Бальзакийн зохиолууд дахь мөнгө ба амжилтын сэдэв. 19-р зууны гадаадын уран зохиол. Суут ухаантан ба хорон санаатнууд. Оноре де Бальзак

Орчин үеийн нийгэм дэх мөнгөний үүрэг - Гол сэдэвБальзакийн бүтээлүүдэд.

“Хүний инээдмийн” жүжгийг бүтээхдээ Бальзак тухайн үед уран зохиолд тодорхойгүй байсан зорилтыг өөртөө тавьсан. Тэрээр үнэнч байхын төлөө хичээн зүтгэж, орчин үеийн Францын тухай өршөөлгүй үзүүлбэр, түүний үеийнхний бодит амьдрал, бодит амьдралыг харуулсан.

Түүний бүтээлүүдээс сонссон олон сэдвийн нэг нь сэдэв юм хор хөнөөлтэй хүчхүмүүсийн дээгүүр мөнгө, алтны нөлөөн дор сүнс аажмаар доройтож байна. Энэ нь ялангуяа хоёрт тодорхой тусгагдсан байдаг алдартай бүтээлүүдБальзак - "Гобсек", "Евгения Гранде".

Бальзакийн бүтээлүүд бидний цаг үед алдар нэрээ алдаагүй байна. Тэд залуу уншигчдын дунд ч, түүний бүтээлүүдээс хүний ​​сэтгэлийг ойлгох урлагийг судалдаг, түүхэн үйл явдлуудыг ойлгохыг эрэлхийлдэг ахмад хүмүүсийн дунд алдартай. Мөн эдгээр хүмүүсийн хувьд Бальзакийн ном бол жинхэнэ эрдэнэсийн сан юм. амьдралын туршлага.

Мөнгө зээлдүүлэгч Гобсек бол мөнгөний хүч чадлын илэрхийлэл юм. Алтыг хайрлах, баяжихын цангах нь түүний доторх хүний ​​бүх мэдрэмжийг устгаж, бусад бүх зарчмуудыг живүүлдэг.

Түүний тэмүүлдэг цорын ганц зүйл бол илүү их баялагтай болох явдал юм. Сая саяараа мөнгөтэй хүн ядуу зүдүү амьдарч, төлбөрөө цуглуулж яваад такси хөлслөхгүйгээр алхахыг илүүд үздэг нь утгагүй санагдаж байна. Гэхдээ эдгээр үйлдлүүд нь зөвхөн бага ч гэсэн мөнгө хэмнэх хүслээр тодорхойлогддог: ядуу зүдүү амьдарч байгаа Гобсек сая саяараа 7 франк татвар төлдөг.

Даруухан, үл анзаарагдам амьдралаар амьдарч байгаа тэрээр хэнд ч хор хөнөөл учруулдаггүй, юунд ч саад болдоггүй юм шиг санагддаг. Гэвч түүнээс тусламж гуйдаг тэр цөөхөн хүмүүсийн дунд тэр үнэхээр өршөөлгүй, тэдний гуйлтад дүлий бөгөөд хүн гэхээсээ илүү ямар нэгэн сүнсгүй машинтай төстэй юм. Гобсек ямар ч хүнтэй ойртох гэж оролддоггүй, найз нөхөдгүй, зөвхөн мэргэжлийн хамтрагчид нь л уулздаг. Тэр өв залгамжлагч, ач охинтой гэдгээ мэддэг ч түүнийг олохыг эрэлхийлдэггүй. Тэр түүний тухай юу ч мэдэхийг хүсэхгүй байна, учир нь тэр бол түүний өв залгамжлагч бөгөөд Гобсек өв залгамжлагчдын талаар бодоход хэцүү байдаг, учир нь тэр хэзээ нэгэн цагт үхэж, эд хөрөнгөнөөсөө салах болно гэсэнтэй эвлэрч чадахгүй байна.

Гобсек амьдралынхаа эрч хүчийг аль болох бага зарцуулахыг хичээдэг тул санаа зовохгүй, хүмүүсийг өрөвдөхгүй, эргэн тойрныхоо бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг.

Гобсек зөвхөн алт л дэлхийг захирдаг гэдэгт итгэлтэй байна. Гэсэн хэдий ч зохиолч түүнд эерэг хувь хүний ​​шинж чанарыг өгдөг. Гобсек бол ухаалаг, ажиглагч, ухаарал сайтай, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүн юм. Гобсекийн олон дүгнэлтээс бид зохиогчийн өөрийнх нь байр суурийг олж хардаг. Тиймээс тэрээр язгууртан хүн хөрөнгөтнийхөөс илүү биш гэж үздэг ч ёс суртахуун, буянаар халхавчлан муу муухайгаа нуудаг. Мөн тэрээр тэднээс харгис хэрцгий өшөө авч, өөрсдийн эрх мэдлээсээ таашаал авч, төлбөрөө төлж чадахгүй байхад нь тэдний өмнө эргэлдэж байхыг хардаг.

Алтны хүч чадлын илэрхийлэл болж хувирсан Гобсек амьдралынхаа төгсгөлд өрөвдмөөр, инээдтэй болж: хуримтлагдсан хоол хүнс, үнэтэй урлагийн эд зүйлс агуулахад ялзарч, тэр худалдаачидтай нэг зоос бүрээр наймаалцаж, үнэд буухгүй байна. . Гобсек задгай зууханд асар том алт овоолсныг хараад үхэв.

Папа Гранде бол Гобсек шиг нууцлаг, гайхалтай биш, хамар дээрээ хөдөлгөөнтэй овойлттой, нуруулаг "сайн залуу" юм. Түүний намтар нь нэлээд ердийн зүйл юм: Хувьсгалын хүнд хэцүү жилүүдэд өөртөө их хэмжээний хөрөнгө олсон Гранде Саумурын хамгийн нэр хүндтэй иргэдийн нэг болжээ. Хотын оршин суугчдын хэн ч түүний хөрөнгө чинээг мэддэггүй бөгөөд түүний баялаг нь хотын бүх оршин суугчдын бахархал юм. Гэсэн хэдий ч Баян эр Гранде гаднах сайхан зан чанар, дөлгөөн зангаараа бусдаас ялгардаг. Өөрийнхөө болон гэр бүлийнхнийхээ төлөө тэрээр хадаасны төлөө харамсаж, шатаа засдаггүй тул байшинг халаахын тулд нэмэлт хэсэг элсэн чихэр, гурил, түлээ харамсдаг.

Энэ бүхнийг үл харгалзан тэрээр эхнэр, охин хоёроо өөрийнхөөрөө хайрладаг, Гобсек шиг ганцаарддаггүй, түүнтэй үе үе зочилж, сайн харилцаатай байдаг тодорхой хүрээний танилуудтай. Гэсэн хэдий ч түүний хэт харамч байдлаас болж Гранде эргэн тойрныхоо хүмүүсийн үйлдэлд итгэх итгэлээ алдаж, зөвхөн өөрийнхөө зардлаар мөнгө олох оролдлогыг хардаг. Дүүгээ хайрлаж, нэр төрд нь санаа тавьж байгаа мэт дүр эсгэдэг ч үнэндээ өөрт нь ашигтай зүйл л хийдэг. Тэр Нанеттэд хайртай боловч түүний эелдэг байдал, үнэнч байдлыг ичгүүргүйгээр ашиглаж, түүнийг өршөөлгүйгээр мөлждөг.

Мөнгөний төлөөх хүсэл эрмэлзэл нь түүнийг бүрэн хүнлэг бус болгодог: тэр өмч хөрөнгөө хуваах боломжоос болж эхнэрийнхээ үхлээс айдаг.

Охиныхоо хязгааргүй итгэлийг далимдуулан түүнийг өв залгамжлалаас татгалзахыг албадав. Тэрээр эхнэр, охиноо өөрийн өмчийн нэг хэсэг гэж үздэг тул Евгения алтыг нь өөрөө хаяхаар зориглосонд цочирджээ. Гранде алтгүйгээр амьдарч чадахгүй бөгөөд шөнийн цагаар албан тасалгаандаа нуусан баялгаа тоолдог. Грандетын ханаж цаддаггүй шунал нь түүний үхлийн дүр зураг дээр ялангуяа жигшүүртэй байдаг: үхэж байхдаа тэрээр тахилчийн гараас алтадмал загалмайг булаан авчээ.

Алт бол оюун санааны мөн чанар юм

Одоогийн нийгэм бүхэлдээ.

О.де Бальзак. Гобсек

Хүн төрөлхтний түүхэнд мөнгөний хүчийг хэт үнэлж, боол болж, өмнө нь байсан хамгийн сайн зүйл болох ёс суртахууны зарчим, гэр бүл, найз нөхдөө алдаж байсан олон жишээ бий. Хүмүүс өөрсдөө хөрөнгө, баялгийг мангас, хүний ​​сүнс, мэдрэмж, хувь заяаг хайр найргүй залгидаг мангас болгон хувиргасан.

Бид Оноре де Бальзакийн "Пере Горио" романы олон баатруудын жишээн дээр мөнгөний завхруулагч хүчийг олж хардаг.

Хайртай охиддоо урвасан Гориогийн хувь заяа үнэхээр аймшигтай. Залуу насандаа авхаалж самбаа, арвич хямгач, ажил хэрэгч, шаргуу хөдөлмөрөөрөө өөртөө боломжийн хөрөнгө хуримтлуулж чадсан вермишельчин асан Горио эхнэрээ эцэс төгсгөлгүй хайрлаж, нас барсны дараа энэ мэдрэмжийг охиддоо шилжүүлжээ. Эдгээр охидын аз жаргал нь миний аавын амьдралын цорын ганц зорилго болсон боловч миний бодлоор тэрээр энэ аз жаргалын утга учрыг буруугаар ойлгосон бөгөөд энэ нь түүний хувьд бүх хүсэл тэмүүлэл, хүслийг хангах, олон нийтийн хүндэтгэлд оршдог байв. Гориотын охид бага наснаасаа ямар ч хүсэл тэмүүлэлтэй байсангүй. Тиймээс тэд мөнгөний үнэ цэнийг мэддэггүй, зөвхөн авч дассан боловч өгөхгүй, эцгээсээ зөвхөн баялгийн эх үүсвэрийг олж харж, хүний ​​энэрэл, үнэнч сэтгэлийг үнэлж чаддаггүй өссөн.

Эцэг Гориот охиддоо өөрт байгаа бүх зүйлээ, урьд өмнө нь нандигнаж байсан бүх зүйлээ өгсөн: мөнгө, хайр, сэтгэл, бүх амьдралаа. Тэгээд тэр ядуу, ганцаардмал, өвчтэй, танихгүй хүмүүсийн дунд нас барсан. Хөөрхий хоёр оюутан түүнийг сүүлчийн мөнгөөр ​​нь оршуулж, өвгөний амийг сорсон охид эм тариа, оршуулганд нэг ч төгрөг өгөөгүй, аавыгаа сүүлчийн удаа үдэж өгөхөөр ч ирээгүй. аялал: "Охид нь нимбэг шахаж, хальсыг нь гудамжинд шидэв." Мэдээжийн хэрэг, эцэг Гориот нас барахад тэд маш завгүй байсан - тэд бөмбөгөнд бэлдэж байв. Бөмбөгний дараа тэдний нэг нь түүнд хууртагдсан нөхөртэй харьцаж, нөгөө нь хамар нь гоожиж, улам бүр өвдөхөөс айж байв. Эдгээр хүмүүсийн сэтгэлд мөнгө хаан ширээнд залрах үед хүний ​​бүх зүйл үхсэн бололтой.

ХАМТ хор хөнөөлтэй хүчЯдуу язгууртны гэр бүлд өсөж торниж, эелдэг, чин сэтгэлээсээ ханддаг Евгений Растиньяк ч эд баялаг, капиталтай учирчээ. Хамаатан садан залуу эрАймгуудад хүмүүжсэн тэрээр Парист амьдрах, суралцах боломжийг олгохын тулд "хүнд хэцүү байдалд орох ёстой" байв. Бүхэл бүтэн гэр бүлийн аз жаргал, сайн сайхан байдал нь амжилтаас хамаардаг Евгенийд их найдвар тавьж байсан.

Гэр бүлийнхээ хичээл зүтгэлийг ойлгож, үнэлж байгаа Растиньяк шаргуу хөдөлмөр, чадвар, тэсвэр тэвчээр нь түүнд карьераа ахиулж, материаллаг баялгийг олж, гэр бүлээ цаашид ядуурлаас аврахад тусална гэдэгт итгэдэг.

Гэсэн хэдий ч Парисын амьдрал түүний шударга хөдөлмөрөөр баяжих итгэл найдварыг нь хурдан устгав. Холбоо, анхны хөрөнгө, хууран мэхлэлт, хоёр нүүр гаргахгүйгээр хүн энэ харгис ертөнцөд амжилтанд хүрч чадахгүй гэдгийг Евгений ойлгодог. Залуу байхдаа тэрээр ихэвчлэн гэнэн, энгийн сэтгэлгээтэй, өөртөө үнэнч, өрөвдөх сэтгэл, өршөөлийг чин сэтгэлээсээ илэрхийлэх чадвартай байдаг бөгөөд энэ нь түүнийг ихэнх төлөөлөгчдөөс сайнаар ялгадаг. өндөр нийгэм, түүнийг язгууртан төрөл төрөгсөд нь танилцуулсан. Гэвч түүний буян хэр удаан үргэлжлэх бол, тэр "ертөнц"-ийн тооцоотой харгислалд гайхаж, эгдүүцэж, романы төгсгөлд түүнийг эсэргүүцэж, дайн зарлавал амжилт, хөгжил цэцэглэлтийн төлөө гэр бүлээ мартах уу? , мөн сурч , ажилдаа буцаж ирдэггүй .

Шударга бус байдал, оюун санааны хомсдолтой ижил арга барилаар тэмцэж байгаа хүн тулалдаанд ялж чадахгүй, харин зөвхөн эдгээрийг алдах болно гэж надад санагдаж байна. ёс суртахууны үнэт зүйлстэр өмнө нь байсан.

Найрлага

Орчин үеийн нийгэм дэх мөнгөний үүрэг бол Бальзакийн бүтээлийн гол сэдэв юм.

"Хүний инээдмийн жүжгийг" бүтээхдээ Бальзак тухайн үед уран зохиолд тодорхойгүй байсан зорилтыг өөртөө тавьсан. Тэрээр үнэнч байхын төлөө хичээн зүтгэж, орчин үеийн Францын тухай өршөөлгүй үзүүлбэр, түүний үеийнхний бодит, бодит амьдралыг харуулсан үзүүлбэр байв.

Түүний бүтээлүүдэд сонсогдсон олон сэдвүүдийн нэг бол мөнгөний хүн амыг сүйтгэх хүч, алтны нөлөөн дор сүнс аажмаар доройтож буй тухай сэдэв юм. Энэ нь ялангуяа Бальзакийн "Гобсек", "Евгений Гранде" гэсэн хоёр алдартай бүтээлд тод тусгагдсан байдаг.

Бальзакийн бүтээлүүд бидний цаг үед алдар нэрээ алдаагүй байна. Тэд залуу уншигчид болон түүний бүтээлүүдээс хүний ​​​​сэтгэлийг ойлгох урлаг, түүхэн үйл явдлыг ойлгохыг эрэлхийлдэг ахмад настнуудын дунд түгээмэл байдаг. Мөн эдгээр хүмүүсийн хувьд Бальзакийн ном бол амьдралын туршлагын жинхэнэ агуулах юм.

Мөнгө зээлдүүлэгч Гобсек бол мөнгөний хүч чадлын илэрхийлэл юм. Алтыг хайрлах, баяжихын цангах нь түүний доторх хүний ​​бүх мэдрэмжийг устгаж, бусад бүх зарчмуудыг живүүлдэг.

Түүний тэмүүлдэг цорын ганц зүйл бол илүү их баялагтай болох явдал юм. Сая саяараа мөнгөтэй хүн ядуу зүдүү амьдарч, төлбөрөө цуглуулж байгаад такси хөлслөхгүйгээр алхахыг илүүд үздэг нь утгагүй санагдаж байна. Гэхдээ эдгээр үйлдлүүд нь зөвхөн бага ч гэсэн мөнгө хэмнэх хүслээр тодорхойлогддог: ядуу зүдүү амьдарч байгаа Гобсек сая саяараа 7 франк татвар төлдөг.

Даруухан, үл анзаарагдам амьдралаар амьдарч байгаа тэрээр хэнд ч хор хөнөөл учруулдаггүй, юунд ч саад болдоггүй юм шиг санагддаг. Гэвч түүнээс тусламж гуйдаг тэр цөөхөн хүмүүсийн дунд тэр үнэхээр өршөөлгүй, тэдний гуйлтад дүлий бөгөөд хүн гэхээсээ илүү ямар нэгэн сүнсгүй машинтай төстэй юм. Гобсек ямар ч хүнтэй ойртох гэж оролддоггүй, найз нөхөдгүй, зөвхөн мэргэжлийн хамтрагчид нь л уулздаг. Тэр өв залгамжлагч, ач охинтой гэдгээ мэддэг ч түүнийг олохыг эрэлхийлдэггүй. Тэр түүний тухай юу ч мэдэхийг хүсэхгүй байна, учир нь тэр бол түүний өв залгамжлагч бөгөөд Гобсек өв залгамжлагчдын талаар бодоход хэцүү байдаг, учир нь тэр хэзээ нэгэн цагт үхэж, эд хөрөнгөнөөсөө салах болно гэсэнтэй эвлэрч чадахгүй байна.

Гобсек амьдралынхаа эрч хүчийг аль болох бага зарцуулахыг хичээдэг тул санаа зовохгүй, хүмүүсийг өрөвдөхгүй, эргэн тойрныхоо бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг.

Гобсек зөвхөн алт л дэлхийг захирдаг гэдэгт итгэлтэй байна. Гэсэн хэдий ч зохиолч түүнд эерэг хувь хүний ​​шинж чанарыг өгдөг. Гобсек бол ухаалаг, ажиглагч, ухаарал сайтай, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүн юм. Гобсекийн олон дүгнэлтээс бид зохиогчийн өөрийнх нь байр суурийг олж хардаг. Тиймээс тэрээр язгууртан хүн хөрөнгөтнийхөөс илүү биш гэж үздэг ч ёс суртахуун, буянаар халхавчлан муу муухайгаа нуудаг. Мөн тэрээр тэднээс харгис хэрцгий өшөө авч, өөрсдийн эрх мэдлээсээ таашаал авч, төлбөрөө төлж чадахгүй байхад нь тэдний өмнө эргэлдэж байхыг хардаг.

Алтны хүч чадлын илэрхийлэл болж хувирсан Гобсек амьдралынхаа төгсгөлд өрөвдмөөр, инээдтэй болж: хуримтлагдсан хоол хүнс, үнэтэй урлагийн эд зүйлс агуулахад ялзарч, тэр худалдаачидтай нэг зоос бүрээр наймаалцаж, үнэд буухгүй байна. . Гобсек задгай зууханд асар том алт овоолсныг хараад үхэв.

Папа Гранде бол Гобсек шиг нууцлаг, гайхалтай биш, хамар дээрээ хөдөлгөөнтэй овойлттой, нуруулаг "сайн зантай" хүн юм. Түүний намтар нь нэлээд ердийн зүйл юм: Хувьсгалын хүнд хэцүү жилүүдэд өөртөө их хэмжээний хөрөнгө олсон Гранде Саумурын хамгийн нэр хүндтэй иргэдийн нэг болжээ. Хотын оршин суугчдын хэн нь ч түүний хөрөнгө чинээг мэддэггүй бөгөөд түүний баялаг нь хотын бүх оршин суугчдын бахархал юм. Гэсэн хэдий ч Баян эр Гранде гаднах сайхан зан чанар, зөөлөн зангаараа бусдаас ялгардаг. Өөрийнхөө болон гэр бүлийнхнийхээ төлөө тэрээр хадаасны төлөө харамсаж, шатаа засдаггүй тул байшинг халаахын тулд нэмэлт хэсэг элсэн чихэр, гурил, түлээ харамсдаг.

Энэ бүхнийг үл харгалзан тэрээр эхнэр, охин хоёроо өөрийнхөөрөө хайрладаг, Гобсек шиг ганцаарддаггүй, түүнтэй үе үе зочилж, сайн харилцаатай байдаг тодорхой хүрээний танилуудтай. Гэсэн хэдий ч түүний хэт харамч байдлаас болж Гранде эргэн тойрныхоо хүмүүсийн үйлдэлд итгэх итгэлээ алдаж, зөвхөн өөрийнхөө зардлаар мөнгө олох оролдлогыг хардаг. Дүүгээ хайрлаж, нэр төрд нь санаа тавьж байгаа мэт дүр эсгэдэг ч үнэндээ өөрт нь ашигтай зүйл л хийдэг. Тэр Нанеттэд хайртай боловч түүний эелдэг байдал, үнэнч байдлыг ичгүүргүйгээр ашиглаж, түүнийг өршөөлгүйгээр мөлждөг.

Мөнгөний төлөөх хүсэл тэмүүлэл нь түүнийг бүрэн хүнлэг бус болгодог: өмч хуваах магадлалтай тул эхнэрийнхээ үхлээс айдаг.

Охиныхоо хязгааргүй итгэлийг далимдуулан түүнийг өв залгамжлалаас татгалзахыг албадав. Тэрээр эхнэр, охиноо өөрийн өмчийн нэг хэсэг гэж үздэг тул Евгения алтыг нь өөрөө хаяхаар зориглосонд цочирджээ. Гранде алтгүйгээр амьдарч чадахгүй бөгөөд шөнийн цагаар албан тасалгаандаа нуусан баялгаа тоолдог. Грандетын ханаж цаддаггүй шунал нь түүний үхлийн дүр зураг дээр ялангуяа жигшүүртэй байдаг: үхэж байхдаа тэрээр тахилчийн гараас алтадмал загалмайг булаан авчээ.

шашны дандитай харьцуулахад ядуу аймгийн хүн шиг харагдаж байв. Түүнийг хаягдаж, ганцааранг нь орхисон боловч түүний өмнө бүх хаалга хаалттай байв. Аймгийнхаа хотод байсан хуурмаг зүйл (алдар нэр, мөнгө гэх мэт) алга болжээ.

IN "Пере Гориот" Растинаксайн сайханд итгэдэг хэвээр, цэвэр ариунаараа бахархдаг. Миний амьдрал "сараана цэцэг шиг цэвэр". Тэрээр язгууртан гаралтай бөгөөд карьераа эхлүүлэхийн тулд Парист ирж, хуулийн сургуульд элсэх болно. Тэрээр сүүлчийн мөнгөөр ​​хатагтай Вэйкийн дотуур байранд амьдардаг. Тэрээр Viscountess de Beauseant-ийн салонд орох боломжтой. Нийгмийн байдлын хувьд ядуу. Растиньякийн амьдралын туршлага нь хоёр ертөнцийн мөргөлдөөнөөс бүрддэг (ялтан Ваутрин ба Виконтэсс). Растиньяк Воутрин болон түүний үзэл бодлыг гэмт хэрэг бага байдаг язгууртны нийгмээс дээгүүр гэж үздэг. "Шударга байдал хэнд ч хэрэггүй" гэж Вотрин хэлэв. "Та хэдий чинээ хүйтэн байна, төдий чинээ цааш явах болно." Түүний завсрын байрлал нь тухайн үеийн онцлог шинж юм. Сүүлчийн мөнгөөр ​​тэр хөөрхий Гориотыг оршуулах ёслол хийдэг.

Роман дээр "Банкны байшин"

IN "Хугас ногоон арьс"- Rastignac-ийн хувьслын шинэ үе шат. Энд тэрээр аль хэдийн бүх хуурмаг зүйлд баяртай гэж хэлсэн туршлагатай стратегич юм. Энэ бол илэн далангүй,

  1. Флоберийн "Сэтгэлийн боловсрол" роман дахь "төөрөгдөл алдагдах" сэдэв.

Энэхүү роман дахь урам хугарах сэдэв нь гол дүр Фредерик Морогийн амьдрал, хувь хүний ​​төлөвшилтэй холбоотой юм. Тэрээр хуулийн коллежид удаан суралцсаны эцэст ээж дээрээ очихоор Сена мөрний Ногент хотод завиар ирсэнээс бүх зүйл эхэлдэг. Ээж нь хүүгээ том хүн болгомоор байна, оффист оруулмаар байна. Гэвч Фредерик Парис руу тэмүүлдэг. Тэрээр Парист очиж, нэгдүгээрт, Арнугийн гэр бүл, хоёрдугаарт, Дамбрезийн гэр бүлтэй (нөлөөтэй) уулздаг. Тэд түүнийг суурьшихад нь тусална гэж найдаж байна. Эхлээд тэрээр найз Деслауриертай хамт Парист үргэлжлүүлэн суралцаж, зураач Пеллерин, сэтгүүлч Хуссон, Дюсардье, Регембард гэх мэт өөр өөр оюутнуудтай уулздаг. Аажмаар Фредрик өндөр зорилго, сайн карьер хийх хүсэл эрмэлзэлээ алддаг. Тэрээр Францын нийгэмд өөрийгөө олж, бөмбөг, нүүр будалт, хайр дурлалын харилцаанд оролцож эхэлдэг. Хатагтай Арну хэмээх нэгэн эмэгтэйг хайрлах хайр нь бүх амьдралынхаа туршид түүнийг зовоодог байсан ч тэр түүнийг өөртэй нь ойртуулахыг зөвшөөрдөггүй тул уулзалт хийх гэж найдаж амьдардаг. Нэгэн өдөр тэрээр авга ах нь нас барж, түүнд харьцангуй их хөрөнгө үлдээснийг мэдээд. Гэхдээ Фередрик түүний хувьд гол зүйл бол Францын энэ нийгэм дэх байр суурь болох үе шатанд аль хэдийн орсон байна. Одоо тэрээр карьертаа биш харин хэрхэн хувцаслаж, хаана амьдарч, хооллож байгаадаа санаа тавьдаг. Тэр энд тэнд мөнгө үрж, хувьцаанд хөрөнгө оруулалт хийж, дампуурч, дараа нь Арн руу ямар нэг шалтгаанаар тусалж, түүнд мөнгө өгөхгүй, Фредерик өөрөө ядуу амьдарч эхэлдэг. Энэ хооронд хувьсгал бэлтгэж байна. Бүгд найрамдах улсыг тунхаглав. Фредерикийн найзууд бүгд хаалтанд байна. Гэхдээ түүнд олон нийтийн үзэл бодол огт хамаагүй. Тэрээр хувийн амьдрал, түүний зохион байгуулалтад илүү завгүй байдаг. Түүнийг сайн инжтэй сүйт бүсгүй Луиза Роккад гэрлэх санал тавихаар татсан боловч хөдөөний охин. Дараа нь Розанетттай холбоотой бүх түүх, түүнээс жирэмсэн болж, хүүхэд төрж, удалгүй нас бардаг. Дараа нь нөхөр нь нас барж, түүнд юу ч үлдээгээгүй хатагтай Дамбрузетэй холбоотой. Фредерик уучлаарай. Тэр Арнутай дахин уулзаж, тэдний хувьд бүх зүйл бүр ч дор байгааг ойлгов. Үүний үр дүнд түүнд юу ч үгүй ​​үлддэг. Ямар нэгэн байдлаар тэрээр карьераа хийхгүйгээр албан тушаалаа даван туулдаг. Парисын амьдралд шингэж, түүнийг огт амбицгүй болгосон хүний ​​алдагдсан хуурмаг зүйлс энд байна.

  1. Бальзакийн "Алдагдсан хуурмаг" роман дахь Этьен Лустогийн дүр.

Этьен Лусто -бүтэлгүй зохиолч, авлигад идэгдсэн сэтгүүлч Люсьеныг зарчимгүй, амьд Парисын сэтгүүлзүйн ертөнцөд оруулж, "үзэл бодол, нэр хүндийг хөлсөлсөн алуурчин" мэргэжлийг төлөвшүүлсэн. Люсиен энэ мэргэжлийг эзэмшдэг.

Этьен сул дорой, хайхрамжгүй байдаг. Тэр өөрөө нэгэн цагт яруу найрагч байсан боловч бүтэлгүйтсэн - тэр ууртайгаар өөрийгөө уран зохиолын таамаглалын эргүүлэг рүү шидсэн.

Түүний өрөө бохир, эзгүй байна.

Этьен романд маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэр л Люсьеныг буяны замаас татдаг. Тэрээр Люсьенд хэвлэл, театрын завхралыг илчилсэн. Тэр бол конформист. Түүний хувьд дэлхий бол "тамын тарчлал" боловч хүн түүнд дасан зохицож чаддаг байх ёстой, тэгвэл амьдрал сайжирна. Цаг үеийн сүнсээр ажиллаж байхдаа тэрээр өөртэйгөө мөнхийн зөрчилдөөнтэй амьдрахаар шийджээ: энэ баатрын хоёрдмол байдал нь түүний сэтгүүлзүйн үйл ажиллагаа, орчин үеийн урлагт бодитой үнэлгээ өгөхөд илэрдэг. Люсьен Лустогоос илүү өөртөө итгэлтэй тул түүний үзэл баримтлалыг хурдан барьж, алдар нэр түүнд хурдан ирдэг. Эцсийн эцэст тэр авьяастай.

  1. Бальзакийн "Хүний инээдмийн жүжиг"-ийн санхүүчийн дүрийн хувьсал.

Бальзак:

Гобсек

Феликс Гранде

Аав Гориот

Дэвид Сехардын эцэг

Растинак

  1. Бальзакийн ижил нэртэй роман дахь Евгения Грандегийн эмгэнэлт явдал.

Хүн төрөлхтний бүхий л харилцаа, хувь хүмүүсийн хувь заяа, нийгмийн зан чанарыг бүрдүүлдэг капиталист нийгмийн амьдралд мөнгө, алт, түүний олж авсан бүх хүч чадлын асуудал.

Өвгөн Гранде бол орчин үеийн ашгийн суут ухаантан, таамаглалыг урлаг болгон хувиргасан саятан юм. Гранде амьдралын бүх баяр баясгалангаас татгалзаж, охиныхоо сүнсийг хатааж, хайртай бүх хүмүүсээ аз жаргалаас нь салгасан боловч сая саяараа хийсэн.

Сэдэв нь гэр бүл, хувь хүний ​​задрал, ёс суртахууны доройтол, мөнгөний хүчин дор хүний ​​бүх дотно мэдрэмж, харилцааг доромжлох явдал юм. Азгүй Евгенияг эргэн тойрныхон нь эцгийнхээ хөрөнгө чинээгээсээ болж их хэмжээний хөрөнгө олох арга гэж ойлгодог байв. Саумурын оршин суугчдын сөрөг хүчний хоёр хуаран болох Крухотин ба Грассенистуудын хооронд Евгений гарыг авахын төлөө байнгын тэмцэл өрнөж байв. Мэдээжийн хэрэг, Грассинс, Кручотууд гэрт нь байнга зочилдог нь хөгшин коперыг хүндэлж буй чин сэтгэлийн илэрхийлэл биш гэдгийг хөгшин Грандет ойлгодог байсан тул "Тэд миний мөнгөний төлөө энд ирсэн." Тэд миний охиныг бодоод уйдах гэж ирдэг. Ха ха! Миний охиныг нэг нь ч, нөгөө нь ч авахгүй, энэ бүх ноёд миний бариулын дэгээ шиг л байна!"

Евгения Грандегийн хувь тавилан бол Бальзакийн зохиолдоо өгүүлсэн хамгийн гунигтай түүх юм. Харамч эцгийнхээ гэрт олон жил шоронд суусан азгүй охин үеэл Чарльзтайгаа бүх сэтгэлээрээ холбогддог. Тэрээр түүний уй гашууг ойлгож, энэ дэлхий дээр хэнд ч хэрэггүй гэдгийг ойлгож, түүний хамгийн дотны хүн болох авга ах нь Евгения амьдралынхаа туршид муу хоол, өрөвдөлтэй хувцас өмссөнтэй адил шалтгаанаар түүнд туслахгүй гэдгийг ойлгодог. Мөн тэрээр зүрх сэтгэлээрээ цэвэрхэн, аавынхаа аймшигт уур хилэнг зоригтойгоор тэвчиж, түүнд бүх хадгаламжаа өгдөг. Тэрээр түүнийг эргэн ирэхийг олон жил хүлээсэн... Тэгээд Чарльз аврагчаа мартаж, олон нийтийн сэтгэл хөдлөлийн дор тэр мөнөөх Феликс Гранде болж хувирдаг - ёс суртахуунгүй баялаг хуримтлуулагч. Тэрээр одоо цэвэр хувиа хичээсэн ашиг сонирхолд хөтлөгдөн Евгения гэхээсээ илүү мадемуазель Д'Обрион хэмээх муухай эмэгтэйг илүүд үздэг. Ийнхүү Евгениягийн хайр дурлал, гоо үзэсгэлэнд итгэх итгэл, аз жаргал, амар амгаланд итгэх итгэл тасарчээ.

Евгения зүрх сэтгэлээрээ амьдардаг. Материаллаг үнэ цэнэ нь мэдрэмжтэй харьцуулахад түүний хувьд юу ч биш юм. Мэдрэмж нь түүний амьдралын жинхэнэ агуулгыг бүрдүүлдэг бөгөөд тэдгээр нь оршихуйн гоо үзэсгэлэн, утга учрыг агуулдаг. Түүний мөн чанарын дотоод төгс төгөлдөр байдал нь түүний гадаад төрх байдалд ч илэрдэг. Амьдралынхаа цорын ганц баяр баясгалан нь аав нь зуухаа асаахыг зөвшөөрдөг, зөвхөн эвдэрсэн байшин, өдөр тутмын сүлжмэл эдлэлийг л хардаг тэр ховор өдрүүд байсан Евгения болон түүний ээжийн хувьд мөнгө ямар ч утгагүй байв.

Тиймээс эргэн тойрны бүх хүмүүс ямар ч үнээр хамаагүй алт авахад бэлэн байсан ч Евгениягийн хувьд эцгийгээ нас барсны дараа өвлөн авсан 17 сая нь хүнд дарамт болж хувирав. Чарльзыг алдсаны дараа түүний зүрх сэтгэлд үүссэн хоосон байдлын төлөө алт түүнийг шагнаж чадахгүй. Мөн түүнд мөнгө хэрэггүй. Тэр тэдэнтэй хэрхэн харьцахаа огт мэдэхгүй, учир нь түүнд хэрэгтэй бол зөвхөн Чарльзд тусалж, өөртөө болон түүний аз жаргалд туслах болно. Гэвч харамсалтай нь түүний амьдралд байдаг цорын ганц эрдэнэ болох гэр бүлийн энхрийлэл, хайр нь хүнлэг бусаар уландаа гишгэгдэж, тэр цорын ганц найдвараа насан туршдаа алдсан юм. Хэзээ нэгэн цагт Евгения амьдралынхаа засаж болшгүй гай зовлонг ойлгов: эцгийнхээ хувьд тэр үргэлж зөвхөн түүний алтны өв залгамжлагч байсан; Чарльз түүнээс илүү баян чинээлэг эмэгтэйг илүүд үзэж, хайр, энхрийлэл, ёс суртахууны үүрэг гэсэн бүх нандин мэдрэмжийг үл тоомсорлодог; Саумурын ард түмэн түүнийг зөвхөн баян сүйт бүсгүй гэж харж, харсаар л байна. Түүнийг сая саяар нь биш, харин жинхэнээсээ хайрлаж байсан цорын ганц хүмүүс болох түүний ээж, шивэгчин Нанета нар дэндүү сул дорой, хүчгүй байсан бөгөөд өвгөн Гранде халаасандаа алтаар чихэж, хаанчилж байсан. Тэрээр ээжийгээ алдаж, амьдралынхаа эцсийн мөчид хүртэл гараа алт болгон сунгасан аавыгаа оршуулжээ.

Ийм нөхцөлд Евгения болон түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн хооронд гүн гүнзгий харьцах байдал зайлшгүй үүссэн. Гэхдээ тэр өөрөө түүний золгүй явдлын шалтгаан юу болохыг тодорхой мэдэж байсан байх магадлал багатай юм. Мэдээжийн хэрэг, шалтгааныг нэрлэхэд хялбар байдаг - хөрөнгөтний нийгмийн толгойд байсан мөнгө, мөнгөний харилцааны хязгааргүй ноёрхол, эмзэг Евгенияг бут ниргэсэн. Тэрээр хязгааргүй баян хэдий ч аз жаргал, хөгжил цэцэглэлтийг үгүйсгэдэг.

Түүн шиг хүмүүсийн амьдрал хэнд ч хэрэггүй, ашиггүй болж хувирсан нь түүний эмгэнэлт явдал юм. Түүний гүн энхрийлэлд хариу өгсөнгүй.

Хайр дурлал, аз жаргалын бүх итгэл найдвараа алдсан Евгения гэнэт өөрчлөгдөж, энэ аз тохиох мөчийг хүлээж байсан дарга де Бонфонтой гэрлэжээ. Гэвч энэ хувиа хичээсэн эр ч тэдний хуримын дараа тун удалгүй нас баржээ. Евгения талийгаач нөхрөөсөө өвлөн авсан илүү их хөрөнгөтэй дахин ганцаараа үлдэв. Гучин зургаан настайдаа бэлэвсэн эхнэр болсон азгүй охины хувьд энэ нь нэг төрлийн муу хувь тавилан байсан байх. Тэр хэзээ ч хүүхэд төрүүлээгүй, Евгения энэ олон жилийн турш амьдарч байсан найдваргүй хүсэл тэмүүлэлтэй.

Гэсэн хэдий ч эцэст нь бид "мөнгө нь энэ тэнгэрлэг амьдралд хүйтэн өнгөө өгч, бүх мэдрэмж, мэдрэмжинд үл итгэх эмэгтэйд суулгахаар заяагдсан" гэдгийг олж мэдсэн. Эцэст нь Евгения аавтайгаа бараг адилхан болсон нь харагдаж байна. Тэр маш их мөнгөтэй ч ядуу амьдардаг. Тэр ингэж амьдарч дассан болохоор ингэж амьдарч байгаа бөгөөд өөр амьдрал түүний ойлголтыг өгөхөө больсон. Евгения Гранде бол хүн төрөлхтний эмгэнэлт явдлын бэлгэдэл бөгөөд дэрэндээ уйлж буйгаар илэрхийлэгддэг. Тэр нөхцөл байдалтай эвлэрч, илүү сайхан амьдралыг төсөөлөхөө больсон. Түүний хүсдэг цорын ганц зүйл бол аз жаргал, хайр юм. Гэвч үүнийг олж чадаагүй тул тэрээр бүрэн зогсонги байдалд оров. Мөн тухайн үед нийгэмд ноёрхож байсан мөнгөний харилцаа энд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Хэрэв тэд тийм ч хүчтэй байгаагүй бол Чарльз тэдний нөлөөнд автахгүй, Евгений төлөө үнэнч сэтгэлээ хадгалан үлдэх байсан бол романы үйл явдал илүү романтик байдлаар хөгжих байсан байх. Гэхдээ энэ нь Бальзак байхаа больсон.

  1. Бальзакийн бүтээлүүд дэх "хүчирхийллийн хүсэл тэмүүллийн" сэдэв.

Бальзак мөнгөнд маш их дурладаг. Эдгээр нь мөнгө хураагч, мөнгө хүүлэгчдийн дүр төрх юм. Энэ сэдэв нь санхүүч хүний ​​дүр төрхийн сэдэвтэй ойр, учир нь тэд л хуримтлуулах гэсэн энэ их хүсэл тэмүүллээр амьдардаг хүмүүс юм.

Гобсекэргэн тойрныхоо ертөнц, шашин шүтлэг, хүмүүст хайхрамжгүй ханддаг бие махбодгүй, сэтгэлгүй хүн юм шиг санагддаг. Тэр өөрийн хүсэл тэмүүллээс хол байдаг, учир нь тэр өөрт нь мөнгө авахаар ирсэн хүмүүст байнга ажигладаг. Тэр тэднийг шалгадаг ч өөрөө байнга амар амгалан байдаг. Урьд нь тэрээр олон хүсэл тэмүүллийг мэдэрсэн (Энэтхэгт худалдаа хийдэг, үзэсгэлэнтэй эмэгтэйд хууртагдсан) тэр үүнийг өнгөрсөнд орхисон. Дервиллтэй ярилцахдаа тэрээр шаргал арьсны томъёог давтан хэлэв: "Аз жаргал гэж юу вэ? Энэ бол бидний амьдралыг сүйтгэдэг хүчтэй сэтгэлийн хөөрөл юм уу эсвэл хэмжсэн үйл ажиллагаа юм." Тэр маш их харамч бөгөөд эцэст нь түүнийг үхэхэд эзний харамнаас болж овоо бараа, хоол хүнс, хөгц мөөгөнцөр үлддэг.

Түүний дотор хоёр зарчим амьдардаг: харамч ба гүн ухаантан. Мөнгөний хүчинд тэрээр түүнээс хамааралтай болдог. Мөнгө нь түүний хувьд ид шид болдог. Тэр алтаа задгай зуухандаа нууж, нас барсны дараа хэнд ч (хамаатан садан, унасан эмэгтэйд) хөрөнгөө өвлүүлдэггүй. Гобсек - живоглот (орчуулга).

Феликс Гранде- арай өөр төрөл: ашгийн орчин үеийн суут ухаантан, таамаглалыг урлаг болгон хувиргасан саятан. Гранде амьдралын бүх баяр баясгалангаас татгалзаж, охиныхоо сүнсийг хатааж, хайртай бүх хүмүүсээ аз жаргалаас нь салгасан боловч сая саяараа хийсэн. Түүний сэтгэл ханамж нь амжилттай таамаглал, санхүүгийн байлдан дагуулалт, худалдааны ялалтад оршдог. Тэр өөрөө хувийн мадаггүй зөв, сая сая хүмүүсийн ашиг тусыг сонирхдоггүй тул "урлагийн төлөөх урлаг" -ын сонирхолгүй үйлчлэгч юм. Цорын ганц хүсэл тэмүүлэл - алтны цангах - ямар ч хил хязгаарыг мэддэггүй, хуучин коперт хүний ​​бүх мэдрэмжийг устгасан; охин, эхнэр, ах, зээгийнх нь хувь тавилан нь түүнийг зөвхөн гол асуултын үүднээс л сонирхдог - тэдний эд баялагтай харьцах харьцаа: тэр охин, өвчтэй эхнэрээ өлсгөж, сүүлчийнх нь харамч, зүрх сэтгэлгүй байдлаар булшинд авчирдаг; Тэр цорын ганц охиныхоо хувийн аз жаргалыг устгадаг, учир нь энэ аз жаргал Грандег хуримтлуулсан эрдэнэсийнхээ нэг хэсгийг орхихыг шаарддаг.

  1. Бальзакийн "Хүний инээдмийн" жүжгийн Евгений де Растиньякийн хувь заяа.

"C.K." киноны Растиньякийн дүр. - хувийн сайн сайхан байдлыг ялсан залуугийн дүр төрх. Түүний зам бол хамгийн тууштай, тогтвортой өгсөх зам юм. Хэрэв энэ нь тохиолдвол хуурмаг байдал алдагдах нь харьцангуй өвдөлтгүй явагддаг.

IN "Пере Гориот"Растиньяк одоо ч сайн сайханд итгэдэг бөгөөд цэвэр ариун гэдгээрээ бахархдаг. Миний амьдрал "сараана цэцэг шиг цэвэр". Тэрээр язгууртан гаралтай бөгөөд карьераа эхлүүлэхийн тулд Парист ирж, хуулийн сургуульд элсэх болно. Тэрээр сүүлчийн мөнгөөр ​​хатагтай Вэйкийн дотуур байранд амьдардаг. Тэрээр Viscountess de Beauseant-ийн салонд орох боломжтой. Нийгмийн байдлын хувьд ядуу. Растиньякийн амьдралын туршлага нь хоёр ертөнцийн мөргөлдөөнөөс бүрддэг (ялтан Ваутрин ба Виконтэсс). Растиньяк Воутрин болон түүний үзэл бодлыг гэмт хэрэг бага байдаг язгууртны нийгмээс дээгүүр гэж үздэг. "Шударга байдал хэнд ч хэрэггүй" гэж Вотрин хэлэв. "Та хэдий чинээ хүйтэн байна, төдий чинээ цааш явах болно." Түүний завсрын байрлал нь тухайн үеийн онцлог шинж юм. Сүүлчийн мөнгөөр ​​тэр хөөрхий Гориотыг оршуулах ёслол хийдэг.

Удалгүй тэрээр нөхцөл байдал нь муу, хаашаа ч хүргэхгүй, шударга байдлыг золиосолж, бардам зангаа нулимж, бүдүүлэг байдалд орох ёстойг ухаардаг.

Роман дээр "Банкны байшин" Rastignac-ийн анхны бизнесийн амжилтын тухай өгүүлдэг. Тэрээр өөрийн эзэгтэй Делфиний нөхөр Гориогийн охин Барон де Нусингений тусламжийг ашиглан хувьцааны ухаалаг тоглоомоор хөрөнгөө олдог. Тэр бол сонгодог оппортунист.

IN "Хугас ногоон арьс"- Rastignac-ийн хувьслын шинэ үе шат. Энд тэрээр аль хэдийн бүх хуурмаг зүйлд баяртай гэж хэлсэн туршлагатай стратегич юм. Энэ бол худлаа ярьж сурсан, хоёр нүүртэй нэгэн. Тэр бол сонгодог оппортунист. Хөгжихийн тулд тэрээр Рафаэльд заадаг, чи урагш ахиж, ёс суртахууны бүх зарчмуудыг золиослох хэрэгтэй.

Растинак бол нээлттэй гэмт хэргийн замаар бус харин хууль ёсны гэмт хэргийн замаар дасан зохицох замаар явсан залуучуудын армийн төлөөлөгч юм. Санхүүгийн бодлого бол дээрэм. Тэрээр хөрөнгөтний хаан ширээнд дасан зохицохыг хичээж байна.

  1. Диатриб нь Бальзакийн "Нусингений банкирын байшин" өгүүллэгт бидний цаг үеийн хамгийн тулгамдсан асуудлуудыг тодорхойлох арга юм.

Диатриб- ёс суртахууны сэдвээр дүгнэлт хийх. Ууртай буруутгасан яриа (Грек хэлнээс) Яриа нь "Нюцингений банкирын байшин" романыг бүхэлд нь хамарч, ярианы тусламжтайгаар баатруудын сөрөг талыг илчилсэн.

    Талийгаач Бальзакийн уран сайхны хэв маяг. "Ядуу хамаатан садны" тухай дуологи.

    Диккенсийн бүтээл дэх эерэг баатрууд ба аз жаргалтай төгсгөлийн үүрэг.

    Диккенс ба романтизм.

  1. Бальзак, Флауберт нарын бүтээл дэх санхүүчдийн дүр төрх.

Бальзак:Бальзакт, манай жагсаалтад багтсан "Хүний инээдмийн" бараг бүх зохиолд санхүүчийн дүр байдаг. Үндсэндээ эдгээр нь мөнгөний төлөөх шунал тачаалаар амьдардаг мөнгө хүүлэгчид төдийгүй хөрөнгөтний бусад төлөөлөгчид юм.

Мөнгө зээлдүүлэгчийнхээ дүр төрхийг бүтээхдээ Бальзак үүнийг нийгмийн маш нарийн төвөгтэй эрин үеийн нөхцөлд оруулсан нь энэхүү дүр төрхийн янз бүрийн талыг илчлэхэд хувь нэмэр оруулсан юм.

Яг л "Shagreen Skin"-ийн эртний эдлэлийн худалдаачин шиг. Гобсекэргэн тойрныхоо ертөнц, шашин шүтлэг, хүмүүст хайхрамжгүй ханддаг бие махбодгүй, сэтгэлгүй хүн юм шиг санагддаг. Тэр өөрийн хүсэл тэмүүллээс хол байдаг, учир нь тэр өөрт нь мөнгө авахаар ирсэн хүмүүст байнга ажигладаг. Тэр тэднийг шалгадаг ч өөрөө байнга амар амгалан байдаг. Урьд нь тэрээр олон хүсэл тэмүүллийг мэдэрсэн (Энэтхэгт худалдаа хийдэг, үзэсгэлэнтэй эмэгтэйд хууртагдсан) тэр үүнийг өнгөрсөнд орхисон. Дервиллтэй ярилцахдаа тэрээр шаргал арьсны томъёог давтан хэлэв: "Аз жаргал гэж юу вэ? Энэ бол бидний амьдралыг сүйтгэдэг хүчтэй сэтгэлийн хөөрөл юм уу эсвэл хэмжсэн үйл ажиллагаа юм." Тэр маш их харамч бөгөөд эцэст нь түүнийг үхэхэд эзний харамнаас болж овоо бараа, хоол хүнс, хөгц мөөгөнцөр үлддэг.

Түүний дотор хоёр зарчим амьдардаг: харамч ба гүн ухаантан. Мөнгөний хүчинд тэрээр түүнээс хамааралтай болдог. Мөнгө нь түүний хувьд ид шид болдог. Тэр алтаа задгай зуухандаа нууж, нас барсны дараа хэнд ч (хамаатан садан, унасан эмэгтэйд) хөрөнгөө өвлүүлдэггүй. Гобсек - живоглот (орчуулга).

Феликс Гранде- арай өөр төрөл: ашгийн орчин үеийн суут ухаантан, таамаглалыг урлаг болгон хувиргасан саятан. Гранде амьдралын бүх баяр баясгалангаас татгалзаж, охиныхоо сүнсийг хатааж, хайртай бүх хүмүүсээ аз жаргалаас нь салгасан боловч сая саяараа хийсэн. Түүний сэтгэл ханамж нь амжилттай таамаглал, санхүүгийн байлдан дагуулалт, худалдааны ялалтад оршдог. Тэр өөрөө хувийн мадаггүй зөв, сая сая хүмүүсийн ашиг тусыг сонирхдоггүй тул "урлагийн төлөөх урлаг" -ын сонирхолгүй үйлчлэгч юм. Цорын ганц хүсэл тэмүүлэл - алтны цангах - ямар ч хил хязгаарыг мэддэггүй, хуучин коперт хүний ​​бүх мэдрэмжийг устгасан; охин, эхнэр, ах, зээгийнх нь хувь тавилан нь түүнийг зөвхөн гол асуултын үүднээс л сонирхдог - тэдний эд баялагтай харьцах харьцаа: тэр охин, өвчтэй эхнэрээ өлсгөж, сүүлчийнх нь харамч, зүрх сэтгэлгүй байдлаар булшинд авчирдаг; Тэр цорын ганц охиныхоо хувийн аз жаргалыг устгадаг, учир нь энэ аз жаргал Грандег хуримтлуулсан эрдэнэсийнхээ нэг хэсгийг орхихыг шаарддаг.

Аав Гориот- “Хүний инээдмийн” нэгэн тулгуур багана. Тэр бол талхны худалдаачин, гоймон үйлдвэрлэгч байсан. Тэрээр амьдралынхаа туршид зөвхөн охидоо хайрлах хайрыг авчирсан: тийм ч учраас тэр бүх мөнгөө тэдэнд зарцуулсан бөгөөд тэд үүнийг ашиглаж байсан. Тиймээс тэр эвдэрсэн. Энэ бол Феликс Грандегийн эсрэг зүйл юм. Тэр тэднээс зөвхөн хайрыг л шаарддаг, үүний тулд тэр тэдэнд бүх зүйлийг өгөхөд бэлэн байна. Амьдралынхаа төгсгөлд тэрээр нэг томьёо бодож олдог: хүн бүр мөнгө өгдөг, тэр байтугай охид нь хүртэл.

Дэвид Сехардын эцэг: Ядуурал эхэлсэн газраас харамч байдал эхэлдэг. Хэвлэх үйлдвэр үхэж байхад аав нь шунаж эхэлсэн. Хэвлэсэн хуудасны үнийг нүдээр тогтоох хүртэл явлаа. Зөвхөн хувиа хичээсэн ашиг сонирхлоор удирдаж байсан. Зөвхөн залгамжлагчаа бэлтгэхийн тулд хүүгээ сургуульд оруулсан. Энэ бол Дэвид амьд байхад нь түүнд бүх зүйлийг өгөхийг хүссэн Феликс Грандетын төрөл юм. Дэвид сүйрлийн ирмэг дээр байхдаа аавдаа мөнгө гуйхаар ирсэн боловч аав нь нэг удаа хичээлийн мөнгө өгснөө санан юу ч өгсөнгүй.

Растинак("Нюсингений банкируудын ордон"-д). Энэхүү роман нь Растиньякийн бизнесийн анхны амжилтуудыг өгүүлдэг. Тэрээр өөрийн эзэгтэй Делфиний нөхөр Гориогийн охин Барон де Нусингений тусламжийг ашиглан хувьцааны ухаалаг тоглоомоор хөрөнгөө олдог. Тэр бол сонгодог оппортунист. “Би хэдий чинээ их зээл авна, төдий чинээ олон хүн надад итгэх болно” гэж “Шагрен” сэтгүүлд бичжээ.

Флобер: "Хатагтай Бовари" киноны санхүүжүүлэгчийн дүр бол Ёнвилл дэх мөнгө хүүлэгч ноён Лерей юм. Тэрээр даавууны худалдаа эрхэлдэг бөгөөд энэ бүтээгдэхүүн нь үнэтэй байдаг тул түүний тусламжтайгаар өөртөө маш их мөнгө олж, хотын олон оршин суугчдыг өрөнд оруулдаг. Тэрээр Боварийнхныг Йонвиллд ирэх тэр мөчид романд гардаг. Эммагийн нохой Джали зугтаж, тэр түүнийг өрөвдөж, алга болсон нохойтой холбоотой асуудлынхаа талаар ярьжээ.

Эмма алжаалаа тайлахын тулд Лерайгаас шинэ хувцас худалдаж авдаг. Энэ нь охины цорын ганц баяр баясгалан гэдгийг ойлгосон тэрээр үүнийг далимдуулав. Ингээд нөхөртөө юу ч хэлэлгүй өрийн нүхэнд унана. Чарльз нэг өдөр түүнээс 1000 франк зээлнэ. Лере бол ухаалаг, зусарч, зальтай бизнесмэн юм. Гэхдээ Бальзакийн баатруудаас ялгаатай нь тэрээр идэвхтэй ажилладаг - тэр баялгаа эргүүлж, мөнгө зээлдэг.

  1. Флоберийн "Хатагтай Бовари" роман дахь реалист баатрын асуудал.

Флобер 1851-56 он хүртэл хатагтай Боварийг бичсэн.

Эмма тэр үед дундаж чинээлэг охидыг ихэвчлэн хүмүүжүүлдэг сүм хийдэд хүмүүждэг байв. Тэрээр роман унших донтой болжээ. Эдгээр нь хамгийн тохиромжтой баатруудтай романтик романууд байв. Ийм уран зохиол уншсаны дараа Эмма өөрийгөө эдгээр романуудын нэгний баатар гэж төсөөлдөг байв. Тэрээр ямар нэгэн гайхамшигтай ертөнцийн төлөөлөгч, гайхалтай хүнтэй аз жаргалтай амьдралаа төсөөлж байв. Түүний мөрөөдлийн нэг нь биелсэн: аль хэдийн гэрлэсэн тэрээр Вобисартын Маркизтай шилтгээнд бөмбөг тоглохоор явсан. Тэрээр амьдралынхаа туршид тод сэтгэгдэл үлдээсэн бөгөөд тэр үргэлж баяртайгаар дурсдаг байв. (Тэр нөхөртэйгээ санамсаргүй байдлаар танилцсан: эмч Чарльз Бовари Эммагийн аав Папа Роуаг эмчлэхээр ирсэн).

Эммагийн бодит амьдрал түүний мөрөөдлөөс огт хол байна.

Хуримынхаа дараах эхний өдөр тэр мөрөөдөж байсан бүх зүйл нь биелэхгүй байгааг харав - түүний өмнө зовлонтой амьдрал байна. Гэсэн хэдий ч эхэндээ тэрээр Чарльз түүнд хайртай, тэр мэдрэмжтэй, зөөлөн байсан, ямар нэг зүйл өөрчлөгдөх ёстой гэж мөрөөддөг байв. Гэвч нөхөр нь уйтгартай, сонирхолгүй, театр сонирхдоггүй, эхнэртээ хүсэл тэмүүллийг төрүүлээгүй. Тэр аажмаар Эммаг уурлаж эхлэв. Тэр нөхцөл байдлыг өөрчлөх дуртай байсан (шинэ газар (хийд, Шарсан талх, Вобизард, Йонвилл) дөрөв дэх удаагаа орондоо орохдоо) түүний амьдралд шинэ эрин үе эхэлж байна гэж бодсон. Тэднийг Йонвиллд ирэхэд (Гэр , Лерей, Леон - нотариатын туслах -

    "Гобсек" өгүүллэгийг бүтээх, дүрүүд, найруулга. Хөрөг зургийг будах, үндсэн шинж чанаруудыг нэгтгэх хүний ​​мөн чанарПарисын мөнгө хүүлэгчийн дүр төрхөөр. Амьдралын түүх, дүрсний романтик талууд. Алтны хүч чадал, Францын нийгмийн амьдралыг харуулсан.

    Густав Флобер: "Хатагтай Бовари", "Мэдрэмжийн боловсрол", Уильям Мэйпис Такерей: "Vanity Fair", Стендаль: "Улаан ба Хар", "Ванина Ванини", Оноре де Бальзак: "Пер Горио", "Гобсек", " Brilliance" ба эелдэг хүмүүсийн ядуурал", Пр...

    Роман Л.Н. Толстойн "Дайн ба энх" нь зөвхөн дүрсэлсэн зүйлээрээ төдийгүй асар том бүтээл юм түүхэн үйл явдал, гэхдээ түүхэн болон зохион бүтээсэн олон янзын дүрслэлд. Наташа Ростовын дүр төрх нь хамгийн дур булаам, байгалийн дүр төрх юм.

    Бальзакийн "Гобсек" өгүүллэг. Гобсекийн ухамсрын хоёр талын дүн шинжилгээ, тэдгээрийн хоорондын холбоо, ялгааг тодруулах. Хэн нэгний азгүйтлээс ашиг хонжоо хайсан шуналтай, өчүүхэн өвгөн. Ихийг үзсэн, ихийг бодсон философич. Гобсекийн сэтгэл дэх шударга ёсны хамгийн дээд мэдрэмж.

    Бальзакийн "Евгений Гранде" романы сэдэв, өрнөл, үзүүлбэр, гол дүр, дүрийн ерөнхий шинж чанарууд. Бальзак реалист сэтгэл судлаачийн хувьд Грандегийн дүр төрхийг харуулсан чиг хандлагыг тодорхойлдог түүхэн үеФранцын хөрөнгөтний хөгжил.

    О.де Бальзакийн "Алдагдсан хуурмаг" бол үзэл суртлын болон утгын төлөвлөгөө юм. Эрхэм үүр"И.С.Тургенев. Роман дахь эмх замбараагүй байдлын тухай ойлголт. И.С.Тургеневын роман дахь сэтгэл хөдлөлийн үймээн самуун, туршлагыг О.де Бальзакийн романтай харьцуулах хүрээнд дүрсэлсэн.

    Игнат Гордеевын хувь заяаны тодорхойлолт, түүний хувийн шинж чанарын дүн шинжилгээ. Игнат Гордеев бол ард түмний авъяаслаг, ухаалаг хүн, амьдралд шуналтай, "ажилдаа няцашгүй хүсэл тэмүүлэлтэй", өмнө нь усчин байсан, одоо баян хүн - гурван усан онгоц, арваад хөлөг онгоцны эзэн юм.

    Овгийн тогтолцоо задрах, феодалын харилцаа үүссэн үеийн гадаад уран зохиолын түүхийн дундад зууны үеийн уран зохиолын шалгалтын асуултуудын ойролцоо жагсаалт.

    Францын алдарт зохиолч, яруу найрагч Франсуа Мориак. Мориакийн бүтээлүүдийн хатуу детерминизм ба зохиолч ба баатар хоёрын сөргөлдөөнд төвлөрдөг. Сул цэгүүдМориакийн сэтгэл зүй. Зохиолчийн гол зохиолууд. Мориакийн баатруудын эмгэнэлт явдлын шалтгаанууд.

    "Хатагтай Бовари" романы үзэл суртлын үзэл баримтлал. Контекст дэх Чарльз Боваригийн дүр төрх үзэл суртлын төлөвлөгөөроман. Флоберийн ертөнцийг үзэх үзэл ба гоо зүйн зарчим. Амьдралын шударга дүр зураг. Чарльзын чинээлэг оршин тогтнол, Эммагийн гэр бүлийн удаан хугацааны зовлон шаналал.

    Татьяна Ларина, Евгений Онагины зургуудын дүн шинжилгээ, тэдний романтик харилцаароманд A.S. Пушкин "Евгений Онегин". Асуултуудыг судлах: Онегин, Татьяна хоёрын хувьд хайр нь юу гэсэн үг вэ, Евгений, Татьяна хоёр яагаад хамт байгаагүй юм бэ, ерөнхийдөө энэ боломжтой юу?

    "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романы уран сайхны систем, агуулга. Мөнгө ба нийгмийн шударга ёсны асуудал. Мөнгөний хор хөнөөлтэй хүчтэй тэмцэж, сонголт хийх амьдралын тэргүүлэх чиглэлүүд. Хүчирхийлэлд суурилсан барааг “шударга” хуваарилах онол нуран уналаа.

    Густав Флоберийн "Хатагтай Бовари" бол шүүх хурлаар дамжуулан уншигчиддаа хүрч чадсан дуулиант роман юм. Санаа түүхийн шугамба романы гол дүрүүд. Эмма Бовари бол нийгэмд сэтгэл хангалуун бус, гоо сайхныг мөрөөддөг хүний ​​хувь тавилан юм.

    Оноре де Бальзак бол натурализм ба реализмын эцэг гэдгээрээ алдартай Францын алдарт зохиолч юм. Бальзакийн бүтээл бүр нь аль ч анги, нэг эсвэл өөр мэргэжлийн "нэвтэрхий толь" юм. Бальзакийн хэлснээр "Хувь хүний ​​онцлог".

    Сэдвийн талаархи уран зохиолын тайлан: Густав Флауберт. "Саламбо" роман. 10-р ангийн сурагч “Б” төгссөн ахлах сургууль№4 Ханакин Павел. Пенза, 2000 он. Флобер

    Армавир хэл шинжлэлийн их сургууль Иван Комаровын энэ сэдвээр хийсэн хувийн тэмдэглэл: " Гадаадын уран зохиол» Армавир 1999 Эртний уран зохиол Эртний уран зохиолын сэдэв ба утга

    Зохиолууд нь анхны реализмын жишиг болсон Оноре де Бальзакийн амьдралын замыг судлах. 19-р зууны хагасВ. Түүний бүтээлүүдэд дүн шинжилгээ хийх. Бальзакийн дүрүүдийн уран сайхны хэв шинжийн онцлогийг судлах. Шүүмжлэлийн реализмын гоо зүйн гарал үүслийн шинж чанарууд.

    Францын уран зохиол, сэтгүүлзүйн түүхэн дэх Флоберийн ач холбогдол асар их тул үүнийг үнэлэхэд хэцүү байдаг. Тэр уран зохиолд авчирсан бүхэл бүтэн шугамзалуу авъяаслаг зохиол зохиолчид, тэдний нэг нь Ги де Мопассан юм. Флоберийн ажиглалтууд уран зохиолын үйл явцүйлчилж, үйлчилж байсан тэдний цаг хугацаа ...

    Зохиолчийн карьерийн эхлэл. Бальзакийн гол дүрүүд. Бальзакийн "Хөлгүй арьс" романы гадаад уран зохиолд гүйцэтгэсэн үүрэг. Зохиолчийн бүтээл дэх амьдралыг дүрсэлсэн. Улс төрийн үзэл бодолБальзак. "Пере Гориот" ба " романы дүн шинжилгээ. Хүний инээдмийн".

2. О.Бальзакийн гол дүрүүд

2.1 Папа Гобсек

Арслангийн дэлтэй энэ намхан эрийн дүр төрхийг дурдатгалчид бидэнд үлдээсэн бөгөөд махлаг байдлаа амархан өмсөж, эрч хүч нь оргилж байсан. "Бүхнийг үг шиг тод илэрхийлдэг", "хана, зүрхийг нэвт хардаг нүд", "бүргэдүүд нүдээ доошлуулахаас өмнө..." алтан бор нүдийг нь сайн санаж байсан.

Бальзак хүлээн зөвшөөрөгдөхийг эрэлхийлж байх хооронд түүний үеийнхэн хэдэн арван жил, хэдэн зууны дараа түүний бүтээлүүд түүний эрин үеийн хамгийн найдвартай, хамгийн сэтгэл хөдөлгөм нотолгоо болно гэж сэжиглэж байгаагүй. Үүнийг хамгийн түрүүнд түүний найз Жорж Санд, Виктор Хюго нар ойлгох болно.

Гобсек - "хуурай хоол залгих" гэсэн утгатай, ойролцоогоор орчуулбал - "guzzler". Тиймээс Бальзак 1830 онд "Сардах аюул" гэсэн ёс суртахуунтай гарчигтай байсан түүхийг ажлын явцад өөрчилсөн. Түүний баатар, хөгшин мөнгө хүүлэгч, гэр бүлгүй, гэр бүлгүй, ядуу зүдүү амьдардаг тэрээр Парисын титэмгүй цөөхөн хаадын нэг болох олон зуун хүний ​​хувь тавилангийн захирагч гэдгээ санаанд оромгүй байдлаар харуулжээ. Тэрээр алт эзэмшдэг бөгөөд мөнгө бол хүн төрөлхтний бүх жүжгийн гол түлхүүр юм. Хэчнээн золгүй хүмүүс түүнээс мөнгө гуйх гэж ирдэг вэ: “... дурласан залуу охин, дампуурлын ирмэг дээр байгаа худалдаачин, хүүгийнхээ бузар булайг нуухыг оролдсон эх, зүсэм талхгүй урлагийн хүн, ижий тайвширсан язгууртан. тааламжгүй болсон ... үгийнхээ хүчээр шоконд орсон ..." Гобсек аймаар хүү төлдөг. Заримдаа түүний хохирогчид уурлаж, хашгирч, дараа нь "гал тогооны өрөөнд нугас алах шиг" чимээгүй байв.

Мөнгө зээлдүүлэгчийн дүр төрх нь Бальзакийн хүний ​​тухай уран сайхны алсын харааг бүрэн илэрхийлж байв. Тэрээр нэг нийгмийн давхарга, мэргэжлийн дунд зэргийн, дундаж хүмүүсийг зураагүй, харин тэдэнд хувийн онцгой чанар, тод зан чанарыг үргэлж бэлэглэдэг байв. Гобсек бол дипломатч шиг гүн ухааны сэтгэлгээтэй, ухаалаг, ухаалаг, төмөр хүсэл, ховор энерги. Тэр зүгээр нэг хөрөнгө хуримтлуулаад зогсохгүй, гол нь тансаг амьдралын төлөө “саяар хулгайлж, эх орноо худалддаг” дампуурсан, доройтсон язгууртнууд болох үйлчлүүлэгчдийнхээ үнэ цэнийг мэддэгт л байгаа юм. Тэдэнтэй холбоотойгоор тэр зөв бөгөөд шударга өшөө авагч мэт санагддаг.

Гобсекийн өнгөрсөнд колоничлолын Энэтхэгт тэнүүчилж, романтик эргэлтүүдээр дүүрэн он жилүүд багтана. Тэрээр хүмүүс, амьдралыг мэддэг, нийгмийн механизмын хамгийн нууцлаг булагуудыг хардаг. Гэхдээ Бальзакийн өтгөн, гялалзсан өнгө нь түүнийг илчлэхэд тусалдаг. Мөнгөний гажуудлын хүч нь Гобсекийн зан чанарт илэрсэн: алт дэлхийг захирдаг гэж төсөөлж, тэрээр амьдралынхаа төгсгөлд хүний ​​бүх баяр баясгаланг эрэл хайгуулаар сольж, өрөвдмөөр маньяк болж хувирав. Харамч хүний ​​гэрт нь нуусан янз бүрийн үнэт зүйлс ялзарч буй гайхалтай зургаар түүх төгсдөг. Муудсан тансаг хоол, урлагийн үнэт зүйлс холилдсон энэ овоолго нь хөрөнгөтний амьдрал, сэтгэлгээний хүнлэг бус байдлын, олж авах чадварын хор хөнөөлийн асар том бэлгэдэл юм.

2.2 Рафаэль ба "шар ногоон арьс"

1831 онд Бальзак "Шагрен арьс" богино хэмжээний романаараа илүү их алдар нэрийг олж авсан. Та үүнийг гайхалтай гэж хэлж чадах уу? Энэ бүтээлд эзнийхээ бүх хүслийг гүйцэлдүүлдэг ч нэгэн зэрэг хүсэл тэмүүллийн хүчээр насыг нь богиносгодог ид шидийн бэлгэдэл болсон арьс... Ганцаардсан ядуу залуу эрдэмтэн Рафаэлийн түүх. Парисын "хатуу хучилттай цөлд" нууцлаг эртний эдлэлийн худалдагчаас ирсэн бэлэг ид шидийн улмаас амиа хорлохын даваан дээр зогссон нь хөгжилтэй байв. Арабын үлгэрүүд, тэр жилүүдэд маш их алдартай. Үүний зэрэгцээ, бодол санаа, чин сэтгэлийн халуун дулаан сэтгэлээр дүүрэн энэхүү гайхалтай бичигдсэн түүх гучаад оны Францын тухай үнэн бодит үнэнийг илчилж, алуурчдад эрх мэдлийг өгч, хувиа хичээх үзлийг эцэс төгсгөлгүй нэмэгдүүлж, ядууруулж, хатаасан нийгмийн хоёр нүүрийг илчилсэн юм. хүний ​​сэтгэл.

2.3 Евгения Гранде

Бальзакийн бүтээл дэх амьдралыг дүрслэх нь өргөжиж, төрөлжиж байв. 1833 онд "Евгений Гранде" кинонд Бальзак уйтгартай мэт санагдах мужийн оршин тогтнолын жүжгийг нээсэн. Энэ бол Баруун Европын зохиолын түүхэн дэх маш чухал нээлт, бүхэл бүтэн хувьсгал байсан: зохиол яруу найргийн. Мужийн Саумур хотын амьдралын тухайд Бальзак Гобсектэй ижил үүлдрийн харамч Грандетийг, мөн түүнээс эрс ялгаатай, түүний хайр, амьдралаар даруухан, тууштай охиныг дүрсэлсэн байдаг. алтны төлөөх хүсэл тэмүүллийнхээ төлөө аав .

Зохиолчийн улс төрийн үзэл бодол өвөрмөц хэлбэрээр хөгжсөн. Сэтгүүл зүйдээ тэрээр өөрийгөө хааны эрх мэдлийг дэмжигч (үүнээс гадна хууль ёсны үзэлтэн), эртний язгууртнуудыг дэмжигч гэдгээ зарлав. Нийгмийн шударга бус байдлыг үгүйсгэх хүчтэй зарчмыг бүтээлдээ шингээсэн уран бүтээлч, зууныхаа олон ололт амжилтад автсан сэтгэгчийг ингэж өөрийгөө тодорхойлох нь хачирхалтай, хачирхалтай санагдсан байх. Харин Бальзакийн хаант ёсыг түүхэн талаас нь тайлбарлаж болно. Энэ нь юуны түрүүнд хөрөнгөтний эрх мэдлийг жигшин зэвүүцсэнээс үүдэлтэй байв; Үүнтэй харьцуулахад эртний язгууртнууд соёлын давуу тал, баатрын хүндэтгэл, үүргийн уламжлалтай байв. Зохиолчийн хэлснээр хааны бат бөх эрх мэдэл нь Францад хор хөнөөл учруулсан хувиа хичээсэн ашиг сонирхлыг хязгаарлаж, үндэстнийг нийтлэг сайн сайхны төлөө нэгтгэж чадна. Бальзак хөдөлмөрч хүмүүсийг гүнээ хүндэтгэж, өрөвдөх сэтгэлийг нь хэд хэдэн дүрслэлээр дүрсэлсэн хэдий ч түүний үзэж байгаагаар ард түмэн бүхэлдээ анхаарал халамж шаарддаг идэвхгүй зовлонтой масс байсан. Л.Н. Толстой хүн, амьдралын юмс үзэгдлүүдийг онцгойлон үзэж, үнэнийг олж харах жинхэнэ авъяас чадварын тухай зөв бичсэн; Тэрээр авъяас чадварыг уран бүтээлчийн "ер бусын гэрэл" гэж үзэж, хүрээлэн буй орчныхоо ертөнцийг үзэх үзлээс "онцроход" тусалдаг.

Авьяас чадварын шинж чанар нь үл эвдэрдэггүй бөгөөд Ф.Энгельсийн тэмдэглэснээр Бальзак “хайртай язгууртнуудынхаа” үнэ цэнийг мэдэж, гашуун ёжтойгоор хурц ёжтой дүрсэлсэн байдаг. Мөн нийгмийн шударга ёсны төлөө өнөөгийн нийгмийг эсэргүүцэн бослого хийдэг хүмүүс хамгийн эрхэм, баатарлаг хүмүүс гэдгийг тод харлаа. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр Парисын авлигад идэгдсэн сэтгүүлчдийн хажууд ирээдүйн төлөө зүтгэж буй залуучуудын нийгэмлэг болох "Алдагдсан хуурмаг" романыг бичих бөгөөд тэдний хамгийн сэтгэл татам нь бүгд найрамдах улсын баатар Мишель Кретьен байх болно. 1832 оны Парисын бослогын үеэр хаалтанд нас барав. Энгельс өөрийн улс төрийн өрөөсгөл үзлээс давж гарах энэхүү чадварыг "реализмын хамгийн том ялалт" ба "хуучин Бальзакийн хамгийн том шинж чанар"-ын нэг гэж нэрлэжээ.

Урлагийн зөн билэг нь Бальзакийг язгууртнууд түүхийн тайзнаас гарч буйг тод дүрслэн харуулахад хүргэсэн; Барууны 19-р зууны зохиолчдын хэн нь ч Бальзакаас илүү хөрөнгөтний эсрэг хараал идсэн, илүү үндэслэлтэй шийдвэр гаргаж байгаагүй. Түүний дайснууд ч, найз нөхөд нь ч түүний хууль ёсны байдлыг нухацтай авч үзээгүй нь гайхах зүйл биш юм.


3. "Хүний инээдмийн жүжиг"

Бүтээлч төлөвлөгөөБальзакийн бүтээлүүд өсөн нэмэгдэж, нэгэн зэрэг илүү тодорхой хэлбэрийг олж авав. Аль хэдийн бүтээгдсэн, бүтээгдэж буй бүх зүйл, түүний дахин хэзээ ч бичих гэж буй бүх зүйл нь түүнд нэгэн төрлийн салшгүй "зууны хөрөг" гэж үздэг байв. Бүх Францыг энд илэрхийлэх ёстой байсан - тухайн үеийн бүх гол зөрчилдөөн, зөрчилдөөн, хүн төрөлхтний бүх төрөл, анги, мэргэжлүүд. Асар том мозайк панорама нь нийслэл, муж, тосгон байх болно, энд сайд нар, эрдэмтэд, хуульчид, худалдаачид, тариачид байдаг. Бальзак хүсэл тэмүүллийн ширүүн тэмцэл, хөрөнгөтний нийгэмд үндсэн зорилгод зарцуулагдсан хүний ​​үнэт энергийн түүхийг зурсан; ёс суртахууны эсрэг гэмт хэргүүдийн түүхийг хуулиар шүүгээгүй ч олон мянган хүний ​​амийг авч одсон. Зохиолч дөчөөд оны эхээр барьж буй энэ барилгыг “Хүний инээдмийн жүжиг” хэмээн нэрлэж, “Ёс суртахууны тухай этюд”, “Гүн ухааны этюд”, “Аналитик этюд” гэсэн гурван үндсэн хэсгийг тодорхойлсон. "Ёс суртахууны судалгаа"-г Бальзак хувийн, мужийн, Парисын, цэрэг, улс төрийн болон тосгоны амьдрал. Ийнхүү Бальзакийн бие даасан бүтээлүүд нэгдэж, нийгмийн амьдралын бүхий л талыг хамарсан том тууль болжээ.

Урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй цогц урлагийн бүтээлд ижил дүрүүд өөр өөр холбоосоор дахин дахин гарч ирдэг. Гэвч амьдрал, үйл явдлын шууд он цагийн үргэлжлэл байдаггүй; нөхцөл байдал илүү төвөгтэй байдаг. Нэг хүн амьдралынхаа янз бүрийн үе, үе шатанд гол дүр эсвэл хоёрдогч дүрээр гарч ирдэг. Энэ нь нэг ангид гарч, дараа нь арын дэвсгэр дээр өнгөрч, арын дэвсгэрийг бүрдүүлдэг, эсвэл үйл ажиллагааны уур амьсгалыг бүрдүүлдэг, дараа нь олон хүмүүсийн ойлголтод гарч ирдэг. өөр өөр хүмүүс, энэ нь өөрөө түүний тухай тэдний санаа бодлыг тусгасан байдаг. Энэ нь тухайн үеийн дүрийн ер бусын олон талын гэрэлтүүлэг, дүр төрхийг хөнгөвчлөх боломжийг олгодог; түүний сэтгэл, амьдралын далд булангууд, түүний хүсэл, боломжуудыг онцлон тэмдэглэв. Хүн бусад олон хүнтэй, нийгэмтэй харилцах харилцаанд байнга гарч ирдэг бөгөөд энэ нь түүнд шийдвэрлэх нөлөө үзүүлдэг. Бальзакийн зохион бүтээсэн "буцах дүр" техник нь урлаг, боловсролын өндөр үр нөлөөг өгдөг.

Бальзакийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн шилдэг бүтээлүүд нь түүний ердийн бараг төсөөлшгүй хурд, ажлын эрч хүчээр бүтээгдсэн "Пере Гориот" роман юм. Роман харьцангуй богино боловч өөр хамгийн дээд зэрэгБальзакийн бүх бүтээлд байдаг жүжиг, ширүүн тэмцэлд шийдэгдсэн зөрчилдөөний баялаг, ноцтой байдал. Өгүүллийн сэтгэл хөдөлгөм өнгө аяс нь уншигчийн сэтгэлийг татаж, баатруудын зовлон зүдгүүр, тэдний хувь заяаны эргэлт, дотоод хөгжлийг таниулдаг романы салшгүй шинж чанаруудын нэг юм.

Гориотыг хөрөнгөтний хаан Лир гэдэг; үнэхээр ижил нөхцөл байдал энд дүрслэгдсэн байна; харин хаан биш, харин хуучин вермишель худалдаачин хоёр охиноо хүндэтгэлтэйгээр гэрлүүлснээр бүх хөрөнгөө тэдэнд хувааж, дараа нь тэдэнд илүүц болно. Удаан хугацааны туршид ёс суртахууны зовлон зүдгүүр, урам хугарах тарчлал, эцгийн хайрыг уландаа гишгүүлсэн Горио хүн болгонд хаягдсан сүрэл дээр үхдэг. Бальзак Шекспиртэй хуваалцдаг зүйл бол хүсэл тэмүүллийн эрч хүч, мөргөлдөөн, баатруудын ерөнхий цар хүрээ юм.

Гэхдээ Бальзакийн урлаг шинэ бөгөөд энэ нь шинэ цаг үетэй нийцдэг. Энэ романд Гориотын өнгөрсөн үеийн дурсамж, хувьсгал, өлсгөлөнгийн жилүүдэд үр тарианы таамаглалаар олж авсан баялгийн тухай; Хатагтай Бокегийн алаг шимэгч хорхойтой (ийм дотуур байрнууд улс төрийн хүчтэй үймээн самууны дараа л гарч ирсэн бөгөөд ихэвчлэн янз бүрийн нийгмийн хог хаягдлыг хамгаалах байраар хангадаг байсан) байдаг. Залуу язгууртны жирийн дүр болох Евгений Растинакийн дүр төрх, өөртэйгөө хэсэг зуур тэмцсэний эцэст мөнгө, нийгэмд амжилтанд хүрэхийн тулд ёс суртахууны байр сууриа орхиж байгаа дүр төрх ч орчин үеийнх юм.

Растиньяк, Бианшон хэмээх хоёр оюутны ярианд эхнийх нь тэр цагаас хойш алдартай болсон асуултыг асууж байна: хэрэв ийм үнээр хувийн сайн сайхныг худалдаж авах боломжтой бол алс холын Хятадад хуучин мандариныг алахыг зөвшөөрөх үү, үгүй ​​юу? Энэ асуулт (мэдээжийн хэрэг, бэлгэдлийн шинж чанартай) ёс суртахууны бэрхшээлтэй тулгардаг: өөр хүний ​​аз жаргал дээр аз жаргалыг бий болгох боломжтой юу? 1 . Бианчон татгалзав. Хэсэг хугацааны дараа Растиньяк Парисын ертөнцөд туршлага хуримтлуулж, мандарин нь "аль хэдийнээ шүгэлдэж байна" гэж хэлэх болно ...

Роман дахь Гориогийн мөр нь Растиньякийн шугамтай нягт холбоотой бөгөөд энэ нь хоёулаа нэг өрөвдөлтэй дотуур байранд амьдардаг төдийгүй Растиньяк өвгөний хоёр охинтой зочны өрөөнд уулзаж, тэднийг судалж, бага охиноо зэмсэг болгохоор шийдсэн явдал юм. түүний карьерын тухай. Растиньяк ба Гориот хоёрын хоорондох энэхүү цэвэр хуйвалдааны холбооноос илүү чухал зүйл бол романы ёс суртахууны асуудлын хувьд тэдний холболт юм: охидын аймшигт үл талархал, Гориотын ганцаардал, түүний үхлийн бүх гашуун зовлон нь Растиньякийн хувьд гол сургамж болж байна. түүний дахин боловсрол олгох үйл явц - энэ бол юу юм өндөр нийгэмхувиа хичээсэн мэдрэмжийн шагнал. Вотрин зөв, ядаж тэр хоёр нүүртэн биш л дээ...

Оргодсон ялтан Жак Коллин бол Воурин нэрээр ижил хатагтай Вокертэй хамт амьдардаг. том хэмжээний, 3 болон Gobsek гэх мэт. Чөтгөрийн эрч хүч, ухаарал шингэсэн тэрээр нийгмийн дээд давхаргад байгаа улс төрчид, санхүүчид, нийгмийн гоо үзэсгэлэнт хүмүүс хатуу хөдөлмөрийн ертөнцтэй адил дээрмийн хуулиар амьдардаг гэдгийг төгс харж, сурагчдад няцлах уран яруу үгээр нотолсон; ёс суртахууны хувьд хоёр ертөнц бие биенээ үнэ цэнэтэй юм.

Евгений найрсаг хамаатан Виконтэс де Бауссант түүнд гашуун туршлагаасаа "Вутрин гэж нэрлэгддэг энэ хар салхи"-тай адил зүйлийг заадаг: "Өршөөлгүйгээр цохи, тэгвэл тэд чамаас айх болно ... эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг өөрчлөх морь мэт хар. Тэд чамайг үхүүлэв. буудал бүрт...”

Тиймээс роман дахь бүх зүйл хоорондоо холбоотой байдаг. Гүнзгий сэтгэл хөдөлгөм байдлаар зурсан нийгмийн дүр зураг түүний нарийн ширийнийг илчилдэг. "Пере Гориот" бол хайрын түүх биш (Растиньяк ба Делфиний хайрын түүх бол үйл явдлын гол цэг биш); Энэ нь нууц, гэнэтийн зүйл, зальтай зохион байгуулалттай гэмт хэргүүдтэй боловч энэ нь адал явдалт роман биш нь тодорхой юм. Түүний бүх элементүүдийг Растиньякийн "боловсрол" сэдвээр нэгтгэдэг: Гориот ба түүний охидын зан байдал, Ваутрины үйл ажиллагаа, Боссины хувь заяа, дотуур байрны амьдрал, зочны өрөөнүүдийн амьдрал. “Пер Горио” бол Францын хувьсгалаар сүйрүүлсэн нийгмийн тухай, түүн доторх хөрөнгөтний оюун санааны нэн тэргүүний байдлын тухай, гашуун үнэнээр дүүрэн роман юм. Тэрээр аливаа зүйлийн дэгжин гадаргуугийн цаад талыг олж илрүүлдэг судлаачийн уур хилэн, айдасгүй зангаар шингэсэн байдаг. "Дэлхий бол намаг юм." Сонголтоо хийсэн Растиньяк "Би тамд байгаа бөгөөд түүндээ үлдэх болно" гэж мэдэгдэв.

Бальзак уншигчдын сэтгэлийг татав. Гэсэн хэдий ч хөрөнгөтний хэвлэлүүд зохиолч руу байнга дайрч байсан " Шар ногоон арьс", "Ежени Гранде", "Пер Гориот", эдгээр "мөхөшгүй номууд" гэж Жорж Санд нэрлэсэн. Тэд түүнийг итгэл үнэмшилгүй, ёс суртахуунгүй гэж буруутгасан. Эхнийх нь тэр ердийн нөхцөл байдлыг өгсөнтэй холбоотой юм орчин үеийн амьдралхамгийн тод, бүрэн гүйцэд, бүрэн илэрхийлэл. Урлагт бодит байдлыг томруулж, нягтруулахыг тэрээр гоо зүйн хууль гэж үзсэн. "Алдагдсан хуурмаг" романд зохиолч д'Артез: "Урлаг гэж юу вэ?" гэж бичсэн байдаг зохиолч өөрөө.

Бальзак төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэхэд хангалттай амьдралгүй өдөр дутуу байсан. Түүний эгч Лаура, түүний найз, Е.Ганская нарт бичсэн захидлуудаас, байнга шинэчлэгдэж буй хөдөлмөрийн дүр зураг гарч ирдэг, ихэвчлэн өдөрт арван найм ба түүнээс дээш цаг, шөнө, өдөр, хаалт, лаа хаалттай; үржүүлэх төлөвлөгөөний "цасны нурангитай тэмцэх"-ээс бусад бүх зүйлийг амьдралаас холдуулж буй хөдөлмөр. Тэрээр хэд хэдэн бүтээлийг зэрэг бичиж, тоо томшгүй олон нотлох баримтуудыг засдаг. Тэрээр өөрийгөө "зээлдүүлэгчдийн адил санаа, шалтгааны хоригдол" гэж нэрлэдэг. "Хэрвээ та санаагаа боловсруулж, тэдэнд хэлбэр дүрс, өнгө өгөх нь юу гэсэн үг болохыг мэддэг байсан бол энэ нь хичнээн их ядарч байна!" "Шатаж буй шөнө бусад дүрэлзсэн шөнөөр солигдож, эргэцүүлэн бодох өдрүүд нь эргэцүүлэн бодох шинэ өдрүүдээр солигдож, бичихээс эхлээд төлөвлөгөө рүү, төлөвлөгөөнөөс бичих рүү шилждэг." Тэрээр хэт ачаалалаас болж галзуурахаас айдаг. Түүний ажил бол тулаан бөгөөд энэ харьцуулалт нь түүний захидал харилцаанд олон удаа гардаг, мөн өөрийгөө хагалагч, өрлөгчин, цутгах ажилчинтай харьцуулах явдал юм. Түүний захидал харилцаанд ажлын ачаалал, эр зориг, ухрахгүй гэсэн шийдвэр, ялалтын итгэл найдвар зэрэг гомдол байнга сонсогддог. Тэрээр өөрийгөө талх, гуталгүй кампанит ажлыг удирдаж буй Бүгд найрамдах намын генералтай зүйрлэсэн (сүүлийн үйл явдлуудын санал болгосон зураг). цэргийн түүхФранцын хувьсгал). “Үеэл Бетта” романдаа хөдөлмөрийг бүтээлч байдлын анхны хууль хэмээн эргэцүүлэн бодохдоо тэрээр зураачийг “хөрсөнд дарагдсан уурхайчин шиг” ажиллахыг үүрэг болгожээ.

Тэрээр Францыг тойрон эсвэл гадаадад, тэр дундаа Орос руу аялахыг хүссэнээсээ хамаагүй бага зөвшөөрөв. Бальзак гэр бүл, гэр оронтой болохыг мөрөөддөг байв. Нэгэн өдөр тэд түүнд Оросоос "Танихгүй хүн" гэсэн гарын үсэгтэй захидал авчирч өгсөн нь түүний бүтээлүүдийн хариуд түүний анхаарлыг татсан бөгөөд дараа нь нэг танил нь дагаж ирэв. Тэрээр Санкт-Петербург болон Киев муж дахь эдлэн газар руугаа захидал бичсэн Польшийн гүнж Эвелина Ганскаяд очиж, хувь заяагаа холбохыг хүсчээ. Баян газрын эзэн эмэгтэй түүний өр, тогтворгүй байдлаас айж байв. Түүнтэй гэрлэсэн нь түүний захидалаас хойш арван найман жилийн дараа буюу нас барсан жил болжээ. Бальзак уг романыг өөрийн "гол" жанр - том, чөлөөтэй гэж үздэг уран зохиолын хэлбэр, чадавхи нь түүний төлөвлөгөөнд бүрэн нийцсэн: олон дүрийн хооронд нийгмийн ээдрээтэй уялдаа холбоог бий болгох, түүхийн явцыг тусгах ... Үүний зэрэгцээ тэрээр ихэвчлэн "жижиг жанр" - өгүүллэг (новелла) руу ханддаг байв. романы элементүүдтэй түүх; Төрөл бүрийн төрөл зүйл нь түүний авъяас чадварын олон талт байдлыг харуулсан. Өгүүллэгт цөөхөн баатрууд байдаг, ихэвчлэн нэг мөр байдаг, гэхдээ жижиг хэлбэр нь давуу талтай байдаг. Агуулгын чадварлаг сонголттой бага хэмжээний ажил нь илэрхийлэх чадварыг төвлөрүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Бальзакийн түүх, үлгэрүүд үргэлж өргөн цар хүрээтэй байдаг: хэн нэгний хувийн амьдралд тохиолдсон нэг үйл явдал эсвэл нэг гинжин үйл явдлын ард гүн илчлэгдсэн үндэсийн ачаар бодит байдлын нэг чухал талыг харуулсан бөгөөд энэ нь нэг хүний ​​амьдралаас давж гардаг (жишээлбэл, "Гобсек" дээр). Түүхүүдэд Бальзак "нийгмийн анагаах ухааны доктор" бөгөөд зүрхний агуу мэргэжилтэн хэвээр байна.

"Хурандаа Чаберт" (1832) өгүүллэгт үйл явдал нь ер бусын нөхцөл байдлаас үүдэлтэй: тулалдаанд алагдаж, оршуулсан гэж тооцогддог хүн зөвхөн хүнд шархадсан бөгөөд гайхамшигтайгаар зугтжээ. олон нийтийн булшШарх, өвчний улмаас ядуу, танигдахын аргагүй түүнийг амьд хэмээн нийгмийн хүнд суртлын машин албан ёсоор хүлээн зөвшөөрүүлэхийг найман жилийн турш эрэлхийлсэн...

Бальзакт нийгэм, эрин үеийн дүн шинжилгээтэй холбоогүй зохиол байхгүй. Хүсэл тэмүүллийн цөхрөлтгүй тэмцэл, амьдралын замуудбаатрууд, гэнэтийн зүйлээр дүүрэнболон эргэлт, эргэлт, эмгэнэлт сэтгэцийн хямрал нь хатуу үнэн түүхэн нөхцөл байдлаас үүсдэг. "Хурандаа Шаберт"-д үйл ажиллагааны хөгжилд зууны эхний арван жилд Францад үүссэн хүнд нөхцөл байдал, өөрчлөлт шууд нөлөөлсөн. улс төрийн дэглэмүүдХөдөө. Эд баялаг, эрх ямба ч үгүй, төрөлхийн шулуухан, язгууртан Чаберт нь олдсон асрамжийн газрын сурагч байсан тул хувийн эр зоригийнхоо төлөө Наполеоноос граф цол, зэрэг цол хүртжээ. Түүнийг Наполеон эзэн хаан байх үед буюу 1807 оны тулалдаанд нас барсан гэж үздэг. Чабертын эхнэр өөртөө ашигтай, аз жаргалтайгаар хуучин язгууртны гэр бүлийн хүнтэй дахин гэрлэжээ - улс төрийн нөхцөл байдал ийм холимог нэгдлийг дэмжиж байв. Гэвч эзэнт гүрэн Бурбоныг сэргээн засварлахад зам тавьж, Роузын хоёр дахь нөхөр Чаберт гэрлэсэндээ нууцаар харамсаж эхэлсэн нь одоо түүний карьерт саад болж байна. Тиймээс, бүгд түүхэн үйл явцтус улсад нэг гэрлэсэн хосын хувь заяаны эргэлт бидний өмнө өнгөрдөг. Аз жаргалдаа наалдаж байна хуучин эхнэрГүнж Шабера амьтны эго үзлээр түүнийг танихаас татгалзаж, түүнийг булшин руу түлхэв. Гэвч түүнийг үл харгалзан, авъяаслаг хуульчийн дэмжлэгтэйгээр (энэ бол Гобсекээс бидэнд танил Дервилл юм) эцэст нь Чаберт бүх зүйлийг хүлээн авав. Шаардлагатай бичиг баримт. Дараа нь эхнэр нь тактикаа өөрчилсөн. Өөрийгөө хайрлах хайраа хадгалсан нөхрийнхөө мэдрэмж дээр тоглож, чадварлаг жүжигчин шиг жүжиглэж, баатарлаг хүчин чармайлтаар олж авсан бүхнээ аз жаргалынхаа төлөө сайн дураараа бууж өгөхийг ятгав. түүнтэй болон нийгэмтэй тулалдах.

Гэвч санамсаргүй явдал Чаберт түүний бүх бүдүүлэг байдлыг илчилсэн: зорилгодоо хүрсэнийхээ дараа тэрээр түүнээс татгалзахаар шийдсэн. сайн нэр, намайг гүтгэж, галзуугийн өрөөнд хорьчиход бэлэн байсан...

Цочирдсон тэрээр урьд өмнө нь хүсч байсан шигээ хайрын улмаас биш, харин түүнийг болон ерөнхий худал хуурмагийг үл тоомсорлож, зөвхөн өмч хөрөнгөөс төдийгүй нийгэмд эзлэх байр суурь, өөрийн нэр төрөөс татгалзав. Нэргүй тэнэмэлийн хувьд тэрээр ёроолд нь живдэг.

Гэнэтийн эмгэнэлт үр дагавар үүгээр дуусахгүй (Бальзакийн өгүүллэгт хамаарах жүжгийн жишээ энд байна). Бүтэн хорин жилийн дараа Дервилл өглөгийн газрын оршин суугчдын дунд сэтгэцийн хомсдолтой бололтой Чабертийг олж мэдэв. Гэвч өвгөн дайчин хүний ​​оюун ухаан, эх оронч сэтгэл аль аль нь амьд байгаа нь харагдаж байна. Тэрээр Шекспирийн Гамлет шиг солиорлын маск зүүсэн нь араатны ёс суртахуунтай байгаль орчныг үгүйсгэж буй хэлбэр юм. Тэр энэ орчноо ялж чадахгүй байгаа ч түүний сүнсийг дийлээгүй.

"Ямар хувь тавилан вэ! Хүүхдийн асрамжийн газарт хүүхэд насаа өнгөрөөж, өндөр настнуудын асрамжийн газарт үхэж, энэ хооронд Наполеон Европ, Египетийг байлдан дагуулахад тусал." Түүхийн төгсгөлд хоёр туршлагатай хуульч Чабертийн түүх ер бусын мэт боловч үнэндээ ердийн зүйл болохыг баталж байна: "Би Десрочест ажиллаж байхдаа энэ бүгдийг хангалттай харсан ..."

Шабертийн оюун санааны уян хатан бус байдал, ёс суртахууны мэдрэмжийг дагаж мөрдөх нь онцлог шинж юм урлагийн ертөнц"Хүний инээдмийн жүжиг". Энэ ертөнцөд мөнгө хүүлэгчид, карьеристууд, банкирууд, ялтнууд, хүйтэн зүрхтэй гайхалтай эгоистууд амьдардаг. Гэхдээ нөгөө туйл нь үүнд бүрэн дүүрэн байдаг: Евгений Гранде, Шаберт, Мишель Кретьен болон бүхэл бүтэн д'Артезагийн Хамтын нөхөрлөлийн гишүүд, хуульч Дервилл (түүний өндөр нийгмийн үйлчлүүлэгч түүний тухай: "Чи хэзээ ч юунд ч хүрэхгүй, гэхдээ чи болно. Хүмүүсийн хамгийн аз жаргалтай, хамгийн сайн нь бай”) Бальзакийн зохиолуудад харамгүй эрэлхийлэгчид өөрсдийн санаа бодлыг харамгүй дагаж мөрддөг: эрдэмтэд, зураачид, зохион бүтээгчид “Хурандаа Шаберт” өгүүллэгт Дервилл гайхалтай энгийн ажиглалтыг илэрхийлдэг: ариун журмын шинж чанаруудын нэг нь. эзэн байх нь энэ санааг Бальзакт хүмүүсийн цуваа дүрсээр баталжээ.


4. Цуглуулгын үргэлжлэл болох “Атеистийн масс”

Бальзак өөрийн дүрслэх гэж буй бодит байдлын талбарыг үргэлж өргөнөөр хардаг бөгөөд түүний бүтээл бүр олон сэдэв, олон асуудлуудаар тодорхойлогддог. Алдарт мэс засалч Десплейн, Бальзакийн олон бүтээлд гарсан эмч Бианшон, Оверн мужийн ажилчин Бурж гэсэн гурван дүр байдаг энэ түүхэнд мөн адил юм. Зөрчилдөөнтэй шинж чанаруудын гайхалтай амьд хослол дээр бүтээгдсэн Десплейний дүрийг (энэ дүр нь мэс засалч Дюпюйтренийн амьд прототиптэй байсан) зураг зурахдаа суут ухаан ба авъяас чадварын ялгаа, мэдлэгийн түгээмэл байдал, үзэл бодлын өргөн байдлын талаар асуулт тавьжээ. мэргэшсэн хүний ​​хувьд гүн ухааны сэтгэлгээний ач холбогдол. Бальзак өөрийн хуйвалдааны сэтгэл татам байдлын талаар байнга санаа тавьдаг байсан бөгөөд энд үйл ажиллагаа нь нууцыг задлахад суурилдаг: итгэлгүй шашингүй үзэлтэй Десплейн яагаад сүмд явдаг вэ? Гэхдээ сэтгэл хөдөлгөм үйл явдал хэзээ ч өөрөө төгсгөл байдаггүй; Энэ нууцыг Десплэйн өнгөрсөн үеийнхээ түүхээр дамжуулан тодруулсан.

Тэрээр суралцахад хэцүү жилүүдтэй байсан; сэдэв залуу авъяас, ядуурал, ганцаардалдаа дэмжлэггүйгээр үхэх нь "Хүний инээдмийн" зохиолд нэг бус удаа хөндөгдөж байсан. Багшийнхаа туслах, найз болсон Бианчоны намтарт "Атеистийн масс"-д давтагдсан байдаг. Бальзакаас заяасан мэдрэмжийн дийлдэшгүй хүчээр "өндөр нийгэмд алхам тутамд тааралддаг" баячуудын аминч үзлийн тухай, тэдний авьяас билэг, амьдралыг уландаа гишгэж буй "пигми нарын арми"-ын тухай өчүүхэн хуудас бичжээ. Ядуу. Цорын ганц найз нь ядруухан оюутны хүмүүний үнэ цэнийг сэтгэл зүрхэндээ ойлгож, харамгүй, нарийн тусалж хичээлээ дүүргэж, дипломоо хамгаалах боломжийг олгосон эгэл жирийн ус зөөгч нэгэн болжээ. Сэтгэлийн мэдрэмжээс холдож чадаагүй алдарт мэс засалч олон арван жилийн турш аавдаа "өнөөг хүртэл шатаж буй гал шиг!" гэсэн чин сэтгэлээсээ талархал илэрхийлж байв. Түүнийг дурсаж, Десплейн талийгаач Буржтай төстэй ямар ч ажилчинд туслахад яаравчлахад бэлэн байна.

Бальзакийн үнэ цэнийг үнэлэхийн тулд Бианхоны дүр төрх бас чухал байдаг - "нэр төрийн асуудалд шууд буулт хийх чадваргүй" ("Пере Гориот" кинонд "мандариныг алахаас" татгалзсан хүн байсан). Тэр бол гайхалтай нөхөр, зоригтой, нэгэн зэрэг хөнгөн сэтгэлтэй, таашаал авах дургүй, харин хүсэл тачаал, хүсэл тэмүүллээ "тасралтгүй ажлын хязгаарт" "түгжээ". Ийнхүү богино өгүүллэгт зохиолчийнхоо бүх бүтээлд хамаарах хүн төрөлхтний ач холбогдлыг бүрэн тусгасан байв.

Бальзак урлагийн асуудлын талаар гүнзгий бодож, зураачдын тухай хэд хэдэн түүх бичсэн. "Үл мэдэгдэх бүтээл"-ийг бүхэл бүтэн цувралын сувд гэж нэрлэх нь зөв байх.

Энэ түүх өөрийн гэсэн онцлогтой гайхалтай түүх. Энэ нь 1831 онд хэвлэгдсэн, дараа нь сайтар шинэчлэгдсэн бөгөөд зөвхөн 1837 онд эцсийн хэлбэрээ авч, Бальзакийн бүтээлч туршлагыг шингээсэн бөгөөд тэр үед аль хэдийн "Гобсек", "Хурандаа Шаберт", "Евгени Гранде", "Пер Горио" зохиолын зохиогч болжээ. , "Үнэмлэхүйг хайх." "Үл мэдэгдэх бүтээл" бол сэтгэлгээний асар их баялаг урлагийн замуудын тухай өгүүллэг юм (үүнийг зохиогч "Гүн ухаан судлал" хэсэгт ангилсан); бодол нь амьд, харагдахуйц дүр төрх, сэтгэл хөдөлгөм үйл явдалд шингэсэн байв. Үйл явдал 17-р зууны эхээр болсон; Алс холын өнгөрсөн үеийн ямар ч чухал бүтээлийн нэгэн адил энэ түүх нь өнөөг хүртэл тод сонсогддог.

Гар урлалын гүн нууцыг ухаарсан нууцлаг зураач дүр бүтээжээ үзэсгэлэнтэй эмэгтэй, энэ нь урлаг, байгаль хоёрын заагийг бүдгэрүүлсэн мэт төгс төгөлдөр юм. Дараа нь нөгөө зураач буруу замаар явж, зураас, өнгөний эмх замбараагүй байдал болгосныг анзааралгүй зургаа сүйтгэжээ. Үүнийг мэдээд тэрээр амиа хорложээ.

Түүний амжилтын нууц юу байсан бэ? Тэгээд ослын шалтгаан юу байсан бэ?

Френхоферын аманд тэрээр Порбусын зургийг нөхдөдөө заавар болгон засч залруулахдаа агуу урлагийн тухай бодол санаа нь алдартай аман томъёог бий болгосон. "Урлагийн даалгавар бол байгалийг хуулбарлах биш, харин түүнийг илэрхийлэх явдал юм! Та өрөвдмөөр хуулбарлагч биш, харин яруу найрагч юм! Мөн энэ санааг эмэгтэй хүний ​​гараар хийсэн энгийн гипсэн цутгамал (гипс нь худлаа хэлэхгүй юм шиг) зураачийн хийсэн ижил гараар хийсэн дүрстэй харьцуулж тайлбарлав: цутгамал нь "шарилын гар, чи Хөдөлгөөн, амьдралыг яг хуулбаргүйгээр дамжуулах уран барималч руу хандах хэрэгтэй болно." Урлагийн мөн чанар, үнэн, ид шидийн хүчийг илүү сайн төсөөлөхийн аргагүй юм. Уран зураач гипс авч байгаа дархан шиг юмны өнгөн тал дээр хязгаарлагдахгүй. "Сэтгэгдэл! Сэтгэгдэл! Гэхдээ эдгээр нь зөвхөн амьдралын тохиолдлууд болохоос амьдрал өөрөө биш!.. Зураач ч, яруу найрагч ч, уран барималч ч тэр сэтгэгдлийг шалтгаанаас салгаж болохгүй, учир нь тэд салшгүй холбоотой - нэг нэгээрээ." Нүүрний илэрхийлэлийн эх сурвалж бол амьдралын өнгөрсөн үе юм. Энэ нь зураач загвараа урам зоригоор судалдаг гэсэн үг юм. Френхофер мянган удаа зөв: тэр өрөвдмөөр хуулбарлагч биш ...

Зураач Френхофер бол зохиомол хүн юм. Зураач Николас Пуссин (1594-1665), Франц Порбус (1569-1622) нар бол "Френхоферын багш" Мабусе (Ян Госсаерт) зэрэг түүхэн хүмүүс юм. Бальзак бодит байдал дээр уран зохиолынхоо лавлах цэгүүдийг чадварлаг олдог. зураач загвараа урам зоригоор судалдаг. Тэрээр уран зураг дахь агаар, гэрлийн үүрэг ролийн талаар тусгайлан тусгадаг - тэрээр объектын хатуу тоймыг эвдэж, "гэрлийн манан ба дулаан өнгө" үүсгэж, импрессионистуудын нээлтийг зөгнөн таамаглаж байна.

Дараа нь Френхоферыг мухардалд хүргэсэн юу болсон бэ? Энэ асуултад хариулахад амаргүй, ялангуяа нэгээс олон шалтгаан байдаг. Бальзак ердийнхөөрөө асуудлыг "иж бүрэн", түүний дотор түүний олон үндэс, талыг авч үздэг.

Хамгийн тод сэрэмжлүүлэг бол субъектив ойлголтыг хууран мэхлэхийн эсрэг юм; бүтээлч хүнсанаагаа тэмүүлэх хүсэл тэмүүлэл, туйлын төгс төгөлдөрт цангахдаа тэрээр өөрийн ажил, түүний үнэ цэнэ, зорилгодоо нийцэх байдлын талаархи зөв дүгнэлтээ алдаж магадгүй юм. Зохиогч нь бүтээлч сэтгэлзүйн нарийн төвөгтэй талбарт нэвтэрсэн. Порбусын амаар Бальзак мөн зураачийг ойрын байдлаас тусгаарлаж оноллохоос сэрэмжлүүлдэг. бүтээлч ажил: "Уран бүтээлчид зөвхөн гартаа бийр барьж сэтгэх ёстой." Мэдээжийн хэрэг, сэтгэлзүйн судалгааны агуулга үүгээр дуусахгүй. Үүнийг шавхагдашгүй гэж хэлэхэд хэтрүүлсэн болохгүй. Энэ утгаараа энэ нь Леонардо да Винчигийн дэлхийд алдартай "Ла Жоконда" зурагтай төстэй юм." Энэ зураг шиг нууцлаг зүйлийг хадгалсан. Гэхдээ үүнийг ойлгохын тулд та уран зураг, түүний түүхийг ойлгож сурах хэрэгтэй. Одоохондоо бид түүхийн гүн гүнзгий, бошиглолын хүчийг өөр нотлох баримтаар хангахаар хязгаарлагдах болно. Бидний үед Стефан Цвейг: "Урлагийн хамгийн дотно нууц болох төгс төгөлдөрт хүрэх хүслийг урьд өмнө хэзээ ч ийм эмгэнэлтэй хэмжээнд хүргэж байгаагүйг уран бүтээлчид мэдэрдэг" гэж бичжээ. Алдарт зураач Пол Сезанн өөрийгөө Френхоферын зан чанарт маш их сэтгэл догдлон танив. Пабло Пикассо, алдартай зураач XX зуун, хийсэн богино өгүүллэгнаян чимэглэл.

Энэ түүхийн хувь заяа урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй юм. Тоо томшгүй олон нийтлэлээс гадна түүний тухай тусгай номууд франц хэл дээр бичигдсэн байдаг Англи хэлнүүд. Урлаг хөгжихийн хэрээр “Үл мэдэгдэх бүтээл”-ийн сонирхол цаг хугацаа өнгөрөх тусам нэмэгддэг.

Энэ номонд Бальзакийн гучаад оны түүвэр бүтээлүүд багтсан. IN сүүлийн арван жилЗохиолчийн амьдрал "Хүний инээдмийн жүжиг" үргэлжилсээр байв. Бодит байдлын шинэ талуудыг хамарсан романуудын хэмжээ нэмэгдэж, улам бүр олон, нарийн төвөгтэй холболтууддүрүүдийн хооронд. Хамгийн голыг нь нэрлэе: "Алдагдсан хуурмаг зүйл", "Харанхуй хэрэг", "Бакалаврын амьдрал", "Үеэл Бетта", "Үеэл Понс".


Дүгнэлт

Үхэл түүний ажилд саад болох үед Бальзак тавин нэгэн настай байв. Түүний нийтлэлүүдээс маш олон төлөвлөгөө, хэлтэрхий, шинэ гарчиг олдсон тул судлаачдын нэг зөв зүйтэй санал болгожээ: Энэхүү ер бусын бүтээмжтэй зохиолч хэчнээн удаан амьдарсан ч "Хүний инээдмийн жүжиг" дуусаагүй хэвээр байх байсан, учир нь төлөвлөгөө хэрэгжиж эхэлснээр шинэ бүтээлүүд гарч иржээ. гарч ирэх болно; Нийгмийн амьдралд төгсгөл байхгүйн адил төгсгөл байхгүй болно.

Бальзак 1850 оны 8-р сарын 19-нд нас барав. Түүний булшны дэргэд "Зовлонтнууд" номын зохиолч Виктор Гюго эш үзүүллэгийн үгсийг хэлжээ: "... Тэр хүссэн ч, эс хүссэн ч, зөвшөөрсөн ч бай, эс зөвшөөрч ч бай энэ асар том багийг бүтээгч нь мөн. урьд өмнө байгаагүй ажилхувьсгалт зохиолчдын хүчирхэг үүлдрийнх байсан... Бальзак орчин үеийн нийгмийг боомилдог. Түүний хусуур нь сэтгэл, зүрх, тархи... хүн бүрийн дотор тээж явдаг ангал руу нэвтэрдэг. Ингээд Мольерыг уйтгар гунигт автсан, буруу сэтгэлгээнд автуулсан эдгээр аймшигт хөдөлмөрийн дараа Бальзак Руссо инээмсэглэж, гэрэл гэгээтэй гарч ирэв.

Бальзакыг өнгөцхөн, хувирч өөрчлөгдөж буй драмын үйл явдлуудын түвшинд уншиж болно. Энэ тохиолдолд ч тэр маш их зүйлийг өгдөг. Хүн төрөлхтний эрдэмтэн, найдвартай түүхч, "нийгмийн анагаах ухааны доктор"-ыг ойлгохыг хичээхийн зэрэгцээ та улам бүр тунгаан бодож уншиж болно. Тэгвэл Бальзак бол тийм ч амар уншдаггүй. Гэхдээ тэрээр хамгийн их хэмжээгээр шагнадаг.


Ном зүй

1. Balzac O. Цуглуулга. Оп. 24 боть - М.: Ленинградын Улсын Их Сургуулийн хэвлэлийн газар, 1960 он.

2. Григорьева Е.Я., Горбачева Е.Ю. Францын уран зохиол. – М.: Инфра-М, 2009. – 560 х.

3. Бальзак О.Гобсек. Эцэг Гориот. Евгения Гранде. Үл мэдэгдэх бүтээл. – М .: тоодог, 2007. – 656 х.

4. Жирмунская Н.А. Бароккогоос романтизм руу: Франц хэл дээрх нийтлэлүүд Германы уран зохиол. – М.: Санкт-Петербург Улсын Их Сургуулийн Филологийн факультет. – Санкт-Петербург: 2001. – 464 х.

5. Толстой Л.Н. Бүрэн Цуглуулга Оп. 30 боть, 30 боть – М.: GIHL. 1951 он.

6. Мауроа А. Уран зохиолын хөрөг зургууд. – М.: Прогресс, 1970. – 455 х.

7. Бальзак өөрийн үеийн хүмүүсийн дурсамжид. - М.: Уран зохиол, 1986. – 559 х.

8. Zweig St. Бальзак. – М.: Залуу харуул, 1961. – 768 х.

9. Хюго В. Цуглуулга. Оп. 15 боть Т. 15 – М.: - 1956.


Balzac O. Цуглуулга. Оп. 24 боть - М.: Ленинградын Улсын Их Сургуулийн хэвлэлийн газар, 1960 он.

Григорьева Е.Я., Горбачева Е.Ю. Францын уран зохиол. – М.: Инфра-М, 2009. – 560 х.

Бальзак О.Гобсек. Эцэг Гориот. Евгения Гранде. Үл мэдэгдэх бүтээл. – М .: тоодог, 2007. – 656 х.

Жирмунская Н.А. Бароккогоос романтизм руу: Франц, Германы уран зохиолын талаархи нийтлэлүүд. – М.: Санкт-Петербург Улсын Их Сургуулийн Филологийн факультет. – Санкт-Петербург: 2001. – 464 х.

Толстой Л.Н. Бүрэн Цуглуулга Оп. 30 боть, 30 боть – М.: GIHL. 1951 он.

Maurois A. Утга зохиолын хөрөг зураг. – М.: Прогресс, 1970. – 455 х.

Бальзак өөрийн үеийн хүмүүсийн дурсамжинд. – М.: Уран зохиол, 1986. – 559 х.

Zweig St. Бальзак. – М.: Залуу харуул, 1961. – 768 х.

Hugo V. Цуглуулга Оп. 15 боть Т. 15 – М.: - 1956.


мэргэжилдээ үнэхээр хайртай байсан. Ахилл Флоберийн шинжлэх ухаанд үнэнч зүтгэл нь хүүд нь уламжилсан юм. Гюстав Флобертийн боловсрол, түүний жинхэнэ нэвтэрхий толь бичгийн мэдлэгийг орчин үеийн хүмүүс биширч байв. Руэн лицей сургуулиа төгсөөд Парисын их сургуулийн хуулийн тэнхимд элсэн орсон боловч 1844 онд үүссэн мэдрэлийн өвчин нь түүнийг хичээлээ тасалдуулахад хүргэв. Манай аав Руэн хотын ойролцоох Круасетийн жижиг үл хөдлөх хөрөнгийг худалдаж авсан.

Тэрээр Ахан дүүсийн хүндэт гишүүн байсан бөгөөд түүний захиалгаар хэд хэдэн ажлыг хийж гүйцэтгэсэн: Гэгээн Иоханы сүмийн сүмд зориулсан будсан шилэн цонх, тахилын ширээг будах, алтадуулах, цовдлолын сэдэвтэй зураг гэх мэт. Иерономус Бош нь чөтгөрийн амьтдаар дүүрэн бүтээлээрээ алдартай бөгөөд энэ нь өөрийн цаг үеийн уламжлалаас онцгой бие даасан байдлаа харуулдаг. Гэсэн хэдий ч энэ зураг нь 15-р зууны дүрс тэмдгийн уламжлалтай бүрэн нийцдэг ...

Түүний бүх дүр төрх: харанхуй, асар том гэрэлтсэн нүдТүүний царай, илэн далангүй, эелдэг байдал, түүний халуун сэтгэл, сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар, түүний хариу үйлдэл нь түүнийг ер бусын бусдаас ялгаруулж байв. Борис Пастернак яруу найргийн анхны алхмуудаасаа л онцгой гар бичмэлийг олж нээсэн. Тэр өөрийн гэсэн системтэй уран сайхны хэрэгсэлболон техник. Уншигч Пастернакийн шүлгүүдэд дасах ёстой байсан бол тэр тэдэнд дасах ёстой байв. Маш их ...

Тэрээр Макар Алексеевичийг "цэцэгтэй шар даавуугаар" хантааз хийдэг. Тиймээс миний бодлоор F.M-ийн бүтээлүүдэд ихэвчлэн хэрэглэгддэг өнгөнүүд. Достоевский бол: шар, улаан, ягаан, ногоон, хар. II Л.Н. Толстой Бусад зохиолчдын нэгэн адил Лев Николаевич Толстой баатруудын илүү гүн гүнзгий дүр төрхийг бий болгохын тулд өнгөт будгийн техникийг бүтээлдээ ашигласан. Үгүй ээ...