/jantrish.ru/wp-content/uploads/2015/12/agasfer.jpg" target="_blank">http://jantrish.ru/wp-content/uploads/2015/12/agasfer.jpg 535w" style= "хил: 0px; хайрцаг-сүүдэр: rgba(0, 0, 0, 0.498039) 0px 3px 4px; өндөр: автомат; өргөн: 532.6px;" өргөн = "535" />
Уламжлал ёсоор Христийг хүнд хэцүү цаазаар авахуулахад тэрээр цаазлах хэрэгсэл болох хүнд модон загалмай авч явсан гэж ярьдаг. Түүний цовдлогдох газар хүрэх зам нь хэцүү бөгөөд урт байсан. Ядарч ядарсан Христ нэг байшингийн ханыг налан амрахыг хүссэн ч Агасфер хэмээх энэ байшингийн эзэн зөвшөөрөөгүй.
- Яв! Яв! гэж тэр фарисайчуудын сайшаасан харц руу хашгирав. Амрах нь утгагүй!
"За" гэж Крис битүүмжилсэн уруулаа тайлав. Гэхдээ та ч гэсэн насан туршдаа алхах болно. Та энэ хорвоод үүрд тэнүүчилж, амар амгалан, үхэл хэзээ ч байхгүй...
Хэрэв тэр үеэс хойш зуунаас зуунд үхэшгүй мөнхийн Агасферын дүрээр олон хүн энд тэнд гарч ирээгүй бол энэ домог бусад хүмүүсийн адил мартагдсан байж магадгүй юм. Италийн зурхайч Гуидо Бонатти, Дантегийн тухай " Тэнгэрлэг инээдмийн кино"Түүнийг тамд оруулбал сайхан байх байсан. 1223 онд Бонатти түүнтэй Испанийн ордонд уулзав. Түүний хэлснээр, энэ хүн нэг удаа Христээр хараагдсан тул үхэж чадахгүй. Таван жилийн дараа түүнийг Гэгээн Петрийн сүмийн түүхэнд бичсэн тэмдэглэлд дурдсан байдаг. Албана (Англи). Энэ нь Арменийн хамба ламын сүмд хийсэн айлчлалын тухай өгүүлдэг. Үхэшгүй мөнх тэнүүчлэгч Ахасферын талаар юу ч сонссон эсэхийг асуухад хамба зөвхөн сонсоод зогсохгүй түүнтэй хэд хэдэн удаа биечлэн ярилцсан гэж хариулав. Энэ хүн өөрийнх нь хэлснээр тухайн үед Арменид байсан, ухаантай, ихийг үзсэн, ихийг мэддэг хүн байсан ч юм яриад байх зуур биеэ барьж, асуувал л юм ярьдаг байсан. Тэрээр мянга гаруй жилийн өмнөх үйл явдлуудыг сайн санаж, элч нарын дүр төрх, өнөө үед амьдарч буй хэн ч мэдэхгүй тэр үеийн амьдралын олон нарийн ширийн зүйлийг санаж байна. Дараагийн зурвасЭнэ хүн Францад гарч ирсэн 1242 оноос эхлэлтэй. Дараа нь хоёр хагас зуун жилийн дараа л эвдэрдэг чимээгүй байдал удаан хугацаанд ноёрхдог. 1505 онд Агасфер Богемид гарч, хэдэн жилийн дараа Арабын Дорнодод, 1547 онд дахин Европт, Гамбургт гарч ирэв. Шлезвигийн хамба лам Пол фон Эйтасен (1522-1598) түүнтэй хийсэн уулзалт, ярианы талаар тэмдэглэлдээ дурджээ. Түүний гэрчлэлийн дагуу энэ хүн бүх хэлээр өчүүхэн ч аялгагүй ярьдаг байжээ. Тэрээр тусгаарлагдсан, даяанч амьдралтай байсан бөгөөд өмссөн хувцаснаас өөр өмч хөрөнгөгүй байв. Хэрэв хэн нэгэн түүнд мөнгө өгсөн бол тэр сүүлчийн зоос бүрийг ядууст өгөх болно. 1575 онд түүнийг Испанид харсан бөгөөд Испанийн ордны папын төлөөлөгч Кристофор Краузе, Якоб Холштейн нар түүнтэй ярилцжээ. 1599 онд түүнийг Москвад хүрэхээр төлөвлөж байхдаа Польш руу явж байхдаа Вена хотод харагдсан. Удалгүй тэр үнэхээр Москвад гарч ирэхэд олон хүн түүнийг харж, түүнтэй ярилцсан гэж үздэг. 1603 онд тэрээр Любект гарч ирсэн бөгөөд үүнийг бургомастер Колерус, түүхч, теологич Кмовер болон бусад албаны хүмүүс гэрчилжээ. "Өнгөрсөн 1603 оны 1-р сарын 14-нд Любект алдарт үхэшгүй мөнх еврей гарч ирсэн бөгөөд түүнийг Христ загалмайд цовдлогдохоор явж, гэтэлгэхээр шийтгэсэн" гэж хотын түүхэнд бичжээ. 1604 онд бид энэ хачирхалтай дүрийг Парист, 1633 онд Гамбург, 1640 онд Брюссельд олжээ. 1642 онд тэрээр Лейпцигийн гудамжинд, 1658 онд Стэмфордод (Их Британи) гарч ирэв. Мөнхийн тэнүүлч 17-р зууны сүүлчээр Англид дахин гарч ирэхэд эргэлзсэн англичууд түүнийг үнэхээр өөрийнхөө бодож байсан хүн мөн эсэхийг шалгахаар шийджээ. Оксфорд, Кембриж хоёр профессороо илгээсэн бөгөөд тэд түүнд өрөөсгөл шалгалт өгсөн байна. Гэсэн хэдий ч түүний мэдлэг эртний түүх, түүний зочилсон эсвэл зочилсон гэгддэг дэлхийн хамгийн алслагдсан булангуудын газар зүйд гайхалтай байсан. Гэнэт түүнээс араб хэлээр асуулт асуухад тэр хэлээр өчүүхэн ч аялгагүй хариулав. Тэрээр бараг бүх хэлээр ярьдаг, Европ, Дорнодын аль алинд нь. Удалгүй энэ хүн Данид, дараа нь Шведэд гарч ирэхэд түүний ул мөр дахин алга болжээ.
Үнэнийг эрэлхийлэгч бүх хүмүүст энэ өдрийн мэндийг хүргэе! Форумд оролцогчдын ихэнх нь "Сэтгэлийн мөнхийн амьдрал" биш, харин "Мөнхийн амьдрал" амьдрах хүслийн талаар ярьж, дурддагийг би анзаарч эхлэв. мөнхийн амьдралбидний махлаг, биеийн бүрхүүл. Мөн сониуч зангаараа би бие махбодийн үхэшгүй байдал гэж юу болохыг өөр өөр соёл, цаг үеийн үүднээс олж мэдэхийн тулд номноос хайж олохыг хүссэн. Хариулт нь хаа сайгүй тайвшрахгүй, хаа сайгүй мөнхийн залуу нас эсвэл мөнх амьдралыг олж авах арга замуудын талаар дурдсан байсан ч энэ нь мөнх бус хүнд тохиолдож болох хамгийн аймшигтай шийтгэл гэж тодорхойлогддог, учир нь тэр үхэшгүй байдлын төлөө үргэлж ижил зоосоор төлдөг байв. түүний сүнс, мөнх бус байдал нь дүрмээр бол хүмүүсийн хүссэнээр биш байсан, тухайлбал нас барагсдын амьдралялзарч буй цогцосууд. Доор би ном, интернет холбоосоос олж авсан домогуудыг толилуулж байна.
1) Эртний Грек:
Амбросиа(илүү нарийвчлалтай, Грекийн Ambrosia ἀμβροσία, "үхэшгүй мөнх") - Эртний Грек дэх бурхдын домогт хоол, тэдэнд залуу нас, үхэшгүй байдлыг өгдөг. Онианчуудын үзэж байгаагаар энэ нь тос, өөхний бурханлаг дүйцэхүйц юм. Амбросиа мөнх бус хүнд идэгдэж, түүнээс бүх зүйлийг авчээ эрч хүчмөн түүнийг алж, амьд үхсэн, туранхай, туранхай эр болж Үхэгсдийн орны боол болсон.
Деметр үүнийг зохион бүтээсэн; эсвэл сар өдөр бүр үйлдвэрлэдэг. Заримдаа, жишээлбэл, Сафогийн хувьд амбросиа хэмээх ойлголтыг нектар (бурхадын ундаа) гэсэн ойлголттой хольсон байдаг.
Эх сурвалж:
Онианчууд Р. Бурхадын өвдөг дээр. М., 1999. Х.286
2) Чяванпрашыг "Дханвантари Самхита", "Чарака Самхита", "Аштанга Хридая Самхита" зэрэг эртний анагаах ухааны Аюурведийн хуулиудад дурдсан байдаг. Чяванпрашын гарал үүслийн тухай домогт:
Арван хоёр мянган жилийн өмнө амьдарч байсан Чаван хэмээх мэргэн хөгшрөлт, өвчлөл ойртож буйг мэдэрч, материаллаг дээд гаригуудад Аюурведийн сургаалыг хийдэг ихэр ах дүү Ашвини Кумарасаас тусламж хүсчээ. Ашвини Кумарас түүний зөвт байдал, буяныг мэддэг байсан тул түүнд "Залуу насны үрэл"-ийн жорыг өгчээ. Мэргэн Гималайн бэлд очиж, жоронд заасан дөчин есөн ургамал, эрдэс бодис цуглуулав. үед гурван өдөртэрээр жил бүр 108 хоногийн турш ууж байсан гайхамшигт үрэл бэлдсэн. Үүний дараа дахин мянган жил амьдарч, хөгшрөлт, өвчний шинж тэмдэггүй энэ хорвоог орхисон гэж тэд ярьдаг. Тэр цагаас хойш энэ эмийг Чаван мэргэний нэрээр нэрлэжээ. Гэхдээ энэ ундааг амссан хүн үхсэн хойноо ч хараал идэн, диваажинд очих боломжгүй гэж бас ярьдаг.
Эх сурвалж:
Чяванпраш - Аюурведийн домог
3) Философийн чулуу
Амьдралын үрлийг олж авах сонголтуудын нэг нь гүн ухааны чулуу (лат. lapis philosophorum) байх ёстой байсан бөгөөд нөгөө гол зорилго нь үндсэн металлыг алт болгон хувиргах явдал байв. Николас Фламел XIV зуунд Францад амьдарч байсан бөгөөд философийн чулууг хэрхэн хийхийг сурсан гэж үздэг. Түүнийг үхэшгүй мөнх болсон гэж үздэг тул олон зууны туршид түүний тухай (болон харсан зүйл) дурдагдсан байдаг. Тэрээр эхнэр Перенеллагийн хамт "мөнхийн үрлийг" бүтээхийн төлөө бүх амьдралаа зориулсан. Жинхэнэ алхимичид алт олж авах гэж хичээгээгүй, энэ нь зорилго биш, зөвхөн хэрэгсэл байсан (Гэхдээ Данте "Тэнгэрлэг инээдмийн" номондоо алхимичдын байрыг хуурамчаар үйлдэгчид тамд, бүр тодруулбал найм дахь тойрог, арав дахь сувагт байгааг тодорхойлсон) . Тэдний зорилго бол гүн ухааны чулуу өөрөө байв. Мөн үүнийг эзэмшсэн хүмүүст олгодог сүнслэг чөлөөлөлт, өргөмжлөл - үнэмлэхүй эрх чөлөө (чулуу нь бүхэлдээ чулуу биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй; энэ нь ихэвчлэн нунтаг эсвэл нунтаг уусмал хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. - амьдралын хамгийн үрэл). Хэдийгээр энэ олдворыг ашиглах нь ямар ч нөлөө үзүүлээгүй аймшигт үр дагавартэр гүн ухааны чулууг хувийн ашиг сонирхолдоо ашигласан хүний сүнсийг авч болно.
Эх сурвалж:
"Нууцын ном" цуврал, "Нууц мэдлэг" боть.
4) Амрита
Амрита (санскрит अमृत, amṛta?, "үхэшгүй") - Хинду домог дээр - бурхдын ундаа, тэднийг үхэшгүй болгодог. Амрита нь сүүний далайг (кширодаматана) жигнэх замаар олж авсан гэж уламжлал ёсоор ярьдаг. Амритаг Мохини бурхадад хүргэжээ. Үүнийг ууж зүрхэлсэн хэн бүхэн бурхадын хараал идсэний адил зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрээр өөрийгөө мөнх амьдрал руу чиглүүлдэг.
Эх сурвалж:
Википедиа
5) Сүнсийг чөтгөрүүд, чөтгөрүүд, доод бурхадууд, сүнснүүд, бусад хэмжээст амьтдад худалдах нь бүх шашин, домог, оршин тогтнолд гарч ирдэг бөгөөд дүрмээр бол энэ нь мөнх бус хүн ба өөр нэг бүтээлийн хоорондох хэлцэл юм. Үхэшгүй мөнхийн үнэ нь хүний сүнс, мөнх оршин тогтнох хугацаанд түүний амьдрал болдог ертөнц. Гэхдээ дүрмээр бол энэ гүйлгээ нь янз бүрийн байдлаар тохиолддог болгоомжгүй мөнх бус хүмүүсийн шийтгэл болдог.
Түүний зарц нар чөтгөртэй харьц- хараал идсэн амьдрал, эцэст нь 5000 жилийн дараа ч гэсэн галт Gehenna-д тарчлаадаг чөтгөр тэвчээртэй бөгөөд сүнсийг хүссэнээрээ хүлээж чадна.
Элфүүд болон дагинатай харьц - үхэшгүй мөнх амьдралчулуу эсвэл мод хэлбэрээр.
Бага бурхадтай харьц- хууран мэхлэлт, үхэх магадлалгүй ялзарч буй цогцос хэлбэрээр мөнх амьдрал.
Сүнстэй харьцах- хараал идсэн сүнс болж үхэшгүй мөнх байдлыг олж авах, шилжин ирсний дараа мөнх бус хүний биеийг эзэлсэн сүнсний сүнсээр сүнсээ солих.
Эх сурвалж:
"Үлгэр домгийн цуглуулга"
6) Скандинавчуудын мөнхийн амьдралын эйтр.
Хараагдсан бурхан Локигийн исгэсэн ундаа бөгөөд түүний хэлснээр мөнх амьдралыг бэлэглэдэг, гэхдээ зүгээр л үхлийн хор нь мөнх бусыг алж, сүнсийг нь хараал идсэн, ялзарч буй биедээ мөнхөд тэнүүчилж байв. Ийм сүнс мөнх бус хүмүүст уурлаж, амьд хүмүүсийг алж, шүлсээ хаядаг гол мөрөн, худгийг хордуулж тайтгарлыг олж авав.
Эх сурвалж:
"Умардын бурхадын Эдда" (Харамсалтай нь би аль хуудсыг нь мэдэхгүй байна)
7) Конкистадоруудын олсон үрэлЭлдорадог хайж ширэнгэн ойг судалж байхдаа. Энэхүү үрэл нь ямар ч хор хөнөөл учруулаагүй бөгөөд үхэшгүй мөнх бусаар цангаж буй мөнх бусыг тохуурхаж байсан тул тэр хүн урьдын адил амьдарсаар байсан ч толинд эсвэл ус руу харахад тэр олон байсан ч өөрийгөө үргэлж залуу хардаг байв. настай.
8) Манай шинжлэх ухаан:
Таван жилийн турш хөгшрөлтийг удаашруулдаг ген гэгддэг SIR2 генийг биеэс зайлуулснаар амьдралыг гайхалтайгаар нэмэгдүүлэх боломжтой юу? зургаа дахин их. Эдгээр үр дүн нь мөөгөнцрийн болон хүний элэгний эсүүдэд батлагдсан байна.
Таван жилийн өмнө Массачусетсийн Технологийн Институтын профессор Леонард Гуаренте SIR2 генийн нэмэлт хуулбар нь мөөгөнцөр, жимсний ялаа, зарим төрлийн өт зэрэг энгийн бичил биетний дундаж наслалтыг мэдэгдэхүйц уртасгаж болохыг харуулсан цуврал туршилтуудыг хийжээ. Тэр цагаас хойш хэд хэдэн томоохон эмийн үйлдвэрүүд энэ генээр кодлогдсон уураг дээр үндэслэн эм бүтээхийг оролдож байна.
Гэвч Валтер Лонго тэргүүтэй Өмнөд Калифорнийн Их Сургуулийн хэсэг эрдэмтэд судалгааны үр дүн зөв гэдэгт эргэлзэж, SIR2 генийг судалж эхэлжээ. Саяхан дууссан туршилтын үр дүнгээс харахад SIR2 нь хөгшрөлтийн эсрэг тэмцдэггүй, харин хөгшрөлтийн механизмыг идэвхжүүлдэг.
Туршилтын явцад SIR2-ийг туршилтын бичил биетний геномоос бүрэн устгаж, эсэд хадгалах үүрэгтэй RAS2 ба SCH9 генийн үйл ажиллагаанд тодорхой өөрчлөлтүүд орсон нь тогтоогджээ. шим тэжээлмөн сөрөг нөхцлөөс эсийн мембраныг гэмтээх эсэргүүцэл нь туршилтын субъектын насыг ойролцоогоор 6 дахин уртасгах боломжтой. Энэ нөлөө нь зөвхөн мөөгөнцрийн хувьд төдийгүй хүний амьд эсүүд дээр туршилт хийх үед ч ажиглагдсан гэж Өмнөд Калифорнийн их сургуулийн хэвлэлийн мэдээнд дурджээ. Өөрөөр хэлбэл, SIR2 нь организмд хэт их масс үүсгэхээс илүү хувьслын сөргөлдөөний талбараас цаг тухайд нь гарахыг баталгаажуулдаг гэж үзэж болно.
Профессор Лонгогийн хэлснээр, SIR2 ген (мөн түүний хөхтөн амьтдын SIRT2) нь тааламжгүй орчны нөлөөн дор амьд үлдэхийн тулд чадах бүхнээ хийхийг оролдох үед эсийг яаралтай горимд оруулахаас сэргийлдэг. Хэцүү цаг үеэцэст нь ган, халуун, хүйтнээс өөрсдийгөө хамгаалдаг эмгэг төрүүлэгч нянгууд гэх мэт шинэ үр удмаа төрүүлдэг. маргаан.
SIR2 генгүй урт наслалт эсүүд бүрэн илэрсэн ер бусын чадварстресст тэсвэртэй байх. Эрдэмтэд өөрчлөгдсөн эсийг исэлдүүлэгч бодис, халуун агаарт хордуулж байсан ч энгийн эсүүд аль эрт үхэх байсан ч эсүүд амьдралд наалдсан байв.
Гэсэн хэдий ч туршилтын хувьд нэг сонирхолтой онцлог- хулгана дээр туршилт хийх явцад туршилтын дээжүүд түрэмгийлэл, ажил буурч эхэлсэн тархины үйл ажиллагаа, үр дүнд нь хулганууд амьд байхдаа үхсэн мэт болжээ. Үүний үндсэн дээр би эдгээр бүх домог байдаг гэж таамаглаж болно өөр соёлуудТэдэнд жинхэнэ мөчүүд байгаа. Эртний эрдэмтэд эсийг хөгшрөлтийн генээс бүрэн ангижруулах ундааг олж чадсан бөгөөд үүнийг уусан хүмүүст лабораторийн хулганатай адил түүх тохиолдсон гэж таамаглаж болох уу? Тэд оюун ухаан, бие бялдрын хувьд доройтож, яг л хулгана шиг хорон муу, түрэмгий зомби болсон уу? Тэгээд тэр үед хүмүүсийг дарж байсан галзуурал нь өөр дээрээ үрэл туршиж үзэх гэж эрсдэлд орсон хүний биеэс чөтгөрийн хүчийг гаргаж байгаа мэт санагдсан уу? Өвөг дээдсийн маань үхэшгүй мөнхийн үрлийг хэрэглэх үнэ маш өндөр байсан тул хэрэглэхгүй байхыг сануулж байсан гунигтай туршлагыг манай генетикчид одоо давтаж байгаа байх.
БАэх сурвалж:
http://www.medinfo.ru/mednews/5704.html
Тиймээс байгальтай хошигнох хэрэггүй, бидний бие бол зүгээр л түр зуурын бүрхүүл бөгөөд та үүнийг барих шаардлагагүй, үхлээс айх хэрэггүй, эцсийн эцэст энэ бол төгсгөл биш, зөвхөн Эхлэл.
Шошго байхгүй
Нэвтрэх: Үхэшгүй мөнх бол эртний хүмүүсийн хараал юм.
2010 оны 1-р сарын 24-ний өдрийн 14:00 цагт нийтлэгдсэн ба |
Хуулбарлахыг зөвшөөрсөн ЗӨВХӨН ИДЭВХИТ ХОЛБООСТОЙ:
Би моргийн хажууд амьдардаг. За би азгүйтлээ, хэн маргах билээ. Талийгаач болон тэдний тайвшрах аргагүй төрөл төрөгсөдтэй хамт чандарлах газар руу авсыг зөөж яваа автобусыг би олонтаа хардаг. Чуняа нохой минь тэдэн рүү хуцах дуртай. Тагтнаас.
Энэ нь таныг гүн ухааны сэтгэл санааны байдалд оруулдаг. Тийм ч учраас би ихэвчлэн цонхны дэргэд зогсоод, бүх юмны дэмий хоосон зүйлийг тунгаан бодож, медузыг маш их атаархдаг. Үхэшгүй мөнхийн нэг ийм нэгэн байдаг. Түүний нэр бол Turritopsis nutricula.
Бусад бүх медузууд бидэнтэй адилхан. Тэд давстай усанд эргэлдэж, тунгалаг биетэй цацагдаж, идэж, үржсэн - тэгээд л тэр. Өвөг дээдсүүдэд. Turritopsis nutricula Эдгээр бүх шинжлэх ухааны үйлдлүүдийн дараа (цохих, ганхах, үржих) насанд хүрээгүй үе рүү буцаж ирдэг - ингэснээр үхлээс увайгүй зайлсхийдэг.
Гэхдээ энэ бол төгсгөл биш! Хамгийн аймшигтай нь энэ бүхэл бүтэн мөчлөг юм Turritopsis nutricula эрдэмтдийн хэлснээр эцэс төгсгөлгүй давтаж болно. Ингэснээр үхэшгүй мөнх болох боломжтой. Энэ нь эргээд таны ойлгож байгаагаар намайг маш ихээр бухимдуулж байна. Магадгүй би ч бас үргэлж уян хатан, хаггүй байхыг хүсдэг байх. Гэхдээ үгүй.
Дашрамд хэлэхэд, хөгшрөлтийн айдас нь ерөнхийдөө хүн төрөлхтний гол зовлонгийн нэг юм. Та бүхний мэдэж байгаагаар Оросын үлгэрийн сайн тал нь үүн дээр тулгуурладаг. Цар Иванушкаг илгээв залуужуулах алим, өөр нэгэн хаан - Шамахан хатны санаачилгаар улсын хашаанд гурван уурын зуух байрлуулахыг тушаажээ: нэг нь мөс ус, өөр нэгийг нь буцалсан усаар, гуравны нэгийг нь сүүгээр хийж, амьдаар нь буцалгасан.
Хаадтай ямар байдгийг би мэдэхгүй, гэхдээ бидний хувьд энэ бол хамгийн чухал асуудал юм. Үнэн хэрэгтээ бид өсөхөө больсон. Хамгийн харгис тоглоомуудад ч (дайн, харилцан үзэн ядалт гэх мэт) бид хүүхэд шиг аашилдаг. Мөн бусад бүх зүйлд бүр ч илүү.
Хөгшрөх нь зохисгүй юм. Хөгшрөх нь ичмээр юм. Хөгшрөх нь ашиггүй. Үүнийг бидний эргэн тойрон дахь ертөнц бидэнд хэлдэг. Мөн энэ нь түүний хувьд тэнэг юм. Эцсийн эцэст өндөр нас бол амьдралын оргил юм. Таны хувийн Эверест. Та залуу харагдахаа больж, хайрыг хайхаа больсон, дэлхий дээр илүү чухал зүйл байгааг гэнэт ойлгодог. Тэгээд үүдэнд нь саваа бариад суугаад л бүх хүнийг биеэ үнэлэгч гэж дууддаг.
Өмнө нь яаж байсан бэ? Өмнө нь нэг ахмад амьдардаг байсан, хурган малгайгаа өмсөж, хурга идэж, залуучуудад зааж сургаж, дарс ууж, хууль, ёс заншлаа уламжлуулж байсан. Тэгээд тэр сүүлчийн хөгшрөлт хүртэл нам гүмхэн амьдарсан. Учир нь ойр хавьд, олон жилийн турш ижил хонь, ижил малгай, ижил дарс байсан.
Бид хөгшрөхийн тулд биш, харин мөхөсдөж амьдрах болно. Учир нь дэлхий ертөнц замаасаа бүрэн гарч, бидний ойлгож, шингээж чадахаас илүү хурдан шинэчлэгдэж байна.
Бид: "Би амьдрахаас залхаж байна", "Надад цаашид амьдрах шалтгаан байхгүй", "Би яаж амьдрахаа мэдэхгүй байна" гэж хэлж болох ч "Би удаан амьдарсан" гэж хэлж чадахгүй. Учир нь бидэнд ийм мэдрэмж байдаггүй.
Бидэнд замдаа таарсан бүхнийг залгидаг, сунжирсан залуу насны энэ махчин амьтан л бий. Тэр ирж, биднийг үнэрлэж, ярвайх боловч тэр ч байтугай бүхнийг идэгч нь биднийг идэхээ болино. Тэгээд түүний өсгий дээр - цогцосны үнэрийг угаагч шиг - өөр нэг махчин амьтан бидний насанд хүрсэн бус хүн дээр ирэх болно. Энэ улаачийн нэр нь итгэл найдвар юм.
...Америкийн хэллэг байдаг: нэг автобус явлаа, нөгөө автобус ирнэ. Битгий гунигтай байгаарай.
Нэг хайр дууслаа, хүлээгээрэй - өөр нэг хайр ирэх болно. Би ажлаа алдсан, санаа зоволтгүй, ямар нэг зүйл гарах болно. Хэрэв бэлэг алга болвол та өөрийн хүссэнээр хийх өөр зүйл олох болно.
Таныг залуу хэвээр байгаа мэдрэмж таны оптикийг бүрхдэг. Энэ нь таныг ухаалаг болохыг зөвшөөрдөггүй. Энэ ч утгаараа би харгис нохойнхоо даруу зан чанарт дуртай. Түүнийг саяхан ариутгасан (эмэгтэйчүүдийн асуудалд ямар нэг зүйл буруу байна гэж сэжиглэж байсан, тэд хорт хавдраас айдаг байсан) хагас өдрийн турш мэдээ алдуулалтанд хэвтэж, хэд хэдэн удаа шээж, дараа нь эдгэрсэн, гүйж, дахин асуудал үүсгэсэн. , тагтан дээрээс хүмүүс, нохой руу хашгирч, зан чанар нь улам дордсон бололтой.
Заримдаа би гунигтай, санаа зовсон, шарил хадгалах газар дахь үймээнийг цонхоор хараад цонхоо онгойлгож, сүүлчийн буржгар үсээ сэгсэрч, итгэл найдвар, өөдрөг сөөнгө хоолойгоор хэлэх болно.
- Зүгээр дээ! Нэг автобус явсан, нөгөө нь ирж байна!
"Тийм ээ" гэж Чуня хаа нэгтээ доороос хариулах болно. - Оршуулах ёслол.
Тэгээд би шууд л амар амгаланг мэдэрдэг.
Мөнхийн еврейн домог нь апокрифийн домог, өөрөөр хэлбэл орчин үеийн Библийг бүрдүүлдэг ариун бичвэрүүдийн багцад ороогүй домогуудыг хэлдэг. Энэ домог анх 13-р зуунд Английн лам Рожер Вендверийн үгнээс бичигдсэн бөгөөд Парисын Матайгийн "Их шастир"-д багтжээ.
Энэ домогт ингэж хэлдэг. Яг тэр үед/Есүс Христ Иерусалимд номлож, цаазаар авах ял оноох үед тус хотод Агасфер хэмээх нэгэн гуталчин амьдардаг байжээ. Тэр нэлээд баян, өөрийн гэсэн байшинтай байсан газар. Загалмайд явахдаа Аврагч гуталчинаас өөрт нь ойролцоогоор амрах хүсэлт тавьжээ үүнд хамаарахБайшингууд. Агасфер үүнийг Христээс татгалзаж, улмаар түүнийг гомдоосон. Үүний тулд Аврагч гуталчныг харааж, дэлхийгээр үүрд тэнүүчилж, хаана ч хоргодох газар, амар амгаланг мэдэхгүй байхыг тушаажээ. Мөн энэ нь цаг нь ирэх хүртэл үргэлжлэх болно Эцсийн шүүлтмөн Аврагч дахин эргэж ирэхгүй.
Гэсэн хэдий ч энэ домогт өөр хувилбар бий. Түүний хэлснээр, Агасфер Христийг гэрийнхээ ойролцоо амрахыг зөвшөөрөөгүй төдийгүй түүн рүү чулуу шидээд шархдуулсан байна. Тийм ч учраас Аврагч түүнийг хараасан юм.
Нэргүй хүн
Библийн домог судлаачид Ахасфер бол мөнхийн еврейн жинхэнэ нэр биш гэдэгт итгэх хандлагатай байдаг. Хатуухан хэлэхэд, еврейчүүд Агасфер гэж нэрлээгүй байсан бөгөөд энэ нь стилизаци гэж нэрлэгддэг.
Судлаачид Агасфер нэрээс гадна мөнхийн еврейн дор хаяж гурван нэрийг мэддэг: Эсперо-Диос, Бутадей, Картафайл. Эсперо-Диос нь "Бурханд итгэх итгэл", Бутадей нь "Бурханыг цохисон" гэсэн утгатай, Картафайл нь "Преториумын хамгаалагч" (Ромын харуул) гэсэн утгатай. Сүүлчийн нэрээр мөнхийн еврейг Парисын Матайгийн "Агуу шастир"-д дурдсан байдаг. Энэ хоч нь хамгийн эртнийх гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч Христийг доромжилсон хүний жинхэнэ нэр хэн байсан бэ?
Одоо бид үүнийг хэзээ ч мэдэхгүй байх магадлал өндөр байна. Библийн үед хүний нэр нь түүний хувь тавилантай нууцлаг холбоотой гэж үздэг байв. Хүн бүрийн хувь тавилан бол амьдралаар амьдрах бөгөөд дараа нь булшинд эцсийн шүүлт эхлэхийг хүлээх явдал юм. Агасферыг мөнхөд тэнүүчилж, Аврагч түүнийг үл тоомсорлож, түүнийг оршихуйн тойргоос гаргаж авсан юм. жирийн хүмүүс. Тиймээс түүний хувь заяа хүн төрөлхтний ерөнхий хувь заяаны нэг хэсэг байхаа больсон.
Энэ шалтгааны улмаас Агасфер төрөхдөө авсан нэрээ авч явах эрхгүй бөгөөд дэлхийн хувь заяатай ид шидийн холбоотой байдаг. Одоо тэр гадуурхагдсан, гадуурхагдсан хүн бол нэргүй, зөвхөн хүмүүсийн өгсөн хочийг авах эрхтэй. Манай орчин үеийн зүйр цэцэн үгсэд ч овгийнхныг орхих эртний хэлбэр хадгалагдан үлдсэн байдаг: "Чи одоо хэн ч биш, чамайг дуудах арга алга."
Хамгийн аймшигтай шийтгэл
Орчин үеийн хүний хувьд Аврагчийн Ахасферад сонгосон шийтгэлийн төрөл нь хачирхалтай санагдаж магадгүй юм. Эцсийн эцэст, Христ түүнд үхэшгүй байдлыг өгсөн.
Үхэшгүй мөнхийг яагаад аймшигт шийтгэл гэж үзэж болохыг илүү сайн ойлгохын тулд Хуучин гэрээний хамгийн эртний домогуудын нэг болох анхны алуурчин Каины тухай домгийг эргэн санацгаая. Библид бичсэнээр, өөрийн дүү Абелийг хөнөөсөн Каин үүний төлөө цаазлагдаагүй. Бурхан овгийнхондоо Каиныг алахыг хориглож, мөнхөд тэнүүчлэхийг буруушаав.
Эртний үзэл бодлын дагуу овог нь хүнийг бузар муу, бүх төрлийн золгүй байдлаас хамгаалж, гэр бүл бий болгох эрхийг өгдөг. Төрөл зүйлээ алдсанаар хүн ертөнц оршдог тойргоос гадуур хүчгүй болдог. Оршихуйн хуулиуд түүнд ямар ч хүч байхгүй, гэхдээ түүнд ямар нэгэн байдлаар бусад хүмүүст нөлөөлөх хүч байхгүй. Тэрээр бүх хүмүүсийн гол зорилго болох гэр бүлээ үргэлжлүүлэхээс салсан.
Хүн бол хамтын амьтан бөгөөд эртний хүмүүсийн хэлснээр ганцаардал бол хамгийн аймшигтай шийтгэл юм. Орчин үеийн сэтгэл судлаачид судалгаагаар хүмүүсийн хамгийн том айдас бол үхэл биш, харин ганцаардал гэж үздэг.
Үхэшгүй мөнхийн тухайд түүний мөн чанар нь ид шидийн үүднээс бүрэн ойлгомжтой болсон. Орчлон ертөнцийн хуулиуд Агасферыг захирахаа больсон. Тэр зогсоод, хөшиж, Хоёр дахь ирэлтийг хүлээж, Христийн амьд гэрч болсон боловч хамгийн сайн нь биш байсан.
Хаягдсан хүний хувь заяа
Христ түүнийг хараасны дараа Агасферад юу тохиолдсон бэ? Энэ сэдвээр олон домог байдаг. Тэдний хамгийн харанхуй нь түүнийг есөн шилтгээний цаадах хамгийн гүн гянданд хоригдож, нүцгэн, ургасан баганыг тойрон тасралтгүй алхаж байсан гэж ярьдаг. Энэхүү домог нь 15-р зуунд, эцэс төгсгөлгүй дайн, инквизицийн эрин үед хамгийн өргөн тархсан байв.
Гэсэн хэдий ч илүү өөдрөг хувилбарууд байдаг. Ийнхүү дээр дурдсан Парисын Матайгийн "Их шастир"-д Их Армениас Англид ирсэн хамба ламын тухай өгүүлсэн байдаг. Тэрээр Христийг доромжилсон хүнтэй биечлэн танилцсан гэж мэдэгджээ. Тахилч түүнийг наманчилж, баптисм хүртэж, Иосеф хэмээх шинэ нэрийг сонгосон гэж мэдэгдэв. Мөнхийн еврей даяанчийн амьдралаар амьдардаг бөгөөд зөвхөн хааяа хийдэд ирж буй мөргөлчидтэй ярилцаж, тэдний хүмүүжлийн хувь заяаны талаар ярьдаг.
Энэ тухай орчин үеийн тэмдэглэлд дурдсан байдаг. Ийнхүү Агасфертай хийсэн уулзалтыг 1868 оны Мормоны сонинд бичжээ. Мормончуудын хувьд Христийн шашны гол шугамын энэ салбарыг баримталдаг хүмүүс хэзээ ч хямдхан мэдрэмж, хууран мэхлэлтэнд өртөж байгаагүй.
Агасферийн талаархи ихэнх ишлэлүүд нь түүнийг өмссөн өндөр хүн гэж дүрсэлсэн байдаг урт үс. Тэр үргэлж хуучин, хуучирсан хувцастай, заримдаа зүгээр л өөдөс хувцас өмсдөг. Замдаа тааралдсан хүмүүсээс "Тэр хүн аль хэдийн загалмайд алхаж байна уу?" гэж байнга асуудаг асуултаас нь та түүнийг таньж болно. Эцсийн эцэст, Агасфер Христ түүнийг уучлах болно гэсэн итгэл найдвараа алдаагүй хэвээр байна.
Насны хувьд шал өөр нотолгоо байдаг. Зарим нь түүнийг эртний хөгшин хүний дүрд хувирсан, зарим нь залуу хүний дүрд хувирсан, нөгөө хэсэг нь дунд насны хүний дүрд хувирсан байхыг харсан. Ийм зөрчилтэй мэдэгдлүүд хаанаас гарч болох талаар зарим ойлголтыг Арменид айлчилж, түүнтэй нэлээд удаан хугацаанд харилцаж байсан хамба лам Ахасфертэй хийсэн уулзалтын тухай дурьдсанаар бидэнд өгч байна. Түүний хэлснээр тэнүүлч гучин настайдаа хараал идсэн байна. Түүнээс хойш тэр бүр зуун нас хүртлээ хөгширч, дараа нь дахин гучин нас хүрдэг. Үүнийг тайлбарлаж болно янз бүрийн хувилбаруудтүүний насыг нүдээр үзсэн гэрчүүд.
Уй гашуу бол элч юм
Агасфер бол дэлхий дээрх цорын ганц мөнхийн тэнүүчлэгч биш юм. Домог судлаачид өөр хоёр ийм дүрийг мэддэг: Зэрлэг анчин ба Нисдэг Голланд хүн. Эдгээр гурван домог бүгд эцсийн шүүлт хүртэл баатрууд нь дэлхий дээр үүрд үлддэгээрээ төдийгүй тэдний дүр төрх нь ямар нэгэн байгалийн гамшиг, дайн, өвчин эмгэгтэй холбоотой байдаг гэдгээрээ нэгтгэгддэг.
Баруунд болон Зүүн ЕвропАхасферыг тахлын тахал эсвэл дайн эхлэхээс өмнө ихэвчлэн харж байсан. Түүнийг харсан хүмүүст түүний уулзалт ялагдал амлаж байна. Тиймээс, жишээ нь, онд шийдвэрлэх тулаанЗагалмайтнууд болон Сараценчуудын хооронд Ариун сүмийн одонгийн хүлэг баатруудын нэг нь шөнийн харуулын үеэр урагдсан хувцастай ламтай уулзаж, загалмай үүрсэн хүнийг харсан эсэхийг асуув. Энэхүү хачирхалтай уулзалт нь муу шинж тэмдэг болж хувирав - энэ тулалдаанд загалмайтнууд хатуу ялагдал хүлээгээд зогсохгүй Аврагчийг цовдлогдсон Амилагч загалмайгаа үүрд алджээ. Дашрамд дурдахад, түүнийг ялсан нь Тамплиерууд байсан бөгөөд энэ нь тэднийг ялахад тустай гэж үзэн бунханыг тулалдаанд авчирсан юм.
Бараг бидний өдрүүдтэй холбоотой нэлээд сонирхолтой баримтууд бас бий. Сталинградын тогоонд унасан Вермахтын офицеруудын нэг Фридрих Шрадер олзлогдоод амьд үлдэж, дараа нь гэртээ буцаж ирсэн бөгөөд тэд түүнийг Зөвлөлтийн олзлогдолоос зугтсан гэх хүнийг байцаахаар авчирсан тухайгаа хожим дурсав. Нүүр, гар нь хөлдсөн шинж тэмдэгтэй, үс нь урт, яриа нь ойлгомжгүй, будилсан байв. Офицерын санаж чадсан цорын ганц зүйл бол: "Энэ хүн ямар нэгэн загалмайн тухай ярьж байсан бөгөөд тэр үүнийг үүрэх хүнийг олох ёстой" гэж хэлсэн. Түүнээс ойлгомжтой зүйл олж чадаагүй тул офицер маргааш өглөө нь түүнийг буудахыг тушаажээ. Гэвч хоригдол өөрийгөө суллаж, зугтаж чадсан байна. Мөн өдөр командлал цэргүүдийг бүсэлсэн гэж мэдээлэв.
Нийтлэг нэр үг
Бидний үед Агасфер гэдэг нэр аажмаар нийтлэг нэр болж хувирсан бөгөөд энэ нь эмх замбараагүй амьдралын хэв маягийг удирдан чиглүүлж, ирээдүйн талаар хатуу төлөвлөгөөгүй тайван бус хүнийг илэрхийлдэг. Үүний өөр нэг утга нь өөрийн буруугаас олж авсан хүн юм том асуудлуудшийдвэрлэхэд маш хэцүү байдаг. Орчин үеийн сэтгэцийн эмгэгт "Ахасфер синдром" гэж байдаг нь сонин юм. Ихэвчлэн хүчтэй хар тамхи хэрэглэдэг хар тамхичид энэ тодорхойлолтонд багтдаг. Тэднийг олж авахын тулд тэд өөрсдийгөө хайрладаг эмнэлгийн ажилчид, түүний хүнд өвчний талаар өнгөлөг түүхийг хүргэж байна.
Агасферийн домог нэлээд их нөлөө үзүүлсэн Христийн шашны соёл, гэхдээ ид шидийн дүрээс тэрээр аажмаар зүйр цэцэн үг, үг хэллэг, тэр байтугай хошигнолын баатар болж хувирав. Гэсэн хэдий ч мөнхийн еврейн тухай бүх хошигнол нь нэлээд аюултай юм. Гэнэт бид гудамжны хаа нэгтээ нэгэн хачирхалтай хүнтэй тааралдаж, биднээс: "Загалмай өмссөн хүн байгаа юм биш үү?" гэж асуух болно. Тэгээд бид нар хошигнох цаг байхгүй болно.
Эртний хараал Эртний хараал өнгөрсөн амьдралтай салшгүй холбоотой. Эцсийн эцэст хүн дэлхий дээр нэгээс олон удаа амьдардаг. Тэр байнга үхэж, өөр биед дахин төрдөг. Амьдралынхаа аль нэгэнд тэр том нүгэл үйлдэж магадгүй юм. Энэ нүгэл нь түүнийг ирээдүйн хойд төрөлд нь зовоож, дэлхий дээрх оршихуйг нь хордуулна. Гэхдээ та хараалаас салж, эдгээж чадна хэвийн амьдрал. Үүнийг тодорхой жишээгээр авч үзье, Анастасия гэдэг эмэгтэй Санкт-Петербург хотод амьдардаг. Саяхан болтол түүний дэлхий дээрх оршин тогтнол нь янз бүрийн өвчин эмгэг, өвчин эмгэгт нэрвэгдсэн байв. Түүний төрөл төрөгсөд эрүүл мэндийнхээ талаар хэзээ ч гомдоллодоггүй. Тэд бүгд урт настай байсан ч хөөрхий эмэгтэй яагаад ч юм унасан ерөнхий цувралмөн нэг эсвэл өөр өвчнөөр байнга өвддөг.
30 жилийн турш тэр бүх зүйлээр өвдсөн. Түүнд байгаагүй өвчнийг нэрлэх нь илүү хялбар байдаг. Үүний үр дүнд түүний хичээл, хувийн амьдрал, карьер нь бүтэлгүйтсэн. Эцсийн эцэст өвчтэй ажилчин, өвчтэй эхнэр хэнд ч хэрэггүй. Эмэгтэй түр зуурын ажил хийж, тахир дутуу болох өргөдөл гаргана гэж найдаж байсан бөгөөд сүмд очсоныхоо дараа биеийн байдал нь түр зуур сайжирч байгааг анзаарчээ. Анастасия бүр эрүүл, бүрэн эрхт хүн шиг санагдаж эхлэв. Гэвч хэд хоногийн дараа бүх зүйл хэвийн болж, өвчин эмгэг, бие нь дахин өвдөж, эмч нар золгүй эмэгтэйд тусалж чадаагүй тул тэр эцэст нь илбэчдэд хандахаар шийджээ. Жинхэнэ илбэчид цөөхөн байдаг тул тэр эмэгтэй эцэст нь туршлагатай, мэдлэгтэй мэргэ төлөгчийг олохоос өмнө маш их цаг хугацаа өнгөрчээ. Тэрээр Анастасиягийн өнгөрсөн амьдралын түүхийг судалж, түүний зовлон зүдгүүрийн шалтгааныг олж мэдсэн бөгөөд тэрээр гурван мянган жилийн өмнө хүн байсан бөгөөд оршин суудаг овгийн нэгэнд амьдардаг байжээ Эртний Грек. Энэ овог аймгийг дайчин Эллинчууд боолчилж байсан бөгөөд эртний хойд дүр Анастасия боолчдыг үзэн яддаг байв. Нэгэн өдөр Эпидаурус гэдэг газар ирэв. Эллиний тахилч нар тэнд амьдарч, өвчтэй хүмүүсийг өвсөөр эмчилдэг байв. Хувилгаан ч мөн адил өвчтэй мэт дүр үзүүлж, Эпидауруст хонох зөвшөөрөл хүссэн боловч энэ хүсэлтийг санваартнууд зөвшөөрчээ эртний дүрсАнастасия орондоо ороогүй. Тэр дархан цаазат газар руу авирч, ялгадасаараа бохирдуулсан. Гэсэн хэдий ч тахилч нар гэмт этгээдийг хурдан олжээ. Тэд түүн дээр 12 гай зовлон илгээв. 3 жилийн дараа бузарлагчийн бие саажилттай болж, тэрээр амьдралынхаа ид үедээ гэнэт нас барсан бөгөөд сүүлийн 3 мянган жилийн хугацаанд шинэ төрөлт бүр зовж шаналж байв эдгэршгүй өвчинболон өвчин. Тиймээс хүний мөн чанар нь эрт дээр үед үйлдсэн муухай үйлдлээ цагаатгадаг. Эмийн хүч чадалгүй, дундаж наслалт нь эртний хараалаас ангижрахын тулд илбэчин Анастасияд Грек рүү очиж, Эпидаурусын газрыг олж, эртний архитектурын үлдэгдэлээс уучлал гуйхыг зөвлөжээ . Тэр золгүй газар Пелопоннесийн хойгийн зүүн хойд хэсэгт оршдог болохыг олж мэдэв. Би тэнд ирээд ойр орчмоор нь алхаж, эртний малтлага, амфитеатрын туурийг үзэж сонирхлоо. Тэр нэгэн цагт энэ газарт байсан юм шиг мэдрэмж төрж, Анастасия эртний мөн чанар нь эрт дээр үеэс үйлдсэн ноцтой нүглээ уучлахыг хүсэв. Шууд утгаараа тэр мөрөн дээрээс нь уул өргөсөн мэт дотоод эрх чөлөө, асар их тайвшралыг мэдэрсэн. Эмэгтэй гэртээ бараг эрүүл буцаж ирэв. Гэхдээ илбэчин амжилтаа бататгахыг зөвлөжээ. Ингэхийн тулд Анастасия жилийн турш орой бүр өмнөө аяга ус тавиад: “Би Бурханы боол Анастасияд хар өвчин, чичирхийлэл, дүлийрэл, өргөс, сохрох, загатнахаас, нүд ирмэхээс, чичрэхээс, өвдөхөөс, хутгалахаас, буудахаас, галаас. Бүх өвчнөөсөө салж, Бурханы боол Анастасиягаас сал. Чиний тухай дурсамж үлдэхгүйн тулд яг энэ цагт миний амьдралаас гар. Амен тэр эмэгтэй увдистай ус ууж, сүмд тогтмол явдаг байв. Тэр бүх зүйлийг зөв хийсэн, учир нь нэг жилийн дараа тэр үнэхээр сайхан санагдсан эртний хараалВадим Сухов түүний амьдралаас үүрд алга болсон