"Оросын засгийн газрын түүх"
Энэ бол зөвхөн агуу зохиолчийн бүтээл биш,
гэхдээ бас шударга хүний эр зориг.
А.С. Пушкин
Карамзин Николай Михайлович (1766 1826), зохиолч, түүхч.
12-р сарын 1-нд (12 NS) Симбирск мужийн Михайловка тосгонд газар эзэмшигчийн гэр бүлд төрсөн. Гэрийн сайн боловсрол эзэмшсэн.
14 настайдаа тэрээр Москвагийн профессор Шадены хувийн дотуур байранд сурч эхэлсэн. 1783 онд сургуулиа төгсөөд Санкт-Петербург дахь Преображенскийн дэглэмд ирж, залуу яруу найрагч, "Москвагийн сэтгүүл"-ийн ирээдүйн ажилтан Дмитриевтэй уулзав. Үүний зэрэгцээ тэрээр С.Геснерийн "Модон хөл" зохиолын анхны орчуулгаа хэвлүүлжээ. 1784 онд хоёрдугаар дэслэгч цолтой тэтгэвэрт гараад Москва руу нүүж, сэтгүүлийн идэвхтэй оролцогчдын нэг болжээ. Хүүхдийн уншлагаН.Новиковын хэвлүүлсэн "Зүрх ба оюун санааны төлөө" номыг хэвлүүлж, 1787 оноос эхлэн тэрээр шашны болон ёс суртахууны бүтээлүүдийг орчуулж эхэлсэн бөгөөд тэрээр Томсоны "Улирал", Жанлисийн "Тосгоны үдэш" зохиолыг тогтмол хэвлүүлжээ. У.Шекспирийн “Юлий Цезарь” эмгэнэлт жүжиг, Лессингийн “Эмилия Галотти” эмгэнэлт жүжиг.
1789 онд "Хүүхдийн уншлага ..." сэтгүүлд Карамзин "Евгений ба Юлия" хэмээх анхны өгүүллэг гарчээ. Хавар тэрээр Европ руу аялахаар явсан: тэрээр Герман, Швейцарь, Францад очиж, хувьсгалт засгийн газрын үйл ажиллагааг ажиглав. 1790 оны 6-р сард тэрээр Францаас Англи руу нүүжээ.
Намар тэрээр Москвад буцаж ирээд удалгүй сар бүр "Москва сэтгүүл"-ийг хэвлүүлж, "Оросын аялагчийн захидал", "Лиодор", "" өгүүллэгийн ихэнх хэсгийг нийтлэв. Хөөрхий Лиза","Боярын охин Наталья", "Флор Силин", эссэ, өгүүллэг, шүүмжлэлтэй нийтлэлүүдболон шүлэг. Карамзин Дмитриев, Петров, Херасков, Державин, Львов Нелединский-Мелецки болон бусад хүмүүсийг Карамзины шинэ нийтлэлүүдтэй хамтран ажиллахад татав уран зохиолын чиглэлсентиментализм. 1790-ээд онд Карамзин Оросын анхны альманах "Аглая" (1 2-р хэсэг, 1794 95), "Аонидууд" (1-р хэсэг, 1796 99) хэвлүүлжээ. 1793 он бол Францын хувьсгалын гурав дахь шатанд Якобины дарангуйлал тогтсон нь Карамзиныг харгис хэрцгий байдлаараа цочирдуулав. Дарангуйлал нь түүнд хүн төрөлхтөн хөгжил цэцэглэлтэд хүрэх боломжийн талаархи эргэлзээг төрүүлэв. Тэрээр хувьсгалыг буруушаав. Цөхрөл ба фатализмын гүн ухаан түүний шинэ бүтээлүүдэд нэвт шингэсэн: "Борнхольмын арал" (1793); "Сьерра Морена" (1795); шүлэг "Уйтгар гуниг", "А.А. Плещеевт илгээсэн захидал" гэх мэт.
1790-ээд оны дунд үе гэхэд Карамзин Оросын сентиментализмын хүлээн зөвшөөрөгдсөн тэргүүн болжээ. шинэ хуудасОросын уран зохиолд. Тэрээр Жуковский, Батюшков, залуу Пушкин нарын хувьд маргаангүй эрх мэдэлтэн байсан.
1802 1803 онд Карамзин "Европын мэдээ" сэтгүүлийг хэвлүүлж, уран зохиол, улс төр давамгайлж байв. Карамзины шүүмжлэлтэй нийтлэлүүдэд шинэ гоо зүйн хөтөлбөр, Оросын уран зохиолыг үндэсний онцлог болгон төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Карамзин түүхэн дэх Оросын соёлын өвөрмөц байдлын түлхүүрийг олж харсан. Түүний үзэл бодлын хамгийн тод жишээ бол "Марфа Посадница" түүх байв. Карамзин улс төрийн нийтлэлүүддээ боловсролын үүрэг ролийг зааж, засгийн газарт зөвлөмж өгчээ.
Цар Александр I-д нөлөөлөхийг оролдсон Карамзин түүнд “Эртний болон шинэ Орос"(1811), түүний бухимдлыг төрүүлэв. 1819 онд тэрээр "Оросын иргэний санал" хэмээх шинэ тэмдэглэлийг илгээсэн нь хааны дургүйцлийг улам ихээр төрүүлсэн. Гэсэн хэдий ч Карамзин гэгээрсэн автократыг аврах итгэлээ орхисонгүй, дараа нь. Декабристуудын бослогыг буруушааж байсан ч зураач Карамзиныг улс төрийн итгэл үнэмшлийг нь хуваалцдаггүй залуу зохиолчид өндөр үнэлсээр байна.
1803 онд М.Муравёвоор дамжуулан Карамзин шүүхийн түүх судлаач гэсэн албан ёсны цолыг авсан.
1804 онд тэрээр "Оросын төрийн түүх" -ийг бүтээж эхэлсэн бөгөөд амьдралынхаа эцэс хүртэл ажилласан боловч дуусгаж чадаагүй юм. 1818 онд "Түүх"-ийн эхний найман боть - Карамзины шинжлэх ухаан, соёлын хамгийн том эр зориг хэвлэгджээ. 1821 онд Иван Грозныйын хаанчлалд зориулсан 9-р боть, 1824 онд Федор Иоаннович, Борис Годунов нарын тухай 10, 11-р боть хэвлэгджээ. Үхэл 12-р боть дээр ажиллахаа больсон. Энэ нь 1826 оны 5-р сарын 22-нд (6-р сарын 3, n.s.) Санкт-Петербург хотод болсон.
Би эх оронтой юм байна!
Оросын төрийн түүхийн эхний найман боть 1818 онд нэгэн зэрэг хэвлэгджээ. Тэд найм дахь буюу сүүлчийн ботийг шүүмжлээд Америк хочтой Федор Толстой: "Надад эх орон байгаа юм байна!" гэж хашгирав. Тэгээд тэр ганцаараа байгаагүй. Олон мянган хүмүүс үүнийг бодож, хамгийн чухал нь үүнийг мэдэрсэн. Оюутнууд, албан тушаалтнууд, язгууртнууд, тэр ч байтугай нийгмийн хатагтай нар гээд бүгд Түүхэнд шимтэж байв. Тэд Москва, Санкт-Петербургт уншсан, мужуудад уншсан: алс холын Эрхүү дангаараа 400 ширхэгийг худалдаж авсан. Эцсийн эцэст, хүн бүр түүнд Эх орон гэдгээ мэдэх нь маш чухал юм. Николай Михайлович Карамзин Оросын ард түмэнд энэ итгэлийг өгсөн.
Түүх хэрэгтэй
Тэр өдрүүдэд, онд XIX эхэн үеолон зууны турш эртний, мөнхийн Орос улс дөнгөж эхэлж байгаад гэнэт залуу болжээ. Тэр орох гэж байлаа Том ертөнц. Бүх зүйл шинээр төрсөн: арми ба тэнгисийн цэргийн флот, үйлдвэр ба үйлдвэрүүд, шинжлэх ухаан, уран зохиол. Энэ улс ямар ч түүхгүй юм шиг санагдаж магадгүй - Петрээс өмнө хоцрогдол, зэрлэг байдлын харанхуй үеэс өөр зүйл байсан уу? Бидэнд түүх бий юу? "Тийм" гэж Карамзин хариулав.
Тэр хэн бэ?
Карамзины бага нас, залуу насны талаар бид маш бага зүйлийг мэддэг; өдрийн тэмдэглэл, хамаатан садныхаа захидал, залуу үеийн зохиолууд хадгалагдаагүй байна. Николай Михайлович 1766 оны 12-р сарын 1-нд Симбирскээс холгүйхэн төрсөн гэдгийг бид мэднэ. Тэр үед үнэхээр гайхалтай аглаг тал, жинхэнэ баавгайн булан байсан. Хүүг 11, 12 настай байхад нь тэтгэвэрт гарсан ахмад аав нь хүүгээ Москвад, их сургуулийн биеийн тамирын заалны дотуур байранд авч явжээ. Карамзин энд хэсэг хугацаанд үлдэж, дараа нь идэвхтэй үүрэг гүйцэтгэжээ. цэргийн албаЭнэ бол 15 настай! Багш нар түүнд зөвхөн Москвагийн Лейпцигийн их сургуулийг зөгнөсөн боловч ямар нэгэн байдлаар бүтсэнгүй.
Карамзины онцгой боловсрол бол түүний хувийн гавьяа юм.
Зохиолч
Би цэргийн албанд яваагүй, би бичихийг хүссэн: зохиол бичих, орчуулах. 17 настайдаа Николай Михайлович аль хэдийн тэтгэвэрт гарсан дэслэгч байсан. Таны өмнө таны бүх амьдрал байна. Би үүнийг юунд зориулах ёстой вэ? Уран зохиол, зөвхөн уран зохиолыг Карамзин шийддэг.
Тэр ямархуу байсан бэ, орос уу? уран зохиол XVIIIзуун? Бас залуу, эхлэгч. Карамзин нэг найздаа бичжээ: "Би эх хэлээрээ их унших таашаал авахаа больсон. Бид зохиолчдоос ядуу хэвээр байна. Мэдээжийн хэрэг, аль хэдийн зохиолчид байдаг бөгөөд зөвхөн цөөхөн биш, харин Ломоносов, Фонвизин, Державин, гэхдээ арав гаруй чухал нэрс байхгүй. Үнэхээр авьяас чадвар хангалтгүй байна уу? Үгүй ээ, тэд байдаг, гэхдээ энэ нь хэлний асуудал болсон: Орос хэл нь шинэ бодол санаа, шинэ мэдрэмжийг илэрхийлэх, шинэ объектыг дүрслэхийн тулд хараахан дасан зохицож чадаагүй байна.
Карамзин амьд суурилуулалтыг хийдэг ярианы яриаболовсролтой хүмүүс. Тэрээр эрдэм шинжилгээний бүтээл биш, харин аяллын тэмдэглэл ("Оросын аялагчийн тэмдэглэл"), өгүүллэг ("Борнхольм арал", "Ядуу Лиза"), шүлэг, нийтлэл бичдэг, франц, герман хэлнээс орчуулдаг.
Сэтгүүлч
Эцэст нь тэд сэтгүүл гаргахаар шийджээ. Үүнийг энгийнээр нэрлэсэн: "Москвагийн сэтгүүл". Нэрт жүжгийн зохиолч, зохиолч Я.Б.Княжнин анхны дугаараа аваад: "Бидэнд ийм зохиол байгаагүй!"
"Москва сэтгүүл"-ийн амжилт асар их байсан - 300 гаруй захиалагчтай. Тэр үеийн хувьд маш том үзүүлэлт. Оросыг бичээд уншаад зогсохгүй өчүүхэн юм аа!
Карамзин гайхалтай шаргуу ажилладаг. Тэрээр мөн Оросын анхны хүүхдийн сэтгүүлд хамтран ажилладаг. Үүнийг "Зүрх сэтгэлд зориулсан хүүхдийн уншлага" гэж нэрлэсэн. Зөвхөн энэ сэтгүүлд зориулж Карамзин долоо хоног бүр хоёр арван хуудас бичдэг байв.
Карамзин бол тухайн үеийнхээ номер нэг зохиолч байсан.
Түүхч
Гэнэт Карамзин төрөлх Оросын түүхийг эмхэтгэх асар том ажлыг хийжээ. 1803 оны 10-р сарын 31-нд хаан I Александр зарлиг гаргаж, Н.М.Карамзиныг жилдээ 2 мянган рублийн цалинтай түүх судлаачаар томилов. Одоо би амьдралынхаа үлдсэн хугацаанд түүхч хүн. Гэхдээ энэ нь зайлшгүй шаардлагатай байсан бололтой.
Шастир, зарлиг, хуулийн дүрэм
Одоо бич. Гэхдээ үүний тулд та материал цуглуулах хэрэгтэй. Эрэл эхэлсэн. Карамзин Синод, Эрмитаж, Шинжлэх ухааны академи, Нийтийн номын сан, Москвагийн их сургууль, Александр Невский, Гурвал-Сергиус Лаврагийн бүх архив, номын цуглуулгуудыг шууд утгаараа самнадаг. Түүний хүсэлтээр тэд үүнийг сүм хийдүүд, Оксфорд, Парис, Венеци, Прага, Копенгагены архиваас хайж байна. Тэгээд хичнээн олон зүйл олдсон бэ!
1056 1057 оны Остромирын сайн мэдээ (энэ бол Оросын хамгийн эртний ном хэвээр байна), Ипатиев ба Гурвалын Шастир. Иван Грозный хуулийн хууль, ажил эртний Оросын уран зохиол"Хоригдолтой Даниелын залбирал" гэх мэт.
Волынскаягийн шинэ түүхийг олж мэдээд Карамзин хэдэн шөнө баяр хөөртэй унтаагүй гэж тэд хэлэв. Түүнийг зөвхөн түүхийн тухай ярьснаас болж тэвчихийн аргагүй болсон гэж найзууд нь инээлдэв.
Энэ нь ямар байх вэ?
Материалыг цуглуулж байгаа, гэхдээ зохиолыг хэрхэн яаж авч явах вэ, хамгийн энгийн хүн хүртэл уншдаг, гэхдээ академич хүртэл эргэлздэггүй номыг яаж бичих вэ? Үүнийг хэрхэн сонирхолтой, урлагтай, нэгэн зэрэг шинжлэх ухаанч болгох вэ? Мөн эдгээр ботьнууд энд байна. Тус бүр нь хоёр хэсэгт хуваагдана: эхний дэлгэрэнгүй, бичсэн агуу мастер, энэ өгүүллэг нь энгийн уншигчдад зориулагдсан болно; Хоёрдахь дэлгэрэнгүй тэмдэглэлд эх сурвалжийн холбоосууд нь түүхчдэд зориулагдсан болно.
Энэ бол жинхэнэ эх оронч үзэл юм
Карамзин ахдаа: "Түүх бол роман биш: худал нь үргэлж үзэсгэлэнтэй байж болно, гэхдээ зөвхөн зарим оюун ухаан нь үнэнийг хувцастай нь хайрладаг" гэж бичжээ. Тэгэхээр би юу бичих ёстой вэ? Өнгөрсөн үеийн гайхамшигт хуудсуудыг нарийвчлан гаргаж, зөвхөн харанхуй хуудсыг эргүүлэх үү? Магадгүй эх оронч түүхч хүн яг үүнийг хийх ёстой юм болов уу? Үгүй ээ гэж Карамзин шийдэв, эх оронч үзэл нь түүхийг гуйвуулахын төлөө ирдэггүй. Тэр юу ч нэмдэггүй, юу ч зохион бүтээдэггүй, ялалтыг алдаршуулдаггүй, ялагдлыг үл тоомсорлодоггүй.
Санамсаргүй байдлаар VII ботийн ноорог хадгалагдан үлджээ: Карамзин "Түүх"-ийн хэллэг бүр дээр хэрхэн ажиллаж байсныг бид харж байна. Энд тэр тухай бичдэг Василий III: "Литватай харилцахдаа Василий ... энх тайвны төлөө үргэлж бэлэн байдаг ..." Энэ нь ижил биш, үнэн биш юм. Түүхч бичсэн зүйлийг таслан зогсоож, "Литватай харилцахдаа Василий үгээр амар амгаланг илэрхийлж, түүнийг нууцаар эсвэл илээр хорлохыг оролдсон" гэж дүгнэжээ. Түүхчийн шударга байдал ийм байна, ийм байна жинхэнэ эх оронч үзэл. Өөрийгөө хайрла, харин бусдыг үзэн ядах биш.
Эртний Оросыг Карамзин, Америкийг Колумб олсон мэт санагдав
Энэ нь бичигдсэн байдаг эртний түүхОрос, орчин үеийн зүйлүүд хийгдэж байна: Наполеоны дайнууд, Аустерлицийн тулалдаан, Тилситын энх тайван, Эх орны дайн 12 дахь жил, Москвагийн түймэр. 1815 онд Оросын цэргүүд Парист орж ирэв. 1818 онд Оросын төрийн түүхийн эхний 8 боть хэвлэгджээ. Цусны эргэлт бол аймшигтай зүйл! 3 мянган хувь. Тэгээд бүх зүйл 25 хоногийн дотор зарагдсан. Сонсогдоогүй! Гэхдээ үнэ нь нэлээд өндөр байна: 50 рубль.
Сүүлчийн боть нь Аймшигт Иван IV хаанчлалын дунд үед зогссон.
Зарим нь: Якобин!
Бүр өмнө нь Москвагийн их сургуулийн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч Голенищев-Кутузов Ардын боловсролын сайдад "Карамзины бүтээлүүд чөлөөт сэтгэлгээ, якобины хороор дүүрэн байдаг" гэдгийг сайтар нотолсон баримт бичгийг зөөлрүүлжээ. "Түүнд тушаал өгсөн бол аль эрт түүнийг цоожлох цаг болсон байх байсан."
Яагаад ийм байна вэ? Юуны өмнө, шүүлтийн хараат бус байдлын төлөө. Хүн бүр үүнд дургүй.
Николай Михайлович амьдралдаа ганц удаа ч гэсэн сэтгэлээсээ урваж байгаагүй гэсэн үзэл байдаг.
Монархист! гэж бусад хүмүүс, залуучууд, ирээдүйн Декабристууд хашгирав.
Тиймээ Гол дүрКарамзин Оросын автократ дэглэмийн "түүхүүд". Зохиогч муу эзэнт гүрнийг буруушааж, сайныг нь жишээ болгон харуулсан. Тэрээр Оросын хөгжил цэцэглэлтийг гэгээрсэн, мэргэн хаанаас хардаг. Энэ нь бидэнд "сайн хаан" хэрэгтэй. Карамзин хувьсгалд итгэдэггүй, хурдан ч гэсэн. Тиймээс бидний өмнө үнэхээр хаант улс байна.
Үүний зэрэгцээ, Декабрист Николай Тургенев Францын хувьсгалын баатар Робеспьерийн үхлийн тухай мэдээд Карамзин хэрхэн "нулимс урсгаж" байсныг санаж байх болно. Николай Михайлович өөрөө нэг найздаа бичсэн зүйл бол: "Би үндсэн хууль эсвэл төлөөлөгчдийг шаарддаггүй, гэхдээ би бүгд найрамдах улс хэвээр байх болно, үүнээс гадна Оросын хааны үнэнч субьект хэвээр байх болно: энэ бол зөрчил юм. гэхдээ зөвхөн төсөөлөл."
Тэр яагаад Декабристуудтай хамт байдаггүй юм бэ? Карамзин Оросын цаг хараахан болоогүй, ард түмэн бүгд найрамдах улс байгуулах төлөвшөөгүй гэж үзэж байв.
Сайн хаан
Есдүгээр боть хараахан хэвлэгдээгүй байгаа бөгөөд үүнийг хориглосон сураг хэдийнэ тархжээ. Энэ нь: "Бид хааны сүнс болон хаант улсын хувь заяаны аймшигт өөрчлөлтийг дүрсэлж эхлэв." Тиймээс Иван Грозный тухай түүх үргэлжилсээр байна.
Өмнөх түүхчид энэ хаанчлалыг ил тод тайлбарлаж зүрхэлсэнгүй. Гайхах зүйлгүй. Жишээлбэл, Москва чөлөөт Новгородыг эзлэн авав. Түүхч Карамзин Оросын газар нутгийг нэгтгэх шаардлагатай байсан гэдгийг сануулж байгаа боловч зураач Карамзин хойд нутгийн чөлөөт хотыг хэрхэн байлдан дагуулсан тухай тод дүр зургийг гаргажээ.
"Иохан болон түүний хүүг ийм байдлаар шүүж байв: тэд өдөр бүр таван зуугаас мянга хүртэлх Новгородчуудыг тэдэнд үзүүлж, зодож, тамлаж, ямар нэгэн галын хольцоор шатааж, толгой эсвэл хөлөөр нь хүлж байв; чарга, тэднийг энэ гол өвлийн улиралд хөлддөггүй Волховын эрэг рүү чирч, бүхэл бүтэн гэр бүл, эхнэр нөхөр, нялх хүүхэдтэй эхчүүдийг усанд хаяв сүх: усанд хаясан хэнийг ч хутгалж, хэсэг болгон хуваасан.
Гэх мэтчилэн бараг бүх хуудас дээр - цаазаар авах ял, аллага, хааны хайртай муу санаатан Малюта Скуратовыг нас барсан тухай мэдээгээр хоригдлуудыг шатааж, хааны өмнө өвдөг сөгдөхөөс татгалзсан зааныг устгах тушаал... гэх мэт.
Үүнийг Орост автократ зайлшгүй шаардлагатай гэдэгт итгэлтэй хүн бичсэн гэдгийг санаарай.
Тийм ээ, Карамзин бол хаант засаглалтай байсан боловч шүүх хурлын үеэр Декабристууд "Оросын төрийн түүх" -ийг "хортой" бодлын эх сурвалжийн нэг гэж нэрлэжээ.
Арванхоёрдугаар сарын 14
Тэр номоо хор хөнөөлтэй бодлын эх сурвалж болгохыг хүсээгүй. Тэр үнэнийг хэлэхийг хүссэн. Түүний бичсэн үнэн автократ улсад "хортой" болж хувирав.
Тэгээд 1825 оны 12-р сарын 14. Бослогын тухай мэдээг хүлээн авсны дараа түүхч гудамжинд гарав (Карамзины хувьд энэ бол мэдээжийн хэрэг бослого юм). Тэрээр 1790 онд Парист байсан, 1812 онд Москвад байсан, 1825 онд тэрээр Сенатын талбай. "Би аймшигт царайг харсан, аймшигтай үгс сонссон, тав зургаан чулуу миний хөлд унасан."
Карамзин мэдээж бослогын эсрэг байна. Гэхдээ ах дүү Муравьевууд, Николай Тургенев Бестужев, Кухелбекер (тэр "Түүхийг" герман хэл рүү орчуулсан) босогчдын хэд нь вэ.
Хэдэн өдрийн дараа Карамзин Декабристуудын тухай: "Эдгээр залуучуудын төөрөгдөл, гэмт хэрэг бол манай зууны төөрөгдөл, гэмт хэрэг юм."
Бослогын дараа Карамзин 12-р сарын 14-нд ханиад хүрэв. Үеийнхнийхээ нүдээр тэр өдрийн бас нэгэн золиос болсон. Гэхдээ тэр зөвхөн ханиаднаас болж нас бараад зогсохгүй дэлхийн тухай санаа сүйрч, ирээдүйд итгэх итгэл алдагдаж, шинэ хаан ширээнд суув. хамгийн тохиромжтой дүр төрхгэгээрсэн хаан.
Карамзин бичихээ больсон. Хамгийн сүүлд Жуковскийн хамт Пушкиныг цөллөгөөс буцааж өгөхийг хааныг ятгаж чадсан юм.
Мөн XII боть нь 1611 1612 оны хооронд хөлдсөн. Гэх мэт сүүлчийн үгс сүүлчийн ботьОросын жижиг цайзын тухай: "Самар бууж өгөөгүй."
Одоо
Түүнээс хойш зуун хагас гаруй хугацаа өнгөрчээ. Өнөөгийн түүхчид эртний Оросын талаар Карамзинаас илүү ихийг мэддэг, хэр их олддог вэ: баримт бичиг, археологийн олдвор, хус холтос, эцэст нь. Гэхдээ Карамзины түүх-шастир бол цорын ганц зүйл бөгөөд үүнтэй төстэй зүйл хэзээ ч байхгүй.
Бидэнд яагаад одоо хэрэгтэй байна вэ? Бестужев-Рюмин үүнийг өөрийн үед маш сайн хэлж байсан: "Өндөр ёс суртахууны мэдрэмж нь энэ номыг Оросыг хайрлах, сайн сайхныг төлөвшүүлэхэд хамгийн тохиромжтой хэвээр байна."
Бид ихэвчлэн энэрэл, сэтгэл татам, тэр ч байтугай хайр гэх мэт танил үгсийг ашигладаг. Гэхдээ Николай Карамзин байгаагүй бол орос хэлний толь бичигт хэзээ ч гарч ирэхгүй байх байсан гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг. Карамзины ажлыг нэрт сентименталист Штернийн бүтээлтэй харьцуулж, тэр байтугай зохиолчдыг ижил түвшинд тавьжээ. Гүн аналитик сэтгэлгээтэй тэрээр "Оросын төрийн түүх" хэмээх анхны номоо бичиж чаджээ. Карамзин үүнийг өөрийн орчин үеийн байсан түүхэн тусдаа үе шатыг дүрсэлэлгүйгээр, харин панорама дүр төрхөөр харуулсан. түүхэн зурагмужууд.
Н.Карамзины хүүхэд, залуу нас
Ирээдүйн суут ухаантан 1766 оны 12-р сарын 12-нд төрсөн. Тэрээр тэтгэвэрт гарсан ахмад байсан эцэг Михаил Егоровичийн гэрт өсч, хүмүүжсэн. Николай ээжийгээ эрт алдсан тул аав нь түүний хүмүүжилд бүрэн оролцсон.
Хүү уншиж сурсан даруйдаа ээжийнхээ номын сангаас ном авав Францын романууд, Эмин, Роллин нарын бүтээлүүд. Бага боловсролНиколай байшин авч, дараа нь Симбирскийн язгууртны дотуур байранд суралцаж, дараа нь 1778 онд түүнийг профессор Московскийн дотуур байранд явуулав.
Хүүхэд байхаасаа л түүхийг сонирхож эхэлсэн. Үүнийг Эминий түүхийн тухай ном хөнгөвчилсөн.
Николайгийн сониуч ухаан түүнийг удаан суухыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд тэрээр хэл сурч, Москвагийн их сургуульд лекц сонсохоор явав.
Карьерын эхлэл
Карамзины бүтээлч байдал нь түүнийг Санкт-Петербургт Преображенскийн харуулын дэглэмд алба хааж байсан үеэс эхэлжээ. Энэ үед Николай Михайлович өөрийгөө зохиолчоор оролдож эхэлсэн юм.
Карамзиныг зураач болгон төлөвшүүлэхэд түүний Москвад хийсэн үгс, танилууд хувь нэмэр оруулсан. Түүний найзуудын дунд Н.Новиков, А.Петров, А.Кутузов нар байсан. Энэ хугацаанд тэр элссэн нийгмийн үйл ажиллагаа- Хүүхдэд зориулсан "Зүрх, оюун ухаанд зориулсан хүүхдийн уншлага" сэтгүүлийг бэлтгэх, хэвлэхэд тусалсан.
Албаны хугацаа нь Николай Карамзинийн эхлэл байсан төдийгүй түүнийг хүн болгон төлөвшүүлж, түүнд хэрэгтэй олон танилтай болох боломжийг олгосон юм. Аав нь нас барсны дараа Николай албаа орхихоор шийдэж, хэзээ ч эргэж ирэхгүй. Тухайн үед дэлхий дахинд үүнийг увайгүй байдал, нийгэмд сорилт гэж үздэг байв. Гэхдээ тэр албаа орхиогүй бол анхны орчуулгуудаа, мөн түүхийн сэдвийг сонирхож буй эх бүтээлүүдээ хэвлүүлж чадах байсныг хэн мэдлээ?
Европ руу хийх аялал
Карамзины амьдрал, ажил 1789-1790 онд ердийн бүтцийг эрс өөрчилсөн. тэр Европыг тойрон аялдаг. Аялалын үеэр зохиолч Иммануэль Кантт зочилсон нь түүнд гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлсэн. Николай Михайлович Карамзин, он цагийн хүснэгтИх үед Францад байснаараа нөхөгдөж байна францын хувьсгал, дараа нь "Оросын аялагчийн захидал" -аа бичжээ. Энэ л бүтээл нь түүнийг алдаршуулж байна.
Энэ л ном нь тооллогыг нээдэг гэсэн үзэл бодол байдаг шинэ эрин үеОросын уран зохиол. Ийм аялал жуулчлалын тэмдэглэл нь Европт алдартай төдийгүй Орост дагагчдыг олсон тул энэ нь үндэслэлгүй юм. Тэдний дунд А.Грибоедов, Ф.Глинка, В.Измаилов болон бусад олон хүмүүс байдаг.
Эндээс л Карамзин, Стерн хоёрын харьцуулалт "өсдөг". Сүүлчийн "Сэтгэлийн аялал" нь Карамзины сэдэвтэй бүтээлүүдийг санагдуулдаг.
Орос улсад ирэх
Эх орондоо буцаж ирээд Карамзин Москвад суурьшихаар шийдэж, уран зохиолын үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэв. Түүнээс гадна тэр болдог мэргэжлийн зохиолчмөн сэтгүүлч. Гэхдээ энэ үеийн оргил үе бол Карамзины бүтээлүүдийг хэвлүүлсэн Оросын анхны утга зохиолын сэтгүүл болох "Москва сэтгүүл"-ийн хэвлэлт юм.
Үүний зэрэгцээ тэрээр түүвэр, альманахуудыг хэвлүүлсэн нь түүнийг сентиментализмын эцэг болгон хүчирхэгжүүлсэн. Оросын уран зохиол. Тэдгээрийн дотор "Аглая", "Гадаадын уран зохиолын пантеон", "Миний үнэт эдлэл" болон бусад.
Түүгээр ч барахгүй эзэн хаан I Александр Карамзинд ордны түүх судлаач цол олгосон. Үүний дараа хэн ч үүнтэй ижил цол хүртээгүй нь анхаарал татаж байна. Энэ нь Николай Михайловичийг хүчирхэгжүүлээд зогсохгүй нийгэм дэх түүний байр суурийг бэхжүүлсэн юм.
Карамзин зохиолчоор
Их сургуульд энэ чиглэлээр өөрийгөө сорих оролдлого төдийлөн амжилтанд хүрээгүй тул Карамзин аль хэдийн алба хааж байхдаа бичгийн ангид элссэн.
Карамзины бүтээлч байдлыг гурван үндсэн шугамд хувааж болно.
- өвийн чухал хэсгийг бүрдүүлдэг уран зохиолын зохиол (жагсаалт: өгүүллэг, роман);
- яруу найраг - үүнээс хамаагүй бага;
- уран зохиол, түүхэн бүтээлүүд.
Ерөнхийдөө Оросын уран зохиолд түүний бүтээлүүдийн нөлөөг Кэтриний нийгэмд үзүүлэх нөлөөлөлтэй харьцуулж болно - энэ салбарыг хүмүүнлэг болгосон өөрчлөлтүүд гарсан.
Карамзин бол Оросын шинэ уран зохиолын эхлэл болсон зохиолч бөгөөд түүний эрин үе өнөөг хүртэл үргэлжилж байна.
Карамзины бүтээл дэх сентиментализм
Карамзин Николай Михайлович зохиолчдын анхаарлыг хандуулж, улмаар тэдний уншигчдын анхаарлыг хүний мөн чанарын зонхилох шинж чанар болох мэдрэмж рүү хандуулав. Чухам энэ шинж чанар нь сентиментализмын үндэс суурь болж, сонгодог үзлээс тусгаарлагддаг.
Хүний хэвийн, жам ёсны, зөв оршин тогтнох үндэс нь оновчтой зарчим байх ёсгүй, харин мэдрэмж, импульсийг чөлөөлөх, байгалиас заяасан, байгалиас заяасан хүний мэдрэхүйн талыг сайжруулах явдал юм.
Баатар нь жирийн байхаа больсон. Энэ нь хувь хүн болж, өвөрмөц байдлыг өгсөн. Түүний туршлага нь түүнийг хүч чадлыг нь хасдаггүй, харин түүнийг баяжуулж, ертөнцийг нарийн мэдэрч, өөрчлөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэхийг түүнд заадаг.
"Хөөрхий Лиза" бол Оросын уран зохиол дахь сентиментализмын хөтөлбөрт бүтээл гэж тооцогддог. Энэ мэдэгдэл нь бүхэлдээ үнэн биш юм. Николай Михайлович Карамзин "Оросын аялагчийн захидал" хэвлэгдсэний дараа бүтээл нь жинхэнэ утгаараа дэлбэрч байсан бөгөөд аяллын тэмдэглэлээр сентиментализмыг яг таг танилцуулав.
Карамзины яруу найраг
Карамзины шүлгүүд түүний ажилд хамаагүй бага зай эзэлдэг. Гэхдээ тэдний ач холбогдлыг дутуу үнэлж болохгүй. Зохиолын нэгэн адил яруу найрагч Карамзин сентиментализмын неофит болжээ.
Тэр үеийн яруу найргийг Ломоносов, Державин нар удирдаж байсан бол Николай Михайлович чиглэлээ өөрчилсөн. Европын сентиментализм. Уран зохиолд үнэт зүйлсийн чиглэл өөрчлөгддөг. Зохиогч нь гадаад, оновчтой ертөнцийн оронд хүний дотоод ертөнцөд нэвтэрч, түүний оюун санааны хүчийг сонирхдог.
Сонгодог үзлээс ялгаатай нь энгийн амьдралын дүрүүд өдөр тутмын амьдралын баатрууд болж хувирдаг тул Карамзиний шүлгийн объект нь энгийн амьдралтэр өөрөө хэлсэнчлэн. Мэдээжийн хэрэг, яруу найрагч өдөр тутмын амьдралыг дүрслэхдээ тансаг зүйрлэл, харьцуулалтаас зайлсхийж, жишиг, энгийн хэллэгийг ашигладаг.
Гэхдээ энэ нь яруу найраг ядуу, дунд зэрэг болно гэсэн үг биш юм. Үүний эсрэгээр, хүссэн үр нөлөөг бий болгохын тулд бэлэн байгаа зүйлийг сонгох, нэгэн зэрэг баатрын туршлагыг дамжуулах чадвартай байх нь Карамзины яруу найргийн ажлын гол зорилго юм.
Шүлэг нь монумент биш юм. Тэд ихэвчлэн хоёрдмол байдлыг харуулдаг хүний мөн чанар, юмны тухай хоёр үзэл бодол, эв нэгдэл, эсрэг тэсрэг хүмүүсийн тэмцэл.
Карамзины зохиол
Зохиолд үзүүлэв гоо зүйн зарчимКарамзин нь түүний онолын бүтээлүүдэд бас байдаг. Тэрээр рационализмын сонгодог үзлээс татгалзаж, хүний мэдрэмжтэй тал, түүний оюун санааны ертөнц рүү шилжихийг шаарддаг.
Гол ажил бол уншигчийг хамгийн их өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэх, түүнийг зөвхөн баатрын талаар төдийгүй түүнтэй хамт санаа зовоход хүргэх явдал юм. Тиймээс, өрөвдөх сэтгэл нь хөтлөх ёстой дотоод өөрчлөлтхүн, түүнийг оюун санааны нөөцөө хөгжүүлэхийг албадах.
Бүтээлийн уран сайхны тал нь шүлгийнхтэй ижил бүтэцтэй байдаг: ярианы хамгийн бага төвөгтэй хэлбэр, сүр жавхлан, дүр эсгэсэн байдал. Гэхдээ ижил аялагчдын тэмдэглэл нь хуурай тайлан биш байхын тулд сэтгэлгээ, дүр төрхийг харуулахад анхаарлаа хандуулдаг.
Карамзины түүхүүд юу болж байгааг нарийвчлан дүрсэлж, аливаа зүйлийн мэдрэхүйн шинж чанарыг анхаарч үздэг. Гэхдээ гадаадад хийсэн аяллаас олон сэтгэгдэл төрсөн тул зохиолчийн "би" шигшүүрээр цаасан дээр шилжүүлэв. Тэрээр оюун ухаандаа баттай тогтсон холбоодтой холбогддоггүй. Тухайлбал, тэрээр Лондоныг Темза, гүүр, манангаар биш, харин оройн цагаар дэнлүү асааж, хот гэрэлтэх үед санасан юм.
Баатрууд зохиолчийг өөрсдөө олдог - эдгээр нь Карамзинтай аяллын үеэр уулздаг түүний хамтрагч эсвэл ярилцагч нар юм. Эдгээр нь зөвхөн эрхэм хүмүүс биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэр ямар ч эргэлзээгүйгээр харилцдаг нийгэмчид, мөн ядуу оюутнуудтай.
Карамзин - түүхч
19-р зуун Карамзиныг түүхэнд авчирсан. Александр I түүнийг шүүхийн түүх судлаачаар томилоход Карамзины амьдрал, ажил дахин эрс өөрчлөгдсөн: тэр татгалзав. уран зохиолын үйл ажиллагаабүрэн дүүрэн, түүхэн зохиол бичих ажилд өөрийгөө шингээдэг.
Хачирхалтай нь, гэхдээ эхнийх нь түүхэн бүтээл, “Эртний болон шинэ Оросын тухай өөрийн улс төрийн болон иргэний харилцаа", Карамзин эзэн хааны шинэчлэлийг шүүмжилсэн. "Тэмдэглэл"-ийн зорилго нь нийгмийн консерватив үзэлтэй хэсэг, түүнчлэн тэдний дургүйцлийг харуулах явдал байв. либерал шинэчлэл. Тэрээр мөн ийм шинэчлэл нь дэмий хоосон болохыг нотлохыг оролдсон.
Карамзин - орчуулагч
"Түүхийн" бүтэц:
- танилцуулга - түүхийн шинжлэх ухааны үүргийг тодорхойлсон;
- нүүдэлчин овог аймгуудын үеэс 1612 он хүртэлх түүх.
Түүх, өгүүллэг бүр ёс суртахуун, ёс зүйн шинж чанартай дүгнэлтээр төгсдөг.
"Түүхүүд"-ийн утга
Карамзин бүтээлээ хийж дуусмагц "Оросын төрийн түүх" шууд утгаараа халуун бялуу шиг зарагджээ. Сарын дотор 3000 хувь борлогдсон. Хүн бүр "түүх" -д автсан: үүний шалтгаан нь зөвхөн төрийн түүхэнд бөглөсөн хоосон цэгүүд төдийгүй танилцуулгад хялбар, хялбар байсан юм. “Түүх” ч зохиолын эх сурвалж болсон тул энэ ном дээр үндэслэн хожим нэгээс олон бүтээл туурвижээ.
"Оросын төрийн түүх" нь энэ сэдвээр хийсэн анхны аналитик бүтээл болсон Цаашдын хөгжилтус улсын түүхийг сонирхох.
Оросын зохиолч, Оросын сентиментализмыг үндэслэгч. "Оросын төрийн түүх" (1803 - 1826) -ийг бүтээгч нь олон нийтийн түүхийг нээсэн анхны тойм бүтээл юм.
Н.М.Карамзины шинжлэх ухаан, соёлын гол гавьяа болсон "Түүх"-ийн эхний найман боть 1818 онд хэвлэгджээ. 1821 онд Иван Ивановичийн хаанчлалд зориулсан 9-р боть, 1824 онд - 10, 11-р Федор I Иванович, Борис Годунов нарын тухай хэвлэгджээ. 1826 оны 5-р сарын 22-нд (6-р сарын 3) Н.М.Карамзин нас барснаар түүний зөвхөн 1829 онд хэвлэгдсэн Түүхийн 12-р боть дээр ажиллах ажил тасалдсан.
Н.М.Карамзины уран зохиолын үйл ажиллагаа нь Оросын уран зохиол дахь хувийн шинж чанарын асуудлыг хөгжүүлэх, түүнийг боловсронгуй болгоход ихээхэн үүрэг гүйцэтгэсэн. уран сайхны хэрэгсэлЗураг дотоод ертөнцхүн, Оросын утга зохиолын хэлийг хөгжүүлэхэд. Түүний анхны зохиол байсан чухал нөлөөбүтээлч байдлын хувьд, K. N. Батюшков, залуу. "Оросын төрийн түүх" нь зөвхөн чухал биш юм түүхэн бүтээл, гэхдээ бас орос хэлний томоохон үзэгдэл уран зохиолын зохиол, Пушкины Борис Годунов болон 1830-аад оны Оросын түүхэн жүжгийн гол эх сурвалж болсон.
Николай Михайлович Карамзин 1766 онд Симбирск мужид төрсөн. Тэрээр аймгийн язгууртны гэр бүлээс гаралтай. Николай хувийн сургуульд боловсрол эзэмшсэн. Тэрээр 1781-1784 онд Преображенскийн дэглэмд алба хааж, дэслэгч цолтойгоор тэтгэвэрт гарсан.
Карамзины уран зохиолын үйл ажиллагаа, шинэчлэл
Николай Михайлович орчуулга хийж, шүүмжлэлтэй нийтлэл бичиж, сэтгүүл, альманах хэвлүүлж байв. Түүний үзэгний хэд хэдэн түүх, тухайлбал түүхэн болон уянгын бүтээлүүд. Түүний ажлын чиглэл нь сентиментализмд шингэсэн бөгөөд түүний хэв маяг нь гоёмсог байв. Тэр маш олон шинэ зүйлийг авчирсан утга зохиолын хэл, сүмийн хэрэглээнээс холдох.
Карамзин 1785 онд Симбирскээс Москва руу нүүжээ. Тэнд тэрээр түүний үйл ажиллагаанд нөлөөлсөн И.П.Тургеневтэй уулзав. Түүгээр дамжуулан Николай мөн масон Новиковтой уулзав.
Карамзины "Хөөрхий Лиза" өгүүллэг маш их алдартай болсон. Энэ нь мөн түүний энэ төрлийн анхны бүтээл байв. Дараа нь тэр дахиад хэд хэдэн өгүүллэг бичнэ. Түүний бүтээлийн эхлэлийг тавьсан анхны орчуулга бол Шекспирийн Юлий Цезарь юм.
Тэрээр яруу найргийн чиглэлээр суралцаж байхдаа Орост анх удаа өөрийгөө илэрхийлэх арга болгон ашигласан. Түүний хөгжил Карамзинаас ингэж эхэлсэн юм.
Карамзины аялал, сэтгүүл хэвлэх
1789 онд Николай Михайлович гадаадад аялахаар явав. Тэрээр Англи, Францад айлчилсан. Би бас Германд очсон. Түүний Европыг тойрон хийсэн аялал нь жил хагасын хугацаанд үргэлжилсэн.
Москвад буцаж ирээд тэрээр сэтгүүл гаргаж эхлэв. Тэдгээрт нийтлэгдсэн ихэнх материалыг түүний бичсэн. "Оросын аялагчийн захидал" хэвлэгдсэн. Карамзин тухайн үеийнхээ нэрт зохиолчийн нэр хүндийг олж авсан.
Гэвч 1796-1801 он хүртэл Паулын богино хугацааны хаанчлал Карамзиныг үйл ажиллагаагаа хэсэг хугацаанд зогсооход хүргэв. Хожим нь эзэн хаан Александрын үед тэрээр дахин зохиол бичих болсон. Одоо тэр "Европын мэдээллийн товхимол" гаргалаа. Энэ сэтгүүл улс төрд илүү их орон зайг зориулав.
1804 оноос хойш Николай энэ төрлийн үйл ажиллагааг зогсоож, бүрмөсөн оров түүхэн судалгаа. Тэрээр "Оросын төрийн түүх" гэж бичдэг. Түүний энэхүү бүтээлээс бүрдэнэ их хэмжээнийботь, сүүлчийнх нь зохиогч нь нас барсны дараа хэвлэгдсэн. Карамзин эртний үеэс эхлээд зовлон бэрхшээлийн үеийн үйл явдал хүртэлх түүхийг бичсэн.
Түүнийг гарамгай зохиолч төдийгүй түүхч, улс төрч гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ нь түүнд Санкт-Петербург руу нүүж, эзэн хаан болон түүний ордонд ойртох боломжийг олгосон юм.
1826 онд Николай Михайлович Карамзины амьдрал дуусав. Түүнийг явахын өмнөхөн эзэн хаан мөн нас барсан нь тэд нэлээд найрсаг харилцаатай байсан тул Карамзинд хэцүү байв. Үхлийн шалтгаан болсон гэж үздэг алдартай зохиол зохиолчмөн түүхч аймшигтай ханиад туссан.
Хүүхдэд зориулсан 8, 9-р анги
Николай Карамзины намтар гол зүйлийн тухай
Николай Карамзин 1766 онд Симбирск мужид төрсөн.
5 настайдаа Николай сурчээ Герман хэл 50 настай эмчээс. Тэрээр анхны мэдлэгээ тусдаа дотуур байранд эзэмшсэн. Дараа нь хүүг Москва руу явуулж, тэнд үргэлжлүүлэн суралцжээ боловсролын байгууллагаХүн бүр Москвагийн их сургуулийн хамгийн боловсролтой профессоруудын нэг гэж үздэг ноён Шаден. Тэр залуу сурсан түүхийн шинжлэх ухаан, уран зохиол ба янз бүрийн хэл. Дараа нь тэр Преображенскийн дэглэмд элсэв.
Аавыгаа нас барсны дараа Карамзин албыг орхиж, дэслэгч цолтой эх орондоо буцаж ирэв. Тэрээр үйлчлэх зорилгоо больсон нь тухайн үеийн нийгэмд сорилт гэж тооцогддог байв. Найзуудынхаа хөгжилтэй, санаа зоволтгүй амьдрал удаан үргэлжилсэнгүй. Удалгүй Иван Петрович Тургенев Карамзиныг түүнтэй хамт Москва руу явахыг ятгав. Тургенев тэнд залуу Николайг Николай Иванович Новиковтой танилцуулав. Энэ залуу бол "Хүүхдийн уншлага" нэртэй хүүхдэд зориулсан анхны сэтгүүлийн зохиогчдын нэг юм.
Николай Иванович Карамзин гайхалтай зохиолчидтой ойртож, профессор Шварцын лекцийг сонсох дуртай бөгөөд түүний хичээл дээр Бурханы мэдлэг, хүний өндөр хувь тавилангийн талаар маш их ярьдаг байв.
1789 онд тайван бус Карамзин гадаадад очиж, нэрт философич И.Кант, И.Гёте нартай харилцах нэр хүндтэй болжээ. Би Мирабо, М.Робеспьер нарын Үндэсний Ассамблейд олон удаа оролцож, олон улс төрийн идэвхтэнтэй уулзахдаа баяртай байсан. Хөрөнгөтний хувьсгалПарист байхдаа тэрээр хэвлэн нийтлэх салбар жирийн хүмүүсийн итгэл үнэмшилд хэр их нөлөөлж болох талаар зохиолчид уламжилжээ.
Москвад буцаж ирээд Карамзин "Хөөрхий Лиза" өгүүллэгийг нийтэлсэн нь хүн бүрт үнэхээр таалагдсан. "Оросын аялагчийн захидал" зохиолдоо зохиолч гадаадад хийсэн аяллынхаа бүх сэтгэгдлийг тусгажээ.
Москвагийн амьдралын хэв маяг зөв байсан. Өглөө бүрийг агуу гар бичмэл бичихэд зориулдаг байв. Би өдөр бүр морь унадаг эсвэл алхдаг байсан. Тэгээд орой нь тэр зочдыг хүлээн авав.
1802 онд "Европын мэдээллийн товхимол" сэтгүүл хэвлэгдэн гарах үеэр Карамзин түүхэн сэдвээр илүү их бүтээл бичих болжээ.
Түүний найз М.Н.Муравьевын ачаар 1803 онд Карамзинд түүх судлаач цолыг тусгайлан бүтээх зорилгоор тусгай цалингаар олгожээ. бүрэн түүхОрос, тэр бараг аль хэдийн суралцаж эхэлсэн.
1804 оноос хойш Николай Иванович асар том бүтээл туурвих ажилд орж, ердөө 11 боть л бүтээж чаджээ. Эзэн хаан аялахдаа Карамзины гар бичмэлийг байнга авч явдаг Чөлөөт цаг, тэр үүнийг уншиж, захын зайд, ялангуяа 9-р ботид тэмдэглэл хийжээ. Зохиолч эдгээр хэсгүүдийг засварлах шаардлагатай эсэхийг асуухад Александр I үүнийг өөрийнхөө төлөө хийсэн гэж хариулав.
Зуны улиралд Карамзин Остафьево дахь хадам аав Вяземскийн дээр очжээ. Тэдний өнгөрсөн жилАмьдралынхаа туршид Карамзин тусгаар тогтнолын гэр бүлтэй найзалж, Санкт-Петербургт амьдарч байжээ.
Хатан хааны урилгаар Николай Иванович Царское Село хотод байнга ирж, тусгаар тогтносон хаантай удаан ярилцдаг байв. өөр өөр сэдэв. Тэрээр захирагчдаа татварыг бууруулж, Боловсролын яамыг дахин хянаж, армийг цөөлж, иргэний болон төрийн хууль тогтоомжийг зөв бий болгохыг зөвлөв.
Тусгаар тогтнолын үхэл Карамзины эрүүл мэндэд нөлөөлсөн. Нөхцөл байдал тааруу байсан тэрээр өдөр бүр хатан хаан Мария Федоровна дээр очиж, ярилцахдаа талийгаач Александр I-г дурсаад зогсохгүй түүний эзэгтэйтэй ирээдүйн төрийн төлөвлөгөөний талаар ярилцав.
1826 онд Карамзин хүндээр өвдөж, эмч нарын зөвлөснөөр хавар Өмнөд Франц, Итали руу эмчилгээнд явахаар төлөвлөжээ. Учир нь манайд хангалттай байсангүй Мөнгө, Эзэн хаан Карамзин шаардлагатай хэмжээ, хөлөг онгоцыг хуваарилдаг. Гэвч Карамзин түүнд амьдралаа үргэлжлүүлэх цаг байхгүй гэдгийг ойлгож, ийм саналаас татгалзаж, 1826 оны 5-р сарын 22-нд нас баржээ.
9-р ангийн хувьд хамгийн чухал зүйл
Сонирхолтой баримтуудмөн амьдралаас авсан огноо
Николай Михайлович Карамзин 1766 оны 12-р сарын 1-нд Симбирск мужид төрж, 1826 онд таалал төгссөн бөгөөд Оросын утга зохиолд гүн гүнзгий мэдрэмжтэй сентименталист зураач, сэтгүүлзүйн үгийн мастер, Оросын анхны түүх судлаачийн хувиар оржээ.
Түүний аав нь дундаж язгууртан, Татар Мурза Кара-Мурзагийн удмын хүн байв. Михайловка тосгонд амьдардаг Симбирскийн газар эзэмшигчийн гэр бүл Знаменское гэр бүлийн үл хөдлөх хөрөнгөтэй байсан бөгөөд тэнд бага насаа өнгөрөөжээ. эхний жилүүдхүү.
Гэртээ анхан шатны боловсрол эзэмшиж, уран зохиол, түүхийг идсэн залуу Карамзиныг Москвагийн нэрэмжит хувийн дотуур байрны сургуульд явуулсан. Шадена. Залуу насандаа суралцахын хажуугаар тэрээр идэвхтэй суралцдаг байв Гадаад хэлнүүдмөн их сургуулийн лекцэнд оролцсон.
1781 онд Карамзин Петербургийн Преображенскийн дэглэмд гурван жил алба хааж, тухайн үеийн шилдэгт тооцогдож байсан бөгөөд дэслэгч цолоор түүнийг орхижээ. Ажиллаж байх хугацаандаа зохиолчийн анхны бүтээл болох "Модон хөл" орчуулагдсан өгүүллэг хэвлэгджээ. Энд тэрээр залуу яруу найрагч Дмитриевтэй уулзаж, чин сэтгэлийн захидал харилцаа, нөхөрлөл нь үргэлжилсэн юм хамтын ажиллагааМосквагийн сэтгүүлд.
Амьдралд өөрийн байр сууриа идэвхтэй эрэлхийлж, шинэ мэдлэг, танилууд олж авснаар Карамзин удалгүй Москва руу явж, "Зүрх, оюун ухаанд зориулсан хүүхдийн уншлага" сэтгүүлийн нийтлэгч, Масоны дугуйлангийн гишүүн Н.Новиковтой танилцав. Алтан титэм." Новиков, түүнчлэн И.П.Тургенев нартай харилцах нь Карамзины хувь хүн, бүтээлч байдлын цаашдын хөгжлийн үзэл бодол, чиглэлд чухал нөлөө үзүүлсэн. Плещеев, А.М.Кутузов, И.С.Гамалея нартай харилцах нь мөн масон дугуйлангаас эхэлсэн.
1787 онд Шекспирийн "Юлий Цезарь" зохиолын орчуулга, 1788 онд Лессингийн "Эмилия Галотти" зохиолын орчуулга хэвлэгджээ. Жилийн дараа Карамзины анхны бүтээл болох "Евгений ба Юлия" өгүүллэг хэвлэгджээ.
Үүний зэрэгцээ зохиолч өөрийн өвлөн авсан эд хөрөнгийн ачаар Европт зочлох боломжтой болсон. Үүнийг ломбарданд тавиад Карамзин энэ мөнгөөр жил хагасын аялалд явахаар шийдсэн бөгөөд энэ нь түүнд өөрийгөө бүрэн тодорхойлоход хүчтэй түлхэц өгөх боломжийг олгоно.
Аялалынхаа үеэр Карамзин Швейцарь, Англи, Франц, Германд айлчилжээ. Аялал жуулчлалын үеэр тэрээр тэвчээртэй сонсогч, сонор сэрэмжтэй ажиглагч, мэдрэмжтэй хүн байсан. Тэр цуглуулсан их хэмжээнийхүмүүсийн ёс суртахуун, зан чанарын тухай тэмдэглэл, эссэ нь олон онцлог дүр зургийг анзаарсан гудамжны амьдралмөн янз бүрийн ангиллын хүмүүсийн амьдрал. Энэ бүхэн нь түүний цаашдын ажилд, тэр дундаа "Москвагийн сэтгүүл"-д нийтлэгдсэн "Оросын аялагчдын захидал"-д баялаг материал болсон.
Энэ үед яруу найрагч зохиолчийн бүтээлээр хэдийнэ амьдралаа залгуулж байна. Дараагийн жилүүдэд "Аонид", "Аглая" альманах, "Миний гоёлууд" цуглуулга хэвлэгджээ. Алдарт түүхэн үнэн түүх "Марфа Посадница" 1802 онд хэвлэгджээ. Карамзин зөвхөн Москва, Санкт-Петербургт төдийгүй улс даяар зохиолч, түүх судлаач гэдгээрээ алдар нэр хүндтэй болсон.
Удалгүй Карамзин тухайн үеийн нийгэм-улс төрийн өвөрмөц сэтгүүл болох "Европын товхимол" сэтгүүлийг гаргаж эхэлсэн бөгөөд энэ сэтгүүлд өөрийн түүхэн өгүүллэг, бүтээлүүдээ нийтэлсэн нь томоохон хэмжээний ажилд бэлтгэгдсэн байв.
"Оросын төрийн түүх" - түүхч Карамзины уран сайхны дизайнтай, титаник бүтээл 1817 онд хэвлэгджээ. Хорин гурван жилийн шаргуу хөдөлмөр нь асар том, үнэнч шударга, гүн гүнзгий ажлыг бүтээх боломжийг олгосон бөгөөд энэ нь хүмүүст тэдний жинхэнэ өнгөрсөн үеийг илчилсэн юм.
Үхэл зохиолчийг "зовлонгийн үе"-ийн тухай өгүүлдэг "Оросын төрийн түүх"-ийн нэг боть дээр ажиллаж байхдаа олжээ.
1848 онд Симбирск хотод анхны шинжлэх ухааны номын сан нээгдэж, дараа нь "Карамзин" нэртэй болсон нь сонирхолтой юм.
Оросын уран зохиолд сентиментализмын хөдөлгөөнийг эхлүүлж, сонгодог үзлийн уламжлалт уран зохиолыг сэргээж, гүнзгийрүүлсэн. Өөрийн шинэлэг үзэл бодол, гүн бодол, нарийн мэдрэмжийн ачаар Карамзин жинхэнэ амьд, гүн гүнзгий мэдрэмжтэй дүрийн дүрийг бүтээж чадсан. Ихэнх гайхалтай жишээнүүдүүнтэй холбогдуулан түүний "Хөөрхий Лиза" өгүүллэг нь "Москвагийн сэтгүүл"-ээс уншигчдадаа анх олдсон юм.