārdu, noteikti jānotiek. Šķiet, ka tajā nozīmīga loma būs slavenākajai Gorkija dramaturģiskā mantojuma lugai “Dzīļu dziļumos”. sociālās problēmas, kur cilvēki zina, kā ir nakšņot un būt bezpajumtniekiem. M. Gorkija luga “Zemākajos dziļumos” tiek definēta kā sociālfilozofiska drāma. […]
- Dzejolis “Mtsyri” tika uzrakstīts absolūti M. Yu garā un atspoguļo visa autora darba galveno tēmu: romantiskas un dumpīgas noskaņas, klejojumi, patiesības un jēgas meklējumi, mūžīgā vēlme pēc kaut kā jauna un aizraujoša. . Mtsiri ir jauns mūks, kurš mēģināja aizbēgt no dienesta un sākt brīvu dzīvi. Ir svarīgi atzīmēt, ka viņš neizbēga tāpēc, ka pret viņu slikti izturējās vai viņam bija jādzīvo nelabvēlīgos apstākļos. Gluži pretēji, mūki viņu izglāba, kad viņš vēl bija zēns, […]
- Annas Ahmatovas poētiskā jaunrade rodas spožumā Sudraba laikmets Krievu literatūra. Šis salīdzinoši īsais periods radīja veselu galaktiku izcili mākslinieki, tostarp pirmo reizi krievu literatūrā izcilās sievietes dzejnieces A. Ahmatova un M. Cvetajeva. Akhmatova neatzina “dzejnieces” definīciju attiecībā pret sevi, šis vārds viņai šķita nievājošs, viņa kopā ar citiem bija tieši “dzejniece”. Akhmatova piederēja akmeistu nometnei, bet lielā mērā tikai tāpēc, ka vadītājs un teorētiķis […]
- N.V. Gogols nav manu iecienītāko rakstnieku top 10. Varbūt tāpēc, ka ir daudz lasīts par viņu kā personību, par cilvēku ar rakstura trūkumiem, slimībām un daudziem starppersonu konfliktiem. Visiem šiem biogrāfiskajiem datiem nav nekāda sakara ar radošumu, tomēr tie ļoti ietekmē manu personīgo uztveri. Un tomēr Gogolim vajadzētu dot savu pienākošos. Viņa darbi ir klasika. Tās ir kā Mozus plāksnes, kas izveidotas no cieta akmens, apveltītas ar rakstām un […]
- Pat senos laikos cilvēki lieliski saprata vārdu spēku un nozīmi cilvēka dzīvē. Jums var būt pazīstama slavenā filozofiskā līdzība par trim Sokrata “sietiem”. Pie slavenā sengrieķu gudrā atnāca paziņa, kas gribēja viņam pastāstīt par kādu no saviem draugiem. Un tad Sokrāts lūdza “izsijāt” savu stāstu caur trim “sietiem”: patiesība, labestība un labums. Izrādījās, ka ziņa, ko atnesa Sokrata paziņa, nebija gluži patiesa, slikta un nekādu labumu nenesīs. Tad izcilais filozofs viņam jautāja, kāpēc viņš […]
- “Stāsts par Igora kampaņu” ir pārsteidzoši gudrs un brīnišķīgs darbs, talantīgs un patriotisks Krievijai ārkārtīgi svarīgais apraksts vēsturiskiem notikumiem. Iespējams, nav iespējams aptvert visu “Vārda” dziļumu. Pārlasot to atkal un atkal, ikreiz atklājam ko jaunu, iepriekš nepamanītu gudrību vai smalku mājienu par dzejā apslēptu domu. Augsts garīgums, dziļākā izpratne par cilvēku un viņu dzīves psiholoģiju, autora filigrānā meistarība nostāda “Pastāstu par Igora saimnieku” vienā līmenī ar vislielāko […]
- Jevgeņija Zamjatina romāns “Mēs” tika uzrakstīts 1921. gadā un kļuva par mēģinājumu notvert vēstures cikliskumu, atrast līdzīgas lietas pagātnē un nākotnē, skatīt šodienu caur domu par to atspoguļojumu. Autore pievēršas principiāli jaunai distopiskā romāna žanriskajai formai, lai parādītu laika un vēstures mehānismus. Gadsimta sākumā laimīgas pasaules ideāls sāka kļūt par realitāti un parādījās totalitāri-tehniskā iemiesojumā. Viens no E. Zamjatina radošuma noteicošajiem faktoriem ir […]
- Visā tās garumā radošā darbība Bunins radīja poētiskus darbus. Buņina oriģinālo, unikālo māksliniecisko stilu nevar sajaukt ar citu autoru dzejoļiem. Individuāli mākslinieciskais stils rakstnieks atspoguļo savu pasaules uzskatu. Bunins savos dzejoļos atbildēja uz grūti jautājumi būtne. Viņa dziesmu teksti ir daudzšķautņaini un dziļi filozofiskos jautājumos par dzīves jēgas izpratni. Dzejnieks pauda apjukuma, vilšanās noskaņu un vienlaikus prata piepildīt savu […]
- Centrālais pasākums romāns "Karš un miers" - Tēvijas karš 1812. gads, kas satricināja visu krievu tautu, parādīja visai pasaulei tās spēku un spēku, izvirzīja vienkāršus krievu varoņus un izcilu komandieri un tajā pašā laikā atklāja katras konkrētās personas patieso būtību. Tolstojs savā darbā attēlo karu kā reālistisku rakstnieku: smagā darbā, asinīs, ciešanās, nāvē. Šeit ir kampaņas attēls pirms kaujas: “Princis Andrejs ar nicinājumu skatījās uz šīm bezgalīgajām, traucējošajām komandām, ratiem, […]
- Krievijas lielākā satīriskā autora komēdija piecos cēlienos, protams, ir ikoniska visai literatūrai. Nikolajs Vasiļjevičs pabeidza vienu no savējiem izcilākie darbi 1835. gadā. Pats Gogols teica, ka šis ir viņa pirmais darbs, kas rakstīts ar noteiktu mērķi. Kas bija galvenais, ko autors vēlējās pateikt? Jā, viņš gribēja parādīt mūsu valsti bez izpušķošanas, visus netikumus un tārpu caurumus sociālā kārtība Krievija, kas joprojām raksturo mūsu Dzimteni. “Ģenerālinspektors”, protams, ir nemirstīgs, [...]
- Šī diezgan tradicionālā tēma satrauca tādus dzejniekus kā Horācijs, Bairons, Žukovskis, Deržavins un citus Puškins savā dzejā izmantoja labākos pasaules un krievu literatūras sasniegumus. Tas visspilgtāk izpaudās dzejnieka un dzejas tēmā. Šis jautājums ir apskatīts jau pirmajā publicētajā dzejolī “Dzejnieka draugam” (1814). Dzejnieks runā par bēdām, kas piemeklē dzejniekus, kurus...visi slavē, baro tikai žurnāli; Garām viņiem ripo laimes rats... Viņu dzīve ir sēra bēdu, [...]
- A. S. Puškina darbs " Kapteiņa meita"var pilnībā saukt par vēsturisku, jo tas skaidri un gaiši nodod konkrētu vēstures fakti, laikmeta krāsa, to cilvēku paražas un dzīvesveids, kas apdzīvoja Krieviju. Interesanti, ka Puškins notikumus rāda ar aculiecinieka acīm, kurš pats tajos ir tieši piedalījies. Lasot stāstu, šķiet, ka atrodamies tajā laikmetā ar visu tās dzīves realitāti. Stāsta galvenais varonis Pīters Grinevs ne tikai izklāsta faktus, bet arī viņam ir savs personīgais viedoklis, […]
- Cilvēka dzīvē vissvarīgākais ir izprast sevi, atrast savu iekšējo harmoniju. Lai to izdarītu, jums ir jāsaprot, kāpēc man daži cilvēki nepatīk, bet es dievinu citus. Kā tas notiek? Kāpēc es uzskatu dažus no tiem par savējiem? labākie draugi, un daži ir tikai labi draugi? Kāpēc ir vilšanās jūsu mīļotajos? Ir cilvēki, kuri mani pilnībā kaitina, un es viņus nevaru ciest. Man ir daudz paziņu un draugu. Es ar dažiem esmu draugs bērnudārzs. Un tas ir brīnišķīgi, ja ir par ko tērzēt, kad [...]
- Temats mazs vīrietis savos darbos pieskārās N.V. Gogols, F.M. Dostojevskis, A.S. Puškins. Šie varoņi izraisīja žēlumu un līdzjūtību. Galu galā viņi par tādiem kļuva sarežģītu dzīves apstākļu un citu nicinošās attieksmes dēļ. Pie A.P. Čehova mazā cilvēka tēls būtiski atšķiras. Varoņi kā Vanka no tāda paša nosaukuma darbs vai kučieris Jona no stāsta “Toska” izraisa patiesu līdzjūtību. Viņiem nav neviena, ar ko dalīties savās nepatikšanās. Tie ir ļoti vientuļi, mazi cilvēki. Rakstnieks […]
- Dzīvē cilvēki bieži saka lietas, kas nav tā, ko viņi domā. Literatūras teorijā šo netiešo, slēpto nozīmi, kas nesakrīt ar frāzes tiešo nozīmi, sauc par “zemtekstu”. IN prozas darbišo semantisko efektu nodot ir diezgan viegli ar viszinoša autora-stāstītāja palīdzību. Piemēram, N.G.Černiševska romānā "Ko darīt?" (2, VI nodaļa) dzīvā māte Marija Aleksejevna Rozaļskaja uzrunā savu meitu Veru: “Mana draudzene, Veročka, kāpēc tu tur sēdi kā dižskābardis? Jūs tagad esat kopā ar Dmitriju Sergejeviču (mājas […]
Sastāvs
Saskaņā ar leģendu, burvju dāvanas ir vērtīgi vīraks, ko trīs gudrie uzdāvināja Jēzum. Viņi redzēja zvaigzni, kas uzplaiksnī austrumos, un saprata, ka ir dzimis pasaules glābējs. No šejienes radās paraža Ziemassvētkos dāvināt mīļotajiem cilvēkiem.
O. Henrija stāstā viss notiek savādāk. “Mēbelēta istaba par astoņiem dolāriem nedēļā. Situācija nav gluži kliedzoša nabadzība, bet gan daiļrunīgi klusa nabadzība. Lejā, uz ārdurvīm, ir vēstuļu kastīte, pa kuras spraugu nevarēja izspiesties neviens burts, un elektriskā zvana poga, no kuras neviens mirstīgais nevarēja izspiest ne skaņu,” – tā mazais dzīvoklis. kurā jaunais pāris dzīvo, ir aprakstīts. Jaunā Della vēlas izvēlēties Ziemassvētku dāvanu savam vīram, jo Ziemassvētki ir svētki, kas parasti tiek svinēti kopā ar ģimeni, ar mīļajiem un apdāvinot viens otru. Viņi mīl viens otru, un neviens dārgums Delai nešķiet vīra cienīgs. Bet visa dzīves netaisnība un patiesība slēpjas naudā: “Viens dolārs astoņdesmit septiņi centi. Tas bija viss. No tiem sešdesmit centi ir viena centa monētās. Par katru no šīm monētām man nācās kaulēties ar pārtikas tirgotāju, zaļumu tirgotāju, miesnieku tā, ka pat ausis dega no klusās neapmierinātības, ko šāda taupība izraisīja... Viens dolārs astoņdesmit septiņi centi. Un rīt ir Ziemassvētki...” Un kā es gribētu savam mīļotajam dot daudz vairāk, nekā es varu atļauties. Tas ir skumji, bet tur neko nevar darīt.
Della nežēlo savu dārgumu - matus, jo "cik priecīgu stundu viņa pavadīja, domājot par kaut ko, ko viņam uzdāvināt Ziemassvētkos! Kaut kas ļoti īpašs, rets, vērtīgs, kaut kas vismaz mazliet cienīgs, lai tiktu pie augstā goda piederības Džimam. Viņa nenožēlo, kad dodas pārdot savus matus, lai iegādātos sev tīkamu pulksteņu ķēdi un uzdāvinātu to savam vīram. Lai gan vēl bija viens baiļu brīdis. "Kungs, pārliecinieties, ka es viņam nepārstāj patikt!" – viņa čukstēja, izdzirdot Džima soļus uz kāpnēm. Un cik daudz priecīgu priekšnojautu viņai bija galvā: "Ar šādu ķēdi Džims nevienā sabiedrībā nekautrētos jautāt, cik pulkstens."
Izrādījās, ka Džims domāja to pašu. Viņa visdārgākais īpašums ir zelta pulkstenis, kas piederēja viņa tēvam un vectēvam. Bet viņš arī dedzīgi vēlējās savai mīļotajai pasniegt vislabāko dāvanu, lai piepildītu viņas sapni. “Uz galda atradās ķemmes, tās pašas ķemmes — viena aizmugurē un divas sānos —, par kurām Della jau sen godbijīgi apbrīnoja Brodvejas logā. Brīnišķīgas ķemmes, īsts bruņurupuča apvalks, ar spīdīgiem akmeņiem, kas iestrādāti malās, un tieši viņas brūno matu krāsa. Tie bija dārgi..." Stāsta beigas ir reizē skumjas un priecīgas. Skumji ir tas, ka dāvanas abiem bija pārāk labas. Vairs nav matu, kas mirdzēja un mirdzēja, "kā kastaņu ūdenskrituma strūklas", "nolaidās zem viņas ceļgaliem un apņēma gandrīz visu viņas figūru kā apmetnis". Bet nav zelta pulksteņa, kuram ķēde tika izvēlēta ar tādu mīlestību un nepacietību. Vai visas pūles ir veltīgas un dāvanas paliks dārgas, bet nevajadzīgas? Laimīgais brīdis ir tas, ka vīrs un sieva dāvāja viens otram nenovērtējamas dāvanas, viņi dāvāja mīlestību, ziedošanos un izrādīja gatavību ziedot viens otram lielākos dārgumus.
O. Henrijs tikai stāsta pēdējā rindkopā, šķiet, precizē tā nosaukuma nozīmi. Magi pasniedza gudras un dāsnas dāvanas, kas paredzēja Jēzus diženumu. Tas arī runā par lielāko pašaizliedzību, gatavību savas mīlestības vārdā nest jebkādu upuri. Vienkārša cilvēciskā mīlestība, ko autore paceļ Magu gudrības augstumos, ir milzīga dāvana, kuru nevar nopirkt ne par kādu naudu.
O. Henrijs ar smaidu apstiprina savu varoņu rīcību. Tekstā ir autora atkāpe: "Un šeit es jums izstāstīju neparastu stāstu par diviem stulbiem bērniem... No visiem ziedotājiem šie divi bija gudrākie." Spēja atteikties no dārguma mīļotā cilvēka dēļ, lai sagādātu viņam (vai viņai) svētkos lielāko prieku, ir cilvēku savstarpējo attiecību jēga. Un jo lielāks upuris, jo stiprāka ir mūsu mīlestība.
O. Henrija radošums - spēcīgs avots labestība un cilvēcība. Viņa noveles aizrauj, iepriecina, iepriecina, uzjautrina un aizrauj lasītāju, modina viņa dvēselē veselu labu sajūtu pasauli, iedveš optimismu un cerību. Viens no labākajiem Ņujorkas O. Henrija noveles stāstiem ir “Maģisko dāvana”. Lielā Ņujorkas mājā dzīvo jauna ģimene - Džims un Della. Viņi ir ļoti nabadzīgi, bet kaislīgi mīl viens otru. Pirms Ziemassvētkiem viņi nolemj upurēt pašu dārgāko, lai viens otram uzdāvinātu dāvanas.
Džims un Della zina, kā būt laimīgiem, dzīvojot nabadzīgā dzīvoklī ar divdesmit dolāriem nedēļā. Varoņi tik ļoti mīl viens otru, ka viņi bez vilcināšanās var upurēt pašu dārgāko, kas viņiem bija: Dellu - viņas greznos matus, kas varēja "izbalināt visas viņas Majestātes (Šabas karalienes) rotaslietas un tērpus, un Džims - viņa ģimenes zelta pulkstenis, kuru redzējis, ķēniņš Salamans būtu “no skaudības saplēsis savu bārdu”. Mīlestība pret citu pārspēja mīlestību pret dažām materiālajām vērtībām. Lai gan man šķiet, ka Džima un Dellas mīlestība ir tik spēcīga un īsta, ka tā ir arī taustāma – šī mīlestība izsprauž visas stāsta līnijas.
Šis stāsts nemaz nesabojāja mīlētāju Ziemassvētku brīvdienas, jo viņi saņēma dāvanā kārtējo apliecinājumu otra mīlestībai un bija ļoti priecīgi.
No pirmā acu uzmetiena šķiet, ka novele ir gandrīz anekdotiska, taču diez vai to var nosaukt par smieklīgu vai dzīvespriecīgu, tajā ir jūtama rūgta piegarša. Bet, no otras puses, šis smieklīgais negadījums ar dāvanām ir īsts pasaku Ziemassvētku stāsts, kas parāda labākās īpašības parastie cilvēki: viņu mīlestības nesavtība, upuris, garīgs dāsnums. Novella, tāpat kā Ziemassvētku zvaigzne, kurai pirms diviem gadu tūkstošiem sekoja gudrie, izstaro cerības gaismu.
* “No visiem tiem, kas piedāvā un pieņem dāvanas, tikai tādi kā viņi ir patiesi gudri,” raksta O. Henrijs. - Visur un visur. Viņi ir Magi."
Džims un Dela ir patiesi garīgi dāsni, viņi prot mīlēt un šīs mīlestības vārdā upurēt to, kas viņiem ir dārgs.
Atstāja atbildi Viesis
Ziemassvētku priekšvakarā jauns precēts pāris - Džims un Della Dilingemi atklāj, ka viņiem nepietiek naudas, lai viens otram iegādātos svētku dāvanas. Della nolemj pārdot savas greznās kastaņu slēdzenes (daļa no “dārgumiem, kas bija viņu kopīgā lepnuma objekts”) un nopirkt savam vīram platīna ķēdi viņa zelta pulkstenim (otrais “dārgums”).
Vakarā Džims pārnāk mājās ar dāvanu sievai. Jaunieši atver iepakojumus, un izrādās, ka Džims pārdeva savu pulksteni, lai iegādātos dārgu ķemmes komplektu, par kuru Della jau sen bija sapņojusi. Bet tas nesabojā divu mīlošu siržu svētkus. Magi, tie, kas nesa dāvanas mazulim silītē, bija, kā zināms, gudri, apbrīnojami gudri cilvēki. Viņi aizsāka Ziemassvētku dāvanu gatavošanas modi. Un, tā kā viņi bija gudri, viņu dāvanas bija gudras, iespējams, pat ar noteiktām maiņas tiesībām nepiemērotības gadījumā. Un šeit es jums izstāstīju neievērojamu stāstu par diviem stulbiem bērniem no astoņu dolāru dzīvokļa, kuri visnegudrākajā veidā viens otra dēļ upurēja savus lielākos dārgumus. Bet lai mūsu laika gudro audzināšanai teiktu, ka no visiem ziedotājiem šie divi bija gudrākie. No visiem, kas piedāvā un saņem dāvanas, patiesi gudri ir tikai tādi kā viņi. Visur un visur. Viņi ir Magi.
[rediģēt]
Interesanti fakti
Stāsts ir atsauce uz Bībeles stāstiem – galvenie varoņi tiek salīdzināti ar gudrajiem, kas nāca pie jaundzimušā Jēzus; ir teikts, ka "ja Šebas karaliene dzīvotu pretējā mājā, Della pēc matu mazgāšanas noteikti izžāvētu savus vaļīgos matus pie loga - it īpaši, lai visi viņas Majestātes tērpi un rotājumi izbalinātu" un Pats karalis Zālamans apskaustu Džima pulksteni. Acīmredzot šādi salīdzinājumi nozīmē, ka, ja visiem leģendārajiem karaļiem bija daudz materiālo dārgumu, tad Dilingemu ģimenei ir ne mazāk garīgās bagātības.
Daudz kas ir balstīts uz kontrastu - pāra māja ir veca, pelēka, arī apkārtējā realitāte nav īpaši spilgta. Tomēr Džims un Della, šķiet, “izkrāso” pasauli ar savu mīlestību, un lasītājam nerodas drūma, neērta sajūta.
Simpsonu 11. sezonas 9. sērija ir nosaukta "Grift of the Magi", kas ir viens no daudzajiem mājieniem uz stāstu.
Futurama epizodē Xmas Story varoņi viens otram pērk matu ķemmes Ziemassvētkiem, tādējādi pārdodot savus matus.
2010. gadā Ņujorkā tika nodibināta O. Henrija literārā balva “Gifts of the Magi”, lai atbalstītu krievvalodīgos rakstniekus no visas pasaules. Autoru iedrošināšanas vadlīnijas ir O. Henrija stāsts “Burvju dāvana” un formula: mīlestība + brīvprātīga upuris + negaidīts iznākums.