Operetes Orfejs ellē saturs. Skatiet, kas ir “Orfejs ellē” citās vārdnīcās. Sens mīts ar laimīgām beigām

Divos cēlienos, četras ainas. G. Kremjē un L. Halēvī libretu.

Pirmā izrāde notika 1858. gada 21. oktobrī Parīzē.
Jaunā izdevuma pirmizrāde: 1874. gada 7. februārī Parīzē.

Rakstzīmes:

Sabiedriskā doma; Orfejs, grieķu mūziķis (tenors); Eiridika, viņa sieva (soprāns); Jupiters, galvenais dievs(baritons); Juno, viņa sieva (mecosoprāns); Plutons, pirmajā cēlienā ganu Aristas, elles dieva (basa) aizsegā; Merkurs, tirdzniecības un zādzību dievs (tenors); Marss, kara dievs (baritons); Baks, dzēruma dievs (bass); Diāna, medību dieviete (soprāns); Stikss, bijušais Boiotijas karalis, kurš pēc savas nāves kļuva par Plutona (bass) lakeju; Apollons, dzejas dievs; Eskulapijs, mājas ārsts Olimpā; Hercules, varonis, atšķirībā no citiem, paaugstināts par dieviem; Minerva, gudrības dieviete; Venēra, mīlestības dieviete; Cupid, viņas dēls; Fortuna, laimes dieviete; Hebe, pavārs Olimpā; grieķu dievietes un dievi, mūzas, bakhanti, fauni utt.

Darbība notiek iekšā klasiskā Grieķija, Olimpā un ellē.

"Orfejs pazemē" ir Ofenbaha pirmais panākums žanrā, kuru viņš nosauca par operas mīļotāju. Šis spilgtākais piemērs parodiju izrādes, kuras vēlāk pat saņēma nosaukumu “offenbachiad”. Komponists parodē nopietnas operas un populāru seno stāstu vaibstus, it kā apgriežot tos ar iekšpusi. Operetes mūzikā ir asprātīgs “nopietnu” intonāciju sakausējums, kas atgādina Mocartu un Gluku, ar kankānu un bufonu.

Pirmizrādē "Orfejs ellē" nebija veiksmīga, jo sabiedrība parodiju nesaprata. Tikai pēc tam, kad vienā no nopietnajiem Parīzes laikrakstiem parādījās ievērojamā teātra kritiķa Žila Janina raksts, kurā viņš opereti nodēvēja par modernitātes brošūru un tai asi uzbruka, “Orfejs ellē” sāka gūt milzīgus panākumus. Tieši viņš atnesa Ofenbaha slavu, ko pastiprināja viņa turpmākie darbi.

Pirmā darbība

Pirmā bilde. "Eiridikes nāve". Skaists rajons netālu no Thebes. Vienā pusē ir Arista būda ar uzrakstu: “Arist, medus ražotājs, vairumtirdzniecība un mazumtirdzniecība”, otrā pusē ir Orfeja būda ar uzrakstu: “Orfejs, Tēbu konservatorijas direktors, pasniedz mūzikas stundas un melodijas. klavieres."

Pēc caurspīdīgā klasiskā manierē noturētās uvertīras maigajām skaņām, kas negaidīti beidzas ar kankānu, parādās Public Opinion. Tas brīdina: "Es nesodu lielus grēkus, bet es nepiedodu mazākus grēkus..." Pēc viņa runas sabiedriskā doma pazūd.

Eiridika, vācot ziedus, dzied elegantu un vieglprātīgu dziesmu “Kam sirdi brūce traucēs”. Viņa noliek pušķi pie sava mīļotā Arista durvīm. Tajā brīdī Orfejs viņu pamana un, viņas graciozās figūras savaldzināts, nospēlē uz vijoles kaislīgu melodiju. Atpazinis savu sievu, viņš sāk ar viņu strīdēties. Viņu duets ir graciozs un veikls, valdzinoši viegls. Strīdīgie laulātie aiziet, un otrā pusē parādās Arists ar pastorālu dziesmu (tās melodija sāka uvertīru).

Izrādās, ka Orfejs lūdza Plutonu palīdzēt viņam atbrīvoties no Eiridikes, un Plutons, pārģērbies par ganu, ieradās uz zemes par to. Euridice atgriežas. Arists viņu noskūpsta, un viņa nomirst. Mirstošie dzejoļa “Cik mīļi es miršu” panti skan maigi un apgaismoti. Gans pārvēršas par Plutonu un krīt cauri ar Eiridiki rokās.

Orfejs ieiet un uz savām durvīm ierauga atvadu uzrakstu, ko Euridika paspēja uztaisīt. Viņš ir laimīgs, taču viņa priekšā parādās sabiedriskā doma un pieprasa, lai Orfejs dotos uz Olimpu, lai lūgtu Jupiteru atdot viņam sievu. Orfejs paklausa. Buffoon March – duets starp Orfeju un Sabiedrisko viedokli “Gods, gods tevi sauc” – papildina attēlu.

Otrā bilde. "Olimps". Dievi guļ, guļot uz mākoņiem. Koris “Cik saldi mēs guļam” skan gurdeni. Trompetes skaņu pavadībā parādās Diāna. Sākas strīds starp dieviem: visi sūdzas par dzīvi, Jupiters sūdzas par morāles pagrimumu. Visi ir neapmierināti ar viņu, un viņš izklīdina dievus ar pērkonu. Bet viņi atkal ielauzās ar kareivīgu kori “Uz ieročiem! Dievi, viss ir aiz muguras”, kurā skan “La Marseillaise” melodija. Jupiters cenšas apturēt sašutumu un apsūdz Plutonu viņa sievas nolaupīšanā no Orfeja. Atbildot uz to, Plutons atgādina neskaitāmos paša Jupitera trikus, un visi dievi par to pēc kārtas dzied smieklīgas kuples (“Tu, lai tuvinos Alkmenei”).

Strīda vidū, kamēr Juno guļ ģībonī, Merkūrijs ziņo par Orfeja un sabiedriskās domas ierašanos. Dievi nemierīgi saved kārtībā sevi. Akta fināls ir liela ansambļa aina, kurā Orfejs, neskatoties uz pēc vēlēšanās lūdz atdot Euridiku. Ir citāts no Gluka “Es pazaudēju Euridiki”. Visi dievi Jupitera vadībā jautrā gājienā seko viņai uz Plutona valstību.

Otrais cēliens

Trešā bilde. "Arkādiešu princis". Plutona kameras. Eiridikai ir garlaicīgi, guļot uz dīvāna. Stikss mēģina viņai apliecināt savu mīlestību un dzied dzejoļa “When I Was an Arcadian Prince” pantus. Izdzirdot troksni, Stiksa aizved Eiridiki uz savu istabu, un Plutons un Jupiters ieiet Plutona kambaros. Būdams pārliecināts, ka Eiridika ir kaut kur šeit, Jupiters atstāj fotogrāfiju, kurā redzams militārā uniformā, un Plutona pavadībā dodas prom. Eiridika, atgriežoties, tūlīt atrod portretu. Viņa ir sajūsmā. Jupiters atgriežas mušas aizsegā un, dūkdams, lidinās ap Euridiku. Viņu “Lidojošais duets” beidzas ar to, ka Jupiters nolaupa Eiridiki no Plutona.

Ceturtā bilde. "Elle". Galvenajā zālē pie galda sēž visi Olimpa dievi. Starp tiem ir Euridice, kas ģērbusies kā bakhante. Visi dzer un izklaidējas. Koris skan priecīgi un svinīgi, dievi dejo menuetu, tad galopu. Jupiters un Eiridike vēlas mierīgi aizbēgt, bet Plutons aizšķērso viņiem ceļu: lai gan viņš nesaņēma Eiridiķi, Jupiters apsolīja viņu atdot vīram! Vijoles skaņas ir dzirdamas no tālienes. Dzīlē, Stiksas upes ūdeņos, parādās laiva. Sabiedriskā doma sēž uz airiem, Orfejs spēlē vijoli. Laiva piestāj, un Orfejs pagriežas pret Jupiteru, bet pērkons viņu pārtrauc: vijolnieks var paņemt sievu ar vienu nosacījumu – ja viņš aizsniegs savu laivu, neatskatoties, lai kas arī notiktu. Plutons mēģina kaut ko pateikt, bet Jupiters visus iebildumus atmet. Laivas virzienā lēnām virzās gājiens - Sabiedriskais viedoklis, tad Orfejs, kam seko Eiridika Stiksa vadībā. Jupiters, pie sevis kurnējot: "Nu, kā tas idiots var atņemt savu sievu," tricina zibens gaisā. Orfejam pie kājām nokrīt dzirkstele, viņš pagriežas, un atskan pērkons. Eiridika, pārvērtusies par bakhantu, atgriežas pie priecīgi dejojošajiem dieviem.

L. Mihejeva, A. Orelovičs

Lugas darbība notiek "mazā pilsētiņā vienā no dienvidu štatiem". Universālveikala īpašnieks, vietējā Ku Klux Klan līderis Džeibs Torrance tiek atvests no slimnīcas, kur pēc rūpīgas izmeklēšanas ārsti secinājuši, ka viņa dienas ir skaitītas. Šis dzīvais mirušais vīrietis, pat uz kapa sliekšņa, spēj iedvest šausmas mīļotajos, un, lai gan viņš gandrīz neparādās uz skatuves, viņa nūjas skaņa no augšas, kad viņš sauc savu sievu Leidiju pie gultas, visas darbības laikā vairāk nekā vienu reizi tiek dzirdams draudīgi.

Leidija ir daudz jaunāka par savu vīru. Pirms 20 gadiem, kad viņu, astoņpadsmitgadīgu meiteni, pameta Deivids Katrirs, kuram radinieki atrada izdevīgu līgavu, un tēva kafejnīca kopā ar tēvu itāli, kurš pārdeva alkoholu ne tikai baltajiem. , bet arī melnajiem, nodedzināja Ku Klux Klansmen, viņa, palikusi bez iztikas, man nācās piekrist apprecēties ar Torensu - pēc būtības sevi pārdot. Ir viena lieta, ko viņa nenojauš: viņas vīrs bija mežonīgas bandas vadītājs naktī, kad nomira viņas tēvs.

Veikals atrodas mājas pirmajā stāvā, kurā dzīvo Toransas, un tāpēc Džeibas atgriešanos no slimnīcas redz klienti, kuri tajā brīdī nejauši atrodas. Viņu vidū ir vietējā renegāte Kerola Katrira, māsa bijušais mīļākais Leidija. Viņa būtībā dzīvo automašīnā, "savā mazajā mājiņā uz riteņiem", mūžīgā kustībā, bet ar obligātu pieturu pie katra bāra. Kerola organiski necieš vientulību, reti nakšņo viena, un pilsētā viņa tiek uzskatīta par nimfomani. Kerola ne vienmēr bija tāda. Reiz viņa, apveltīta paaugstinātas sajūtas taisnīgums, iestājās par melnādaino tiesībām, meklēja viņiem bezmaksas slimnīcas un pat piedalījās protesta gājienā. Tomēr tās pašas aprindas, kas nodarbojās ar Leidijas tēvu, arī nomierināja šo nemiernieku.

Viņa ir pirmā, kas veikalā pamanījusi Valas parādīšanos, kuru šurp atvedusi vietējā šerifa sieva Vi Talbeta, kura dzirdējusi, ka Leidija meklē palīgu biznesā. "Mežonīgais skaistums" jauns vīrietis, dīvaina čūskādas jaka, viņa reibinošais skatiens sajūsmina bijušo “aktīvistu”, tagad jau parastu piedzīvojumu meklētāju. Viņš viņai šķiet gandrīz kā sūtnis no citas civilizācijas, taču Vala visiem viņas panākumiem īsi atbild, ka šādi piedzīvojumi viņu vairs neskar. Dzert bez žāvēšanas, smēķēt līdz apstulbumam, čakarēties Dievs zina, kur ar pirmo cilvēku, ko satiekat - tas viss nāk par labu divdesmit gadus veciem ķipariem, nevis cilvēkam, kuram šodien ir trīsdesmit.

Taču uz Leidiju viņš reaģē pavisam savādāk. Atgriežoties veikalā pēc aizmirstas ģitāras, viņš uzskrien sievietei. Sākas saruna, rodas dvēseļu radniecības sajūta, tās velkas viens pie otra. Leidijai šķita, ka visus šos blakus Džeibai pastāvēšanas gadus viņa ir “sasaldējusi”, apspiedusi visas dzīvās jūtas, bet tagad pamazām atkusnis, klausoties Valas vieglo poētisko monologu. Un viņš runā par retajiem mazajiem putniņiem, kas visu mūžu lido vieni (“viņiem vispār nav kāju, šiem mazajiem putniņiem visa dzīve ir uz spārniem, un viņi guļ vējā: spārni ir izplesti naktī, un vējš ir viņu gulta"). Tā viņi dzīvo un "nekad nelido zemē".

Negaidīti Leidija sāk atvērties dīvainam svešiniekam, pat paceļot plīvuru pār savu neveiksmīgo laulību. Viņa piekrīt ņemt Valu uz darbu. Pēc Valas aiziešanas viņa pieskaras ģitārai, kuru jauneklis bija aizmirsis, un pirmo reizi plkst. ilgi gadi smejas viegli un priecīgi.

Val ir dzejnieks, viņa spēks slēpjas viņa skaidrā redzējumā par pasaules pretstati. Viņam dzīve ir cīņa starp stipro un vājo, ļauno un labo, nāvi un mīlestību.

Taču ir ne tikai spēcīgi un vāji cilvēki. Ir tie, “kuriem zīmols vēl nav sadedzināts”. Vala un Leidija pieder tieši šim tipam: neatkarīgi no tā, kā dzīve izvērtās, viņu dvēseles ir brīvas. Viņi neizbēgami kļūst par mīļotājiem, un Val apmetas nelielā telpā, kas atrodas blakus veikalam. Džeibs nezina, ka Vals šeit dzīvo, un kad kādu dienu medmāsa pēc veikala īpašnieka lūguma palīdz viņam nokāpt lejā agri no rīta, paliekot Val veikalā - pilnīgs pārsteigums viņam. Džeiba acumirklī saprot, kas ir kas, un, lai nodarītu pāri savai sievai, dusmās izpļāpā, ka tieši viņš un viņa draugi aizdedzināja viņas tēva māju. Leidijai pat prātā neienāca – viņa kļūst par akmeni.

Vals daudziem pilsētā jau ir kļuvis par acis. Pilsētniekus kaitina, ka viņš ir draudzīgs ar melnādainajiem, nevilcinās sazināties ar renegāti Kerolu Katriru, un šerifs Tolbets ir pat greizsirdīgs uz savu novecojošo sievu, kurai jauneklis tikai jūt līdzi: viņš ir garīgi tuvs šim māksliniekam, a. sapņotāja, sapņojoša un vīra pilnībā nesaprasta. Šerifs liek Valam divdesmit četru stundu laikā atstāt pilsētu. Tikmēr Leidija, degot mīlestībā pret Valu un naidā pret Džeibu, gatavojas veikalā atvērt konfekšu veikalu. Viņai šī konditoreja ir kaut kas līdzīgs veltījumam tēvam, viņa sapņo, ka šeit viss būs tā, kā kādreiz bija tēva kafejnīcā pie vīna dārziem: šeit plūdīs mūzika, mīļotāji randiņus. Viņa kaislīgi sapņo, ka viņas mirstošais vīrs pirms nāves ieraudzīs, ka vīna dārzs atkal ir atvērts! Augšāmcēlies no miroņiem!

Taču priekšnojauta par triumfu pār vīru izgaist, pirms atklājas, ka viņa ir stāvoklī. Leidija ir bezgala priecīga. Ar kliedzienu: “Es tevi uzvarēju. Nāve! Es atkal esmu dzīvs! viņa uzskrien pa kāpnēm, it kā būtu aizmirsusi, ka Džeibs ir tur augšā. Un viņš, pārguris un dzeltens, pārspējis sevi, parādās uz platformas ar revolveri rokā. Šķiet, ka viņš patiešām ir pati Nāve. Leidija nobijusies piesteidzas pie nekustīgā Vala un apsedz viņu ar savu ķermeni. Pieķēries pie margām, vecais vīrs šauj, un Leidija nokrīt, nāvīgi ievainota. Nodevīgais vīrs met Leidijai pie kājām revolveri un sauc pēc palīdzības, kliedzot, ka darbinieks nošāvis viņa sievu un apzog veikalu. Vals steidzas pie durvīm - tur, kur novietota Kerola automašīna: sieviete, pat šodien, uzzinājusi par šerifa brīdinājumu, piedāvāja viņu aizvest kaut kur tālu. Aiz skatuves atskan aizsmakuši vīriešu kliedzieni un šāvieni. Vals nevarēja aizbēgt. Leidija klusi nomirst uz grīdas. Šoreiz nāve uzvarēja Dzīvi.

Pārstāstīts

Otrās impērijas sabiedrības tradicionālā tipa un vienlaikus buržuāziskās tradīcijas.

Operete pirmo reizi tika izrādīta 1858. gada 21. oktobrī Parīzes teātrī Bouffe-Parisienne. Mākslinieks, kurš projektēja teātra izrāde, bija Gustavs Doré, vēlāk slavens ilustrators Bībele.

Operetē ir iekļauta slavenā kankāna aina (“infernālais galops”). Šī mūzika visbiežāk asociējas ar kankāndejām.

Operete
Orfejs ellē
Orphée aux Enfers
Plakāts no 1874. gada
Komponists	Žaks Ofenbahs
Libretists	E. Kremjē un L. Halēvī
Libreta valoda	franču valoda
Zemes gabala avots	Orfejs
Darbības	2 - pirmais izdevums
Pirmā produkcija	1858. gada 21. oktobris
Pirmās ražošanas vieta	Teātris Bouffe-Parisien, Parīze

Personāži

• Sabiedriskā doma
• Orfejs - grieķu mūziķis ( tenors)
• Eiridika - viņa sieva ( soprāns)
• Jupiters ir galvenais dievs ( baritons)
• Juno ir viņa sieva ( mecosoprāns)
• Plutons - elles dievs ( bass)
• Merkurs - tirdzniecības un zādzību dievs ( tenors)
• Marss - kara dievs ( baritons)
• Baks - dzēruma dievs ( bass)
• Diāna - medību dieviete ( soprāns)
• Styx - Plutona lakejs ( bass)

• Apollons - dzejas dievs
• Eskulapijs - ģimenes ārsts Olimpā
• Hercules ir varonis, atšķirībā no citiem, paaugstināts par dieviem
• Minerva, gudrības dieviete
• Venera, mīlestības dieviete
• Cupid, viņas dēls
• Fortuna, laimes dieviete
• Hebe, pavārs Olimpā
• Grieķu dievietes un dievi, mūzas, bakhantes, fauns utt.

Darbība notiek klasiskajā Grieķijā, Olimpā un ellē.

Skatīt arī

Piezīmes

Bass

Bass (no itāļu basso “low”) - zemākais vīrietis dziedošā balss, kam ir zemākā balss tesitura. Ir savādāka liels dziļums un skaņas pilnība. Kopš seniem laikiem līdz mūsdienām komponisti izmanto basa balsis. Daudzos darbos korim un dziesmām basa līnija tiek uzskatīta par galveno līniju. Tika izpildītas arī daudzas basa partijas operas māksla. Basi ir sadalīti dziļos dziļos basos un melodiskajos cantante basos. Basu diapazons no E2-F2 (lielās oktāvas E, F) līdz E4-G4 (pirmās oktāvas E, F, F#, G), pārejas notis: A3-C#4 (mazās oktāvas A - C ass). no pirmās oktāvas).

Birnbaums, Zdzislavs

Zdzislavs Birnbaums ( poļu : Zdzisław Aleksander Birnbaum ; 1878 . gada 28. februāris , Varšava — 1921 . gada 27. septembris ) — ebreju izcelsmes poļu vijolnieks un diriģents.

Studējis Varšavas Mūzikas institūtā pie Jana Jakovska, pēc tam Kēnigsbergā pie Maksa Brodes, no 1891. gada Berlīnē pie Džozefa Joahima, Kārļa Markesa un Johana Krūzes, un visbeidzot Briseles konservatorijā pie Eižena Jakē.

1892. gadā debitēja Berlīnes Filharmonijas orķestrī kā solists. 1903.-1904.gadā koncertējis dažādās Eiropas valstīs un ASV. spēlēja kopā ar Bostonas simfonisko orķestri (kā Alexander Birnbaum, angļu: Alexander Z. Birnbaum).

Atgriezies Eiropā 1904. gadā, viņš kļuva par Hamburgas mūzikas pavadoni filharmonijas orķestris. Tajā pašā gadā viņš debitēja ar to pašu orķestri kā diriģents un pēc sākotnējiem panākumiem nolēma pamest instrumentālista karjeru un pilnībā nodoties diriģēšanai. 1905.-1908.gadā ar galvu Simfoniskais orķestris Lozannā un vienlaikus vadīja vairākus citus Šveices ansambļus. 1909.-1911.gadā atkal strādāja ASV kā galvenais diriģents Manhetenas opera.

No 1911. gada līdz mūža beigām viņš vadīja Varšavas filharmonisko orķestri (ar pārtraukumu 1915.-1916. gadā, kad orķestris nedarbojās, un Birnbaums diriģēja Varšavā Lielais teātris). 1912. gadā viņš vadīja Jašas Heifeca koncertus Varšavā un Lodzā. Kā viesdiriģents uzstājies Rīgā, Parīzē, Milānā un Berlīnē. 1916. gadā viņš diriģēja Karola Rosvorovska operas “Kāzas” (pēc Sv. Vispjaņska) pirmizrādi, būtiski uzlabojot šo darbu. Tika norādīts, ka Varšavas periodā Birnbaums patronēja Aleksandru Tansmanu un "bija viņa labais ģēnijs".

Tulkojis poļu valodā Mocarta operas “Figaro kāzas” un Žaka Ofenbaha operetes “Orfejs ellē” libretu. vācu- P. I. Čaikovska operas “Mazepa” libretu.

Dzīves beigās viņš cieta no garīgām slimībām; neprāta lēkme diriģentu piemeklēja tieši koncertā Rimska-Korsakova svītas “Šeherezāde” atskaņošanas laikā: viņš metās ap tribīni riņķos, dodot mūziķiem nesaprotamas zīmes. Pēc tam viņš tika ievietots sanatorijā netālu no Berlīnes un izdarīja pašnāvību, noslīcinot Vanzē ezerā.

Burleska

Burleska (franču burleska, no itāļu burla — joks) ir komiskās dzejas veids, kas veidojās renesanses laikā. Burleskas komēdijas pamatā ir tas, ka nopietnu saturu pauž tai neatbilstoši tēli un stilistiskie līdzekļi, un klasiskās antīkās vai klasicisma (retāk viduslaiku) literatūras “paaugstinātie varoņi” it kā “ietērpti” viņiem svešā klaunā.

Travestija ir literāras parodijas ierīce, kad augsts temats tiek stāstīts zemā stilā.

Halevi, Luiss

Ludovičs Halēvijs (Alevi) (franču Ludovic Halévy; 1834-1908) - dramaturgs un romānists.

Džeksons de la Ševrīzs, Luiss

Luiss Žaksons de la Ševrīzs (franču: Louis-Marie-François Jacquesson de la Chevreuse; 1839-1903) — Franču mākslinieks un komponists.

Kankāns

Kankāns (franču cancan “tenkas; skandāls”) ir enerģiska un atklāta franču deja. Neskatoties uz to, ka šis kanāns vēlāk ieguva lielu popularitāti, franči nenovērtēja deju, jo savulaik tā tika uzskatīta par ārkārtīgi neķītru.

Mesple, Madi

Medija Mesplē (franču Mady Mesplé, dzimusi 1931. gada 7. martā Tulūzā, Francijā) ir franču operdziedātāja, augsta koloratūras soprāns un skolotāja. Goda leģiona komandieris (2011). Viens no vadošajiem operdziedātāji Francijā pavadītā laika Mesple dažreiz tiek saukta par Mado Robina pēcteci.

Minkovskis, Marks

Marks Minkovskis (franču Marc Minkowski; dzimis 1962. gada 4. oktobrī Parīzē) ir franču diriģents un fagotists. Ievērojams autentiskās performances kustības pārstāvis.

Orfeja tēls mākslā

Orfeja tēls mākslā - mākslinieciskais tēls raksturs sengrieķu mitoloģija Orfejs mākslā.

Oganesovs, Nikolajs Sergejevičs

Nikolajs Sergejevičs Oganesovs (dzimis 1947. gada 5. februārī Rostovā pie Donas) — krievu val. Padomju rakstnieks, detektīvstāstu, scenāriju autore, PSRS Rakstnieku savienības biedre.

Operete

Operete (itāļu operete - “operas” deminutīvs) ir muzikāls un teātra žanrs, skatuves darbs un uzvedums, kura pamatā ir vārdu, skatuves darbības, mūzikas un horeogrāfijas sintēze.

Teātris Bouffe-Parisienne

Theater Bouffes-Parisiens (franču: Théâtre des Bouffes-Parisiens - Muzikālais teātris Parīzē, ko 1855. gadā dibināja franču komponists Žaks Ofenbahs, lai iestudētu muzikālas skatuves miniatūras un pantomīmas, bet pēc tam izpildītu operetes.

Līdz 1862. gadam Žaks Ofenbahs bija šī teātra režisors, komponists, režisors un diriģents.

Thespis (opera)

Thespis (angļu: Thespis; vai, The Gods Grown Old) ir dramaturga Viljama Gilberta un komponista Artūra Salivana operas ekstravagants divos cēlienos. Pirmā izrāde notika 1871. gada 26. decembrī Londonas Gaiety teātrī.

Čereta, Džūls

Žils Šērē ( franču Jules Chéret ; 1836 . gada 31. maijs, Parīze — 1932 . gada 23. septembris, Nica) — franču mākslinieks un grafiķis. Viens no mūsdienu plakāta dibinātājiem.

Šērlija, Dons

Donalds Volbridžs Šērlijs ( 1927 . gada 29. janvāris , Pensakola , Florida , ASV — 2013 . gada 6. aprīlis Manhetenā , Ņujorkā , ASV ) — amerikāņu pianists un džeza un mūzikas komponists klasiskā mūzika. Eksperimentālu albumu autore džeza mūzika par Cadence etiķeti 1950. un 1960. gados. Ērģeļu simfoniju, klavierkoncertu, čella koncerta, trīs stīgu kvartetu, viencēliena operas, darbu ērģelēm, klavierēm un vijolei, simfoniskās poēmas autors pēc Džeimsa Džoisa romāna Finnegans Wake un variāciju kopas, kuras pamatā ir operete Orfejs pazemē.

Sešdesmitajos gados Šērlija devās vairākās koncerttūrēs pa Amerikas Savienotajām Valstīm, tostarp Deep South, nolīgot Ņujorkas naktsklubu izlēcēju Toniju Lipu kā savu šoferi un miesassargu. Stāsts par viņu apbrīnojamo draudzību veidoja Oskaru ieguvušās filmas sižeta pamatu. Zaļā grāmata", filmēts 2018. gadā.

Šulakovs, Viktors Aleksandrovičs

Viktors Aleksandrovičs Šulakovs (ukrainis Viktors Oleksandrovičs Šulakovs; 1942. gada 11. augusts, Smela - 2009. gada 4. augusts) — ukraiņu teātra aktieris, režisors, dramaturgs, pedagogs, laureāts. Nacionālā balva Ukrainas vārdā nosaukta. T. Ševčenko, Nacionālais mākslinieks Ukraina, “Kijevas krūšu” balvas laureāts.

1. akts

Sabiedriskā doma skaidro savu lomu operā kā morāles aizstāves lomu. Viņas mērķis ir pārtaisīt stāstu par mūziķi Orfeju un skaisto Eiridiki (kas, būdami vīrs un sieva, viens otru ienīst) audzinošā stāstā par mīlestību un laulības uzticību. Diemžēl Eiridika slepus mīl ganu Aristu, bet Orfejs slepus mīl ganu Hloju. Kad kādu nakti Orfejs sajauc sievu ar saimnieci, viss atklājas un Eiridika pieprasa šķiršanos. Orfejs, baidoties no sabiedriskās domas reakcijas uz skandālu, piespiež Eiridiki klusēt, mocīdams viņu ar savu vijoles spēli, ko viņa nevar izturēt.

Nākamajā ainā parādās gans Arists (patiesībā pārģērbies dievs Plutons) un dzied dziesmu par to, kā viņam riebjas ganīt aitas.) Eiridika Arista fermā atklāj slazdu un domā, ka to ir izlicis Orfejs, lai nogalinātu viņas mīļāko. . Faktiski slazds ir Orfeja un Plutona sazvērestības rezultāts, lai nogalinātu Eiridiki, lai Plutons varētu iegūt viņu sev un Orfejs iegūtu brīvību. Plutons ievilina Eiridiki lamatās, viņa nomirst, bet tad atklāj, ka nāve nemaz nav tik slikta, ja nāves dievs tevī ir iemīlējies. Plutons un Eiridika priecīgi un ar dziesmām nolaižas ellē, Orfejs atbrīvojās no nemīlētās sievas, visi ir laimīgi. Bet tad iejaucas Sabiedriskā doma un draud sabojāt muzikālā karjera Orfejs piespiež viņu doties uz elli un glābt savu sievu. Orfejs negribīgi piekrīt.

Dievi un padievi aizmiga no garlaicības. Notikumi kļūst nedaudz jautrāki, kad parādās medību dieviete Diāna un dzied par savu jauno mīļāko Akteonu. Jupiters, šokēts par savas meitas, kas it kā ir jaunava dieviete, izturēšanos pārvērš Akteonu par baltu briedi.

Tad parādās Plutons, runā par elles dzīves jaukumiem un galu galā paceļ debess cilvēkus, lai saceltos pret Jupiteru bezgaršīgā nektāra, pretīgās ambrozijas un mītiskās dzīves mirstīgās melanholijas dēļ. Olimpā notiek revolūcija, taču ziņas par Orfeja ierašanos liek dieviem pieņemt pareizo formu un nezaudēt seju mirstīgo sabiedriskās domas priekšā.

Orfejs lūdz atdot viņam Eiridiķi, Plutons tam nepiekrīt un Jupiters nolemj nolaisties ellē, lai personīgi izprastu pašreizējo situāciju. Pārējie dievi lūdz viņu ņemt līdzi, Jupiters piekrīt, visi priecājas.

Plutons ir spiests slēpt savu saimnieci no Jupitera un no viņas vīra. Euridice, palikusi bez kompānijas, ir garlaicīgi. Lēķis Džons Stikss viņas vientulību neizgaismo, bet tikai nogurdina ar pastāvīgiem stāstiem par to, kā viņš bija Boiotijas karalis līdz pat savai nāvei.

Jupiters atklāj, kur ir paslēpta Eiridika, un caur atslēgas caurumu iekļūst viņas cietumā, pārvēršoties mušā. Viņi satiekas, iemīlas un nodzied mīlas duetu, kurā Jupitera daļa pilnībā sastāv no viņu dungošanas. Vēlāk viņš atklāj Euridikei, kas viņš ir, un apsola savu palīdzību.

Aina attēlo dievu svētkus ellē, kur nav nektāra un ambrozijas, bet ir vīns. Eiridika ieiet dzīrēs, pārģērbusies par bakhanti, un gatavojas bēgt, ko viņas jaunais mīļākais Jupiters plāno viņas labā. Taču plānotā bēgšana tiek izjaukta, kad seko uzaicinājums uz deju. Diemžēl Jupiters var dejot tikai veco lēno menuetu, un visiem pārējiem šī deja šķiet šausmīgi garlaicīga. Pēc menueta seko operas slavenākā daļa - "Pelles gallops". (Galopa melodija iezīmēja Can-Can dejas sākumu). Visi dejo, bet jautrību pārtrauc skumjas vijoles skaņas, vēstot par Orfeja parādīšanos, kurš atnācis pēc sievas. Taču Jupiteram ir plāns, un viņš sola neatdot Euridiki viņas vīram. Saskaņā ar mītu Orfejs nedrīkst atskatīties, pretējā gadījumā viņš uz visiem laikiem zaudēs Eiridiki (ko Orfejs nemaz nevēlas darīt). Taču Sabiedriskā doma modri vēro Orfeju un neļauj viņam krāpties. Tad Jupiters met zibeni aiz Orfeja muguras, viņš bailēs atlec un atskatās. Viss beidzas laimīgi.

Pirms Jaunā 2015. gada tas ir aktuāli: Orfejs, elle, parodija, ļoti jauns sibīriešu bundzinieks un brīnumi.

Leonīds Šilovskis no Novosibirskas trīs, bet patiesībā četru gadu vecumā [*] kopā ar Novosibirskas filharmonijas koncerta pūtēju orķestri uz skatuves izpilda slaveno kanānu jeb “infernālo galopu” no Žaka Ofenbaha operas “Orfejs ellē”. valsts koncertzāle nosaukts Arnolda Katza vārdā, Novosibirska, 2014. gada 19. februāris.

Videoklips satur fragmentu no operas bufe 2 cēlienos, 4 ainās “Orfejs ellē” / “Orphée aux enfers”. Komponists Žaks Ofenbahs (1819-1880) / Žaks Ofenbahs. Hektora Kremjē un Ludovika Halēvī libretu. Pirmā izrāde notika 1858. gada 21. oktobrī Parīzē. Ieraksta beigās būs “Orfejs ellē” franču Lionas operas versijā.

Dievu karalis Jupiters un Eiridike. "Orphée aux enfers." Jupiters - Vautier, Eiridika - Žanna Granjē. Gaite teātris, Parīze. Kadrs no lugas 1887. gadā. Atelier Nadara fotoattēls. caur

Žaka Ofenbaha operetes "Orfejs ellē" sižets ir šāds. Parodijā par seno mītu par Orfeju un viņa sievu Eiridiki pāris viens otru nemaz nemīl. Orfejs iepatikās ganu kundzei Hlojai, un Eiridikei bija kaislīgs romāns ar ganu Aristu, kurš patiesībā ir pazemes Plutona dievs. Turklāt Euridice nevar ciest Orfeja mūziku.

Taču galvenie varoņi nenormāli baidās no personalizētas sabiedriskās domas. Viņam nezināmais Arists-Plutons pārliecina Orfeju sarīkot negadījumu, kā rezultātā Eiridika mirst. Orfejs atrod brīvību, un Plutons atrod savu mīļoto. Tomēr sabiedriskā doma pieprasa, lai Orfejs nolaižas ellē, lai atgrieztu Eiridiķi dzīvo pasaulē.

3.

Varvara Vasiļjevna Strelskaja - Sabiedriskā doma. Operete "Orfejs ellē". Aleksandrinska teātris, 1859?. caur

Olimpiešu dieviem Olimpā ir neticami garlaicīgi, un tāpēc viņi labprāt piekrīt palīdzēt Orfejam atrast sievu, lai nepazaudētu seju zemes sabiedriskās domas priekšā, bet tajā pašā laikā redzētu, vai Plutona elle ir tik jautra, kā viņš stāsta. viņiem. Pērkons Jupiters pārvērtās par mušu un pirmais atklāja Eiridiķi, ielidojot viņas cietumā. Tik dīvains augstākā dieva izskats netraucēja uzliesmot kaislei. Mīlnieki nolemj bēgt no Plutona apgabala.

4.

Aktieris Dezīrē Jupitera lomā, pēc sižeta, slepenības nolūkos ģērbies mušu kostīmā. 1858 / Désiré dans le role de Jupiter, en costume de mouche. 1858. via

Taču drīz vien Jupiters zaudē savu pievilcību Eiridikei: jautrajos elles dzīrēs viņš var dejot tikai mierīgu menuetu. Un visi dejo jautru kankānu, kas ir tik slavens līdz mūsdienām. Parādās Orfejs. Viņa skumjo vijoli ienīst Eiridika...

5.

Euridice. Liza Totena. 1858 / Lise Tautin en costume d"Eurydice. 1858. via

Plutons, lai nomierinātu sabiedrisko domu, piekrīt atdot vīram savu sievu, taču ar nosacījumu neatskatīties atpakaļ pirms ierašanās zemes pasaulē. Pēkšņi aiz Orfeja uzplaiksnī zibens. Pārsteigts viņš paskatās apkārt. Eiridika laimīgi paliek jautrā ellē, un Orfejs atgriežas zemes priekos.

6.

1874. gada teātra plakāts operetei "Orfejs pazemes pasaulē" / 1874. gada lugu no franču iestudējuma Orfejs pazemē. Autors Žils Šerets (1836-1932). caur

"Orfejs ellē" - pirmais panākums franču komponistsŽaks Ofenbahs žanrā, kuru viņš sauca opera-bouffe / opéra-bouffe. Šis ir spilgtākais parodiju priekšnesumu piemērs, kas vēlāk pat saņēma nosaukumu “offenbachiad”. Komponists parodē nopietnas operas un populāru seno stāstu vaibstus, it kā apgriežot tos ar iekšpusi. Operetes mūzikā ir asprātīgs “nopietnu” intonāciju sakausējums, kas atgādina Mocartu un Gluku, ar kankānu un bufonu.

Pirmizrādē "Orfejs ellē" nebija veiksmīga, jo sabiedrība parodiju nesaprata.

Tikai pēc tam, kad vienā no nopietnajiem Parīzes laikrakstiem parādījās ievērojamā teātra kritiķa Žila Janina raksts, kurā viņš opereti nodēvēja par modernitātes brošūru un tai asi uzbruka, “Orfejs ellē” sāka gūt milzīgus panākumus. Tieši viņš atnesa Ofenbaha slavu, ko pastiprināja viņa turpmākie darbi.

Par Leniju Šilovski.

Viņa vecāki parastie cilvēki, tēvs ir finišētājs, māte ir mājsaimniece. Vienkārši, bet ne gluži – ļoti reliģiozi; cik var saprast, vienas no evaņģēlisko draudžu piekritēji. Mamma Nadja dzied evaņģēliskās baznīcas korī, tētis Deniss spēlē svinīgo ģitāru dievkalpojumos. No divu gadu vecuma vecāki veda bērnu uz dievkalpojumiem, kur viņš satikās mūzikas instrumenti un bungu komplekts. Tā sākās viņa spontānās mūzikas studijas. Viņš arī spēlēja podus.

Zēna tēvs stāsta par to, ka viņa dēlu ir izvēlējies Dievs. Tāpēc:

1. Ģimene vēlējās bērnu 4 gadus. Topošā mamma Lenijs ilgi lūdza savu vēstījumu. Reiz garīgo studiju laikā gandrīz nezināms sludinātājs ģimenei paredzēja drīzu bērna piedzimšanu. Viņš norādīja uz Denisu ar pirkstu un teica: "Pēc gada tu kļūsi par tēvu." Un tā arī notika.

2. Zēns kļuva slavens pēc tam, kad sasniedza TV šova “Slavas minūte” finālu. Noteiktā reliģiskā sapulcē tēvs Deniss izlasīja vārdus, kas viņu iedvesmoja no Bībeles, pēc tam izgāja no telts, un tad viņa garīgā māsa viņam teica, ka viņam jāiet uz “Slavas minūti” – Deniss saprata, ka tā ir zīme un sekoja. padoms. Zīme izrādījās pareiza.

3. Neviens nemācīja bērnam bungot - viņš mācīja pats.

Un citi iemesli.

Jau četru gadu vecumā mazais bundzinieks ar savu spēli bija paspējis iepriecināt ne tikai Pirmā kanāla TV skatītājus, bet arī vairāku banketu un korporatīvo pasākumu dalībniekus, viņš bieži tika aicināts uz brīvdienām un pat uz tādām vietām kā a nepilngadīgo kolonija.

Vecāki ir pilnīgi pārliecināti, ka bērns ir brīnumbērns un viņu gaida liela nākotne.

Viņi saka, ka tagad akadēmiskās mūzikas pasaulē ir neizteikts likums- Kas nesāka agri, tas bezcerīgi kavējās. Ieslēgts starptautiskas sacensības Uzvar ķīniešu brīnumbērni – piecu gadu vecumā viņi jau ir instrumenta meistari. Tādējādi jaunā bundziniece Lenija “šāva laikā”. Tā saka Novosibirskas mūzikas koledžas koncertprakses vadītāja.

Dieva izvēlēts vai vienkārši talantīgs, bet četrus gadus vecs puika, kas spēlē ar īstu orķestri uz Filharmonijas skatuves, ir apbrīnas vērts skats.

Piezīme:
[*] 3 gadi - tātad koncerta sludinājumā un visos aprakstos videoklipam, kur Lenija izpilda kankānu kopā ar Novosibirskas orķestri, bet 4 gadi šīs uzstāšanās brīdī puikam bija jau divi mēneši. Ir skaidrs, kāpēc tas tiek paziņots: 3 gadi no PR pozīcijas izklausās daudz labāk; jo jaunāks vecums, jo lielāks maigums; un "Pēc trijiem ir par vēlu"; bet tas viss nav svarīgi - bērns uz filharmonijas skatuves ir izcils. Video iekrita acīs kādā spāņu Facebook lapā – t.i. izplatījās visā pasaulē. Tad izrādījās, ka puika būs mūsu.

7.
Noslēgumā Žaka Ofenbaha kankāna versija Lionas operas izpildījumā - Opera Nouvel / Opéra de Lyon, opera Nouvel.

Kankāns no Žaka Ofenbaha operetes "Orfejs ellē". Lionska iestudējums nacionālais teātris operas, 1997. gads.

8.
Un tiem, kas vēlas izbaudīt pilnu iespēju augstas kvalitātes: opera buffe "Orphee aux Enfers" on franču valoda ar subtitriem krievu valodā, Opera National de Lion.

Žaks Ofenbahs "Orfejs ellē". 1997. gada Lionas opera. Krievu subtitri.

Euridice - Natālija Deseja
Orfejs - Jans Beurons
Aristē / Plutons - Žans Pols Fukkūrs
Jupiters - Lorāns Nauri
L'Opinion Publique - Martine Olmeda
Džons Stikss - Stīvens Kols
Kupidons - Kasandrs Bertons
Mercure - Etjēns Leskroarts
Diāna - Virdžīnija Pošona
Junons - Lidija Pruvo
Venera - Merilina Falota
Minerve - Alketa Ceļa
Vijolnieks - Šermans Pleismers

Lionas Nacionālās operas orķestris
Grenobles kameras orķestris
Mūzikas režija - Marks Minkovskis